Град Паленке. Храмът на слънцето (Паленке)

Град Паленке

Древният град на маите Лакм-Ха се намирал в долината на реката ( съвременно имеПаленке) столицата на кралство Бак (VII-VIII век). Неговите храмове са признати за най-елегантните произведения на цивилизацията на маите от "класическия период", далеч от примитивната гравитация на сградите на Тикал и от великолепния блясък на Копан.

Центърът на града, където се намира основната група сгради, се пресича от планинския поток Отолъм, над който е изграден сводест тунел. На запад от потока се намира дворцово-храмовият комплекс, на изток - правоъгълен площад, който е в съседство с храмовете.

Сградите в Паленке са изградени от ломен камък, положен във варов разтвор и облицовани с парчета камък, покрити с удар.

По същата схема са построени и храмовете на основната група. Бяха ниски стъпаловидни пирамиди. Стълбите на главната фасада водеха към светилището на върха на пирамидата, увенчано с гребен. Камерите на светилището били много по-големи, а стените по-тънки в сравнение със светилищата в Тикал. Под гребена, по протежение на цялата конструкция на светилището, имаше масивна стена, носеща тежестта му. На главната фасада на светилището имало три широки входа с дървени прегради. Стълбовете на главната фасада са тънки, от което тя придобива вид на портик.

Храмът е увенчан с нисък гребен, много по-голям от този в Тикал, с празнини за облекчаване на тежестта му. И светилището, и храмът бяха покрити с фино издълбан тракант.

Три храма в града са били и гробници на жреци и водачи, които са били разположени в дебелината на пирамидата, което като цяло не е характерно за културата на маите. Единственото оцеляло погребение - крал Ханаба Пакал II - се намира в Храмът на надписите(първата половина на VII в.), с лице към площада пред Двореца.

Саркофагът на Пакал Велики, украсен с барелефи и покрит с каменна плоча с фина изработка, е поставен в специална сводеста камера в основата на осемстепенна пирамида. Стените на криптата бяха украсени с релефи от мазилка.

Пред камерата е каменна урна с тленните останки на шестима младежи, които са били принесени в жертва. От светилището на храма към гробната камера на дълбочина 24 м водеше двуетажна стълба, проходът в която беше затворен с огромен камък. По една от стените на прохода е имало квадратен канал за „общуване” с душата на погребения от светилището. Входът на камерата е блокиран от каменна плоча, проходите към саркофага са затрупани с развалини и едри камъни.

Дворцовият комплекс Паленке е издигнат на гигантска платформа с височина 10 м, към която водеха две стълби, приближаващи се до портите на оградата. Дворецът е преустройван няколко пъти. Основно сградите на дворцовия комплекс са групирани около два големи (от северната страна) и два малки двора. Смята се, че северната част на комплекса е била резиденция на владетеля, а слугите и гарнизонът са били разположени в южната част. Всяка стая беше разделена от надлъжна стена и съдържаше два реда сводести стаи, осветени през врати. Стените на двореца бяха украсени с релефи и стенописи. Водоснабдяването на помещенията се осъществява от потока Отолъм чрез подземен акведукт, в близост до кулата са уредени парна баня и тоалетни.

Многоетажните сгради са рядкост в архитектурата на маите, като кулата на двореца в Паленке. Кулата се издигаше на 4 нива, долното беше масивно. Стълбите минаваха през каменната маса на кулата. На горния етаж е открит трон. Както в много градове Древна Америка, в Паленке, близо до Двореца, са открити руините на стадион за игра с топка

В края на историческия период от време, който историците наричат ​​периода на Старото царство, народът на маите мигрира от централни региониМексико на полуостров Юкатан. Тук те построиха много големи градове: Ушмал, Чичен Ица, Кабах и редица други. Но най-големият и най-видният сред тях е Паленке. В превод от езика на индианците Целтал това означава „Град на змиите“. Това е името на малко селце, което се появява тук още по времето на идването на испанците. Тогава обаче никой не предполагаше, че до него от векове се е намирала столицата на държавата на маите.

