კოენიგსბერგის ლეგენდები. კონიგსბერგის ბოლო ჯადოქარი

შეიძლება ამ ლეგენდაში ერთი უნცია სიმართლე არ იყოს, მაგრამ მე ძალიან მომწონს. თავისუფლად წაიკითხეთ ბოლომდე.

1255 წლის გაზაფხულზე, პრუსიის წინააღმდეგ წარმატებული ზამთრის კამპანიის შემდეგ, ტევტონთა ორდენის დიდოსტატი (მისი სრული და ოფიციალური სახელია Ordo Domus Sanctae Mariae Teutonicorum „გერმანიის წმინდა მარიამის სახლის ორდენი“). პოპო ფონ ოსტერნი, ბრანდენბურგის მარგრავი ოტო III, ელბინგის პრინცი ჰაინრიხ ფონ მაისენი და ბოჰემის მეფე ოტოკარ II პრემისლი, ამ უკანასკნელის რჩევით, მდინარე პრეგელის ნაპირზე, მის შესართავთან ახლოს ფრიშშჰაფის ყურეში, ციხე. დაარსდა.
ეს არ იყო გერმანელი რაინდების მიერ პრუსიელთა მიწაზე აშენებული პირველი ციხესიმაგრე. 1240 წლისთვის მათ უკვე ააგეს ოცდაერთი გამაგრებული პუნქტი და თითოეული იდგა ან დაპყრობილი პრუსიის ციხესიმაგრეების ადგილზე - მაგალითად, ბალგას, ლენცენბურგის, კრეუცბურგის ციხეები - ან სტრატეგიულად ხელსაყრელ ადგილას, რაც ამტკიცებდა. ტევტონთა ორდენის სამხედრო პოზიციები ამ მიწაზე.
მაგრამ პრეგელის ნაპირებზე აშენებული ციხე განსაკუთრებული იყო.

