გლუბოკოე არის ქალაქი ბელორუსის ვიტებსკის ოლქში. კათოლიკური ეკლესია, ეკლესია

გლუბოკოეს „ბელორუსულ ვენეციას“ ეძახიან – ქალაქში ხუთი ტბა და მდინარეა. TUT.BY ეწვია ამ მყუდრო რაიონულ ცენტრს ვიტებსკის რეგიონიდა აღნიშნა ხუთი მიზეზი, თუ რატომ უნდა ეწვიოთ აქ.

გასულ წელს Glubokoe-მ 600 წლის იუბილე აღნიშნა. ოფიციალურად ითვლება, რომ ქალაქი პირველად 1414 წელს იყო ნახსენები დოკუმენტებში. მაგრამ ზოგიერთი ისტორიკოსი ამტკიცებს, რომ სინამდვილეში გლუბოკოე ასი წლით უმცროსია: მათ აღმოაჩინეს ქალაქის უძველესი ნახსენები ლიტვურ მეტრიკაში 1514 წელს.

მიზეზი ერთი. ტბები

ქალაქმა მიიღო სახელი ერთ-ერთი მათგანისგან - გლუბოკოე (ახლანდელი კაგალნოე). ომამდე აქ ბევრი ებრაელი ცხოვრობდა, სახელზე იკითხება სიტყვა "კაჰალი" - ებრაული საზოგადოების სხეული.

კაგალნის გარდა, ასევე არის ტბები: ბეგლეტსი, ველიკოიე, მუშკატი (ასევე ეძახიან მუშკაცკოე) და პოდლუჟნოე (მეორე სახელია პოდლაზნოე).

მდინარე ბერეზოვკა დიდი ხნის განმავლობაში ყოფდა ქალაქს ორ ნაწილად, რომლებიც სხვადასხვა მაგნატებს ეკუთვნოდათ. აღმოსავლეთი ეკუთვნოდა იოზეფ კორსაკს, მან თავისი მიწები უანდერძა გაძარცულ კარმელიტების სამონასტრო ორდენს. დასავლეთი ნაწილი ეკუთვნოდა ზენოვიჩებს. მოგვიანებით ისინი შეცვალეს რაძვილებმა და ვიტგენშტაინებმა.

მეორე მიზეზი. წმინდა არქიტექტურა

თეთრ-ლურჯი არქიტექტურული სასწაულიქალაქის ცენტრში - საკათედროშობა წმიდა ღვთისმშობელი.

ეკლესია აშენდა მე-17 საუკუნეში ჯოზეფ კორსაკის მიერ, როგორც კარმელიტური ეკლესია. 1867 წელს კათოლიკური ეკლესია გადაეცა მართლმადიდებლებს.

ასევე არის მე-18 საუკუნეში აშენებული შენობები. და კიდევ ერთი მონასტრის - ბასილიანის - კედლებში, ქალაქ ბერეზვეჩეს გარეუბანში არის ციხე. სპეციალური რეჟიმი.

იოზეფ კორსაკმა გლუბოკოეში კიდევ ერთი ეკლესია ააგო - წმინდა სამება. რამდენჯერმე აღადგინეს და აღადგინეს. შესახებ ტაძრიდან, ისევე როგორც XVIII საუკუნეში, შემორჩენილია მხოლოდ მთავარი ფასადი.

2014 წელს ტაძრის მოედანზე იესოსა და სამარიელი ქალის ძეგლი დაიდგა. შემთხვევითი არ არის, რომ ბიბლიური თემის ძეგლი გაჩნდა იმ ადგილას, სადაც ორი ულამაზესი ტაძარი აღმართულია ერთმანეთის საპირისპიროდ. სკულპტურა განასახიერებს სულიერებას, სიმშვიდეს სხვადასხვა სარწმუნოების მორწმუნეებს შორის. ძეგლის გახსნას როგორც კათოლიკე, ასევე მართლმადიდებელი მღვდლები ესწრებოდნენ.

მიზეზი სამი. სვეტი კონსტიტუციის პატივსაცემად

ქალაქის შესასვლელთან არის სასაფლაო „კოპტევკა“. აქ, ტურისტები, რომლებმაც კარგად იციან ბელორუსის ისტორია, პირველ რიგში მიდიან მემორიალურ სვეტში თანამეგობრობის კონსტიტუციის საპატივცემულოდ 1791 წლის 3 მაისს.

1793 წელს თანამეგობრობის მეორე დაყოფის შემდეგ ქალაქი გახდა ნაწილი რუსეთის იმპერია.

სვეტი დამონტაჟდა მე-18 საუკუნის ბოლოს, მაგრამ ზუსტი წელი უცნობია.

ბელორუსი-პოლონელი ისტორიკოსი ოტონ გედემანი (1887-1937) თავის ნარკვევში "ღრმა" ვარაუდობს, რომ სვეტი სასაფლაოზე გამოჩნდა დაკრძალვამდე და რომ იგი აღმართული იყო იმავე სტრუქტურის გამოსახულებით სოფელ ლეონპოლში, მიორის რაიონის სოფელში. მაგრამ Glubokoe სვეტი არც თუ ისე სუსტი, უფრო squat აღმოჩნდა. იგი ასევე გამოირჩევა ლეონპოლისგან ზევით ოთხი ნიშით.

კონსტრუქცია ღეროებმა აირჩიეს, წერდა გედემანი 1935 წელს. ამიტომ, კითხვაზე, როგორ დასრულდა სვეტი - ჯვრით, წმინდანის ფიგურით, პასუხი არ გასცა? ახლა მათი შთამომავლები ბუდეს აშენებენ აქ. მხოლოდ წარმოიდგინეთ, რამდენი თაობის ღეროები "გაზარდა" ამ სვეტმა ფრთაზე.

ეს ძეგლი "Est chymstsі arganіchny z Glybokіm, Iago Pіzanskaya vezhay",- ამ დასკვნამდე მივიდა ოტო გედემანი. აღსანიშნავია, რომ სწორედ ამ მკვლევარმა დატოვა ყველაზე მეტი სრული აღწერაამ რეგიონის ისტორიული წარსული.

მიზეზი მეოთხე. მიუნჰაუზენის საფლავი

მოყვარული ტურისტები წარმოუდგენელი თავგადასავლებიისინი მიდიან ბარონ მიუნჰაუზენის ძეგლის მოსაძებნად - წიგნის რასპეს პერსონაჟი.

რატომ დგას ეს ძეგლი გორკის ქუჩაზე მყუდრო პარკში? რადგან სასაფლაოზე "კოპტევკა" არის რომელიღაც ფერდინანდ მუნჰაუზენის საფლავი. ის აღმოაჩინა ადგილობრივმა ჟურნალისტმა და ადგილობრივმა ისტორიკოსმა ვლადიმერ სკრაბატუნმა.

შესაძლოა, ეს მიუნჰაუზენი ცნობილი ბარონის შთამომავალია, ან შესაძლოა, უბრალო თანამოძმე. ასეა თუ ისე, მაგრამ გლუბოჩაელებმა გადაწყვიტეს ეს ფაქტი თავის სასარგებლოდ გამოეყენებინათ - ტურისტების მოსაზიდად.

სასაფლაო შეიცავს კათოლიკე ელიას სამლოცველოს (მე-19 საუკუნის დასაწყისი) და პოლონეთის სამხედრო საფლავებს 1920-იანი წლებიდან.

მიზეზი ხუთი. ცნობილი თანამემამულეების ხეივანი

გლუბოკოე სამართლიანად შეიძლება იამაყოს ხეივანით, რომელიც 2012 წელს გამოჩნდა ბელორუსული ლიტერატურის დღესთან დაკავშირებით. ასეთი რაოდენობის ბრინჯაოს ბიუსტი ცნობილი თანამემამულეების პატივსაცემად ქვეყნის არცერთ ქალაქში არ არის.

უკვდავია გლუბოკოეს ეკლესიების მფარველი იოზეფ კორსაკის, მხატვრის, ფოლკლორისტის, მწერლის იაზეფ დროზდოვიჩის, ბელორუსის თეატრის დამაარსებლის იგნატ ბუინიცკის, ბელორუსის სახალხო რესპუბლიკის პრემიერ მინისტრის, მწერლის, ისტორიკოსის ვაცლავ ლასტოვსკის ხსოვნა. აქ. გალერეაში თავდაპირველად 8 ბიუსტი იყო, ახლა უკვე მეტია - გლუბოჩანის მოსახლეობა ფინანსურად შეძლებისდაგვარად ცდილობს ხეივნის გაფართოებას.

გლუბოკოიე და მისი მკვიდრნი გამოირჩევიან პატრიოტიზმით, ყველაფრის მშობლიური სიყვარულით. უფრო მეტიც, ეს არ არის პათოსურ-გამოჩენილი გრძნობები, არამედ რეალური, სულის სიღრმიდან მომდინარე.

ამას ბევრი ამჩნევს, ვინც ქალაქში პირველად მოდის. განსაკუთრებით ვიტებსკის ოლქის აღმოსავლეთ რეგიონებიდან, სადაც ქუჩებში გაცილებით იშვიათად შეხვდებით მაღაზიების, კაფეების ბელორუსულ სახელებს და ნაკლებად ხშირად გესმით თქვენი მშობლიური ენა და ხშირად არ გაეცნობით "apantan_amatar_belaruschyny"-ს. ". გლუბოკოეში კი ჟურნალისტური გზები ხშირად გვაკავშირებს ასეთ ადამიანებთან.

ხუთ ტბაზე მდებარე ქალაქს ქვეყნის „ალუბლის დედაქალაქსაც“ უწოდებენ. ამ კენკრის პატივსაცემად არის ძეგლიც. ყოველწლიურად ივლისში გლუბოკოიეში იმართება თემატური ფესტივალი. სწორედ ამ დღეებში ემზადებიან შემდეგისთვის, რომელიც ერთი კვირა გაგრძელდება.

ჩვენ კონკრეტულად შევამჩნიეთ: ალუბლის ხეები ამ ქალაქში ათიდან რვა ეზოში იზრდება!

ეს არის ძალიან მოკლე გზამკვლევი გლუბოკოეს შესახებ, რომელშიც ჩვენ გამოვავლინეთ მისი ისტორიის მხოლოდ ნაწილი და ვაჩვენეთ ყველა ღირსშესანიშნაობა. ჩვენ დარწმუნებული ვართ, რომ ყველა ტურისტი აქ გააკეთებს თავის გასაოცარ აღმოჩენებს.

: 55°08′00″ წმ. შ. 27°41′00″ ინჩი. დ. /  55.13333° ჩრდ შ. 27.68333° E დ./ 55.13333; 27.68333(G) (I)

რაიონული აღმასკომის თავმჯდომარე პირველი ნახსენები ქალაქთან ერთად კლიმატის ტიპი

ზომიერი კონტინენტური

მოსახლეობა ეროვნული შემადგენლობა კონფესიური შემადგენლობა მცხოვრებთა სახელები

ღრმა, ღრმა, ღრმა

Დროის სარტყელი სატელეფონო კოდი საფოსტო ინდექსი

211791, 211792, 211800

მანქანის კოდი Ოფიციალური გვერდი

(რუსული) (ინგლისური)

გეოგრაფია

ქალაქის გეოგრაფიულმა მდებარეობამ - ძველ სმოლენსკის გზაზე, ვილნიუსსა და პოლოცკს შორის, შესაძლებელი გახადა "ხიდი" ყოფილიყო დასავლეთ და აღმოსავლეთ ევროპისთვის. პოლოცკისა და ვილნის სავოევოდოების ადმინისტრაციული საზღვარი გადიოდა გლუბოკოეზე მდინარე ბერეზოვკას გასწვრივ.

ჩრდილო-აღმოსავლეთ ნაწილს იოზეფ კორსაკი ეკუთვნოდა. მისი ქონება პოლოცკის სავოევოდოს შემადგენლობაში შედიოდა. 1639 წელს, კორსაკის ანდერძის თანახმად, ისინი გადავიდნენ განდევნილი კარმელიტების სამონასტრო ორდენის მფლობელობაში. მეორე ნაწილი, რომელიც ვილნის სავოევოდოს შემადგენლობაში შედიოდა, ზენოვიჩის ეკავა.

