Село Ширяево и гора Монастырская, Самарская область. Самарская область: село Ширяево и окрестности на старых фотографиях
И каждый раз, бывая там по работе или просто на отдыхе, не мог не заинтересоваться его богатейшей историей. Ширяево среди всех сёл Самарской области, наверное, самое известное. В этих местах бывали многие знаменитые люди, в частности, И.Е. Репин собирал тут материал для своей картины «Бурлаки на Волге», здесь родился русский поэт Александр Ширяевец. Достопримечательностей множество, но обо всём по порядку. Предлагаю совершить экскурс в историю села, посмотреть старинные и современные фотографии с его видами.
01. Селу Ширяево вот уже почти 400 лет. Одно из старейших сёл на Волге, оно расположено в крупнейшем овраге Самарской Луки, который тянется вглубь Жигулей на 35 километров.
Здесь собрано всё, чем богата природа наших краёв, - родники, скалы, каменистые степи, смешанные леса, берёзовые рощи, сосновые боры. 
02. Основал деревню самарский дворянин Михаил Филатов (в некоторых источниках - Филитов) на земле, данной ему за службу, хотя ещё в 1628 году здесь селились беглые крестьяне.
Согласно переписи населения в 1647 году в селе проживало «67 крестьян с семьями, причём у некоторых из них во дворе находились рабочие и гулящие люди».
03. В 1767 г. Екатерина II совершила путешествие по Волге. Её сопровождали фаворит - Григорий Григорьевич Орлов и его брат, Владимир Григорьевич.
Императрицей село было подарено фавориту, и с 1768 г. эти земли стали частью поместья графа Орлова-Давыдова.
04. Название менялось: то деревня Ширяево, то село Ширяевское, то Богоявленское (от названия местной приходской церкви, ныне утраченной).
А Ширяево – от названия самого большого на Самарской Луке Ширяевского оврага (буерака, по-местному), в устье которого и раскинулось село. 
05. Попова гора, расположенная между селом Ширяево и поселком Богатырь. Название горы произошло от расположенных на склоне владений местного священника.
Здесь, при раскопках в 1923 году, обнаружены следы финно-угорской культуры, времён железного века. В горе располагаются Ширяевские штольни, ставшие одной из многочисленных достопримечательностей села.
Ниже расскажу немного истории их появления. 
06. Считается, что обжиг извести в промышленном масштабе начался примерно в 1859 году, работами руководили князья Волконские.
В 1897 году у подножия Поповой горы возник первый завод - "Ширяевец", принадлежавший купцу Макарову из Уральска и его зятю Назарову из Самары.
На старой фотографии выделяется огромная труба, говорят, что по ней люди узнавали, что подплывают к Ширяеву. 
07. 1 июля 1900 года каменоломни приобрел известный саратовский купец Георгий Сергеевич Ванюшин. 
08. Кроме заводов, Ванюшину в селе принадлежали пахотные земли, сад и ветряная мельница.
09. Перед революцией, на заводах производилось до 700 тысяч пудов извести и около 200 тысяч пудов алебастра.
Ширяев буерак становится своеобразным центром по производству бутового и отделочного камня.
В начале ХХ века Ванюшин был удостоен медали на промышленной выставке в Париже. 
10. Почти всё население села, вплоть до революции 1917 года, трудилось на различных горных работах в каменоломнях заводов Ванюшина и Ушкова. 
11. Лишь небольшая часть ширяевцев занималось земледелием, пчеловодством и рыболовством.
12. Продукция заводов шла далеко вверх и вниз по Волге. Ранней весной на Волге, близ ширяевских заводов, выстраивались баржи и дощаники (большие плоскодонные суда до 20 метров длинною) на которые всё лето грузили и отправляли в разные пункты добытое сырье. 
13. В 1955 году работы прекратились и завод был закрыт. Сегодня о нём напоминают лишь развалины. 
14. Входы в штольни виднеются по всему периметру Поповой горы. Всего их около 35. 
15. Их коридоры уходят вглубь на многие десятки метров.
16. Все штольни состоят из шести, не сообщающихся между собой систем. Самая большая из них находится ближе к Волге на высоте около 40 метров над рекой. 
17. Здесь всегда тишина, иногда нарушаемая падающими с потолка каплями воды, да писком летучих мышей. Если повезёт, в штольнях можно увидеть кораллы, морские лилии и другие ископаемые виды. 
18. Температура в штольнях стабильная, около 5-8 градусов С.
Осенью здесь начинается массовое заселение летучих мышей. Говорят, что в Ширяево зимуют летучие мыши со всей Европейской части России. 