პრუსიის აჯანყების შემდეგ 1242-1249 წლებში, როდესაც განადგურდა მრავალი ორდერი ციხესიმაგრე, დაიწვა მათ გვერდით მდებარე ქალაქები და დახოცეს მათში მცხოვრები გერმანელი კოლონისტები, ცხადი გახდა, რომ ქრისტიანობის ძალაუფლების საბოლოო და რეალური მტკიცება. წარმართი პრუსიელები ამ ქვეყნებში მხოლოდ სამხედრო გამარჯვებას არ მოიპოვებდნენ. ეს ძალა უნდა გამყარებულიყო სპეციალური ჯადოსნური აქტით, რომელიც შეცვლიდა მთელი ამ ტერიტორიის იდეოლოგიურ საფუძვლებს, დატოვებდა პრუსიელ ღმერთებს მათი წმინდა ძალის გარეშე და ამით ასუსტებდა პრუსიულ ტომებს, ართმევდა მათ საბრძოლო სულს, რომელიც ცნობილია მთელი ტერიტორიისთვის. რეგიონი.
სწორედ ეს ფუნქცია უნდა შეესრულებინა პრეგელის ნაპირას მდებარე ციხესიმაგრეს. გადაწყდა მისი დადგმა წმინდა მუხებით გადახურულ ბორცვზე, რომელსაც პრუსიელები უწოდებდნენ ტუვანგშტეს და რომელსაც ისინი თაყვანს სცემდნენ, მათი ღმერთების საცხოვრებლად.
1255 წლის 7 აპრილის დილით ადრე, ათი რაინდის რაზმი ბურჩარდ ფონ ჰორნჰაუზენის მეთაურობით, რომელიც მოგვიანებით გახდა ციხის მეთაური, დატოვა ბალგა ბოლო გაზაფხულის თოვლზე და გაემართა დაგეგმილი მშენებლობის ადგილისკენ.
ნელა მივდიოდით, გაზაფხულის პირველი მზეით ვტკბებით. შუა დღის განმავლობაში ჩვენ შევჩერდით ძველ პრუსიულ ციხესიმაგრეში, რომელიც თხუთმეტი წლის წინ აიღეს ბრძანებით და ლენცენბურგს ეძახდნენ (დღემდე ეს ციხე არ არის შემონახული).
მეორე დღეს დილით უფრო შორს გავეშურეთ, რადგან ვიცოდით, რომ ადგილზე მხოლოდ საღამოს მივიდოდნენ. შუადღისას მდინარე ფრიშინგის გადაკვეთისას (ახლა ეს არის მდინარე პროხლადნაია), მათ შენიშნეს, რომ ციხესიმაგრე დაგეგმილი იმ ადგილას, სადაც ის მიედინება ფრიშშაფის ყურეში, ნამდვილად აუცილებელია და იმედოვნებდნენ მის სწრაფ მშენებლობას: ამბობდნენ, რომ ეს იყო. ორდენის ოსტატმა ანდო ბრანდენბურგის მარგრავ ოტო III-ს. (1266 წელს ოტო III-მ ამ ადგილას ფაქტობრივად ააგო ციხე და დაარქვა მას ბრანდენბურგი "მარადიული ხსოვნისათვის მისი მარგრავიტის პატივსაცემად"). 1267 წელს ციხე პრუსიელებმა აიღეს და გადაწვეს, მაგრამ იმავე წელს ორდენის რაინდებმა აღადგინეს. აქ მათ მოაწყეს დღისით შეჩერება. ყველას ამაღლებული განწყობა ჰქონდა: ყველამ იცოდა, რომ მას ევალებოდა ქრისტეს ორდენისა და წმიდა ეკლესიის განსაკუთრებული ამოცანის გადაწყვეტა და ეს ამაღლებული, ექსკლუზიურობისა და რჩეულობის განცდასაც კი აძლევდა.
არავის ეპარებოდა ეჭვი, რომ ის გახდებოდა მნიშვნელოვანი, მისტიური მოვლენების მონაწილე, რომლებიც განსაზღვრავდნენ მთელი ამ რეგიონის ბედს მომავალი საუკუნეების განმავლობაში.
საღამოს მივუახლოვდით პრეგელს, ან, როგორც თავად პრუსიელები უწოდებდნენ ამ მდინარეს, ლიპჩეს. ფხვიერ ყინულზე, ფრთხილად მივყავართ ცხენებს ბნელ ხევებს შორის, ჯერ გადავედით ტყიან კუნძულზე, საიდანაც ტუვანგსტადან უკვე საკმაოდ დაშორებული იყო, შემდეგ კი მეორე მხარეს, სწორედ იმ გორაზე, რომელზეც, ფაქტობრივად, ციხე უნდა მდგარიყო.
უკვე ბნელოდა. მარცხნივ გორაკზე, ტუვანგშტედან პატარა ნაკადულით გამოყოფილი, დიდი პრუსიული დასახლება მოჩანდა. ძმებმა ცხენები გაუგზავნეს მას იმ იმედით, რომ იქ საცხოვრებელს და ვახშამს იპოვიდნენ.
ექვსი წლის წინ ბრძანება ებრძოდა ყველა პრუსიულ ტომს. მაგრამ ყველას დაიღალა სისხლი: პრუსიელებიც და ორდენი ძმებიც - და დაიდო ზავი. ეს პირველ რიგში ორდენისთვის მომგებიანი იყო. მაგრამ პრუსიელებიც კმაყოფილნი დარჩნენ: ყველა, ვინც ტყვედ ჩავარდა და გაქრისტიანდა, გაათავისუფლეს იმ პირობით, რომ არ დაბრუნებულიყო წარმართობაში. თუმცა ბევრმა დანაპირები არ შეასრულა. საეკლესიო მსახურებებს ესწრებოდნენ, შემდეგ მალულად მიდიოდნენ ტაძრებში წმინდა კორომებში და იქ ჭამდნენ მოხარშულ ხორცს და სვამდნენ ლუდს - ასე რომ, მათი თქმით, ისინი მსხვერპლს სწირავდნენ თავიანთ ღმერთებს.
ბრძანება უფრო ეშმაკურად მოიქცა. აღადგინა თავისი სიმაგრეები და გაზარდა გარნიზონები - მათ შორის პრუსიელების ხარჯზე, რომლებიც დარჩნენ ქრისტიანობის ერთგული - მან გააგრძელა პრუსიის მიწების შემდგომი განვითარება. ასე რომ, რამდენიმე თვის წინ დიდი კამპანია მოეწყო სამბიას წინააღმდეგ, რამაც ორდენის გავლენა კიდევ უფრო გააფართოვა.
ამ ყველაფერთან ერთად წესრიგსა და პრუსიელებს შორის გარე მშვიდობა მაინც პატივს სცემდა. საჭიროების შემთხვევაში, პრუსიის დასახლებებში ძმებს შეეძლოთ თავშესაფარი და საკვები ეპოვათ საკუთარი თავისთვის და ცხენებისთვის, მაგრამ მთავარი და პარადოქსული იყო ციხეების მშენებლობაში საჭირო დახმარება.
ეს ყველაფერი იცოდა ბურჩარდ ფონ ჰორნჰაუზენმა და ამიტომ მსუბუქი გულით წაიყვანა თავისი რაზმი პრუსიის სოფლად. ხვალ, 1255 წლის 9 აპრილს, დილით ის შეკრებს ყველა შრომისუნარიან კაცს, რათა იმუშაონ ციხის დაგებაზე, შუადღისას კი დაიწყება ტუვანგსტეს მწვერვალზე მუხის მოჭრა. ყველაფერი რაც შეიძლება კარგად გამოვიდა. სამუშაოები პრუსიულ სოფელთან ძალიან ახლოს ჩატარდება და ძმები ზამთრამდე შეძლებენ იქ ცხოვრებას. და იქ ციხე-სიმაგრის შენობა მზად იქნება. მოჭრილ მუხას სწორედ იქ გამოიყენებენ - პირველი კედლებისა და კოშკების მშენებლობაზე წავლენ.
იმ სოფლიდან, სადაც ბურჩარდ ფონ ჰორნჰაუზენმა გაგზავნა თავისი რაზმი, დასახლებული ადამიანთა საცხოვრებელი შორს იყო მოქცეული საღამოს ყინულოვან ჰაერში. კვამლის, ახალი პურის, შემწვარი ღორის და ძროხის ნარჩენების გემრიელი სუნი იდგა, რომელსაც ჯერ კიდევ ზაფხულის გამხმარი მწვანილის სურნელი ჰქონდა. სადღაც ბავშვები ხმამაღლა იცინოდნენ და მამაკაცის ჩახლეჩილი ხმა ნაზად ამშვიდებდა მათ. ხის ხის კაბინების ფანჯრებში, რომელიც მდებარეობს მაღლა, ძალიან ჩალის სახურავების ქვეშ, კანკალებდა კერებში ანთებული ცეცხლის ანარეკლი. და სახურავების ზემოთ პირველი საღამოს ვარსკვლავები ანათებდნენ.
„ასე უნდა იყოს ყოველი ქრისტიანის ცხოვრება მშვიდობიანი და მარტივი“, - გაიფიქრა ბურჩარდ ფონ ჰორნჰაუზენმა, სოფლის კარიბჭეების გავლით, „და ჩვენი ბრძანების ძმები თავს არ დაზოგავენ, რომ ის სამუდამოდ შეინარჩუნონ“.
თბილ მიღებას არავინ ელოდა, მაგრამ რატომღაც მოსალოდნელზე ცივიც კი აღმოჩნდა. კაცებმა ძმებისგან ძმებისგან ძმებისგან მიიღეს ცხენები, ქალებმა, თვალების აუწევლად და უსიტყვოდ, მაგიდაზე დადეს პურის კერძი, ყველის დიდი თიხის თასები, კათხები და რძის დოქები. და ყველა გაიფანტა, ძმები მარტო დატოვა ამ ძლიერ, მაგრამ უცებ აღმოჩნდა არასასიამოვნო სახლი კუთხეში ანთებული კერით, გაშლილი სუფრით, რომელზედაც არავინ დაპატიჟა. და გაურკვეველი იყო, რა უნდა გაეკეთებინა შემდეგ: ან დაიწყეთ ჭამა მასპინძლების მოლოდინის გარეშე, ან დაელოდეთ მათ დაბრუნებას, შეებრძოლოთ შიმშილს და თავაზიანად შეეგუოთ მათ იშვიათ უზნეობას.
ყველა დუმდა. ნაპერწკლები ცვიოდა და კვდებოდა კერის ნახშირზე. თბილი სიმძიმე ნელ-ნელა, თანდათან ვრცელდება სხეულზე, რაც საკვებზე ფიქრს შორსა და უმნიშვნელოს ხდის. გამახსენდა ბოლო კამპანია სამბიის წინააღმდეგ, რამდენიმე კვირიანი შესვენება ბალგას ციხეზე. ბევრისთვის ეს მიწა უკვე საკუთარი გახდა – ასე ფიქრობდნენ და საუბრობდნენ ძმები. საჭირო იყო მხოლოდ ქრისტეს წმინდა სარწმუნოება გავრცელებულიყო მის ყველა კუთხეში და სწორედ მათ, ტევტონთა ორდენის ძმებმა, განამტკიცეს იარაღი და რწმენა თვით იერუსალიმში, რომლებსაც ეკისრებოდათ მისი განხორციელების მაღალი მისია. ღირდა სიცოცხლე და სიკვდილი!
ვიღაც ბურჩარდ ფონ ჰორნჰაუზენს მხარზე შეეხო. ირგვლივ მიმოიხედა და დაინახა, რომ მის გვერდით იდგა მოხუცი, ქუსლამდე, ღია შალის პერანგით, უბრალო თოკის ქამრით, უცნაურ თექის ქუდში. ხელში მაღალი ჯოხი ეჭირა – ახალგაზრდა ხის გრძელი ღერო, ფესვებით თავდახრილი. გამჭვირვალე, გამჭოლი - სულაც არ იყო მისი მზერა, მაგრამ ღრმა ტკივილი ჩანდა ამ მზერაში.
"ეს არის კრივე კრივაიტისი, პრუსიელთა მღვდელმთავარი", - გააცნობიერა თავისთვის მოულოდნელად ბურჩარდ ფონ ჰორნჰაუზენი. და ამ გაგებით, რაღაც უცნაური გზით, მოვიდა აშკარა ცოდნა იმისა, რასაც ის ახლა იტყოდა.
კრივემ დაჟინებით შეხედა ბურჩარდ ფონ ჰორნჰაუზენის თვალებში, უცებ ჩაილაპარაკა რენულ დიალექტზე, მაგრამ ტუჩები ძლივს აუკანკალდა:
„არც გვიანია“, – გაიგონა ბურჩარდ ფონ ჰორნჰაუზენმა, თითქოს საკუთარ თავში. - გაჩერდი. გზა, რომელიც შენმა ჯადოქარმა მეფემ ოტოკარმა გაჩვენა, უბედურებას გამოიწვევს. შენი ფეხი არ უნდა დადგეს ტუვანგშტეს მიწაზე. გეშინოდეთ ჩვენი ღმერთების ფეხქვეშ - ვერავინ დაამცირებს მზეს და ცას, ახალგაზრდობას და სიმწიფეს, ზღვას და დედამიწას. და მათი შურისძიება შეუპოვარია. არ შეიძლება ბრძოლაში წახვიდე იმასთან, რაც თავად ცხოვრებაა და დაუსჯელი დარჩე. უთხარი ეს ყველაფერი შენს ჯადოქარ მეფეს. და ხვალ დაბრუნდი შენს ციხესიმაგრეში, რათა გააკეთო ის, რაც ადრე გააკეთე და რაც ბედმა მოგაწოდა.
კრივა კრივაიტისი გაჩუმდა. კერაში ცეცხლი უცებ აინთო, კუთხეებში ჩამოკიდებული ხახვის შეკვრა ანათებდა, მწვანილის მტევნები, კედელზე ტყავი, ფართო სკამები მათ ქვეშ, მაგიდასთან მსხდომი ძმები, რომლებსაც უკვე ეძინათ გზაში, დაღლილად ჭამდნენ რა. პატრონებმა მაგიდაზე დადეს. ეს ყველაფერი უცნაური იყო. თითქოს დრომ შეცვალა თავისი კურსი ბურჩარდ ფონ ჰორნჰაუზენისთვის.
