ვინ ააგო ქვის ძეგლი? მსოფლიოს უჩვეულო და იდუმალი ადგილები და ძეგლები

ქვის ქალები - სკვითური ქანდაკებები?

ბორცვებზე ქვის ქანდაკებები დიდი ხანია იყო სამხრეთ სტეპის დამახასიათებელი ნიშანი. ამ ჩუმ კერპებს ეძახდნენ "მკერდი", "ბალბალები", "მამაი", "შუქურები", მაგრამ ყველაზე ხშირად - "ქვის ქალები". საიდან და როგორ მოვიდნენ? რომელ ხალხს ეკუთვნიან? ვის პატივსაცემად დამონტაჟდა და რის სიმბოლოა ისინი?

ლეგენდების თანახმად, არც ისე დიდი ხნის წინ, დნეპრის მიღმა სტეპებში ცხოვრობდნენ ველიკდონები - გიგანტური არსებები, რომელთა მძიმე ნაბიჯების ქვეშ მთების კლდოვანი ფერდობებიც კი კვნესოდა. მათი ცხოვრება ტარსავით სქელ სიბნელეში ჩაიარა, რადგან ცაში შუქი ჯერ კიდევ არ ანათებდა. როდესაც მზე მოულოდნელად გამოჩნდა, ველიკდონები შეშფოთდნენ და, სტეპების ბორცვების მწვერვალებამდე აწევით, დაიწყეს ცეცხლოვან ბურთზე აფურთხება მათ თავზე. მაგრამ ღმერთებმა ამის გამო ველიკდონები დაწყევლა და ქვის კერპებად აქციეს, რომლებიც ბორცვებზე დგანან.

სკვითური ქანდაკებები, როგორც წესი, ჩვენს წელთაღრიცხვამდე VI-III საუკუნეებით თარიღდება. ე. მათი გავრცელების არეალი საკმაოდ მნიშვნელოვანია - რუმინეთიდან კავკასიამდე. ძირითადად სკვითების ყველა გამოსახულება წვერიან მამაკაცებს აჩვენებს. კომპოზიციური და მხატვრული თვალსაზრისით, ისინი შესრულებულია პრიმიტიულად.

სკვითური ქანდაკებები საოცრად მრავალფეროვანია სტილით. მათ შორის არის არქაული სტელები და უფრო მოწინავე ქანდაკებები, თითქმის მრგვალი ქანდაკების მაგალითები. მიუხედავად სტილისტური მრავალფეროვნებისა, მათ ერთი რამ აქვთ საერთო: ყველა მათგანში გამოსახულია მეომრები იარაღით: ხმლები, ხანჯლები, მშვილდები. უფრო მეტიც, არა მხოლოდ მეომრები, როგორც ასეთი, არამედ, ქანდაკებების თანამედროვე ბუნების გათვალისწინებით, ყველა სკვითელი მეომრის წინაპარი, "სკვითური ადამი" - ტარგიტაი.

სკვითური ქანდაკებების სტელის სხეულებზე, ჩვეულებისამებრ, სამი-ოთხი საგანია გამოსახული: რქა, დამწვრობა, ხანჯალი ან ხმალი. რქა მოთავსებულია მარჯვენა ხელში მკერდის დონეზე, ცეცხლი მარცხენა მხარეს, ხოლო ხანჯალი ან ხმალი მარცხენა ხელშია წელის დონეზე. მსგავსი ატრიბუტები ასევე გვხვდება ციმბირში აღმოჩენილ თურქულ ქვის ქანდაკებებში. მათ მარჯვენა ხელში ჭიქა უჭირავთ, მარცხენაში კი ხანჯალი. წვერის არარსებობა და, პირიქით, ულვაშის გამოსახულება ასევე ხაზს უსვამს სკვითური ქანდაკებების მსგავსებას თურქულთან.

მაგალითად, კუმანის ქანდაკებები ასახავს როგორც მდედრობითი სქესის, ისე მამაკაცის მეომრებს მჯდომარე და მდგარ პოზებში. თითოეული ქანდაკების სავალდებულო ატრიბუტია თასი წმინდა სასმელით ხელში, მუცელზე დაჭერილი. ქანდაკებები ყურადღებით ასახავს თმის ვარცხნილობას, ტანსაცმელს, სამკაულებს და იარაღს ყველა დეტალში. პოლოვციელი ქალების წმინდა ხასიათი ეჭვგარეშეა. ისინი ორ, სამ ან მეტ ჯგუფად იდგნენ ბორცვებზე და ბორცვებზე, რომლებიც ტაძრების ფუნქციას ასრულებდნენ.


ქვის ქალები დნეპროპეტროვსკის ისტორიული მუზეუმის კოლექციიდან

უძველესი ქვის ქანდაკებების კოლექცია, ან "ქვის ქალები", როგორც მათ პოპულარულად უწოდებენ, უდავოდ არის დნეპროპეტროვსკის ისტორიული მუზეუმის ერთ-ერთი ყველაზე გასაოცარი და ორიგინალური კოლექცია. ეს არის უძველესი ქვის ქანდაკებების ერთ-ერთი უდიდესი კოლექცია უკრაინაში - 80 ქანდაკება! გასაოცარია არა მხოლოდ ქანდაკებების რაოდენობა, არამედ მათი ქრონოლოგიური და კულტურული მრავალფეროვნება.

კოლექცია შეიცავს ქალკოლითის ეპოქის (ძვ. წ. III ათასწლეული) ანთროპომორფულ სტელებს, უბრალო და უნიკალურ, რომლებსაც ანალოგი არ აქვთ არცერთ ევროპულ მუზეუმში - ნატალიევსკოეს და კერნოსოვსკოეს სკულპტურები. VI - IV საუკუნეების ორიგინალური სკვითური ქანდაკებები. ძვ.წ.

მაგრამ კოლექციაში დომინირებს, რა თქმა უნდა, შუა საუკუნეების პოლოვცული ქანდაკებები - 67! ეს არის მათი გარეგნობა და თავისებური თვისებები, რომლებიც, უპირველეს ყოვლისა, რჩება მუზეუმის ვიზიტორების მეხსიერებაში, სწორედ მათ ეკისრებათ სამხრეთ უკრაინის სტეპების ყველა ქვის ქანდაკება - "ქალები" (თურქული "ვავა" - დან; წინაპარი, ბაბუა).

მუზეუმის ქვის ქანდაკებების კოლექციაში ყველაზე უნიკალური ძეგლი არის კერნოსოვის სკულპტურა, ან კერნოსოვის კერპი, ქალკოლითური ეპოქის ანთროპომორფული სტელა (ძვ. წ. III ათასწლეულის შუა). ის უნიკალურია ყველა ასპექტში: მისი წარმოშობის სიძველე, წარმოების ტექნიკის სრულყოფილება, კონტურების საოცარი ელეგანტურობა, პროპორციების პროპორციულობა და ბოლოს, ზედაპირზე გამოსახულებების არაჩვეულებრივი სიმდიდრე. კერნოსოვის კერპი ცალკე სტატიას კი არ იმსახურებს, არამედ მთელ წიგნს, რომელიც ჯერ კიდევ არ არის დაწერილი მომავალი მკვლევარების მიერ.

თუ ცდილობთ ამაზე მოკლედ ისაუბროთ, მაშინ, როგორც ჩანს, ეს არის ქვაში აღბეჭდილი პროტოარიული ღვთაების გამოსახულება - სამყაროს შემოქმედი, სიცოცხლისა და კეთილდღეობის მომცემი. მითითებულია ღვთაების სახე, მკაცრი და ასკეტური, ნაჩვენებია უზენაესი ძალის ატრიბუტებით აწეული ხელები. სტელის კიდეებზე, ცალკეულ ნახატებში და მთელ კომპოზიციებში, დიდი ალბათობით, გამოსახულია სცენები მითებიდან, რომლებიც ეძღვნება სამყაროს შექმნისა და შესწავლის დროს. კერნოსოვის კერპის გარეგნობაში ზოომორფული ნიშნებია: კუდი ზურგზე, ხარის ხშირად ნანახი გამოსახულება თავად ქანდაკების ზედაპირზე.

უძველესი არიული ღმერთების პანთეონში, ხარის გამოსახულების თვისებები, სასტიკი, ძლიერი, ყველაზე ხშირად იყო დაჯილდოვებული ინდრა - შესანიშნავი მეომარი, მცველი და ნახირის გამრავლება, ჭექა-ქუხილის ღმერთი.

სკვითური ქანდაკებები საოცრად მრავალფეროვანია სტილით. აქ არის როგორც არქაული სტელები, ასევე უფრო მოწინავე ქანდაკებები, თითქმის მრგვალი ქანდაკების მაგალითები.
მიუხედავად სტილისტური მრავალფეროვნებისა, მათ ერთი რამ აქვთ საერთო: ყველა მათგანში გამოსახულია მეომრები იარაღით: ხმლები, ხანჯლები, მშვილდები. უფრო მეტიც, არა მხოლოდ მეომრები, როგორც ასეთი, არამედ, ქანდაკებების ელეგანტური ბუნების გათვალისწინებით, ყველა სკვითელი მეომრის წინაპარი, "სკვითური ადამი" - ტარგიტაი.

მაგრამ მაინც, "ტონს" ადგენენ, როგორც ზემოთ აღინიშნა, შუა საუკუნეების თურქული პოლოვცული ქანდაკებები. ყველა მათგანი, გარდა ერთი სკულპტურისა, თარიღდება მე-12 - მე-13 საუკუნის პირველი ნახევრით, პოლოვცის მონუმენტური ხელოვნების უმაღლესი აყვავების დროით.

პოლოვცის ქანდაკებების დიდი რაოდენობა ძალიან მარტივად შეიძლება აიხსნას - შუა საუკუნეებში, მე-11-მე-14 საუკუნეებში, დნეპრის ნადპოროჟიის სტეპები გახდა თავშესაფარი პოლოვციელი (ან ყიფჩაკი) მომთაბარე ტომებისთვის, რომლებიც აღმოსავლეთ ევროპაში ჩავიდნენ ვოლგის გადაღმა. აზიიდან. დნეპრის ნაპირებთან მდინარეების მიდამოებში არსებობდა პოლოვციელთა უდიდესი ასოციაცია - დნეპრის ურდო. ეს იყო აქ, დეშტ-ი-ყიფჩაკის მაღალ ბალახებში - პოლოვციურ მიწაზე (როგორც პოლოვცულ-ყიფჩაკები უწოდებდნენ თავიანთ ახალ სამშობლოს), მომთაბარეების კვამლი ეწეოდა, წინაპართა სამარხების მომრგვალებული ქვის ბორცვები, კუს ზურგივით, ვარდი, რომლის თავზე წინაპართა ქვის ქანდაკებები იყო დადგმული.