მაცხოვრებლების ძირითადი საქმიანობა ვაჭრობაა. იყო კარგად ჩამოყალიბებული სავაჭრო ურთიერთობები რიგასთან, კონიგსბერგთან, ვილნიუსთან და ვარშავასთან.

მოედნის არქიტექტურულ დომინანტს წარმოადგენს საბჭოთა სახლის 7 სართულიანი შენობა ძველ ციხე-სიმაგრის მსგავსი სამაგრებით. მე-16-18 საუკუნეების ზენოვიჩი-რაძივილების თავდაპირველი ციხე განადგურდა დიდი ჩრდილოეთ ომის დროს.

1940 წლის 15 იანვარს გლუბოკოემ მოიპოვა ქალაქის სტატუსი და გახდა გლუბოკოეს რაიონის ადმინისტრაციული ცენტრი.

გლუბოკოიეს ოფიციალური სიმბოლოები

გლუბოკოიეს გერბი - გამოსახულება ვერცხლის ველში ესპანური ფარის ლურჯი კედლის სამი ღრძილით, რომელზედაც არის ორი გადაჯვარედინებული ვერცხლის საბერი ოქროს სახელურებით და სამი ოქროს მონეტა. დამტკიცებულია ბელორუსის რესპუბლიკის პრეზიდენტის 2006 წლის 20 იანვრის No36 ბრძანებულებით.

ბუნება და ეკოლოგია

გლუბოკოეს ექსპერიმენტული სატყეო მეურნეობის დენდრობაღი მდებარეობს ქალაქიდან 1,5 კილომეტრში. დაარსდა 1967 წელს მეტყევე ინჟინრის ვ.ლომაკოს მიერ. შეგროვდა 500-მდე სახეობის მცენარე ყველა კონტინენტიდან და ახლა ბელორუსიაში ის მეორე ადგილზეა მხოლოდ მინსკის ბოტანიკურ ბაღში. მახლობლად არის შორეული აღმოსავლეთის სიკა ირმების ბადე, სადაც მათი დაკვირვება შესაძლებელია ბუნებრივ პირობებში.

Ეკონომია

ტრანსპორტი

გლუბოკოიეს კარგი სატრანსპორტო კავშირები აქვს ბელორუსის სხვა ქალაქებთან. გზები გადის ქალაქში P3 (ლოგოისკი - გლუბოკოე - ბრასლავი), R45 (პოლოცკი - ლიტვის საზღვარი), P110 (Deep - Postavy - Lyntupy). რეგულარული ავტობუსის მომსახურებამიორისთან, ბრასლავთან, შარკოვშჩინასთან, პოსტავისთან, პოლოცკთან, ვიტებსკთან, მინსკთან და რიგასთან. ფენა სამგზავრო მატარებლებიმინსკში, ვიტებსკსა და პოსტავიში, საგარეუბნო კომუნიკაცია Krulevshchizna, Postavy, Lyntupy.

კულტურა

• მუზეუმები
  • ავიაკონსტრუქტორი პ.ო.სუხოის მუზეუმი ქალაქის No1 საშუალო სკოლაში
  • გლუბოკოეს ისტორიული და ეთნოგრაფიული მუზეუმი (ენგელსის ქ. 24)
• ხელოსნობის სახლი (გაგარინის ქ. 4)

Განათლება

• გლუბოკოეს სახელმწიფო საბავშვო სამხატვრო სკოლა. განკუთვნილია 100 ადამიანზე.
• სკოლა No1 იმ. P. O. სუხოი
• მე-2 საშუალო სკოლა
• მე-3 საშუალო სკოლა
• რაიონული გიმნაზია
• პროფ. ლიცეუმი
• ოლქის სამხატვრო სკოლა

მედია

ღირსშესანიშნავი მოსახლეობა და მკვიდრი მოსახლეობა

• ბუნიცკი, იგნატ ტერენტიევიჩი (1861-1917) - ბელორუსი მსახიობი, თეატრის მოღვაწე.
• დოლენგა-მოსტოვიჩი, ტადეუშ - პოლონელი მწერალი, ავტორი რომანის "ჯადოქარი", რომლის მიხედვითაც გადაიღეს ამავე სახელწოდების ფილმი.
• დუჟ-დუშევსკი, კლავდი სტეპანოვიჩი (1891-1959) - ბელორუსის სოციალურ-პოლიტიკური და კულტურული მოღვაწე.
• მინსკი, ნიკოლაი მაქსიმოვიჩი (1855-1937) - რუსი პოეტი და მისტიკოსი მწერალი.
• რაკოვსკი, ლეონტი იოსიფოვიჩი (1896-1979) - საბჭოთა მწერალი, ისტორიული რომანების და მოთხრობების ავტორი.
• სუხოი, პაველ ოსიპოვიჩი (1895-1975) - საბჭოთა ავიაკონსტრუქტორი, ტექნიკურ მეცნიერებათა დოქტორი, ორჯერ სოციალისტური შრომის გმირი (1957, 1965).
• იაზეპ დროზდოვიჩი (1888-1954) - ბელორუსიელი მხატვარი, გრაფიკოსი, მოქანდაკე, მწერალი, ფოლკლორისტი, ეთნოგრაფი და არქეოლოგი.
• შკერმანკოვა მარინა ივანოვნა - ძალოსანი, ბრინჯაოს მედალოსანი ოლიმპიური თამაშები 2012 წელი.

ატრაქციონები

• საკათედრო ტაძარი ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის შობის (1639-1654 წწ). ტაძრის მთავარი სალოცავია ღვთისმშობლის ხატი საჭმელად ღირს(საჩუქარი ათონის ბერებისგან).
• კარმელიტების მონასტერი (XVII-XIX სს.)
• ვიტგენშტეინის სასახლე (მე-19 საუკუნის ბოლოს - მე-20 საუკუნის დასაწყისი, შემორჩენილია თავლები, დამხმარე ნაგებობები - გადაკეთდა სკოლად)
• რომის კათოლიკური სამლოცველო წმ. ელია (მე-18 საუკუნის ბოლოს) - მდებარეობს კოპტევკას სასაფლაოზე.
• წისქვილი (1911)
• პოლონელი ჯარისკაცების სასაფლაო (1920 წ.)
• კოპტევკას სასაფლაოზე მდებარეობს ფ.მუნხაუზენის საფლავი (1878 წ.).
• მემორიალური სვეტი თანამეგობრობის კონსტიტუციის საპატივცემულოდ 1791 წლის 3 მაისს (მე-18 საუკუნის დასასრული) - მდებარეობს კოპტევკას სასაფლაოზე.
• 8 ძეგლი ქალაქსა და მის შემოგარენში: ეძღვნება დიდ სამამულო ომს. ყველაზე დიდი (მემორიალური კომპლექსი ბოროკი) - მიეძღვნა 27 ათასი საბჭოთა და იტალიელი სამხედრო ტყვე - ბერეჟვეჩეში ნაცისტური საკონცენტრაციო ბანაკში მსხვერპლთა ხსოვნას.

ისტორიული ცენტრები

მათ ერთმანეთთან აკავშირებს ლენინის ქუჩა, ყოფილი ზამკოვას ქუჩა.

• 17 სექტემბრის მოედანი - ყოფილი ტაძრის მოედანი, პოლოცკის ბიჭების კორსაკოვის ყოფილი საკუთრება
  • ტერიტორიაზე XX საუკუნეში. აქ იყო მართლმადიდებლური ეკლესია, კათოლიკური ეკლესია, ებრაული სინაგოგა და ბაპტისტური ლოცვა, ასევე თათრული მეჩეთი.
  • ეკლესიის მახლობლად ცხოვრობდა და მოღვაწეობდა პოლონელი მწერალი ტადეუშ დოლენგა-მოსტოვიჩი (რომანის „ჯადოქარი ექიმის“ ავტორი, რომლის მიხედვითაც გადაიღეს ამავე სახელწოდების ფილმი).
  • აქ ია.დროზდოვიჩმა დახატა თავისი ნახატები, დადგა ბელორუსული თეატრის დამაარსებლის ი.ბუინიცკის სპექტაკლები.
  • 1895 წელს თვითმფრინავის დიზაინერი პაველ ოსიპოვიჩ სუხოი დაიბადა საეკლესიო სკოლის მასწავლებლის სახლში.
• ცენტრალური მოედანი (ბაზარნაია) - ზენოვიჩების, მოგვიანებით რაძივილების საკუთრება
  • ქალაქის თანამედროვე ადმინისტრაციული და ეკონომიკური ცენტრი. მანამდე იყო ბაზრის მოედანი, რომელიც ჩამოყალიბდა მე-15 საუკუნეში ზენოვიჩის მაგნატების კარზე. მან ზოგადად შეინარჩუნა XV-XVI საუკუნეების განლაგება.

ტყუპი ქალაქები

იხილეთ ასევე

დაწერეთ მიმოხილვა სტატიაზე "ღრმა (ქალაქი)"

შენიშვნები

ბმულები

• TUT.BY-ზე
• ვ.სკრაბატუნი.(ბელორუსული)
• // ბროკჰაუზისა და ეფრონის ენციკლოპედიური ლექსიკონი: 86 ტომად (82 ტომი და 4 დამატებითი). - პეტერბურგი. , 1890-1907 წწ.
• V. N. Edidovich, G. Goldman.

ნაწყვეტი, რომელიც ახასიათებს გლუბოკოეს (ქალაქი)

