გოთური ციხე ვლადიმირის რეგიონში. ჩეხური გოთური ციხესიმაგრეები

უზარმაზარი გალავანი ქალაქები, დიდი, ლამაზად გამაგრებული ციხე-სიმაგრეები, ცხენებით კბილებამდე შეიარაღებული რაინდები, გრანდიოზული ტაძრები ვიტრაჟებით, საყრდენებითა და გარგოლებით - ასე წარმოგვიდგენია ჩვეულებრივ ევროპა XII-XIV საუკუნეებში. ამ ეპოქას ე.წ "გოთიკის ეპოქა"არქიტექტურული სტილის საპატივცემულოდ. ტერმინი „გოთიკური“ თავდაპირველად უარყოფითი კონოტაცია იყო: იგი შემოიღეს იტალიელმა რენესანსის ჰუმანისტებმა, როგორც დამამცირებელი აღნიშვნა შუა საუკუნეების ხელოვნებისთვის, რომელიც ითვლებოდა „ბარბაროსულად“.

გოთური ტაძრები მორთულია ფერადი მინით, ან ვიტრაჟებით. ფერადი ჭიქები მზადდებოდა გამდნარ მინაში სხვადასხვა საღებავების დამატებით. მინა მზადდებოდა პატარა ფირფიტების სახით, დიდი ფურცლების შექმნის ტექნოლოგია ჯერ არ იყო ცნობილი. დიდი ვიტრაჟის გასაკეთებლად მინის პატარა ნაჭრები ტყვიის ზოლებით იყო დაკავშირებული. კაშკაშა ფერის ვიტრაჟებით ტაძრის ინტერიერში მოხვედრისას მაინც სულიერ შიშს ვგრძნობთ. ამ სპექტაკლს შუა საუკუნეების ხალხის შოკი და შთაგონება უნდა მოეხდინა. გოთიკას აქვს დეკორატიული ელემენტების საკუთარი ნაკრები, კლასიკური ორდენების აბსტრაქტული ელემენტები - დენტილი, მეანდრი და ა.შ. - შეიცვალა ორნამენტებით, რომლებიც ასახავს სხვადასხვა ბუნებრივ ფორმებს, ზოგჯერ ძალიან ზუსტად. ორნამენტები ტრიფოლტის (სამყურა) და ოთხკუთხედის სახით და მრავალფეროვანი ფოთლოვანი ორნამენტები ახალი სტილის ნიშნებია. ქანდაკება (გროტესკები, გარგოილები) შეიძლება იყოს როგორც სასაცილო, ასევე დამაშინებელი. ფანჯრის ორნამენტებში პირველად ჩნდება massverk - გოთური ორნამენტი, რომელიც არ არის დაფუძნებული რაიმე კონკრეტულ ორგანულ ფორმაზე, იგი შეიქმნა კომპასის დახმარებით. ამ ორნამენტის ფორმები უკიდურესად მრავალფეროვანია: ვარდები, წრის ნაწილებისგან შემდგარი ორნამენტები, თევზის ბუშტის სახით და ა.შ. ორნამენტები გოთურში გამოიყენებოდა თვითნებურად და არა წესების შესაბამისად, როგორც კლასიკურ არქიტექტურაში.

ახალი სამშენებლო ტექნოლოგიები

ლანცეტის თაღი და ჯვრის ნეკნიანი სარდაფი გოთურ ეპოქაში ყველაზე მოწინავე ნაგებობა იყო. რომაულში ნახევარწრიული თაღები ხანდახან იცვლებოდა და ოდნავ წვეტიან ფორმას იძენდა. მაგრამ ლანცეტის თაღი ფართოდ გამოიყენებოდა მხოლოდ 1150 წლის შემდეგ. საყოველთაოდ მიღებულია, რომ ლანცეტის თაღი სიმბოლოა სამოთხის, ღმერთისკენ სწრაფვისა. თუმცა, ლანცეტის თაღები გამოიყენებოდა არა მხოლოდ ტაძრის არქიტექტურაში. ისინი გვხვდება ციხე-სიმაგრეებში, ქალაქის ციხესიმაგრეებში, ქალაქის დარბაზებში და სხვა საერო შენობებში, ავეჯსა და დეკორატიულ ნივთებში. IN საკათედრომაგალითად, უელსში, ლანცეტის თაღის მწვერვალი ძირითადად ქვევითაა მიმართული. როგორი მნიშვნელობაც არ უნდა მიანიჭონ თანამედროვე მეცნიერებმა ლანცეტის თაღს, მისი გამოყენება არის მცდელობა გადაჭრას ტექნიკური პრობლემები, რომლებიც წარმოიშვა დიდი ტაძრების მშენებლობაში.

რომანიკაში, უბრალო ნახევრად ცილინდრული სარდაფების გამოყენება ზოგჯერ შეუძლებელს ხდიდა საკმარისად დიდი ფანჯრების აგებას, რათა კარგად გაენათებინა ტაძრის ინტერიერი. ჯვრის სარდაფებმა შესაძლებელი გახადა კედლის განტვირთვა და დიდი ზედა სარკმლების გაკეთება. რჩებოდა ერთი პრობლემა: გეგმით კვადრატული გვერდითი დერეფნების უჯრედები ასევე უნდა გადაეფარებინათ ცენტრალური ნავის სარდაფების შესაბამისი ჯვარედინი კამარებით (ამის გამო, გვერდითი სარდაფები აღმოჩნდა ძალიან ფართო და რთული და ძვირი. ცენტრალური ნავის კამარებად აგება); ან ყოველი ყურე უნდა გაიყოს ორ ნაწილად ისე, რომ გვერდითი ნავები შეესაბამებოდეს სარდაფებს, რომელთა სიგანე ნახევარი იქნებოდა ცენტრალური ნავის კამარების სიგანეზე. ეს მიდგომა გამოიყენეს მრავალი ეკლესიის მშენებლობაში, როგორიცაა სანტ ამბროჯოს ეკლესია მილანში ან ტაძრები მაიცში და ვორმსი გერმანიაში. კიდევ ერთი პრობლემა წარმოიშვა იმის გამო, რომ ჯვარედინი თაღები, გეგმით კვადრატული უჯრედის გადაფარვით, თუ მისი გვერდითი თაღები ნახევარწრიული იყო, უნდა ჰქონოდა ელიფსური დიაგონალური თაღები, ან მისი დიაგონალური თაღები უნდა ყოფილიყო გვერდებზე მაღალი. პირველ შემთხვევაში თაღები გაბრტყელებული ჩანდა, მეორეში კი თითოეული კამათი გადაიქცა ერთგვარ გუმბათად, რომელიც ცენტრალურ ნავს რამდენიმე ცალკეულ კუპედ ყოფდა, რითაც არღვევდა სივრცის მთლიანობას. გარდა ამისა, ადრინდელი სარდაფები აშენდა ხის წრეების გამოყენებით, რომლებიც ავსებდნენ გადასაფარებელ სივრცეს. რაც უფრო ფართოვდებოდა სარდაფები, სასურველი იყო ამ დროებითი ნაგებობების საჭიროების შემცირება. ეს მიღწეული იქნა იმის გამო, რომ თავიდან წრეების დახმარებით აღმართეს ჯვრის სარდაფის ნეკნები (ნეკნები), შემდეგ კი ეს „ნეკნები“ გამოიყენებოდა ხის ხარაჩოების საყრდენად, რომელიც საჭიროა შორის არსებული ხარვეზების შესავსებად. ნეკნები. ნეკნები რთული იყო ელიფსის ფორმის დაპროექტება და აშენება, ან ყბის თაღებზე მაღლა უნდა გაკეთებულიყო. თუ სარდაფი ფარავდა უჯრედს, რომელიც გეგმით მართკუთხა და არა კვადრატული იყო, პრობლემა კიდევ უფრო გამწვავდა, რადგან სარდაფის ლოყები და დიაგონალური თაღები ძალიან განსხვავდებოდა სიმაღლეში.

პრობლემის გადაწყვეტა იყო დიაგონალური თაღების ნახევრად წრიული, ხოლო გვერდითი თაღები უფრო ვიწრო, მაგრამ მათი სიმაღლე იგივე რჩება. ამ პრობლემის გეომეტრიული გადაწყვეტა მოითხოვდა ელიფსური ლოყის თაღების გამოყენებას, მაგრამ ელიფსი რთული ფიგურაა, ის არ არის წრის ნაწილი, ამიტომ არ შეიძლება ჩაიწეროს წრეში. შუასაუკუნეების არქიტექტორი და შუა საუკუნეების ქვისმთლელი არ იყვნენ მომზადებული ელიფსური თაღების დასაპროექტებლად და ასაგებად. გოთურ ეპოქაში გამოსავალი იყო თაღი, რომელიც შეიძლება იყოს ნებისმიერი სიმაღლე, ნებისმიერი სიგანე და მოერგოს წრეს.

