Biometrik pasport bilan pasport nazoratidan qanday o'tasiz. Chegarani kesib o'tishning yangi qoidalari: biometrik nazorat tizimi qanday ishlaydi

Yepiskop Longin vikaridir. Uning o'z yeparxiyasi yo'q. Demak, bu yeparxiya uchrashuvi emas. Prezidiumda faqat rohiblar bor. Lekin u opalariga ham murojaat qiladi. Ehtimol, bu qishloqda u boshchiligidagi Banchenskiy Muqaddas Osmonga monastiri. Chernovtsi viloyati, Gertsaevskiy tumanining banchenlari. To'liq videoda bir yarim yuz (!) rohibalar ko'rinadi.

Uchrashuv tasodifiy emasligi aniq. Savollar oldindan tayyorlanadi va yozib olinadi. Javoblar rohiblar o'rtasida taqsimlanadi, shuningdek, oldindan yozib olinadi.

To'liq:

http://www.youtube.com/watch?v=gkXb6GrcOtk

Asosiysi, yepiskop Longin patriarx nomini ko'tarishni to'xtatganida emas. Oxir-oqibat - majburiy emas: u vikariy va uning kiriarxi Moskvada emas, Kievda. Patriarx nomini barcha liturgistlar (nafaqat yeparxiya rahbarlari tomonidan emas) universal ko'tarish - bu sof rus an'anasidir. Lekin ep. Longin Patriarx Kirilni umuman pravoslav cherkovidan tashqarida mavjudligini e'lon qildi. Va buni e'tiborsiz qoldirib bo'lmaydi.

Ammo momaqaldiroq va chaqmoq bilan reaksiyaga kirishish ham qiyin. Va Longinning begonaligi va uning insoniy obro'si, hech bo'lmaganda Ukrainada, raqibinikidan ancha yuqori ekanligi tufayli. Bu Chukchi yolg'iz Diomede emas. Bundan tashqari, unga qarshi qatag'onlar milliy zulm sifatida qabul qilinadi: Bukovinaning Gertsaevskiy viloyatida, uning nomli qishlog'i va monastiri joylashgan, aholining 93 foizi ruminiyaliklardir. Moskva va Kiyev bilan ziddiyatda mahalliy aholi har qanday holatda ham u bilan birga bo'ladi.

Menimcha, janob. Onufri Kiev Sinodi kuchlari tomonidan qo'zg'olonni bostirish uchun qattiq topshiriq oladi.

Menimcha, episkop Longin ekklesiologik, "protsessual" nuqtai nazardan to'g'ri. “Davron qissasi”ni hali ham zamondoshlari bilan muhokama qilish mumkin edi. To'liq videoning 1,28 daqiqa va 1,51 da yepiskoplar soboridagi atmosfera tavsifiga qarang.

"Bizni hech kim ko'rmadi, eshitmadi, hech kim bizga qaramadi. Biz 2 kun skameykalarda o'tirdik, ular bor yoki yo'qligimizga ahamiyat berishmadi. Baribir ular qaror qilishdi. Biz u erda o'tirgan edik, yo'q. Biri bizdan so'radi Va bir marta men bu masalalarga ovoz bermasligimga qarshi bo'lish uchun qo'limni ko'targanimda, menga "Sen kimsan? O'tir! Sensiz ham qila olamiz!" Ular mensiz qila oladilar, lekin biz Xudosiz, Haqiqatsiz hech qachon qila olmaymiz.Kengash ruxsat berdi deyishadi.Xo'sh, biz butun dunyoga aldamchi bo'lamiz deb?Hech kim bizga hech qanday uchrashuv haqida gapirmagan.Biz qachon. degan savolni ko‘tardi, nima uchun hazratlari, nega katta dogmatik xatolar bor, bu Kengashga qanday ketyapmiz?.. Javobida: “Bo‘ldi! Jim bo‘ling, o‘tiring! Hammasi hal bo‘ldi! o'tdi!" Lekin kuting, bu qanday bo'lishi mumkin?.. Va biz u erda qamalgan edik va biz u erda hech narsa deya olmadik.Pravoslavlar hozir: "Nega bizga xiyonat qildingiz, xo'jayinlar? Nima uchun bularning barchasini qildingiz?" Hamma narsaga qarshi bo‘lmagan hukmdorlar ko‘p edi.Qo‘rquv.Qo‘rquv bizda.Chunki ertaga men seni jazolayman,ertaga seni shimolga jo‘natarman!.Kommunizm davridagidan ham battar.”.

Lekin har doim ham ep emas. Longinus o'zining teologik dalillarida haqdir. Va deyarli har doim u o'zining tarixiy murojaatlarida noto'g'ri. Misol uchun, 2.08 da u pravoslav patriarxlari papalar bilan hech qachon uchrashmaganligini aytadi. Ruslar - ha. Ammo universal - ko'p marta.
Uning so'zlariga ko'ra, Birinchi Ekumenik Kengashning BARCHA otalari tan jarohati olgan, ba'zilari ko'zlari va qo'llari yo'q edi. Bu yolg'on. Ularning ikkitasi yoki uchtasi bor edi.

Va papani "Muqaddas" deb aytish uzoq an'anadir. Shunday qilib, Rossiya imperatorlari unga murojaat qilishdi. Va 1970-80 yillarda Moskva Patriarxiyasining jurnali Patriarx Pimenning Papaga Rojdestvo va Pasxa tabriklarini "Hazratingiz!"

Aytgancha, bu erda Rossiya va Papa o'rtasidagi konkordat
http://img-fotki.yandex.ru/get/3311/54422086.19a/0_abee2_90d55504_orig

1 soat 45 daqiqada knyaz Izyaslavga yuborilgan xabar Sankt-Peterburgga tegishli ekanligi aytiladi. Kiev-Pechersklik Teodosius. Bu 1074 yil ekanligi da'vo qilinadi.
Biroq, zamonaviy adabiyotda lotinga qarshi yozuvlar Sankt-Peterburgga tegishli deb ishoniladi. Teodosiy, aslida, 11-asrga emas, balki 12-asrga tegishli, ular knyaz Izyaslav Yaroslavichga (1054-1078) emas, balki knyaz Izyaslav Mstislavichga (1146-1154) qaratilgan va rohib qalamiga tegishli. Pragadagi Karl universiteti qoshidagi slavyan kutubxonasi xodimi, rus muhojir tarixchisi K.K.Viskovatiy tomonidan ishonchli tarzda ko'rsatilgan yunon Feodosiy:
Viskovatyy K. "Izyaslavga lotinlar haqida so'zlar" muallifi va yozilish vaqti masalasi bo'yicha // Slaviya. Praga, 1939. 16-jild, bet. 535-567;
Podskalski G. Kievan Rusining diniy adabiyoti, 988-1237. v.1. SPb., 1996, ss. 294-296;
Nazarenko A.V. "Bu sodiqlarga o'xshamaydi." 11-12-asrlarda Rossiyada dinlararo nikohlar. // Tarix, adabiyot va san'at xabarnomasi. I jild, Moskva 2005 yil.

Soat 1:53 da Vladyka to'g'ridan-to'g'ri yolg'on gapirmoqda, go'yo Pan-Pravoslav Kengashida dogmalar va liturgiyani qayta ko'rib chiqish tayyorlanmoqda.

Bu uchrashuv Lent boshlanishidan oldin edi. Va shuncha vaqt davomida bu haqda hech qanday so'z yo'q edi!

Tug'ilgan kun: 1965 yil 19 avgust Mamlakat: Ukraina Biografiyasi:

1965 yil 19 avgustda qishloqda tug'ilgan. Petrashivka, Glibokskiy (hozirgi Gertsaevskiy) tumani, Chernovtsi viloyati.

1971-1981 yillarda. o‘rta maktabda o‘qigan. Petrashivka.

1991-1995 yillarda Novo-Nyametskaya (hozirgi Kishinyov) diniy seminariyasida sirtdan tahsil olgan.

2002 yildan u Chernovtsi pravoslav diniy institutida tahsil oldi, uni 2007 yilda tamomlagan.

1990 yil 18 yanvarda Chernivtsi va Bukovina episkopi Entoni (Moskalenko) deakon etib tayinlandi; Glibokskiy (hozirgi Gertsaevskiy) dekanligining podvali, Nativity cherkovi Xudoning muqaddas onasi Bilan. Novoselitskiy dekanligining Boyany va Paraskevskiy ibodatxonasi bilan. Glibokskiy (hozirgi Gertsaevskiy) dekanligining banchenlari.

1996 yil 30 aprelda duo bilan u Sankt-Peterburg sharafiga Longin ismli rohib sifatida tanildi. mch. Longinus Sotnik (Comm. 16/29 oktyabr). Tonsurani Chernivtsi yeparxiyasi ma'muriyatining kotibi amalga oshirdi.

1996 yildan beri UOC Muqaddas Sinodining qarorini bajarish uchun (jurnal 1996 yil 6 dekabrdagi 51-son) qishloqda yuksalish monastirini qurmoqda. 1998 yilda muqaddas qilingan Chernovtsi viloyatining Gertsaevskiy tumanidagi Bancheny.

