Как се преминава през паспортен контрол с биометричен паспорт. Нови правила за преминаване на границата: как работи биометричната система за контрол
Епископ Лонгин е викарий. Той няма своя епархия. Така че това не е епархийско събрание. В президиума има само монаси. Но се обръща и към сестрите си. Може би това е оглавяваният от него Банченски манастир Свето Възнесение в селото. Банчени от район Герцаевски, област Черновци. В цялото видео се виждат сто и половина (!) монахини.
Срещата очевидно не е импровизирана. Въпросите се подготвят и записват предварително. Отговорите се разпределят между монасите и също се записват предварително.
Напълно:
http://www.youtube.com/watch?v=gkXb6GrcOtk
Основното не е, че епископ Лонгин спря да издига името на патриарха. В крайна сметка - не е много задължен: той е викарий и неговият кириарх е в Киев, а не в Москва. Всеобщото издигане на името на патриарха от всички литургисти (а не само от ръководителите на епархии) е чисто руска традиция. Но еп. Лонгин обяви, че патриарх Кирил съществува извън Православната църква като цяло. И това не може да се пренебрегне.
Но също така е трудно да се реагира с гръмотевици и светкавици. И поради чуждостта на Лонгин и поради факта, че човешкият му авторитет, поне в Украйна, е много по-висок от този на опонента му. Това не е чукотският самотник Диомед. Освен това репресиите срещу него ще се възприемат като национален гнет: в района на Герцаевски на Буковина, където се намират неговото титулярно село и неговият манастир, 93 процента от населението са румънци. В конфликт и с Москва, и с Киев местни жителипо всеки повод ще бъде с него.
Предполагам, че Mr. Онуфрий ще получи тежка задача да потуши бунта от силите на Киевския синод.
Мисля, че епископ Лонгин е прав от еклисиологическа, „процесуална“ гледна точка. „Епохалното дело” все още можеше да се обсъжда със съвременниците му. вижте описанието на атмосферата в Епископската катедрала в 1.28 мин. и 1.51 мин. от цялото видео.
"Никой не ни видя и не ни чу, и изобщо никой не ни погледна. Седяхме на пейките 2 дни и не им пукаше дали сме там или не. Все пак решиха. Ние седяхме там и не един ни попита И след като вдигнах ръка да бъда против това, че не мога да гласувам за тези въпроси, тогава ми казаха "Кой си ти? Седни! Можем и без теб!" Те могат без мен, но ние никога без Бог, без Истината. Казват, че Съветът е дал зелена светлина. Е, че ще бъдем измамници за целия свят? Никой не ни каза за срещи. Когато ние повдигна въпроса, какво е Ваше Светейшество, защо има големи догматични грешки, как отиваме на този Събор? В отговор: „Това е! Мълчете, седнете! Всичко е решено! Всичко е гласувано, всичко вече премина!" Но чакайте, как е възможно? И ние бяхме затворени там и не можахме да кажем нищо там. Православните сега обвиняват: "Защо ни предадохте, господари? Защо направихте всичко това?" Имаше много управници, които не бяха против всичко. Страхът. Страхът ни е. Защото утре ще те накажа, утре ще те изпратя на Север!. По-лошо от времето на комунизма.".
Но не винаги еп. Лонгин е прав в своите богословски аргументи. И почти винаги той греши в своите исторически препратки. Например на 2.08 той казва, че православните патриарси никога не са се срещали с папи. Руснаци - да. Но универсален - многократно.
Той казва, че ВСИЧКИ отци на Първия вселенски събор са били осакатени изповедници, някои без очи, а други без ръце. Не е вярно. Бяха двама-трима.
А споменаването на папата като „Светият“ е дълга традиция. Така че руските императори се обърнаха към него. А Вестникът на Московската патриаршия през 1970-80 г. публикува коледно-великденските поздравления на патриарх Пимен към папата с призив „Ваше Светейшество!“
Между другото, тук е конкордатът между Русия и папата
http://img-fotki.yandex.ru/get/3311/54422086.19a/0_abee2_90d55504_orig
В 1 час и 45 минути съобщението до княз Изяслав се цитира като принадлежащо на Св. Теодосий Киево-Печерски. Твърди се, че е 1074 година.
В съвременната литература обаче се смята, че антилатинските писания, приписвани на Св. Теодосий всъщност не принадлежат към 11-ти, а към 12-ти век, те са адресирани не до княз Изяслав Ярославич (1054-1078), а до княз Изяслав Мстиславич (1146-1154) и принадлежат на перото на монаха Теодосий Гръцки, което убедително е показано от руския емигрантски историк К. К. Висковатый, служител на Славянската библиотека в Карловия университет в Прага:
Висковатый К. По въпроса за автора и времето на написване на „Слова на Изяслав за латинците“ // Славия. Прага, 1939. Т. 16, с. 535-567;
Подскалски Г. Богословска литература на Киевска Рус, 988-1237. v.1 СПб., 1996, сс. 294-296;
Назаренко А. В. "Това е много различно от вярващите." Междурелигиозните бракове в Русия през 11-12 век. // Известия за история, литература и изкуство. Том I, Москва 2005 г.
В 01.53 ч. Владика вече директно лъже, сякаш на Всеправославния събор се готви ревизия на догматите и литургията.
Тази среща беше преди началото на Великия пост. И толкова дълго нямаше нито дума за това!
Дата на раждане: 19 август 1965г Страната:Украйна Биография:Роден на 19 август 1965 г. в с. Петрашевка, Глибокски (сега Герцаевски) окръг, Черновска област.
През 1971-1981г. учи в средното училище. Петрашовка.
През 1991-1995г учи задочно в Ново-Няметската (днес Кишинев) духовна семинария.
От 2002 г. учи в Черновишкия православен богословски институт, който завършва през 2007 г.
На 18 януари 1990 г. Черновицкият и Буковински епископ Антоний (Москаленко) е ръкоположен за дякон; Сутерен на Глибокския (сега Герцаевски) деканат, църквата Рождество Христово Света Богородицаот Бояни от Новоселицкия деканат и Параскевския храм с. Банчени от Глибокския (днес Герцаевски) деканат.
На 30 април 1996 г. с благословия е постриган в монах с името Лонгин в чест на Св. mch Лонгин Сотник (Comm. 16/29 октомври). Постригането е извършено от секретаря на Черновицката епархийска администрация.
