მარი ელ ტურიზმი მარი ელის რესპუბლიკა - ტურიზმის სტუმართმოყვარე ქვეყანა

რესპუბლიკის ადგილმდებარეობა:
მარი ელის რესპუბლიკა მდებარეობს აღმოსავლეთ ევროპის დაბლობის აღმოსავლეთით, მდინარე ვოლგის აუზის შუა ნაწილში, ჩრდილოეთიდან, ჩრდილო-აღმოსავლეთიდან და აღმოსავლეთიდან ჩვენი რესპუბლიკა ესაზღვრება კიროვის რეგიონს. სამხრეთ-აღმოსავლეთიდან და სამხრეთიდან თათარტანისა და ჩუვაშიის რესპუბლიკებთან, ხოლო დასავლეთით და ჩრდილო-დასავლეთით - ნიჟნი ნოვგოროდის რეგიონთან. მისი საზღვრების სიგრძე 1200 კმ-ს აღემატება, საერთო ფართობი კი 23,3 ათას კმ2-ს შეადგენს.

ვოლგა ჩვენს რესპუბლიკაში 155 კილომეტრზე გადის- ყველაზე გრძელი და უხვი მდინარე ევროპაში. მის ნაპირებზე, კოზმოდემიანსკის მუზეუმებმა და სოფელ იურინოში მდებარე შერემეტევის ციხესიმაგრემ სტუმართმოყვარეობით გააღო კარი.

მრავალი მინერალური წყარო, რომელთა მნიშვნელოვანი ამონაკვეთები მდებარეობს მდინარეების ილეტისა და იუშუტის ხეობებში, სამკურნალო მიზნებისთვის გამოიყენება სანატორიუმებში, დასასვენებელ სახლებში და საავადმყოფოებში.

ტბები რეგიონის ეროვნული საკუთრებაა.წარუმატებელი, შუალედური, ჭალის ვაკე, ისინი უცვლელად იზიდავს ზაფხულის სიგრილეს და ყველაზე სუფთა გამაგრილებელ წყალს. ჩავარდნები ძირითადად განლაგებულია მარიისკო-ვიატკას ქედის სამხრეთ, სამხრეთ-დასავლეთ ფერდობებზე. მათი უმეტესობა მდებარეობს მდინარე ილეტის - ტბის ქვედა წელში. იალჩიკი, ყრუ, უძირო, კიჩიერი.

ასეთი ტბების ყველაზე დიდი ჯგუფი მდებარეობს სოტნურის ზეგანის ჩრდილოეთ კიდის კიდეზე, სადაც არის 11 ტბა ჯაჭვში, მათ შორის ზღვის თვალი 35 მ სიღრმეზე და 6 ტბა კერებელაკის ძირში. ზეგანი.

მარი ელის რესპუბლიკის ყველაზე ღრმა კარსტული ტბა არის ზრივი. მისი სიღრმე 56 მეტრს აღწევს. ტყეებში მდებარე წარუმატებელი ტბების უმეტესობა ძალიან თვალწარმტაცია. მათ ნაპირებზე არის ტურისტული ბანაკები, სპორტული და ჯანმრთელობის ბანაკები, დასასვენებელი სახლები და სანატორიუმები.
მდებარეობს ნეკერჩხლის მთაზე, მარი ჩოდრას ეროვნულ პარკში, საინტერესო ბუნებრივ-ტერიტორიული კომპლექსია. მის ტერიტორიაზე აშენდა კლენოვაია გორას სანატორიუმი, ტურისტებში პოპულარულია ისეთი ადგილები, როგორიცაა ზელენი კლიუჩის წყარო, ტბები იალჩიკი, მაშინიერი, გლუხოე, კონანჯერი, მდინარეები ილეტი, იუშუთი, პეტიალკა. აქ არის უძველესი ეგზემპლარი მუხა, რომელსაც პუგაჩევსკი ეძახიან. ლეგენდის თანახმად, ამ მუხის ტილოების ქვეშ, E.I. პუგაჩოვი თავისი რაზმით ღამით გაჩერდა. მუხა მკვეთრად განსხვავდება ზომით სადგომებს შორის. ეს არის გიგანტური ხე ძლიერი ღეროთი, რომლის დიამეტრი 159 სმ-ია, რაც ზედა იარუსის ნაწილია. პუგაჩევსკის მუხა, ცალკე აღებული, ღირებული ბუნების ძეგლია.

ის ტურისტებს სთავაზობს განვითარებულ სატრანსპორტო ქსელს, რომელიც წარმოდგენილია ყველა სახის ტრანსპორტით. ეს არის მდინარე - მდინარეების ვოლგისა და ვეტლუგას გასწვრივ მარინებით ქალაქ ზვენიგოვოში, ქალაქ ვოლჟსკში, ქალაქ კოზმოდემიანსკში, სოფ. იურინო, პოზ. კოკშაისკი. იოშკარ-ოლას აეროპორტი ფრენებით უკავშირდება მოსკოვის, ნიჟნი ნოვგოროდის, სარატოვის აეროპორტებს. სარკინიგზო კომუნიკაცია ხელმისაწვდომია მოსკოვში, ყაზანში, ირანსკში. მაგისტრალები გაყვანილია ჩებოქსარისა და ყაზანისკენ.

რესპუბლიკის ტერიტორიაზე გამოვლინდა სპორტული, ჯანმრთელობისა და საგანმანათლებლო ტურიზმის ხუთი რეკრეაციული ზონა. ეწყობა ტურები აქტიური დასვენებით. ეს არის წყლის მარშრუტები მდინარეების მალაიასა და ბოლშაია კოკშაგას, ბოლშოი კუნდიშის, ილეტის, ნემდას, ვოლგის გასწვრივ; ფეხით და ცხენებით - რესპუბლიკის სამხრეთ-დასავლეთ, სამხრეთ და ჩრდილო-აღმოსავლეთ ნაწილში; ველოსიპედით და თხილამურებით სრიალი კიდეზე.

მომლოცველთა ტურები სტაბილური პოპულარობით სარგებლობსწმინდა ადგილებს (მონასტრებს, ტაძრებს, წმინდა წყაროებს) და საკულტო კორომებს. მარის რეგიონის ეროვნული კულტურა მდიდარი და მრავალფეროვანია. ტრადიციულად, ვითარდება კულტურული და ეკონომიკური კავშირები ფინო-ურიკ ხალხებთან. უნგრეთი, ფინეთი, ბალტიისპირეთის ქვეყნები მარი ელის რესპუბლიკის დიდი ხნის და სტაბილური პარტნიორები არიან.

აღმოაჩინეთ მარი ელ რესპუბლიკა! იმოგზაურეთ მთელ რუსეთში!

უაღრესად მადლობელი ვიქნებით, თუ გამოგიგზავნით ბმულს თემისთვის შესაფერის ფოტოზე ან ფოტოზე. ტურიზმი მარი ელ რესპუბლიკაში

კაპიტალი: ქალაქი იოშკარ-ოლა, დაარსდა 1584 წელს.

გეოგრაფიული მდებარეობა

მარი ელი ჩრდილოეთით და აღმოსავლეთით ესაზღვრება კიროვის რეგიონს, სამხრეთ-აღმოსავლეთით - თათარსტანის რესპუბლიკას, სამხრეთ-დასავლეთით - ჩუვაშიის რესპუბლიკას, დასავლეთით - ნიჟნი ნოვგოროდის რეგიონს.

რესპუბლიკის ფართობია 23,375 კვ.კმ, მოსახლეობა 685,9 ათასი ადამიანი (2016 წ.).

