Butun dunyodagi jodugarlar Valpurgis kechasiga tayyorgarlik ko'rmoqda. Walpurgis kechasi o'tganda, Walpurgis kechasida Bald tog'iga bormaslik yaxshiroqdir

Walpurgis kechasi juda ko'p turli xil tarixiy va an'anaviy elementlarni o'zlashtirdi. Ularning, aytaylik, energiya-axborot komponenti nima?..

Birinchidan, Valpurgis kechasi bayrami jodugarlarning asosiy shanbasi va shu bilan birga tug'ilish bilan bog'liq bo'lgan butparastlikdagi muhim bayramdir. Bu odamlar yangi kuchga ega bo'lgan va eng jasoratli istaklari amalga oshadigan davr. Tashqi tomondan, harakat qaysidir ma'noda Xellouin bayramiga o'xshaydi: har xil davrlardagi bu mistik bayramlarning ikkalasi ham yovuz ruhlar va keyingi hayot aholisi toifasidan ma'lum belgilarni ifodalovchi turli xil mummerlarning mavjudligi bilan birga keladi. Ammo Valpurgis kechasining kelib chiqishi hali ham biroz boshqacha.

Bu so'z nimani anglatadi va nima uchun Valpurgis kechasi?

Ifoda Valpurgis kechasi so‘zma-so‘z ma’nosini bildiradi jodugarlar kechasi yoki jodugar gulxan. Bu so‘z “y”da urg‘u bilan talaffuz qilinadi. Bu butparastlik harakati, ko'pchilik o'ylaganidek, qadimgi Rimda kelib chiqqan va jodugarlarning dam olish kunlari bilan bog'liq bo'lsa-da, o'rta asrlar inkvizitsiyasining protokollaridan boshlab rasman eslatib o'tilgan.

Valpurgis kechasida tog' yonbag'irlari cho'qqilarida o'tkaziladigan asosiy ziyofatda Germaniya va Skandinaviyaning barcha burchaklaridan kelgan jodugar elita supurgilarda uchib ketishganligi, shuningdek, o'rta asrlarning mashhur e'tiqodida aytilgan. Mashhur Bald Mountain Brockenda ziyofat qilish, - ifoda kal tog' tarjima qilingan Go'lgota- jodugarlar va shaytonlar bahorning boshlanishiga yo'l qo'ymaslik uchun bor kuchlari bilan harakat qilishdi, chorva va odamlarga zarar etkazishdi.

Shuning uchun bir kun oldin qishloq va qishloq aholisi jodugarlarni quvib chiqarish uchun sehrli marosimlarni o'tkazdilar, hamma joyda gulxanlar yoqdilar va jodugar suratlarini yoqib yubordilar. Ular o'z qishloqlaridan jodugarlar va turli yovuz ruhlarni abadiy o'chirish uchun mash'alalar bilan qo'shni uylarni aylanib chiqishdi, cherkov qo'ng'iroqlarini chalishdi va hokazo. Oddiy o'rmon o'ti bu vaqtda mo''jizaviy kuchga ega bo'ldi va o'simlik shifokorlari bu davrda o'zlarining o'simlik zahiralarini to'ldirishdi.

Biroq, Valpurgis kechasini nishonlash joyi turli xalqlar uchun har xil bo'lishi mumkin, ammo an'anaviy ravishda bu tadbir ochiq havoda: o'rmonlarda, tepaliklarda yoki suv havzalari yaqinidagi keng o'rmon maydonlarida o'tkaziladi.

Walpurgis kechasi nima? bayram tarixi

Shunday qilib, butparastlik davrida paydo bo'lgan va qadimgi butparastlik urf-odatlari va e'tiqodlari izlarini o'zida mujassam etgan holda, unumdorlik bayrami, xudolarni rozi qilib, hosil va sog'lom nasl uchun marosim bilan ibodat qilib, keyingi davrga muammosiz o'tdi. Yagona farq shundaki, cherkovning sa'y-harakatlari bilan uning barcha butparastlik belgilari o'chirildi yoki xristianlik bilan almashtirildi.

Aytgancha, uning yana bir nomi, Jivin kuni, bu erda aytib o'tilganidek, unumdorlik ma'budasi Jiva nomi bilan bog'liq. Axir, hayot so'zining o'zi ilgari atalgan oshqozon, bu bilan tana, mulk va inson mavjudligi tushunchalarini ramziy qiladi.

Xristianlik davrida Jiva ma'buda o'rniga Paraskeva Pyatnitsa keldi. Uning funktsiyalari va atributlari ham boshqa butparast ma'buda - taqdir ma'budasi Makoshning o'xshash xususiyatlariga o'xshaydi; (Skandinaviyada - Norn ma'budasi).

Qizig'i shundaki, musulmonlar ham bu bayramni o'tkazmagan: bu dinda taqdirlar hal bo'ladigan kecha (Laylatul Qadr) va quyosh chiqishini kutib olinsa, musulmonlar faqat 30 aprel - 1 may kunlari kelishib, o'z tilaklarini qiladilar. bizni Valpurgis kechasi mavzusiga qaytaradi.

Boshqa kalendarlarda Walpurgis kechasi

30 apreldan 1 mayga o'tar kechasi Valpurgis kechasi Markaziy va Shimoliy Yevropa mamlakatlarida nishonlanadi. Bu an'ana Keltlar davriga va ularning sakkizta bayramiga borib taqaladi, ular quyoshning erga nisbatan joylashishiga qarab yilni taxminan sakkizta bir xil qismga bo'lishdi. Shunday qilib, qish (Yule) va yozgi kunning kontseptsiyasi mavjud edi.

Bundan tashqari, ular ham nishonlashdi:

Imbaelk (Imbolk) yoki Skandinaviyada Groundhog Day, (Rossiyada - Candlemas): qish bahor bilan uchrashgan vaqt;
Beltan bayramini (30 aprel) kutayotgan Walpurgis kechasi (yoki Jivin kuni): qishning oxiri va yozning boshlanishi;
Samhain (Hellouin) 31-noyabr yoki nasroniy an'analarida barcha azizlar kuni, keltlar orasida yoz davrining tugashi va yangi yil boshlanishi;

Beltane (Beltana) bayrami arafasida nishonlanadigan Walpurgis kechasi 1-mayga o'tar kechasi bo'lib o'tdi va yozning buyuk quyoshi bilan qishdan yozga o'tishni belgiladi; Xellouin, aksincha, qishning boshlanishini toj qildi, ya'ni birinchi noyabrga o'tar kechasi, xuddi Valpurgis kechasi kabi, oxirat eshiklarini ochdi.

Sarlavha: Valpurgis kechasi

bu bayram keyinchalik nemislar tomonidan Aziz Valpurgis (Walburg, Waltpurde, Walpurgis, Vabur, Falbur, Bug, Godurj) sharafiga o'zlashtirildi. Bu qahramon britaniyalik zodagon oilada tug'ilgan haqiqiy tarixiy shaxs: Valpurgis G'arbiy Saksoniya qirollaridan birining qizi edi.

Valpurgis hayotining o'ttiz etti yilini Uinbourn monastirida o'tkazdi. Bu erda u ko'plab chet tillarini mukammal o'rgandi, boshqa xalqlarga akasining sayohatlari haqida ularning yordami bilan gapirib berdi: shuning uchun u ham birinchi Evropa yozuvchilaridan biri hisoblanadi.

Monastirdan Germaniyaga, nemis monastirlari tarmog'ini yaratish uchun missioner sifatida Walpurgis dengiz orqali yo'lga chiqdi va yo'lda ularning kemasini dahshatli bo'ron bosib oldi. Va - rohiba palubada tiz cho'kib, darhol uni tinchlantirdi! .. - Va bu uning birinchi mo''jizasi edi, shundan so'ng elchi Germaniyada hurmat bilan kutib olindi.

Yuz yil o'tgach, abbessning qabri harom bo'ldi: va bir kechada uning g'azablangan soyasi qabrdan ko'tarildi ...

Natijada Valpurgis kanonizatsiya qilindi, kanonizatsiya qilindi va yuqorida aytib o'tilgan Valpurgis kechasi butparast bayrami uning nomi bilan ataldi.

Valpurgis kechasi qanday nishonlanadi?

Ko'rib turganimizdek, ushbu bayramning umumiy belgilari va belgilari ko'p jihatdan o'xshash bo'lsa-da, qadim zamonlardan beri u hamma joyda turli yo'llar bilan nishonlangan.

Qishda to'plangan axlatdan xalos bo'lish, ruhiy yangilanish va Skandinaviyada bahorni tez jalb qilish uchun, masalan, ular olov yoqadilar, gravlaks - tuz, shakar va arpabodiyon bilan marinadlangan yangi qizil ikradan zavqlanadilar.

Chexiya Respublikasida Valpurgis kechasi arafasida ostona qum bilan sepiladi yoki o't bilan qoplanadi, shunda har qanday yovuz ruhlar uyga qum donalari yoki o't pichoqlari ko'rinishidagi barcha to'siqlarni hisoblamasdan osongina kira olmaydilar. yo'l.

Germaniya Bavariyasida odamlar Valpurgis kechasi yerga tashrif buyuradigan yovuz ruhlardan o'zlarini himoya qilib, eshik tutqichlarini tish pastasi bilan surtishadi, hatto xona eshiklarini boshqa joylarga o'tkazishadi va oyoq kiyimlarining bog'ichlarini tortib olishadi ...

Va deyarli hamma joyda - quyosh botishi bilan yoshlar qichqirishni boshlaydi; o'yin-kulgi va petardalarni portlatish, yovuz ruhlarni haydab chiqaradigan shovqin yaratish ...

Ezoterik nuqtai nazardan Yuqorida ta'kidlab o'tilganidek, Valpurgis kechasi - bu mistik bayramning yagona va yaxlit rasmini umumiy idrok etishni yaratadigan turli xil an'analarning bir-biriga mos kelishi. Va haqiqatan ham ma'lum bo'lishicha, bir kechada dunyoning turli burchaklarida turli xil diniy va tasavvufiy qarashlarga ega odamlar bir vaqtning o'zida o'xshash marosimlarni bajaradilar ... Va agar bu marosimlarning mohiyati bir-biriga zid bo'lmasa, bu butun harakatni hatto beradi. ko'proq mistik kuch va energiya.

Masalan, bir urf-odat boshqasi bilan dushman bo'lgan vaziyatda, egregorlar urushi boshlanishi mumkin. Misol uchun, Quddusda hatto ziyoratchilar va ziyoratchilarga ixtisoslashgan maxsus psixiatriya klinikasi qurilgan: diniy bayramlarda, ta'kidlanganidek, ruhiy kasalliklarning kuchayishi ayniqsa kuchli to'lqin boshlanadi.

Valpurgis kechasi yoki Oberon va Titaniyaning oltin to'yi tushida

Men esa tepalik cho‘qqisiga chiqqan bo‘lardim.
Mastlik o'rtasida sening ranging bor,
Barcha shaytoniy boshliqlik,
Shayton esa eng baland joyidadir
Unda ko'p sirlarning kaliti bor (3, 183-bet), -

(Faust Mefistofelga aytadi).

Gyotening “Faust” asaridagi Valpurgis kechasi sahnalarining tavsifi yuqoridagilarning barchasini tasdiqlaydi: buyuk muallif o‘zining so‘nmas so‘zi bilan o‘limdan keyingi hayot ruhlarining mistik konferensiyasida oddiy odamning ishtirokini tasvirlaydi.

Buyuk Gyotening abadiy ijodining bu noyob parchasi nihoyat 1806 yilda yakunlandi. Valpurgis shanba kunida qatnashgan Gyote qahramonining prototipi Gyote va Shillerga dushman bo'lgan nemis adabiyot arbobi, Ko'ruvchi laqabli Kristof Fridrix Nikolay edi. Gyote o'zining nashrida dumbalariga zuluk qo'yish orqali gallyutsinatsiyalardan qanday qutulganini aytib berganidan keyin hamkasbiga bu unchalik yoqimli bo'lmagan ismni berdi. Va bu juda yoqimli, bu maqola Berlindagi Fanlar akademiyasining yig'ilishida ovoz chiqarib o'qildi. Keyinchalik Faustning "Klassik Valpurgis kechasi" epizodida qadimgi yunon mifologiyasining elementlari allaqachon tasvirlangan.

...Bu mistik davrda tushlarga kelsak, ular bashoratlidir.

Rossiyada Valpurgis kechasi

Rossiyada bu bayram Evropada nishonlangan shaklda unchalik keng tarqalgan emas edi. Shunga qaramay, u haqida ma'lumotni taniqli rus folklorshunosi Aleksandr Afanasyevdan "Slavyanlarning tabiatga poetik qarashlari" kitobida topish mumkin.

Har bir jodugar o'zining shayton sevgilisi bilan bayramga keladi. Jin kuchlarining xo'jayini o'zi - Shayton, qora inson yuzli echki shaklida, tantanali va tantanali ravishda baland stulga yoki yig'ilish o'rtasida katta tosh stolga o'tiradi. deb yozgan edi.

Xuddi shu davrda - 30 apreldan 1 mayga o'tar kechasi - qishda to'plangan chiqindilarni ham yoqib yuboramiz; unumdorlik ma'budasiga hosil olish uchun so'rov yuborish; ular shifobaxsh o'tlarni to'plashadi, shuningdek, tilaklarni qilishadi, ularni yorqin lentalarga yoki qog'oz chiziqlarga yozib qo'yishadi, ular bilan may tirgovichi bezatilgan. Ilgari, bu ustun oddiygina o't qo'yilgan - bu xabar xudolarga shu tarzda etib kelgan bo'lsa, endi bu lentalarning barchasi daraxtlarning shoxlariga osib qo'yilgan.

Aslida, Walpurgis kechasining ruscha versiyasi bu bayramning Rimdagi hamkasbiga ko'proq o'xshaydi, har yili bahorda unumdorlik ma'budasi sharafiga sharob, o'yinlar va o'yin-kulgilar bilan shovqinli tadbirlar o'tkaziladi. Va shunga qaramay, shuni ta'kidlash kerakki, Ivan Kupala bayramlari va hozirda Xellouin Rossiyada Valpurgis kechasining mashhur analoglariga aylandi.

Salom aziz o'quvchilar. Afsonaga ko'ra, jodugarlar har bahorda Gyotening "Faust" asarida o'z aksini topgan Valpurgis kechasi sharafiga shanbaga yig'ilishadi. Bu Mount Broken. U o'zining ma'yus go'zalligi bilan minglab sayyohlarni o'ziga tortadi. Garchi, aslida, u o'rmon va daryo bo'ylab go'zal ekologik yo'l, ko'k o'tloqlar va eng toza havo bilan umuman ma'yus emas edi. Uning etagida mashhur mikrobiolog Robert Kox tug'ilgan.

Brocken togʻi Germaniyaning Saksoniya-Anhalt mintaqasida, Harz milliy bogʻida joylashgan. Harz muhim tabiiy joy. U YUNESKO himoyasida.

Harz milliy bog'ining konturi

Tepadagi muzey va minorani ko'rish, o'rmon va daryo bo'ylab toshli yo'ldan tinchgina borish uchun kamida bir kun bu erga borishga arziydi. Sayr qilishdan zavqlaning, Schierke shahriga boring, u erda an'anaviy taomlar, mahalliy pivolar va mashhur Shirker Feuerstein shnapps (Shirk olovli tosh) bilan ko'plab kafe va restoranlar mavjud.

Mahalliy Schierker Feuerstain haykali. Ichimlik o'tlar bilan quyiladi. Kuchli.

Iqlim va g'ayrioddiy hodisalar

Brokken - Harzning eng baland nuqtasi - 1141,1 m.

Bu tog'ning boshqa nomlari ham bor: Blocksberg, Brokesberg yoki Brochelsberg.

Bu yerning iqlimi qattiq. Deyarli butun yil davomida tog' zich tuman bilan qoplangan, qishda havo harorati -28 ° C gacha tushishi mumkin. Bunday ob-havo sharoiti juda qisqa yoz va uzoq qish bilan Islandiya iqlimiga o'xshaydi.

Bundan tashqari, bu erda, tog'da, juda qiziqarli optik effekt mavjud. Odam atrofida kamalak halo paydo bo'lishi mumkin. Bu Jon Silbershlag tomonidan tasvirlangan Brokken spektri.

Valpurgis kechasi

Afsonaga ko'ra, jodugarlar zulmat shahzodasini va do'zaxning ulkan ustunlarini chaqirib, qurbonliklar bilan shanba uyushtirish uchun Brokenga kelishdi.

qorong'u o'rmon

Shirke shahriga tushadigan ekologik yo'lda juda ma'yus o'rmon bo'laklari ham uchraydi.

Valpurgis kechasi - jodugarlarning asosiy bayrami, shuningdek, unumdorlikka bag'ishlangan eng muhim butparast bayramlaridan biri. Bu o'zini hurmat qiladigan har bir jodugar diqqat bilan hurmat qilishi kerak bo'lgan bayramdir.

Nemislar an'analarni yaxshi ko'radilar, bundan tashqari, bu sayyohlarni yig'ish, dam olish va pul ishlash uchun imkoniyatdir. Shunday qilib, bu kecha bu erda seviladi va har yili nishonlanadi.

Jodugarlar hamma joyda - mahalliy lazzat.

Aslida, bayram Amerika Xellouinining analogidir. Har xil yovuz ruhlar bilan kiyingan odamlar Hexenplatz deb nomlangan tog'ning tepasiga ko'tarilishadi. Va ular u erda dam olishadi.

Xo'sh, bularning barchasi yovuz ruhlar ustidan g'alaba qozonish, shahar atrofini yovuz ruhlardan tozalash ramzi bo'lgan keng ko'lamli olov shousi bilan yakunlanadi.

Albatta, Walpurgis Night bo'lmasa ham, bu erda ko'rish uchun biror narsa bor. Masalan, muzeyga tashrif buyuring. Va hatto supurgi ustida uchib ketish. Ammo biz barcha sirlarni oshkor qilmaymiz. Bu siz uchun ozgina intriga bo'lib qolsin.

Tarixiy faktlar

Tog' XV asrda juda mashhur bo'ldi. Keyingi asrlarda turli xil odamlar, jamoalar va jamiyatlar unga qiziqish bildirishdi.

U orqali qirollar va kayzerlar yuradigan qirollik yo'li o'tgan. Bu yerda g‘ayrioddiy tabiiy sharoit va hodisalar tadqiqotchilarni o‘ziga tortdi.

Broken tog'idagi asosiy o'zgarishlar

Endi esa Hexentanzplatz (Geksendagi raqs maydonchasi) va Kaiser va Kings Roadga olib boradigan "Jodugarlar yo'li" deb ataladigan piyoda yo'llari bor. Qirollik yo'li bo'ylab ajoyib tabiiy manzaralar ochiladigan platformalar mavjud.

Saksoniya-Anhalt. Buzilgan tog'dan ko'rinish

Broken nafaqat tadqiqotchilarning e'tiborini tortdi - sayohatchilar bu joyni uzoq vaqtdan beri tanlagan.

Masalan, Gyote bu erda qayta-qayta ko'tarilgan. Yana bir nemis shoiri Geynrix Geyne ham bu yerning ashaddiy muxlisi edi.

Buyuk nemis shoiri Geynrix Geyne haykali (Heinrich Heine)

19-asrda bu erda Prussiyaning bosh qarorgohi joylashgan edi. Germaniyaning bo'linishi paytida mamlakat hukumati tog'ning qulay joylashuvini yuqori baholadi. Va bu erda GDR Davlat xavfsizlik vazirligi yoki Stasi bazasi qurilgan.

Buzilgan tog'ning tepasida

Sovet radio razvedkachilari ham tog'da joylashgan edi.

Hozir Brokken mehmonxona, teleminora, meteorologik stansiya, restoranlar va temir yo‘l vokzaliga ega turistik joy.

Brokkendagi teplovoz va poyezd

Ilgari Stasiga tegishli bo‘lgan binoda muzey joylashgan. Uning ekspozitsiyasi Xarz tabiatiga, GDR televideniyesi tarixiga, shuningdek, bu yerdan o'tgan GDR va GFR o'rtasidagi chegaraga bag'ishlangan.

Bu erda Sharqiy va G'arbiy Germaniya o'rtasidagi chegara edi.

Tog'ning tepasida shamol bor, erga yopishgan o'tlar va juda ko'p mayda toshlar bu erda kimdir yaxshilab o'yin-kulgi qilayotgandek taassurot qoldiradi.

Tog'da turli o'lchamdagi toshlar ko'p. Kim ularni tarqatib yubordi?

Eng baland nuqtada, 1141,1 m balandlikda asosiy tosh turadi.

Tog'ning eng baland nuqtasi

Va uning atrofida shaharlar nomi yozilgan plitalar mavjud bo'lib, ular shaharning qaysi yo'nalishini va toshdan shahargacha bo'lgan masofani ko'rsatadi.

Mana do'stona guruh. Yo qiziydi, yo afsun qiladi.

Quvnoq sayyohlar guruhi

Shirkadagi o'rmon yo'li

Saksoniyaning eng yuqori ochiq joylaridan - o'rmonlar, past tog'lar va yurish yo'llari.

Broken tog'idagi yurish yo'llari chorrahasi

Tog'dan tushishning boshlanishi

Bu yerda adashib qolish osondek tuyuladi.

Qaerga boramiz: Ilsenburg yoki Schierke?

Lekin shunchaki ko'rinadi. Har bir burilishda, nemis aniqligi bilan, eng yaqin aholi punktlari, yo'llar, ular nima ekanligini ko'rsatadigan yo'nalishlar bilan batafsil belgilar o'rnatiladi.

Biz Schierke yo'nalishini tanladik va go'zal Ilzenburg shahriga bordik mashinada Keyingi kunda.

Batafsil ko'rsatmalar

Biz Shirkga borishga qaror qildik. Avvaliga ular birga yurishdi, tog'dan qolgan odamlar qandaydir tarzda yo'llar bo'ylab tarqalib ketishdi. Keyin asfaltlangan yo‘lga chiqdik. Brokkenga mashinada borish mumkin.

Mashinalar kamdan-kam uchraydi, lekin odamlar imkon qadar dam olishdi. Kimdir yengil, kimdir ryukzak, kimdir skandinaviya tayoqchalari, kimdir velosipedda yurishdi.

Nordik yurish. Aytgancha, asfaltda yurish juda qulay emas. Marshrut shunday.

Velosipedchilar uchun bo'sh joy. Ayniqsa, tog'dan pastga tushish yoqimli.

Schierkega ot aravada borganlar ham bor edi. Hayvonlar Saksoniyaning birinchi ko'chmanchilari tomonidan o'z aravalariga bog'langan sakson otlarining maxsus turiga o'xshaydi. Endi nemislar bu an'anaviy hayvonlarning chorva mollarini tiklamoqda.

Sakson vagoni Schierkda sayyohlarni tashiydi.

Biroz vaqt o'tgach, o'ng tomonda - ekologik yo'lda filial paydo bo'ldi.

Ekologik yo'lning bir qismi

Yo'lda dam olish uchun joy. Skameykalar, ovqatlanish uchun stollar va hojatxonalar mavjud.

Taxta taxta va toshlar o'rmon bo'ylab pastga tushadigan yo'ldir.

Bundan tashqari, ekologik yo'lning bir qismi.

Farzandlari, oilalari, ayniqsa, otalar farzandlariga nimadir aytib, tushuntirib beradiganlar ko‘p.

Dadam bolalarni tabiatga olib bordi.

Odamlarga yaqin yoki ularga qarab yurgan barcha odamlar salomlashadilar. Avvaliga biz tushunmadik, biz odam noto'g'ri tushungan deb qaror qildik, lekin xayriyatki, nima bo'layotganini tezda taxmin qildik. Buning uchun tabassum va "morgen" deyish kifoya.

Quyosh charaqlaganda, hatto ma'yus o'rmon ham ertakdagi rasmga o'xshaydi.

Yo'lda hududning daraxt turlari va ularning yoshi tasvirlangan stendlar mavjud, shuningdek, bolalar uchun ma'lumotlar mavjud.

Bolalar uchun hikoyalar oq planshetda yozilgan.

Vaqti-vaqti bilan qarg'a bilan shunday ustunlarga duch keldik. Ichkarida bolalar uchun kichik hikoyalar mavjud.

Va nihoyat, daryo bo'yida biz ko'k o'tlarni topdik. Ko'rinishidan, uni eyish mumkin emas, chunki. bu ekologik iz. Lekin biz o‘zimizni ushlab turmadik.

Schierke

Pastga tushish taxminan bir soat yoki bir yarim soat davom etdi. Yo'l kichik Schierke shahriga olib bordi.

Daryo ustidagi tosh ko'prik va Shirkaga yo'l.

Yo'l bu kichik sokin daryo bo'ylab ketadi.

Qadimiy binolar va tosh cherkov, an'anaviy yarim yog'ochli uylar mavjud. An'anaviy taomlar, mahalliy pivo va shnapps bilan ko'plab restoran va kafelar.

Yarim yog'ochli elementlar bilan qurilish

Uy tosh, ammo an'anaviy dekoratsiya ham mavjud.

HAQIDA! Mana, Brokendagi vagonimiz!

Saksoniyaning faxri - Schnapps Schierker Feuerstain. Kuchli va mazali.

Shirkda “ijaraga beriladi” yozuvi bo‘lgan ko‘plab uylar bor. Sayyohlar bu joylarni yaxshi ko'radilar. Yozda siz o'rmonda sayr qilishingiz va shimoliy piyoda yurishingiz mumkin, qishda siz tog' yonbag'irlaridan chang'i uchishingiz mumkin.

Shahar cherkovidan Schierke ko'rinishi.

Zamonaviy uylar. Ijaraga beriladigan kvartiralar juda ko'p.

Menga joy juda yoqdi. Biz uni Germaniyaga birinchi safarimizda ko'rganimiz ajablanarli emas, lekin qishda Harzga bormaslikka qaror qildik. yozga qoldi)

Brokengacha bo'lgan poezd qancha turadi

Bir tomonga chipta narxi 25 evro. Har ikki yo'lda 38 evro.
Bolalar chiptasining narxi (6 yoshdan 11 yoshgacha) bir tomonga 13 evro. Ikkala yo'nalish - 19 evro.

Qaysi shahardan Brokkenga borsangiz (Vernigerod, Kvedlinburg, Nordxauzen) chipta narxi bir xil bo‘ladi.

Siz chiptalarni kompaniyaning rasmiy veb-saytida ham sotib olishingiz mumkin:

bir tomonga - 24 evro
har ikki yo'nalishda - 37 evro.
bolalar - bir tomonga 12 evro. Har ikki tomonga 18,50 evro.

Ammo bu holda siz 1,5 evro komissiya to'lashingiz kerak bo'ladi.

Mount Broken va orqaga byudjet va qiziqarli variant

Siz bizning variantimizni tanlashingiz mumkin:

Biz 25 evroga Buzilgan tog'ga bir tomonlama chipta sotib oldik.
Tog'dan qaytib, biz Schierke (taxminan 1,5-3 soat piyoda) uchun ekologik yo'lga tushdik. Schierkda biz shinam restoranda tushlik qildik, shaharni aylanib chiqdik va Vernigerodga 257-raqamli avtobusga o'tirdik.

Avtobus har 30-40 daqiqada ishlaydi. Sayohat vaqti 20-25 minut. Avtobus chiptasining narxi bir kishi uchun taxminan 3-4 evroni tashkil qiladi.

325-raqamli avtobus hali ham Schierke shahridan qatnaydi.

Brockenga Wernigerode, Quedlinburg yoki Nordxauzendan poezdda borishingiz mumkin. Bu haqda keyinroq.

Ertalab ketish yaxshidir. Keyin mashinalar deyarli bo'sh, ya'ni derazadan manzaralarni xavfsiz suratga olishingiz mumkin.

Poezd, garchi u oddiy ko'rinsa ham, yaxshi o'ylangan: aravachalar uchun tushish bor. Harakati cheklangan odamlar ham sayohat qilishlari mumkin.

Bundan tashqari, ertalab siz tuman ichida tog'ni ko'rishingiz mumkin. Usiz butun shon-shuhratda - kech tushda.

Agar siz sayyohlar olomonidan qochishni istasangiz, bu erga sentyabr oxiri - oktyabr oyining boshlarida borish yaxshidir.

Ertalab sayohat cho'chqachilik bankiga yana bir ortiqcha - bu sizning mashinangizni stantsiya yonidagi to'xtash joyiga qo'yish imkoniyatidir. Agar siz haydab ketayotgan bo'lsangiz.

Yana bir muhim nuqta! Tog‘da sovuq, shamol esadi, qotib qoldik. Issiq kozok oling va shamoldan himoyachi olib kelishingizga ishonch hosil qiling. Quloqlarni ham yopish kerak.

Orzu amalga oshdi - biz Brokendamiz.

U erga qanday borish mumkin

Wernigerode-dan osongina o'tish mumkin. Biz shunday qildik. Kvedlinburg va Xalbershtadtdan. Goslardan tog'gacha umuman 18 km.

Brokenga ko'plab to'g'ridan-to'g'ri reyslar mavjud. Siz Schierke orqali borishingiz mumkin. Wernigerodedan to'g'ridan-to'g'ri poezdda butun sayohat sizga 1 soat 40 daqiqa davom etadi.

Biz poyezdga tushdik. Bu teplovoz afsonaviy narsadir.

Poezd yo'li go'zal joylardan, o'rmondan o'tadi.

Ular buni yaxshi ko'radilar, Vernigerodda hatto depo yonida kuzatuv maydonchasi ham bor. Va kimdir uning ustida turib, po'lat otlarga qoyil qoladi.

Xaritada buzilgan

Quvnoq va sog'lom bo'ling) Va biz sizga sayohat qilishda yordam berishga tayyormiz. Ko'rishguncha.

Koʻrilgan sahifa: 3 067

Ayniqsa, okklyuziv bilimlarni e'tiborsiz qoldirmaydiganlar uchun alohida ahamiyatga ega bo'lgan sanalar taqvimida Walpurgis kechasi alohida turadi. Ehtimol, yilning biron bir kechasi, ehtimol, barcha azizlar kuni (aks holda, Xellouin) arafasidan tashqari, unchalik e'tiborni jalb qilmaydi va uning afsonalari va sirli marosimlari bilan bog'liq ko'plab taxminlarning ob'ektiga aylanmaydi. Keling, Walpurgis kechasining kelib chiqishini, uning an'analarini va halosini batafsil ko'rib chiqaylik, bu sehrli sana tashqariga qarashdan qo'rqmaydiganlarga nima olib kelishi mumkin ...

Xo'sh, Walpurgis kechasi - bu nima? Butparast ildizlarga ega bo'lgan bayramlarning aksariyati singari, bu kechaning mistik foni Quyosh to'lqiniga, yil g'ildiragiga, boshqacha qilib aytganda, fasllarning tsiklik o'zgarishi siriga, tabiatning "o'limiga" asoslangan. bahor va uning bahorda qayta tug'ilishi. Valpurgis kechasining to'g'ridan-to'g'ri peshqadami Beltane edi, bu yoz mavsumining boshlanishini kutib oladigan Keltlar bayrami edi.

"Jodugar kechasi" ning atributlari ham Keltlar manbasidan ko'chib o'tgan - olov yoqish, Maypole (yoki Maypole), ko'plab marosimlar va qurbonliklar. Aytgancha, shunga o'xshash bayramlar Yerning deyarli har bir madaniyatida mavjud bo'lib, ularda tsiklik tabiatga ahamiyat berilgan. Va hamma joyda, bugungi kunda bizning dunyomiz va ruhlar olami o'rtasidagi to'siq yupqalashib bormoqda va ruhlar - ham do'stona, ham odamlarga sodiq bo'lmagan - er yuzida aylanib yuradi, deb ishonishgan.

Biroq, Evropada, xususan, german xalqlari erlarida, bu "boshqa dunyo" va aniq tahdid soladigan ta'm bayram tomonidan qabul qilindi. Nemislar allaqachon Valpurgis kechasidan ehtiyot bo'lishgan va nasroniy ruhoniylari o'zlarining o'ziga xos kategorikligi bilan butparast bayramlarning aksariyatini shaytoniy marosimlar deb bilishgan. 30 apreldan 1 mayga o'tar kechasi ham o'z taqdiridan chetda qolmadi. Mashhur Bald tog'ining geografik jihatdan Germaniyada joylashganligi va Brokken nomi borligi olovga yoqilg'i qo'shdi. Shunday qilib, Valpurgis kechasi kabi bayramning paydo bo'lishi tarixi masihiygacha bo'lgan uzoq davrlarga borib taqaladi.

Ism

Ko'pgina qadimgi an'analar singari, Walpurgis kechasi ham turli xil urf-odatlarning aralashmasidir. Biroq, bayramning nomi juda ko'p istehzo bilan to'la, chunki Valburga Evropada juda hurmatga sazovor muqaddas asket hisoblanadi. U haqidagi afsonada aytilishicha, Valburga solih ayol bo'lib, Rabbiy tomonidan shifo sovg'asi bilan taqdirlangan. Milodiy 748 yilda. u hozirgi Germaniyada tugadi va tezda eng hurmatli tabiblardan biriga aylandi. U rohiba bo'lganligi sababli, u monastir hududida dafn etilgan, ammo bir muncha vaqt o'tgach, uning qabri, afsuski, bezovta bo'lgan. Tabibning g'azablangan va g'azablangan sharpasi episkopning oldiga kelishga shoshilmadi.

Rohiba, arvoh bo'lsa ham, episkopda bunday qo'rquvni qanday uyg'otgani noma'lum, ammo uning tashrifidan keyin Valburga qoldiqlari dafn etilgan joydan olib tashlandi va yangi joyga ko'chirildi. Valburga o'zining so'nggi damini tosh yorig'ida topdi, u tezda shifobaxsh xususiyatlarga ega bo'lgan moyni chiqara boshladi. Mo''jizaviy qoyatosh haqidagi xabar chaqmoq tezligida tarqaldi, jabrlanganlar, ziyoratchilar va muxlislar dafn etilgan joyga etib borishdi. Katolik cherkovi tezda javob berdi - shifokor rohiba kanonizatsiya qilindi, qoldiqlar o'nlab cherkovlarga olib ketildi va rohibaning xotirasini nishonlash 1 mayga belgilandi. Shunday qilib, Valpurgis kechasi, jodugarlar, sehrgarlar va boshqa shaytoniy tomoshabinlar o'zlarini eng qulay his qiladigan paytda, Muqaddas cherkovning eng qizg'in sheriklaridan birining nomini oldilar, garchi bu kechani Avliyo kechasi deb atash to'g'ri bo'lar edi. . Valburga. Shunday qilib, bu butparastlik harakati har yili bir vaqtning o'zida, 30 apreldan 1 mayga o'tar kechasi bo'lib o'tadi.

Taqir tog'da raqslar

Inkvizitsiya va cherkov cherkovi a'zolarining fikriga ko'ra, Valpurgis kechasi o'sha kal tog'da nima bo'ldi? Agar bir so'z bilan tasvirlab beradigan bo'lsak, unda eng tabiiy koven. Va oddiy emas, balki dahshatli echki qiyofasini olgan Zulmat shahzodasining o'zi boshqargan. Musiqiy hamrohlik tomoshabinlarga mos tushdi - asboblar mushuklarning bosh suyagi va dumlaridan yasalgan. Mehmonlarning taomlari ham o'ziga xos bo'lishi kutilgan edi - stolga ot go'shti berildi va na tuz, na non bo'lishi kerak edi (nonning muqaddasligi va har xil nopok tuzlarning dushmanligi haqidagi e'tiqodlarning aks-sadosi). Xizmat qilish ham "uslubda" edi - otning bosh suyagi va tuyoqlardan yasalgan qadahlar.

Bayram taklif etilgan jodugarlarning bayram egasi Shaytonga hurmat belgilarini ko'rsatib, uni odobsiz tarzda o'pishi bilan boshlandi. Shundan so‘ng, harom bandalarning yil davomida odamlarga turli fitnalar solib, dunyoga yovuzlik tarqatishda qilgan ishlarini qattiq hisoblab chiqdilar. Etarli ish qilmaslik uchun jazo Do'zax shahzodasining o'zidan qamchi edi. Hisobotdan so'ng ular rejalashtirishni boshladilar - ular qanday qilib yomonlik qilishlari va yaxshi masihiylarga to'sqinlik qilishlari haqida o'ylashdi. Bularning barchasi, albatta, iblislar - to'plangan jodugarlarni sevuvchilar ishtirokidagi orgiya bilan yakunlandi. Albatta, bunday jilovsiz rasm katolik cherkovining "targ'ibot" ishining samarasidir, bu esa cherkov a'zolarini butparastlik marosimlaridan qaytardi.

Sevgi va jodugarlar

Albatta, har qanday mistik sana kabi Valpurgis kechasi, birinchi navbatda, sevgi izlayotganlarni o'ziga jalb qiladi. Har qanday marosim, e'tiqodga ko'ra, ushbu sanada alohida kuchga ega, shuning uchun o'sha kechada sevgan odamni topish yoki saqlashga yordam berish uchun son-sanoqsiz sirlar bajarildi. Shunday qilib, Walpurgis kechasi: sevgi uchun marosimlar.

Ketgan tanlanganni qaytarish yoki yangi baxt topish uchun sizga kerak bo'ladi: bir stakan buloq suvi, tuz va sevgilingizning fotosurati. Fotosurat suvga joylashtiriladi, tuz birinchi bo'lib rasmdagi lablarga sepiladi, stakan ertalabgacha yotoq ostiga qo'yiladi. Siz marosimni ketma-ket bir necha kechada takrorlashingiz kerak.

O'zaro munosabatlarda yuzaga kelgan tushunmovchilik va sovuqni yo'q qilish uchun sizga bir kub toza muz va kichik likopcha kerak bo'ladi. Ehtiyotkorlik bilan, ko'zingizni uzmasdan, muzning suvga aylanishini kuzatishingiz va sizning orangizdagi to'siqlar ham erishini aniq tasavvur qilishingiz kerak.

Ko'rib turganingizdek, hech qanday murakkab narsa yo'q. Albatta, bu men shaxsan o'tkazadigan samarali marosimlar emas, balki "bepul".

Pul - marosimlar va marosimlar

Valpurgis kechasidagi boylik uchun marosimlar mashhurlik bo'yicha ikkinchi o'rinda turishi kutilmoqda - tinch va baxtli hayot uchun sevgidan tashqari yana nima kerak?

Sizga sham kerak bo'ladi - bitta oltin, oltita yashil, to'qqizta oq. Bundan tashqari, tuz va qarag'ay yog'i kerak. Barcha shamlar moy bilan surtiladi, shundan so'ng ular sxema bo'yicha joylashtiriladi - markazda oltin, keyin u yashil rang bilan o'ralgan, tashqi doira oq.

Ritual yarim tundan keyin birinchi daqiqada amalga oshiriladi - shamlarning tashqi halqasi atrofida tuz sochiladi, shamlar ichkaridan yoqiladi - oltin, yashil (soat yo'nalishi bo'yicha), oq (shuningdek tuzlash). Jadval uch marta (shuningdek soat yo'nalishi bo'yicha) chetlab o'tiladi, shundan so'ng fitna e'lon qilinadi:

"Yupiter quyosh atrofida uch marta aylanadi, bu menga pul olib keladi".

Shundan so'ng, siz xotirjam o'tirib, o'zingizni boy deb tasavvur qilishingiz kerak, hamyoningiz va cho'ntagingizdagi pulni vizual tarzda tasavvur qilishingiz kerak.

Albatta, bunday sirli kecha turli xil folbinlarsiz o'tolmaydi. Valpurgis kechasida folbinlik - bu asl ruscha Rojdestvo folbiniga juda yaqin bo'lgan marosimdir va buning uchun xuddi shu usullardan foydalanish mumkin (). Oxir-oqibat, bu erda muhim bo'lgan narsa marosimning shakli emas, balki 30 apreldan 1 mayga o'tar kechasi qo'lga kiritilgan kuchdir.

Belgilar

Asrlar davomida "jodugar kechasi" ni nishonlash an'anasi ushbu sana bilan bog'liq ko'plab belgilar bilan boyitilgan. Biz ulardan faqat bir nechtasini sanab o'tamiz:

Walpurgis kechasi tongidagi shudring uzoq vaqt davomida go'zallikni saqlab qolishga qodir. U yuvilishi kerak, va jozibadorlik sizni kelgusi yilda tark etmaydi.

Tongda unumdorlik va yaxshi salomatlik uchun yaxshi suv ichish tavsiya etiladi.

Erkaklar oldida chidab bo'lmas go'zallik qizga "jodugarlar kechasi" da pechakdan to'qilgan gulchambarni beradi.

Nosog'lom odam bo'lgan uyga gullaydigan nilufar shoxlarini olib kelish omadsizlik deb hisoblanadi. Lilakning og'ir, mast qiluvchi hidi bemorni keyingi dunyoga jalb qilishga qodir, degan ishonch bor.

Rossiyada-chi

Yuqorida aytib o'tilganidek, Walpurgis kechasining o'xshashlari tabiat tsikli hurmat qilinadigan deyarli hamma joyda topilgan. Xristiangacha bo'lgan Rossiya ham bundan mustasno emas edi. Bu kechada ota-bobolarimiz ham taxmin qilishgan, gulxan yoqishgan, turli marosimlarni bajarishgan. O'simlikshunoslar va tabiblar 30 apreldan 1 mayga o'tar kechaga alohida ahamiyat berishdi, chunki ular ishonganidek, o'tlar bu vaqtda odatdagidan ko'ra ko'proq maxsus kuchga ega bo'ladi.

Bugungi kunda erkaklar ayniqsa ehtiyot bo'lishdi va hatto zaif jinsiy aloqa vakillari bilan aloqa qilishdan qochishdi. Yaxshi tanish, aytaylik, qo'shni qiyofasida jodugar yashirinib, hech qanday yaxshi fikrlarni saqlamasligi mumkinligiga ishonishgan. Shu kuni ruslar yomon so'zlarni ishlatmaslikka va ayniqsa yovuz ruhlarni eslamaslikka harakat qilishdi, bu yo'l bilan yovuz mavjudotlarni jalb qilishdan qo'rqishdi. Hammom o'zidan mumkin bo'lgan iflos narsalarni yuvish uchun qizdirilgan va ular har jihatdan kiyimda o'lim va qish ma'budasi Moranaga bag'ishlangan qora rangdan qochishgan. Ko'rib turganingizdek, Rossiyadagi Walpurgis kechasi Evropadagi hamkasbidan unchalik farq qilmadi.

Jodugarlar kechasida tug'ilgan

Tabiiyki, bunday g'ayrioddiy va mistik kunda tug'ilgan bolalar alohida e'tiborni tortdi, chunki o'sha paytda odamlar ishonganidek, sehrgarlar va jodugarlar o'sib ulg'aygan! Biroq, bu sodir bo'lmagan bo'lishi mumkin edi, chunki "valpurgis" bolalarining hammasi ham o'z qobiliyatlarini aniq ko'rsatmagan yoki tegishli ko'nikmalarga ega emas edi. Shunga qaramay, ajdodlarning kuzatishlariga ko'ra, bu kunda tug'ilgan bolalar deyarli har doim g'ayrioddiy xarakterga ega edilar - ular yovvoyi hayvonlarga va tabiatga jalb qilingan, juda o'tkir va kuzatuvchan aqlga ega, tez-tez jahldor va janjal bo'lgan, kelishmagan. odamlar bilan yaxshi. Walpurgis kechasida tug'ilgan ko'p odamlar keyinchalik haqiqatan ham tabiblar, zohidlar, sehrgarlar bo'lishdi.

Barcha qadimiy marosimlar singari, Valpurgis kechasi hozir deyarli o'z ahamiyatini yo'qotdi, ammo ko'plab Evropa mamlakatlarida ajdodlariga hurmat ko'rsatib, ular bu kechada rekonstruktsiyalar, liboslar namoyishlarini uyushtirishadi va boshqa yo'llar bilan bu yorqin va mistik an'anani eslashadi. Bunday bayramlar, ayniqsa, Germaniyada, sirli "jodugar kechasi" vatanida sharaflanadi.

Valpurgis kechasi uchun marosimlar, marosimlar va belgilar haqida savollaringiz bormi yoki boshqa savollaringiz bormi? Ularni sharhlarda so'rang va men sizga albatta javob beraman.

Hayotingiz faqat yoqimli daqiqalarga to'lsin.

Har bir jodugar o'zining shayton sevgilisi bilan bayramga keladi. Jin kuchlarining xo'jayini o'zi - Shayton, qora inson yuzli echki shaklida, tantanali va tantanali ravishda baland stulga yoki yig'ilish o'rtasida katta tosh stolga o'tiradi. Yig‘ilishda hozir bo‘lganlarning hammasi tiz cho‘kib, o‘pish orqali unga itoatkorliklarini e’lon qiladilar. Shayton, ayniqsa, sehrgarlar davrasida etakchi rol o'ynaydigan va ularning malikasi (hexenkönigin) sifatida osongina tanib olinadigan bir jodugarni yaxshi ko'radi. Turli mamlakatlar va mintaqalardan oqib kelayotgan nopok ruhlar va jodugarlar yomonlik qilganliklari haqida xabar berishadi va yangi fitnalar uyushtirishadi; Shayton kimningdir hiylasidan norozi bo'lsa, aybdorlarni zarbalar bilan jazolaydi. Keyin, katta echkining shoxlari orasida yonayotgan alangadan yoqilgan mash'allar yorug'ida ular ziyofat boshlashadi: ular ot go'shti va boshqa idishlarni non va tuzsiz ochko'zlik bilan yeyishadi, sigir tuyog'i va otning bosh suyagidan tayyorlangan ichimliklar ichishadi. . Ovqatlanish oxirida g'ayrioddiy musiqa sadolari ostida quvnoq raqs boshlanadi. Musiqachi daraxt ustida o'tiradi; sumka yoki skripka o'rniga u otning boshini ushlab turadi va oddiy tayoq yoki mushukning dumi quvur yoki kamon vazifasini bajaradi. Jodugarlar jinlar bilan qo'llarini ushlab, yirtqich quvonch va uyatsiz imo-ishoralar bilan sakrab, aylanib, dumaloq raqsga tushishadi. Ertasi kuni ertalab ularning raqslari o'tadigan joylarda, xuddi sigir va echki oyoqlari bosib ketgandek, o't ustida doiralar ko'rinadi.

- Afanasiev A.N. Slavlarning tabiat haqidagi she'riy qarashlari

Gyote tomonidan "Faust" fojiasida ham aks ettirilgan bu e'tiqod 8-asrning oxirlarida rivojlangan, ehtimol, umuman sehrgarlar va jodugarlarga bo'lgan e'tiqod paydo bo'lgan va tarqalgani kabi: 1 may butparastlar tomonidan alohida tantana bilan nishonlanganligi sababli, keyin keksa ayollar va umuman olganda, nasroniylik foydasiga butparastlik marosimlarini darhol tark eta olmaganlar, qat'iy taqiqlanganiga qaramay, 1-mayni munosib tarzda, ya'ni qo'shiq va raqslar bilan kutib olish uchun borish qiyin bo'lgan joylarda to'planishda davom etishdi. . Bu yashirin butparastlar (keraksiz guvohlardan xalos bo'lish uchun) ataylab tarqatgan mish-mishlar (gulxanlar, cho'l) va, ehtimol, o'sha kechada turli xil borish qiyin bo'lgan joylarda jodugarlarning to'planishi haqidagi hikoyalarning tarqalishiga yordam berdi. Jon Kohler bu bayramlarni 1603 yilda, keyinroq o'sha XVII asrda eslatib o'tadi, ammo ikkinchi yarmida Iogann Praetorius tomonidan eslatib o'tilgan.

E'tiqodlarga ko'ra, xuddi shunday jodugarlarning yig'inlari Rojdestvo kechalarida, Buyuk Lent arafasida bo'lib o'tadi (Germ. fastnacht), Yorqin haftada, bahor Yuryev kunida (Sharqiy slavyanlar orasida), 1-may (nemislar orasida) va Ivanov kechasi.

Evropa xalqlari o'rtasidagi urf-odatlar

Italiyaliklar orasida aprel yoki 1-mayning oxirgi oqshomida qishloq bolalarining kompaniyalari uyma-uy yurishadi. Ular rangli lentalar va yangi gullar bilan bezatilgan yashil novdani (italyancha majo, maggio) ko'tarib, bahor kelishini e'lon qiladigan qo'shiq kuylaydilar va qurbonliklar so'rashadi. May oyining oqshomlaridan birida yigitlar o‘z sevgilisining uyiga kiraverishda yashil novda qo‘yishdi. Bu taklif shaklida. Agar qiz unga turmushga chiqishga rozi bo'lsa, u bu filialni uyga olib kiradi. Aks holda, uni yo'lga tashlang. Sitsiliyada 1-may kuni yoshdan qarigacha hamma o'tloqlarga boradi. U erda ular gullar (sariq papatyalar) terib, ulardan guldastalar, gulchambarlar va gulchambarlar yasashadi. Keyin ular ibodatxonalarga boradilar va u erda o'zlarining orzularini izhor qilishadi. Sitsiliyaliklar bu papatyalar baxt va salomatlik olib kelishi kerakligiga ishonishadi.

Slovaklar va chexlar orasida, birinchi maydan oldingi kechada yigitlar "May" (Slovakiya maj) daraxtlarini qo'yishdi. Bu baland bo'yli ignabargli daraxt (archa yoki archa), qobig'idan tozalangan, tepada toj qolgan. Daraxtning tepasi ko'p rangli lentalar, sharflar, rulolar bilan bezatilgan. Toj ostida bahor gullarining keng gulchambari osilgan. Har bir qishloqda bir nechta bunday daraxtlar joylashtirilgan, ularning eng balandi qishloqning asosiy maydonida joylashgan. Bundan tashqari, har bir yigit qiz do'stining uyi oldiga daraxt (odatda qayin) qo'yadi. May oyida asosiy maydonda ochiq havoda birinchi yoshlar "musiqasi" tashkil etildi. Kichkina daraxtli yigitlar qo'shiqlar bilan uyma-uy yurib, qizlarni raqsga taklif qilishdi. Ushbu taklifnoma uchun qizlar o'g'il bolalarga sovg'alar berishlari kerak edi.

Lusatiyaliklar orasida, birinchi may kuni, may daraxtini o'rnatish odati va jodugarlarga ishonish bilan bog'liq e'tiqodlar sanaladi. 1-may arafasida yigitlar o‘rmondagi baland qarag‘ay yoki archa daraxtini kesib, kechasi qishloqqa olib kelishdi, tanasini tozalab, yuqori qismini yashil qoldirib, keyin gulchambar, rangli lentalar, atirgullar bilan bezashdi. yog'och xoch va quyosh chiqishidan oldin uni markaziy maydonga o'rnating. Ertalab bu daraxt ostida raqs bilan bayram o'tkazildi. Lusatiyaliklar 1-may kuni jodugarlar o'zlarining Shabbat kuniga to'planishadi va bu vaqtda ular ayniqsa xavfli ekanligiga ishonishdi. Himoya qilish uchun turli xil choralar qo'llanildi: ular eshiklarga xochlarni bo'yashdi, ostonaga supurgi qo'yishdi, yashil shoxlarni osib qo'yishdi, metallni tosh bilan urishdi, omborni fumigatsiya qilishdi; sut va uy anjomlarini uydan tashqarida qoldirmaslikka harakat qildi. "Jodugarlarni yoqish" odati bor edi ( xudojo'y palich): qo'llarida yonayotgan supurgi bor yigitlar dalaga yugurishdi, supurgilarni havoga uloqtirishdi.

Xorvatlar va slovenlar orasida 1-may arafasida ayrim hududlarda bolalar va yoshlarning marosim yurishlari tashkil etildi. Bayramona kiyingan bolalar va qizlar guruhlari xonadonlarni ezgu tilaklar bilan aylanib, buning uchun sovg‘alar oldi.

Madaniyatdagi rasmlar

Adabiyotda

V. Gyotening "Faust" asarida "Valpurgis kechasidagi tush".
M. Bulgakovning "Usta va Margarita" romanidagi manzaralar.
Gustav Meyrinkning "Valpurgis kechasi" romani.
X. F. Lavkraftning “Jodugar uyidagi tushlar” qissasidagi voqealar Valpurgis kechasi oldidan sodir bo‘ladi va u bilan bevosita bog‘liqdir.
Chronicle Amber (Merlin's Pentateuch) qahramoni Merlinga suiqasd urinishlari muntazam ravishda Valpurgis kechasi oldidan sodir bo'ladi.
Yozuvchi Otfrid Preuslerning "Kichik Baba Yaga" kitobida Walpurgis kechasi butun kitobda eslatib o'tilgan. Kichkina jodugarga Valpurgis kechasi bayramida qatnashishi mumkin emas, chunki u hali "raqsga tushish uchun" o'smagan.
Venedikt Erofeevning "Valpurgis kechasi yoki "Qo'mondonning qadamlari"" besh pardali spektakli.
Unbreakable Machine Doll mangasining 23-bobi Valpurgis kechasi deb ataladi.

Musiqada

Gektor Berliozning "Shanba kechasidagi tush" nomli fantastik simfoniyasining 5-qismi.
"Valpurgis kechasi" baleti -

Germaniya va Skandinaviya mamlakatlarida bugun quyosh botganidan keyin tasavvufni sevuvchilar Valpurgis kechasini nishonlashni boshlaydilar. Turli mamlakatlardan minglab sayyohlar va jodugarlar, iblislar va sehrgarlarning muxlislari an'anaviy "yovuz ruhlar" bayramiga yig'ilib, o'zlari bilan karnaval liboslarini olib ketishadi.