მან ისევ უკან გაიხედა, რათა გაეპროტესტებინა კრივა კრივაიტისი, ან შესაძლოა დაეთანხმა მას და ეთქვა რაღაც ძალიან მნიშვნელოვანი. მაგრამ ის არ იყო. მხოლოდ დიდი შავი ყორანი ჩამოსხმული სახურავის ქვეშ, რომელიც არსაიდან მოდიოდა, წამოიჭრა და ფეხიდან ფეხზე გადასვლისას ფრთები აიფარა.
მეორე დღეს, მზის ამოსვლამდე გაღვიძებულმა ძმებმა შეჭამეს ყველაფერი, რაც გუშინდელი ვახშმის შემდეგ დარჩა და სახლიდან ქუჩაში გავიდნენ. დასახლების კაცები უკვე ჯგუფურად იდგნენ, ძმებს ელოდებოდნენ და შეწუხებული სახეებით რაღაცას განიხილავდნენ. როდესაც ბურჩარდ ფონ ჰორნჰაუზენი მათ მიუახლოვდა, ყველა გაჩუმდა, მისკენ შებრუნდა და ერთ-ერთი მათგანი, როგორც ჩანს, ყველაზე მნიშვნელოვანი, წინ წავიდა და პრუსიულად ჩაილაპარაკა, აირჩია სიტყვები ისე, რომ ადვილად გაეგო:
- რაინდი, არ არის საჭირო ტუვანგსტში წასვლა. გვითხრეს, რომ ძალიან ცუდი იქნებოდა. ბევრი სხვა ადგილია. ჩვენ დაგეხმარებით აშენებაში. მაგრამ თქვენ არ გჭირდებათ ტუვანგსტაში წასვლა. გაჩერდი რაინდო.
თავად ბურჩარდ ფონ ჰორნჰაუზენმა სულის სიღრმეში დაიწყო რაღაც არეულობის განცდა. მას და მის ამხანაგებს მინდობილი მისიის ცნობიერებიდან აღარანაირი სიხარული აღარ სჩანდა. მაგრამ შეიძლებოდა იგი არ დაემორჩილა ორდენის დიდოსტატს პოპო ფონ ოსტერნს და არ შეასრულა მისი ბრძანებები?
საკუთარ თავზე ცდილობდა და ნაცნობმა მღელვარებამ, ისევე როგორც ჩხუბის წინ, დაიწყო მისი დაპყრობა, რომელიც დაჩრდილავდა შფოთსაც და ეჭვსაც. ამოიღო ხმალი მისი კაბიდან და აიღო ის პირით, მან მაღლა ასწია მიღებული ჯვარი თავის თავზე.
"უფალი ღმერთი და ჯვრის ძალა ჩვენთანაა", - წამოიძახა მან, შთააგონა და ცდილობდა ეს გრძნობა ყველასთვის გადაეცა, ვინც სამშენებლო მოედანზე უნდა წასულიყო. რწმენა იქნება ჩვენი ბანერი. ჩვენმა უფალმა იესომ თქვა: თუ გქონდეს მდოგვის მარცვლის ოდენობის რწმენა და უთხარი მთას: „გადაიწიე აქედან იქით“ და ის გადავა და შეუძლებელი არაფერი იქნება თქვენთვის. მოდით წავიდეთ რწმენით, გავძლიერდეთ და ვადიდოთ ჩვენი უფალი და წმინდა ეკლესია!
ბურჩარდ ფონ ჰორნჰაუზენის შთაგონება ნამდვილად გადაეცა მის გარშემო მყოფებს. პრუსიელები, თუმცა უხალისოდ, მაინც გაემართნენ დასახლებიდან ტუვანგსტეს მიმართულებით.
და სწორედ იმ მომენტში, როდესაც რაზმი ტოვებდა ჭიშკარს, ბურჩარდ ფონ ჰორნჰაუზენს მოეჩვენა, რომ კრივა კრივაიტისი მათ ჩრდილში იდგა და ჩუმად მისდევდა თვალებით. გაცივდა და კვლავ დაიწყო განწირულობის გრძნობა, მან აშკარად გაიგო უკვე ნაცნობი: "არ არის გვიანი!" მაგრამ მან თავი მოიყარა და დაინახა, რომ სინამდვილეში ჭიშკართან არავინ იყო. და რაზმი უფრო თანაბრად, უფრო ორგანიზებულად მოძრაობდა და მისი შეჩერება უკვე შეუძლებელი იყო.
მზე ტყიან ბორცვებზე ამოდიოდა ტუვანგშტეს მიმართულებით და ძმები პრუსიელებთან ერთად მზის მიმართულებით დადიოდნენ. „ეს კარგი ნიშანია. ფიქრობდა ბურჩარდ ფონ ჰორნჰაუზენი. - Ex Oriente Lux, სინათლე აღმოსავლეთიდან. ცდილობდა თავი მსუბუქად და საკუთარ თავში დარწმუნებული ეგრძნო. და ძალა, რომელიც თითქოს დაეხმარა მას ყოველგვარი დაბრკოლებების გადალახვაში.
ამ თავდაჯერებული სიმსუბუქით ყველა შევიდა ტუვანგშტეში - და არაფერი მომხდარა. ”კარგი, ფიქრობდა ბურჩარდ ფონ ჰორნჰაუზენი, ყველა შიში ამაო იყო. ქრისტეს რწმენა წარმართობაზე ძლიერია. ასე იყო ყოველთვის და ყველგან, ასე იქნება ახლაც. ან იქნებ ცუდიც არ არის, რომ ჩვენი ციხე პრუსიელების წმინდა ადგილზე დადგეს...“
აღმოსავლეთით ტუვანგსტეს ტყე მთავრდებოდა ღრმა ხევში, რომლის ფსკერზე საკმაოდ ფართო და ღრმა ნაკადი მიედინებოდა. "მაგრამ ეს ადგილი ღვთისმოსავია", - გაიფიქრა ისევ ბურჩარდ ფონ ჰორნჰაუზენმა, "და ნაკადი ასევე ღვთისმოსავია. ასე დაერქვას ამიერიდან - ლობებახი.
ხევის პირას გადაწყდა ციხე-სიმაგრის აგება.
ყველა იდგა წრეში, მუშაობის დაწყებამდე მოკლედ ლოცულობდა, ბურჩარდ ფონ ჰორნჰაუზენმა გასცა ბრძანება დაწყების. მაგრამ შემდეგ მოულოდნელად მოხდა რაღაც მოულოდნელი და აუხსნელი.
დიდი ძველი მუხის უკნიდან, რომლის მახლობლად მდებარეობდა პრუსიელთა საკურთხეველი - მსხვერპლშეწირვის ქვები, ხისგან მოჩუქურთმებული კოცონი და მიწაში გათხრილი ღმერთების გამოსახულებები, ბოძებზე გადაჭიმული რიტუალური ფარდები ასევე მათი გამოსახულებებით - გამოვიდა კრივე კრივაიტისი. , ნამდვილი, ცოცხალი, ხორციდან და სისხლიდან.
ის დუმდა, მაგრამ თითოეულ მათგანს უცებ მოკლდა ძალა, შეესრულებინა ბურჩარდ ფონ ჰორნჰაუზენის ბრძანება. არავინ განძრეულა.
ბურჩარდ ფონ ჰორნჰაუზენმა, შინაგანად ლოცულობდა ზეციურ მასპინძელს, შეკრიბა მთელი თავისი ნება და ისევ გატეხილი ხმით უბრძანა დაწყება.
მაგრამ პრუსიელები ჩუმად იდგნენ, თვალებს არ აშორებდნენ, ცახცახებს ხელებში ეჭირათ. კრივე კრივაიტისიც ჩუმად იდგა ბებერ მუხის ხესთან და ქარი მსუბუქად ურევდა მის გრძელ ნაცრისფერ თმას. მზე ანათებდა ცაში კაშკაშა და სადღესასწაულო. სიჩუმე იყო - იმდენად მშვიდი, რომ გესმოდათ თოვლის დნობა სამხრეთ მხარეს ხის ფესვებთან და პირველი გაზაფხულის მწვანილის გარღვევა შუქზე. და არავინ ასწია ცული, პირველი ატრიალდა, დაარტყა ხეს, რომელთაგან თითოეული წმინდა იყო მთელი პრუსიელი ხალხისთვის.
მერე თვითონ ძმებმა აიღეს ნაჯახები. პირველი ძლიერი დარტყმები შორს გაისმა.
და რაღაც შეირყა მსოფლიოში. ქარის ნაკადმა, როგორც კვნესა, ტყეს მოედო. ცა თითქოს შიშისგან შეიკუმშა. მზე რაღაცნაირად დაღლილი და უბედნიერესი გახდა. მუხა უცნაურად დაიძაბა - მათგან მუქარა ატყდა. და სულ ესაა: ბურჩარდ ფონ ჰორნჰაუზენი, ბრძანეთ ძმებო, პრუსიელები, განწირულნი იქ დგანან, თავად კრივე კრივაიტისი - გრძნობდა, რომ რაღაც მნიშვნელოვანი და შეუცვლელი ტოვებდა ამ ადგილს და მათ ცხოვრებას. თითქოს გოგონა უდანაშაულობას კარგავს უცხო ადამიანების თანდასწრებით, იტანჯება სხვისი ბინძური ხორცით. და ამის გამოსწორება ვერასოდეს იქნება შესაძლებელი.
გაკვირვებისგან და იმის დარწმუნებისგან, რაც ხდებოდა, ძმები ისევ გაჩერდნენ.
კრივე კრივაიტისი, გათეთრებული სახით და თვალებში უცნაური ცეცხლით, წინ გადადგა. მისგან უცებ უჩვეულო ძალამ ამოვარდა. ერთი ხელი ასწია, თითქოს ზეციდან ჩამომავალ რაღაცას იჭერდა, მეორე კი ბურჩარდ ფონ ჰორნჰაუზენს და დეპრესიულ ძმებს გაუწოდა. ყრუ, მაგრამ ამავდროულად მკაფიოდ და მკაფიოდ წარმოთქვა ყოველი მათგანის სულზე ქვებივით მძიმედ დაცემული სიტყვები:
-შენ ვინც გგონია რომ სამუდამოდ მოხვედი. თქვენ, ვინც საუბრობთ და ფიქრობთ საკუთარ თავზე, თითქოს იცით სიმართლე სამყაროს შესახებ. თქვენ, ეშმაკობითა და ძალით გვაიძულებთ, უარვყოთ ჩვენი ღმერთები და თაყვანი სცეთ ჯვარს და მასზე ტანჯვით დაღუპულს. მოგმართავთ, კრივე კრივაიტის, პრუსიელთა მღვდელმთავარს. ოკოპირმის, პერკუნოს, პოტრიმპოსა და პატოლოს ძალით - უზენაესი ღმერთები, რომლებმაც თავი გამოგვიცხადეს ჩვენ და ჩვენს წინაპრებს და მიანიჭეს დაუძლეველი სიცოცხლისუნარიანობა ყველაფერს, რაც არსებობს, ამ ღმერთების ძალით, რომლებიც ადიდებენ ჩვენს სულებს ბრძოლაში, მე მდინარე შენთვის.
შენი ფეხებით შებილწე ჩვენი წმიდა ადგილი და ამიტომ დაწყევლილი იყოს შენთვის სამუდამოდ. თქვენი დღეები ამ დედამიწაზე დათვლილია. შენს მიერ აშენებულ ციხესიმაგრეს მხოლოდ შვიდჯერ აღემატება, და ღამის ცეცხლი ჩამოვარდება ზეციდან, რათა ის და ქალაქი ირგვლივ ცეცხლის ზღვად აქციოს. მოვლენ სხვები, ჩვენნაირი და იმავე ღმერთებს თაყვანს სცემენ ჯვრის მეშვეობით და ქვას არ დატოვებენ შენი ციხედან. ეს მიწა მკვდარი იქნება. ქვის ყინული გააყალბებს მას და მასზე არაფერი გაიზრდება, გარდა ველური ბალახებისა. ამის შემდეგ კიდევ ერთი ციხე აღიმართება, უფრო მაღალი ვიდრე წინა, მაგრამ ისიც მკვდარი დარჩება და დაიწყებს ნგრევას, ჯერ არ დასრულებულა. ვაჭრობისა და მოტყუების მზაკვრული სული დატრიალდება ამ ადგილას. და ადამიანის ხელების ჩაძირვაც კი ტუვანგსტეს მიწაზე წარსულში დაბრუნების მცდელობისას არ მოხსნის ჩემს წყევლას. ასეც იქნება და ჩემი სიტყვა მტკიცეა.
და მხოლოდ მას შემდეგ რაც იგი სრულად შესრულდება, წყევლა შეიძლება მოიხსნას. ეს მოხდება, თუ სამი მღვდელი - ერთი სიტყვით, მეორე რწმენით, მესამე - სიყვარულითა და პატიებით - დარგავს ახალ მუხას ტუვანგშტეს მიწაზე, პატივისცემით თაყვანს სცემენ მას, აანთებს წმინდა ცეცხლს და დაგვიბრუნებს ჩვენს ღმერთებს მსხვერპლშეწირვით. მათ. და ისევ მე ვიქნები, პრუსიელთა მღვდელმთავარი კრივე კრივაიტისი და ჩემი მღვდლები ჰერკუსი და სიკო. მაგრამ ჩვენ გვექნება სხვა სახელები და სხვა სიცოცხლე. ჩვენ დავბრუნდებით იმისათვის, რომ შევასრულოთ ის, რაც წერია მარადისობის დაფებზე.
კიდევ ერთი ხანგრძლივი სიჩუმე ჩამოვარდა. რაზე ფიქრობდნენ დარცხვენილი და მართლაც შეშინებული ძმები? როგორ გრძნობდნენ თავს დამარცხებული და დეპრესიული პრუსიელები? ამის შესახებ ახლა არავინ გაიგებს.
მაგრამ ამ სიტყვების შემდეგ ტევტონები პირველები მოვიდნენ გონს. ღრმა სიჩუმეში, რომელიც ახლა უკვე ჩვეულებრივი მუხის კორომს დაეუფლა, მაღალი ბორცვიდან პრეგელის წყლებში ჩამოსვლისას, გაურკვეველი კაკუნი გაისმა ერთი ცულის, შემდეგ მეორეს, შემდეგ მესამეს...
კაკუნი უფრო და უფრო გახშირდა, რა თქმა უნდა.
ბედის საათმა დაიწყო სევდიანი ათვლა მშენებარე ციხისა და ქალაქის - კოენიგსბერგის ცხოვრების მომენტებისთვის.