თურქულ ტომებს შორის გაჩნდა ქვის ქანდაკებების სახელები, რომლებიც დღესაც არსებობს - ქალები, ბლოკები (ირანული "პალვანიდან" - გმირი, სპორტსმენი), ბალბალები ("ბალ-ბალ" - ქვა წარწერით).

იავორნიცკიმ სტატიაში "ქვის ქალები", რომელიც გამოქვეყნდა "ისტორიულ ბიულეტენში" 1890 წელს, იტყობინება, რომ უკრაინაში დიდი ხნის განმავლობაში, მე -18 საუკუნემდე, იყო ისეთი სახელები, როგორიცაა "მამაი", " მარინას ქვები“.
ის ყვება ლეგენდას ქვის ქალების წარმოშობის შესახებ: „ოდესღაც გიგანტური გმირები ცხოვრობდნენ. მზეზე გაბრაზდნენ და აფურთხებდნენ. მზე განრისხდა და გიგანტები ქვებად აქცია“.

მართლაც, ბევრი პოლოვცური ქანდაკება წარმოადგენს მამაკაც მეომრებს ჩაფხუტში, აბჯარსა და იარაღში: საბერები, მშვილდები, კვერნები. იგივე ექსპრესიული ქალის ქანდაკებები არის ქუდებში, მდიდრულად მორთული კოსტიუმებით, სარკეებითა და ჩანთებით წელზე. პოლოვცის ყველა ქანდაკებას ხელში უჭირავს ჭურჭელი, რომელიც აშკარად განკუთვნილია რიტუალური ლიბაციისთვის.

ქანდაკებების სახეები ძალიან გამომხატველია – ყველა ულვაშიანი მამაკაცია, ზოგს მკაცრი, პირქუში სახე აქვს, ზოგს კი კაშკაშა ღიმილი. გულგრილს არ გტოვებს ქალების სახეებიც: გაუბედაობის, თავმდაბლობის და მერე ამაყი სიდიადის სახეები.

პოლოვციური ქანდაკებები, ისევე როგორც ყველა ქვის ქანდაკება "კურგანის ხალხების", რომლებიც მათ წინ უძღოდათ, ეძღვნება წინაპრებს, წინამორბედებს, სიცოცხლის, კეთილდღეობისა და ნაყოფიერების მომნიჭებელს. აშკარად პორტრეტული მახასიათებლების მიუხედავად, ქანდაკებები ასახავს არა კონკრეტულ ადამიანებს, არამედ ლეგენდარულ ინდივიდებს ღმერთებისა და გმირების, და, შესაძლოა, ზოგიერთ შემთხვევაში, უშუალოდ ღმერთებისა და გმირების თვისებებით.

ქანდაკებები დამონტაჟდა ბორცვებზე ან მათ მახლობლად, ანუ წმინდა ადგილებში, მაგალითად, საოჯახო სამარხებში, სადაც წინაპრების ფერფლი ისვენებდა და სიცოცხლისა და სიკვდილის ციკლი მიმდინარეობდა.

ქვის ქალები არსად გამოირჩეოდნენ მემორიალური და სამარხი სიწმინდეების ორგანულ ნაწილს, რომელთა არქიტექტურა ქალკოლითის ეპოქიდან (ბორცვებზე გამოჩენის დროიდან) შუა საუკუნეებამდე გამოირჩეოდა სიმარტივით და ექსპრესიულობით.

ეს იყო ქვის გალავნის სისტემა ოთხკუთხა მოხაზულობით (კვადრატები, ტრაპეცია და სხვ.), ხშირად გარშემორტყმული თხრილით, შიგნით შესაწირავი ორმოებითა და ტროტუარებით. აქ ისინი სწირავდნენ მსხვერპლს, რიტუალურ წირვა-ლოცვას და საკმეველს - წმინდა მწვანილის არომატი შერეული მსხვერპლშეწირული საკვების სურნელს და ამაღლდა ცაში, ღმერთებსა და წინაპრებს წმინდა ხეების ტოტების გასწვრივ ქვის ქანდაკებების მეშვეობით (ეს უკანასკნელი ექვივალენტი იყო. კოსმოსური ხეები). ხალხისა და ღმერთების სამყაროებს შორის დამაკავშირებელი კავშირის იდეა აშკარად ჩანს ყველა დროისა და ხალხის ქვის ქანდაკებების სემანტიკაში.

ყურადღებას იმსახურებს არა მხოლოდ მუზეუმის კოლექციაში ქვის ქანდაკებების წარმოშობისა და დანიშნულების ისტორია, არამედ მთლიანად მთელი კოლექციის წარმოშობის ბიოგრაფია და ისტორია. მისი ასაკი, ისევე როგორც დნეპროპეტროვსკის ისტორიული მუზეუმის ასაკი, 150 წელია!

ქვის ქალებმა მუზეუმში ჩამოსვლა მე-19 საუკუნის შუა ხანებიდან დაიწყეს. მაშინაც, მუზეუმის არსებობის პირველ წლებში კოლექცია საკმაოდ დიდი იყო. ყოველ შემთხვევაში ეკატერინოსლავის მუზეუმმა საკუთარ თავს უფლება მისცა კეთილშობილური საჩუქარი გაეკეთებინა ოდესის არქეოლოგიურ მუზეუმს - 13 პოლოვციური ქანდაკება.

ქვის ქალების კოლექციამ განსაკუთრებული აყვავება განიცადა მე-20 საუკუნის პირველ ნახევარში (1902 - 1933) ეკატერინოსლავის მუზეუმის ყოფილი დირექტორის დ.ი. შემორჩენილია ფოტო, რომელშიც დ.ი. იავორნიცკია გადაღებული თავის კაბინეტში, გარშემორტყმული ქვის ქალებით.

კოლექციის ზრდა და ახალი ქანდაკებების დამატება დღემდე გრძელდება. ბოლო წლებში მუზეუმმა მიიღო 10-ზე მეტი ახალი სკულპტურა სხვადასხვა დროისა და ხალხისგან, მაგრამ კოლექციის შენახვის სერიოზულმა სირთულეებმა შეაჩერა მისი ზრდა. ქალაქში არსებული რთული გარემოსდაცვითი ვითარება ერთნაირად დამღუპველი აღმოჩნდა როგორც ადამიანებისთვის, ასევე მათი ხელების ქმნილებებისთვის: ქანდაკებებმა კატასტროფულად სწრაფად დაიწყო ნგრევა. გადაუდებელი საჭიროება იყო მათი აღდგენა (ეს დაიწყო 80-იან წლებში, მაგრამ შეჩერდა უსახსრობის გამო), ხოლო ქვის ქალების შესანახად სპეციალური პავილიონის - ლაპიდარიუმის მშენებლობა. სამწუხაროდ, ამჟამად მუზეუმს ჯერ კიდევ არ შეუძლია ამ პრობლემის გადაჭრა ცნობილი მიზეზების გამო. ახლა შეგვიძლია მხოლოდ განვაცხადოთ: უკრაინაში ქვის ქალების ყველაზე დიდი კოლექცია სიკვდილის საფრთხის ქვეშაა, მას სასწრაფო დახმარება სჭირდება - თქვა ლ. ნ. ჩურილოვამ, დნეპროპეტროვსკის ისტორიული მუზეუმის უფროსმა მკვლევარმა ჯერ კიდევ 1999 წელს.

არსებობს სხვა ლეგენდები, რომლებიც ხსნიან ქვის კერპების გამოჩენას სამხრეთ სტეპებში. ყველაზე გავრცელებული ვერსია ის არის, რომ ისინი ერთგვარი სტეპური შუქურებია.

« ჩვენ გავიარეთ შვიდი შუქურა - ოცზე მეტი გამოსახულება ამოკვეთილი ქვისგან, რომელიც იდგა ბორცვებზე ან საფლავებზე...”ეს არის სტრიქონები ავსტრიის იმპერატორის ელჩის ერიხ ლასოტას მოგზაურობის დღიურიდან, რომელიც 1594 წელს გაიარა დნეპრის გასწვრივ.

წარსულის სხვა მოგზაურებმა ასევე მოიხსენიეს ქვის ქანდაკებები სტეპის ბორცვებზე, როგორც ერთგვარი გზის მთხრობელები და ეტაპები. შესაძლოა, ძველ დროში ადამიანებმა სპეციალურად დაამონტაჟეს ქვის ქანდაკებები ყველაზე თვალსაჩინო და ღირსშესანიშნავ სტეპურ ადგილებში, რათა გაადვილებულიყვნენ მიტოვებულ უსაზღვრო სივრცეში ნავიგაცია? ქანდაკებები თითქოს ასახავდნენ სტეპის სიბრტყის ერთფეროვნებას და აღნიშნავდნენ ბანაკებისა და დასახლებების ადგილებს...

შესაძლებელია, რომ გიგანტური ქვის ქანდაკებები ერთგვარი სტეპური შუქურები იყვნენ, რომლებზეც მოგვიანებით გზები გადიოდა. ამ მხრივ აღსანიშნავია კიმერიელთა ობელისკის სტელები. მათ თითქმის არ აქვთ სკულპტურული ან ორნამენტული დეტალები. სინამდვილეში, ეს მხოლოდ სვეტებია, რომლებსაც შეიძლება ეწოდოს მემორიალი, მილეპოსტი. ერთ-ერთი ასეთი კიმერული ობელისკი (მათგან მხოლოდ ათეული აღმოაჩინეს უკრაინაში) სოფელ ვერხნიაია ხორტიცას (ქალაქი ზაპოროჟიე) მახლობლად აღმოაჩინეს. სტელის თავზე გამოსახულია მძივები დიდი ალმასის ფორმის და ოვალური მძივებით. შესაძლოა, მძივები სიმბოლოა სტეპის ფართობებზე, ხოლო მძივები მიუთითებს შესამჩნევ და დასამახსოვრებელ ტრაქტებზე ან, ვთქვათ, დღეების რაოდენობაზე, რომელიც საჭიროა ერთი უბნიდან მეორეში გადასასვლელად...

ეს არის, ასე ვთქვათ, ქვის ქალების წარმოშობის "მიწიერი" ვერსიები. მაგრამ მათთან ერთად არის ლეგენდებიც იმის შესახებ, რომ გიგანტური ქვის კერპები, რომლებსაც თაყვანს სცემდნენ სტეპების ხალხები, რომელთა წინაშეც ძლიერი ლიდერები და შამანები კანკალებდნენ, კოსმოსური უცხოპლანეტელების გაღმერთებული ქანდაკებებია.