პრინცი ანდრეი მეორე დღეს საღამოს წავიდა. მოხუცი უფლისწული, ბრძანებიდან გადაუხვევის გარეშე, სადილის შემდეგ ოთახში წავიდა. პატარა პრინცესა სიდედრთან ერთად იყო. პრინცი ანდრეი, ეპოლეტის გარეშე, მოგზაურობის პალტოში გამოწყობილი, თავის კადრირებულთან ერთად ეწყობოდა მისთვის გამოყოფილ კამერებში. ვაგონი და ჩემოდნების ჩალაგება თავად დაათვალიერა, დაწოლა ბრძანა. მხოლოდ ის ნივთები რჩებოდა ოთახში, რომელსაც პრინცი ანდრეი ყოველთვის თან ატარებდა: ყუთი, დიდი ვერცხლის სარდაფი, ორი თურქული პისტოლეტი და საბერი, ოჩაკოვის მახლობლად ჩამოტანილი მამამისის საჩუქარი. ყველა ეს სამოგზაურო აქსესუარი იყო დიდი შეკვეთაპრინც ანდრეისთან: ყველაფერი ახალი იყო, სუფთა, ნაჭრის გადასაფარებლებით, საგულდაგულოდ შეკრული ლენტებით.
წასვლისა და ცხოვრების ცვლილების მომენტებში, ადამიანები, რომლებსაც შეუძლიათ იფიქრონ თავიანთ ქმედებებზე, ჩვეულებრივ, სერიოზულ აზრს ხვდებიან. ამ მომენტებში, ჩვეულებრივ, წარსულს ამოწმებენ და მომავლის გეგმებს ადგენენ. პრინცი ანდრეის სახე ძალიან გააზრებული და ნაზი იყო. ხელები უკანმოუყარა, სწრაფად მიაბიჯებდა ოთახს კუთხიდან კუთხეში, წინ იყურებოდა და დაფიქრებულად აქნევდა თავს. ეშინოდა ომში წასვლის, ნაწყენი იყო ცოლის დატოვება, ალბათ ორივე, მაგრამ აშკარად არ სურდა ასეთ მდგომარეობაში გამოჩენილიყო, როცა დერეფანში ფეხის ხმა გაიგო, სასწრაფოდ გაითავისუფლა ხელები, მაგიდასთან გაჩერდა. თითქოს ყუთს აკრავდა და ჩვეული, მშვიდი და შეუვალი გამომეტყველება მიიღო. ეს იყო პრინცესა მარიას მძიმე ნაბიჯები.
”მათ მითხრეს, რომ შენ გიბრძანე იპოთეკა,” თქვა მან სუნთქვაშეკრულმა (ის უნდა გარბოდა), ”მაგრამ მე ძალიან მინდოდა ისევ შენთან მარტო დალაპარაკება. ღმერთმა იცის, რამდენ ხანს ვიქნებით ისევ ცალ-ცალკე. გაბრაზებული ხარ რომ მოვედი? შენ ძალიან შეიცვალე, ანდრიუშა, - დაამატა მან, თითქოს ასეთი კითხვის ახსნაში.
მან გაიღიმა, წარმოთქვა სიტყვა "ანდრიუშა". როგორც ჩანს, მისთვის უცნაური იყო იმის ფიქრი, რომ ეს მკაცრი, სიმპათიური მამაკაცი იგივე ანდრიუშა იყო, გამხდარი, მხიარული ბიჭი, ბავშვობის მეგობარი.
- ლიზა სად არის? ჰკითხა მან და მხოლოდ ღიმილით უპასუხა მის კითხვას.
იმდენად დაღლილი იყო, რომ ჩემს ოთახში დივანზე ჩაეძინა. აჰ, ანდრე! რა! tresor de femme vous avez, - თქვა მან და დივანზე ჩამოჯდა ძმის მოპირდაპირედ. იდეალური ბავშვია, ისეთი ტკბილი, მხიარული ბავშვია. მე ის ძალიან მიყვარდა.
პრინცი ანდრეი დუმდა, მაგრამ პრინცესამ შენიშნა ირონიული და ზიზღის გამოხატვა, რომელიც მის სახეზე გამოჩნდა.
– მაგრამ პატარა სისუსტეებისადმი ლტოლვა უნდა იყოს; ვისაც არ ჰყავს, ანდრე! არ დაგავიწყდეთ, რომ იგი აღიზარდა და გაიზარდა მსოფლიოში. და მაშინ მისი მდგომარეობა აღარ არის ვარდისფერი. აუცილებელია ყველას პოზიციაში შესვლა. Tout comprendre, c "est tout pardonner. [ვინც ყველაფერს ესმის, ყველაფერს აპატიებს.] თქვენ ფიქრობთ იმაზე, თუ როგორ გრძნობს მას, საწყალი, ცხოვრების შემდეგ, რომელსაც იგი შეჩვეულია, განშორდეს ქმარს და დარჩეს მარტოობაში. სოფელში და მის პოზიციაზე?ძალიან მძიმე.
პრინცი ანდრეიმ გაიღიმა, უყურებდა თავის დას, როგორც ჩვენ ვიღიმით, უსმენდა ხალხს, ვისზეც ვფიქრობთ, რომ შეგვიძლია დავინახოთ.
”თქვენ ცხოვრობთ სოფლად და არ გეჩვენებათ ეს ცხოვრება საშინელი,” - თქვა მან.
-მე სხვანაირი ვარ. რა ვთქვა ჩემზე! სხვა სიცოცხლე არ მინდა და არ შემიძლია, რადგან სხვა ცხოვრება არ ვიცი. შენ კი ფიქრობ, ანდრე, ახალგაზრდა და საერო ქალის დასაფლავებლად საუკეთესო წლებიცხოვრება სოფელში, მარტო, რადგან მამა ყოველთვის დაკავებულია, მე კი... შენ მიცნობ... რა ღარიბი ვარ საუკეთესო საზოგადოებას მიჩვეული ქალის რესურსებით. M lle Bourienne არის ერთი…
”მე ის ძალიან არ მომწონს, შენი ბურიენ”, - თქვა პრინცმა ანდრეიმ.
- Ო არა! ძალიან ტკბილი და კეთილი და რაც მთავარია პათეტიკური გოგოა, არავინ ჰყავს, არავინ. სიმართლე რომ ვთქვა, მე არათუ არ მჭირდება, არამედ მორცხვიც. მე, შენ იცი დაყოველთვის იყო ველური და ახლა მით უმეტეს. მე მიყვარს მარტო ყოფნა… Mon Pere [მამას] ძალიან უყვარს იგი. ის და მიხაილ ივანოვიჩი ორი ადამიანია, რომლებთანაც ის ყოველთვის მოსიყვარულე და კეთილია, რადგან ორივეს კეთილგანწყობილია; როგორც სტერნი ამბობს, "ჩვენ გვიყვარს ადამიანები არა იმდენად იმ სიკეთისთვის, რაც მათ გაგვიკეთეს, რამდენადაც იმ სიკეთისთვის, რაც ჩვენ მათ გავაკეთეთ." მონ პერმა წაიყვანა იგი ობოლი სურ ლე პავე, [ტროტუარზე] და ის ძალიან კეთილია. და მონ პერეს უყვარს კითხვის მანერა. საღამოობით მას ხმამაღლა კითხულობს. ის მშვენივრად კითხულობს.
– მართალი გითხრათ, მარი, ვფიქრობ, რომ ხანდახან გიჭირს მამაშენის ხასიათის გამო? უცებ ჰკითხა პრინცმა ენდრიუმ.
პრინცესა მარია ჯერ გაკვირვებული იყო, შემდეგ კი შეშინებული იყო ამ კითხვით.
-მე?... მე?!... მიჭირს?! - მან თქვა.
- ყოველთვის მაგარი იყო; მაგრამ ახლა რთულდება, ვფიქრობ, ”- თქვა პრინცმა ანდრეიმ, როგორც ჩანს, განზრახ, რათა გამოცადა ან გამოსცადა თავისი დის, ასე მსუბუქად ისაუბრა მამაზე.
”ყველასთან კარგი ხარ, ანდრე, მაგრამ რაღაც სიამაყე გაქვს ფიქრებში,” - თქვა პრინცესამ, რომელიც უფრო მეტად მიჰყვებოდა თავის აზროვნებას, ვიდრე საუბრის მიმდინარეობას, ”და ეს დიდი ცოდვაა. შესაძლებელია თუ არა მამის განსჯა? დიახ, თუ ეს შესაძლებელი იყო, თაყვანისცემის, [ღრმა პატივისცემის] გარდა სხვა რა გრძნობამ შეიძლება აღძრას ისეთი ადამიანი, როგორიც არის მონ პე? და მე ძალიან კმაყოფილი და ბედნიერი ვარ ამით. მხოლოდ ვისურვებდი, რომ ყველა ისეთი ბედნიერი იყოთ, როგორც მე.
ძმამ უნდობლად გააქნია თავი.
- ერთი რაც მიჭირს - მართალს გეტყვი ანდრე - მამაჩემის აზროვნებაა რელიგიური თვალსაზრისით. არ მესმის, ამხელა გონების მქონე ადამიანი როგორ ვერ ხედავს იმას, რაც დღევით ნათელია და შეიძლება ასე მოტყუვდეს? ეს ჩემი ერთ-ერთი უბედურებაა. მაგრამ აქაც, ბოლო დროს, ვხედავ გაუმჯობესების ჩრდილს. ბოლო დროს მისი დაცინვა არც თუ ისე კაუსტიკურია და არის ერთი ბერი, რომელსაც იგი ხვდებოდა და დიდხანს ელაპარაკებოდა.
”კარგი, ჩემო მეგობარო, მეშინია, რომ შენ და ბერი შენს დენთს ფუჭად ხარჯავ”, - თქვა პრინცმა ანდრეიმ დამცინავად, მაგრამ სიყვარულით.
-აჰ! mon ami. [მაგრამ! ჩემო მეგობარო.] მე უბრალოდ ვლოცულობ ღმერთს და იმედი მაქვს, რომ ის მომისმენს. ანდრე, - თქვა მან გაუბედავად, წუთიერი დუმილის შემდეგ, - დიდი თხოვნა მაქვს შენთან.
- რა მეგობარო?
არა, დამპირდი, რომ უარს არ იტყვი. არავითარი შრომა არ დაგიჯდებათ და მასში უღირსი არაფერი იქნება. მხოლოდ შენ შეგიძლია დამამშვიდო. დაპირდი, ანდრიუშა, - თქვა მან, ხელი ჩაავლო ჩანთაში და რაღაც ეჭირა, მაგრამ ჯერ არ აჩვენა, თითქოს ის, რაც ეჭირა, თხოვნის საგანი იყო და თითქოს თხოვნის შესრულებამდე დაპირებას იღებდა. ჩანთიდან ვერ ამოიღო ეს რაღაცაა.
მან მორცხვად, მთხოვნელად შეხედა ძმას.
”თუ ეს ბევრი შრომა დამიჯდება…” უპასუხა პრინცმა ანდრეიმ, თითქოს გამოიცნო, რაში იყო საქმე.
- რაც გინდა, იფიქრე! ვიცი, რომ იგივე ხარ, რაც მონ პერე. რაც გინდა ის იფიქრე, მაგრამ გააკეთე ჩემთვის. გააკეთე ეს გთხოვ! მამაჩემის მამა, ჩვენი ბაბუა, ყველა ომში იცვამდა... - ჩანთიდან მაინც ვერ იღებდა იმას, რაც ეჭირა. "მაშ მპირდები?"

მშვენიერი დაბალი სახლები, ბევრი გამწვანება… ფოტო ანია შჩერბიცკაიას მიერ

ბევრი არ დამეთანხმება, რომ მოგზაურობა არანაკლებ საინტერესოა, ვიდრე საზღვარგარეთ მოგზაურობა. ჩვენ შევეცდებით დაგიმტკიცოთ, რომ ეს ასე არ არის. ჯერ ერთი (და ეს ახლა ერთ-ერთი ყველაზე აქტუალური მიზეზია), ეკონომიურია. მეორეც, ჩვენს ქვეყანაში ბევრი ღირსშესანიშნაობაა. დღეს თქვენს ყურადღებას ვაქცევთ ქალაქ გლუბოკოეს. 183 კმ-დან - და ეს არის მანქანით 4-დან 6 საათამდე, მანქანით 3,5 საათი ან მანქანით 2,5 საათი - და თქვენ ხართ ალუბლის დედაქალაქში. როგორ ფიქრობ, რატომ მიდიხარ იქ? მიზეზი ბევრია და თქვენს ყურადღებას წარმოგიდგენთ ზოგიერთ მათგანს.

1.არქიტექტურა

გლუბოკოეში მართლმადიდებლური ეკლესია აშენდა 1640 წელს და თავდაპირველად ეკლესია იყო. Ლეგენდის თანახმად, მიწისქვეშა გადასასვლელებიმისგან შესაძლებელი იყო მეზობელთან მისვლა, რომელიც სამი კილომეტრით იყო დაშორებული. მაშინდელი ეკლესიის მახლობლად მდებარე მონასტერი ცნობილია იმით, რომ ერთხელ ნაპოლეონმა ღამე გაათია და სახლის სილამაზით აღფრთოვანებულმა თქვა, რომ სურდა მისი გადატანა პარიზში და ღვთისმშობლის ტაძრის გვერდით დადება.

ეკლესია, რომელიც ერწყმის ცას. ანა შჩერბიცკაიას ფოტო

ტაძრის ქვეშ არის დუნდული, რომელსაც გიდები უძღვებიან. ადგილობრივებივინც ქარხანაში მუშაობდა (და საბჭოთა პერიოდში აქ საკონსერვო ქარხნები იყო) მოჩვენებებზე ლეგენდებს ყვებიან. თუმცა, გიდები ამბობენ, რომ ბოლო დროს დუნდულოში უჩვეულო ვერაფერი შეამჩნიეს.

ეკლესიის მოპირდაპირედ არის ეკლესია წმ. სამება, რომელიც აშენდა გლუბოკოეში 1764-1782 წლებში. და აღადგინეს მე-20 საუკუნის დასაწყისში.

ბრწყინვალება ეკლესიაში. ანა შჩერბიცკაიას ფოტო

1643 წელს წყალობით ჯოზეფ კორსაკიბასილიანის მონასტერი აშენდა ქალაქის გარეუბან ბერეზვეჩეში. ეს იყო უნიატთა ტაძარი. 1939 წლიდან 1941 წლამდე აქ იყო სტალინის წამების კამერები: NKVDists მონასტერში ინახავდნენ დაახლოებით 2000 პოლიტპატიმარს. დიდი სამამულო ომის დროს, 1941 წლის სექტემბერში, ნაცისტებმა ამ კედლებში სიკვდილის ბანაკი შექმნეს. 1970 წელს ტაძარი ააფეთქეს. დღეს მონასტრის გალავანში არის სპეციალური რეჟიმის გამასწორებელი კოლონია.

2. ტბები

მხოლოდ ქალაქის შიგნით არის 5 ტბა და 1 მდინარე. ხოლო გლუბოკოეს რეგიონში არანაკლებ 106 ტბაა, მათ შორის ყველაზე მეტი ღრმა ტბაბელორუსია - გრძელი (53,6 მ).

აბრეშუმის წყალი ტბაში, გლუბოკოიეს მიდამოებში. ანა შჩერბიცკაიას ფოტო

აი რა არის ქალაქის ცენტრში. ანა შჩერბიცკაიას ფოტო

განსაკუთრებით საინტერესოა, რომ გინკოვოს ტბის სანაპიროზე (43,3 მ - მესამე სიღრმისეული ბელორუსიაში) არის ნამდვილი ბუნებრივი გამოქვაბული - ერთადერთი ბელორუსიაში, რომელშიც რამდენიმე ადამიანსაც კი შეუძლია ასვლა.

3. ცნობილი თანამემამულეების ხეივანი

გლუბოკოეს ცენტრში ბელორუსისთვის მნიშვნელოვანი ადამიანის 9 ბიუსტია. ხეივანი წერის დღის ფარგლებში 2012 წელს გაიხსნა იმ ადგილას, სადაც ადრე იდგა. ხეივნის გახსნას ვიტებსკის რეგიონალური აღმასრულებელი კომიტეტის მაშინდელი თავმჯდომარე დაესწრო. .

ხეივანში განთავსებულია იგნატ ბუინიცკის, ელიეზერ ბენ-იეჰუდას, იაზეფ დროზდოვიჩის, პაველ სუხოის, ვაცლავ ლასტოვსკის, იოზეფ კორსაკის, ალეს დუბროვიჩის, პეტრ კოზლოვის და იური სობოლევსკის ბიუსტები.

ხეივანზე მშვენივრად გამოიყურება ვაცლავ ლასტოვსკის ბიუსტი. ანა შჩერბიცკაიას ფოტო

4. ახალდაქორწინებულთა მოედანი

ადგილი, სადაც გლუბოკოეს ყველა (ან სულ მცირე 99,9 პროცენტი) ახალდაქორწინებული ატარებს საქორწილო ფოტო გადაღებებს. საინტერესოა, რომ მისი შექმნის იდეა თანამშრომელს ეკუთვნის ტატიანა კოლიაგო. იდეის განხორციელებაში დაეხმარნენ მხატვრული სამჭედლო საწარმოს დიზაინერები და ხელოსნები.

სკამი, რომელიც ქმნის ატმოსფეროს. ანა შჩერბიცკაიას ფოტო

ყველაფერი ფოტოსესიისთვის! ანა შჩერბიცკაიას ფოტო

ბევრი სპეციალისტის ერთობლივი მუშაობის შედეგია ახალდაქორწინებულთა ხეივანი, სადაც ყველაფერია, რაც მშვენიერი ფოტოსესიისთვის გჭირდებათ. ახლა ახალდაქორწინებულთა ყველა საქორწილო ალბომში Glubokoe-დან.

5. ალუბლის ფესტივალი

ჯერჯერობით, არც ისე ცნობილი, როგორც ", თუმცა, ღონისძიება სწრაფად იძენს პოპულარობას. საყოველთაოდ მიღებულია, რომ პირველი ალუბლის ჯიშური ბაღები გლუბოკოეს რეგიონში გაჩნდა 1930-იან წლებში და ისინი შეიქმნა პოვიატის აგრონომის მიერ. ბოლესლავ ლაპირი.

გლუბოკოე არის ალუბლის დედაქალაქი და, გარდა იმისა, რომ 1414 ალუბლის ხე (წელი გლუბოკო პირველად იყო ნახსენები მატიანეში) დარგეს ქალაქის შესასვლელში პოლოცკიდან, "ალუბლის ნახატები" შეგიძლიათ ნახოთ როგორც ყვავილების საწოლებში, ასევე. ავტობუსის გაჩერებებზე. ალუბლის თემის გაგრძელება იყო ფესტივალი, რომელიც ზედიზედ 4 წელია ივლისში იმართება. დღესასწაული აგროვებს სტუმრებს როგორც მთელი ბელორუსიიდან, ასევე საზღვარგარეთიდან.

პროგრამა მოიცავს შემოქმედებითი გუნდების წარმოდგენებს, ალუბლის პროდუქტების დეგუსტაციას, კონცერტებს, ფოტოგამოფენებს, სპორტულ ღონისძიებებს, ავტო შოუებს, კონფერენციებსა და სხვადასხვა კონკურსებს.

6. მრავალი ძეგლი

ქალაქში შეგიძლიათ ნახოთ დიდი რაოდენობა. თითოეულ მათგანს აქვს საკუთარი უნიკალური ამბავი. ამაზე უსასრულოდ შეიძლება ვისაუბროთ – ეს ცალკე კვლევის თემაა. საინტერესო ქანდაკებებს შორისაა ოჯახის ძეგლები, ალუბლის ხე, წიგნი, ღრმა ზღვის ბაბუა, იესო და სამარიელი ქალი და ა.შ.

ღრმა ბაბუა ფიქრობს ცხოვრებაზე. ანა შჩერბიცკაიას ფოტო

7. დენდროლოგიური ბაღი

იგი დაარსდა 1950-იან წლებში გლუბოკოეს სატყეო საწარმოს ტერიტორიაზე. მის შემქმნელად ითვლება მეტყევე ინჟინერი ვიქტორ ლომაკო, რომელმაც შეარჩია ეგზოტიკური მცენარეები და ადევნებდა თვალს მათ ფესვებს ბელორუსის ჩრდილოეთით. გლუბოკოეს დენდროლოგიური ბაღის კოლექცია მოიცავს 500-ზე მეტ სახეობის სხვადასხვა ხეებსა და ბუჩქებს.

მნიშვნელობით ის მხოლოდ მინსკს ჩამორჩება ბოტანიკური ბაღი. ტერიტორიაზე შეიქმნა ხელოვნური რეზერვუარები, რის შედეგადაც ადგილი გადაიქცა ლამაზ ბაღად, სადაც შეგიძლიათ გაეცნოთ ფლორისა და ფაუნის მრავალფეროვნებას და უბრალოდ აღფრთოვანებულიყავით ბრწყინვალე ბუნებით.

8. რძის მცენარე

მექა მოყვარულთათვის - დიახ, აქ იწარმოება. რძის საკონსერვო ქარხანა, ან, როგორც აქ ამბობენ, IWC, არ არის მხოლოდ ის ადგილი, სადაც ისინი აწარმოებენ საუკეთესო შედედებულ რძეს ბელორუსიაში (ამ ადგილას როგაჩევსკის შედედებული რძის მოყვარულებმა უნდა შეწყვიტონ კითხვა და დაწერონ შხამიანი კომენტარი). გაყიდეთ იგი მწარმოებლის ფასებში. რა თქმა უნდა, არც ისე მომგებიანია გლუბოკოეში წასვლა (60 ათასი მატარებლით) შესქელებული რძის ქილა 5 ათასით იაფად, ვიდრე სხვა ქალაქებში, მაგრამ თუ მაინც აქ ხართ, მაშინ რატომ არ ეწვიოთ ბრენდირებულ "შედედებულ რძეს". მაღაზია?

დიეტაზე მყოფთათვის. ანა შჩერბიცკაიას ფოტო

სხვათა შორის, აქ შეგიძლიათ შეიძინოთ არომატიზებული შესქელებული რძე, მაგალითად, ალუბალი, რომელსაც ვიტებსკში დღისით ცეცხლით ვერ ნახავთ. შესქელებული რძის სასაჩუქრე კომპლექტები ლამაზ შეფუთვაში ან, პირიქით, შესქელებული რძის დაქუცმაცებულ ქილებში, რომლებიც ამის გამო ერთი პენი ღირს - ეს ყველაფერი შეგიძლიათ ნახოთ MKK მაღაზიაში.

9. ყველაზე მაღალი ყვავილების ბაღი ბელორუსიაში

ქალაქს დამოუკიდებლობის დღეს საჩუქრად გაუკეთა კერძო საწარმო „ინ აჟურს“ ხელმძღვანელობით. იური ტატარინოვიჩიდა საბინაო და კომუნალური მომსახურების თანამშრომლები. ყვავილების სახლი ეშმაკის ბორბალს წააგავს და მდებარეობს კაგალნოიეს ტბის სანაპიროსთან. ათი მეტრიანი სტრუქტურა თითქმის ტონას იწონის და 40 მილიონ რუბლზე მეტი ღირდა.

თითქმის მზესავით. ანა შჩერბიცკაიას ფოტო

10. ტრაქტორის მუზეუმი ქვეშ ღია ცა

ყველაზე მოულოდნელი ღირსშესანიშნაობა ღია ცის ქვეშ ტრაქტორის მუზეუმია. ტბასთან, რომელიც ქალაქის ცენტრში მდებარეობს, მწკრივად დგას სხვადასხვა მოდელის ტრაქტორები. თქვენ არ შეგიძლიათ მათი ტარება, მაგრამ სურათების გადაღება არის ნებისმიერი რაოდენობით.

და აქ არის კიდევ ერთი ადგილი ფოტო გადაღებისთვის. ანა შჩერბიცკაიას ფოტო

Ჯერ კიდევ ფიქრობს? და ჩვენ უკვე გზაში ვართ!

ჰოდა, დაავადებასაც აქვს დადებითი მხარეები - დრო იყო აქ დაწერა / კარგი, როცა თბება, თვალები იხსნება და ძალა ცოტათი მატულობს /. ამიტომ ვწერ დიდი ხნის დაპირებულ პოსტს თავად ქალაქ გლუბოკოეს შესახებ და შემდეგ დავწერ შემოგარენი - უდელოსა და მოსარის ცნობილ ადგილებზე.

ასე რომ, ქალაქი / მესტეჩკა / გლუბოკოე.

ქალაქი მდებარეობს დიდი და პატარა ტბების ჩარჩოებში. ვიტებსკის რეგიონის ეს რეგიონალური ცენტრი არის ყველაზე დიდი დასახლება 250 კილომეტრიან გზატკეცილზე პოლოცკი - ვილნიუსი, გზა, რომელიც ძველ დროში აკავშირებდა ლიტვის დიდი საჰერცოგოს დედაქალაქ ვილნიუსს პოლოცკის სამთავროს დედაქალაქთან. გარდა ამისა, გლუბოკოედან გადის გზები დისნას, მიორის, ბრასლავის, დაუგავპილსის, ვილეიკას, მიადელის, პოსტავიის, მინსკისკენ...

ყველა ეს უძველესი ბილიკი-სასტუმრო ერთ კვანძად შეაერთა, გლუბოკოე, რომელიც ცნობილია წერილობითი წყაროებიდან 1514 წლიდან, მრავალი საუკუნის განმავლობაში განვითარდა, როგორც ტიპიური კერძო საკუთრებაში არსებული ადგილი.

გლუბოკოეს მხარეთმცოდნეობის მუზეუმში გადაღებული პატარა პანორამის ფოტო, რომელიც გვეხმარება იმის დანახვაში, თუ როგორი იყო გლუბოკოე წინა საუკუნეში.
1. კარმელიტის მონასტერი /ყოფილი/, ამჟამად ღვთისმშობლის შობის საკათედრო ტაძარი.
2. სამების ეკლესია
3. ერთ-ერთი ქუჩა, რომელიც გადავიღე ყოფილი კარმელიტების მონასტრის ტაძრის კოშკზე ასვლისას.

გლუბოკოე ორ უთანასწორო ნაწილად იყოფოდა მდინარე ბერეზოვკამ და დიდი (ბერეზვეჩსკი) და კაგალნი (ღრმა) ტბებით. ქალაქი მდებარეობს რთულ რელიეფზე: მდინარის ხეობაში აღნიშნული ტბების ზემოთ ორ სიმაღლეზე.

როდესაც ჩვენ ვიყავით ალუბლის ფესტივალზე, მათ გამართეს პატარა ფეხით ტურიქალაქის ცენტრში. მართალი გითხრათ, ძალიან არ მომისმენია - ფოთკალაზე მეტი გავიქეცი))) რატომ? კარგად ... მე, როგორც გიდი, ბევრჯერ ვიარე ექსკურსიები იქ და ვუთხარი ეს ყველაფერი))) ზოგადად, სანამ ტაძრის კედლებზე გიდი / ყოფილი კარმელიტური ეკლესია / მოგვიყვა მონასტრისა და ტაძრის შესახებ. ..


... წავედი ტაძარში და ჩემი თანამდებობის გამოყენებით / კარგი, ტურიზმის ეროვნული სააგენტოს თანამშრომელი ვარ / და ტაძრის კოშკზე ავედი თანხლების გარეშე))) მე შევასრულე საქციელი) მეშინია სიმაღლის !) და დახურული სივრცე!) აქ კი თითქმის ვერტიკალური ქვის კიბე ვიწრო ვერტიკალურ წრიულ ოთახში... უჰჰჰ!

ეს ნათება განათდა და ასე იყო სრული სიბნელე!
უნდა გენახათ როგორ ვეძებდი კედელზე შეხებით ჩამრთველს განათების ჩართვისთვის))) ვიპოვე! მაგრამ ცოტა შუქი იყო - სუსტი ნათურა. ამიტომ, ბინდიში, ჩემს თავს ვლოცულობდი, თითქმის ვგრძნობდი დროის შეხებას ჩემს კანთან, ავტირდი...
ვისწრაფოდი იქ, სადაც ისარი მიუთითებს, გადამეღო ქალაქის ულამაზესი ხედი!))) სამწუხაროდ, იმ დროს ჯერ კიდევ მეზობლის ძველი კამერა იყო.

ხედი საოცარი იყო! ახლა მესმის, რამდენი და როგორი ფოტოს გადაღება შემეძლო ჩემი ახალი კამერით! მაგრამ ... ვინ იცის - იქნებ როდის გავიმეორო ღვაწლი ღმერთის დახმარებით)))


ძველი ბაზრის მოედნის, სამების ეკლესიისა და მის უკან დიდი (ბერეზვეჩსკოე) ტბის ხედი.
და ქვემოთ არის ქუჩის ხედი, რომელიც პანორამაზე 3 ნომერზეა.

ქალაქის ისტორიას დავუბრუნდეთ... და ასე, ქალაქის 2 ნაწილად დაყოფამ ისტორია უნიკალური გახადა. მისი მცირე ნაწილი - ჩრდილო-აღმოსავლეთი - დიდი ხნის განმავლობაში ეკუთვნოდა მდიდარ კორსაკოვის ოჯახს. გლუბოკოეს დიდი - სამხრეთ-დასავლეთი - ნაწილი ეკუთვნოდა მსხვილ ფეოდალებს ზენოვიჩის, შემდეგ მაგნატებს რაძივილებს და მათ მემკვიდრეებს ვიტგენშტეინსებს. ქალაქის ეს სხვადასხვა მხარე სხვადასხვა სავოევოდურობის ნაწილიც კი იყო. უფრო მცირე ნაწილი ეკუთვნოდა პოლოცკს, დიდი ნაწილი - ვილნის სავოევოდოს. ასე გაგრძელდა მეთვრამეტე საუკუნემდე.

ფოტოზე მარჯვნივ - ერთი ქალაქის ცენტრი, ხოლო შორს, სადაც მაღალი თანამედროვე შენობები - მეორე, ახლა არის ადმინისტრაციული ცენტრი და იქ იმართებოდა ალუბლის ფესტივალის მთავარი ღონისძიებები.

აი, ფოტოზე ქალაქის ყველაზე შორეული ნაწილი, ის ეკუთვნოდა რაძივილებს. ადგილს ბაზრის მოედანი ერქვა. და ადრე იყო ციხე და რაძივილთა მამული. ახლა ეს არის რაიონული ცენტრის ცენტრალური მოედანი, საბჭოთა ეპოქის ყველა ატრიბუტით, რომელიც დამახასიათებელია ასეთ ადგილებში: ქალაქის აღმასრულებელი კომიტეტის შენობა, უნივერმაღი, ბანკი და სხვა სტრუქტურები.

მოედნის გავლით მოედანი ღიაა გლუბოკოეს (ან კაგალნის) ტბისკენ.

მოედანზე ორი ძეგლია: ჯარისკაცების, რომლებმაც 1944 წელს გაათავისუფლეს გლუბოკოე და ავღანეთის ომის დროს (1978-1988) დაღუპული გლუბოკოელი მკვიდრი სამხედრო მოსამსახურეების. სულ ხუთი იყო.

ეკლესიასა და საკათედრო ტაძარს შორის სამკუთხა მოედანს, რომელიც კარგად ჩანს სურათზე, რომელიც კოშკიდან გადავიღე, ადრე ეწოდებოდა 3 მაისის მოედანს თანამეგობრობის კონსტიტუციის საპატივცემულოდ, მიღებული 1791 წლის 3 მაისს. მაგრამ უკვე ორი წლის შემდეგ, 1793 წელს, გლუბოკოე შევიდა რუსეთის შემადგენლობაში და მე-19 საუკუნის ბოლოს იქ 5500 ათასზე მეტი მოსახლე იყო, რაც იმ დროს საკმაოდ ბევრი იყო.

ქალაქის "სასაზღვრო" წარსული არ დავიწყებია და როდესაც ბოლშევიკებმა 1921 წელს რიგაში პოლონელებთან სამშვიდობო ხელშეკრულებას მოაწერეს ხელი, ეს წარსული უკუშედეგი აღმოჩნდა. ღრმა აღმოჩნდა პოლონეთ-საბჭოთა საზღვარზე - საზღვარი ქალაქიდან 25-27 კმ-ზე გადიოდა. 1939 წლის 17 სექტემბერს დასავლეთ ბელორუსიაში დაიწყო წითელი არმიის კამპანია, რის შემდეგაც იგი BSSR-ის ნაწილი გახდა. დღეს მოედნის სახელწოდება სწორედ ამ მოვლენებს მოგვაგონებს - 17 სექტემბრის მოედანი.


ფარნის სამების ეკლესია.

ეს ტრაპეცია, სამკუთხედთან ახლოს, დიდი ხანია სხვა ფართობია სავაჭრო ცენტრიᲦრმა. იყო პრიკოსტელი მოედანი კარმელიტის ბაზრით. ქალაქის ეს ჩრდილო-აღმოსავლეთი ნაწილი ოდესღაც კორსაკებს ეკუთვნოდა - ძლიერ ოჯახს, რომელიც ფლობდა მრავალ მიწებს გლუბოკოესა და დისნას მიდამოებში. კორსაკები იყვნენ პოლოცკის მთავრების მემკვიდრეები. ამ გვარის პირველი წარმომადგენლები მოხსენიებულია პოლოცკის წერილებში 1385 წელს.

მე-16 საუკუნის პირველ ნახევარში კორსაკოვის ოჯახი ლიტვის დიდი საჰერცოგოს უმდიდრესი ოჯახების ათეულში შედიოდა, რომელსაც 20000-ზე მეტი ყმა ფლობდა. ისტორიაში ყველაზე მნიშვნელოვანი კვალი დატოვა მესტილავის გუბერნატორმა და დისნას მეთაურმა იოსებ ლვოვიჩ კორსაკმა (1570 - 1630; 1643), რომელიც უშვილოდ გარდაიცვალა. მართლმადიდებლობიდან გადავიდა უნიატიზმზე, შემდეგ კათოლიციზმზე.

სწორედ მან იქონია დიდი გავლენა გლუბოკოის ბედზე. მის ხარჯზე XVII საუკუნეში ამ მოედანზე აშენდა ფარნის სამების ეკლესია და კარმელიტების მონასტერი ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესიით. ეს ძეგლები მოედნისა და ერთმანეთისკენ მიმართული ფასადებით ქმნიან ქალაქის ისტორიული ნაწილის საოცრად თვალწარმტაცი სილუეტს.

ყოფილი კარმელიტური ეკლესია, ფოტო 1939 წ
კარმელიტების სამონასტრო კომპლექსი, რომელიც ახლა მოიცავს ყოფილი ეკლესიის, მონასტრისა და კარიბჭის შენობას, დაარსდა 1639-1654 წლებში, გადაკეთებული 1735 წელს, როგორც ჩანს, ჯოზეფ ფონტანა III - "ვილნას" ბაროკოს სტილის ერთ-ერთი შემქმნელი. კარმელიტური ეკლესია გლუბოკაიეში, ალბათ, აღნიშნული სტილის პირველი მატერიალიზებული მაგალითია ბელორუსიაში. მას მოჰყვება სხვა ძეგლები (სოფია პოლოცკელი, უნიატური ეკლესიები ბერეზვეჩიეში, ბორუნი, ჟიროვიცი, ეკლესია სტოლოვიჩიში და ა.შ. - ყველა ამ ადგილებზე ჩემს დღეში მოგიყვებით - ამიტომ ვხელმძღვანელობ).

მთავარი ფასადის წინ არის სამთაღოვანი ორსართულიანი კარიბჭე, რომელიც აღმართულია ტაძრის აღდგენის პარალელურად 1735 წელს.

კარიბჭის ზემოთ არის ხატოვანი დასრულება, რომელშიც ადრე წმინდა ტერეზას ქანდაკება იყო განთავსებული, მოგვიანებით ღვთისმშობლის ხატი შეცვალა.

მაღალი კარიბჭე წინ უსწრებს მონასტრის ვრცელ ეზოს და, რომელიც მდებარეობს იმავე ღერძზე, როგორც ეკლესია, მიუთითებს მის მთავარ შესასვლელზე, რომელიც წარმოდგენილია უხვად მორთული პორტალით მოჩუქურთმებული ხის კარებით.

კარგი, კეთილი იყოს თქვენი მობრძანება ტაძარში))) შემოდით - იქ გავაგრძელებთ ტაძრის გარშემო სიარულს ასეთი დიდი საინტერესო ისტორიით!
ახლა ცოტას მოგიყვებით ინტერიერის გაფორმებაზე და მერე... /შშშ... ჩუმად ჩავალთ ტაძრის ქვეშ მდებარე სარდაფში, რომელიც ოჰ ამდენ საიდუმლოს ინახავს... რაც არ არის. ჯერ არ გამჟღავნდება, მაგრამ მხოლოდ მინიშნებაა.../

ტაძარი მოპირკეთებულია ცილინდრული კამარებით ინტერიერში სტიქიის გეომეტრიული ორნამენტებით. ფრესკები, რომლებიც ფარავდა ტაძრის კედლებსა და ჭერს, სამწუხაროდ, დაიკარგა 1875 წელს, როდესაც ეკლესია გადაკეთდა ეკლესიად. პარალელურად მასში დამონტაჟდა კანკელი. მართალია, 5-6 წლის წინ გლუბოკოეში რომ ვიყავი, ტაძარს არემონტებდნენ, მაგრამ... ჩემი თვალით ვნახე სვეტებზე კარმელიტების დროინდელი ფრესკები!!! შემდეგ ეს ყველაფერი საღებავით მოხატა... და ტაძარზე არის ნიშანი "სახელმწიფოს მიერ დაცული". მაგრამ თქვენ უბრალოდ შეგიძლიათ დახუროთ იგი ხატებით, შთამომავლობისთვის მაინც შეინარჩუნოთ ამ ძეგლის ისტორიის ნაწილი. უფრო მეტიც, მიიღება ექსკურსიები, იქ არის გიდიც. ისინი არ იღებენ ფულს, მაგრამ ხალხი ყოველთვის შემოწირულობს ტაძრის შესანარჩუნებლად, განურჩევლად რელიგიისა. მაგრამ ეს ასეა - ლირიკული გადახვევა, რეფლექსიის მიზეზი.

მისი წმინდა და მხატვრული ღირებულებაა 1911 წელს ათონის მთის დედაქალაქ კარიესიდან ჩამოტანილი ღვთისმშობლის სასწაულებრივი გამოსახულების ასლი.

ქვის სამსართულიანი მონასტერი, რომელმაც 1735 წელს შეცვალა ხის მონასტერი, ეკლესიის აფსიდას ჩრდილო-დასავლეთი მხრიდან ესაზღვრებოდა და დახურულ ეზოს ქმნიდა. შემორჩენილია მისი აღმოსავლეთი ფრთა, დანარჩენი ორი, დანგრეული, დაიშალა 1892 წელს, მონასტრის დახურვიდან თითქმის სამი ათეული წლის შემდეგ (1864 წ.).


ისევ - რემონტის დროს რომ ვესტუმრე, შენობის ფანჯრები ისევ ღია იყო, ახლა კი კედლითაა შემოსილი. არ მიკითხავს რა არის ახლა... არ მინდა... უბრალოდ სამწუხაროა, როცა რაღაც თავიდან შექმნილი, ერთხელაც ლამაზი იკარგება...

რაც შეეხება მონასტრის ისტორიას და კითხვას, რომელიც დიდი ხანია გტანჯავს - როდის და რატომ გადაეცათ ეს ყველაფერი მართლმადიდებლებს? გეუბნებით... მონასტრის დახურვის მიზეზი იყო 1863 წლის აჯანყება და მასში კარმელიტების აქტიური მონაწილეობა, რომლებიც აჯანყებულებს საკვებს აძლევდნენ, წამლებით ამარაგებდნენ და მონასტრის დუქანს შეაფარებდნენ.

ცნობისთვის: 1863 წლის აჯანყება, ან იანვრის აჯანყება, არის აზნაურთა აჯანყება პოლონეთის სამეფოს, ჩრდილო-დასავლეთის ტერიტორიაზე (რაც ახლა პრაქტიკულად ბელორუსის ტერიტორიაა) და ვოლჰინიაში თანამეგობრობის აღდგენის მიზნით. საზღვრებში აღმოსავლეთით 1772 წ. იგი დაიწყო 1863 წლის 22 იანვარს და გაგრძელდა 1864 წლის შემოდგომამდე, რომელიც დასრულდა აჯანყებულთა დამარცხებით. იმათ. რუსეთის იმპერიის ძალაუფლებისგან თავის დაღწევის მცდელობა, რომელიც დაეცა თანამეგობრობის სამი ნაწილის შემდეგ. ინტერნეტში შეგიძლიათ იპოვოთ უამრავი მასალა დაინტერესებულთათვის.

მონასტერში იმ დროს 30 ბერი იყო. შავ ან მუქ კაკლის კაპიშონში გამოწყობილი, ნაცრისფერი ქუდი ეხურათ. კარმელიტები არიან მომაბეზრებელი კათოლიკური ორდენის ბერები, რომელთა ისტორია უაღრესად საინტერესო და სასწავლოა, მაგრამ მაინც მათ შესახებ ცალკე მოგიყვებით.

კარმელიტ ბერად გამოწყობილი წმინდა ხუან დელა კრუზი

წმინდა ტერეზა ავილაელი კარმელიტ მონაზვნად გამოწყობილი

აქ, გლუბოკოეში, წმინდა ტერეზა ავილაელის მიმდევრები - ფეხშიშველი კარმელიტები დარჩნენ არანაკლებ 226 წელი (1639-1865 წწ.)! მონასტერი ფლობდა 15 მამულს, რომელსაც წელიწადში 100 ათასი ზლოტი მოჰქონდა. გლუბოკოე კარმელიტებს ჰქონდათ სკოლა, თორმეტი კაციანი პანსიონი, სამი ათასი წიგნის ბიბლიოთეკა, ფიზიკური ოფისი, აფთიაქი, საავადმყოფო და რამდენიმე საცხოვრებელი ოთახი მოგზაურთათვის.
1812 წლის 18 ივლისს ნაპოლეონი დარჩა ამ პალატებში. თავის მცველთან ერთად ვილნიუსიდან მოსკოვისკენ გადაადგილება და ბარკლე დე ტოლისა და ბაგრატიონის არმიის ფეხდაფეხ დევნა.

ტაძრის შესასვლელთან, მთავარი ოთახის მთავარი შესასვლელის კართან, იატაკზე შეუმჩნეველი საკმაოდ ნახმარი ხალიჩა დევს...

ახლა ჩვენ ვაპირებთ უკან დავიხიოთ ეს ხალიჩა და...


ეს რა არის? ნაბიჯები? სად? .. ტაძრის ქვეშ მდებარე სარდაფებამდე!!!
ლეგენდის თანახმად, უზარმაზარი დუქნები, რომლებიც ეკლესიისა და მონასტრის შენობების ქვეშ იყო, მოედნის ქვეშ იყო გადაჭიმული სამების ეკლესიამდე და კიდევ უფრო შორს ბერეზვეჩიემდე, სადაც მდებარეობდა ბასილიანების მონასტერი, რაზეც მოგვიანებით ვისაუბრებ.

აჯანყების დამარცხების შემდეგ, მონასტრის საკნები და მისი დუნდულები გადაიქცა პალატებად პატიმრების წამებისა და დაკავებისთვის - 1863-64 წლების აჯანყების მონაწილეები, რომლებზეც აქ ჩამოვიდა ვილნის გენერალური გუბერნატორი მურავიოვი, რომელიც ისტორიაში ცნობილია როგორც მურავიოვი. საკიდი, რადგან სწორედ ის ხელმძღვანელობდა აჯანყებებისა და აჯანყებების ჩახშობას ჩვენი მიწების რუსეთის იმპერიასთან შეერთების წინააღმდეგ.

სარდაფებში გავიაროთ? არ არის საშინელი? მართალი გითხრათ, სანამ მე ქმრის გვერდით დავდიოდი, მაშინ როცა ჩვენი ყველა იქ ტრიალებდა, ეს არ იყო საშინელი. მაგრამ როცა ველოდი ყველას წასვლას, სულ მცირე რამდენიმე სურათის გადაღებას ჩემი დაუძლურებული ძველი კამერით, საშინელი გახდა...
თავად განსაჯეთ - გთავაზობთ ფოტოებს.



ნათებამ ხაზი გაუსვა იმას, რაც არ შეიმჩნევა ბინდიში, მაგრამ ამავდროულად, ფოტო არც ისე საშინელი აღმოჩნდა, როგორც "ორმოცი" ნათურის ბინდი ...

სარემონტო და ტიპის „აღდგენითი“ სამუშაოების დაწყებამდე აქ სამარხები ხდებოდა. მე არ ვიცი მათი ბედი, მაგრამ არ მიკითხავს - ვინ იტყვის სიმართლეს ...
ტაძრის ქვეშ მდებარე საძვალეში, ერთ-ერთ ნიშში, ადრე შეიძლებოდა წაეკითხა წარწერა: ”აქ კეთილშობილური დამფუძნებლის ძვლები სძინავს მსოფლიოში, მისი სული სამოთხეშია.” სად არის ახლა ეს ძვლები, ისევე როგორც სხვა ბერები . .. ალბათ მხოლოდ ღმერთმა იცის.
მართალია, რამდენჯერმე წავაწყდით ასეთ ღობეს - სავარაუდოდ, გადარჩენილი სამარხი.

არავის შესახებ არ ვიცი, მაგრამ იქ მეშინოდა. მაგრამ ასეთი „ცხოველური“ შიში არ იყო. მხოლოდ დროის უხილავი ყოფნის რაღაც გაუგებარი გრძნობა... ძნელია სიტყვებით გადმოსცე, მაგრამ თითქოს ღირდა სიჩუმეში მარტო ყოფნა, ხელისგულების კედელზე დაჭერა, თვალების დახუჭვა და... ხედავ. სურათები წარსულიდან, გაიგე ბერების ხმები...

მაგრამ დრო იწურებოდა და საჭირო იყო შემდგომი სირბილი - ფესტივალზე პროგრამა ინტენსიური იყო!
სანამ ღვთის ნათელში ჩავცოცავდი, ყურადღება გავამახვილე სარდაფებისკენ მიმავალ საფეხურებზე - აგურის ნაკეთობებზე იყო დაფები და რამდენიმე ძალიან მოვლილი ან რაღაც...


გიდმა განმარტა, რომ ეს დაფები აქ დევს ... კარმელიტების მიერ ტაძრის აშენების შემდეგ !!! yyyy ... სად არის მოწყობილობა, რომელიც კითხულობს დროის ინფორმაციას? !! მეცნიერებო, რას აკეთებთ?! რამდენს ვისწავლით ამ ნაბიჯებიდან!!!

აქ არის ღვთისმშობლის შობის საკათედრო ტაძარი ... კარმელიტის მონასტერი ...
თუ გლუბოკოეში ხართ, აუცილებლად შეამოწმეთ! ვფიქრობ, სარდაფების ნახვას თუ ითხოვ, უარს არ გეტყვიან - მთავარია, იმ მომენტში მომსახურება არ იყოს.
კარგი, ნახვამდის ტაძარს - ხედი ზემოდან, ფოტო რომელიც გადავიღე, კოშკზე ასვლა და ტაძრის ზემოთ ბორცვებისკენ მიმავალი კარებიდან პერიოდულად იხრება. ეს მზერა ყველაზე საშინელი იყო - უკვე შიშისგან ფეხები მიკანკალებდა - აივანივით დაბალი ღობე იყო, ცოტათი ავწიე და ხელი გავუწოდე ფოტოს გადასაღებად და ... სწრაფად უკან, რომ არ წავქცეულიყავი. off - ნამდვილად თავბრუსხვევა.

ამ ტაძრის მოპირდაპირედ არის სამების ეკლესია. / კოშკიდან ფოტოზე კარგად ჩანს /. იქ წასვლის დრო არ იყო, ამიტომ მხოლოდ რამდენიმე სიტყვა მის შესახებ.

ამ ადგილას 1628 წელს ჯოზეფ კორსაკმა დააარსა ხის ეკლესია. მთაზე მდებარე, კარგად ჩანდა მიმდებარე სოფლების მცხოვრებნი. ცამეტი წლის ომის დროს (1654-1667), როდესაც გლუბოკოეს თავს დაესხნენ რუსული ჯარები, ეკლესია დაიწვა, მაგრამ აღადგინეს. 1764 წელს დანგრეული ტაძარი დაიშალა და 1782 წლისთვის მის ადგილას აშენდა გვიანი ბაროკოს სტილის ქვის ეკლესია.

თავდაპირველად ეკლესია ერთნავიანი, ორკოშკიანი ბაზილიკა იყო წაგრძელებული ნახევარწრიული აფსიდით. 1902-1908 წლებში რეკონსტრუქციის დროს, არქიტექტორ ი.ზაროს პროექტით, ტაძარს დაემატა ტრანსეპტი, გვერდითი ნავები და სადიაკვნე, რამაც შენობას სამნავიანი ჯვრის ბაზილიკის სამგანზომილებიანი კომპოზიცია მისცა. ამავდროულად, ორსართულიანი კოშკები გაიზარდა ორი იარუსით და გახდა ოთხსართულიანი. მათი დეკორატიული გაფორმება შენარჩუნდა ყოფილ გვიან ბაროკოს ("ვილნა") სტილში.

