Големи замъци и крепости на кръстоносците. По стъпките на кръстоносците по свещената земя на Крак де Монреал - кралската крепост Шобак

Спецификата на кръстоносните походи е, че мащабните военни действия на самите кръстоносци продължават най-много няколко години. Прекъсванията между кампаниите бяха десетилетия и през това време беше необходимо да се задържат позициите, които бяха завладени, или да се защитят тези, които вече съществуваха от дълго време. За решаването на тези проблеми в средновековните условия на война укрепените замъци били най-подходящи – те били едновременно административни и политически центрове и, не по-малко важно, най-ефективните инструменти за военен контрол над териториите. Така че имаше много кръстоносни замъци в регионите, където се провеждаха кръстоносните походи.

Замъкът Крак де Шевалие

Един от най-известните замъци в света (и не само тези, свързани с кръстоносците) е Krak des Chevaliers, разположен в съвременна Сирия. Този прекрасно запазен замък, който е принадлежал на Ордена на хоспиталиерите, е наистина един от най-непревземаемите замъци в историята. Първоначално малка кюрдска крепост е била разположена на скала с височина 650 метра, но кръстоносците я окупират по време на Първия кръстоносен поход . През 1142 г. крепостта е прехвърлена на Ордена на хоспиталиерите, които я превръщат в непревземаема цитадела със стени с дебелина от 3 до 30 метра. В допълнение, някои от помещенията бяха скрити директно в скалата, което направи възможно изчакването на дълги обсади. Krak des Chevaliers многократно се опитват да превземат, но без успех. Замъкът е превзет през 1271 г. само с помощта на фалшиво писмо, в което на командира на гарнизона е наредено да предаде Krak des Chevaliers.

Замъкът Бодрум

Бодрум, замък, разположен в съвременна Турция, също е принадлежал на Ордена на хоспиталиерите, но е построен едва през 15 век, когато кръстоносните походи вече са приключили и кръстоносците отдавна са били изгонени от Светите земи. Замъкът е построен в продължение на около век, като за изграждането му е използван камък от руините на едно от Седемте чудеса на древния свят - гробницата на цар Мавзол, известният Мавзолей. Но през 16 век Бодрум, който преди това многократно е отблъсквал атаките на турците, все пак е превзет и се превръща в турска крепост.

Замъкът Бофорт

Beaufort е замък, разположен на хълм с височина около 300 метра в южната част на съвременен Ливан. Намира се на стратегически важна височина, която контролира околността, но няма информация за съществуването на укрепления тук преди кръстоносните походи. Замъкът е построен в началото на 12 век, но през 1190 г. преминава в ръцете на Салах ад-Дин според споразумение за замяна. Половин век по-късно той се връща при кръстоносците, а двадесет години по-късно е продаден на Ордена на тамплиерите. Вярно, тамплиерите Те не са били разположени в Бофорт за дълго: през 1268 г. замъкът е превзет от египетски мюсюлмани и оттогава остава незает. През втората половина на 20 век обаче руините на замъка са използвани като една от базите на терористичната организация Хизбула.

Замъкът Белвоар

Замъкът Белвоар е крепост на Ордена на хоспиталиерите, разположен на хълм (надморска височина 500 метра) над долината на река Йордан. Първоначално тази територия е разпределена като владение на един от френските благородници, участвали в Първия кръстоносен поход, но през 1168 г. той я продава на хоспиталиерите. Орденът беше отличен специалист в строителството на замъци и създаде Белвоар, отлична крепост, разположена по такъв начин, че дори обсадните оръжия не се страхуваха от нея. Белвоар е от голямо стратегическо значение – той е ключова точка в отбранителната линия на Йерусалимското кралство срещу заплахата от изток. Затова те многократно се опитваха да заловят Белвоар; само известният Салах ад-Дин направи три опита. Третият опит е успешен и Белвоар пада през 1189 г. Кръстоносците били освободени и замъкът се превърнал в мюсюлманска крепост. През 1220 г. започват да се разпространяват слухове за началото на нов кръстоносен поход и арабите, страхувайки се, че хоспиталиерите отново ще могат да получат своята крепост, се опитват да разрушат замъка. Като цяло Белвоар стана неподходящ за военна употреба; кръстоносците нямаха достатъчно пари и време да го възстановят.

Замъкът Монфор

Монфор - този замък, който стоеше на стръмна тясна планина в северната част на съвременната държава Израел, съществуваше за сравнително кратко време, по-малко от половин век. Той обаче е доста забележителен - тъй като е бил първата резиденция на известния Тевтонски орден . През 1220 г. новосформираният орден придобива тези земи от един от френските феодали с пари, предоставени от папата. В продължение на няколко години е построен замък, където са транспортирани архивите и съкровищницата на Ордена, а също и резиденцията на Великия магистър. В средата на века ситуацията в района се усложнява, замъкът започва да бива атакуван и е превзет от мамелюците (египетските мюсюлмани) през 1271 г. Вярно, преди това тевтонците успяха да извършат организирано изнасяне на архивите и съкровищницата на Ордена от замъка.

Замъкът Ел Карак

Ел-Карак е замък на кръстоносците, разположен на надморска височина от около 1000 метра в западната част на съвременна Йордания, близо до брега на Мъртво море. Строежът на замъка е започнат от кръстоносците през 1142 г. и продължава двадесет години, след което Ел-Карак става столица и резиденция на краля на Трансйордания. Арабите правят няколко опита да превземат замъка с щурм, но всеки път се провалят. През 1176 г. замъкът попада под контрола на известния кръстоносец Рено дьо Шатийон, известен със своята жестокост. Ел-Карак се намираше на пресечната точка на търговските пътища, така че де Шатийон успешно ограбваше мюсюлмански търговци. През 1187 г. дьо Шатийон е убит, а година по-късно замъкът му е превзет с щурм след осеммесечна обсада. От този момент нататък крепостта не се връща в ръцете на кръстоносците.

