Легенди на Кьонигсберг. последната вещица от Кьонигсберг

Може и да няма грам истина в тази легенда, но наистина ми харесва. Чувствайте се свободни да го прочетете до края.

През пролетта на 1255 г., след успешен зимен поход срещу Прусия, Великият магистър на Тевтонския орден (Пълното му и официално име е Ordo Domus Sanctae Mariae Teutonicorum „Орден на Дома на Света Мария Германска“). Попо фон Остерн, маркграф Ото III Бранденбургски, принц Хайнрих фон Майсен от Елбинг и бохемският крал Отокар II Премисл, по съвет на последния, на брега на река Прегел, недалеч от вливането й в залива Фришесшаф, замък е основана.
Това не е първото укрепление, построено от немските рицари в земята на прусаците. Към 1240 г. те вече са издигнали двадесет и един укрепен пункт и всеки е стоял или на мястото на превзетите пруски крепости - такива например са били замъците Балга, Ленценбург, Кройцбург - или на стратегически изгодно място, утвърждавайки военни позиции на Тевтонския орден на тази земя.
Но замъкът, построен на брега на Прегел, беше специален.

След пруското въстание през 1242-1249 г., когато много ордени укрепления са разрушени, разположените до тях градове са опожарени, а германските колонисти, които ги обитават, са избити, става ясно, че окончателното и реално утвърждаване на властта на християнството над езическите прусаци в тези земи не биха просто военна победа. Тази сила трябваше да бъде подкрепена със специален магически акт, който ще промени самите идеологически основи на цялата тази територия, ще остави пруските богове без тяхната свещена сила и по този начин ще отслаби пруските племена, ще ги лиши от военния дух, известен на цялото регион.
Именно тази функция е трябвало да изпълнява замъкът на брега на Прегел. Решено е да се постави на хълм, обрасъл със свещени дъбове, който прусаците наричат ​​Тувангсте и който те почитат, смятайки го за обиталище на своите богове.
В ранната сутрин на 7 април 1255 г. отряд от десет рицари, воден от Бурхард фон Хорнхаузен, който по-късно става командир на замъка, напуска Балга при последния пролетен сняг и се насочва към мястото на планираното строителство.
Карахме бавно, наслаждавайки се на първото пролетно слънце. По средата на деня спряхме да си починем в старата пруска крепост, превзета от заповедта преди петнадесет години и наречена Ленценбург (до днешна дата тази крепост не е запазена).
На сутринта на следващия ден отидохме по-нататък, знаейки, че ще стигнат до мястото чак вечерта. Пресичайки река Фришинг по обяд (сега това е река Прохладная), те отбелязаха за себе си, че замъкът, планиран на мястото, където се влива в залива Фришесшаф, е наистина необходим и се надяваха на бързото му изграждане: говореше се, че е поверен от майстора на ордена на маркграф Ото III Бранденбургски . (През 1266 г. Ото III всъщност построява замък на това място и го нарича Бранденбург „за вечна памет в чест на неговото маркграфство“). През 1267 г. замъкът е превзет и опожарен от прусаците, но през същата година е възстановен от рицарите на ордена. Тук те уредиха дневна спирка. Всички бяха в приповдигнато настроение: всеки знаеше, че на него се пада да реши специалната задача на ордена и светата църква Христова, и това издигнато, даваше усещане за изключителност и дори избраност.
Никой не подозираше, че той ще стане участник във важни, мистични събития, които ще определят съдбата на целия този регион за векове напред.
Към вечерта се приближихме до Прегел или, както самите прусаци наричаха тази река, Липце. Върху хлабав лед, внимателно водейки конете между тъмни дерета, първо преминахме към горист остров, от който вече беше на един хвърлей от Тувангста, а след това от другата страна, точно до хълма, на който всъщност се намираше замъкът трябваше да стои.
Вече се стъмваше. На хълм вляво, отделен от Тувангсте с малък поток, се виждаше голямо пруско селище. Братята изпратиха конете си при него, надявайки се да намерят там квартира и вечеря.
Преди шест години орденът беше във война с всички пруски племена. Но всички бяха уморени от кръвта: и прусаците, и братята от ордена - и примирието беше сключено. Това беше от полза преди всичко за поръчката. Но и прусаците бяха доволни: всички, които бяха взети в плен и покръстени, бяха освободени при условие, че не се връщат към езичеството. Мнозина обаче не изпълниха обещанията си. Посещавайки църковни служби, те тайно идвали в храмове в свещени горички и там яли варено месо и пиели бира - така, според тях, те принасяли жертви на своите богове.
Заповедта се държеше по-коварно. След като възстанови укрепленията си и увеличи гарнизоните - включително за сметка на прусаците, които останаха верни на християнството - той продължи към по-нататъшното развитие на пруските земи. И така, преди няколко месеца беше направена голяма кампания срещу Самбия, която направи влиянието на ордена още по-широко.
При всичко това външният мир между ордена и прусаците все още се зачиташе. При необходимост в пруските селища братята можеха да намерят подслон и храна за себе си и за конете си, но основното и парадоксално беше помощта, необходима при изграждането на крепости.
Бурхард фон Хорнхаузен знаеше всичко това и затова с леко сърце поведе отряда си в пруската провинция. Утре, 9 април 1255 г., сутринта той ще събере всички работоспособни мъже да работят по полагането на замъка, а по обяд ще започне сеченето на дъбове на върха на Тувангсте. Всичко се оказа възможно най-добре. Работата ще се извършва съвсем близо до пруското село и там братята ще могат да живеят до зимата. И там ще бъдат готови помещенията на крепостта. Отсечените дъбове ще бъдат използвани точно там – те ще отидат за изграждане на първите стени и кули.