შედეგად მიღებული თაღი იყო ლანცეტი, კომპრომისი, რომელიც საშუალებას აძლევდა ელიფსის შექმნას, მაგრამ უფრო ადვილი იყო დიზაინი და აშენება. როგორც კი ნეკნებიანი თაღოვანი სარდაფები ფართოდ გავრცელდა, შესაძლებელი გახდა ნებისმიერი ფორმის – კვადრატული, მართკუთხა და ტრაპეციულიც კი (5,7-5,9) სიმაღლის დაფარვა. ასეთ სარდაფებში ოთხი გვერდითი და ორი დიაგონალური თაღი ერთნაირი სიმაღლისაა, რაც საშუალებას აძლევდა ქედის სხივს ცენტრალური ნავის მთელ სიგრძეზე გადაჭიმულიყო უწყვეტი ხაზის სახით, რომელიც ვიზუალურად აერთიანებს შიდა სივრცეს.

ბოლო პრობლემა ეხება საყრდენებს, რამაც შეიძლება შეაფერხოს სარდაფების გაფართოება. შიგნით, თაღები დატენიანებული იყო მეზობელი სარდაფებით, მაგრამ გარე კედლები უნდა გამაგრებულიყო კონსტრუქციით, რომელიც უფრო მაღალი იქნებოდა, ვიდრე გვერდითი დარბაზები და ხელს არ შეუშლიდა შუქის შეღწევას ცენტრალური ნავის ზედა იარუსში მდებარე დიდ ფანჯრებში. ეს შეიძლებოდა ქვის საყრდენები ყოფილიყო, მაგრამ უხერხული იყო, რომ ისინი დიდ ზეწოლას მოახდენდნენ გვერდითა ბილიკებზე. პრობლემის გადაწყვეტა იყო მფრინავი საყრდენების ერთი ან რამდენიმე იარუსის გამოყენება - ნახევრად თაღები, თაღების ბიძგების გადაცემა საყრდენებზე, შუა საუკუნეების საკათედრო ტაძრის შესანიშნავი ელემენტი. კედლების ზედა და ქვედა ნაწილებში შესაძლებელი გახდა ვიტრაჟების განთავსება, რომლებიც აღარ განიცდიან არც მასობრივ წნევას და არც ბიძგს.

შუა საუკუნეების გილდიები ეხმარებოდნენ მასონებს სტერეომეტრიის გაგებაში, რომელიც გამოიყენება ქვებისგან რთული ფორმის თაღების დასამზადებლად. ზოგიერთი ტაძარი სხვებზე უკეთ იყო შექმნილი და აშენებული. მაგალითად, შარტრის საკათედრო ტაძარი (დაიწყო დაახლოებით 1145 წ.) არ იყო ისეთი სრულყოფილი თავისი კონსტრუქციული გადაწყვეტით, როგორც ბურჟის ტაძარი (1195-1275 წწ.), სადაც ორმაგი გვერდითი ბილიკები გარშემორტყმული იყო ორმაგი მსუბუქი საყრდენებით, რაც არ საჭიროებდა დიდ მასალას. შექმნას, მაგრამ რომლებიც წარმოუდგენელი სიძლიერისა და სილამაზის იყო. სტრუქტურების ანალიზი ადასტურებს, რომ მშენებლობა არ იყო შემთხვევითი. ნათლად ჩანს, რომ, ისევე როგორც Უძველესი ეგვიპტეან Უძველესი საბერძნეთი, გოთური შენობების მშენებლობაში გამოყენებული იყო მათემატიკური ცნებები. პარიზის ღვთისმშობლის ტაძრის დასავლეთ ფასადი შეიძლება დაიყოს კვადრატების სერიად, 6 ერთეული სიგანით და 9 სიმაღლით. ისევ და ისევ გამოიყენება ოქროს თანაფარდობა, მიღებული მარტივი გეომეტრიული გამოთვლების დახმარებით, რისთვისაც გამოიყენებოდა ჩვეულებრივი თოკი და კალმები. მარტივი 3-4-5 მართკუთხა სამკუთხედი გამოიყენებოდა სწორი კუთხის დასადგენად და ასევე მოდულური დაგეგმვის საფუძვლად. დადასტურებულია, რომ შარტრის ტაძრის სამხრეთ კოშკის სიგანისა და სიმაღლის შეფარდება 1:6-ია, რაც შეესაბამება მეექვსე ნოტების ვიბრაციის კოეფიციენტს.

გოთური ტაძრები და ეკლესიები

მიუხედავად იმისა, რომ პრინციპში შესაძლებელია "ტიპიური" გოთური ტაძრის აღწერა, ის მაინც გამოირჩევა ფორმების უზარმაზარი მრავალფეროვნებით. მაგალითად, საფრანგეთის ალბივოში (1202-1390 წწ.) ტაძარი აგურით აშენდა, გვერდითი ნავები არ არის, მაგრამ ცენტრალური ძალიან განიერია, ხოლო კონტრფორსები „დამალულია“ მაღალი გარე კედლების სისქეში. მრავალფეროვანი ფორმებით გამოირჩევიან აგრეთვე გოთური ეკლესიები, რომლებიც ტაძრებზე პატარა იყო. დომინიკელთა ეკლესია ტულუზაში (1260-1304) არის დარბაზის სივრცე, რომელიც დაფარულია თაღების ორი რიგით, რომლებიც მხარს უჭერენ შენობის ცენტრალურ ღერძის გასწვრივ მდებარე მაღალ სვეტებს, ძალიან უჩვეულო და სანახაობრივი ინტერიერით. ცნობილი სამეფო სამლოცველო Sainte Chapelle (1242-1248) აქვს დაბალი ნავები მაღალი მოცულობით მათ ზემოთ. საყრდენი კონსტრუქცია დაყვანილია ქვის თხელ ნეკნებზე, რომელთა შორის არსებული უფსკრული ივსება ვიტრაჟებით, ისე რომ ინტერიერი დატბორილია შუქით.

ყველაზე მაღალი დასრულებული ფრანგული ტაძარი, ღვთისმშობლის ტაძარი ამიენში, ამ ტიპის სტრუქტურის ყველაზე სრულყოფილი მაგალითია. ნაცრისფერ ქვას აცოცხლებს მარმარილოს იატაკი და ფერადი ვიტრაჟები. განსაცვიფრებელ შთაბეჭდილებას ახდენს ცენტრალური ნავის სიმაღლე (42 მ). სენ-მაკლუს ეკლესია რუანში (დაახლოებით 1463-1520 წწ.) გვიანდელი გოთური სტილის მაგალითია, რომელსაც "ცეცხლოვანი გოთური" სტილი ეწოდება. ალის მსგავსი ნიმუშები, რამაც სტილს მისცა სახელი, ჩანს გუნდის ბოლოში მდებარე ფანჯრებზე. ეკლესია არც ისე დიდია, როგორც ტაძრები, მაგრამ მის დეკორაციაში გამოყენებულია "ცეცხლოვანი" სტილის ულამაზესი ელემენტები, განსაკუთრებით დასავლური პორტალი.

საერო გოთური ნაგებობები

გოთურ ეპოქაში, ტაძრების გარდა, აშენდა კიდევ ბევრი მრავალფეროვანი ნაგებობა. ამ პერიოდში აშენდა მრავალი პატარა ეკლესია. ზოგჯერ ქვის სარდაფები ჰქონდათ, მაგრამ უფრო ხშირად ხის ჭერი, როგორც საერო შენობებში. გოთურ სტილში აშენდა მერია, გილდიების შენობები, საბაჟოები. ლონდონის ვესტმინსტერის დარბაზი (1397-1399), ერთადერთი გადარჩენილი ნაწილი ვესტმინსტერის სასახლე, აქვს ხის იატაკი, შედგება რაფტერებისგან, ე.წ. ჯვარედინი ზოლები. ლანცეტის თაღები ეყრდნობა კონსოლებს, რაც უფრო მეტი სივრცის დაფარვის საშუალებას იძლევა, ვიდრე ეს შესაძლებელია ჩვეულებრივი ფერმის სტრუქტურით.

საზოგადოების სოციალური სტრუქტურის გართულებამ გამოიწვია სხვადასხვა დანიშნულების სტრუქტურების გაჩენა. სამონასტრო კომპლექსის ნაწილი იყო საავადმყოფო, სადაც ავადმყოფები და უძლურები მკურნალობდნენ. საავადმყოფო ბოუნში, საფრანგეთში (დაახლ. 1443 წ.) არის ორსართულიანი შენობების კომპლექსი, ეზოს მიმდებარე სამი მხრიდან, რომელშიც სხვადასხვა საავადმყოფოს მომსახურება იყო განთავსებული, მეოთხე მხარეს ეზო დაკეტილი იყო გოთური დარბაზით, რომელიც ემსახურებოდა. მთავარი პალატა. ეს იყო ფართო ოთახი ფარდებითა და საწოლებით პაციენტებისთვის. საწოლები განლაგებულია კედლიდან გარკვეულ მანძილზე, რაც ქმნის გადასასვლელს პერსონალისთვის. მნახველებს და მოსიარულე პაციენტებს შეეძლოთ დარბაზის ცენტრში სეირნობა (სადაც ტარდება საეკლესიო მსახურებაც), ექიმები და დამსწრეები კი შეუმჩნევლად მოძრაობდნენ დარბაზში - ასეთი სისტემა ბევრად უკეთესია, ვიდრე თანამედროვე სამედიცინო დაწესებულებებში გამეფებული ქაოსი. დარბაზი გადახურულია ხის სარდაფით. საავადმყოფო აქ 1948 წლამდე იყო განთავსებული.

