— Антични паметници, разкопки. Археологически обекти (А

Археология на Крим

По северните брегове на Черно море, по-специално в Крим, от древни времена се пресичат сухопътни и морски пътища. Тук пътищата на многохилядолетната история на човечеството сложно се преплитат, тук се формират различни племена и народи, установяват своите номадски лагери, заселват се и се смесват. Неслучайно в Крим има толкова много археологически обекти. Поради изобилието и разнообразието от паметници на материалната култура, Крим може да служи като своеобразна лаборатория за изучаване на условията на живот на човека на различни етапи от неговото развитие.

Много находки са известни от следите на първобитния човек по Южното крайбрежие. Това са примитивни кремъчни инструменти, ловни лагери и пещерни обекти на палеолитни, мезолитни и неолитни хора, гробища на Гаспра, Кошка планина близо до Симеиз и други, датиращи от ранната желязна епоха. Най-старите човешки обекти и селища, открити на територията на Крим, датират от 4-то-3-то хилядолетие пр.н.е. По това време на територията на полуострова са живели племена от четирите основни култури от онова време: Ямная, Кемиобин, Катакомба и Срубная. Племената от културите Ямная, Катакомба и Срубная са кръстени на видовете гробове, които са оставили след себе си - прости ями, катакомби, дървени къщи. Що се отнася до Кеми-Обините, те са получили конвенционалното си име от могилата Кеми-Оба, разкопана през 1957 г. (близо до Белогорск). Могилите са много характерно явление за южната руска равнина, Таман, Северен Кавказ, Долна Волга и Крим. В Крим най-голям брой могили са известни на Керченския полуостров и Тарханкут. Има много от тях в централната част на полуострова, както и в подножието.

От древни времена могилите са били места за погребение и се състоят от полусферична могила от пръст и камък. В същото време те служеха като охранителни и наблюдателни постове, пътни знаци и ориентири. Могилата Кеми-Оба се състоеше от две малки могили. Под всяка от тези първични могили разкопките разкриха каменни конструкции. Едната е с полусферична форма, другата е с височина 2 м и диаметър 5 м - конусовидна. И под двете конструкции имаше големи гробни кутии, направени от дебели, внимателно подбрани дъбови стволове, обработени с каменни инструменти. Археолозите са установили, че това погребение датира от края на 3-то хилядолетие пр.н.е.

Друг паметник на същата култура също е интересен от архитектурна гледна точка - могилата Курбан Байрам, разкопана близо до Красноперекопск. Могилата достига 6 м височина и 53 м в диаметър. Разкопките показват, че могилата е била гробницата на знатния "Кеми-Обин", водач на племето, в ранната бронзова епоха - преди около 4 хиляди години. На върховете на могили от по-късно време често имаше статуи - така наречените каменни „жени“. Богатите гробни могили от скитския период на Керченския полуостров станаха известни по целия свят със своите забележителни каменни и глинени крипти с най-разнообразна форма. Това са наистина невероятни произведения на древната архитектура и изкуство. Интересна могила е разкопана през 1960 г. близо до Евпатория: нейните „подове“ са облицовани с големи каменни плочи.

На малка Кемиобинска могила близо до село Казанка близо до Бахчисарай имаше антропоморфна (наподобяваща човешка фигура) стела. Могилите от по-късни могили (2,5-2 хиляди години пр. н. е.) са били облицовани с камъни или дърво, облечени са в каменни черупки, носели са широки цветни глинени пояси и са били заобиколени от дълбоки ровове. Техните върхове често били увенчани с големи вертикални камъни - менхири, примитивни скулптури на човешки фигури. Тези големи каменни плочи, изсечени под формата на човешка фигура, където са подчертани главата, раменете и поясът, представляват първият опит за създаване на образ на човек в монументалното изкуство на Черноморието в края на 1940 г. 3-то хилядолетие пр.н.е. Най-старите знаци и изображения, открити на полуострова, датират от края на 4-то хилядолетие пр.н.е. През 1935 г. на десния бряг на река Кача, на склона на Таш-Аир, археолозите откриха скални рисунки, простиращи се в десетметрова ивица с ширина до ½ м, въпреки че тези рисунки се оказаха силно унищожени от природата. това, което остана от тях, освен безформени петна, бяха три групи изображения от 35 фигури. Този уникален запис на събития от живота на племето, живеещо в долината Качи, е на не по-малко от 4,5 хиляди години. Тези рисунки, издълбани върху камък и оцветени с охра и растителен сок, изобразяват фигури на въоръжени и невъоръжени хора, животни, каруци...

Древните Кеми-Обинци са оставили паметник, свидетелстващ за естеството на тяхното занятие - изображения на различни земеделски сечива и впряг волове. Това е единствената история за селското стопанство от бронзовата епоха, оцеляла до днес върху голяма варовикова плоча, открита на 3 км от Симферопол. Неговата дължина е 107 см, ширина 70 и дебелина 15 см. Не може да се пренебрегне една особеност на погребалния ритуал Кемиобин. Кеми-Обините, погребвайки мъртвите си в каменни или дървени кутии, често боядисвали вътрешните стени на гробниците с геометрични шарки, нанесени в червена, черна и бяла боя.

Най-древният народ след края на Кемиобинската култура, населил Крим и предал името си във вековете, са кимерийците: те са живели тук на границата на 2-ро и 1-во хилядолетие пр.н.е. и остави след себе си много паметници. Древната традиция нарича таврийците основните жители на планинския Крим. Останките от укрепени убежища и жилищни сгради на таврите, техните гробници (кромлехи) - пръстеновидни огради, изработени от вертикално поставени камъни - са оцелели и проучени до днес. Натрупаният археологически материал доведе до идентифицирането на специална култура, наречена Кизилкобинская - по името на мястото на първите находки в района на Червените пещери - Кизил-Коба. Неговите носители са живели на същото място като таврите - в подножието на планините, приблизително по същото време - през 1-во хилядолетие пр.н.е. Занимавали са се със земеделие и скотовъдство. Имаше обаче значителни различия в културата на тези народи - например при хората от Кизил-Коба керамиката беше украсена с геометрични мотиви, докато при таврийците тя отсъстваше. Различни били и погребалните обреди. Таврийците са погребвали мъртвите си, съдейки по откритите гробища, в малки могили, в гробове от катакомбен тип, в изпънато положение по гръб, с глави на запад; вторият - в каменни кутии, поръсени с пръст, в приклекнало положение настрани, с глава обикновено на изток. В гробниците и на двамата археолозите открили различни сечива – предимно каменни и костни, тъй като по това време хората все още били бедни на метали. Намерени са обаче бронзови накити. Продуктите от желязо бяха много редки.

Намерените укрепления на Тавър се отличават с подчертана оригиналност: стени от необработени камъни, натрупани сухи, понякога с издатини на кули без вътрешни камери, граничат със скалите, образувайки едно цяло с планинския пейзаж. През първата половина на V в. пр.н.е. На брега на Черно море възникват две независими гръцки държави. Една от тях е демократична робовладелска република - Херсонес (полуостров) Тавридически, включваща земите на западен Крим (Керкинитида - Евпатория, Калос-Лимени - Черно море). Херсонес е скрит зад мощни каменни стени. Основан е на мястото на селище Тавър от гърци от Хераклея Понт. Другата е Боспорската автократична държава, чиято столица беше Пантикапей („Пътят на рибата“ се намираше на планината Митридат, а близките археолози разкопаха известните могили на Мелек-Чесменски). В тези могили са открити каменни крипти, уникални паметници на боспорската архитектура.

Под мощния натиск на хуните през 4 век от н. е. готите, които тогава заемат целия степен Крим, са принудени да напуснат планинските райони на Крим, където постепенно се смесват с потомците на тавро-скитите. Историческите паметници от този период включват така наречените „пещерни градове“, разположени в района на Бахчисарай и в района на Севастопол. „Пещерните градове“ са лесно достъпни от Бахчисарай. Оригиналните им имена са забравени, руините им са покрити с пръст и обрасли с гори и само пещери, храмове, стълбища и кладенци, изсечени от варовик днес, упорито се съпротивляват на действието на всеунищожаващото време. Пещерите, мистериозно зейнали в горния ръб на варовикови скали, са ефектен, запомнящ се, но по същество чисто външен знак, който механично обединява селищата от началото на хилядолетието и Средновековието. Сред тях преобладават малките укрепления - феодални крепости-замъци: Бакала, Тепе-Кермен, Къз-Куле, Каламита, Суренска крепост; Това включва и манастирите - Успенски, Шулдан, Челтер.