От селото, в което Бурхард фон Хорнхаузен изпрати своя отряд, в ледения вечерен въздух далече се привличаше обитаемо човешко жилище. Усещаше се вкусна миризма на дим, пресен хляб, печено свинско и кравешки тор, който все още ухаеше на сушени летни билки. Някъде деца се смееха силно и приглушен мъжки глас нежно ги успокояваше. В прозорците на дървените дървени къщички, разположени високо, под самите сламени покриви, трепереха отблясъците на огъня, горящ в огнища. И над покривите светнаха първите вечерни звезди.
„Така, спокоен и прост, трябва да бъде животът на всеки християнин“, мислеше си Бурхард фон Хорнхаузен, минавайки през портите на селото, „и братята от нашия орден няма да се пощадят да го запазят завинаги“.
Никой не очакваше топло посрещане, но по някаква причина се оказа дори по-студено от очакваното. Мъжете мрачно приеха конете от братята си, жените, без да вдигат очи и без дума, сложиха на масата чиния с хляб, големи глинени купи със сирене, халби и кани с мляко. И всички се разотидоха, оставяйки братята сами в тази силна, но изведнъж се оказа неудобна къща с горящо огнище в ъгъла, с подредена маса, на която никой не ги покани. И не беше ясно какво да правя по-нататък: или започнете да ядете, без да чакате домакините, или изчакайте завръщането им, борейки се с глада и послушно приемайки рядката им неучтивост.
Всички мълчаха. Върху въглените на огнището проблясваха и угасваха искри. Топла тежест бавно, постепенно се разпространява по тялото, правейки мисълта за храна далечна и маловажна. Спомних си скорошната кампания срещу Самбия, няколко седмици почивка в замъка Балга. За мнозина тази земя вече е станала тяхна – така мислеха и говореха братята. Беше необходимо само светата Христова вяра да се разпространи във всичките му краища и именно те, братята от Тевтонския орден, които закалили оръжията и вярата си в самия Йерусалим, имаха високата мисия да я изпълнят. Заслужаваше си да живееш и да умреш!
Някой докосна Бурхард фон Хорнхаузен по рамото. Огледа се и видя, че до него стои старец с лека вълнена риза до петите, с обикновен въжен колан, със странна филцова шапка. В ръката си държеше висок тояг – дълъг ствол на младо дърво, обърнат с главата надолу от корените. Ясен, проницателен – никак не сенилен беше погледът му, но в този поглед се виждаше дълбока болка.
„Това е Криве Кривайтис, върховният жрец на прусаците“, осъзна Бурхард фон Хорнхаузен неочаквано за себе си. И с това разбиране, по някакъв странен начин, дойде очевидното знание какво ще каже сега.
Поглеждайки внимателно в очите на Бурхард фон Хорнхаузен, Криве изведнъж заговори на рейнски диалект, но устните му едва потрепериха:
„Не е твърде късно“, чу Бурхард фон Хорнхаузен сякаш в себе си. - Спри се. Пътят, който ви е показал вашият цар магьосник Отокар, ще доведе до неприятности. Кракът ви не трябва да стъпва на земята на Тувангсте. Страхувайте се от потъпкването на нашите богове – никой не може да унижи слънцето и небето, младостта и зрелостта, морето и земята. И тяхното отмъщение е неумолимо. Не можеш да влезеш в битка с това, което е самият живот и да останеш безнаказан. Кажете всичко това на вашия крал магьосник. И утре се върнете обратно в замъка си, за да направите това, което сте правили преди и това, което ви е предопределено от съдбата.
Крива Кривайтис млъкна. Огънят в огнището изведнъж пламна ярко, осветявайки снопчета лук, висящи в ъглите, китки билки, кожи по стените, широки пейки под тях, братя, седнали на масата, които, вече заспивайки в движение, уморено ядоха какво собствениците бяха сложили на масата. Всичко това беше странно. Сякаш времето промени курса си за Бурхард фон Хорнхаузен.
Той отново погледна назад, за да възрази на Крива Кривайтис или може би да се съгласи с него, като каза нещо много важно. Но той не беше. Само един голям черен гарван под сламен покрив, идващ от нищото, се втурна и, премествайки се от крак на крак, размаха криле.
На следващия ден, събуждайки се преди изгрев слънце, братята изядоха всичко, което беше останало след вчерашната вечеря, и излязоха от къщата на улицата. Мъжете от селището вече стояха на група, чакаха братята и обсъждаха нещо с разтревожени лица. Когато Бурхард фон Хорнхаузен се приближи до тях, всички замълчаха, обърнаха се към него и един от тях, очевидно най-важният, пристъпи напред и заговори на пруски, като подбра думите си, за да бъде лесно разбран:
- Найт, няма нужда да ходим в Тувангст. Казаха ни, че ще бъде много лошо. Има много други места. Ние ще ви помогнем да изградите. Но не е нужно да ходите в Tuwangsta. Спри, рицарю.
Самият Бурхард фон Хорнхаузен в дълбините на душата си започва да изпитва някакво безпокойство. Вече нямаше никаква радост от съзнанието за мисията, поверена на него и неговите другари. Но можеше ли да не се подчини на Великия магистър на Ордена Попо фон Остерн и да не изпълни неговите заповеди?
Той направи усилие върху себе си и познато вълнение, същото като преди битката, започна да го обзема, скривайки както безпокойството, така и съмнението. Като извади меча от ножницата и го хвана за острието, той вдигна кръста високо над главата си.
„Господ Бог и силата на кръста са с нас“, възкликна той, вдъхновявайки се и се опитвайки да предаде това чувство на всички, които трябваше да отидат на строителната площадка. Вярата ще бъде нашето знаме. Нашият Господ Исус каза: ако имате вяра с големината на синапено зърно и кажете на планината: „преместете се оттук натам“, и тя ще се премести и нищо няма да бъде невъзможно за вас. Да вървим с вяра, да станем по-силни и да прославим нашия Господ и светата църква!
Вдъхновението на Бурхард фон Хорнхаузен наистина се пренася върху околните. Прусите, макар и неохотно, все пак се отправят от селището в посока Тувангсте.
И точно в момента, когато отрядът излизаше от портата, на Бурхард фон Хорнхаузен се стори, че Крива Кривайтис стои в сянката им и мълчаливо го следи с поглед. Ставайки по-студен и отново започвайки да се чувства обречен, той ясно чу вече познатото: „Не е твърде късно!“ Но той се събра и видя, че всъщност няма никой на портата. И четата се движеше по-равномерно, по-организирано и вече беше невъзможно да се спре.