19. Известняки, из которых сложены Жигули, самые древние в Поволжье, им 300 миллионов лет. Из этой каменной книги можно узнать всю эволюцию животного мира Земли. 
20. С Поповой горы открывается вид на село и на Монастырскую гору. 
21. Названием гора обязана Савво-Сторожевскому монастырю, который существовал к югу от села и гора принадлежала обители. 
22. На горе установлен крест, с которым связана интересная история.
Полковнику в отставке В.И. Дальнову из Санкт-Петербурга, члену общества "За возвращение Тихвинской иконы Божией Матери в Россию" было видение - КРЕСТ на вершине горы. Внизу текла Волга, и были явлены конкретные приметы места, где стоял крест. Виделось, к примеру, старое разрушенное здание, родник с целебной водой... Посоветовавшись с первым настоятелем Тихвинского монастыря отцом Александром и монахом Стефаном, решили это место найти. 
23. Петербуржцы прибыли в Самару и начали искать место, бывшее в видении. Плыли по Волге, останавливались у гор, осматривали местность.
В Ширяево, поднявшись на Монастырскую гору, Дальнов узнал место, бывшее в видении. В 1999 г. на Монастырской горе установили Крест Памяти и Покаяния.
Крест, изготовленный кузнецами Евгением и Владимиром Ершовыми, Михаилом Петровым, установлен в честь 2000-летия Роджества Христова в память владыки
Санкт-Петербургского и Ладожского Митрополита Иоанна и всех тех, кто, не щадя живота своего, сложили голову за Великую Русь.
24. Здесь перечислены имена и фамилии тех, кто был причастен к установлению Креста.
25. Вид на село с Монастырской горы.
В следующей части расскажу о пребывании в селе И.Е. Репина и других художников.
Продолжение следует...
Село Ширяево. Вид с горы Поповой.
История Ширяева начиналась в далёком XVII-ом веке. И на протяжении всех прошедших с тех пор лет село называли по-разному: Ширяев Буерак , Ширяево , Ширяевка, Ширяевское, и даже Богоявленское. Но исконным названием, видимо, следует считать Ширяев Буерак . И название это родилось от того простора, который присутствует здесь на Волге в Жигулёвских горах , и который поразил в своё время создателя «Бурлаков на Волге ». Это и тот простор, который можно увидеть с окрестных гор, а ещё и простор той долины, в которой расположилось село. Ведь Ширяев Буерак это и есть «широкий овраг», «широкая долина». И известно точно: нет на Самарской Луке оврага более широкого и более длинного, чем Ширяевский овраг .
От своего истока до места впадения в Волгу он тянется 35 километров. Правда, кроме широты оврага основой названия села могло стать имя Ширяй. Но легенд о том, что какой-то герой с таким именем в ходе каких-то приключений основал это село, нет. Поэтому сегодня мы считаем, что название селу дал овраг.
Впервые село упоминается в документах первого русского царя из рода Романовых Михаила Фёдоровича в связи с тем, что этот самый Ширяев Буерак привлекал к себе беглых крестьян , оставлявших и свои дома, и своих помещиков в центральной Руси. Так что село основывалось под девизом свободы - свободы от крепостной зависимости. Затем село упоминается в документах 1643, 44, 45-го годов.
Царь Михаил Фёдорович Романов.
А голландский путешественник и живописец Корнилий де Бруин побывал в Ширяево (он плыл из Самары) в мае 1703 года и рассказал об этом на страницах своей книги:
«В девять часов, поворотив к юго-западу, заметили справа равнину между высоких гор, а затем селение, лежащее в 20-ти верстах (это около 21-го километра) от Самары. Наши люди выходили туда за продовольствием, и река в этом месте была очень широка».
Это почти у самой Волги . Пристанищем выдающемуся художнику, на время его пребывания в Ширяево , был небольшой бревенчатый домик в три окна. И все эти три окна были обращены к реке. За сто лет стены дома обветшали, многие балки и брёвна прогнили. Но зато в доме осталось много вещей хозяев: прялки, весы, сундуки, резная деревянная кровать, ковши, одежда старого фасона, детская люлька, небольшое зеркало, облачённое в простую раму. Всё это позволяло сохранить память о том времени, когда создавался шедевр, когда художник жил среди всех этих вещей то, что называется, погружался в жизнь русского крестьянства.
Но заслуга в сохранении дома и в создании музея принадлежит уже другому человеку – Анетте Басс .
Ну а в самом музее Вас уже будут ждать рассказы о том, как проводили вечера на Волге представители творческой интеллигенции. Экскурсоводы расскажут: кто из художников любил покрывать стол кружевными салфетками, кто спал на полатях, а кто – на обычной деревянной лавке.