И така, ние се запознахме с някои материали от разкопки и археологически проучвания. Това, разбира се, не са всички тайни, които могилите, древните места, гробниците и пещерните градове са разкрили на археолозите. Всяко ново откритие добавя още един щрих, още един факт към историята на човечеството. Кримският полуостров, образно казано, е „природен музей, който пази тайните на хиляди години“. И днес все още има Таврида, нейната история не е напълно проучена. И днес Крим все още може да се нарече terra incognita (непозната земя). Можем да кажем с увереност, че няма земя в целия свят, която да е толкова наситена с паметници на всички времена и толкова много народи!

Източник: crimea.ru

В Кримските археологически източници от средновековието, както се отбелязва. OI. Домбровски, принадлежат към различни времена, не са еднакви по отношение на укрепленията и следователно са функционално различни укрепления, останките от множество селища и гробища, следи от минало земеделско терасиране на дълги гористи планински склонове, крепиди на тераси и древни пътеки скрити в планините, изоставени глинени тръби, ровове, които сега не се използват, чешми, кладенци, средновековни кариери, топилни руди и пещи за грънчарство.

Сакристанското население на полуострова, разбира се, не може да съжителства мирно за дълги периоди от време. Междуобщностните конфликти, по-специално, се доказват от множество - различни, макар и синхронни - отбранителни системи: укрепени, но необитаеми в мирно време, убежища до открити селища; села, оградени със стени; места за временно пребиваване в планински пещери. Има и прости, малки количества. Къщите стояха една до друга по височините на планините, селата с къщи под формата на малки кули бяха планирани по начин, подобен на пчелна пита, което превърна имението на фермера в своеобразна крепост от наслояване на сферични слоеве и стратиграфията на останки от сгради свидетелства за дългосрочното и постоянно използване от населението на всички точки от горните категории.

Изборът на места за живеене и различията в начина на живот се дължат преди всичко на свързания с възрастта навик на някои новодошли групи от населението към определени форми на икономическа дейност, които могат да се развият в зависимост от специфичните условия на естествено пребиваване. Това включва преселване в планините, лов, съчетан с пчеларство, събиране на дарове от природата, отглеждане на малки парцели земя, изчистени от гори, земеделие в долини и градинарство в ниски водосбори, лозарство по южните склонове на планините и риболов. , малки селски занаяти и занаяти и занаяти.

Проучването на археологическите паметници, оставени от носители на различни археологически култури, трябва да започне с византийските - 8-10 век, тяхната поява е улеснена от масовата миграция през периода на иконоборството. По това време се появяват гробища с плочи, в района на които са извършени погребения според християнския обичай - изпънати по гръб, с глава на запад; в някои гробове са открити кръстове на тялото по цялата територия. юг. В Крим се появяват селски селища и укрепени манастири с материали от провинциална византийска култура (амфори с кръгло дъно от червена глина, византийски билогени съдове - рисувани и ойнохой и колби, малки питоси с плоско дъно, различни саксии). По-късно формите на амфорите се променят.

Площта на селищата и броят на сградите в тях са доста значителни. Откъм земята селищата са били оградени с огради с ширина около 3 м, но на самата територия сградите са били разположени хаотично, известна забележителност от онова време. Аю-Даг е село, разположено на върха на гориста планина. Тук са построени два типа жилища - еднокамерни и петокамерни, чиито размери са два пъти по-големи от предишните. В центъра на селището е имало храм.

Едновременно със селските, малки по размери, еднокорабни базилики, в епохата на иконоборството се появяват трикорабни и триапсидни базилики с много по-големи размери. Дейността на монашеската имиграция се разпространява и в планинските райони, където възниква значителна група пещерни манастири, близки по характер на развитие до т. нар. „пещерни градове” (фиг. 27t; (фиг. 27).

Такива градове се наричат уникална група от паметници (укрепления, манастири, села), разположени в подножието на полуострова; тяхната характерна черта са различни помещения, издълбани в скалата за религиозни, военни, жилищни и религиозни цели. Останките от надземни сгради сега са покрити с пръст и растителност. Укрепленията често достигат значителни размери за онези времена (около 10 хектара). Части от района им не са били застроени и вероятно са били предназначени за защита на околното селско население по време на вражески атаки или търговия.

. Ориз 27 "Пещерен град" Чуфут-Кале край. Бахчисарай

Два от тях -. Ески-Керман и. Чуфут-Кале - намира се наблизо. Бахчисарай. Първият възниква през 5-6 век и съществува до края на 13 век. Отбранителните стени, изградени от камък, са били с дебелина около 2 м. Те биха били в съседство с кули, издълбани в скални издатини. Градът е имал много каменни сгради и около 400 пещери, както и църковни сгради. По време на разкопките са открити улици и зърнени ями, издълбани в скалата, дълбок кол в дрехи, водопровод и останки от занаятчийски работилници. Населението се занимавало със земеделие, скотовъдство, лозарство, занаяти и търговия.

Това беше един от най-"пещерните градове". Чуфут-Кале. Ограден е с внушителни каменни стени със сводести порти. Възниква, подобно на други, през V-VI век. На територията му са открити много пещерни комплекси, дълбок кладенец и други сгради. По-късно татарите владеят монетния двор и затвора за затворници и заложници и се превръщат в център на занаятите и търговията. Недалеч от града е открито голямо гробище с гробове.

Селищата на ранните българи от VII-X век, разкрити в различни части на полуострова, могат да бъдат разделени на две хронологически групи, „вододелът” между които е средата на VIII век. Най-ранните и най-характерни включват n селища. Тау-Кипчак, на който сградите с каменни стени са разположени в пет „кушама“; всяка от тях включва структури от един и същи тип, групирани по две или три заедно. Разстоянието между отделните групи достигало 10-25 м. Вътре само в една стая имало малко огнище (т.е. било жилищно), останалите изпълнявали стопански функции и държавни функции.

Хазарите-българи, дошли до Таврика, донесоха със себе си характерен тип жилища - полуземлянка с куполен покрив. Но след като се запознаха с развитата каменна конструкция, те започнаха да строят надземни конструкции. Характерно за този кръг от паметници е и сухото полагане на стените във вид на рибена кост, състоящо се от амфори местно и вносно производство, гърнета и различни видове чаши. Моделната керамика в своята маса се изработва на грънчарско колело. През втория от посочените периоди са открити голям брой земеделски инструменти; материалната култура според основната показна икама не се променя. Ранната българска култура изчезва в средата на 10 век в резултат на хазарско-византийските войни. По-късно тук започва да се формира нова етнокултурна общност.

През първите векове на 2-ро хилядолетие, а не по-голямата част от селищата. Tauriki се характеризира със следните характеристики: сградите, като правило, са разположени на скалисти или много стръмни терени, неподходящи за отглеждане. Заливната равнина на реката или равнинната част на напоителната долина се използва само за градинарство или култури. Тази особеност е характерна и за. Долината Байдар, където са регистрирани селища, разположени около нея по планинските разклонения. Известни са и други типове планински селища, чиито жилищни и стопански сгради са издигнати директно върху земни тераси с подпорни стени или полета, разделени на участъци с каменни огради.

Сред селищата от 12-14 век има три основни типа планиране, които са добре записани в трактата. Ласпи не е далеч от. Ялта. Първо, това е село. Хаспио с пореста структура, състоящ се от повече от 3 30 тераси, които се спускат към морето. Те били укрепени с каменни крепиди, върху които се издигали стени, разделящи терасите. Жилищна кула, помощни помещения и конюшня за дребни битови удобства са били до стените на всяко такова огнище. Всички селища са използвали вода, идваща от един водопровод, изграден от глинени тръби (фиг. 28, стр. 28).

По-късно се появи друго селище -. Шабурла, правилните редици от сгради тук са били разположени на дълги тераси. Тези структури са построени на значително разстояние една от друга. Големи питои бяха изкопани за съхранение на вода в близост до жилища, далеч от източници. Третото голямо селище -. Приморское - намира се от противоположната страна на споменатия поток. Сградите тук са издигнати хаотично (това се дължи на терена) и се различават от предишните в много отношения. Дворовете бяха оградени, а между тях минаваха криволичещи улички.