კლიმატური მახასიათებლები

კლიმატი ზომიერი კონტინენტურია, გრძელი ცივი ზამთრით (საშუალო ტემპერატურა -19C) და თბილი ზაფხულით (საშუალო ტემპერატურა +25C). ყველაზე ცხელი ამინდი ივლისის შუა რიცხვებშია. ზამთარი, რომელიც ჩვეულებრივ ნოემბერში იწყება, იზიდავს თხილამურებით სრიალის მოყვარულებს, ზაფხული შესანიშნავი სეზონია ბუნებრივ და კულტურულ ღირსშესანიშნაობებში მოგზაურობისთვის. მარი ელი ითვლება ძალიან კარგი ეკოლოგიის მქონე რეგიონად.

ტურისტული შესაძლებლობები

რესპუბლიკის ტურიზმის კომიტეტი მარი ელ

ვოლგაზე ჯომარდობისას თქვენ გაქვთ შესაძლებლობა მოინახულოთ მრავალი მუზეუმი და უძველესი ციხე: ქალაქ კოზმოდემიანსკში, სოფელ იურინოში. ჯომარდობის დროს შეგიძლიათ თევზაობაც დატკბეთ: გელოდებათ ზუთხი, შტერი, კობრი, როჩო.

კაიაკის მოყვარულები დააფასებენ ბოლშაია კოკშაგას თვალწარმტაცი სანაპიროებს ან მრავალრიცხოვან ტბებს, როგორიცაა პაიკის ტბა. წლის საუკეთესო დრო მდინარეებსა და ტბებზე ჯომარდობისთვის ზაფხულის ბოლოა. თქვენ შეგიძლიათ აირჩიოთ მრავალი მარშრუტიდან ერთი: მდინარე სტუდენკას გასწვრივ, ჩურკანის ტბის გასწვრივ, მარშრუტი ბოლშაია კოკშაგას გასწვრივ, რომელიც ითვლება ევროპის ერთ-ერთ ყველაზე სუფთა მდინარედ.

ვისაც მთის პეიზაჟები უფრო იზიდავს, „მარი შვეიცარიას“ უნდა ესტუმროს – ასე ეძახიან ვიატკას ქედს.

რესპუბლიკის ერთ-ერთი ნაკრძალია ნაკრძალი "დიდი კოკშაგა", რომელიც შექმნილია ბუნებრივი სიმდიდრის შესანარჩუნებლად. კიდევ ერთი დიდი ბუნების ნაკრძალი არის მარი ჩოდრას ეროვნული პარკი, სადაც გვხვდება სველები და დათვები. პარკში საფეხმავლო ბილიკებია გაშლილი და ერთ-ერთი მთავარი ღირსშესანიშნაობაა უძველესი მუხა, რომლის ღეროს დიამეტრი 159 სმ-ია, რომლის ქვეშაც, ლეგენდის თანახმად, იემელიან პუგაჩოვი თავისი რაზმით გაჩერდა. ნადირობა ნებადართულია პარკის ზოგიერთ ნაწილში: ელა, დათვი და სხვა ცხოველები შეიძლება გახდეს თქვენი ტროფი.

არაჩვეულებრივი ამბავი სხვადასხვა ცივილიზაციისა და ტომების კვეთაზე ასახულია თ.ევსეევის სახელობის მარი ელის რესპუბლიკის ეროვნულ მუზეუმში. ტურისტებს სთავაზობენ ექსპოზიციას, რომელიც ეძღვნება რეგიონის ცხოველთა და მცენარეულ სამყაროს, ისტორიასა და ეთნოგრაფიას, ძირძველი ხალხების მატერიალურ და სულიერ კულტურას: რუსებს, თათრებს, ჩუვაშებს, უდმურტიებს.

ისტორია ზოგან დარჩა იოშკარ-ოლას ქუჩებზე. ეს არის ვაჭარი პჩელინის სახლი, ამაღლების ეკლესია ბაროკოს სტილში, ასევე ვაჭარი ლოხანოვის, ვაჭარი ჩულკოვის და რამდენიმე სხვა შენობა.

იოშკარ-ოლას მახლობლად არის სოფლები, რომლებიც მრავალი წლის განმავლობაში იზიდავს ეთნოგრაფებს და ტურისტებს. ეს არის სოფელი იეჟოვო, სადაც შემორჩენილია XVIII საუკუნის სამონასტრო ნაგებობები; სოფელი მედვედევო, სადაც ადგილობრივი ისტორიის მუზეუმს აქვს საინტერესო განყოფილება, რომელიც ეძღვნება მარი ხალხის ლეგენდებსა და ზღაპრებს.

ატრაქციონები:

გუბერნატორის პრინც ივან ანდრეევიჩ ობოლენსკი-ნოგოტკოვის ძეგლი
მუსიკალური საათი ორიგინალური სკულპტურული კომპოზიციით "12 მოციქული"
კულტურულ-ისტორიული კომპლექსი "ცარევოკოკშაი კრემლი"
შერემეტევის ციხე (შერემეტევის სასახლე)
წმინდა პეტრესა და ფევრონიას ძეგლი
ხის არქიტექტურის ძეგლი ქალაქ კოზმოდემიანსკი
სახელმწიფო ბუნებრივი ეროვნული პარკი "მარი ჩოდრა"
ქვის მთა
ზღვის თვალი
სახელმწიფო ნაკრძალი "ბოლშაია კოკშაგა"
მთის ნაკრძალი, ტრაქტი "ნოლკინსკის ქვა"
სკულპტურული კომპოზიცია "იოშკინის კატა"

რეგიონის შესახებ უფრო დეტალური ინფორმაციისთვის იხილეთ რუსეთის ფედერაციის შემადგენელი ერთეულის სახელმწიფო ორგანოების ინტერნეტ რესურსები.

ვიცე პრემიერ-მინისტრის, რესპუბლიკის კულტურის, პრესისა და ეროვნების მინისტრის მოხსენება მარი ელ მ.ზ. ვასიუტინი რუსეთის ფედერაციის კულტურის სამინისტროსთან არსებული კულტურის საკოორდინაციო საბჭოს XVI სხდომაზე (იოშკარ-ოლა, 2012 წლის 28 სექტემბერი).

ტურიზმის განვითარებისთვის კულტურული პოტენციალის გამოყენების იდეა ახალი არ არის. ასევე იმის გაგება, რომ ტურიზმი, თავის მხრივ, ასევე არის რესურსი არა მხოლოდ ეკონომიკის განვითარებისთვის, არამედ კულტურისთვის. მას შეუძლია კულტურული მემკვიდრეობის შენარჩუნების, კულტურული ცხოვრების გამდიდრების, ინდივიდისა და მთელი თემის ჰუმანიტარული განვითარების, ეთნიკური და რელიგიათაშორისი ურთიერთობების ჰარმონიზაციის პროცესების სტიმულირება. ყოველივე ამის შემდეგ, ტურიზმი არა მხოლოდ მოიხმარს, არამედ ქმნის ორგანიზაციულ და მატერიალურ პირობებს კულტურის სფეროში, აძლევს კულტურულ მატარებლებს სიამაყისა და პასუხისმგებლობის გრძნობას უნიკალური მემკვიდრეობის მიმართ, ხოლო ტურისტებს პატივისცემის გრძნობას და ცნობიერებას მსოფლიო კულტურის უნიკალურობის შესახებ. ენობრივი და რელიგიური მრავალფეროვნება.

გაერთიანებული ერების ორგანიზაციის გენერალური ასამბლეის მიერ 2001 წელს მიღებული ტურიზმის ეთიკის გლობალური კოდექსი განსაზღვრავს ტურიზმის სფეროს, რომელიც იყენებს კაცობრიობის კულტურულ მემკვიდრეობას და ამავდროულად ხელს უწყობს მის გამდიდრებას.