თაობიდან თაობას სტეპებს შორის ლეგენდები გადადიოდა უცნაურ არსებებზე, რომლებიც ციდან ჩამოდიოდნენ დიდი დახურული ნავით. და, სავარაუდოდ, ძველმა მოქანდაკეებმა დაგვიტოვეს კოსმოსური უცხოპლანეტელების გამოსახულებები ქვაში. მართლაც, ზოგიერთი ქანდაკება საოცრად ჰგავს კოსმოსურ კოსტუმში ჩალაგებულ ასტრონავტს - მასიური სწორი სხეული, დიდი თავი - ჩაფხუტი კისრის გარეშე.

არქეოლოგები იდენტიფიცირებენ ასეთი სპეციფიკური მსხვილთავიანი, ყელსაბამიანი სკულპტურების მთელ ჯგუფს. ერთ-ერთი მათგანი (შესაძლოა ყველაზე დამახასიათებელი) აღმოაჩინეს დნეპრის ოლქში, ზაპოროჟიეს რაიონის სოფელ გეორგიევკის მახლობლად, პატარა ბორცვზე.

საინტერესოა, რომ თავის ბრტყელ წინა ნაწილზე არ არის ყურები, ცხვირი, პირი, თვალები - სახის ნაკვთები, რომლებიც ჩვეულებრივ ძნელია ჩაფხუტის შუშის მიღმა. ქვევით ჩამოშვებული და სხეულთან შერწყმული მკლავები ხაზგასმულია ორი ოდნავ მომრგვალებული ხაზით. როგორც ჩანს, ხელები კი არ არის ნაჩვენები, არამედ რაღაც უჩვეულო კოსტუმის დეტალი (მკლავები). ქანდაკება სარმატულ პერიოდს განეკუთვნება. არის ადრინდელი პერიოდის "კოსმოსური" ქანდაკებები. მაგალითად, მკვლევარები იდენტიფიცირებენ სტელა-ქანდაკებების ცალკე ჯგუფს სპილენძის ხანიდან ე.წ. არასტანდარტული ტიპის. დიდი თავი მათში მკაფიოდ არ არის გამოკვეთილი და მხრები არ არის ნაჩვენები. როგორც ჩანს, სხეულის თავზე არის რაიმე სახის დამცავი გარსი. გასაკვირი არ არის, რომ სტეპებმა ამ სკულპტურებში დაინახეს ზეციური ღმერთები, რომლებიც ერთხელ ეწვივნენ დედამიწას.

ყველაზე იდუმალი არის უძველესი ქვის ქანდაკებები, რომლებიც თარიღდება ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 4 - 3 ათასი წლით. მათი ფეხები თითქმის არასოდეს ყოფილა მოჩუქურთმებული. სამაგიეროდ, ქვედა ნაწილში აშკარად ჩანს ფეხის ანაბეჭდები (ზოგჯერ ქამარშია ჩასმული). მაგრამ ჩვენ შეგვიძლია მხოლოდ გამოვიცნოთ, რა მნიშვნელობას ანიჭებდნენ ენეოლითის (სპილენძის ხანის) უძველესი მოქანდაკეები თავიანთ გამოსახულებას.

ასევე, რატომ არის სტეპების ბორცვებზე ამდენი ქვის ქანდაკება, რომლებიც ჰგავს ქვისგან გამოკვეთილ ფალოსს.

რუსეთის იმპერიის პირველ რუკაზე - "უფრო დიდი ნახატის წიგნში" - სამხრეთ სტეპებში გზების აღნიშვნისას, უძველესი ქვის კერპები მონიშნულია, როგორც "ქვის გოგოები". ქვის ქანდაკებების გარეგნობაში მართლაც იყო რაღაც ქალური, ამიტომ ჯერ მოგზაურებმა, მოხეტიალე ვაჭრებმა, კაზაკებმა და შემდეგ მეცნიერებმა დაიწყეს მათ „ქალების“ დარქმევა.

ყველაზე მეტად პოლოვციელების ქვის ქალები შემორჩნენ (შუა საუკუნეების ზოგიერთი ავტორი მათ კომანს ან ყიფჩაქს უწოდებდა). „კომანები ააგებენ მიცვალებულს დიდ ბორცვს და აღმართავენ მის ქანდაკებას, აღმოსავლეთისაკენ და ხელში ჭიპის წინ თასი უჭირავთ“, - აღნიშნავს ჰოლანდიელი ბერი უილიამ რუბრუკელი, რომელიც ეწვია უკრაინის სტეპებს 1250 წელს. გზა მონღოლეთში.

უძველესი ღმერთები.

ყველაზე მეტი პოლოვციური ქანდაკება იქ აღმოაჩინეს - ორასზე მეტი. ეს არის ქვიშაქვის, კირქვის, გრანიტის ან ცარცისგან დამზადებული სრულად ჩამოყალიბებული, მდგომი ან მჯდომარე ქანდაკებები. თითქმის ყველას აცვია ძვირადღირებული ტანსაცმელი, სამკაულები, იარაღი და საყოფაცხოვრებო ნივთები. ქანდაკებების უმეტესობის მკლავები იკეცება დიდი, ჩამოშვებული მუცლის ქვეშ.

როგორც ჩანს, ეჭვგარეშეა, რომ ეს ქალები არიან, გამოკვეთილი ამოზნექილი მკერდითა და ლენტებით და სხვა დეტალებით. მაგრამ ვინაიდან იგივე ქალი „ელემენტები“ ასევე მითითებულია მამრობითი ქანდაკებების შესახებ, მკვლევარები მიდრეკილნი არიან იფიქრონ, რომ პოლოვციელი „ქალების“ უმრავლესობა კვლავ „გლეხის“ კლან-ტომს მიეკუთვნება. ისინი დამონტაჟდა თავადაზნაურობის ლიდერების, დიდი მეომრების პატივსაცემად. სხვათა შორის, თურქულ დიალექტებში სიტყვა "ბაბა" ნიშნავს მამას.

თუმცა, ქალის განსაკუთრებული, შორს მეორეხარისხოვანი როლი ველური მომთაბარეების ცხოვრებაში არ შეიძლება უარყო. ტყუილად არ არის, რომ ამაყი, მეომარი ამაზონის ტომიც სამხრეთ სტეპებიდან მოდის.

ფოტოზე: არქიტექტურული ძეგლი სტოუნჰენჯი ინგლისში. ფოტო dailymail.co.uk-დან

სტოუნჰენჯის ისტორია

მეცნიერები თვლიან, რომ ინგლისის ერთ-ერთი ყველაზე იდუმალი ღირსშესანიშნაობა - ცნობილი სტოუნჰენჯი - ზემოდან დაარსდა. 5000 წლის წინ. მას შემდეგ იდუმალი კრომლეხი აგრძელებს ხალხის მოზიდვას მთელი მსოფლიოდან.

ვარაუდობენ, რომ სტოუნჰენჯის მშენებლობა აიღო სამასი წელი. საუკუნეების განმავლობაში იგი არაერთხელ იქნა გადაკეთებული და შეცვლილი. შენობის ნამდვილი დანიშნულება ჯერ კიდევ უცნობია, მაგრამ არსებობს ვარაუდები, რომლებიც მხარს უჭერს არქეოლოგიურ აღმოჩენებს, რომ იგი ოდესღაც გამოიყენებოდა როგორც გიგანტური ობსერვატორია ან რიტუალური ნაგებობა, რომელიც დაკავშირებულია ადრეულ წარმართობაში მიცვალებულთა კულტთან.


სურათზე: იდუმალი წარმართული ცერემონია ძველ სტოუნჰენჯში ინგლისში. წყარო: bbc.co.uk

პირველი წრიული ნაგებობა თანამედროვე ქვის კრომლეხის ადგილზე აშენდა დაახლოებით ძვ. უფრო მეტიც, არქეოლოგები თვლიან, რომ ეს ძვლები გაცილებით ძველი იყო, ვიდრე თხრილის თხრის იარაღები.

შიგნით იყო გათხრილი 56 ხვრელი, რომლებსაც სტოუნჰენჯის ერთ-ერთი ადრეული მკვლევარის სახელი ეწოდა ობრის ხვრელები. თანამედროვე მეცნიერების აზრით, მათ იყენებდნენ ასტრონომიული მიზნებისთვის, შესაძლოა, ხვრელებში დამონტაჟებული ქვების ან ხის ტოტების დახმარებით, ინგლისის უძველესი მკვიდრნი წინასწარმეტყველებდნენ დაბნელებებს ან აკონტროლებდნენ ციური სხეულების მოძრაობას. 2013 წელს კი მკვლევართა ჯგუფმა აღმოაჩინა 63 ადამიანის კრემირებული ნაშთები - კაცები, ქალები და რამდენიმე ბავშვიც კი - დამარხული ობრის ხვრელებში. სტოუნჰენჯში სულ 50 000 ძვალი აღმოაჩინეს. მოგვიანებით ძეგლის ტერიტორიაზე ასევე აღმოაჩინეს სამარხები, ასევე მტკიცებულება, რომ ძეგლს უამრავი ადამიანი სტუმრობდა.

ვარაუდობენ, რომ სტოუნჰენჯის ადგილზე პირველი ქვის ნაგებობები ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 2600 წელს გაჩნდა. დგას იმ დროინდელი 80 ქვა, რომელთაგან ზოგიერთი 240-250 კილომეტრის მანძილიდან იყო მოტანილი. სხვა ქვები ამოიღეს სტოუნჰენჯიდან 80 კილომეტრში მდებარე კარიერიდან. უფრო მეტიც, ყველაზე დიდი ქვები ორ მეტრს აღწევდა და დაახლოებით 2 ტონას იწონიდა. მოგვიანებით კიდევ უფრო დიდი ქვები დაემატა, რომელთაგან ზოგიერთი დღემდეა შემორჩენილი. ყველაზე მძიმე კრომლეხის ქვები იწონის 50 ტონას, ხოლო ყველაზე დიდი ქვის სიმაღლე 7 მეტრია.

მკვლევარებს ჯერ კიდევ აინტერესებთ, როგორ მოხდა ზუსტად ამ ბლოკების მიწოდება და დამონტაჟება. გასაკვირი არ არის, რომ ხალხს სჯეროდა, რომ მშენებლობაში გიგანტები მონაწილეობდნენ ან სტოუნჰენჯის გაჩენას ჯადოქრობით ხსნიდნენ. ერთი რამ ცხადია - მის მშენებლობას უამრავი ხალხის უზარმაზარი ძალისხმევა დასჭირდა და რამდენიმე საუკუნე გაგრძელდა. მაგრამ ზუსტად რა აიძულა თანამედროვე ინგლისის უძველეს მაცხოვრებლებს ასეთი გრანდიოზული სტრუქტურის აშენება, მხოლოდ გამოცნობა შეიძლება.