Средновековните градове са били богати и богати на паметници. Крим. Един от тях -. Судак (византийски. Sugdeya, италиански войник, староруски. Surozh), чиито отбранителни стени с 26 кули (построени по различно време) и барбакан покриват две нива от планини и защитават подходите към пристанището. Общата площ на крепостта е около 60 хектара. В ранен етап (VI - първата половина на VIII век) градът е... Обикновено айните имали крайбрежна крепост, на най-високата точка на която бил разположен византийският гарнизон. В близост е построен фар, който функционира до 17 век. До укрепленията е имало и византийска митница (открити са над 500 оловни печата) (фиг. 29, фиг. 29).

Хазарският период (втората половина на 8-10 век) се характеризира с упадъка на този крайбрежен център, особено на пристанищната му част. Но в средата на 9-ти век е построена защитна стена, изградена от блокове по типичен начин. Хазарска отбранителна технология. Но не са открити признаци на градско развитие от онези времена, а самите укрепления служат единствено за защита на воините.

. Ориз 28 Кримска средновековна керамика

Фигура 29. Реконструкция на периметъра. Судакска крепост (зад И. А. Баранов)

Формирането на градски блокове и създаването на единна система от отбранителни структури започна след поражението на Каганата, когато част. Таврики се присъедини отново към отбора. Византийска империя. К.. Сугдей от. Херсон-Ко Орсун прехвърли флота и корабостроителниците. През този период градът е застроен с двуетажни сгради, а защитните стени го разделят на пет зони. Доминанта на града остава замъкът, към който се стича аристократичната част. През този период градът достига най-големите си размери.

Ситуацията се влошава значително през втората половина на XIII – първата половина на XIV в., след навлизането. Sugdei е включен. Кримски улус. злато. Орди: отбранителни структури. Долните градове бяха напълно разрушени и на тяхно място се появиха работилници. Очевидно градът (вече войник) преживява възстановяване след прехода към юрисдикция. Генуа през 1380 г. Въпреки това през 1475 г. е разрушен от турците.

Средновековен. Херсонес (Херсон, Корсун) е наследен. Византия от. Римска империя. Този град е голям занаятчийски и културен център. Кримският полуостров служи като посредник на империята в търговията по море и суша. Северна. Черноморския регион и Киевская. Русия. Мощност. Византия ок. Таврика не беше пълна и всъщност единствена. Херсонес остава тук като своя опора в икономическата и политическата борба за Северното Черноморие, а империята защитава града от номади и други нападатели. Населението гравитира към Херсонес, което обяснява натрупването на земеделски селища, а след това и значителни феодални земи в близост до града или на подстъпите към него (фиг. 30. 30).

Снимка на. Херсонес като средновековен град се разкрива от разкопки в източния район и северния бряг, където са открити жилищни квартали. Отбранителните структури (стени и кули) в пристанището и други части на града представляват постоянна военна заплаха за жителите му. В непосредствена близост до градските стени са открити останки от различни обществени сгради, големи цистерни на един от водопроводите на града и термални бани от 10 век. Всичко това свидетелства за високото ниво на градоустройствена култура и цивилизация на жителите.

Средновековният град е построен върху руините на античния, повтаряйки правилната му планировка. Променя се само разположението на домакинствата в блоковете, имотите се преустройват, но разположението на улиците остава същото. През X-XII век стана възможно значително да се рационализира градоустройството, благодарение на което центърът придоби характера на цялостен архитектурен ансамбъл. Главната улица вървеше от изток на запад; от двете му страни имаше двуетажни къщи, сгушени една до друга. В долните етажи на повечето от тях са се помещавали магазини. Фасадите, с изключение на домовете на най-богатите собственици, бяха украсени доста просто.

. Ориз 30 средновековни имения. Херсонес с параклис-гробница на преден план (реконструкция от О. Л. Якобсон)

Главната градска артерия, разделяща го на почти равни части, се пресичаше перпендикулярно от напречни улици, а успоредно на нея вървяха надлъжни. Главната улица гледаше към площада, където се намираше храмът, тесни, но застроени жилищни райони бяха разположени от двете й страни и терасовидно се спускаха към морето и пристанището.

Представена е монументалната архитектура. Херсонес с религиозни сгради. Почти във всеки квартал са издигнати базилики, кръстокуполни църкви и малки параклиси, които до голяма степен определят архитектурния ареал на града, особено в източната част. Херсонес съдържа т.нар. Уваровская базилика. Съдейки по местоположението, размерите и подредбата, това може да е катедралата, в която князът се е венчал (а също и кръстил). Владимир. Святославич с принцесата. Анна. Заедно с други свещени сгради този храмов комплекс заемал цял блок.

Силните укрепления не се отличават с оригинални архитектурни решения, въпреки че са изпълнени на високо за времето си ниво. По време на строителството са използвани и останките от древни сгради. Особено внимание привлича така наречената кула. Зенон, издигнат над пристанището в южния край на защитната линия.

в края на 13 век, вече полуразрушен. Херсонес е нападнат от Ордата. Рита и след това постепенно се разпадна

1. Артамонов. M.I. История на хазарите. Ленинград, 1962

2. Украинска археология. SSR:. В 3 тома Киев, 1986 г. Том 3

3. Блифелд. Д.И. Староруски паметници. Шестовице. Киев, 1977

4. Брайчевскиш. М. Ю. Произход. Русия. Киев, 1968

5 дълга история на Украйна:. В 3 тома Киев, 2000 г. Том 3

6. Древен. рус. Град, замък, село. Москва, 1985 г

7. Древен. рус. Бит и култура. Москва, 1997 г

8 История на украинската култура:. В 5 тома Киев, 2001. T. I

9. Корзухия. G. F. Руските съкровища от 9-13 век. Москва;. Ленинград, 1954 г

10. Кочияш. М. П. Змиевидни шахти. Средно аритметично. Днепърска област. Киев, 1987

11. Кочияш. M.P. Славяно-руски селища от VIII-XIII век между. Саном и. Северски. Донец. Киев, 1999

12. Моця. A.P. Погребални паметници на южните руски земи от 9-13 век. Киев, 1990

13. Моця. O.P. Население на южните руски земи от 9-13 век (Въз основа на материали от некрополи). Киев, 1993

14. Плетньова. С. А. Печенеги, торци и кумани в южноруските степи //. Материали и проучвания по археология. СССР 1958 г. № 62

15. Плетньова. С. И половецки каменни скулптури //. Сборник археологически извори 1974. Кн. E4-2

16. Степи. Евразия в епохата. Средна възраст. Москва, 1981 г

17. Толочко. П. Я. Древен. Киев. Киев, 1983

18. Толочко. P.P древен руски феодален град. Киев, 1989 г

19. Федоров-Давидов. G. A. Изкуството на номадите и. злато. Орди. Москва, 1976 г

20. Джейкъбсън. A. L. Средновековие. Херсонес (XII-XIV в.) //. Материали и проучвания по археология. СССР 1950 г. № 17

21. Джейкъбсън. A. L. Средновековие. Крим. Москва;. Ленинград, 1964 г

. Библиография

1. Айбабин. A.I. Етническа история на ранна Византия. Крим. Симферопол, 1999 г

2. Алексеев. А. Ю. Мурзин. В. Ю. Рома. Р. Чертомлик. Киев, 1990

3. Алексеев. В.П. Първо. A.I. История на първобитното общество. Москва, 1990 г

4. Андрух. С. И. Нижнедунайская. Скития през 6-ти - началото на 1-ви век пр.н.е. Запорожие, 1995 г

5. Анохин. V. A. Монети на древни градове. Северозападен. Черноморски регион. Киев, 1989 г

6. Древни държави. Северна. Черноморски регион. Археология. СССР. Москва, 1984 г

7. Украинска археология. SSR:. В 3 тома Киев, 1985, 1986. Том 1-3

8. Украинска археология. SSR:. В 3 тома Киев, 1971 г. Том 1-3

9. Археология 1993 г. № 3 (към 100-годишнината от откриването на триполската култура)

10. Овен. В. Д. Древни славяни. Киев, 1998

11. Овен. В.Д. Козак. D II. Терпиловски. Р.В. Произход на славяните. Киев, 1991

12. Березанская. S.S. Северна Украйна през бронзовата епоха. Киев, 1982

13. Березанская. С.С. Отрошченко. В.В. Чередниченко. УКРАЙНА. Шарафутдинова. I. N. Култури от бронзовата епоха на територията на Украйна. Киев, 1986

14. Березанская. С.С. Цвек. Е. В. Клочко. В И,. Ляшко. С. Н. Занаят от халколита - бронзовата епоха в Украйна. Киев, 1994 г