ბოლო წლებში კულტურისა და ტურიზმის პოტენციალების ურთიერთსასარგებლო გამოყენების თემა მუნიციპალური, რეგიონული და ფედერალური ხელისუფლების დღის წესრიგის სრულფასოვანი ნაწილი გახდა. ტურიზმის სფეროში კერძო და საჯარო ინიციატივები, არაკომერციული და კომერციული პროექტები ხდება რეგიონული განვითარების პროგრამების ნაწილი, ადგილობრივი ხელისუფლებისა და სახელმწიფოს მხარდაჭერის ობიექტები.

მარი ელი ასევე არ რჩება განცალკევებული მსგავსი პროცესებისგან. ჩვენ გვაქვს მდიდარი კულტურული მემკვიდრეობა და ათწლეულების განმავლობაში დაგროვილი კულტურული ინდუსტრიის პოტენციალი. უნიკალურ მრავალფეროვან ბუნებასთან ერთად, რომლითაც სამართლიანად არის ცნობილი ჩვენი რეგიონი, ასევე სწრაფად განვითარებადი ინფრასტრუქტურა და ურბანული არქიტექტურული გარემო (რომლის გაცნობაც აქ მყოფმა ბევრმა კოლეგამ მოახერხა), ეს ხდება განვითარების სერიოზული საფუძველი. კულტურული და საგანმანათლებლო ტურიზმი ჩვენს რეგიონში.

"მარიამის მიწა. ბუნებით დაბადებული მემკვიდრეობა” – ასე ჟღერს Mari El-ის ერთ-ერთი ტურისტული ბრენდი. ის ზუსტად გადმოსცემს იმ მნიშვნელობას, რომელსაც ჩვენ ვანიჭებთ ტრადიციულ კულტურას, მჭიდრო კავშირშია ბუნებასთან, რომელშიც ის დაიბადა.

ჩვენი რეგიონი საინტერესოა თავისი მდებარეობით. უხსოვარი დროიდან მის მახლობლად არის წყლისა და სახმელეთო გზები, რომლებზედაც ხდება კომუნიკაცია აღმოსავლეთსა და დასავლეთს შორის. უშუალო სიახლოვეს იყო გავლენის ცენტრები, რომლებსაც ახლა მეგაპოლისებს ვუწოდებთ. ამავდროულად, მარის რეგიონის ბუნება, ცხოვრების წესი თითქმის ხელუხლებელი რჩება - უკვე რამდენიმე კილომეტრში ტრანსკონტინენტური მაგისტრალებიდან, უნიკალური კარსტული ტბებიდან, ტყეებიდან, ტრაქტატები და დაცული ადგილები, სოფლები ტრადიციული ცხოვრების წესით, მენეჯმენტით და კულტურა იწყება.

რეგიონის განსაკუთრებულმა გეოგრაფიულმა მდგომარეობამ გავლენა მოახდინა მულტიკულტურული სოციალური გარემოს ჩამოყალიბებაზე. ხუთი ეთნიკური ჯგუფი - მარი, რუსები, თათრები, უდმურტები, ჩუვაშები - რეგიონის მკვიდრი მოსახლეობაა და მრავალი საუკუნის განმავლობაში მშვიდობიანად თანაარსებობდნენ.

ამან განსაკუთრებული კვალი დატოვა რელიგიურ ცხოვრებაში. ჩვენი რეგიონისთვის ტრადიციული სამ აღმსარებლობას აქვს ოფიციალური აღიარება: მართლმადიდებლობა, ისლამი და მარის ტრადიციული რელიგია. ამავდროულად, სიტუაციის უნიკალურობა იმაში მდგომარეობს, რომ როგორც მართლმადიდებლობას, ასევე ისლამს, როგორც მსოფლიო რელიგიებს, განსაკუთრებული ტრადიციები და ნიშნები აქვთ ჩვენს რეგიონში. მარის ტრადიციული რელიგია (Mari Yumyyula in Mari) ალბათ ერთადერთი პრექრისტიანული კონფესიაა ევროპაში, რომელსაც აქვს ოფიციალური ორგანიზაციული რეგისტრაცია, იურიდიული რეგისტრაცია, რელიგიური ცხოვრების მდიდარი ტრადიციები, გავრცელებული პრაქტიკა და გავრცელება მოსახლეობაში.

რეგიონული კულტურული პოლიტიკის ფორმირებაში მრავალი ათწლეულის მანძილზე მთავარ როლს თამაშობს ეთნოკულტურული ფაქტორი. ამან გავლენა მოახდინა არა მხოლოდ ტრადიციული კულტურის, ხალხური ხელოვნების, სამოყვარულო სპექტაკლების, სოფლის კლუბური დაწესებულებების ქსელის დამხმარე სისტემის ფორმირების მახასიათებლებზე, არამედ თეატრალური, მუსიკალური, ვიზუალური, ქორეოგრაფიული ხელოვნების, სამუზეუმო და ბიბლიოთეკის მეცნიერების განვითარებაზე და კულტურის სფეროში პროფესიული განათლების სისტემა.

მაშასადამე, მარი ელის რესპუბლიკაში კულტურულ და საგანმანათლებლო ტურიზმზე (მათ შორის ეთნოტურიზმზე) საუბრისას, სავსებით სამართლიანი იქნება ჩვენს რეგიონში შექმნილი კულტურული სარგებლობის მთელი ან თითქმის მთელი სპექტრი განიხილოს კომპლექსში.

მაგრამ, რა თქმა უნდა, ტრადიციული კულტურა თანამედროვე კულტურული ცხოვრების საფუძველია. ეს არის ჩვენი სიამაყე. მართლაც, მარი ელში იგი შემონახულია თავდაპირველი სახით, აქვს ფართო არსებობა, სამართლიანად იპყრობს ჩვენი სტუმრების ინტერესს მთელი მსოფლიოდან.

შედარებით მცირე მოსახლეობისთვის, ჩვენ გვყავს დიდი რაოდენობით აქტიურად მოქმედი და მხარდაჭერილი ფოლკლორული ანსამბლების სახელმწიფო და მუნიციპალური კულტურული დაწესებულებების ქსელი. რესპუბლიკაში მარის, რუსული, თათრული, ჩუვაშური, უდმურტიული ანსამბლების საერთო რაოდენობაა 137. ეს მხოლოდ სამოყვარულო სამოყვარულო ასოციაციებია. ამასთან, ძალზედ მნიშვნელოვანია ხაზგასმით აღვნიშნო, რომ, როგორც წესი, ფოლკლორული ანსამბლები (თუნდაც ბავშვებისთვის) არასოდეს შემოიფარგლება ფოლკლორის მხოლოდ ერთი ჟანრით.

როგორც წესი, ეს არის უნივერსალური გუნდი უნივერსალური მონაწილეებით, რომელსაც შეუძლია არა მხოლოდ გამოვიდეს ფოლკლორული ფესტივალის სცენაზე, არამედ მხარი დაუჭიროს, იყოს ტომობრივი ან სათემო დღესასწაულის საფუძველი, ცერემონიის ჩატარება, შეხვედრა და მკურნალობა - შესრულება. ტრადიციული კულტურული გზის ქმედებების მთელი კომპლექსი. ანუ ჩვენი ფოლკლორული ანსამბლები ტრადიციული ცხოვრების თვალსაჩინო გამოხატულებაა, ხალხში ტრადიციული კულტურის არსებობა. უაღრესად საინტერესოა დაკვირვება, როდესაც ფოლკლორული ჯგუფის წევრები ნათესავებთან და თანასოფლელებთან ერთად მონაწილეობენ საქორწილო კორტეჟში ან რელიგიურ ცერემონიებში, კალენდარული და რიტუალური დღესასწაულების აღნიშვნაში და სხვა მნიშვნელოვან მოვლენებში ადგილობრივი საზოგადოების ცხოვრებაში. ჩვენი აზრით, ეს არის შესანიშნავი მაგალითი იმისა, თუ როგორ იმოქმედა სოფლის კულტურული ინსტიტუტების ქსელის მხარდაჭერაზე ტრადიციული კულტურის შენარჩუნებაზე და სადღაც ბუნებრივ გარემოში დაბრუნებაზე.