ამ პერიოდში სულ უფრო მეტი კოლეჯი და უნივერსიტეტი ჩნდებოდა და კოლეჯის ბიბლიოთეკები იმდენად დიდი გახდა, რომ მათ ცალკე ოთახები და ზოგჯერ მთელი შენობებიც კი სჭირდებოდათ. დურჰემის კოლეჯის დიდი ბიბლიოთეკა და ოქსფორდის სენტ-ჯონის კოლეჯის უფრო მოკრძალებული ბიბლიოთეკა (1555 წ.) არის ხის სხივებიანი დარბაზების მაგალითები, რომლებიც აღჭურვილია თაროებითა და მაგიდებით. კოლეჯში ყველაზე დიდი შენობა იყო სამლოცველო, ამის მაგალითია კემბრიჯის კინგს კოლეჯის ფანთა კამარიანი სამლოცველო (1446-1515) და სატრაპეზო, სადაც ყველა სტუდენტი იკრიბებოდა სადილად. სატრაპეზო იყო გაფართოებული მთავარი დარბაზი, რომელიც შუა საუკუნეების ციხესიმაგრის მთავარ საცხოვრებელ ადგილს ასრულებდა. ოქსფორდის სენტ-ჯონის კოლეჯის სატრაპეზოს (1555 წ.) აქვს თაღოვანი ფანჯრები და კარები, მუხის პანელის კედლები და თაღოვანი ხის ჭერი.

ნელ-ნელა გამოჩნდა ახალი ტიპის კომერციული შენობები. ხელოსნის ან ვაჭრის მაღაზია ჯერ კიდევ იყო ოთახი სახლის ქვედა სართულზე, რომელშიც მეპატრონე ოჯახთან ერთად (და ხშირად ზოგიერთი მუშა) ცხოვრობდა. დროთა განმავლობაში, კომერციის ახალმა ფორმებმა გამოიწვია უფრო დიდი შენობები. ვალენსიაში, ესპანეთში, აბრეშუმის ბირჟა (Lonja de la Seda, 1483-1498) განთავსებულია დიდ გოთიკურ დარბაზში საზარდულის სარდაფებით. Ბევრში ევროპის ქალაქებიშემონახული დარბაზები ხის ჭერით, სადაც თაღები ქმნიან გადახურულ სავაჭრო არკადებს. ასეთი სტრუქტურის შესანიშნავი მაგალითია საფრანგეთის Crémieux-ის დაფარული ბაზარი.

ციხეების მშენებლობა საუკუნეზე მეტ ხანს გაგრძელდა. რამდენიმე დიდი ციხე თარიღდება ამ პერიოდის ბოლოს, როდესაც დენთის გამოგონებამ დაასრულა ციხეების ხანა. გოთური ეპოქის ციხესიმაგრეებს უფრო დახვეწილი განლაგება ჰქონდათ და უფრო მეტად ერგებოდნენ საცხოვრებლად, ვიდრე ადრე. ზოგიერთი ციხესიმაგრის ინტერიერი შესანიშნავად არის შემონახული. უელსის კეერნარვონისა და კონვის (ორივე დაწყებული 1283 წელს) ციხეებიდან ახლა მხოლოდ გარე კედლებია შემორჩენილი. მაგალითად, შროპშირში სტოკსეის ციხეზე (1258-1305 წწ.) შემორჩენილია ქვის კედლები, ფანჯრები გოთური თაღებით და მთავარი დარბაზის ხის ჭერი. ბოდიამის ციხე სასექსში (1368-1369) აქვს სიმეტრიული კვადრატული გეგმა. კუთხეებში, ისევე როგორც მოედნის თითოეული მხარის ცენტრში, მაღლა დგას კოშკები. Palazzo Vecchio ფლორენციაში (1298-1314) შუა საუკუნეების ციხეთუმცა ეს იყო ქალაქის მერია. Ca d'Oro-ს სასახლეში ვენეციაში (დაახლოებით 1420 წ.) ორნამენტები წარმოაჩენს იტალიური გოთიკის დახვეწილობას.

გვიან შუა საუკუნეებში მდიდარმა ადამიანებმა დაიწყეს დიდი სახლების უპირატესობა ციხესიმაგრეების ნაცვლად, ზოგჯერ თხრილითა და ხიდით, მაგრამ გამაგრებული კედლებისა და კოშკების გარეშე. ინგლისში ბევრი ფეოდალური სახლი კარგად არის შემონახული. ისევე, როგორც ციხესიმაგრეში, დარბაზი რჩება მთავარ ოთახად. დარბაზის ერთ ბოლოში ჩვეულებრივ დგას ვესტიბიული, რომელსაც ეძახიან „ეკრანი“ (ეკრანი, ტიხარი) იმის გამო, რომ იგი მთავარი ოთახისგან ხის ტიხრით იყო გამოყოფილი. ის ასევე ემსახურებოდა აივნის საყრდენს - მინსტრული გალერეას, სადაც მუსიკოსები და მომღერლები ასრულებდნენ - და დაკავშირებული იყო სამზარეულოსთან და საკუჭნაოებთან. დარბაზის მეორე ბოლოში იყო ბაქანი, სადაც იდგა მაგიდა, რომელიც განკუთვნილი იყო სახლის პატრონის ოჯახის წევრებისა და მნიშვნელოვანი სტუმრებისთვის, დანარჩენი სტუმრები სკამებზე ისხდნენ ცენტრში, დროებით მაგიდებთან. ბუხარი სითბოს წყაროს ემსახურებოდა. ეზოს ირგვლივ კონცენტრირებული იყო სხვადასხვა დანიშნულების პატარა ოთახები - საცხოვრებელი ოთახები, საძინებლები, სამლოცველოები. უზარმაზარი Haddon Hall დერბიშირში არის ინგლისური მამულის შესანიშნავი მაგალითი და თარიღდება მე -14 საუკუნით. (თუმცა ზოგიერთი ნაწილი მოგვიანებით აღადგინეს). კენტში (1341-1348) Penzhurst Place Palace-ის ულამაზესი მთავარი დარბაზი შესანიშნავად არის შემონახული. დამახასიათებელი ნიშანიუფრო მოკრძალებული ზომის პატარა მორტონის დარბაზი ჩეშირში (XVI საუკუნე) ნახევრად ხისაა. მოძველებული ოთახები, საკვამურები, თხრილი და ხიდი, მიუხედავად მათი აგების გვიანი თარიღისა, არსებითად შუა საუკუნეებისაა.

საფრანგეთის ციხეები, როგორიცაა ციხე ლანჟში (დაახლოებით 1490 წ.) ან ლა ბრედის ციხე (დაახლოებით 1290 წ.) კარგად არის შემონახული, თუმცა შემდგომმა დამატებებმა გარკვეულწილად დაამახინჯა მათი გარეგნობა. შატო პიერფონდსი (დაახლოებით 1390 წ.), საფრანგეთის ერთ-ერთი ყველაზე შთამბეჭდავი ციხე, მე-19 საუკუნეში „აღადგინეს“. ვიოლეტ ლე დუკის ხელმძღვანელობით, შედეგად, შუა საუკუნეების არქიტექტურა თითქმის დაიკარგა. შვეიცარიის ციხესიმაგრეები აიგლაში (მე-13 საუკუნე) და ჩილონის ციხე (მე-10-13 სს.) ძირითადად ისე გამოიყურება, როგორც შუა საუკუნეებში, თუმცა ავეჯი და ინტერიერის მცირე დეტალები არ არის შემონახული. ბევრ ოთახს აქვს ქვის გოთური თაღები. მთავარ ოთახებს, როგორც წესი, აქვს დიდი ბუხარი; როგორც წესი, ეს არის კედლიდან გამოსული კერა და არა კედელში ჩაღრმავება. ფანჯრები პატარაა, ტყვიის საფარით და ხის ჟალუზებით. ფანჯრების ქვეშ ქვის სკამები მზის სინათლის ნაკადში ჯდომას იძლეოდა. ავეჯის ბევრი ნაწილი იყო პორტატული და ზოგჯერ დროებითი, თუმცა მდიდრების პალატებში ტილოების საწოლები ჩნდებოდა, რომლებიც იცავდნენ მათ ცივი და ცნობისმოყვარე თვალებისგან. ციხეების ინტერიერის შესახებ ბევრს ვიგებთ ხელნაწერებში არსებული მინიატურების წყალობით. მიუხედავად იმისა, რომ შუა საუკუნეების მხატვრები არ იცნობდნენ პერსპექტივის კანონებს, მინიატურებში ინტერიერი ძალიან რეალისტურად გამოიყურება, ავეჯის, ქსოვილებისა და პატარა ჭურჭლის ფერი ზუსტად არის გადმოცემული.