Александър Бабицки

Може да изглежда странно, но съвременният Израел не се интересува много от историята на кръстоносните походи. Всъщност тези дългогодишни войни нямат много общо със самите евреи. Християните се бориха с мюсюлманите, всеки за своята Света земя, а малкото еврейско население от онези години страдаше само от това. Следователно в по-голямата си част оцелелите руини на замъци и крепости от онези времена остават в забрава и представляват интерес само за чуждестранни туристи. От друга страна, всички тези руини стоят недокоснати от векове и затова са особено интересни със своята автентичност и някогашно величие.
3.

Струва си да си припомним, че преди почти хиляда години движението за освобождение на Светите земи от мюсюлманското владичество е започнато от обикновен беден отшелник-поклонник Петър от Амиен от Пикардия. Този френски поклонник веднъж посетил Йерусалим и бил ужасен от потисничеството на християните от мюсюлманските власти. Той посветил остатъка от живота си на призиви за освобождение на Светите земи. Петър се скиташе из градовете на Европа бос, без обувки, в прости дрипи и неговите проповеди имаха значителен успех. Тези идеи стават изключително популярни както сред обикновените хора, така и сред духовенството и благородниците. За малко повече от 140 години официално са организирани девет кръстоносни похода. Най-голям успех постига първият, по време на който е завладяна почти цялата източна Мала Азия, превзет е Йерусалим и върху окупираните земи са организирани четири християнски държави.
4.

Основната цел, контролирането на всички търговски пътища от Изток на Запад, е постигната. Но политиката на европейските завоеватели е изключително недалновидна. Местното население беше унищожено и потиснато, превземането на големите градове беше придружено от кървави кланета и грабежи. Кръстоносците построяват много крепости, в които се укриват след хищническите си нападения над местните селища. Всяко недоволство се наказваше с жестока смърт. Естествено, такива владетели не можеха да се закрепят дълго в тези земи. Освен това нямало единство сред самите кръстоносци. Създават се много различни рицарски ордени - тамплиери, йоанити, тевтонци и т.н. Рицарите са победени и по териториална принадлежност - генуезци, пизанци, венецианци и т.н. Тези групи постоянно спореха и се биеха помежду си. Всеки управлявал по свое усмотрение и не бил против да печели за сметка на притежанията на други хора. Мюсюлманите започнаха да отблъскват чужденците. Новите кръстоносни походи вече са много по-малко успешни. Серия от поражения доведе до загубата на Йерусалим. По-късно главният град на всички християни сменя ръцете си няколко пъти, докато окончателно и завинаги попадне във владение на мюсюлманите. Управлението на кръстоносците завършва безславно и завинаги. Останките от ордените се върнаха обратно в Европа. На север тевтонците продължават политиката си на завоевания с меч и кръст. Днес най-известната крепост на тези кръстоносци е възстановена в Малборк, Полша. аз Тази гигантска крепост няма нищо общо с крепостите на кръстоносците в Израел и руините на Шатоньоф са добър пример за това.
5.

Тази крепост е построена след първия кръстоносен поход, за да покрие търговския път към Дамаск. Рицарите от Ордена на хоспиталиерите са били разположени тук. Крепостта, изградена от големи жълти каменни блокове, е побирала до 60 души. Гледайки някои от снимките, може да си помислите, че единственият начин да стигнете до Шатоньоф е с SUV.
6.

Всъщност пътищата в почти цял Израел са отлични. Оттук до границата има един хвърлей камък.
7.

От стените на крепостта ясно се виждат сирийските територии. Те лесно се различават по липсата на зеленина. Горите там отдавна са станали рядкост.
8.

За съжаление от руините на Шатоньоф вече е трудно да се определи как е изглеждала тази крепост по времето на кръстоносците. Въпреки това тук по чудо са оцелели няколко стаи с високи сводести тавани.
9.

Можете дори да намерите нещо, което изглежда като огромна камина вътре. Удивително е да видите тези помещения, които са успели да останат в това състояние повече от 800 години.
10.

На върха на крепостта видяхме нишана. Както ни обясниха, те го използват, за да насочват пушките си от най-близката военна база. Само не мислете, че израелските военни са решили да довършат останките от крепостта, която успя да оцелее след много тръни. Местните артилеристи не залягат, а само имитират учебни стрелбища.
11.

Фактът, че има държави, враждебни на Израел, съвсем близо дотук, може да се разбере от изобилието от бодлива тел. Шатоньоф продължава да бъде обект на стратегическо внимание. Това означава, че историята на тази крепост още не е приключила. Конфронтацията между световете е миналото, настоящето и бъдещето на тази земя, щедро напоявана с кръв в продължение на много векове. А руините на Шатоньоф са само неми свидетели на всички тези събития. И изобщо не искам да се сбогувам с Израел. Звучи много по-хубаво - до нови срещи!
12.

Krak des Chevaliers, Qalaat al-Hosn или просто Замъкът на рицарите. Сред близо трите дузини замъци, принадлежали на кръстоносците в Светите земи, той винаги е заемал специално място. Тази величествена крепост все още се смята за върхът на изкуството да се строят замъци. Историята му е неразривно свързана с историята на монашеско-рицарския орден на Хоспиталиерите, въпреки че не дължи раждането си на тях.