Този древен град е случайно открит от военен патрул, който се изгуби в непроходимата джунгла Лакандон в щата Чиапас. Тогава войниците се натъкнали на малко селце в гората, за което колониалните власти не знаели. До него бяха руините на огромно древен храм. Първата научна експедиция идва тук само 25 години по-късно. Тя веднага даде невероятни резултати. По билото на хълмовете, в дълбините на тропическата гора, са открити много древни сгради, украсени със стенописи и фризове. Общо са открити над 1400 различни сгради, повечето от които са добре запазени. Очите на изследователите бяха изложени на много сложни технически структури, използвани за доставяне на прясна вода в града и отклоняване на отпадъчни води, като акведукти, канали и улуци. Учените ги смятат за най-модерната техническа структура, създавана някога в Новия свят през предколумбовата епоха.

Намереният град обхваща площ четири пъти по-голяма от която и да е от известните селища на маите. В централната част на града са открити много сгради, които играят важна роля в обществения и религиозен живот на столицата: дворцовият комплекс, който включва 25 сгради и единствената кула в архитектурата на маите, пирамидата на надписите, Храмът на Кръста, Храмът на Слънцето, Храмът на черепите, стадионът за игри с топка и други. Всички пирамиди на Паленке се отличават с малката си височина, но в същото време всяка има светилище в горната част, украсено с най-богатите орнаменти. Главният дворец е огромна четириъгълна сграда с размери 104×80 метра.

През цялата си история е преустройван няколко пъти. Вътре има четири двора - два големи и два малки. Граничат с галерии, разделени на няколко стаи. От северната страна се издигат широки стъпала към входа на двореца. Външните стени на двореца са украсени с барелефи, някои от които са добре запазени. Основната религиозна сграда на града е храмът или пирамидата на надписите, датираща от 692 г. сл. Хр. Това е гробен некропол и се състои от множество огромни каменни плочи, покрити с йероглифи. През цялата си история Паленке е управляван от 12 монарси, всеки от които е бил едновременно държавен глава, върховен свещеник и главнокомандващ. Най-известните от тях са Пакал и неговите синове. Всички основни градски сгради са издигнати през периода на тяхното управление. Гробницата на Пакал се намира под пирамидата на надписите. Тялото на владетеля, поставено в саркофага, било богато украсено с нефритени орнаменти. Лицето е покрито с нефритена маска. Плочата на саркофага е украсена с фина резба. Пирамидата или Храмът на надписите е най-известната от всички сгради, издигнати от този владетел. Започва да се изучава подробно едва през 1952 г. Има осемслойна архитектура. Общата му височина е 23 метра. 69 големи стъпала водят до върха на храма. Светилището се намира на самия връх. Външните му стени и колони са украсени с барелефни изображения, които не се срещат в нито един друг древен храм на маите. Сред тях има изображения на жени, държащи деца на ръце, невероятно грозни. Лицата на децата са покрити с маски на бога на дъжда, от телата им вместо крака израстват змии. Учените смятат, че тези странни изображения изобразяват типичен индиец Централна Америкавярата, че всички майки, които умират при раждане, завършват в тази част задгробния живот, който е предназначен само за тях и загиналите в битка войници.

Синът на Пакал Кан-Ксул, по време на своето 23-годишно управление, напълно преустрои двореца и му го даде модерен външен вид. Под него към дворцовия комплекс е добавена кула, която очевидно е служела за обсерватория. Тук жреците се опитвали да отгатнат волята на боговете по движението на звездите. Древният град представя много работа за изследователите. От всички открити в него сгради до момента са напълно проучени само 34. Около руините на града, в околната гора.

Най-голямата колекция от древни сгради на цивилизацията на маите в североизточната част на държавата Чапяс. Археологическият комплекс заема общо около 15 km². Основната част от сградите е издигната между II и VII век. сл. Хр., точно по време на разцвета на цивилизацията. Днес руините на Паленке са включени във версията на нашия сайт.

Градът е изоставен след 900 г. Поради високото ниво на валежи цялата територия е обрасла с тропически гъсталаци и е била скрита от поглед до средата на 18 век. През 1746 г. испанците откриват Паленке. Те също са измислили такова име за селището, въпреки че самите маи го наричат ​​Лакам-Ха, което в превод означава „Голяма вода“. На този моментсамо малка част от комплекса е отворена за обществеността; 90% древен градвсе още е под непрогледна джунгла.