15. Бесонова. S.S. Религиозни идеи на скитите. Киев, 1983

16. Бесонова. С.С. Бърз. С. А. Мотронинско селище от скитската епоха. Киев, 2001

17. Блифелд. Г. Староруски паметници. Шестовице. Киев, 1977

18. Болгов. Н. Упадък на античността. Босфора. Белгород, 1966

19. Бонгард-Левин. Г.М. Грантовски. Е.А. Тук. Скития преди. Индия. Москва, 1983 г

20. Брайчевски. М. Ю. Произход. Русия. Киев, 1968

21. Братченко. С. Н. Донецка катакомбна култура от ранния етап. Луганск, 2001

22. Бунятян. К.П. Ние мъркаме. В. Ю. Симоненко. В.В. В зората на историята. Киев, 1998

23. Вончугов. V. P. Белозерска култура c. Северозападна. Черноморски регион. Киев, 1990

24. Страхотно. Скития: учебник. Киев;. Запорожие, 2002 г

25. Виноградов. Ю. Г. Политическа история. Олнинекий полис VII-I в. пр.н.е. Москва 1989 г

26. Vinokur I. S, колички. Д. Я. Археология на Украйна. Киев, 1994 г

27. Висоцкая. T. и късни скити c. Югозапад. Крим. Киев, 1972

28. Херодот. Истории. Превод. А. О. Беленкий. Киев, 1993

29 изгладени. В. Н. Проблеми на ранния палеолит. източен. Европа. Киев, 1976

30. Гладка. M.I. Историческа интерпретация на късния палеолит. Киев, 1991

31. Горюнов. Е. А. Ранни етапи от историята на славяните. левия бряг на Днепър. Ленинград, 1981

32. Гръков. Б. Н. Скити. Москва, 1971 г

33. Древна история на Украйна:. В 3 тома Киев, 1997 - 2000 г. Том 1-3

34. Древна история на Украйна: учебник:. В 2 книги. Киев, 1994. Кн. 1, 2

35. Датиенко. V. N. Неолит на Украйна. Киев, 1969

36. Древен. рус. Бит и култура. Москва, 1997 г

37. Древен. рус. Град, замък, село. Москва, 1985 г

38. Дюмелил. J. Скити и нарти. Москва, 1990 г

39. Етническа история на древна Украйна. Киев, 2000

40. Зайцев. U. P. Неапол. Скит (II в. пр. н. е. - III в. сл. н. е.)). Симферопол, 2003 г

41. Лигав. L. L Украински ловци на елени. Полесие от епохата на последния палеолит. Киев, 1989 г

42. Лигав. L. L. Най-древното минало на Украйна. Киев, 1997

43. Лигав. L. L. Праистория на Украйна X-V хилядолетие пр. н. е. Киев, 1998

44. Лигав. L. L. Първоначална история на Украйна. Киев, 1999

45. Збенович. В. Г. Ранен етап на триполската култура на територията на Украйна. Киев, 1989 г

46. Зубар. В.М. Линева. Яжте. А,. Мечта. Н. О. Древен свят. Северна. Черноморски регион. Киев, 1999

47. Зубар. В. М. Северни. Понт i. Римската империя. Киев, 1998

48. Зубар. В. М. Таврика и. Римската империя. Киев, 2004 г

49. Зубар. В.М. Русяев. A.S. На банките. Босфор Кимерийски. Киев, 2004 г

50. Зубар. В.М. Мечта. N. A. Гърци и римляни c. Нижни. Приднестровието. Киев, 1996

51. Зубар. В.М. Соронан. С. Б. В произхода на християнството. Югозападен. Таврика: епоха и вяра. Киев, 2005 г

52. Иванчик. А. И кимерийците. Москва, 1996. Илинская. В. А. Тереножкин. A. I. Скития VII-IV в. пр.н.е. Киев, 1983

53. История на първобитното общество:. В 2 тома, Москва, 1983 г., том I

54. История на украинската култура:. В 5 тома Киев, 2001. Том I

55. Каришковски. ОТ,. Клейман. I.B. Античен град. Тайра. Киев, 1985 г

56. Кларк. Ж. Праисторически. Европа. Москва, 1953 г

57. Ковпаненко. G. T могили от ранноскитския период в басейна на р. Ros. Киев, 1981

58. Ковпаненко. Г.Т. Бесонова. С.С. Бърз. S. A. Паметници от скитската епоха. Днепър-лесостепен десен бряг. Киев, 1982

59. Козак. Д. Н. Етнокултурна история. Волин (1 век пр. н. е. - 4 век сл. н. е.). Киев, 1992

60. Колесников. A. G. Trilol Society. Средно аритметично. Днепърски регион (опит от социални реконструкции и археология). Киев, 1993

61. Колосов. Ю. Г. Степанчук. В.Н. Чабай. В. П. Ранен палеолит. Крим. Киев, 1993

62. Диригентова. T. S. Антропология на древното население на Украйна. Москва, 1972 г

63. Крапивина. В. В. Олвия. Материална култура от 1-4 век пр.н.е. Киев, 1993

64. Крис X. I. Култура и марки Kyzyl-Koba. Москва, 1981 г

65. Круц. В. А. Къснотриполски паметници. Средно аритметично. Днепърска област. Киев, 1977

66. Крушелницкая. Л. Чернолеска култура. Средно аритметично. Приднестровието. Лвов, 1998

67. Крижицки. S. D. Архитектура на древните държави. Северна. Черноморски регион. Киев, 1993

68. Крижицки. С. Д. Лейпунская. I. A. Olvia (разкопки, история, култура). Николаев, 1997

69. Куклина. I.V. Етнография. Скития според древните източници. Ленинград, 1985 г

70. Кочияш. М. П. Змиевидни шахти. Средно аритметично. Днепърска област. Киев, 1987

71. Кочияш. M.P. Славяно-руски селища от VIII-XIII век между. Саном и. Северски. Донец. Киев, 1999

72. Лапин. V.V. Гръцка колонизация. Северна. Черноморски регион. Киев, 1966

73. Магомедов. Б. Черняховска култура. Проблемът с етноса. Люблин, 2001

74. Макаренко. М. О. Мариуполско гробище. Киев, 1933 г

75. Максимов. Д. Зарубинската култура е на територията. Украинска ССР. Киев, 1982

76. Манцевич. А. Л. Курган. Солоха. Ленинград, 1987

77. Масленников. А. А. Древни земни гранични защитни съоръжения. източен. Крим. Москва, 2003 г

78. Михеев. VC,. Шрамко. B. A. Археология на желязната епоха. източен. Европа: учебник. Харков, 2000

79. Мошевски. В. М. Скитска степ. Киев, 1983

80. Мозолевски. В. М. Толстая. Гроб. Киев, 1979

81. Монгаит. А. Л. Археология. западен. Европа:. В 2 тома Москва, 1974 г. Том 1.2

82. Моця. A.P. Погребални паметници на южните руски земи от 9-13 век. Киев, 1990

83. Моця. O.P. Население на южните руски земи от 9-13 век (Въз основа на материали от некрополи). Киев, 1993

84. Мурзин. В. Ю. Произход на скитите: основни етапи на формиране. Скитски етнос. Киев, 1990

85. Необходимо. Д. Ю. Развитие на микролитната технология през каменната ера. Киев, 1992

86. Обломски. A. M. Днепър лесостеп левия бряг в късното римско и хунско време. Москва, 2002 г

87. Обломски. А.М. Терпиловски. R.V. Днепърска област и. Левият бряг на Днепър през първите векове на нашата ера. Москва, 1991 г

88. Отрошченко. V.V. Проблеми на периодизацията на културите от средната и късната бронзова епоха на юг. източен. Европа (културни и стратиграфски сравнения). Киев, 2001

89. Ловци. С. Б Нижне. Приднестровието през VI-V век пр.н.е. Киев, 1990

90. Павленко. Ю. В. Праистория на древна Рус в глобален контекст. Киев, 1994

91. Пидопличко. I. G. Къснопалеолитни жилища от кости на мамут в Украйна. Киев, 1969

92. Плетньова. S.A. Ето един номадски път към градовете //. НИЕ през 1967 г. № 142

93. Плутарх. Сравнителни биографии. Киев, 1991

94. Пелин. С.В. Тук. Скития до Сарматия. Киев, 1992

95. Приходнюк. О. М. Степно население на Украйна и източните славяни (втората половина на 1-во хилядолетие и д). Киев;. Черновци, 2001