До 11-ти век на един от планинските разклонения на Сирия, наречен Джебел Ансари, е имало малка крепост, известна като „крепостта на склона“. Местоположението му беше от голямо стратегическо значение: намирайки се на надморска височина от 750 м, беше възможно да се контролира пътя към Триполи - едно от най-богатите и важни пристанища на онова време. Емирът на сирийския град Хомс е бил наясно с това и през 1031 г. е разположил гарнизон от кюрдски войници в стените на крепостта, които са били задължени да наблюдават толкова важен път. С течение на времето местните жители започнали да наричат крепостта Hosn al-Akrad или Замъкът на кюрдите. С пристигането на кръстоносците в Светите земи тази сграда вече не може да изпълнява напълно функциите си и в резултат на това замъкът попада във владение на триполитанския граф Реймънд I.

Местните складове съдържаха зърно, зехтин, вино и храна за коне. Освен това рицарите имали многобройни стада крави, овце и кози. И на територията му, в допълнение към изворната вода, която идва в замъка от естествен източник, благодарение на система от тръби и акведукт, е изкопан кладенец недалеч от местната кухня.

След земетресението от 1170 г., което частично разрушава замъка, начинът на строителство също се променя значително - строгият романски стил е заменен от много по-изтънчен готически стил.

В края на 12-ти и началото на 13-ти век в Крак са възстановени параклисът и някои кули, разрушени от земетресението. Около замъка са построени допълнителни стени, издигната е и мощна външна. Между наклонената, западна, контрафорса на крепостта и външните стени е изграден дълбок резервоар беркил, който служи не само за съхранение на вода, но и като допълнителна преграда от врагове.

Една от ранните сгради на замъка, параклис, построен в романски стил, е изографисан според византийския канон, въпреки че стенописите имат латински подписи. Стените му бяха украсени със знамена и трофеи от войната, както и с оръжия на паднали рицари и дори сбруя на техните коне. След превземането на замъка от мюсюлманите, в параклиса е построена джамия. Ниша в стената (михраб) гледа към Мека. Проповедите се четат от платформа (минбар).

Кръстоносците за първи път превзеха кюрдския замък през 1099 г., в момент, когато бързаха да превземат Йерусалим, но след като го завладяха, го оставиха без надзор. Следователно лесно отиде при предишния собственик. Въпреки че такова важно стратегическо място не може да не привлече вниманието на прагматичните рицари и през 1109 г. крепостта отново е превзета от кръстоносците. Танкред от Антиохия, който го завладява, го дарява на графство Триполитан. Повече от 30 години в крепостта не се работи, тъй като ремонтът и подобряването на отбранителните съоръжения изискваше значителни средства, които нямаше откъде. Но в крайна сметка беше намерено решение. През 1142 г. Раймон I предава крепостта на хоспиталиерите. Това обстоятелство устройваше и двете страни: Орденът получи собственост върху целия замък с прилежащата земя, а графството получи допълнителна и много надеждна защита в лицето на Йоханитите. След като издигнаха знаме с бял 8-лъчев кръст, един от символите на Ордена, върху крепостта, монашеските рицари започнаха да работят по подреждането на новопридобития имот. За най-удобно настаняване и живот на рицарите в крепостта са укрепени съществуващите стени, преустроени са казарми, параклис, кухня с мелница, трапезария и дори многоместна тоалетна. Мюсюлманите многократно се опитваха да превземат „крепостта на хълма“ от рицарите, но всеки път без успех. През 130-те години собственост на замъка хоспиталиерите са отблъснали много атаки.

През 1170 г. Близкият изток е силно засегнат от опустошително земетресение. Рицарските имоти също бяха унищожени, но всеки облак има сребърна подплата. Щетите, нанесени на замъците на рицарските ордени, ги подтикнали да построят още по-подобрени укрепления.

До началото на 13-ти век крепостта Крак се е превърнала в толкова голяма и мощна структура, че 2 хиляди души могат да оцелеят при обсада в рамките на 5 години. Сигурността на замъка се доказва и от факта, че по времето, когато в Светите земи практически не са останали кръстоносци, крепостта пада последна.

Мамелюшкият султан Байбарс, който е завладял всичките им укрепления от европейските непознати, подобно на Саладин, е бил наясно, че превземането на Крак с щурм или глад е почти невъзможно: мощни стени, благодарение на които той може да бъде защитен от сравнително малък гарнизон, както и огромните запаси от храна му гарантираха безпрецедентен „марж на безопасност“. Въпреки това султанът решава да щурмува източната част на укрепленията и, понасяйки значителни загуби, успява да пробие пространството между външната и вътрешната стена. Завладяването на тази цитадела изцяло обаче се оказва много трудно. На 29 март 1271 г., след успешна мина, войниците на султана се озовават в сърцето на „гнездото на хоспиталиерите“. Малък гарнизон се укрива от нападателите в най-укрепеното място - южния редут, където се съхраняват провизии. За да се измъкнат защитниците от убежището им, беше необходима военна хитрост. За целта е изготвено писмо, което се твърди, че е изпратено от Великия магистър на Ордена Хуг дьо Ревел и съдържа заповед за предаване на крепостта. На 8 април той беше доставен на гарнизона и защитниците нямаха друг избор, освен послушно да се подчинят на волята на „втория баща“. Сега потомците на войниците от султанската армия се придържат към различна версия. Според тях арабите, преоблечени като християнски свещеници, пристигнали пред стените на замъка с молби за защита от преследване от мюсюлмански войници. И когато лековерните хоспиталиери отвориха портите за „братя по вяра“, те измъкнаха саби изпод одеждите им. Крак беше заловен. Всички оцелели рицари получиха живот. След монголското нашествие крепостта запада, а по време на османското владичество е напълно изоставена. Там, както и в други забравени като ненужни крепости, се е намирало малко селище.