როგორც ფოლკლორის ვითარებაში, ხელოვნებისა და ხელოსნობისა და ხელოვნების სფეროში, მარი ელსაც აქვს დიდი პოტენციალი. საკმარისია ითქვას, რომ რესპუბლიკაში 2000-მდე ხელოსანი ცხოვრობს და არის ისტორიულად ჩამოყალიბებული ხალხური ხელოვნებისა და ხელოსნობის ტრადიციული კერები. რესპუბლიკის რაიონების თითქმის ნახევარში კალათის ქსოვით და კალათბურთით არიან დაკავებულნი. ოტპ წვლილი მარი ელის ცენტრალური და აღმოსავლეთი რეგიონების ოსტატები განთქმულნი არიან მარის ნაქარგებისა და ხალხური კოსტუმების ნამუშევრებით. ქსოვა აქტიური ვაჭრობაა რესპუბლიკის დასავლეთ და სამხრეთ-აღმოსავლეთ ნაწილში. ხუთ რაიონში აქტიურად გამოიყენება ხეზე ტრადიციული კვეთა, ორ რაიონში არყის ქერქის მხატვრული დამუშავება. გვყავს კუპერები, მჭედლები, ტყავის ხელოსნები, ხალხური მუსიკალური ინსტრუმენტების დამამზადებლები. ბევრი ოსტატი გაერთიანებულია სტუდიებში, არტელებში, ხელოსანთა სახლებში. ამ გაერთიანებებში მუდმივი მუშაობა მიმდინარეობს ხელოსნების შესწავლის, კვლევის, ახალგაზრდა თაობის ხელოსნების მომზადების მიმართულებით.

რა თქმა უნდა, ასეთმა მრავალფეროვნებამ ნაყოფი არ გამოიღოს. რესპუბლიკაში მუდმივად ტარდება არაერთი ტრადიციული დღესასწაული სათემო, რაიონული, ქალაქის ღონისძიებების სახით. რუსები - შობა, მასლენიცა, კრასნაია გორკა, აღდგომა, ვაშლის სპა, სამება, ილინის დღე და სხვა; მარი - შორიკიოლი, Ӱyarnya, Kugeche, Semik, Peledysh payrem, Aga payrem, Indesh Kugarnya, U kyshal Payrem, Ӱdyrsiy (გოგონას დღესასწაული), Koҥgapayrem (ღუმელის ფესტივალი) და სხვა, თათრული - ნავრუზი, რამაზანდ, გროდმურტუ. ბიდტონი, ჩუვაშური - აკატუი.

თითქმის ყველა რაიონს და თუნდაც სოფლის დასახლებას აქვს თავისი ყოველწლიური ფესტივალი ფოლკლორის, ხელოვნებისა და ხელოსნობისა და ხელოვნებისა და ხელოსნობის სფეროში. და, რა თქმა უნდა, რესპუბლიკურ დონეზე იმართება ფესტივალები და არდადეგები, რომლებსაც აქვთ არა მხოლოდ რეგიონალური, არამედ რეგიონთაშორისი და, შეიძლება ითქვას, სრულიად რუსული მნიშვნელობა.

მარი ტრადიციული საზაფხულო არდადეგები Peledysh payrem, Tatar Sabantuy, Udmurt Gron bydton, Chuvash Akatui აგროვებენ ფოლკლორულ ჯგუფებს, მონაწილეებს და მაყურებლებს რუსეთის ახლო და შორეული რეგიონებიდან.

ხელოვნებისა და ხელნაკეთობების, მუსიკის, ფოლკლორის ოსტატების მრავალი სხვა რეგიონალური ფესტივალი გადაიზარდა რეგიონთაშორის და რუსულ ფესტივალებად. აქ, უპირველეს ყოვლისა, შეგვიძლია აღვნიშნოთ უნიკალური ეროვნული კოსტუმების ფესტივალი "Mari vurgem unala uzhesh" ("მარის კოსტიუმების ფესტივალი გიწვევთ სტუმრად"), რომელიც აერთიანებს ხელოსნებს, ხალხური კოსტუმების დიზაინერებს მთელი ქვეყნის მასშტაბით.

ჩვენი განსაკუთრებული სიამაყე არის ახლად დაბადებული ეთნიკური მუსიკის ფესტივალი "ვუდშო იოგა" (წყლები მიედინება...), რომელიც ტარდება ჩვენი დიდი თანამემამულე-კომპოზიტორების იაკოვ ეშპაის და ანდრეი ეშპაის პატივსაცემად. ერთი ფესტივალის ფარგლებში, ღია ცის ქვეშ საკონცერტო დარბაზებზე შეგიძლიათ მოისმინოთ როგორც ტრადიციული, ისე კლასიკური, ჯაზის, პოპ-მუსიკა. ეჭვგარეშეა, რომ ეს ფესტივალი დაიკავებს თავის კუთვნილ ადგილს რუსულ მუსიკალურ ფესტივალებს შორის.

ეროვნული პოპ-მუსიკის ფესტივალი "მორცხვი პამაშ" (ვერცხლის გაზაფხული) აგროვებს ახალგაზრდა შემსრულებლებს და გულშემატკივრებს რუსეთის მრავალი რეგიონიდან.

რეგიონთაშორისი ფოლკლორული და ეთნოგრაფიული დღესასწაული „წინაპრების მიწა“ ძალიან მოკლე დროში მოკრძალებული მუნიციპალური ღონისძიებიდან რეგიონთაშორის მოვლენად გადაიქცა. ათასობით მონაწილე და მაყურებელი, ფოლკლორის შემსრულებელი და ხელოვნებისა და ხელოსნობის ოსტატი იკრიბება მდინარე არდას თვალწარმტაცი ხეობაში. სხვათა შორის, აღსანიშნავია, რომ ამ კონკრეტული ფესტივალის ორგანიზატორებმა ერთ-ერთმა პირველებმა დაიწყეს ტურიზმის ინდუსტრიასთან ურთიერთობა. სპონსორისა და თანაორგანიზატორის ფუნქციას ასრულებდა იქვე მდებარე ტურისტული კომპლექსი „რაზდოლიე“, რის შედეგადაც ფესტივალის გეოგრაფიული საზღვრები გაფართოვდა.

მთავარი ფესტივალების სერიაში განსაკუთრებული ადგილი უკავია სიმღერის ფესტივალს "Peledysh ayo" ("ყვავილების ფესტივალი"). 11 წლის განმავლობაში, იგი ყოველწლიურად იმართება გორნომარიისკის რაიონში, პევჩესკაია პოლიანაზე - ორი მდინარის შესართავის ფართო თვალწარმტაცი ნაპირი - ბოლშაია იუნგა და ვოლგა, და იკრიბება საგუნდო სიმღერის თაყვანისმცემლები და მსმენელები მარი ელიდან და მეზობელი რეგიონებიდან.