ინტერიერები წარმოდგენილია ბიბლიური და რელიგიური ტექსტების ილუსტრაციებში, რომლებზეც პერსონაჟები მხატვრის თანამედროვე ეპოქის გარემოშია მოთავსებული; სხვა მინიატურებში გამოსახულია დღესასწაულები, დღესასწაულები, ქორწილები, კორონაციები და სხვა ღონისძიებები. მაგალითად, ლოის ლედის (დ. 1478) მინიატურაში წმინდა მარიამის ვაჟები იბადებიან შუა საუკუნეების საძინებელში. ჩვენ ვხედავთ უზარმაზარ ბუხარს, გოთური ტილოების საწოლს, რომელზეც ახალგაზრდა დედა წევს, მის გვერდით დგას გოთური სავარძელი და ახალშობილის აკვანი. ფერადი ქსოვილისგან დამზადებული თეთრეული, ბალიშები, ზეწრები და საბნები. იმავე მხატვარმა გამოსახა საქორწილო ქეიფი დარბაზში კრამიტიანი იატაკით; აივანზე მუსიკოსები უკრავენ საყვირებს. მაგიდები დაფარულია ულამაზესი სუფრებით. გოთური კარადები ინახავს თეფშებს და თასებს. მოსამსახურეები სტუმრებს საჭმელს ართმევენ, რომლებსაც ხელით იღებენ.

ჰოლანდიელი მხატვრის რობერტ კამპინის (1375-1444) ნახატები, რომლებიც ჩვეულებრივ იდენტიფიცირებულია ფლემალის ოსტატთან, ასახავს გვიანი შუა საუკუნეების ინტერიერს. ტრიპტიქის „ხარების“ ცენტრალურ ნაწილში შეგიძლიათ იხილოთ დიდი ბუხარი ეკრანით. მახლობლად არის ხის სკამი შექცევადი ზურგით, აყვავებულ ბალიშებზე შეგიძლიათ იჯდეთ ცეცხლისკენ ან, პირიქით, მაგიდისკენ მიტრიალდეთ. მაგიდაზე ვერცხლის სასანთლე დგას ერთი სანთლით და ქილა ყვავილებით. სინათლე შემოდის თოკით გაღებული ფანჯრებიდან, რომლებიც დაფარულია საკეტებით.

შუა საუკუნეების მხატვრები ყველაზე ხშირად ასახავდნენ თავადაზნაურთა სახლების ინტერიერს. უბრალო ხალხის სახლში იყო ერთი, მაქსიმუმ ორი ოთახი, თიხის ან ფიცრის იატაკი, შიშველი ქვის ან ხის კედლები და მინიმუმ ავეჯი – სკამები, მაგიდა, ზარდახშა ან გვერდითი. საწოლები, განსაკუთრებით შიგნით ჩრდილოეთ რეგიონები, იყო ხის კონსტრუქცია, ყუთის ფორმის, ხშირად იმდენად მოკლე, რომ მასში ნახევრად მჯდომი უნდა გეძინათ. კერა ან ბუხარი ემსახურება გათბობას და სამზარეულოს. სანთლები უკვე მტკიცედ შევიდა გამოყენებაში, ამიტომ გამოჩნდა სხვადასხვა სასანთლეები, მარტივიდან დაწყებული ელეგანტური მაგიდის ან კედლის ჩათვლით.

გვიანი შუა საუკუნეების ეპოქაში ვაჭრობა და ხელოსნობაც განვითარდა, ქალაქებში გამოჩნდა მაღაზიები, სახელოსნოების ჩათვლით. იმ ეპოქის მხატვრები ხშირად ასახავდნენ სახელოსნოებს, თონეებს, ჯალათებს და ა.შ. მაღაზიის წინა ნაწილი ჩვეულებრივ ქუჩისკენ იყო, საქონელი მაგიდაზე ან დახლზე იყო გაშლილი, მაღაზიის უკან იყო საწყობი. ოთახს ჰქონდა მკაცრად უტილიტარული ხასიათი, არ იყო დეკორაციები. გვიან შუა საუკუნეებში რამდენიმე ვაჭარი იყო საკმარისად მდიდარი საცხოვრებლად დიდ, კომფორტულ და ლამაზ სახლებში. ასეთი სახლები მხოლოდ ქალაქებში იყო; სოფლად ცხოვრება იმ დროს, როცა ტრანსპორტი თითქმის არ იყო, არც უსაფრთხო იყო და არც კომფორტული. მხოლოდ კეთილშობილურ ადამიანებს შეეძლოთ ჰყავდეთ საკუთარი ცხენები და საუკეთესო იყო გატეხილი გზების გასწვრივ ფეხით გადაადგილება. ევროპის ბევრ ქალაქში შემორჩენილია მდიდარი მოქალაქეების სახლები. დიდი სახლები პატარა სასახლეებს ჰგავდა. მაგალითად, ბანკირის ჟაკ კოერის (XV ს.) სახლი საფრანგეთში, ბურჟში, არსებითად არის სასახლე ეზოთი, კოშკებში კიბეებით, თაღოვანი გალერეებით, ღობის სახურავებითა და საძინებლების ფანჯრებით. მდიდარი ვაჭრის სახლში დარბაზი აღჭურვილია ბუხრით, რომელიც დაფარულია ბრწყინვალე ჩუქურთმებით. ხის კარები ასევე მორთულია საოცარი ჩუქურთმებით, ჭერის ქვეშ გადის კარნიზი ელეგანტური ორნამენტებით. დარბაზი გადახურულია უბრალო ხის ჭერით. ინტერიერში გამოსახულია სამეფო გერბი. ინტერიერს ამშვენებს მოჩუქურთმებული კარები და ბუხრები, ასევე მკვეთრად შეღებილი ჭერი. მთავარ ოთახებს გობელენები ჰქონდა. უბრალო სკამებზე ან სავარძლებზე ისხდნენ. სამაგრზე მარტივი ფიცრები მოგვიანებით შეიცვალა გოთური მაგიდებით. თავადაზნაურთა სახლებში კედლების გაფორმება დაიწყო გობელენებით, რომელიც ათბობდა ოთახს და ახარებდა თვალს ულამაზესი გამოსახულებებით.

სტილის ისტორია

გვიან შუა საუკუნეებში ტაძრების ინტერიერის გაფორმება უფრო ბრწყინვალე ხდება. კედლებსა და სვეტებზე გამოსახული ქანდაკება ეხმიანება ხის ჩუქურთმებს თაიგულებისა და ამბიონის შესახებ. გოთური ეკლესიის ინტერიერს პომპეზურობასა და ფერს აძლევდა კანდელაბრა, ლიტურგიკული აქსესუარები და ნაქარგი ქსოვილებისგან შეკერილი სამოსი. საკურთხეველზე ხშირად იყო ტრიპტიქი, რომელიც შედგებოდა ცენტრალური და ორი გვერდითი პანელისგან, გვერდითი პანელები, დაკეცვისას, მთლიანად უნდა დაეფარათ ცენტრალური. გვერდითი პანელების უკანა ზედაპირები ასევე შეიძლებოდა დაფარულიყო რბილი ნახატებით ან ჩუქურთმებით, ისე, რომ მსახურების დროს ტრიპტიქის გახსნისას მან დაიწყო ნათელი ფერებით ბზინვარება. ასევე ფერადი იყო ნიმუშები კედლებზე და სარდაფების ბოლოში. კედლის მხატვრობა ხშირად ხელახლა ხდება, ზოგჯერ დამალულია მოგვიანებით ფენების ქვეშ ან მთლიანად განადგურებულია ისე, რომ კედლებს ბუნებრივი ქვის ფერი ჰქონდეს.

გოთიკა სხვადასხვა ქვეყანაში

საფრანგეთი

საფრანგეთის გოთური ტაძრები ყველაზე წარმატებული კონსტრუქციული გადაწყვეტილებების მაგალითებია. გოთური არქიტექტურა თანდათან შეიცვალა. შემდეგი ტერმინები გამოიყენება ფრანგული გოთიკის განვითარების სხვადასხვა პერიოდისთვის:

• ადრეული და მაღალი გოთიკა: ეს ტერმინები ეხება პერიოდს 1150-დან 1250 წლამდე. მაგალითად, შარტრის ტაძარი მოიცავს როგორც ადრეულ, ასევე მაღალ გოთიკურ ელემენტებს. ბევრი საფრანგეთის საკათედრო ტაძარი - ამიენის, ლანას, შარტრის, ბურჟისა და ბოვეს - მაღალი გოთიკის მაგალითებია.
• გასხივოსნებული სტილი: გასხივოსნებული (ან დეკორატიული) სტილი არის 1230-1325 წლების სტილი, როდესაც მთელ შენობას და მის ნაწილებს ეძლევა მსუბუქი, გაჭიმვის ფორმები. მრავალ საფრანგეთის ტაძრებში ნაპოვნი უზარმაზარი მრგვალი ფანჯრები (ვარდები) დამახასიათებელია ამ სტილისთვის. პარიზში Sainte Chapelle არის ამ სტილის ყველაზე ცნობილი შენობა.
• Flaming სტილი: ეს ტერმინი ეხება ფრანგული გოთიკის ბოლო ფაზას. იგი ხასიათდება რთული რთული ნიმუშებით. რუანში მდებარე სენ-ოუინისა და სენ-მაკლუს ეკლესიები "ცეცხლოვანი სტილის" მაგალითია.