През 1927 г., по време на френския мандат в Сирия, в замъка започват реставрационни работи и днес Замъкът на рицарите се появява на посетителите почти в предишния си блясък.

Орден на хоспиталиерите

Емблемата на ордена, белият осемконечен амалфийски кръст, символизира чистотата на намеренията на лицето, което го носи.

Времето на основаването на Йерусалимския орден на Св. Йоан обикновено се свързва с Първия кръстоносен поход. Почвата за появата му обаче е подготвена почти веднага след официалното признаване на християнството в Римската империя. След Никейския събор през 325 г. както съдбата, така и облика на древната еврейска столица претърпяват значителни промени. Старият Йерусалим е опустошен и разрушен почти 300 години преди пристигането на император Константин и майка му Елена (тогава наречена Елия Капитолина). Целта на кралското посещение беше търсенето на Животворящия кръст, тоест дървото, на което беше разпнат Исус.

След много труд кръстът беше щастливо придобит и топографията на Йерусалим, както и на цяла Палестина, беше значително трансформирана: много места, споменати в Евангелието и свързани със земния живот на Спасителя, се появиха на картата на града . Така през 335 г. на мястото на Неговото разпъване е построена Църквата на Божи гроб, а на Елеонския връх е издигната църквата Възнесение Господне. През 532 г. император Юстиниан издига базилика, посветена на Дева Мария, а с нея и две болници за бедни (едната за мъже, другата за жени). Създаването на такива медицински приюти постави началото на християнската традиция за оказване на безкористна помощ на всички нуждаещи се. В Европа такива болници се наричали hospitia и били построени със средства на филантропи.

Така Палестина бързо се превръща в място, с което за всеки вярващ, според християнската ценностна система, се свързва надеждата за очистване от греховете и спасение на душата. Но за поклонниците пътят към Светите земи, където всеки от тях може да намери подслон и помощ от църквата, беше пълен с опасности. Изтощени от глад и болести, поклонниците стигнаха до Палестина с големи трудности. Но ако някой от тях не искал да напусне тази благословена земя, той оставал, като преди това е дал монашески обети, за да върши милосърдни дела в манастирските болници. Тази ситуация се промени малко дори когато Ерусалим беше превзет от арабите през 638 г.

През 10 век Светите земи се превръщат в основен център на християнското поклонение и през 1048 г. Константино ди Пантелеоне, благочестив търговец от италианската република Амалфи, иска разрешение от египетския султан да създаде приют за болни християни в Йерусалим на църквата на Мария Латин. Този приют е наречен Йерусалимската болница на Св. Йоан, а негова символична емблема в памет на основателите става белият 8-конечен амалфийски кръст. Оттогава братството на бенедиктинските монаси, което първоначално избра Йоан, патриарх на Александрия (починал през 620 г.), за свой светец-покровител, започна да се нарича Обществото на йоанитите, а членовете му бяха наречени хоспиталиери (от латински hospitalis „гостоприемен“ ).

Йоаните носели черни бенедиктински одежди с бял кръст, а по време на кампании носели червено наметало със същия кръст. Всеки от тези цветове имаше своя собствена символична интерпретация: черно, траур, означаваше отказ от земни неща, бяло означаваше чистота, а червено означаваше кръвта на Христос.

Йоан Александрийски беше широко известен със своите благотворителни дейности. Малко по-късно орденът сменя патрона си, избраният Йоан Кръстител не е случайно. Той, като син на свещеника Захария, прекарва много години като отшелник в пустинята, хранейки се само със скакалци. Животът на пророка е идеален пример за смирение за монашеските братя.

В продължение на почти 50 години животът на хоспиталиерите тече гладко, между молитви и грижи за страдащите, докато обсадата на Йерусалим от кръстоносците, която се случи през 1099 г., наруши мира на мирния монашески живот. Според легендата, християните, подобно на другите жители на обсадения град, са били принудени да участват в защитата на Йерусалим, осигурявайки подкрепа на 40-хилядната армия на египетския халиф. Вярно, че хитрите йоанити предпочитаха да хвърлят пресен хляб върху главите на гладните рицари вместо тежки камъни. Когато техният ректор Джерард беше заловен от мюсюлманските власти и обвинен в предателство, пред очите на съдиите този хляб по чудо се превърна в камък и Джерард щастливо избегна неизбежната смърт. На 15 юли 1099 г. Йерусалим, изтощен от обсадата, най-накрая паднал под яростния натиск на кръстоносците.

Херцог Годфрид Буйонски щедро възнагради усилията на монасите и много рицари се присъединиха към братството, полагайки монашески обети на послушание, благочестие и неалчност и се заклеха да защитават поклонниците по време на техните пътувания. Официалното създаване на Ордена е потвърдено първо от хартата на Балдуин, владетелят на Йерусалимското кралство през 1104 г., а след това, 9 години по-късно, от була на папа Пасхал II. Въпреки че първият ректор на хоспиталиерите е канонизиран за своето благочестие, разцветът на дейността на Ордена все още се свързва с името на Реймънд от Прованс (1120-1160), който замества Жерар като Велик магистър. Реймънд, който принадлежеше към онези рицари, участвали в обсадата на Йерусалим, установи напълно нови правила. Отсега нататък Орденът трябваше постоянно да поддържа трима хирурзи и петима лекари в болницата, а броят на болничните легла в най-добрите времена достигаше 2000, освен това Йоханитите започнаха да получават щедри парични дарения и да придобиват земя с тях. Само в Светите земи те притежават около 140 имения, а в Европа до 13 век има повече от 19 000 имения.