ილუსტრაცია მე-14 საუკუნის შუა პერიოდის ხელნაწერიდან. ჯადოქარი მერლინისა და გიგანტების მონაწილეობა სტოუნჰენჯის მშენებლობაში. წყარო: http://www.english-heritage.org.uk

მასშტაბის და ისტორიული ასაკის თვალსაზრისით, სტოუნჰენჯს საკმაოდ შეუძლია კონკურენცია გაუწიოს ეგვიპტურ პირამიდებს. და ის ნამდვილად აღემატება მათ თავის საიდუმლოებით.

სტოუნჰენჯი თანამედროვე დროში

სამწუხაროდ, ოდესღაც დიდებული შენობის მხოლოდ მცირე ნაწილია შემორჩენილი დღემდე. მაგრამ, მიუხედავად ამისა, მისი მასშტაბები დღემდე გასაოცარია. ახლა მხოლოდ შთამბეჭდავი საკურთხევლის ქვა, რამდენიმე ვერტიკალური ქვა, ქუსლის ქვა, თხრილის ნაშთები და შემონახული ხვრელების ნაწილი შეგვიძლია დავინახოთ. სამჯერ სიმაღლის გიგანტური ქვების გვერდით დგომა შეუძლებელია იმის დაჯერება, რომ ისინი ხალხმა აღმართეს, განსაკუთრებით სამშენებლო ტექნიკის მოსვლამდე დიდი ხნით ადრე.


თანამედროვე სტოუნჰენჯის გეგმა. წყარო: https://en.wikipedia.org

ტურისტებისთვის უმნიშვნელო იმედგაცრუება შეიძლება იყოს ის, რომ სტოუნჰენჯი ყოველთვის სავსეა ვიზიტორებით და ქვებთან ძალიან ახლოს ვერ მიდიხარ, რომ აღარაფერი ვთქვათ მათ ხელით შეეხო. ანუ მოსალოდნელი „ერთობა სივრცესთან“, რომელსაც ბევრი ელის სტოუნჰენჯში ვიზიტისგან, დიდი ალბათობით არ მოხდება.

მაგრამ, ტურისტების მუდმივი სიმრავლის გათვალისწინებითაც კი, სტოუნჰენჯი წარუშლელ შთაბეჭდილებას ტოვებს და ტყუილად არ რჩება ის გაერთიანებული სამეფოს ერთ-ერთ ყველაზე პოპულარულ ღირსშესანიშნაობად. მუზეუმის კომპლექსის ტერიტორიაზე ქვების დათვალიერების გარდა არის რაღაც გასაკეთებელი. მაგალითად, შეგიძლიათ სცადოთ ზომით და წონით მსგავსი ქვის გადატანა ძეგლის ბლოკებზე, ნახოთ ნეოლითური ქოხები და წარმოიდგინოთ, როგორ ცხოვრობდნენ ადამიანები სტოუნჰენჯის მშენებლობის დროს, იყიდოთ უჩვეულო სუვენირები და აღფრთოვანებულიყავით ირგვლივ აყვავებული მწვანილებით.

როგორ მივიდეთ სტოუნჰენჯში


ფოტოზე: ტურისტების რიგი სტოუნჰენჯში. ფოტო telegraph.org.uk-დან

თუ გსურთ საკუთარი თვალით ნახოთ უძველესი ოსტატების იდუმალი ქმნილება, ყველაზე მარტივი გზა სტოუნჰენჯში მანქანით წასვლაა. ის მდებარეობს ლონდონიდან სულ რაღაც 130 კმ-ში, უილტშირში, ქალაქ ამსბერის მახლობლად Amesbury-ში, Salisbury SP4 7DE, დიდი ბრიტანეთი.

მატარებლები ყოველ საათში გადის ვატერლოოს სადგურიდან სოლსბერისკენ, რომელიც მდებარეობს ჩვენთვის საინტერესო ადგილიდან 9,5 მილის დაშორებით. მატარებლით მგზავრობას დაახლოებით საათნახევარი დასჭირდება, დამატებით მოგიწევთ ავტობუსით ან ტაქსით მგზავრობა, ან თვალწარმტაცი არეალის გავლით დაახლოებით 15 კილომეტრის გავლა. ყველგან გავრცელებული ნიშნები ხელს შეგიშლით დაკარგვისგან.

სტოუნჰენჯში ასევე შეგიძლიათ მიხვიდეთ ავტობუსით ჰითროუს აეროპორტიდან ან ვიქტორიას ავტოსადგურიდან. ამ შემთხვევაში მოგზაურობა დაახლოებით ორ საათს მიიღებს. ავტობუსით მათ, ვისაც სურს გაეცნონ ანტიკურობის საიდუმლოებებს, ამსბერიში წაიყვანს, სადაც მათ მოუწევთ სხვა ავტობუსში გადასვლა, ტაქსით მგზავრობა ან დაახლოებით 2 მილის გავლა.

თქვენ ასევე შეგიძლიათ აირჩიოთ ავტობუსების ტურის უამრავი ვარიანტიდან და ეწვიოთ მხოლოდ სტოუნჰენჯს ან რამდენიმე ატრაქციონს ერთდროულად. პირველი ვარიანტი ერთ პერსონაზე 40-50 ფუნტი სტერლინგი ეღირება, ლონდონიდან ორმხრივი მოგზაურობა დაახლოებით 5 საათი დასჭირდება.

სტოუნჰენჯი ღიაა საზოგადოებისთვის ყოველდღე, შობის შაბათ-კვირის გარდა, დილის 9:30 საათიდან საღამოს 7 საათამდე. ბილეთების ღირებულებაა 16,30 ფუნტი მოზრდილებისთვის, 9,80 ფუნტი 5-დან 15 წლამდე ბავშვებისთვის, 14,70 ფუნტი პენსიონერებისთვის და სტუდენტებისთვის. საოჯახო ბილეთი 2 მოზრდილისა და 3 ბავშვისთვის, ონლაინ დაჯავშნისას 42,40 ფუნტი სტერლინგი ღირს. კარზე ბილეთები დაახლოებით 1-2 ფუნტი სტერლინგი ეღირება. თუ აუდიო სახელმძღვანელო გჭირდებათ, დაქირავება ღირს 3 ფუნტი.

მაშ ღირს ასე შორს წასვლა? ეჭვგარეშეა, თუ გსურთ იგრძნოთ ამ იდუმალი ადგილის შეუდარებელი ენერგია, ღირს საკუთარი თვალით ნახოთ ქვები, რომლებიც იმავე ადგილას იდგნენ ქრისტეს დაბადებამდე დიდი ხნით ადრე, ისევე როგორც რომაელთა მოსვლამდე, მშენებლობამდე. ადრიანეს კედლის, ლეგენდარული მეფე არტურის მეფობისა და მრავალი სხვა ისტორიული მოვლენის შესახებ.

ისე, თუ თქვენთვის ქვები მხოლოდ ქვებია და ამ სტრუქტურაში ვერ ხედავთ რაიმე ეზოთერულ ფონს, მაშინ ინგლისში, უდავოდ, არის მრავალი სხვა, არანაკლებ საინტერესო ადგილი, რომლებზეც მოხვედრა ბევრად უფრო ადვილია.

სტოუნჰენჯის ისტორია და საიდუმლო
სტოუნჰენჯი მდებარეობს უზარმაზარ სოლსბერის ველში, რომელიც გარშემორტყმულია ასობით ბორცვით. ეს სიმბოლოა ქვეყნის იდუმალება, ძალა და გამძლეობა. მისი შექმნის ისტორია და მიზანი დღემდე საიდუმლოდ რჩება. ერთ-ერთი თეორიის თანახმად, ეს იყო უძველესი ღმერთების თაყვანისმცემლობისთვის აშენებული ტაძარი. სხვები ამტკიცებენ, რომ ეს იყო ასტრონომიული ობსერვატორია. აღსანიშნავია, რომ ერთ-ერთი ქვა ზაფხულის ბუნიობის დღეს ჩრდილს აყენებს წრის ცენტრში. მესამე თეორია ამბობს, რომ ეს იყო უძველესი ცივილიზაციების მაღალი რანგის მცხოვრებთა წმინდა სამარხი. მაგრამ ვერავინ დაადასტურებს რომელიმე თეორიას. ერთი რამ ცხადია: სტოუნჰენჯი არ აშენდა ყოველდღიური ღონისძიებებისთვის. სტოუნჰენჯის ასაგებად საჭირო ძალისხმევა იყო არაჩვეულებრივი. ქვები, რომლებსაც დღეს ვხედავთ, თავდაპირველი სტრუქტურის ნანგრევებია. იმ დღეებში ასეთი ძეგლის აშენება დიდ ძალისხმევასა და ფიზიკურ შრომას მოითხოვდა. მშენებლობის პირველ ეტაპზე იგი თიხის იყო
გაძლიერება ეს იყო სანაპირო და თხრილი. თხრილს ჰენგე ერქვა. პირველი შენობა აშენდა 5000 წლის წინ. მშენებლობის მეორე ეტაპი - შიდა წრის მშენებლობა - მოხდა დაახლოებით 2000 წლის წინ. ამ ეტაპზე დაიდგა პირველი პატარა ქვები, რომლებიც ქმნიდნენ შიდა წრეს. გამოიყენებოდა ბაზალტი. ითვლება, რომ ქვა, რომელიც გამოიყენეს შიდა წრის ასაგებად, სამხრეთ-დასავლეთ უელსის მთებიდან მოვიდა. ამისათვის ქვა დაახლოებით 400 კმ მანძილზე უნდა გადაეტანა. თითოეული ქვა დაახლოებით 4 ტონას იწონიდა და მათგან 80 იყო გამოყენებული. თანამედროვეები ვარაუდობენ, რომ ქვებს ათრევდნენ ლილვებზე და ციგაებზე მთებიდან წყლის წყაროებამდე, შემდეგ კი ატვირთავდნენ ჯოხებზე ან ნავებზე და წყლით გადაჰქონდათ უელსის გავლით, გადმოტვირთეს და კვლავ გადმოათრიეს მიწაზე დაახლოებით ათი კილომეტრის მანძილზე, შემდეგ ჩატვირთეს. წყალი. წყლის ეტაპის შემდეგ მხოლოდ მათი განტვირთვა და გადათრევა იყო საჭირო სამი კილომეტრით.
ქვიშაქვა, გარე წრის ქვა, თითო დაახლოებით 50 ტონას იწონიდა! მანძილი, რომელიც უნდა გადალახულიყო მის ადგილზე მისასვლელად, 30 კილომეტრს აჭარბებდა. მეცნიერები ვარაუდობენ, რომ მათ დასაძლევად მხოლოდ ერთი ქვის გადასატანად 600 ადამიანი იყო საჭირო.

ვინ ააშენა?