სენ-დენის სააბატო, რომელიც მდებარეობს პარიზის ჩრდილოეთით, დაარსდა V საუკუნეში. სააბატო ტაძარი აღადგინეს კაროლინგებისა და რომაულ ეპოქაში, მაგრამ სამუშაოები რექტორის სუგერია კ. 1130 და გაგრძელდა XIII საუკუნეში. აბატმა კლემენტმა შენობა გოთური სტილის პირველ ნიმუშად აქცია. ეკლესიის გეგმა ლათინური ჯვრის სახითაა. ცენტრალური ნავი შედგება შვიდი სწორკუთხა ყურესაგან, გვერდითი ნავები გადაჭიმულია მის ორივე მხარეს, გუნდი შედგება სამი ყურესაგან და მთავრდება ნახევარწრიული აფსიდით. გუნდის ირგვლივ დეამბულატორია. მთელი მოცულობა დაფარულია ლანცეტური კამარებით, რომელთა სიმაღლე ერთნაირია ცენტრალურ ნავში, ტრანსეპტსა და გუნდში, რითაც ქმნის ერთიან სივრცეს. საყრდენები თხელია, როგორც ჩანს, კედლები მთლიანად ვიტრაჟებისგან შედგება.

ტაძრები სენში, ლანაში, პარიზის ღვთისმშობლის ტაძარი, მოგვიანებით აშენებული, ბრუნდება სენ-დენის სააბატო ეკლესიაში. თუმცა, შარტრის საკათედრო ტაძარი თავისი ბრწყინვალე კოშკებით (აშენდა რამდენიმე საუკუნის შემდეგ), რომელიც რომაულ სტილში დაიწყო აშენება, შორდება ამ სქემიდან. საკათედრო ტაძარში შესვლა შეგიძლიათ დასავლეთიდან, თითოეული პორტალი (სულ სამია) ქანდაკებით არის მორთული. კარების რაოდენობა - სამი - დაკავშირებულია სამებასთან. მნახველი შემოდის ბინდიში ჩაფლულ ცენტრალურ ნავში. არკადის ზემოთ გადაჭიმულია უფანჯრო ტრიფორიუმის ვიწრო ზოლი. მის ზემოთ ფანჯრები ვიტრაჟებით არის მორთული. თითოეული ღიობი მასავერკით იყოფა ორ მაღალ ლანცეტის ღიობად, ზედა ნაწილში ვარდი. გზაჯვარედინიდან მარჯვნივ და მარცხნივ, ტრანსეპტები ერთმანეთისგან შორდება, აღმოსავლეთის გუნდს სამი მხრიდან აკრავს ორმაგი შემოვლითი გზა და სამლოცველოების გვირგვინი. საკათედრო ტაძრის კომპლექსურად ორგანიზებული მისტიური სივრცე, სიბნელეში ჩაძირული, მარადისობის შესახებ ფიქრებს იწვევს.

ვიტრაჟებზე გამოსახულია მოციქულები, წმინდანები, წინასწარმეტყველები და მოწამეები. ამბულატორიაში ოცდაორი ვიტრაჟი კარლოს დიდის ლეგენდას მოგვითხრობს. ზედა რიგის ფანჯრები ძალიან მაღლაა დაყენებული, ამიტომ ძნელია ყველა დეტალის დანახვა, მაგრამ ფერების სიმდიდრე მაინც შთაბეჭდილებას ახდენს. დავუბრუნდეთ დასავლეთ ფასადს - შესასვლელის ზემოთ რომაული თაღოვანი სარკმელია და უზარმაზარი ვარდი. ჩრდილოეთიდან და სამხრეთიდან ასევე არის პორტალები და ხუთი ვიწრო სარკმელი, მათზე ვარდით.

რეიმსის საკათედრო ტაძარი (დაიწყო 1211) - ფორმალურად უფრო "სრულყოფილი" გოთური ტაძარი; ამიენის საკათედრო ტაძარი (დაიწყო 1220 წელს), თავისი წარმოუდგენლად მაღალი ნავით, უფრო შთამბეჭდავად გამოიყურება. ბოვეის ტაძარი, რომლის მშენებლობაც დაახლოებით იმავე დროს დაიწყო, კიდევ უფრო დიდი იყო, მაგრამ 1573 წელს ცენტრალური კოშკი ჩამოინგრა და გაირკვა, რომ მაღალსართულიანი მშენებლობის სფეროში ზღვარი მიღწეული იყო. ტაძრის ცენტრალური ნავი არასოდეს დასრულებულა, ამიტომ ჩვენამდე მხოლოდ ტრანსეპტი და გუნდი ჩამოვიდა.

ინგლისი

ინგლისის შუა საუკუნეების საკათედრო ტაძრებს ხელმძღვანელობენ ფრანგული ტაძრები, ამიტომ შეგვიძლია ვისაუბროთ მჭიდრო კონტაქტებზე არქიტექტორებსა და მშენებლებს შორის ინგლისური არხის ორივე ნაპირზე. შესაძლოა, ინგლისისა და საფრანგეთის ტაძრები აშენდა მოხეტიალე არქიტექტორების მიერ. ინგლისური გოთიკა არასოდეს ყოფილა ისეთი სანახაობრივი, როგორც ფრანგული, მაგრამ ის თანდაყოლილია მრავალფეროვნებით, თითოეულ შენობას აქვს თავისი უნიკალური სახე.

სოლსბერის ტაძარი (1220-1266) აშენდა ადრეულ ინგლისურ გოთურ სტილში და შეიძლება ჩაითვალოს ინგლისური გოთური ტაძრების პროტოტიპად. უელსის საკათედრო ტაძარი (1175-1338 წწ.), თავისი ამობრუნებული ჯვარ-თაღოვანი თაღებით, უფრო საინტერესო და ორიგინალური გვეჩვენება. ინგლისურ გოთურში ხანდახან იყენებდნენ გულშემატკივართა სარდაფს, რომელმაც სახელი მიიღო პალმის ფოთლების გულშემატკივართან მსგავსების გამო. ექსეტერის საკათედრო ტაძრის ცენტრალური ნავი (XIV ს.) დაფარულია ვენტილატორით. საკათედრო ტაძარი აშენდა იმ სტილში, რომელსაც ინგლისში "მორთულ გოთიკას" უწოდებენ. ტაძრის სივრცის ზემოთ აღმართულია ცენტრალური ნავის მრავალი ნეკნებიანი კამარები. მასიური დანაყოფი, რომელიც გამოყოფს ცენტრალურ ნავს გუნდისგან, რომელიც ოდესღაც იმყოფებოდა ტაძრების უმეტესობაში, შემორჩენილია და ემსახურება უზარმაზარი ორღანის საყრდენს, რომელიც აქ მოგვიანებით გამოჩნდა.

გლოსტერში ქომაგიანი მონასტრები და რვაკუთხა სახლები სოლსბერიში, ლინკოლნში, იორკში და უელსში თავდაპირველად სამონასტრო კომპლექსების ნაწილი იყო. ხშირად საუბრობენ საფრანგეთის ძლიერ გავლენას ვესტმინსტერის სააბატოზე (1045-1519). გოთური მონასტერი და თავთა დარბაზი შემორჩენილია ადრინდელი ნორმანების სააბატოს ფრაგმენტებთან ერთად, ხოლო ჰენრი VII სამლოცველო აგებულია "პერპენდიკულარულ გოთურ" სტილში. საკმარისად არის ცნობილი ინგლისური ტაძრების შესახებ იმ ეპოქის ზოგიერთი არქიტექტორის დასასახელებლად: უილიამ ჯოი უელსში, ჰიუ ჰერლანდი და უილიამ უინფორდი ვინჩესტერში, ჰენრი იველი ვესტმინსტერში. ქვისმთვლელები მუშაობდნენ მაღალკვალიფიციური სპეციალისტების ხელმძღვანელობით, რომლებმაც შეიმუშავეს საკათედრო ტაძრის გეგმა და ზედამხედველობდნენ მშენებლობას.

იმის გამო, რომ მრავალი ტაძარი აშენდა დიდი ხნის განმავლობაში, შენობის სხვადასხვა ნაწილი ხშირად განსხვავებული სტილისაა. დადგენილი ტერმინოლოგია ასე გამოიყურება:

• ნორმანული სტილი არის რომაული სტილის ინგლისური სახელი. ნორმანული სტრუქტურები თარიღდება 1066-1200 წლებით.
• ადრეული ინგლისური სტილი - ეს ტერმინი ეხება მე -13 საუკუნის გოთურ სტილს. ლინკოლნისა და უელსის საკათედრო ტაძრები ძირითადად ადრეული ინგლისური სტილისაა; სოლსბერის ტაძარი ამ სტილის მთავარი მაგალითია. მისთვის პერსონაჟები ლანცეტური თაღები და თაღებია მარტივი დეკორით.
• მორთული სტილი მე-14 საუკუნისთვის დამახასიათებელი სტილია. მაგალითებია ეგზეტერის ტაძარი და ლინკოლნის ტაძრის ცენტრალური ნავი. ამ სტილის გამორჩეული თვისებაა მოჩუქურთმებული ორნამენტები, რომლის მთავარი ელემენტია მოხრილი ფოთლები.
• პერპენდიკულარული სტილი - ტერმინი ეხება სტილს, რომელიც არსებობდა მე-15 საუკუნეში. ფანჯრების ვერტიკალური დაყოფა და ვენტილატორის სარდაფები ამ სტილის დამახასიათებელი ნიშნებია. მაგალითებია მეფის კოლეჯის სამლოცველო და ლინკოლნისა და იორკის კოშკების მწვერვალები.