Тъй като Братството на хоспиталиерите първоначално не предвижда военна дейност и неговите членове не започват веднага да участват в битки, първите му харти дори не споменават рицарски задължения в техните правила; те се отнасят само до правилата на монашеския живот. Отначало рицари били наемани с парите на филантропи, за да пазят поклонници, за да не се осквернят монасите с човешка кръв. По-късно, при приемането в Ордена, беше въведено разделение на тези, които се присъединиха към него само временно, и тези, които взеха всички необходими монашески обети. Военните братя не се споменават в устава на Ордена до 1200 г., когато задълженията им са описани за първи път в устава на Алфонсо от Португалия, деветия велик магистър. По същото време вероятно започва да се оформя разделението на членовете на Ордена на три категории: военни братя (които са получили благословията да носят и използват оръжия), братя, които лекуват болни и ранени, и братя-капеланти, чиито задължения включват извършване религиозни обреди, като литургия, изповед и причастие.

Рицарите по своя социален статус бяха равни на монасите и се подчиняваха само на папата, имаха свои собствени църкви, гробища и земи, принадлежащи им. Те също бяха освободени от данъци и дори епископите не можеха да ги отлъчят.

След падането на последната крепост на кръстоносците на Изток през 1291 г., рицарите от Ордена за кратко се преместват в Кипър, а 20 години по-късно на Родос, където Орденът съществува до турското нападение през 1523 г. След 42 години се установява в Малта. Основаните от рицарите болници дълго време остават центрове на медицинското изкуство.

През 1798 г. Малта е превзета от войските на Наполеон, това обстоятелство бележи началото на разпръскването на членовете на Ордена по света и води до появата на много ордени на Св. Йоан. За кратко време, по време на управлението на Павел I, рицарите намират убежище в Русия, но след смъртта на императора са принудени да се преместят в Рим. Днес Орденът се нарича Суверенен военен орден на хоспиталиерите на Св. Йоан от Йерусалим, Родос и Малта. Негов велик магистър и управляващ принц в момента е Фра Андрю Берти.

15 ноември 2013 г

„Най-красивият замък в света,
несъмнено най-живописният
от всичките азнякога трион,
просто истинско чудо."
Т. Е. Лорънс (Лорънс Арабски), 1909 г

Крак де Шевалие (Крак де Шевалиеили Сrac des Chevaliers- „крепост на рицари“ на смес от френски и арабски). Замъкът се издига на надморска височина от около 500 м над долината Ел Букея (Ел-Букея)в Сирия и заема стратегическа позиция по единствения път от Антиохия до Бейрут и Средиземно море. На изток е Хомс, на запад е Антиохия, на север е Триполи и накрая на юг е Бейрут. Замъкът е един от най-красивите и най-добре запазените замъци на кръстоносците.

Първото споменаване на Krak des Chevaliers намираме в мюсюлманските хроники, където се нарича „Крепостта на кюрдите“ (хиснал-Акр реклама). СЪС 1031По заповед на емира на Алепо в него е разположен кюрдски гарнизон. По време на Първия кръстоносен поход през 1099крепостта е превзета от Раймонд от Сен Жил (Френски: Raymond deСен Жил ) , но е изоставен, когато кръстоносците продължават похода си към Йерусалим. Всички бяха толкова обсебени от идеята да завладеят Свещения град, че замъкът в крайна сметка остана „осиротял“.

През Средновековието европейците провеждат добре познатите кръстоносни походи до Палестина отвъд Божи гроб, разпространявайки по пътя своята култура, напълно чужда на мюсюлманите, с огън и меч. 11-13 век са белязани от множество кървави битки между християни и арабски народи. И един от основните паметници за тези сурови времена беше Крепостта на кръстоносците Крак де Шевалие, разположен в съвременна Сирия, източно от ливанския град Триполи на върха на скала с височина над 650 метра.

Преди пристигането на европейците замъкът е бил доста малък и е бил наричан „Замъкът на кюрдите“. Той е окупиран от кюрдския гарнизон на емира на Алепо, защитаващ земите от нашествие. През 1099 г. Реймънд IV, граф на Тулуза превзема крепостта с големи трудности по време на Първия кръстоносен поход - обсаждащите се водят от мисълта за съкровища, скрити зад стените. Французите не можеха да останат дълго в укреплението - трябваше да продължат похода си към Йерусалим. Затова кръстоносците скоро напуснали „Замъка на кюрдите“.

IN 1102Реймънд си върна крепостта, но само Танкред (Френски Tancrede)успява да поеме пълен контрол над крепостта и да остави в нея франкски гарнизон под знамето на графство Триполи през 1110

IN 1142Раймонд II, граф на Триполи (Френски: Реймънд II)

(на френски: Chastel Rouge)и Кастел Блан (на френски: Chastel Blanc). в втората половина на 12 век(Нурдобави )

IN 1157 (Френски: Raymond du Puy) (френски бохеми).