თავისთავად, ეს ღონისძიებები - დღესასწაულები და ფესტივალები, ადგილობრივიდან რეგიონთაშორის დონეზე - არ არის მხოლოდ კულტურული პოლიტიკის ყველაზე მნიშვნელოვანი ინსტრუმენტი ტრადიციული კულტურის შესანარჩუნებლად, ჩვენი მოქალაქეების კულტურული ცხოვრების გამდიდრებისთვის. ისინი კულტურული და საგანმანათლებლო ტურიზმის მთავარი ფაქტორია. ტურისტულ მარშრუტებსა და ტურებში ჩართვის გარეშეც ისინი რეალურად იქცნენ შიდარეგიონული და შემომავალი ტურიზმის ობიექტებად. 2000-იანი წლების დასაწყისიდან ჩვენ ვიხილეთ ამ ღონისძიებებზე ვიზიტორების რაოდენობის მნიშვნელოვანი ზრდა, როგორც ჩვენი რესპუბლიკის მაცხოვრებლების, ასევე სხვა რეგიონებიდან ჩამოსული ვიზიტორების ხარჯზე. ანუ, ტრადიციული კულტურის გაცნობის მიზნით, კულტურულ ღონისძიებაში მონაწილეობისთვის, ადამიანები აკეთებენ არჩევანს და მოგზაურობენ ათობით და ასობით კილომეტრს, პოულობენ საცხოვრებელს, საკვებს ...

ზუსტად იგივე სიტუაციას ვაკვირდებით მრავალი წლის განმავლობაში ხელოსნობის ცენტრების მონახულებისას - მარი ელის მაცხოვრებლები, სხვა რეგიონების მაცხოვრებლები სპეციალურად მიდიან ხელოსნობის გასაცნობად, ოსტატების პროდუქციის შესაძენად, ისწავლონ როგორ გააკეთონ ნივთები საკუთარი ხელით.

კულტურული და საგანმანათლებლო ტურიზმის ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაწილი მუზეუმების მონახულებაა. მარი ელის თითქმის ყველა სკოლასა თუ მუნიციპალურ მუზეუმს აქვს ღირსეული კოლექცია, რომელიც ეძღვნება მარი და ჩვენი რეგიონის სხვა ხალხების ეთნოგრაფიას. რაც შეეხება დიდ მუზეუმებს, გვეჩვენება, რომ ისინი სრულად აკმაყოფილებენ ყველაზე დახვეწილი ვიზიტორების მრავალფეროვან საჭიროებებს. ეს არის ღრმა გაცნობა მარის რეგიონის კულტურის, ეთნოგრაფიისა და ისტორიის მხარეთმცოდნეობის ეროვნულ მუზეუმში, ტრადიციული არქიტექტურისა და ცხოვრების გაცნობა ეთნოგრაფიულ ღია ცის ქვეშ მუზეუმში და მარის სახვითი ხელოვნების გაცნობა მარის მუზეუმში. სახვითი ხელოვნება და ეროვნული გალერეა...

ამავდროულად, ძალიან მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ ბოლო დროს მუზეუმმა შეწყვიტა გაყინული ფენომენი. მუზეუმის მუშაკები ქმნიან მრავალფეროვან ინტერაქტიულ და ანიმაციურ პროგრამებს, ატარებენ მასტერკლასებს, კურსებს და ლექციებს. ანუ მუზეუმები ხდება კულტურის ცენტრები, აქტიური დასვენების, ისტორიისა და კულტურის გაცნობის ცენტრები. ეს გამოიხატება როგორც მარი ელის რესპუბლიკის მაცხოვრებლების, ისე უცხოეთიდან ჩამოსული სტუმრების ვიზიტების რაოდენობის ზრდაში. მართალია, ამაზე გავლენას ახდენს გეოგრაფიული ფაქტორიც. ამრიგად, კოზმოდემიანსკის ღია ცის ქვეშ ეთნოგრაფიულ მუზეუმს, ვოლგაზე მდებარეობის გამო, გაცილებით მეტი სტუმარი სტუმრობს რეგიონის გარეთ, ვიდრე იოშკარ-ოლას მუზეუმები.

აქვე უნდა აღინიშნოს, რომ ახლა დაიწყო მარის ტერიტორიის ისტორიისა და არქეოლოგიის მუზეუმის მშენებლობა, რომელიც უდავოდ გახდება კიდევ ერთი ინტერესის ობიექტი როგორც რესპუბლიკის მაცხოვრებლებისთვის, ასევე ჩვენი სტუმრებისთვის.

კულტურული და საგანმანათლებლო ტურიზმის კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი ასპექტია ძეგლები - კულტურული მემკვიდრეობის უძრავი ობიექტები. საერთო ჯამში, რესპუბლიკაში 1126 ასეთი ობიექტია. მათ შორისაა ისტორიისა და არქიტექტურის ძეგლები, არქეოლოგიის მონუმენტური ხელოვნება, კულტურული და ლანდშაფტის ძეგლები.

ზოგადად, კულტურული მემკვიდრეობის ობიექტები თავისთავად არა მხოლოდ ტურისტული ინტერესის ნაწილია, არამედ ქმნიან მთელ ტურისტულ მიმართულებებს. მაგალითად, ეს არის ვოლგის რეგიონის მარგალიტი - შერემეტიევის ციხე - ისტორიის, არქიტექტურის და, გარკვეული გაგებით, მარი ელის რესპუბლიკის ზავეტლუჟსკის ნაწილის ადგილობრივი ტრადიციული კულტურის უნიკალური ძეგლი. ან კიდევ ერთი მაგალითი - არქეოლოგიური ძეგლი "მთა ალამნერი" - უძველესი მარი ქალაქი - რომელსაც ახლა იკრიბებიან რეკონსტრუქციის კლუბები და მაყურებლები რუსეთის მრავალი რეგიონიდან ყოველწლიურ ფესტივალებზე.

ამ მხრივ აღსანიშნავია პილიგრიმული და რელიგიური ტურიზმიც, რომელიც პირდაპირ კავშირშია ისტორიულ-კულტურული ძეგლების მონახულებასთან. ახლა მარი ელში სწრაფად იზრდება ინტერესი ქრისტიანული სალოცავების მიმართ, ისევე როგორც მარის ტრადიციული რელიგიის მიმდევართა რელიგიური ცხოვრების მიმართ. ამიტომ, ჩვენ დიდ მნიშვნელობას ვანიჭებთ იმ ფაქტს, რომ მარი ელის რესპუბლიკაში ჩვენი რეგიონისთვის ტრადიციული 3 აღმსარებლობის თითქმის ყველა რელიგიური ობიექტი სახელმწიფო დაცვის ქვეშაა აღებული. ეს არის ტაძრები, მეჩეთები, წმინდა კორომები და რელიგიური დანიშნულების სხვა ობიექტები.

შესაძლოა, მარი ელში ტურიზმის ერთ-ერთი ყველაზე ნაცნობი სახეობა, რომელიც მდიდარია უნიკალური ბუნებით, არის ადგილობრივი ისტორიის კლასიკური ლაშქრობა და სამოყვარულო კვლევითი ჯგუფები? ეს არის ტურიზმის მიმართულება, რომელიც სათავეს იღებს საბჭოთა პერიოდის ადგილობრივ ისტორიაში - მოგზაურობა ფეხით, ველოსიპედით, მაღალი გამავლობის მანქანებით, თხილამურებით, ცხენებით და თუნდაც ნავებით, რომლის მიზანიც არ არის ტურიზმის სიყვარული. როგორც სპორტი, მაგრამ როგორც სამყაროს შეცნობის საშუალება, როგორც მარის უნიკალური რეგიონის კულტურას, ისტორიას, ლეგენდებსა და მითებს შეერთების სურვილი. ადგილობრივი სწავლების სკოლის გუნდები ასრულებენ მარი ელის რუკას მარშრუტებით. ექსტრემალური მოგზაურების კლუბები მოსკოვიდან, ყაზანიდან, სხვა ქალაქებიდან და სოფლებიდან მოდიან მარის სოფლებში, უსმენენ ლეგენდებს, ეწვევიან ჯადოსნურ ადგილებს და შემდეგ, სახლში დაბრუნებულები, საუბრობენ თავიანთ შთაბეჭდილებებზე ინტერნეტ საიტებზე.