От 1996 г. в изпълнение на решение на Светия синод на УПЦ (сп. No 51 от 6 декември 1996 г.) строи манастира „Възнесение Господне” в селото. Банчени от района на Герцаевски на Черновицка област, който е осветен през 1998 г.
От 1999 г., изпълнявайки решението на Светия Синод на УПЦ (сп. No 29 от 28 декември 1999 г.), изгражда метох в чест на Боянската икона на Божията майка в селото. Бояни, район Новоселицки, област Черновци
Едновременно с подобряването на манастирите той се занимава с изграждането на приют за сираци. Приютът се намирал в Банченския манастир, а след това е пренесен в селото. Молница от квартал Герцаевски, където е построен комплекс от сгради на новия заслон. На 29 септември 2002 г. сиропиталището е осветено от Негово Блаженство Киевския митрополит Владимир.
С решение на Светия синод на УПЦ (св. № 54 от 16 юли 2008 г.) е утвърден за игумен на Банченския манастир „Възнесение Господне” в селото. Банчени от район Герцаевски, област Черновци. с въздигане в архимандритски сан.
От 31 юли 2006 г. до септември 2011 г. ръководи изграждането на катедралата „Света Троица” в Банченския манастир, която на 2 октомври 2011 г. е назначена от Негово Светейшество Московски и цяла Русия патриарх Кирил.
За изключителни лични заслуги в изпълнението на държавната политика за социална закрила на сираци и деца, лишени от родителски грижи, и дългогодишна благотворителна дейност през 2008 г. с указ на президента на Украйна е удостоен със званието Герой на Украйна.
С решение на Светия Синод на УПЦ от 8 май 2012 г. (сп. No 47) е избран за Банченски епископ, викарий на Черновицката епархия.
Посочен е за епископ на 21 май 2012 г. в църквата „Вси светии“ на Киевския манастир „Св. Пантелеймон“ във Феофания. 22 май на Божествената литургия в катедралния храм на Пантелеймонския манастир. Богослуженията бяха водени от Негово Блаженство Киевски митрополит Владимир.
На 17 август 2017 г. на литургията в катедралния храм „Успение Богородично“ Негово Блаженство Киевският и на цяла Украйна митрополит Онуфрий беше произведен в архиепископски сан.
Образование:1995 г. - Ново-Няметска (сега Кишинев) духовна семинария.
2007 г. - Черновски православен богословски институт.
епархия:Черновско-Буковинска епархия (викарен епископ) Научни трудове, публикации:Словото на архимандрит Лонгин (Жега) при номинацията за Банченски епископ, викарий на Черновицката епархия.
„Тесният път” на спасението или пътят към ада?Църковните вълнения, причинени от срещата на патриарх Кирил с папата, уви, нарастват и се разширяват. И ако отначало главните му подбудители са няколко „ревнители“ – маргинални и екзалтирани – то с течение на времето все по-широки слоеве от православната общественост и духовенството започват да бъдат въвлечени във водовъртежа на събитията. Сега тази вълна стигна до епископството.
И така, наскоро Банченският епископ Лонгин (Жар), викарий на Черновско-Буковинската епархия на УПЦ МП, говори пред събрание на вярващите, каза: „Днес е тревожен. Всяка душа в православния свят е много загрижена, всички хора са много загрижени за това, което се случва днес. Защото не искаме да загубим спасението. И ние искаме вярата, която ни е дадена веднъж завинаги, която не се променя, да запазим и съхраним.
Молим се за Негово Светейшество патриарх Кирил. И нашите братя се молят, а вие трябва да се молите. Но не мога да го помена на литургията, защото не знам кой е православен, кой католик, кой е еретик. Документът, приет след срещата на Негово Светейшество и Папата... Това е ерес, братя и сестри! Това е истинска ерес.
Всички дойдохме в манастира, напускайки този свят, не защото нямахме какво да правим в него (в света – К.Д.). Ние обичаме Господ Бог. Никой не ни е карал да Го обичаме. Никой не ни караше да напуснем майките, родителите си и да дойдем в манастира. Бях принуден от любовта на Бог, когато разбрах, че Той страда на кръста заради мен...
Моля за прошка от Негово Светейшество Патриарха, но нека иска прошка и от Православната ни църква, и от православните християни, и от всички свети отци, запазили Истината 1000 години, които е обидил...
Искам да остана верен на Господ Бог! Призовавам братя и сестри и всички православни християни: не трябва да оставаме верни на хората, а на Самия Господ Исус Христос и нашата истинска Православна Църква! Простете ми, но никога няма да бъда едно с еретиците. Аз съм православен! Имам догмите и каноните на православната вяра и няма да стана предател!”
Това изявление на владика Лонгин отразява почти дословно добре познатото обръщение на чукотския епископ Диомед (Дзюбан), което той публикува на 22 февруари 2007 г. Нека си припомним: по това време покръстването на чукотското духовенство предизвика много злощастна история, която завърши с отстраняването на епископ Диомед от ранга на Архиерейския събор през 2008 г. и напускането му в разкол с малка група съмишленици свещеници и миряни.
Ще стъпим ли втори път на едно и също гребло? Пази Боже! Би било много горчиво и обидно да се повтарят отново старите грешки. Още повече, че и призивът на Диомед, и призивът на епископ Лонгин се основават на добри намерения, само недоразумения и правилни думи. Единственият въпрос е как точно тези думи и намерения ще бъдат приложени на практика от техните благочестиви автори. Как смятат да разрешат объркването си? С помощта на какви вътрешни църковни инструменти те ще защитават своята позиция?
Тези въпроси са фундаментално важни за правилното разбиране на случващото се. Защото ако инструментът на „ревнителите” се превърне в нов църковен смут, нов разкол, тогава цената на всички тези „добри намерения” е безполезна. Православните знаят, че с такива „добри намерения“ хитрият враг на човешкия род проправи пътя към ада! Ако обаче успеем да запазим ситуацията в градивна посока, ако успеем да предотвратим разкол и да спрем развихрящите се разрушителни страсти, криещи се зад благочестиви фрази, то само по себе си стремежът за подобряване на църковния живот чрез законни средства може само да бъде приветстван.
Освен това в този случай случващото се може да се опише доста с думите на руска поговорка: нямаше да има щастие, но нещастието помогна! Защото тогава злощастната среща на патриарха с папата неминуемо ще стане катализатор за широка вътрешноцърковна дискусия по най-наболелите въпроси, най-актуалните проблеми на нашия църковен живот. Същите въпроси и проблеми, които години наред бяха премълчавани от безразлични църковни служители и пометени под килима от „широко скроени“ либерални икуменисти.