96. Раевски. D.S. Модел на света на скитската култура. Москва, 1985 г

97. Ростовцев. M.I. Скития и. Босфора. Ленинград, 1925 г

98. Русанова. I. P. Славянски древности от V-VII век. Москва, 1976 г

99. Русяев. A. S. Религия и култове на древността. Олвия. Киев, 1992

100. Рибаков. Б. А. Геродотова. Скития. Москва, 1979 г

101. Риндина. Н.В. Дегтярева. A. D Халколит и бронзова епоха:. Урок. Москва, 2002 г

102. Самойлова. Т. Л. Тир през VI-I в. пр.н.е. Киев, 1988 г

104. Свешников. И. К. Култура на сферичните амфори. Колекция от археологически извори. Москва, 1983. Бр. На 1-3

105. Сегед. S.P. Основи на антропологията. Киев, 1995 г

106. Седов. V.V. Източни славяни през VI-XIII век -. Археология. СССР. Москва, 1982 г

107. Симоненко. А.В.Сармати. Таврия. Киев, 1993

108. Симоненко. А.В. Лобай. B.I. сармати. Северозападен. Черноморието през I в. сл. н. е. Киев, 1991

109. Скити:. Читателка /. Comp. Т. М. Кузнецова. Москва, 1992 г

110. Скржинская. М. В. Старогръцки фолклор и литература. Северни. Черноморски регион. Киев, 1991

111. Славяни. Югоизточна. Европа в преддържавния период. Киев, 1990

112. Мечтайте. N. A. Тир от римско време. Киев, 1993

113. Сорочан. С. Б. Зубар. В.М. Марченко. Л. В. Живот и смърт. Херсонес. Харков, 2001

114. Сорочан. С. Б. Зубар. В.М. Марченко. Л. В. Херсонес -. Херсон -. Корсун. Киев, 2003

115. Станко. В. Н. Мирное. Проблеми на мезолитните степи. Северна. Черноморски регион. Киев, 1982 г

116. Станко. В И,. Гладких. М,. Сегед. S.P. История на първобитното общество. Киев, 1999

117 подстригвания. О.С. Етнонимия. Херодотова. Скития. Киев, 1988 г

118. Телегин. Д. Я. Неолитни гробища. Мариуполски тип. Киев, 1991

119. Телегин. Д. аз,. Непрочетено. А.Л. Потехин. ДОКУМЕНТ ЗА САМОЛИЧНОСТ. Панченко. Ю. В Средностоговската и Новоданиловската култури от енеолита. Азово-Черноморски регион. Луганск, 2001

120. Тереножкин. А. И. Мозолевски. Б Н. Мелитополска могила. Киев, 1988 г

121. Терпиловски. Р.В. Абашина. Паметници Н.С. Киевска култура. Колекция от археологически извори. Киев, 1992

122. Тойнби. A. D. Изучаване на историята:. В 2 тома Киев, 1992 г. Том 1.2

123. Удар. P.P древен руски феодален град. Киев, 1989 г

124. Удар. П. П. Древен. Киев. Киев, 1983

125. Третяков. P.N. По стъпките на древните славянски племена. Ленинград 1982 г

126. Трубачов. О. Н. Имена на реки. Десен бряг на Украйна. Москва, 1968 г

127. Федоров-Давидов. G. A. Изкуството на номадите и. злато. Орди. Москва, 1976 г

128. Хазанов. A. M. Социална история на скитите. Москва, 1975 г

129. Херсонес. Таврида в средата на 1 в. пр. н. е. – 6 в. пр. н. е. Харков, 2004

130. Хрисаифова. Е. И. Превозвачи. I.V. Антропология. Москва, 1991 г

131. Черненко. Е.В. Скито-персийска война. Киев, 1984 г

132. Черненко. Е.В. Скитски стрелци. Киев, 1981

133. Шовкопляс И. Г. Основи на археологията. Киев, 1971

134. Шрамко. B. A. Велско селище от скитската епоха (град Гелон). Киев, 1987

135. Щепински. А. А. Култура Кеми-Оба. Запорожие, 2002 г

136. Шчукин. М. Б. В края на епохата. Санкт Петербург, 1994 г

137 Халколит. СССР. Археология. СССР. Москва, 1982 г

138. Етнокултурна карта на украинската територия. СССР през първото хилядолетие е. Киев, 1985 г

139. Якобсън. A. L. Средновековие. Крим. Москва;. Ленинград, 1964 г

южното крайбрежие на Крим - историко-археологически резерват. Тук са запазени паметници на социално-икономически формации, исторически епохи на Крим и култури на народите. Първите им описания са съставени от P. S. Pallas (1793) и академик P. I. Keppin (1837). Най-ранните следи от човешко присъствие на южния бряг датират от епохата на палеолита - старокаменната ера: кремъчни инструменти, открити в района на Гурзуф, близо до село Партизанское, са на повече от 30 хиляди години. Хората по това време са живели в пещери, под скални надвеси и са се занимавали с лов. Селища от епохата на неолита (VIII-III хилядолетие пр.н.е.) са изследвани в района на Гурзуф и на Ай-Петринската яйла, на върха на планината Ат-Баш близо до Симеиз; Каменни инструменти от това време също са открити в границите на съвременна Ялта. Две селища от последващи периоди - ранна и късна бронзова епоха - са открити на планината Кошка, останките от енеолитни селища са открити близо до Ореанда. Основните занимания на хората стават примитивно земеделие, скотовъдство и различни занаяти; ловът сега играе спомагателна роля. През първото хилядолетие пр. н. е. крайбрежната и планинската част на Крим е била заета от таври, за произхода на които има различни хипотези. На границата на бронзовата и желязната епоха се формира и развива културата Таурус през желязната епоха. Хрониките за Таври са написани от древни историци, като най-подробен е „бащата на историята” Херодот. Той посочва, че таврите са се занимавали със земеделие, скотовъдство, а в крайбрежните райони - с риболов, копаене и лов. Разкопките ни показаха, че са използвали не само метални (бронзови), но и като правило каменни инструменти. Те вече имали доста развити занаяти: предене, тъкане, обработка на кости, дърво, метал и камък, но особено грънчарство. Повечето от известните паметници на Тавър по крайбрежието датират от 6-5 век. пр.н.е д. Това са останки от селища и убежища, изградени в непристъпни крайбрежни скали. Най-големите селища са на нос Ай-Тодор, в планините Аю-Даг и Кошка. Селището на връх Кат е широко известно и многократно описвано. През 1950 и 1955г Археологът П. Н. Шулц, който ръководи тавро-скитската експедиция в Крим, провежда разкопки тук. Селището с площ от около 1,5 хектара, разположено на върха на връх Кошка, някога е било защитено от отбранителна стена (100 м дължина, 2 м ширина, 3 м височина), в основата на която е имало циклопска зидария от големи каменни блокове. Стената е възстановена и ремонтирана през Средновековието, но П. Н. Шулц датира първия й строителен период във втората половина на 1-во хилядолетие пр.н.е. д. Вътре в селището е имало жилищни и стопански постройки. Най-старите от тях датират от средата на I хилядолетие пр.н.е. д. На обекта са открити разнообразни битови предмети: керамика тип тав, глинени вретена, мелници за зърно, легила, костени игли, фрагменти от каменни брадви, чукове. Тук има и много животински кости. Открити са и средновековни материали - фрагменти от глазирани червеноглинени съдове, амфори, керемиди. Близо до селището има мегалитни гробни съоръжения на таврите. Тези гробища, известни като долмени или каменни кутии, са направени от четири огромни каменни плочи, поставени на ръба и покрити с пета - капак. Каменните кутии са използвани предимно за групови погребения. На връх Кошка, в хвойнова горичка, археолозите изследват около 50 каменни кутии от 6-5 век. пр.н.е д. Повечето от тях са полуразрушени. Разкопките на некропола на Тавър са извършени от А. М. Васнецов (1907), П. Н. Шулц (1950). Първите известни в литературата разкопки на каменни кутии на южния бряг на Крим (в Алупка) датират от 1863 г. Те са открити на територията на Ялта в края на 19 век. на хълма Поликуровски, в парка Мордвинов, в дачата „Квисисан” на доктор Вебер. Гробищата на Телец са разкопани на нос Ай-Тодор, в района на Гаспра, Ореанда. Най-„западният“ от изследваните долмени е открит на склона на яйлата между Кикенеиз (сега Оползнево) и морето. През 1905 г. A. L. Berthier-Delagarde открива в северозападните покрайнини на Ялта близо до планински поток (участък Селим-Бек) единственото къснотаврийско открито светилище на богинята Богородица на брега (края на 1 век пр. н. е. - средата на 4 век. n. e.) .