IN 1163 1167 IN 1170

Рицарите на Малта, или Хоспиталиерите, поеха трудното бреме да защитават Светите земи и да помагат на хиляди поклонници. Но мюсюлманите не без основание смятат тази земя за своя и затова 12-ти и 13-ти век в този регион са обилно напоени с кръвта и на двете страни. Става ясно, че крепостта на кръстоносците е твърде слаба, за да устои на атаката на нападателите и през 1140 г. хоспиталиерите започват мащабно строителство, като увеличават крепостта няколко пъти. В края на едно колосално посвещение, продължило десетилетия, крепостта се превърна в най-голямата крепост на кръстоносците в Светите земи. Наречен е Крак де Шевалие (Керак на арабски означава „крепост“, Шевалие на френски означава „рицар“).

IN 1142Раймонд II, граф на Триполи (Френски: Реймънд II)прехвърлил крепостта на Ордена на хоспиталиерите на името на св. Йоан Йерусалимски. Благодарение на това придобиване хоспиталиерите (наричани още йоханити) успяха да разширят влиянието си чак до езерото Хомс на изток.

Йоханитите възстановяват замъка, превръщайки го в най-голямата крепост в Светите земи, като добавят външна стена с дебелина 30 м и седем наблюдателни кули с дебелина на стената 8–10 м. Една от тези кули е била заета от Великия магистър на хоспиталиерите.

Работата по укрепването на замъка даде тласък на изграждането на такива замъци като Кастел Руж (на френски: Chastel Rouge)и Кастел Блан (на френски: Chastel Blanc). в втората половина на 12 век, след падането на селджуките, след победата на Зенги над кръстоносците (загуба на Едеса), неуспешната обсада на Дамаск по време на Втория кръстоносен поход и възхода на власт на Нуредин (Нурдобави ) Мюсюлманите обединиха силите си и увеличиха натиска върху кръстоносците - и следователно върху Krak des Chevaliers.

IN 1157 силно земетресение нанася сериозни щети на замъка и Реймон дю Пюи (Френски: Raymond du Puy), Велик магистър на хоспиталиерите, решава да възстанови замъка и се обръща към краля на Бохемия за финансова помощ (френски бохеми).

IN 1163Нуредин напада замъка, но армията му е напълно разбита в подножието на крепостта от неочаквана атака на франкска кавалерия. След победата хоспиталиерите стават свои собствени независими сили на границата с Триполи. Повторната неуспешна атака на Нуреддин срещу крепостта се състоя на 1167 IN 1170Друго земетресение разтърсва Крак де Шевалие и крепостта трябва да бъде възстановена отново.

Дори Саладин не успя да превземе Крак де Шевалие. По време на обсадата в 1188близо до стените на крепостта арабите успяват да заловят кастелана, пазителят на ключовете от вратите на замъка. Воините на Саладин го доведоха до стените на крепостта и поискаха да заповяда на гарнизона да отвори портите. Кастеланът първо заповяда на арабски да се предаде крепостта, но след това на френски заповяда да се бият до последния човек. Между другото, подобен инцидент се случи по време на обсадата на замъка Бофорт наблизо.

След смъртта на Саладин през 1193Мюсюлманският съюз се разпадна, което даде кратка почивка на защитниците на замъка. Започва “златният век” на крепостта. По това време Krak des Chevaliers може да побере 50–60 хоспиталиери и до 2000 обикновени войници с провизии за 5 години автономен живот. Заемала е площ от около 2,5 хектара и е била защитена от две концентрични стени, независими една от друга.

Скромният кюрдски замък се е превърнал в истински укрепен комплекс, заобиколен от стена с дебелина от впечатляващите три до чудовищните тридесет метра масивна зидария. Бойниците в тази стена приличаха на дълги коридори. Издигнати са няколко наблюдателни кули, една от които е заета от Великия магистър на Ордена на Малтийските рицари. Замъкът Krak des Chevaliers включва дворове, резервоар с вода, множество складове, скрити в скалата, включително грандиозна 120-метрова зала за съхранение на плячкосано богатство. Хоспиталиерите направиха всичко, за да може замъкът да издържи дълги обсади и се заселиха в него в продължение на векове. В резултат на това той стана известен като най-непревземаемата крепост в света.

Много пъти мюсюлмани са идвали под стените му, за да прогонят чужденците. В продължение на много години те се опитваха да превземат замъка Krak des Chevaliers с щурм. Хиляди хора загинаха в процеса. Безрезултатно: замъкът не можеше да бъде успешно щурмуван, не можеше да бъде разрушен. Наистина, това беше крепост, непосилна за всякакви усилия. Благодарение на замъка през 1188 г. хоспиталиерите отблъскват атаката на самия Саладин, мюсюлмански воин, освободител на Йерусалим и командир, смятан за непобедим. Но дори легендарният Саладин не можа да направи нищо за Krak des Chevaliers, оставяйки стените му без нищо.

Мюсюлманските сили нанасят дълга поредица от тежки поражения на кръстоносците в региона. През целия 13-ти век християните се опитват отново и отново да си проправят път към Йерусалим, но този път мюсюлманските защитници останаха твърди. Кръстоносните походи завършват безславно, донасяйки огромно количество страдание на цели народи. Но замъкът Крак дьо Шевалие с неговия гарнизон от две хиляди войници все още стоеше и хоспиталиерите все още го държаха сигурно, напълно доминирайки около територията. Не можаха да го превземат с щурм 130 години! Всички християнски замъци в района паднаха и само тази крепост остана непревземаема. Мюсюлманите изпаднали в отчаяние, загубили надежда, че някога ще могат да изгонят християните от тези земи.

Малтийските рицари държаха крепостта на кръстоносците, докато общата ситуация не започна решително да допринася за прогонването на християните от Светите земи. Силен владетел, султан Байбарс, който обедини Египет и Сирия в средата на 13-ти век, наводни района с войските си, прекъсна доставките и мюсюлманските селища спряха да плащат данък на Крак де Шевалие. Това беше началото на края. Но рицарите щяха да се бият до последния човек, отказаха да сложат оръжие. Мамлюк и Ибн Шадад се притекоха на помощ на Бейбарс и замъкът, заобиколен от орди врагове, взе последната битка през 1271 г.