Разбира се, необходимо е да се решават неотложни проблеми и да се отговаря на актуални въпроси. Освен това е отдавна закъснял. Но – само не с цената на църковното единство! Тук е централната точка на нашите различия със зилотите. Именно тук има някакъв духовен разклон, един вид кръстопът, както в добре познатата приказка за руския герой. Мисли и решавай, браво. Изберете: ще отидете наляво, ще навредите на Църквата и ще унищожите душата си, ще отидете вдясно - ще помогнете на другите и ще бъдете спасени...
Икуменистки икуменистки раздори?Кой е този епископ „Лонгин Непомнящ“? Без преувеличение той е изключителна личност. Има званието "Герой на Украйна", с което е удостоен през 2008 г. от президента „за изключителни лични заслуги към Украйна при прилагането на държавната политика за социална защита на сираци и деца, лишени от родителски грижи, дългогодишна благотворителна дейност“.А освен това е носител на още четири държавни и шест църковни ордена!
Владика Лонгин е известен в Украйна с това, че е осиновил почти 400(!) деца. Сам, без държавна помощ, той им построява църковен приют. На пустош, „от нулата”, той построява обширен манастир „Свето Възкресение”. Между другото, главната катедралаПатриарх Кирил освети този манастир през 2011 г., след което посети църковния приют, оборудван от управителя, тогава архимандрит Лонгин, и лично му връчи ордена на Светия равноапостолен княз Владимир от III степен.
Накратко, от който и ъгъл да погледнеш, много достоен йерарх. И той подкрепя каузата: до 46-годишна възраст, казват, той е получил три инфаркта. Предвид всичко по-горе, думите му за прекратяването на въздигането на името на Патриарх Кирил по време на Литургията могат да окажат голямо влияние върху много вярващи. Няма да крия: аз, грешник, също бях впечатлен от тези думи. Затова реших да се запозная по-подробно с позицията на епископ Лонгин.
И тогава... Изведнъж открих... Не тази хитрост, не. Но някаква странна избирателност на обвинителната ревност на Владика.
Например, не мога да разбера защо владика Лонгин, който е толкова строг към Московския патриарх Кирил, никога не упрекна своя Киевски митрополит, покойният Владимир (Сабодан, + 2014), за отстъпление от Православието, от чиито ръце пет пъти от 2004 г. , получавали църковни ордени? Но за това време митрополит Владимир успя да каже ТОЛКОВА за католиците, униатите и икуменизма, за което Патриарх Кирил дори не може да мечтае в кошмар!
Какво си струва, например, изказването му, че „Съдейки от древната практика, Тайнствата на католиците и православните се считат за валидни и от двете църкви – това не е днешно решение. Практиката е такава, че ако, да речем, свещеник на католическата църква приеме православието или обратното, той се приема в ранга, в който е. Това означава, че Тайнствата се признават взаимно. Това се отнася специално за Римокатолическата църква. И гръкокатолическа, защото е част от Римокатолическата църква, само от източния обред.”
Тези бисери на униатството бяха публикувани не къде да е, а в официалния орган на УПЦ МП – „Церковная газета“ (№ 8, март 2007 г.). Но тогава, по някаква причина, това ни най-малко не обиди сега толкова уязвимата православна съвест на владика Лонгин и той спокойно продължи да почита паметта на митрополит Владимир на литургията. Но сега той спря да почита паметта на патриарх Кирил, въпреки че патриархът не каза нищо, дори много наподобяващо униатските глупости на митрополит Владимир на среща с папата ...
Но епископ Лонгин е строг само с руския патриарх. Той се отнася много по-снизходително към своя украински митрополит! Затова той не му възрази нито с дума, нито с намек, дори когато, отговаряйки на въпроси на кореспондентите на Радио Свобода, владиката Владимир призна, че по време на „преследването на гръкокатолиците“ той „запазил църкви и паства за тях“.
Не вярвате? Нека се уверя. Това интервю се проведе на 14 февруари 2007 г. Кореспондентите на Свобода питат украинския първойерарх:
„Ваше Блаженство, служихте в Западна Европа, срещали се много с католици, с протестанти, били в Световния съвет на църквите. Кажете ми защо самото понятие "икуменизъм", което всъщност означава пътя на християните към общата евхаристийна чаша, стана ругателно сред православните?
Когато говорите с православни епископи, които са служили на Запад от дълго време, разбирате, че те знаят, че католиците са братя, че имат апостолско приемство. Защо хората не обяснят, че католиците не са толкова лоши и не са толкова „богохулни“, колкото пишат за това в някои брошури?
Митрополит Владимир, между другото, отговаря на следните въпроси:
„Съгласен съм с вас, че хората трябва да бъдат обяснени. И това донякъде се прави... Ще дойдат времена, всичко ще си дойде на мястото... Православните хора, а и църквата донякъде е виновна за това, получиха недостатъчно информация в миналото...
В икуменическото движение никога не е имало предателства, никой не е предал Православието. Напротив, хората, участвали в икуменическото движение, свидетелстваха колко богата е нашата Православна църква...
Наскоро във Франция минаха дните на Киево-Печерската лавра. Ние, православните, наистина отслужихме кратки молитви в католическите църкви...
Когато Гръкокатолическата църква беше официално унищожена на украинска територия, ние задържахме много гръкокатолици в нашите енории, тези хора, които днес формираха ядрото на Гръкокатолическата църква, учеха в богословски училища: свещеничество и т.н. Съхранили сме за тях и храмове, и души, и енориаши..."
какво е то? Служим в католическите църкви, помагаме на униатите! Но всичко това безопасно просвирна покрай ушите на владика Лонгин, който в онези дни, вместо доноси, смирено се обърна към митрополит Владимир: „Сърдечно Ви моля, Ваше Блаженство, да се молите за моята немощ…”.
Служебна теология вместо духовно разсъждение.Като се вземат предвид всички тези странности, обвинителната реч на епископ Лонгин към енориашите изглежда в малко по-различна светлина. Особено поразителна става пълната му догматическа безпомощност, някаква дребнава „клерикална теология”. И ако догматическата неграмотност на Владика може да се обясни и с факта, че на петдесетте си години той никога не си е правил труда да получи системно богословско образование (учил е само задоволително, първо в Кишиневската духовна семинария, след това в Черновишкия православен институт), тогава някакъв вид на болезнена, дребна придирчивост към текста на Хаванската декларация според мен е напълно необяснима.