Сред жертвените предмети са кости на диви и домашни животни, фигурки на Богородица (от най-примитивни до такива, направени по имитация на антични), монети от Херсонес, Пантикапей и средиземноморски градове. Светилището датира от 3 век. пр.н.е д. - III век н. д., открит от археолога Н. Г. Новиченкова на така наречената Гурзуфска седловина през 1918 г., по време на строителството на газопровода Ялта-Алуща по Главната верига на Кримските планини. Принасяли се жертви на различни богове – Дева, Артемида, Изида, Посейдон, Хермес. Сред многобройните находки са метални инструменти, медицински инструменти, риболовно оборудване и антични монети от различни градове. Някои намерени (монети, фигурки на богове) са уникални. През 60-те години на 1в. н. д. Централното тавърско селище на нос Ай-Тодор е заето от римляните, пристигнали от Херсонес. Те остават тук до средата на 3 век. Римската крепост Харакс служи като стратегическа крепост на южния бряг на Крим, в нея се водят войните на I италийски и XI Клавдиев легион, ръководени от Херсонес. Най-високата част на носа, с площ от 2,5 хектара, е оградена с полуобръч от горната отбранителна стена, дълга около 380 м, като на много места са запазени незначителни останки от долната. Както полукръговете от стени, така и стръмните скали към морето правеха крепостта почти непревземаема. В центъра на укреплението (на това място има фар) имаше наблюдателна и сигнална кула, от която брегът се виждаше към Аю-Даг и планината Кошка. В близост до вътрешния отбранителен пояс е имало складове за боеприпаси и резервен резервоар - нимфеум, някога заобиколен от бели мраморни статуи. На югоизток от нимфеума, в подножието на съвременния фар, са разкопани римски бани с централно отопление. Запазени са останките от основата на доста голяма сграда (дължина - 24,66 м, максимална ширина - 14,85 м), която е имала правоъгълна форма в план. Общо има 8 помещения, построени в различно време - от втората половина на I до първата половина на III век. AD Строителният материал беше дребен, плътен варовик. В непосредствена близост до баните е имало комплекс от сгради за гимнастически упражнения - така наречената палестра. Интересни са останките от два храма. Римският храм се издигаше близо до стените на крепостта (територията, заета от санаториума "Перла"), а храмът в чест на богинята Дева, която таврите почитаха, стоеше на скала зад външната стена (сега паркът на санаториумът „Днепър“). Тук е имало и гробище, което показва, че след напускането на крепостта от римляните селото в близост до нея продължава да съществува през първата половина на 4 век. Крепостта Харакс е изключителен паметник от късноримско време. Изследвани повече от 100 години. Изследван е от P.I. Keppin, M.I. Ростовцев, В. Н. Дяков, В. Д. Блаватска. По време на разкопки през последните години (провеждани от 1977 г.) е идентифициран втори нимфеум и са открити погребения в амфори. Сензационно откритие бяха фрагменти от мраморна плоча с имената и титлите на римските императори. През VI век. Източното и южното крайбрежие на Крим бяха под Византия, нейният преден пост в Крим беше Херсонес. За защита на границите византийският император Юстиниан I построява крепости в Алуща (Алустон) и Гурзуфа (Горзувит). Крепостта Горзувицкая е била разположена на стръмен скалист перваз близо до морето - скалата Дженевез-Кая. Първото споменаване за него, достигнало до нас, е изложено в трактата „За сградите“ на византийския историк Прокопий от Кесария (VI век). Археологическите разкопки потвърждават, че крепостта е имала трудна праистория: огромен енеолитен обект е бил блокиран от селище на Таури, а на мястото на селището през 1 век от н. е. е било разположено гробище. Върху гробището са положени и разрушени основите на ранните (VI в.) крепостни сгради. През 8 век тя е разрушена от хазарите. Реставриран през X - XIV век, а през XIV - XV век. възстановена от генуезците, крепостта най-накрая загина под атаката на османските турци през 1475 г. Благодарение на разкопките, които продължават почти сто години, беше възможно да се проучат средновековните гробища на южния бряг на Крим: в трактът Балгота (близо до крепостта Гурзуф), в района на Аю-Даг, в Суук-СУ (територия на Артек), в тракта Гугуш близо до Ай-Данил. Сред предметите, открити от археолозите, има много метални бижута - брошки „пръсти“ от 6-7 век. гривни, пришити плаки, масивни закопчалки за колани V - VII век. и др., съчетаващи растителни, зооморфни, антропоморфни мотиви с геометрични вложки от цветно стъкло или скъпоценни камъни. През VIII - X век. На южния бряг на Крим, за да се предпазят от номадите, които управляваха степите, бяха създадени малки укрепления - isars, където жителите на близките селища се укриваха в случай на опасност. Тези укрепления, обикновено малки по размер, служеха изключително като убежища: нямаха военни укрепления, обикновено само стени и понякога кули. Почти всички изари са многопластови паметници: те съдържат следи от човешка дейност от различни периоди на историята. Дълго време имаше крепост в Гурзуф и селище в Артек (VI - XI век), укреплението Ореанда-Исар (VIII - XI век), укрепление на нос Света Троица (VIII - XV век), укрепление на скалата Панея в Симеиз (VIII - XV век). Тук, на Панея, са запазени останките от отбранителна стена и две кули от генуезкия период, но по време на разкопките се оказа, че скалата е била използвана за селища още през първите векове на нашата ера. На самата скала имало останки от храм от 9-10 век. с цветни, майсторски изпълнени мозайки (паун, кълващ грозде, растящо от купа), а край скалата е имало подземна крипта, съдържаща 245 предмета от бита и украса от стъкло, камък, дърво и метал, характерни за гробищата на Крим и Северен Кавказ по това време. През XIV - XV век. значителна част от южното крайбрежие е била собственост на генуезците. Селището Ялта се появява за първи път на италианските географски карти под имената Джалита, Каулита, Еталита. Алупка на картите на генуезките владения е посочена като малък кей за военни кораби - Лупико. Господството на Генуа на брега е ограничено и сдържано от независимото християнско княжество на Теодоро (Мангуп), което поддържа близки връзки с Московската държава. През 1475 г. южното крайбрежие на Крим е превзето от османските турци. Към момента на присъединяването на Крим към Русия (1783 г.) населението на южния бряг на Крим се е заселило и е заело всички най-добри долини, удобни за земеделие и в близост до водоизточници и планински реки. В резултат на развитието на южните крайбрежни земи и строителството, което се засили особено през първата половина на 19 век, много паметници бяха загубени. Оттогава са извършени археологически проучвания и разкопки, благодарение на които са идентифицирани антични и средновековни структури.

Симферопол: Крим, 1971. - 100 с. - (Археологически паметници на Крим). - 10 000 копия. (за картините на Таш-Аир край Бахчисарай)

Когонашвили К. К., Махнева О. А.. - Симферопол: Крим, 1971. - 96 с. - (Археологически паметници на Крим).(регион)

Домбровски О. И.. - Симферопол: Таврия, 1972. - 112 с. - (Археологически паметници на Крим).(регион)
Шчепински А. А., Черепанова Е. Н.Степни могили. - Симферопол: Таврия, 1972. - 128 с. - (Археологически паметници на Крим).(регион)

Домбровски О., Махнева О./ Под общ изд. С. Н. Бибикова. - Симферопол: Таврия, 1973. - 104 с. - (Археологически паметници на Крим). - 30 000 копия.(регион)
Фирсов Л.В.. - Симферопол: Таврия, 1973. - 88 с. - (Археологически паметници на Крим). - 30 000 копия.(регион)

Марченко И. Д.. - Симферопол: Таврия, 1974. - 88 с. - (Археологически паметници на Крим).(регион)
Даниленко В. Н., Токарева Р. Н.. - Симферопол: Таврия, 1974. - 80 с. - (Археологически паметници на Крим). - 50 000 копия.(регион)

Висоцкая Т. Н.. - Симферопол: Таврия, 1975. - 96 с. - (Археологически паметници на Крим).(регион)
Домбровски О. И., Столбунов А. А., Баранов И. А.Аю-Даг - "Свещената" планина. - Симферопол: Таврия, 1975. - 136 с. - (Археологически паметници на Крим).(регион)

Веймарн Е. В., Хореф М. Я.. - Симферопол: Таврия, 1976. - 88 с. - (Археологически паметници на Крим).(регион)
Щеглов А. Н.Полис и хора. - Симферопол: Таврия, 1976. - 176 с. - (Археологически паметници на Крим). - 50 000 копия.(регион)