Слънцето изгряваше над гористите хълмове в посока Тувангсте и братята, заедно с прусаците, вървяха по посока на слънцето. „Това е добър знак. — помисли си Бурхард фон Хорнхаузен. - Ex Oriente Lux, Светлина от Изтока. Опитваше се да се чувства лек и уверен в себе си. И силата, която сякаш му помагаше да преодолее всякакви препятствия.
С тази уверена лекота всички влязоха в Тувангсте - и нищо не се случи. „Е, помисли си Бурхард фон Хорнхаузен, всички страхове бяха напразни. Христовата вяра е по-силна от езичеството. Така е било винаги и навсякъде, така ще бъде и сега. Или може би дори не е лошо, че нашият замък ще стои на святото място на прусаците…”
На изток гората Тувангсте завършваше в дълбоко дере, по дъното на което течеше доста широк и дълбок поток. „Но това място е благочестиво“, помисли отново Бурхард фон Хорнхаузен, „и потокът също е набожен. Така че нека се казва оттук нататък – Лобебах.
На ръба на дерето е решено да се построи крепост.
Всички застанаха в кръг, помолиха се за кратко, преди да започнат работа, Бурхард фон Хорнхаузен даде заповед да започне. Но изведнъж се случи нещо неочаквано и необяснимо.
Иззад голям стар дъб, близо до който се намираше самото светилище на прусаците - жертвени камъни, огньове, издълбани от дърво и вкопани в земята изображения на боговете, ритуални завеси, опънати на стълбове също с техните изображения - Криве Кривайтис , истински, живи, от плът и кръв.
Той мълчеше, но всеки от присъстващите изведнъж нямаше сили да изпълни заповедта на Бурхард фон Хорнхаузен. Никой не помръдна.
Бурхард фон Хорнхаузен, вътрешно молейки се на небесното войнство, събра цялата си воля и отново със счупен глас заповяда да започне.
Но прусаците стояха мълчаливо, без да вдигат очи и вяло стиснаха брадви в ръцете си. Криве Кривайтис също стоеше мълчаливо близо до стария дъб и вятърът леко размърда дългата му сива коса. Слънцето грееше на небето ярко и празнично. Беше тихо - толкова тихо, че се чуваше топенето на снега при корените на дърветата от южната страна и първите пролетни зелени, които се пробиваха през него към светлината. И никой не вдигна брадва, замахна пръв, не удари дърво, всяко от които беше свещено за целия пруски народ.
Тогава самите братя се заеха с брадвите. Първите силни удари отекнаха далеч наоколо.
И нещо се разтърси в света. Порив на вятъра, като стон, понесе гората. Небето сякаш се сви от страх. Слънцето стана някак уморено и безрадостно. Оукс странно се напрегна — от тях се носеше заплаха. И това е всичко: Бурхард фон Хорнхаузен, ордени братя, прусаците, обречени да стоят точно там, самият Криве Кривайтис - чувстваше, че нещо важно и незаменимо напуска това място и техния живот. Сякаш момичето губи невинността си в присъствието на непознати, измъчвайки се от чужда мръсна плът. И никога няма да бъде възможно да се поправи.
От изненада и от увереност в случващото се братята отново спряха.
Криве Кривайтис, с побеляло лице и странен огън в очите, пристъпи напред. Необичайна сила изведнъж избухна от него. Едната му ръка се издигна нагоре, сякаш хващаше нещо, което се спуска от небето, а другата протегна ръка към Бурхард фон Хорнхаузен и депресираните братя. Глухо, но в същото време отчетливо и отчетливо, той произнесе думите, които паднаха върху душата на всеки един от тях, тежко като камъни:
- Вие, които мислите, че сте дошли тук завинаги. Вие, които говорите и мислите за себе си, сякаш знаете истината за света. Ти с хитрост и сила ни принуждаваш да се отречем от своите богове и да се поклоним на кръста и на онзи, който умря в мъки на него. Обръщам се към вас, Криве Кривайтис, първосвещеник на прусаците. Със силата на Окопирмите, Перкуно, Потримпо и Патоло - върховните богове, които се разкриха пред нас и нашите предци и дадоха неустоима жизненост на всичко съществуващо, със силата на тези богове, преливащи душите ни в битка, аз се река към вас.
Вие осквернихте нашето свято място с нозете си и затова да бъде проклето за вас завинаги. Вашите дни на тази земя са преброени. Само седем пъти възрастта на замъка, който строите, ще се обърне и нощният огън ще падне от небето, за да превърне него и града наоколо в море от огън. Ще дойдат други, подобни на нас и покланящи се на същите богове чрез кръста, и няма да оставят камък необърнат от вашия замък. Тази земя ще бъде мъртва. Каменният лед ще го изкове и върху него няма да расте нищо освен диви билки. След това ще бъде издигнат друг замък, по-висок от предишния, но той също ще остане мъртъв и ще започне да се руши, все още незавършен. Изкусен дух на пазарлъци и измама ще витае над това място. И дори потапянето на ръцете на човек в земята на Тувангсте в опит да се върне в миналото няма да премахне проклятието ми. Така ще бъде и моята дума е твърда.
И едва след като се изпълни напълно, проклятието може да бъде вдигнато. Това ще се случи, ако трима свещеници - един в слово, друг във вяра, третият в любов и прошка - засадят нов дъб в земята на Тувангсте, поклонят му се с благоговение, запалят свещения огън и върнат нашите богове, като принесат жертва тях. И пак ще бъда аз, върховният жрец на прусаците, Криве Кривайтис, и моите свещеници Херкус и Сико. Но ще имаме други имена и други животи. Ще се върнем, за да изпълним написаното на плочите на Вечността.
Последва още едно дълго мълчание. За какво си мислеха смутените и наистина уплашени братя от ордена? Как се чувстваха победените и депресирани прусаци? Сега никой няма да знае за това.
Но тевтонците първи дошли на себе си след тези думи. В дълбоката тишина, която сега завладяваше вече обикновената дъбова горичка, спускаща се от висок хълм надолу към водите на Прегела, се чу несигурно почукване на една брадва, после друга, после трета...
Чукането ставаше все по-често, разбира се.
Часовникът на съдбата започна тъжно отброяване до моментите от живота на строящия се замък и града - Кьонигсберг.