В 2007 году музей заметно преобразился. Дом Репина соединили задним двором с соседним «Белым домом», который был ни много ни мало усадьбой дворян Вдовиных. Усадьбу возвели в 1910 году. А сейчас в ней размещаются залы с этнографической экспозицией, копиями известных (можно даже сказать хрестоматийных) работ художников, так же как и Илья Репин , приезжавших на Самарскую Луку . А были здесь такие признанные мастера как Иван Шишкин, Иван Айвазовский, Сергей Иванов, Аристарх Лентулов. Ну и, конечно же, Фёдор Васильев и Евгений Макаров, которые как раз гостили в Ширяево вместе с Репиным . А ещё в двух залах проводятся персональные выставки современных художников.
Получается целых два музея на одно село – не много ли? Да их не два вовсе… А три. Ведь Ширяево было родиной выдающегося поэта серебряного века Александра Абрамова . Но, правду сказать, под этой фамилией его никто не знал и не знает. Ведь подписывался поэт именем Александр Ширяевец . Используя этот псевдоним, автор стихов совсем не лукавил, ведь он и был ширяевцем – уроженцем старинного волжского села.
Ширяево на фотографии Максима Дмитриева 1900 года. На первом плане под горой Поповой, с которой и сделана фотография, размещается завод купца Ванюшина.
Но самый заметный след бурного промышленного развития на рубеже XIX и XX столетий остался и легко обнаруживается, если окинуть село взглядом, на склоне Поповой горы . Почти отовсюду из села и с пристани видны солидного размера входы в какие-то пещеры. Но правильнее их называть штольнями , поскольку созданы они руками людей. – это семь комплексов, удалённых один от другого на расстояние от 100 до 2000 метров. Между собой они не сообщаются, и каждый комплекс имеет форму аккуратного квадрата. Большинство штолен представляет собой лабиринт протяжённостью до 300 метров, состоящий из пересекающихся галерей. Высота проходов такова, что при желании можно по ним проехать на двухэтажном автобусе. Внутри штолен температура воздуха и зимой, и летом одинаковая: плюс 10 градусов.
Начинали их создавать наёмные рабочие Ванюшина , а завершали трудоармейцы из Солнечной Поляны во время Великой Отечественной войны. Но задачей рабочих, было, конечно, не создание грандиозных сооружений в горе, а добыча ширяевского известняка , который спокойно пролежал тут 300 миллионов лет, никому за это время был не нужен, а потом вдруг понадобился.
При виде зияющих пустот на склоне Поповой горы , возникает непреодолимое желание посетить эти подземные выработки. Хотя дело это оказывается опасным. В штольнях постоянно случаются обвалы. И пустоты грозят дорасти до вершины горы. Если это произойдёт, то пещеры станут ямами. Попова гора находится уже в пределах Жигулёвского заповедника , администрация которого предпринимает всевозможные меры, чтобы в штольни никто не попадал: проходы заделаны решётками, развешаны предупредительные знаки об опасности посещения штолен . Но в этом всём есть определённая доля лукавства. Скорее всего, безопасность туристов здесь вовсе ни причём. А дело всё в мышах . Причём именно в мышах летучих . Они обитают в лесах Самарской Луки , селятся в дуплах деревьев и на чердаках сельских домов. Но это летом, а вот на зиму они собираются вместе и впадают в спячку. Заброшенные штольни оказались для этого самого занятия очень подходящим местом. Недаром колония летучих мышей на Самарской Луке достигла таких размеров, что является самой крупной в Европе. Так вот беспокоить мышей в этот период крайне не желательно. Если их потревожить и разбудить, то энергии на то, чтобы проснуться, успокоиться и снова заснуть у них не хватает, и они погибают от истощения и холода. Причём самки в зимнее время беременны, формирование плода идёт во время зимы после осеннего спаривания. Поэтому погибает не только мышь , но и её не родившийся детёныш.
Гора Верблюд.
Недра горы изрезаны подземными выработками. Здесь сохранились рельсовые пути, по которым в начале прошлого века толкали тачки с известняковым камнем . Стоит забраться на вершину горы, чтобы увидеть открывающуюся оттуда великолепную панораму окрестностей и противоположного берега Волги – вид на знаменитые «Жигулёвские ворота » и Сокольи горы , на вершину Царёва Кургана у места впадения в Волгу реки Сок .