ბერესტნევი გენადი ივანოვიჩი, ფილოლოგიურ მეცნიერებათა დოქტორი, პროფესორი
ზოგადად ამ ლეგენდას ჰქვია "კოენიგსბერგის დასაწყისი. ჰიპოთეტური რეკონსტრუქცია", მაგრამ ეს სახელი არ მომწონს.

კალინინგრადში და მის შემოგარენში ბევრი ადგილია მისტიკითა და ლეგენდებით გარშემორტყმული. ზოგჯერ არის იდუმალი ფენომენები, რომლებიც ძირითადად შორეულ წარსულთან არის დაკავშირებული.

მიცვალებულის კვერნა

დედოფალ ლუიზის ეკლესიის უკან (ახლანდელი კალინინის პარკი) არის ოფიცრების სასაფლაო. გასული საუკუნის 60-იან წლებში იქ საფლავების ამთხრები მოქმედებდნენ, რომლებიც საფლავებიდან ძვირფას ნივთებს იღებდნენ. ერთხელ მათ ერთი საფლავი გახსნეს და დაინახეს ახალგაზრდა გოგონას ჩონჩხი, საოცრად კარგად შემონახული სქელი წითელი ლენტებით. დამბინძურებლებმა ნამგალი მოჭრეს, გარეცხეს, გაასუფთავეს და ქალაქში გასტროლების ერთ-ერთი თეატრის მსახიობს მიჰყიდეს. მსახიობმა ნაწნავიდან პარიკი გაიკეთა და მალევე მას ტვინის კიბო დაუდგინეს. საინტერესოა, რომ როცა პარიკი მოიხსნა, საშინელი თავის ტკივილი დაეწყო. და როდესაც ის მასში იყო, თავი არ სტკიოდა ... მოგვიანებით, ეს მსახიობი თავის ტვინის სიმსივნით გარდაიცვალა, ხოლო სიკვდილის დროს კვერნა ფურცლის გვერდით იწვა.

ძველი ეკლესიის წყევლა

სლავსკის რაიონის სოფელ ზაპოვედნოიეში დგას მე-19 საუკუნეში აშენებული ლუთერანული ეკლესიის დანგრეული შენობა. ადგილობრივი მცხოვრებლები აცხადებენ, რომ ყველას, ვინც შეწუხებას ცდილობს, უბედურება აწუხებს.

როდესაც სოფელი ჯერ კიდევ ატარებდა გერმანულ სახელს სეკენბურგს, ეკლესიას მარცვლად იყენებდნენ. ერთ დღეს სკოლის დირექტორმა ეკლესიის ტერიტორიაზე მდებარე სასაფლაოს გასწორების ბრძანება გასცა. თუმცა, ამის შემდეგ ის მოულოდნელად აზარტში შევიდა და გარდაიცვალა. მათ თქვეს, რომ ეს არ იყო შემთხვევითი.

რამდენიმე წლის წინ ტერიტორია ზოგიერთმა შპს-მ შეიძინა. მალევე გავრცელდა განცხადებები, რომ ეკლესიის შენობა აგურებით იყიდებოდა. გაზეთში სკანდალური სიუჟეტის შემდეგ გამოჩნდა ახალი მფლობელი, რომელიც შენობების სასტუმრო კომპლექსში აღდგენას დაჰპირდა. მაგრამ ცოტა ხნის შემდეგ ეკლესიის გვერდით მდებარე ერთ-ერთ საწყობში ჩამოკიდებული იპოვეს.

