Anuradxapuraning diqqatga sazovor joylari - eski shahar. Anuradxapuraning diqqatga sazovor joylari va qiziqarli joylari Anuradxapura haqidagi taassurotlarimiz
Anuradxapura. Surat krediti: Jozef Klerici, Flick
Zamonaviy Anuradhapura ikki qismdan iborat - Eski shahar va Yangi shahar. Eski shahar aslida shahar saroylari, bog'lar, buddist ibodatxonalari, monastirlar, dagobalar va stupalarning qadimiy xarobalari bo'lgan ulkan tarixiy bog'dir. Mehmonxonalar, mehmonxonalar, do'konlar va restoranlar asosan yangi shaharda joylashgan.
Anuradxapuraning Eski shahriga kamida bir kun ajrating
nimaga borish kerak
Anuradxapurani o'tkazib yubormang
- Anuradxapuraning ajoyib Eski shaharini kashf qilish uchun velosiped ijaraga oling.
- Shri-Lankaning ikkinchi eng muqaddas ibodatxonasi - Bodxi daraxti ibodatxonasi qurilgan qadimiy muqaddas Bodxi daraxti yaqinidagi go'zal marosimlarni tomosha qiling.
- Ajoyib dagobalarni (Buddist stupalarini) o'tkazib yubormang: Ruwanwelisaya, Thuparamaya va Jetawanarama.
- Shaharning shimoliy qismida joylashgan qadimiy Abhayagiri monastiri maydonlarida sayr qiling va qirollik bog'lari va shahar janubidagi qoyaga qurilgan Isurumuniya ibodatxonasining asl me'morchiligiga qoyil qoling.
- Mihintalega sayohat qilish uchun bir kun ajrating - eng ko'plaridan biri muqaddas joylar Shri-Lanka.
bodhi daraxti
Bodxi daraxti, ehtimol, buddizmning eng muqaddas yodgorliklaridan biridir. Afsonaga ko'ra, Budda Hindistonning Bodg-Xaya shahridagi Bodxi daraxti ostida meditatsiya qilgan va ma'rifatga erishgan, shuning uchun ko'plab Buddist monastirlarida Bodhi daraxtlari etishtiriladi. Asl daraxt vayron qilingan. Ammo, yana, afsonaga ko'ra, Anuradxapuradagi Bodhi daraxti Hindistondan olib kelingan asl daraxtning niholidan o'stirilgan. Yillar o'tib, Bodg Xayadagi asl kesilgan daraxt joyida Anuradhapura daraxtining niholidan yangisi o'stirildi.
Ilm va tarixni hisobga olsak, Anuradxapuradagi Bodxi daraxti atrofida qurilgan ma'bad Shri-Lanka buddistlari uchun eng muqaddas joylardan biri ekanligi ajablanarli emas. Bu yerda har doim gavjum, muntazam ravishda chiroyli marosimlarni o'tkazadigan ko'plab ziyoratchilar bor.
Anuradxapuradagi Bodhi daraxti. Surat krediti: Mario Feierstein, Flickr
Bodxi daraxtiga ziyoratchilar. Surat krediti: Devid va Bonni, Flickr
Anuradxapuraning dagobalari
Dagobalar - qadimgi Shri-Lanka me'morchiligiga xos bo'lgan asl shakldagi qadimiy buddist stupalar. Poydevorda dagobalar katta maydonchada o'rnatilgan ulkan gumbaz shakliga ega bo'lib, u kichik uchli minora bilan qoplangan.
Anuradxapuraning to'rtta eng muhim dagobasi quyidagilardir: Jetavanarama - Shri-Lankadagi eng katta dagoba, Tuparamaya - orolning eng muqaddas dagobasi, Ruwanwelisaya - orolning eng go'zal dagobasi va orolning eng atmosferasi hisoblanadigan ajoyib oq dagoba. dagoba - Abhayagiri, xuddi shu nomdagi monastir hududida joylashgan.
Dagoba Abhayagiri. Surat krediti: Chandana Witharanage, Flickr
Kuchli yomg'irdan keyin quyosh nurlari - Dagoba Thuparamaya. Surat krediti: lesterlester1, Flickr
Eski Anuradhapura shahriga tashrif
Eski shahar va barcha diqqatga sazovor joylarni ziyorat qilish narxi mahalliy valyutada taxminan 25 dollarni tashkil qiladi. Chiptalar Arxeologiya muzeyida sotiladi. Anuradxapurada chiptalar sotib olinadigan va / yoki taqdim etiladigan bitta asosiy kirish joyi yo'q, eski va yangi shaharlar o'rtasida devor yo'q. Darhaqiqat, siz butun eski shahar bo'ylab sayr qilishingiz mumkin va chiptalarni tekshiradiganlarni uchratmaysiz, ammo baribir biz "bepul pishloq" vasvasasiga berilmaslikni va chiptalarni sotib olishni maslahat beramiz).
tekshirish eski shahar eng yaxshisi velosipedda. Muqobil variant - piyoda yurish yoki tuk-tuk ijarasi. Siz shaharning istalgan mehmon uyida velosiped yoki tuk-tuk ijaraga olishingiz va xarita olishingiz mumkin. Mahalliy diqqatga sazovor joylarni o'rganish uchun to'liq kunni ajrating. Yelkangizni va tizzangizni yopadigan kiyimlarni kiying, oyoq kiyimingizni echadigan joyda poyabzalingizni echib oling mahalliy aholi. Bog'da oziq-ovqat va ichimliklar sotib olishingiz mumkin bo'lgan do'konlar mavjud.
O'z narsalaringizni kuzatib boring - mahalliy maymunlar hali ham o'g'rilar, ular sumkani, ko'zoynakni, kamerani va umuman olganda, yomon yotgan yoki odamga osilgan hamma narsani osongina o'g'irlashlari mumkin)
Anuradxapuraning kichik aholisi. Surat krediti: Nadun Wanniarachchi, Flickr
Anuradxapura. Surat krediti: lesterlester1, Flickr
Mihintale
Anuradxapuradan 12 km uzoqlikda joylashgan kichik Mihintale shahri Shri-Lankada buddizmning tug'ilgan joyi hisoblanadi. Afsonaga ko'ra, bu erda, tog'ning tepasida, hind imperatori Ashoka va qirol Devanampiyatissaning o'g'li hind rohibi Mahindaning taqdirli uchrashuvi bo'lib o'tdi, uning hukmronligidan orolda buddizm tarqala boshladi.
Mihintale cho'qqisiga ajoyib oq dagoba va Buddaning oq haykaligacha ko'tarilish uchun siz 1840 qadamni bosib o'tishingiz kerak. Ko'tarilish bir necha darajalardan iborat bo'lib, yo'lda siz orolning birinchi Buddist monastirining qoldiqlari va stupalarini ko'rishingiz mumkin.
Anuradxapuradan Mihintalega tuk-tuk, velosiped, poezd yoki oddiy mikroavtobuslarda borishingiz mumkin. Sayohat qilish uchun bir kun ajrating.
Anuradxapuradagi Budda haykali. Surat krediti: Daniel Kosla, Flickr
Mihintale cho'qqisiga chiqish. Surat krediti: k.dexter fernando kariyakarawanage, Flickr
Anuradxapura- Markaziy Shri-Lankaning shimoliy qismida joylashgan qadimiy monastirlarning mashhur shahri. Anuradxapuraning qadimiy yodgorliklari 19-asrda topilgan va keyinroq kiritilgan. Bu qadimiy shahar dunyodagi eng yirik monastirlar shahri deb ataladi. 113 qirol hukmronlik qilgan, buddistlar ziyorat qiladigan poytaxtda Shri-Lankaning eng yirik yodgorliklari, saroylari va monastirlari joylashgan. Shri-Lankaning boshqa mashhur madaniy diqqatga sazovor joylari - ulug'vor qoya, g'orlar ibodatxonasi va ajoyib ibodatxonalar.
Anuradhapura, Shri-Lankaning qadimiy poytaxti
Anuradxapura shahrining tashkil topishi deyarli Tseylonda buddizmning tarqalishi bilan bir vaqtga to'g'ri keldi. Afsonaga ko'ra, Singal hukmdori Devanampiya Tissa (miloddan avvalgi III asr) va uning atrofidagilar Hindiston qiroli Ashokaning o'g'li Mahinda tufayli yangi e'tiqod bilan tanishdilar. Tez orada buddizm singallarning rasmiy diniga aylandi va Anuradxapurada birinchi stupa (dagoba) Tuparam va Isurumuniya buddist monastiri qurilgan. Bu davrda shahar o'zining gullash davrini boshdan kechirdi.
Shri-Lankaning “Mahavamsa” nomli qadimiy yilnomasi shunday guvohlik beradi: “Buyuk va donishmand qirol bu ajoyib shaharda ko‘chalar yotqizishni buyurgan va ularning ustiga minglab uylar atigi uch qavatli qurilgan. Shaharning hamma joyida har xil tovarlarga to'la do'konlar bor edi. Fillar, otlar va aravalar har kuni tantanali tantanalarda qatnashgan odamlar bilan to'lib-toshgan ko'chalardan kechiktirmasdan o'tishdi. Sohil yaqinidagi butun er chizig'i doimiy ravishda kemalar qurish bilan band bo'lgan doimiy ustaxonaga o'xshardi ... "
Shri-Lankaning poytaxti sifatida 1200 yildan ko'proq vaqt davomida mavjud bo'lgan Anuradxapura 10-asr oxirida, Janubiy Hindistonning Cholas shtati qo'shinlari orolning shimoliy qismiga bostirib kirganida vayron qilingan. Orolning poytaxti ko'chirildi Polonnaruva, va Anuradxapura orolning muqaddas poytaxti sifatida hurmat qilinadigan buyuk o'tmish shahriga aylandi.
Anuradhapuraning diqqatga sazovor joylari
Diametri 12 km dan oshiq doirani egallagan mahobatli Anuradxapura xarobalari undan to'rt soatlik masofada joylashgan. zamonaviy kapital Shri-Lanka Kolombo. Ushbu shahar-muzeyni bir necha kun ichida to'liq aylanib chiqish va ko'zdan kechirishning iloji yo'q. Ayni paytda, "Arslon oroli" ning eng muhim madaniy yodgorliklari bu erda to'plangan.
Qadimgi yilnomalarda aytilishicha, Anuradxapura bir vaqtlar baland devorlar bilan o'ralgan, darvozalari to'rtta asosiy yo'nalishga qaragan. Shaharda ko'plab suv omborlari va bog'lar bor edi, har kuni minglab supuruvchilar ko'chalarni tozalash uchun chiqishdi. Qirol saroyi va ko'plab buddist monastirlari (viharalar) va stupalar (dagobalar) edi. ulkan tuzilmalar tosh va yog'ochdan. Qadim zamonlarda birgina bu yerda 3 mingdan ortiq rohiblar bo'lgan.
Shu bilan birga, Anuradxapuraning har bir hukmdori, agar iloji bo'lsa, o'zidan oldingilar tomonidan qurilganidan kattaroq va ulug'vor dagoba qurishga intildi. Xususan, vayronalarda yotgan, ammo qisman tiklangan Jetavana dagoba balandligi 80 m ga yetgan - ya'ni. ko'pgina Misr piramidalaridan balandroq edi.
Tseylonga xos va o'ta xarakterli bo'lib, buddist san'atining namunalari "oy toshlari" deb ataladi. Ulardan sakkiztasi Anuradxapurada saqlangan. Odatda ular "Tasvir uyi" ga kirish eshigi oldida joylashtirildi. "Oy toshlari" yarim doira shaklidagi granit plitalari bo'lib, ularda bezakli tasvirlar o'yilgan. Tashqi yarim halqada turli hayvonlar va qushlar soat yo'nalishi bo'yicha joylashgan edi.
Keyingi yarim halqa lotus barglarining gulchambari edi. Markazda quyosh tasvirlangan. Bu simvolizm qadimgi kosmogonik g'oyalar bilan bog'liq bo'lib, orolga buddizm bilan birga Hindistondan kirib kelgan. Biroq, "oy toshlari" dagi tasvirlar hind mifologiyasidan ilhomlangan, ammo ularda yangi mazmun kiritilgan. Masalan, sher Budda bilan, lotuslar - yerdagi hamma narsadan ajralish bilan bog'liq.
Bugungi kunda qadimgi Anuradxapuraning me'moriy tuzilmalaridan dagobalar eng yaxshi saqlanib qolgan. Ulkan tosh massalari vaqt vayronalariga qaramay bardosh berdi.
Anuradxapura dagobalari orasida eng kattasi Shri-Lanka arxitekturasining durdona asari Ruvanvelisaya dagobadir. U ko'pincha "Buyuk Stupa" - "Maha Thupa" deb ataladi. Balandligi 54 m bo'lgan dumaloq qor-oq tosh massasi kvadrat asosda joylashgan bo'lib, har tomondan fil boshlari tasvirlangan relyeflar bilan o'ralgan. Osmonga ishora qilgan shpil bir vaqtlar oltin bilan porladi.
Ruvanvelisay stupasining yoshi taxminan ikki ming yil bo'lib, uning qurilish tarixi qadimgi Seylon yilnomasi Mahavamsada batafsil tasvirlangan. Dagoba qurilishini Anuradxapurada hukmronlik qilgan eng mashhur lordlardan biri qirol Dutttagamini boshlagan. Taxtda hukmronlik qilgandan so'ng, u dagoba qurish buyrug'i bilan o'z saroyida yashiringan oltin laganni topdi. Keyin shoh besh yuzta eng yaxshi me'morni chaqirib, ularga laganni ko'rsatdi va dagoba qanday shaklda qurilishi kerakligini so'radi. Arxitektorlardan biri namuna sifatida teskari burilgan kosani taklif qildi.
Dagoba juda ehtiyotkorlik bilan qurilgan. Hatto qurilish uchun mo'ljallangan qum ham bir necha marta elakdan o'tkazilgan va keyin toshlar orasiga surtilgan. Poydevorni oyoqlari teriga o‘ralgan fillar oyoq osti qilgan. Dagobaning ichki ziyoratgohi kumush va oltin bilan bezatilgan. Bu yerda oltin va kumushdan marvarid va qimmatbaho toshlardan yasalgan muqaddas bo daraxti maketi o'rnatildi. Bu erda joylashgan sof oltindan yasalgan Budda haykali ayniqsa mashhur edi.
Qurilish tugashidan biroz oldin qirol kasal bo'lib qoldi. O'lim yaqinlashayotganini his qilib, u akasi Saddhatissadan qurilishning tugashini kuzatishni so'radi. Saddhatissa uning iltimosini bajarishga va'da berdi. Aynan u dagobani oq rangga bo'yashni buyurgan bo'lib, u bugungi kungacha saqlanib qolgan, garchi rangni muntazam yangilab turish kerak bo'lsa ham: Keyingi shohlar ham dagobani barcha mavjud usullar bilan bezashgan.
XIX asr o'rtalarida. bu bino Anuradxapuradagi boshqa ko'plab binolarning taqdiri bilan tahdid qilingan. Vayronaga aylangan gumbaz daraxt va butalar bilan qoplangan tabiiy tepalikka o'xshardi, unda maymunlar chopib, shoqollar yashiringan. Qayta tiklash ishlari qariyb yuz yildan beri davom etmoqda. Faqat Ikkinchi Jahon urushi paytida Ruwanvelisaya pagodasi nihoyat tiklandi.
Seylondagi buddizmning eng qadimiy yodgorliklaridan biri miloddan avvalgi 3-asrda qurilgan Tuparama Dagobadir. Miloddan avvalgi. Devanapiya Tissa - buddizmni qabul qilgan birinchi Singal hukmdori. Afsonaga ko'ra, Buddaning klavikulasi ushbu stupada singdirilgan, buning natijasida Tuparama ayniqsa hurmatli ziyoratgoh hisoblanadi. Bu nafis, hayratlanarli darajada mutanosib strukturaning balandligi. qo'ng'iroqqa o'xshaydi, taxminan 17 m.
Yigirma ikki asrdan ko'proq vaqt oldin bu muhtasham inshootni yaratgan singal ustalarining mahorati va badiiy dididan hayratga tushish mumkin. Dagoba qurshab olingan tosh ustunlar, bir vaqtlar ibodat qiluvchilarning boshlari ustidagi chodir uchun tayanch bo'lib xizmat qilgan.
Yana bir dagoba — Abxayagiri shpali ulkan tog‘ bag‘ridan ko‘tarilayotganga o‘xshaydi. Bu tog' aslida o't bilan qoplangan gumbazdan boshqa narsa emas (shuningdek, so'nggi yillarda tiklangan). "Abhayagiri" nomi ba'zan "Qo'rquv yo'q tog'" deb tarjima qilinadi.
Dagoba etagida balandligi ikki metrga yaqin boʻlgan haykal saqlanib qolgan, unda nirvanaga choʻmilgan Budda Samadxi tasvirlangan (IV yoki V asrlar). Shakl juda qo'pol tarzda o'yilgan, lekin yuz juda ifodali tarzda ishlangan, aks ettirilgan yo'q ifoda bilan.
Biroq, Shri-Lankadagi eng qadimgi bo'lgan Anuradxapurada Budda haykali 1800 yil oldin o'rnatilgan ancha qiziqarliroq saqlanib qolgan. 411-yilda Anuradxapuraga tashrif buyurgan xitoylik sayyoh Fa Syan shunday deb yozgan edi: “Bu erda ... oltin, kumush va qimmatbaho toshlar bilan bezatilgan Buddaning zali bor, uning balandligi ellik futdan oshiq yashil nefrit haykali qaerda, yetti xazina bilan yorqin, ammo jiddiy va qadr-qimmatni tasvirlab bo'lmaydigan darajada. O'ng qo'lining kaftida bebaho tosh yotadi.
Bugungi kungacha saqlanib qolgan bu haykal aslida nefritdan emas, granitdan o‘yilgan. Budda meditatsiya holatida tasvirlangan. oyoqlarini kesib o'tirish. Uning yuzi xotirjamlikni, tushungan barcha donolikning eng chuqur tinchligini ifodalaydi.
Yana bitta qadimiy yodgorlik Qirol Devanampiya Tissa davridan saqlanib qolgan Anuradxapura katta toshga o'yilgan Isurumuniya monastiridir. Keyinchalik restavratsiyalar uning asl qiyofasini sezilarli darajada o'zgartirdi. Devanampiya Tissa davriga oid qoya monolitida oʻyilgan bir qancha barelyeflar saqlanib qolgan. Ular orasida fillar guruhi tasvirlangan kompozitsiya, shuningdek, sevimli jangchisining tizzasida o‘tirgan qiz tasvirlangan mashhur “Toshdagi oshiqlar” barelyefi ham bor.
Loxapasada - Bronza saroyining qurilishi II asr o'rtalarida boshlangan. Miloddan avvalgi. Ruvanvelisayaning ulug'vor dagobasini qurgan podshoh Duttagamani. Shri-Lanka shimoli va Anuradxapura oroli poytaxtining janubiy hind bosqinchilari hukmronligidan ozod qilinishi uning hukmronligi bilan bog'liq. Butun orolni uning hukmronligi ostida birlashtirish. Dutgagamani o'z poytaxtida keng qamrovli qurilish ishlarini boshladi. Buning uchun uning hayoti etarli emas edi va Bronza saroyining qurilishi uning ukasi ostida allaqachon tugagan.
Anuradxapuraning yangi mo''jizasi haqidagi hikoyalar oroldan tashqarida ham tarqaldi. Afsonaga ko'ra, u "osmon tasvirida" qurilgan. Saroy to‘qqiz qavatli bo‘lib, yog‘och o‘ymakorligi bilan bezatilgan mingta xonadan iborat bo‘lgan. Taxt xonasida fil suyagidan yasalgan taxt bor edi, unda quyosh, oy va oltin, kumush va marvaridlardan yasalgan yulduzlar porlab turardi. Saroy xonalari ham marvarid, tilla va kumushlar bilan bezatilgan. Mahavamsada aytilishicha, "qimmatbaho toshlar kornişlarga kiritilgan ... Qo'ng'iroqli festonlar oltindan qilingan". Va uning nomi - Bronza - saroy tomni qoplagan bronza choyshablar tufayli olingan.
Bronza saroy, ular aytganidek, "bir tiyin sham tufayli" vafot etdi: bir marta yonayotgan moy chiroq polga tushdi va olov bu ulug'vorlikni butunlay yo'q qildi. Bino qisman tiklandi, ammo keyingi urushlar va Anuradxapuraning vayronagarchiliklari bugungi kunda butun granit ustunlar o'rmoni bilan qoplangan afsonaviy saroydan faqat platforma qolganiga olib keldi - bu erda ularning 1600 tasi bor!
Ammo 9-asrda qurilgan Quttam, "Qo'shaloq hammom" mukammal darajada saqlanib qolgan. va taxminan 8 m chuqurlikda. Hammomning chetida kobraning mohirona haykaltaroshlik tasviri.
Anuradxapurada ko'plab me'moriy yodgorliklar saqlanib qolgan, ular jahon miqyosida shuhrat qozongan. Ehtimol, Ruvanvelisay dagobasi yonida o'sadigan ming yillik bo daraxti mashhur emas. U 2250 yil muqaddam birinchi buddist shohi Devanampiya Tissa tomonidan ekilgan va ehtimol bugungi kunda er yuzidagi eng qadimgi daraxtdir. U Shri-Lankaning deyarli butun tarixi davomida saqlanib qolgan, hozirda Anuradxapura xarobalarida qo'lga olingan.
Daraxt ko'chati Hindistondan, muqaddas shahardan olib kelingan va afsonaga ko'ra. Bu Budda ma'rifatga erishgan o'sha bo daraxtining shoxidir. Oltin idishga solingan novdani imperator Asokaning qizi rohiba Sangamitta Anuradxapuraga yetkazdi. Eng katta tantana bilan qimmatbaho novda qirol saroyi oldidagi bog'ga ekildi. Keyin daraxtning gullab-yashnashi va abadiy yashil bo'lishi bashorat qilingan.
Aytishlaricha, etti kundan keyin mo''jizaviy yomg'ir yog'di va filial darhol sakkizta kurtaklarni boshladi va ular o'z navbatida orolning boshqa qismlariga olib ketildi. Bugungi kunda deyarli har qanday Shri-Lanka buddist monastirida siz Anuradxapuralik "muqaddas buyuk bo" - "Shri Maha Bodxi" ning "nabirasi", "nabirasi" yoki undan ham uzoqroq avlodi bo'lgan bo daraxtini ko'rishingiz mumkin. .
Katta qadimiy daraxt ehtiyotkorlik bilan temir panjara bilan o'ralgan. Uning hayotiy sharbatlarga to'la qalin shoxlari bu daraxt yaqinda o'lmasligini ko'rsatadi. Butun mamlakatda umrida kamida bir marta bu daraxtga ziyorat qilmagan buddist topilmasa kerak. Talabalar bu erga imtihonlar oldidan, ishbilarmonlar muhim bitimlar tuzishdan oldin, vazirlar esa siyosiy qarorlar qabul qilishdan oldin kelishadi. Singallarning buddizmga kirganligining yilligi nishonlanadigan kuni (bu bayram "poson" deb ataladi) Anuradxapuraga minglab ziyoratchilar keladi. Bu erda ular ibodat qilishadi va muqaddas daraxt yonida sham yoqishadi.
(Anuradxapura) - Shri-Lankaning birinchi poytaxti bo'lgan Seylon orolidagi qadimiy shahar. Singallar miloddan avvalgi 5-asrda Anuradxapura shahrini qurishgan! O'shandan beri ko'p vaqt o'tdi, ammo buning qoldiqlari qiziqarli shahar Sinhallarni Shri-Lankaning shimolida ko'rish mumkin, u erga Kolombodan avtobusda etib kelgan. Biz uning qadimiy tarix ruhiga to‘yingan qadimiy xarobalarini albatta ziyorat qilishni xohladik!
Mamlakat janubi bilan solishtirganda, Shri-Lankaning markazida va shimolida asosiy madaniy diqqatga sazovor joylar saqlanib qolgan - "Oltin uchburchak". Anuradxapura uning bir qismidir. Mana mashhur stupalar yoki dagobalar, ular butun me'moriy me'yor sifatida tarqaldi Janubi-Sharqiy Osiyo, va ko'pchilik baland bino dunyoda g'isht! Biz Shri-Lanka bilan tanishuvimizni aynan shu yerda, Anuradxapurada boshladik. amaliy ma'lumotlar va juda ko'p tajriba to'plangan va endi biz sizga hamma narsani batafsil aytib beramiz.
- Bu Singal davlatining birinchi poytaxti bo'lib, miloddan avvalgi V asrda Hindiston shahzodasi Anuradha tomonidan asos solingan. U Shri-Lankadagi xuddi shu nomdagi zamonaviy shahar chegarasida joylashgan. Uning nomi tom ma'noda "Anuradha shahri" deb tarjima qilinadi.
asosiy ma'lumotlar
| Ism | Anuradhapura, (inglizcha Anuradhapura) |
| Qayerda | Shri-Lanka orolining shimoliy markaziy qismida, Aruvi daryosi bo'yida, dengiz sathidan 81 m balandlikda. |
| Nima bu | Anuradxapura shahri buddistlar uchun muqaddas bo'lib, Eski shahar (tarixiy qism + arxeologik hudud) va daryoning narigi tomonidagi Yangi shahardan (turar joy va sayyohlik hududi) iborat. U 1982 yildan beri YuNESKOning Jahon merosi ro'yxatiga kiritilgan |
| GPS koordinatalari | 8° 21′ 0″ N, 80° 23′ 7″ D. 8.35, 80.385278 |
| Kolombogacha bo'lgan masofa | 206 km |
| U erga qanday borish mumkin | Kolombodan - avtobus, poezd yoki taksida; Mataradan - poezdda; Trincomalee, Vavuniya, Polonnaruwa, Dambulla, Kandi va Kurunegaladan avtobusda |
| Tashkil etilgan sana | Miloddan avvalgi 5-asr |
| Hudud | 36 kv. km |
| Aholi | 65 ming kishi |
| Iqlim | Subekvatorial, ikki yomgʻirli fasl (aprel-may va oktyabr-yanvar) bor. Eng quruq oy - iyun |
| Nima tomosha qilish kerak | Asosiy diqqatga sazovor joylar: qadimiy dagobalar, Singal qirollari saroylari xarobalari, Isurumniya qoya monastiri, muqaddas Bodxi daraxti |
Anuradxapuradagi monastir tepasidan ko'rinish
Qadimgi shahar
Anuradhapura shahri Shri-Lanka shimolidagi kichik zamonaviy shahar bo'lib, u Singallarning birinchi poytaxtining ta'sirchan qadimiy xarobalari yonida joylashgan. Biz bu yerga tushdan keyin yetib keldik. Avtobusimiz avtovokzalda to'xtadi va barcha yo'lovchilar tushishdi. Keyin yuklarimizni olib, yangi shahar bilan tanishishga bordik. O'sha paytda biz Anuradxapura haqida hech narsa bilmasdik, faqat Shri-Lankaning qadimiy shahri va diqqatga sazovor joylari bor edi.
Internetda Anuradxapura haqidagi ma'lumotlarni o'qib, biz uning tarixiga juda qiziqib qoldik. Ma’lum bo‘lishicha, shahar Rajarata degan hududda – ya’ni “Qirollar mamlakati”da qurilgan. Ushbu mintaqaning yana bir va zamonaviy nomi - bu madaniy uchburchak. Xo'sh, bu erda albatta ko'rish kerak bo'lgan narsa bor. mustaqil sayohatchilar va sayyohlar!
Anuradxapura shahri, shuningdek, qadimiy shaharlarning eng muhimi deb ataladi, chunki u uzoq vaqt davomida markaz bo'lgan - deyarli ming yil davomida u Singal qirollari va Chola sulolasining Janubiy Hindiston imperatorlarining poytaxti maqomiga ega bo'lgan. . Xitoy bilan kuchli savdo aloqalari mavjud edi. Va u nafaqat qo'shnilari uchun buddizmning muhim markazi edi, balki o'z kuchining shuhrati O'rta er dengizigacha yetib bordi. Anuradxapura elchilari Rimda imperator Klavdiy bilan uchrashdilar.
Katta megalitdagi kuzatuv maydonchasi
Nima tomosha qilish kerak
Ular katta hududda joylashgan va ko'plab sayyohlar orasida katta qiziqish uyg'otmoqda. Saroylar va qadimiy dagobalarning xarobalari, shuningdek, muqaddas Bodxi daraxti, albatta, ko'rishga arziydi.
Aynan shu erda, 20-asrning boshlarida paydo bo'lgan zamonaviy Anuradxapura shahriga Shri-Lankaning qadimiy o'tmishi bilan tanishishni va YuNESKO merosi ob'ektiga tashrif buyurishni istagan sayyohlar kelishadi. Kimdir bilan sayohat qilmoqda tashkil etilgan sayohat yoki bir necha kunga plyajlardan ekskursiyaga chiqing va biz bu erga o'zimiz sayohat qildik.
Anuradhapura arxeologik bog'i xaritasi
Anuradxapura arxeologik maydon va asosiy diqqatga sazovor joylarni o'z ichiga olgan "Eski shahar" (Eski shahar) deb ataladigan joydan iborat. qadimiy poytaxt, va eski shahardan daryo bilan ajratilgan sayyohlik hududi, kafelar, do'konlar, mehmonxonalar va mehmonxonalar joylashgan "yangi shahar".
Mana Anuradhapura haqida umumiy video:
Eng boshidan ma'lum bo'ladiki, Anuradxapura shahri nafaqat uni shimoliy qirg'oq bilan bog'laydigan daryoda (Mannar oroli yaqinida). Ilgari bu Chola sulolasi vakili bo'lgan ittifoqchilar bilan aloqa qilish uchun juda muhim edi, ular o'z ta'sirini nafaqat eng yaqin qo'shnilariga, balki Janubi-Sharqiy Osiyoning boshqa davlatlari va imperiyalariga ham kengaytirdi.
Masalan, Cholas ta'sirida qurgan kxmerlar va Tailanddagi qadimgi davlat Dvaravati haqida. Tailanddagi eng katta stupa - Chedi Phra Nakhom Pathomni eslang! Shunday qilib, Shri-Lanka va Anuradxapuradan buddizm butun dunyoga tarqaldi.
Maslahat. Anuradxapura shahri bo'ylab sayohat paytida siz quyosh haqida unutmasligingiz kerak, agar siz quyosh yonishiga oson moyil bo'lsangiz, boshingiz va teringizga g'amxo'rlik qilishingiz kerak. Issiq kunlarda ko'proq suv ichish yaxshidir.
arxeologik zona
Avtovokzaldan chiqib, biz darhol barcha sayyohlar tashrif buyuradigan arxeologik zonaga tushdik. Anuradxapuraning asosiy sayyohlik idorasi Shri-Maha-Bodxida, qadimgi shimoliy qirg'oqdan 200 metr uzoqlikda joylashgan. Temir yo'l stansiyasi va avtobus bekatlari. Bu erda biz xaritani oldik va bizni qiziqtirgan barcha ma'lumotlarni bilib oldik. Biz, albatta, bu foydali joyga tashrif buyurishni tavsiya qilamiz.
- Turistik ofisning ish vaqti: ish kunlari 9.00 - 16.45 va dam olish kunlari 9.00 - 13.00.
- Chipta kassasining ish vaqti: Har kuni 7.00 - 19.00. Vayronalar esa kechayu kunduz ochiq.
- Chipta 25 dollar turadi, sotib olingan kundan boshlab bir kun ichida amal qiladi. Isurumuniya monastiriga va bodxi daraxtiga kirish alohida to'lanadi - 200 rupiy.
Bilish muhim! Shri-Lankada muqaddas joylarga kirganingizda oyoq kiyimingizni yechish odat tusiga kiradi. Va Anuradxapuraning dagobalari, albatta, ularga tegishli. Shuning uchun buddistlar ziyoratgohlariga kirishdan oldin sandallaringizni tark etishingizga ishonch hosil qiling. Agar siz kirgan joyga qaytishni rejalashtirmasangiz yoki poyabzalingiz o'g'irlanishidan qo'rqsangiz, poyabzalingizni sumkada olib yuring yoki ryukzakka soling. G'ishtli binolar issiq quyoshda juda qizib ketishi va oyoq kuyishi xavfi mavjudligi sababli, dagobalarni tekshirish uchun maxsus paypoq olib kelishingizni maslahat beramiz. Va shunga qaramay, kiyim ham kamtarona bo'lishi kerak: elkalar va tizzalar yopiq bo'lishi kerak.
U erga qanday borish mumkin
Sayyohlar uchun mos bo'lgan Anuradhapuraga borishning bir nechta variantlari mavjud. Biz o'zimiz uchun eng oson yo'li Kolombodan Anuradxapuraga avtobusda kelishga qaror qildik. Garchi poezd chiptasini sotib olib, bo'ylab sayohat qilish mumkin bo'lsa-da temir yo'l. Yoki taksiga / mikroavtobusga boring, lekin agar siz katta guruh bilan sayohat qilsangiz, bu foydali va qulay bo'ladi.
- Poezdda: Kolombodan kuniga 6 ta poyezd bor. Vagonlarning uchta toifasi mavjud, 2 va 3-uyqu bo'lishi mumkin. Chipta narxi - 100 dan 520 rupiygacha. Sayohat vaqti 5 soat. Bekatlar Yangi avtovokzal yonida va shahardan 2 km shimolda joylashgan.
- Avtobusda: bir nechta variant mavjud. Kolombodan Anuradxapuraga borish uchun 5 soat ketadi, chipta narxi 100-200 rupiy; Kandidan - 70-150 rupiy uchun 3 soat; Polonnaruvadan, sayohat vaqti 3 soat, chipta narxi 50 rupiy. Bundan tashqari, Negombodan avtobusga chiqishingiz mumkin (Kurunegaledagi o'zgarish bilan), sayohat 6-7 soat davom etadi va siz 120-200 rupiy to'lashingiz kerak bo'ladi.
Muhim! Shimoliy va Sharqiy yo'nalishlardan kelayotgan barcha avtobuslar Yangi avtovokzalda, janubdan esa Eski Shimoliy avtovokzalda to'xtaydi. Shuni yodda tutish kerakki, avtobus qaysi avtovokzaldan chiqmasin, albatta ikkinchisiga boradi va yo‘lovchilarni olib ketadi. Biroq, salonda endi qulay o'rindiqlar bo'lmasligi mumkin, shuning uchun ularni jo'nash joyida darhol olish yaxshiroqdir. - Taksi bilan Javob: Agar siz Kolombo yoki Negombodan mashina olib ketsangiz, transfer narxi 150 dollarni tashkil qiladi. Madaniy uchburchak bo'ylab avtomobil bilan haydovchi xizmatlari 170-200 dollar turadi.
Anuradhapura xaritada
Qaerda uxlash kerak
Shahar unchalik katta bo'lmaganiga qaramay, turli xil narx toifalaridagi mehmonxonalar va mehmonxonalarning keng tanlovi mavjud. Biz bu yerda qimmat mehmonxonada qolmaslikka qaror qildik, chunki biz faqat tunab, davom etishimiz kerak edi. Anuradhapura mehmonxonasida xonani bu yerda bron qilishingiz mumkin:
Fransuz bog'i mehmonxonasi
Anuradxapurada biz juda yaxshi mehmon uyida qoldik frantsuz bog'i markazga yaqin joylashgan. Haydovchining tavsiyasi bilan u yerga yetib keldik. Biroq, bu joy juda yaxshi va yoqimli narxlarda bo'lib chiqdi (konditsionerli xona uchun 3000 rupiy va ventilyatorli xona uchun 2500 rupiy). Hudud juda go'zal, nomiga mos ravishda obodonlashtirilgan bog'i bor. Biz turar joy va xizmatdan mamnun bo'ldik. Menga yoqmagan yagona narsa shundaki, mehmonxonada juda qimmat restoran bor (masalan, qovurilgan guruch taxminan 400 rupiy turadi), lekin u erdagi taom mazali. Bu yerda siz shuningdek, arxeologik parkni o'rganish uchun velosipedlarni ijaraga olishingiz va sayohatlar kitobini va yo'riqnomani olishingiz mumkin.
Anuradhapuradagi yaxshi mehmonxonalar
Mehmonxona qidirish bilan shug'ullanishni osonlashtirish uchun biz turar joyning barcha variantlarini batafsil o'rganib chiqdik, umumiy ko'rib chiqdik va eng ko'p tavsiya qiladi eng yaxshi mehmonxonalar Anuradxapurada(havolalarni bosish mumkin):
- Rajarata mehmonxonasi- daraja 7.6 (zamonaviy 4* mehmonxona, zamonaviy xonalar va basseyn)
- Gamodh Citadel kurorti- daraja 8.4 (kurort mehmonxonasi qadimiy xarobalar bilan o'ralgan bog' va basseyn bilan)
- Diamond Leyk turistik dam olish- daraja 8.8 (o'z restoraniga ega toza va qulay mehmonxona)
- Villa Villa- daraja 8.3 (Nuwara Veva ko'li yaqinida bog'li oilaviy villa)
- London saroyi- daraja 8.1 (shahardagi zamonaviy mehmonxona yaxshi restoran va bog ')
Anuradxapuradagi barcha mehmonxonalar → ga qarang
Shuningdek o'qing:
Biz Anuradxapuraga sayohat qilish bilan bog'liq amaliy masalalar haqida gaplashdik va endi biz miloddan avvalgi V asrda shahzoda Anuradha tomonidan asos solingan go'zalliklarga murojaat qilamiz. shimoliy poytaxti Seylon orollari! Eski shahar butun hudud bo'ylab tarqalgan dagobalar yoki qo'ng'iroq shaklidagi stupalar bilan mashhur. Ularning barchasi Lankaning Singal davlati tarixining turli davrlarida qandaydir rol o'ynagan.
Anuradxapurani tomosha qilishning eng yaxshi usuli
Esda tutingki, eski shaharning hududi juda katta va diqqatga sazovor joylar bir-biridan ancha uzoqda joylashgan. Issiqlikda ularni piyoda tekshirish juda muammoli bo'ladi, shuning uchun siz transport haqida o'ylashingiz kerak. Anuradxapuraning diqqatga sazovor joylari orasida sayohat qilishning bir nechta variantlari mavjud:
- Taksi bilan: haydovchi sizni eski shaharning barcha diqqatga sazovor joylariga 20 dollarga olib boradi;
- Tuk tukda: narxi - soatiga 100 rupiy;
- Velosipedda: har qanday mehmonxona yoki mehmonxonada siz velosiped ijaraga olishingiz va vayronalarni o'zingiz haydashingiz mumkin. Narxi kuniga 200 rupiy.
Biz haydovchi bilan taksiga chiqdik. Avvaliga o‘zimiz tekshirishni o‘ylagandik, lekin imkoniyatdan xursand bo‘ldik. Biroq, uning xizmatlarining narxi biz Shri-Lankaning butun madaniy uchburchagi bo'ylab sayohat qilish uchun to'lagan umumiy miqdorga kirdi.
Anuradxapuraga parvoz va issiq avtobusdan keyin juda charchaganimiz sababli, haydovchi yordamga keldi. U bizni barcha diqqatga sazovor joylarga olib bordi, hatto ba'zida nimadir dedi va biz uchun mehribonlik bilan suratga tushdi.Ammo, umuman olganda, haydovchidan omadimiz yo'q edi, hatto keyin bizni aldamoqchi bo'ldi. Siz barcha tafsilotlarni ko'rishingiz mumkin.
Ko'p vaqtlari bo'lmagan yoki o'sha paytda biz kabi Anuradhapura haqida ko'p narsa bilmaganlar uchun haydovchi yoki yo'riqnoma olishni tavsiya qilamiz. Biroq, avtobusdan so‘ng darhol mehmonxonaga borib, avvalo yaxshi uxlab, keyin esa, odatdagidek, diqqatga sazovor joylarga yaxshi tayyorgarlik ko‘rsak, ertalab arxeologiya bog‘iga borardik. Va bu holda Anuradxapuraning diqqatga sazovor joylarini velosipedda ko'rishni afzal ko'radi.
Maslahat. Anuradxapuraning diqqatga sazovor joylarini ziyorat qilishni boshlash uchun eng yaxshi joy - muqaddas bodxi daraxti va uning yonidagi xarobalarni ziyorat qilish, so'ngra janubda joylashgan Isurumuni monastiriga borish. Shundan so'ng, Mirisaveti dagobasidan va Ruvanveli dagobasidan boshlab, shimolga Mahasena saroyiga va Oy toshiga o'ting. Va siz turni eng baland dagobada - Jetavanaramada yakunlashingiz mumkin.
Eski shahar hududida buddistlar uchun muqaddas joyni alohida ta'kidlash kerak bo daraxti(Shri Maha Bodxi yoki Mahabodhi), bu erda 2000 yildan ortiq o'sadi. Uning ekilishi xronikalarda qayd etilgan va urug'i Hindistondan keltirilgan. Bu Budda ma'rifatga erishgan o'sha daraxtdan keladi.
Shri-Lankadagi Anuradxapuraning muqaddas stupasida it
Daraxtga kirish alohida to'lanishini unutmang. Ma'lum bo'lishicha, Mahabodxining asosiy tanasi 19-asrda ingliz diniy aqidaparast tomonidan yo'q qilingan. Biroq, uning kichik tanasi qoldi, uni ko'plab rekvizitlar qo'llab-quvvatlaydi.
Bodhi daraxti yonida bronza saroy- qirol Duttagamanining piramidal tuzilishi. Faqat 1600 ta granit ustunlari saqlanib qolgan.
Keyin biz Anuradxapura arxeologik zonasi xarobalari bilan tanishish uchun bordik. Avvalo, biz Isurumuni monastiriga (Isurumuni Raja Maha Vixaraya) etib keldik, bu erga kirish alohida to'lanadi (200 rupiy) va yig'ilgan mablag'lar go'yoki ob'ektni tiklash uchun ketadi.
Isurumuni monastiriga kirish
Monastir Tisa ko'li bo'yida joylashgan. U qadimiy tosh relyeflari - Oshiqlar, O'tirgan odam va Ot boshi bilan mashhur. Haykaltaroshlik va relyeflarning aksariyati monastir yonida joylashgan muzeyga topshirildi.
"O'tirgan odam" relyefi
Monastir qurilgan va uning atrofidagi toshlar bizga juda katta bo'lib tuyuldi! Bu shunchaki megalitlar emas, balki super-megalitlar va ular inson tomonidan qayta ishlanmagan bo'lsa-da, shunchaki qurilishda ishlatilgan bo'lsa-da, ular hali ham hurmatni ilhomlantiradi! Kuzatuv maydonchasiga qadamlar to'g'ridan-to'g'ri qoyaga o'yilgan.
Megalitlar to'plami
Agar siz yuqoriga chiqsangiz, siz atrofdagi ajoyib manzaralarga ega bo'lasiz. Bu erda, aftidan, quyosh botishi va chiqishini kutib olish yaxshi, chunki panorama 360 daraja. Afsuski, biz bu go'zallikni ko'ra olmadik va haligacha afsusdamiz.
Monastirda tosh hovuz mavjud
Shuningdek, ko'ldan unchalik uzoq bo'lmagan joyda Mirisavatiya dagoba joylashgan bo'lib, biz to'g'ridan-to'g'ri Isurumunidan bordik. Qadim zamonlarda uning balandligi 61 metrga etgan bo'lsa, X asrda u qayta qurilgan. Mirisaveti birinchi bo'lib Anuradxapurada, shahar tashkil etilgandan so'ng darhol qurilgan. U to'rtta eshikli asosiy nuqtalarga yo'naltirilgan. Biz uning atrofida aylanib, biz uchun qiziqarli bo'lgan tafsilotlarni sinchkovlik bilan o'rganib chiqdik.
Afsonaga ko'ra, bu dagoba qirol Duttagamani tomonidan Buddaning qoldiqlari saqlanadigan qirollik qiyofasini qo'ygan joyda qurishni buyurgan. Podshoh suzishga bordi, lekin qaytib kelgach, narsalarini qaytarib ololmadi. Shunday qilib, u dagobani aynan shu joyga qo'yish kerakligini tushundi. Axir, stupa (yoki chedi), buddistlarning fikriga ko'ra, qabriston bo'lib, Buddaning muqaddas qoldiqlari ichida saqlanishi kerak.
Xarobalar orasida ba'zan bunday kutilmagan kutilmagan hodisalarni uchratish mumkin.
Dagoba Ruvanveli
Yana bir qiziqarli Ruvanveli Dagoba (Ruvanvelisaya dagoba) Anuradxapuraning boshqa diqqatga sazovor joylari orasida ajralib turadi, chunki u 400 ta fildan iborat devor bilan o'ralgan. Bu dagoba qurilishi ham eramizdan avvalgi II yilda qirol Duttagamani tomonidan boshlangan bo'lib, uning balandligi 54 metrni tashkil qiladi. asl ism dagoba - Mahathupa, ya'ni Buyuk Stupa. Bunday nom balandlik bilan bog'liq emas (bu Anuradxapura stupalari orasida uchinchisi edi), lekin ma'nosi bilan - oltin bodxi daraxti ichida yashiringan.
Qiziqarli fakt: 19-asrda ziyoratgohni rekonstruksiya qilish boshlanganda, Birmadan kelgan buddistlar shpilni bezash uchun qimmatbaho toshlarni hadya qildilar.
Shri-Lankadagi Ruvanveli Dagoba fillar bilan o'ralgan
Ruvanveli Dagobada fillar bilan devor bo'ylab sayr qilib, biz beixtiyor Shri-Lanka ziyoratgohini esladik va taqqosladik. Materiallar va uslublar butunlay boshqacha bo'lsa-da, o'xshash xususiyatlar mavjud - Shri-Lankada va fillarni bir xil hurmat qilish. Singallarning birinchi poytaxtidagi fillar deyarli biologik aniqlik bilan chizilgan, ammo Xmerlar orasida ular sevimli hayvonning odatiy tasviriga o'xshaydi.
Dagoba Thuparama
Va keyin biz qadimgi Anuradxapuraning eng kichigi - Thuparama dagoba (Thuparama dagoba) yaqiniga etib keldik. Uning balandligi bor-yo'g'i 19 metrni tashkil etadi - u miloddan avvalgi III asrda buddizmning qabul qilinishining belgisi sifatida tashkil etilgan. Va bu shuni anglatadiki, bu dagoba Shri-Lankadagi eng qadimgi hisoblanadi. Buddaning klavikulasi ichkarida saqlanadi. Bu hind shohi Ashokning o'g'li Mahindaning sovg'asi.
Dagoba Thuparama
Dagoba 13-asrda qayta qurilganida, uning ustiga tom qurilgan. Yog'och bino vaqt o'tishi bilan chirigan, ammo tosh ustunlar qolgan. Bunday bino vat-dage deb ataladi. Bu bizga qiziq tuyuldi, biz ilgari hech qachon bunday narsalarni ko'rmaganmiz.
Shuningdek, Wat Dage uslubida qurilgan Lankarama dagoba juda katta stupa emas. U 1-asrda qurilgan va Anuradxapurada mashhur bo'lgan kanonga to'liq mos keladi va keyinchalik Singallarning ikkinchi poytaxtida - Polonnaruvada yo'qolmaydi. Biz unga yon tomondan qaradik, lekin agar ko'proq vaqtimiz bo'lsa, biz albatta yaqinlashamiz. U bunga arziydi.
Vijayabahu saroyi
Mahalliy hukmdorning sobiq saroyi hududi biz uchun juda qiziq tuyuldi. 9-asrda qurilgan Vijayabaxu saroyining o'zidan faqat ustunlar qolgan bo'lsa-da, bu erda siz hali ham ulkan hovuz va oshxonani ko'rishingiz mumkin. Guruch va kori kostryulkalarining o'lchamlari bizni chindan ham hayratda qoldirdi!
Hukmdor hammomi bizni kattaligi bilan hayratda qoldirdi
Vijayabahu saroyining "ovqatxonasi". Avvaliga bu yerda guruch pishirilganiga ishonmadim!
Mahasena saroyi va oy toshi
Biz yana bir mashhur saroy hududidagi arxeologik maydonni o'rganishni davom ettirdik. Anuradxapuraning boshqa diqqatga sazovor joylari bilan solishtirganda, Mahasena saroyi oy toshi bilan mashhur. Va bu qirolning davri Mahayana buddizmining Teravada buddizmi ustidan vaqtinchalik g'alabasi bilan nishonlandi. Urg'uning o'zgarishi qurilishning o'zgarishiga olib keldi - filigri tosh o'ymakorligi juda mashhur bo'ldi. Va oy toshi o'sha davrning eng yaxshi va eng mashhur aktyori - 7-8 asrlar. Biz shunga o'xshash oy toshini keyinroq Polonnaruvada ko'rdik.
Dagoba Abhayagiri
Yana bir bor Dagoba Abhayagiri(Abhayagiri dagoba) miloddan avvalgi 1-asrda qurilgan va balandligi 115 metr. Biroq, endi, restavratsiyadan so'ng, dagoba atigi 75 metrga ko'tarildi. Uning yonida mamlakatdagi eng yirik monastirlardan biri bo'lib, unda 5000 ga yaqin rohiblar yashagan. Afsuski, men uni ko'ra olmaganman.
Afsonaga ko'ra, Abhayagiri nomi qirol Valagambaxuning dushmanlardan qochib ketishi bilan bog'liq. Uning yugurayotganini ko'rib, rohib Giri qirolni masxara qildi. Va u qaytib kelishga va ... qasos olishga va'da berdi. 14 yildan keyin qirol haqiqatan ham poytaxtiga qaytib keldi, rohib Girini topdi va uni qatl qildi. Va qatl qilingan joyda u stupa qurdi va uni masxara qiluvchi sharafiga nomladi.
Biz o'rmonlarda turgan eng baland dagobalardan birini ko'rdik. Ko'rinishidan, u tez yordam mashinasini qayta qurishni kutayotgan edi. Umid qilamizki, ta'mirdan keyin nima bo'lganini ko'rasiz.
Va yana bor Kuttam Pokuna havzasi, Abhayagiri monastiri uchun maxsus qurilgan. Bizga uning bir-biri bilan bog'langan ikki qismdan iboratligi qiziq tuyuldi. Buning amalga oshishi ajablanarli emas!
Umuman olganda, Anuradxapuraning qadimiy binolari juda ta'sirli. Ular rohiblar uchun emas, balki qirollar uchun qurilganga o'xshaydi.
Ammo qadimiy shaharda ko'rish kerak bo'lgan eng muhim narsa g'ishtdir Dagaba Jetavanarama(Jetavanarama dagoba). Bu Anuradxapuradagi oq bo'yoq bilan qoplanmagan bir nechta stupalardan biridir. Dagoba III asrda qirol Mahasena tomonidan qurilgan bo'lib, uning balandligi antik davrda 122 metr bo'lgan, hozir esa atigi 70 metrni tashkil etadi. Shunga qaramay, bu dunyodagi eng katta (baland) g'ishtli bino edi. Singal shtatlarining gullab-yashnashi davrida u dunyodagi eng baland inshootlardan biri bo'lib, qadimgi binolardan keyin ikkinchi o'rinda turadi. Misr piramidalari. Shuni bilish qiziqki, hozir dunyodagi eng baland stupa Shri-Lanka dagobasining merosxo'ri - Tailandda.
Dagobani qayta tiklash hali ham davom etmoqda (1981 yildan), shuning uchun siz uning hududida poyabzalingizni echmasdan yurishingiz mumkin.
Ushbu stupaning balandligi hayratlanarli. Biz uni ramkaga joylashtirish uchun uzoqroqqa ko'chib o'tishga majbur bo'ldik va o'sha paytda buddistlar ziyoratgohini ko'zdan kechirayotgan va poydevor bo'ylab yurgan odamlar juda kichik tuyuldi.
Quyidagi odamlarni darhol payqadingizmi?
Anuradxapura haqidagi taassurotlarimiz
Anuradxapurada atigi yarim kun o'tkazganimizga qaramay, bu buddizm, uning tarixi va Janubi-Sharqiy Osiyo mamlakatlari bilan qiziqqan har bir kishi uchun tashrif buyurishga arziydigan ulug'vor joy deb ayta olamiz. Axir Anuradxapura nafaqat Lankaning birinchi poytaxti, balki buddizmni boshqa mamlakatlarga yoygan missioner hamdir.
Bizda, ayniqsa, bir qarashda bir-biriga o'xshash bo'lgan, ammo shunga qaramay, qiziqarli rekordlarni o'rnatgan qadimgi dagobalar hayratda qoldi - eng qadimgi, eng baland! Ularning har biri o'z afsonasiga ega. Bu dagobalar ostidagi monastir hayotining dalillari bizni ham hayratda qoldirdi! Tasavvur qiling-a, bu ulkan tosh qozonlarda guruch qanday pishirilgan?!
Anuradxapura shahrini ko‘zdan kechirish chog‘ida biz ayniqsa, sun’iy hovuzlar va sug‘orish kanallaridan iborat amaliy gidravlik tizimga qiziqdik. Ilgari u qurg'oqchil hududda joylashgan shaharning muvaffaqiyatli hayotini qo'llab-quvvatlagan.
Bizga Anuradxapura juda yoqdi va bu qadimiy shaharni Shri-Lankaga sayohat marshrutimizda birinchi o‘ringa qo‘yganimizdan afsuslanmadik, keyin ham davom etdik. Shunday qilib, biz orol tarixini boshidan boshladik. Buddizm butun Lankaning o'zida tarqalib ketgan Mihintalga qarash biroz to'g'riroq bo'lar edi. Ammo ertasi kuni biz ziyorat qilganimizdek ziyoratgohga borishingiz mumkin.
Shaharning tashkil topish tarixi asrlar davomida yo'qolgan. Bir versiyaga ko'ra, janubiy Hindiston shahzodasi Vijaya orolga kelganidan so'ng, uning etti yuzta sheriklari orasida kichik bir qishloqqa asos solgan Anuradha ismli bir kishi bor edi. Qishloq uning nomi bilan atalgan va vaqt o‘tishi bilan kichik aholi punkti katta shaharchaga aylangan. Boshqa bir afsonaga ko'ra, shahar Chayonlar turkumidagi yulduz - Anuradha sharafiga nomlangan. Nazariyalardan qaysi birini tanlashni har kim o'zi hal qilishi mumkin, ammo bitta narsa o'zgarishsiz qoladi. Anuradxapura muqaddas shahar va 1500 yil davomida Shri-Lankaning qadimiy poytaxti hisoblanadi. Har yili minglab dindorlar muqaddas joylarga ziyorat qilishadi.
Anuradxapura to'g'ridan-to'g'ri qirollikning poytaxti bo'lgan davr eramizdan avvalgi 380 yilda shaharni poytaxt sifatida tasdiqlagan qirol Pandukabai bilan boshlangan. e. Shaharning gʻarbida shaharning oʻsib borayotgan aholisini suv bilan taʼminlash uchun Basava Qulam suv omborini qurdirdi, kanalizatsiya oʻrnatdi, bogʻlar qurdi, saroylar qurdi.
Qadimgi yilnomalar va saqlanib qolgan yodgorliklarga qaraganda, Anuradxapura ma'lum bir rejaga muvofiq qurilgan. To'rtta shahar darvozalari asosiy nuqtalarga yo'naltirilgan va shaharni o'rab turgan mudofaa devorlari miloddan avvalgi 1-asrda edi. Miloddan avvalgi. taxminan 2 metr balandlikka yetdi. II asrda. Miloddan avvalgi. Anuradhapura devorlari qurilgan va qo'riq minoralari bilan to'ldirilgan. Qadimgi Anuradhapura tashkil topgan ichki shahardan iborat edi qirollik saroyi va eng muhim diniy binolar va keyinchalik o'sib chiqqan tashqi shahar. Qirol Devanampiyatissa buddistlar jamoasiga sovg'a qilgan ichki shaharga tutash bog' bor edi. Qayd etish joizki, gullagan davrda Anuradxapura hududi 12 km dan oshdi. diametri bo'lib, unda 300 000 dan ortiq odam yashagan.
Anuradxapura joylashuvi tufayli chet ellik bosqinchilar uchun juda zaif shahar edi. U doimiy ravishda hujumga uchragan va vaqti-vaqti bilan hind sulolalari qirollarining ta'siri ostida bo'lgan. Shunday hind hukmdorlaridan biri miloddan avvalgi 205 yilda Janubiy Hindistondan kelgan Tamil shahzodasi Elara edi. U 44 yil davomida orolda hokimiyatni Shri-Lankadan hind bosqinchilarini quvib chiqarishga qaror qilgan Dutugamun ismli kichkina shahzoda ulg'ayguncha ushlab turishga muvaffaq bo'ldi. Uning shahzoda Elara bilan to'qnashuvi taxminan 15 yil davom etdi, ammo miloddan avvalgi 161 yilda. g'alaba Duthugamunuga nasib etdi.
Buyuk shahzoda Rajaray boshchiligidagi 10-asr oxirida kelgan Hindistonning Cholas armiyasi Anuraxdapurani vayron qildi, ammo 1070 yilda ular ag'darilganidan keyin shahar tiklandi. Cholas tomonidan Polonnaruvaga ko'chirilgan orolning poytaxti o'sha erda qoldi. Vaqt o'tishi bilan tashlab ketilgan va o'rmon tomonidan yutib yuborilgan Anuradxapurani odamlar asta-sekin tark etishdi, u 1980 yilgacha YuNESKOning homiyligida Anuradxapura xarobalarini ro'yxatga kiritdi. jahon merosi, Shri-Lankaning birinchi qadimiy poytaxti xarobalarini kompleks qayta tiklash ishlari boshlandi.
Anuradxapura, shubhasiz, butun dunyodan kelgan ziyoratchilar va sayyohlar uchun eng jozibali joylardan biri. Ko'p asrlar oldin bo'lgani kabi, bu erga rohiblar va imonli buddistlar kelishadi. Talabalar va maktab o'quvchilari o'zlarining buyuk tarixini yana bir bor eslash va bugungi kunni yaxshiroq tushunish uchun ko'hna poytaxtga tez-tez kelishadi.
Qirol Devanampiyatissa tomonidan yaratilgan Tissaveva suv ombori ostidagi ikkita ulkan tosh atrofida qurilgan ma'bad miloddan avvalgi 3-asrda tashkil etilgan eng qadimgi monastir majmuasining bir qismi edi. Qoyadagi Buddistlar ibodatxonasini o'z ichiga olgan miloddan avvalgi Buddaning haykali, suv havzasi va toshga o'yilgan fil barelyeflari asl shaklida saqlanib qolgan. Haykallarning bir qismi o‘z o‘rnida qolgan, biroq ularning bir qismi yaqin atrofdagi maxsus yaratilgan muzeyga ko‘chirilgan.
Ushbu mashhur barelyeflardan biri o'zining sevimli jangchisi bilan tiz cho'kib turgan qiz tasviridir. Asar V asrga borib taqaladi. Mahalliy aholining so'zlariga ko'ra, unda qirol Duthugamununing o'g'li Saliya va uning sevgilisi Asokamala, "daxlsizlar" ning quyi tabaqasidan bo'lgan qiz, ular uchun Saliya taxtdan voz kechgan.
Tissa ko'li qirg'og'ida tepasi singan qizil g'ishtdan qurilgan Mirisaveti Dagoba joylashgan. Bu stupa qirol Duthugamunu davrida qurilgan. Afsonaga ko'ra, hukmdor erga kuch ramzi - Buddaning qoldiqlari bilan qirollik bo'yinturug'ini yopishtirib, suzishga ketdi. Hammom tugagach, podshoh bor kuchi bilan bo‘yinturuqni yerdan sug‘urib ololmadi va buni alomat deb hisoblab, shu joyga dag‘ob qo‘yishni buyurdi. Ish taxminan 3 yil davomida amalga oshirildi va stupaning balandligi 60 metrga etdi, ammo u 10-asrda qayta qurilgan.
Eng qadimgi suv omborining o'ng tomonida, IV asrda podsho Pandukabay davrida qurilgan Basavakkulam. Miloddan avvalgi 120 gektar maydonga ega, Shri-Lankaning eng qadimiy va hurmatli stupalaridan biri Ruvanvalisaya, afsonaga ko'ra, qirol Dutagamunu tomonidan miloddan avvalgi 2-asrda, uning g'alabasi sharafiga qurilgan. Hindiston shahzodasi Elara ochiladi. Biroq, afsuski, qirol qurilishning tugashini ko'rish uchun yashamadi. Ruvanvelisaya aks holda Oq stupa yoki Mahatupa deb ataladi, bu singal tilida Buyuk Stupa degan ma'noni anglatadi, garchi u qadimgi Anuradxapuraning barcha stupalari orasida uchinchi o'rinda turadi va balandligi 55 metrga etadi.
Stupa oltin shag'al poydevoriga qurilgan va go'yo poydevor ustida joylashgan bo'lib, uning tashqi devorida yelkama-elka turgan 400 ta fil o'yilgan. Bu fillarning ahamiyati ikki jihatdan tushuntiriladi. Bir tomondan, fillar dagoba turgan platformani qo'llab-quvvatlaydi, go'yo buddist kosmologiyasiga muvofiq erni qo'llab-quvvatlaydi. Boshqa tomondan, ular fillar stupani qurishda shunchaki yordam berishgan va bu ulug'vor ishchilar xotirasiga hurmat deb aytishadi. Afsuski, 1893 yilda bir nechta restavratsiya boshlanganidan so'ng, stupa asl shaklini yo'qotdi.
Agar siz Ruvanvelisay bo'ylab soat yo'nalishi bo'yicha Ruvanvelisay atrofida ergashsangiz, tik turgan Buddaning beshta haykali bo'lgan zamonaviy ziyoratgohni ko'rasiz. Ulardan ohaktoshdan yasalgan to‘rttasi 8-asrga oid bo‘lib, Buddaning yerdagi to‘rtta mujassamlanishini, beshinchi zamonaviy haykal esa bo‘lajak Buddaning ramzi bo‘lib, toj kiygan va qo‘lida lotus gulini ushlab turadi. Ruvanvelisay atrofida davom etsangiz, dagobaga qaragan haykalni ko'rasiz. Afsonaga ko'ra, bu shoh Datugamunning o'zi bo'lib, uning o'g'li Siddatissa tomonidan qurilgan, u otasining stupasini qurishni tugatgan va haykalini o'zining ulug'vor ijodidan bahramand bo'lishi uchun o'rnatgan. Yaqin atrofda asl Ruvanvelisay stupasining kichik modelini ko'rishingiz mumkin.
Butun dunyodagi buddistlar tomonidan hurmat qilinadigan ziyoratgohlardan biri Bo daraxti yoki bodxi. Bu er yuzidagi eng qadimgi o'simlik sifatida tanilgan va uning yoshi taxminan 2250 yil. Daraxt Hindistondagi Budda daraxtidan olingan ko'chatdan o'sgan, uning ostida, afsonaga ko'ra, shahzoda Gautama ma'rifatga erishgan. Ko'chatni orolga Shri-Lankaga buddizm g'oyasini olib kelgan Hindiston imperatori Ashokaning qizi va shahzoda Mahindaning singlisi malika Sangamitta olib kelgan. Asl daraxt saqlanib qolmagan, ammo Anuradxapuradagi muqaddas kurtaklar shaharga muntazam ravishda hujum qilib, qadimgi poytaxtni vayron qilgan hind bosqinchilari tomonidan bosib olinganiga qaramay, bugungi kungacha o'sib bormoqda. Ushbu Bo daraxtining ko'plab novdalari butun Shri-Lankada, shuningdek, Janubi-Sharqiy Osiyoning ko'plab mamlakatlarida ekilgan. Endi ayvon tepasida o'sayotgan daraxtning qudratli shoxlari atrofda ko'rinadigan maxsus zarhal temir tayanchlarni qo'llab-quvvatlaydi. Daraxtga yaqinlashganda, barcha tashrif buyuruvchilar buddizm odatlariga ko'ra, ziyoratgohlarga hurmatni anglatuvchi shlyapa va oyoq kiyimlarini echib olishlari kerak.
Muqaddas Bodxi daraxtining o'ng tomonida siz Lohapasada saroyini yoki "Bronza saroyini" ko'rishingiz mumkin, bu 2000 yil oldin qirol Duthugamunu tomonidan qurilgan g'alati va ajoyib inshootdir. Saroy 9 qavatli bino bo'lib, 1000 xonadan iborat bo'lib, uning tomi 1600 ta ustun bilan mustahkamlangan, balandligi taxminan 4 metr. Qadimda barcha ustunlar kumush laganlar bilan bezatilgan, saroy binosining tomi piramidaga o'xshab, bronza mis choyshablar bilan qoplangan va bu unga "bronza" nomini bergan. Saroy yog'ochdan qurilganligi sababli, u bir necha marta yong'inlar natijasida vayron bo'lgan va birinchi bo'lib 7-qavatga, IV asrdagi yana bir yong'indan keyin esa faqat 5-ga qadar tiklangan. Anuradxapura Hindistonning Chola armiyasi tomonidan qo'lga olinganida, Bronza saroyi butunlay vayron qilingan. Bugungi kungacha saqlanib qolgan ustunlar 12-asrda Buyuk qirol Parakramabaxu tomonidan qadimiy binolar qoldiqlaridan yig'ilgan.
Bodxi daraxti, Bronza saroyi va Ruvanveli Dagobdadan iborat Mahavixara monastir majmuasining chiqish joyida o'ng tomonda Jetavanarama monastiri joylashgan bo'lib, uning markaziy platformasida balandligi taxminan 120 metr bo'lgan ulkan stupa ko'tariladi. 2009 yil 4 iyunda Jetavan Dagoba Buddist marosimlarini ziyorat qilish va o'tkazish uchun ochildi. Dagobani qayta tiklash bo'yicha ishlar 1981 yilda boshlangan va taxminan 28 yil davom etgan. Dagoba diniy bayramlarda stupani ta'kidlash imkonini beruvchi maxsus yoritish tizimi bilan jihozlangan.
Shri-Lankaning asosiy yilnomasi Mahavamsaga ko'ra, qirol Mahasena diametri 112 metr bo'lgan bu ulkan Dagobani qizil g'ishtdan miloddan avvalgi III asrda qurgan. Qurilish uchun 90 million dona g‘isht va chorak asr sarflangan. Stupa mukammal doiradir. Ma’lumki, qadimda stupa qurilgan joyda Nandana bog‘lari bo‘lib, u yerda Shri-Lankaga buddizmni olib kelgan qirol Ashokaning o‘g‘li Arahat Mahinda yetti kun davomida va’z o‘qigan. O'shandan beri Jetavana (Jotivandan o'zgartirilgan) nomi yo'qoldi, so'zma-so'z "ozodlik nurlari porlagan joy" degan ma'noni anglatadi. 13-asrning qadimiy yozuvlarida Buddaning kamarini bog'lash uchun ishlatiladigan ohakda kamarning bo'lagi bo'lganligi aytiladi.
Stupaning asl balandligi taxminan 160 metrni tashkil etdi, bu uni dunyodagi uchinchi eng baland binoga aylantirdi. mashhur piramidalar Giza shahrida. Konservatsiya va restavratsiya ishlari davomida stupaning poydevori 8,5 metrdan oshiq qoyaga tushgani va hozirda Jetavan Dagobaning balandligi 71 metrga yetganligi aniqlandi. Biroq, u butunlay g'ishtdan qurilgan dunyodagi eng katta stupa bo'lib qolmoqda.
Stupaning g'arbiy tomonida Budda tasvirining uyi joylashgan. 8 metr balandlikdagi saqlanib qolgan eshik eshigiga qaraganda, bu ajoyib bino edi.
Bassavakkulam suv ombori yonidan o'tadigan yo'lga qaytib, siz Anuradxapuraning eng qadimgi dagobasini - Tuparamani ko'rishingiz mumkin, bu so'zma-so'z "stupa" degan ma'noni anglatadi. Tuparama stupa - Anuradxapuradagi birinchi diniy bino va Shri-Lankada miloddan avvalgi 3-asrda qurilgan birinchi stupa. Qirol Devanampiyatissa buddizmni qabul qilganligining belgisi sifatida. Uning balandligi bor-yo'g'i 19 metrni tashkil qiladi va ichida Buddaning o'ng yoqa suyagining zarrasi joylashgan. 6-13-asrlarda stupa qurib bitkazildi va hatto yog'och tom bilan qoplangan, undan faqat ko'plab ustunlar qolgan. Bugungi kunda siz ko'rib turgan stupa 1862 yilda qayta tiklangan va oq marmar bilan qoplangan.
Anuradxapuraning shimoliy qismida Abyagiri monastiri joylashgan bo'lib, u taxminan 235 gektar maydonni egallaydi. Monastir 1-asrda qurilgan. Miloddan avvalgi. qirol Valagambahu Mahavihara monastiridan bid'at uchun haydalgan rohiblar guruhi uchun, ular Teravadaning an'anaviy qat'iy ta'limotlaridan farqli o'laroq, ko'proq liberal bo'lgan Mahayana buddizmining yangi yo'nalishini yaratdilar. Monastirning markazida qirol Gajabaxu tomonidan qurilgan Abyagiri Stupa joylashgan. 12-asrda qirol Parakramabaxu dagobani 115 metr balandlikda qurib bitkazdi, bu uni qadimgi poytaxtning ikkinchi eng baland dagobasiga aylantirdi, ammo bugungi kunda stupaning balandligi 75 metrdan oshmaydi. Afsonaga ko'ra, stupa Buddaning izi ustiga qurilgan.
Samadxi Budda haykali meditatsiya holatida. Haykal 4-asrda ohaktoshdan oʻyilgan boʻlib, afsonaga koʻra, haykalning koʻzlari tabiiy toshlardan yasalgan. Yaqinroq kelmoqchi bo'lganlar oyoq kiyimlarini va shlyapalarini echib olishlari kerak.
Abyagiri monastirining noyob binosi - 8-asrda rohiblar tomonidan qurilgan Egizaklar hovuzlari. Darhaqiqat, basseynlarni egizak deb bo'lmaydi, chunki ulardan birining uzunligi 28 metr, ikkinchisi esa 40 metrdir. Hovuzlarning o'ziga xosligi suvni tozalash tizimidadir, u hovuzga kirishdan oldin bir qator kichik chuqurliklardan o'tib, suvga to'g'ri keladi. binoning o'ng tomonida, axloqsizlik tubiga cho'kadi va toza suv vayronaga aylangan sherning boshi bilan o'ralgan teshikdan kichikroq hovuzga kiradi. Uning yonidagi toshdan ilon haykali omadni anglatadi. Ikki havza kichik diametrli quvur liniyasi bilan bir-biriga bog'langan.
Sayohatchi
Kirish narxi: 25/12,5 dollar yoki 4500/2250 kattalar/bola.
Chipta faqat kun davomida amal qiladi! Ammo ko'plab Anuradxapura bepul tashrif buyurishi mumkin, shuning uchun agar siz unga bir kundan ortiq tashrif buyurishni rejalashtirmoqchi bo'lsangiz, unda bir kunda pullik joylarga - Abyagiri, Citadel, Jetavanarama, muzeylar va bosh arxitektura muzeyiga tashrif buyurish mantiqan to'g'ri keladi. qolganlarini ko'rish uchun boshqa kunlar. Chipta kassasi Arxitektura muzeyi yaqinida joylashgan. Tuk tukerlar shaxsan to'lash orqali chipta sotib olmasdan kompleks bo'ylab olib ketishni taklif qilishlari mumkin, ammo bu miqdor chiptalar narxidan kamroq.
Anuradxapuraning diqqatga sazovor joylarini kechqurun chiroqlar yoqilganda va Shri-Lankaliklar diniy joylarga marosimlar uchun kelganda ham ko'rish mumkin. Chipta kassalari 18:00 dan keyin yopiladi va siz barcha diqqatga sazovor joylarni bepul aylanib chiqishingiz mumkin.
Anuradxapurada kvadrokopterlardan foydalanish taqiqlangan.
kechayu kunduz
4500/2250 rupiy kattalar / bola
Tekshirish vaqti - 4 soat
umumiy ma'lumot
Anuradxapura shahriga miloddan avvalgi 500 yilda shahzoda Anuradha asos solgan. e. 3-asrda Shanxamitta bu erda Budda anjir daraxtini ekdi - "ma'rifat daraxti". Shahar 993 yilgacha, poytaxt Polonnaruvaga ko'chirilgunga qadar gullab-yashnadi.
Ko'p asrlar davomida o'rmonda yashiringan shaharning diqqatga sazovor joylari - Aukana Budda va Tuparamdagi qo'riqchi tosh. 5-asrda oʻyib ishlangan 13 metr balandlikdagi granit Budda shunday aniqlik bilan yaratilgani aytiladiki, uning burni uchiga tushgan yomgʻir suvi tomchilari aynan oyoq barmoqlari orasidan yerga oqib tushadi. Tuparamdagi qo'riqchi toshda Buddaning bo'yinbog'laridan biri borligi aytiladi.