Обсадните машини и мините свършиха работата си - обсаждащите, чрез ужасни загуби, успяха да пробият външните стени. Гарнизонът се биеше упорито: рицарите се оттеглиха към кулите и категорично отказаха да се предадат. Превземането на двора означава нови жертви и Бейбарс нарежда битката да спре. Той прибягва до хитрост: оцелелите защитници на замъка, които се укриват в кулите, получават фалшиво писмо от господаря на малтийците от Триполи, в което той уж дава разрешение да предаде крепостта. Едва тогава, 10 дни по-късно, остатъците от рицарската армия напускат своите убежища и се предават на милостта на победителите. Така падна непревземаемият замък Крак де Шевалие.

Бейбарс прояви великодушие – не екзекутираше предалите се, а... ги пусна! Те тръгват към Франция, претърпяват безброй опасности по пътя, но някои все пак успяват да стигнат невредими до родината си. Мюсюлманите превърнали замъка в своя крепост, възстановили разрушените кули и добавили нови. Днес замъкът е смесица от християнски и мюсюлмански сгради.

Крепостта на кръстоносците се смята за най-важният пример за средновековна архитектура и е включена в списъка на ЮНЕСКО за световно наследство. Не е лесно да се стигне до него, но туристите продължават да посещават това невероятно място, покрито с дъха на вековете.

По време на управлението на мамелюците южната стена е подсилена и са добавени няколко сгради, включително турска баня и акведукт. Нашествието на монголите, водени от Тамерлан (1400 - 1401) и нашествието на Османската империя през 1516 г. заобикалят крепостта. Впоследствие замъкът е служил за резиденция на губернатора, а през 1920 гкрепостта попада под контрола на френския мандат

Crac des Chevaliers е част от обекта на ЮНЕСКО за световно наследство Crac des Chevaliers и Qal'at Salah El-Din.

Архитектура на замъка

Линии на защита.Укрепителната система се състои от два концентрични кръга с дебели стени. Защитата на външните стени се извършваше от територията на долния двор, а защитниците на вътрешните укрепления се биеха с врага от кулите и от горния двор. Замъкът е бил заобиколен от ров с вода, а запасите от питейна вода в случай на обсада са били съхранявани в специални контейнери в долния двор. През 1271 г. войските на египетския султан Байбарс успяха да пробият външното укрепление и да проникнат в долния двор, но не успяха да стигнат по-нататък. Обсадата продължава много месеци, преди защитниците на крепостта да се предадат.
Подпорни кули.Масивните стени бяха подсилени с подпорни кули, които служеха като надежден подслон за стражите.
Външна стена.Скосено удебеление в основата на стената я предпазваше от подкопаване или подкопаване.
вратички.Тесните прорези на бойниците, почти неуязвими за снаряди, обикновено се разширяваха навътре, образувайки ниша в стената. Стрелците наблюдаваха врага оттам и като се прицелиха, стреляха.
Вътрешна комуникация.За да комуникират между укрепления, разположени на значително разстояние една от друга, кръстоносците използваха гълъбова поща, която заеха от арабите.
Акведукт.Водата влизаше в замъка през акведукт. В случай на обсада замъкът разполагал със запаси от вода, съхранявани в затворени контейнери в подземията.
Квадратна кула.По време на обсадата от 1271 г. квадратната кула е силно повредена и е възстановена 14 години по-късно. Кръглите кули обаче се считаха за по-надеждни - беше по-удобно да се води всестранна защита от тях.
Сводести галерии.Покрай стените на трапезарията се простира сводеста галерия - в нея можете да се скриете от палещото слънце. В двора се намират най-красивите и удобни стаи на замъка - стаите на рицарите. Дворът служи за убежище на жителите на замъка в случай на нападение от наемници, охраняващи външната стена на крепостта.
Стопански постройки.На кулата беше инсталирана вятърна мелница - запасите от брашно помогнаха да издържат на дълги обсади. В подземията на горния двор имаше просторни складове.
Горен слой.Защитата на горния слой на укрепленията се извършваше от високи кули и от двора, където се намираха общежитието (спалните), трапезарията, складовете, параклиса, както и стаите на рицарите.
Допълнителна застраховка.Стените на горния слой са подсилени с мощно удебеляване под формата на наклон, чиято ширина в основата достига 24,3 метра и е почти равна на височината на стената. Тази масивна конструкция, построена през 13 век, освен отбранителната си цел, е служила и като гигантска опора, издържаща дори на земетресения.
Защитни трикове.От източната кула на портата рампи, водещи към донжона, замениха стълбите. Виещият се тесен проход затрудняваше стрелбата с бойни оръдия. Дори внезапната смяна на светлината и сянката беше объркваща.

„Замъците на кръстоносците бяха точно примамката, по която Сирия ме привлече от самото начало. Спомних си как в училище четях приключенията на смелия крал Ричард Лъвското сърце и други благородни рицари, които са ходили на дълги кръстоносни походи и са строили непревземаеми цитадели далеч от дома. И тогава изведнъж стана ясно, че всичко това не е приказка! Въпреки войните и разрушенията, мрачните цитадели на войниците на кръста са запазени и все още стоят брулени от вятъра по скалистите хълмове на далечна Сирия...