Берестнев Генадий Иванович, доктор на филологическите науки, професор
По принцип тази легенда се казва "Началото на Кьонигсберг. Хипотетична реконструкция", но това име не ми харесва.


В Калининград и околностите има много места, заобиколени от мистика и легенди. Понякога има мистериозни явления, свързани предимно с далечното минало.

Косата на покойника

Зад църквата на царица Луиза (сега Калинин парк) се намира офицерско гробище. През 60-те години на миналия век там са действали гробкопачи, които взимат ценни вещи от гробовете. Веднъж отворили един гроб и видели скелета на младо момиче с изненадващо добре запазена дебела червена плитка. Осквернителите отрязаха ятагана, измиха я, почистиха я и я продадоха на актрисата на един от театрите, гастролиращи в града. Актрисата направи перука от плитката и скоро й беше диагностициран рак на мозъка. Интересното е, че когато си свали перуката, тя започна да има ужасни главоболия. И когато беше в него, главата не я болеше ... По-късно тази актриса почина от мозъчен тумор, а косата в момента на смъртта лежеше до чаршафа.


Проклятието на старата църква

В село Заповедное, област Славски, има разрушена сграда на лутеранска църква, построена през 19 век. Местните жители твърдят, че всеки, който се опитва да смути, е преследван от нещастие.

Когато селото все още носи немското име Зекенбург, църквата е била използвана като житница. Един ден директорът на училището даде заповед да се изравни гробището, което се намираше на територията на църквата. Скоро след това обаче той внезапно изпадна в запой и почина. Казаха, че не е случайно.