Драчук В. С., Кара Я., Челишев Ю.Керкинитида-Гезлев-Евпатория. - Симферопол: Таврия, 1977. - 128 с. - (Археологически паметници на Крим). - 50 000 копия.(регион)
Колосов Ю.. - Симферопол: Таврия, 1977. - 96 с. - (Археологически паметници на Крим). - 50 000 копия.(регион) (книгата е посветена на най-древните паметници на Крим, предимно на археологическия комплекс на Бялата скала (Ак-Кая) близо до Белогорск)

Домбровски О. И., Сидоренко В. А.Солхат и Сурб-Хач. - Симферопол: Таврия, 1978. - 128 с. - (Археологически паметници на Крим).(регион)

Висоцкая Т. Н.Скитски селища. - Ед. 2-ро. - Симферопол: Таврия, 1989. - 96 с. - (серията не е посочена). - ISBN 5-7780-0125-8.(регион)

Олховски В. С., Храпунов И. Н.Кримска Скития. - Симферопол: Таврия, 1990. - 128 с. - (Археологически паметници на Крим).
Соломоник Е.И.Каменна хроника на Херсонес: гръцки лапидарни надписи от древни времена. - Симферопол: Таврия, 1990. - 112 с. - (Археологически паметници на Крим). - 20 000 копия. - ISBN 5-7780-0174-6.(регион)

Кутайсов В. А.. - Симферопол: Таврия, 1992. - (Археологически паметници на Крим).(регион)

Херцен А. Г., Могаричев Ю.Крепост на бижутата Kirk-or. Чуфут-кале. - Симферопол: Таврия, 1993. - 128 с. - (Археологически паметници на Крим).(регион)

Напишете отзив за статията "Археологически паметници на Крим (книжна серия)"

Връзки

Откъс, характеризиращ археологическите паметници на Крим (книжна серия)

Докато Пиер наближаваше Поварская, димът ставаше все по-силен и по-силен и дори имаше топлина от огъня. От време на време иззад покривите на къщите се издигаха огнени езици. Имаше повече хора по улиците и тези хора бяха по-притеснени. Но Пиер, въпреки че чувстваше, че около него се случва нещо необикновено, не осъзнаваше, че се приближава към огън. Вървейки по пътека, която минаваше през голямо незастроено място, граничещо от едната страна с Поварская, от другата с градините на къщата на принц Грузински, Пиер изведнъж чу отчаяния вик на жена до себе си. Той спря, сякаш се събуди от сън, и вдигна глава.
Встрани от пътеката, върху сухата, прашна трева, бяха струпани домакински вещи: пера, самовар, икони и сандъци. На земята до сандъците седеше възрастна, слаба жена, с дълги изпъкнали горни зъби, облечена в черно наметало и шапка. Тази жена, люлеейки се и говорейки нещо, плачеше жестоко. Две момичета на възраст от десет до дванадесет години, облечени в мръсни къси рокли и наметала, гледаха майка си с изражение на недоумение на бледите си, уплашени лица. По-малко момче, на около седем години, облечено в костюм и нечия огромна шапка, плачеше в ръцете на възрастна бавачка. Боса, мръсна девойка седеше на сандък и, като разпусна белезникавата си плитка, дръпна назад опърлената си коса, подушвайки я. Съпругът, нисък, прегърбен мъж в униформа, с кръгли бакенбарди и гладки слепоочия, които се виждаха изпод права шапка, с неподвижно лице, разбута сандъците, постави ги един върху друг и извади някои дрехи изпод тях.
Жената почти се хвърли в краката на Пиер, когато го видя.
„Уважаеми отци, православни християни, спасявайте, помагайте, скъпи!.. някой да помогне“, каза през ридания тя. - Момиче!.. Дъщеря!.. Оставиха най-малката ми дъщеря!.. Тя изгоря! Ох, ох, ох! Ето защо те ценя... О, о, о!
„Стига, Мария Николаевна“, обърна се съпругът към жена си с тих глас, очевидно само за да се оправдае пред непознат. - Сигурно сестра ми го е отнесла, иначе къде другаде щях да съм? - той добави.
- Идол! Злодеят! – изпищя гневно жената, внезапно спряла да плаче. „Нямаш сърце, не съжаляваш за въображението си.“ Друг би го извадил от огъня. И това е идол, не мъж, не баща. „Ти си благороден човек“, бързо се обърна жената към Пиер, хлипайки. „Запали се наблизо“, каза ни той. Момичето изкрещя: гори! Те се втурнаха да събират. Те изскочиха с каквото бяха облечени... Това го хванаха... Божията благословия и легло със зестра, иначе всичко беше загубено. Хващайте децата, Катечка я няма. Боже мой! Ооо! – и тя отново започна да ридае. - Мило мое дете, изгоря! изгорени!
- Къде, къде остана? - каза Пиер. По изражението на оживеното му лице жена му разбра, че този мъж може да й помогне.
- Татко! татко! – изкрещя тя, като го хвана за краката. „Благодетеле, успокой поне сърцето ми... Аниска, тръгвай, подла, изпрати я“, извика тя на момичето, отваряйки ядосано уста и с това движение показвайки още повече дългите си зъби.
„Покажи ме, покажи ме, аз ще... аз ще... ще го направя“, каза Пиер припряно със задъхан глас.
Мръсното момиче излезе иззад сандъка, оправи плитката си и въздишайки, тръгна напред по пътеката с тъпите си боси крака. Пиер сякаш изведнъж оживя след тежък припадък. Той вдигна глава по-високо, очите му светнаха с блясъка на живота и той бързо последва момичето, изпревари я и излезе на Поварская. Цялата улица беше покрита с облак черен дим. От този облак тук-там изригваха огнени езици. Голяма тълпа от хора се тълпяха пред огъня. Френски генерал застана насред улицата и каза нещо на околните. Пиер, придружен от момичето, се приближи до мястото, където стоеше генералът; но френските войници го спират.
„On ne passe pas, [Те не минават тук“], извика му един глас.
- Ето, чичо! - каза момичето. - Ще минем през Никулините по алеята.
Пиер се обърна и тръгна, като от време на време подскачаше, за да не изостава от нея. Момичето изтича през улицата, зави наляво в една уличка и след като подмина три къщи, зави надясно към портата.
- Точно тук сега - каза момичето и, тичайки през двора, отвори портата в дъсчената ограда и като спря, посочи на Пиер малка дървена стопанска постройка, която гореше ярко и горещо. Едната му страна се срути, другата гореше, а пламъците лумнаха ярко изпод прозорците и изпод покрива.
Когато Пиер влезе през портата, той беше обзет от топлина и той неволно спря.
- Коя, коя е твоята къща? - попита той.
- Ох, ох, ох! - извика момичето, сочейки към пристройката. „Той е този, тя е тази, която беше наша собствена.“ Ти изгори, мое съкровище, Катечка, моя любима госпожице, о, о! – извика Аниска при вида на огъня, изпитвайки нужда да изрази чувствата си.
Пиер се наклони към пристройката, но горещината беше толкова силна, че той неволно описа дъга около пристройката и се озова до голяма къща, която все още гореше само от едната страна на покрива и около която се стичаха тълпи французи . Пиер отначало не разбра какво правят тези французи, носейки нещо; но, виждайки пред себе си французин, който биеше селянин с тъп нож, отнемайки лисича му шуба, Пиер смътно разбра, че тук грабят, но нямаше време да се спре на тази мисъл.
Звукът от пращенето и рева на срутващи се стени и тавани, свиренето и съскането на пламъците и оживените викове на хората, гледката на колебливи, ту намръщени гъсти черни, ту извисяващи се светкавични облаци дим с искри и понякога плътни снопове червен, понякога люспест златист пламък, движещ се по стените, усещането за топлина и дим и скоростта на движение предизвикват върху Пиер обичайния им стимулиращ ефект на огньове. Това въздействие беше особено силно върху Пиер, защото Пиер изведнъж, при вида на този огън, се почувства освободен от мислите, които го натежаваха. Чувстваше се млад, весел, пъргав и решителен. Той тичаше около пристройката от страната на къщата и се канеше да изтича до частта от нея, която все още стоеше, когато над главата му се чу вик от няколко гласа, последван от пукането и звъна на нещо тежко, което падна след това на него.
Пиер се огледа и видя французите в прозорците на къщата, които бяха изхвърлили скрин, пълен с някакви метални неща. Други френски войници отдолу се приближиха до кутията.
„Eh bien, qu"est ce qu"il veut celui la, [Този все още има нужда от нещо“, извика един от французите на Пиер.
- Un enfant dans cette maison. N"avez vous pas vu un enfant? [Дете в тази къща. Виждали ли сте детето?] - каза Пиер.
– Tiens, qu"est ce qu"il chante celui la? Va te promener, [Какво друго е това тълкуване? „Върви по дяволите“, чуха се гласове и един от войниците, очевидно уплашен, че Пиер ще си науми да вземе среброто и бронза, които бяха в кутията, се приближи заплашително към него.
- Un enfant? - извика французинът отгоре. - J"ai entendu piailler quelque chose au jardin. Peut etre c"est sou moutard au bonhomme. Faut etre humain, voyez vous... [Дете? Чух нещо да скърца в градината. Може би е негово дете. Е, необходимо е според човечеството. Ние всички хора…]
– Ou est il? Ou est il? [Къде е той? Къде е той?] попита Пиер.
- Par ici! Par ici! [Тук, тук!] - извика му французинът от прозореца, сочейки към градината, която беше зад къщата. – Attendez, je vais descendre. [Чакай, сега ще сляза.]
И наистина, минута по-късно един французин, черноок тип с някакво петно на бузата, само по риза, изскочи от прозореца на долния етаж и като удари Пиер по рамото, хукна с него в градина.
„Depechez vous, vous autres“, извика той на другарите си, „започнете faire chaud.“ [Хей, по-оживен си, започва да става горещо.]
Изтичайки зад къщата на осеяна с пясък пътека, французинът дръпна ръката на Пиер и го посочи към кръга. Под пейката лежеше тригодишно момиченце в розова рокля.
– Voila votre moutard. „Ах, une petite, tant mieux“, каза французинът. - Au revoir, mon gros. Faut être humaine. Nous sommes tous mortels, voyez vous, [Ето вашето дете. Ах, момиче, толкова по-добре. Сбогом, дебелако. Е, необходимо е според човечеството. Всички хора,] - и французинът с петно на бузата хукна обратно към другарите си.