«Жигулёвские ворота» (фото Никиты Иванова)
Каменная Чаша – загадочное, влекущее название. А в ней родник – родник Николая Чудотворца . Множество людей направляются туда: обычных туристов, верующих паломников, по грунтовой дороге за 10 километров от Ширяево по Ширяевскому оврагу . По-хорошему, конечно, этот путь нужно пройти пешком. Ведь именно так принято добираться до святых мест. Но сегодня многие осилить такого расстояния уже не могут, и добираются автомобилями, и даже автобусами. Путешествие по узкой грунтовой дороге, на которой приходиться разъезжаться со встречными машинами, не лучшим образом сказывается и на путешествующих, и на экологии здешних мест. 10 километров преодолеваются в лучшем случае минут за сорок.
Но сама дорога сказочно прекрасна. Двухсотметровые северо-западные склоны оврага накрыты пушистым покрывалом соснового леса. Восточные склоны чуть ниже по высоте. По ним расстилаются белоснежные берёзовые рощи. На прогалинах между деревьями заросли душицы и иван-чая. Достаточно свернуть на несколько шагов в сторону в какой-нибудь овражек, чтобы оказаться среди зарослей высоких густых трав в не пропадающем сумраке дна оврага, где солнце касается лучами только макушек деревьев.
Дорога выводит к Каменной Чаше . Урочище начинается площадкой, здесь разместился указатель, показывающий дорогу к источнику, который называют и родником Николая Чудотворца , и родником Николая Угодника , а также Никольским и даже Николиным . А многие знают этот родник под тем же именем, что и урочище – Каменная Чаша . От площадки до родника в гору приходиться идти уже всем – автомобиль дальше не пройдёт. Здесь широкий Ширяевский овраг становится ещё шире, в него впадает Каменный овраг и вместе с ним ещё несколько более мелких овражков. Вскоре долина меняет своё направление, становится шире, и при расширении образуется нечто похожее на гигантский котёл, или на чашу с каменными боками. Путник оказывается со всех сторон окружённым высокими горами. Выше гор – только небо.
Узкая тропинка идёт вверх к роднику. Вдоль неё тянется желоб. По нему течёт вода из родника. Но только в том случае, если посетители её всю не вычерпывают. Может случиться так, что где-то на середине подъёма, как чудо и знак святости места, у Вас прямо из-под ног вспорхнут стаей бабочки. Они живут здесь постоянно – мотыльки с голубыми крылышками. С какими-то, известными только одним им, периодами, мотыльки то поднимаются вверх, то вновь опускается на дно оврага.
Родник Николая Чудотворца в самом сердце Каменной Чаши – в сумрачном колодце. Колодец получился потому, что родник обступили со всех сторон горы, крутые склоны которых поросли тёмным лесом. Возле родника выстроили из камня новую часовню, после того как в 2000-ом году неизвестные сожгли старую деревянную. Если в часовне будет идти служба, и богомольцы будут петь акафист Николаю Угоднику , то звук церковного пения Вы услышите ещё на подходе. Звук распространяется по-особенному, без эха, в каменных стенах, плотно покрытых лесом, его нет. Тишина и пение. Через узенькое окошко часовни можно увидеть, как горят где-то там внутри свечи. Здесь же рядом с часовней в импровизированной церковной лавке их можно и купить.
Недалеко разместилась купальня. В погожий день к ней может выстроиться очередь. Часовня и купальня размещены вдали от родника. И наполнять купальню приходиться вручную, таская воду вёдрами.
Сам источник расположен выше. Вода течёт из-под скалы, сплошь покрытой зелёным мхом в специальный желоб со скоростью 4,5 литра в минуту. Вода очень холодная – не выше пяти градусов. По цвету воды видно, насколько она чистая. А чистая вода даёт особенно приятный вкус. Высокое качество воды подтверждается химическим анализом. Он свидетельствует о том, что вода может не терять своих вкусовых свойств в течение периода от шести до двадцати месяцев. Если сравнивать с водопроводной, то в воде родника Николая Чудотворца хлора на треть меньше. Но есть и недостаток, правда единственный. Оказывается, в воде родника присутствует немного аммиака. Но что поделать, ведь в жигулёвских недрах расположены линзы с нефтью. Оттуда аммиак просачивается в подземные воды.
Вокруг родника образовалась своя обстановка. Гранитный камень с напоминанием о Николае Чудотворце . Вывешенное на дереве предупреждение:
«Добрые люди! У святого родника нельзя громко говорить, курить, мусорить, распивать спиртные напитки. Если вы хотите здоровья себе и своим близким, соблюдайте эти правила».
Рядом установлена каменная чаша.
Сказочное место окружает своими сказками и легендами человеческая культура. Это удивительное, порой непостижимо удивительное переплетение культур, имеющих в своей основе совершенно разные корни. Здесь и культура разгульной разбойной вольницы, и язычество, и христианские предания.
У родника Николая Чудотвоца. Родник также называют Каменная Чаша, Никольский, Николин, Николая Угодника.