თავდაპირველად განკუთვნილია წრიული სანახავად მისი მდებარეობის მიხედვით მაღალი წერტილიმოედანზე, ეკლესია აღიქმება, როგორც სტილისტურად სრული სკულპტურული კომპოზიცია. ხუროთმოძღვრული და მხატვრული გამოსახულების იგივე მთლიანობა დამახასიათებელია ძეგლის ინტერიერისთვის.

გლუბოკოეში ასევე არის ძალიან მყუდრო მხარეთმცოდნეობის მუზეუმი. იგი მდებარეობს ძველ აგურის ორსართულიან სასახლეში. დარბაზები პატარაა, რაც მათ სიმყუდროვეს და ერთგვარ შინაურ ატმოსფეროს ანიჭებს. არის მუშა გრამოფონი, რომელიც ზოგჯერ ირთვება ვიზიტორების მოთხოვნით. აუცილებლად შეამოწმეთ, როცა ქალაქში ხართ.
აქ არის მუზეუმის რამდენიმე ფოტო გლუბოკოეში ჩემი წინა მოგზაურობიდან.

გლუბოკოიეს შესახებ ისტორიის დასრულების შემდეგ, რჩება იმის თქმა, რომ ბოლო წლებში ქალაქი ძალიან შეიცვალა. ხმაურიანი ადგილი, სადაც ადრე კვირაობით ვაჭრობდნენ ძირითადად ჭვავის, ცვილის, ქონი, სანადირო ტროფებით, 1944 წლიდან იგი გახდა ვიტებსკის რეგიონის რეგიონალური ცენტრი.

ახლა გლუბოკოეში 18 ათასი ადამიანი ცხოვრობს. აქ ძირითადად კვების მრეწველობის საწარმოები მუშაობენ. და ერთ-ერთ მათგანს რესპუბლიკის თითქმის ყველა მცხოვრები და არა მარტო, ალბათ დაუსწრებლად იცნობს. ვგულისხმობ რძის ქარხანას, რომელიც აწარმოებს შესქელებულ და კონცენტრირებულ რძეს სხვადასხვა, ახლა ალუბლის დანამატებით - პროდუქტები, რომლებიც პოპულარულია მყიდველების უმეტესობაში.
ინდუსტრიული ზონა კონცენტრირებულია ძირითადად ქალაქის სამხრეთ-დასავლეთ ნაწილში. და ჩრდილოეთით გასასვლელში შეგიძლიათ იხილოთ გლუბოკოეს კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი ისტორიული ღირსშესანიშნაობა - ყოფილი ბასილიანის მონასტერი, რომელიც ადრე მდებარეობდა სოფელ ბერეზვეჩეში, რომელიც შედიოდა ქალაქ გლუბოკოეში მეოცე საუკუნის 60-იან წლებში. მონასტერი მდებარეობს 17 სექტემბრის მოედნიდან 2 კილომეტრში, დიდი ტბის (ბერეზვეჩსკის) სანაპიროზე. მაგრამ ეს სრულიად განსხვავებული ამბავია, რომელიც ცალკე პოსტს იმსახურებს.

მადლობა ყველას, ვინც პოსტს ბოლომდე წაიკითხავს! ასე რომ თქვენ ნამდვილად დაინტერესდით. მაპატიე, თუ ნახატი შეცდომები - მითხარი, გამოვასწორებ, ახლა აღარ ვნახე)))
ყველა კითხვას გიპასუხებ)))) თუ დაგჭირდებათ კარმელიტების და ვილნის ბაროკოს შესახებ პოსტ-ახსნა - დაწერეთ. ეს არ არის რთული და ამას სწრაფად გავაკეთებ.

უცნაური ყველა იგივე ადგილი ღრმა. დიდი, როგორც სპეციალურ წიგნებში ამბობენ, სავაჭრო და ხელოსნობის ცენტრი, მაგრამ ქალაქი მხოლოდ 1940 წელს გახდა, უკვე საბჭოთა კავშირის ქვეშ. არ არსებობდა მაგდებურგის კანონი, მაგრამ იყო ციხე (და თუნდაც ერთგვარი ქვის). სამოქალაქო ისტორიული შენობები მწირია, მაგრამ აქ არის ორი მდიდრული ბაროკოს ეკლესია და ასევე იყო მესამე, ყველაზე კარგი. გლუბოკოეს ისტორიაც კი უჩვეულოა. თანამეგობრობის ორი სავოევოდოს საზღვარი გადიოდა პირდაპირ დასახლებაში და ერთის ორი ნახევარი, არსებითად, ქალაქის სხვადასხვა მფლობელს ეკუთვნოდა: სამხრეთ-დასავლეთი, რომელიც ვილნის სავოევოდოს შემადგენლობაში შედიოდა, კორსაკი, ჩრდილო-აღმოსავლეთი (პოლოცკის ვოევოდაში) - ზენოვიჩი. ორი ვოევოდის, ორი მფლობელების ნაკრები, ორი სავაჭრო ზონა და შემდეგ არის ხმაურიანი, მომგებიანი სატრანზიტო მარშრუტი ვილნადან პოლოცკამდე.

გლუბოკოეს არასდროს ჰქონია ისტორიული გერბი. ქალაქის თანამედროვე ჰერალდიკური სიმბოლო დამტკიცდა 2006 წლის 20 იანვარს. ესპანური ფარის ლურჯ ველში არის ორი გადაჯვარედინებული ვერცხლის საბრალო, დადებული წმინდა ანდრიას ჯვრით, ოქროს სახელურებით ქვემოთ და სამი ოქროს ბეზანტი. ზემოთ არის ვერცხლის გუმბათი ოთხი კბილით. საბერები უნდა განასახიერონ საკუთარი შეიარაღებული ქალაქის მცველები ამ უცნაურ ადგილას მცხოვრები ქალაქებიდან, მონეტები - ვაჭრობა, რომელიც აქ აყვავდა.

შესახებ ხელოვნების დონელამაზი მაღალკულტურული Deep ამ სერიაში.

1. ბრასლავიდან გლუბოკოეში წავედით შარკოვშჩინას გავლით. ესეც რაიონული ცენტრია, 15 წუთი გავჩერდით, მაგრამ არ ვისროლე. ცალკე წავალ.

2. ქალაქის ჩრდილოეთი შესასვლელი შესასვლელი აბრით და საძილე ადგილით. სხვათა შორის, ეს არის გზა არა მხოლოდ ბრასლავისაკენ, არამედ დინაბურგ-დვინსკ-დაუგავპილსისკენ, შემდეგ კი, შედეგად, რიგაში. იმათ. ადგილი ფონდისთვის ლოკაციანაყოფიერი აირჩიეს და როგორ, ამავდროულად, გლუბოკოემ არ მიიღო მაგდებურგის და ქალაქის სტატუსი, მე პირადად საერთოდ არ მესმის. შესაძლოა, ქალაქის თვით ბიფურკაციამ თავისი როლი ითამაშა.

3.საინტერესო რაღაცეები სწორედ შესასვლელიდან იწყება. პირველ რიგში, ყურადღება მიაქციეთ წყლის ზედაპირს, ასე ვთქვათ, წინა პლანზე. ეს არის პოდლუჟნოეს ტბა, ოთხიდან პირველი დიდი ტბების ჯაჭვში, სივრცე, რომელთა შორისაც საბოლოოდ გაივსო გლუბოკოე. შენობების კომპლექსი მეორე მხარეს არის ყოფილი უნიატური ბასილიანის მონასტრის ნაშთები, რომლის განუყოფელი ნაწილი იყო ლიტვის დიდი საჰერცოგოს ერთ-ერთი ულამაზესი ეკლესია (იდგა საკვამურსა და გრძელ ნაგებობას შორის მარჯვნივ) . ახლა პირქუშად გამოიყურება, გასაგებია - ახლა არის კოლონია.

4. ომისწინა დროის იგივე პერსპექტივა - პეტრე-პავლეს ეკლესია მდებარეობდა ტბის აფსიდით. სინამდვილეში, ეს იმ დროს გლუბოკოიც კი არ იყო - მონასტერი დაარსდა სოფელ ბერეზვეჩში, ქალაქის მიმდებარედ.

5. ბერეზვეჩში 1638 წელს გაჩნდა ბერძენი კათოლიკე ბასილიანის მონასტერი მესტილავის ვოევოდისა და დისნას წინამძღვრის იოზეფ კორსაკის საძირკველზე (მისი ოჯახი, რომელიც წარმოშობით პოლოცკის მართლმადიდებელი ბიჭებიდან, შეგახსენებთ, ფლობდა ქალაქის სამხრეთ-დასავლეთ ნახევარს). მანამდე ორი წლით ადრე, 1636 წელს, კორსაკმა დააარსა კათოლიკური კარმელიტების მონასტერი თავად გლუბოკოეში (დაწვრილებით ამის შესახებ მოგვიანებით), მაგრამ როგორც ჩანს, მან მალე გადაწყვიტა საჩუქრების მიცემა უნიატებისთვისაც. ბასილიანის მონასტერი თავდაპირველად, რა თქმა უნდა, ხის იყო, მაგრამ 1756-67 წლებში. აშენდა ქვაში. ამრიგად, ვილნის ბაროკოს ერთ-ერთი ულამაზესი ნიმუში გამოჩნდა ბერეზვეჩში (პროექტი, როგორც ყოველთვის, მიეკუთვნება იან კრისტოფ გლაუბიცს).

6. ომის წლებში დაზარალებული ეკლესია 1970 წელს (!) დაანგრიეს და დღემდე შემორჩენილია მხოლოდ საცხოვრებელი მონასტრის შენობა, რომელიც ამჟამად კოლონიური კომპლექსის ნაწილია. ღიად გადაღება მუნჯი იყო და მზე უკნიდან იყო განათებული, ასე რომ ფოტოც ასეთია, ნუ დამაბრალებ. ხედი სოვეტსკაიას ქუჩიდან.

7. და ასე გამოიყურებოდა მონასტერი დაახლოებით იმავე კუთხით 1930-იან წლებში. ეკლესია მდებარეობდა საცხოვრებელ კორპუსსა და ქუჩას შორის. მაშინ ეს იყო კათოლიკური ეკლესია, ხოლო მონასტერი დაიკავა პოლონეთის საზღვრის დაცვის კორპუსმა (გლემბოკი II WP-ის სასაზღვრო ქალაქი იყო). Ზე საპირისპირო მხარეს 1939 წლის „განთავისუფლების კამპანიის“ საბჭოთა მონაწილემ, პოლონეთის ეროვნული ბიბლიოთეკის ციფრულ არქივში, ბერეჟვეჩის ეკლესიის ხედით ერთ-ერთმა ღია ბარათმა საინტერესო ჩანაწერი გააკეთა: "ამ ეკლესიიდან, 1939 წლის პოლონეთის ომის დროს, 18 სექტემბერს, ჩვენ ავტომატით დაგვხვრიტეს პოლონელმა ბატონებმა. ამის შემდეგ ისინი გავანადგურეთ. კამპანიის მონაწილე ვესელოვი ს.ვ.".

8. პეტრესა და პავლეს ეკლესია ბერეზვეჩში.

9. 1991-96 წლებში. ამ ეკლესიის ასლი აშენდა ბიალისტოკში (არქიტექტორი მიხალ ბალასი). ასლი არ არის ასი პროცენტით, მაგრამ შეგიძლიათ მიიღოთ უხეში წარმოდგენა დაკარგული ბერეზვეჩის შედევრის შესახებ.

10. და ჩვენ ვაგრძელებთ სვლას საბჭოთა კავშირის გასწვრივ ქალაქის ერთ-ერთი ცენტრის - კორსაკოვისკენ. მის ბაზრის მოედანზე სამების ეკლესიის კოშკები უკვე ჩანს. სახლების ხაზის უკან მარჯვნივ არის ველიკოიეს ტბა, მეორე ჯაჭვში პოდლუჟნის შემდეგ. მის გასწვრივ და მისგან გამომავალი მდინარე ბერეზოვკა გადიოდა საზღვარი კორსაკოვსა და ზენოვიჩს (და მოგვიანებით რაძივილს) ღრმას შორის.