1999 yildan beri UOC Muqaddas Sinodining qarorini (1999 yil 28 dekabrdagi 29-sonli jurnal) bajarib, qishloqda Xudo onasining Boyana ikonasi sharafiga monastir qurmoqda. Boyany, Novoselytskiy tumani, Chernovtsi viloyati

Monastirlarni obodonlashtirish bilan bir vaqtda u etimlar uchun boshpana qurish bilan shug'ullangan. Boshpana Banchen monastirida joylashgan va keyin qishloqqa ko'chirilgan. Gertsaevskiy tumanidagi Molnitsa, bu erda yangi boshpana binolari majmuasi qurilgan. 2002 yil 29 sentyabrda mehribonlik uyi Kiev mitropoliti Vladimir tomonidan muqaddas qilingan.

UOC Muqaddas Sinodining qarori bilan (2008 yil 16 iyuldagi 54-sonli jurnal) u qishloqdagi Ascension Banchenskiy monastirining abboti sifatida tasdiqlangan. Chernovtsi viloyati, Gertsaevskiy tumanining banchenlari. arximandrit darajasiga ko'tarilish bilan.

2006 yil 31 iyuldan 2011 yil sentyabrgacha u Banchen monastiridagi Muqaddas Uch Birlik sobori qurilishiga rahbarlik qilgan, 2011 yil 2 oktyabrda Moskva va Butun Rossiya Muqaddas Patriarxi Kirill tomonidan tayinlangan.

Yetim bolalar va ota-ona qaramog'idan mahrum bo'lgan bolalarni ijtimoiy himoya qilish bo'yicha davlat siyosatini amalga oshirishdagi ulkan shaxsiy xizmatlari va ko'p yillik xayriya ishlari uchun 2008 yilda Ukraina Prezidentining farmoni bilan unga Ukraina Qahramoni unvoni berildi.

UOC Muqaddas Sinodining 2012 yil 8 maydagi qarori bilan (jurnal No 47) Chernovtsi yeparxiyasi vikarisi Banchenskiy episkopi etib saylandi.

U 2012-yil 21-mayda Feofaniyadagi Kiev Sankt-Panteleimon monastirining barcha avliyolar cherkovida episkop etib tayinlangan. 22-may Sankt-Panteleimon monastirining sobori cherkovidagi Ilohiy Liturgiyada. Xizmatlarni Kiev mitropoliti Vladimir boshqargan.

2017 yil 17 avgustda Assotsiatsiya soboridagi Liturgiyada Kiev va butun Ukrainaning mitropoliti Onufri arxiyepiskop unvoniga ko'tarildi.

Ta'lim:

1995 yil - Novo-Nyametskaya (hozirgi Kishinyov) diniy seminariyasi.

2007 yil - Chernivtsi pravoslav diniy instituti.

Yeparxiya: Chernivtsi-Bukovina yeparxiyasi (Vikar yepiskop) Ilmiy ishlar, nashrlar:

Chernovtsi yeparxiyasi vikarisi Banchenskiy episkopi nominatsiyasida Arximandrit Longin (Issiqlik) so'zi.

Najotning "tor yo'li"mi yoki do'zaxga yo'lmi? Patriarx Kirillning Rim papasi bilan uchrashuvidan kelib chiqqan cherkov tartibsizliklari, afsuski, kuchayib, kengayib bormoqda. Va agar dastlab uning asosiy qo'zg'atuvchilari bir nechta "g'ayratlilar" bo'lsa - marginal va baland - vaqt o'tishi bilan pravoslav jamoatchiligi va ruhoniylarning tobora kengroq qatlamlari voqealar girdobiga tusha boshladilar. Endi bu to'lqin episkopga etib keldi.

Shunday qilib, yaqinda Banchenskiy yepiskopi Longin (Jar), ​​UOC-MP Chernivtsi-Bukovina yeparxiyasining vikariysi, imonlilar yig'ilishida nutq so'zladi: “Bugun tashvishli. Pravoslav dunyosidagi har bir ruh juda xavotirda, barcha odamlar bugungi kunda sodir bo'layotgan narsalardan juda xavotirda. Chunki biz najotni yo'qotishni xohlamaymiz. Biz esa o‘zimizga bir martalik berilgan, o‘zgarmas iymonni asrab-avaylashini istaymiz.

Biz Hazrati Patriarx Kirill uchun ibodat qilamiz. Bizning birodarlarimiz namoz o'qiydilar, siz ham ibodat qiling. Ammo men uni Liturgiyada eslay olmayman, chunki kim pravoslav, kim katolik, kim bid'atchi ekanligini bilmayman. Hazrati Hazrati va Rim papasining uchrashuvi yakunida qabul qilingan hujjat... Bu bid'at, birodarlar va opa-singillar! Bu haqiqiy bid'at.

Biz hammamiz monastirga keldik, bu dunyoni tark etib, unda ishimiz yo'qligi uchun emas (dunyoda - K.D.). Biz Rabbiy Xudoni sevamiz. Hech kim bizni Uni sevishga majburlamadi. Hech kim bizni onalarimizni, ota-onalarimizni tashlab, monastirga kelishga majburlamadi. Men tufayli Xudoning xochda azob chekayotganini bilganimda, Xudoning sevgisi meni majbur qildi ...

Men Hazrati Patriarxdan kechirim so'rayman, lekin u ham bizning pravoslav cherkovimizdan, pravoslav nasroniylardan va 1000 yil davomida haqiqatni saqlagan, xafa qilgan barcha muqaddas otalarimizdan kechirim so'rashga ruxsat bersin ...

Men Rabbiy Xudoga sodiq qolishni xohlayman! Men birodarlar va opa-singillar va barcha pravoslav xristianlarni chaqiraman: biz odamlarga emas, balki Rabbimiz Iso Masihning O'ziga va bizning haqiqiy pravoslav cherkovimizga sodiq qolishimiz kerak! Meni kechiring, lekin men hech qachon bid'atchilar bilan birga bo'lmayman. Men pravoslavman! Menda pravoslav dinining aqidalari va qonunlari bor va men xoin bo'lmayman!"

Vladyka Longinning bu bayonoti deyarli so'zma-so'z Chukotka yepiskopi Diomedning (Dziuban) 2007 yil 22 fevralda e'lon qilgan taniqli murojaatiga mos keladi. Eslatib o'tamiz: o'sha paytda Chukchi ruhoniylarining diniy qabul qilishi juda baxtsiz voqeaga sabab bo'ldi, bu episkop Diomedning 2008 yilgi Yepiskoplar Kengashi mansabidan chetlatilishi va uning kichik bir fikrlovchi guruhi bilan ajralish bilan yakunlangan edi. ruhoniylar va dinsizlar.

Xuddi shu rake ikkinchi marta qadam bosamizmi? Xudo ko'rsatmasin! Eski xatolarni yana takrorlash juda achchiq va haqoratli bo'lardi. Bundan tashqari, Diomede va episkop Longinusning murojaatlari yaxshi niyatlarga, shunchaki tushunmovchiliklarga va to'g'ri so'zlarga asoslangan. Bitta savol shundaki, bu so'z va niyatlar ularning taqvodor mualliflari tomonidan qanday amalga oshiriladi. Ular o'zlarining chalkashliklarini qanday hal qilishni rejalashtirmoqdalar? Qanday ichki cherkov vositalari yordamida ular o'z pozitsiyalarini himoya qilmoqchi?

Bu savollar nima sodir bo'layotganini to'g'ri tushunish uchun juda muhimdir. Zero, agar “g‘ayratchilar”ning quroli yangi cherkov g‘alayoniga, yangi ajralishga aylansa, bu “yaxshi niyatlar”ning bahosi hech narsaga yaramaydi. Pravoslavlar biladilarki, insoniyatning ayyor dushmani aynan shunday "yaxshi niyatlar" bilan do'zaxga yo'l ochgan! Biroq, agar biz vaziyatni konstruktiv yo'nalishda ushlab tursak, ajralishning oldini olsak va taqvodor iboralar orqasida yashiringan vayronkor ehtiroslarni to'xtata olsak, cherkov hayotini qonuniy yo'llar bilan yaxshilashga intilish faqat mamnuniyat bilan qabul qilinishi mumkin.

Bundan tashqari, bu holatda nima sodir bo'layotganini rus maqolining so'zlari bilan tasvirlash mumkin: baxt bo'lmaydi, ammo baxtsizlik yordam berdi! O'shanda patriarxning papa bilan baxtsiz uchrashuvi muqarrar ravishda eng og'riqli masalalarni, cherkov hayotimizning eng dolzarb muammolarini cherkov ichida keng muhokama qilish uchun katalizator bo'ladi. Xuddi shu savollar va muammolar yillar davomida befarq cherkov amaldorlari tomonidan to'xtatilgan va "keng fikrli" liberal ekumenistlar tomonidan gilam ostida supurib tashlangan.