ყველა ეს მოკრძალებული მაგალითი ხაზს უსვამს მარი ელის თავისებურებას კულტურული, საგანმანათლებლო, ეთნიკური ტურიზმის თვალსაზრისით.

მარი ელის ეს თვისება არ შეიძლება გავლენა იქონიოს ტურიზმის ინდუსტრიის, როგორც ასეთის განვითარებაზე ჩვენს რესპუბლიკაში. ასეთი პოტენციალის არსებობა ფოლკლორის მატარებლების სახით და ტრადიციული კულტურის, ტრადიციული ვაჭრობისა და ხელოსნობის, ისტორიული და კულტურული ძეგლების, მუზეუმების, კულტურული დაწესებულებების არსებობამ შექმნა შესანიშნავი წინაპირობები მისი განვითარებისთვის. აქედან გამომდინარე, სრულიად გასაგები იყო, რომ ტურიზმის ინდუსტრიამ დაიწყო თანამშრომლობა კულტურასთან. რა თქმა უნდა, არ უნდა გაზვიადდეს მიღწევები ამ სფეროში, შეიძლება ითქვას, რომ გზის დასაწყისში ვართ, მაგრამ რაღაც უკვე გაკეთდა.

უმარტივესი რამ არის ტრადიციული კულტურის ობიექტების ჩართვა - ძეგლები, მუზეუმები, ხელოსნობის სახლები და სახელოსნოები, სოფლები და სოფლები, ფესტივალები და არდადეგები ტურისტულ მარშრუტებში და საინფორმაციო რესურსები ტურიზმის შესახებ. ეს საკითხი მხოლოდ ტურიზმის მოღვაწეებს არ აწუხებთ. კულტურის დარგები - რესპუბლიკურ და მუნიციპალურ დაწესებულებებს ამჟამად ევალებათ ღონისძიებების, კულტურული ობიექტების შესახებ ინფორმაციის აქტიური ხელშეწყობა ტურისტულ საინფორმაციო რესურსებთან და ტურისტული მარშრუტების შემქმნელებთან მჭიდრო თანამშრომლობით. (სხვათა შორის, უნდა ითქვას, რომ მუშავდება სპეციალური პროექტი კულტურული დაწესებულებებისა და მარი ელის რესპუბლიკის საინფორმაციო და ტურისტული ცენტრის საქმიანობის ინტეგრირებისთვის).

კულტურულ და საგანმანათლებლო ტურიზმში მისი ეთნიკური კომპონენტის თვალსაზრისით უფრო რთული ამოცანაა ტრადიციული კულტურისადმი მიძღვნილი სპეციალური თემატური ტურების შემუშავება. სინამდვილეში, ეს ნამუშევარი არც ისე მარტივია, როგორც ერთი შეხედვით ჩანს, თუ ნამდვილად ვგულისხმობთ რეალურ ტრადიციულ კულტურას და არა პოპულარული პრინტებისა და ფსევდო რარიტეტების რიმეიქს. სინამდვილეში, ასეთი ტურის შემქმნელმა უნდა გააერთიანოს არა მხოლოდ ტუროპერატორის, არამედ მოწინავე კულტურული ორგანიზატორის, ეთნოგრაფის, სოციოკულტურული მუშაობის მენეჯერის უნარები. მას არა მხოლოდ უნდა შეეძლოს ტურისტის მიწოდების ორგანიზება ტრადიციულ კულტურასთან შეხების ადგილზე. მას უნდა შეეძლოს ტექნიკურად, ორგანიზაციულად, შემოქმედებითად და არსებითად მოერგოს კულტურული რესურსი სტუმრად ჩამოსული ტურისტების აღქმას. ყოველივე ამის შემდეგ, ეს არის ძალიან რთული კულტურული მენეჯერული ამოცანა, მაგალითად, წაახალისოს ტრადიციული კულტურის მატარებლები, რომლებიც მიჩვეულნი არიან იზოლირებულად ცხოვრებას, გახსნან თავიანთი სამყარო სხვებისთვის და თუნდაც ისე, რომ ეს გასაგები გახდეს უცხოებისთვის.

თანაბრად მნიშვნელოვანი უნარი ამ საკითხში ასევე არის ზიანის მიყენება და, თუ ეს შესაძლებელია, სარგებელი.
ტურიზმის ეთიკის გლობალური კოდექსი, რომელიც ზემოთ აღვნიშნეთ, ამბობს, რომ ტურისტული პოლიტიკა და აქტივობები ეფუძნება მხატვრული, არქეოლოგიური და კულტურული მემკვიდრეობის პატივისცემას, რათა დაიცვას და შეინახოს იგი მომავალი თაობებისთვის, რომ ტურისტული აქტივობები ისე უნდა იყოს დაგეგმილი. რათა უზრუნველყოს ტრადიციული ხელნაკეთობების, კულტურისა და ფოლკლორის შენარჩუნება და კეთილდღეობა და არ გამოიწვიოს მათი სტანდარტიზაცია და გაღატაკება, რომ კულტურული ადგილებისა და ძეგლების მონახულების შედეგად მიღებული სახსრები ნაწილობრივ მაინც მოხმარდეს მის შენარჩუნებას, დაცვას, გაუმჯობესებას და აღდგენას. მემკვიდრეობა. დამეთანხმებით, ყველა ჩვენგანისთვის, გაიხსენეთ ის ტემპი, რომლითაც საბჭოთა პერიოდში ფოლკლორი გადაიქცა მასობრივი სასცენო მოხმარებისთვის „ეთნოგრაფიულ დაკონსერვებულ საკვებად“, აშკარაა ეთნოტურიზმის არასწორი სამომხმარებლო განვითარების საშიშროება.

ვფიქრობ, მარი ელში, ისევე როგორც რუსეთის ბევრ სხვა რეგიონში, შესაძლებელია მსგავსი პრობლემების გადაჭრა.

მაგალითად, ეს არის სპეციალური მცირე ეთნოგრაფიული მუზეუმების შექმნა, ეთნოგრაფიული სახლები ტურისტების საცხოვრებელ ადგილებში, სადაც თავმოყრილია ორიგინალური ეთნოგრაფიული კოლექციები, ტრადიციული ცხოვრების დანერგვა, აღჭურვილია ტრადიციული სახელოსნო და სამზარეულოც კი. ეს არ აღმოჩნდა რთული ამოცანა, როგორც ჩანს, იმიტომ, რომ მარი ელში სკოლის, სოფლის ადგილობრივი ისტორიის მუზეუმების, ტრადიციული კულტურის კუთხეების შექმნის გამოცდილებას ათწლეულების ისტორია აქვს. ერთის მხრივ, ეთნოგრაფიული სახლი, ქოხი არის რაღაც მუზეუმის მსგავსი, მაგრამ მეორე მხრივ, ეს არის საცხოვრებელი გარემო, სადაც შეგიძლიათ გაატაროთ დრო, მოუსმინოთ ლექციას, გამართოთ ღონისძიება, დააგემოვნოთ ეროვნული სამზარეულო... თავად მეპატრონეები, სოფლის მაცხოვრებლები აწყობენ და ემსახურებიან ასეთ სახლებს, იღებენ სტუმრებს მათში.