„ახალი მეპატრონეების“ გუნდის კიდევ ერთი წევრი სოფლის ბაზრის მოედნის ნგრევისას საგუშაგოზე აგურის ჯიხურში გარდაცვლილი იპოვეს. გარდაცვალების მიზეზი ჯერჯერობით დაზუსტებული არ არის.

ერთ-ერთ ტრაქტორის მძღოლს დაევალა საძირკვლის გათხრა ეკლესიის კედელთან შესასვლელის მოპირდაპირე მხარეს. ამბობენ, რომ სამუშაოს დროს ექსკავატორს მოულოდნელად შავებში ჩაცმული ქალი მიუახლოვდა და ჰკითხა, რატომ თხრიდა ორმოს სასაფლაოზე. შემდეგ კი იგი სავარაუდოდ დაემუქრა, რომ ეს ორმო შეიძლება გახდეს მისი საკუთარი საფლავი.

ტრაქტორის მძღოლმა, რა თქმა უნდა, მის სიტყვებს ყურადღება არ მიაქცია. ცვლაში მუშაობის შემდეგ ტრაქტორის საჭეს მიუჯდა და სოფელ ბოლში ბერეჟკში, საკუთარ სახლში წავიდა. გზაში ძალიან ახალგაზრდას გული გაუჩერდა.

ხოლო ოსტატი, რომელიც ხელმძღვანელობდა სამუშაოს, ცოცხლად დაწვეს სლავსკისკენ მიმავალ გზაზე. მანამდე მისმა მუშებმა მოახერხეს ეკლესიის გვერდით მდებარე ოფისის შენობის დემონტაჟი. მაგრამ რას აკეთებდნენ თვით ეკლესიაში, ვერავინ გაიგო. გავრცელდა ჭორები, რომ შენობაში განძი იყო.

ტყუილის ქვა

ქალაქ პიონერის გარეუბანში, სუფთა მდინარის ნაპირზე, ორ ნაწილად გაყოფილი გიგანტური ლოდი დევს. არსებობს რწმენა, რომ ადამიანი, რომელმაც მოიტყუა, ქვის ნაპრალს ვერ გაივლის.

უძველესი პრუსიული ლეგენდის თანახმად, ოდესღაც ორი შეყვარებული ცხოვრობდა ბალტიის ზღვის სანაპიროებზე. ქვაზე ერთმანეთს მარადიული ერთგულება შეჰფიცეს და ფიცის შემცვლელის დასჯას ითხოვდნენ. გარემოებები ისეთი იყო, რომ შეყვარებულებს დიდი ხნით მოუწიათ განშორება. როდესაც ისინი კვლავ შეხვდნენ ქვას, ელვა დაარტყა გოგონას და მოკლა - მისმა სიყვარულმა გამოცდას ვერ გაუძლო. და ლოდი მას შემდეგ დარჩა ორ ნაწილად გაყოფილი.

მოცეკვავე ტყე

ამ ერთს ასევე უწოდებენ "მთვრალს" კურონის შამფურზე. ხეები აქ პირდაპირ არ დგანან, მათი ტოტები, თითქოს, რგოლშია გადაბმული. ისინი ამას სხვადასხვანაირად ხსნიან - ზოგი უცხოპლანეტელების გავლენით, ზოგი ნაცისტების ექსპერიმენტებით, რომლებმაც თითქოსდა დააბინძურეს ადგილობრივი ნიადაგი რაიმე სახის ქიმიით, ზოგიც უფრო პროზაული მიზეზებით - ძლიერი ქარი, მიწისქვეშა წყლები და. და ბოლოს, ქიაყელები ჭამენ გვერდითი კვირტებს, რაც არღვევს ხის ზრდას და იწვევს დეფორმაციას.

და ასევე არსებობს წარმართული დროის მშვენიერი ლეგენდა. ოდესღაც იყო წმინდა კორომი, რომელსაც პრუსიელი მეომრები იცავდნენ. აქ არ უშვებდნენ არაქრისტიანებს, გარდა ახალგაზრდა ქრისტიანი გოგონას პრედინიასა, რომელიც ადგილობრივ გოგონებს არფაზე დაკვრას ასწავლიდა.

ერთხელ სამბიის პრინცმა ბარტიუსმა დაინახა პრედინია და ისე გააოცა მისმა სილამაზემ და ლამაზმა მუსიკალურ ინსტრუმენტზე დაკვრამ, რომ მაშინვე ქალბატონს ქორწინების წინადადება შესთავაზა. მაგრამ მან უპასუხა, რომ მხოლოდ ქრისტიანს დაქორწინდებოდა. შემდეგ ბარტიმ განაცხადა, რომ ის მიიღებდა მის რწმენას, თუ ის დაამტკიცებდა, რომ მისი ღმერთი უფრო ძლიერია ვიდრე ეს ძლიერი ხეები, რომლებიც მათ გარშემო აკრავს.

პრედინიამ არფა აიღო და დაკვრა დაიწყო. და უცებ ხეებმა დაიწყეს ცეკვა მის მუსიკაზე, თითქოს ცოცხალი არსებები იყვნენ! როდესაც მან დაასრულა, ისინი გაიყინნენ "საცეკვაო" პოზებში. თავადი იმდენად გაოცებული იყო ამით, რომ გოგონას ძვირფასი სამაჯური აჩუქა და გაქრისტიანებაზე დათანხმდა. შემდგომში დასახლება წარმოიშვა მოცეკვავე ტყის ირგვლივ, რომელსაც პრინცესას - პრედინის სახელი ეწოდა.

სხვათა შორის, არსებობს რწმენა, რომ თუ ხის "რგოლზე" გადახვალთ, სურვილს გააკეთებთ, მაშინ ის აუცილებლად ახდება!

პრუსიაში, სადაც ოდესღაც წმინდა სამების მონასტერი იდგა, ძველად დაარსდა დასახლება რიკოიტო ანუ რომოვა. ერთ-ერთი ვერსიით, მისი სახელი მას შემდეგ მიიღო, რაც პრუსიელები რომის (რომის) წინააღმდეგ წარმატებული სამხედრო კამპანიიდან დაბრუნდნენ და ამ მოვლენის ხსოვნას დააარსეს ეს დასახლება, რომელსაც მიენიჭა იტალიის დედაქალაქის სახელი - რომი.

რომოვში იყო მუხა ექვსი წყრთა სიგანის, მისი გვირგვინი იმდენად ფართო და მკვრივი იყო, რომ წვიმას და თოვლს არ უშვებდა, რადგან ფოთლები არ ცვიოდა და ზამთარშიც მწვანე რჩებოდა.

მუხის ღეროზე, ტოტების ქვეშ, გაკეთდა სამი ნიშა, რომლებშიც შეიძლებოდა ძველი პრუსიელების სამი უმაღლესი ღმერთის პროპორციული გამოსახულება. ამრიგად, ხე თავად იცავდა მათ ცუდი ამინდის, ქარის, წვიმისა და თოვლისგან.

ბელაიადევა ბაიერბურგის ციხისა

ბაიერბურგის ციხე. თანამედროვე ხედი, ლიტვა

როდესაც 1337 წელს ბავარიის ჰერცოგი ჰაინრიხი, თავისი არმიის სათავეში, ჯვაროსანთა ორდენს დაეხმარა, მან მდინარე მემელზე, ორდენის ციხის მოპირდაპირედ, ააგო თავდაცვითი ციხე. ის იყო დიდი და საიმედო და ეწოდა ბაიერბურგი - "ბავარიელთა ციხე". ციხესიმაგრე უნდა დაეცვა ყველა მიმდებარე მიწა წარმართი ლიტველების შემოსევებისგან. ირგვლივ დიდი ქალაქი მეუფის რეზიდენციით უნდა გაჩენილიყო.

ბაიერბურგის ციხის დაარსება ჰენრი ბავარიელი

მაგრამ ეს არ მოხდა.
ორდენის ოსტატმა ბაიერბურგში დარგა თავისი მეთაური - ორდენის ოლქის უფროსი - ასევე ორმოცი რაინდი, რომლებიც გამოიძახეს ციხის დასაცავად, ღვთისმოსავი ცხოვრების წესით. თუმცა რაინდები ღვთისმოსავი არ იყვნენ. ისინი დღეებს ატარებდნენ ქეიფებში, სიხარბესა და ქეიფობაში, გარყვნილებაში და საკუთარ თავს არაფრის უარყოფაში. ერთხელ მათ მოახერხეს კეთილშობილი ქრისტიანი გოგონას ხელში ჩაგდება, რომლის დაყოლიებაც ყველანაირად დაიწყეს, რათა დაეკმაყოფილებინა ახირება. მაგრამ მან მთელი ძალით წინააღმდეგობა გაუწია და სასოწარკვეთილებაში სთხოვა უფალს დახმარება, ევედრებოდა მას დახმარებას და ბოლო მოეღო რაინდთა ურჯულოებასა და მის ტანჯვას. და უეცრად დედამიწა დაიშალა და შთანთქა ციხე, რაინდები და თავად გოგონა. მაგრამ გოგონა უდანაშაულო და სუფთა იყო და მას უფლება მიეცა გამხდარიყო ამ ადგილის მფარველი სული და დროდადრო ეჩვენებინა საკუთარი თავი ხალხისთვის.