Ето, например, как епископ Лонгин „изобличава” патриарх Кирил за това, което пресслужбата на Московската патриаршия написа за Хаванската декларация: „Документът беше приет след срещата между Негово Светейшество папа Франциск и Негово Светейшество Московски и на цяла Русия патриарх Кирил.
"Какво е той(Папа Франциск - K.D.) пресвято -Владика Лонгин е възмутен, - когато всички отци, всички наши свети отци на Православната църква наричат латините еретици? Ние ги унищожаваме, не ги оставяме да станат и да се покаят. Ето го сега "праведният" папа на Рим, защото патриархът на цяла Русия каза, че папата е "най-святият". Но той е еретик за нас!“
Някои може да си помислят: но наистина, как е възможно? Можеш, без съмнение! Няма грях в това да наречем човека така, както той се нарича.
Например, Вселенските православни патриарси в продължение на много векове се обръщат към турския султан в съответствие с пълното му заглавие, както следва: „Султан и владетел на Високата Порта, владетел на дома на Осман, султан на султаните, хановете на хановете, водач на вярващите и наследник на пророка на Господа на Вселената, защитник на свещените градове Мека, Медина и Йерусалим, император на Константинопол, Адрианопол и Бурса, градовете Дамаск и Кайро, целия Азербайджан"и още, и още, и още...
Или например така: „Великият султан (име) хан, брат на Слънцето и Луната, внук и наместник на Бога на земята, владетел на царствата на Македония, Вавилон, Йерусалим, Велик и Малък Египет, цар над царете, владетел над владетели, несравним рицар , непобедим воин, собственик на дървото на живота, безмилостен пазител на гроба на Исус Христос, пазител на самия Бог, надеждата и утешителят на мюсюлманите, сплашителят и защитникът на християните..."
И, имайте предвид, никой не е имал дивата идея да прекъсне евхаристийното общение с тях заради това!
Епископ Лонгин обаче не мисли за подобни „дреболии“. Той продължава да разбива „отстъпния патриарх“: „Не почитам патриарх Кирил на светата литургия – най-важното – заради 5-ти параграф (от Хавана декларация, който казва): „Въпреки общото Предание от първите десет века, католиците и православните са били лишени от причастие в Евхаристията в продължение на почти хиляда години“.Какво иска той (патриарх Кирил)? За да се причастим с папата, или какво? Без покаяние, без поправка?
Ораторите, които често говорят пред голяма публика, са наясно с този мръсен трик. За да оклеветите противник, първо трябва да цитирате думите му и след това, без прекъсване, без никакво обяснение, да му припишете „злодеи“ намерения, които всъщност дори не са споменати в текста...
Лорд Лонгин, уви, прави точно това. Самата фраза – „Въпреки общото Предание от първите десет века, католици и православни са били лишени от причастие в Евхаристията в продължение на почти хиляда години“ – е само констатация на неоспорими и очевидни факти. Няма повече! И опитът да се припише, въз основа на тези думи, на патриарх Кирил някакво митично желание да влезе в евхаристийно общение с еретици-паписти е подло изопачаване.
Ето как – да наречем нещата с имената им – с подли потрепвания епископ Логин се опитва да създаде у слушателите впечатлението, че Патриарх Кирил е извършил „предателство на вярата“. Ето още примери за подобни мръсни ораторски трикове на епископа:
"(Декларацията казва)" Раздвоени сме от раните, нанесени в конфликтите от далечното и близкото минало, разделени и наследени от нашите предшественици.Така че те (според Лонгин - патриарх Кирил и други "предатели на православието") призове всички светии на Православната църква! Предшественици - те са виновни за всичко, те са виновни за отварянето на тези рани.
По-нататък (в декларацията се казва за) ″разлики в разбирането и обяснението на нашата вяра в Бог, един в Трите Лица – Отец, Син и Свети Дух″.(Това казва повече) „скърбим за загубата на единството, която се превърна в следствие от човешката слабост и греховност“.
И така, всички светии бяха слаби, грешници. Какво право имаха те да осквернят моята светиня, моята Църква, моите свети отци, за да ги обвинят, че са грешници? Те умряха за Вярата, за да не се скара никой никога догмите на нашата Църква. И ни оставиха истинската православна вяра, а не ереста на латините.
Освен това (в декларацията се казва за раздяла) „което се случи противно на Първосвещеническата молитва на Христос Спасител: „Нека всички бъдат едно, както Ти, Отче, си в Мене и Аз в Теб, така и те да бъдат едно в Нас”. С кого да бъдем единни? В истинската Божия Църква, а не с папата, ние трябва да бъдем едно!”
И сега, не бъдете мързеливи, братя и сестри, прочетете сами, със собствените си очи, текста на Декларацията от Хавана и кажете по съвест: къде се казва, че светите Божии угодници били виновни за отпадане на латините от Църквата, където се казва, че православните светии са били слаби и грешни, къде са осквернени нашите светини и къде са призивите за единение с папата?
Никъде!!!
И самият епископ Лонгин много добре знае това. Знае и СЪЗНАТЕЛНО ЛЪЖЕ! Това означава, че неговата цел изобщо не е защитата на Православието. Той мълчеше (мълчаше дълги години!), когато митрополит Владимир (Сабодан) публично и публично провъзгласи истинска, а не въображаема ерес за благодатта на папистките „тайнства“ и отслужи молитви в католическите църкви! И едва сега, като се има предвид, че очевидно е настъпил удобен момент, той обяви прекратяването на възпоменанието на патриарх Кирил, който на фона на митрополит Владимир е истински изповедник и ревнител!
Какво следва от това? Само едно: епископ Лонгин е разколник. Още един "свидомски" украински разколник. Или може би не украински, а румънски? В крайна сметка село Банчени, от което той получи титлата си "епископ на Банчени", се намира в югозападната част на Украйна, на границата с Румъния, в района на Герцаевски, където е абсолютното мнозинство от населението румънци. Там дори богослужението в църквите е на румънски. И между другото - малко хора знаят за това - според новия църковен календар!
Няма ли луда идея, която седи в главата на лорд Лонгин: защо не опитате, използвайки гражданска войнав Украйна и църковни сътресения в Русия, да преминем към Румънската църква? Той вече е направил първата крачка по този път – спрял е да почита паметта на „москалския“ първойерарх. Остава да направим последното: вместо името на патриарха на цяла Русия Кирил, започнете да издигате името на румънския патриарх Даниил ...