ამ კითხვაზე ზუსტი პასუხი არ არსებობს. მშენებლობა მიეკუთვნებოდა სხვადასხვა უძველეს ხალხს. ყველაზე მომხიბლავი თეორია მოიცავს დრუიდებს. ეს კავშირი პირველად სამასი წლის წინ დაამყარა მეორადი წიგნების მოვაჭრე ჯონ ავდრიმ. რომაელმა მწერლებმა, მათ შორის იულიუს კეისარმა, ახსენეს კელტური სამღვდელოება, რომელიც აყვავდა პირველი რომაული დაპყრობის დროს, ძვ.წ. 55 წელს. მიუხედავად იმისა, რომ იმ დროისთვის სტრუქტურა უკვე დაახლოებით ორი ათასი წლის იყო და, უფრო მეტიც, დრუიდები თაყვანს სცემდნენ ღმერთებს ტყეებში და არ სჭირდებოდათ ქვის შენობები. ალბათ ყველაზე დამაჯერებელი ვარაუდი არის თეორია, რომ სტოუნჰენჯის მშენებლობადაიწყო ხალხებმა, რომლებიც ცხოვრობდნენ ახალი ქვის ხანის ბოლოს და გააგრძელეს "ახალი ეკონომიკის" ხალხმა. მათ უწოდეს "თასის ხალხი", რადგან იყენებდნენ ჭურჭელს, დაიწყეს ლითონის ნაკეთობების შექმნა და უფრო კომუნალურ სტილში ცხოვრობდნენ. პირიქით, ისინი ძირძველი მოსახლეობის წარმომადგენლები იყვნენ.
მეფე არტურის ლეგენდაში ასევე ნახსენებია სტოუნჰენჯის მშენებლობა. ლეგენდის თანახმად, ძეგლი აფრიკიდან ირლანდიაში გიგანტებმა მიიტანეს და სამკურნალო ძალა გააჩნდა. მაგრამ მეფე ავრელიუს ამბროსიუსს სურდა ძეგლის დადგმა მიცვალებულთა მოსახსენებლად და სალოცავად. იდეა იყო ქვების ირლანდიიდან ინგლისში გადატანა და სტრუქტურის აღდგენა. მაგრამ როდესაც ბრიტანელები ირლანდიაში ჩავიდნენ, გაირკვა, რომ ისინი ვერასოდეს შეძლებდნენ ასეთი ტვირთის გადაზიდვას. შესაბამისად, მოგვიწია მაგიური ძალების გამოყენება და სტრუქტურის გადატანა.

სტოუნჰენჯის მშენებლობის შესახებ
სტოუნჰენჯი აშენდა სამ ეტაპად.
ᲛᲔ. 3050 წ (5050 წლის წინ) ბეჭედი თხრილი და ბორცვი (ჰენგე).
II. დაახლოებით 2600 წ (4600 წლის წინ) ცენტრში ხის ნაგებობა ააგეს.
III. 2400-1500 წწ (4500-3500 წლის წინ) დაიდგა ქვის ძეგლი, რომელიც შემდეგ გადაკეთდა და აშენდა 1000 წლის განმავლობაში.
წრის ყველაზე დიდი ბლოკები - სარსენის ქვები - მოტანილი იქნა მარლბორო ჰილზიდან, რომელიც მდებარეობს სტოუნჰენჯიდან 30 კილომეტრში. უფრო პატარა ქვები (ე.წ. ცისფერი ქვები) მიიტანეს მისტიკური პრესელის მთებიდან, რომელიც მდებარეობს უელსში 385 კმ-ის დაშორებით.

ქვის კრომლეხი, ლონდონის სამხრეთ-დასავლეთით 130 კილომეტრში, შეტანილია იუნესკოს მსოფლიო მემკვიდრეობის სიაში და შესაძლოა დიდი ბრიტანეთის მთავარი ღირსშესანიშნაობაა. ძველი ინგლისის სავიზიტო ბარათი ძველ ეგვიპტურ პირამიდებზე ბევრად ახალგაზრდა არ არის და არანაკლებ რთული აღსრულებით. უფრო მეტიც, პასუხი კითხვაზე, თუ ვინ ააშენა სტოუნჰენჯი, ჯერ კიდევ საიდუმლო რჩება მეცნიერებისთვის.

შეუძლებელი შესაძლებელია - დამტკიცებულია დროით

ათასწლეულების ერთ-ერთი მთავარი ისტორიული საიდუმლოს ამოხსნის მცდელობაში - ვინ ააშენა სტოუნჰენჯი? - პროფესიონალი მეცნიერები და უბრალოდ სიძველეების მოყვარულები ყურადღებას აქცევენ მეგალიტების უზარმაზარ ზომას. ძეგლთან მისული ტურისტები იგებენ, რომ პირველი კორპუსები კრომლეხის ადგილზე იყო ჩვენს წელთაღრიცხვამდე III ათასწლეულში და არ მჯერა, რომ ტექნოლოგიური არასრულყოფილების ეპოქაში ეს სტრუქტურა ადამიანის ძალების მიერ იყო აღმართული. აქედან გამომდინარე, თეორიები "უცხო" ძალების ჩარევის შესახებ არის უცხოპლანეტელებისგან გიგანტებს, რომლებიც წყალდიდობამდე ცხოვრობდნენ დედამიწაზე - დღემდე პოულობენ თავიანთ თაყვანისმცემლებს.

მეორე მხრივ, იყო მე-20 საუკუნის რეკონსტრუქციები, რამაც დაამტკიცა, რომ შესაძლებელი იყო ასეთი პროექტის შექმნა, იმ პირობით, რომ არსებობდა საკმარისი რაოდენობის ადამიანის ძალა და საკმაოდ პრიმიტიული იარაღები. სირთულე სტოუნჰენჯის მშენებლებისთვის პრობლემა ის იყო, რომ შორიდან ძეგლის ამჟამინდელ ადგილას უნდა გადმოეტარებინათ უზარმაზარი ქვის ბლოკები, რადგან იქვე ასეთი კლდეები არ იყო. 2011 წლის დეკემბერში, The Independent-ის ლონდონურმა გამოცემამ იტყობინება, რომ მეცნიერებმა საბოლოოდ იპოვეს ქვის ორიგინალური წყარო პირველი კრომლეხის წრიდან. ეს იყო სამოცდაათი მეტრიანი კლდის ამონაკვეთი პემბრუკშირის ჩრდილოეთით, სტოუნჰენჯიდან 220 კილომეტრში.

მშენებლობის სამი ეტაპი

დღეს მეცნიერები სტოუნჰენჯს განიხილავენ არა ერთ ძეგლად, არამედ განასხვავებენ მასში სულ მცირე სამ ფაზას. თანამედროვე ტურისტული პარკინგის მახლობლად ოთხი მეზოლითური ორმოს შესწავლამ აჩვენა, რომ ჯერ კიდევ ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 8000 წელს სტოუნჰენჯის მახლობლად არსებობდა ადამიანის მიერ შექმნილი კომპლექსი, რომელსაც შესაძლოა ჰქონოდა რიტუალური მნიშვნელობა. მაგრამ პირველი კულტურული ფენა ამ ადგილზე გაცილებით გვიან გაჩნდა, უკვე ძვ.წ. 3100-3000 წლებში. სტოუნჰენჯის ძველმა მშენებლებმა აავსეს წრიული თხრილი და თხრილი, რომლის დიამეტრი დაახლოებით 110 მეტრია, ირმის, ხარის ძვლებით და ზოგან კაჟის იარაღებით. ამ კულტურის მატარებლები, სავარაუდოდ, კონტინენტური ევროპიდან იყვნენ და დაკავებული იყვნენ მესაქონლეობით, სოფლის მეურნეობითა და ქვის დამუშავებით.

3000 წელს ძვ.წ. "მეორე ფაზა" ჩნდება პირველი სტოუნჰენჯის ადგილზე. მისი აღმომჩენი იყო ანტიკვარული ჯონ ობრი, რომელმაც მე-17 საუკუნეში აღმოაჩინა დიამეტრის რამდენიმე პატარა ხვრელი. მოგვიანებით, მე-20 საუკუნის დასაწყისში, სტოუნჰენჯის კიდევ ერთმა მკვლევარმა, პოლკოვნიკმა უილიამ ჰეულიმ დაიწყო ამ კომპლექსის სრული რეკონსტრუქცია. შედეგად, აღმოჩნდა, რომ 56 ხვრელი (რომლებსაც აღმომჩენის პატივსაცემად ეწოდა ობრის ხვრელები) გარშემორტყმული იყო სტოუნჰენჯის გასწვრივ თიხის გალავნის უკან პერიმეტრის გასწვრივ და ივსებოდა ხის ნარჩენებით. ზოგიერთ მათგანში კრემაციის კვალიც იყო. ამიტომ, ასტრონომიულ ან „რელიგიურ“ ვერსიას დაემატა კიდევ ერთი თეორია სტოუნჰენჯის მიზნის შესახებ - მისი გამოყენება სამარხად.

ვინ ააშენა სტოუნჰენჯი და რატომ?

მცდელობები, რათა გაერკვია, ვინ ააშენა სტოუნჰენჯი და რა მიზნით, გაკეთდა ახალი და თანამედროვე დროის ინგლისის ისტორიის განმავლობაში. ზოგჯერ მკვლევარები მოულოდნელ დასკვნამდე მივიდნენ. მაგალითად, მე-18 საუკუნეში ნიუტონის ბიოგრაფმა და სტოუნჰენჯის და სხვა მეგალითური კომპლექსების მკვლევარმა უილიამ სტუკლიმ დაასკვნა, რომ სტოუნჰენჯი დრუიდებმა ააგეს მიწიერი მაგნეტიზმის ცოდნის საფუძველზე. . ეს ვერსია მოგვიანებით უარყვეს, რადგან, როგორც გაირკვა, სტოუნჰენჯი აშენდა ბევრად უფრო ადრე, ვიდრე კელტური მღვდლობის გაჩენის ეპოქა.

სტოუნჰენჯის მესამე ფაზა რამდენიმე ეტაპად ჩამოყალიბდა ძვ. იგი ასევე შეიცავდა კონცენტრირებულ წრეებს და კრემირებული სხეულების ნაშთებს, ამიტომ ძეგლის დაკრძალვის და (ან) ასტრონომიული გამოყენების ვერსიები დღემდე ყველაზე პოპულარულია. მთავარი მეცნიერული პრობლემა იყო ამ კომპლექსის შემქმნელთა კულტურებს კონტინენტური თუ კუნძულოვანი წარმოშობა. ზუსტი ფიზიკური კვლევის მეთოდებმა აჩვენა, რომ ზოგიერთი ქვა ძეგლში მიიტანეს სამხრეთ-დასავლეთ უელსის პრესლის მთებიდან, ზოგი კი ჩრდილოეთ პემბროკეშირიდან.