ის აფრთხილებს ადამიანებს ბოროტებისგან და აკეთებს კეთილ საქმეებს. იქ, სადაც ოდესღაც ციხე იდგა, ახლა არის ღრმა ორმო ციცაბო კლდეებით. ერთხელ ამ ორმოში ბავშვი ჩავარდა და მიუხედავად იმისა, რომ მშობლებმა კლდის პირას უნუგეშოდ ტიროდნენ, ვერავინ გაბედა დაბლა ჩასვლა და ბიჭის გადარჩენა. შემდეგ კი ღვთისმშობელი თეთრებში ამოვიდა კლდიდან და ხელში უვნებელი ბავშვი ეჭირა. ჩუმად გადასცა მშობლებს და გაუჩინარდა. ის ბევრ ადამიანს დაეხმარა. და ის ასევე იცავს მიწისქვეშა ციხის საგანძურს. იგი სიამოვნებით აძლევდა მათ ხალხს, მაგრამ მასთან ერთად მიწისქვეშა უფსკრულში ცხოვრობს შავი ეშმაკი, რომელსაც აქვს ძალაუფლება მასზე და ის ყოველმხრივ ხელს უშლის მას ამის გაკეთებაში. ოდესმე თეთრი ქალწული გაიმარჯვებს მასზე და ყველა უთვალავი მიწისქვეშა სიმდიდრე დაბრუნდება დედამიწაზე.

კრეუზბურგის ციხის თეთრი დამლაგებელი

კრეუცბურგის ზემოთ ერთხელ მთაზე ციხე იყო. ახლა მისგან მხოლოდ ნანგრევები იყო შემორჩენილი და ხალხმა თქვა, რომ ჯობია არ წავსულიყავი იმ ადგილებში – იქ ზოგჯერ უცნაური ამბები ხდებოდა. დროდადრო იქ ხედავდნენ თეთრ კაბაში გოგოს, აქეთ-იქით ტრიალებს და სულის განთავისუფლების იმედი აქვს. და მრავალი ფასდაუდებელი საგანძური დამარხულია ციხის ნანგრევების ქვეშ. ღარიბთა შვილების წინაშე გამოჩნდა თეთრებში ჩაცმული ქალბატონი, რომლებიც თამაშების დროს შემთხვევით ციხის ნახევრად ჩამონგრეულ სარდაფებში ჩავარდნენ და ქუდებში ოქროს მონეტები ჩაასხეს. ბავშვები სიამოვნებით დაბრუნდნენ სახლში ასეთი საჩუქრებით და მათი მშობლები ბედნიერები იყვნენ. სხვა ოჯახებმა შეშურეს იღბლიანთა და ოქროს საძებნელად, ოთხივე დუნდულები დაცოცავდნენ, მაგრამ მათ მხოლოდ გომბეშოები და გველები წააწყდნენ, მაგრამ არა თეთრებში ჩაცმული გოგონა, რომელიც უხვად საჩუქრებს აკეთებდა.

ერთ საღამოს, ფეხსაცმლის მწარმოებლები ზეიმობდნენ გილდიის ფესტივალს და მთვრალი იყვნენ. და ორმა შეგირდმა უცებ გადაწყვიტეს, რომ ძალიან მშვენიერი იქნებოდა, თუ ციხის გორაზე თეთრ ქალწულს იპოვიდნენ. მათ ხომ არ ჰქონდათ გამბედაობა!

კოენიგსბერგში (ახლანდელი კალინინგრადი) ცენტრალური კუნძული კნეიფოფი მდინარე პრიგოლიაზე სხვა ტერიტორიებს უკავშირდებოდა შვიდი ხიდით. კნეიფოფის მისტიკაზე დავწერე პოსტში. შვიდი ხიდის მდებარეობა, ლეგენდის თანახმად, ასევე შემთხვევით არ აირჩიეს და ნომერი შვიდი დიდი ხანია მისტიკურად ითვლებოდა.
სხვათა შორის, დაბრუნების მიზნით ხიდიდან მონეტის სროლის ტრადიცია კოენიგსბერგში უძველესი დროიდან გაჩნდა.
ერთხელ ძველ ქალაქში, მის ხიდებს გავუყევი.

საიმპერატორო ხიდი XX საუკუნის დასაწყისში

შეუძლებელია ყველა ხიდის გვერდის ავლით თითოეულზე მხოლოდ ერთხელ გადაკვეთა. ქალაქელებს შორის იყო გადაუჭრელი პრობლემა - როგორ უნდა გაევლო კნეიფოფის ყველა ხიდზე ორჯერ არც ერთი მათგანის გადაკვეთის გარეშე.
პრობლემა იმპერატორმა ვილჰელმმა გადაჭრა. ერთ დღეს ბურთზე საუბარი ხიდების გადაუჭრელ გამოცანაზე გადაიზარდა. იმპერატორმა თქვა, რომ ამ პრობლემას ადვილად მოაგვარებდა და უბრძანა მისთვის კალამი და ქაღალდი მოეტანათ. ვილჰელმმა დაწერა ბრძანება - აეგო მერვე ხიდი, რომელსაც იმპერიული ეწოდა.

კნეიფოფ კუნძულის სანაპიროსთან დამაკავშირებელი ხიდების რუკა. შვიდი ხიდი მისტიკური რიცხვია.
კნეიფოფმა მოიპოვა პოპულარობა, როგორც "ჯადოქრების კუნძული", ამბობდნენ, რომ ნისლიან ბინდიში ხიდებს შეუძლიათ სხვა სამყაროებში მიყვანა. კუნძული მდებარეობს ამ სამყაროების გზაჯვარედინზე. გასაკვირი არ არის, რომ ისინი დაინტერესდნენ ჰიტლერის ჯადოქრებით.

შვიდი ხიდიდან დღემდე შემორჩენილია მხოლოდ სამი. ჩვენს დღეებში აქ ჩნდებიან წარსული ეპოქის ქალაქელების აჩრდილები, გადიან, რაც მთავარია, ჩქარობენ თავიანთ საქმეს. იქნებ კუნძულის გავლით ჩქარობენ ერთი „პარალელური სამყაროდან“ მეორეში?

თითოეულ ხიდს აქვს თავისი ისტორია და ლეგენდები.

მაღაზიის ხიდი

კენიგსბერგის უძველესი ხიდი, რომელიც აშენდა მე-13 საუკუნის ბოლოს. შემდეგ მან დააკავშირა ორი დასახლება - კნეიფოფი კუნძულზე და ალტშტადტი (მეფის ციხე) სანაპიროზე. მას თავიდან წმინდა გიორგის ხიდი ერქვა. მაშინდელი დასახლებები არ იყო ერთიანი ქალაქი და მტრობდნენ კიდეც ერთმანეთს. ხიდი გახდა არავის მიწა, სადაც ვაჭრობა ხდებოდა. ხიდთან ვაჭრების კარვები იდგა, ამიტომ ხალხმა ხიდს მაღაზია უწოდა. მათ ასევე გაყიდეს ძლიერი ალკოჰოლური სასმელი, სახელად Pregel Stink.

ხიდი საუკუნეების განმავლობაში დაინგრა, დაიშალა და 1900 წელს ხელახლა ააგეს და გადააკეთეს ხიდი. ომის დროს იგი ძლიერ დაზიანდა და საბჭოთა რესტავრატორებმა აღადგინეს. სამწუხაროდ, სამოცდაათიან წლებში, როგორც "პარტიამ ბრძანა", ხიდი დაანგრიეს და მის ადგილას ესტაკადა გაიარა.

მწვანე ხიდი

აგებულია მე-14 საუკუნის დასაწყისში. ხიდი თავიდან ხის იყო და ეწოდა "გრძელი ქუჩის ხიდი", რომელიც ციხიდან წმინდა გიორგის საავადმყოფომდე გადიოდა. ხის ხიდი ხშირად იწვოდა და აღადგინეს. მე-16 საუკუნეში ხანძრის შემდეგ ხელახლა აშენებული ხიდი მწვანედ შეიღება, ამიტომ იგი გახდა „მწვანე ხიდი“. ამ ხიდზე ქალაქის კეთილშობილი ვაჭრები იკრიბებოდნენ მოლაპარაკებისთვის. ხიდი იყო „საფოსტო“, მესინჯერებს აქ წერილები მოჰქონდათ. ძვირფასო ქალაქელნი პირადად მოვიდნენ მნიშვნელოვანი ფოსტით და იმავდროულად შეხვდნენ პარტნიორებს.
XVII საუკუნეში ხიდთან აშენდა ბირჟა, რომლის ამჟამინდელი შენობა მე-19 საუკუნის მიწურულის რეკონსტრუქციაა.