Albatta, dolzarb muammolarni hal qilish, dolzarb savollarga javob berish kerak. Bundan tashqari, bu uzoq vaqtdan beri kechiktirilgan. Ammo - faqat cherkov birligi evaziga emas! Zelotlar bilan kelishmovchiligimizning asosiy nuqtasi shu. Bu yerda rus qahramoni haqidagi mashhur ertakdagidek o‘ziga xos ma’naviy vilka, o‘ziga xos chorraha bor. O'ylab ko'ring va qaror qiling, yaxshi odam. Tanlang: siz chapga borasiz, cherkovga zarar etkazasiz va ruhingizni yo'q qilasiz, o'ngga borasiz - boshqalarga yordam berasiz va o'zingiz qutqarasiz ...

Ekumenistik ekumenistik nizo? Bu episkop "Eslamaydigan Longinus" kim? U, mubolag'asiz, ajoyib shaxs. U “Ukraina Qahramoni” unvoniga ega, unga 2008-yilda prezident tomonidan berilgan "Ukrainaga etim va ota-ona qaramog'idan mahrum bo'lgan bolalarni ijtimoiy himoya qilish davlat siyosatini amalga oshirishdagi ulkan shaxsiy xizmatlari, ko'p yillik xayriya ishlari uchun". Bundan tashqari, u yana to'rtta davlat va oltita cherkov ordenlari sohibidir!

Vladyka Longin Ukrainada deyarli 400(!) bolani asrab olgani bilan mashhur. Davlat yordamisiz mustaqil ravishda ular uchun cherkov boshpanasi qurdi. Cho'l joyda, "noldan" u keng Muqaddas Tirilish monastiri qurdi. Aytmoqchi, asosiy sobori Ushbu monastir 2011 yilda Patriarx Kirill tomonidan muqaddas qilingan, shundan so'ng u gubernator, keyin Arximandrit Longin tomonidan jihozlangan cherkov boshpanasiga tashrif buyurdi va shaxsan unga III darajali Muqaddas Havoriylar shahzoda Vladimir ordenini topshirdi.

Muxtasar qilib aytganda, qaysi tomondan qarasangiz, juda munosib ierarxiya. Va u sababni izlaydi: 46 yoshida u uchta yurak xurujiga uchragan, deyishadi. Yuqorida aytilganlarning barchasini hisobga olsak, uning Liturgiya paytida Patriarx Kirill nomini ko'tarishni to'xtatish haqidagi so'zlari ko'plab imonlilarga katta ta'sir ko'rsatishi mumkin. Yashirmayman: men, gunohkor, bu so‘zlardan ta’sirlandim. Shuning uchun men episkop Longinusning pozitsiyasi bilan batafsilroq tanishishga qaror qildim.

Va keyin ... men birdan kashf qildim ... Bu ayyorlik emas, yo'q. Ammo Vladykaning ayblovchi rashkining g'alati selektivligi.

Masalan, Moskva Patriarxi Kirill bilan qattiqqo'l bo'lgan Vladyka Longin nega o'zining Kiev mitropoliti, marhum Vladimirni (Sabodan, + 2014) 2004 yildan beri besh marta qo'lidan kelgan pravoslavlikdan qaytgani uchun hech qachon qoralamaganini tushunolmayman. , cherkov buyurtmalarini oldimi? Ammo bu vaqt ichida mitropolit Vladimir katoliklar, birliklar va ekumenizm haqida Patriarx Kirill tushida ham orzu qila olmagan BU ko'p narsani aytishga muvaffaq bo'ldi!

Nima arziydi, masalan, uning bayonoti “Qadimgi amaliyotga qaraganda, katoliklar va pravoslavlarning marosimlari ikkala cherkov tomonidan ham haqiqiy deb hisoblanadi - bu bugungi qaror emas. Amaliyot shundan iboratki, agar, aytaylik, katolik cherkovining ruhoniysi pravoslavlikni qabul qilsa yoki aksincha, u o'zi bo'lgan martabaga qabul qilinadi. Bu muqaddas marosimlar o'zaro tan olinishini anglatadi. Bu, ayniqsa, Rim-katolik cherkoviga tegishli. Va yunon-katolik, chunki u Rim-katolik cherkovining bir qismidir, faqat Sharqiy marosimdir.

Uniatizmning bu marvaridlari nafaqat biron bir joyda, balki UOC-MP rasmiy organi - Tserkovnaya gazetada (2007 yil 8-mart) nashr etilgan. Ammo keyin, negadir, bu Vladyka Longinning hozirgi juda zaif pravoslav vijdonini xafa qilmadi va u Liturgiyada Metropolitan Vladimirni xotirlashda davom etdi. Ammo endi u Patriarx Kirillni xotirlashni to'xtatdi, garchi patriarx Rim papasi bilan uchrashuvda Metropolitan Vladimirning yagona bema'niligiga o'xshab hech narsa demagan bo'lsa ham ...

Ammo yepiskop Longin faqat Rossiya Patriarxi bilan qattiqqo'l. U o'zining ukrainalik metropoliteni bilan ancha kamsituvchiroq munosabatda bo'ladi! Shuning uchun, u "Ozodlik" radiosi muxbirlarining savollariga javob berayotib, Vladika Vladimir "yunon katoliklarini ta'qib qilish" davrida "ular uchun cherkovlar va suruvlarni saqlab qolganini" tan olgan bo'lsa ham, unga hech qanday so'z yoki ishora bilan e'tiroz bildirmadi.

Ishonmaysizmi? Menga ishonch hosil qilishimga ruxsat bering. Ushbu suhbat 2007 yil 14 fevralda bo'lib o'tdi. Svoboda muxbirlari Ukraina birinchi ierarxidan so'rashadi:

“Hazratim, siz xizmat qildingiz G'arbiy Yevropa, katoliklar, protestantlar bilan ko'p uchrashgan, Butunjahon cherkovlar kengashida bo'lgan. Ayting-chi, nega "ekumenizm" tushunchasi, aslida, xristianlarning umumiy Eucharistik kosaga boradigan yo'lini anglatadi, pravoslavlar orasida haqoratli bo'lib qoldi?

G'arbda uzoq vaqt xizmat qilgan pravoslav episkoplari bilan suhbatlashganingizda, ular katoliklarning aka-uka ekanligini, ularning havoriy merosi borligini bilishlarini tushunasiz. Nima uchun odamlar katoliklar bu haqda ba'zi risolalarda yozganidek yomon va "kufr" emasligini tushuntirmaydilar?

Metropolitan Vladimir, boshqa narsalar qatorida, bunday savollarga javob beradi:

“Odamlarga tushuntirish kerak degan fikringizga qo‘shilaman. Va bu ma'lum darajada qilinmoqda ... Vaqtlar keladi, hamma narsa o'z joyiga tushadi ... pravoslavlar va cherkov bunga ma'lum darajada aybdor, o'tmishda etarli ma'lumot olinmagan ...

Ekumenik harakatda hech qachon xiyonat bo'lmagan, hech kim pravoslavlikka xiyonat qilmagan. Aksincha, ekumenik harakatda ishtirok etgan odamlar bizning pravoslav cherkovimiz qanchalik boy ekanligidan guvohlik berishdi ...

Yaqinda Frantsiyada Kiev-Pechersk Lavrasi kunlari o'tdi. Biz, pravoslavlar, haqiqatan ham katolik cherkovlarida qisqa ibodatlar qildik ...

Ukraina hududida yunon katolik cherkovi rasman yo'q qilinganida, biz ko'plab yunon katoliklarini cherkovlarimizda saqladik, bugungi kunda yunon katolik cherkovining yadrosini tashkil etgan odamlar diniy maktablarda o'qidilar: ruhoniylik va boshqalar. Biz ular uchun ma'badlarni, ruhlarni va cherkov a'zolarini saqlab qoldik ... "

Bu qanday? Biz katolik cherkovlarida xizmat qilamiz, biz Uniatesga yordam beramiz! Ammo bularning barchasi Vladyka Longinning quloqlari ostidan hushtak chaldi, u o'sha kunlarda qoralash o'rniga mitropolit Vladimirga kamtarlik bilan murojaat qildi: "Sizdan chin dildan so'rayman, Janobim, mening zaifligim uchun ibodat qiling ...".

Ma'naviy fikrlash o'rniga ofis teologiyasi. Bu g'alati narsalarni hisobga olgan holda, episkop Longinning parishionerlarga nisbatan ayblov nutqi biroz boshqacha ko'rinadi. Uning to'liq dogmatik nochorligi, qandaydir mayda "klerikal ilohiyot" ayniqsa hayratlanarli bo'ladi. Va agar Vladikaning dogmatik savodsizligini, shuningdek, ellik yoshida u hech qachon tizimli diniy ta'lim olishdan bezovta qilmaganligi bilan izohlash mumkin bo'lsa (u avval Kishinyov diniy seminariyasida, keyin Chernovtsi pravoslav institutida sirtqi o'qigan), keyin. Menimcha, Gavana deklaratsiyasi matniga qandaydir og'riqli, mayda-chuyda sinchkovlik, menimcha, umuman tushuntirib bo'lmaydi.

