ათენის აკროპოლისი. ათენის აკროპოლისის ისტორია გრ

არქიტექტურული ანსამბლი
ათენის აკროპოლისი

პერიკლე
ბერძენ-სპარსეთის ომების შემდეგ
ათენის აღზევება.
მათ სათავეში ამ დროს პერიკლე იყო.
უაღრესად განათლებული კაცი იყო
საყოველთაოდ აღიარებული
ლიდერი
ათენელი
დემოკრატია.
პერიკლემ საუკეთესოები გააერთიანა
ჰელასის გონება: მისი მეგობრები ფილოსოფოსები იყვნენ
ანაქსაგორა,
მხატვარი
პოლიკლეიტოსი
და
მოქანდაკე ფიდიასი
443 წელს ძვ ათენელები პირველად
აირჩია ის უმაღლეს თანამდებობაზე
თქვენი პოლიტიკა.
მერე კიდევ 15-ჯერ აირჩიეს.
პერიკლე იყო გამოჩენილი სახელმწიფო მოღვაწე და პატრიოტი. ის
მთელი თავისი ენერგია და დრო მიუძღვნა ათენისა და მისი მოქალაქეების ზრუნვას. Ის იყო
პატიოსანი და უინტერესო.
იგი ცნობილი იყო, როგორც მშვენიერი ორატორი ( ფლობდა მჭევრმეტყველებას - ხელოვნებას
ისაუბრეთ სწორად და დამაჯერებლად).

პერიკლემ რამდენიმე ცვლილება შეიტანა
ათენის პოლისის ადმინისტრაცია, ქ
მოქალაქეთა უფლებები.
ამრიგად, მან გააგრძელა რეფორმები
სოლონი.
ბოლოს და ბოლოს პერიკლეს დროს ათენში
დამკვიდრდა დემოკრატია.

პერიკლეს ქვეშ ათენში აშენებულია
ტაძრები, საზოგადოებრივი შენობები,
სიმაგრეები. ათენი შემობრუნდა
ძალიან ლამაზი ქალაქისაბერძნეთი.
მშენებლობამ ბევრს სამუშაო ადგილი შეუქმნა
ბერძნები. მეთვალყურეობდა მშენებლობას
აკროპოლისი
("ციხე")
არქიტექტორი და მოქანდაკე ფიდიასი,
პერიკლეს მეგობარი.
ათენის აკროპოლისი
მაღლა იდგა
მტკნარი კლდე,
აღმართული
დონიდან 150 მ
ზღვები.
Ის იყო
კომპოზიციური
ქალაქის ცენტრში,
გაშლილი მის
ფეხი

ფიდიასი
ფიდიასის ბავშვობა და ახალგაზრდობა ბერძნულ-სპარსეთის წლებში გავიდა
ომი. მან თითქმის მთელი თავისი შემოქმედებითი საქმიანობა მიუძღვნა
სამშობლოს და მისი გმირების სადიდებელი ძეგლების შექმნა. FROM
460 წ. ფიდიასმა დაიწყო მუშაობა ათენში. ეს
ქალაქი-სახელმწიფო, მოწინავე ბერძენი მონა
რესპუბლიკა, ბერძნული კულტურის ცენტრი, ოკუპირებული ომის დროს
წამყვანი ადგილი და 478 წელს გახდა წინამძღვარი
ათენის საზღვაო კავშირი.
მთავრობის ხელმძღვანელობა
ათენის
შტატები
ითამაშა
ენერგიული
და
გავლენიანი
პოლიტიკური
შემსრულებელი
სტრატეგი
პერიკლე. იმის გათვალისწინებით, რომ ათენს აქვს უფლება
მადლობა
მისი
პოზიცია
ჰეგემონი
ბერძენი
შტატები
მართეთ ფედერალური ხაზინა
პერიკლესმა გადაწყვიტა მათი გამოყენება
თანხები ქალაქის აღდგენისთვის და
აკროპოლისი.

კომპოზიციური
დიზაინი
ანსამბლი
აკროპოლისი
მიბმული
საწყისი
პანათენის დღესასწაულები და ათენელთა მსვლელობა აკროპოლისში.
დიდი პანათენისის ბოლო დღეს, ყოველ 4-ში ერთხელ აღინიშნება
წელს, ქალაქის მოქალაქეთა საზეიმო მსვლელობამ ათენა მოიყვანა
ათენელი გოგონების ხელით ნაქსოვი წმინდა ფარდა (პეპლოსი).
ეს საჩუქარი იყო ქალღმერთ ათენას აღდგომის ნიშანი.
დღესასწაულს თან ახლდა საცხენოსნო და ტანვარჯიშის შეჯიბრებები,
მომღერლებისა და მუსიკოსების კონკურსები.
მსვლელობა ავიდა ქვედა ქალაქიდან, რომელიც მდებარეობს ძირში
აკროპოლისი, გორაკის მწვერვალზე, გადის:
- პროპილეა,
- პინაკოთეკი
- ნიკე აპტეროსის ტაძარი
- ათენა პრომახოსის მონუმენტური ქანდაკების გვერდით, რომელიც მაღლა დგას
მოედნის ცენტრი,
- და ერეხთეონის ტაძარი -
- დიდებულ პართენონამდე (ათენა პართენოსის ტაძარი).

პროპილეა
Propylaea არის საზეიმო, მთავარი შესასვლელი
იგი აშენდა ხუროთმოძღვარ მნესიკლეს მიერ 437-432 წწ.
ეს არის ორი დორიული პორტიკი, რომელთაგან ერთი ქალაქისკენ არის მიმართული და
მეორე არის აკროპოლისის მწვერვალზე
პროპილეს მარცხნივ ესაზღვრება პინაკოტეკი - სამხატვრო გალერეა, რომელშიც
ფერწერა, მემორიალური მარმარილოს ფილები და მიძღვნილი
ღმერთები

გარე და შიდა ფასადები ექვს სვეტიანი დორიულია
პორტიკები.

ათენა პრომახოსის ქანდაკება
(მეომრები)
პროპილეას გავლის შემდეგ მივდივართ
გაბრტყელებული კლდის მწვერვალი,
კვადრატად გადაქცეული
IN
ცენტრი
ფართობი
იდგა უზარმაზარი 17 მეტრიანი ბრინჯაოს ქანდაკება
ათენი
პრომაჩოები,
ათენის მფარველი
და ბერძენი ხალხი. მკაცრი
და მარჯვენის შესანიშნავი ქალღმერთი
ხელი შუბს ეყრდნობა და
მარცხნივ ფარი ეჭირა. ეს
ქანდაკება აშკარად ჩანდა
ქალაქის ყველა მხრიდან და თუნდაც
ზღვები
ახლა ტერიტორია ცარიელია, რადგან. ქანდაკება
განადგურდა მე-13 საუკუნეში. ცრუმორწმუნე
ჯვაროსნული რაინდები

Nike Apteros-ის ტაძარი (უფრთო)
ტაძარს ორივე ბოლოზე ოთხი იონური სვეტი აქვს;
არქიტრავი, ხოლო მის ზემოთ ფრიზი მორთულია რელიეფით მითოლოგიური და სცენებით.
ისტორიული ბრძოლები.

პროპილეს მარჯვნივ იყო
პატარა, ნაზი, მსუბუქი
ტაძარი
ნიკი
აპტეროსი
(უფრთო) - გამარჯვების ქალღმერთი
იგი აშენდა კალიკრატეს მიერ ძვ.წ. 427424 წელს.
შიგნით
ტაძარი
იყო
ქალღმერთის უფრთო ქანდაკება.
არსებობს ცნობილი ლეგენდა, მიხედვით
რომელიც ამ ქალღმერთმა მოიყვანა
ბერძნების გამარჯვება სპარსელებზე
შემდეგ ქალაქის მცხოვრებნი
მინდოდა მასთან განშორება.
გამოსახულია მისი უფრთო, ისინი
ჩათვალა, რომ ქალღმერთი უკვე
ვერასოდეს დატოვებს მათ
ქალაქი.

პართენონი
აკროპოლისის კომპოზიცია ეფუძნება ასიმეტრიის პრინციპს, პრინციპს
უფასო პანორამა. ამიტომ ათენას ქანდაკება მთავარი ღერძის მარცხნივ დადგა
პრიპილეი, ხოლო ცნობილი პართენონი მარჯვნივ გადაინაცვლა
ათენასადმი მიძღვნილი პართენონის ტაძარი
პართენოსი (ქალწული)
აშენებულია არქიტექტორების იკტინის მიერ
და Callicrates (ზედამხედველობისას
ფიდიასის ზოგადი კონცეფცია
შენობები აკროპოლისზე).
ჩაშენებული ოქროს ვარდისფერში
პენტელის მარმარილო,
მისი შეფერილობის შეცვლა
დამოკიდებულია დღის დროზე და
განათების ხარისხი.

მისი გეგმის მიხედვით, პართენონი დორიული პერიმეტრია - 8x17 სვეტი
სიმაღლე 10,5 მ. ტაძარი ჰარმონიულია, მასში გაერთიანების წყალობით
ორი რიგის თვისებები - დორიული და იონური
გარე სვეტები დორიული რიგის იყო, კედლები კი საკუთრივ
ტაძრის უჯრედები გვირგვინდება უწყვეტი იონური ფრიზით

ყველა ბერძნული შენობის მსგავსად, პართენონი შედარებით დაბალია: ადამიანი ეძებს
ტაძრისკენ ვიგრძენი თავი უფრო მაღალი და განიერი მხრებში, შენობის ზომები არა
დააჭირა, არ დაამცირა.
პართენონში არ არის არც ერთი მკაცრად ჰორიზონტალური ან მკაცრად ვერტიკალური
ხაზები. კარნიზების ხაზები, ნაბიჯები, სვეტები - ყველაფერი ცოტაა, თვალისთვის შეუმჩნეველი,
მოხრილი ადამიანის ხედვის შესაფერისად. მადლობა ამ მაყურებელს
ყველა ხაზი, როგორც ჩანს, იდეალურად სწორია.
ერთი შეხედვით ჩანს, რომ პართენონის ყველა სვეტი ერთნაირია და ერთმანეთს დგას.
ერთმანეთისგან თანაბარ მანძილზე. ფაქტობრივად, ფარდები მათ შორის
თვალისთვის შეუმჩნევლად იზრდება ცენტრისკენ.
განსხვავებულია სვეტების სისქეც. თქვენ ალბათ შენიშნეთ, რომ ცის ფონზე ხეებია
და სხვა ობიექტები ბევრად უფრო თხელია, ვიდრე სინამდვილეში არიან - სინათლე ჩანს
"ჭამს" მოცულობა. ამ შთაბეჭდილების დასაძლევად კუთხის სვეტები
პართენონები, რომლებიც ცისკენ იყურებიან, ოდნავ უფრო მასიურია ვიდრე ისინი
ჩანს კედელთან.
და სვეტები არ დგას პირდაპირ: ისინი ოდნავ დახრილია შიგნით, შენობის კედლებისკენ,
უფრო მაღალი და გამხდარი გამოჩნდეს.

პართენონის მახასიათებლები:
- უმაღლეს ნაწილზე აშენება
აკროპოლისი;
- ზუსტად გათვლილი სამი მეოთხედი ხედი
ეს ტაძარი პროპილეიდან;
- მამაკაცურობის კომბინაცია და
ქალურობა: დორიული კოლონადა და
იონური ფრიზი;
- პართენონის ორიენტაცია - შესასვლელი საიდან
აღმოსავლეთის მხარე, საკურთხეველი - დასავლეთიდან;
- ტაძრის გვერდის ავლით შესვლის აუცილებლობა
მას;
- კამათი ათენასა და პოსეიდონს შორის უზენაესობისთვის:
დასავლეთ ფრონტონის რელიეფების თემა;
- აღმოსავლეთის ფრონტონის რელიეფების თემა:
ათენას დაბადება ზევსის თავიდან
- ლიპიფების (გიგანტების) ბრძოლა კენტავრებთან
მეტოფაქი
- პანათენური ფრიზი - საზეიმო
მსვლელობა

შენობის შიგნით დაყოფილია ორ თანაბარ ნაწილად. ხაზინა ინახებოდა დასავლეთ ფრთაში
ათენის საზღვაო კავშირი, ხოლო აღმოსავლეთ ნაწილში მაღალ კვარცხლბეკზე დნება
ათენა პართენოსის ცნობილი ქანდაკება
ათენა პართენოსი ფიდიასის ბოლო ქანდაკებაა. მასზე 10 წელი მუშაობდა.
ქანდაკების სიმაღლე 12 მეტრია. ხის ძირი ჰქონდა ოქროთი დაფარული და
სპილოს ძვალი
ათენას თავზე იყო ჩაფხუტი სფინქსისა და ფრთიანი ცხენების გამოსახულებით, მკერდზე.
- ეგისი მედუზა გარგონას ნიღბით. მარჯვენა ხელში ორმეტრიანი ეჭირა
ქალღმერთი ნიკა, ხოლო მარცხნივ - ფარი. ფარზე გარედან იყო გამოსახული
ბერძნების ბრძოლა ამაზონებთან. ათენას ფეხებთან ბუ სიბრძნის სიმბოლოა, მარცხნივ კი გველი,
ერეხთეუსის პერსონიფიკაცია - ატიკის უძველესი ღვთაება. დიდებულად
მისი ტანსაცმლის ნაკეცები თხელი ფლეიტის სვეტების ღარებს წააგავდა
მე-5 ს. ახ.წ ათენას ქანდაკება კონსტანტინოპოლში წაიღო ბიზანტიის ერთმა იმპერატორმა,
და იქ, 100 წლის შემდეგ, იგი გარდაიცვალა ხანძარში

სატუია
იყო
დასრულდა
in
ქრიზოელეფანტინის ტექნიკა (ოქრო და
სპილოს ძვლისფერი). ნავიგატორი პავსანია
აღწერს მას თავის სახელმძღვანელოში შემდეგნაირად:
ათენა დამზადებულია სპილოს ძვლისა და ოქროსგან...
ქანდაკება მას სრულ ზრდაში გამოსახავს ტუნიკაში
ფეხებამდე აქვს თავი მკერდზე
სპილოს ძვლის მედუზა, ხელში ის
უჭირავს Nike-ის სურათი, დაახლ.
ოთხი წყრთა და მეორე ხელში შუბი. IN
მის ფეხებთან არის ფარი, შუბთან კი გველი;
ეს გველი ალბათ ერიხტონიუსია.
ქალღმერთის მუზარადს სამი წვერო ჰქონდა (შუა
სფინქსი, გვერდითი გრიფინებით). როგორც წერს
პლინიუს უფროსი, ფარის გარედან
ამაზონებთან ბრძოლა გაიმართა
შინაგანი - ღმერთების ბრძოლა გიგანტებთან და შემდეგ
ათენას სანდლებს ნახატი ჰქონდა
კენტარომაქია.
ბაზა
იყო
მორთული
ისტორია პანდორასთან. მარმარილოს ეგზემპლარებზე
ქალღმერთის ხელი ნიკასთან ერთად სვეტით არის დამაგრებული,
არსებობდა თუ არა ორიგინალში - საგანი
მრავალრიცხოვანი დისკუსიები. ნიკა ეტყობა
პატარა, რეალურად მისი სიმაღლე
2 მეტრი იყო.
ათენა პართენოსი

ფიდიას არ ჩამოსხმია ათენა ბრინჯაოში და არც თეთრ პენტელიან მარმარილოში გამოკვეთა.
ათასობით სპილოს ძვლის ფირფიტა ოსტატურად იყო მორგებული ხის ძირზე.
ისე ჩანდა, თითქოს დიდი ქალღმერთის თავი და ხელები ერთი ნაჭრისგან იყო გამოკვეთილი
ეს ძვირფასი და კეთილშობილი მასალა. მოყვითალო ძვალი ჩანდა
თოვლიანი თეთრი გამოდევნილი ქალღმერთის ჩაფხუტისა და კვართის კონტრასტის გამო
ოქროს. ათენას მრგვალი ფარიც ოქროსფერი იყო. ფარზე ფიდიასმა წარმოადგინა სცენები
ბერძნების ბრძოლები მეომარ ამაზონ ქალებთან. მან ათეულობით დახატა
ფიგურები: ბერძენი მეომრები და ლეგენდარული ქალი მეომრები. და ცენტრში ეს შესაძლებელი იყო
ნახე მელოტი მოხუცი, რომელიც ქვას ასწევს ხელებით. ეს თავად ფიდიასია.
ათენის მთავრობამ განიხილა
გამბედაობა
და
დაწყება
სასამართლო
მოქანდაკის დევნა.
ფიდიასის პორტრეტი ფარზე. ათენა პართენოსის ფარის დეტალი.

ათენა პართენოსი, ფარი, რეკონსტრუქცია

გარეთ პართენონს ამშვენებდა სასტიკი ბრძოლების სცენები (მითოლოგიური
ისტორიები)
პართენონის შიდა რელიეფური ფრიზი მთელ შენობას შემოუარა. მარმარილოზე
ლენტი 160 მეტრი სიგრძისა და 1 მეტრის სიმაღლის გამოსახული იყო საზეიმო
ათენის მკვიდრთა მსვლელობა დიდი პანათენისის დღეს
ჰარმონიის, ფორმების შერწყმისა და რიტმის სილამაზის თვალსაზრისით მას არ ჰყავდა თანაბარი
მსოფლიო ხელოვნება.

პართენონის დასავლური ფრონტონი, რეკონსტრუქცია, ათენას დავა პოსეიდონთან

დასავლური ფრონტონი, ათენა და პოსეიდონი (ათენას ზეთისხილის ხესთან და მარილის წყაროსთან
პოსეიდონი)

აღმოსავლეთის ფრონტონი, ცენტრში არის ზევსი ტახტზე და ათენა მთლიანად
იარაღი, რომელიც ახლახან ამოხტა ზევსის თავიდან.

პართენონის მეტოპები:
მეტოპებზე გამოსახული იყო კენტავრების ბრძოლების ამსახველი რელიეფები ლაპითებით და
ფრიზი ასახავდა პანათენის დღესასწაულის მსვლელობას: გოგონები გრძელ
სამსხვერპლო ჭურჭლის სამოსი, ჭაბუკები ცხენებითა და ეტლებით,
მღვდლები; მჯდომარე ღვთაებები, რომლებიც ელოდნენ პროცესიის ჩამოსვლას და ა.შ. კომბინაცია
სტილისა და არქიტექტურული პირობების სიმკაცრე ფიგურების ბუნებრიობითა და სიახლეებით,
მათი გულუბრყვილობა და სერიოზულობა ფიდიას სკოლის ამ ნაწარმოებებს ხასიათს აძლევს
ბორცვები. მათი შედარება წინა დროის სკულპტურებთან, უნდა
გაოცებულია მათზე ფიგურების სიცოცხლით. ისინი თავისუფალი მოძრაობების რეპროდუქციაა
ხალხის. ამ ნაწარმოებებში ყველა პერსონაჟი გამოიხატება უდიდესი სიმარტივით და
გულუბრყვილობა; ყველა მოძრაობა არის მოდუნებული და მოხდენილი, თითოეულის ყველა დეტალი
პოზები ბუნების ერთგულია. პლასტიკური აქ სრულიად თავისუფლდება უმოძრაოსგან
არქაული სიძველის სიმეტრია და სიხისტე.

ერეხთეონი
ერეხთეონი არის პატარა იონური ტაძარი, რომელიც აშენდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 421-405 წლებში.
ტაძარი ეძღვნება ქალღმერთ ათენას, ღმერთ პოსეიდონს და მითურ მეფეს ერეხთეუსს.
ლეგენდის თანახმად, სწორედ აქ მოხდა დავა ათენასა და პოსეიდონს შორის უფლებისთვის
საკუთარი ატიკა.
თანამედროვე საბერძნეთის დედაქალაქი
უძველესი მითის მიხედვით,
საიდან მიიღო სახელი
ძველი წარმართის სახელი
ქალღმერთები. იგი ეკამათებოდა
პოსეიდონი
უკან
უფლება
მფარველობს
ძველი ბერძნული ქალაქი.
იმ ადგილას, სადაც პოსეიდონი
დაარტყა დიდი ძალით
სამსამიანი მიწამდე და ათენა
პალასმა ქალაქელებს აჩვენა
ლამაზი ზეთისხილის ხე,
და
იყო
აშენებული
ტაძარი
ერეხთეონი.

ტაძრის შემადგენლობა ძალიან რთულია. იგი აგებულია კლდოვან უსწორმასწორო პლატფორმაზე
ფერდობზე, აქვს სამი სრულიად განსხვავებული ზომისა და ფორმის პორტიკი.
თითოეული ფასადი თავისებურად უნიკალურია. ეს იმიტომ, რომ ტაძარი
განადიდა არც ერთი წარმართული ღმერთი და არც ერთი ათენის მეფე. დასავლეთ
ერეხთეონის ტაძრის ფასადი არის (უფრო სწორად, იყო) მეფის საფლავი.
კეკროპი, რომელიც - ლეგენდის მიხედვით - გველის კაცი იყო.
დასავლეთის მხრიდან
ფასადი და გაიზარდა იგივე
ცნობილი
ზეთისხილის
ხე, რომელიც აჩვენა
ათენა პალასი.
უფრო მეტიც, ის იზრდება
რეალური
მომენტი,
სიმართლე,
ღვთაებრივი
წარმოშობა უკვე არის
არ აქვს: დააპატიმრეს
რესტავრატორები დასაწყისში
მე -20 საუკუნე.

რომელი მხრიდანაც მივუახლოვდებით ამ ტაძარს, ყველგან ის გვხვდება
ფასადის ახალი, მოულოდნელი კომპოზიცია, კუთხეების ასიმეტრია
ერთ-ერთ პორტიკოსში სვეტების როლს ასრულებს ქერქი - გოგონების ფიგურები
კარიატიდების ქანდაკებები ორგანულად არის შერწყმული არქიტექტურასთან. ისინი ასრულებენ
კონსტრუქციული როლი, სვეტების ჩანაცვლება და ამავე დროს შესანიშნავად გამოიყურება
ტაძრის მარმარილოს კედლის ფონზე.

ბერძენი მხატვრების გამომგონებლობამ შექმნა განსაკუთრებული ფორმა,
რომელიც მას შემდეგ ფართოდ გამოიყენებოდა. სვეტების ნაცვლად იყო
ქანდაკებული ადამიანის ფიგურები. კარიატიდა - სკულპტურული
გამოსახულება ლამაზი გოგომდგომი ქალის ფიგურის სახით, რომელიც
ემსახურება როგორც სხივის საყრდენს შენობაში. მამაკაცის ფიგურები ასრულებენ მსგავსს
ფუნქციებს უწოდებენ ატლანტები (ისინი არ არიან ერეხთეიონში).
ატლანტი
in
ძველი ბერძნული
მითოლოგია - ტიტანი,
მეამბოხე
წინააღმდეგ
ღმერთები რა იყო
ისჯება მოვალეობით
მხარი დაუჭირე ზეციურს
სარდაფით.
ქარტია, ჰკითხა ატლასმა
პერსევსმა გამორთო იგი
დახმარება
თავები
მედუზა ჩაქოლა და გახდეს
მთა ატლასი.

დიონისეს თეატრი
(ტევადობა - 17000
ხალხი)

დიონისეს თეატრი - უძველესი თეატრის შენობა სამხრეთ-აღმოსავლეთ კალთაზე
ათენის აკროპოლისი. ეს არის ერთ-ერთი უძველესი თეატრი მსოფლიოში. თეატრი იყო
აშენდა V საუკუნეში. ძვ.წ ე. და ხისგან იყო დამზადებული. იყო თეატრალური წარმოდგენები
წელიწადში ორჯერ - მცირე დიონისიის და დიდი დიონისიის დროს.
დაახლოებით 326-325 წწ ე. თეატრის რეკონსტრუქცია მოხდა: ხის სცენა და რიგები
სავარძლები შეიცვალა მარმარილოთი. ქვის სავარძლები განთავსდა 67-ში
რიგები, აღწევს აკროპოლისის ძირას. თეატრი ახლა 17 ათასამდე მაყურებელს იტევს.
რომელიც იმ დროს ათენის მოქალაქეების დაახლოებით ნახევარს შეადგენდა.
უზარმაზარი სიდიდის გამო თეატრს გადახურვა ჩამოართვეს და ამიტომ
ქვეშ იმყოფებოდნენ მსახიობები, გუნდი და მაყურებელი ღია ცადა სცენა
აქცია ბუნებრივ შუქზე მიმდინარეობდა.
პირველი რიგი შედგებოდა 67 მარმარილოს სკამისგან საპატიო მაყურებლისთვის. Მათზე
ამოკვეთილი იყო მფლობელების სახელები და თანამდებობები.

ათენის აკროპოლისის ისტორია გრ. აკრა პოლისი - ზემო ქალაქი. ათენის აკროპოლისი არის ქალაქის ციხესიმაგრე საბერძნეთში. ეს არის ქალაქის გამაგრებული ნაწილი, რომელიც ბორცვზე მდებარეობს და ბერძნები საფრთხისგან იხსნა. აკროპოლისზე ძველი საბერძნეთის ღმერთებისა და მფარველების ქანდაკებები იყო განთავსებული. ის ასევე იყო მმართველის ადგილი.


ათენის აკროპოლისის არქიტექტურა ათენის აკროპოლისი აშენდა ბერძნების სპარსელებთან ომის შემდეგ და გახდა დიდი გამარჯვების სიმბოლო. 449 წელს დამტკიცდა ტერიტორიის გეგმა. ამ კომპლექსის დიზაინზე რამდენიმე ცნობილი არქიტექტორი მუშაობდა, მაგრამ ფიდიასი მთავარ არქიტექტორად ითვლება.






პართენონი - პირველი ტაძარი პართენონის მშენებლობა გაგრძელდა 447 წლიდან 428 წლამდე. არქიტექტორები და იქტინი და კალიკრატი. იგი ითვლება ათენის აკროპოლისის მთავარ ტაძრად. ადრე მასში განთავსებული იყო ათენა პართენოსის კიდევ ერთი ქანდაკება, რომელიც ფიდიასმა შექმნა, მაგრამ ის არ შემორჩენილა.




არსებობს ლეგენდა, რომელიც მოგვითხრობს ქალღმერთ ათენასა და პოსეიდონის კამათზე. ღმერთები ვერ იზიარებდნენ ძალაუფლებას ქალაქზე. შემდეგ დასახმარებლად გამოიძახეს უფროსები, რომელთა გადაწყვეტილებით უნდა შეემოწმებინათ კამათის თითოეული მონაწილის საჩუქრის სარგებლიანობა. შემდეგ პოსეიდონმა გორაკი ზღვის ტალღად აქცია და ათენამ ზეთისხილის ხე გააშენა. ასე რომ, ქალღმერთმა ათენამ მოიგო კამათი და ზეთისხილის ხე გახდა ქალაქის სიმბოლო.


ათენას ნიკეს ტაძარი Apteros Athena Nike არის ათენას კიდევ ერთი განსახიერება აკროპოლისში. კალიკრატემ ააგო ძვ.წ. შენობა არის ამფიპროსტილი 4 სვეტიანი ორი იონური პორტიკით. ფრიზი ასახავს ბერძნულ-სპარსული ომების ეპიზოდებს და ღმერთებს - ათენას, პოსეიდონს და ზევსს.







მე-5 ს. ახ.წ პართენონი გახდა ღვთისმშობლის ეკლესია, ათენა პართენოსი გადავიდა კონსტანტინოპოლში. 1456 წელს საბერძნეთის დაპყრობის შემდეგ, თურქებმა ტაძარი მეჩეთად აქციეს, მინარეთები მიამაგრეს და იქ არსენალი შექმნეს. ერეხთეონი გახდა თურქი ფაშას ჰარემი. ნიკე აპტეროსის ტაძარი დაიშალა და ბასტიონის კედელი აშენდა მისი ბლოკებიდან. 1687 წელს ვენეციური ხომალდის ქვემეხის დარტყმამ გაანადგურა პართენონის ცენტრალური ნაწილი. ვენეციელებმა მისგან ქანდაკებების ამოღების მცდელობისას რამდენიმე ქანდაკება დაამტვრიეს. დამოუკიდებლობისთვის ომის დროს ბერძნები, რომლებიც იმალებოდნენ აკროპოლისში, მზად იყვნენ, სვეტების შიგნით არსებული ტყვიის ღეროები ტყვიებად დნებოდათ. ამის შესახებ რომ შეიტყო, თურქმა ფაშამ უბრძანა მათთვის ვაზნების მიწოდება, რათა პართენონი არ მომკვდარიყო. მე-19 საუკუნის დასაწყისში უფალმა ელგინმა ერეხთეონის პორტიკიდან ამოიღო მრავალი მეტოპე, ათობით მეტრი ფრიზი, შემოინახა ფრონტონის ქანდაკებები და კარიატიდი. მსოფლიოს მუზეუმებში შეგიძლიათ იპოვოთ ექსპონატები, რომლებიც საუბრობენ აკროპოლისის ყოფილ სიდიადეზე. 1983 წელს დაიწყო და დღემდე მიმდინარეობს აღდგენითი სამუშაოები. კომპლექსი იუნესკოს დაცვის ქვეშაა.

პრეზენტაციის აღწერა ცალკეულ სლაიდებზე:

1 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

კრეატიული - კვლევამე-5 „ა“ და „ბ“ კლასის მემორანდუმის მემორანდუმის მემორანდუმის საშუალო სკოლა ლიასკელია ათენის აკროპოლისი ავტორები: ივანიკოვი გრიგორი, მე-5 „ა“ კლასის მოსწავლე, მეშჩერიაკოვი იური და ხოტეევ ალექსეი, მე-5 „ბ“ კლასის მოსწავლეები. ხელმძღვანელი: ისტორიის, სოციალური კვლევების მასწავლებელი და MHC კლეშჩევი ნიკოლაი ნიკოლაევიჩი

2 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

სამუშაოს მიზანი: გაეცნონ ათენის აკროპოლისის ისტორიასა და არქიტექტურულ სტრუქტურას და მის დანიშნულებას. გაეცანით მითებსა და ლეგენდებს, რომლებიც დაკავშირებულია ათენის აკროპოლისთან. გაარკვიეთ რა გავლენა მოახდინა არქიტექტურამ Უძველესი საბერძნეთიევროპის მხატვრული კულტურის შემდგომ განვითარებაზე. ამოცანები: 1. გაეცანით „აკროპოლისის“ ცნებას და გაარკვიეთ რა ადგილი ეკავა მას ელინთა ცხოვრებაში. 2. ათენის აკროპოლისის ისტორიის შესწავლა. 3. გაეცანით აკროპოლისის ხუროთმოძღვრულ ძეგლებს. 4. აკროპოლისის, მისი მთავარი ტაძრის - პართენონის ტაძრების არქიტექტურის თავისებურებების შესწავლა.

3 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

წელს პირველად გავეცანით ახალ აკადემიურ საგანს - ისტორიას. თემის „ქალღმერთ ათენას ქალაქში“ შესწავლისას დაუსწრებლად გავეცანით არქიტექტურულ ანსამბლს - ათენის აკროპოლისს. ათასობით წლის განმავლობაში აკროპოლისი იყო ათენის სიმბოლო. აკროპოლისი და მისი ძეგლები, მისი ისტორია და მითები საბერძნეთის სიამაყედ ითვლება. ყოველწლიურად ასობით ათასი ტურისტი მიდის პილიგრიმში წმინდა ფერდობებზე, რომლებიც ხიბლავს მათი ბრწყინვალებით და სილამაზით. გადავწყვიტეთ უფრო ღრმად შეგვესწავლა ეს თემა, შევეხოთ ბერძნული ხელოვნების მშვენიერებას, შევეცადოთ გამოგვეხსნა სტრუქტურის საიდუმლო.

4 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

5 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

1.კრეატიული: ენციკლოპედიური ლიტერატურის შესწავლა თემაზე. 2. მეცნიერული ცოდნის მეთოდი: დაკარგული ინფორმაციის ძიება ბიბლიოთეკაში, ინტერნეტში. 3. ისტორიული მეთოდი: აბსტრაქტულიდან კონკრეტულზე ასვლა. 4. ვირტუალური გასეირნებაათენის აკროპოლისის გასწვრივ.

6 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

პირველი ეტაპი: შესავალი ნაწილი: თემის, მიზნის, ამოცანების განსაზღვრა. ისტორიის შესავალი და არქიტექტურული ძეგლებიათენის აკროპოლისი. სამუშაო დაგეგმვა. მეორე ეტაპი: ძირითადი ნაწილი: ინდივიდუალური მუშაობა და ჯგუფური მუშაობა. მასალის კრებული აკროპოლისის შესახებ. საბუთები. მესამე ეტაპი: დასკვნითი ნაწილი: პროექტის დაცვა.

7 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

ინდივიდუალური სამუშაო: 1. ათენის აკროპოლისის შექმნის ისტორიის დამოუკიდებელი შესწავლა და მასალის შეგროვება, ამ ისტორიული ძეგლისადმი მიძღვნილი მითებისა და ლეგენდების გაცნობა. 2. ათენის აკროპოლისის არქიტექტურული სტრუქტურის შესახებ მონაცემების დამოუკიდებელი შეგროვება და ანალიზი. ჯგუფური მუშაობა: 1. შემსრულებლის (ერთი ან მეტის) შერჩევა, პასუხისმგებლობის განაწილება, სამუშაოს დაგეგმვა, პროექტის შინაარსის შემუშავება, ეტაპების შემუშავება. 2. ფოტოსურათების ერთობლივი შეგროვება და შერჩევა, პროექტისთვის ტექსტის შინაარსის შემუშავება, პროექტის შედეგების პრეზენტაცია: ბუკლეტი, პრეზენტაცია.

8 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

ძველ ბერძნულ ქალაქ-პოლიტიკაში აკროპოლისს უწოდებდნენ ამაღლებულ და გამაგრებულ ნაწილს, ციხესიმაგრეს, თავშესაფარს ომის შემთხვევაში. ბერძნულიდან თარგმნილი ეს სიტყვა ნიშნავს "მაღალ ქალაქს". მოგვიანებით აკროპოლისზე ტაძრები აშენდა მფარველი ღვთაებების პატივსაცემად ეს ქალაქი, და მან შეასრულა რელიგიური და კულტურული ცენტრის როლი. ბევრ ქალაქში იყო ასეთი აკროპოლისები, მაგრამ ყველაზე ცნობილი, რა თქმა უნდა, ათენშია. არქიტექტურისა და ქანდაკების გამორჩეული ნამუშევრების ეს მოხდენილი ანსამბლი არა მხოლოდ ბერძნული, არამედ მსოფლიო ხელოვნების შედევრად ითვლება, კლასიკური საბერძნეთის სიდიადე ერთგვარ სიმბოლოდ.

9 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

აკროპოლისის შენება დაიწყო ჩვენს წელთაღრიცხვამდე II ათასწლეულში, დიდი ხნის განმავლობაში იგი სამეფო რეზიდენციის გამაგრებას წარმოადგენდა. VII-VI საუკუნეებში ძვ.წ. აკროპოლისზე ბევრი მშენებლობა მიმდინარეობდა. ტირან პეისისტრატეს (ძვ. წ. 560-527 წწ.) ადგილზე ადგილზე სამეფო სასახლეაშენდა ქალღმერთის ათენას ტაძარი - ჰეკატომპედონი. თუმცა 480 - 479 წლებში. ძვ.წ ე. ბერძნულ-სპარსეთის ომების დროს აკროპოლისის ტაძრები სპარსეთის მეფე ქსერქსესმა გაანადგურა. ამას თავის ჩანაწერებში მოწმობს თავად „ისტორიის მამა“ ჰეროდოტე. ათენის მაცხოვრებლებმა ფიცი დადეს, რომ აღედგინათ სალოცავები მხოლოდ მტრების ელადიდან განდევნის შემდეგ.

10 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

ახალი აკროპოლისის არქიტექტურული პროექტი შემუშავდა ათენელი სტრატეგის (მთავარი) და დემოკრატიის ლიდერის პერიკლეს ხელმძღვანელობით და უშუალო მონაწილეობით, რომელსაც სპარტასთან ზავის დადების შემდეგ მიეცა შესაძლებლობა. დაიწყოს დედაქალაქის მოწყობა. თავად მშენებლობა დაიწყო ძვ.წ 447 წელს და გაგრძელდა 18 წლის განმავლობაში მისი მეგობრის ფიდიასის, უდიდესი ბერძენი მოქანდაკეების ხელმძღვანელობით, რომელიც აშკარად იყო პროექტის ავტორი, რომელმაც საფუძველი ჩაუყარა მთელ კომპლექსს, მის არქიტექტურულ და სკულპტურულ იერსახეს. V საუკუნე ძვ.წ - ძველი ბერძნული პოლიტიკის აყვავების პერიოდი. ათენი იქცევა ელადის უდიდეს პოლიტიკურ და კულტურულ ცენტრად. ძველი საბერძნეთის ისტორიაში ამ დროს ჩვეულებრივ „ათენის ოქროს ხანას“ უწოდებენ. ეს არის ათენის დემოკრატიის ლიდერის, პერიკლეს მეფობა.

11 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

ფიდიასი (490 - დაახლოებით ძვ. წ. 430) - ძველი ბერძენი მოქანდაკე და არქიტექტორი, მაღალი კლასიკის პერიოდის ერთ-ერთი უდიდესი მხატვარი. პერიკლეს მეგობარი. პერიკლე (ძვ. წ. 494-429) - ათენელი სახელმწიფო მოღვაწე, ცნობილი ორატორი და სარდალი, ათენური დემოკრატიის ერთ-ერთი "დამფუძნებელი მამა", ფიდიას მეგობარი.

12 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

აკროპოლისის ანსამბლი შედგებოდა ერთმანეთთან ორგანულად დაკავშირებული რამდენიმე სტრუქტურისგან.

13 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

14 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

15 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

წმინდა გზა, რომლითაც ათენელთა მსვლელობა გადავიდა ათენის ბაზრიდან - აგორა - აკროპოლისში ქალღმერთის პატივსაცემად, ჯერ მიდის პროპილეაში - "კარიბჭე". ეს არის აკროპოლისის კარიბჭე. აკროპოლისამდე მიმავალი გზის მონაკვეთი, საფეხურების გარეშე, რათა მის გასწვრივ მსხვერპლშეწირული ცხოველები გაეყვანათ. აგებულია მნესიკლეს პროექტის მიხედვით, 437-432 წწ. ძვ.წ. ის უნდა გამხდარიყო პართენონის არქიტექტურული წინასიტყვაობა, თავისი ძალითა და ჰარმონიით საზეიმო განწყობის შექმნა აკროპოლისზე ასვლისთვის.

16 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

17 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

18 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

პროპილეას მარჯვნივ, კლდის ფერდობზე მდებარეობდა გამარჯვების ქალღმერთის ყველაზე ელეგანტური და მინიატურული ტაძარი, ნიკე აპტეროსი (ათენა ნიკე), არქიტექტორ კალიკრატეს ქმნილება, შექმნილი ძვ.წ. 427-424 წლებში. ნაგებობა იყო მარმარილოს ამფიპროსტილი (9,56 x 6,8 მ) ოთხი სვეტისგან შემდგარი ორი იონური პორტიკით სამსაფეხურიან კვარცხლბეკზე. ტაძარი ყველა მხრიდან გარშემორტყმული იყო სკულპტურული ფრიზის ლენტით, რომელიც ასახავდა ბერძნებისა და სპარსელების და ოლიმპიური ღმერთების (ათენა, ზევსი, პოსეიდონი) ბრძოლის ეპიზოდებს.

19 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

ტაძრის შიგნით იყო შემორჩენილი ათენა ნიკეს ქანდაკება, თვითმხილველების თქმით, გამოსახული იყო ცალ ხელში ჩაფხუტით, ხოლო მეორეში გამარჯვებული სამყაროს სიმბოლო ბროწეულის ნაყოფით. ნიკას გამოსახავდნენ ლამაზ ქალად დიდი ფრთებით: გამარჯვება მერყევია და მიფრინავს ერთი მეტოქედან მეორეზე. ათენელებმა იგი უფრთო გამოსახეს, რათა არ დაეტოვებინა ქალაქი, რომელმაც ახლახანს დიდი გამარჯვება მოიპოვა სპარსელებზე. ფრთებს მოკლებული ქალღმერთს ფრენა აღარ შეეძლო და სამუდამოდ უნდა დარჩენილიყო ათენში.

20 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

პროპილეას გავლით, მსვლელობა დასრულდა დიდ მოედანზე, სადაც ფიდიას მიერ ბრინჯაოში ჩამოსხმული ათენა მეომრის რვა მეტრიანი ქანდაკება აღმართული იყო. ის იყო მთელი ანსამბლის ცენტრი, მისი შუბის ბრწყინვალება, რომელიც მზის სხივებს ასახავდა, შორიდან ჩანდა. ვერსია გარეგნობაათენის პრომახოსის არქეოლოგი ლინფერტი, 1982 წ

21 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

22 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

პართენონი არის ძველი ათენის მთავარი ტაძარი და უძველესი არქიტექტურის ბრწყინვალე ძეგლი, რომელიც აღმართულია ათენისა და მთელი ატიკის მფარველობის, ქალღმერთის ათენას საპატივცემულოდ. ტაძრის ასაგებად გამოიყენებოდა თეთრი პენტელის მარმარილოც. პართენონის მშენებლობა ქრისტეშობამდე 447-428 წლებში განხორციელდა არქიტექტორების იკტინისა და მისი თანაშემწის კალიკრატის ხელმძღვანელობით. ცნობილი ძველი ბერძენი მოქანდაკე ფიდიასი მხატვრული დიზაინით იყო დაკავებული.

23 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

ტაძრის შიგნით იდგა ათენა პართენოსის ქანდაკება, რომელიც დამზადებულია მოქანდაკე ფიდიასის მიერ, ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 438 წელს. ე. ათენას ქანდაკება დამზადებულია სპილოს ძვლისა და ოქროსგან ხის ჩარჩოზე. ქანდაკების სიმაღლე 13 მეტრია. ათენა გამოსახულია სრულ ზრდაში ფეხებამდე. ქალღმერთის მუზარადს ჰქონდა სამი კედები (შუა სფინქსით, მხარე გრიფინებით). მკერდზე სპილოს ძვლისგან დამზადებული მედუზას თავი. ხელში ქალღმერთს გამარჯვების ქალღმერთის ნიკეს ორმეტრიანი ქანდაკება ეჭირა. პართენონის ბნელ სივრცეში ეს ქანდაკება თითქოს ჯადოსნურ შუქს ასხივებდა. ქანდაკება შემორჩენილია მხოლოდ ეგზემპლარად.

24 სლაიდი

სლაიდის აღწერა:

ბომბი მოხვდა პართენონში და ის გადაიქცა ნანგრევებად, ნანგრევებად, რომლებიც ჯერ კიდევ ჩანს ათენში. პართენონის განადგურების დღე (1687 წლის 26 სექტემბერი) საბერძნეთში დღემდე ეროვნული გლოვის დღედ ითვლება. პართენონის ბედი ტრაგიკულია, მე-17 საუკუნეში ბერძნებსა და თურქებს შორის ერთ-ერთი მრავალი ომის დროს თურქებმა ულამაზეს ტაძარში დენთის საწყობი მოაწყვეს.


  • ათენის აკროპოლისი არის ძველი ბერძნული ქალაქის ამაღლებული და გამაგრებული ნაწილი, ციხე, თავშესაფარი ომის შემთხვევაში. ტაძრებს, როგორც წესი, აკროპოლისზე აშენებდნენ ქალაქის მფარველი ღვთაებების პატივსაცემად.

  • აკროპოლისში შესვლა შესაძლებელია მძიმე კარიბჭით - პროპილეა

  • . პროპილეს პირდაპირ უკან, ხედი ცენტრალურ მოედანზე, რომლის ცენტრში ოდესღაც ქალღმერთის ათენა პრომახოსის (მეომარი) ქანდაკება იყო.

  • პროპილეას მარჯვნივ პირგოსზე (გამაგრებული კლდის რაფაზე) დგას პატარა, მსუბუქი და მოხდენილი ტაძარი, რომელიც ცნობილია როგორც ნიკე აპტეროსის ტაძარი (უფრთო გამარჯვება).

  • ქალღმერთ ათენას ქანდაკების უკან შორს პრომახოსი მოჩანდა (არქიტექტორი უცნობია), ათენას და პოსეიდონის ტაძარი ამ ღმერთებს შორის ატიკის მფლობელობისთვის კამათის ადგილზე.

  • აკროპოლისისა და ათენის მთავარი ტაძარი, მკაცრი და დიდებული პართენონი

  • თავად პართენონის ტაძარში იდგა ათენა პართენოსის ქანდაკება

  • დიონისეს ტაძარი და თეატრი ესაზღვრებოდა აკროპოლისის ჩრდილო-დასავლეთ კალთას.

  • აკროპოლისი მთელ ათენზე მაღლა დგას, მისი სილუეტი ქმნის ქალაქის ჰორიზონტს. ძველად გორაკზე ამაღლებული პართენონი ატიკის ნებისმიერი ნაწილიდან და სალამისა და ეგინას კუნძულებიდანაც კი ჩანს;

  • საბერძნეთის დამოუკიდებლობის გამოცხადების შემდეგ, აღდგენითი სამუშაოების დროს (ძირითადად მე-19 საუკუნის ბოლოს), აკროპოლისის უძველესი იერსახე შეძლებისდაგვარად აღდგა: მის ტერიტორიაზე არსებული ყველა გვიანდელი ნაგებობა ლიკვიდირებული იყო, ნიკე აპტეროსის ტაძარი ხელახლა განხორციელდა. აკროპოლისის ტაძრების რელიეფები და სკულპტურები არის ბრიტანეთის მუზეუმში (ლონდონი), ლუვრში (პარიზი) და აკროპოლისის მუზეუმში. ღია ცის ქვეშ დარჩენილი სკულპტურები ახლა ასლებით შეიცვალა.

Გნახავ!