დღეს დანამდვილებით ცნობილია, რომ სტოუნჰენჯი აშენდა დიდი ხნის განმავლობაში, რამდენიმე ეტაპად და სხვადასხვა კულტურის წარმომადგენლების მიერ, ასე რომ, ძნელად თუ არის შესაძლებელი კონკრეტული პასუხის გაცემა კითხვაზე, ვინ ააშენა სტოუნჰენჯი. ამ უძველესი ძეგლის ერთ-ერთი ბოლო მშენებელი იყო ბრინჯაოს ხანის ვესექსის არქეოლოგიური კულტურის წარმომადგენლები. იგი პარალელებს პოულობს ჰილვერსუმის არქეოლოგიურ კულტურაში ნიდერლანდების ჩრდილოეთით, რომლის წარმომადგენლები ასევე იყენებდნენ კრემაციას, რომელიც იმდროინდელი ჩრდილოეთ ევროპისთვის არ იყო დამახასიათებელი, მიცვალებულების დასამარხად. სტოუნჰენჯის ვესექსის მშენებლებს მჭიდრო სავაჭრო კონტაქტები ჰქონდათ კონტინენტურ ევროპასთან. მათ ბორცვებში არქეოლოგები პოულობენ არტეფაქტებს ბალტიისპირეთის ქვეყნებიდან, გერმანიიდან და საფრანგეთიდან. განვითარებულმა ვაჭრობამ დაადასტურა აშკარა ფაქტი, რომ ვესექსებს ჰქონდათ განვითარებული სოციალური ორგანიზაცია, რომელიც აუცილებელია სტოუნჰენჯის მშენებლობისთვის.

ქსენია ჟარჩინსკაია


უძველესი სასაფლაოს ქვის წრეში, ძველი, მივიწყებული და მარადიული ღმერთების თაყვანისცემის ადგილას, უძველესი მაგიითა და ძალით პულსირებული, კედლის მცოცავმა ასწია ხელები და სისხლიანი დანა. და მან ყვიროდა. მხიარულად. ველური. არაადამიანური.
ირგვლივ ყველაფერი საშინლად გაიყინა.

ანჯეი საპკოვსკი "ღვთის მეომრები"

ქარიან ბუჩქებს შორის, ყურძნის ზემოთ, დაბალი, მოუსვენარი ცის ქვეშ - იეროგლიფები ნაცრისფერ ქვაზე. დროთაგან გაცვეთილი, დაკარგული, უცხო ჩვენი სამყაროსთვის, მასში ჩაგდებული სხვა, უცნობი რეალობიდან, საუკუნეების უფსკრულით გამოყოფილი. მარადისობის შტამპის მატარებელი, მივიწყებული ეპოქების ნამსხვრევები გადაურჩა ლეგენდების ერთზე მეტ თაობას, რომლებშიც სიმართლის წვეთი აღარ არის. მაგრამ მაინც უცნაური ძალითა და უძლეველი სიდიადით სავსე. შიშის მომგვრელი ახლაც. მეგალიტები.

მეგალითებს ("დიდი ქვები") ჩვეულებრივ უწოდებენ პრეისტორიულ ნაგებობებს, რომლებიც დამზადებულია უზარმაზარი ქვის ბლოკებისგან, რომლებიც დაკავშირებულია ნაღმტყორცნების გამოყენების გარეშე. მაგრამ ეს განმარტება ძალიან არაზუსტია. მეგალითებად კლასიფიცირებული არქეოლოგიური ადგილების მნიშვნელოვანი ნაწილი, მკაცრი გაგებით, საერთოდ არ არის სტრუქტურები, რადგან ისინი შედგება ერთი მონოლითისგან ან რამდენიმე ფილისგან, რომლებიც ერთმანეთთან არ არის დაკავშირებული.

გარდა ამისა, მეგალითური შენობების ქვები ყოველთვის არ არის დიდი. დაბოლოს, ზოგიერთი შენობა, რომელიც აშენდა უკვე ისტორიულ დროში, ხშირად კლასიფიცირდება როგორც მეგალითები, მაგრამ ან ციკლოპური ბლოკების გამოყენებით (იუპიტერის ტაძარი ბაალბეკში) ან ნაღმტყორცნების გამოყენების გარეშე (მაჩუ-პიქჩუ პერუში, მე-16 საუკუნე).

მაშინ რა აერთიანებს მეგალიტებს? შესაძლოა მონუმენტურობა და საიდუმლოების აურა. მეგალიტი არის გარდაცვლილი, ხშირად უსახელო ხალხის შექმნა. ეს არის გზავნილი წარმოუდგენლად შორეული „ლეგენდარული“ წარსულიდან. უცნობი მშენებლის ძეგლი.

მარადიული ქვები

უცხო, სიურეალისტური და არქიტექტურის ყველა ცნობილი პრინციპის საწინააღმდეგოდ, მეგალიტების გამოჩენა კვებავს ვრცელ "თანამედროვე მითოლოგიას" სავსე ატლანტიელებით, ჰიპერბორეელებით და დავიწყებაში ჩაძირული მაღალგანვითარებული ცივილიზაციების სხვა წარმომადგენლებით. მაგრამ არსებობს მინიმუმ ორი მიზეზი, რომ არ მივიღოთ ასეთი სპეკულაციები სერიოზულად. ჯერ ერთი, ისინი ჯერ კიდევ არ აძლევენ მკაფიო ახსნას მეგალიტების გარეგნობის შესახებ. მეორეც, ისტორიის რეალური საიდუმლოებები უფრო საინტერესოა, ვიდრე წარმოსახვითი.

უმარტივესი მეგალითები, რომლებიც ჯერ კიდევ არ შეიძლება ჩაითვალოს სტრუქტურებად, მოიცავს სეიდას და მენჰირის წმინდა ქვებს - წაგრძელებულ, უხეშად დამუშავებულ ბლოკებს, ვერტიკალურად ჩარჩენილი მიწაში, კლდიდან მოწყვეტილი. ცოტა მოგვიანებით ისინი შეიცვალა ორთოსტატებით, რომლებიც გამოირჩევიან ბრტყელი ფორმით და მინიმუმ ერთი ფრთხილად გათლილი კიდის არსებობით, რომელზეც ჯადოსნური ნიშნები იყო დახატული ან მოჩუქურთმებული.

მარტოხელა მენჰირები და სეიდები, როგორც წესი, თაყვანისცემის ობიექტებად მსახურობდნენ. მსხვერპლშეწირვა გაკეთდა ინგლისის უდიდეს რუდსტონის მონოლითთან, 7,6 მეტრი სიმაღლით, გაქვავებული დინოზავრის ნაკვალევით მორთული. დაბლობზე მყინვარული ბლოკები ყოველთვის იპყრობდა ყურადღებას და, შესაძლოა, სულის სახლად ან წინაპრის იარაღად ჩაითვალოს. პატარა მენჰირები, როგორც წესი, ლიდერებისთვის საფლავის ქვებს ასრულებდნენ. ყოველ შემთხვევაში, სწორედ ამ მიზნით დამონტაჟდა ბოლო მათგანი კამერის ქვეშ გასული საუკუნის დასაწყისში ინდონეზიაში. 3000 ორთოსტატის ყველაზე დიდი მტევანი არის კარნაკის ქვები ბრეტანში, პრეისტორიული სასაფლაო.

ზოგ შემთხვევაში მენიგირებს ათავსებდნენ ჯგუფში, რომლებიც ქმნიდნენ კრომლეხების წრეს, რომელიც აღნიშნავს საკულტო ადგილის საზღვრებს. ხშირად, დეკორატიული გალავნის ცენტრში აღმოჩენილი იყო ქვით შემოსილი ბაქანი, რომელზედაც მიცვალებულთა ცხედრებს წვავდნენ ან სწირავდნენ ცხოველებს და ტყვეებს. აქ ასევე შეიძლება ჩატარდეს ცერემონიები, შეხვედრები, ზეიმები და სხვა საჯარო ღონისძიებები. შეიცვალა კულტები. კრომლეხები უფრო გამძლეა ვიდრე რელიგიები.

ასევე შესაძლებელია მეგალითური სტრუქტურების ობსერვატორიად გამოყენება. მთვარისა და მზის პოზიციის ზუსტად დასადგენად (ჩრდილიდან), საჭირო იყო ურყევი ღირშესანიშნაობები. ამ როლს წრეში მოთავსებული მენჰირები ასრულებდნენ. უნდა აღინიშნოს, რომ შუა საუკუნეებში ობსერვატორიებს მსგავსი სტრუქტურა ჰქონდათ.

უკვე ძველ დროში ადამიანები ეძებდნენ მრავალფეროვნებას და არ ეშინოდათ ექსპერიმენტების. ეპოქალური წინგადადგმული ნაბიჯი, ქვის არქიტექტურაში ნამდვილი გარღვევა იყო თაულები - პატარაზე დამაგრებული დიდი ქვისგან დამზადებული ნაგებობები. შემდეგ გამოჩნდა ტრილითონები - სამი ქვის თაღები - სტოუნჰენჯის სილამაზე და სიამაყე. ამ სტრუქტურების სტაბილურობამ და გამძლეობამ პრიმიტიულ მშენებლებს მიიყვანა დოლმენების აშენების იდეამდე - პირველი ქვის შენობები კაცობრიობის ისტორიაში.

დოლმენებთან, ისევე როგორც სხვა მარტივ მეგალიტებთან, უამრავი საიდუმლოა. მაგალითად, ისინი ვერასოდეს დაუკავშირდებიან რომელიმე კონკრეტულ არქეოლოგიურ კულტურას - ანუ უძველეს ხალხთან, რომლის მიგრაციასაც მეცნიერები თვალყურს ადევნებენ დამახასიათებელი კერამიკის, ისრისპირებისა და სხვა აღმოჩენების გამოყენებით. ქვა არ ავლენს შენობის ასაკს და არაფერს ამბობს შემქმნელებზე. დოლმენის გამოჩენის თარიღის დადგენა, როგორც წესი, შესაძლებელია მხოლოდ რამდენიმე საუკუნის სიზუსტით. და ამ დროის განმავლობაში, ქვეყნის მოსახლეობა არაერთხელ შეიცვალა. სტრუქტურაში და მის ირგვლივ აღმოჩენილი არტეფაქტები არაფერს ამბობენ, რადგან ცნობილია, რომ მეგალიტები, ხელიდან ხელში გადასული, ათასობით წლის განმავლობაში რჩებოდნენ "გამოყენებაში".