БАНИЯС, СИРИЯ: Замъци на кръстоносците - Маркаб. Снимка: Дмитрий Воздвиженски.

Не можех да не отида на екскурзия, за да видя замъците на кръстоносците. Но нямах време за всички ключалки. Затова измежду многото избрах три, които ми се сториха най-привлекателни. Разбира се, Krak des Chevaliers, именно той преди настоящата гражданска война в Сирия беше признат от всички за най-добре запазения. Освен това има черно-сив Маркаб почти на самия бряг на Средиземно море и грандиозния замък на Салахадин, до който отидох първо ... "

Центрирайте картата

Движение

С колело

Докато минавате през

Посещение на Сайта за любознателни пътешественици е Дмитрий Воздвиженски, мой колега, журналист, фотограф, опитен пътешественик. С тази статия ще продължим поредицата от материали под общото заглавие „Сирия преди войната“, ще говорим за това каква беше тази страна съвсем наскоро и за това каква Сирия загубихме безвъзвратно.

Али Бита не е потомствен аристократ и не е наследник на милионер. Но от раждането си той живее в огромен средновековен замък - замъка Салахадин. Преди войната това е било място за поклонение на туристи. А някога това са били просто безполезни руини. Така предците на Али Бит - обикновени бедуини - се заселили тук.

В началото на 20 век това е територията на Турция. Турците не обърнаха никакво внимание на замъка, който се наричаше Син - имаше достатъчно други, по-належащи грижи.

ЛАТАКИЯ, СИРИЯ: Замъци на кръстоносците - Син, замъкът Салахадин. Снимка: Дмитрий Воздвиженски.

Затова местното население с удоволствие използва сградите, построени от смелите кръстоносци преди повече от осемстотин години. Сега замъкът е известен в целия свят като един от шедьоврите на крепостната архитектура. Бедуините, разбира се, отдавна са били преселени на нови места и Али Бит, който прекарва цялото си детство тук, решава да остане завинаги сред родните си руини и работи като гледач.

Али Бита, пазач на замъка: „Семейството ми живееше тук дълго време и аз съм роден и израснал тук. Толкова свикнах с тези камъни, че реших да остана сред тях. Работя като гледач от няколко десетилетия и познавам всеки ъгъл тук.“

ЛАТАКИЯ, СИРИЯ: Замъци на кръстоносците - Син, замъкът Салахадин. Крепостен ров. Снимка: Дмитрий Воздвиженски.

Замъкът Син, превърнат в замък Салахадин през 1957 г., сирийските власти го кръстиха в чест на великия арабски завоевател, който успя да изчисти Близкия изток от европейските рицари. Превземането на тази непревземаема крепост се смята за един от ключовите моменти на тази далечна военна кампания. Нападението продължи само няколко дни.

Това звучи невероятно. Мощните стени на замъка бяха заобиколени от огромен ров. В монолитната планина кръстоносците изкопават ров с дълбочина цели 30 метра. Това е височината на десететажна сграда. Освен това те изкопаха канавката, естествено, без експлозиви и багери, само с кирки и лопати. Минаха сто години, но това са вече подробности. Тогава самото време течеше много по-бавно.

ЛАТАКИЯ, СИРИЯ: Замъците на кръстоносците - цитаделата на замъка на Сон, замъкът на Салахадин. Снимка: Дмитрий Воздвиженски.

На върха на рова беше увенчан мощен донжон - свободностояща и най-неуязвима кула. В замъка на Сон рицарите се чувстваха абсолютно сигурни. Само пълен луд би могъл да атакува челно крепостта. Но Салахадин не направи това. Той обгради замъка и след това без особени затруднения превзе долния двор, като направи дупка в стените с катапулти. Кръстоносците смятат, че загубата му няма да усложни защитата. Но те сгрешиха. В резултат на това Салахадин им позволи да напуснат, като плати откуп: 10 динара за мъже, 5 за жени и 2 динара за деца.

ЛАТАКИЯ, СИРИЯ: Замъци на кръстоносците - Син, замъкът Салахадин. Снимка: Дмитрий Воздвиженски.

Али Бита гостоприемно ни даде чай. Той каза, че се чувства като истински господар, точно като Робърт де Сон, който е построил тези фантасмагорични укрепления, или Салахадин, който ги е превзел почти без бой.

Али беше сигурен, че неговият циклопски размер е разрушил замъка. Това беше най-големият от всички замъци на кръстоносците: площта беше повече от пет хектара. Рицарите не можеха да го укрепят напълно толкова надеждно, колкото от страната на донжона. И за да се защитят толкова дълги стени, бяха необходими много войници. Но кръстоносците не са ги имали.

Салахадин отлично разбираше тази крепостна математика и най-вероятно затова дори не се опита да щурмува най-малкия от рицарските замъци - Крак де Шевалие...

Мечта, замъкът Салахадин

Известният авантюрист Лорънс Арабски го нарече най-възхитителния от всички замъци в света. Да пътуваш до Сирия и да не посетиш тук е същото като да посетиш Москва и да не погледнеш Кремъл.

Лош турист е този, който не мечтае да отчупи камъче от древна сграда: замък, пирамида или храм. Това е строго забранено, тъй като все пак става дума за исторически паметник. Но има специален тип пътници, за които това правило не важи. Такива туристи се наричат археолози и те вършат работата си единствено в името на науката. Хората, които ентусиазирано демонтираха покрива на средновековния донжон, се оказаха сирийски и немски археолози. Техният ентусиазъм е разбираем: последните сериозни проучвания на замъка са извършени при французите в средата на тридесетте години. И оттогава учените са натрупали много въпроси за тази крепост.