11. გლუბოკოიეს კლასიკური ღია ბარათის ხედი. ორი ეკლესია (მარცხნივ - ყოფილი კარმელიტი, მარჯვნივ - სამება), ვილნის ბაროკოს ორი ნიმუში, იკავებს ყოფილი საკათედრო მოედნის მოპირდაპირე მხარეს, გლუბოკოე კორსაკოვსკის ცენტრს. ჯერ შევისწავლით.

12. სამების ეკლესია ასევე არის იგივე გულუხვი იოზეფ კორსაკის თავდაპირველი საფუძველი. მეზობელი კარმელიტისგან განსხვავებით (ან ბერეზვეჩში ბასილიური ეკლესია), ეს იყო მრევლი, არა მონასტერი, ფარნი. იგი 1764-83 წლებში ქვით გადააკეთეს. გასაოცარია, რომ იმ წლებში ქვეყანა განუყრელად იყო დახრილი, მაგრამ ეკლესიის ქვის მშენებლობა ამავე დროს ყველაზე ფართო მასშტაბით ხდებოდა.

13. ფაქტობრივად, მე-18 საუკუნის ბოლოს ამ ფორმით აშენდა ღრმა ფარო (სულ ერთი და იგივე გლაუბიც). ეს შენობა ბევრად უფრო მოგაგონებდათ მეზობელ დუნილოვიჩისა და ლუჩაის ეკლესიებს (მომდევნო სერიაში იქნება).

14. მაგრამ მას შემდეგ რაც კარმელიტების მონასტერი ჩამოართვეს კათოლიკეებს და აშენდა მართლმადიდებლური ტაძარი მონასტრის ეკლესიაში, ძველ ფარაში ყველა კათოლიკემ შეწყვიტა მორგება. 1902-08 წლებში. სამების ეკლესია აღდგენილია, მე-18 საუკუნის მიწურულის შენობიდან ფაქტობრივად რჩება მხოლოდ წინა ფასადი, მაგრამ ესეც რადიკალურად შეიცვალა, კოშკებს კიდევ ორი ​​იარუსი დაემატა. შედეგად, არქიტექტორი ი. ზარო აღმოჩნდა ვილნის ბაროკოს ყველაზე წარმატებული სტილიზაცია: თავად გლაუბიცს უკეთესს ვერ გააკეთებდა.

15. ეკლესიის მოპირდაპირე მხარეს არის რაიონული სასამართლოს შენობა, რომელზედაც კიდია მემორიალური დაფაამტკიცებდა, რომ იქვე იყო სახლი, რომელშიც ცხოვრობდა ომის შუა პერიოდის ცნობილი პოლონელი მწერალი ტადეუშ დოლენგა-მოსტოვიჩი.

16. შესაძლოა ეს სახლი იყო 1930-იანი წლების საარქივო ფოტოზე (ეკლესიიდან მარჯვნივ). მოედანს მაშინ ეწოდა 3 მაისი 1791 წლის კონსტიტუციის პატივსაცემად.

17. ყოფილი საკათედრო ტაძარი, ყოფილი 3 მაისის მოედანი სამების ეკლესიიდან. ცენტრში არის პატარა მოედანი შადრევნით, მარცხნივ, გადარჩა შესაძლოა რევოლუციამდელი (ან ომისწინა) სახლების ხაზი.

18.

19. და ეს არის მოედნის ხედი, სადაც მდებარეობდა გლუბოკოი კორსაკოვის ცენტრი, მოპირდაპირე მხრიდან, კარმელიტების მონასტრიდან.

20. ჯერ კიდევ აქ, ეკლესიის წინ არის ადგილობრივი ილიჩი.

21. ეს არის ყველაზე საშინელი ლენინი ჩემს ცხოვრებაში. ჯერ ერთი, მას აქვს აშკარა რაქიტი (თუმცა, როგორც სხვა ქალაქის ძეგლმა აჩვენა, ადგილობრივი მოქანდაკე უბრალოდ "ასე ხედავს").

22. მეორეც, ახლა მაინც ხელახლა შეღებეს. 2007 წელს ის სრულიად დაშლილი ჩანდა.

23. მოედნის მოპირდაპირე მხარეს ახლა არის მართლმადიდებლური შობის საკათედრო ტაძარი, კარმელიტების მონასტრის ყოფილი ეკლესია.

24. უზარმაზარი, მართლაც გიგანტური შენობა აშენდა 1654 წელს და ის ალბათ სარმატული ბაროკოს ყველაზე შთამბეჭდავი ნიმუში იყო თანამედროვე ბელორუსიის ტერიტორიაზე. ასე გამოიყურება კაგალნოეს ტბის სანაპიროდან, რომელიც მესამეა გლუბოკის ტბების ჯაჭვში.

25. და ასე ქალაქის სტადიონიდან. ეკლესიის უკანა ფასადმა შეინარჩუნა მე-17 საუკუნის შუა პერიოდის ავთენტური სახე - ორიგინალში ორივე ფასადს ეს ჰქონდა. ოთხკოშკიანი კომპოზიცია მოგვაგონებდა ჩვენს გამაგრებულ ეკლესიებს, მაშინ მკაცრი იყო დრო. 1735 წელს შენობის ჩრდილოეთ ფასადი გადაკეთდა ვილნის ბაროკოს სტილში (ეს არის მისი ერთ-ერთი ადრეული ნიმუში) და ეკლესიამ ძირითადად შეიძინა თავისი თანამედროვე სახე.

26. „უმეტესად“ იმიტომ რომ ჯერ კიდევ 1878 წელს ის ასე გამოიყურებოდა. როგორც ხედავთ, „ვილნას“ და „სარმატულ“ ფასადებს ბაროკოს მოპირკეთება ჰქონდა და ერთ-ერთი გვერდითი მთლიანად ეკავა მონასტრის შენობას, რომელიც ზომით საკმაოდ შეეფერება ეკლესიას.

27. ახლა ოთხივე კოშკი მორთულია ყველგან გავრცელებული ნათურებით, რომელთა გარეშეც მართლმადიდებლური ეკლესია ალბათ ეკლესია არ არის.

28. ხოლო ოთხკუთხა საცხოვრებელი კორპუსიდან შიდა ეზოთი დარჩა ეს ეზო და მისი ერთი მხარე.

29. მალე მონასტრის შენობების ნაშთები დაიშლება.

30. კარმელიტის შობის მართლმადიდებლური ტაძრიდან გირჩევთ, გაიაროთ ქალაქის სტადიონის გვერდით გორკის ქუჩის გასწვრივ კათოლიკურ სასაფლაომდე. აქედან შეგიძლიათ დატკბეთ საკათედრო ტაძრის ულამაზესი ხედებით...

31.

32. ... და სამების ეკლესიას.

33.

34. შეგიძლიათ სარმატულ ფასადთან მიხვიდეთ.

35. ერთი ტაძარი, ორი ფასადი. ღრმაში მყოფის ორმაგობა ყველაფერშია.

36. თავად სასაფლაოზე არის 1920 წლის საბჭოთა-პოლონეთის ომში დაღუპული ჟოლნერების ნაკვეთი.

37. ხოლო ცენტრში მდებარე გორაზე დგას მემორიალური სვეტი 1791 წლის 3 მაისის კონსტიტუციის საპატივცემულოდ. მისი დადგმა სასაფლაოზე ალბათ სიმბოლური იყო. სვეტს ამშვენებს ბუსუსის ოჯახი ბუდეში.

38. ასევე არის ნახევრად მიტოვებული სამლოცველო.

39. და გლუბოკოეს კარგი ხედები, რაც უხეში წარმოდგენას იძლევა მისი განვითარების ბუნების შესახებ. გლუბოკოიე ჯერ კიდევ უზარმაზარი ადგილის შთაბეჭდილებას ტოვებს და არა ქალაქის.

40. ვბრუნდებით კორსაკოვსკის გლუბოკოის ბაზრის მოედანზე. მართლმადიდებლურ ტაძარში შეგიძლიათ გააგრძელოთ ადგილობრივი ღირსშესანიშნაობების შესწავლა.

41. ასე გამოიყურება ღრმა ზენოვიჩი სამების ეკლესიიდან. ცენტრში ცათამბჯენი არის ადგილობრივი საბჭოთა სახლი, რომელიც მდებარეობს მეორეზე ბაზრის მოედანიქალაქები.

42. ლენინის ქუჩა, ყოფილი ზამკოვაია, ერთი ცენტრიდან მეორეში მიდის. სურათზე ჩანს, რომ ის ჯერ ეშვება პატარა ღრუში, შემდეგ კი ისევ ამოდის. სწორედ იქ, ბოლოში, მდინარე ბერეზოვკას გასწვრივ, გადიოდა საზღვარი ორ ღრმას შორის.

43. დაახლოებით აქ. მარცხნივ არის ადგილობრივი პარკი.

44. ბერეზოვკა, საზღვარი კორსაკოვისა და ზენოვიჩის სამფლობელოებს შორის, ონ-ის ორ სავოევოდურობას შორის. შორს არის კაგალნოეს ტბა, რომელიც, როგორც იქნა, მიანიშნებს.

45. პარკში კაგალის თვალწარმტაცობის ფონზე, ომის მემორიალი.

46. ​​საბჭოთა ჯარისკაცი და ლენინი, ერთი რაქიტი ყველასთვის. ჩვენი მოსკოველი სტუმრები დიდი შთაბეჭდილება მოახდინა ადგილობრივი ქანდაკების უნიკალური სტილით.

47. ლენინის ქუჩაზე, რომელიც აკავშირებს გლუბოკოეს ორ ცენტრს, ასევე შემონახულია რევოლუციამდელი სახელმწიფოს უდიდესი ნიმუშები.

48.

49.

50. ასე გამოიყურებოდა ქუჩა მეორე მსოფლიო ომის წინ.

51. ჩვენ ავდივართ ყოფილ ბაზრის მოედანზე, გლუბოკოიე ზენოვიჩი-რადზივილსის ცენტრში. მარცხნივ არის რაიონული რესტორანი "ვერნისაჟი".

60.

61. მოსკოვსკაია, გასასვლელი Postavy-ში, ყურადღება მიაქციეთ ლამპარის დეკორაციას მარჯვნივ. მარცხნივ არის ჩვენი სასტუმრო, ტიპიური შენობა, იგივე ნეველში, მხოლოდ სიდიდის (თუ არა ბრძანებით) იაფია. ოთახები არ არის დაჯავშნილი, მიიღება ნარჩენი პრინციპით („თუ არის ადგილები საქმიანი მოგზაურების განსახლების შემდეგ“). ობიექტები იატაკზე, ოთახებიდან მხოლოდ რაიონული კომიტეტის კომპლექტს (ერთადერთი ყოველთვის დაცულია რაიონული აღმასრულებელი კომიტეტისთვის მნიშვნელოვანი სტუმრების სტუმრობის შემთხვევაში). გაგვიმართლა, ლუქსი უფასო იყო, გარკვეული დარწმუნების და ადრე წასვლის დაპირების შემდეგ მოგვცეს და საღამო თბილ ნომენკლატურულ გარემოში გავატარეთ.

64. შესვლის ნიშანი Postavy-დან.

65. ასევე არის თვითმფრინავი-ძეგლი პაველ სუხოის, ალბათ ყველაზე ცნობილი გლუბოკოეს მკვიდრის პატივსაცემად.

66. გლუბოკოეში დაბრუნების მიზეზი არსებობს. ზაკოპანეს სტილის ომთაშორისი შენობები აქ კარგად არის შემონახული: თავად ქალაქში, ქვეყნის ყოფილ ცენტრში და ბერეზვეჩში, სადაც ომებს შორის მოქმედებდა პოლონური სელის მზარდი კვლევითი სადგური.