Mana, masalan, yepiskop Longin Patriarx Kirilni Moskva Patriarxiyasining matbuot xizmati Gavana deklaratsiyasi haqida yozgan so'zlari uchun qanday qilib "tanor qiladi": “Hujjat Hazrati Papa Fransisk va Moskva va butun Rossiya Patriarxi Kirill hazratlari o‘rtasidagi uchrashuv yakunlari bo‘yicha qabul qilindi”.

"U nima(Papa Fransisk - K.D.) eng muqaddas - Vladyka Longin g'azablandi, - barcha otalarimiz, pravoslav cherkovining barcha muqaddas otalarimiz lotinlarni bid'atchilar deb atashganida? Biz ularni yo'q qilyapmiz, ularning ko'tarilishiga va tavba qilishiga yo'l qo'ymaymiz. Bu erda u endi Rimning "odil" Papasi, chunki Butun Rossiya Patriarxi papani "eng muqaddas" deb aytdi. Lekin u biz uchun bid’atchi!”

Ba'zilar o'ylashlari mumkin: lekin haqiqatan ham bu qanday mumkin? Siz qila olasiz, shubhasiz! Insonni o'zi deb atasa, gunoh yo'q.

Masalan, Ekumenik pravoslav patriarxlari ko'p asrlar davomida turk sultoniga uning to'liq unvoni bo'yicha quyidagicha murojaat qilishgan: “Borli Portiyaning sultoni va hukmdori, Usmon xonadonining hukmdori, sultonlar sultoni, xonlar xonlari, sodiqlarning sardori va olam Parvardigorining payg'ambarining vorisi, Makka, Madina va muqaddas shaharlarning himoyachisi. Quddus, Konstantinopol imperatori, Adrianopol va Bursa, Damashq va Qohira shaharlari, butun Ozarbayjon” va yana, yana ko'p, va yana ...

Yoki, masalan, shunday: "Buyuk Sulton (ism) Xon, Quyosh va Oyning ukasi, nabirasi va er yuzidagi Xudoning noibi, Makedoniya, Bobil, Quddus, Buyuk va Kichik Misr shohliklarining hukmdori, shohlar shohi, hukmdorlar hukmdori, tengsiz ritsar , yengilmas jangchi, hayot daraxtining egasi, Iso Masih qabrining shafqatsiz qo'riqchisi, Xudoning O'zi qo'riqchisi, musulmonlarning umidi va yupatgani, nasroniylarning qo'rqituvchisi va himoyachisi ... "

Va shuni yodda tutingki, hech kimning ular bilan Evxaristik muloqotni buzish fikri yo'q edi!

Biroq, episkop Longin bunday "arzimas narsalar" haqida o'ylamaydi. U "murtad patriarx" ni sindirishda davom etmoqda: "Men Patriarx Kirilni Muqaddas Liturgiyada eslamayman - eng muhimi - 5-bandi (Gavana deklaratsiyasida): "Birinchi o'n asrdagi umumiy an'anaga qaramay, katoliklar va pravoslavlar deyarli ming yil davomida Evxaristiyada birlashishdan mahrum bo'lishdi." U (Patriarx Kirill) nimani xohlaydi? Papa bilan muloqot qilishimiz uchun yoki nima? Tavba qilmasdan, tuzatmasdanmi?

Katta auditoriya oldida tez-tez gapiradigan ma'ruzachilar bu iflos hiylani yaxshi bilishadi. Raqibni tuhmat qilish uchun avvalo uning so'zlaridan iqtibos keltirishingiz kerak, so'ngra to'xtovsiz, hech qanday tushuntirishsiz unga "yovuz" niyatlarni bildirishingiz kerak, ular aslida matnda ham tilga olinmagan ...

Lord Longin, afsuski, shunday qiladi. Bu iboraning o'zi - "Birinchi o'n asrdagi umumiy an'anaga qaramay, katoliklar va pravoslavlar deyarli ming yil davomida Evxaristiyada birlashishdan mahrum bo'lishdi" - bu faqat inkor etib bo'lmaydigan va aniq faktlarning bayonotidir. Boshqa emas; boshqa ... bo'lmaydi; Endi yo'q! Va bu so'zlarga asoslanib, Patriarx Kirillga bid'atchi papachilar bilan Evxaristik muloqotga kirishish uchun qandaydir afsonaviy istakni ko'rsatishga urinish yomon buzilishdir.

Shunday qilib, keling, bir belkurak deylik - yovuz chayqalishlar yordamida episkop Login tinglovchilarda Patriarx Kirill "imonga xiyonat" qilgan degan taassurot yaratishga harakat qilmoqda. Mana episkopning bunday iflos notiqlik hiylalariga ko'proq misollar:

"(Deklaratsiyada aytilgan)" Bizni uzoq va yaqin o'tmishdagi to'qnashuvlarda etkazilgan jarohatlar, bo'linib ketgan va o'tmishdoshlarimizdan meros bo'lib qolgan. Shunday qilib, ular (Longinning so'zlariga ko'ra - Patriarx Kirill va boshqa "pravoslavlik xoinlari") pravoslav cherkovining barcha azizlarini chaqiring! O'tmishdoshlar - hamma narsaga o'zlari aybdor, bu yaralarni ochish uchun ular aybdor.

Keyinchalik (Deklaratsiyada aytilgan) "Bizning Xudoga bo'lgan imonimizni tushunish va tushuntirishdagi farqlar, uchta shaxsdan biri - Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh".(U ko'proq narsani aytadi) "Biz inson zaifligi va gunohkorligining oqibati bo'lgan birlikning yo'qolishi uchun qayg'uramiz".

Shunday qilib, barcha azizlar zaif, gunohkor edi. Ular mening ziyoratgohimni, cherkovimni, muqaddas otalarimni harom qilishga, ularni gunohkorlikda ayblashga qanday haqlari bor edi? Ular imon uchun o'lishdi, shunda hech kim bizning jamoatimizning dogmalarini qoralamasin. Va ular bizga lotinlarning bid'atini emas, balki haqiqiy pravoslav dinini qoldirdilar.

Keyinchalik (Deklaratsiyada ajralish haqida aytilgan) "Bu Najotkor Masihning Oliy Ruhoniyning ibodatiga zid ravishda sodir bo'ldi: "Ota, Sen Menda va Men Senda bo'lganimdek, ularning hammasi bir bo'lsin, ular ham Bizda bir bo'lsin". Biz kim bilan birlashamiz? Biz Papa bilan emas, balki Xudoning haqiqiy cherkovida bir bo'lishimiz kerak!

Endi esa, birodarlar va opa-singillar, dangasa bo'lmanglar, Gavana deklaratsiyasi matnini o'z ko'zingiz bilan o'qib chiqing va vijdoningiz bilan ayting: qayerda bu sodir bo'lishida Xudoning muqaddas rozi bo'lganlari aybdor deb aytiladi. pravoslav avliyolari zaif va gunohkor bo'lganligi aytilgan cherkovdan lotinlarning yiqilib tushishi, bizning ziyoratgohlarimiz qayerda tahqirlangan va papa bilan birlashishga chaqiriqlar qayerda?

Hech qayerda!!!

Bishop Longinning o'zi buni juda yaxshi biladi. Biladi va ONLI YOLG'ON AYTADI! Bu uning maqsadi umuman pravoslavlikni himoya qilish emasligini anglatadi. Metropolitan Vladimir (Sabodan) papalik "muqaddas marosimlari" ning inoyati haqida xayoliy bid'at emas, balki haqiqiy va omma oldida e'lon qilganida va katolik cherkovlarida ibodat qilganida, u jim bo'ldi (ko'p yillar jim bo'ldi!). Va faqat hozir, qulay vaqt kelganini hisobga olib, u Metropolitan Vladimir fonida haqiqiy tan oluvchi va g'ayratli Patriarx Kirillni xotirlash to'xtatilganini e'lon qildi!

Bundan nima kelib chiqadi? Faqat bitta narsa: yepiskop Longinus shizmatdir. Yana bir "Svidomo" ukrain shizmati. Yoki ukrain emas, balki rumin? Axir, u "Bancheniy episkopi" unvonini olgan Bancheni qishlog'i Ukrainaning janubi-g'arbiy qismida, Ruminiya bilan chegarada, Gertsaevskiy viloyatida joylashgan bo'lib, u erda aholining mutlaq ko'pchiligi yashaydi. Ruminiyaliklar. U erda, hatto cherkovlarda ibodat rumin tilida. Aytgancha - bu haqda kam odam biladi - yangi cherkov kalendariga ko'ra!

Lord Longinusning boshida o'tirgan aqldan ozgan g'oya yo'qmi: nima uchun sinab ko'rmaslik kerak Fuqarolar urushi Ukrainadagi va Rossiyadagi cherkov tartibsizliklari, Ruminiya cherkoviga o'tish uchunmi? U allaqachon bu yo'lda birinchi qadamni qo'ydi - u "Moskal" birinchi ierarxini xotirlashni to'xtatdi. Oxirgi ishni qilish kerak: Butun Rossiya Patriarxi Kirill nomi o'rniga Ruminiya Patriarxi Daniel ismini ko'tarishni boshlang ...