ასევე საკმაოდ დამაბნეველი შეიძლება იყოს ის ფაქტი, რომ მსგავსი, თითქმის იდენტური მეგალითები მიმოფანტულია უზარმაზარ ტერიტორიაზე - კავკასიიდან პორტუგალიამდე და ორკნის კუნძულებიდან სენეგალამდე. ამასთან დაკავშირებით, ვერსიაც კი წამოაყენეს გარკვეული "დოლმენის კულტურის" შესახებ, რომლის წარმომადგენლები ოდესღაც ბინადრობდნენ ყველა ამ ტერიტორიაზე. მაგრამ ჰიპოთეზა არ დადასტურდა. ასეთი ადამიანების კვალი არ აღმოჩნდა. უფრო მეტიც, გაირკვა, რომ ერთმანეთის გვერდით მდებარე ორი იდენტური დოლმენის ასაკი შეიძლება განსხვავდებოდეს რამდენიმე ათასი წლით.

სინამდვილეში, სხვადასხვა ქვეყნის დოლმენების მსგავსება აიხსნება იმით, რომ ზედაპირზე დაყრილი იდეა ბუნებრივად ბევრ ადამიანს გაუჩნდა. ნებისმიერ ბავშვს შეეძლო „სახლი“ გაეკეთებინა ოთხი ბრტყელი ქვის კიდეზე დადგმით და მეხუთე ზემოდან. ან ქვაზე არსებული ხვრელი დაფარეთ ბრტყელი ბლოკით (ღვრის ფორმის დოლმენი). მისი შემოქმედებით აღფრთოვანებული ახალგაზრდა არქიტექტორი გაიზარდა, გახდა ლიდერი და მოუწოდა თავის თანატომელებს აეშენებინათ ნატურალური ზომის ნაგებობა.

ერთი რამ დარწმუნებით შეიძლება ითქვას: პირველი მეგალიტების გამოჩენა დაკავშირებულია მოსახლეობის მჯდომარე ცხოვრების წესზე გადასვლასთან. მოხეტიალე მონადირეებს არ ჰქონდათ სურვილი გადაეტანათ მიგრაციის დროს შემხვედრი ლოდები. და ადამიანთა ჯგუფები ძალიან მცირე იყო ფართომასშტაბიანი სამუშაოს შესასრულებლად. პირველ ფერმერებს საშუალება ჰქონდათ ჩაერთნენ კაპიტალურ მშენებლობაში. ერთადერთი რაც აკლდა გამოცდილება იყო. და კარგა ხანს ვერ მოიფიქრეს იმაზე უკეთესი, ვიდრე ორი ქვის მიწაში ჩათხრა და მესამეს დადება.

როგორც ჩანს, დოლმენები საძვალეები იყვნენ. ზოგიერთ მათგანში ასობით ადამიანის ნეშტი იპოვეს. გაფუჭებული ძვლები ფენა-ფენა იქმნებოდა და მიღებულ მასაში ახალი საფლავები იჭრებოდა. სხვა დოლმენები სრულიად ცარიელია. ალბათ, გასული ათასწლეულების განმავლობაში, ვიღაცამ გაჭირვებია მათი გაწმენდა.

გზა ლაბირინთში

მეგალიტების განსაკუთრებული კატეგორიაა ბრტყელი კედები - ხაზები ან ნახატები, რომლებიც ასახულია პატარა ქვებისგან. ეს მოიცავს უამრავ „ქვის ნავს“ - ვიკინგების სამარხებს, რომლებიც დამზადებულია ლოდებით გამოკვეთილი გემის სახით, და უნიკალური „ქვის არწივი“ - გაშლილი ფრთებით ფრინველის გამოსახულება, რომელიც შექმნილია ჩრდილოეთ ამერიკის ინდიელთა უცნობი ტომის მიერ.

მაგრამ ყველაზე ცნობილი ბრტყელი ბუჩქები არის "ლაბირინთები", რომლებიც ნაპოვნია სკანდინავიაში, ფინეთში, ინგლისში, ჩრდილოეთ რუსეთში და თუნდაც ნოვაია ზემლიაზე. ქვების რიგები ქმნის რთულ, სპირალურ ბილიკს. ეს არის ყველაზე ნაკლებად შესამჩნევი და, ამავე დროს, უკიდურესად სანახაობრივი მეგალიტები. რადგან ლაბირინთი არის ძლიერი სიმბოლო, რომელიც აერთიანებს რეალობას. გზა სულების ქვეყნისკენ მიხვეულ-მოხვეულია.

ვინ დატოვა ეს ქვის ბეჭდები, გადაუჭრელი ნიშნები ჩრდილოეთის, მწირ მიწაზე? მეგალითების უმეტესობის მსგავსად, ლაბირინთები ანონიმურია. ზოგჯერ ისინი ასოცირდება პროტო-სამი ტომებთან, მაგრამ თავად სამებმა არაფერი იციან სპირალების შესახებ. გარდა ამისა, ლაბირინთები ფართოდ არის გავრცელებული ამ ხალხის წინაპრების დასახლების საზღვრებს მიღმა. ამ საკითხზე ცალკე მოსაზრება აქვთ ნენეტებს, რომლებიც ბრტყელ კვერნებს სირტიას ნამუშევრად თვლიან - მჭედლების დაბალი, ღონიერი ხალხი, რომელიც დიდი ხანია მიწისქვეშეთში წავიდა.

მაგრამ ადრე თუ გვიან, უბრალო ქვის ყუთების აშენება აღარ იყო დამაკმაყოფილებელი. დოლმენი საკმარისად შთამბეჭდავია ინდივიდუალური კლანის განსადიდებლად, მაგრამ არა საკმარისი იმისათვის, რომ გახდეს მთელი ტომობრივი კავშირის სიამაყე და საკულტო ცენტრი. ხალხს უკვე მეტი სურდა. ყოველ შემთხვევაში მხოლოდ ზომით.

ცალკეული დოლმენები გრძელ დერეფანში იწყებდნენ რიგს, ხშირად გვერდითი ტოტებით. ზოგჯერ შენდებოდა გადასასვლელებით დაკავშირებული ორი დერეფანი. ბუნებრივი ფილები ფორმაში ძნელი იყო შესატყვისი და "კედლების" ასაშენებლად დაიწყო ქვისა, როგორც კომპოზიციურ დოლმენებში, ან მყარი გაპრიალებული ბლოკებით, როგორც კრამიტით.

მაგრამ ამ შემთხვევაშიც კი, სტრუქტურა არ ჩანდა საკმარისად დიდებული. მაშასადამე, "მრავალსერიის" დოლმენების თავზე კოლოსალური კვერნა დაასხეს - ხელოვნური ნაგებობა ქვების წყობის სახით. პირამიდის დაბინძურების თავიდან აცილების მიზნით, მას "ამაგრებდნენ" ორთოსტატის რგოლებით მის პერიმეტრზე. თუ იყო ერთზე მეტი ქამარი, შედეგი იყო ზიგურატის მსგავსი. ნეოლითური გიგანტომანიის მასშტაბები შეიძლება ვიმსჯელოთ იმით, რომ ასეთი სტრუქტურები, რომლებმაც დიდი ხნის წინ მიიღეს დახრილი ბორცვების ფორმა, თანამედროვე დროში მოქმედებდნენ როგორც კარიერები ათწლეულების განმავლობაში, სანამ მუშები შიდა კამერებს აღმოაჩენდნენ.

ნეოლითური პერიოდის ყველაზე შთამბეჭდავ ძეგლებს ახლა „დერეფნის სამარხებს“ ან „მეგალითურ ტაძრებს“ უწოდებენ. მაგრამ იმავე სტრუქტურას შეუძლია ფუნქციების გაერთიანება ან მათი შეცვლა დროთა განმავლობაში. ყოველ შემთხვევაში, ბორცვები ცუდად იყო მორგებული რიტუალებისთვის. შიგნით ზედმეტად ვიწრო იყო. მაშასადამე, კეირნები განაგრძობდნენ თანაარსებობას კრომლეხებთან მანამ, სანამ ხალხმა არ ისწავლა ნამდვილი ტაძრების აგება, რომელთა თაღების ქვეშ არა მხოლოდ მღვდლები, არამედ მორწმუნეებიც მოთავსდნენ.

მეგალითების ეპოქას, რომელიც პრეისტორიულ ხანაში დაიწყო, მკაფიო საზღვრები არ აქვს. ეს არ დასრულებულა, მაგრამ თანდათანობით გაქრა სამშენებლო ტექნოლოგიების გაუმჯობესებასთან ერთად. შედარებით გვიანდელ ხანებშიც კი, როცა ცნობილი გახდა თაღის აგების მეთოდები და შენობები თლილი ქვისგან და აგურისგან შენდებოდა, გიგანტურ ბლოკებზე მოთხოვნა არ გაქრა. ისინი განაგრძობდნენ გამოყენებას, არამედ როგორც დეკორატიულ ელემენტს. და ისიც კი, რომ იცოდნენ, თუ როგორ უნდა დაემაგრებინათ ქვები ნაღმტყორცნებით, არქიტექტორები ყოველთვის არ თვლიდნენ საჭიროდ ამის გაკეთებას. ბოლოს და ბოლოს, ერთმანეთზე მორგებული გაპრიალებული ქვები, რომლებიც აღჭურვილია გამონაყარებითა და ღარებით, უკეთესად გამოიყურებოდა. საბოლოოდ, დაუმუშავებელი ბლოკიც კი ზოგჯერ აღმოჩნდა ადგილზე. ლოდი, რომელიც ემსახურება პეტრე I-ის საცხენოსნო ქანდაკებას პეტერბურგში, ტიპიური მეგალითია.

ტიტან თაუერსი

შოტლანდიური ბორხები და ხმელთაშუა ზღვის ნურაგები შედარებით გვიანდელი მეგალითებია, ბრინჯაოს ხანით დათარიღებული. ეს არის პატარა დაუმუშავებელი ქვებისგან დამზადებული კოშკები ნაღმტყორცნების გამოყენების გარეშე. და ის ფაქტი, რომ ამ სტრუქტურებიდან ბევრი, რომელიც მხოლოდ მასალის წონით არის შეკრული, დღესაც დგას, მშენებლების დიდ პატივისცემას იწვევს.

ბორხების შექმნას მიაწერენ პიქტებს, ნურაგებს კი შარდენებს. მაგრამ ორივე ვერსია არ არის უდავო. გარდა ამისა, მხოლოდ ამ ხალხებს შემორჩა უცხოელი მემატიანეების მიერ დასახელებული სახელები. პიქტებისა და შარდენების წარმომავლობა და ადათ-წესები უცნობია. და ეს კიდევ უფრო ართულებს მრავალრიცხოვანი (მხოლოდ სარდინიაში 30000-ზე მეტი ნურაგე აშენდა) მაგრამ არაფუნქციური სტრუქტურების დანიშნულების ამოხსნას.