Старите карти винаги са завладяващи. В тях има нещо от средновековни пътешествия, ветроходни кораби, дух на приключение и откриване на нови земи с техните недокоснати чудеса...

Средна възраст

Турската морска ръкописна карта, изпълнена в традициите на средновековните портолани, има очертания, много подобни на реалността.

Друга средновековна карта е по-подробна, но схематична. Ако се вгледате внимателно, в действителност Евпатория изобщо не се намира там, както и планинските вериги на Крим. Но за търговските моряци това беше напълно достатъчно.

Карта от Алтас BATTISTA AGNESE, PORTOLAN ATLAS Италия, ок. 1550 г Очертанията на континентите изглеждат много смешно, напомняйки повече на модна илюстрация, отколкото на карта, използвана за навигация. Въпреки че беше напълно достатъчно за тренировка.

Морската карта от 1559 г. показва, че заливите на южната част на полуострова от Бакалската коса до Казантип са били използвани повече за десанти. Не е изненадващо - Арабатската коса, сега обичана от нас, но малко населена, не можеше да осигури нито кей, нито достъп до континента, а целият север на полуострова с неговите солени езера не беше от значение за чуждестранните моряци.

Херсонес Таврика. Жерар Меркатор. 1595 г Светеща гравюра. Амстердам, началото на 18 век. Отново виждаме Крим, простиращ се от запад на изток, изцяло покрит с планини. Красива рисунка по свой начин.

Осветена гравюра от атласа на Ян Янсониус, 1630 г. Пълна карта чрез щракване. Тук овалният полуостров с псевдоподи от заливи изобщо не прилича на себе си, но ако тази гравюра може да се използва за плаване до мястото, където трябва да отидете, нямаме право да съдим средновековните автори.

Герард Меркатор, Таврически Херсонес или Хазария, 1641 г., Амстердам. Пълна карта чрез щракване.

Особено е подчертана крепостта Кафа - днешна Феодосия. Кафа е най-големият търговски град на генуезците на Черно море от 13-ти до 16-ти век и маршрутът до него, както и крайбрежието на целия Кримски полуостров, по който са плавали кораби, трябва да бъдат подробно проучени.

Фрагмент от картата на Гийом Левасьор дьо Боплан, 1650 г. - Крим в горната част, т.к. Картата е ориентирана на юг. Тук, въпреки закръглеността си, Крим има поне Арабатската коса. И като цяло, без самолети и сателитни изображения, беше трудно да нарисувате брега, повечето от които можете да видите от кораб на хоризонта или дори да го скицирате от нечии думи.

17-ти век

Перипл от Понт Евксински. Николас Сансон. Публикувано от Peter Mortier. Светеща гравюра. Амстердам, втората половина на 17-ти - началото на 18-ти век. Това е подробно ръководство за цялото крайбрежие на Черно и Азовско море.

18 век

Морска карта на Черно море от Николас Вицен, губернатор на Амстердам, личен приятел на Петър I, направена в работилницата на Тобиас Лотер в средата на 18 век. От Крим тук не е останало абсолютно нищо - само заливи и заливи. Истината отстъпва място на схематичността и яснотата и за това имаше причини.

полуостров Крим с гранични земи. [прибл. 1 - 2 310 000]. [B.M., 1768-1774]. Тук Арабатската коса вече не беше пренебрегната и общите очертания на Крим са по-близки до истината.

Крим на картата на Таврическата област от атласа на минното училище от 1792 г. Автор А.М. Вилбрехт. В цялата област на Крим има много малки села. Може да се кликне. Почти всички имена са татарски, по-късно в Руската империя започва постепенно преименуване.

Карта на полуостров Таврида и близките места, съставена според сведенията на гръцки писатели от древни и средни времена. По новини, тоест по думи! Но планините са изобразени само там, където ги има и като цяло картата не е по-лоша от всяко сателитно изображение.

Карта от Schmidt Оригинално заглавие Karte Tauriens oder der Halbinsel Krim und der Westlichen Nogayischen Tatarei. От Шмид, Йохан Фридрих. Съставен от 1730 до 1785 г. Издател F. A. Schraembl, Franz Anton. 1787 г Имам чувството, че авторът е прекалил с имената и е пренебрегнал формата. Така че това бяха приоритетите.

Карта на части от Екатеринославското губернаторство и Таврическата област от колекцията от карти за пътуването на Нейно Императорско Величество. 1787 г Четири години по-рано императрицата подписва манифеста „За приемането на Кримския полуостров, остров Таман и цялата страна на Кубан под руската държава“.

В резултат (8) на 19 април 1783 г. е публикуван манифестът на Екатерина II за присъединяването на Крим към Русия. Манифестът е подготвен от княз Потьомкин.

В резултат (8) на 19 април 1783 г. е публикуван манифестът на Екатерина II за присъединяването на Крим към Русия.

„Военна топографска карта на Кримския полуостров, съставена според най-новите астрономически наблюдения, коригирана и разширена от най-добрите военни проучвания, свитата на Негово императорско величество за интендантския отдел от генерал-майор Мухин през 1816 г., по заповед на г-н генерал-адютант княз Волконски 2-ри по време на неговото управление Тази част от него."

Картата е първата карта на Крим, която е съставена въз основа на систематични топографски проучвания. Тя представлява принципно ново ниво на картография в сравнение с картите от 18 век и може да служи като пример за гравюра. Орографията е особено добре направена. Околностите на долината Байдар, горното течение на реката. Алма, планината Яйла и почти цялото южно крайбрежие на Крим, като се започне от Балаклава и Феодосия, са изобразени с такъв удивителен релеф, който не се среща на никоя друга следваща карта на Кримския полуостров.

Обща карта на кримския полуостров. 1847 г Може да се кликне.

1854-1855 г. Севастопол

План на околните градове Севастопол, Камиш и Балаклава през 1854 и 1855 г.
Мащаб 750 фатома в инч

По време на Кримската война 1853-1856 г. Крим беше основният театър на военните действия. По време на войната руските войски и жителите на град Севастопол под ръководството на адмирали В.А. Корнилова, P.S. Нахимова, В.И. Истомин защитава града 11 месеца. Картата показва разположението на войските в околностите на Севастопол.

Късен 19 век

Карта на Таврическата губерния от Ю.М.Шокалски. Късен 19 век.

Началото на 20 век

Южното крайбрежие на Крим. 1900 г

Западен Крим. Началото на 20 век.

полуостров Крим. Пощенска картичка. [СПб.: Картографско заведение на А. Илин, след 1902 г.].

Коя карта ви хареса най-много?