Преди няколко години територията беше придобита от някакво LLC. Скоро се появиха съобщения, че сградата на църквата се продава за тухли. След скандален репортаж във вестника се появи нов собственик, който обеща да възстанови сградите в хотелски комплекс. Но след време той е намерен обесен в един от складовете, разположени до църквата.

Друг член на екипа на "новите собственици" беше намерен мъртъв в тухлена будка на пункта при разрушаването на пазарния площад в селото. Причината за смъртта все още не е изяснена.

Един тракторист е бил инструктиран да изкопае фундаментна яма близо до стената на църквата срещу входа. Разказват, че по време на работа жена, облечена в черно, внезапно се приближила до багера и попитала защо копае дупка в гробището. И тогава тя уж заплаши, че тази яма може да стане негов собствен гроб.

Трактористът, разбира се, не обърна внимание на думите й. След като отработи смяната си, той се качи зад волана на трактор и отиде до дома си в село Болши Бережки. По пътя сърцето на един много млад мъж спря.

А бригадирът, който ръководеше работата, беше изгорен жив в своя на път за Славск. Преди това работниците му успяват да демонтират офис сградата до църквата. Но какво са правили в самата църква, никой не разбра. Имаше слухове, че вътре в сградата има съкровище.

камък на лъжата


В покрайнините на град Пионер, на брега на Чиста река, лежи огромен камък, разделен на две части. Има поверие, че човек, който е излъгал, няма да може да премине през пукнатина в камък.

Според древна пруска легенда двама влюбени някога са живели на брега на Балтийско море. При камъка те се заклеха във вечна вярност един на друг, като поискаха наказание за този, който ще промени клетвата. Обстоятелствата бяха такива, че влюбените трябваше да се разделят за дълго време. Когато се срещнали отново при камъка, мълния ударила момичето и я убила - любовта й не издържала изпитанието. И оттогава камъкът остава разчленен на две половини.


танцуваща гора


Този се нарича още "пиян" на Куршската коса. Дърветата тук не стоят прави, стволовете им са сякаш усукани в пръстен. Те обясняват това по различни начини - някои с влиянието на НЛО, други с експериментите на нацистите, за които се твърди, че са замърсили местната почва с някакъв вид химия, а някои с по-прозаични причини - силни ветрове, наличието на подпочвени води и, накрая, гъсениците ядат странични пъпки, което нарушава растежа на дървото и води до деформация.

Има и красива легенда от езически времена. Като, някога е имало свещена горичка, която е била охранявана от пруски воини. Те не допускаха тук нехристияни, освен младата християнка Прединия, която учеше местните момичета да свирят на арфа.

Веднъж самбийският принц Бартиус видял Прединия и бил толкова поразен от нейната красота и красивата й игра на музикален инструмент, че веднага направил предложение за брак на красавицата. Но тя отговори, че ще се омъжи само за християнин. Тогава Барти заявява, че ще приеме вярата й, ако докаже, че нейният Бог е по-силен от тези силни дървета, които ги заобикалят.

Прединия взе арфата си и започна да свири. И изведнъж дърветата започнаха да танцуват на нейната музика, сякаш бяха живи същества! Когато тя свърши, те замръзнаха в „танцуващи“ пози. Принцът беше толкова изумен от това, че даде на момичето скъпоценна гривна и се съгласи да приеме християнството. Впоследствие около Танцуващата гора възниква селище, което носи името на принцесата - Предин.

Между другото, има поверие, че ако се изкачите през "пръстена" на дървото, като си пожелаете желание, то със сигурност ще се сбъдне!

В Прусия, където някога се е намирал манастирът „Света Троица“, селището Рикойто, или Ромова, е основано в древността. Според една версия името му идва след завръщането на прусаците от успешна военна кампания срещу Рим (Рим) и в памет на това събитие основават това селище, което получава името на италианската столица - Рим.

В Ромов имаше дъб, широк шест лакти, короната му беше толкова широка и толкова гъста, че не пропускаше нито дъжд, нито сняг, защото листата не падаха и оставаха зелени дори през зимата.


При дъбовия дъб, под клоните, бяха направени три ниши, в които можеха да се видят пропорционални изображения на трите най-висши богове на древните прусаци. Така самото дърво ги предпазвало от лошо време, вятър, дъжд и сняг.


БЕЛАЯДЕВА НА ЗАМЪКЪТ БАЙЕРБУРГ

Замъкът Байербург. Модерен изглед, Литва

Когато херцог Хайнрих от Бавария през 1337 г. начело на армията си идва на помощ на Ордена на кръстоносците, той построява отбранителен замък на река Мемел, срещу замъка на Ордена. Беше голям и надежден и беше наречен Байербург – „Замъкът на баварците“. Крепостта е трябвало да защитава всички околни земи от нашествията на езически литовци. Около него трябваше да възникне голям град с резиденция на архиепископа.