ბროშები წააგავს საფორტიფიკაციო ნაგებობებს, მაგრამ ძლივს იყენებდნენ თავდაცვისთვის, რადგან მათ არ გააჩნდათ ხვრელები და ვერ იტევდნენ საკმარის დამცველებს. არ ანთებდნენ ცეცხლს, არ ცხოვრობდნენ მათში, არ დაკრძალავდნენ მიცვალებულებს და არ ინახავდნენ მარაგს. კოშკებში ნაპოვნი ობიექტები თითქმის ექსკლუზიურად ეკუთვნის კელტებს, რომლებიც საუკუნეების შემდეგ დასახლდნენ შოტლანდიაში და ცდილობდნენ კოშკების გამოყენებას. თუმცა, ისინი არქეოლოგებზე წარმატებული არ იყვნენ.

დიდი ქვის საიდუმლოებები

კითხვა რჩება "როგორ". როგორ აწვდიდნენ ხალხს უზარმაზარი ქვები მძიმე ტექნიკის გარეშე, როგორ ასწიეს, როგორ ჭრიდნენ? სწორედ ეს საიდუმლოებები შთააგონებს ალტერნატიული ჰიპოთეზების ავტორებს. რაც, თუმცა, წარმოსახვის ბანალურ ნაკლებობას ეფუძნება. მოუმზადებელ ადამიანს ძნელი წარმოსადგენია, თუ როგორ იყენებენ ბარბაროსები ქვის იარაღებს გიგანტური ბლოკის მოსაჭრელად და მის ადგილზე ხელით დასაყენებლად. ყველას შეუძლია წარმოიდგინოს, როგორ აკეთებენ ვინ იცის სად გაუჩინარებული ატლანტიელები ამ ყველაფერს გაურკვეველი მიზეზების გამო და გაურკვეველი გზით.

მაგრამ ალტერნატიული მსჯელობა შეიცავს ფუნდამენტურ ხარვეზს. ამწეებითა და ბრილიანტის ხერხებით ჩვენ არ ვიყენებთ უზარმაზარ ქვის მონოლითებს. ეს ირაციონალურია. ახლა უფრო მოსახერხებელი მასალებია ხელმისაწვდომი. მეგალიტები აშენდა ხალხის მიერ, რომლებსაც უბრალოდ ჯერ არ შეეძლოთ სხვაგვარად აშენება.

ქვა მართლაც რთულია სხვა ქვასთან ან სპილენძთან მუშაობა. ამიტომ, მხოლოდ რკინის ხანაში დაიწყეს აშენება შედარებით კომპაქტური თლილი "აგურისგან". ყოველივე ამის შემდეგ, რაც უფრო პატარაა ბლოკი, მით უფრო დიდია მისი ფარდობითი ზედაპირი. ასე რომ, ეგვიპტელები საერთოდ არ ცდილობდნენ თავიანთი სამუშაოს გართულებას პირამიდების ასაგებად ერთნახევარი და ორტონიანი ბლოკების გამოყენებით, რომელთა ტრანსპორტირება და აწევა, რა თქმა უნდა, ადვილი არ იყო. პირიქით, შეძლებისდაგვარად გაუადვილეს. ბოლოს და ბოლოს, ბლოკების შემცირებით, მათი წარმოების ხარჯები მკვეთრად გაიზრდებოდა, მაგრამ ტრანსპორტირების ხარჯები ოდნავ შემცირდებოდა.

იგივე წონა უნდა გადაეცეს. მეგალიტების შემქმნელები ასე ფიქრობდნენ.

დავალების სირთულის „თვალით“ შეფასება ხშირად შეცდომებს იწვევს. როგორც ჩანს, სტოუნჰენჯის მშენებლების შრომა უზარმაზარი იყო, მაგრამ, ცხადია, ეგვიპტური და მესოამერიკული პირამიდების უმცირესი აგების ხარჯები შეუდარებლად მაღალი იყო. თავის მხრივ, ეგვიპტის ყველა პირამიდა ერთად აღებულს ოთხჯერ ნაკლები შრომა დასჭირდა, ვიდრე მარტო არხს - ნილოსის კალაპოტის 700-კილომეტრიანი „გადასინჯვა“. ეს მართლაც მასშტაბური პროექტი იყო! ეგვიპტელები თავისუფალ დროს აშენებდნენ პირამიდებს. Სულისთვის.

რთული იყო 20 ტონიანი ფილის მორთვა და ქვიშა? დიახ. მაგრამ ქვის ხანის ყოველი გლეხი თუ მონადირე, თავისი ცხოვრების განმავლობაში, ხანდახან, საღამოობით, ამზადებდა საჭირო ხელსაწყოებს, დაახლოებით 40 კვადრატული მეტრი ქვა თითქმის სარკისებრ ბზინვარებამდე მოჰქონდა და, თუ ეს შესაძლებელია, უმაგრეს კლდეებს ირჩევდა: მხოლოდ ბრილიანტი. არ შეიძლება დამუშავდეს სველ ქვიშაზე დაფქვა და დაფქვა.

როგორც ჩანს, რთულია უზარმაზარი ქვების მიწოდება არა მხოლოდ აღჭურვილობის გარეშე, არამედ ცხენების გარეშე, თუნდაც ბორბლის გარეშე. იმავდროულად, პეტრე I-ის დროს, ფრეგატები ამ გზით გადაიყვანეს მომავალი თეთრი ზღვის არხის მარშრუტზე. გლეხებმა და ჯარისკაცებმა ხომალდები ხის ლიანდაგზე გაიყვანეს და ხის ლილვაკები მოათავსეს. უფრო მეტიც, ტვირთის გადაზიდვა მრავალ მეტრიან კლდეებზე არაერთხელ იყო საჭირო. ასეთ შემთხვევებში საჭირო იყო ბუხრის აგება, ზოგჯერ კი საპირწონეების გამოყენება ქვებით გალიების სახით. მაგრამ ბრძანების გაცემისას მეფეს ალბათ დიდხანს არ უფიქრია, რადგან სრულიად ჩვეულებრივ ოპერაციაზე იყო საუბარი. ესპანელებს ასევე მიაჩნდათ, რომ უფრო სწრაფი და უსაფრთხო იყო გალეონების გადათრევა კარიბის ზღვიდან წყნარ ოკეანეში პანამის ისთმუსის გავლით, ვიდრე მათი გადაადგილება კონცხის ჰორნის გარშემო.

ღირებული ინფორმაცია მოგვაწოდა მალტის მეგალითური ტაძრების შესწავლამ, რომელთაგან ერთი მოულოდნელად მიატოვეს მშენებლობის დროს. ყველაფერი, რაც ჩვეულებრივ მუშებს თან წაჰქონდათ - ქვის ლილვაკები და ციგები - ადგილზე დარჩა. შემორჩენილია ნახატებიც კი, რომლებიც სტრუქტურის მინიატურულ მოდელს ჰგავდა (ასე აგებდნენ მას - მაკეტიდან და არა ქაღალდიდან - მე-18 საუკუნემდე). გარდა ამისა, მალტაში და მოგვიანებით სხვა მეგალითით მდიდარ რეგიონებში აღმოაჩინეს "ქვის რელსები" - პარალელური ღარები, რომლებიც დატოვეს მრგვალი ქვების განმეორებით გორგალებით მძიმე სასწავლებლების ქვეშ.

ჰობი ხვრელები

Skara Brae-ს მეგალითური სტრუქტურები უნიკალურია, პირველ რიგში, იმით, რომ ისინი საცხოვრებელია. როგორც წესი, ნეოლითის ხალხი სახლებს მარადიული ქვისგან მხოლოდ მიცვალებულებისთვის აშენებდა. მაგრამ იმ დროს შოტლანდია იყო სოფლის მეურნეობის ჩრდილოეთ ფორპოსტი. ასე რომ, საოცრად დაბალი ხალხი, პიგმეებზე პატარა, რომლებმაც გადაწყვიტეს დასახლდნენ ამ მკაცრ მიწაზე, კეთილსინდისიერად უნდა გათხრა. ხის დეფიციტმაც თავისი გავლენა იქონია. "ჰობიტებს" მხოლოდ ზღვის ტალღების მიერ გადატანილი მორები შეეძლოთ დაეყრდნოთ.

ამ მეგალითების კიდევ ერთი საინტერესო თვისება ის არის, რომ მათ ქვისა ცოტაა, რომელიც დაიმსახურებს ეპითეტს "მეგა". ქვები ძირითადად მცირე ზომისაა. სახლები აშკარად ააშენა ერთმა ოჯახმა, რომელმაც ვერ შეძლო ადგილზე მონოლითური დოლმენის ფილის მიტანა და კონსტრუქციაზე დამონტაჟება. "ჰობიტის" სახურავები ხისგან და ტურფისგან იყო გაკეთებული. მაგრამ თითოეულ ოთახში რამდენიმე მინიატურული მეგალითი იყო - ქვის სკამი და სხვა.

მაგრამ მაინც, არ იყო სამუშაო ზედმეტი? მართლაც საჭირო იყო უცნობი ბარბაროსებისთვის, გაერთულებინათ ისედაც რთული ცხოვრება სტოუნჰენჯის 50 ტონიანი ბლოკების მიტანით და აწევით? და არა მოგებისთვის, არამედ სილამაზისთვის, დიდებისთვის. გააცნობიერა, რომ საკულტო ცენტრის თაღები შეიძლება ხისგან იყოს დამზადებული.

ნეოლითური ინგლისის მკვიდრნი არც თუ ისე ბევრს ფიქრობდნენ. რომაელებიც იგივეს ფიქრობდნენ, ბაალბეკში რეკორდსმენი, წარმოუდგენელი 800 ტონიანი ბლოკები გამოიყენეს, თუმცა ჩვეულებრივი ბლოკებით ადვილად გადალახავდნენ. ინკები დაეთანხმნენ მათ, ამოჭრეს რთული თავსატეხები მაჩუ-პიქჩუს კედლების ასაწყობად. მეგალითური შენობები ახლაც აოცებს ფანტაზიას. მაშინაც დაარტყეს. გაცილებით ძლიერად ურტყამდნენ. მშენებლები თავიანთი შრომით ადიდებდნენ ღვთაებას, ცოტას კი - საკუთარ თავს. და თუ გავითვალისწინებთ, რომ მათ მიაღწიეს თავიანთ მიზნებს - თუმცა მათი სახელები დავიწყებულია, მათი დიდება, გადაურჩა მრავალი ცივილიზაციის დაბადებასა და დასასრულს, ჭექა-ქუხილი ათასწლეულების განმავლობაში - შეგვიძლია ვთქვათ, რომ სამუშაო ძალიან დიდი იყო?

პირიქით, ძალიან ეკონომიური გამოსავალი იყო.

რა უნდა ითამაშოს?
  • ერების აღზევება (2003)
  • Age of Empires 3 (2005)
  • ცივილიზაცია 4 (2005)