Сред сградите, които са достигнали до нас, се отличават руините на Главния дворец и няколко религиозни храма: Храмът на Слънцето, Храмът на Кръста, Храмът на надписите. Последният беше внимателно проучен от учени, тъй като съдържаше саркофага на действителния владетел на града и цялото царство Баакул. Казваше се Пакал, а за най-близките и поданиците беше "Сияещия меч". По време на управлението на Пакал са издигнати тези кралски храмове и пирамиди.

Паленке е на 2,5 часа път с кола международно летищеВиляермоса. От столичен региондоста е далече - около 15 часа път. От съвременния Паленке до руините има редовни заминавания таксита с фиксиран маршрут. На територията на комплекса работи Археологическият музей.

Снимка на атракция: Руините на град Паленке

Може би най-известният от древните градове на маите. Намира се в северната част на мексиканския щат Чиапас. Отклоненията на планината Чиапас образуват тук естествено плато с височина около 70 m. Било е на това плато през 7 век. построен от Паленке - Начан, "Змийският град" на маите.
На испански Palenque означава "палисада", "жива плет". Този огромен храмов център на маите е открит случайно през 1759 г. от военен патрул, който се е изгубил в джунглата на Чиапас. Но само двадесет и пет години по-късно колониалната администрация изпраща първата експедиция за изследване на града, която дава брилянтни резултати.

Руините на Паленке имат особен чар. Това е най-красивият град на маите от епохата на Старото царство. Индианците маите са избрали изключително добро място за построяването му. На няколко места наведнъж над горските гъсталаци се издигат величествени сгради, като бели призраци: квадрат, подобен на камбанарията на средновековна катедрала, кулата на двореца на владетелите на Паленке, елегантни храмове близнаци на високи пирамидални основи - Храмът на Слънцето, Храмът на Кръста. Храмът на Листния кръст и, разбира се, великолепният Храм на надписите. Буквално на няколко метра зад пирамидите и двореца се издигат планини, покрити с гъста зеленина, служещи като естествен фон за този древен индийски град. Точно на стъпалата на древните светилища и дворци седят папагали с невероятно ярки цветове. А от върховете на белите пирамиди се открива прекрасна гледка към морето от непрогледни гори, простиращи се на повече от сто километра, точно до залива Кампече...

Красотата на пейзажа и невероятна хармонична комбинацияАрхитектурата с околния пейзаж се забелязва от всеки, който е бил тук. Ето как известният френски пътешественик Мишел Песел описва първата среща с града: „Величествените бели и сиви сгради на ръба на планината се издигаха над морето от зеленина и въпреки това джунглата не се отдръпваше от града, бягайки към то по склоновете на околните планини. Тази картина на такова диво, безлюдно място ми направи неустоимо впечатление. Като цяло руините са изпълнени с особен романтичен чар, а руините на Паленке, възникнали толкова неочаквано сред безкрайния горски океан, бяха просто невероятни. Тук пред мен се появи загадката на вековете, загадката на една цивилизация, която умря и изчезна, но като по чудо продължава да живее в тези грандиозни сгради – свидетели на предишната си мощ и слава.
В древни времена Паленке очевидно е бил основен религиозен център. Неговата история обхваща близо десет века. Този град съществува от края на 1-во хилядолетие пр.н.е. до края на 1-во хилядолетие сл. Хр Процъфтява през 7-8 век. По това време архитектите на Паленке издигат високи пирамиди, увенчани с елегантни храмове и изграждат каменни язовири през дерета, които разделят една част на града от друга. От върховете на пирамидите и кулите на обсерваторията жреците изучаваха небесния свод и проникваха в тайните на Вселената. Скулпторите въплъщават невероятни образи на боговете и владетелите на маите, жреци и воини в камък. Тези мълчаливи свидетели на миналото видяха разцвета на големия град и това. как с течение на времето творенията на техните изчезнали създатели попаднаха във властта на всепоглъщаща джунгла ...

В края на 1-во хилядолетие от н.е. вътрешните проблеми и нашествията на войнствени племена доведоха до смъртта на града. Мълчаливите му руини бяха безопасно скрити от непрогледен гъсталак. Паленке трябваше да бъде преоткрит днес. И това беше направено от пътешественици и учени от много страни от Европа и Америка.
Тесният поток Отолъм разделя града почти наполовина. В древни времена специален акведукт е донесъл водите си до самия дворец на владетелите на Паленке. Плитката струя беше затворена в голяма каменна тръба. Източно от Отолум, на тревните хълмове в подножието на планинска веригаТумбат, блокиращ южния и западния подход към града, има няколко великолепни бели пирамиди. Цялата им архитектура сякаш е обърната към небесни божества. На върховете на пирамидите има малки храмове, с богати геометрични орнаменти по фронтоните. Всички или почти всички сгради на Паленке са украсени с релефи. Резбарите на маите ги създават тук в безпрецедентен мащаб: релефи са поставени върху платформи и пирамиди, в основата на храмове и по стълби, върху колони и стени, върху фризове и хребети. Изработени са със сериозен реализъм, което отличава изкуството на Паленке от изкуството на другите градове на маите.
Центърът на града е оформен от четири пирамиди, сред които се откроява Дворецът на владетелите - огромна (104 х 80 м) сграда, построена върху изкуствена платформа.Това е масивна сграда с множество стаи, разположени около четири вдлъбнати двора. земята. От северната страна към двореца водеше широка стълба.

Стените на двореца са украсени с цяла галерия от релефи. Някои от тях са посветени на военни победи: пленени противници седят на земята, нещастни и невъоръжени, безсилни пред мощта на владетелите на могъщия Паленке. Други релефи изобразяват владетелите на града, застинали в строго тържествени пози в сложни шапки, изработени от пера и ритуални дрехи. Някои от тях държат жезли, украсени с пера - знаци на сила. Подчинените субекти седят в краката си. Други герои се появяват в пози на неистов танц: обутите им в сандали стъпала се извисяват над земята, телата им са наклонени напред, протегнати ръце към статуите на идоли, устата им са отворени - те са в екстаз. На някои места по релефите са оцелели „следи от синя и червена боя, които по някаква причина покриха сиво-белите изображения
В непосредствена близост до двореца се намира пететажна кула, доста необичайна за архитектурата на маите. Очевидно е служил като астрономическа обсерватория; на горния етаж все още е била запазена каменна пейка, от която седял астроном-свещеник, наблюдаващ движението на небесните тела. Стълбите, водещи към обсерваторията, започват едва на втория етаж. За да стигнат от първия етаж до втория, астрономите от Паленке вероятно трябваше да използват стълба.
До двореца са разположени три пирамиди, на върха на които са били главните светилища на града: Храмът на Слънцето, Храмът на Кръста и Храмът на Листния кръст. Тези временни имена произлизат от основните сюжети на олтарните плочи, разположени във вътрешността на светилищата.

Широката фасада на Храма на Слънцето, построен върху ниска петстепенна пирамида, е разделена от три входа. Колоните на главния вход са украсени с йероглифни надписи: Вътре в храма има светилище. На задната му стена има голям, добре запазен барелеф, изобразяващ слънцето, изобразено като щит, пронизан от две кръстосани копия. От дясната и лявата му страна, върху телата на загиналите роби, има двама свещеници, принасящи жертви. Барелефът допълва редица йероглифи, които могат да се използват за определяне на датата на построяване на храма - 642 г.
Същата дата е запазена и на релефа, украсяващ Храма на Кръста. Кръстът, който формира центъра на цялата композиция, е символ на свещеното растение на маите - царевицата. В горната част на релефа е изобразена птица кетцал, обожествявана от индианците от Централна Америка. Точно като в Храма на Слънцето”, а тук са изобразени двама свещеници, извършващи жертвоприношение.

Третото от светилищата в Паленке, Храмът на Листния кръст, е получил името си от превъзходно изпълнения барелеф. Основният му мотив е кръст, от който нагоре и встрани цъфтят листа, наподобяващи пламъци. Стилизирано човешко лице излиза от върха на горния лист. Хоризонталните пръти на кръста също са украсени с човешки глави, само че по-малки. Но от двете страни йероглифните надписи се простират в четири реда.
Специално място сред древните паметници на Паленке заема легендарният Храм на надписите, който порази със своето величие своите откриватели – Дж. Л. Стивънс и Ф. Кадърууд. При ясно време белокаменната пирамида на храма се вижда от равнината на много километри. Храмът на надписите получи името си поради изобилието от йероглифни надписи, издълбани по стените, стълбите и колоните му. Стените на храма някога са били украсени с огромни плочи, изцяло покрити с многобройни барелефи с изключителна изразителност и реализъм. Сред храмовите надписи изследователите откриват няколко дати, една от които е 692 г.

Храмът на надписите е пирамида, уникална за предколумбова Америка. В същото време той служи като мавзолей, където почива владетелят на този град-държава, точно както беше обичайно в Древен Египет. Това откритие е направено през 1952 г. от мексиканския археолог Алберто Рус Луили.
В продължение на четири години, започвайки през 1949 г., Алберто Руз Луийе, воден от интуиция и научен опит, отива да разгадае тайната, скрита под пирамидата. По това време ученият се занимава с възстановяването на Храма на надписите. Докато изследвал вътрешността на пирамидата, Алберто Рус случайно обърнал внимание на една от каменните плочи, които стърчали над нивото на пода. При повдигане на плочата под нея се отвори тясна стълба, покрита с камъни. На дълбочина 18 м е имало гигантска крипта, в която под 5-тонна надгробна плоча са погребани останките на „халах виник”, върховен владетел на Паленке, който е обожествяван приживе. Това откритие на гробницата на „американския Тутанкамон“ беше от изключително значение. Преди това смятам, че американските пирамиди, за разлика от египетските, не са гробници.
Извън центъра на града се намират Храмът на графа, Храмът на лъва и десетки други сгради. Истинските размери на Паленке все още са неизвестни, тъй като руините на много древни сгради са скрити от гъсти гъсталаци на джунглата. Руините на къщи и светилища се намират на 7,5 километра.
Паленке е напълно изоставен от маите, очевидно в края на 900-те. Руините на някои от сградите му са запазили следи от насилственото превземане на града от чужденци, но най-впечатляващите структури на Паленке са останали непокътнати. Те се превърнаха в паметник на творческия гений на маите, създали най-великата от всички цивилизации на предколумбова Америка.

Храм на Кръста(на английски: Temple of the Cross) е най-голямата и значима пирамида от комплекса от пирамидални храмове, разположени в разрушения древен град на маите Паленке в съвременния мексикански щат Чиапас.

Посоченият по-горе комплекс на Храма на Кръста се намира в югоизточните покрайнини на Паленке и се състои от 3 основни структури: Храмът на Слънцето (на английски: Temple of the Sun), самият храм на Кръста и Храмът на олистените кръст.

Храмът на Кръста е стъпаловидна пирамида с издълбани барелефи вътре. Построен е в чест на възкачването на трона на Чан-Балум след смъртта на баща му, владетелят на кралството Баакул на Мая Пакал Великите. Издълбаните барелефи изобразяват Чан-Балум, получаващ страхотен подарък от своя предшественик. Храмът имаше няколко предназначения, по-специално трябваше да съдържа панели с надписи, разказващи за генеалогията на владетеля, историята на неговото възкачване на престола, както и божествеността на произхода на семейството му. Освен това в светилищата, разположени във вътрешността на храмовите пирамиди на комплекса, има каменни панели, по един във всяка пирамида, с йероглифни надписи, издълбани върху тях, разказващи за предназначението на всеки от 3-те храма, както и за триадата Паленке на боговете (BI, BII и BIII) и тяхното право на глава. В същото време основната от пирамидите, Храмът на Кръста, се свързва с бог БИ, първоначалното божество на триадата, известно още като Хунапу.

Мотивът на кръста, присъщ на комплекса, е алюзия към имената на пирамидалните храмове, но в действителност кръстът символизира Дървото на света, което според митологията на маите се намира в центъра на Вселената.

История

Комплексът Храм на Кръста е построен в късния класически период от мезоамериканската история при Чан-Балум, който управлява кралството Баакул от 684 до 702 г. сл. Хр. Строителството на пирамидите е извършено в съответствие с основните традиции на мезоамериканската архитектура. Използвани при тяхното изграждане каменни блоковесъс сложни дърворезби придават на техния стъпаловиден дизайн специален блясък.

Благодарение на надписите, съдържащи се вътре, тези три храма са единствените структури в държавата на маите, които като три отделни части изпълняват същата функция като така наречените кодове на маите (ръкописен йероглифен жречески бревиар, написан на популярна хартия). Панелите вътре в пирамидалните храмове описват както реалната, така и митичната история на маите. Информацията, която се съдържа в тях, е представена по съгласуван начин: преминавайки от храм на храм, можете, сякаш в книга, да прочетете историята на тази цивилизация.

Има археологически доказателства, че през 599 и 611 г. Паленке е бил нападнат от столицата на кралството на маите Канул, град Калакмул. Може би именно тези вражески нашествия са послужили първо за Пакал, а след това и за сина му Чан-Балум и внука Акул-Мо-Наб, за да подобрят традициите на строителството.

Около 800 г., след нападение от град Тонина, издигането на внимателно проектирани и сложни сгради е прекратено, а в същото време се наблюдава спад в населението на Паленке.

Когато испанците дошли в този район през 16 век, градът бил изоставен отдавна и никой от индианците на маите, които живеели в околностите му, не си спомнял за съществуването му.

През 1567 г. испанският доминикански монах Педро Лоренцо де ла Нада е първият европеец, който изследва руините на древния град, който той нарече Паленке. Той провежда изследванията си на място, разположено близо до коритото на река Усумасинта, където се натъква на каменни храмове и площади.

Разкопките, както и работата по опазването и реставрацията на комплекса на Храма на Кръста, започват едва през 1940 година. Размерът на средствата, отпуснати за консервационни работи, започва да нараства, след като през 1952 г. мексиканският археолог Алберто Рус Луийе открива вътре в така наречения Храм на надписите, гробницата на Пакал Велики. Оттогава мястото се превърна в едно от най-активно проучваните места за разкопки в цяла Америка.

Между 1967 и 1974 г. археологът Хорхе Акоста увеличава площта на разкопките и консервационните работи на мястото на комплекса Храм на Кръста. Като част от проекта Palenque, който се ръководи от археолога Арнолдо Гонзалес Крус, през 1989 г. започва мащабна работа по проучването, реставрацията и консервацията на комплекса. През 1993 г. изследователите откриват жертва в храма на Кръста, съдържаща повече от сто кадилки.

Архитектура

Комплексът на Храма на Кръста се намира в основата на планината Йемал-К "ук" - Лакам-Виц (планината на низходящия Кетцал), която маите смятат за свещена, тъй като мнозина природни източницихранене прясна водарека Отулум.

Конструкциите на комплекса Храм на Кръста са изградени от варовик, който е широко разпространен в района.

Според свидетелства, датиращи от 16 век, каменните пирамидални храмове са били покрити с мазилка и боядисани в синьо и червено.

В хоризонтална проекция 3-те основни храма на комплекса образуват кръст. Храмът на Кръста на листата се намира от другата страна на двора от Храма на Слънцето, докато и двата са в непосредствена близост до Храма на Кръста. Между храмовете на Слънцето и Кръста се издигат 2 по-малки пирамиди (храмове XIV и XV).

Барелефи

Издълбани барелефи в храма на Кръста описват възкачването на трона на Чан-Балум. Те показват 2 фигури. Първоначално учените предположиха, че по-малката от тези фигури принадлежи на Пакал Велики, а по-голямата принадлежи на сина му Чан-Балум. Въпреки това, по-задълбочените съвременни познания в областта на иконографията и епиграфиката могат да показват, че и двете фигури изобразяват владетеля-син: първата е Чан-Балум в младостта си, изпълняващ обреда на преминаване (придобиване на по-висок статус), а другата - той е в зряла възраст към момента на възкачването си на трона. Между тези две фигури е Дървото на света.

Всеки от трите пирамидални храма е посветен на конкретно божество от триадата Паленке, олицетворяващо пътищата към другия свят, които са били решаващи за владетеля на маите, тъй като той е трябвало да премине през тях, за да се върне обратно с даровете на живота и просперитет за неговия народ.