И всё это переплетается друг с другом, растворяется друг в друге, так что герои разных сказаний, разных культур могут спокойно встретиться в одной легенде. Так разбойника атамана Шелудяка полюбила героиня из мокшанского языческого эпоса – хозяйка Жигулей.
Фёдор Шелудяк был на самом деле реальным человеком, атаманом, соратником Степана Разина. И когда последнего арестовали в 1671 году, Шелудяк пытался бороться. Он организовал поход на Симбирск, но потерпел неудачу. Был схвачен и казнён в Астрахани 27 июня 1672 года. Легенда же рисует его судьбу по-другому.
Шелудяк был окружен царскими войсками на Самарской Луке . Он забрался на скалу и бросился вниз. Но не погиб. Камни раздвинулись, и атаман полетел в чрево горы. Там под землёй он оказался во владениях хозяйки Жигулей. В этом подземном царстве Шелудяк провёл долгие годы. Но неволя в каменном плену совсем не радовала его разгульную разбойничью душу. От тоски стал он чахнуть и, в конце концов, умер. С тех пор Хозяйке гор ничего не остаётся, как проливать по усопшему атаману слёзы. Они и текут в каменную чашу.
Есть в культуре Каменной Чаши и христианские мотивы. Причём они разные. Одна история уводит нас совсем в стародавние времена. Когда началось татарское нашествие, на территории Ширяево уже жили вольные хлебопашцы, и они уже были христианами. Возвели они церковь и дали ей имя в честь святителя Николая Чудотворца . У священника, что служил в храме, был помощник – мальчик пономарь. Так вдвоём служили они исправно. Но татарские завоеватели прошли по земле, сея разорение и погибель. Cвященник и послушник успели взять из храма всё самое дорогое и уйти в горы. Там на затерянных дорогах нашли они пещеру и в ней спрятали богослужебные сосуды. Но на беду свою решили они вернуться обратно. Не успели они прийти в село, как татары их схватили и стали пытать. Батюшка не выдержал пыток – умер, но тайны своей татарам не открыл. А вот мальчик согласился отвести врагов к тайнику. Найдя тайник, предводитель татар схватил нечистыми руками священную чашу, да хотел бросить её о землю. Но не смог. Чаша сама безо всякой помощи выскользнула из рук бандита, поднялась в небо, там и пропала. А на земле, где стояли татары, забил чудотворный источник. Похожа эта история чем-то на историю про самарскую девушку, жившую уже в советские времена, которая окаменела после того, как решила танцевать с иконой Николая Угодника .
Есть ещё одна легенда. А в ней говорится о том, что когда в антирелигиозном порыве в селе стали разрушать церковь, одна из прихожанок забрала золотую чашу и схоронила её где-то в лесу. Прошло некоторое время. Женщина стала искать чашу, но поиски ни к чему не привели. После многих попыток увидела она явление иконы. А на месте, где была зарыта чаша, забил родник.
Не стоит забывать, что родник посвящён Святому Николаю . И говорят, что ходит он здесь где-то таким невысоким седым старичком в вышитой рубахе и лаптях, выводит заплутавшихся путников на прямую дорогу из леса и из душевных блужданий. Грибники потом рассказывают: Заблудился я, мол, как-то где-то у Елгушей. И тут, как из-под земли старик в шубе, с палкой и котомкой. Я ему – как же вы тут, дедушка, оказались? А он мне в ответ: я то знаю, где я, а вот ты-то, знаешь ли, где оказался?
Да, много переплетается всякого разного, что связано, так или иначе, с Каменной Чашей
. Множество нитей замысловато перепутаны друг с другом. Много в этих сплетениях добра. Но хитро, стараясь быть не заметным, запряталось там и зло. И трудно уже в этой неразберихи отличить одно от другого. Паломники стараются, поют. Идут туристы, многие не знают, зачем они сюда приехали или зачем их сюда привезли.
Песнопение разбивается звоном вёдер, создавая атмосферу базара. Стараются паломники поют. Хватит ли им сил, отмолить чужие грехи, вселить в людей разум, чтобы не погубили они святой источник?
В Самарской области в красивейшей долине Ширяевского оврага, между Жигулёвских гор и на берегу реки Волги раскинулось село Ширяево, жемчужина Поволжья и главная туристическая достопримечательность Самарской Луки.
Кроме автомобиля из Самары до Ширяево можно добраться на автобусе, который ходит раз в день. С пересадками можно добраться сперва до Тольятти, пересесть в автобус до Жигулёвска, а из Жигулёвска уже до Ширяево (автобус из Жигулёвска ходит несколько раз в день). Также из Самары в Ширяево ежедневно ходит кораблик. Отходит он от речного вокзала и делает только одну остановку на Поляне Фрунзе (8-30 – 9-30 – 11-00 – Речной вокзал – Поляна Фрунзе – Ширяево, обратно 17-00 – 18-15 – 19-00). Расписание всё же лучше уточнить на сайте Самарского пароходства .
Поездка на автомобиле из Самары до Ширяево вызывает ряд сложностей: это пробки в районе Жигулёвской ГЭС и выезда из Самары, затраты на бензин, а также возможные штрафы (трасса Самара – Тольятти буквально нашпигована разными камерами отслеживания скорости) и приличное расстояние в 150 километров. Фото и отчёт о наших поездках на автомобиле до Молодецкого Кургана и горы Стрельная с горой Верблюд можно почитать в статьях: и в статье .
Расписание движения автобуса и вовсе подразумевает ночёвку в Ширяево.
Теплоход Самара – Ширяево.
Исходя из вышесказанного оптимальным для прогулки в Ширяево из Самары (мы же не на работу туда едем) будет теплоход. Здесь мы убиваем несколько зайцев: за скромные деньги около 100 рублей с человека (один конец) совершаем приятную водную прогулку по Волжским водам, знакомимся с Самарой (плывём вдоль всего города), любуемся красотами жигулёвских гор и Самарской Луки, протискиваемся в жигулёвские ворота, а также расслабляемся, позволив себе пропустить стаканчик другой какого-нибудь алкогольного напитка (мы же на отдыхе всё же и не за рулём).
Для путешествия на кораблике лучше выбрать будничный день, так как в выходные в Ширяево совершается настоящее паломничество и есть вероятность простоять весь путь, а это два с половиной часа. Если есть желание посетить в Ширяево музеи, а их там целых три, то поездка в Ширяево во вторник тоже отменяется по причине того, что музеи закрыты . Выбираем день с понедельника по пятницу (кроме вторника), едем на речной вокзал, покупаем билет в кассе и вот мы уже на кораблике плывём и радуемся лучам восходящего солнца.
Не буду в очередной раз рассказывать о том, что мы будем проплывать. Всё это мной описано уже не раз в статьях: , скажу лишь, что в очередной раз испытываешь самый настоящий кайф от увиденного и свежего горно-речного воздуха.
Село Ширяево, Самарская область.
Село Ширяево видно издалека.
Окружённое жигулёвскими горами: с левой стороны (если смотреть с воды) горой Монастырской (326 метров),
а с правой горой Поповой (263 метра), Ширяево самое живописное место на всём побережье Самарской Луки. Почти четыре века (1629 год первые упоминания о селе) оно притягивает к себе художников и музыкантов, творческих людей, путешественников и туристов.
Высаживаемся на берег, на котором нас поджидают газели, уазики и внедорожники. На них за определённую плату (как договоришься) можно съездить и на и в . Этим путешествиям я советую уделить по дню, а сегодня вместе со мной ограничиться прогулкой по Ширяево, лазаньем по окружающим его горам и посещением музеев. Поверьте, этого будет вполне достаточно для проведения насыщенного незабываемого дня.
Обеду в красивом месте тоже надо уделить внимание. Пообедать можно в недорогом местном кафе у пристани, а лучше организовать пикник на одной из гор взятым с собой из дома, а горячий чай или кофе выпить в том же кафе.
Достопримечательности Ширяево.
Первая “достопримечательность” Ширяево находится напротив кафе. Эта труба, а точнее её часть – почти всё, что осталось от завода саратовского купца Ванюшина. Не трудно заметить, что гора Попова вся изрезана и состоит из ярусов. Они образовались после активной добычи известняка и камня. Их разработка началась ещё в середине XIX века под руководством князя Волконского и с тех пор стала основным занятием ширяевцев. Камень из Ширяево использовался по всей Самарской Губернии (для справки: Алексеевская площадь в Самаре, сегодня площадь Революции, в 1865 году была вымощена этим камнем). По добыче и переработке было организовано много артелей, пока в 1900 году их скупкой не занялся Ванюшин. Ванюшин начал резво разрабатывать карьеры и строить заводы, пока революция 1917 года у него всё это хозяйство не отобрала.
Про историю горы Поповой ещё поговорим на самой горе, а пока нужно не забыть купить путёвку
для её посещения, а также для посещения горы Монастырской. Рядом с трубой находится маленький домик – представительство заповедника Самарская Лука. Здесь продаются путёвки по двум маршрутам:
1. Каменная чаша -50 рублей; 2. Ширяевские горы: Монастырская, Попова, Верблюд. -50 рублей; а также буклеты; сувениры и карты местности.
Если вы решили не лезть на горы, то для прогулки только по селу Ширяево и для посещения музеев села путёвку покупать не надо.
Фото Ширяево.
Купив путёвку, мы пошли вдоль Волги в направлении горы Монастырской. Фото, сделанные мной по пути, будут более красноречивы, нежели мои слова.
Интересный факт: в Ширяево сейчас нет церкви. До революции единственная церковь на всю округу была в Ширяево, но с приходом большевиков здание стали использовать под школу, а потом и вовсе разобрали на кирпичи. Сейчас на месте церкви стоит стела памяти о Великой отечественной войне и мемориал жертвам политических репрессий.
Монастырская гора, Ширяево.
Её я советую посетить в первую очередь по следующим аргументам:
1. Забраться на Монастырскую гору дело не простое. Подъём идёт по узкой грунтовой тропинке, местами очень крутой. Сил с утра разумеется намного больше нежели после обеда.
2. Любуясь красивыми видами села с Монастырской горы, солнце будет светить вам в спину, а не в лицо. Для получения хороших фото очень веский аргумент.
Проходим установленную табличку, означающую, что мы находимся на территории заповедника самарская Лука.
Ширяево - старейшее на Самарской Луке село. Самарская Лука - самая большая, значительно выраженная излучина реки Волги.
Сейчас это попсовое, раскрученное место массового летнего отдыха в Самарской области. Сюда много возят экскурсий из Самары и других городов Самарской области и средней Волги. Добраться можно автобусом из Тольятти, речным транспортом из Самары (в моем детстве этот путь занимал на Метеоре или Ракете 40 минут, но весь скоростной транспорт распилили или продали на «нефтяные» реки России, поэтому сейчас старый Омик везет, около 3 часов, может, конечно, что-то поменялось, я не ездил в Ширяево водным транспортом лет 6.) Ну а лучше всего добраться, конечно, на автомобиле 75 км из Тольятти и 150 км из Самары.
2.
Вид на монастырскую гору.
Я же впервые попал в это село 1979г, мне не было ещё года. Мама у меня родилась в самом Ширяеве. С тех пор я все школьные лета проводил в этом красивом месте!
3.
Вид на Ширяевский овраг, он прорезает г.Жигули на 35 километров в глубь Самарской Луки.
4.
Вид на Ширяевские штольни. Раньше тут добывали лучшие сорта извести в России.
5.
Вид на Волгу и Попову гору.
6.
Красавица Волга.
7.
Ещё немного видов Волги с Монастырской горы.
Моих прадедов привела в это прекрасная места нелегкая судьба.
Краснопузые недочеловеки, решили в 1927-1933г. Провести коллективизацию. Под категорию раскулачиваемых подводились целые группы кулаков, середняков. В отношении действительных кулаков допускались грубейшие издевательства. Порой раскулачиваемых подвергали пыткам, публичным оскорблениям, выгоняли ночью на улицу с детьми, отбирали все, вплоть до мелочей домашнего обихода и т.п. Конфискованное у раскулачиваемых имущество нередко расхватывалось местными коммунистами, присваивалось.
Так и произошло и с моими прадедами по материнской линии. Родом они были из села Чесноковка, Оренбургской области. Как рассказывает моя бабушка, у моего прадеда было большое зажиточное хозяйство, много коров, быков, овец, лошадей. В 1930 году их и большую часть села самых работящих крестьян, согнали с места и направили в г.Инза, Ульяновской области, где использовали как каторжных работников. В 1939 году их направили в с.Ширяево строить колхоз.
8.
Село Ширяево.
9.
Дом-музей И.Е. Репина.
10.
Моя двоюродная тетя Арамова Лидия Григорьевна (не Абрамова). Принимала самое активное участие в создании данного музея И.Е. Репина и много лет была его директором.
11.
Ерик в Ширяевском буераке.
12.
Ерик и штольни.
13.
При газификации села, уроды (сорри, но по другому я их не могу назвать) из руководства Жигулевского района и Самарской области, испортили чудесные виды, вместо того что бы закопать, трубы, они пустили их поверху…
14.
Вид на левый берег Волги и Сокольи горы.
15.
Волга и где-то там аэропорт Курумыч.
16.
Сокольи горы с окрестностей горы Верблюд.
17.
Монастырская гора в августе.
18.
Вид Попову гору и шрамы от добычи известняка.
19.
Чуть-чуть осени! Изуродованные газофикацией красивые пейзажи, Ширяева!
20.
Лысая гора, как мы всегда называли Монастырскую гору, от дома моего прадеда!
21.
Суровая осенняя Волга.
22.
Осеннее Ширяево.
23.