Biz bug'doyni somondan ajratamiz. Biroq, Vladyka Longin aytgan narsada va tovushli donalar mavjud. Asosan, bu aql-idrok cherkov byurokratiyasining hukmronligi va bizning hozirgi cherkov hayotimizda katoliklikning inoyat ruhini afsus bilan oyoq osti qilish holatlaridan dalolat beradigan joyda namoyon bo'ladi.

Mana, masalan, u Fevral Yepiskoplari Kengashi haqida gapirib beradi, unda hujjatlar tasdiqlangan bo'lib, ular nihoyat ko'pchilik uchun juda g'alati va jozibali tarzda tasdiqlanishi kerak edi. Yozda Kritda o'tkaziladigan "Pravoslav (va aslida - Ekumenik) Kengash":

"Biz(viloyat yepiskoplari - K.D.) u erda hech kim ko'rmadi, hech kim eshitmadi va hech kim bizga mutlaqo qaramadi. Biz ikki kun skameykalarda o'tirdik va ular(Moskva cherkovi rahbarlari) bo'lganimiz yoki yo'qligimiz muhim emas edi. Ular allaqachon qaror qabul qilishgan.

Biz eng muqaddas patriarx bo'lgan otamiz uchun ibodat qilamiz. Ammo agar siz bizning otamiz bo'lsangiz, iltimos, rus pravoslav kanonik cherkoviga doimo sodiq bo'lgan farzandlaringizni tinglang! Lekin biz shunchaki o'tirdik va hech kim bizdan hech narsa so'ramadi.

Bir marta (men sobor hujjatlarida ko'rganman) dogmatik xatolar yoki, aytish mumkinki, Muqaddas Ruhga qarshi eng katta gunohlar, men qo'limni ko'tarib, unga qarshi chiqdim.(aytib berish) Men ovoz bera olmasligimni, ular menga: "Sen kimsan? O'tir! Sensiz ham qila olamiz!"

“Hazrati oliylari, katta dogmatik xatolar bor, bu Kengashga qanday ketyapmiz?” degan savolni ko‘targanimizda, “Jim bo‘ling, o‘tiring!.. Hammasi hal bo‘ldi!.. Hamma ovoz berdi, hammasi bo‘ldi. qabul qilingan!” Ammo kuting, bu qanday mumkin?

U yerda hech narsa deya olmadik. Pravoslavlar endi bizni ayblamoqda: "Nega bizga xiyonat qildingiz, xo'jayinlar? Nima uchun bularning barchasini qildingiz?" Qo'rquv. Bizni qo'rquv bosib oldi. Chunki “ertaga men seni jazolayman, ertaga seni Shimolga yuboraman!” degan tahdidlar bo‘lgan. Kommunistlar davridagidan ham battar…”

Yepiskop Longinning Gavana deklaratsiyasi haqidagi munozaralarida ayyorlik bilan buzib ko'rsatganligini hisobga olsak, bu erda, fevral kengashi haqidagi hikoyada u ham yolg'on gapiradi deb taxmin qilish mumkin. Lekin umuman olganda, rasm to'g'ri tasvirlangan deb o'ylayman. Moskva cherkovi byurokratiyasiga duch kelgan har bir kishi bu qanday dahshatli, befarq va ikkiyuzlamachi kuch ekanligini biladi. Ammo biz bu kurash davomida inoyatga to'la jamoat birligini buzmasligimiz uchun unga qarshi kurashishimiz kerak. Aks holda, biz uyga poklik va tartib olib kelishni o'z zimmasiga olib, oxir-oqibat o'z uylarini vayron qilgan va yoqib yuborgan jinnilarga o'xshaymiz.

Biz ixtilofsiz xudojo'ylikni va bo'linmasdan g'ayratni saqlab qolishimiz va rivojlantirishimiz kerak. Odessa va Izmoil mitropoliti Agafangel 20 mart kuni ilohiy liturgiyadan so'ng o'z va'zida gapirgan shunday taqvo va g'ayrat haqida u ko'plab ruhoniylar: muhtaram vikariy yepiskoplar Arkadiy, Diodor va Viktor, rektori bilan birgalikda qilgan. Odessa diniy seminariyasi Arximandrit Serafim va pastorlar shahar ibodatxonalari.

Vladyka Agafangel ibodat qiluvchilarga quyidagi so'zlar bilan murojaat qildi: "Uzoq vaqt davomida ko'plab ruhoniylar, monastirlar va ahmoqlar bid'atchilarning qattiq ta'qiblarini boshdan kechirdilar. Ammo ular pravoslav dinining pokligini saqlash uchun azobni, jazoni, surgunni va hatto o'limni afzal ko'rdilar ...

Ko'p asrlar o'tdi, yangi bid'atlar va bo'linishlar paydo bo'ldi. Keyinchalik katolik deb ataladigan G'arbiy cherkovning bizning Sharqiy patristik pravoslavlikdan ajralib chiqishi ayniqsa keng ko'lamli va fojiali bo'ldi. Keyin katoliklar havoriylik e'tiqodining pokligidan, Muqaddas Otalar ta'limotidan tobora uzoqlashib, yolg'on dogma va ta'limotlarni o'ylab topdilar.

Endi bizda ekumenizmning bezovta qiluvchi tendentsiyasi mavjud, shu jumladan katolik cherkovi bilan munosabatlar sohasida. Bu bid'atchilar bilan shunday yaqin munosabatlarga, o'tmishdoshlari xalqimizni bostirgan, o't va qilich bilan ittifoq o'rnatgan, Ukraina va Belorussiya erlarida pravoslavlikni yo'q qilganlar bilan ko'plab uchrashuvlarda tashvish bilan qaraydigan ko'plab dindorlarni xavotirga solmoqda ...

Biz imonimizning pokligi, havoriylik va vatanparvarlik ta'limotini saqlab qolish uchun g'ayrat bilan turishimiz kerak, uni ruhimizni o'g'irlash uchun Masihning suruviga kirishga harakat qilayotgan "qo'y po'stinidagi bo'rilar" dan himoya qilishimiz kerak. u erda bid'atlarning zahari va ekumenizm vasvasalari. Azizlarning hayoti biz uchun o'rnak bo'lsin - Kronshtadtlik solih Yuhanno, Chernigovning rohib Lorensi, g'orlarning Teodosius, Sankt-Seraphim (Sobolev) va pravoslavlik qonunlarini qo'riqlagan bir qator boshqa odamlar emas, balki. lahzalik manfaatlarni qondirish uchun ularni buzishga imkon beradi.

Yordam, Rabbim! Bu va uyg'on, uyg'on! Omin.

Konstantin Dushenov, "Pravoslav Rus" agentligi direktori

Eslatma Ed. - E'tirof etish yo'liga kirganlar ba'zan bu xochga chiday olmay, undan voz kechishlari juda afsusda. Axir, M. Onufry bid'atchi, soxta patriarx Kirillning faol yordamchisi. U hech qachon ROC deputatiga kiritilgan Gundyaev bid'atiga qarshi gapirmagan. Bundan tashqari, u 2016 yil fevral oyida Yepiskoplar Kengashida Krit Kengashining bid'atchi yakuniy hujjatlari loyihasining murtad tomonidan ma'qullanishiga obuna bo'ldi.

Xo'sh, M. Onufri bid'atchi Gundyaevdan qanday farq qiladi? Hech narsa. Ukraina cherkovining boshlig'i bo'lib, u uni Dajjolning changaliga ham olib boradi. Shu sababli, episkop Longinning Sent-Kirilni qizg'in rad etishi va Met.Onufri bilan hamkorlik qilish va birodarlik qilish g'alati ko'rinadi. Rabbiy rahm-shafqat qilsin va yepiskop Longinusni haqiqatni himoya qilishda mustahkamlang!

UOC-MP rahbari, Metropolitan Onufri Rojdestvoning uchinchi kuni Banchen monastirida liturgiya o'tkazdi, uning vitse-qiroli Patriarx Kirillni bid'atchilikda va DECR deputati rahbari Dajjolga xizmat qilishda ayblaydi.

9-yanvar kuni, Masihning tug'ilishining uchinchi kuni, Kiev va Butun Ukraina mitropoliti UOC-MP Onufriy (Berezovskiy) Chernovtsi viloyatining Gertsaevskiy tumanidagi Ascension Banchenskiy monastirida liturgiyani nishonladi. Chernovtsi va Bukovina mitropoliti Meletiy primat bilan birga xizmat qilgan, deb xabar beradi Patriarchia.Ru. Monastir abboti, Banchenskiy episkopi Longin, Xotin yepiskopi Veniamin, shuningdek, monastir ruhoniylari va yeparxiya ruhoniylari.

Xizmat oxirida Onufriy birodarlar va cherkov a'zolariga avval rumin tilida murojaat qildi, chunki ularning aksariyati millati bo'yicha ruminlar, keyin esa ukrain tilida. U barcha yig'ilganlarni Masihning tug'ilgan kuni va muqaddas arxideakon va birinchi shahid Stivenni xotirlash kuni bilan tabrikladi, tinchlik, yaxshi ibodat, sog'liq va barcha taqvodor ishlar va tashabbuslarda Xudodan yordam tiladi.