მაგრამ არის სხვა მაგალითები, როდესაც ტურისტებს ეწვევათ ეწვიონ და თუნდაც იცხოვრონ ნამდვილ საცხოვრებელ კორპუსში ნამდვილ მარის ოჯახთან ერთად - საშინაო საქმეებში მონაწილეობა, პირუტყვის მოვლა და თივის დამზადება. ეს არ არის ადვილი გზა სტუმრების მისაღებად.

მაგრამ ბევრად უფრო რთულია ტურისტების რიტუალების გაცნობის ორგანიზება, მათ შორის ტრადიციული დღესასწაულებისა და რიტუალური ღონისძიებების ფარგლებში. ყოველივე ამის შემდეგ, ყოველთვის სასურველია, რომ ის იყოს ავთენტური და ბუნებრივი, მაგრამ ყველა ტრადიციული რიტუალი არ მოითმენს აუტსაიდერთა ყოფნას, ყველა არ არის შესაფერისი ჩვენებისთვის. რა თქმა უნდა, ყველაზე მარტივი დადგმაა. და ხშირ შემთხვევაში გამოიყენება. მაგრამ, როგორც წარმატებული ტურისტული კულტურული ორგანიზატორების გამოცდილება აჩვენებს (ასე ვთქვათ), ხშირ შემთხვევაში ამის გარეშეც შესაძლებელია.

ახლა ჩვენი მოგზაურობის მენეჯერები, ტრადიციული კულტურის მატარებლებთან ერთად, გვთავაზობენ ტურებს, სადაც ტურისტის პრაქტიკულად ყოველი ნაბიჯი, წმინდა ადგილების მონახულებადან თამაშებსა და გართობებში მონაწილეობამდე, ან ხელოსნის ან მჭედლის სახელოსნოში გამოყენებითი უნარების სწავლა ბუნებრივად თან ახლავს. ბუნებრივი რიტუალებითა და რიტუალებით - ყველაფერი კეთდება ისე, როგორც უნდა იყოს, სულიერი დამოკიდებულებითა და რიტუალური დიზაინით, რაც თანდაყოლილია ტრადიციულ კულტურაში. ეს ძალიან რთული ამოცანაა ტურის ორგანიზატორებისთვის!

ყველაზე რთული და ძვირადღირებული ამოცანაა ინფრასტრუქტურის შექმნა - განსახლება, კვება, ტრანსპორტი. ის ხომ საუკეთესოდ უნდა შეესაბამებოდეს კულტურული და საგანმანათლებლო ტურიზმის განვითარების მიზნებს, განსაკუთრებით ეთნოტურიზმის კუთხით.

სათანადო ატმოსფეროში ჩაძირვის გრძნობის შექმნა მათთვის, ვინც არ ანიჭებს უპირატესობას ძვირადღირებულ სასტუმროებს მოგზაურობისას, მთელი მეცნიერებაა. ერთ-ერთი გამოსავალი არის სასტუმრო სახლების შექმნა. ახლა ჩვენ ვხედავთ პროცესს, როდესაც სოფლისა და რაიონის გამგეობები, აცნობიერებენ ტურიზმის განვითარების მნიშვნელობას, ტურისტული საინფორმაციო ცენტრის სპეციალისტებისა და ტუროპერატორების მხარდაჭერით, ხელს უწყობენ სოფლის მცხოვრებლებს ახალი ააშენონ ან ცარიელი სახლები გადააკეთონ სასტუმრო სახლებად. ასეთი რესპუბლიკაში უკვე ათობით არის. ისინი გაერთიანებულნი არიან შესაბამის ქსელებში, რათა ერთობლივად წინ წავიდნენ მომსახურების ბაზარზე. ახლა მათი ნახვა უკვე შესაძლებელია ინტერნეტში.

მაგრამ არის უფრო ამბიციური პროექტებიც - სასტუმრო და რეკრეაციული კომპლექსების შექმნა ეთნიკური არომატით და თუნდაც ეთნიკური სოფლებით. რამდენიმე ასეთი კომპლექსი ამჟამად ფუნქციონირებს. მათგან ყველაზე ცნობილია "ექსპანსიონი" და "ვიზიმბირი".

აქ არის ეთნოტურიზმის სფეროს მომსახურების მთელი სპექტრი - კულტურულ გარემოში ჩაძირვა ეთნოგრაფიული ქოხის მონახულების გზით, ტრადიციული რიტუალების გაცნობა, ენის, სიმღერების შესწავლა, რეალურ დღესასწაულებში მონაწილეობა, დეგუსტაცია და მომზადებაში მონაწილეობა. ტრადიციული სამზარეულო, ტრადიციული მედიცინა და ჯანმრთელობის აღდგენა, ტრადიციული თამაშები და გართობა, ხელოსნობის სწავლება, თევზაობა და ნადირობა ტრადიციული ხერხებით და სხვა.

მარი ელის რესპუბლიკის მთავრობის მხარდაჭერით, კომპანიების ჯგუფმა "VladInvestTour"-მა შეიმუშავა პროექტი სასტუმრო-ტურისტული კომპლექსისა და საგანმანათლებლო ცენტრის "პარკ-სასტუმრო "მარი ეთნოგრაფიული სოფელი". კომპლექსი დამზადებულია მარის არქიტექტურული ტრადიციების მკაცრი დაცვით, თანამედროვე ტექნოლოგიურ გადაწყვეტილებებთან ერთად. პროექტი ამჟამად ინვესტორების ძიების ეტაპზეა.

ჩვენი აზრით, მარი ელის რესპუბლიკაში კულტურული და საგანმანათლებლო ტურიზმი არ უნდა შემოიფარგლოს მხოლოდ სოფლის ეთნოტურიზმით. როგორც ზემოთ აღინიშნა, მთელი ჩვენი კულტურული პოტენციალი ეფუძნება ტრადიციულ კულტურას, ჩვენი რეგიონის ეთნოკულტურული თავისებურებების გამო. მაშასადამე, ეთნოტურიზმი, როგორც კულტურული და საგანმანათლებლო ტურიზმის ერთ-ერთი მიმართულება, ჩვენი აზრით, ასევე შეიძლება გულისხმობდეს კლასიკურ და პოპ მუსიკის, დრამატული თეატრის, ოპერისა და ბალეტის, მარი ელის რესპუბლიკის სახვითი ხელოვნების გაცნობას. კულტურის ეს ფენები ხომ ასეა თუ ისე არის ჩვენი ხალხის მემკვიდრეობა, აწმყო და მომავალი.

გვაქვს შესანიშნავი მარი კლასიკური მუსიკა, ოპერა და ბალეტი, დრამატურგია. რესპუბლიკაში ფუნქციონირებს 5 თეატრი მარის, მთის მარის, რუსულ ენებზე, რაც, ხედავთ, საკმაოდ დიდი რაოდენობაა შედარებით დიდი რეგიონისთვის. მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ მარი ენაზე წარმოდგენები ხელმისაწვდომია რუსულენოვანი აუდიტორიისთვის, რადგან ყველა მათგანი უნდა შესრულდეს რუსულ ენაზე სინქრონული თარგმანით. დამეთანხმებით, ეროვნულ დრამატულ თეატრში ვიზიტი ერთ-ერთი საუკეთესო საშუალებაა ეროვნული კულტურის გასაცნობად, ხალხის ტრადიციული კულტურის გასაგებად.

მარის ცეკვის გაცნობის ერთ-ერთი საუკეთესო საშუალებაა ჩვენი სიმღერისა და ცეკვის ანსამბლის „მარი ელის“ კონცერტები.