Отделяме житото от плявата.Въпреки това, в това, което казва Владика Лонгин, има и здрави зърна. По принцип този разум се проявява там, където свидетелства за господството на църковната бюрокрация и за случаи на жалко потъпкване на изпълнения с благодат дух на съборност в настоящия ни църковен живот.
Ето какво например разказва той за Февруарския архиерейски събор, на който бяха одобрени документите, които се предполага, че окончателно ще бъдат одобрени на много странна и съблазнителна за мнозина т.нар. "Всеправославен (и всъщност - Вселенски) събор" ще се проведе през лятото на Крит:
"НАС(провинциални епископи - К.Д.) там никой не видя, никой не чу, и никой не ни погледна абсолютно. Два дни седяхме на пейките и те(московски църковни ръководители) нямаше значение дали сме или не. Те отдавна са решили.
Молим се за нашия баща, пресветия патриарх. Но ако сте наш баща, моля, чуйте децата си, които винаги са били верни на Руската православна канонична църква! Но ние просто седяхме там и никой не ни питаше за нищо.
Един път, когато (видях в документите на катедралата) догматични грешки или, може да се каже, най-големите грехове срещу Святия Дух, вдигнах ръка да говоря срещу,(да заявя) че не мога да гласувам за него ми казаха: "Кой си ти? Седни! Можем и без теб!"
Когато повдигнахме въпроса: "Ваше Светейшество, има големи догматични грешки, как ще отидем на този Събор", чухме в отговор: "Мълчи, седни! Всичко е решено! Всички гласуваха, всичко вече беше осиновен!” Но чакайте, как е възможно това?
Там не можахме да кажем нищо. Православните сега ни обвиняват: "Защо ни предадохте, господари? Защо направихте всичко това?" Страх. Бяхме обзети от страх. Защото имаше заплахи: "утре ще те накажа, утре ще те пратя на Север!" По-лошо от времето на комунистите...”
Като се имат предвид хитрите изкривявания на епископ Лонгин в дискусиите му за Хаванската декларация, може да се предположи, че тук, в разказа за Февруарския събор, той също лъже. Но като цяло мисля, че картината е описана правилно. Който се е сблъсквал с московската църковна бюрокрация, знае каква страшна, безразлична и лицемерна сила е тя. Но ние трябва да се борим с него по такъв начин, че в хода на тази борба да не разрушим изпълненото с благодат църковно единство. В противен случай ще изглеждаме като луди, които след като са се заели да въведат чистота и ред в къщата, в крайна сметка разрушиха и изгориха собственото си жилище.
Трябва да поддържаме и развиваме благочестие без раздори и ревност без разделение. Такова благочестие и такова усърдие, за които говори Одеският и Измаилски митрополит Агафангел на 20 март в проповедта си, произнесена след Божествената литургия, извършена от него в съслужение с множество духовници: Негово Преосвещенство викарни епископи Аркадий, Диодор и Виктор, ректор на Одеската духовна семинария архимандрит Серафим и пасторите на градските храмове.
Владика Агафангел се обърна към богомолците със следните думи: „Дълго време много духовници, монаси и миряни са търпели ожесточени гонения от еретици. Но те предпочитаха мъчение, каторга, изгнание и дори смърт за запазване на чистотата на православната вяра...
Минаха много векове, възникнаха нови ереси и схизми. Особено мащабно и трагично беше отпадането на западната църква, наречена по-късно католическа, от нашето източно светоотеческо православие. Тогава католиците се отдалечаваха все повече от чистотата на апостолската вяра, от учението на светите отци, измисляйки лъжливи догми и учения.
Сега имаме смущаваща тенденция на икуменизъм, включително и в сферата на отношенията с Католическата църква. Това тревожи много вярващи, които гледат със загриженост на такова близко сближаване с еретиците, на многобройни срещи с онези, чиито предшественици потискаха нашия народ, насаждайки съюз с огън и меч, унищожавайки Православието в земите на Украйна и Беларус ...
Ние трябва усърдно да отстояваме чистотата на нашата вяра, за запазването на апостолското и светоотеческо учение, като го предпазваме от „вълци в овчи кожи”, които се опитват да проникнат в Христовото стадо, за да откраднат душите ни, пренасяйки там е отровата на ересите и изкушенията на икуменизма. Нека животът на светиите бъде пример за нас - праведният Йоан Кронщадски, монахът Лаврентий Черниговски, Теодосий Пещерски, св. Серафим (Соболев) и множество други, които стояха на стража на каноните на Православието, а не позволявайки им да бъдат изкривени, за да задоволят моментни интереси.
Помощ, Господи! Това и събуди се, събуди се! амин.
Константин Душенов, директор на агенция "Православна Рус"
Забележка Ед. – Много е жалко, че тези, които са тръгнали по пътя на изповедта, понякога не могат да понесат този кръст и да го откажат. Все пак М. Онуфрий е активен помощник на еретика, лъжепатриарх Кирил. Той никога не се изказва против ереста на Гундяев, насаден в РПЦ МП. Освен това той се подписа за отстъпническото одобрение на проектите на еретически окончателни документи на Критския събор на Епископския събор през февруари 2016 г.
И така, с какво М. Онуфрий е толкова различен от еретика Гундяев? Нищо. Като глава на украинската църква, той също я води в лапите на Антихриста. Затова пламенното отхвърляне на св. Кирил от епископ Лонгин и съслужването и побратимяването с мет. Онуфрий изглежда странно. Господи, смили се и укрепи епископ Лонгин в отстояването на Истината!
Предстоятелят на УПЦ МП митрополит Онуфрий отслужи литургия на третия ден от Рождество Христово в Банченския манастир, чийто наместник обвинява патриарх Кирил в ерес, а предстоятелят на ОДЦР МП в служение на Антихриста.
На 9 януари, на третия ден от Рождество Христово, митрополитът на Киев и цяла Украйна на УПЦ МП Онуфрий (Березовски) отслужи литургията в Банченския манастир „Възнесение Господне” в Герцаевския район на Черновишка област. С предстоятеля служи Черновицкият и Буковински митрополит Мелетий, съобщава Патриархия.Ру. Игумен на манастира Банченски епископ Лонгин, Хотинския епископ Вениамин, както и духовенството на манастира и духовенството на епархията.