Основаването на крепостта Байербург

Хенри Баварски

Но това не се случи.
Капитанът на ордена засади в Байербург своя командир - ръководител на областта на ордена - както и четиридесет рицари, които бяха призвани да защитават крепостта, водейки благочестив начин на живот. Рицарите обаче не били набожни. Прекарваха дните си в пиршества, лакомия и гуляи, разврат и нищо не се отказвайки. Веднъж успели да заловят благородно християнско момиче, което започнали да убеждават по всякакъв възможен начин да задоволи капризите им. Но тя се съпротивлявала с всички сили и в момент на отчаяние извикала на помощ Господа, молейки го да й помогне и да сложи край на беззаконието на рицарите и нейните мъки. И изведнъж земята се раздели и погълна крепостта, рицарите и самата девойка. Но момичето беше невинно и чисто и й беше позволено да стане духът пазител на това място и да се показва на хората от време на време.

Тя предупреждава хората срещу злото и върши добри дела. Там, където някога е била крепостта, сега има дълбока яма със стръмна скала. Имало едно време едно дете паднало в тази дупка и въпреки че родителите му плачели безутешно за него на ръба на скалата, никой не посмял да слезе и да спаси момчето. И тогава Девата в бяло се издигна от скалата и в ръцете си държеше невредимо дете. Тя мълчаливо го подаде на родителите си и изчезна. Тя помогна на толкова много хора. И тя също така защитава съкровищата на замъка, който е излязъл под земята. Тя с удоволствие би ги дала на хората, но с нея в подземната пропаст живее черен дявол, който има власт над нея и той по всякакъв начин й пречи да направи това. Някой ден Бялата дева ще надделее над него и всички безброй подземни богатства ще се върнат обратно на земята.



БЯЛАТА МОМА ОТ ЗАМЪКА КРОЙЦБУРГ


Над Кройцбург някога на планината е имало замък. Сега от него останаха само руини, а хората казаха, че е по-добре да не се ходи по тези места - там понякога се случваха странни неща. От време на време виждаха там някое момиче в бяло, то се скита тук-там и се надява на освобождение на душата си. И много безценни съкровища са заровени под руините на замъка. Дама в бяло се появи пред децата на бедните, които по време на игрите случайно паднаха в полусрутените мазета на замъка, и изсипаха златни монети в шапките им. Децата щастливо се върнаха у дома с такива подаръци, а родителите им бяха щастливи. Други семейства завиждаха на късметлиите и в търсене на злато пълзяха по всички подземия на четири крака, но попадаха само на жаби и змии, но не и на момиче в бяло, правещо щедри подаръци.

Една вечер обущарите празнуваха еснафския си празник и се напиха. И двамата чираци изведнъж решили, че би било много прекрасно, ако успеят да намерят Бялата девойка на хълма на замъка. Все пак нямаха смелост!

В Кьонигсберг (сега Калининград) централният остров Кнайпхоф на река Приголя беше свързан с други райони със седем моста. Писах за мистицизма на Кнайпхоф в публикация. Местоположението на седемте моста, според легендата, също не е избрано случайно, а числото седем отдавна се смята за мистично.
Между другото, традицията да се хвърля монета от моста, за да се върне, се е появила в Кьонигсберг от древни времена.
Веднъж в стария град се разходих по неговите мостове.

Императорски мост в началото на 20 век

Невъзможно е да заобиколите всички мостове, като преминете всеки един само веднъж. Сред жителите на града имаше нерешим проблем - как да преминем по всички мостове на Кнайпхоф, без да пресичаме нито един от тях два пъти.
Проблемът е решен от император Вилхелм. Един ден на бала разговорът се обърна към неразрешимата загадка на мостовете. Императорът каза, че може лесно да реши този проблем и нареди да му донесат химикалка и хартия. Вилхелм написа заповед - да се построи осмият мост, който се наричаше Императорския.


Карта на мостовете, свързващи остров Кнайпхоф с брега. Седем моста е мистично число.
Кнайпхоф придоби слава като "островът на магьосниците", казваше се, че мостовете в мъгливия здрач могат да отведат към други светове. Островът се намира на кръстопътя на тези светове. Нищо чудно, че се заинтересуваха от магьосниците на Хитлер.

Само три от седемте моста са оцелели до днес. Призраците на жителите на града от минали епохи се появяват тук в наши дни, минават важно, бързайки за работата си. Може би бързат от един "паралелен свят" в друг през острова?

Всеки мост има своя история и легенди.

магазин мост

Най-старият мост в Кьонигсберг, построен в края на 13 век. Тогава той свърза две селища – Кнайпхоф на острова и Алтщат (Кралския замък) на брега. Първоначално се е наричал Мостът на Свети Георги. Селищата тогава не са били един град и дори са враждували помежду си. Мостът стана ничия земя, където се извършваше търговия. Покрай моста стояха палатки на търговци, затова хората наричаха моста Магазин. Продадоха и силна алкохолна напитка, наречена Pregel Stink.

Мостът се разпаднал през вековете, бил е демонтиран и преустроен през 1900 г. в подвижен мост. По време на войната той е силно повреден и е възстановен от съветски реставратори. За съжаление, през седемдесетте, както „партия поръча”, мостът е съборен и на негово място минава надлез.