დანარჩენი ევროპა

გოთური სტილი საფრანგეთიდან სხვა ქვეყნებშიც გავრცელდა, ამიტომ გოთური ნაგებობები ევროპის თითქმის ყველა კუთხეშია.

ნიდერლანდების გოთური ეკლესიების ინტერიერები ხასიათდება ცივი სიმარტივით და კარგი განათებით, რაც შესაძლებელი გახდა გამჭვირვალე მინის მრავალრიცხოვანი ფანჯრების წყალობით. გერმანიაში კიოლნის საკათედრო ტაძარი (დაიწყო 1270 წელს) ყურადღებით იმეორებს ფრანგულ მოდელებს. ვენის წმინდა სტეფანეს ტაძარში ცენტრალური და გვერდითი ნავები ერთნაირი სიმაღლისაა, რაც იმას ნიშნავს, რომ არ არის ტრიფორიუმი და ზედა სარკმლები, ამ შემთხვევაში შიდა სივრცეს დარბაზს უწოდებენ. ბენილუქსის ქვეყნებში (ნიდერლანდები და ბელგია) გოთური ეკლესიების მაგალითებია ტაძარი ტურნაში და სინ-ბავოს ეკლესია ჰარლემში.

ესპანეთში, ლეონის საკათედრო ტაძარი (დაიწყო 1252) წააგავს ამიენის ტაძარს, ხოლო ტოლედოს (დაიწყო 1227 წელს) და ბარსელონას ტაძრები შეიძლება შევადაროთ პარიზის ღვთისმშობლის ტაძარს. ესპანურ საკათედრო ტაძრებში, საკურთხევლის უკან უზარმაზარი, მოჩუქურთმებული რერედოები ინტერიერის მთავარი მახასიათებელია, მორთული ლითონის გისოსებთან ან რეიებთან ერთად, რომლებიც გამოყოფდნენ ცენტრალურ ნავს გუნდს. სევილიის გრანდიოზულ საკათედრო ტაძარში (1402-1519), რომლის ადგილზე ადრე აღმართული იყო მეჩეთი, ორმაგი გვერდითი ნავები, სიგანით და სიმაღლით თითქმის იგივე, რაც ცენტრალური ნავი ბრტყელი სახურავით.

იტალიური გოთიკა ვერ გაექცა რომაული არქიტექტურის გავლენას. იტალიური არქიტექტურა იშვიათად იყენებს გოთიკის შესაძლებლობებს სრულად, როგორც ჩანს, ის პირდაპირ რომაულიდან გადავიდა რენესანსამდე. მილანის ტაძარი (დაიწყო 1390 წელს) არის ყველაზე დიდი გოთური ტაძარი იტალიაში. გეგმაში ლათინური ჯვრის ფორმა აქვს, მაღალი ცენტრალური და ორმხრივი ნავები გადახურულია ჯვრის კამარებით, ტაძარი შიგნით და გარეთ უხვად არის მორთული. საკათედრო ტაძრის შიდა სივრცე გადატვირთულია დეკორით, როგორც აღმაფრთოვანებელი, ასევე იმედგაცრუებული. სიენის საკათედრო ტაძარი (1245-1380) აშენდა რომაულთან ახლოს სტილში, სვეტებსა და ფანჯრის ჩარჩოებში ღია და მუქი ზოლების მონაცვლეობა ინტერიერს განსაკუთრებულ ხიბლს ანიჭებს. დასავლეთის ფასადი სავსეა გოთური ქანდაკებებით, როგორც მილანის საკათედრო ტაძარში.

ფლორენციის საკათედრო ტაძარში (სანტა მარია დელ ფიორე, 1296-1462 წწ.) ჯვარი რვაკუთხა ფორმისაა, რაც ვარაუდობს, რომ ტაძარს თავდაპირველად ცენტრალური განლაგება ჰქონდა, რომელიც გრძელი ცენტრალური ნავი ბაზილიკად აქცია. მშენებლებმა ვერ შეძლეს რვაკუთხა გზაჯვარედინების გადაკეტვა, მხოლოდ რენესანსის ეპოქაში უზარმაზარი გუმბათი აღმართეს ტაძარზე.

არის რაღაცეები, რაც ხალხს ახარებს. ერთ-ერთი მათგანია ძველი შენობები, კერძოდ, გოთური ციხესიმაგრეები. როგორ შეეძლოთ ადამიანებს ასეთი გრანდიოზული ნაგებობების აშენება? გასაკვირია. მოდით, გადავხედოთ ევროპის სხვადასხვა ქვეყანაში დამზადებული სხვადასხვა ციხესიმაგრეებისა და სასახლეების არჩევანს. თითოეული ეს სტრუქტურა უნიკალურია.

კოშკი

იცით თუ არა ლეგენდები ცნობილი თაუერის ციხის შესახებ? ლონდონის ციხე შეიცავს უამრავ სიკვდილს და წამებას. პირველი მოჩვენებები კოშკში მე-13 საუკუნეში გამოჩნდნენ და ახლა მათ შესახებ ბევრი მცველი, რომლებიც ღამით ციხის დასაცავად რჩებიან, საუბრობენ მათზე. სამეფო ოჯახის აჩრდილები ხშირად ჩანს. კოშკის ყველაზე ცნობილი მოჩვენება არის ანა ბოლეინის ფიგურა, ცნობილი მეფე ჰენრი VIII-ის მეორე ცოლი. ანა მეფის ბრძანებით 35 წლის ასაკში გარდაიცვალა. მისი უთავო აჩრდილი ხშირად დადის Tower-ის დერეფნებში.

ასევე არსებობს ლეგენდა სოლსბერის გრაფინია მარგარეტ პლანტაგენეტის აჩრდილის შესახებ. მისი მრწამსი განსხვავდებოდა ინგლისის მეფე ჰენრი VIII-ის რწმენისგან, ამიტომ მეფემ ბრძანა გრაფინიას თავი მოეკვეთათ. სიკვდილით დასჯის მომენტში მარგარეტმა უარი თქვა გემბანზე თავის დადებაზე და ჯალათს გაექცა, მაგრამ ის დაეწია მას და ნაჯახით დაჭრა. ახლა ეს სცენა ღამით მეორდება და მესაზღვრეებს ათავისუფლებენ, რადგან ყოველ ღამე საშინელებების სანახავად - ფსიქიკასთან დაკავშირებული პრობლემებია.

ნოიშვანშტეინი

გერმანიის ციხესიმაგრეში იყო მესამე რაიხის უცნაური განყოფილება, რომელიც ასწავლიდა ოკულტობას, მკითხაობას, სულების მოწვევას და ძველ ჯადოქრობას. შემდეგ საოცარი რამ მოხდა - ნაცისტებმა თქვეს, რომ მიუხედავად იმისა, რომ ლუდვიგ II გეი იყო, მისი გენიალურობა ამაზე სცილდებოდა. მეორე მსოფლიო ომის ბოლოს ციხე იყო რაიხსბანკის ოქროს სარდაფი, მაგრამ შემდეგ ოქრო გაქრა. გარდა ამისა, ციხესიმაგრიდან გაქრა ნახატები და ანტიკვარიატი, რომლებიც ომის შემდეგ უნდა შეავსონ ჰიტლერის კოლექცია. ხოლო ნოიშვანშტეინის ციხე იყო მძინარე მზეთუნახავის ციხის პროტოტიპი დისნეილენდიდან.

სხვა ციხეები

თითოეულ ციხეს აქვს თავისი ლეგენდები და ისტორიები. თუ ციხე 1000 წელზე მეტია, მაშინ მან განიცადა სრულიად განსხვავებული ეპოქები, მათ შორის შუა საუკუნეები თავისი სიკვდილით დასჯებით, რენესანსი თავისი ბურთებით და აწმყო ტურისტებით. გოთური ციხესიმაგრეების კედლებს ახსოვს ისტორიის ყველა საკვანძო მომენტი. შეამოწმეთ ევროპის ულამაზესი ციხესიმაგრეების არჩევანი, როგორიცაა საფრანგეთში, ჰოჰენცოლერნი გერმანიაში და სხვა!

გოთური არქიტექტურული სტილი წარმოიშვა XII საუკუნის შუა წლებში ჩრდილოეთ საფრანგეთში. ამაში ხელი შეუწყო აბატ სუტერიას ძალისხმევას. ამ სტილმა უდიდეს აყვავებას მიაღწია მე-13 საუკუნის პირველ ნახევარში, გავრცელდა ტერიტორიებზე. თანამედროვე ესპანეთიდა ჩეხეთი, ავსტრია და გერმანია, ასევე დიდი ბრიტანეთი.

იტალიის არქიტექტურაში გოთიკას შეხვდებით. თუმცა, ამ სტილმა ცოტა მოგვიანებით გაჟონა ამ ქვეყანაში, რომელმაც განიცადა ძლიერი ტრანსფორმაცია. მე-14 საუკუნის ბოლოსთვის საერთაშორისო გოთიკამ მოიცვა მთელი ევროპა. ამ კონტინენტის აღმოსავლეთით მდებარე ქვეყნებში ეს სტილი გაცილებით გვიან გაჩნდა და მე-16 საუკუნემდე გაგრძელდა. გოთიკამ მსოფლიოს არა მხოლოდ თავისებური ფორმები მისცა. ამ სტილმა შექმნა სრულიად ახალი გაგება მოცულობითი კომპოზიციისა და სივრცის ორგანიზების შესახებ.

გოთური განვითარების ეტაპები

არის გარკვეული პერიოდიზაცია ამ საოცარი არქიტექტურული სტილის განვითარებაში. ასე რომ, გოთიკა გამოირჩევა:

ადრეული (XII საუკუნე);
- სტილის აყვავების დღე (მე-13 საუკუნე);
- ცეცხლოვანი (14-15 სს.);
- საერთაშორისო.

ცოტა მოგვიანებით, ამ უჩვეულო სტილის მხოლოდ ელემენტების გამოყენება დაიწყო შენობების არქიტექტურულ გადაწყვეტილებებში. ასეთი სტრუქტურებისთვის გამოიყენება ტერმინი „ნეო-გოთიკი“.

არქიტექტურული მახასიათებლები

გოთურ სტილს ახასიათებს კომპოზიციის ვერტიკალურობა, საყრდენი სისტემის რთული ჩარჩო, ნეკნიანი სარდაფი და ლანცეტის თაღი. დიზაინის ამ მახასიათებლებმა შესაძლებელი გახადა კონსტრუქციების აშენება დიდი სარდაფებით (გამაგრების არსებობის გამო) და უფრო მცირე სისქის კედლებით (მათზე ტვირთის დაფარვის გამო საყრდენების სისტემით). არქიტექტორებმა შეძლებისდაგვარად შეამცირეს მშენებარე შენობების მასიურობა. ეს შესაძლებელი გახდა ჩარჩოების დანერგვით. შედეგად, კედლებმა შეწყვიტეს მზიდი ელემენტების ფუნქცია.

მახასიათებლები

გარკვეულ ისტორიულ ეტაპზე არსებული სტილები დროთა განმავლობაში გარკვეულ ცვლილებებს განიცდიან. ასე რომ, თანდათანობით დაიწყო გარდაქმნა გოთიკაში.

რა არის მისი ძირითადი მახასიათებლები? გოთური სტილის შვიდი დამახასიათებელი ნიშანია:

1. მოდური და უპირატესი ფერებია ლურჯი, წითელი და ყვითელი.
2. ლანცეტის ხაზები, რომლებიც ქმნიან ორი გადამკვეთი რკალის სარდაფს.
3. შენობის სწორკუთხა ფორმა გეგმაში, სვეტებად გადაქცევა
4. ვენტილატორის სარდაფი, აგებული საყრდენებზე. სამაგიეროდ ზოგჯერ გვხვდება.ასეთ შენობებში დარბაზები გრძელი და ვიწროა. ან ფართო, ცენტრში დამონტაჟებული საყრდენებით. ამ ოთახებში ჭერი აუცილებლად მაღალია.
5. ლანცეტი, ჩარჩო, აჟურული, ქვა, წაგრძელებული თაღები, ასევე მთელი ჩარჩოს ხაზგასმული ჩონჩხი.
6. მრავალფეროვანი ვიტრაჟები. მათი ფორმა შეიძლება იყოს მრგვალი ან წაგრძელებული ზემოთ.
7. მოპირკეთებული მუხის კარები და ღეროებიანი თაღები კარებში.

ამ ხელოვნების განუყოფელი მახასიათებელია აგრეთვე ქანდაკებების არსებობა. მითიური არსებები და პირქუში ფიგურები ყველაზე ხშირად კედლებსა და ტაძრებს ამშვენებდნენ.

ევროპაში შუა საუკუნეების მრავალი ციხე აშენდა გოთურ სტილში. ეს არის მრავალი ხელოვნების სინთეზის რეალური მაგალითი, როგორიცაა:

არქიტექტურა;
- ქანდაკება;
- მონუმენტური მხატვრობა;
- დეკორატიული და გამოყენებითი ხელოვნება.

გოთური სტილის საკათედრო ტაძრები განლაგებულია ქალაქის ცენტრალურ მოედნებზე, რომლებიც დომინირებენ მიმდებარე ორ ან სამსართულიან სახლებზე. ეს მოწყობა განსაკუთრებით დამახასიათებელია აღმოსავლეთ ევროპისდა იტალია.

გოთური სტილის პირველი შენობა

აბატ სუგერის პროექტის მიხედვით აშენდა სენ-დენის ეკლესია. ეს იყო პირველი შენობა, რომელიც აშენდა გოთურ სტილში. ამ საკათედრო ტაძრის მშენებლობის დროს ამოიღეს დიდი რაოდენობით შიდა ტიხრები და საყრდენები. შედეგად, შენობამ მიიღო მოხდენილი გარეგნობა, რომელიც ვერ შეედრება რომაულ ციხესიმაგრეებს.

მონასტრის სამეფო მრჩევლისა და წინამძღვრის, სუგერის მიერ აღმართული გოთური ტაძარი გარკვეული სემანტიკური დატვირთვით ატარებდა. მან დიდებულება მიანიჭა მონასტერს, რომელიც იყო ფრანგი მეფეების უძველესი საფლავი. თანამედროვეთა აზრით, სუგერის მიერ აღმართული ტაძარი იქცა უწყვეტ და გასაოცარ შუქად, რომელიც ინტერიერს სილამაზით ავსებდა. ლუი IX-მ, რომელიც იმ დროს მართავდა, ბრძანა თექვსმეტი ფრანგი მონარქის საფლავის ქვის განახლება. ეს ყველაფერი სამეფო პრესტიჟის განმტკიცებას ეხებოდა.

წმინდა სტეფანეს საკათედრო ტაძარი

ბევრი გოთური ციხესიმაგრე იმ ქვეყნების ეროვნული სიმბოლოა, სადაც ისინი აშენდა. ეს ასევე ეხება წმინდა სტეფანეს, რომელიც ვენაში იმყოფება. იგი ითვლება ავსტრიის ეროვნულ სიმბოლოდ.

ეს დიდებული შენობა, რომელიც აშენდა თითქმის ორი საუკუნის განმავლობაში, აშენდა ავსტრიის დედაქალაქის ცენტრში. შუა საუკუნეების მრავალი გოთური ციხესიმაგრეების მსგავსად, ის დგას მოედანზე. ამ ტაძარში დღემდე ღვთისმსახურება ყოველდღე აღევლინება.

პირველად ეს კათოლიკური ეკლესია მოხსენიებულია 1137 წლით დათარიღებულ ხელნაწერებში. მე-12 საუკუნეში წმინდა სტეფანეს ტაძარს რომაული სტილის გამოხატული ანაბეჭდი ჰქონდა. თუმცა მე-14-16 სს. შენობა რადიკალურად გადაკეთდა და მთლიანად გოთური გახდა. უკვე მე-17 საუკუნეში. საკათედრო ტაძრის ინტერიერი გარკვეულწილად შეიცვალა. მასში შედიოდა პოპულარული ნოტები

მას აქვს ორი კოშკი. ერთ-ერთი, დაუმთავრებელი, არის ჩრდილოეთი. მისი სიმაღლეა 68 მ, მეორე კოშკი სამხრეთია. იგი მიწიდან 136 მ სიმაღლეზე მაღლა დგას და აქვს სადამკვირვებლო მოედანიგანსაცვიფრებელი ხედით არა მარტო ვენაზე, არამედ მის შემოგარენზეც. ქვეყნის ყველაზე დიდი ზარი მდებარეობს ჩრდილოეთ კოშკზე. მისი წონა 21 ტონაა, დიამეტრი კი სამი მეტრი. ზარი რეკავს მხოლოდ დიდ დღესასწაულებზე, წელიწადში არა უმეტეს 11-ჯერ.

შარტრის ტაძარი

გოთური ციხესიმაგრეები ღრმა შთაბეჭდილებას ტოვებს თითოეული ადამიანის სულში. გასაოცარია მათი სიმაღლე და სილამაზით მრავალი კოშკი და ცისკენ გადაჭიმული წვეტიანი თაღები. გარდა ამისა, გოთური სტილის ციხეები უკიდურესად გაფართოებულია. ასე რომ, შარტრის საკათედრო ტაძარი, რომელიც მდებარეობს საფრანგეთში, აქვს სიგრძე 130 მ. ყოველი ახალი არჩეული ადგილიდან ციხე განსხვავებულად გამოიყურება. და ეს ყველაფერი ფასადის საოცარი დიზაინის წყალობით.

რომაული ეკლესიებისგან განსხვავებით, რომლებსაც აქვთ მარტივი და მკაფიო ხილული ფორმები, შარტრის ტაძრიდან ყურებისას კედლების ნაკლებობის შთაბეჭდილება რჩება. გალერეები, თაღები, კოშკები, უზარმაზარი ფანჯრები, მრავალრიცხოვანი პლატფორმები არკადებით წარმოადგენს აჟურული ფორმების გაუთავებელ თამაშს. როგორც ყველა გოთური ციხესიმაგრე, შარტრის ტაძარი ფაქტიურად დასახლებულია სხვადასხვა ქანდაკებების მასით. მხოლოდ ტაძარში ათი ათასამდე ქანდაკებაა. ეს ფიგურები არა მხოლოდ პორტალებსა და გალერეებშია. მათი ნახვა შესაძლებელია კარნიზებზე და სახურავებზე, სანიაღვრე მილებზე, კონსოლებზე და სამლოცველოების სარდაფების ქვეშ. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, გოთური ციხესიმაგრეები მნახველებისთვის წარმოადგენს შეუსწავლელ და საოცარ სამყაროს.

ნოტრ დამის საკათედრო ტაძარი

შუა საუკუნეების ციხე-სიმაგრეების გოთური სტილი გამოიყენებოდა უზარმაზარ ტაძარშიც, რომლის მშენებლობაც 1163 წელს დაიწყო. ღვთისმშობლის ტაძრის საძირკველი ლუი VII-მ და პაპმა ალექსანდრე III-მ ჩაუყარეს. მშენებლობა გაგრძელდა საუკუნეზე მეტი ხნის განმავლობაში. ამავდროულად, იგი თანდათანობით წავიდა ნაგებობის აღმოსავლეთი ნაწილიდან დასავლეთისაკენ. თავდაპირველი გეგმის მიხედვით, საკათედრო ტაძარი მშენებლობის დასაწყისში 10000 მოსახლეზე უნდა მოთავსებულიყო. თუმცა ტაძრის აშენების შემდეგ ქალაქი მრავალჯერ გაიზარდა, რამაც გეგმის რეალიზების საშუალება არ მისცა.

ტაძრის შიდა სივრცე წარმოადგენს ჩარჩოს ქვის სუსტი სვეტების ნამდვილ სამეფოს, რომლებიც ერთმანეთთან დაკავშირებულია ლანცეტური თაღებით. ინტერიერი არის ვერტიკალური ხაზების ნამდვილი სამეფო, მიმართული ზემოთ, თავად ცისკენ. ვიტრაჟებში ჩასმული ფერადი მინა მზის შუქს აფრქვევს მეომრებისა და ეპისკოპოსების, ბავშვებისა და ქალების, კაცებისა და მეფეების მრავალრიცხოვან ქანდაკებებს. ამ ტაძარში კედლები საერთოდ არ არის. ამის ნაცვლად, აშენდა ჩარჩო, რომელიც შედგებოდა თაღებით დაკავშირებული სვეტებისგან. ეს დიზაინი სავსეა ლანცეტის ფანჯრებით, რომლებიც მსგავსია ათობით ფიგურის უზარმაზარ ფერწერას. მზის შუქი მრავალფეროვან ვიტრაჟებს უზარმაზარ თვლებს ჰგავს. ამას გარკვეული მისტიკური ელფერი აქვს, რაც ადამიანს ღვთისმოსავ რელიგიურ განწყობაზე აყენებს.

კიოლნის საკათედრო ტაძარი

ამის აშენება გრანდიოზული სტრუქტურაგოთური სტილი დაიწყო 1248 წელს. ტაძარი გამოირჩევა დასავლეთ ფასადის მსუბუქი კოშკებით, ღობის სახურავით, ასევე ყველა სამშენებლო დეტალის ელეგანტური გადაწყვეტით და შუა ნავის უჩვეულო სიმაღლით.

ეს ტაძარი არის ყველაზე ცნობადი და ყველაზე ცნობილი მთელ ჩვენს პლანეტაზე. გერმანიაში ჩასული ყველა ტურისტი ცდილობს დაათვალიეროს გოთური არქიტექტურის საოცარი ძეგლი, რომელიც სიმაღლით მესამე ადგილზეა მსოფლიოს ყველა ტაძარში.

დოჟების პალაცო

ეს საკათედრო ტაძარი ვენეციური გოთიკის ნათელი მაგალითია, რომელიც აიღო No დიზაინის მახასიათებლები, და ამ საოცარი სტილის დეკორატიულობა. ტაძრის ფასადი თავისი შემადგენლობით მეტად უჩვეულოა. ციხის ქვედა იარუსს აკრავს თეთრი მარმარილოს სვეტების სერია. მონუმენტური ნაგებობა ვიზუალურად აჭერს ამ სვეტებს მიწაში. მეორე სართული ჩამოყალიბებულია მყარი ღია ლოჯით. ის აკავშირებს კეკლიანი თაღებითა და მრავალრიცხოვანი თხელი სვეტებით. ეს იარუსი გამოირჩევა მადლითა და სიმსუბუქით. შემდეგ მაღლა დგას მესამე სართული, რომლის ვარდისფერ კედელს მწირი ფანჯრები აქვს. ფასადის ეს ნაწილი მორთულია თეთრი გეომეტრიული ორნამენტით. მთელი სასახლე ახარებს თვალს მისი დეკორატიული ხსნარის ჟღერადობით. იგი აერთიანებს ბიზანტიის ბრწყინვალებას საერო მხიარულებასთან.

არაჩვეულებრივია ამის ნახვა რუსეთში. ციხე საჭიროებს სასწრაფო რესტავრაციას.

ლეგენდის თანახმად, ვ. ხრაპოვიცკი, რომელიც მოგზაურობდა საფრანგეთში 1880-იან წლებში, აღფრთოვანებული იყო შუა საუკუნეების ციხეებით. ფრანგების შენიშვნაზე, რომ რუსეთში მსგავსი არაფერია, ვ. ხრაპოვიცკიმ თავისებური პასუხი იპოვა: მან დადო ფსონი, რომ ციხეს ააშენებდა. რამდენიმე წლის შემდეგ თავის მამულში ფრანგი მეგობრების მიწვევით, მფლობელმა გაკვირვებულ სტუმრებს აჩვენა არა მხოლოდ ციხე, არამედ "გოთიკური" სასახლე პარკით და აუზების კასკადით მთავარ სახლთან. ასე გაჩნდა ეს დიდებული ანსამბლი, რომელიც დღესაც ურტყამს თავისი მასშტაბებითა და სივრცითი გადაწყვეტის საოცარი თავისუფლებით. მე არ ვბედავ მას ვუწოდო "ეკლექტიკური" (თუმცა ეს ტერმინი მტკიცედ არის ფესვგადგმული ამ ეპოქის შენობებთან მიმართებაში). კომპოზიციის დახვეწილობა და თუნდაც უცნაურობა საერთოდ არ ანგრევს აღქმის მთლიანობას, პირიქით, ქმნის ჰარმონიის შთაბეჭდილებას. არქიტექტორ პ. კერძოდ, ეს ეხება ცხენების ეზოს, უფრო სწორად, საცხენოსნო სასახლეს, რომელიც დგას ოდნავ მოშორებით, რადგან მასშტაბით და წარმომადგენლობით, ეს შენობა შეიძლება კონკურენცია გაუწიოს მთავარ საცხოვრებელ სახლს.

თუ გინახავთ ბოიცოვის სხვა ქმნილებები - ბარვიხა, უსპენსკოე ან ვასილიევსკოე, მაშინ მურომში იცნობთ მის ხელს.
ციხე ყველაზე დიდია მის ნამუშევრებს შორის.
შეხედეთ ფოტოალბომში არსებულ ძველ ფოტოებს, სადაც ნაჩვენებია, თუ როგორ გამოიყურებოდა ხრაპოვიცკის მამული რევოლუციამდე. ერთხელ მთავარი სახლის წინ იყო იტალიური ბაღი რთული წყლის კასკადით ტერასებზე, რეგულარული პარტერები, ფრანგული ბაღის შადრევნები. ყველაზე მდიდარ მამულებშიც კი ასეთი წყლის ექსტრავაგანზა იშვიათობა იყო.
ამ წყლის სისტემის ნაშთები დღესაც არის ნაპოვნი. მთავარი სახლის წინ იშლება ყოფილი ტბორების თანდათანობით ჩამონგრეული საყრდენი კედლების ხედები, ზოგან მთლიანად ბუჩქებით.

თავად ციხე იყო ძალიან დანგრეული და მიტოვებული, რამდენიმე ათეული წლის წინ სხვა სურათი იყო. ომამდე აქ იყო მანქანა-ტრაქტორის ტექნიკუმი, 1950-იან წლებში კი შენობაში დასასვენებელი სახლი დასახლდა. მაგრამ ხანძრის შედეგად სახურავი ჩამოინგრა, იატაკები დაზიანდა