ამჟამად შენდება თოჯინების თეატრის ახალი შენობა, რომელიც უდავოდ გახდება საოჯახო ტურიზმის მიმზიდველი ობიექტი. მის რეპერტუარში შედის სხვადასხვა წარმოდგენები და, უპირველეს ყოვლისა, სპექტაკლები მარი ან რუსულ ენაზე, რომელიც დაფუძნებულია მარის ფოლკლორზე, მითებზე, ლეგენდებსა და ზღაპრებზე.

ერიკ საპაევის სახელობის მარის ოპერისა და ბალეტის თეატრის შენობის მშენებლობა დასასრულს უახლოვდება. ახლა მასში საფრანგეთში წარმოებული ორღანის მონტაჟი სრულდება. აღსანიშნავია, რომ თეატრის რეპერტუარში შედის არა მხოლოდ მსოფლიო კლასიკოსების, არამედ მარის კომპოზიტორებისა და ქორეოგრაფების ნამუშევრები.

თეატრს საფესტივალო საქმიანობის ხანგრძლივი და მდიდარი ტრადიცია აქვს. ეს არის საოპერო და ბალეტის ფესტივალების "ზამთრის საღამოები", "ზაფხულის სეზონები", "დიდი ბალერინა გალინა ულანოვას პატივსაცემად". ჩვენ გვჯერა, რომ თეატრის ახალი შენობა გააფართოვებს შემოქმედებით შესაძლებლობებს, გახდება საოპერო და საბალეტო ხელოვნების ერთ-ერთი ცენტრი ვოლგის რეგიონში.

შენობები და კულტურული ნაგებობები ამშვენებს ჩვენს დედაქალაქს. ქალაქი ძალიან სწრაფად იცვლება, ჩნდება ახალი ძეგლები, რომლებიც აგრძელებენ მარის ტრადიციებს და ჩვენი რეგიონის ისტორიას, ინარჩუნებენ რუსი პოეტებისა და მწერლების მეხსიერებას და ხელს უწყობენ ოჯახისადმი მზრუნველ დამოკიდებულებას. ამ გარდაქმნების სავიზიტო ბარათი იყო საათი ობოლენსკი-ნოგოტკოვის მოედანზე და საპატრიარქო მოედანზე, რომელიც ეძღვნებოდა ბიბლიური ლეგენდების თემებს. ქალაქი ხდება კომფორტული მაცხოვრებლებისთვის და მიმზიდველი ტურისტებისთვის.

როგორც ჩანს, უნიკალური, ხელუხლებელი ბუნება, ლამაზი, წყნარი და მყუდრო დედაქალაქის ატმოსფერო, განვითარებადი საგზაო და ტურისტული ინფრასტრუქტურა, მრავალი ძეგლი, მდიდარი, სავსე კულტურული ცხოვრება და, როგორც მარგალიტი ამ გარემოში, მდიდარი და უნიკალური ხალხი. ტრადიციები, ღირსეული რესურსია ტურიზმის განვითარებისთვის მარი ელ.

მოხსენებაზე მუშაობაში მონაწილეობა მიიღეს შემდეგმა ადამიანებმა:

ე.ა. იუზიკაინი, მარი ელის რესპუბლიკის კულტურის, პრესისა და ეთნიკური საქმეთა სამინისტროს ეთნიკური და კონფესიური ურთიერთობების დეპარტამენტის უფროსი;

ᲡᲐᲢᲔᲚᲔᲕᲘᲖᲘᲝ. კირილოვა, ხალხური ხელოვნებისა და კულტურული და დასასვენებელი საქმიანობის რესპუბლიკური სამეცნიერო და მეთოდოლოგიური ცენტრის წამყვანი მეთოდოლოგი.

მარი ელის რესპუბლიკა მდებარეობს აღმოსავლეთ ევროპის დაბლობის აღმოსავლეთით, მდინარე ვოლგის აუზის შუა ნაწილში, ჩრდილოეთიდან, ჩრდილო-აღმოსავლეთიდან და აღმოსავლეთიდან ჩვენი რესპუბლიკა ესაზღვრება კიროვის რეგიონს. სამხრეთ-აღმოსავლეთიდან და სამხრეთიდან თათარტანისა და ჩუვაშიის რესპუბლიკებთან, ხოლო დასავლეთით და ჩრდილო-დასავლეთით - ნიჟნი ნოვგოროდის რეგიონთან. მისი საზღვრების სიგრძე 1200 კმ-ს აღემატება, საერთო ფართობი კი 23,3 ათას კმ2-ს შეადგენს.

155 კილომეტრის მანძილზე ვოლგა მიედინება ჩვენს რესპუბლიკაში - ყველაზე გრძელი და უხვი მდინარე ევროპაში. კოზმოდემიანსკის მუზეუმებმა და სოფელ იურინოში "შერემეტევის ციხე" სტუმართმოყვარეობით გააღეს კარი მის ნაპირებზე.

მრავალი მინერალური წყარო, რომელთა მნიშვნელოვანი ამონაკვეთები მდებარეობს მდინარეების ილეტისა და იუშუტის ხეობებში, სამკურნალო მიზნებისთვის გამოიყენება სანატორიუმებში, დასასვენებელ სახლებში და საავადმყოფოებში.

ტბები ჩვენი რეგიონის ეროვნული მემკვიდრეობაა. წარუმატებელი, შუალედური, ჭალის ვაკე, ისინი უცვლელად იზიდავს ზაფხულის სიგრილეს და ყველაზე სუფთა გამაგრილებელ წყალს. ჩავარდნები ძირითადად განლაგებულია მარიისკო-ვიატკას ქედის სამხრეთ, სამხრეთ-დასავლეთ ფერდობებზე. მათი უმეტესობა მდებარეობს მდინარე ილეტის - ტბის ქვედა წელში. იალჩიკი, ყრუ, უძირო, კიჩიერი.

ნეკერჩხლის მთის ეროვნულ პარკზე „მარი ჩოდრა“ მდებარეობს საინტერესო ბუნებრივ-ტერიტორიული კომპლექსი. მის ტერიტორიაზე აშენდა სანატორიუმი "კლენოვაია გორა", ტურისტებში პოპულარულია ისეთი ადგილები, როგორიცაა ზელენი კლიუჩის წყარო, ტბები იალჩიკი, მაშინიერი, გლუხოე, კონანჯერი, მდინარეები ილეტ, იუშუთი, პეტიალკა. აქ შემორჩენილია მუხის უძველესი ნიმუში, სახელად პუგაჩევსკი. ლეგენდის თანახმად, ამ მუხის ტილოების ქვეშ, E.I. პუგაჩოვი თავისი რაზმით ღამით გაჩერდა. მუხა მკვეთრად განსხვავდება ზომით სადგომებს შორის. ეს არის გიგანტური ხე ძლიერი ღეროთი, რომლის დიამეტრი 159 სმ-ია, რაც ზედა იარუსის ნაწილია. პუგაჩევსკის მუხა, ცალკე აღებული, ღირებული ბუნების ძეგლია.

მომლოცველთა ტურები წმინდა ადგილებში (მონასტრები, ტაძრები, წმინდა წყაროები) და საკულტო კორომები სტაბილური პოპულარობით სარგებლობს. მარის რეგიონის ეროვნული კულტურა მდიდარი და მრავალფეროვანია. ტრადიციულად, ვითარდება კულტურული და ეკონომიკური კავშირები ფინო-ურიკ ხალხებთან. უნგრეთი, ფინეთი, ბალტიისპირეთის ქვეყნები მარი ელის რესპუბლიკის დიდი ხნის და სტაბილური პარტნიორები არიან.