зелен мост

Построен в началото на 14 век. Първоначално мостът бил дървен и се наричал „Мостът на дългата улица“, който минавал от замъка до болницата „Свети Георги“. Дървеният мост често е изгарял и е бил възстановяван. През 16 век мостът, възстановен след пожар, е боядисан в зелено, така че става „Зеленият мост“. На този мост се срещнаха благородни търговци на града за преговори. Мостът беше „пощенски“, пратениците носеха писма тук. Уважаеми граждани дойдоха лично за важна поща и в същото време се срещнаха с партньори.
През 17 век до моста е построена борса, чиято сегашна сграда е преустройство от края на 19 век.

Мостът е модернизиран в началото на 20 век. Преживял войната, бил възстановен. За съжаление той постигна съдбата на Лавочния мост, той беше разрушен „по заповед на партията“ за изграждането на надлез, който минава точно на мястото на тези два моста.


Зеленият мост в началото на 20 век


Сграда за обмен и Зелен мост в началото на 20 век


Надлез, който минава на мястото на Лавочния и Зеления мост


Изглед от част от надлеза (бивш зелен мост) към борсата

Карантия (работещ) мост

Построен през втората половина на 14 век, в непосредствена близост (50 метра) до зеления мост. Мостът е бил използван за превоз на товари. През 17 век, на Великден 1621 г., в Кьонигсберг става страшно наводнение, което наводнява остров Кнайпхоф. Според съвременници "корабите бяха хвърлени върху крепостните стени на града, плъхове плуваха върху плаващи ковчези, а в катедралата водата беше до колене". По време на наводнението мостът е разрушен, набързо възстановен. Изцяло възстановен в края на 19 век. Мостът не оцелява след войната.


Преди това на 50 метра тук беше Работническият мост

Катедралата в Кьонигсберг, някога наблизо е имало мост

Ковашки мост

Построена през втората половина на 14 век, в началото също е била дървена. Той получи името си благодарение на ковачниците, разположени наблизо. Преустроена е в края на 19 век с регулируем механизъм. Наблизо имаше кула, в която имаше "контролен пункт" за моста.
Мостът е разрушен по време на войната.

дървен мост

Построен в началото на 15 век. На моста имаше паметна плоча с цитати от Пруската хроника. Възстановен в началото на 20-ти, запазен и до днес. Запазени са дори стълбовете на моста.


Мостът е оцелял и до днес

висок мост

Построен в началото на 16 век. С него е свързана легенда за най-"истинския" барон Мюнхаузен и неговия изгубен ботуш. Веднъж, след като сортира местната благородна бира, баронът се заблуди в района на Високия мост. Той не можа да намери дома си и затова спря да пренощува в близкия хотел. Стаята се оказа толкова малка, че баронът, когато легна, не можеше да се побере в целия си ръст. Той протегна крака през отворения прозорец. Без да събуе ботушите си, баронът заспа. На сутринта Мюнхаузен открива, че един от ботушите му е паднал във водата на реката.


Известният находчив барон Мюнхаузен се превърна в легенда на Кьонигсберг

Мостът е възстановен в началото на 19 век.


Високият мост днес вече не е толкова красив, но се е запазил


И в тази кула има механизъм за изтегляне на моста

меден мост

Построен през втората половина на 16 век.
С името на моста са свързани няколко легенди. Според една версия мостът е построен от „медения магнат“ от онази епоха, за да свърже Кнайпхоф с неговия магазин за мед на брега на Ломзе. За да направи това, той дори даде подкуп на кмета на Кнайпхоф с бъчви с мед. Според друга версия магнатът купил целия мост за мед. Има версия, че строителите на моста са били платени с мед. Жителите на съседния район - Altstadt, които не харесват Kneiphof, нарекоха жителите му - медени слузи.

С моста се свързват романтични легенди: „Ако пренесете любимото си момиче три пъти на ръце през Медения мост, обиколите я три пъти на всеки бряг и завършите цикъла на брега на Кнайпхоф, без да я изпускате от ръцете си, тогава тя ще ви обича завинаги“


Меден мост днес

Имперски мост

Този мост е построен през 1905 г. по заповед на император Вилхелм, който решава загадката на "седемте моста" по този начин. Мостът е разрушен по време на войната. През 2005 г. върху подпорите му е построен нов мост в чест на годишнината на града, който носи името Юбилейни.


Така е изглеждал мостът в началото на 20 век


Нов юбилеен мост


Изглед към Юбилейния мост

Аз съм редактор, блогър, малко илюстратор, но най-важното е, че съм калининградска жена, която много обича града си. През следващите месеци ще ви запозная с Калининград, градът, в който ще се проведе конференцията Baltic Digital Days на 11-12 август 2016 г.

Искам това запознанство да е интересно, ще ви покажа моя град от всички страни, така че ако не се влюбите в него от пръв поглед, то поне ще се радвате да останете тук за уикенда след конференцията (удобно се провежда в четвъртък и петък) и знаете какво да правите със себе си.

Калининград се откроява забележимо сред другите руски градове, поне с историята си на появата като част от страната, всичко е казано за него, така че ще започна с развенчаването на митовете за Калининград-Кьонигсберг, които случайно чух.