В края на службата Онуфрий се обърна към братята и енориашите, първо на румънски, тъй като по-голямата част от тях са румънци по националност, а след това и на украински. Той поздрави всички присъстващи за празника Рождество Христово и деня на паметта на свети архидякон и първомъченик Стефан, пожела мир, добра молитва, здраве и Божия помощ във всички благочестиви дела и начинания.
М.Онуфрий посети и възпитаниците на дома за деца с увреждания „Вяра, Надежда и Любов” и сиропиталището в селото. Светкавица, която се пази от Банченския манастир. Придружаваха го митрополит Мелетий, игуменът на манастира епископ Лонгин и епископ Вениамин. Децата пяха коледни песни, песнопения и рецитираха стихотворения.
Епископ Лонгин е известен с непримиримата си позиция към патриарх Кирил (Гундяев), когото смята за еретик, а отскоро и към председателя на МП ОДЦР митрополит Иларион (Алфеев), когото Лонгин нарича „слуга на Антихриста“.
И така, в проповедта си на 14 октомври миналата година епископ Лонгин каза от амвона: „Еретичните думи на нашия патриарх, когато казва, че Бог е като слънцето и лъчите, които отиват към слънцето, са всички ереси, всички религии на земята и всички водят към Единия Бог. Това светите отци не са ни казали, никъде не пише! Той казва това, защото неговият учител Мет. Никодим Ротов умря като куче в краката на папата. И му казаха да не ходи там, иначе ще умреш. Когато целуна сандала на папата, тогава той умря в краката му... И виждате, този слуга на Антихриста, митрополит Иларион, казва, че Библията трябва да се промени.”
ДРУГИТЕ „НЕПОМНЕЩИ” МАНАСТИРИ ТРЯБВА ДА ПОМИСЛЯТ КАКВО ДА ПРАВЯТ, АКО „ВЛАСТИТЕ” ИДАТ ПРИ ИМ...
Тези тактики са: Ще ударя овчаря и овцете ще се разпръснат.”
Един удар върху свещеничеството и общността.
И тук няма какво да се мисли, тактиката е проста, да бойкотираме, заключваме портите на манастира и да не ги пускаме....
Първият епископ се застъпи за Православната вяра, светите канони и догмати на нашата Църква, осъди икуменическата ерес на "Хаванската декларация" и св. Кирил, който вече не беше почитан на литургиите като еретик, и го призова да поиска прошка за обидата на Православната Църква, Православните Християни и всички Свети Отци, които 1000 години пазят Истината: „Не трябва да останем верни на хората, а на Самия Господ Исус Христос и истината на нашата Православна Църква!“
Господ и Божията майка все пак ни дадоха руския шампион и защитник на православната вяра,- епископ на Банхен Longina (топлина) - който е бил сродник на светите апостоли и светите отци: Откр.Максим Изповедник, приг. Теодор Студит, Св. Марк от Ефес, Св. Григорий Палама, Св. Генадий Новгородски, приг. Йосиф Волоцки, Св. Серафим (Соболев)
СЛОВО НА Епископ Лонгин
Скъпи братя и сестри!
Днес всички сме се събрали, защото в последно време нашите православни християни ни задават много въпроси и не всички сме готови да отговорим на всеки поотделно. Една част от въпросите, които получихме, сме подготвили отговори за тях. И днес ще се опитаме да отговорим на въпросите, които ще бъдат зададени по същия начин, по който светите отци на нашата църква отговарят от 2000 години.
И аз смятам, че трябва да се владеем чрез Светите отци, светите канони на нашата Църква и догмати. И ние ще помолим нашите братя от манастира да ни помогнат да отговорим на всичките ви въпроси днес. Знаеш какво тревожи днес. Всяка душа в православния свят е много притеснена, всички хора са много притеснени от това, което се случва днес. Защото не искаме да загубим спасението. И ние искаме онази Вяра, която ни е дадена веднъж завинаги, която не се променя, да я съхраняваме и храним.
Днес не се събрахме на протести. Или да си неспокоен пред това, което се случва, трябва да бъде. Светите отци ни казаха и се подготвиха за това. Но все си мислехме, че няма да стане сега, а ще стане по-късно. Искам да помоля Господ Господ да не ни предаде да бъдем укорявани от дяволите. Но за да бъдат истински православни, изповядващи своята православна вяра, учението и догматите на светите отци.
Бог да благослови, че днес сме тук с вас. Моля ви молитвено да бъдете внимателни към всички и предварително се извинявам, че може да имаме такъв акцент, но искаме да е ясно на всички и с една дума: искаме да запазим истинската православна вяра до края на дните си . амин.
ОТГОВОРЪТ НА ЕПИСКОП ЛОНГИН НА ВЪПРОСА ЗА ПОМНЕНЕ НА ЛИТУРГИЯТА НА П. КИРИЛ
Въпрос (53 мин. 35 сек.): Защо Негово Светейшество Патриарх Кирил не се почита на литургиите в Панчевския манастир „Свето Възнесение Господне”?
Отговорът на лорд Лонгин: Молим се за Негово Светейшество Патриарха Кирил. И нашите братя се молят, а вие трябва да се молите. Но не мога да почета на литургиите, защото не знам: кой е православен, кой католик, кой е еретик. Вземайки този документ знаете - 30 точки ( Декларация от Хавана- прибл. изд . ). Ще ви прочета по-късно. Те казват, че документът е приет след срещата на Светия папа...
Това говори нашият патриарх. Това е ерес, братя и сестри. Това е истинска ерес. Колко е свят, когато всички отци, всички наши свети отци на Православната църква наричат латините еретици. Ние тогава унищожаваме, не ги оставяме да се надигнат, покаят се. Ето го сега „праведният“ папа, защото патриархът на цяла Русия каза, че той е най-святият. Той е еретик за нас!
Второ. Словото на светата литургия от документа: „ Благодатта на нашия Господ Исус Христос, и любовта на Бог Отец, и общението на Светия Дух с всички вас» Нека духът им бъде с тях. Божият Дух ще бъде с нас! Нямаме нужда от благословията на папата. И освен това какво право имаха да променят думата „Бог Отец и тайнството“? Те промениха думата "причастие" на "причастие". Защото искат да общуват! И започват да променят думите на светата литургия. И всички останали от тези 30 точки са ерес!
Но не помена патриарх Кирил на св. Литургия, най-важното е заради 5-та точка. И разберете правилно тези думи: Въпреки общото Предание от първите десет века, католици и православни са били лишени от причастие в Евхаристията в продължение на почти хиляда години.».
И какво иска той? За да се причастим с папата или какво? Без покаяние, без поправка?