M.Onufri qishloqdagi “Iymon, umid va muhabbat” nogiron bolalar uyi, Mehribonlik uyi tarbiyalanuvchilarini ham borib ko‘rdi. Banchen monastiri tomonidan qo'riqlanadigan chaqmoq. U bilan birga metropolitan Meletius, monastir abboti, episkop Longinus va yepiskop Benjamin hamrohlik qildi. Bolalar Rojdestvo qo‘shiqlari, qo‘shiqlar kuylashdi, she’rlar o‘qishdi.

Yepiskop Longin o'zini bid'atchi deb hisoblagan Patriarx Kirillga (Gundyaev) va yaqinda Longin "Dajjolning xizmatkori" deb ataydigan DECR deputati raisi, Metropolitan Hilarionga (Alfeev) nisbatan murosasiz munosabati bilan tanilgan.

Shunday qilib, o'tgan yilning 14 oktyabridagi va'zida yepiskop Longin minbardan shunday dedi: “Xudo quyoshga o'xshaydi, quyoshga tushadigan nurlar hammasi bid'at, yerdagi barcha dinlar va barchasi yagona Xudoga yetaklaydi, degan bid'atchi so'zlari. Buni muqaddas otalar bizga aytmagan, hech qayerda yozilmagan! U shunday deydi, chunki uning o'qituvchisi Met. Nikodim Rotov Rim papasining oyoqlari ostida it kabi o'ldi. Va u yerga bormang, aks holda o'lasiz, deb aytishdi. U Papaning sandalini o'pganida, u oyoqlari ostida vafot etdi ... Va ko'rdingizmi, Dajjolning xizmatkori, Metropolitan Hilarion Injilni o'zgartirish kerakligini aytadi.

BOSHQA “EST ETMAGAN” MONASTIRLIKLAR AGAR “HOKIMIYATLAR” ULARGA KELISA NIMA QILISh KERAK O‘YLASHI KERAK...

Bu taktikalar: cho‘ponni uraman, qo‘ylar tarqab ketadi”.

Ruhoniylikka va jamiyatga bitta zarba.

Va bu erda o'ylaydigan hech narsa yo'q, taktikalar oddiy, boykot qilish, monastir darvozalarini qulflash va ularni ichkariga kiritmaslik ....

Birinchi episkop pravoslav e'tiqodini, cherkovimizning muqaddas qonunlari va dogmalarini himoya qilish uchun o'rnidan turdi, "Gavana deklaratsiyasi" ning ekumenik bid'atini va bid'atchi sifatida liturgiyalarda endi yodga olinmagan Avliyo Kirilni qoraladi va uni chaqirdi. "Biz odamlarga emas, balki Rabbimiz Iso Masihning O'ziga va bizning pravoslav cherkovimiz haqiqatiga sodiq qolishimiz kerak!" Haqiqatni 1000 yil davomida saqlab qolgan pravoslav cherkovi, pravoslav nasroniylar va barcha Muqaddas otalarni haqorat qilgani uchun kechirim so'rash.

Rabbiy va Xudoning onasi bizga Rossiya chempioni va pravoslav dinining himoyachisini berdi,- Banchen episkopi Longina (issiqlik) - Muqaddas Havoriylar va Muqaddas Otalar bilan bog'liq bo'lgan: Vah.Maksim tan oluvchi, tayyorgarlik. Teodor O'qish, St. Efes belgisi, St. Gregori Palamas, St. Gennadiy Novgorodskiy, tayyorgarlik. Iosif Volotskiy, St. Serafim (Sobolev)




Bishop LONGINUS SO'ZI

Aziz birodarlar va opa-singillar!

Bugun biz hammamiz bir joyga yig'ildik, chunki so'nggi paytlarda bizning pravoslav nasroniylarimiz bizga juda ko'p savollar berishdi va biz hammamiz har birimizga alohida javob berishga tayyor emasmiz. Bizga kelgan savollarning bir qismi, biz ularga javob tayyorladik. Bugun ham biz cherkovimizning muqaddas otalari 2000 yil davomida javob berganidek, so'raladigan savollarga javob berishga harakat qilamiz.

O'ylaymanki, biz o'zimizni Muqaddas Otalar, cherkovimizning muqaddas qonunlari va dogmalari orqali nazorat qilishimiz kerak. Va bugun biz monastirdagi birodarlarimizdan sizning barcha savollaringizga javob berishga yordam berishlarini so'raymiz. Bugun nima tashvishlanayotganini bilasiz. Pravoslav dunyosidagi har bir ruh juda xavotirda, barcha odamlar bugungi kunda sodir bo'layotgan narsalardan juda xavotirda. Chunki biz najotni yo'qotishni xohlamaymiz. Bizga esa bir martalik berilgan, o‘zgarmas, o‘sha Imonni asrab-avaylashini, asrab-avaylashini istaymiz.

Biz bugun hech qanday norozilik uchun yig‘ilganimiz yo‘q. Yoki nima sodir bo'lishidan oldin bezovtalanish uchun, shunday bo'lishi kerak. Muqaddas Otalar bizga aytdilar va bunga tayyorlanishdi. Lekin hozir bo‘lmaydi, keyinroq bo‘ladi, deb o‘yladik. Men Xudodan so'ramoqchimanki, Rabbiy bizni shaytonlarning haqoratiga duchor qilmasin. Lekin haqiqiy pravoslav sodiq bo'lish uchun, ularning pravoslav e'tiqodini, Muqaddas Otalarning ta'limotlari va dogmalarini tan olish.

Bugun sizlar bilan birga ekanligimizdan Alloh rozi bo'lsin. Men sizdan ibodat bilan barchaga e'tiborli bo'lishingizni va bizda bunday urg'u bo'lishi mumkinligi uchun oldindan uzr so'rashingizni so'rayman, lekin biz hammaga tushunarli bo'lishini istaymiz va bir so'z bilan aytganda: biz haqiqiy pravoslav e'tiqodini hayotimizning oxirigacha saqlab qolishni xohlaymiz. Omin.


P.KIRILL LITURGIYASIDA ESLASH SAVOLGA BISKOP LONGINNING JAVOBI.

Savol (53 min. 35 sek.): Nega Muqaddas Osmon Panchevo monastiridagi liturgiyalarda Muqaddas Patriarx Kirill esga olinmaydi?

Lord Longinusning javobi: Biz Patriarx hazratlari uchun ibodat qilamiz Kirill. Bizning birodarlarimiz namoz o'qiydilar, siz ham ibodat qiling. Ammo men liturgiyalarda eslay olmayman, chunki men bilmayman: kim pravoslav, kim katolik, kim bid'atchi. Ushbu hujjatni olib, siz bilasiz - 30 ball ( Gavana deklaratsiyasi- taxminan. ed . ). Men sizga keyinroq o'qiyman. Ularning aytishicha, hujjat Muqaddas Papaning uchrashuvi yakunlari bo‘yicha qabul qilingan...

Bu bizning patriarximiz gapiradi. Bu bid'at, birodarlar va opa-singillar. Bu haqiqiy bid'at. Pravoslav cherkovining barcha ota-bobolarimiz, barcha muqaddas ota-bobolarimiz lotinlarni bid'atchilar deb atasa, u qanchalik muqaddasdir. Biz keyin yo'q qilamiz, biz ularning ko'tarilishiga yo'l qo'ymaymiz, tavba qilamiz. Bu erda u endi "odil" Papa, chunki Butun Rossiya Patriarxi u eng muqaddas ekanligini aytdi. U biz uchun bid'atchi!

Ikkinchi. Hujjatdan muqaddas liturgiya so'zi: " Rabbimizning inoyati Iso Masih, va Ota Xudoning sevgisi va barchangiz bilan Muqaddas Ruhning birligi» Ularning ruhi ular bilan bo'lsin. Xudoning Ruhi biz bilan bo'ladi! Bizga Papaning duosi kerak emas. Bundan tashqari, ular "Ota Xudo va muqaddas marosim" so'zini o'zgartirishga qanday haqli edilar? Ular "birlik" so'zini "birlik" deb o'zgartirdilar. Chunki ular muloqot qilishni xohlashadi! Va ular muqaddas liturgiya so'zlarini o'zgartirishni boshlaydilar. Qolgan 30 ball esa bid'atdir!

Lekin men Muqaddas Liturgiyada Patriarx Kirillni xotirlamayman, eng muhimi, 5-band tufayli. Va bu so'zlarni to'g'ri tushuning: Birinchi o'n asrdagi umumiy an'anaga qaramay, katoliklar va pravoslavlar deyarli ming yil davomida Evxaristiyada birlashishdan mahrum bo'lishdi.».

Va u nimani xohlaydi? Papa bilan muloqot qilishimiz uchunmi yoki nima? Tavba qilmasdan, tuzatmasdanmi?