И така, първият мит: „Няма начин в Калининград без паспорт!“

Това твърдение е само отчасти мит. Ако ще дойдете в града с влак, автобус, кола или велосипед - като цяло по суша, тогава ще ви трябва чужд паспорт и виза (най-лесният начин е с влак, руските граждани получават безплатен транзит виза), защото трябва да пресечете територията на Литва или Полша, за да стигнете до нас. Но ако летите със самолет, тогава можете да се справите с вътрешен паспорт.

Южната жп гара, където пристигат влакове на дълги разстояния, отивала за Калининград от Кьонигсберг и е построена през 1929 г.

Близо до гарата стои паметник на Михаил Калинин, "човек, който умря навреме". В негова чест са кръстени наведнъж два съветски града - Калининград и Калинин. Вярно е, че по-късно Калинин е върнат на историческото име - Твер, а Калининград се нарича в чест на партийния лидер, който дори не успя да го посети.

В самия Калининград не е нужно да носите паспорт със себе си, това не е гранична зона.

Въпреки това, ако имате шенгенска виза, все пак сложете паспорта си в джоба си, за всеки случай. Ами ако вие, заедно с новите си калининградски познати, изведнъж проникнете в Полша или Литва? Случва се 🙂

Мит № 2: „Всички в Калининград говорят немски“

Поради германското минало на Калининград-Кьонигсберг се смята, че калининградците говорят чисто ох дойче. Това, разбира се, не е вярно. В училищата се изучава основно английски, немският е едва на второ място и дори тогава не навсякъде. Ако изключим студентите лингвисти, немският език се преподава от ученици и студенти, които планират да учат в Германия, хора, които трябва да издържат езиков изпит, за да се преместят или да работят с немски партньори. Е, или просто за забавление - така преподавам.

По улиците се говори предимно руски, имената на улиците не се дублират на немски и не можете да плащате сметка в ресторанта или да купувате хранителни стоки за евро.

Резервирайте хотел в Калининград: http://1kaliningrad.ru/

Мит №3: „Кехлибарът е навсякъде в Калининград“

Ако обърнете глава, наистина можете да намерите кехлибар навсякъде в Калининград. Само че не под краката, а по-високо. Като на този знак.

Бижута и сувенири от кехлибар се продават навсякъде, жалко, че не са много интересни: кехлибарени картини и портрети на президента, мъниста - като тези, които са носели нашите баби. Но напоследък започнаха да се появяват занаятчии и работилници, които се отнасят грижливо към кехлибара и правят от него стилни неща. Ще ви разкажа за това отделно.

Самите жълти камъчета понякога могат да бъдат намерени по морския бряг: сега вълните изхвърлят много по-малко кехлибар, отколкото през моето детство.

Суров балтийски кехлибар

Въпреки това запасите от камък все още не са изчерпани: кехлибар се добива в промишлен мащаб в село Янтарни и неофициално от водолази и копачи в някои райони на региона.


Мит четвърти: „Балтийско море е твърде студено, за да се плува в него“

Ако сте свикнали да плавате през лятото по Средиземно или Черно море, Балтийско море ще ви се стори твърде сурово. Но местните смятат морето не само за място на сила, където можете да дойдете при всяко време, за да се успокоите и презаредите батериите си, но и за подходящо място за плуване. През лятото температурата на водата често е над 20 градуса: не прясно мляко, но можете да плувате. И ако се приближи топъл ток, тогава се разшири като цяло. Така че запасете се с бански и заповядайте!

Мит № 5: „Калининград има красив стар град“

Вярно е, че в Калининград има много стари къщи, красиви и обикновени, но старият град като такъв не може да бъде отделен. Поради масирани бомбардировки по време на Втората световна война Кьонигсберг е силно повреден, някои немски сгради са запазени, други са реставрирани, а съветските сгради се появяват на мястото на други. Следователно Калининград изглежда много петнист, но има райони, в които немските сгради са добре запазени. Ще ви направя няколко маршрута, по които ще усетите атмосферата на стария град.

Вижте, тези две снимки са направени от една и съща гледна точка. От едната ми страна е бившата болница „Свети Георги“, сега е рибарска гимназия, от червена тухла, а от другата – съветските високи сгради.

Между другото, Кралският замък, който все още е изобразен на пощенски картички и магнити, отдавна е изчезнал, окончателно е разрушен през 1968 г. На негово място стои местна антиатракция - Домът на съветите, разговорите за чието събаряне се водят от доста време и без резултат.

Всички митове, за които разказах, са измислени от хора, които никога не са били в Калининград. Но самите калининградци внимателно подкрепят и защитават легендата за подземния град, уж все още съществуващ. Най-често се говори за подземен проход, водещ от бившия Кралски замък до остров Кнайпхоф (сега остров Кант) точно под река Преголя:

Това са всички митове, за които исках да говоря, имаме само реалност пред нас: разходки из Калининград, набези до брега, ситуацията с кехлибар, градини и паркове, велосипеди и необичайни гледки, като цяло всичко, което Калининград живее и това ще бъде интересно за вас, които сте дошли да посетите Калининград.