По-нататък: " Раздвоени сме от раните, нанесени в конфликтите от далечното и близкото минало, разделени и наследени от нашите предшественици.". Така наричат всички светии на Православната църква! Предшественици, че те са виновни за всичко, че тези рани са още отворени.
По-нататък: " различия в разбирането и обяснението на нашата вяра в Бог, един в Трите Лица – Отец, Син и Свети Дух. Ние скърбим за загубата на единство в резултат на човешката слабост и греховност».
Така че всички светии бяха слаби, грешници. Какво право имаха те да осквернят моята светиня, моята Църква, моите Свети отци, за да ги обвинят, че са грешници? Да, те са грешници, знам, няма нито един човек без грях. Но животът им беше свят! Те умряха за Вярата, за да не се скара никой никога догмите на нашата Църква. И ни оставиха истинската православна вяра, а не ереста на латините.
още: „което се случи противно на Първосвещеническата молитва на Христос Спасител: „Всички да бъдат едно, както Ти, Отче, си в Мене и Аз в Теб, така че и те да бъдат едно в Нас” (Йоан 17: 21).Трябва ли да сме едно? В истинската Божия църква, а не с папата трябва да бъде едно!
И веднага отиват до 6-та точка и казват: „ Осъзнавайки многото препятствия, които трябва да бъдат преодолени, ние се надяваме, че нашата среща ще допринесе за постигането на това дадено от Бога единство».
Простете ми, но никога няма да бъда едно с еретиците. Аз съм православен! Имам догмите и каноните на Православната вяра и няма да стана предател!
И всички ние, като братя и сестри, дойдохме в манастира, напускайки този свят, не защото нямахме какво да правим в него. Ние обичаме Господ Бог. Никой не ни е карал да Го обичаме. Никой не ни е карал насила да напуснем майките, родителите си и да дойдем в манастира. Бях принуден от любовта на Бог, когато научих, че Той страда на кръста заради мен.
Искам да остана верен на Господ Бог! Призовавам братя и сестри и всички православни християни! Не трябва да оставаме верни на хората, а на самия Господ Иисус Христос и истината на нашата Православна Църква!
И слава Богу, че днес разбрахме какво се случи. Господ ни даде сили да живеем до тези времена, за да познаваме по-добре истината на Православната вяра. В крайна сметка, ако това предателство на Христос изд .) беше преди 30-40 години, когато бяхме в лошо познаване на нашата вяра и затова Господ забави темпото, за да разберем нашата вяра и истина, за да вървим по стъпките на Спасителя, а не по стъпките на тези хора.
Нека съвестта им ги измъчва, защото в документа пише: „Католиците и православните са били лишени от причастие в Евхаристията в продължение на почти хиляда години“.Върнете се, моля. покайте се. Липсва смирение, защото гордостта е дяволска. Кой може да ги умиротвори, когато са Божии наместници на земята, когато имат чистилище, когато потъпкаха всички догми и канони на Православната ни църква и си тръгнаха, отрекли се от истинския Бог?
Това не ни ли е достатъчно? Това побратимяване? целувка Джуд.
Моля за Пресвета прошка н. Кирил - ок. изд . ), но нека иска прошка от Православната ни църква, от православните християни и от всички свети отци, които 1000 години пазят Истината, която ги е обидила.
ОТГОВОР НА ЕП. ЛОНГИН ПО ВЪПРОСА ЗА ПРИЕМАНЕТО НА ОБОБЩИТЕ ДОКУМЕНТИ НА ВСЕПРАВОСЛАВНИЯ СЪВЕТ
Въпрос (1 час 27 минути 30 секунди):
„Каза ни се, че икуменизмът не е ерес, а движение към единството на всички християни. Това се посочва в документите, подписани от нашия патриарх в Шамбези през есента на 2015 г. Насаждането на всякаква съпротива в Православната църква чрез приемане на проектодокументи стана без съборно обсъждане на Архиерейския събор на 2-3 февруари 2016 г.
Отговорът на лорд Лонгин:„Нека никой не се обижда, скъпи братя и сестри. Никой не ни видя, никой не чу и никой не ни погледна абсолютно. Седяхме на пейките 2 дни и не им пукаше дали сме там или не. Те така или иначе решиха.
Молим се за нашия баща, Негово Светейшество Патриарха. Но ако той е наш баща, моля, чуйте децата си, които винаги са били верни не на човека, а на Руската православна канонична църква. И ние ще продължим да й бъдем верни. Но ние седяхме там и никой не ни попита.
И веднъж, когато имаше догматични грешки или, може да се каже, най-големите грехове срещу Святия Дух, вдигнах ръка да бъда против факта, че не мога да гласувам за тези въпроси, тогава ми казаха: „Кой си ти? Качи се! Можем и без вас!” Те могат без мен, но ние никога няма да минем без Бог, без Истината.
Нямам нищо против него като човек н. Кирил – ок. изд . ), но един човек не може да реши съдбата на нашата Църква. Трябва да има катедрала. Те казват, че Съветът е дал зелена светлина. Е, какви ще сме измамници за целия свят? Никой не ни каза за някакви срещи.
Когато повдигнахме въпроса, че Ваше Светейшество, че има големи догматични грешки, как ще отидем на този Съвет ( Архиерейски събор 2-3 февруари 2016 г - прибл. изд . )? В отговор: „Всичко! Млъкни, седни! Всичко е решено! Всички гласуваха, всичко вече мина!”Но чакайте, как е възможно това? И ни сложиха там и не можахме да кажем нищо там.
Православните сега обвиняват: „Защо ни предадохте, господари? Защо направи всичко това?Имаше много лордове, които не бяха против всичко: „Страх. Имаме страх. Защото утре ще те накажа, утре ще те изпратя на Север!”
По-зле от времето на комунистите. И това е нашата Православна Вяра, Майко на Любовта. Ние свободно сме дошли при Бог, няма ли да се вслушаме в тези лъжливи учения?”
РЕДАКЦИОННО НАПОМНЕНИЕ Каквооще през 2014г Владика Лонгин (Жар), епископ на Банченски, викарий на Черновицката епархия (Украинската православна църква на Московската патриаршия), който също се нарича "баща на четиристотин сираци" , произнесе изключително остра проповед срещу войната в Украйна и лидерите на тази страна, които той нарече „проклети“ и „слуги на сатаната“. Освен това Владика призова украинските вярващи да не изпращат децата си на смърт, защото това противоречи на православната вяра:
Относно мобилизацията
Призовавам ви да бъдете единни и да не изпращате децата си на смърт. Православната ни вяра не ни позволява да се убиваме един друг. Те искат смъртта на нашия народ, който живее в мир и с Бог, в името на политическите си интереси, в името на тези, които защитават бизнеса и лидерските си позиции.