Keyinchalik: " Bizni uzoq va yaqin o'tmishdagi to'qnashuvlarda etkazilgan jarohatlar, bo'linib ketgan va o'tmishdoshlarimizdan meros bo'lib qolgan.". Shuning uchun ular pravoslav cherkovining barcha azizlarini chaqirishadi! O'tmishdoshlar, hamma narsaga o'zlari aybdor, bu yaralar hali ham ochiq.

Keyinchalik: " Xudoga bo'lgan imonimizni tushunish va tushuntirishdagi farqlar, uchta shaxsdan biri - Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh. Biz inson zaifligi va gunohkorligidan kelib chiqqan birlikni yo'qotish uchun qayg'uramiz».


Shunday qilib, barcha azizlar zaif, gunohkorlar edi. Ular mening ziyoratgohimni, cherkovimni, Muqaddas Otalarimni harom qilishga, ularni gunohkorlikda ayblashga qanday haqlari bor edi? Ha, ular gunohkor, bilaman, gunohsiz birorta ham odam yo'q. Ammo ularning hayoti muqaddas edi! Ular imon uchun o'lishdi, shunda hech kim bizning jamoatimizning dogmalarini qoralamasin. Va ular bizga lotinlarning bid'atini emas, balki haqiqiy pravoslav e'tiqodini qoldirdilar.

Yana: “Bu Najotkor Masihning Oliy Ruhoniyning ibodatiga zid ravishda bo'lib o'tdi: “Ota, Sen Menda va Men Senda bo'lganimdek, ularning hammasi bir bo'lsin, toki ular ham Bizda bir bo'lsin” (Yuhanno 17: 21). Biz bir bo'lishimiz kerakmi? Xudoning haqiqiy cherkovida emas, balki Papa bilan bir bo'lishi kerak!

Va darhol ular 6-bandga borishadi va aytadilar: " Ko'p to'siqlarni yengib o'tishimiz kerakligini tushunib, bizning uchrashuvimiz Xudo tomonidan berilgan birlikka erishishga hissa qo'shadi deb umid qilamiz.».

Meni kechiring, lekin men hech qachon bid'atchilar bilan birga bo'lmayman. Men pravoslavman! Menda pravoslav dinining dogmalari va qonunlari bor va men xoin bo'lmayman!

Va biz hammamiz, aka-uka va opa-singillar kabi, bu dunyoni tark etib, monastirga keldik, bu erda ishimiz yo'qligi uchun emas. Biz Rabbiy Xudoni sevamiz. Hech kim bizni Uni sevishga majburlamadi. Hech kim bizni onalarimizni, ota-onalarimizni tashlab, monastirga kelishga majburlamadi. U men tufayli xochda azob chekayotganini bilganimda, Xudoning sevgisi meni majbur qildi.

Men Rabbiy Xudoga sodiq qolishni xohlayman! Men birodarlar va opa-singillar va barcha pravoslav xristianlarni chaqiraman! Biz odamlarga emas, balki Rabbimiz Iso Masihning O'ziga va pravoslav cherkovimizning haqiqatiga sodiq qolishimiz kerak!

Xudoga shukurki, bugun nima bo'lganini tushundik. Rabbiy bizga pravoslav e'tiqodining haqiqatini yaxshiroq bilishimiz uchun bu vaqtlarga qadar yashash uchun kuch berdi. Axir, agar bu Masihga xiyonat qilish ed .) 30-40 yil oldin, biz o'z E'tiqodimiz haqida kam ma'lumotga ega bo'lganimizda edi va shuning uchun Rabbiy biz izidan emas, balki Najotkorning izidan borishimiz uchun Imonimiz va Haqiqatimizni tushunishimiz uchun sekinlashdi. bu odamlardan.

Ularning vijdonlari azoblansin, chunki hujjatda shunday deyilgan: "Katoliklar va pravoslavlar deyarli ming yil davomida Evxaristiyada birlashishdan mahrum bo'lishdi." Qaytib keling, iltimos. Tavba qil. Kamtarlik yo'q, chunki mag'rurlik shaytoniydir. Ular er yuzida Xudoning noiblari bo'lganlarida, poklikdan o'tganlarida, pravoslav cherkovimizning barcha aqidalari va qonunlarini oyoq osti qilganlarida va haqiqiy Xudodan voz kechganlarida, kim ularni tinchlantiradi?

Bu bizga yetarli emasmi? Bu birodarlikmi? O'pish Yahudo.

Men eng muqaddas kechirim so'rayman n. Kiril - taxminan. ed . ), lekin u bizning pravoslav cherkovimizdan, pravoslav nasroniylardan va 1000 yil davomida ularni xafa qilgan Haqiqatni saqlab qolgan barcha Muqaddas Otalarimizdan kechirim so'rasin.


EP JAVOB. PAN-PROLTODOKS KENGASINING XULOSA HUJJATLARINI QABUL QILISh TO'G'RISIDA UZO'NG.

Savol (1 soat 27 daqiqa 30 soniya): "Bizga ekumenizm bid'at emas, balki barcha nasroniylarning birligi tomon harakat ekanligini aytishdi. Bu 2015 yilning kuzida Chambesida Patriarximiz tomonidan imzolangan hujjatlarda aytilgan. Hujjatlar loyihalarini qabul qilish orqali pravoslav cherkovida har tomonlama qarshilik ko'rsatish 2016 yil 2-3 fevral kunlari Yepiskoplar Kengashida kelishilgan muhokamasiz bo'lib o'tdi.

Lord Longinusning javobi:“Hech kim xafa bo'lmasin, aziz birodarlar, opa-singillar. Hech kim bizni ko'rmadi, hech kim eshitmadi va hech kim bizga mutlaqo qaramadi. Biz 2 kun skameykalarda o‘tirdik, ular bor yoki yo‘qligimizga ahamiyat berishmadi. Ular baribir o'z qarorlarini qabul qilishdi.

Biz otamiz, Patriarx hazratlari uchun ibodat qilamiz. Ammo agar u bizning otamiz bo'lsa, iltimos, har doim bir odamga emas, balki rus pravoslav kanonik cherkoviga sodiq bo'lgan farzandlaringizni tinglang. Va biz unga sodiq qolishda davom etamiz. Lekin biz u yerda o‘tirdik, hech kim bizdan so‘ramadi.

Va bir marta, dogmatik xatolar yoki Muqaddas Ruhga qarshi eng katta gunohlar bo'lganida, men bu masalalarga ovoz bera olmasligimga qo'limni ko'targanimda, menga: “Sen kimsan? Chiqinglar! Biz sizsiz ham qila olamiz!” Ular mensiz qila oladilar, lekin biz Xudosiz, Haqiqatsiz hech qachon qilmaymiz.

Shaxs sifatida unga qarshi hech narsam yo'q n. Kirill - taxminan. ed . ), lekin bir kishi bizning Jamoatimizning taqdirini hal qila olmaydi. U erda sobor bo'lishi kerak. Ularning aytishicha, Kengash ruxsat bergan. Xo'sh, biz butun dunyo uchun qanday aldamchi bo'lamiz? Hech kim bizga uchrashuvlar haqida gapirmadi.

Hazrati, katta dogmatik xatolar bor, degan savolni ko'targanimizda, biz bu Kengashga qanday boramiz ( Yepiskoplar kengashi 2016 yil 2-3 fevral - taxminan. ed . )? Bunga javoban: "Hammasi! O'zingni yum, o'tir! Hammasi hal qilindi! Hamma ovoz berdi, hammasi o‘tib ketdi!” Ammo kuting, bu qanday mumkin? Va bizni u yerga qo'yishdi, biz u erda hech narsa deya olmadik.

Pravoslavlar endi ayblaydilar: “Nega bizga xiyonat qildingiz, janoblar? Nega bularning hammasini qilding? Hamma narsaga qarshi bo'lmagan ko'plab lordlar bor edi: "Qo'rquv. Bizda qo'rquv bor. Chunki ertaga men seni jazolayman, ertaga seni Shimolga yuboraman!”

Kommunistlar davridagidan ham yomonroq. Va bu bizning pravoslav imonimiz, sevgi onasi. Biz Xudoga bemalol keldik, bu yolg'on ta'limotlarga quloq solmaymizmi? ”


Tahririyatning eslatmasi nimaqaytib 2014 yilda Vladyka Longin (Jar), ​​Banchenskiy yepiskopi, Chernovtsi yeparxiyasi vikarisi (Moskva Patriarxiyasining Ukraina pravoslav cherkovi), u ham shunday deb ataladi. "to'rt yuz etimning otasi" , Ukrainadagi urush va bu davlat rahbarlariga qarshi o'ta qattiq va'z aytdi, ularni "la'nat" va "shaytonning xizmatkorlari" deb atagan. Bundan tashqari, Vladyka ukrainalik dindorlarni o'z farzandlarini o'limga yubormaslikka chaqirdi, chunki bu pravoslav diniga ziddir:

Mobilizatsiya haqida

Sizlarni hamjihat bo'lishga, bolalaringizni o'limga yubormaslikka chaqiraman. Bizning pravoslav e'tiqodimiz bir-birimizni o'ldirishga ruxsat bermaydi. Ular o‘z siyosiy manfaatlari yo‘lida, o‘z biznesi, rahbarlik mavqeini himoya qilayotganlar uchun Xudo bilan tinch-totuv yashayotgan xalqimizning o‘limini istaydi.