ხიდის მოდერნიზება XX საუკუნის დასაწყისში მოხდა. გადაურჩა ომს, აღდგა. სამწუხაროდ, მას ლავოჩნის ხიდის ბედი ეწია, ის „პარტიის ბრძანებით“ დაანგრიეს ესტაკადის ასაგებად, რომელიც სწორედ ამ ორი ხიდის ადგილზე გადის.

მწვანე ხიდი მე-20 საუკუნის დასაწყისში

ბირჟის შენობა და მწვანე ხიდი მე-20 საუკუნის დასაწყისში

ესტაკადა, რომელიც გადის ლავოჩნისა და მწვანე ხიდის ადგილზე

ხედი ესტაკადის ნაწილიდან (ყოფილი მწვანე ხიდი) ბირჟამდე

სუბპროდუქტების (სამუშაო) ხიდი

აშენდა მე-14 საუკუნის მეორე ნახევარში, მწვანე ხიდთან (50 მეტრი). ხიდი გამოიყენებოდა საქონლის გადასაზიდად. მე-17 საუკუნეში, 1621 წლის აღდგომაზე, კონიგსბერგში საშინელი წყალდიდობა მოხდა, რომელმაც დატბორა კუნძული კნეიფოფი. თანამედროვეთა აზრით "გემები გადაყარეს ქალაქის გალავანზე, ვირთხები ცურავდნენ მცურავ კუბოებზე, ხოლო ტაძარში წყალი მუხლამდე იყო". წყალდიდობის დროს ხიდი დაინგრა, ნაჩქარევად აღადგინეს. მთლიანად გადაკეთდა მე-19 საუკუნის ბოლოს. ხიდი ომს ვერ გადაურჩა.

ადრე აქ 50 მეტრზე მუშათა ხიდი იყო

კენიგსბერგის ტაძარი, ოდესღაც იქვე ხიდი იყო

მჭედლის ხიდი

მე-14 საუკუნის მეორე ნახევარში აშენდა, თავიდან ასევე ხის იყო. სახელი მან იქვე მდებარე სამჭედლოების წყალობით მიიღო. იგი გადაკეთდა მე-19 საუკუნის ბოლოს რეგულირებადი მექანიზმით. იქვე იყო კოშკი, რომელშიც ხიდის „საკონტროლო პუნქტი“ იყო.
ომის დროს ხიდი დაინგრა.

ხის ხიდი

აგებულია მე-15 საუკუნის დასაწყისში. ხიდზე იყო მემორიალური დაფა პრუსიული ქრონიკის ციტატებით. გადაკეთებული მე-20 წლის დასაწყისში, შემორჩენილია დღემდე. ხიდის სვეტებიც კი შემორჩენილია.

ხიდი დღემდე შემორჩენილია

მაღალი ხიდი

აგებულია მე-16 საუკუნის დასაწყისში. მასთან ასოცირდება ლეგენდა ყველაზე "მართალი" ბარონ მიუნჰაუზენისა და მისი დაკარგული ჩექმის შესახებ. ერთხელ, ადგილობრივი კეთილშობილური ლუდის დალაგების შემდეგ, ბარონი მაღალი ხიდის მიდამოში გაიქცა. მან ვერ იპოვა თავისი სახლი, ამიტომ ღამე ახლომდებარე სასტუმროში გაჩერდა. ოთახი ისეთი პატარა აღმოჩნდა, რომ ბარონი, როცა დაწვა, მთელ სიმაღლეში ვერ ეტევა. ღია ფანჯრიდან ფეხები გაშალა. ჩექმების ამოხსნის გარეშე, ბარონს ჩაეძინა. დილით მიუნჰაუზენმა აღმოაჩინა, რომ მისი ერთ-ერთი ჩექმა მდინარის წყალში ჩავარდა.

ცნობილი მარაგი ბარონი მიუნჰაუზენი კოენიგსბერგის ლეგენდად იქცა

ხიდი აღადგინეს მე-19 საუკუნის დასაწყისში.

მაღალი ხიდი დღეს ისეთი ლამაზი აღარ არის, მაგრამ შემორჩენილია

და ამ კოშკში არის ხიდის გაყვანის მექანიზმი

თაფლის ხიდი

აგებულია XVI საუკუნის მეორე ნახევარში.
ხიდის სახელს რამდენიმე ლეგენდა უკავშირდება. ერთ-ერთი ვერსიით, ხიდი ააგო იმ ეპოქის „თაფლის მაგნატმა“, რათა დააკავშირა კნეიფოფი თავის თაფლის მაღაზიასთან ლომსეს ნაპირზე. ამისთვის მან თაფლის კასრებით ქრთამიც კი მისცა კნეიფოფის მერს. სხვა ვერსიით, მაგნატმა მთელი ხიდი თაფლისთვის იყიდა. არსებობს ვერსია, რომ ხიდის მშენებლებს თაფლით უხდიდნენ. მეზობელი ტერიტორიის - ალტშტადტის მაცხოვრებლები, რომლებსაც არ მოსწონდათ კნეიფოფი, მის მცხოვრებლებს მეტსახელად - თაფლის სლაიმები შეარქვეს.

რომანტიკული ლეგენდები დაკავშირებულია ხიდთან: "თუ საყვარელ გოგონას სამჯერ ატარებთ ხელში თაფლის ხიდზე, შემოხაზავთ სამჯერ თითოეულ ნაპირზე და დაასრულებთ ციკლს კნეიფოფის ნაპირებზე ხელიდან ჩამოგდების გარეშე, მაშინ ის სამუდამოდ შეგიყვარდებათ."

თაფლის ხიდი დღეს

საიმპერატორო ხიდი

ეს ხიდი აშენდა 1905 წელს იმპერატორ ვილჰელმის ბრძანებით, რომელმაც ამ გზით ამოხსნა "შვიდი ხიდის" გამოცანა. ომის დროს ხიდი დაინგრა. 2005 წელს ქალაქის საიუბილეო თარიღის საპატივცემულოდ მის საყრდენებზე ააგეს ახალი ხიდი, რომელსაც ეწოდა Yubileiny.

ასე გამოიყურებოდა ხიდი მე-20 საუკუნის დასაწყისში

ახალი საიუბილეო ხიდი

საიუბილეო ხიდის ხედი

ვარ რედაქტორი, ბლოგერი, ცოტა ილუსტრატორი, მაგრამ რაც მთავარია, კალინინგრადის ქალი ვარ, რომელსაც ძალიან უყვარს თავისი ქალაქი. უახლოეს თვეებში გაგაცნობთ კალინინგრადს, ქალაქს, სადაც 2016 წლის 11-12 აგვისტოს ბალტიის ციფრული დღეების კონფერენცია გაიმართება.

მინდა ეს გაცნობა საინტერესო იყოს, ყველა მხრიდან გაჩვენებთ ჩემს ქალაქს, რომ თუ ერთი ნახვით არ შეგიყვარდებათ, კონფერენციის შემდეგ შაბათ-კვირას მაინც სიამოვნებით დარჩებით აქ. (მოხერხებულად ტარდება ხუთშაბათს და პარასკევს) და იცოდეთ რა უნდა გააკეთოთ საკუთარ თავთან.

კალინინგრადი შესამჩნევად გამოირჩევა რუსეთის სხვა ქალაქებს შორის, ყოველ შემთხვევაში, მისი გარეგნობის ისტორიით, როგორც ქვეყნის ნაწილი, მასზე ყველაფერია ნათქვამი, ამიტომ დავიწყებ იმ მითების მსხვრევით კალინინგრადი-კონიგსბერგის შესახებ, რომლებიც შემთხვევით მოვისმინე.

ასე რომ, პირველი მითი: ”კალინინგრადში პასპორტის გარეშე გზა არ არის!”

ეს განცხადება მხოლოდ ნაწილობრივ მითია. თუ თქვენ აპირებთ ქალაქში ჩამოსვლას მატარებლით, ავტობუსით, მანქანით ან ველოსიპედით - ზოგადად, სახმელეთო გზით, მაშინ დაგჭირდებათ უცხოური პასპორტი და ვიზა (უმარტივესი გზაა მატარებლით, რუსეთის მოქალაქეებს ეძლევათ უფასო ტრანზიტი. ვიზა), რადგან ჩვენთან მოსახვედრად საჭიროა ლიტვის ან პოლონეთის ტერიტორიის გადაკვეთა. მაგრამ თუ თქვენ დაფრინავთ თვითმფრინავით, მაშინ შეგიძლიათ მიიღოთ შიდა პასპორტი.

სამხრეთის რკინიგზის სადგური, სადაც საქალაქთაშორისო მატარებლები ჩამოდიან, კენიგსბერგიდან კალინინგრადში წავიდა და აშენდა 1929 წელს.

სადგურთან ახლოს დგას მიხაილ კალინინის ძეგლი, "დროზე დაღუპული კაცი". მის პატივსაცემად ერთდროულად ორი საბჭოთა ქალაქი დასახელდა - კალინინგრადი და კალინინი. მართალია, კალინინს მოგვიანებით დაუბრუნეს ისტორიული სახელი - ტვერი და კალინინგრადი ეძახიან პარტიის ლიდერის პატივსაცემად, ვინც სტუმრადაც კი ვერ მოასწრო.

თავად კალინინგრადში, თქვენ არ გჭირდებათ პასპორტის ტარება, ეს არ არის სასაზღვრო ზონა.

თუმცა, თუ შენგენის ვიზა გაქვთ, პასპორტი მაინც ჩაიდეთ ჯიბეში, ყოველი შემთხვევისთვის. რა მოხდება, თუ შენს კალინინგრადის ახალ ნაცნობებთან ერთად მოულოდნელად შეიჭრები პოლონეთში ან ლიტვაში? ეს ხდება 🙂

მითი #2: "კალინინგრადში ყველა საუბრობს გერმანულად"

კალინინგრად-კონიგსბერგის გერმანული წარსულიდან გამომდინარე, ითვლება, რომ კალინინგრადის მოსახლეობა სუფთად საუბრობს. ჰოჰ დოიჩე. ეს, რა თქმა უნდა, სიმართლეს არ შეესაბამება. სკოლებში ძირითადად ინგლისურად სწავლობენ, გერმანული მხოლოდ მეორე ადგილზეა და მაშინაც არა ყველგან. თუ გამოვრიცხავთ ლინგვისტურ სტუდენტებს, გერმანულს ასწავლიან სკოლის მოსწავლეები და სტუდენტები, რომლებიც გეგმავენ გერმანიაში სწავლას, ადამიანები, რომლებსაც ენის გამოცდის ჩაბარება სჭირდებათ საცხოვრებლად ან გერმანელ პარტნიორებთან მუშაობისთვის. ისე, ან უბრალოდ გასართობად - ასე ვასწავლი.

ქუჩებში ძირითადად რუსულად საუბრობენ, ქუჩების სახელები გერმანულად არ არის დუბლირებული და თქვენ არ შეგიძლიათ რესტორნის გადასახადის გადახდა ან ევროს სასურსათო პროდუქციის ყიდვა.

დაჯავშნეთ სასტუმრო კალინინგრადში: http://1kaliningrad.ru/

მითი #3: "ქარვა ყველგან არის კალინინგრადში"

თუ თავი შეატრიალებთ, კალინინგრადის ქარვას ნამდვილად ნახავთ ყველგან. მხოლოდ არა ფეხქვეშ, არამედ უფრო მაღლა. როგორც ამ ნიშანზე.

ქარვისგან დამზადებული სამკაულები და სუვენირები ყველგან იყიდება, სამწუხაროა, რომ ისინი არც თუ ისე საინტერესოა: ქარვის ნახატები და პრეზიდენტის პორტრეტები, მძივები - ისეთი, როგორიც ჩვენი ბებიები ატარებდნენ. მაგრამ ახლახან გამოჩნდნენ ხელოსნები და სახელოსნოები, რომლებიც ქარვას ყურადღებით ეპყრობიან და მისგან ელეგანტურ ნივთებს ქმნიან. ამის შესახებ ცალკე მოგიყვებით.

თავად ყვითელი კენჭები შეიძლება ზოგჯერ აღმოჩნდეს ზღვის სანაპიროზე: ახლა ტალღები გაცილებით ნაკლებ ქარვას ისვრის, ვიდრე ჩემს ბავშვობაში.

ნედლი ბალტიის ქარვა

თუმცა, ქვის მარაგი ჯერ არ არის ამოწურული: ქარვის მოპოვება ხდება სამრეწველო მასშტაბით სოფელ იანტარნიში და არაოფიციალურად, მყვინთავებისა და თხრილების მიერ, რეგიონის ზოგიერთ რაიონში.

მითი მეოთხე: "ბალტიის ზღვა ძალიან ცივია მასში ბანაობისთვის"

თუ მიჩვეული ხართ ხმელთაშუა ან შავ ზღვაში ზაფხულში ნაოსნობას, ბალტიის ზღვა ძალიან მკაცრი მოგეჩვენებათ. მაგრამ ადგილობრივები ზღვას არა მხოლოდ ძალაუფლების ადგილად თვლიან, სადაც ნებისმიერ ამინდში შეგიძლიათ ჩახვიდეთ დასამშვიდებლად და ბატარეების დასატენად, არამედ შესაფერის ადგილად ბანაობისთვის. ზაფხულში, წყლის ტემპერატურა ხშირად 20 გრადუსზე მაღლა დგას: არა ახალი რძე, მაგრამ შეგიძლიათ ბანაობა. და თუ თბილი დენი უახლოვდება, მაშინ ზოგადად გაფართოება. ასე რომ, შეიძინეთ საცურაო კოსტიუმები და მობრძანდით!

მითი #5: „კალინინგრადს აქვს ლამაზი ძველი ქალაქი“

მართალია, კალინინგრადში ბევრი ძველი სახლია, ლამაზიც და ჩვეულებრივიც, მაგრამ ძველი ქალაქი, როგორც ასეთი, არ შეიძლება გამოვყოთ. მეორე მსოფლიო ომის დროს მასიური დაბომბვის გამო, კონიგსბერგი ძლიერ დაზიანდა, ზოგიერთი გერმანული ნაგებობა იყო შემონახული, ზოგი აღადგინეს, ხოლო სხვების ადგილზე საბჭოთა შენობები გამოჩნდა. ამიტომ, კალინინგრადი ძალიან ლაქა გამოიყურება, მაგრამ არის ადგილები, სადაც გერმანული შენობები კარგად არის შემონახული. რამდენიმე მარშრუტს გავაკეთებ თქვენთვის, რომლის გაყოლებით თქვენ შეიგრძნობთ ძველი ქალაქის ატმოსფეროს.

შეხედეთ, ეს ორი ფოტო გადაღებულია ერთი და იგივე პოზიციიდან. ჩემს ერთ მხარეს არის ყოფილი წმინდა გიორგის საავადმყოფო, ახლა უკვე მეთევზეობა, წითელი აგურისგან, მეორე მხარეს კი საბჭოთა მაღლივი კორპუსები.

სხვათა შორის, სამეფო ციხე, რომელიც ჯერ კიდევ ღია ბარათებსა და მაგნიტებზეა გამოსახული, დიდი ხანია გაქრა, ის საბოლოოდ განადგურდა 1968 წელს. მის ადგილას დგას ადგილობრივი ანტი-ატრაქცია - საბჭოთა სახლი, რომლის დანგრევაზეც დიდი ხანია და უშედეგოდ საუბრობენ.

ყველა მითი, რომლის შესახებაც მე ვთქვი, გამოიგონეს ადამიანებმა, რომლებიც არასოდეს ყოფილან კალინინგრადში. მაგრამ თავად კალინინგრადერები გულდასმით უჭერენ მხარს და იცავენ მიწისქვეშა ქალაქის ლეგენდას, რომელიც სავარაუდოდ ჯერ კიდევ არსებობს. ყველაზე ხშირად ისინი საუბრობენ მიწისქვეშა გადასასვლელზე, რომელიც მიდის ყოფილი სამეფო ციხიდან კუნძულ კნეიფოფში (ახლანდელი კუნძული კანტი) მდინარე პრეგოლიას ქვეშ:

ეს არის ყველა მითი, რომლებზეც მინდოდა საუბარი, ჩვენ წინ გვაქვს მხოლოდ რეალობა: გასეირნება კალინინგრადის გარშემო, სანაპიროზე გასეირნება, სიტუაცია ქარვასთან, ბაღებთან და პარკებთან, ველოსიპედებთან და უჩვეულო ღირშესანიშნაობებთან, ზოგადად, ყველაფერი, რაც კალინინგრადი ცხოვრობს. და ეს საინტერესო იქნება თქვენთვის, ვინც კალინინგრადის სანახავად ჩამოხვედით.