Скъпи, нямате право да стреляте и убивате. Бог дава живот и Той го отнема. Украинските лидери заявиха, че "православната вяра е най-големият враг на Украйна". Така че те бяха продиктувани от непознати, които не могат да понесат истината, защото са слепи.
За жертвите на конфликта в Украйна
Как може човек да вдигне оръжие и да стреля по Божието творение? Той като теб има майка, жена, дете. Защо сме принудени да убиваме? Тайната ще стане ясна: хиляди и десетки хиляди загинаха, а те говорят за стотици. Не те благославям да отидеш на война. Ние ви призоваваме към мир.
Около десет хиляди войници са убити и дори майките им не знаят, че вече не са между живите. Не се занимавам с политика, но с болка казвам, че това не е война срещу врага, а война между нас. Когато проклетите защитават Съединените щати, те искат да видят как православните се избиват един друг, докато ядат, пият, веселят се и се радват на проливането на кръв на свята земя.
За участието на Съединените американски щати и Запада в конфликта
Те ще платят изцяло за кръвта, изцапала ръцете и дрехите им. Всичко това е дело на прокълната Европа, за която светите отци казаха: „Не се покланяйте на зверовете“, а американците, които където и да се намесят, сеят само вражда и кръвопролития. Сега те се отдръпнаха и се наслаждават на проливането на кръвта на нашите християни.
Братя, всички се чувстваме на прага на трета световна война. Затова ви извиках: покайте се! Благодаря на всички села на Буковина, на всички нейни жители за това, че сте възкръснали. Всички са призвани към това: ние не даваме децата си на смърт!
За сегашните лидери на Украйна
Никога няма да помена на Божествената литургия тези проклети водачи на страната ни, тези невярващи, които нямат страх Божи, които седят по креслата и издават заповеди за убийство. Остана само една молитва: Господи, ако още можеш, просвети ги, защото тъмнината и подземният свят ги прегърнаха. Те не искат нищо освен кръвопролития и в това намират удоволствие. сатанисти! Слуги на лукавия. Ако не спрат, тогава Бог ще ги спре, но тогава ще бъдат в голяма скръб.
Относно последното изявлениеГосподари на Лонгин (Жега), вдигнали се в защита на Православната вяра, светогорските отци съставиха молитва -
МОЛИТВА
за епископ Лонгин и изповедници на Христовата истина
Съставено от отците Атон, йеросимонах Рафаел (Берестов)и йеросимонах Онуфри (Стебелев-Веласкес)
Бог Исус Христос, с молитвите на нашата Пресвета Владичица Майчице, Свети Архангел Божий Майкъли всички небесни сили на безтелесния, честния предтеча и вашия кръстител Джон, Свети славни и всехвални апостоли, свети царски великомъченици, по молитвите на всички мъченици и изповедници, преподобни и богоносни отци наши и всички Твои светии, спасете, опазете и укрепете Изповедника на Света Русия, епископе Лонгин и неговото христолюбиво паство (тук можете да почетете и всички верни архипастири и пастири), дарете им пламенна вяра, вашето смирение и благодат на Светия Дух, търпение и непоклатима смелост, молитва на благодатта, словото непобедимо, любов жертвен и всепобеждаващ.
Пази ги, Господи, от всички видими и невидими врагове, помогни им да ти останат верни дори до смърт и да направят добра изповед в Твоята слава, защото цялата слава, чест и поклонение ти се дължат с Твоя Безнароден Отец и с Твоя Най-много Свети и Благ и Животворящ Дух, сега и завинаги, и завинаги. амин.
Скъпи бащи, братя и сестри!
Нека се помолим усърдно за нашия Изповедник - епископ Лонгин с неговото христолюбиво паство, за да ги укрепи Бог със Своята благодат и да им помогне да направят добра изповед до Победния триумф на Православието!
Господ и Богородица ни даде руския защитник и защитник на Православната вяра, който беше в родство със светите апостоли и светите отци: преп. Максим Изповедник, приг. Теодор Студит, Св. Марк от Ефес, Св. Григорий Палама, Св. Генадий Новгородски, приг. Йосиф Волоцки, Св. Серафим (Соболев)и с всички изповедници, мъченици и светци Божии.
Всички помним Отец Михаил от филма "Аванпост"(виж по-долу) наистина незабравима е неговата голяма християнска любов. И днес, в часа на смъртна опасност за нашата руска църква, виждаме как Христовата любов издига бившата относно. Майкъл, днес вече епископ Лонгин, заедно с монасите и Божия народ, за изповед и вярност към Христос до мъченическия Кръст!
Владика Лонгин и неговото христолюбиво паство показаха със слово и дело на целия свят каква велика и непреодолима сила ни е дал Бог в Православната църква - съборност в Светия Дух!
Благодарим от сърце на Бога и Пречистата Богородица за скъпия Владика Лонгин с неговите духовни чеда, за тази Велика Сила, която са за православните в Русия и по света, давайки на всички ни пример за всички- завладяваща, жертвена християнска любов. Ние сме с вас, скъпи лорд Лонгин! Много лета за вас! Обичаме те и се молим за теб!
Нека следваме добрия Пастир, който дава живота си за Христовите овце! (вж. Йоан 10:11)
Дай Бог примерът на добрата изповед на епископ Лонгин и неговото паство да доведе до защита на Православната вяра и другите архипастири, духовници, монаси и миряни на Руската ни църква.
НИЕ СМЕ РУСИ, БОГ И ПРОИЗВЕДЕНИЕ НА БОЖИЯ МАЙКА С НАС И ЗАТОВА ЩЕ ПОБЕДИМ!
Скъпи братя и сестри!
Споделете тази страхотна радост! Разпространете добрата новина! Разпечатайте този материал и го дайте на епископи, свещеници и миряни. Нека се запознаят с него, да гледат това видео и да изпитат съвестта си. С кого са те: с Бога или с дявола? Всеки ще даде отговор за своя избор пред Господа! Вие с това свое добро дело се причислявате към изповедниците и защитниците на Светата Православна вяра.
Благодаря на Бог за всичко! амин.
Изтеглете статия с молитва:
