Koenigsberg afsonalari. Königsbergning so'nggi jodugarlari

Bu afsonada zarracha haqiqat bo'lmasligi mumkin, lekin menga juda yoqadi. Uni oxirigacha o'qing.

1255 yil bahorida, Prussiyaga qarshi muvaffaqiyatli qishki kampaniyadan so'ng, Teutonik ordeni Buyuk Ustasi (Uning to'liq va rasmiy nomi Ordo Domus Sanctae Mariae Teutonicorum "Germaniya Avliyo Meri uyining ordeni"). Popo fon Ostern, Brandenburglik Margrave Otto III, Elbing shahzodasi Geynrix fon Meissen va Bogemiya qiroli Ottokar II Premysl, ikkinchisining maslahati bilan, Pregel daryosi bo'yida, Frischesshaf ko'rfaziga qo'shilish joyidan unchalik uzoq bo'lmagan qal'ada. asos solingan.
Bu nemis ritsarlari tomonidan Prussiya erlarida qurilgan birinchi istehkom emas edi. 1240 yilga kelib, ular yigirma bitta mustahkamlangan punktlarni qurdilar va ularning har biri qo'lga olingan Prussiya qal'alari o'rnida - masalan, Balga, Lenzenburg, Kreuzburg qal'alari yoki strategik jihatdan foydali joyda joylashgan edi. bu erdagi Teuton ordenining harbiy pozitsiyalari.
Ammo Pregel qirg'og'ida qurilgan qal'a o'zgacha edi.

1242-1249 yillardagi Prussiya qo'zg'olonidan so'ng, ko'plab tartibli istehkomlar vayron qilingan, ularning yonida joylashgan shaharlar yoqib yuborilgan va ularda yashagan nemis mustamlakachilari qirg'in qilinganida, nasroniylikning hokimiyat ustidan so'nggi va haqiqiy tasdig'i aniq bo'ldi. Bu mamlakatlardagi butparast prussiyaliklar faqat harbiy g'alaba emas edi. Bu kuch butun hududning mafkuraviy asoslarini o'zgartiradigan, Prussiya xudolarini muqaddas kuchsiz qoldiradigan va shu bilan Prussiya qabilalarini zaiflashtiradigan, ularni butun dunyoga ma'lum bo'lgan jangovar ruhdan mahrum qiladigan maxsus sehrli harakat bilan qo'llab-quvvatlanishi kerak edi. mintaqa.
Aynan shu vazifani Pregel qirg'og'idagi qal'a bajarishi kerak edi. Uni Prussiyaliklar Tuwangste deb atagan va xudolarining yashash joyi deb hisoblagan muqaddas emanlar bilan o'sgan tepalikka qo'yishga qaror qilindi.
1255 yil 7 aprel kuni erta tongda, keyinchalik qal'a qo'mondoni bo'lgan Burchard fon Hornhausen boshchiligidagi o'n ritsardan iborat otryad Balgani so'nggi bahor qorlarida qoldirib, rejalashtirilgan qurilish joyiga yo'l oldi.
Biz bahorning birinchi quyoshidan zavqlanib, sekin yurdik. Kunning o'rtasida biz o'n besh yil oldin buyruq bilan bosib olingan va Lenzenburg deb nomlangan eski Prussiya qal'asida dam olish uchun to'xtadik (bu qal'a hozirgacha saqlanib qolmagan).
Ertasi kuni ertalab bu erga faqat kechqurun yetib borishlarini bilib, uzoqroqqa ketdik. Tushda Frishing daryosidan (hozir bu Proxladnaya daryosi) kesib o'tib, ular Frischesshaf ko'rfaziga oqib tushadigan joyda rejalashtirilgan qal'a haqiqatan ham zarurligini ta'kidladilar va uning tez qurilishiga umid qilishdi: aytishdi. orden ustasi tomonidan Brandenburglik Margrave Otto III ga ishonib topshirilgan. (1266 yilda Otto III haqiqatan ham bu joyda qal'a qurdi va uni Brandenburg deb nomladi "o'zining margraviati sharafiga abadiy xotira uchun"). 1267 yilda qal'a prusslar tomonidan bosib olindi va yoqib yuborildi, ammo o'sha yili u orden ritsarlari tomonidan tiklandi. Bu erda ular kunduzgi to'xtashni tashkil qilishdi. Hamma ko'tarinki ruhda edi: hamma unga tartib va ​​muqaddas Masih cherkovining maxsus vazifasini hal qilish kerakligini bilar edi va bu ko'tarilgan, eksklyuzivlik va hatto tanlanganlik hissini berdi.
Uning butun mintaqaning asrlar davomida taqdirini hal qiladigan muhim, mistik voqealar ishtirokchisi bo'lishiga hech kim shubha qilmagan.
Kechga yaqin biz Pregelga yoki Prussiyaliklar bu daryoni Lipce deb atashganiga yaqinlashdik. Bo'shashgan muz ustida, qorong'i soylar orasidan otlarni ehtiyotkorlik bilan olib borar ekanmiz, biz dastlab o'rmonli orolga o'tdik, u yerdan Tuvangstadan anchagina tosh otish masofasida edi, so'ngra narigi tarafga, to'g'ridan-to'g'ri o'sha tepalikka o'tdik. qal'a turishi kerak edi.
Allaqachon qorong‘i tushgan edi. Tuvangstedan kichik oqim bilan ajratilgan chap tomondagi tepalikda katta Prussiya turar-joyini ko'rish mumkin edi. Aka-uka o‘sha yerda turar joy va kechki ovqat topish umidida uning oldiga otlarini yuborishdi.
Olti yil oldin tartib barcha Prussiya qabilalari bilan urushda edi. Ammo hamma qondan charchagan edi: prussiyaliklar ham, tartibli birodarlar ham - va sulh tuzildi. Bu, birinchi navbatda, buyurtma uchun foydali bo'ldi. Ammo prussiyaliklar ham mamnun edilar: asirga olingan va nasroniylikni qabul qilgan har bir kishi butparastlikka qaytmaslik sharti bilan ozod qilindi. Biroq, ko'pchilik va'dalarini bajarmadi. Cherkov marosimlarida qatnashib, ular yashirincha muqaddas bog'lardagi ma'badlarga kelishdi va u erda qaynatilgan go'shtni iste'mol qilishdi va pivo ichishdi - ularning so'zlariga ko'ra, ular o'z xudolariga qurbonlik qilishgan.
Buyurtma o'zini yanada makkorona tutdi. O'zining istehkomlarini tiklab, garnizonlarni ko'paytirib, shu jumladan nasroniylikka sodiq qolgan prussiyaliklar hisobidan u Prussiya erlarini yanada rivojlantirishga kirishdi. Shunday qilib, bir necha oy oldin Sambiyaga qarshi katta kampaniya o'tkazildi, bu tartibning ta'sirini yanada kengaytirdi.
Bularning barchasi bilan tartib va ​​prusslar o'rtasidagi tashqi tinchlik hali ham hurmat qilinardi. Agar kerak bo'lsa, Prussiya aholi punktlarida birodarlar o'zlari va otlari uchun boshpana va oziq-ovqat topishlari mumkin edi, ammo asosiy va paradoksal narsa qal'alarni qurishda zarur bo'lgan yordam edi.
Burchard von Hornhausen bularning barchasini bilar edi va shuning uchun o'z otryadini engil yurak bilan Prussiya qishloqlariga olib bordi. Ertaga, 1255-yil 9-aprel kuni ertalab u barcha mehnatga layoqatli erkaklarni qasrni yotqizish uchun yig'adi va tushda Tuvangste tepasida emanlarni kesish boshlanadi. Hammasi iloji boricha yaxshi chiqdi. Ish Prussiya qishlog'iga juda yaqin joyda bo'lib o'tadi va birodarlar qishgacha u erda yashashlari mumkin. Va u erda qal'aning binolari tayyor bo'ladi. Kesilgan emanlar o'sha erda ishlatiladi - ular birinchi devor va minoralarni qurishga boradilar.
Burchard fon Hornhauzen o'z bo'linmasini yuborgan qishloqdan odamlar yashaydigan joylar muzli kechqurun havosida uzoqqa cho'zilgan edi. Tutunning, yangi nonning, qovurilgan cho'chqa go'shti va yozgi quritilgan o'tlarning hidiga ega bo'lgan sigir go'shtining mazali hidi bor edi. Qaerdadir bolalar baland ovozda kulishar, bo'g'iq erkak ovozi ularni ohista tinchlantirardi. Baland, somonli tomlar ostida joylashgan yog'och uylarning derazalarida o'choqlarda yonayotgan olovning aksi titrardi. Tomlarning tepasida esa birinchi oqshom yulduzlari porladi.
"Har bir masihiyning hayoti shunday tinch va sodda bo'lishi kerak, - deb o'yladi Burchard fon Hornxauzen qishloq darvozasidan o'tib ketarkan, "va bizning ordenli birodarlar uni abadiy shunday saqlash uchun o'zlarini ayamaydilar."
Hech kim iliq kutib olishni kutmagan, lekin negadir kutilganidan ham sovuqroq bo‘lib chiqdi. Erkaklar akalarining otlarini g'amginlik bilan qabul qilishdi, ayollar esa ko'zlarini ko'tarmasdan, indamasdan dasturxonga bir piyola non, katta loy kosalar pishloq, krujkalar va ko'zalar sut qo'yishdi. Va hamma tarqalib ketdi, birodarlarni bu kuchli joyda yolg'iz qoldirdi, lekin birdan burchakda o'choq yonib turgan, stol qo'yilgan, ularni hech kim taklif qilmagan noqulay uy bo'lib chiqdi. Va keyin nima qilish kerakligi aniq emas edi: yo mezbonlarni kutmasdan ovqatlanishni boshlang yoki ularning qaytishini kuting, ochlik bilan kurashing va ularning kamdan-kam odobsizligini hurmat bilan qabul qiling.
Hamma jim qoldi. O‘choq cho‘g‘ida uchqunlar miltillab o‘lib ketdi. Issiq og'irlik asta-sekin tanaga tarqalib, oziq-ovqat haqida o'ylashni uzoq va ahamiyatsiz qiladi. Yaqinda Sambiyaga qarshi kampaniyani, Balga qal'asida bir necha haftalik dam olishni esladim. Ko'pchilik uchun bu yer allaqachon o'z mulkiga aylangan - birodarlar bu haqda shunday o'ylashdi va bu haqda gapirishdi. Faqat Masihning muqaddas e'tiqodi uning barcha burchaklariga tarqalishi kerak edi va ular Quddusning o'zida qurol-yarog'ini va imonini mustahkamlagan Tevton ordenining birodarlari, uni amalga oshirish uchun yuqori vazifani bajardilar. Bu yashash va o'lish uchun arziydi!
Kimdir Burchard fon Hornhauzenning yelkasiga tegdi. U atrofga qaradi va yonida tovonlarigacha yengil jun ko‘ylak kiygan, oddiy arqon kamarli, g‘alati kigiz qalpoqli cholni ko‘rdi. Uning qo'lida baland tayoq - ildizlari bilan teskari burilgan yosh daraxtning uzun tanasi bor edi. Aniq, o'tkir - uning ko'rinishi umuman qari emas edi, lekin bu qarashda chuqur og'riq sezildi.
"Bu Krive Krivaitis, Prussiyaliklarning oliy ruhoniysi", deb o'zi uchun kutilmaganda tushundi Burchard fon Hornhauzen. Va bu tushuncha bilan, qandaydir g'alati tarzda, uning hozir nima deyishi haqida aniq bilim paydo bo'ldi.
Burchard fon Hornhauzenning ko'zlariga diqqat bilan qarab, Krive to'satdan Ren lahjasida gapirdi, lekin lablari zo'rg'a titrardi:
— Hali ham kech emas, — eshitdi Burchard fon Hornxauzen go‘yo o‘zicha. - To'xta. Sehrgar podshohingiz Ottokar sizga ko'rsatgan yo'l baloga olib keladi. Sizning oyog'ingiz Tuwangste zaminiga oyoq qo'ymasligi kerak. Xudolarimizni oyoq osti qilishdan qo'rqing - quyosh va osmonni, yoshlik va kamolotni, dengiz va yerni hech kim kamsita olmaydi. Va ularning qasosi cheksizdir. Siz hayotning o'zi bilan jangga kirib, jazosiz qola olmaysiz. Bularning barchasini Sehrgar Qirolingizga ayting. Va ertaga o'z qasringizga qaytib, ilgari qilgan ishingiz va taqdir sizga tayinlangan narsalarni qilish uchun qaytib keling.
Kriva Krivaitis jim qoldi. O'choqdagi olov to'satdan yonib ketdi, burchaklarda osilgan piyoz to'plamlari, o'tlar dastalari, devorlardagi terilar, ularning ostidagi keng skameykalar, stolda o'tirgan birodarlar, allaqachon uxlab yotgan holda, charchagan holda nima yeydilar. egalari stolga qo'yishdi. Bularning barchasi g'alati edi. Go'yo vaqt Burchard fon Hornhauzen uchun o'z yo'nalishini o'zgartirgandek.
U yana ortiga qaradi va Kriva Krivaitisga e'tiroz bildirdi yoki ehtimol u bilan rozi bo'lib, juda muhim bir narsani aytdi. Lekin u emas edi. Faqat somonli tom ostidagi katta qora qarg'a yo'q joydan kela boshladi va oyoqdan oyoqqa o'tib, qanotlarini qoqib qo'ydi.
Ertasi kuni quyosh chiqmasdan turib, aka-uka kechagi ovqatdan keyin qolgan hamma narsani yeb, uydan ko'chaga chiqishdi. Qishloq odamlari allaqachon bir guruh bo'lib, aka-ukalarni kutishgan va tashvishli chehra bilan nimanidir muhokama qilishgan. Burchard fon Hornhauzen ularga yaqinlashganda, hamma jim bo'lib, unga o'girildi va ulardan biri, aftidan, eng muhimi, oldinga o'tib, uni osonlikcha tushunish uchun so'zlarini tanlab, pruss tilida gapirdi:
- Ritsar, Tuwangstga borish shart emas. Bizga bu juda yomon bo'lishini aytishdi. Boshqa ko'plab joylar mavjud. Biz sizga qurishda yordam beramiz. Lekin Tuwangstaga borish shart emas. To'xtang, ritsar.
Burchard fon Hornhauzenning o'zi qalbining tubida qandaydir notinchlikni his qila boshladi. Unga va o'rtoqlariga ishonib topshirilgan missiyaning ongidan endi hech qanday quvonch yo'q edi. Ammo u ordenning buyuk ustasi Popo fon Osternga bo'ysunmay, uning buyrug'ini bajarmagan bo'larmidi?
U o'ziga bir harakat qildi va xuddi jangdan oldingidek tanish hayajon uni egallab, tashvish va shubhani yashira boshladi. Qilichni qinidan chiqarib, pichoqdan ushlab, paydo bo'lgan xochni boshi ustiga ko'tardi.
"Xudo Rabbiy va xochning kuchi biz bilan", deb xitob qildi u o'zini ilhomlantirib, bu tuyg'uni qurilish maydonchasiga borishi kerak bo'lgan barchaga etkazishga harakat qildi. Ishonch bizning bayrog'imiz bo'ladi. Rabbimiz Iso aytdi: Agar siz xantal urug'idek imoningiz bo'lsa va toqqa: "Bu yerdan u erga ko'ch" desangiz, u harakat qiladi va siz uchun imkonsiz narsa bo'lmaydi. Keling, imon bilan boraylik va kuchayaylik va Rabbimizni va muqaddas jamoatni ulug'laymiz!
Burchard fon Hornhauzenning ilhomi haqiqatan ham uning atrofidagilarga o'tdi. Prussiyaliklar, garchi istaksiz bo'lsalar ham, Tuvangste tomon yo'l olishdi.
Otryad darvozadan chiqib ketayotganda, Burchard fon Hornxauzenga Kriva Krivaitis ularning soyasida turgan va uni ko'zlari bilan jimgina kuzatib turgandek tuyuldi. Sovugan va yana halokatli his qila boshlaganida, u allaqachon tanish bo'lgan so'zni aniq eshitdi: "Hali ham kech emas!" Ammo u o'zini bir joyga tortdi va ko'rdiki, aslida darvozada hech kim yo'q. Va otryad yanada tekisroq, tartibliroq harakat qildi va uni to'xtatishning iloji yo'q edi.
Quyosh o'rmonli tepaliklar ustida Tuwangste tomon ko'tarildi va birodarlar prusslar bilan birga quyosh tomon yurishdi. “Bu yaxshi belgi. — deb o'yladi Burchard fon Hornxauzen. - Ex Oriente Lux, Sharqdan yorug'lik. U o'zini engil va ishonchli his qilishga harakat qildi. Va har qanday to'siqlarni engib o'tishga yordam berganday tuyulgan kuch.
Bu ishonchli qulaylik bilan hamma Tuwangstega kirdi - va hech narsa sodir bo'lmadi. "Xo'sh, deb o'yladi Burchard fon Hornhauzen, barcha qo'rquvlar behuda edi. Masihning imoni butparastlikdan kuchliroqdir. Har doim va hamma joyda shunday bo'lgan, hozir ham shunday bo'ladi. Yoki bizning qal'amiz Prussiyaliklarning muqaddas joyida turishi yomon emas ... "
Sharqda Tuwangste o'rmoni chuqur jarlikda tugaydi, uning tubida juda keng va chuqur oqim oqib o'tdi. "Ammo bu yer taqvodor," deb o'yladi yana Burchard fon Hornhauzen, "va oqim ham taqvodor. Shunday qilib, bundan buyon u chaqirilsin - Lobebach.
Daraning chetida qal'a qurishga qaror qilindi.
Hamma bir doira ichida turib, ishni boshlashdan oldin qisqacha ibodat qildi, Burchard fon Hornhauzen boshlashni buyurdi. Ammo keyin birdan kutilmagan va tushunarsiz narsa yuz berdi.
Prussiyaliklarning ziyoratgohi joylashgan katta eski eman daraxti ortidan - qurbonlik toshlari, yog'ochdan o'yilgan gulxanlar va erga qazilgan xudolar tasvirlari, o'zlarining tasvirlari bilan ustunlarga cho'zilgan marosim pardalari - Krive Krivaitis chiqdi. , haqiqiy, tirik, et va qondan.
U jim qoldi, lekin hozir bo'lganlarning har birida birdan Burchard fon Hornhauzenning buyrug'ini bajarishga kuch yetishmadi. Hech kim qimirlamadi.
Burchard fon Hornhausen, ichkarida samoviy mezbonga ibodat qilib, butun irodasini yig'di va yana siniq ovoz bilan boshlashni buyurdi.
Ammo prussiyaliklar ko'zlarini ko'tarmasdan, qo'llarida boltalarni ushlab, jim turishdi. Krive Krivaitis ham qari eman daraxti yonida jim turdi va shamol uning uzun kulrang sochlarini osongina qo'zg'atdi. Osmonda quyosh yorqin va bayramona porladi. Sokin edi – shu qadar sokin ediki, janub tomondagi daraxt ildizlarida qorning erishi va birinchi bahorgi ko‘katlarning yorug‘likka kirib borishi eshitilardi. Va hech kim bolta ko'tarmadi, birinchi bo'lib tebrandi, har biri butun Prussiya xalqi uchun muqaddas bo'lgan daraxtga urmadi.
Keyin aka-uka o'zlari boltalarni olib ketishdi. Birinchi kuchli zarbalar uzoq-uzoqlarda yangradi.
Va dunyoda nimadir larzaga keldi. O'rmon bo'ylab ingrash kabi shamol esadi. Osmon qo‘rquvdan qisqargandek bo‘ldi. Quyosh negadir charchab, xursand bo'lib qoldi. Oaks g'alati tarzda taranglashdi - ulardan tahdid paydo bo'ldi. Hammasi shu: Burchard fon Hornhausen, buyruq birodarlar, prussliklar, o'sha erda, Krive Krivaitisning o'zi - muhim va almashtirib bo'lmaydigan narsa bu joyni va ularning hayotini tark etayotganini his qildi. Go‘yo qiz begonalar oldida o‘zining beg‘uborligini yo‘qotganday, birovning iflos go‘shtidan qiynalib. Va uni tuzatish hech qachon mumkin bo'lmaydi.
Ajablanarlisi va nima bo'layotganiga ishonch hosil qilgan birodarlar yana to'xtashdi.
Oqartirilgan yuz va ko‘zlarida g‘alati olov bilan Krive Krivaitis oldinga qadam tashladi. Undan to'satdan g'ayrioddiy bir kuch paydo bo'ldi. Uning bir qo‘li go‘yo osmondan tushayotgan narsani ushlayotgandek yuqoriga ko‘tarildi, ikkinchisi Burchard fon Hornhauzen va tushkun aka-ukalarga cho‘zildi. U kar, lekin ayni paytda aniq va aniq, har birining qalbiga toshdek og'ir tushgan so'zlarni aytdi:
- O'zingizni bu erga abadiy keldim deb o'ylaydiganlar. O'zingiz haqingizda gapiradigan va o'ylaydigan, dunyo haqidagi haqiqatni bilgandek. Siz ayyorlik va zo'rlik bilan bizni xudolarimizdan voz kechishga va xochga va unda azobda o'lganlarga sajda qilishga majbur qildingiz. Sizga murojaat qilaman, Krive Krivaitis, Prussiya oliy ruhoniysi. Okopirms, Perkuno, Potrimpo va Patolloning kuchi bilan - o'zlarini bizga va ota-bobolarimizga ochib bergan va mavjud bo'lgan barcha narsalarga chidab bo'lmas hayotiylik bergan oliy xudolar, bu xudolarning kuchi bilan, jangda qalbimizni to'ldirib, men sizga daryo qilaman.
Muqaddas joyimizni oyoqlaring bilan harom qilding, shuning uchun u siz uchun abadiy la'nat bo'lsin. Bu yerdagi kunlaringiz sanoqli. Siz qurayotgan qasrning yoshi atigi yetti marta aylanadi va tungi olov osmondan tushadi va uni va atrofini olov dengiziga aylantiradi. Bizga o'xshagan va xoch orqali o'sha xudolarga sig'inadigan boshqalar keladi va ular sizning qal'angizdan toshni tashlab ketmaydilar. Bu yer o'lik bo'ladi. Uni tosh muz yasaydi va unda yovvoyi o'tlardan boshqa hech narsa o'smaydi. Shundan so'ng, avvalgisidan balandroq, boshqa qal'a quriladi, lekin u ham o'lik bo'lib qoladi va hali tugallanmagan, qulab tusha boshlaydi. Savdo-sotiq va yolg'onning ayyor ruhi bu yerda hukm suradi. Va hatto odamning o'tmishga qaytish uchun qo'llarini Tuwangste yurtiga botirishi ham mening la'natimni olib tashlamaydi. Shunday bo'ladi va mening so'zim qat'iydir.
Va faqat to'liq bajarilgandan so'ng, la'natni olib tashlash mumkin. Agar uchta ruhoniy - biri so'zda, ikkinchisi imonda, uchinchisi sevgi va kechirimda - Tuwangste eriga yangi eman daraxti o'tqazib, unga hurmat bilan ta'zim qilsalar, muqaddas olovni yoqsalar va xudolarimizni qurbonlik qilib qaytarishsa, bu sodir bo'ladi. ular. Va yana men, prussiyaliklarning oliy ruhoniysi Krive Krivaitis va mening ruhoniylarim Herkus va Sikko bo'laman. Ammo bizda boshqa ismlar va boshqa hayot bo'ladi. Biz Abadiylik lavhalarida yozilgan narsalarni bajarish uchun qaytamiz.
Yana uzoq sukunat hukm surdi. Uyalgan va chinakam qo'rqib ketgan tartib birodarlar nima haqida o'ylashdi? Mag'lubiyatga uchragan va tushkunlikka tushgan prussiyaliklar o'zlarini qanday his qilishdi? Endi bu haqda hech kim bilmaydi.
Ammo bu so'zlardan keyin birinchi bo'lib tevtonlar o'zlariga kelishdi. Oddiy eman bog'ini to'ldirgan chuqur sukunatda baland tepalikdan Pregel suvlariga tushayotganda, noaniq bir bolta, keyin boshqa, keyin uchinchi bolta taqillatdi ...
Taqqillash tobora tez-tez bo'lib bordi, shubhasiz.
Taqdir soati qurilayotgan qal'a va shahar - Koenigsberg hayotining lahzalariga qayg'uli ortga qaytishni boshladi.

Berestnev Gennadiy Ivanovich, filologiya fanlari doktori, professor
Umuman olganda, bu afsona "Kenigsbergning boshlanishi. Gipotetik qayta qurish" deb nomlanadi, lekin bu nom menga yoqmaydi.

Kaliningrad va uning atrofida tasavvuf va afsonalar bilan o'ralgan ko'plab joylar mavjud. Ba'zida sirli hodisalar mavjud bo'lib, ular asosan uzoq o'tmish bilan bog'liq.

Marhumning o'roqi

Qirolicha Luiza cherkovi (hozirgi Kalinin bog‘i) ortida ofitser qabristoni joylashgan. O'tgan asrning 60-yillarida u erda qabr qazuvchilar ish olib borishgan, qabrlardan qimmatbaho narsalarni olib ketishgan. Bir kuni ular bitta qabrni ochib, hayratlanarli darajada yaxshi saqlanib qolgan qalin qizil o'ralgan yosh qizning skeletini ko'rishdi. Buzg'unchilar o'roqni kesib, yuvib, tozalab, shaharda gastrol qilgan teatrlardan birining aktrisasiga sotishdi. Aktrisa ortiqcha oro bermay ipdan parik yasadi va tez orada unga miya saratoni tashxisi qo'yildi. Qizig‘i shundaki, u parikni yechgach, boshi dahshatli og‘riy boshladi. Va u ichida bo'lganida, uning boshi og'rimadi ... Keyinchalik bu aktrisa miya shishidan vafot etdi va o'lim paytida o'roq choyshab yonida yotgan edi.

Eski cherkovning la'nati

Slavskiy tumanidagi Zapovednoye qishlog'ida 19-asrda qurilgan Lyuteran cherkovining vayron bo'lgan binosi mavjud. Mahalliy aholining ta'kidlashicha, bezovta qilmoqchi bo'lgan har bir kishi baxtsizlikka duchor bo'ladi.

Qishloq hali ham nemischa Seckenburg nomini olganida, cherkov don ombori sifatida ishlatilgan. Bir kuni maktab direktori cherkov hududida joylashgan qabristonni tekislashni buyurdi. Biroq, ko'p o'tmay, u to'satdan ich-ichiga kirib, vafot etdi. Ular bu tasodif emasligini aytishdi.

Bir necha yil oldin, hudud ba'zi MChJ tomonidan sotib olingan. Ko'p o'tmay, cherkov binosi g'isht uchun sotilayotgani haqida xabarlar paydo bo'ldi. Gazetadagi shov-shuvli xabardan so'ng, binolarni mehmonxona majmuasiga aylantirishga va'da bergan yangi egasi paydo bo'ldi. Ammo bir muncha vaqt o'tgach, u cherkov yonida joylashgan omborlardan birida osilgan holda topilgan.

“Yangi egalar” jamoasining yana bir a’zosi qishloqning bozor maydonini buzish vaqtida nazorat-o‘tkazish punktidagi g‘ishtdan yasalgan budka ichida o‘lik holda topilgan. O‘lim sabablariga hozircha oydinlik kiritilmagan.

Bir traktorchiga kirish eshigi qarshisidagi cherkov devori yonida poydevor chuqurini qazish buyurilgan. Aytishlaricha, ish paytida to‘satdan qora kiyimdagi ayol ekskavatorga yaqinlashib, qabristonda nega teshik qazayotganini so‘ragan. Va keyin u go'yo bu chuqur uning qabriga aylanishi mumkinligi bilan tahdid qilgan.

Traktorchi, albatta, uning gaplariga e’tibor bermadi. U smenada ishlagach, traktor ruliga o'tirdi va Bolshie Berejki qishlog'idagi uyiga ketdi. Yo'lda juda yosh yigitning yuragi to'xtadi.

Ishga rahbarlik qilgan usta Slavskga ketayotganda tiriklayin yondirilgan. Undan oldin uning ishchilari cherkov yonidagi ofis binosini demontaj qilishga muvaffaq bo'lishdi. Ammo ular cherkovda nima qilishayotganini hech kim tushunmadi. Bino ichida xazina borligi haqida mish-mishlar tarqaldi.

yolg'on tosh

Pioner shahrining chekkasida, Sof daryo bo'yida ikki qismga bo'lingan ulkan tosh yotadi. Yolg'on gapirgan odam toshning yorig'idan o'tolmaydi, degan aqida bor.

Qadimgi Prussiya afsonasiga ko'ra, bir vaqtlar ikki sevishgan Boltiq dengizi qirg'og'ida yashagan. Toshda ular bir-birlariga abadiy sadoqatga qasamyod qilib, qasamni o'zgartiradigan kishiga jazo berishni so'rashdi. Vaziyatlar shunday ediki, sevishganlar uzoq vaqt ajralishlari kerak edi. Ular tosh yonida yana uchrashganlarida, chaqmoq qizni urdi va uni o'ldirdi - uning sevgisi sinovga dosh berolmadi. O'shandan beri tosh ikkiga bo'lingan holda qoldi.

raqsga tushadigan o'rmon

Bu Curonian Spit-da "mast" deb ham ataladi. Bu yerdagi daraxtlar to‘g‘ri turmaydi, tanasi, go‘yo halqaga o‘ralgan. Ular buni turli yo'llar bilan tushuntiradilar - ba'zilari NUJlarning ta'siri, ba'zilari natsistlarning tajribalari, ular go'yoki mahalliy tuproqni qandaydir kimyo bilan ifloslantirganlar, ba'zilari esa ko'proq prozaik sabablar - kuchli shamollar, er osti suvlarining mavjudligi va nihoyat, tırtıllar lateral kurtaklarni eyishadi, bu daraxtning o'sishini buzadi va deformatsiyaga olib keladi.

Shuningdek, butparastlik davrining go'zal afsonasi ham bor. Xuddi bir vaqtlar Prussiya jangchilari tomonidan qo'riqlanadigan muqaddas bog' bor edi. Mahalliy qizlarga arfa chalishni o'rgatgan yosh nasroniy qiz Prediniyadan tashqari ular xristian bo'lmaganlarni bu erga qo'yishmadi.

Bir kuni Sambiya shahzodasi Bartiy Prediniyani ko'rib qoldi va uning go'zalligi va cholg'u asbobida chiroyli o'ynashidan hayratda qoldi va u darhol go'zalga turmush qurish taklifini aytdi. Ammo u faqat nasroniyga uylanishini aytdi. Keyin Barti, agar u o'z Xudosi ularni o'rab turgan kuchli daraxtlardan kuchliroq ekanligini isbotlasa, uning e'tiqodini qabul qilishini aytdi.

Prediniya arfasini olib, chalishni boshladi. Va birdan daraxtlar uning musiqasi ostida raqsga tusha boshladilar, xuddi tirik mavjudotlar! U tugagach, ular "raqsga tushish" pozalarida qotib qolishdi. Shahzoda bundan hayratda qoldi va u qizga qimmatbaho bilaguzuk sovg'a qildi va nasroniylikni qabul qilishga rozi bo'ldi. Keyinchalik malika - Predin nomi bilan atalgan Raqs o'rmoni atrofida aholi punkti paydo bo'ldi.

Aytgancha, agar siz "halqa" daraxti orqali o'tsangiz, orzu qilgan bo'lsangiz, u albatta amalga oshadi, degan ishonch bor!

Bir paytlar Muqaddas Uch Birlik monastiri joylashgan Prussiyada qadimgi davrlarda Rikoito yoki Romova posyolkasi tashkil etilgan. Bir versiyaga ko'ra, uning nomi prussiyaliklar Rimga (Rim) qarshi muvaffaqiyatli harbiy yurishdan qaytganidan keyin paydo bo'lgan va bu voqea xotirasiga Italiya poytaxti - Rim nomi berilgan ushbu aholi punktiga asos solgan.

Romovda eni olti tirsak eman daraxti bor edi, uning toji shunchalik keng va shu qadar zich ediki, u yomg'ir yoki qorni o'tkazib yubormasdi, chunki barglar tushmadi va qishda ham yashil bo'lib qoldi.

Eman daraxtining tanasida, shoxlari ostida uchta bo'shliq qilingan, ularda qadimgi prussiyaliklarning uchta eng yuqori xudolarining mutanosib tasvirlarini ko'rish mumkin edi. Shunday qilib, daraxtning o'zi ularni yomon ob-havo, shamol, yomg'ir va qordan himoya qildi.

BAYERBURG QAL'ASI BELAYADEVA

Bayerburg qal'asi. Zamonaviy ko'rinish, Litva

1337-yilda Bavariya gertsogi Geynrix oʻz qoʻshini boshchiligida salibchilar ordeni yordamiga kelganida Memel daryosi boʻyida orden qalʼasi roʻparasida mudofaa qalʼasini qurdirdi. U katta va ishonchli edi va Bayerburg nomini oldi - "Bavariyaliklar qal'asi". Qal'a atrofidagi barcha erlarni butparast litvaliklarning bosqinlaridan himoya qilishi kerak edi. Uning atrofida arxiyepiskopning qarorgohi bo'lgan katta shahar paydo bo'lishi kerak edi.

Bayerburg qal'asiga asos solingan Bavariyalik Genri

Lekin bu sodir bo'lmadi.
Buyurtma ustasi Bayerburgga o'z qo'mondoni - orden okrugi boshlig'ini, shuningdek, qal'ani himoya qilish uchun chaqirilgan qirqta ritsarni, taqvodor turmush tarzini olib borgan. Biroq, ritsarlar taqvodor emas edilar. Ular o'z kunlarini ziyofatlarda, ochko'zlik va o'yin-kulgilarda, buzuqlik bilan o'tkazdilar va o'zlarini hech narsadan bosh tortdilar. Bir marta ular olijanob nasroniy qizni qo'lga olishga muvaffaq bo'lishdi, ular o'zlarining injiqliklarini qondirish uchun har qanday yo'l bilan ishontira boshladilar. Ammo u bor kuchi bilan qarshilik ko'rsatdi va umidsizlikka tushib qolgan bir lahzada Rabbiydan yordam so'rab, unga yordam berishini va ritsarlarning gunohlari va azoblariga chek qo'yishini iltimos qildi. Va birdan yer yorilib, qal'ani, ritsarlarni va qizning o'zini yutib yubordi. Ammo qiz begunoh va pokiza edi va unga bu joyning qo'riqchi ruhiga aylanish va vaqti-vaqti bilan odamlarga o'zini ko'rsatishga ruxsat berildi.

U odamlarni yomonlikdan ogohlantiradi va yaxshi amallar qiladi. Bir paytlar qal’a turgan joyda hozirda tik qoyali chuqur chuqur bor. Bu tuynukga ancha oldin bir bola tushib ketgan va ota-onasi jar yoqasida uning uchun tasalli topmay yig'lagan bo'lsa-da, hech kim pastga tushib, bolani qutqarishga jur'at eta olmadi. Va keyin oq libosdagi Bokira jarlikdan ko'tarildi va uning qo'lida sog'lom bolani ushlab oldi. U indamay ota-onasiga uzatdi va g‘oyib bo‘ldi. U juda ko'p odamlarga yordam berdi. Va u yer ostiga tushgan qal'aning xazinalarini ham himoya qiladi. U ularni mamnuniyat bilan odamlarga berardi, lekin u bilan birga er osti tubida uning ustidan hokimiyatga ega bo'lgan qora iblis yashaydi va u buni har tomonlama oldini oladi. Bir kun kelib Oq qiz uning ustidan g'alaba qozonadi va yer osti behisob boyliklari yana erga qaytadi.

KREUZBURG QALASINING OQ KANI

Kreuzburg tepasida bir paytlar tog'da qasr bo'lgan. Endi undan faqat xarobalar qolgan, odamlar esa o‘sha yerlarga bormagani ma’qul, deb aytishdi – u yerda ba’zida g‘alati voqealar sodir bo‘lardi. Vaqti-vaqti bilan u yerda oppoq kiyingan qizni ko‘rdilar, u u yer-bu yoqqa sarson-sargardon bo‘lib, qalbining ozod bo‘lishiga umid qiladi. Qal'aning xarobalari ostida esa ko'plab bebaho xazinalar ko'milgan. O'yin paytida qasrning yarim qulagan yerto'lalariga bexosdan tushib, shlyapalariga tilla tangalarni quygan kambag'allarning bolalari oldida oq libosli bir ayol paydo bo'ldi. Bolalar shunday sovg‘alar bilan uyga, ota-onalari xursand bo‘lib qaytdi. Boshqa oilalar omadlilarga havas qilib, tilla izlab, barcha zindonlarni to‘rt oyoqlab sudralib chiqishdi, lekin ular faqat qurbaqa va ilonlarni uchratishdi, ammo oq libosli qiz saxovatli sovg‘alarni taqdim etmadi.

Bir kuni kechqurun poyabzalchilar o'zlarining gildiya bayramini nishonlashayotgan edi va ular qattiq mast edilar. Va ikki shogird birdan qal'a tepaligida Oq qizni topsalar juda ajoyib bo'lardi, deb qaror qilishdi. Axir ularda jasorat yo'q edi!

Koenigsbergda (hozirgi Kaliningrad) Prigolya daryosidagi markaziy Kneyfof oroli boshqa hududlar bilan yettita ko‘prik orqali bog‘langan. Men postda Kneyfofning tasavvufini yozdim. Afsonaga ko'ra, ettita ko'prikning joylashuvi ham tasodifan tanlanmagan va etti raqam qadimdan mistik hisoblangan.
Aytgancha, qaytib kelish uchun ko'prikdan tanga uloqtirish an'anasi Koenigsbergda qadim zamonlardan beri paydo bo'lgan.
Bir marta eski shaharda men uning ko'priklari bo'ylab yurdim.

20-asr boshlarida imperator ko'prigi

Har bir ko'prikdan faqat bir marta o'tib, barcha ko'priklarni chetlab o'tish mumkin emas. Shahar aholisi orasida hal qilib bo'lmaydigan muammo bor edi - Kneyfofning barcha ko'priklaridan qanday qilib ikki marta kesib o'tmasdan o'tish kerak edi.
Muammoni imperator Vilgelm hal qildi. Bir kuni balda suhbat echilib bo'lmaydigan ko'priklar jumbog'iga aylandi. Imperator bu muammoni bemalol hal qilishini aytib, unga qalam va qog‘oz olib kelishni buyurdi. Vilgelm buyruq yozdi - Imperator deb nomlangan sakkizinchi ko'prikni qurish.

Kneyfof orolini qirg'oq bilan bog'laydigan ko'priklar xaritasi. Etti ko'prik - mistik raqam.
Kneyfof "sehrgarlar oroli" sifatida shuhrat qozondi, tumanli alacakaranlıkdagi ko'priklar boshqa olamlarga olib kelishi mumkinligi aytilgan. Orol bu dunyolar chorrahasida joylashgan. Ular Gitlerning sehrgarlari bilan qiziqib qolganlari ajablanarli emas.

Yetti ko'prikdan faqat uchtasi bugungi kungacha saqlanib qolgan. O'tmishdagi shahar aholisining arvohlari bizning kunlarda bu erda paydo bo'ladi, eng muhimi, o'z ishlariga shoshilib o'tadi. Balki ular orol orqali bir “parallel dunyo”dan ikkinchisiga shoshayotgandir?

Har bir ko'prikning o'z tarixi va afsonalari bor.

do'kon ko'prigi

13-asr oxirida qurilgan Königsbergdagi eng qadimgi ko'prik. Keyin u ikkita aholi punktini - oroldagi Kneyfof va qirg'oqdagi Altshtadtni (Qirol qal'asi) bog'ladi. Dastlab u Avliyo Jorj ko'prigi deb nomlangan. O'sha paytda aholi punktlari bitta shahar emas edi va hatto bir-biriga dushman edi. Ko'prik savdo-sotiq bo'ladigan hech kimsiz mamlakatga aylandi. Savdogarlarning chodirlari ko'prik bo'ylab turardi, shuning uchun odamlar ko'prikni do'kon deb atashdi. Shuningdek, ular Pregel Stink deb nomlangan kuchli alkogolli ichimlikni sotishgan.

Ko'prik asrlar davomida yaroqsiz holga kelgan, demontaj qilingan va 1900 yilda tortma ko'prik sifatida qayta qurilgan. Urush paytida u qattiq shikastlangan va Sovet restavratorlari tomonidan qayta tiklangan. Afsuski, yetmishinchi yillarda “partiya buyurganidek” ko‘prik buzib tashlandi va uning o‘rniga yo‘l o‘tkazgich o‘tdi.

yashil ko'prik

14-asr boshlarida qurilgan. Dastlab, ko'prik yog'och bo'lib, qal'adan Avliyo Jorj kasalxonasigacha bo'lgan "Uzoq ko'cha ko'prigi" deb nomlangan. Yog'och ko'prik tez-tez yonib ketgan va qayta qurilgan. 16-asrda yong'indan keyin qayta qurilgan ko'prik yashil rangga bo'yalgan, shuning uchun u "Yashil ko'prik" ga aylandi. Ushbu ko'prikda shaharning zodagon savdogarlari muzokaralar uchun uchrashdilar. Ko'prik "pochta" edi, xabarchilar bu erga xat olib kelishdi. Hurmatli shaharliklar muhim pochta uchun shaxsan kelishdi va shu bilan birga hamkorlar bilan uchrashishdi.
17-asrda ko'prik yonida birja qurilgan bo'lib, uning hozirgi binosi 19-asr oxiridagi qayta qurilgan.

Ko'prik 20-asrning boshlarida modernizatsiya qilingan. Urushdan omon qoldi, tiklandi. Afsuski, u Lavochniy ko'prigining taqdiriga duch keldi, u "partiya buyrug'i bilan" to'g'ridan-to'g'ri ushbu ikki ko'prik joyidan o'tadigan yo'l o'tkazgichni qurish uchun vayron qilingan.

20-asr boshlarida Yashil ko'prik

20-asr boshlarida birja binosi va Yashil ko'prik

Lavochny va Yashil ko'prik saytida o'tadigan yo'l o'tkazgich

Yo‘l o‘tkazgichning bir qismidan (sobiq yashil ko‘prik) fond birjasigacha bo‘lgan ko‘rinish

Offal (ishchi) ko'prik

14-asrning ikkinchi yarmida yashil ko'prik yonida (50 metr) qurilgan. Ko'prik yuk tashish uchun ishlatilgan. 17-asrda, 1621 yil Pasxa kuni, Kneyfof orolini suv bosgan Königsbergda dahshatli toshqin sodir bo'ldi. Zamondoshlariga ko'ra "kemalar shahar qal'alariga tashlandi, kalamushlar suzuvchi tobutlarda suzishdi va soborda suv tizzagacha chuqur edi". Suv toshqini paytida ko'prik vayron bo'lgan, shoshilinch ravishda qayta qurilgan. 19-asr oxirida to'liq qayta qurilgan. Ko'prik urushdan omon qolmadi.

Ilgari bu erda 50 metr Ishchilar ko'prigi edi

Königsberg sobori, bir vaqtlar yaqinida ko'prik bor edi

Temirchi ko'prigi

14-asrning ikkinchi yarmida qurilgan, u ham dastlab yog'och edi. U o'z nomini yaqin atrofda joylashgan temirchilar tufayli oldi. 19-asrning oxirida sozlanishi mexanizm bilan qayta qurilgan. Yaqin atrofda minora bor edi, unda ko'prik uchun "nazorat nuqtasi" bor edi.
Urush paytida ko'prik vayron qilingan.

yog'och ko'prik

15-asr boshlarida qurilgan. Ko'prikda Prussiya yilnomasidan iqtiboslar yozilgan yodgorlik lavhasi bor edi. 20-yillarning boshlarida qayta qurilgan, hozirgi kungacha saqlanib qolgan. Hatto ko‘prikning ustunlari ham saqlanib qolgan.

Ko'prik bugungi kungacha saqlanib qolgan

baland ko'prik

16-asr boshlarida qurilgan. Eng "to'g'ri" baron Munxauzen va uning yo'qolgan butsasi haqidagi afsona u bilan bog'langan. Bir marta, mahalliy olijanob pivoni saralagandan so'ng, baron Oliy ko'prik hududiga kirib ketdi. U uyini topa olmay, yaqin atrofdagi mehmonxonada tunab qoldi. Xona shunchalik kichkina bo'lib chiqdiki, baron yotganda to'liq bo'yiga sig'may qoldi. Ochiq derazadan oyoqlarini cho‘zdi. Baron etiklarini yechmasdan uxlab qoldi. Ertalab Munxauzen etiklaridan biri daryo suviga tushib ketganini aniqladi.

Mashhur topqir baron Munxauzen Koenigsbergning afsonasiga aylandi

Ko'prik 19-asrning boshlarida qayta qurilgan.

Baland ko'prik bugungi kunda u qadar go'zal emas, lekin u saqlanib qolgan

Va bu minorada ko'prikni chizish mexanizmi mavjud

asal ko'prigi

16-asrning ikkinchi yarmida qurilgan.
Ko'prik nomi bilan bir nechta afsonalar bog'langan. Bir versiyaga ko'ra, ko'prik o'sha davrning "asal magnati" tomonidan Kneyfofni Lomse qirg'og'idagi asal do'koni bilan bog'lash uchun qurilgan. Buning uchun u hatto Kneyfof meriga bochkalar asal bilan pora ham bergan. Boshqa bir versiyaga ko'ra, magnat butun ko'prikni asal uchun sotib olgan. Ko'prik quruvchilarga asal bilan ish haqi to'langan degan versiya mavjud. Qo'shni hudud aholisi - Kneiphofni yoqtirmagan Altshtadt, uning aholisiga - asal shilimshiqlari laqabini berishdi.

Romantik afsonalar ko'prik bilan bog'liq: "Agar siz sevikli qizingizni Asal ko'prigi bo'ylab uch marta qo'lingizda ko'tarib o'tsangiz, uni har bir qirg'oqda uch marta aylansangiz va uni qo'lingizdan tushirmasdan Kneyfof qirg'og'ida tsiklni tugatsangiz, u sizni abadiy sevadi"

Bugun asal ko'prigi

Imperator ko'prigi

Bu ko‘prik 1905-yilda imperator Vilgelmning buyrug‘i bilan qurilgan bo‘lib, u “etti ko‘prik” jumbog‘ini shu tarzda yechigan. Urush paytida ko'prik vayron qilingan. 2005 yilda shaharning yubileyi sharafiga uning tayanchlarida yangi ko'prik qurildi, unga Yubileyny nomi berildi.

Ko'prik 20-asrning boshlarida shunday ko'rinishga ega edi

Yangi yubiley ko'prigi

Yubiley ko'prigining ko'rinishi

Men muharrir, blogerman, biroz illyustratorman, lekin eng muhimi, men o'z shahrini juda yaxshi ko'radigan kaliningradlik ayolman. Kelgusi oylarda sizni 2016 yil 11-12 avgust kunlari Baltic Digital Days konferentsiyasi bo'lib o'tadigan Kaliningrad shahri bilan tanishtiraman.

Men bu tanishuv qiziqarli bo'lishini xohlayman, men sizga o'z shahrimni har tomondan ko'rsataman, shunda siz uni bir qarashda sevib qolmasangiz, hech bo'lmaganda konferentsiyadan keyin hafta oxiri shu erda qolishingizdan xursand bo'lasiz. (u qulay tarzda payshanba va juma kunlari bo'lib o'tadi) va o'zingiz bilan nima qilishni biling.

Kaliningrad Rossiyaning boshqa shaharlari orasida sezilarli darajada ajralib turadi, hech bo'lmaganda mamlakatning bir qismi sifatida paydo bo'lish tarixi bilan u haqida hamma narsa aytilgan, shuning uchun men Kaliningrad-Königsberg haqidagi men tasodifan eshitgan afsonalarni rad etishdan boshlayman.

Shunday qilib, birinchi afsona: "Kaliningradda pasportsiz yo'l yo'q!"

Bu bayonot faqat qisman afsonadir. Agar siz shaharga poezd, avtobus, avtomobil yoki velosipedda kelmoqchi bo'lsangiz - umuman, quruqlik orqali, keyin sizga chet el pasporti va viza kerak bo'ladi (eng oson yo'li poezdda, Rossiya fuqarolariga bepul tranzit beriladi) viza), chunki bizga borish uchun Litva yoki Polsha hududini kesib o'tishingiz kerak. Ammo agar siz samolyotda uchsangiz, ichki pasport bilan borishingiz mumkin.

Uzoq masofali poezdlar keladigan janubiy temir yo'l stantsiyasi Königsbergdan Kaliningradga borgan va 1929 yilda qurilgan.

Vokzal yonida Mixail Kalinin haykali o'rnatilgan, "o'z vaqtida vafot etgan odam". Uning sharafiga bir vaqtning o'zida ikkita Sovet shaharlari - Kaliningrad va Kalinin deb nomlandi. To'g'ri, Kalinin keyinchalik tarixiy nomi - Tverga qaytarildi va Kaliningrad partiya rahbari sharafiga nomlangan. Kim tashrif buyurishga ham ulgurmagan.

Kaliningradning o'zida siz bilan pasport olib yurishingiz shart emas, bu chegara zonasi emas.

Biroq, agar sizda Shengen vizasi bo'lsa, har qanday holatda ham pasportingizni cho'ntagingizga qo'ying. Agar siz yangi Kaliningrad tanishlaringiz bilan to'satdan Polsha yoki Litvaga kirib ketsangiz nima bo'ladi? Bu sodir bo'ladi 🙂

Mif №2: "Kaliningradda hamma nemis tilida gaplashadi"

Kaliningrad-Königsbergning nemis o'tmishi tufayli, kaliningradliklar sof so'zlashadi deb ishoniladi. hoh deutsche. Bu, albatta, to'g'ri emas. Maktablarda ular asosan ingliz tilini o'rganishadi, nemis tili faqat ikkinchi o'rinda, hatto hamma joyda emas. Agar tilshunos talabalarni istisno qilsak, nemis tilini Germaniyada o'qishni rejalashtirgan maktab o'quvchilari va talabalar, ko'chib o'tish yoki nemis hamkorlari bilan ishlash uchun til imtihonidan o'tishi kerak bo'lgan odamlar o'rgatadi. Xo'sh, yoki shunchaki o'yin-kulgi uchun - men shunday o'rgataman.

Ko'chalarda asosan rus tilida gapiriladi, ko'cha nomlari nemis tilida takrorlanmaydi va siz restoran to'lovini to'lay olmaysiz yoki yevroga oziq-ovqat sotib olmaysiz.

Kaliningradda mehmonxonani bron qilish: http://1kaliningrad.ru/

Afsona №3: "Kahraba Kaliningradda hamma joyda"

Agar siz boshingizni aylantirsangiz, Kaliningradning hamma joyida amberni topishingiz mumkin. Faqat oyoq ostida emas, balki balandroq. Bu belgidagi kabi.

Kehribardan yasalgan zargarlik buyumlari va suvenirlar hamma joyda sotiladi, achinarlisi, ular unchalik qiziq emas: kehribar rasmlari va prezidentning portretlari, munchoqlar - buvilarimiz kiygan narsalar kabi. Ammo yaqinda kehribarga ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lgan va undan zamonaviy narsalarni yasaydigan hunarmandlar va ustaxonalar paydo bo'la boshladi. Bu haqda alohida aytib beraman.

Sariq toshlarni vaqti-vaqti bilan dengiz qirg'og'ida uchratish mumkin: endi to'lqinlar mening bolaligimga qaraganda kamroq kehribarni tashlaydi.

Xom Boltiq amberi

Biroq, tosh zaxiralari hali tugamagan: kehribar sanoat miqyosida Yantarniy qishlog'ida va norasmiy ravishda, g'avvoslar va qazuvchilar tomonidan, mintaqaning ayrim hududlarida qazib olinadi.

To'rtinchi afsona: "Boltiq dengizi juda sovuq, unda suzish uchun"

Agar siz yozda O'rta er dengizi yoki Qora dengizda suzib yurishga odatlangan bo'lsangiz, Boltiq dengizi siz uchun juda qattiq ko'rinadi. Ammo mahalliy aholi dengizni nafaqat kuch-qudrat joyi, u erda har qanday ob-havoda tinchlanish va batareyalaringizni zaryad qilish uchun kelishingiz mumkin, balki suzish uchun ham mos joy deb hisoblashadi. Yozda suv harorati ko'pincha 20 darajadan oshadi: yangi sut emas, lekin siz suzishingiz mumkin. Va agar iliq oqim yaqinlashsa, unda umuman kengayish. Shunday qilib, mayo kiyimlarini zaxiralang va keling!

Mif №5: "Kaliningradda chiroyli eski shahar bor"

To'g'ri, Kaliningradda chiroyli va oddiy eski uylar juda ko'p, ammo eski shaharni ajratib bo'lmaydi. Ikkinchi jahon urushi paytidagi yirik bombardimonlar tufayli Königsberg jiddiy zarar ko'rdi, ba'zi nemis binolari saqlanib qoldi, boshqalari tiklandi, boshqalari o'rnida sovet binolari paydo bo'ldi. Shu sababli, Kaliningrad juda dog'li ko'rinadi, ammo nemis binolari yaxshi saqlanib qolgan hududlar mavjud. Men siz uchun bir nechta marshrutlarni tayyorlayman, shundan so'ng siz eski shahar muhitini his qilasiz.

Qarang, bu ikki surat bir nuqtadan olingan. Bir tomonimda qizil g‘ishtdan qurilgan sobiq Avliyo Georgiy kasalxonasi, hozir baliq ovlash kolleji, ikkinchi tomonimda sovet davrining ko‘p qavatli binolari.

Aytgancha, hali ham otkritkalar va magnitlarda tasvirlangan Qirollik qal'asi allaqachon yo'q bo'lib ketgan, u 1968 yilda vayron qilingan. Uning o'rnida mahalliy antitraktsion - Sovetlar uyi joylashgan bo'lib, uzoq vaqtdan beri buzib tashlangan va hech qanday natija bermagan.

Men aytgan barcha afsonalarni Kaliningradda bo'lmagan odamlar o'ylab topishgan. Ammo kaliningradliklarning o'zlari, go'yoki hali ham mavjud bo'lgan er osti shahri haqidagi afsonani diqqat bilan qo'llab-quvvatlaydi va himoya qiladi. Ko'pincha ular sobiq Qirol qal'asidan Pregolya daryosi ostidagi Kneyfof oroliga (hozirgi Kant oroli) olib boradigan er osti yo'li haqida gapirishadi:

Bular men gaplashmoqchi bo'lgan afsonalar, bizda faqat haqiqat bor: Kaliningrad bo'ylab sayr qilish, qirg'oqqa yurish, amber bilan bog'liq vaziyat, bog'lar va bog'lar, velosipedlar va g'ayrioddiy diqqatga sazovor joylar, umuman olganda, Kaliningrad yashaydigan hamma narsa va bu sizga Kaliningradga tashrif buyurish uchun kelganlar uchun qiziqarli bo'ladi.