Hindiston imperatori Ashokaning o'g'li Thero Mahinda buddizmni Shri-Lankaning asosiy dini deb e'lon qilgan joy katta qiziqish uyg'otadi - u hurmatli Bo daraxti, shuningdek, dunyodagi eng katta stupa hisoblangan Ruvanveli Seiya bilan belgilangan. miloddan avvalgi 2-asr. Aytishlaricha, bu struktura yomg'ir paytida suvda paydo bo'ladigan ideal pufakchaga o'xshaydi.
Bugungi kunda Anuradxapura mohiyatan ikkita shahardir: zamonaviy, yaxshi rejalashtirilgan, soyali, qulay va qadimiy, o'zining yodgorliklari bilan mashhur. Anuradxapura yodgorliklari orasidagi masofa Polonnaruvaga qaraganda ancha katta, shuning uchun ularni ko'rish uchun sizga taksi yoki hech bo'lmaganda velosiped kerak bo'ladi.
Zamonaviy Anuradxapura uchta qadimiy suv ombori bilan o'ralgan: g'arbda Tisa Veva va Basavakkulama Veva, sharqda Nuwara Veva joylashgan. O'tmishning barcha yodgorliklari orasida ular eng kam vaqt ta'sir qiladi. Shri Maha Bodxi, muqaddas Bo daraxti eski shaharning markazida o'sadi. Kandida saqlangan Buddaning tishi kabi, bu daraxt ham eng hurmatga sazovor buddist ziyoratgohlaridan biridir. Buddizmni qabul qilgandan so'ng, Devanampiya Tissa hind hukmdori Ashokadan Siddhartha Gautama ma'rifatga erishgan muqaddas daraxt shoxini so'radi. Ashoka novdani yubordi va uning kesilishidan ehtiyotkorlik bilan yangi daraxt o'stirildi. Hozirda Anuradxapuradagi Bo daraxti er yuzidagi eng qadimgi hisoblanadi: uning yoshi 22 asrdan oshadi. Biroq, u hali ham juda kuchli va sog'lom ko'rinadi. Daraxt atrofida platforma qurilgan bo'lib, unga tosh zinapoya olib boradigan bo'lib, uning tagida qalamcha ekish tasvirlangan oltin haykal o'rnatilgan. Imonlilar avval unga ta'zim qiladilar, so'ngra daraxtning o'ziga ibodat qilish uchun platformaga chiqadilar.
Yaqin atrofda siz eng ko'plardan birini ko'rasiz sirli joylar Anuradxapurada. Bir vaqtlar ulug'vor Loha Prasada saroyi bo'lib, undan 40 ta parallel qatorga, har biri 40 ta ustunga o'rnatilgan 1600 ta kulrang monolit ustunlar bugungi kungacha saqlanib qolgan. 20-asr boshlarida amalga oshirilgan restavratsiya paytida ba'zi ustunlar vahshiyona vayron qilingan yoki joylaridan olib tashlangan. Saroy Devanampiya Tissa hukmronligi davrida qurilgan (miloddan avvalgi 250-210) Bo daraxtidan muqaddas novda olib kelgan hind xabarchilarni qabul qilish.
Anuradxapuradagi dagobalar juda ko'p, ular shaharning sobiq buyukligining eng yaxshi saqlanib qolgan dalilidir. Ushbu tuzilmalar o'zining go'zalligi va ajoyib arxitekturasi bilan ajralib turadi, shuning uchun ular nafaqat Shri-Lankada, balki butun dunyoda eng muhim buddist yodgorliklaridan biri bo'lishi ajablanarli emas. Abhayagiri dagobasi yoki "Qo'rqmas tog'ining Dagobasi" balandligi 100 m.
Miloddan avvalgi 89-yilda hukmdor Valagamabaxu tomonidan qurilgan. e., Hindiston bosqinining qaytarilishidan so'ng. Ruvanveliseyaning katta oq da-gobasi undan ham kattaroq bo'lib, u balandligi bo'yicha Abxayagiridan kam emas. Uning qurilishi monarx Duthagamani davrida boshlangan. (miloddan avvalgi 161-137), va uning o'limidan keyin, akasi Saddhatissa hukmronligi davrida tugadi (miloddan avvalgi 137-119).
Anuradxapuraning va butun orolning eng qadimgi dagobasi Ruvanveliseya dagobasidan shimolda joylashgan Tuparama hisoblanadi. Uning balandligi atigi 19 m, bu Anuradxapuradagi eng kichik diniy bino bo'lsa-da, ammo ahamiyati bo'yicha u qolganlaridan ustundir. Dagoba Thuparama miloddan avvalgi 249 yilda qurilgan. Devanampiya Tissa buddizmni qabul qilganini xotirlash uchun. Dagobada Buddaning o'ng klavikulasi va u ovqatlangan taom saqlangan deb ishoniladi. Bu narsalar hind hukmdori Ashokadan o'zgarganga sovg'adir. Thuparam dagoba alohida hurmatga sazovor bo'lishi va ziyorat qilish ob'ekti bo'lishi ajablanarli emas. Dagoba qo'ng'iroq shaklida bo'lib, to'rt qator tosh ustunlar bilan o'ralgan. Unga mohirona ishlangan barelyeflar va haykallar bilan bezatilgan zinapoyalar olib boradi.
Eski shaharning shimoliy chegarasida joylashgan Jetavana Dagobani muqaddaslikda Tuparam Dagoba bilan taqqoslab bo'lmaydi, u Shri-Lankadagi eng kattasi bo'lgani uchun e'tiborga loyiqdir: balandligi 120 m, diametri esa 112 m. bu dagoba Mahasena hukmronligi davriga to'g'ri keladi (274-301) .
Muqaddas Bo daraxtining janubida va Tissa Veva suv omboridan biroz sharqda Issaramuniya Vixaraning ulug'vor qoya monastiri joylashgan. G'orlarning tashqarisida bir nechta monastir binolari joylashgan. G'orga kiraverishdagi kichik muzeyda Anuradxapuraning eng yaxshisi deb hisoblangan barelyeflar namoyish etilgan. Ulardan ba'zilarida turli davrlarda yashagan qirollik oilalari a'zolari tasvirlangan. Eng mashhur barelyef - "Sevishganlar" (IV-V asrlar). Taxminlarga ko'ra, unda sevgilisi bilan jangchi yoki ilohiy juftlik tasvirlangan. Barelyef hind gupta uslubida ishlangan.
Hukmdorlar tomonidan qad rostlagan dagobalar u yoki bu darajada saqlanib qolgan bo‘lsa-da, afsuski, ularning turar joylari haqida bu gapni ayta olmaymiz. Faqat Mahasepa saroylarining qoldiqlari saqlanib qolgan. (301-328) va Vijayabahu I (1055-1110) . Bir paytlar Mahasena saroyi oldida joylashgan muhtasham oy toshi bugun sayyohlar e’tiborini tortadi, biroq saroyning o‘tmishdagi hashamati va ulug‘vorligidan deyarli hech narsa qolmagan. “Madaniy uchburchak”ga kirish pullik yoki bitta chipta bilan amalga oshiriladi.
Anuradxapura mahallasi
Mihintale
Anuradxapuradan taxminan 12 km sharqda, Trincomaleega olib boruvchi 12-magistral yaqinida joylashgan. qadimiy ibodatxona Mihintale, Shri-Lanka buddistlari tomonidan juda hurmatga sazovor. Ma'badga miloddan avvalgi 247 yilda asos solingan. Mahinda Anuradxapura hukmdorini buddizmga aylantirganda.
Mihintale ulkan granit qoyasi tepasida joylashgan. Ko'p sonli zinapoyalar ma'badga olib boradi. Bunga erishish uchun imonlilar 1840 qadamni bosib o'tishlari kerak, shuning uchun bu yerdagi ziyoratni tog'ga chiqish bilan solishtirish mumkin. Yuqoriga chiqishda siz vayron bo'lgan kasalxonani va Kantaka Chetiya ibodatxonasini ko'rasiz, u miloddan avvalgi 240 yilga tegishli. e. Ammo Mihintalening asosiy yodgorliklari qoya tepasida joylashgan: bular ikki ko'zni qamashtiruvchi oq dagobalar - Ambastale va Mahaseya - hindiston yong'og'i palmalari va qoyalar bilan o'ralgan. Qoya tepasidan ochiladi ajoyib go'zallik ko'rinish. Bu erda kichik muzey ham mavjud - freskalar, qadimiy keramika parchalari va bronza figuralar. Pulli kirish.
Aukan Budda
Bu yerga mashinada borish qiyin, lekin siz Kolombodan Trinkomaligacha bo'lgan poezddan tushib, Aukana stantsiyasidan piyoda borishingiz mumkin. Mahalliy diqqatga sazovor joy - bu 5-asrga oid 12 metrli Aukan Budda haykali. Haykal qattiq toshdan o'yilgan (ko'rinib turibdiki, orqa tomon tom ma'noda tosh bilan birlashtirilgan). Bu, ehtimol, Shri-Lankada mavjud bo'lgan Buddaning eng nafis tasviridir. Budda ashiva mudra pozitsiyasida, ya'ni barakada tasvirlangan. "Aukana" so'zi "quyosh bilan oziqlanish" degan ma'noni anglatadi va haqiqatan ham tong - eng yaxshi vaqt haykalni ko'rish va suratga olish. Agar o'z transportingiz bo'lsa, Kekiravada (Kekirava) 9-marshrutdan chiqing va Kalaveva orqali Aukanagacha bo'lgan tor qishloq yo'liga o'ting (Kalaveva). Siz taxminan 11 km masofani bosib o'tishingiz kerak bo'ladi. Pulli kirish.
Yapaxuva (Yapaxuva)
Yapaxuvaning qadimiy qoyatosh qal'asi Sigiriyaga o'xshaydi, ammo hajmi jihatidan undan kam. Qal'a 13-asrda qurilgan. va bir necha bor Janubiy Hindistondan bosqinlarni qaytargan Bhuvanekabaxu I hukmdorining qarorgohi va asosiy tayanchi bo'lib xizmat qilgan. Ayni paytda siz bir paytlar ma'bad turgan platformaga tik, bezakli zinapoyaga chiqishingiz mumkin. Aynan shu erda Buddaning muqaddas tishi dastlab joylashtirilgan, ammo keyin u Kandidagi Tish ibodatxonasiga ko'chirilgan. Platformada siz bir nechta ajoyib barelyeflarni ko'rishingiz mumkin va bu yerdan manzara haqiqatan ham ajoyib. Aukana singari, Yapahuvuga ham shaxsiy transportda borish qiyin. Qal'a Maho stantsiyasidan 4 km uzoqlikda joylashgan (maho) Kolombo - Anuradxapura temir yo'l liniyasida. Agar siz hali ham mashinada borishga qaror qilsangiz, Kurunegalla va Anuradxapura o'rtasidagi 28-magistralni tanlang. Pulli kirish.