Walpurgis Night / Walpurgis Night / Walpurgisnacht / - an'anaviy bahor bayrami va unumdorlikka bag'ishlangan butparast bayramlarining eng muhimi. Markaziy va Shimoliy Evropaning ko'p qismida har doim 30 apreldan 1 mayga o'tar kechasi nishonlangan. Qadimgi nemislar va skandinaviyaliklar gullagan bahorni shunday kutib olishdi.

"Valpurgis kechasi" nomining o'zi monastir ochish uchun 748 yilda Angliyadan Germaniyaga kelgan Vimbernlik rohiba Avliyo Valpurgis nomi bilan bog'liq. U juda mashhur edi va tez orada u avliyo sifatida hurmatlana boshladi. Germaniyada Valpurga dengizchilarning homiysi, yovuz ruhlarni quvib chiqaradigan tabib hisoblangan. Uning qabri joylashgan joyda "shifobaxsh muqaddas moy" qoyaga mirra oqib, odamlarga jinlarni quvib chiqarishga yordam berdi. Rim avliyolari ro'yxatida uning kuni 1-mayga to'g'ri keladi.

O'rta asrlarda Valpurgis kechasi Germaniya va Skandinaviyada jodugarlar bayrami vaqti ekanligiga ishonishgan. Odamlar jodugarlar supurgilarga o'tirib, tog' cho'qqilariga uchib ketishadi, ular o'z vaqtlarini yovvoyi bayramlarda va raqslarda o'tkazishadi, deb ishonishgan.

Endi ko'pchilik bu hayajonli bayramning markazi Harzdagi Brokken tog'i ekanligiga ishonishadi. Yig'ilish jodugarlarning shanba kunini yovuz ruhlar kabi kiyinish, olov atrofida sakrash, yovuz ruhlarni quvib chiqarish, sehrli "Maypole" atrofida raqsga tushirish orqali nishonlaydi.

Ruslar Valpurgis kechasini bolalarning "Kichik sehrgar" ertakidan beri bilishadi, bu erda bosh qahramon jodugarlarning asosiy yig'ilishiga borishga harakat qiladi, lekin u u erdan haydab yuboriladi. Qadimgi afsonaga ko'ra, bu bayramda haqiqatan ham kichkintoylar uchun joy yo'q edi, chunki jodugarlar orgiyalar uchun Harzda to'planishgan. Maxsus malhamdan foydalanib, jodugarlar Blocksbergga, Brocken tog'iga, supurgi, mushuk va echkilarga uchib ketishdi va u erda ular shoxli shaklida ko'rinadigan homiysi shaytonni hurmat qilishdi. Yovuz ruhlar bilan o'z ahdini mustahkamlash va uzaytirish uchun koven a'zolari saf tortdilar va beshinchi nuqtada echkini o'pdilar.

Iogann Volfgang fon Gyote o‘zining o‘lmas “Faust” asarida jodugarlar to‘g‘risidagi qadimiy e’tiqodlarni she’riyat bilan ifodalagan:

Brokenda jodugarlar ketma-ket tortiladi.
Yulaf ko'tarildi, arpa siqilmaydi.
U erda obskurantizm shahzodasi Urian
Osmonda go'zallik.
...Otryad havoda uchadi,
Echkilar va chavandozlar hidlanadi...

O'rta asrlarda malhamlarni qanday tayyorlashni bilgan har qanday tabib osongina jodugar deb tasniflanishi ajablanarli emas. Shunday qilib, butparastlik e'tiqodlarining qoldiqlari inkvizitsiya qo'lidan halok bo'ldi. Biroq, Walpurgis kechasidagi zamonaviy bayramlarga ko'ra, Evropa tarixining qorong'u sahifalari juda ko'p odamlarni o'ziga jalb qilishi aniq bo'ladi.

Xarzning nasroniygacha bo'lgan aholisi 30 aprelda bahorning boshlanishini, shuningdek, Votanning (nemis oliy xudosi) to'yini nishonlashdi va ko'plab qurbonliklar keltirdilar. Birinchi may yozning boshi hisoblangan. Shu kuni ular kostyumlar kiyib, o't qo'yib, yovuz ruhlarni quvib chiqarishdi. Keyin, xristianlashtirish jarayonida bayramning nomi ham, uning semantik yuki ham o'zgardi. Endi u butparast german va kelt an'analarini katolik an'analari bilan birlashtiradi. Biri qaerdan boshlanib, ikkinchisi tugashini aniqlash deyarli mumkin emas.

Bayram o'zining zamonaviy nomini Sankt-Valpurgisdan oldi. Valpurgis Avliyo Benedikt ordeni rohibasi edi. U 710 yilda Angliyaning Avliyo Richard va qirolicha Vunna oilasida tug'ilgan va keyinchalik Xaydenxaym monastirining abbessi bo'lgan. Valpurgis vabo, yo'tal, aqldan ozish, ochlikdan muqaddas himoyachi edi. U, shuningdek, dehqon ayollari va yosh qizlarning homiysi hisoblangan.

Valpurgis kechasi shu kungacha shov-shuv bilan nishonlanadi: butun Germaniyadan kelgan sayyohlar iblislar va jodugarlar kabi kiyinib, Harzning eng baland tog'i Brokkenda to'planishadi. Hammasi raqs bilan boshlanadi, keyin ulkan gulxanlar yoqiladi. Ko'pincha otashinlar uyushtiriladi. Ba'zan bu kun "Mayda raqs" ("Tanz in den Mai") deb ham ataladi. Sehr-jodu, butparastlik va erotizmning uyg'unligi barcha yoshdagi odamlarni o'ziga jalb qiladi. Bayram nishonlanadigan ko'plab joylarda dasturga May qirolichasining saylanishi ham kiritilgan. Aytgancha, jodugarlar va iblislar kabi kiyingan odamlar komikslar yig'ilishida qatnashgan birinchi jodugar bayramlari 1896 yilda bo'lib o'tgan.

Shu bilan birga, ko'plab urf-odatlar yovuz ruhlarning qo'rquvi va o'zini uning tajovuzidan himoya qilish istagi bilan bog'liq. Shunday qilib, qadimgi kunlarda dehqon uylarining hovlilari o'ralgan tayoq va supurgi yordamida himoyalangan. Uylarning eshiklariga mixlar bilan xochlar va o'tlar bog'lab qo'yilgan, cho'tkasi yuqoriga ko'tarilgan supurgilar qo'yilgan va tunda qo'ng'iroqlar baland ovozda jaranglagan. Mollarni himoya qilish uchun otxona ostonasida muqaddas tuz sepildi.

Ko'pgina qadimgi Walpurgis marosimlari hali ham dehqonlar hayotida mavjud. Germaniyaning ko'plab hududlarida 30 aprel kuni jodugar olovi (Das Hexenfeuer) yoqiladi, uning yordamida yovuz ruhlar quvib chiqariladi. Olovi tozalovchi va infektsiyalardan himoya qilishi kerak bo'lgan ikkita olov orasidan o'tish an'anasi ham saqlanib qolgan. Ba’zan yoshlar qo‘l ushlagancha olovdan sakrab o‘tishadi. Valpurgis kechasida, an'anaga ko'ra, yigitlar sevgililarining hovlisiga sovg'a qayin daraxtlarini qo'yishadi. Qishloq o‘rtasida rangli qog‘oz lentalar bilan bezatilgan va unumdorlik ramzi bo‘lgan ulkan daraxt qad ko‘tardi. Odamlar uning atrofida raqsga tushishadi.

Irlandiya va Shotlandiyada Beltane xudosi Belen nomi bilan atalgan Valpurgis kechasida nishonlanadi. Qadimgi Keltlar taqvimida bu yozning boshlanishi, xuddi Xellouin qishning boshlanishi deb hisoblanadi. Bu yerda ham gulxanlar yoqiladi, uylar, bog‘lar gullar bilan bezatilgan.