И в заключении рассказа, две панорамы Ширяева. (Кликабельно)
24. Панорама (Кликабельно)
Вид на Ширяево с холма
Село Ширяево расположено в живописнейшем месте, которое нередко и вполне справедливо называют Волжской Швейцарией. Многие годы Ширяево пользуется у жителей Самары и гостей города славой одного из наиболее привлекательных мест для туристической поездки на один день.
Добраться до Ширяева можно несколькими способами. Проплыть по Волге, проехать по асфальтовой дороге через ГЭС и Жигулевск или же по грунтовке через Рождествено и Выползово. Все три варианта займут примерно одинаковое количество времени.
Это изумительное место – один из наиболее удачных туристических объектов, где можно оценить красоту Жигулей и национального парка "Самарская Лука", на территории которого как раз и находится село Ширяево. Своей популярности у туристов Ширяево обязано не только великолепной природе, но и развитому музейно-туристическому комплексу, официальное открытие которого состоялось в 2007 году. Разработаны специальные пешеходные, конные и велосипедные маршруты, оборудован причал для приема волжских круизных теплоходов, обустроен небольшой пляж. Традиционной популярностью у туристов пользуются экскурсии в знаменитые штольни на Поповой горе и к святому источнику "Каменная чаша".
Изначально село называлось Ширяев Буерак. Это связано, скорее всего, с размерами долины, в которой расположилось село. "Ширяй» означает "ширь", "простор"; "буерак" – овраг. Ширяевский овраг – самое большое подобное образование Самарской Луки. Его протяженность около 35 км.
Временем основания села Ширяев Буерак считается 1628 год. Описание окрестностей села в Жигулях можно найти в записках голландского живописца и путешественника Корнелия де Бруина , увидевшего эти места в мае 1703 года.
Но известным Ширяево стало после того, как в селе побывал великий живописец Илья Репин , собирая материал для своей знаменитой картины "Бурлаки на Волге". Сохранился бревенчатый дом, где жил Репин, – настоящая русская изба, резные оконца, крыльцо, рядом скамеечка. В настоящее время этот дом уже в качестве музея ждет своих посетителей. В музее сохранилось множество рисунков, набросков, этюдов и эскизов, выполненных живописцем. Интерьер дома доподлинно восстановлен. Как и ранее, при жизни художника, все предметы на своих местах. Здесь ежегодно проводится праздник "День рождения Репина", традиционно собирая многочисленных гостей из разных уголков нашей страны и зарубежья.
Изначально село называлось Ширяев Буерак.
Село также связано с другим знаменитым именем. Александр Ширяевец – поэт серебряного века – родился здесь в 1887 году, жил и учился в церковно-приходской школе до 1898 года, после чего продолжил обучение в Самаре. В селе открыт и действует дом-музей поэта.
В долине Ширяевского оврага, как по цепочке, следуют друг за другом более пятнадцати памятников природы.
В долине Ширяевского оврага собрано все, чем богата природа этих краев: родники, скалы, каменистые степи, разные типы лесов. В том числе, березовые и сосновые. Как по цепочке, следуют друг за другом более пятнадцати памятников природы. В верховьях притаились родники Верховой и Ширяевский, в средней части – урочище Чуракайка, овраг Хмелевой, далее – геологические памятники: Лисьи норы (пещеры) и Большой Ширяевский грот. Через три километра – крупнейший родник Самарской Луки – Каменная Чаша. В этом месте постоянного паломничества туристов и любителей природной воды в 1998 году установили срубовую часовню.
Особое место в культурной жизни не только Ширяева, но и Самарской области занимает проводимая здесь в августе каждого нечетного года, начиная с 1999, международная Ширяевская биеннале. Каждый раз представители современного искусства являют публике результаты своих исследований актуализированной темы года в ситуации "между Европой и Азией".
Не раз в Ширяеве проводились экологические лыжные марафоны, соревнования "Волжский экстрим", посвященные открытию туристического сезона в Самарской области.
Добраться до Ширяева можно несколькими способами. Очень приятно проплыть два-три десятка километров по Волге на судне типа "Москва" с речного вокзала или на своем катере. Можно из окна автомобиля полюбоваться живописными лесами вдоль асфальтовой дороги через ГЭС и Жигулевск. Или же проехать на машине – на внедорожнике или велосипеде – по грунтовке через Рождествено и Выползово. Что любопытно, все три варианта займут примерно одинаковое количество времени. Зимой в село следуют суда на воздушной подушке.
Источники:
Сейненский А.Е. Родной край. В помощь педагогу-краеведу. М., 1994.
Памятники природы Куйбышевской области/ Составители: В.И.Матвеев и М.С.Горелов. Куйбышев: Кн. изд-во, 1986.