Azizlar, sizlarga otish va o'ldirish mumkin emas. Xudo hayot beradi va uni oladi. Ukraina yetakchilari “pravoslav dini Ukrainaning eng katta dushmani” ekanini aytishdi. Shunday qilib, ularga haqiqatni toqat qila olmaydigan musofirlar buyurdilar, chunki ular ko'r.

Ukrainadagi mojaro qurbonlari haqida

Qanday qilib qurol ko'tarib, Xudoning yaratganiga o'q uzishi mumkin? Uning ham siz kabi onasi, xotini, farzandi bor. Nega biz o'ldirishga majburmiz? Sir ma'lum bo'ladi: minglab, o'n minglab odamlar halok bo'ldi va ular yuzlab odamlar haqida gapirishadi. Urushga borishingga baraka bermayman. Sizni tinchlikka chaqiramiz.

O'n mingga yaqin askar halok bo'ladi, hatto ularning onalari ham tirik emasligini bilishmaydi. Men siyosat bilan shug‘ullanmayman, lekin alam bilan aytamanki, bu dushmanga qarshi urush emas, balki o‘rtamizdagi urush. La'natlanganlar Qo'shma Shtatlarni himoya qilganda, ular pravoslavlarning bir-birlarini eb-ichishlari, quvnoqliklarini va muqaddas zaminda qon to'kishlaridan xursand bo'lishlarini ko'rishni xohlashadi.

Amerika Qo'shma Shtatlari va G'arbning mojaroga aralashuvi to'g'risida

Ular qo'llari va kiyimlarini bo'yagan qon uchun to'liq to'laydilar. Bularning barchasi la'nati Evropaning ishi bo'lib, ular haqida Muqaddas Otalar: "Hayvonlarga sajda qilmanglar" va amerikaliklar, ular qayerda aralashishmasin, faqat dushmanlik va qon to'kish ekishadi. Endi ular chetga chiqib, nasroniylarimizning qonini to'kishdan zavqlanishmoqda.

Birodarlar, biz hammamiz o'zimizni uchinchi jahon urushi yoqasida his qilyapmiz. Shuning uchun men seni chaqirdim: tavba qil! Siz ko'tarilganingiz uchun Bukovinaning barcha qishloqlariga, uning barcha aholisiga minnatdorchilik bildiraman. Hamma bunga chaqiriladi: biz bolalarimizni o'limga bermaymiz!

Ukrainaning hozirgi rahbarlari haqida

Men hech qachon ilohiy liturgiyada mamlakatimizning la'natlangan rahbarlarini, Xudodan qo'rqmaydigan, kreslolarda o'tirib, qotillikka buyruq beradigan bu kofirlarni eslamayman. Faqat bitta ibodat qoldi: Rabbiy, agar qodir bo'lsang, ularni yoritib ber, chunki zulmat va yer osti dunyosi ularni qamrab oldi. Ular qon to'kishdan boshqa narsani xohlamaydilar va bundan rohat topadilar. Satanistlar! Yovuz shaytonning xizmatkorlari. Agar ular to'xtamasalar, Xudo ularni to'xtatadi, lekin keyin ular juda g'amgin bo'lishadi.

Oxirgi bayonotga kelsakLonginus Lordlari (Issiqlik), pravoslav e'tiqodini himoya qilish uchun ko'tarilgan Athos otalari ibodat qilishdi -


NAMOZ

Bishop Longinus va Masihning haqiqatini tan oluvchilar uchun

Otalar Athos tomonidan tuzilgan, hieroschemamonk Rafael (Berestov) va ierosxemamonk Onufri (Stebelev-Velaskes)

Xudo Iso Masih, Muqaddas Xonimimizning duolari bilan Xudoning onasi, Xudoning muqaddas bosh farishtasi Maykl va jismsizning barcha samoviy kuchlari, halol peshqadam va sizning suvga cho'mdiruvchingiz Jon, Muqaddas ulug'vor va maqtovga sazovor havoriylar, Muqaddas Qirollik buyuk shahidlari, barcha shahidlar va e'tirofchilar, bizning hurmatli va xudojo'y ota-bobolarimiz va barcha azizlaringizning ibodatlari orqali Muqaddas Rossiyaning konfesori, episkopni saqlang, saqlang va mustahkamlang. Longinus va uning Masihni sevuvchi suruvi (bu erda siz barcha sodiq arxpastorlar va pastorlarni ham eslashingiz mumkin), ularga olovli imon, kamtarligingiz va Muqaddas Ruhning inoyati, sabr-toqat va qat'iy jasorat, inoyat ibodati, yengilmas so'z, Sevgi bering. qurbonlik va hamma narsani mag'lub etuvchi.

Yo Rabbiy, ularni barcha ko'rinadigan va ko'rinmas dushmanlardan saqla, ularga hatto o'limgacha Senga sodiq qolishlariga yordam ber va Sening ulug'vorligingni yaxshi tan olishlariga yordam ber, chunki barcha shon-shuhrat, hurmat va sajda Sening Otang va Sening ko'ngling oldida. Muqaddas va yaxshi va hayot beruvchi Ruh, hozir va to abad, va abadiy va abadiy. Omin.

Hurmatli otalar, aka-uka va opa-singillar!

Keling, bizning Konfessorimiz - episkop Longinus uchun Masihni sevuvchi suruvi bilan chin dildan ibodat qilaylik, shunda Xudo ularni O'z inoyati bilan mustahkamlaydi va pravoslavlikning g'alabali g'alabasigacha yaxshi tan olishlariga yordam beradi!

Rabbiy va Xudoning onasi bizga Muqaddas Havoriylar va Muqaddas Otalar bilan bog'liq bo'lgan rus himoyachisi va pravoslav e'tiqodining himoyachisini berdi: Rev. Maksim tan oluvchi, tayyorgarlik. Teodor O'qish, St. Efes belgisi, St. Gregori Palamas, St. Gennadiy Novgorodskiy, tayyorgarlik. Iosif Volotskiy, St. Serafim (Sobolev) va barcha tan oluvchilar, shahidlar va Xudoning azizlari bilan.

Hammamiz eslaymiz Ota Maykl filmdan "Zarba posti"(pastga qarang) haqiqatan ham unutilmas uning buyuk nasroniy sevgisidir. Va bugun, bizning rus cherkovimiz uchun halokatli xavf soatida, biz Masihning sevgisi avvalgisini qanday tiriltirganini ko'ramiz. haqida. Maykl, bugungi kunda allaqachon episkop Longinus, rohiblar va Xudoning xalqi bilan birga, shahidning xochiga qadar Masihga tan olish va sodiqlik uchun!

Vladyka Longin va uning Masihni sevuvchi suruvi butun dunyoga pravoslav cherkovida Xudo bizga qanday buyuk va qaytarib bo'lmaydigan kuch - Muqaddas Ruhdagi katoliklikni berganini so'z va amalda ko'rsatdi!

Biz Xudoga va Xudoning eng pok onasiga chin yurakdan minnatdormiz, aziz Vladyka Longinus o'zining ruhiy farzandlari bilan, ular Rossiyada va butun dunyoda pravoslavlar uchun bo'lgan, barchamizga o'rnak bo'lgan bu buyuk kuch uchun. zabt etuvchi, qurbonlik nasroniy sevgisi. Biz siz bilanmiz, aziz Lord Longin! Sizga ko'p yoz! Biz sizni yaxshi ko'ramiz va siz uchun ibodat qilamiz!

Keling, Masihning qo'ylari uchun jonini fido qiladigan yaxshi Cho'ponga ergashaylik! (Yuhanno 10:11 ga qarang).

Xudo episkop Longinus va uning suruvining yaxshi tan olish namunasi pravoslav e'tiqodini va boshqa arxpastorlar, ruhoniylar, monastirlar va bizning rus cherkovining laiklarini himoya qilishga olib kelishini bersin.

BIZ RUSSIMIZ, ALLOHIMIZ VA ALLOH ONASINI BIZ BILAN RIZIKLARIMIZ VA SHUNDAN G'alaba qozonamiz!


Aziz birodarlar va opa-singillar!

Ushbu ajoyib quvonchni baham ko'ring! Xushxabarni tarqating! Ushbu materialni chop eting va uni episkoplar, ruhoniylar va dindorlarga bering. Ular bu bilan tanishib, ushbu videoni tomosha qilishsin va vijdonlarini sinab ko'rishsin. Ular kim bilan: Xudo bilanmi yoki iblis bilanmi? Har kim o'z tanlovi uchun Rabbiy oldida javob beradi! Siz, bu xayrli ishingiz bilan o'zingizni Muqaddas pravoslav e'tiqodining e'tirofchilari va himoyachilari qatoriga kiritasiz.

Hammasi uchun Xudoga shukur! Omin.

Ibodat bilan maqolani yuklab oling: