Масада - как падна непревземаемата крепост на цар Ирод. Крепостта Мосада: история, съвременност, интересни факти Крепостта Масада в историята на Израел

Това беше последната линия на отбрана, където непокорните евреи под командването на Елазар Бен-Яир, напълно изолирани от останалия свят, се противопоставиха на мощния Десети римски легион, воден от Флавий Силва.

На 80 километра от Йерусалим се намира природният резерват Ейн Геди, а на 20 километра от него е крепостта Масада, която е свързана с една от най-героичните страници в историята на еврейския народ. Масада е мощна крепост, разположена на върха на огромна скала, която се издига близо до брега. Мъртво море.

Географското положение на крепостта в зоната на безводна пустиня, далеч от селища, а естествената недостъпност го направи безопасно убежище. Римският историк Йосиф Флавий съобщава, че крепостта е построена от първосвещеника Йонатан, а след това цар Ирод я укрепи още повече, като построи 37 високи кули. Йосиф Флавий го изрази така:

Той издигна стена около върха на планината и построи тридесет и седем кули на върха на стената. И кралски дворецтой издигна за себе си в крепост, на западния склон на планината - под стената, затваряйки се на върха на планината. И навсякъде в скалата той е издълбал вирове за водоеми, благодарение на които успява да осигури вода на жителите на крепостта... Така крепостта е издигната от Бог и хората, за да защити от врага, който ще се надигне срещу нея с война ...

Думата "метзад" или "метзада", в гръцкото произношение "масада", използвана за обозначаване на крепост като цяло, а в края на периода на Втория храм - името, дадено на определена крепост, се срещат в Свещеното писание. Масада е скално плато с форма на диамант, което се издига грандиозно над околността на височина от около 450 метра над Мъртво море (и около 50 метра над абсолютното морско ниво). Дължината на платото Масада е около 600 метра, максималната ширина е около 300 метра.

Това е много здрава крепост и ето нейните особености: от всички страни на една много висока и широка скала има стръмни склонове, които се спускат в такива бездни, че не могат да бъдат измерени. Тук не е стъпвало нито едно живо същество. Само на две места има лек наклон в скалата и има пътеки, които се изкачват, но са много тесни.

Склоновете на скалата са наистина много стръмни: от източната страна височината им достига 300 метра, а височината на най-ниската скала от западната страна дори достига почти 100 метра.

Масада и нейната история се споменават многократно и подробно в световноизвестните писания на еврейско-римския историк Флавий Йосиф (Йосиф бен-Мататияху, 37-100 г. сл. Хр.), но и в книгите на други древни хронисти. Флавий съобщава, че първият владетел, който направи Масада укрепен пункт, е Великият Коен (върховен свещеник) Джонатан Хасмоней и има мнение, че Флавий е имал предвид Александър I Янаус, краля и първосвещеника на Юдея от династията на Хасмонеите , чието еврейско име също е Йонатан, и в крепостта са открити монети от управлението на който (103 - 76 г. пр. н. е.). След това, през 37 г. пр. н. е., крал Ирод Велики, новоназначен през същата година (по решение на римския сенат), избягал в Масада, преследван от последния хасмонейски цар и първосвещеник Мататия Антигон II (Матияху Антигон, който управлявал от 40 до 37 г. пр. н. е.). пр. н. е.).

Цар Ирод (известен още като: на еврейски Hordos и на латински Herodus) също приютил целия си клан и 800 души от свитата и охраната си тук. След известно време Ирод успява, оставяйки семейството си в Масада, да се измъкне през бариерите и да отплава към своите римски покровители. Междувременно безмилостната блокада, извършена от еврейския цар, едва не доведе хората, които се бяха приютили в крепостта, до смърт от обезводняване. В най-критичния момент обаче започнаха спасителни дъждове, които отново запълниха водоемите, уредени в Масада. Ирод, който след това се завърнал от Рим, се качил с отряда си до Масада и вдигнал блокадата от него. След тези събития Ирод превръща Масада в напълно самостоятелен и изключително укрепен замък-убежище, изпълвайки го с всякакъв вид дворцова изисканост и комфорт, като например комплекс за баня, панорамни тераси, огромни складове и др. слуги и пазачи тук.

При цар Ирод крепостта е оградена с двойна стена, вътрешността на която е разделена на каземати. В стената имаше четири порти, проектирани като квадратни стаи с два входа, павиран под и места за сядане по стените с фрески.

Предусещайки възможността за продължителна обсада, той наредил да се построи цял комплекс от хранителни складове в северната част на скалата и до тях голяма обществена баня. На запад от Мъртво море имаше два каньона: от тях с помощта на открити измазани канали водата се отклонява в 12 дренажни системи, издълбани в два успоредни реда в северозападната част на скалата. От тях водата се доставя ръчно до върха на скалата вече в други резервоари.

След смъртта на Ирод Велики Масада получава римски гарнизон до 66 г. сл. Хр., годината, в която избухва Великото въстание срещу римляните (1-ва еврейска война). Зилоти зилоти, водени от Менахем Бен-Йехуда от Галилея, нахлуха в крепостта и избиха целия й гарнизон. След убийството на Менахем бен-Йехуда от идеологически противници в Йерусалим, в Масада, племенникът на Менахем Елазар Бен-Яир намери убежище за себе си, през 67-та година той ръководи отряд на защитниците на крепостта, състоящ се от най-екстремистите -настроени Зилоти, т.нар. сикариите, които се укрепиха и всъщност се затвориха тук, 73-та година, което се оказа фатално за тях.

През 66 г., от началото на еврейската война, Менахем (син на Юда Галилеец), начело на отряд от зилоти, превзема Масада. Те разбиха римския гарнизон и заграбиха оръжията, положени от цар Ирод.

През пролетта на 70 г. римската армия под командването на император Тит обсади Йерусалим, но тук те срещнаха яростна съпротива от жителите на града. Всеки метър, с който римляните трябваше да вземат. битка. Едва след като император Тит обгради Йерусалим с пръстен от окопи, неговата армия може да възобнови атаките безпрепятствено. През август легионерите превземат Втория Йерусалимски храм, а през септември превземат целия град.

Но дори и след падането на Йерусалим, последните борци за независимостта на Израел се защитаваха с такава упорита горчивина, сякаш каузата им все още не е загубена. Крепостите Махеро и Масада и замъкът на цар Ирод все още остават в ръцете на онези, които се съпротивляваха. Последният беше просто укрепен дворец и затова беше превзет без особени затруднения от Луций Бас. Но римляните не успяват толкова лесно да овладеят крепостта Махеро, след което отново започват побоите и продажбата на евреи в робство.

През 72-ра година, след като цяла Юдея вече беше завладяна, ограбена и разрушена от римляните, включително Йерусалим, 10-ти римски легион, воден от прокуратора Флавий Силва, се настани около Масада и го блокира от всички страни. Обсадата продължи много месеци и беше много трудна за Силва с логистични трудности при транспортирането на храна и вода за своите хора. Най-малко девет хиляди еврейски роби прокарваха пътища, носеха пръст и влачеха стволове на дървета за изграждането на обсаден вал, изсипани в пролома от запад на крепостта. На този насип, издигнат според Флавий на 100 м, римляните построили 25-метрова обсадна кула с мощен таран, който я изравнил с крепостната стена, което им позволило в крайна сметка да я разхлабят и да направят нарушение. Както вече споменахме, обсадният вал е идеално запазен и до днес, а по пътя, положен през него, можете да се изкачите до крепостта на запад.

В нощта преди разбиването на стената, Ел'азар Бен-Яир убеждава зилотите да не се предават на милостта на победителя и да умрат като свободни хора, като положат ръце както върху себе си, така и върху жените и децата си. Флавий Йосиф красноречиво описва драматична реч, произнесена пред неговите сътрудници от Елазар Бен-Яир, засвидетелствана, според Флавий, от две жени и пет деца, които се скрили в един от резервоарите и след това се предали на римляните, които се въздигнали от зората към платото. Ужасяваща и смразяваща история, по своя обхват, може би няма аналози в световната хроника: всеки воин преряза гърлото на жена си и децата си със собствените си ръце ...

Тогава с жребий бяха избрани десет изпълнители, които прерязаха гърлата на всички мъже – защитниците на крепостта... Общият брой на всички убити е около 960 души. След това изгорили всички скъпоценности и всичко, което имало каквато и да е стойност или полезно, с изключение на храната, за да не помислят римляните, че гладът ги е подтикнал да се самоубият. Накрая един от десетте, също избран чрез жребий, уби останалите, запали крепостта и падна върху меча си.

Така на 15 април 72 г. загиват последните защитници на Масада. Спасяват се само две жени с пет деца, които се укриват в една от пещерите.

Тук е уместно да се изясни, че юдаизмът разглежда самоубийството като най-тежкия грях и следователно избраната от зилотите „тактика” на убийство всъщност намалява броя на самоубийствата сред тях до един човек. Флавий Йосиф също разказва, че римските войници, които най-накрая се издигнаха на Масада и се подготвиха за ожесточена битка, внезапно осъзнаха, че няма кой да заловят и какво да ограбят (грабежът е познат и желан трофей и награда за храброст) и бяха изумени от видяното, силата на духа, непоколебимостта и предаността към идеалите си на защитниците на крепостта...

И все пак, въпреки привидно очевидния факт за несравнима смелост и героизъм, в юдаизма самоубийството не може да бъде оправдано по никакъв начин и не може да бъде заклеймено като „смел“ или „благороден“ акт, особено след като защитниците на Масада убиха жените и децата си без да иска тяхното съгласие, нарушавайки еврейския закон с този акт.

След описаните събития римският гарнизон отново се установява в Масада за няколко години, след това, след векове на пълно запустяване, през 5-6 век. тук, в пещерите, се заселват няколко византийски християнски монаси, които също поставят килии както вътре, така и до разрушените сгради. Те също построиха византийска църква в Масада и останаха тук повече от сто години. С напускането на монасите Масада отново станала необитаема и била изоставена до наши дни. Интересът към Масада и легендарната му история е подновен в ново време от двама американски изследователи, А. Робинсън и А. Смит, които през 1839 г. виждат това археологически сайтот Ейн Геди, който го идентифицира с Масада и го свързва с разказите на Йосиф Флавий...

В Масада са запазени много хранителни и оръжейни запаси, уредена е изкусна система за водоснабдяване, бани по римски образец. Крепостта е била използвана и за съхранение на кралско злато.

Отвесни скали обграждат Масада от всички страни. Само откъм морето нагоре води тясна, т. нар. змийска пътека. Върхът на скалата е увенчан от почти плоско трапецовидно плато, чиито размери са приблизително 600x300 m.

Платото е заобиколено от мощни крепостни стени с обща дължина 1400 м и дебелина около 4 м, в които са разположени 37 кули.

На платото са построени дворци, синагога, оръжейни складове, ями за събиране и съхранение на дъждовна вода и други спомагателни сгради.

Крепостта днес е съхранила двореца на цар Ирод, синагога, фрагменти от мозайки, водни резервоари, издълбани в скалите, студени и топли бани и много други.

Една от най-впечатляващите находки е синагогата. Смятало се, че евреите нямат нужда от синагоги, докато имат Храма. Масада е реконструирана по време на съществуването на Втория храм, но синагогата в него все пак е създадена.

Освен това синагогата е открита и в руините на крепостта Гамла. Това доказа, че при древните евреи съществуването на синагоги не зависи от съществуването на Храма.

През 66 г. сл. Хр д. Масада е превзета от бунтовните зилоти, римският гарнизон е изклан.

През 67 г. сл. Хр. представители на радикалната партия се заселват в Масада, водейки въстание срещу римляните, което води до дълга еврейска война.

През 70 г. сл. Хр., след превземането на Йерусалим от римските легиони, Масада е последната крепост на бунтовниците. Защитниците на крепостта едва наброяваха около 1 хил. души, включително жени и деца, но държаха Масада още 3 години.

Около 9 хиляди роби построиха пътища и носеха пръст за изграждане на обсаден вал около крепостта и платформи за метателни машини и таран.

Когато римляните успяват да подпалят вътрешната отбранителна стена, която е изградена допълнително от сикариите, състояща се от дървени греди, съдбата на Масада е решена.

„Не желаейки да се предадат на римляните, сикариите решават да се самоубият. Хвърли се жребий, избрани са десет изпълнители на последната воля, които намушкат всички защитници на крепостта, жени и деца, а след това един от тях, избран с жребий, уби останалите и се самоуби. Историята на клането в крепостта е разказана от жена, която се скрила в резервоар с вода и затова оцеляла. Йосиф Флавий, Еврейската война

Известно време историята за защитата на Масада се смяташе за легенда, но сравнение на еврейски и римски исторически хроники, включително книгата на Йосиф Флавий „Еврейска война“ и археологически находкина територията на крепостта, включително каменни плочи с имена, използвани като партида от десет екзекутори на последната воля, убеждават в обратното.

Съществува и версия, че когато римляните пробиха крепостната стена, защитниците на крепостта подпалиха всички сгради.

На територията на крепостта обаче никога не са открити човешки останки и/или гробове (трябва да припомним, че става дума за хиляда души, което е доста за толкова относително малка площ), така че не единична версия все още е намерила достатъчно силно потвърждение.

Руините на крепостта са открити за първи път през 1862 г. През 1963-65 г. са извършени обширни разкопки.

От 1971 г. на Масада работи фуникуляр, свързващ подножието на скалата с нейния връх. Можете също да се изкачите пеша до портите на крепостта по „змиевидната пътека“, виеща се по източната страна на скалата.

Как да отида там

1. До източния вход на Масада от Йерусалим.Пристигаме в Йерусалим по магистрала №1, преди да влезем в града. След това, използвайки пътни знаци, се придвижваме към Мъртво море. След като преминахме кръстовището на HaGiva HaTzorfatit (Tzomet haGiva haTzorfatit), ще последваме, без да завиваме, по участък от магистралата за около 30 км и ще се спуснем към Мъртво море. На кръстовището на Beyt haArava (Tzomet Beyt haArava) завийте на юг и следвайте направо към Massada. По този участък от пътя минаваме покрай кибуци (кибуц е земеделска или стопанска и индустриална комуна) Алмог, КАЛИЯ, Мицпе Шалем, Ейн Геди.

2. До източния вход на Масада от страната на Арад.Пристигане в Масада от северните райониИзраелците поемат общата посока към Беер Шева и, като стигнат до кръстовището Lehavim (Tzomet Lehavim), завиват на изток, по магистрала № , която съхранява културните пластове от талмудския период), докато стигнат до кръстовището Zohar (Tzomet Zohar), в непосредствена близост до брега на Мъртво море. Тук трябва да завиете на север и след около 20 км да завиете наляво при табелата за Масада.

3. От Арад до мястото на светлинното и звуково изпълнение и обсадния вал (западен вход).Спускането до мястото на светлинно-звуково изпълнение, както и до западния проход към Масада (изкачване по къса пътека през обсадния вал) се извършва от страната на Арад, откъдето е положена специално за тази цел магистрала . По този път, от самия вход на Арад, има ясно поставени табели.

Централни забележителности на Масада

1. Крепостна стена.Ирод заобикаля Масада с така наречената казематна (ескарпна) стена с дължина 1400 метра, т.е. двойна стена, с плосък горен таван (покрив). Вътре в стената са поставени стени, оформящи помещения за гарнизона (каземати), складове за оръжие и храна и др., като в него са уредени 7 порти. Единственият обект, който не беше взет в стената, беше Северният дворец, поради факта, че благодарение на отвесната скала беше невъзможно да се стигне до него отвън.

2. севернадворец (haArmon haTzfoni).Това е една от най-впечатляващите оцелели реликви от периода на цар Ирод. Този дворец е един от най-луксозните от многото построени от Ирод и е описан много подробно и ярко в книгата на Йосиф Флавий. Северният дворец се смяташе за най-важния обект на Масада. На територията на двореца има стена, разделяща частни апартаменти от обществени части и помещения.

Защо Ирод е построил главния дворец на това място? Имаше редица основателни причини за това:

О. Тази страна на Масада не е изложена на слънце.

Б. Този сектор на крепостта е нейният най-стратегически елемент. под двореца са разположени резервоари.

V. Това е северният връх на планината, дори в най-горещите дни го духа бриз.

Строителите на двореца обаче щяха да се сблъскат със сериозни затруднения при изграждането му на толкова топографски тясно място в Масада, ако архитектите на Ирод не бяха предложили много оригинално решение на възложената им задача. Дворецът е издигнат на три нива, но е разбит на три скалисти нива с обща височина 30 метра. Горният слой е разположен на върха на скалата, средният е на 18 метра под горния, а долният е на 12 метра под средния. В горния етаж се намираше действителният вход към Северния дворец. В него се помещавали охранителни помещения, спални, централна зала (предна или приемна) и полукръгла панорамна тераса-тераса. От тук имате преглед на долните нива на двореца, както и гледка към потоците Tzeelim, Mishmar и Haver. Балконът също гледа към римския път, който свързва изворите на потока Цеелим с римските лагери.

Вътрешно стълбище води от прилежащата към банята зона към средния етаж. Спускайки се по него, минаваме покрай подземен резервоар, както и стъпало, издълбано в скалата, което е служило за микве на обитателите на Двореца (басейн за ритуално измиване) и стигаме до равно пространство, очевидно кръгла зала, заобиколен от два реда колони по периметъра, от които само основания. На юг, под скалната стена, има стълбища и допълнителни помещения. Оттук се слиза до долния етаж, в който е имало правоъгълна зала (зала), рамкирана с колони и изписана със стенописи. От източната страна, в сутерена, е разкрит типичен банен комплекс в римски стил. Отвън има купел за миене на краката, а вътре има два басейна: единият за студена, а другият за топла вода.

На юг от територията на Северния дворец, на същото място близо до стената на баните, на мястото, което е служило за събиране на бунтовниците, са открити единадесет глинени парчета (остракони), всяка от които съдържа само едно име, написано само с един почерк и мастило. Едно от имената е Бен-Яир, името на водача на защитниците на Масада. Възможно е това да са същите фатални остраки, които са били използвани за теглене на жребий от последните десет изпълнители на клетвата. Във всеки случай това беше експертното мнение на проф. Игал Ядин, чиито разкопки и проучвания всъщност отвориха Масада за широката публика ...

3.Западен дворец (haArmon haMaaravi).Най-голямата структура на територията на Масада, както може да се очаква, също е издигната от Ирод I Велики. Площта му е около 4 хиляди квадратни метра. м и се състои от останки от жилищни помещения, приемна, бани, облицовани с мозайки, тоалетни (кралски!), работилници и складови помещения.

4.Хранителни складове.В Масада са построени около 15 отделни склада, като някои от тях са претърпели стабилна реставрация. Останалите складове бяха оставени в предреставрационно състояние в очакване на евентуално възстановяване от ръцете на нашите потомци. Складовете на Масада са били използвани главно за съхранение на вино, олио, брашно и боеприпаси.

5. Миква.Басейнът за ритуално измиване, разположен в източната част на платото, е построен по всички правила на Халаха (най-взискателния еврейски религиозен закон). Кореспонденцията с Халаха е установена от един от най-видните хасидски равини, наш съвременник.

6. синагога. Това е една от най-старите синагоги в света и сравнима с нея в древността е открита само в Гамла, на Голанските възвишения. Преди тези открития се смяташе, че евреите нямат нужда от синагоги, стига да имат Храма. Но потвърденият факт за строежа на синагоги, съществувал преди разрушаването на Втория храм (от Тит през 70 г. сл. Хр.), доказва, че древните евреи са използвали синагоги, независимо от съществуването на Храма.

Разгръщане на римска обсада в Масада

Наред с непреодолими укрепления от естествен произход – особено стръмни склонове и отвесни скали, които отлично заместват крепостните стени, цар Ирод издига плато около върха на платото и изкуствена стена с височина 5 метра и около 1400 метра в периметър. Самата крепостна стена, както вече споменахме, се състоеше от две успоредни стени: от външната с дебелина 1,4 м и вътрешната с дебелина 1 м. Пролуката между стените беше около 4 метра и цялото това пространство с обща площ от около 9 Тези дунами са били покрити с мощен таван, а отвътре са били разделени от кейове на множество стаи. На всеки 40 метра от стената бяха издигнати наблюдателни кули, между които по тавана на стената патрулираха охрана. Порти са построени срещу всяка от четирите пътеки, които се изкачват на планината: Източната порта - срещу "Пътеката на змията" (Shvil a-Nakhash), Западната порта - срещу Западната пътека (Shvil Ha-Maarav), Северната порта - срещу Водния път (Shvil a-Maim) и Портата на пещерата (Shaar a-Mearot) - срещу южния път (Shvil a-Darom).

Благодарение на такова многостранно укрепление римляните останали под Масада в продължение на много месеци, докато успели да пробият стената, и то едва през есента на 73 г. сл. Хр. те успяха да победят изключително малък отряд от зилоти. За да направят това, те трябваше да създадат най-малко 8 обсадни лагера около Масада. Обсадата е командвана от римския управител Флавий Силва, който е имал на разположение около 10 до 15 хиляди души. Започвайки блокадата, римляните обграждат цялата планина с обсадна стена, дълга около 5 км. В последните етапи на обсадата римляните издигат и грандиозен обсаден вал срещу западната крепостна стена. Обсадният вал е построен на редуващи се слоеве от дървета и почвени слоеве, доставени от близкия поток Цеелим.

Докато римляните изграждаха обсаден вал, зилотите направиха всичко по силите си, за да предотвратят техния инженерен план, превръщайки го в кошмар. Върху римляните непрекъснато валяха стрели, камъни от прашки, а от стената се търкаляха огромни каменни кръгове, което принуждаваше обсадителите да работят с едната ръка, а с другата да стискат дръжката на щита. Въпреки ожесточената съпротива обаче строежът на вала е завършен, върху него е построена обсадна кула с таран, а стената в западната част е окончателно пробита. Историята обаче не свърши дотук: зилотите дори не мислеха да се откажат, но „под прикритието“ на римската инициатива, зад набитата стена, успяха да изградят втора - още по-мощна - от два успоредни реда от трупи, пространството между които е било запълнено с пръст.

Материалът за това укрепление са демонтираните дървени покриви на дворците, таваните на стената на ескарпа и други дървени елементи от конструкциите на Масада. Парадоксът беше, че римляните не успяха да направят пробив в тази импровизирана стена, т.к. таран, предназначен да унищожава каменни стени, в мек материал просто ... се заби! Но римляните също намериха оперативно решение на тази изненада: те хвърлиха факли и запалителни стрели по дървената рамка, основата се запали и започна да се руши, а почвеният пълнеж започна да се рони, което предопредели съдбата на защитниците на Масада.

На върха на една от скалите, издигаща се на 450 м над Мъртво море, през 25 г. пр.н.е. д. царят, потомък на едомците, които приели юдаизма, построил подслон за себе си и семейството си, като значително укрепил и завършил крепостта, построена на това място, построена през 37-31 години. пр.н.е.

В крепостта са запазени царският дворец, синагога, фрагменти от мозайки, водохранилища, издълбани в скалите, студени и топли бани и много други.

През 66 г. сл. Хр д. Масада е превзета от бунтовните зилоти, римският гарнизон е изклан.

„Не желаейки да се предадат на римляните, сикариите решават да се самоубият. Хвърли се жребий, избрани са десет изпълнители на последната воля, които намушкат всички защитници на крепостта, жени и деца, а след това един от тях, избран с жребий, уби останалите и се самоуби. Историята на клането в крепостта е разказана от жена, която се скрила в резервоар с вода и затова оцеляла. Йосиф Флавий, Еврейската война

Известно време историята на отбраната на Масада се смяташе за легенда, но сравнение на еврейски и римски исторически хроники, включително книгата "Еврейска война", и археологически находки на територията на крепостта, включително каменни плочи с използвани имена като много от десет изпълнители на последното ще убедят в обратното.

Руините на крепостта са открити за първи път през 1862 г. През 1963-65 г. са извършени обширни разкопки.

Фото галерия

Имаше много неща в историята на еврейския народ, но това, което винаги липсваше в нея, бяха героични дела. Същата съпротива в гетото по време на Великата отечествена война, въпреки че е описана по различен начин в различните източници, колкото по-близо е авторът до събитията, толкова по-малко споменава героизма. И все пак има за какво да се говори.

Масада е легендарна древна крепост, разположена почти на брега на Мъртво море. Той е в списъка с обекти световно наследство.

Веднага щом не напишат познатата дума „Масада“ от непознат език - масада, мосада, мосада ... И израелската служба за външно разузнаване се нарича mossad, mossad, massad, masad. Правилното изписване и произношение е Masada, с ударение върху второто "а". Тези имена са съгласни не случайно. Името на крепостта е в основата на името на разузнавателната агенция.

Крепостта Масада в Израел е построена през 25 г. пр. н. е. от цар Ирод Велики, който оставя спомен за себе си като жесток злодей, който, страхувайки се да загуби трона си, заповядва да убие всички бебета на Витлеем, за да се отърве от новороден Исус.

Той обаче остави следа в историята като крал-строител. Той разширява Храмовия хълм, реконструира Втория храм, построява амфитеатър в предградията на Йерусалим, където се провеждат гладиаторски битки и конни надбягвания. В чест на починалия брат той построява мавзолей с кула. Той възстановява Самария, построява пристанището на Цезар, храм на остров Родос, основава Иродиум и Есебон (сега това е територията на Йордания).

Построена на върха на непревземаема скала в безводната и пуста пустиня на Израел, крепостта Масада служи за няколко цели. Тя беше убежище за Ирод и семейството му по време на безкрайните войни, съхраняваше злато и запаси от оръжие.

Крепостните стени с дебелина четири метра, дълги почти километър и половина, с много отбранителни кули, дворецът на цар Ирод, синагогата.

Масада имаше добре организирана система за събиране на дъждовна вода в огромни резервоари за съхранение. Запасите от храна и питейна вода помогнаха на защитниците на крепостта да поддържат отбраната в продължение на три години.

История на Масада

През 66-та година на първи век от новата ера в Близкия изток започват да се развиват исторически събития, които без преувеличение оказват сериозно влияние върху хода на човешката история. Става дума за въстанието на евреите срещу потисничеството на Римската империя. По това време Масада е превзета от непокорните зилоти - непримирими и войнствени противници на римляните, които решават да се бият с тях до крайност и унищожават римския гарнизон.

През 67 г. сл. Хр Сикарии се заселват в Масада – представители на радикалното крило на движението зилот. Именно те ръководят въстанието срещу римляните, което след това води до дълга еврейска война.

През лятото на 70 г. сл. Хр Римският пълководец Тит превзема Светия Йерусалим, яростно защитаван от бунтовниците, и разрушава Първия йерусалимски храм. Скоро единствената крепост на бунтовниците остава Масада. Защитниците на крепостта едва наброяваха хиляда души, включително жени и деца, но успяха да задържат Масада още три години.

След като проучи планината Масада от всички страни, Флавий Силва, командирът на легиона, дава заповед да се излее 70-метров каменен вал (рампа) от западната, повече слаба странакрепости. С помощта на тази шахта римляните планирали да приближат овена възможно най-близо до крепостната стена.

Един от ръководителите на въстанието, Елазар Бен Яир, осъзнавайки, че всички обсадени в крепостта ще бъдат унищожени, а оцелелите ще бъдат подложени на жестоки мъчения и унижения, през нощта той убеждава другарите си да предпочитат смъртта, а не робството.

„Отдавна, храбри мъже, ние решихме да не се подчиняваме нито на римляните, нито на никого друг, освен само на Б-га, защото само Той е истинският и справедлив Цар над хората. Гледам на това като на Божията милост, че ни даде възможността да умрем с красива смърт и свободни хора, което не е предназначено за други, които неочаквано бяха пленени.”

Хвърли се жребий, избрани са десет изпълнители на последната воля, които намушкат с мечове всички защитници на крепостта, жени и деца, след което един от тях, също избран с жребий, уби останалите и се самоуби.

В онези дни 960 обсадени еврейски бунтовници са дали живота си за свободата в Масада. Римляните, готови за битка, били изумени от ужасната гледка, която се появила пред тях. Така завърши еврейската война от 66-73 г. н. д.

Останките от легендарната крепост са търсени в продължение на много векове, но са открити едва през 1842 година. Сериозното проучване на това място и разкопките започват едва през шейсетте години на ХХ век. Възстановителните работи продължиха повече от дузина години и едва в началото на този век учени и реставратори възстановиха крепостта във вида, в който е била при цар Ирод.

В сърцето на крепостта, зад стъклена врата, равин пренаписва Тората. Той реагира доста благосклонно на опитите да го снимат.

Известно време историята на отбраната на Масада се смяташе за легенда, но сравнение на еврейски и римски исторически хроники, включително книгата на Йосиф Флавий "Еврейската война", и археологически находки на територията на крепостта, включително каменни плочи с имена, използвани като жребий от десет изпълнители на последната воля, убеждават в обратното.

Днес крепостта е истинска древен градс улиците и цялата инфраструктура от онова далечно време. До там можете да се качите по два начина: с фуникулер, който ще ви отведе до върха на скалата за две-три минути, или по Змийската пътека – същата, използвана от защитниците на крепостта.

Този път не е лесен и отнема около час. Въпреки това, ентусиастите, които се осмеляват на труден поход пеша, ще бъдат наистина възнаградени: от всяка точка на този криволичещ път, невероятни красива гледкадо Мъртво море и живописни околности.

В подножието на планината понякога се провеждат грандиозни концерти и фестивали с участието на световноизвестни звезди. Крепостта е твърдо сред десетте задължителни забележителности на страната.

За съвременния Израел Масада не е само исторически паметник, но и синоним на национална смелост, героизъм и стремеж към свобода, на които е възпитано не едно поколение жители на страната.

Масада. Ако списък емблематични местав Израел, които определено си заслужава да бъдат посетени, Масада може спокойно да бъде поставен в челната десетка. Защо? Ще се опитаме да ви разкажем за това в тази статия.

Единственият източник на знания

Има събития и сюжети в историята, за които знаем само от един източник, освен това самият той оцеля по чудо в прашни архиви през последните две хиляди години. Става дума за книгата "Еврейската война" на еврейския историк от римския период Йосиф Флавий, написана няколко години след въстанието на евреите срещу Римската империя. Тази книга– единствен източник на знания за кървавите и героични събития в крепостта Масада през 73 г. сл. Хр. пр. н. е., с изключение, разбира се, на съвременните археологически открития. В него Йосиф Флавий изненадващо точно описва крепостта Масада и района, където се намира.

„... Скалиста скала с незначителен обем и голяма височина е заобиколена от всички страни от стръмни бездни с непрогледна дълбочина, недостъпни нито за хора, нито за животни; само на две места и тогава трудно може да се приближи до скалата: един от тези пътища се намира на изток от Асфалтово езеро(Мъртво море в онези дни - пр. на автора) , и друг, по-проходим, на запад.

Масада на върха на скалата

Веднъж на място, ще разберем, че откакто Йосиф Флавий е в Масада, тук малко се е променило. Разположена на върха на 450-метрова скала, в източните покрайнини на Юдейската пустиня, крепостта има единствената връзка с външния свят – тясната серпентинска пътека, издигаща се от Мъртво море. Планината, за която говорим гигантски фрагмент от западния край на Сирийско-африканския рифт, което го прави недостъпен, особено от Мъртво море. Отгоре той е плосък и има формата на ромб с размери 600 на 300 метра.

През 30-те години. пр.н.е. Цар Ирод Велики, потомък на идумейците, които се обърнаха към юдаизма, разгръща бързо строителство на това място. Притежавайки явен архитектурен талант, но страдащ от параноично подозрение, Ирод стига до извода, че това е недостъпна крепост в дивата пустиня, която ще го спаси от заговорите на враговете и ще се превърне в идеално убежище. По целия периметър на планината (1400 м) е изградена двойна крепостна стена с четири порти. Върху северната скала е издигнат великолепен триетажен царски дворец, недалеч от него е построена официалната резиденция на важни гости и три по-малки двореца за членове на семейството на Ирод, както и синагога, оръжейници, ями за събиране и съхранение на дъждовна вода и други спомагателни сгради.

Бунт срещу потисничеството на Римската империя

През 66-та година на първи век от новата ера в Близкия изток започват да се развиват исторически събития, които без преувеличение оказват сериозно влияние върху хода на човешката история. Става дума за въстанието на евреите срещу потисничеството на Римската империя. По това време Масада е превзет от бунтовниците. Зилоти- непримирими и войнствени противници на римляните, решили да се бият с тях до край и унищожили римския гарнизон. През 67 г. сл. Хр Сикарии се заселват в Масада – представители на радикалното крило на движението зилот. Именно те ръководят въстанието срещу римляните, което след това води до дълга еврейска война.

Около непристъпната на пръв поглед крепост легионерите изграждат осем военни лагера, чиито очертания са оцелели и до днес. Военната кампания за превземане на последната крепост на еврейските бунтовници е водена от легендарния Десети легион на римската армия. След като проучи планината Масада от всички страни, командирът на легиона Флавий Силва дава заповед да се излее 70-метров каменен вал (рампа) от западната, по-слаба страна на крепостта. С помощта на тази шахта римляните планирали да приближат овена възможно най-близо до крепостната стена. След продължителна съпротива римляните правят пробив в стената, но превземането на крепостта се оставя за следващия ден. Съдбата на Масада беше решена.

Смърт, но не и робство

ОТНОСНОЕдин от ръководителите на въстанието, Елазар Бен Яир, осъзнавайки, че всички обсадени в крепостта ще бъдат унищожени, а оцелелите ще бъдат подложени на жестоки мъчения и унижения, през нощта той убеждава другарите си да предпочитат смъртта, а не робството. „От много време, храбри мъже, ние сме решили да не се подчиняваме нито на римляните, нито на никого друг, освен само на Б-га, защото само Той е истинският и справедлив Цар над хората. Гледам на това като на Божията милост, че ни даде възможността да умрем с красива смърт и свободни хора, което не е предназначено за други, които бяха неочаквано заловени».

Масада - символ на националната смелост

За съвременния Израел Масада е не само исторически паметник, но и синоним на национална смелост, героизъм и стремеж към свобода, на които е възпитано не едно поколение жители на страната. Стотици хиляди туристи посещават това място всяка година. Днес крепостта е истински античен град.с улиците и цялата инфраструктура от онова далечно време. До там можете да се качите по два начина: с фуникулер, който ще ви отведе до върха на скалата за две-три минути, или по Змийската пътека - същата, използвана от защитниците на крепостта. Този път не е лесен и отнема около час. Въпреки това, ентусиастите, които се осмеляват на труден пешеходен поход, ще бъдат наистина възнаградени: от всяка точка на тази криволичеща пътека се открива невероятно красива гледка към Мъртво море и живописните околности.

Всяка година в подножието на Масада се провеждат различни културни събития, както и международни оперни фестивали, по време на които израелци и гости от цял свят получават чудесна възможност да се насладят напълно на оперното изкуство на открито.

Особено се възхищава и очарова от зората над Масада

Поради високото съдържание на бромни пари, с първите слънчеви лъчи въздухът се превръща в най-странни нюанси, а сутрешната зора се превръща в невероятна игра на цветове, които наистина потресават въображението. Винаги безоблачно небе, бледотюркоазено море в белия ръб на солта, планините на Йордания на Източен бряг, пустинята наоколо със своята специална тишина и неестествено чист въздух и чувството за принадлежност исторически събитияонези далечни времена... Масада си струва да посетите тук, да видите всичко с очите си и да получите нови, незабравими емоции.

Остава само да се въоръжите с том от "Еврейската война" и да отидете да разгледате древната крепост.

Географското разположение на крепостта в безводната пустинна зона, далече от населени места и естествената непревземаемост я превръщат в безопасно убежище. Римският историк Йосиф Флавий съобщава, че крепостта е построена от първосвещеника Йонатан, а след това цар Ирод я укрепи още повече, като построи 37 високи кули. Йосиф Флавий го изрази така:

Той издигна стена около върха на планината и построи тридесет и седем кули на върха на стената. И той си издигна царския дворец в крепост, на западния склон на планината - под стената, затваряйки се на върха на планината. И навсякъде в скалата той е издълбал вирове за водоеми, благодарение на които успява да осигури вода на жителите на крепостта... Така крепостта е издигната от Бог и хората, за да защити от врага, който ще се надигне срещу нея с война ...

Снимка 2.

Думата "метзад" или "метзада", в гръцкото произношение "масада", използвана за обозначаване на крепост като цяло, а в края на периода на Втория храм - името, дадено на определена крепост, се срещат в Свещеното писание. Масада е скално плато с форма на диамант, издигащо се грандиозно над околността на височина от около 450 метра над Мъртво море (и около 50 метра над абсолютното морско равнище). Дължината на платото Масада е прибл. 600 метра, максимална ширина прибл. 300 метра.

Снимка 3.

Снимка 4.

Снимка 5.

През 72-ра година, след като цяла Юдея вече беше завладяна, ограбена и разрушена от римляните, включително Йерусалим, 10-ти римски легион, воден от прокуратора Флавий Силва, се настани около Масада и го блокира от всички страни. Обсадата продължи много месеци и беше много трудна за Силва с логистични трудности при транспортирането на храна и вода за своите хора. Не по-малко от девет хиляди еврейски роби прокарваха пътища, носеха пръст и влачеха стволове на дървета за изграждането на обсаден вал, изсипани в пролома от запад на крепостта. На този насип, издигнат според Флавий на 100 м, римляните построили 25-метрова обсадна кула с мощен таран, който я изравнил с крепостната стена, което им позволило в крайна сметка да я разхлабят и да направят нарушение. Както вече споменахме, обсадният вал е идеално запазен и до днес, а по пътя, положен през него, можете да се изкачите до крепостта на запад.

Снимка 6.

След описаните събития римският гарнизон отново се установява в Масада за няколко години, след това, след векове на пълно запустяване, през 5-6 век. тук, в пещерите, се заселват няколко византийски християнски монаси, които също поставят килии както вътре, така и до разрушените сгради. Те също построиха византийска църква в Масада и останаха тук повече от сто години. С напускането на монасите Масада отново станала необитаема и била изоставена до наши дни. Интересът към Масада и легендарната му история е подновен в ново време от двама американски изследователи, А. Робинсън и А. Смит, които през 1839 г. виждат този археологически обект от страната на Айн Геди, идентифицират го с Масада и го свързват с историите на Йосиф Флавий...

Снимка 7.

Масада е обект на световното наследство на ЮНЕСКО.

Снимка 8.

Снимка 9.

Дъното на най-впечатляващите находки е синагогата. Смятало се, че евреите нямат нужда от синагоги, докато имат Храма. Масада е реконструирана по време на съществуването на Втория храм, но синагогата в него все пак е създадена.

През 66 г. сл. Хр д. Масада е превзета от бунтовните зилоти, римският гарнизон е изклан.

Снимка 10.

„Не желаейки да се предадат на римляните, сикариите решават да се самоубият. Хвърли се жребий, избрани са десет изпълнители на последната воля, които намушкат всички защитници на крепостта, жени и деца, а след това един от тях, избран с жребий, уби останалите и се самоуби. Историята на клането в крепостта е разказана от жена, която се скрила в резервоар с вода и затова оцеляла. Йосиф Флавий, Еврейската война

Снимка 11.

Снимка 12.

Руините на крепостта са открити за първи път през 1862 г. През 1963-65 г. са извършени обширни разкопки.

Снимка 13.

Как да отида там

1. До източния вход на Масада от Йерусалим.Пристигаме в Йерусалим по магистрала №1, преди да влезем в града. След това, използвайки пътни знаци, се придвижваме към Мъртво море. След като преминахме кръстовището на HaGiva HaTzorfatit (Tzomet haGiva haTzorfatit), ще последваме, без да завиваме, по участък от магистралата за около 30 км и ще се спуснем към Мъртво море. На кръстовището на Beyt haArava (Tzomet Beyt haArava) завийте на юг и следвайте направо към Massada. По този участък от пътя минаваме покрай кибуци (кибуц е селскостопанска или стопанско-промишлена община) Алмог, КАЛИЯ, Мицпе Шалем, Ейн Геди.

2. До източния вход на Масада от страната на Арад.Тези, които пристигат в Масада от северните райони на Израел, поемат общата посока към Беер Шева и, като стигнат до кръстовището Lehavim (Tzomet Lehavim), завиват на изток, към магистрала № също Тел Арад - археологическа могила, съдържаща културни пластове от талмудския период ) докато стигнат до кръстовището Zohar (Tzomet Zohar), непосредствено до брега на Мъртво море. Тук трябва да завиете на север и след около 20 км да завиете наляво при табелата за Масада.

Снимка 14.

Централни забележителности на Масада

Защо Ирод е построил главния дворец на това място? Имаше редица основателни причини за това:

О. Тази страна на Масада не е изложена на слънце.

Б. Този сектор на крепостта е нейният най-стратегически елемент. под двореца са разположени резервоари.

V. Това е северният връх на планината, дори в най-горещите дни го духа бриз.

Снимка 15.

Разгръщане на римска обсада в Масада

Снимка 17.

Снимка 18.

Снимка 19.

Снимка 20.

Снимка 21.

Снимка 22.

Снимка 23.

Снимка 24.

Снимка 25.

Снимка 26.

Снимка 27.

Снимка 28.

Снимка 29.

Снимка 30.

Снимка 31.

Снимка 32.

Снимка 33.

Снимка 34.

Снимка 35.

Снимка 36.

Снимка 37.

Снимка 38.

Снимка 39.

Снимка 40.

Снимка 41.

Снимка 42.

Снимка 43.

източници

http://guide-israel.ru/attractions/1772-masada/

http://saba34.narod.ru/MASA.htm

http://www.tiuli.com/track_info.asp?lng=rus&track_id=50

http://kezling.ru/travels/israel-2013-3/

http://www.bibliotekar.ru/100zamkov/8.htm

Нека ви напомня за някои от историческите забележителности на Израел: тук е известната, но не по-малко известна. Тук се опитахме да отговорим на въпроса и проучихме Оригиналната статия е на сайта InfoGlaz.rfЛинк към статията, от която е направено това копие -