ბერძნული კოლონიური ქალაქები ყირიმში. სად ვიპოვოთ ძველი საბერძნეთი ყირიმში ბერძნული კოლონია ყირიმში

ყირიმის ნახევარკუნძულზე კიმერიელები ჩაანაცვლეს სკვითურმა ტომებმა, რომლებიც გადასახლდნენ ძვ.წ. ე. აზიიდან და ჩამოაყალიბა ახალი სახელმწიფო შავი ზღვის რეგიონისა და ყირიმის ნაწილის სტეპებში - სკვითია, რომელიც გადაჭიმულია დონიდან დუნაამდე. მათ დაიწყეს მომთაბარე იმპერიების სერია, რომლებიც თანმიმდევრულად ცვლიდნენ ერთმანეთს - სარმატებმა შეცვალეს სკვითები, გოთები და ჰუნები - სარმატები, ავარები და ბულგარელების წინაპრები - ჰუნები, შემდეგ გამოჩნდნენ და გაქრნენ ხაზარები, პეჩენგები და კუმანები. ჩამოსულმა მომთაბარეებმა აიღეს ძალაუფლება ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონში ადგილობრივ მოსახლეობაზე, რომლებიც უმეტესწილად ადგილზე რჩებოდნენ და გამარჯვებულთა ნაწილი ასიმილირებდნენ. ყირიმის ნახევარკუნძულის თვისება იყო მრავალეროვნება - ყირიმში ერთდროულად სხვადასხვა ტომები და ხალხი თანაარსებობდნენ. ახალი მფლობელებისგან შეიქმნა მმართველი ელიტა, რომელიც აკონტროლებდა ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონის მოსახლეობის დიდ ნაწილს და არ ცდილობდა რეგიონში არსებული ცხოვრების წესის შეცვლას. ეს იყო „მომთაბარე ურდოს ძალა მეზობელ სასოფლო-სამეურნეო ტომებზე“. ჰეროდოტე წერდა სკვითების შესახებ: „არც ერთი მტერი, რომელიც მათ თავს დაესხმება, არ შეუძლია მათგან თავის დაღწევა და მათი დაპყრობა, თუ მათ არ სურთ გახსნილობა: ბოლოს და ბოლოს, ხალხი, რომელსაც არც ქალაქები აქვს და არც ციხესიმაგრეები, რომლებიც ასახლებენ თავიანთ საცხოვრებელს, სადაც ყველა. არის ცხენოსანი მშვილდოსანი, სადაც საარსებო საშუალება მოიპოვება არა სოფლის მეურნეობით, არამედ მესაქონლეობით და ურმებზე აშენებენ სახლებს - როგორ შეიძლება ასეთი ხალხი არ იყოს უძლეველი და შეუვალი“.

სკვითების წარმომავლობა ბოლომდე გასაგები არ არის. შესაძლოა, სკვითები იყვნენ ძირძველი ტომების შთამომავლები, რომლებიც დიდი ხნის განმავლობაში ცხოვრობდნენ შავი ზღვის სანაპიროზე, ან იყვნენ რამდენიმე მონათესავე ინდოევროპული მომთაბარე ტომი ჩრდილოეთ ირანული ენების ჯგუფიდან, რომლებიც ასიმილირებული იყო ადგილობრივი მოსახლეობის მიერ. ასევე შესაძლებელია, რომ სკვითები ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონში გამოჩნდნენ ცენტრალური აზიიდან, იქიდან გამოდევნილი უფრო ძლიერი მომთაბარეების მიერ. შუა აზიიდან სკვითებს შეეძლოთ შავი ზღვის სტეპების მიღწევა ორი გზით: ჩრდილოეთ ყაზახეთის, სამხრეთ ურალის, ვოლგის რეგიონისა და დონის სტეპების გავლით, ან შუა აზიის შუალედით, მდინარე ამუ დარია, ირანი, ამიერკავკასია და მცირე აზია. . ბევრი მკვლევარი თვლის, რომ სკვითების ბატონობა ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონში დაიწყო ძვ.წ. 585 წლის შემდეგ. ე., მას შემდეგ, რაც სკვითებმა აიღეს კისკავკასია და აზოვის სტეპები.

სკვითები ოთხ ტომად იყოფოდნენ. მდინარე ბაგის აუზში ცხოვრობდნენ სკვითები მწყემსები, ბაგსა და დნეპერს შორის იყვნენ სკვითები ფერმერები, მათ სამხრეთით იყვნენ სკვითები მომთაბარეები, დნეპერსა და დონს შორის სამეფო სკვითები. სამეფო სკვითის ცენტრი იყო მდინარე კონკას აუზი, სადაც მდებარეობდა ქალაქი გერასი. ყირიმი ასევე იყო ყველაზე ძლიერი სკვითური ტომის - სამეფო ტომის დასახლების ტერიტორია. ამ ტერიტორიას უძველეს წყაროებში ეწოდა სკვითია. ჰეროდოტე წერდა, რომ სკვითია არის კვადრატი, რომლის გვერდები 20 დღის მანძილზეა.

ჰეროდოტეს სკვითამ დაიკავა თანამედროვე ბესარაბია, ოდესა, ზაპოროჟიე, დნეპროპეტროვსკის რეგიონები, თითქმის მთელი ყირიმი, გარდა ტაურის მიწებისა - ნახევარკუნძულის სამხრეთ სანაპირო, პოდოლია, პოლტავას რეგიონი, ჩერნიგოვის მიწების ნაწილი, კურსკის ტერიტორია და. ვორონეჟის რეგიონები, ყუბანის რეგიონი და სტავროპოლის რეგიონი. სკვითებს უყვარდათ შავი ზღვის სტეპებში სეირნობა დასავლეთით მდინარე ინგულეტებიდან აღმოსავლეთით დონამდე. ყირიმში აღმოაჩინეს ძვ.წ VII საუკუნის ორი სკვითური სამარხი. ე. – თემირის მთის ბორცვი ქერჩის მახლობლად და ყირიმის სტეპის სოფელ ფილატოვკას მახლობლად. ჩრდილოეთ ყირიმში ძვ.წ VII საუკუნეში. ე. მუდმივი მოსახლეობა არ იყო.

სკვითების ტომობრივი ასოციაცია იყო სამხედრო დემოკრატია პირადად თავისუფალი მომთაბარეების ეროვნული ასამბლეით, უხუცესთა საბჭო და ტომის ლიდერები, რომლებიც ადამიანურ მსხვერპლს სწირავდნენ ომის ღმერთს მღვდლებთან ერთად. სკვითების ტომობრივი კავშირი შედგებოდა სამი ჯგუფისგან, რომლებსაც ხელმძღვანელობდნენ მემკვიდრეობითი ძალაუფლების მქონე მათი მეფეები, რომელთაგან ერთ-ერთი ითვლებოდა მთავარად. სკვითებს ჰქონდათ მახვილის კულტი, იყო უზენაესი მამრობითი ღმერთი, გამოსახული ცხენზე და ქალი ღვთაება - დიდი ქალღმერთი ან ღმერთების დედა. ჯარი შედგებოდა ყველა საბრძოლო მზადყოფნაში შემავალი სკვითების სრული მილიციისგან, რომელთა ცხენებს ჰქონდათ ლაგამი და უნაგირები, რაც მაშინვე უპირატესობას ანიჭებდა ბრძოლაში. ქალებიც შეიძლება იყვნენ მეომრები. ზაპოროჟიეს რაიონის აკიმოვსკის რაიონის სოფელ შელიუგის მახლობლად სკვითურ ბორცვში, მოლოჩანსკის შესართავიდან ნახევარ კილომეტრში, აღმოაჩინეს ექვსი სკვითელი მეომარი ქალის სამარხი. ბორცვში აღმოჩენილია ოქროსა და შუშის მძივებისგან დამზადებული ყელსაბამები, ბრინჯაოს სარკეები, სავარცხლები, ძვლისა და ტყვიის ღეროები, რკინის შუბის და ისრის წვერები და ბრინჯაოს ისრის პირები, რომლებიც, როგორც ჩანს, კვერთხებში დევს. სკვითური კავალერია უფრო ძლიერი იყო, ვიდრე ცნობილი ბერძნული და რომაული კავალერია. II საუკუნის რომაელი ისტორიკოსი არიანი წერდა სკვითურ ცხენებზე: „თავიდან ძნელია მათი დაშლა, ასე რომ თქვენ შეგიძლიათ მათ სრული ზიზღით მოეპყროთ, თუ ხედავთ, როგორ ადარებენ მათ თესალიურ, სიცილიურ ან პელეპონესურ ცხენს, მაგრამ რომ უძლებენ ყოველგვარ სამუშაოს; და მერე ხედავ, როგორ ამოიწურება ის ჭაღარა, მაღალი და ცხარე ცხენი, და ეს დაბალი და ჭუჭყიანი ცხენი ჯერ ასწრებს მას, შემდეგ კი შორს ტოვებს მას“. კეთილშობილ სკვით მეომრებს ეცვათ დაჯავშნული ან სკალიანი ყდის პერანგები, ზოგჯერ ბრინჯაოს ჩაფხუტებითა და საფურცლებით და დაცული იყვნენ პატარა ოთხკუთხა ფარებით, ოდნავ მომრგვალებული ბერძნული ნაკეთობის კუთხეებით. სკვითები, რომლებიც შეიარაღებულნი იყვნენ ბრინჯაოს ან რკინის ხმლითა და ხანჯლით და ჰქონდათ მოკლე მშვილდი ორმაგი გამრუდებით, რომელიც 120 მეტრზე ხვდებოდა, შესანიშნავი მოწინააღმდეგეები იყვნენ. ჩვეულებრივი სკვითები შეადგენდნენ მსუბუქ კავალერიას, შეიარაღებული ისრებითა და შუბებით და მოკლე აკინაკის ხმლებით. შემდგომში, სკვითების არმიის უმრავლესობამ დაიწყო ქვეითები, რომლებიც ჩამოყალიბდა სკვითების დაქვემდებარებული სასოფლო-სამეურნეო ტომებისგან. სკვითების იარაღი ძირითადად საკუთარი წარმოების იყო, დამზადდა დიდ მეტალურგიულ ცენტრებში, რომლებიც აწარმოებდნენ ბრინჯაოს და მოგვიანებით რკინის იარაღსა და აღჭურვილობას - ველსკის დასახლება პოლტავას რეგიონში, კამენსკის დასახლება დნეპერზე.

სკვითები მტერს მცირე რაზმებით დაესხნენ ლავით, ცხენებით ერთდროულად რამდენიმე ადგილას და თითქოს გაიქცნენ, შეატყუეს იგი წინასწარ მომზადებულ ხაფანგში, სადაც მტრის მეომრები ალყაში მოაქციეს და გაანადგურეს ხელჩართული ბრძოლაში. მშვილდებმა ბრძოლაში მთავარი როლი შეასრულეს. ამის შემდეგ, სკვითებმა დაიწყეს ცხენის მუშტის დარტყმის გამოყენება მტრის ფორმირების შუაგულში, შიმშილის ტაქტიკა, "გამწვარი დედამიწა". ცხენოსანი სკვითების რაზმებს შეეძლოთ სწრაფად გაეკეთებინათ გრძელი მოგზაურობები, რათა უზრუნველყოფდნენ ჯარს მიჰყვებოდნენ ნახირიებს. შემდგომში სკვითების არმია საგრძნობლად შემცირდა და საბრძოლო ეფექტურობა დაკარგა. სკვითების არმია, წარმატებით წინააღმდეგობას უწევდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე VI საუკუნეში. ე. სპარსეთის მეფის დარიოს I-ის კოლოსალური ჯარი, ძვ.წ. II საუკუნის ბოლოს. ე. მის მოკავშირეებთან როქსოლანთან ერთად იგი მთლიანად დაამარცხა პონტოელი მეთაურის დიაფანტოს ჰოპლიტების შვიდათასიანმა რაზმმა.

VII საუკუნის 70-იანი წლებიდან ძვ.წ. ე. სკვითების ჯარები ლაშქრობდნენ აფრიკაში, კავკასიაში, ურარტუში, ასურეთში, მიდიაში, საბერძნეთში, სპარსეთში, მაკედონიასა და რომში. მე-7 და მე-6 სს ე. - ეს არის სკვითების უწყვეტი დარბევები აფრიკიდან ბალტიის ზღვამდე.

680 წელს ძვ. ე. სკვითები დაღესტნის გავლით შეიჭრნენ ალბანური ტომის ტერიტორიაზე (თანამედროვე აზერბაიჯანი) და გაანადგურეს ისინი. სკვითების მეფის პარტატუას დროს 677 წ. ე. მოხდა ბრძოლა სკვითების, ასურელებისა და სკოლოტების გაერთიანებულ ლაშქარს შორის მიდიელთა, კიმერიელთა და მანნეელთა ნარჩენების ჯართან, რომელსაც მეთაურობდა მხედართმთავარი კაშთარიტა, რომლის დროსაც კაშთარიტა დაიღუპა და მისი ჯარი დამარცხდა. 675 წელს ძვ. ე. პარტატუას სკვითების არმიამ დაარბია დნეპრის მარჯვენა სანაპიროზე და სამხრეთ ბაგის გასწვრივ მცხოვრები სკოლოტების ტომების მიწები, რომელიც მოიგერიეს. ამ დროიდან ეთნიკური პროტო-სლავების მიწებზე გრადები გამოჩნდნენ - პატარა გამაგრებული სოფლები, კლანის საცხოვრებლები. ამის შემდეგ, სკვითების არმიამ პარტატუასთან და მის ვაჟთან მადიუსთან ერთად განახორციელა შეჭრა ცენტრალურ ევროპაში ორი ნაკადით, რომლის დროსაც ტოლენსეს ტბის მახლობლად ძველი გერმანული ტომების მიწებზე გამართულ ბრძოლაში, სკვითები მეფე პარტატუასთან ერთად თითქმის მთლიანად განადგურდნენ. ხოლო მადიუსის ჯარები შეჩერდნენ სკოლოტების ტომების სამფლობელოების საზღვრებზე.

634 წელს ძვ. ე. მადიის სამეფო სკვითების ჯარები შევიდნენ დასავლეთ აზიაში კავკასიის შავი ზღვის სანაპიროზე, დაამარცხეს მიდიის არმია სისხლიანი ბრძოლების სერიაში და 626 წელს კინაღამ აიღეს მიდიის დედაქალაქი - ეკტაბანა. მიდიის სამეფოს სამხედრო ძალა განადგურდა და ქვეყანა გაძარცვეს. 612 წელს ძვ. ე. გამოჯანმრთელებულმა მიდიელებმა მეფე კიაქსარესთან ერთად, რომელმაც მოახერხა სკვითებთან მოკავშირის დადება, აიღეს ნინევია, ასურეთის დედაქალაქი. ამ ომის შედეგად ასურეთმა, როგორც სამეფომ არსებობა შეწყვიტა.

სკვითების ჯარი მეფე მადიუსთან ერთად იმყოფებოდა დასავლეთ აზიაში 634 წლიდან 605 წლამდე. ე. სკვითებმა გაძარცვეს სირია, მიაღწიეს ხმელთაშუა ზღვას და ხარკი დააკისრეს ეგვიპტესა და პალესტინის ქალაქებს. მიდიის მნიშვნელოვანი გაძლიერების შემდეგ, რომლის მეფემ ასტიაგესმა დღესასწაულზე მოწამლა თითქმის ყველა სკვითის სამხედრო ლიდერი, მადიუსმა თავისი ჯარი ყირიმში გადაიტანა, სადაც სკვითები ოცდარვაწლიანი არყოფნის შემდეგ ბრუნდებოდნენ. თუმცა, ქერჩის სრუტის გადაკვეთის შემდეგ, სკვითების არმია გააჩერეს აჯანყებული ყირიმის მონების რაზმებმა, რომლებმაც გათხარეს თხრილი აკ-მონაის ისთმუსზე, ქერჩის ნახევარკუნძულის ყველაზე ვიწრო წერტილში. რამდენიმე ბრძოლა გაიმართა და სკვითებს ტამანის ნახევარკუნძულზე დაბრუნება მოუწიათ. მადიიმ, რომელმაც თავის გარშემო შეკრიბა სკვითების მომთაბარეების მნიშვნელოვანი ძალები, გადალახა მეოტიის ტბა - აზოვის ზღვა - და ყირიმში შეიჭრა პერეკოპის გავლით. ყირიმში ბრძოლების დროს მადი სავარაუდოდ გარდაიცვალა.

VI საუკუნის დასაწყისში ძვ.წ. ე. სკვითებმა, მეფე არიანტის მეთაურობით, საბოლოოდ დაიპყრეს ურარტუს სამეფო და განახორციელეს მუდმივი შემოსევები აღმოსავლეთ და ცენტრალურ ევროპაში მცხოვრებ ტომებში. სკვითებმა, გაძარცვეს შუა ვოლგის რეგიონი, წავიდნენ მდინარეების კამას, ვიატკას, ბელაიასა და ჩუსოვაიას აუზში და ხარკი დააკისრეს კამას რეგიონს. სკვითების მცდელობა, გადაეკვეთათ ურალის მთები აზიაში, ხელი შეუშალა მომთაბარე ტომებმა, რომლებიც ცხოვრობდნენ მდინარე ლიკის აუზსა და ალტაიში. ყირიმში დაბრუნებულმა ცარ არანტმა ხარკი დააკისრა მდინარე ოკას გასწვრივ მცხოვრებ ტომებს. სკვითების არმია კარპატების რეგიონში იბრძოდა მდინარეების პრუტისა და დნეპრის გასწვრივ მდინარეების ოდერსა და ელბას შორის. სისხლიანი ბრძოლის შემდეგ მდინარე შპრესთან, თანამედროვე ბერლინის ადგილზე, სკვითებმა ბალტიის ზღვის სანაპირომდე მიაღწიეს. თუმცა, ადგილობრივი ტომების ჯიუტი წინააღმდეგობის გამო, სკვითებმა ვერ შეძლეს იქ ფეხის მოკიდება. დასავლეთის ბაგის წყაროებთან შემდეგი კამპანიის დროს სკვითების არმია დამარცხდა და თავად მეფე არიანტა გარდაიცვალა.

სკვითების დაპყრობები დასრულდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე VI საუკუნის ბოლოს. ე., სკვითების მეფის იდანფირის დროს. სამასი წლის განმავლობაში მშვიდობა სუფევდა ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონში.

სკვითები ცხოვრობდნენ როგორც პატარა სოფლებში, ისე ქალაქებში, რომლებიც გარშემორტყმული იყო გალავანითა და ღრმა თხრილებით. უკრაინის ტერიტორიაზე ცნობილია სკვითების დიდი დასახლებები - მატრენინსკოე, პასტირსკოე, ნემიროვსკოე და ველსკოე. სკვითების მთავარი ოკუპაცია მომთაბარე მესაქონლეობა იყო. მათი საცხოვრებლები იყო ბორბლებიანი ვაგონები, ჭამდნენ მოხარშულ ხორცს, სვამდნენ კვერნის რძეს, ტანში ჩაცმული კაცები, შარვლები და ქაფტანები, ტყავის ქამრებით შეკრული, ქალები - ტანსაცმლითა და კოკოშნიკებით. ბერძნულ ნიმუშებზე დაყრდნობით სკვითები ამზადებდნენ ლამაზ და მრავალფეროვან ჭურჭელს, მათ შორის ამფორებს წყლისა და მარცვლეულის შესანახად. კერძები მზადდებოდა ჭურჭლის ბორბლით და მორთული იყო სკვითების ცხოვრების სცენებით. სტრაბონი სკვითების შესახებ წერდა: „სკვითების ტომი... მომთაბარე იყო, ჭამდა არა მარტო ხორცს ზოგადად, არამედ განსაკუთრებით ცხენის ხორცს, ასევე კუმისის ყველს, ახალ და მჟავე რძეს; ეს უკანასკნელი, სპეციალურად მომზადებული, მათთვის დელიკატესად ემსახურება. მომთაბარეები მეომრები არიან და არა მძარცველები, მაგრამ ისინი მაინც აწარმოებენ ომებს ხარკის გამო. მართლაც, ისინი თავიანთ მიწას გადასცემენ მათ, ვისაც სურს მისი დამუშავება და კმაყოფილი არიან, თუ სანაცვლოდ მიიღებენ გარკვეულ შეთანხმებულ გადახდას, შემდეგ კი ზომიერს, არა გამდიდრებისთვის, არამედ მხოლოდ ცხოვრების აუცილებელი ყოველდღიური მოთხოვნილებების დასაკმაყოფილებლად. . თუმცა მომთაბარეები ებრძვიან მათ, ვინც ფულს არ უხდის. და ფაქტობრივად, მიწის ქირა რომ სწორად გადაეხადათ, ომს არასოდეს დაიწყებდნენ“.

ყირიმში ჩვენს წელთაღრიცხვამდე VI საუკუნის ოცზე მეტი სკვითური სამარხია. ე. ისინი დატოვეს სამეფო სკვითების სეზონური მომთაბარეების მარშრუტზე ქერჩის ნახევარკუნძულზე და სტეპის ყირიმში. ამ პერიოდში ჩრდილოეთ ყირიმმა მიიღო მუდმივი სკვითური მოსახლეობა, მაგრამ ძალიან მცირე.

ძვ.წ VIII საუკუნის შუა ხანებში ბერძნები გამოჩნდნენ შავი ზღვის რეგიონში და ეგეოსის ზღვის ჩრდილო-აღმოსავლეთით. სახნავი მიწებისა და ლითონის საბადოების ნაკლებობამ, პოლიტიკურმა ბრძოლამ ქალაქ-სახელმწიფოებში - ბერძნულ ქალაქ-სახელმწიფოებში და არახელსაყრელმა დემოგრაფიულმა ვითარებამ აიძულა ბევრი ბერძენი ეძია ახალი მიწები ხმელთაშუა ზღვის, მარმარილოსა და შავი ზღვების სანაპიროებზე. იონიელთა ძველი ბერძნული ტომები, რომლებიც ცხოვრობდნენ ატიკაში და იონიის რეგიონში, მცირე აზიის სანაპიროზე, პირველებმა აღმოაჩინეს ქვეყანა ნაყოფიერი მიწით, მდიდარი ბუნებით, უხვი მცენარეულობით, ცხოველებითა და თევზებით, უამრავი შესაძლებლობებით. ვაჭრობა ადგილობრივ „ბარბაროსულ“ ტომებთან. მხოლოდ ძალიან გამოცდილ მეზღვაურებს, რომლებიც იყვნენ იონიელები, შეეძლოთ შავი ზღვის გავლა. ბერძნული გემების ტევადობა 10 000 ამფორას აღწევდა - მთავარი კონტეინერი, რომელშიც პროდუქციის ტრანსპორტირება ხდებოდა. თითოეული ამფორა 20 ლიტრს იტევდა. ასეთი ბერძნული სავაჭრო გემი აღმოაჩინეს მარსელის პორტთან, საფრანგეთის სანაპიროსთან, რომელიც ჩაიძირა ძვ.წ 145 წელს. ე., სიგრძე 26 მეტრი და სიგანე 12 მეტრი.

პირველი კონტაქტები ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონის ადგილობრივ მოსახლეობასა და ბერძენ მეზღვაურებს შორის დაფიქსირდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე VII საუკუნეში. ე., როცა ბერძნებს ჯერ არ ჰქონდათ კოლონიები ყირიმის ნახევარკუნძულზე. ქერჩის მახლობლად, თემირის მთაზე, სკვითურ სამარხში, აღმოაჩინეს იმ დროს დამზადებული შესანიშნავი ოსტატობის მოხატული როდიულ-მილეზიური ვაზა. ევქსინე პონტოს ნაპირებზე მდებარე უდიდესი ბერძნული ქალაქ-სახელმწიფოს მილეტის მცხოვრებლებმა დააარსეს 70-ზე მეტი დასახლება. ემპორია - ბერძნული სავაჭრო პუნქტები - დაიწყო გამოჩენა შავი ზღვის სანაპიროებზე ძვ.წ. ე., რომელთაგან პირველი იყო ბორისფენიდა კუნძულ ბერეზანზე დნეპრის შესართავთან. შემდეგ VI საუკუნის პირველ ნახევარში ძვ. ე. ოლბია გამოჩნდა სამხრეთ ბუტის (გიპანისის) შესართავთან, ტირასი გაჩნდა დნესტრის შესართავთან, ხოლო ფეოდოსია (ფეოდოსის ყურის სანაპიროზე) და პანტიკაპეუმი (თანამედროვე ქერჩის ადგილზე) გაჩნდა ქერჩის ნახევარკუნძულზე. VI საუკუნის შუა ხანებში ძვ. ე. აღმოსავლეთ ყირიმში, ნიმფეუმი (ქერჩიდან 17 კილომეტრში სოფელ გეროევკასთან, ქერჩის სრუტის სანაპიროზე), ციმერიკი (ქერჩის ნახევარკუნძულის სამხრეთ სანაპიროზე, ონუკის მთის დასავლეთ კალთაზე), ტირიტაკა (ქერჩის სამხრეთით). სოფელ არშინცევოსთან, ქერჩის ყურის სანაპიროზე) წარმოიშვა ), მირმეკი (ქერჩის ნახევარკუნძულზე, ქერჩიდან 4 კილომეტრში), კიტეი (ქერჩის ნახევარკუნძულზე, ქერჩის სამხრეთით 40 კილომეტრში), პართენიუმი და პართია (ჩრდილოეთით). ქერჩი), დასავლეთ ყირიმში - კერკინიტიდა (თანამედროვე ევპატორიის ადგილზე), ტამანის ნახევარკუნძული– ჰერმონასა (თამანის ადგილზე) და ფანაგორია. ყირიმის სამხრეთ სანაპიროზე წარმოიშვა ბერძნული დასახლება, სახელად ალუპკა. საბერძნეთის ქალაქ-კოლონიები იყვნენ დამოუკიდებელი ქალაქ-სახელმწიფოები, დამოუკიდებელნი თავიანთი მეტროპოლიებისგან, მაგრამ ინარჩუნებდნენ მჭიდრო სავაჭრო და კულტურულ კავშირებს მათთან. კოლონისტების გაგზავნისას ქალაქი ან წასული ბერძნები თავად ირჩევდნენ მათგან კოლონიის ლიდერს - ოიკისტს, რომლის მთავარი მოვალეობა კოლონიის ფორმირებისას ახალი მიწების ტერიტორიის ბერძენ კოლონისტებს შორის გაყოფა იყო. ამ მიწებზე, რომელსაც ჰორას უწოდებენ, იყო ქალაქის მოქალაქეების ნაკვეთები. გუნდის ყველა სოფლის დასახლება ქალაქს ექვემდებარებოდა. კოლონიურ ქალაქებს ჰქონდათ საკუთარი კონსტიტუცია, საკუთარი კანონები, სასამართლოები და ჭრიდნენ საკუთარ მონეტებს. მათი პოლიტიკა დამოუკიდებელი იყო მეტროპოლიის პოლიტიკისაგან. ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონის ბერძნული კოლონიზაცია ძირითადად მშვიდობიანად მიმდინარეობდა და დააჩქარა ადგილობრივი ტომების ისტორიული განვითარების პროცესი, მნიშვნელოვნად გააფართოვა უძველესი კულტურის გავრცელების არეები.

დაახლოებით 660 წ ე. იგი დააარსეს ბერძნებმა ბიზანტიის ბოსფორის სამხრეთ შესართავთან, ბერძნული სავაჭრო გზების შესანარჩუნებლად. შემდგომში, 330 წელს, რომის იმპერატორმა კონსტანტინემ, ბიზანტიის სავაჭრო ქალაქის ადგილზე, ბოსფორის სრუტის ევროპულ სანაპიროზე, დააარსა კონსტანტინეს სახელმწიფოს ახალი დედაქალაქი - "ახალი რომი", რომელიც გარკვეული დროის შემდეგ დაიწყო. ეწოდოს კონსტანტინოპოლი, ხოლო რომაელთა ქრისტიანული იმპერია - ბიზანტია.

სპარსელების მიერ მილეტის დამარცხების შემდეგ 494 წ. ე. ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონის კოლონიზაცია დორიელმა ბერძნებმა განაგრძეს. მოდის ძველი ბერძნული ქალაქიდან შავი ზღვის სამხრეთ სანაპიროზე, ჰერაკლეა პონტიკიდან ძვ.წ. V საუკუნის ბოლოს. ე. ყირიმის ნახევარკუნძულის სამხრეთ-დასავლეთ სანაპიროზე დაარსდა თანამედროვე სევასტოპოლის მიდამოებში, ჩერსონეს ტაურიდი. ქალაქი აშენდა უკვე არსებული დასახლების ადგილზე და თავიდან თანასწორობა იყო ქალაქის ყველა მცხოვრებს - ტავრებს, სკვითებსა და დორიელ ბერძნებს შორის.

V საუკუნის ბოლოსთვის ძვ. ე. დასრულდა ყირიმისა და შავი ზღვის სანაპიროების ბერძნული კოლონიზაცია. გაჩნდა ბერძნული დასახლებები, სადაც არსებობდა ადგილობრივ მოსახლეობასთან რეგულარული ვაჭრობის შესაძლებლობა, რაც უზრუნველყოფდა ატიკური საქონლის გაყიდვას. ბერძნული ემპორიები და სავაჭრო პუნქტები შავი ზღვის სანაპიროზე სწრაფად გადაიქცა დიდ ქალაქ-სახელმწიფოებად ახალი კოლონიების მოსახლეობის მთავარი ოკუპაცია, რომელიც მალევე ბერძნულ-სკვითური გახდა, იყო ვაჭრობა და თევზაობა, მესაქონლეობა, სოფლის მეურნეობა და ხელოსნობა. ლითონის პროდუქტების წარმოება. ბერძნები ცხოვრობდნენ ქვის სახლები. სახლი ქუჩიდან ცარიელი კედლით იყო გამოყოფილი; ოთახები და კომუნალური ოთახები განათებული იყო ეზოსკენ მიმართული ფანჯრებიდან და კარებიდან.

დაახლოებით V საუკუნიდან ძვ.წ. ე. დაიწყო სკვითურ-ბერძნული კავშირების დამყარება და სწრაფად განვითარება. ასევე იყო სკვითების თავდასხმები საბერძნეთის შავი ზღვის ქალაქებზე. სკვითები თავს დაესხნენ ქალაქ მირმეკის ჩვენს წელთაღრიცხვამდე V საუკუნის დასაწყისში. ე. არქეოლოგიური გათხრების დროს გაირკვა, რომ ზოგიერთი დასახლება, რომელიც ამ პერიოდში ბერძნულ კოლონიებთან მდებარეობდა, ხანძრის შედეგად განადგურდა. ალბათ ამიტომაც დაიწყეს ბერძნებმა თავიანთი პოლიტიკის გაძლიერება თავდაცვითი სტრუქტურების აღმართვით. სკვითების თავდასხმები შეიძლება ყოფილიყო ერთ-ერთი მიზეზი იმისა, რის გამოც დამოუკიდებელი ბერძნული შავი ზღვის ქალაქები ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 480 წ. ე. გაერთიანდა სამხედრო ალიანსში.

შავი ზღვის რეგიონის ბერძნულ ქალაქ-სახელმწიფოებში განვითარდა ვაჭრობა, ხელოსნობა, სოფლის მეურნეობა და ხელოვნება. მათ დიდი ეკონომიკური და კულტურული გავლენა მოახდინეს ადგილობრივ ტომებზე და ამავდროულად მიიღეს ყველა მათი მიღწევა. ვაჭრობა ყირიმის გავლით ხდებოდა სკვითებს, ბერძნებსა და მცირე აზიის ბევრ ქალაქს შორის. ბერძნებმა სკვითებს წაართვეს ადგილობრივი მოსახლეობის მიერ სკვითების კონტროლის ქვეშ მოყვანილი ძირითადად პური, პირუტყვი, თაფლი, ცვილი, დამარილებული თევზი, ლითონი, ტყავი, ქარვა და მონები, ხოლო სკვითებმა წაიღეს ლითონის ნაწარმი, კერამიკა და მინის ნაწარმი, მარმარილო, ფუფუნების საქონელი. კოსმეტიკური პროდუქტები, ღვინო, ზეითუნის ზეთი, ძვირადღირებული ქსოვილები, სამკაულები. მუდმივი გახდა სკვითურ-ბერძნული სავაჭრო ურთიერთობები. არქეოლოგიური მონაცემებით ირკვევა, რომ V–III საუკუნეების სკვითურ დასახლებებში ძვ. ე. აღმოჩნდა საბერძნეთში დამზადებული დიდი რაოდენობით ამფორები და კერამიკა. V საუკუნის ბოლოს ძვ.წ. ე. სკვითების წმინდა მომთაბარე ეკონომიკა შეცვალა ნახევრად მომთაბარემა, ნახირში მსხვილფეხა რქოსანი პირუტყვის რაოდენობა გაიზარდა და შედეგად გაჩნდა ტრანსჰუმანური მესაქონლეობა. სკვითების ნაწილი მიწაზე დასახლდა და დაიწყო თოხის მოშენება, ფეტვი და ქერის დარგვა. ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონის მოსახლეობამ ნახევარ მილიონ ადამიანს მიაღწია.

ოქროსა და ვერცხლისგან დამზადებული სამკაულები, ნაპოვნი ყოფილ სკვითაში - კულ-ობში, ჩერტომლიკში, სოლოხას ბორცვებში, იყოფა ორ ჯგუფად: დეკორაციების ერთი ჯგუფი ბერძნული ცხოვრებისა და მითოლოგიის სცენებით, მეორე კი სკვითური ცხოვრების სცენებით. , როგორც ჩანს, დამზადებულია სკვითების ბრძანებით და სკვითებისთვის. მათგან ჩანს, რომ სკვით კაცებს ეცვათ მოკლე ქაფტანები, ქამრებიანი ფართო ქამარი და შარვალი ეცვათ მოკლე ტყავის ჩექმებში. ქალებს ეცვათ გრძელი კაბები ქამრებით და ეხურათ წვეტიანი ქუდები თავზე გრძელი ფარებით. დასახლებული სკვითების საცხოვრებელი ქოხები იყო თიხით დაფარული ლერწმის კედლებით.

დნეპრის შესართავთან, დნეპრის ჩქარობების მიღმა, სკვითებმა ააშენეს ციხესიმაგრე - ქვის ციხე, რომელიც აკონტროლებდა წყლის გზას "ვარანგიელებიდან ბერძნებამდე", ჩრდილოეთიდან შავ ზღვამდე.

519–512 წლებში ძვ.წ. ე. სპარსეთის მეფე დარიუს I-მა აღმოსავლეთ ევროპაში დაპყრობის დროს ვერ შეძლო სკვითების არმიის დამარცხება ერთ-ერთ მეფესთან, იდანფირსთან ერთად. დარიოს I-ის უზარმაზარმა ლაშქარმა გადალახა დუნაი და შევიდა სკვითების მიწებზე. გაცილებით მეტი სპარსელი იყო და სკვითები „დამწვარი მიწის“ ტაქტიკას მიმართავდნენ, ისინი არ ჩაერთვნენ უთანასწორო ბრძოლაში, არამედ ღრმად შევიდნენ თავიანთ ქვეყანაში, ანადგურებდნენ ჭებს და წვავდნენ ბალახს. დნესტრისა და სამხრეთ ბაგის გადაკვეთის შემდეგ, სპარსეთის არმიამ გაიარა შავი ზღვისა და აზოვის რეგიონის სტეპები, გადალახა დონე და, ვერსად დადგა ფეხი, წავიდა სახლში. კომპანია ჩავარდა, თუმცა სპარსელებს არც ერთი ბრძოლა არ გაუმართავთ.

სკვითებმა შექმნეს ყველა ადგილობრივი ტომის ალიანსი, დაიწყო სამხედრო არისტოკრატია, გამოჩნდა მღვდლებისა და საუკეთესო მეომრების ფენა - სკვითამ შეიძინა სახელმწიფოებრივი წარმონაქმნის თვისებები. VI საუკუნის ბოლოს ძვ.წ. ე. დაიწყო სკვითებისა და ეთნიკური პროტო-სლავების ერთობლივი ლაშქრობები. სკოლოტები ცხოვრობდნენ შავი ზღვის რეგიონის ტყე-სტეპის ზონაში, რამაც მათ საშუალება მისცა დამალულიყვნენ მომთაბარეების დარბევისგან. სლავების ადრეულ ისტორიას არ გააჩნია ზუსტი დოკუმენტური მტკიცებულება, შეუძლებელია სლავური ისტორიის პერიოდის საიმედოდ გაშუქება ჩვენს წელთაღრიცხვამდე III საუკუნიდან. ე. IV საუკუნემდე ე. თუმცა, თამამად შეიძლება ითქვას, რომ საუკუნეების მანძილზე პროტო-სლავებმა მომთაბარეების ერთი ტალღა მეორის მიყოლებით მოიგერია.

496 წელს ძვ. ე. გაერთიანებულმა სკვითების არმიამ გაიარა ბერძნული ქალაქების მიწები, რომლებიც მდებარეობს ჰელესპონტის (დარდანელის) ორივე ნაპირზე და ერთ დროს ფარავდა დარიოს I-ის ლაშქრობას სკვითისაკენ და თრაკიის მიწების გავლით მიაღწია ეგეოსის ზღვას და თრაკიის ქერსონესს.

ჩვენს წელთაღრიცხვამდე V საუკუნის ორმოცდაათამდე სკვითური ბორცვი აღმოაჩინეს ყირიმის ნახევარკუნძულზე. ე., კერძოდ, ოქროს ბორცვი სიმფეროპოლის მახლობლად. გარდა საკვებისა და წყლის ნაშთებისა, აღმოჩენილია ისრისპირები, ხმლები, შუბები და სხვა იარაღი, ძვირადღირებული იარაღი, ოქროს ნივთები და ფუფუნების საგნები. ამ დროს გაიზარდა ჩრდილოეთ ყირიმის მუდმივი მოსახლეობა და ძვ.წ. ე. ხდება ძალიან მნიშვნელოვანი.

დაახლოებით 480 წ ე. აღმოსავლეთ ყირიმის დამოუკიდებელი ბერძნული ქალაქ-სახელმწიფოები გაერთიანდნენ ბოსფორის ერთ სამეფოდ, რომელიც მდებარეობს კიმერიული ბოსფორის ორივე ნაპირზე - ქერჩის სრუტე. ბოსფორის სამეფომ დაიკავა მთელი ქერჩის ნახევარკუნძული და ტამანი აზოვისა და ყუბანის ზღვამდე. ყველაზე მთავარი ქალაქებიბოსფორის სამეფო იყო ქერჩის ნახევარკუნძულზე - დედაქალაქი პანტიკაპეუმი (ქერჩი), მირლიკი, ტირიტაკა, ნიმფეუმი, კიტეი, კიმერიკი, ფეოდოსია, ხოლო ტამანის ნახევარკუნძულზე - ფანაგორია, კეპი, ჰერმონასა, გორგიპია.

პანტიკაპეუმი, უძველესი ქალაქი აღმოსავლეთ ყირიმში, დაარსდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე VI საუკუნის პირველ ნახევარში. ე. ბერძენი ემიგრანტები მილეტიდან. ამ პერიოდიდან თარიღდება ქალაქში არსებული უძველესი არქეოლოგიური აღმოჩენები. ბერძენმა კოლონისტებმა კარგი სავაჭრო ურთიერთობა დაამყარეს ყირიმის სამეფო სკვითებთან და სკვითების მეფის თანხმობით ქალაქის ასაშენებლადაც მიიღეს ადგილი. ქალაქი მდებარეობდა კლდოვანი მთის ფერდობებზე და ძირში, რომელსაც ახლა მითრიდატეს უწოდებენ. მარცვლეულის მარაგმა აღმოსავლეთ ყირიმის ნაყოფიერი დაბლობებიდან სწრაფად აქცია პანტიკაპეუმი რეგიონის მთავარ სავაჭრო ცენტრად. ქალაქის ხელსაყრელი მდებარეობა დიდი ყურის სანაპიროზე და კარგად აღჭურვილი სავაჭრო ნავსადგური ამ პოლიტიკას საშუალებას აძლევდა სწრაფად დაემორჩილებინა ქერჩის სრუტეზე გამავალი საზღვაო გზები. პანტიკაპეუმი გახდა მთავარი სატრანზიტო წერტილი ბერძნების მიერ სკვითებისა და სხვა ადგილობრივი ტომებისთვის მოტანილი საქონლის უმეტესობისთვის. ქალაქის სახელი ალბათ ითარგმნება როგორც "თევზის მარშრუტი" - თევზით სავსე ქერჩის სრუტე. მან მოჭრა საკუთარი სპილენძის, ვერცხლის და ოქროს მონეტები. V საუკუნის პირველ ნახევარში ძვ.წ. ე. პანტიკაპეუმმა თავის გარშემო გააერთიანა კიმერიული ბოსფორის ორივე ნაპირზე მდებარე ბერძნული ქალაქ-კოლონიები - ქერჩის სრუტე. ბერძნულმა ქალაქ-სახელმწიფოებმა, რომლებსაც ესმოდათ გაერთიანების აუცილებლობა თვითგადარჩენისა და მათი ეკონომიკური ინტერესების განხორციელებისთვის, შექმნეს ბოსფორის სამეფო. ამის შემდეგ მალევე, მომთაბარეების შემოსევისგან სახელმწიფოს დასაცავად, შეიქმნა გამაგრებული გალავანი ღრმა თხრილით, რომელიც გადაკვეთს ყირიმის ნახევარკუნძულს ქალაქ ტირიტაკადან, რომელიც მდებარეობს კამიშ-ბურუნის კონცხზე, აზოვის ზღვამდე. . VI საუკუნეში ძვ.წ. ე. პანტიკაპეუმი გარშემორტყმული იყო თავდაცვითი კედლით.

437 წლამდე. ე. ბოსფორის მეფეები იყვნენ არქეანაქტიდების ბერძნული მილეზიური დინასტია, რომლის წინაპარი იყო არქეანაქტი, მილეზიელი კოლონისტების ოიკისტი, რომლებმაც დააარსეს Panticapaeum. წელს ათენის სახელმწიფოს მეთაური პერიკლე ჩავიდა პანტიკაპეუმში სამხედრო ხომალდების ესკადრილიის სათავეში, რომელიც დიდი ესკადრილიით მოგზაურობდა ბერძნული კოლონიური ქალაქების გარშემო მჭიდრო პოლიტიკური და სავაჭრო კავშირების დასამყარებლად. პერიკლე მარცვლეულის მარაგებზე მოლაპარაკებას აწარმოებდა ბოსფორის მეფესთან, შემდეგ კი სკვითებთან ოლბიაში. მისი წასვლის შემდეგ ბოსფორის სამეფო შეცვალა ადგილობრივი ელინიზებული სპარტოკიდების დინასტიის არქეანაქტიდების დინასტიამ, შესაძლოა თრაკიული წარმოშობისა, რომელიც მართავდა სამეფოს ძვ.წ. 109 წლამდე. ე.

პერიკლეს ბიოგრაფიაში პლუტარქე წერდა: „პერიკლეს ლაშქრობებს შორის განსაკუთრებით პოპულარული იყო მისი ლაშქრობა ქერსონესისკენ (Chersonese ბერძნულად ნიშნავს ნახევარკუნძულს - A.A.), რომელმაც ხსნა მოუტანა იქ მცხოვრებ ელინებს. პერიკლემ არამარტო თან მოიყვანა ათასი ათენელი კოლონისტი და გააძლიერა ქალაქების მოსახლეობა მათთან ერთად, არამედ ააშენა სიმაგრეები და ბარიერები ისთმუსის გასწვრივ ზღვიდან ზღვამდე და ამით აღკვეთა თრაკიელების თავდასხმები, რომლებიც დიდი რაოდენობით ცხოვრობდნენ ქერსონესოსთან. და ბოლო მოეღო უწყვეტ, რთულ ომს, რომლიდანაც ეს მიწა გამუდმებით იტანჯებოდა, პირდაპირ კავშირში იყო ბარბაროს მეზობლებთან და ივსებოდა ბანდიტების ბანდიტებით, როგორც სასაზღვრო, ასევე მის საზღვრებში მდებარე“.

მეფე სპარტოკი, მისი ვაჟები სატირი და ლეიკონი სკვითებთან ერთად ძვ.წ. 400–375 წლების ომის შედეგად. ე. ჰერაკლეა პონტიკოსთან დაიპყრო მთავარი სავაჭრო კონკურენტი - თეოდოსიუსი და სინდიკა - სინდის ხალხის სამეფო ტამანის ნახევარკუნძულზე, რომელიც მდებარეობს ყუბანისა და სამხრეთ ბუგის ქვემოთ. ბოსფორის მეფე პერისად I, რომელიც მეფობდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 349-დან 310 წლამდე. ე., ფანაგორიიდან, აზიური ბოსფორის დედაქალაქიდან, დაიპყრო ადგილობრივი ტომების მიწები ყუბანის მარჯვენა სანაპიროზე და წავიდა უფრო ჩრდილოეთით, დონის მიღმა, დაიპყრო მთელი აზოვის რეგიონი. მისმა ვაჟმა ევმელუსმა მოახერხა უზარმაზარი ფლოტის აგებით შავი ზღვის გაწმენდა მეკობრეებისგან, რომლებიც ერეოდნენ ვაჭრობაში. პანტიკაპეუმში იყო დიდი გემთმშენებლობები, რომლებიც ასევე არემონტებდნენ გემებს. ბოსფორის სამეფოს ჰყავდა საზღვაო ფლოტი, რომელიც შედგებოდა ვიწრო და გრძელი, სწრაფად მოძრავი ტრირემის გემებისგან, რომლებსაც ჰქონდათ სამი რიგი ნიჩბები თითოეულ მხარეს და ძლიერი და გამძლე ვერძი მშვილდზე. ტრირემები ჩვეულებრივ 36 მეტრის სიგრძის, 6 მეტრის სიგანისა და ნაკადის სიღრმე იყო დაახლოებით მეტრი. ასეთი გემის ეკიპაჟი 200 კაცისგან შედგებოდა - ნიჩბოსნები, მეზღვაურები და საზღვაო ქვეითთა ​​მცირე რაზმი. მაშინ თითქმის არ იყო პანსიონატთა ბრძოლები; ტრირემის ვერძი შედგებოდა ორი ან სამი ბასრი მახვილის ფორმის წვერისაგან. გემებმა მიაღწიეს ხუთ კვანძამდე სიჩქარეს, ხოლო იალქნებით - რვა კვანძამდე - დაახლოებით 15 კილომეტრს საათში.

VI–IV საუკუნეებში ძვ.წ. ე. ბოსფორის სამეფოს, ისევე როგორც ხერსონესოსს, არ ჰყავდა მუდმივი არმია საომარი მოქმედებების შემთხვევაში, ჯარები იკრიბებოდნენ საკუთარი იარაღით შეიარაღებული მოქალაქეების მილიციისგან. IV საუკუნის პირველ ნახევარში ძვ.წ. ე. ბოსფორის სამეფოში სპარტოკიდების მეთაურობით მოეწყო დაქირავებული ჯარი, რომელიც შედგებოდა მძიმედ შეიარაღებული ჰოპლიტის მეომრების ფალანგისა და მსუბუქი ქვეითებისგან მშვილდებითა და ისრებით. ჰოპლიტები შეიარაღებულნი იყვნენ შუბებითა და ხმლებით, ხოლო მათი დამცავი აღჭურვილობა შედგებოდა ფარებისგან, ჩაფხუტისაგან, სამაგრებისაგან და გამაშებისგან. ჯარის კავალერია შედგებოდა ბოსფორის სამეფოს თავადაზნაურებისგან. თავიდან ჯარს არ გააჩნდა ცენტრალიზებული მარაგი, თითოეულ მხედარსა და ჰოპლიტს ახლდა მონა ტექნიკითა და საკვებით, მხოლოდ ძვ.წ. ე. ურმებზე კოლონა ჩნდება, რომელიც ხანგრძლივ გაჩერებებზე ჯარისკაცებს აკრავს.

ბოსფორის ყველა მთავარი ქალაქი დაცული იყო კედლებით ორიდან სამ მეტრამდე სისქით და თორმეტ მეტრამდე სიმაღლით, კარიბჭეებითა და კოშკებით ათ მეტრამდე დიამეტრით. ქალაქების კედლები მშრალად იყო აგებული დიდი მართკუთხა კირქვის ბლოკებისგან, სიგრძით და ნახევარი მეტრი სიგანით, ერთმანეთთან მჭიდროდ მორგებული. V საუკუნეში ძვ.წ. ე. პანტიკაპეუმის დასავლეთით ოთხი კილომეტრის მანძილზე აშენდა გალავანი, რომელიც გადაჭიმულია სამხრეთიდან თანამედროვე სოფელ არშინცევოდან ჩრდილოეთით აზოვის ზღვამდე. გალავნის წინ ფართო თხრილი იყო გათხრილი. მეორე შახტი შეიქმნა პანტიკაპეუმის დასავლეთით ოცდაათი კილომეტრით, რომელიც კვეთს მთელ ქერჩის ნახევარკუნძულს უზუნლას ტბიდან შავი ზღვის მახლობლად აზოვის ზღვამდე. მე-19 საუკუნის შუა წლებში ჩატარებული გაზომვების მიხედვით, ლილვის სიგანე ძირში იყო 20 მეტრი, ზევით - 14 მეტრი, სიმაღლე - 4,5 მეტრი. თხრილის სიღრმე 3 მეტრი იყო, სიგანე - 15 მეტრი. ამ სიმაგრეებმა შეაჩერა მომთაბარეების დარბევა ბოსფორის სამეფოს მიწებზე. ადგილობრივი ბოსფორისა და ქერსონესოსის თავადაზნაურობის მამულები აშენდა პატარა ციხესიმაგრეების სახით დიდი ქვის ბლოკებისგან, მაღალი კოშკებით. ჩერსონესის მიწები ასევე დაცული იყო ყირიმის ნახევარკუნძულის დანარჩენი ნაწილისგან თავდაცვითი კედლით ექვსი კოშკით, დაახლოებით კილომეტრის სიგრძით და 3 მეტრის სისქით.

პერისად I-მაც და ევმელუსმაც არაერთხელ სცადეს ეთნიკური პროტო-სლავების მიწების ხელში ჩაგდება, მაგრამ უკუაგდეს. ამ დროს, ეუმელმა, დონის შესართავთან აზოვის ზღვაში, ააგო ციხე-ქალაქი ტანაისი (სოფელ ნედვიგოლოვკასთან, დონის შესართავთან), რომელიც გახდა ყველაზე დიდი სავაჭრო გადაზიდვის პუნქტი ქვეყანაში. ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონი. ბოსფორის სამეფოს თავისი აყვავების პერიოდში ჰქონდა ტერიტორია ქერსონესოსიდან ყუბანამდე და დონის შესართავამდე. ბერძნული მოსახლეობა გაერთიანდა სკვითებთან, ბოსფორის სამეფო გახდა ბერძნულ-სკვითური. ძირითადი შემოსავალი საბერძნეთთან და სხვა ატიკურ ქვეყნებთან ვაჭრობიდან მოდიოდა. ათენის სახელმწიფომ საჭირო პურის ნახევარი - მილიონი პუდი, ხე, ბეწვი, ტყავი - ბოსფორის სამეფოდან მიიღო. III საუკუნეში ათენის დასუსტების შემდეგ. ე. ბოსფორის სამეფომ გაზარდა სავაჭრო ბრუნვა საბერძნეთის კუნძულებთან როდოსთან და დელოსთან, პერგამოსთან, რომელიც მდებარეობს მცირე აზიის დასავლეთ ნაწილში და სამხრეთ შავი ზღვის რეგიონის ქალაქებთან - ჰერაკლეასთან, ამისთან, სინოპასთან.

ბოსფორის სამეფოს ჰქონდა მრავალი ნაყოფიერი მიწა, როგორც ყირიმში, ასევე ტამანის ნახევარკუნძულზე, სადაც დიდი მარცვლეული მოსავალი იყო. მთავარი სახნავი იარაღი იყო გუთანი.

პურს კრეფდნენ ნამგლით და ინახავდნენ მარცვლეულის სპეციალურ ორმოებში და პითოსებში - თიხის დიდ ჭურჭელში. მარცვლეული დაფქვა ქვის მარცვლეულის საფქვავებში, ნაღმტყორცნებსა და ხელის წისქვილებში ქვის წისქვილის ქვებით, რომლებიც დიდი რაოდენობით იქნა ნაპოვნი აღმოსავლეთ ყირიმსა და ტამანის ნახევარკუნძულზე არქეოლოგიური გათხრების დროს. საგრძნობლად განვითარდა ძველი ბერძნების მიერ შემოტანილი მეღვინეობა და მევენახეობა, გაშენდა დიდი რაოდენობით ხეხილის ბაღები. მირმეკიისა და ტირიტაკის გათხრების დროს აღმოაჩინეს მრავალი ღვინის ქარხანა და ქვის საწნახელი, რომელთაგან ყველაზე ადრეული თარიღდება ჩვენს წელთაღრიცხვამდე III საუკუნით. ე. ბოსფორის სამეფოს მკვიდრნი მესაქონლეობით იყვნენ დაკავებულნი - ინახავდნენ უამრავ ფრინველს - ქათმებს, ბატებს, იხვებს, ასევე ცხვრებს, თხებს, ღორებს, ხარებს და ცხენებს, რომლებიც ტანსაცმლის ხორცს, რძეს და ტყავს აწვდიდნენ. ჩვეულებრივი მოსახლეობის ძირითად საკვებს წარმოადგენდა ახალი თევზი - სკუმბრია, სკუმბრია, წიწაკა, ქაშაყი, ანჩოუსი, სულთანა, ვერძი, დიდი რაოდენობით დამარილებული, ბოსფორიდან ექსპორტირებული. თევზებს სენით და კაუჭებით იჭერდნენ.

ქსოვა და კერამიკული წარმოება და ლითონის ნაწარმის წარმოებამ დიდი განვითარება მიიღო - ქერჩის ნახევარკუნძულზე არის რკინის მადნის დიდი საბადოები, რომელიც არაღრმაა. არქეოლოგიური გათხრების დროს აღმოჩნდა დიდი რაოდენობით ღეროები, ღეროები და ძაფებიდან ჩამოკიდებული სიმძიმეები, რაც მათი დაჭიმვის საფუძველი იყო. აღმოჩენილია თიხისგან დამზადებული მრავალი ნივთი - დოქები, თასები, თეფშები, თასები, ამფორები, პითოები, გადახურვის კრამიტი. ნაპოვნია კერამიკული წყლის მილები, არქიტექტურული ნაგებობების ნაწილები და ფიგურები. გაითხარა მრავალი გუთანი, ნამგალი, თოხი, ყვავი, ლურსმანი, საკეტები, იარაღი - შუბი და ისრისპირები, ხმლები, ხანჯლები, აბჯარი, ჩაფხუტი, ფარი. ქერჩის მახლობლად კულ-ობა ბორცვზე აღმოაჩინეს მრავალი ფუფუნების ნივთები, ძვირფასი კერძები, შესანიშნავი იარაღი, ოქროს სამკაულები ცხოველების გამოსახულებებით, ოქროს ფირფიტები ტანსაცმლისთვის, ოქროს სამაჯურები და გრივნა - კისრის გარშემო ტარები, საყურეები, ბეჭდები, ყელსაბამები.

ყირიმის მეორე მთავარი ბერძნული ცენტრი იყო ქერსონესუსი, რომელიც მდებარეობს ყირიმის ნახევარკუნძულის სამხრეთ-დასავლეთ ნაწილში და დიდი ხანია მჭიდროდ იყო დაკავშირებული ათენთან. ხერსონესოსი ყველაზე ახლოს იყო როგორც სტეპის ყირიმთან, ასევე მცირე აზიის სანაპიროსთან. ეს იყო გადამწყვეტი მისი ეკონომიკური აღმავლობისთვის. ჩერსონესის სავაჭრო კავშირები ვრცელდებოდა მთელ დასავლეთ და სტეპის ყირიმის ნაწილზე. ხერსონესი ვაჭრობდა იონიასთან და ათენთან, მცირე აზიის ქალაქებთან ჰერაკლეასთან და სინოპასთან და კუნძულ საბერძნეთთან. კერსონესის საკუთრებაში შედიოდა ქალაქები კერკინიტიდა, რომელიც მდებარეობს თანამედროვე ევპატორიის ადგილზე და ლამაზი ნავსადგური, შავი ზღვის მახლობლად.

ხერსონესისა და მიმდებარე ტერიტორიის მცხოვრებნი სოფლის მეურნეობით, მევენახეობითა და მესაქონლეობით იყვნენ დაკავებულნი. ქალაქის გათხრების დროს აღმოჩნდა წისქვილის ქვები, სტუპები, პითოსი, ტარაპნები - ყურძნის გამოწურვის პლატფორმები, რკალი ფორმის ყურძნის მრუდი დანები. განვითარდა ჭურჭლის წარმოება და მშენებლობა. ხერსონესის უმაღლესი საკანონმდებლო ორგანოები იყო საბჭო, რომელიც ამზადებდა დეკრეტებს და სახალხო კრება, რომელიც ამტკიცებდა მათ. ხერსონესში არსებობდა მიწის სახელმწიფო და კერძო საკუთრება. III საუკუნის ქერსონესოსის მარმარილოს ფილაზე. ე. შენარჩუნებულია სახელმწიფოს მიერ მიწის ნაკვეთების კერძო პირებზე მიყიდვის აქტის ტექსტი.

შავი ზღვის საქალაქო პოლიტიკის ყველაზე დიდი აყვავება მოხდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე IV საუკუნეში. ე. ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონის ქალაქ-სახელმწიფოები საბერძნეთისა და მცირე აზიის ქალაქების უმეტესობისთვის პურის და საკვების მთავარი მომწოდებლები ხდებიან. წმინდა სავაჭრო კოლონიებიდან ისინი ხდებიან სავაჭრო და წარმოების ცენტრები. V-IV საუკუნეებში ძვ.წ. ე. ბერძენი ხელოსნები აწარმოებენ ბევრ მაღალმხატვრულ პროდუქტს, რომელთაგან ზოგიერთს ზოგადი კულტურული მნიშვნელობა აქვს. მთელმა მსოფლიომ იცის ოქროს ფირფიტა ირმის გამოსახულებით და ელექტრო ვაზა კულ-ობა მთიდან ქერჩის მახლობლად, ოქროს სავარცხელი და ვერცხლის ჭურჭელი სოლოხას ბორცვიდან და ვერცხლის ვაზა ჩერტომლიცკის ბორცვიდან. ეს არის ასევე სკვითების უმაღლესი აღზევების დრო. ცნობილია IV საუკუნის ათასობით სკვითური ბორცვი და სამარხი. ყველა ეგრეთ წოდებული სამეფო ბორცვი, ოც მეტრამდე სიმაღლით და 300 მეტრამდე დიამეტრით, ამ საუკუნით თარიღდება. ასეთი ბორცვების რაოდენობა პირდაპირ ყირიმშიც საგრძნობლად იზრდება, მაგრამ არის მხოლოდ ერთი სამეფო - კულ-ობა ქერჩის მახლობლად.

IV საუკუნის პირველ ნახევარში ძვ.წ. ე. სკვითების ერთ-ერთმა მეფემ, ატეიმ, მოახერხა უმაღლესი ძალაუფლების კონცენტრირება და დიდი სახელმწიფოს შექმნა ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონში დიდი სკვითის დასავლეთ საზღვრებზე. სტრაბონი წერდა: „ათეოსი, რომელიც ებრძოდა ფილიპეს, ამინტასის ძეს, როგორც ჩანს, ბატონობდა ადგილობრივ ბარბაროსთა უმრავლესობაზე“. ატეის სამეფოს დედაქალაქი აშკარად იყო დასახლება უკრაინის ზაპოროჟიის რაიონის ქალაქ კამენკა-დნეპროვსკაიასა და სოფელ ბოლშაია ზნამენკას მახლობლად - კამენსკის დასახლება. სტეპის მხარეს დასახლებას იცავდა თიხის გალავანი და თხრილი, მეორე მხარეს იყო ციცაბო დნეპრის ციცაბო და ბელოზერსკის შესართავი. დასახლება 1900 წელს გათხარა დ.ია სერდიუკოვმა, ხოლო XX საუკუნის 30-40-იან წლებში ბ.ნ. გრაკოვმა. მაცხოვრებლების ძირითადი საქმიანობა იყო ბრინჯაოსა და რკინის იარაღების, ჭურჭლის წარმოება, ასევე მიწათმოქმედება და მესაქონლეობა. სკვითური თავადაზნაურობა ქვის სახლებში ცხოვრობდა, ფერმერები და ხელოსნები ცხოვრობდნენ დუგუნებსა და ხის შენობებში. აქტიური ვაჭრობა იყო ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონის ბერძნულ პოლიტიკასთან. სკვითების დედაქალაქი იყო კამენსკის დასახლება მე-5-მე-3 საუკუნეებში. ე., და როგორ არსებობდა დასახლება ძვ.წ III საუკუნემდე. ე.

მეფე ატაიუსის სკვითური სახელმწიფოს ძალაუფლება საფუძვლიანად დაასუსტა მაკედონიის მეფე ფილიპემ, ალექსანდრე მაკედონელის მამამ.

მაკედონიასთან დროებითი ალიანსი დაარღვია მაკედონიის არმიის მხარდაჭერის უყოყმანოდ, სკვითების მეფე ატაეუსმა და მისმა არმიამ, დაამარცხეს გეტას მაკედონიის მოკავშირეები, დაიპყრეს თითქმის მთელი დუნაის დელტა. გაერთიანებული სკვითების არმიისა და მაკედონიის არმიის ყველაზე სისხლიანი ბრძოლის შედეგად 339 წ. ე. მეფე ატეი მოკლეს და მისი ჯარები დამარცხდნენ. შავი ზღვის ჩრდილოეთ სტეპებში სკვითების სახელმწიფო დაინგრა. ნგრევის მიზეზი იყო არა იმდენად სკვითების სამხედრო დამარცხება, რომლებმაც რამდენიმე წლის შემდეგ გაანადგურეს ზოპირნიონის, ალექსანდრე მაკედონელის მეთაურის ოცდაათასათასიანი არმია, არამედ მკვეთრი გაუარესება. ბუნებრივი პირობებიჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონში. არქეოლოგიური მონაცემებით, ამ პერიოდში სტეპებში საიგებისა და მიწის ციყვების - მიტოვებულ საძოვრებზე და პირუტყვისთვის შეუფერებელ მიწებზე მცხოვრები ცხოველები - საგრძნობლად გაიზარდა. მომთაბარე მესაქონლეობა ვეღარ იკვებებოდა სკვითების მოსახლეობას და სკვითებმა დაიწყეს სტეპების დატოვება მდინარის ხეობებში, თანდათან დასახლდნენ ადგილზე. ამ პერიოდის სკვითური სტეპების სამარხი ძალიან ღარიბია. ყირიმში ბერძნული კოლონიების მდგომარეობა, რომლებმაც დაიწყეს სკვითების თავდასხმა, გაუარესდა. II საუკუნის დასაწყისისთვის ძვ. ე. სკვითური ტომები მდებარეობდნენ დნეპრის ქვედა წელში და ყირიმის ნახევარკუნძულის ჩრდილოეთ სტეპურ ნაწილში, აქ ჩამოყალიბდნენ ცარ სკილურისა და მისი ვაჟის პალაკის ქვეშ ახალი სახელმწიფო ერთეული თავისი დედაქალაქით მდინარე სალგირზე სიმფეროპოლის მახლობლად, რომელიც მოგვიანებით გახდა ცნობილი როგორც სკვითური. ნეაპოლი. ახალი სკვითების სახელმწიფოს მოსახლეობა მიწაზე დასახლდა და უმრავლესობა სოფლის მეურნეობითა და მესაქონლეობით იყო დაკავებული. სკვითებმა დაიწყეს ქვის სახლების აშენება ძველი ბერძნების ცოდნის გამოყენებით. 290 წელს ძვ ე. სკვითებმა შექმნეს სიმაგრეები პერეკოპის ისთმუსის მთელ ტერიტორიაზე. დაიწყო კუროს ტომების სკვითური ასიმილაცია, ძველმა წყაროებმა დაიწყეს ყირიმის ნახევარკუნძულის მოსახლეობას უწოდეს "ტაუროსკიტები" ან "სკვითოტავრები", რომლებიც შემდგომში შერეულნი იყვნენ ძველ ბერძნებთან და სარმატო-ალანელებთან.

სარმატები, ირანულენოვანი მომთაბარე მწყემსები, რომლებიც ცხენის მოშენებით იყვნენ დაკავებულნი, ძვ.წ. VIII საუკუნიდან. ე. ცხოვრობდა კავკასიონის მთებს, დონსა და ვოლგას შორის არსებულ ტერიტორიაზე. V–VI საუკუნეებში ძვ.წ. ე. ჩამოყალიბდა სარმატული და მომთაბარე საურომული ტომების დიდი გაერთიანება, რომლებიც ცხოვრობდნენ VII საუკუნიდან ურალის და ვოლგის რეგიონის სტეპურ ზონებში. შემდგომში სარმატთა კავშირი მუდმივად ფართოვდებოდა სხვა ტომების ხარჯზე. III საუკუნეში ძვ.წ. ე. დაიწყო სარმატული ტომების მოძრაობა ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონისკენ. სარმატების ნაწილი - სირაკები და აორსები - წავიდა ყუბანის მხარეში და ჩრდილოეთ კავკასიაში, სარმატების მეორე ნაწილი ძვ.წ. ე. სამი ტომი - იაზიგები, როქსოლანები და სირმატები - მიაღწიეს დნეპრის მოსახვევს ნიკოპოლის რეგიონში და ორმოცდაათი წლის განმავლობაში დასახლდნენ მიწები დონიდან დუნაამდე, გახდნენ ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონის ბატონები თითქმის ნახევარი ათასწლეულის განმავლობაში. ცალკეული სარმატული რაზმების შეღწევა ჩრდილოეთ შავიზღვისპირეთში მდინარე დონ-ტანაისის კალაპოტის გასწვრივ დაიწყო ძვ.წ. ე.

ზუსტად არ არის ცნობილი, როგორ მიმდინარეობდა სკვითების შავი ზღვის სტეპებიდან განდევნის პროცესი - სამხედრო თუ მშვიდობიანი გზით. III საუკუნის სკვითური და სარმატული სამარხები ჩრდილოეთ შავიზღვისპირეთში არ არის ნაპოვნი. ე. დიდი სკვითის დაშლას ასი წლით მაინც აშორებს იმავე ტერიტორიაზე დიდი სარმატის ჩამოყალიბება.

შესაძლოა, სტეპში იყო დიდი მრავალწლიანი გვალვა, გაქრა ცხენების საკვები და თავად სკვითები ნაყოფიერ მიწებში გაემგზავრნენ, კონცენტრირდნენ ქვემო დონისა და დნეპრის მდინარეების ხეობებში. ყირიმის ნახევარკუნძულზე ძვ.წ III საუკუნის სკვითური დასახლებები თითქმის არ არის. ე., გარდა აქტაშის სამარხისა. ამ პერიოდში სკვითები ჯერ კიდევ არ დასახლებულან ყირიმის ნახევარკუნძულზე მასობრივად. ისტორიული მოვლენები, რომლებიც მოხდა ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონში ძვ.წ. III–II საუკუნეებში. ე. პრაქტიკულად არ არის აღწერილი ძველ წერილობით წყაროებში. სავარაუდოდ, სარმატულმა ტომებმა დაიკავეს თავისუფალი სტეპური ტერიტორიები. ასეა თუ ისე, მაგრამ მე-2 საუკუნის დასაწყისში ძვ.წ. ე. სარმატები საბოლოოდ ჩამოყალიბდნენ რეგიონში და იწყება ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონის „სარმატიზაციის“ პროცესი. სკვითია სარმატად იქცევა. ჩვენს წელთაღრიცხვამდე II–I საუკუნეების ორმოცდაათამდე სარმატული სამარხი აღმოაჩინეს ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონში. ე., რომელთაგან 22 არის პერეკოპის ჩრდილოეთით. ცნობილია სარმატის თავადაზნაურობის სამარხები - სოკოლოვის საფლავი სამხრეთ ბუგზე, მიხაილოვკას მახლობლად, დუნაის მხარეში, ვინიცის რაიონის იამპოლსკის რაიონის სოფელ პოროგთან. პოროგში ნაპოვნია: რკინის ხმალი, რკინის ხანჯალი, მძლავრი მშვილდი ძვლის ფირფიტებით, რკინის ისრისპირები, ისრები, ოქროს სამაგრი ფირფიტა, საზეიმო ქამარი, ხმლის ქამარი, წელის ფირფიტები, ბროშები, ფეხსაცმლის ბალთები, ოქროს სამაჯური, ოქროს გრივნა, ვერცხლის თასი, მსუბუქი თიხის ამფორები და დოქი, ოქროს ტაძრის გულსაკიდი, ოქროს ყელსაბამი, ვერცხლის ბეჭედი და სარკე, ოქროს ფირფიტები. თუმცა სარმატებს ყირიმი არ დაუკავებიათ და იქ მხოლოდ სპორადულად სტუმრობდნენ. ყირიმის ნახევარკუნძულზე ჩვენს წელთაღრიცხვამდე II–I საუკუნეების სარმატული ძეგლები არ არის ნაპოვნი. ე. ყირიმში სარმატების გამოჩენა მშვიდობიანი იყო და თარიღდება ძვ. ე. ამ პერიოდის აღმოჩენილ ძეგლებში ნგრევის კვალი არ შეიმჩნევა. ბევრი სარმატული სახელწოდება გვხვდება ბოსფორის წარწერებში, ადგილობრივი მოსახლეობა იწყებს სარმატული კერძების გამოყენებას გაპრიალებული ზედაპირით და ცხოველის ფორმის სახელურებით. ბოსფორის სამეფოს არმიამ დაიწყო სარმატული ტიპის უფრო მოწინავე იარაღის გამოყენება - გრძელი ხმლები და შუბები. I საუკუნიდან საფლავის ქვებზე გამოიყენებოდა სარმატული თამგას მსგავსი ნიშნები. ზოგიერთმა ძველმა ავტორმა ბოსფორის სამეფოს ბერძნულ-სარმატულის უწოდა. სარმატები ყირიმის ნახევარკუნძულზე დასახლდნენ. მათი სამარხები დარჩა ყირიმში, ნიჟნი ნოვგოროდის რაიონის სოფელ ჩკალოვოს მახლობლად, ჟანკოის რაიონის სოფელ ნეტოჩნის მახლობლად, კიროვსკის და სოვეცკის რეგიონალური ცენტრების მახლობლად, ილიჩევეს მახლობლად, ლენინსკის ოლქში, კიტაიში, საკის რეგიონში, კონსტანტინოვკაში, სიმფეროპოლიში. რეგიონი. ნიჟნი ნოვგოროდის რაიონის სოფელ ჩერვონოიეს მახლობლად ნოგაიჩიკის კუგანში დიდი რაოდენობით ოქროს სამკაულები აღმოაჩინეს - ოქროს გრივნა, საყურეები, სამაჯურები. სარმატული სამარხების გათხრებისას აღმოჩენილია რკინის ხმლები, დანები, ჭურჭელი, დოქები, თასები, ჭურჭელი, მძივები, მძივები, სარკეები და სხვა სამკაულები. თუმცა, ყირიმში მე-2-მე-4 საუკუნეების მხოლოდ ერთი სარმატული ძეგლია ცნობილი - კრასნოპერეკოპსკის რაიონის სოფელ ორლოვკას მახლობლად. ცხადია, ეს მიუთითებს იმაზე, რომ III საუკუნის შუა ხანებში მოხდა სარმატის მოსახლეობის ნაწილობრივი გამგზავრება ყირიმიდან, შესაძლოა, გოთურ ლაშქრობებში მონაწილეობის მისაღებად.

სარმატული არმია შედგებოდა ტომობრივი მილიციისგან; სარმატთა არმიის ძირითადი ნაწილი მძიმე კავალერია იყო, შეიარაღებული გრძელი შუბით და რკინის ხმლით, დაცული ჯავშნით და იმ დროს პრაქტიკულად უძლეველი. ამიანუს მარსელინიუსი წერდა: „ისინი მოგზაურობენ უზარმაზარ სივრცეებში, როცა მტერს მისდევენ, ან თვითონ გარბიან, სხედან სწრაფ და მორჩილ ცხენებზე და თითოეულ მათგანს მიჰყავს სათადარიგო ცხენი, ერთი და ზოგჯერ ორი, ასე რომ, ერთიდან იცვლებიან. მეორეს შეუძლიათ ცხენების ძალა დაზოგონ და მოსვენებით აღადგინონ ძალა“. მოგვიანებით სარმატული მძიმედ შეიარაღებული კავალერია - კატაფრაქტები, რომლებიც დაცული იყვნენ ჩაფხუტითა და რგოლიანი ჯავშნით, შეიარაღებულნი იყვნენ ოთხმეტრიანი პიკებით და მეტრი სიგრძის ხმლებით, მშვილდებითა და ხანჯლებით. ასეთი კავალერიის აღჭურვისთვის საჭირო იყო კარგად განვითარებული მეტალურგიული წარმოება და შეიარაღება, რაც სარმატებს ჰქონდათ. კატაფრაქტებმა შეუტიეს მძლავრი სოლით, რომელსაც მოგვიანებით შუა საუკუნეების ევროპაში „ღორი“ უწოდეს, მოჭრეს მტრის ფორმირება, ორად გაჭრეს, გადაატრიალეს და დაასრულეს მარშრუტი. სარმატული კავალერიის დარტყმა უფრო ძლიერი იყო, ვიდრე სკვითები, ხოლო გრძელი იარაღი აღემატებოდა სკვითური კავალერიის იარაღს. სარმატულ ცხენებს რკინის ღეროები ჰქონდათ, რაც მხედრებს უნაგირში მყარად ჯდომის საშუალებას აძლევდა. ყოფნის დროს სარმატებმა თავიანთი ბანაკი ვაგონებით შემოარტყეს. არიანემ დაწერა, რომ რომაულმა კავალერიამ სარმატული სამხედრო ტექნიკა ისწავლა. სარმატები აგროვებდნენ ხარკს და ანაზღაურებას დაპყრობილი დასახლებული მოსახლეობისგან, აკონტროლებდნენ სავაჭრო და სავაჭრო გზებს და ეწეოდნენ სამხედრო ძარცვას. თუმცა, სარმატულ ტომებს არ გააჩნდათ ცენტრალიზებული ძალაუფლება, თითოეულს თავისით მოქმედებდნენ და ჩრდილოეთ შავიზღვისპირეთში ყოფნის მთელი პერიოდის განმავლობაში სარმატებმა არასოდეს შექმნეს საკუთარი სახელმწიფო.

სტრაბონი სარმატთა ერთ-ერთი ტომის, როქსოლანის შესახებ წერდა: „ისინი ატარებენ ჩაფხუტსა და აბჯარს ნედლეულის ოქსიდისგან, ატარებენ ნაქსოვი ფარებს, როგორც დაცვას; მათ ასევე აქვთ შუბები, მშვილდი და ხმალი... მათი თექის კარვები მიმაგრებულია იმ კარვებზე, რომელშიც ცხოვრობენ. საქონელი ძოვს კარვების ირგვლივ, საიდანაც იკვებებიან რძით, ყველით და ხორცით. ისინი მიჰყვებიან საძოვრებს, ყოველთვის რიგრიგობით ირჩევენ ბალახით მდიდარ ადგილებს, ზამთარში მაეოტისის მახლობლად ჭაობებში და ზაფხულში დაბლობებზე“.

II საუკუნის შუა ხანებში ძვ. ე. სკვითების მეფემ სკილურმა დაარღვიოს და გააძლიერა ქალაქი, რომელიც ასი წლის განმავლობაში არსებობდა სტეპის ყირიმის შუაგულში და ეწოდა სკვითური ნეაპოლი. ჩვენ ვიცით ამ პერიოდის კიდევ სამი სკვითური ციხესიმაგრე - ხაბეი, პალაკიონი და ნაპიტე. ცხადია, ეს არის კერმენჩიკის დასახლებები, რომლებიც მდებარეობს უშუალოდ სიმფეროპოლში, კერმენ-კირი - სიმფეროპოლიდან ჩრდილოეთით 5 კილომეტრში, ბულგანაკის დასახლება - სიმფეროპოლიდან დასავლეთით 15 კილომეტრში და უსტ-ალმინსკოეს დასახლება ბახჩისარაის მახლობლად.

სკვითური ნეაპოლი სკილურას ქვეშ გადაიქცა დიდ სავაჭრო-ხელოსნურ ცენტრად, რომელიც დაკავშირებულია როგორც მიმდებარე სკვითურ ქალაქებთან, ასევე შავი ზღვის რეგიონის სხვა უძველეს ქალაქებთან. როგორც ჩანს, სკვითების ლიდერებს სურდათ მთელი ყირიმის მარცვლეულის ვაჭრობის მონოპოლიზირება, ბერძენი შუამავლების აღმოფხვრა. ხერსონესი და ბოსფორის სამეფო დამოუკიდებლობის დაკარგვის სერიოზული საფრთხის წინაშე დადგნენ.

სკვითების მეფის სკილურის ჯარებმა დაიპყრეს ოლვია, რომლის ნავსადგურში სკვითებმა ააშენეს ძლიერი გალეის ფლოტი, რომლის დახმარებით სკილურმა აიღო ქალაქი ტირო, ბერძნული კოლონია დნესტრის შესართავთან, შემდეგ კი კარკინიტა, ქერსონესის მფლობელობაში, რომელმაც თანდათან დაკარგა მთელი ჩრდილო-დასავლეთი ყირიმი. ხერსონესის ფლოტი ცდილობდა დაეპყრო ოლბია, რომელიც იქცა სკვითების საზღვაო ბაზად, მაგრამ დიდი საზღვაო ბრძოლის შემდეგ, რომელიც მათთვის წარუმატებელი აღმოჩნდა, ის დაბრუნდა თავის ნავსადგურებში. სკვითურმა გემებმა ასევე დაამარცხეს ბოსფორის სამეფოს ფლოტი. ამის შემდეგ, სკვითებმა, ხანგრძლივ კონფლიქტებში, დიდი ხნის განმავლობაში გაასუფთავეს ყირიმის სანაპირო სატარქეელი მეკობრეებისგან, რომლებიც ფაქტიურად ატერორებდნენ მთელ სანაპირო მოსახლეობას. სკილურის გარდაცვალების შემდეგ მისმა ვაჟმა პალაკმა 115 წელს დაიწყო ომი ქერსონესთან და ბოსფორის სამეფოსთან, რომელიც ათი წელი გაგრძელდა.

ქერსონესოსი, დაწყებული ძვ.წ. III – II საუკუნის ბოლოდან. ე. სარმატულ ტომებთან კავშირში გამუდმებით იბრძოდა სკვითებთან. არ დაეყრდნო საკუთარ ძალებს 179 წ. ქერსონემ დადო ხელშეკრულება სამხედრო დახმარების შესახებ პონტოს მეფე ფარნაკეს I-თან, სახელმწიფო, რომელიც წარმოიშვა შავი ზღვის სამხრეთ სანაპიროზე ალექსანდრე მაკედონელის სახელმწიფოს დაშლის შედეგად. პონტო იყო უძველესი რეგიონი მცირე აზიის ჩრდილოეთ ნაწილში, რომელიც ხარკს უხდიდა სპარსელ მეფეებს. 502 წელს ძვ.წ. ე. სპარსეთის მეფემ დარიუს I-მა პონტო თავის სატრაპიად აქცია. IV საუკუნის მეორე ნახევრიდან ძვ.წ. ე. პონტო იყო ალექსანდრე მაკედონელის იმპერიის ნაწილი, რომლის დაშლის შემდეგ იგი დამოუკიდებელი გახდა. ახალი სახელმწიფოს პირველი მეფე 281 წ. ე. მითრიდატე II-მ თავი გამოაცხადა სპარსული აქემენიდების საგვარეულოდან და 301 წ. ე. მითრიდატე III-ის დროს ქვეყანამ მიიღო პონტოს სამეფოს სახელი, რომლის დედაქალაქი იყო ამასია. 179 წლის ხელშეკრულებაში ძვ. ე., დადებული ფარნაკე I-ის მიერ ბითინიის, პერგამონისა და კაპადოკიის მეფეებთან, ქერსონესთან ერთად, სარმატული ტომები მეფე გატალის მეთაურობით ამ შეთანხმების გარანტი არიან. 183 წელს ძვ. ე. ფარნაკეები მე დავიპყარი სინოპე - საზღვაო ნავსადგურიშავი ზღვის სამხრეთ სანაპიროზე მითრიდატე V-ის დროს ევერგეტესი გახდა პონტოს სამეფოს დედაქალაქი. 111 წლიდან ძვ ე. მითრიდატე VI ევპატორი ხდება პონტოს სამეფოს მეფე, რომელმაც თავისი ცხოვრების მიზანი შექმნა მსოფლიო მონარქია.

სკვითებისგან პირველი დამარცხების, კერკინიტისა და მშვენიერი ნავსადგურის დაკარგვის და დედაქალაქების ალყის დაწყების შემდეგ, ხერსონესმა და ბოსფორის სამეფო დახმარებისთვის მიმართეს პონტოს მეფეს მითრიდატე VI ევპატორს.

მითრიდატე ძვ.წ 110 წ ე. სამაშველოში გაგზავნა დიდი პონტიური ფლოტი ექვსი ათასი ჰოპლიტის სადესანტო ძალით - მძიმედ შეიარაღებული ქვეითი ჯარისკაცებით, დიდგვაროვანი პონტოელი ასკლაპიოდორის ვაჟისა და მისი ერთ-ერთი საუკეთესო მეთაურის დიოფანტის მეთაურობით. სკვითების მეფე პალაკმა, როდესაც შეიტყო დიაფანტის ჯარების დაშვების შესახებ ხერსონესოსის მახლობლად, დახმარება სთხოვა როქსოლანების სარმატული ტომის მეფე ტასიას, რომელმაც 50 ათასი მძიმედ შეიარაღებული კავალერია გაგზავნა. ბრძოლები მიმდინარეობდა სამხრეთ ყირიმის მთიან რაიონებში, სადაც როქსალელთა კავალერიამ ვერ შეძლო თავისი საბრძოლო ფორმირებების განლაგება. დიოფანტის ფლოტმა და ჯარებმა ქერსონეს რაზმებთან ერთად გაანადგურეს სკვითების ფლოტი და დაამარცხეს სკვითები, რომლებიც ერთ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში ალყაში მოექცნენ ქერსონეს. დამარცხებულმა როქსოლანებმა დატოვეს ყირიმის ნახევარკუნძული.

ბერძენი გეოგრაფი და ისტორიკოსი სტრაბონი თავის „გეოგრაფიაში“ წერდა: „როქსოლანები ებრძოდნენ კიდეც მითრიდატე ევპატორის გენერლებს ტასიუსის მეთაურობით. ისინი დაეხმარნენ პალაკს, სკილურის ძეს და ითვლებოდნენ მეომრად. თუმცა, ნებისმიერი ბარბაროსი ერი და მსუბუქად შეიარაღებული ხალხის ბრბო უძლურია სათანადოდ ჩამოყალიბებული და კარგად შეიარაღებული ფალანგის წინააღმდეგ. ყოველ შემთხვევაში, როქსოლანებმა, რომლებიც დაახლოებით 50 000 კაცს ითვლიდნენ, ვერ გაუძლეს 6000 ადამიანს მითრიდატეს მეთაურის დიაფანტის მიერ გამოყვანილ 6000 კაცს. უმეტესწილადგანადგურდა."

ამის შემდეგ დიოფანტმა გაილაშქრა ყირიმის მთელ სამხრეთ სანაპიროზე და სისხლიანი ბრძოლებით გაანადგურა ტაურის ყველა დასახლება და გამაგრებული პუნქტი, მათ შორის ტაურის მთავარი საკურთხეველი - ღვთისმშობლის ქალღმერთი (პართენოსი), რომელიც მდებარეობს კონცხ პართენიაზე. სიმბოლოების ყურესთან (ბალაკლავა). ტაურიელთა ნარჩენები ყირიმის მთებში წავიდნენ. მათ მიწებზე დიაფანტმა დააარსა ქალაქი ევპატორია (ალბათ ბალაკლავასთან ახლოს), პონტოს დასაყრდენი სამხრეთ ყირიმში.

გაათავისუფლა თეოდოსია მას ალყაში მოქცეული მონების არმიისგან, დიაფანტმა დაამარცხა სკვითების არმია პანტიკაპეუმში და განდევნა სკვითები ქერჩის ნახევარკუნძულიდან, აიღო კიმერიკის, ტირიტაკუსა და ნიმფეუმის ციხეები. ამის შემდეგ დიაფანტი ქერსონესოსისა და ბოსფორის ჯარებთან ერთად გაემართა სტეპის ყირიმში და რვათვიანი ალყის შემდეგ აიღო სკვითური ციხესიმაგრეები ნეაპოლი და ხაბაი. 109 წელს ძვ. ე. სკვითამ, პოლაკის მეთაურობით, აღიარა პონტოს ძალა, დაკარგა ყველაფერი, რაც სკილურმა დაიპყრო. დიოფანტე დაბრუნდა სინოპაში, პონტოს დედაქალაქში, დატოვა გარნიზონები ევპატორიაში, მშვენიერ ნავსადგურსა და კერკინიდაში.

ერთი წლის შემდეგ, პალაკის სკვითების არმიამ, მოიკრიბა თავისი ძალა, კვლავ დაიწყო სამხედრო ოპერაციები ქერსონესთან და ბოსფორის სამეფოსთან, დაამარცხა მათი ჯარები რამდენიმე ბრძოლაში. მითრიდატემ კვლავ გაგზავნა ფლოტი დიაფანტთან ერთად, რომელმაც სკვითები უკან დააბრუნა სტეპის ყირიმში, გაანადგურა სკვითების ჯარი საერთო ბრძოლაში და დაიკავა სკვითების ნეაპოლი და ჰაბეა, რომლის თავდასხმის დროს გარდაიცვალა სკვითების მეფე პალაკი. სკვითების სახელმწიფომ დაკარგა დამოუკიდებლობა. მომდევნო სკვითების მეფეებმა აღიარეს მითრიდატე VI პონტოს ძალაუფლება, მისცეს მას ოლბია და ტვიროსი, გადაიხადეს ხარკი და ჯარისკაცები მისცეს მის ჯარს.

107 წელს ძვ. ე. აჯანყებულმა სკვითებმა, სავმაკის მეთაურობით, დაიპყრეს პანტიკაპეუმი, მოკლა ბოსფორის მეფე პერისადი. დიაფანტუსმა, რომელიც აწარმოებდა მოლაპარაკებებს ბოსფორის დედაქალაქში სამეფოში ძალაუფლების პონტოს მითრიდატე VI-სთვის გადაცემის შესახებ, მოახერხა გამგზავრება ქალაქ ნიმფეუმში, რომელიც მდებარეობდა პანტიკაპეუმიდან არც თუ ისე შორს, და ზღვით გაემართა ქერსონესოსში. იქ სინოპაში.

ორ თვეში სავმაკის ჯარმა მთლიანად დაიკავა ბოსფორის სამეფო და ერთი წლის განმავლობაში დაიჭირა იგი. სავმაკი ბოსფორის მმართველი გახდა.

106 წლის გაზაფხულზე ძვ.წ. ე. დიაფანტუსი უზარმაზარი ფლოტით შევიდა კერსონეს ტაურიდის საკარანტინო ყურეში, დაიბრუნა ფეოდოსია და პანტიკაპეუმი სავმაკიდან და თავად ტყვედ ჩავარდა. ისინი განადგურდნენ და დიაფანტის ჯარები დამკვიდრდნენ ყირიმის ნახევარკუნძულის დასავლეთით. მითრიდატე VI პონტოელი გახდა თითქმის მთელი ყირიმის ბატონი, რომელმაც ყირიმის ნახევარკუნძულის მოსახლეობისგან მიიღო დიდი რაოდენობით პური და ვერცხლი ხარკის სახით და ბოსფორის სამეფომ აღიარა პონტოს უზენაესი ძალა. მითრიდატე VI გახდა ბოსფორის სამეფოს მეფე, მის შემადგენლობაში ჩართო ქერსონესოსი, რომელმაც შეინარჩუნა თვითმმართველობა და ავტონომია. პონტოს გარნიზონები გაჩნდა სამხრეთ-დასავლეთ ყირიმის ყველა ქალაქში, რომლებიც არსებობდნენ ძვ.წ 89 წლამდე. ე.

პონტოს სამეფომ ხელი შეუშალა რომაელებს აღმოსავლეთში დაპყრობის პოლიტიკის გატარებაში. დაარსდა ძვ.წ VIII საუკუნის შუა ხანებში. ე. დაბა I საუკუნის ბოლოს ძვ.წ. ე. გახდა იმპერია, რომელიც აკონტროლებდა უზარმაზარ ტერიტორიებს. რომაულ ლეგიონებს ჰქონდათ მკაფიო მენეჯმენტი - ათი კოჰორტა, რომელთაგან თითოეული იყოფა სამ მანიპად, რომელთაგან თითოეული შედგებოდა ორი საუკუნისგან. ლეგიონერს ეცვა რკინის ჩაფხუტი, ტყავი ან რკინის ჯავშანი, ჰქონდა ხმალი, ხანჯალი, ორი ისრები და ფარი. ჯარისკაცები გაწვრთნილნი იყვნენ გასროლით, რაც ყველაზე ეფექტური იყო ახლო ბრძოლაში. ლეგიონი, რომელიც შედგებოდა 6000 ჯარისკაცისაგან და კავალერიის რაზმისგან, იყო იმ დროის ყველაზე ძლიერი სამხედრო ფორმირება. 89 წელს ძვ. ე. დაიწყო ხუთი მითრიდატური ომი რომთან. მათში მითრიდატეს მხარეზე მონაწილეობდა თითქმის ყველა ადგილობრივი ტომი, მათ შორის სკვითები და სარმატები. 89–84 წლების პირველი ომის დროს ბოსფორის სამეფო გამოეყო პონტოს მეფეს, მაგრამ 80 წელს მისმა სამხედრო ლიდერმა ნეოპტოლემოსმა ორჯერ დაამარცხა ბოსფორის არმია და ბოსფორი მითრიდატეს მმართველობას დაუბრუნა. გამეფდა მითრიდატე მაჰარის ვაჟი. მესამე ომის დროს 65 წ. ე. რომის ჯარებმა, მეთაურმა გნეუს პომპეუსმა, დაიპყრეს პონტოს სამეფოს მთავარი ტერიტორია. მითრიდატე წავიდა ყირიმში ბოსფორის საკუთრებაში, რომელიც მალე რომაულმა ფლოტმა გადაკეტა ზღვიდან. რომაული ფლოტი ძირითადად შედგებოდა ტრირემებისგან, ბირემებისა და ლიბურნებისაგან, რომელთა ძირითად მამოძრავებელ ძალას იალქნებთან ერთად რამდენიმე მწკრივად განლაგებული ნიჩბები წარმოადგენდა. გემებს ჰყავდათ ვერძები სამპუნქტიანი და მძლავრი ამწევი კიბეები, რომლებიც ჩასვლისას მტრის ხომალდს ზემოდან ეცემა და მისი კორპუსი გატყდა. მტრის გემზე ასვლისას საზღვაო ქვეითები კიბეზე მიდიოდნენ, რომელიც რომაელებმა არმიის სპეციალურ შტოდ აქციეს. გემებს ჰქონდათ მძიმე კატაპულტები, რომლებიც სხვა გემებზე ისვრიან თიხის ქოთნებს ფისისა და მარილის ნარევით, რომლებიც წყლით არ ივსებოდა, მხოლოდ ქვიშით იფარებოდა. რომაულ ესკადრონს, რომელიც ახორციელებდა ბლოკადას, ბრძანება გასცა დაეკავებინათ და დაესრულებინა ყველა ვაჭარი, რომელიც მიემგზავრებოდა ბოსფორის სამეფოს ნავსადგურში. ბოსფორის ვაჭრობამ დიდი ზარალი განიცადა. მითრიდატე VI ევპატორის პოლიტიკა, რომელიც მიზნად ისახავდა ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონის ადგილობრივი ტომების გაძლიერებას, პონტოს მეფის მიერ დაწესებული გადასახადების დიდ რაოდენობას და სანაპიროს რომაულ ბლოკადას არ შეეფერებოდა ქერსონესისა და ბოსფორის სამეფოს უმაღლეს თავადაზნაურობას. . ფანაგორიაში მოხდა მითრიდატეს საწინააღმდეგო აჯანყება, რომელიც გავრცელდა ქერსონესში, ფეოდოსიაში, ნიმფეუმში და მითრიდატეს ჯარამდეც კი. 63 წელს ძვ. ე. მან თავი მოიკლა. მითრიდატე ფარნაკე II-ის ვაჟი ბოსფორის მეფე გახდა, მან უღალატა მამას და ფაქტობრივად მოაწყო და ხელმძღვანელობდა აჯანყებას. ფარნაკესმა მოკლული მამის ცხედარი სინოპეში გაუგზავნა პომპეუსს და სრული მორჩილება გამოუცხადა რომს, რისთვისაც იგი ბოსფორის მეფემ დატოვა ხერსონესის დაქვემდებარებაში, რომელსაც მართავდა ძვ.წ. 47 წლამდე. ე. ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონის სახელმწიფოებმა დაკარგეს პოლიტიკური დამოუკიდებლობა. მხოლოდ ტაურის ტერიტორია ბალაკლავადან ფეოდოსიამდე დარჩა დამოუკიდებელი ყირიმის ნახევარკუნძულზე რომაული სამხედრო ნაწილების მოსვლამდე.

63 წელს ძვ. ე. ფარნაკე II-მ დადო მეგობრობის ხელშეკრულება რომის იმპერიასთან, მიიღო "რომის მეგობრისა და მოკავშირის" ტიტული, რომელიც მიენიჭა მხოლოდ მას შემდეგ, რაც მეფე კანონიერ მონარქად იქნა აღიარებული. რომის მოკავშირე ვალდებული იყო დაეცვა თავისი საზღვრები, სანაცვლოდ მიეღო ფული, რომის მფარველობა და თვითმმართველობის უფლება, დამოუკიდებელი საგარეო პოლიტიკის წარმართვის უფლების გარეშე. ასეთი შეთანხმება გაფორმდა ბოსფორის ყოველ ახალ მეფესთან, რადგან რომის სამართალში არ არსებობდა მემკვიდრეობითი სამეფო ძალაუფლების კონცეფცია. ბოსფორის მეფე გამხდარიყო, მომდევნო კანდიდატმა აუცილებლად მიიღო რომის იმპერატორისგან მოწონება, რისთვისაც მას ხანდახან უწევდა იმპერიის დედაქალაქში წასვლა და მისი ძალაუფლების რეგალიები - სკამი და კვერთხი. ბოსფორის მეფემ კოტიმ I-მა მის სახელს კიდევ ორი ​​დაამატა - ტიბერიუს იულიუსი და ყველა მომდევნო ბოსფორის მეფემ მექანიკურად დაამატა ეს ორი სახელი საკუთარ სახელს, რითაც შექმნეს ტიბერიუს იულიუსის დინასტია. რომის მთავრობა ბოსფორში თავისი პოლიტიკის განხორციელებისას, ისევე როგორც სხვაგან, ბოსფორის თავადაზნაურობას ეყრდნობოდა და მას ეკონომიკურ და მატერიალურ ინტერესებთან აკავშირებდა. სამეფოში უმაღლესი სამოქალაქო თანამდებობები იყო კუნძულის გამგებელი, სამეფო კარის მმართველი, საძინებლის მთავარი ოფიცერი, მეფის პირადი მდივანი, მთავარი მწიგნობარი, მოხსენებების უფროსი; სამხედროების მიერ - მოქალაქე სტრატეგი, ნავარქი, ჩილიარქი, ლოჰაგი. ბოსფორის სახელმწიფოს მოქალაქეებს პოლიტარქი ხელმძღვანელობდა. ამ პერიოდის განმავლობაში ბოსფორზე აშენდა მთელი რიგი ციხესიმაგრეები, რომლებიც მდებარეობდნენ ჯაჭვში ვიზუალური კომუნიკაციის მანძილზე ერთმანეთისგან - ილურატი, ციხესიმაგრეები თანამედროვე სოფლების ტოსუნოვოს, მიხაილოვკას, სემენოვკას, ანდრეევნა იუჟნაიას მახლობლად. კედლების სისქე ხუთ მეტრს აღწევდა, ირგვლივ თხრილი გაითხარა. ციხეები ასევე აშენდა ბოსფორის საკუთრების დასაცავად ტამანის ნახევარკუნძულზე. ჩვენი ეპოქის პირველ საუკუნეებში ბოსფორის სამეფოს სოფლის დასახლებები სამ ტიპად იყოფოდა. ხეობებში იყო გაუმაგრებელი სოფლები, რომლებიც შედგებოდა ერთმანეთისგან კერძო ნაკვეთებით გამოყოფილი სახლებისგან. საფორტიფიკაციო ნაგებობების ასაშენებლად ხელსაყრელ ადგილებში იყო დასახლებები, რომელთა სახლებს არ ჰქონდათ პირადი ნაკვეთები და ერთმანეთის გვერდით იყო გადაჭედილი. ბოსფორის თავადაზნაურობის სოფლის ვილები იყო ძლიერი გამაგრებული მამულები. ჩვენი ეპოქის პირველ საუკუნეებში სოფელ სემენოვკას მახლობლად აზოვის ზღვის სანაპიროზე იყო დასახლება, რომელიც ყველაზე მეტად შეისწავლეს არქეოლოგებმა. დასახლების ქვის სახლებს ხის იატაკი და თიხით დაფარული წნული ჯოხებით გადახურული ჰქონდა. სახლების უმეტესობა ორსართულიანი იყო, შიგნითაც თიხით იყო დაფარული. პირველ სართულებზე კომუნალური ოთახები იყო, მეორე სართულებზე საცხოვრებელი ოთახები. სახლის შემოსასვლელის წინ ქვის ფილებით შემოსილი ეზო იყო, რომელშიც პირუტყვის სასაქონლო ოთახები იყო, კიდეზე მოთავსებული ქვის ფილებით ნაგები თივის სასუქი. სახლები თბებოდა ქვის ან აგურის ღუმელებით, თიხის ზედა ფილებით, კიდეებით მოხრილი ზემოთ. სახლების იატაკი თიხის იყო, ზოგჯერ ფიცრებით დაფარული. დასახლების მაცხოვრებლები იყვნენ თავისუფალი მიწის მესაკუთრეები. დასახლების გათხრების დროს აღმოჩნდა იარაღი, მონეტები და სხვა ნივთები, რომლებიც მონებს არ შეეძლოთ ჰქონოდათ. ასევე აღმოჩენილია მარცვლეულის საფქვავი, ძაფები, თიხის ჭურჭელი საკვებით, რელიგიური ფიგურები, ადგილობრივად დამზადებული ჩამოსხმული ჭურჭელი, ნათურები, ძვლის ნემსები საქსოვი ბადეებისთვის, ბრინჯაოსა და რკინის კაუჭები, კორპის და ხის ფლაკონები, ქვის საწონები, გრეხილი ბადეები, რკინის პატარა გასახსნელები. ნამგლები, ნამგლები, ხორბლის მარცვლები, ქერი, ოსპი, ფეტვი, ჭვავი, მეღვინეობა, მეღვინეობის დანები, ყურძნის თესლი და მარცვლები, კერამიკული კერძები - კონტეინერები მარცვლეულის შესანახად და გადასატანად. ნაპოვნი მონეტები, წითელი მოჭიქული კერძი, ამფორები, მინის და ბრინჯაოს ჭურჭელი მიუთითებს ბოსფორის ქალაქებსა და ქალაქებს შორის ფართო სავაჭრო კავშირებზე.

გათხრების დროს აღმოჩნდა დიდი რაოდენობით ღვინის ქარხნები, რაც მიუთითებს ბოსფორის სამეფოში ღვინის დიდ წარმოებაზე. საინტერესოა ტირიტაკაში გათხრილი მე-3 საუკუნის მარნები. მარნები, ზომით 5,5 10 მეტრზე, განთავსებული იყო დახურულ შენობაში და ჰქონდათ სამი საწნეხი პლატფორმა, რომელთა მიმდებარედ იყო სამი ავზი ყურძნის წვენის გამოსაწურავად. ხის ტიხრებით დანარჩენებისგან გამოყოფილი შუა პლატფორმაზე ბერკეტ-ხრახნიანი პრესა იყო. ორი ღვინის ქარხნის სამი ავზი დაახლოებით 6000 ლიტრ ღვინოს იტევდა.

I საუკუნის 50-იან წლებში რომის იმპერიაში კეისარმა და პომპეიმ დაიწყო სამოქალაქო ომი. ფარნაკესმა გადაწყვიტა აღედგინა მამის ყოფილი სამეფო და 49 წ. ე. წავიდა მცირე აზიაში პონტოს ტახტის დასაბრუნებლად. ფარნაკე II-მ მნიშვნელოვან წარმატებას მიაღწია, მაგრამ / 47 წლის 2 აგვისტოს ძვ. ე. ქალაქ ზელას მახლობლად გამართულ ბრძოლაში პონტოს მეფის არმია დამარცხდა იულიუს კეისრის რომაული ლეგიონების მიერ, რომელმაც დაწერა თავისი ცნობილი სიტყვები რომის სენატის მოხსენებაში: „Veni, vidi, vici“ - „მოვედი. , დავინახე, დავიმარჯვე“. ფარნაკესი კვლავ დაემორჩილა რომს და გაათავისუფლეს თავის ყირიმის მიწებში, სადაც შიდა ბრძოლაში მოკლა ადგილობრივმა ლიდერმა ასანდერმა. სამოქალაქო ომში გამარჯვებულმა იულიუს კეისარმა არ მიიღო ასანდერი და გაგზავნა მითრიდატე პერგამონელი ბოსფორის სამეფოს დასაკავებლად, რომელმაც ეს ვერ შეძლო და მოკლეს. 41 წელს ასანდერმა ცოლად შეირთო ფარნაკესის ქალიშვილ დინამისი. ე. გამოცხადდა ბოსფორელთა მეფედ. სამეფოში თანდათან აღდგა წინა წესრიგი და დაიწყო ახალი ეკონომიკური ბუმი. საგრძნობლად გაიზარდა პურის, თევზისა და პირუტყვის ექსპორტი. ღვინო ამფორებში, ზეითუნის ზეთი, მინა, წითელ მოჭიქული და ბრინჯაოს ჭურჭელი და სამკაულები მოჰქონდათ ბოსფორში. ბოსფორის მთავარი სავაჭრო პარტნიორები იყვნენ მცირე აზიის ქალაქები შავი ზღვის სამხრეთ სანაპიროზე. ბოსფორის სამეფო ვაჭრობდა ხმელთაშუა ზღვის, ვოლგის რეგიონისა და ჩრდილოეთ კავკასიის ქალაქებთან.

45–44 წლებში ძვ.წ. ე. კერსონეზი რომში აგზავნის საელჩოს გ. იულიუს სატირის ხელმძღვანელობით, რის შედეგადაც იგი იღებს კეისრის ელევტერიას - „თავისუფლების ქარტიას“ - დამოუკიდებლობას ბოსფორის სამეფოსგან. ხერსონესი გამოცხადდა თავისუფალ ქალაქად და დაიწყო მხოლოდ რომის მორჩილება, მაგრამ ეს გაგრძელდა მხოლოდ ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 42 წლამდე. ე., როდესაც კეისრის მკვლელობის შემდეგ რომაელმა სარდალმა ანტონმა ჩამოართვა ხერსონესი და სხვა ქალაქები ელევთერიის იმპერიის აღმოსავლეთ ნაწილში. ასანდერი ცდილობს კერსონესოსის ხელში ჩაგდებას, მაგრამ უშედეგოდ. 25–24 წლებში ძვ.წ. ე. ხერსონესში შემოტანილია ახალი ქრონოლოგია, რომელიც ჩვეულებრივ ასოცირდება იმ ფაქტთან, რომ რომის ახალმა იმპერატორმა ავგუსტუსმა ქალაქს მიანიჭა ავტონომიის უფლებები, რომლებიც მინიჭებული იყო აღმოსავლეთის ბერძნულ ქალაქებს. ამავე დროს ავგუსტუსმა აღიარა ასანდერის უფლებები ბოსფორის ტახტზე. რომის ზეწოლის ქვეშ იწყება ქერსონესისა და ბოსფორის სამეფოს მორიგი დაახლოება.

16 წელს ძვ. ე. ბოსფორის სამეფოს ეკონომიკური და პოლიტიკური აღზევება იწვევს რომის უკმაყოფილებას. ეს არ შეთანხმებული იყო იმპერიასთან და რომმა ყირიმში გაგზავნა პონტოს მეფე პოლემონ I, რომელიც სკრიბონიუსის წინააღმდეგ ბრძოლაში ძლივს დაიმკვიდრა ტახტზე და მართავდა ბოსფორის სამეფოს ძვ.წ. 14-დან 10 წლამდე. ე.

ასპურგუსი ხდება დინამისის ახალი ქმარი და ბოსფორელთა მეფე. ცნობილია რამდენიმე ომი ბოსფორის სამეფოსა და სკვითებსა და ტავრებს შორის, რის შედეგადაც ზოგიერთი მათგანი დაიპყრო. თუმცა, ასპურგუსის სათაურში, დაპყრობილი ხალხებისა და ტომების ჩამოთვლისას, არ არის ტავრები და სკვითები.

38 წელს რომის იმპერატორმა კალიგულამ ბოსფორის ტახტი გადასცა პოლემონ II-ს, რომელმაც ვერ შეძლო ქერჩის ნახევარკუნძულზე დამკვიდრება, ხოლო კალიგულას გარდაცვალების შემდეგ რომის ახალმა იმპერატორმა კლავდიუსმა 39 წელს მითრიდატე VIII მითრიდატე VIII ევპატორის შთამომავალი დანიშნა. , როგორც ბოსფორის მეფე. ბოსფორის ახალი მეფის, კოტისის ძმამ, რომელიც მისმა რომში გაგზავნა, აცნობა კლავდიუსს, რომ მითრიდატე VIII ემზადებოდა შეიარაღებული აჯანყებისთვის რომის ძალაუფლების წინააღმდეგ. 46 წელს ყირიმის ნახევარკუნძულზე გაგზავნილმა რომაულმა ჯარებმა თანამედროვე რუმინეთისა და ბულგარეთის ტერიტორიაზე არსებული რომის პროვინციის მეზიის ლეგატის, ა.დიდიუს გალუსის მეთაურობით დაამხეს მითრიდატე VIII, რომელიც რომის წასვლის შემდეგ. ჯარები, ცდილობდნენ ძალაუფლების აღდგენას, რაც მოითხოვდა რომის ახალ სამხედრო ექსპედიციას ყირიმში. მცირე აზიიდან გამოგზავნილმა გ.იულიუს აკვილას ლეგიონერებმა დაამარცხეს მითრიდატე VIII-ის ჯარები, შეიპყრეს და რომში წაიყვანეს. სწორედ მაშინ, ტაციტუსის თანახმად, ყირიმის სამხრეთ სანაპიროზე ტაურებმა დაიპყრეს რამდენიმე რომაული ხომალდი, რომლებიც სახლში დაბრუნდნენ.

49 წელს ბოსფორის ახალი მეფე იყო ასპურგუსის და თრაკიელი პრინცესა კოტის I-ის ვაჟი, რომელთანაც დაიწყო ახალი დინასტია, რომელსაც აღარ ჰქონდა ბერძნული ფესვები. კოტის I-ის დროს, ბოსფორის სამეფოს საგარეო ვაჭრობამ დაიწყო დიდი მოცულობის აღდგენა. ძირითადი საქონელი იყო მარცვლეული, ტრადიციული ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონისთვის, როგორც ადგილობრივად წარმოებული და მიწოდებული აზოვის რეგიონიდან, ასევე თევზი, პირუტყვი, ტყავი და მარილი. ყველაზე დიდი გამყიდველი იყო ბოსფორის მეფე, ხოლო მთავარი მყიდველი რომის იმპერია. რომაულ სავაჭრო გემებს ჰქონდათ ოც მეტრამდე სიგრძე და ექვსამდე სიგანე, ნაკადი სამ მეტრამდე და გადაადგილება 150 ტონამდე. სადგომები იტევდა 700 ტონამდე მარცვლეულს. ასევე აშენდა ძალიან დიდი გემები. ზეითუნის ზეთი, ლითონები, სამშენებლო მასალები, მინის ჭურჭელი, ნათურები და ხელოვნების საგნები მიიტანეს პანტიკაპეუმში გასაყიდად ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონის ყველა ტომისთვის.

ამ პერიოდიდან რომის იმპერია აკონტროლებდა შავი ზღვის მთელ სანაპიროს, გარდა კოლხეთისა. ბოსფორის მეფე დაექვემდებარა რომის მცირე აზიის პროვინციის ბითინიის გუბერნატორს, ხოლო ყირიმის ნახევარკუნძულის სამხრეთ-დასავლეთი ნაწილი ქერსონესოსთან ერთად დაექვემდებარა მეზიის ლეგატს. ბოსფორის სამეფოს ქალაქები და ხერსონესი კმაყოფილი იყვნენ ამ სიტუაციით - რომის იმპერია უზრუნველყოფდა ეკონომიკისა და ვაჭრობის განვითარებას და იცავდა მათ მომთაბარე ტომებისგან. რომაელთა ყოფნა ყირიმის ნახევარკუნძულზე უზრუნველყოფდა ბოსფორის სამეფოსა და ხერსონესის ეკონომიკურ აყვავებას ჩვენი ეპოქის დასაწყისში.

ჩერსონეზი რომის მხარეზე იყო რომა-ბოსფორის ყველა ომის დროს, რომელშიც მონაწილეობისთვის მიიღო იმპერიისგან ოქროს მონეტების მოჭრის უფლება. ამ დროს რომსა და ხერსონესს შორის კავშირები მნიშვნელოვნად გაძლიერდა.

I საუკუნის შუა ხანებში ყირიმის ნახევარკუნძულზე კვლავ გააქტიურდნენ სკვითები. დასავლეთ სანაპიროზე, ყირიმის სტეპსა და მთისწინეთში, აღმოაჩინეს ქვის კედლებით და თხრილებით გამაგრებული სკვითური დასახლებები, რომელთა შიგნით იყო ქვის და აგურის სახლები. დაახლოებით იმავე პერიოდში სარმატულმა ალანების ტომმა, რომლებიც საკუთარ თავს რკინას უწოდებდნენ, შექმნეს ირანულენოვანი ტომების გაერთიანება, რომლებიც დასახლდნენ ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონში, აზოვის რეგიონში და კავკასიის მთებში. იქიდან ალანელებმა დაიწყეს ამიერკავკასიის, მცირე აზიისა და მიდიის დარბევა. იოსებ ფლავიუსი "ებრაულ ომში" წერს 72 წელს სომხეთსა და მედიაში ალანების საშინელი შემოსევის შესახებ, ალანებს უწოდებს "სკვითებს, რომლებიც ცხოვრობენ ტანისა და მეოტიის ტბის მახლობლად". ალანები მეორედ შემოესივნენ იმავე მიწებს 133 წელს. რომაელი ისტორიკოსი ტაციტუსი ალანების შესახებ წერს, რომ ისინი არ იყვნენ გაერთიანებულნი ერთი ხელისუფლების ქვეშ, არამედ ემორჩილებოდნენ ხანებს, რომლებიც ერთმანეთისგან დამოუკიდებლად მოქმედებდნენ და სუვერენებთან ალიანსში საკმაოდ დამოუკიდებლად შედიოდნენ. სამხრეთის ქვეყნებირომლებიც მათ დახმარებას სთხოვდნენ ერთმანეთთან მტრულ შეტაკებებში. საინტერესოა ამიანუს მარცელინუსის ჩვენებაც: „თითქმის ყველა მაღალი და ლამაზია, თმა ყავისფერია; მუქარავენ თვალების მძაფრი მზერით და ჩქარობენ, იარაღის სიმსუბუქის წყალობით... ალანები მომთაბარე ხალხია, ქერქით დაფარულ ვაგონებში ცხოვრობენ. სოფლის მეურნეობა არ იციან, უამრავ პირუტყვს უვლიან და ძირითადად უამრავ ცხენს. მუდმივი საძოვრების არსებობის აუცილებლობა იწვევს მათ ხეტიალს ადგილიდან ადგილზე. ისინი ადრეული ბავშვობიდან ეჩვევიან ცხენებზე ჯირითს, ისინი ყველა აზარტული მხედრები არიან და სიარული მათ შორის სირცხვილად ითვლება. მათი მომთაბარეების საზღვრებია სომხეთი და მიდია ერთ მხარეს, ხოლო ბოსფორი მეორე მხარეს. მათი საქმიანობა ძარცვა და ნადირობაა. უყვართ ომი და საფრთხე. მოკლულ მტრებს სკალპს იღებენ და ცხენების ლაგამს ამშვენებენ. მათ არც ტაძრები აქვთ, არც სახლები, არც ქოხები. ომის ღმერთზე ფიქრობენ და მიწაში ჩადებული მახვილის სახით თაყვანს სცემენ. ყველა ალანები თავს დიდებულად თვლიან და არ იციან მონობა მათ შორის. მათი ცხოვრების წესით ისინი ძალიან ჰგვანან ჰუნებს, მაგრამ მათი მორალი გარკვეულწილად რბილია“. ყირიმის ნახევარკუნძულზე მომთაბარეებს აინტერესებდათ მთისწინეთი და სამხრეთ-დასავლეთი ყირიმი, ბოსფორის სამეფო, რომელიც ეკონომიკურ და პოლიტიკურ ზრდას განიცდიდა. სარმატო-ალანებისა და სკვითების დიდი ნაწილი შეერია და ყირიმის ქალაქებში დასახლდა. სტეპის ყირიმში ალანები მხოლოდ სპორადულად გამოჩნდნენ, სკვითების მოსახლეობასთან ასიმილაციის გარეშე. 212 წელს ყირიმის სამხრეთ-აღმოსავლეთ სანაპიროზე ალანებმა ააშენეს ციხე სუგდეია (დღევანდელი სუდაკი), რომელიც იქცა ყირიმის ნახევარკუნძულზე ალანების მთავარ პორტად. ალანები ყირიმში ცხოვრობდნენ თათარ-მონღოლების პერიოდში. ალანელმა ეპისკოპოსმა თეოდორემ, რომელიც 1240 წელს აიღო წმიდა ორდენები და მიდიოდა კონსტანტინოპოლის პატრიარქის რეზიდენციიდან, რომელიც იმ დროს ნიკეაში იმყოფებოდა ამიერკავკასიის ალანებისკენ ხერსონესოსისა და ბოსფორის გავლით, კონსტანტინოპოლის პატრიარქს წერილში წერდა: ალანები ცხოვრობენ ხერსონის მახლობლად, ისევე როგორც ხერსონის მაცხოვრებლების თხოვნით, როგორც ღობე და დაცვა. ” სარმატულ-ალანური სამარხი აღმოაჩინეს სევასტოპოლის, ბახჩისარაის მახლობლად, სკვითურ ნეაპოლში, მდინარე ბელბეკსა და კაჩას შორის.

I საუკუნის მეორე ნახევარში განახლდა თითქმის ყველა სკვითური ციხესიმაგრე. სარმატებმა და სკვითებმა დაიწყეს სერიოზული საფრთხე ქერსონესოსის დამოუკიდებლობისთვის. ქალაქმა დახმარებისთვის მიმართა თავის უფროსებს, რომის პროვინციის მეზიის ლეგატს.

63 წელს ქერსონესის ნავსადგურში გამოჩნდნენ მესიის ესკადრის ხომალდები - ქალაქში ჩავიდნენ რომაელი ლეგიონერები მეზიის გუბერნატორის, ტიბერიუს პლაუტიუს სილვანუსის მეთაურობით. სკვითურ-სარმატული ტომები ქერსონესოსიდან რომ განდევნეს, რომაელებმა სამხედრო მოქმედებები განახორციელეს ჩრდილო-დასავლეთ და სამხრეთ-დასავლეთ ყირიმში, მაგრამ მათ ვერ მოახერხეს იქ დასაყრდენი. ამ ადგილებში I საუკუნის უძველესი ძეგლები არ არის აღმოჩენილი. რომაელები აკონტროლებდნენ ხერსონესოსს მიმდებარე ტერიტორიებით და ყირიმის სამხრეთ სანაპიროს სუდაკამდე.

რომის, შემდეგ კი ბიზანტიის იმპერიის მთავარი ბაზა ყირიმში გახდა ქერსონესოსი, რომელმაც მიიღო მუდმივი რომაული გარნიზონი.

აი-თოდორ კონცხზე, იალტის მახლობლად, პირველ საუკუნეში აშენდა რომაული ციხე-სიმაგრე ჩარაქსი, რომელიც გახდა რომის სტრატეგიული დასაყრდენი ყირიმის სამხრეთ სანაპიროზე. ციხე მუდმივად იყო რომაული გარნიზონის ჯარისკაცები 1-ლი იტალიური და მე-11 კლაუდიური ლეგიონებიდან. ხარაქსს, რომელიც აკონტროლებდა სანაპიროს აიუ-დაგიდან სიმეიზამდე, ჰქონდა ორი თავდაცვითი სარტყელი, საბრძოლო მასალის საცავი და წყლის რეზერვები ცემენტირებულ ნიმფეუმში, რამაც შესაძლებელი გახადა გაუძლო ხანგრძლივ შეტევებს. ციხესიმაგრის შიგნით აშენდა ქვის და აგურის სახლები, იყო წყალმომარაგების სისტემა, იყო რომაული ღმერთების სავანე. რომაელი ლეგიონერების ბანაკი ასევე მდებარეობდა ბალაკლავასთან - სიმბოლონის ყურესთან. რომაელებმა ასევე ააშენეს გზები ყირიმში, კერძოდ, გზა შაიტან-მერდვენის უღელტეხილზე - "ეშმაკის კიბე", უმოკლესი მარშრუტი. მთა ყირიმისამხრეთ სანაპირომდე, რომელიც მდებარეობს კასტროპოლსა და მელასს შორის. რომაულმა ხომალდებმა გარკვეული პერიოდის განმავლობაში გაანადგურეს სანაპირო მეკობრეები, ჯარისკაცებმა გაანადგურეს სტეპების მძარცველები.

I საუკუნის ბოლოს რომაული ჯარები გაიყვანეს ყირიმის ნახევარკუნძულიდან. შემდგომში, რეგიონში არსებული პოლიტიკური ვითარებიდან გამომდინარე, რომაული გარნიზონები პერიოდულად ჩნდებოდა როგორც ხერსონესოსში, ასევე ქარაქსში. რომი ყოველთვის ყურადღებით ადევნებდა თვალყურს ყირიმის ნახევარკუნძულზე განვითარებულ ვითარებას. სამხრეთ-დასავლეთი ყირიმი დარჩა სკვითებთან და სარმატებთან, ხოლო ხერსონესმა წარმატებით დაამყარა სავაჭრო ურთიერთობები სკვითების დედაქალაქ ნეაპოლთან და ადგილობრივ დასახლებულ მოსახლეობასთან. საგრძნობლად იზრდება მარცვლეულით ვაჭრობა, ქერსონესი რომის იმპერიის ქალაქების მნიშვნელოვან ნაწილს ამარაგებს პურითა და საკვებით.

ბოსფორის მეფეების საურომატ I (94–123) და კოტის II (123–132) მეფობის დროს მოხდა რამდენიმე სკვითურ–ბოსფორის ომი, რომელშიც სკვითები დამარცხდნენ, განსაკუთრებით იმის გამო, რომ რომაელებმა კვლავ უზრუნველყო სამხედროები. დახმარება ბოსფორის სამეფოსა და ქერსონესოსისთვის მათი მოთხოვნით. რომის იმპერიამ კოტისის მეთაურობით კვლავ ყირიმში უზენაესი ძალაუფლება მიანიჭა ბოსფორის სამეფოს და ხერსონესოსი კვლავ აღმოჩნდა დამოკიდებული პანტიკაპეუმზე. ბოსფორის სამეფოში გარკვეული პერიოდის განმავლობაში რომაული სამხედრო ნაწილები იდგნენ. ქერჩში გათხრილია თრაკიელი კოჰორტის ცენტურიონისა და კვიპროსის კოჰორტის ჯარისკაცის ორი ქვის საფლავის ქვა.

136 წელს დაიწყო ომი მცირე აზიაში ჩასულ რომაელებსა და ალანებს შორის და ტაურო-სკვითების ჯარებმა ალყა შემოარტყეს ოლბიას, საიდანაც ისინი უკან დაიხიეს რომაელებმა. 138 წელს ქერსონემ იმპერიისგან მიიღო „მეორე ელევთერია“, რაც იმ დროს აღარ ნიშნავდა ქალაქის სრულ დამოუკიდებლობას, არამედ მხოლოდ მას აძლევდა თვითმმართველობის უფლებას, მიწების განკარგვის უფლებას და, ცხადია, მოქალაქეობის უფლება. ამავდროულად, ქერსონესის სკვითებისა და სარმატებისგან დასაცავად, ათასი რომაელი ლეგიონერი გამოჩნდა ქერსონეს ციხესიმაგრეში, ხუთასი - ქარაქსის ციხესიმაგრეში, ხოლო ნავსადგურში გაჩნდა მესიის ესკადრის ხომალდები. ცენტურიონის გარდა, რომელიც ხელმძღვანელობდა რომაულ გარნიზონს, ქერსონესში იყო I იტალიური ლეგიონის სამხედრო ტრიბუნა, რომელიც ხელმძღვანელობდა რომაულ ჯარს ტაურიკასა და სკვითაში. ქერსონესის დასახლების სამხრეთ-აღმოსავლეთ ნაწილში, ქალაქის ციტადელში, იყო ყაზარმის საძირკველი, რომაელი მმართველის სახლის ნაშთები და I საუკუნის შუა წლებში აშენებული რომაული გარნიზონის აბანოები - აბანოები. აღმოაჩინა. არქეოლოგიურმა გათხრებმა დაადასტურა I და II საუკუნეების რომაული ძეგლები სევასტოპოლის ჩრდილოეთ მხარეს, მდინარე ალმასთან, ინკერმანსა და ბალაკლავასთან, ალუშტას მახლობლად. ამ ადგილებში იყო რომაული გამაგრებული პოსტები, რომელთა ამოცანა იყო ჩერსონესის მიდგომების დაცვა, ყირიმის სამხრეთ და სამხრეთ-დასავლეთი ნაწილის მოსახლეობის კონტროლი და რომაული გემების დაცვა, რომლებიც მიცურავდნენ ყირიმის ნახევარკუნძულის სამხრეთ ნაწილის გასწვრივ საზღვაო მარშრუტის გასწვრივ. ოლბია კავკასიაში. ლეგიონერები მცველობის გარდა ეწეოდნენ სოფლის მეურნეობას სპეციალურად ამ მიზნით გამოყოფილ მიწებზე და სხვადასხვა ხელოსნობას -

სამსხმელო, ჭურჭელი, აგურის და ფილების, ასევე მინის ნაწარმის წარმოება. ყირიმის თითქმის ყველა რომაულ დასახლებაში აღმოჩენილია საწარმოო საამქროების ნაშთები. რომაელთა ჯარებს ასევე უჭერდნენ მხარს ტაურიდის ქალაქების ხარჯზე. ყირიმში გამოჩნდნენ რომაელი ვაჭრები და ხელოსნები. ლეგიონერების გარდა, ძირითადად თრაკიელი ეთნიკური წარმოშობისა, ქერსონესოსში ცხოვრობდნენ მათი ოჯახების წევრები და პენსიაზე გასული ვეტერანები. სტაბილურმა, მშვიდმა ვითარებამ შესაძლებელი გახადა საგრძნობლად გაზრდილიყო საგარეო ვაჭრობა მარცვლეულითა და საკვებით, რამაც მნიშვნელოვნად გააუმჯობესა ქერსონესოსის ეკონომიკური მდგომარეობა.

სკვითების დამარცხების შემდეგ რომაულმა გარნიზონებმა დატოვეს ყირიმის ნახევარკუნძული, როგორც ჩანს, იმპერიის დუნაის საზღვრების დასაცავად.

174 წელს ტიბერიუს იური საურომატ II გახდა ბოსფორის სამეფოს მეფე. მისი მეფობის პერიოდში ბოსფორის სამეფო გააფართოვა და გააძლიერა თავისი საზღვრები 193 წლის წარწერის მიხედვით, რომელიც ნაპოვნია ტანაისში, საურომატ II-მ „დაიპყრო მეზობელი სკვითური ტომები და შემოიერთა თაურიკა“. შავი ზღვა მეკობრეებისგან გაიწმინდა. III საუკუნის დასაწყისიდან გაიზარდა ბოსფორის სავაჭრო ბრუნვა სამხრეთ შავი ზღვის რეგიონის ქალაქებთან, აშენდა და განახლდა ქალაქების სიმაგრეები და ტაძრები. ბოსფორის წარწერაში ბოსფორის მეფე რესკუპორიდ III, რომელიც მეფობდა 210-დან 227 წლამდე, ეწოდება "მთელი ბოსფორისა და ტაურო-სკვითების" მეფეს, ხოლო სკვითურ სამარხებში აღმოაჩინეს სამარხები, რომლებიც შესრულებულია ჩვეულებრივი რიტუალის გარეშე, თითქოს ჩქარობს. შესაძლოა, ეს არის სკვითური დასახლებების გარდაცვლილი დამცველების სამარხი. თავად სკვითების სამარხი III საუკუნის შუა ხანებში გაქრა, მაგრამ გაჩნდა გერმანული ტომებისთვის დამახასიათებელი ძეგლები. შესაძლოა ეს გოთური სამარხებია, თუმცა წერილობითი წყაროები არაფერს ამბობენ ამ პერიოდში ყირიმის ნახევარკუნძულზე გოთების ყოფნის შესახებ. ასეა თუ ისე, სკვითების ეთნიკურმა ჯგუფმა ყირიმში III საუკუნეში შეწყვიტა არსებობა. აღმოსავლეთი და სტეპური ყირიმი ბოსფორის სამეფოს ნაწილი გახდა, სამხრეთ და სამხრეთ-დასავლეთ ყირიმი რომაელების მიერ იყო კონტროლირებადი.

III საუკუნის ბოლოს რომმა დაიწყო ჯარების გაყვანა ყირიმიდან. ლეგიონერებთან ერთად რომის მოსახლეობამ დაიწყო ყირიმის ნახევარკუნძულის დატოვება.

რომის იმპერიის ქერსონესის პროტექტორატის პერიოდში ის იმდენად გაძლიერდა ეკონომიკურად, განსაკუთრებით სასოფლო-სამეურნეო თვალსაზრისით, რომ შეძლო დაეცვა თავისი პოლიტიკური და ეკონომიკური თავისუფლება ხალხთა დიდი მიგრაციის დროს მე-4 და მე-5 საუკუნეებში. ხელსაყრელი გეოგრაფიული მდებარეობა, მევენახეობის პროდუქტების, თევზისა და მარილის მუდმივი გაყიდვები და განვითარებული ხელოსნობა უზრუნველყოფდა ქერსონის ეკონომიკის სტაბილურობას და, შესაბამისად, ძლიერი არმიის შენარჩუნებისა და ძლიერი თავდაცვითი სტრუქტურების უნარს. ბოსფორის სამეფო, რომელმაც სარმატის პერიოდში ყირიმის ნახევარკუნძულზე მოახერხა თავისი სახელმწიფოებრიობის დაცვა, აღმოსავლეთიდან ახალი მომთაბარე ტალღების დარტყმის ქვეშ მოექცა და ისტორიული სცენა დატოვა.

გოთებმა და ჰუნებმა გაწყვიტეს კავშირი ქერსონესოსსა და ბოსფორის სამეფოს შორის რომის იმპერიასთან, მაგრამ იუსტინიანე I-ის მეფობის დროს რომის იმპერია, ამჟამად ბიზანტია, კვლავ გაძლიერდა ყირიმის ნახევარკუნძულზე.

ყირიმის ისტორია ანდრეევი ალექსანდრე რადევიჩი

თავი 3. ყირიმი ცისტური მმართველობის პერიოდში. ბერძნული კოლონიური ქალაქები ყირიმში. ბოსფორის სამეფო. ჩერსონები. სარმატები, პონტის სამეფო და რომის იმპერია ყირიმში ძვ.წ. VII საუკუნე – III საუკუნე

თავი 3. ყირიმი ცის მმართველობის პერიოდში. ბერძნული კოლონიური ქალაქები ყირიმში. ბოსფორის სამეფო. ჩერსონები. სარმატები, პონტის სამეფო და რომის იმპერია ყირიმში

ძვ.წ VII საუკუნე – III ს

ყირიმის ნახევარკუნძულზე კიმერიელები ჩაანაცვლეს სკვითურმა ტომებმა, რომლებიც გადასახლდნენ ძვ.წ. ე. აზიიდან და ჩამოაყალიბა ახალი სახელმწიფო შავი ზღვის რეგიონისა და ყირიმის ნაწილის სტეპებში - სკვითია, რომელიც გადაჭიმულია დონიდან დუნაამდე. მათ დაიწყეს მომთაბარე იმპერიების სერია, რომლებიც თანმიმდევრულად ცვლიდნენ ერთმანეთს - სარმატებმა შეცვალეს სკვითები, გოთები და ჰუნები - სარმატები, ავარები და ბულგარელების წინაპრები - ჰუნები, შემდეგ გამოჩნდნენ და გაქრნენ ხაზარები, პეჩენგები და კუმანები. ჩამოსულმა მომთაბარეებმა აიღეს ძალაუფლება ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონში ადგილობრივ მოსახლეობაზე, რომლებიც უმეტესწილად ადგილზე რჩებოდნენ და გამარჯვებულთა ნაწილი ასიმილირებდნენ. ყირიმის ნახევარკუნძულის თვისება იყო მრავალეროვნება - ყირიმში ერთდროულად სხვადასხვა ტომები და ხალხი თანაარსებობდნენ. ახალი მფლობელებისგან შეიქმნა მმართველი ელიტა, რომელიც აკონტროლებდა ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონის მოსახლეობის დიდ ნაწილს და არ ცდილობდა რეგიონში არსებული ცხოვრების წესის შეცვლას. ეს იყო „მომთაბარე ურდოს ძალა მეზობელ სასოფლო-სამეურნეო ტომებზე“. ჰეროდოტე წერდა სკვითების შესახებ: „არც ერთი მტერი, რომელიც მათ თავს დაესხმება, არ შეუძლია მათგან თავის დაღწევა და მათი დაპყრობა, თუ მათ არ სურთ გახსნილობა: ბოლოს და ბოლოს, ხალხი, რომელსაც არც ქალაქები აქვს და არც ციხესიმაგრეები, რომლებიც ასახლებენ თავიანთ საცხოვრებელს, სადაც ყველა. არის ცხენის მშვილდოსანი, სადაც საარსებო წყაროს არა სოფლის მეურნეობით, არამედ მესაქონლეობით იღებენ და ურმებზეა აგებული სახლები – როგორ არ იყოს ასეთი ხალხი დაუმარცხებელი და დაუძლეველი“.

სკვითების წარმოშობა ბოლომდე არ არის გასაგები. შესაძლოა, სკვითები იყვნენ ძირძველი ტომების შთამომავლები, რომლებიც დიდი ხნის განმავლობაში ცხოვრობდნენ შავი ზღვის სანაპიროზე, ან იყვნენ რამდენიმე მონათესავე ინდოევროპული მომთაბარე ტომი ჩრდილოეთ ირანული ენების ჯგუფიდან, რომლებიც ასიმილირებული იყო ადგილობრივი მოსახლეობის მიერ. ასევე შესაძლებელია, რომ სკვითები ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონში გამოჩნდნენ ცენტრალური აზიიდან, იქიდან გამოდევნილი უფრო ძლიერი მომთაბარეების მიერ. შუა აზიიდან სკვითებს შეეძლოთ შავი ზღვის სტეპების მიღწევა ორი გზით: ჩრდილოეთ ყაზახეთის, სამხრეთ ურალის, ვოლგის რეგიონისა და დონის სტეპების გავლით, ან შუა აზიის შუალედით, მდინარე ამუ დარია, ირანი, ამიერკავკასია და მცირე აზია. . ბევრი მკვლევარი თვლის, რომ სკვითების ბატონობა ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონში დაიწყო ძვ.წ. 585 წლის შემდეგ. ე., მას შემდეგ, რაც სკვითებმა აიღეს კისკავკასია და აზოვის სტეპები.

სკვითები ოთხ ტომად იყოფოდნენ. მდინარე ბუგის აუზში ცხოვრობდნენ სკვითები - მესაქონლეები, ბაგსა და დნეპერს შორის იყვნენ სკვითები ფერმერები, მათ სამხრეთით - სკვითები - მომთაბარეები, დნეპერსა და დონს შორის - სამეფო სკვითები. სამეფო სკვითის ცენტრი იყო მდინარე კონკას აუზი, სადაც მდებარეობდა ქალაქი გერასი. ყირიმი ასევე იყო ყველაზე ძლიერი სკვითური ტომის - სამეფო ტომის დასახლების ტერიტორია. ამ ტერიტორიას უძველეს წყაროებში ეწოდა სკვითია. ჰეროდოტე წერდა, რომ სკვითია არის კვადრატი, რომლის გვერდები 20 დღის მანძილზეა.

ჰეროდოტეს სკვითამ დაიკავა თანამედროვე ბესარაბია, ოდესა, ზაპოროჟიე, დნეპროპეტროვსკის რეგიონები, თითქმის მთელი ყირიმი, გარდა ტაურის მიწებისა - ნახევარკუნძულის სამხრეთ სანაპირო, პოდოლია, პოლტავას რეგიონი, ჩერნიგოვის მიწების ნაწილი, კურსკის ტერიტორია და. ვორონეჟის რეგიონები, ყუბანის რეგიონი და სტავროპოლის რეგიონი. სკვითებს უყვარდათ შავი ზღვის სტეპებში სეირნობა დასავლეთით მდინარე ინგულეტებიდან აღმოსავლეთით დონამდე. ყირიმში აღმოაჩინეს ძვ.წ VII საუკუნის ორი სკვითური სამარხი. ე. – თემირის მთის ბორცვი ქერჩის მახლობლად და ყირიმის სტეპის სოფელ ფილატოვკას მახლობლად. ჩრდილოეთ ყირიმში ძვ.წ VII საუკუნეში. ე. მუდმივი მოსახლეობა არ იყო.

სკვითების ტომობრივი ასოციაცია იყო სამხედრო დემოკრატია პირადად თავისუფალი მომთაბარეების სახალხო კრებით, უხუცესთა საბჭო და ტომის ლიდერები, რომლებიც ადამიანურ მსხვერპლს სწირავდნენ ომის ღმერთს მღვდლებთან ერთად. სკვითების ტომობრივი კავშირი შედგებოდა სამი ჯგუფისგან, რომლებსაც ხელმძღვანელობდნენ მემკვიდრეობითი ძალაუფლების მქონე მათი მეფეები, რომელთაგან ერთ-ერთი ითვლებოდა მთავარად. სკვითებს ჰქონდათ მახვილის კულტი, იყო უზენაესი მამრობითი ღმერთი, გამოსახული ცხენზე და ქალი ღვთაება - დიდი ქალღმერთი ან ღმერთების დედა. ჯარი შედგებოდა ყველა საბრძოლო მზადყოფნაში შემავალი სკვითების სრული მილიციისგან, რომელთა ცხენებს ჰქონდათ ლაგამი და უნაგირები, რაც მაშინვე უპირატესობას ანიჭებდა ბრძოლაში. ქალებიც შეიძლება იყვნენ მეომრები. ზაპოროჟიეს რაიონის აკიმოვსკის რაიონის სოფელ შელიუგის მახლობლად სკვითურ ბორცვში, მოლოჩანსკის შესართავიდან ნახევარ კილომეტრში, აღმოაჩინეს ექვსი სკვითელი მეომარი ქალის სამარხი. ბორცვში აღმოჩენილია ოქროსა და მინის მძივებისგან დამზადებული ყელსაბამები, ბრინჯაოს სარკეები, სავარცხლები, ძვლისა და ტყვიის ბუჩქები, რკინის შუბის და ისრის წვერები, ბრინჯაოს ისრის პირები, როგორც ჩანს, კვერთხებში დევს. სკვითური კავალერია უფრო ძლიერი იყო, ვიდრე ცნობილი ბერძნული და რომაული კავალერია. II საუკუნის რომაელი ისტორიკოსი არიანი სკვითურ ცხენებზე წერდა: „თავიდან მათი დაშლა ძნელია, ასე რომ თქვენ შეგიძლიათ მათ სრული ზიზღით მოეპყროთ, თუ ხედავთ, როგორ ადარებენ მათ თესალიურ, სიცილიურ ან პელეპონესურ ცხენს, მაგრამ ამისთვის მათ შეუძლიათ. გაუძლოს ნებისმიერ სამუშაოს; და მერე ხედავ, როგორ ამოიწურება ის ჭაღარა, მაღალი და ცხელი ცხენი, და ეს მოკლე და ჭუჭყიანი ცხენი ჯერ ასწრებს მას, შემდეგ კი შორს ტოვებს მას“. კეთილშობილ სკვით მეომრებს ეცვათ დაჯავშნული ან სკალიანი ყდის პერანგები, ზოგჯერ ბრინჯაოს ჩაფხუტებითა და საფურცლებით და დაცული იყვნენ პატარა ოთხკუთხა ფარებით, ოდნავ მომრგვალებული ბერძნული ნაკეთობის კუთხეებით. სკვითები, რომლებიც შეიარაღებულნი იყვნენ ბრინჯაოს ან რკინის ხმლითა და ხანჯლით და ჰქონდათ მოკლე მშვილდი ორმაგი გამრუდებით, რომელიც 120 მეტრზე ხვდებოდა, შესანიშნავი მოწინააღმდეგეები იყვნენ. ჩვეულებრივი სკვითები შეადგენდნენ მსუბუქ კავალერიას, შეიარაღებული ისრებითა და შუბებით და მოკლე აკინაკის ხმლებით. შემდგომში, სკვითების არმიის უმრავლესობამ დაიწყო ქვეითები, რომლებიც ჩამოყალიბდა სკვითების დაქვემდებარებული სასოფლო-სამეურნეო ტომებისგან. სკვითების იარაღი ძირითადად საკუთარი წარმოების იყო, იწარმოებოდა დიდ მეტალურგიულ ცენტრებში, რომლებიც აწარმოებდნენ ბრინჯაოს და მოგვიანებით რკინის იარაღსა და აღჭურვილობას - ბელსკის დასახლება პოლტავას რეგიონში, კამენსკის დასახლება დნეპერზე.

სკვითები მტერს მცირე რაზმებით დაესხნენ ლავით, ცხენებით ერთდროულად რამდენიმე ადგილას და თითქოს გაიქცნენ, შეატყუეს იგი წინასწარ მომზადებულ ხაფანგში, სადაც მტრის მეომრები ალყაში მოაქციეს და გაანადგურეს ხელჩართული ბრძოლაში. მშვილდებმა ბრძოლაში მთავარი როლი შეასრულეს. ამის შემდეგ, სკვითებმა დაიწყეს ცხენის მუშტის დარტყმის გამოყენება მტრის ფორმირების შუაგულში, შიმშილის ტაქტიკა, "გამწვარი დედამიწა". ცხენოსანი სკვითების რაზმებს შეეძლოთ სწრაფად გაეკეთებინათ გრძელი მოგზაურობები, რათა უზრუნველყოფდნენ ჯარს მიჰყვებოდნენ ნახირიებს. შემდგომში სკვითების არმია საგრძნობლად შემცირდა და საბრძოლო ეფექტურობა დაკარგა. სკვითების არმია, წარმატებით წინააღმდეგობას უწევდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე VI საუკუნეში. ე. სპარსეთის მეფის დარიოს I-ის კოლოსალური ჯარი, ძვ.წ. II საუკუნის ბოლოს. ე. მის მოკავშირეებთან როქსოლანთან ერთად იგი მთლიანად დაამარცხა პონტოელი მეთაურის დიაფანტოს ჰოპლიტების შვიდათასიანმა რაზმმა.

VII საუკუნის 70-იანი წლებიდან ძვ.წ. ე. სკვითების ჯარები ლაშქრობდნენ აფრიკაში, კავკასიაში, ურარტუში, ასურეთში, მიდიაში, საბერძნეთში, სპარსეთში, მაკედონიასა და რომში. მე-7 და მე-6 სს ე. - ეს არის სკვითების უწყვეტი დარბევები აფრიკიდან ბალტიის ზღვამდე.

680 წელს ძვ. ე. სკვითები დაღესტნის გავლით შეიჭრნენ ალბანური ტომის ტერიტორიაზე (თანამედროვე აზერბაიჯანი) და გაანადგურეს ისინი. სკვითების მეფის პარტატუას დროს 677 წ. ე. მოხდა ბრძოლა სკვითების, ასურელებისა და სკოლოტების გაერთიანებულ ლაშქარს შორის მიდიელთა, კიმერიელთა და მანნეელთა ნარჩენების ჯართან, რომელსაც მეთაურობდა მხედართმთავარი კაშთარიტა, რომლის დროსაც კაშთარიტა დაიღუპა და მისი ჯარი დამარცხდა. 675 წელს ძვ. ე. პარტატუას სკვითების არმიამ დაარბია დნეპრის მარჯვენა სანაპიროზე და სამხრეთ ბაგის გასწვრივ მცხოვრები სკოლოტების ტომების მიწები, რომელიც მოიგერიეს. ამ დროიდან ეთნიკური პროტო-სლავების მიწებზე გაჩნდა ქალაქები - პატარა გამაგრებული სოფლები, კლანური საცხოვრებლები. ამის შემდეგ, სკვითების არმიამ პარტატუასთან და მის ვაჟთან მადიუსთან ერთად განახორციელა შეჭრა ცენტრალურ ევროპაში ორი ნაკადით, რომლის დროსაც ტოლენსეს ტბის მახლობლად ძველი გერმანული ტომების მიწებზე გამართულ ბრძოლაში, სკვითები მეფე პარტატუასთან ერთად თითქმის მთლიანად განადგურდნენ. ხოლო მადიუსის ჯარები შეჩერდნენ სკოლოტების ტომების სამფლობელოების საზღვრებზე.

634 წელს ძვ. ე. მადიის სამეფო სკვითების ჯარები შევიდნენ დასავლეთ აზიაში კავკასიის შავი ზღვის სანაპიროზე, დაამარცხეს მიდიის არმია სისხლიანი ბრძოლების სერიაში და 626 წელს კინაღამ აიღეს მიდიის დედაქალაქი - ეკტაბანა. მიდიის სამეფოს სამხედრო ძალა განადგურდა და ქვეყანა გაძარცვეს. 612 წელს ძვ. ე. გამოჯანმრთელებულმა მიდიელებმა მეფე კიაქსარესთან ერთად, რომელმაც მოახერხა სკვითებთან მოკავშირის დადება, აიღეს ნინევია, ასურეთის დედაქალაქი. ამ ომის შედეგად ასურეთმა, როგორც სამეფომ არსებობა შეწყვიტა.

სკვითების ჯარი მეფე მადიუსთან ერთად იმყოფებოდა დასავლეთ აზიაში 634 წლიდან 605 წლამდე. ე. სკვითებმა გაძარცვეს სირია, მიაღწიეს ხმელთაშუა ზღვას და ხარკი დააკისრეს ეგვიპტესა და პალესტინის ქალაქებს. მიდიის მნიშვნელოვანი გაძლიერების შემდეგ, რომლის მეფემ ასტიაგესმა დღესასწაულზე მოწამლა თითქმის ყველა სკვითის სამხედრო ლიდერი, მადიუსმა თავისი ჯარი ყირიმში გადაიტანა, სადაც სკვითები ოცდარვაწლიანი არყოფნის შემდეგ ბრუნდებოდნენ. თუმცა, ქერჩის სრუტის გადაკვეთის შემდეგ, სკვითების არმია შეაჩერეს ამბოხებული ყირიმის მონების რაზმებმა, რომლებმაც გათხარეს თხრილი აკ-მონაის ისთმუსზე, ქერჩის ნახევარკუნძულის ყველაზე ვიწრო წერტილში. რამდენიმე ბრძოლა გაიმართა და სკვითებს ტამანის ნახევარკუნძულზე დაბრუნება მოუწიათ. მადიიმ, რომელმაც თავის გარშემო შეკრიბა სკვითების მომთაბარეების მნიშვნელოვანი ძალები, გადალახა მეოტიის ტბა - აზოვის ზღვა - და ყირიმში შეიჭრა პერეკოპის გავლით. ყირიმში ბრძოლების დროს მადი სავარაუდოდ გარდაიცვალა.

VI საუკუნის დასაწყისში ძვ.წ. ე. სკვითებმა, მეფე არიანტის მეთაურობით, საბოლოოდ დაიპყრეს ურარტუს სამეფო და განახორციელეს მუდმივი შემოსევები აღმოსავლეთ და ცენტრალურ ევროპაში მცხოვრებ ტომებში. სკვითებმა, გაძარცვეს შუა ვოლგის რეგიონი, წავიდნენ მდინარეების კამას, ვიატკას, ბელაიასა და ჩუსოვაიას აუზში და ხარკი დააკისრეს კამას რეგიონს. სკვითების მცდელობა, გადაეკვეთათ ურალის მთები აზიაში, ხელი შეუშალა მომთაბარე ტომებმა, რომლებიც ცხოვრობდნენ მდინარე ლიკის აუზსა და ალტაიში. ყირიმში დაბრუნებულმა ცარ არანტმა ხარკი დააკისრა მდინარე ოკას გასწვრივ მცხოვრებ ტომებს. სკვითების არმია კარპატების რეგიონში იბრძოდა მდინარეების პრუტისა და დნეპრის გასწვრივ მდინარეების ოდერსა და ელბას შორის. სისხლიანი ბრძოლის შემდეგ მდინარე შპრესთან, თანამედროვე ბერლინის ადგილზე, სკვითებმა ბალტიის ზღვის სანაპირომდე მიაღწიეს. თუმცა, ადგილობრივი ტომების ჯიუტი წინააღმდეგობის გამო, სკვითებმა ვერ შეძლეს იქ ფეხის მოკიდება. დასავლეთის ბაგის წყაროებთან შემდეგი კამპანიის დროს სკვითების არმია დამარცხდა და თავად მეფე არიანტა გარდაიცვალა.

სკვითების დაპყრობები დასრულდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე VI საუკუნის ბოლოს. ე., სკვითების მეფის იდანფირის დროს. სამასი წლის განმავლობაში მშვიდობა სუფევდა ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონში.

სკვითები ცხოვრობდნენ როგორც პატარა სოფლებში, ისე ქალაქებში, რომლებიც გარშემორტყმული იყო გალავანითა და ღრმა თხრილებით. უკრაინის ტერიტორიაზე ცნობილია სკვითების დიდი დასახლებები - მატრენინსკოე, პასტირსკოე, ნემიროვსკოე და ბელსკოე. სკვითების მთავარი ოკუპაცია მომთაბარე მესაქონლეობა იყო. მათი საცხოვრებლები იყო ბორბლებიანი ვაგონები, ჭამდნენ მოხარშულ ხორცს, სვამდნენ კვერნის რძეს, ტანში ჩაცმული კაცები, შარვლები და ქაფტანები, ტყავის ქამრებით შეკრული, ქალები - ტანსაცმლითა და კოკოშნიკებით. ბერძნულ ნიმუშებზე დაყრდნობით სკვითები ამზადებდნენ ლამაზ და მრავალფეროვან ჭურჭელს, მათ შორის ამფორებს წყლისა და მარცვლეულის შესანახად. კერძები მზადდებოდა ჭურჭლის ბორბლით და მორთული იყო სკვითების ცხოვრების სცენებით. სტრაბონი სკვითების შესახებ წერდა: „სკვითების ტომი... მომთაბარე იყო, ჭამდა არა მარტო ხორცს ზოგადად, არამედ განსაკუთრებით ცხენის ხორცს, ასევე კუმისის ყველს, ახალ და მჟავე რძეს; ეს უკანასკნელი, სპეციალურად მომზადებული, მათთვის დელიკატესად ემსახურება. მომთაბარეები უფრო მეომრები არიან, ვიდრე მძარცველები, მაგრამ ისინი მაინც აწარმოებენ ომებს ხარკის გამო. მართლაც, ისინი თავიანთ მიწას გადასცემენ მათ, ვისაც სურს მისი დამუშავება და კმაყოფილი არიან, თუ სანაცვლოდ მიიღებენ გარკვეულ შეთანხმებულ გადახდას, შემდეგ კი ზომიერად, არა გამდიდრებისთვის, არამედ მხოლოდ იმისთვის, რომ დააკმაყოფილონ ცხოვრების აუცილებელი ყოველდღიური მოთხოვნილებები. . თუმცა მომთაბარეები ებრძვიან მათ, ვინც ფულს არ უხდის. და ფაქტობრივად, მიწის ქირა რომ სწორად გადაეხადათ, ომს არასოდეს დაიწყებდნენ“.

ყირიმში ჩვენს წელთაღრიცხვამდე VI საუკუნის ოცზე მეტი სკვითური სამარხია. ე. ისინი დატოვეს სამეფო სკვითების სეზონური მომთაბარეების მარშრუტზე ქერჩის ნახევარკუნძულზე და სტეპის ყირიმში. ამ პერიოდში ჩრდილოეთ ყირიმმა მიიღო მუდმივი სკვითური მოსახლეობა, მაგრამ ძალიან მცირე.

ძვ.წ VIII საუკუნის შუა ხანებში ბერძნები გამოჩნდნენ შავი ზღვის რეგიონში და ეგეოსის ზღვის ჩრდილო-აღმოსავლეთით. სახნავი მიწებისა და ლითონის საბადოების ნაკლებობამ, პოლიტიკურმა ბრძოლამ ქალაქ-სახელმწიფოებში - ბერძნულ ქალაქ-სახელმწიფოებში და არახელსაყრელმა დემოგრაფიულმა ვითარებამ აიძულა ბევრი ბერძენი ეძია ახალი მიწები ხმელთაშუა ზღვის, მარმარილოსა და შავი ზღვების სანაპიროებზე. იონიელთა ძველი ბერძნული ტომები, რომლებიც ცხოვრობდნენ ატიკაში და იონიის რეგიონში, მცირე აზიის სანაპიროზე, პირველებმა აღმოაჩინეს ქვეყანა ნაყოფიერი მიწით, მდიდარი ბუნებით, უხვი მცენარეულობით, ცხოველებითა და თევზებით, უამრავი შესაძლებლობებით. ვაჭრობა ადგილობრივ „ბარბაროსულ“ ტომებთან. მხოლოდ ძალიან გამოცდილ მეზღვაურებს, რომლებიც იყვნენ იონიელები, შეეძლოთ შავი ზღვის გავლა. ბერძნული გემების ტევადობა 10 000 ამფორას აღწევდა - მთავარი კონტეინერი, რომელშიც პროდუქციის ტრანსპორტირება ხდებოდა. თითოეული ამფორა 20 ლიტრს იტევდა. ასეთი ბერძნული სავაჭრო გემი აღმოაჩინეს მარსელის პორტთან, საფრანგეთის სანაპიროსთან, რომელიც ჩაიძირა ძვ.წ 145 წელს. ე., სიგრძე 26 მეტრი და სიგანე 12 მეტრი.

პირველი კონტაქტები ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონის ადგილობრივ მოსახლეობასა და ბერძენ მეზღვაურებს შორის დაფიქსირდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე VII საუკუნეში. ე., როცა ბერძნებს ჯერ არ ჰქონდათ კოლონიები ყირიმის ნახევარკუნძულზე. ქერჩის მახლობლად, თემირის მთაზე, სკვითურ სამარხში, აღმოაჩინეს იმ დროს დამზადებული შესანიშნავი ოსტატობის მოხატული როდიულ-მილეზიური ვაზა. ევქსინე პონტოს ნაპირებზე მდებარე უდიდესი ბერძნული ქალაქ-სახელმწიფოს მილეტის მცხოვრებლებმა დააარსეს 70-ზე მეტი დასახლება. ემპორია - ბერძნული სავაჭრო პუნქტები - დაიწყო გამოჩენა შავი ზღვის სანაპიროებზე ძვ.წ. ე., რომელთაგან პირველი იყო ბორისფენიდა კუნძულ ბერეზანზე დნეპრის შესართავთან. შემდეგ VI საუკუნის პირველ ნახევარში ძვ. ე. ოლბია გამოჩნდა სამხრეთ ბაგის (გიპანისის) პირთან, ტირასი გაჩნდა დნესტრის შესართავთან, ხოლო ფეოდოსია (ფეოდოსტის ყურის სანაპიროზე) და პანტიკაპეუმი (თანამედროვე ქერჩის ადგილზე) გამოჩნდა ქერჩის ნახევარკუნძულზე. VI საუკუნის შუა ხანებში ძვ. ე. აღმოსავლეთ ყირიმში, ნიმფეუმი (ქერჩიდან 17 კილომეტრში სოფელ გეროევკასთან, ქერჩის სრუტის სანაპიროზე), ციმერიკი (ქერჩის ნახევარკუნძულის სამხრეთ სანაპიროზე, ონუკის მთის დასავლეთ კალთაზე), ტირიტაკა (ქერჩის სამხრეთით). სოფელ არშინცევოსთან, ქერჩის ყურის სანაპიროზე) წარმოიშვა ), მირმეკი (ქერჩის ნახევარკუნძულზე, ქერჩიდან 4 კილომეტრში), კიტეი (ქერჩის ნახევარკუნძულზე, ქერჩის სამხრეთით 40 კილომეტრში), პართენიუსი და პარფი (ჩრდილოეთით). ქერჩი), დასავლეთ ყირიმში - კერკინიტიდა (თანამედროვე ევპატორიის ადგილზე), ტამანის ნახევარკუნძულზე - ჰერმონასა (ტამანის ადგილზე) და ფანაგორია. ყირიმის სამხრეთ სანაპიროზე წარმოიშვა ბერძნული დასახლება, სახელად ალუპკა. ბერძნული ქალაქ-კოლონიები იყო დამოუკიდებელი ქალაქ-სახელმწიფოები, დამოუკიდებელი მათი მეტროპოლიებისგან, მაგრამ ინარჩუნებდნენ მჭიდრო სავაჭრო და კულტურულ კავშირებს მათთან. კოლონისტების გაგზავნისას ქალაქი ან წასული ბერძნები თავად ირჩევდნენ მათგან კოლონიის ლიდერს - ოიკისტს, რომლის მთავარი მოვალეობა კოლონიის ფორმირებისას ახალი მიწების ტერიტორიის ბერძენ კოლონისტებს შორის გაყოფა იყო. ამ მიწებზე, რომელსაც ჭორას ეძახიან, იყო ქალაქის მოქალაქეების ნაკვეთები. გუნდის ყველა სოფლის დასახლება ქალაქს ექვემდებარებოდა. კოლონიურ ქალაქებს ჰქონდათ საკუთარი კონსტიტუცია, საკუთარი კანონები, სასამართლოები და ჭრიდნენ საკუთარ მონეტებს. მათი პოლიტიკა დამოუკიდებელი იყო მეტროპოლიის პოლიტიკისაგან. ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონის ბერძნული კოლონიზაცია ძირითადად მშვიდობიანად მიმდინარეობდა და დააჩქარა ადგილობრივი ტომების ისტორიული განვითარების პროცესი, მნიშვნელოვნად გააფართოვა უძველესი კულტურის გავრცელების არეები.

დაახლოებით 660 წ ე. ბიზანტია დაარსდა ბერძნების მიერ ბოსფორის სამხრეთ შესართავთან საბერძნეთის სავაჭრო გზების დასაცავად. შემდგომში, 330 წელს, რომის იმპერატორმა კონსტანტინემ, ბიზანტიის სავაჭრო ქალაქის ადგილზე, ბოსფორის სრუტის ევროპულ სანაპიროზე, დააარსა კონსტანტინეს სახელმწიფოს ახალი დედაქალაქი - "ახალი რომი", რომელიც გარკვეული დროის შემდეგ დაიწყო. ეწოდოს კონსტანტინოპოლი, ხოლო რომაელთა ქრისტიანული იმპერია - ბიზანტია.

სპარსელების მიერ მილეტის დამარცხების შემდეგ 494 წ. ე. ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონის კოლონიზაცია დორიელმა ბერძნებმა განაგრძეს. მოდის ძველი ბერძნული ქალაქიდან შავი ზღვის სამხრეთ სანაპიროზე, ჰერაკლეა პონტიკიდან ძვ.წ. V საუკუნის ბოლოს. ე. ყირიმის ნახევარკუნძულის სამხრეთ-დასავლეთ სანაპიროზე დაარსდა თანამედროვე სევასტოპოლის მიდამოებში, ჩერსონეს ტაურიდი. ქალაქი აშენდა უკვე არსებული დასახლების ადგილზე და თავიდან თანასწორობა იყო ქალაქის ყველა მცხოვრებს - ტავრებს, სკვითებსა და დორიელ ბერძნებს შორის.

V საუკუნის ბოლოსთვის ძვ. ე. დასრულდა ყირიმისა და შავი ზღვის სანაპიროების ბერძნული კოლონიზაცია. გაჩნდა ბერძნული დასახლებები, სადაც არსებობდა ადგილობრივ მოსახლეობასთან რეგულარული ვაჭრობის შესაძლებლობა, რაც უზრუნველყოფდა ატიკური საქონლის გაყიდვას. ბერძნული ემპორიები და სავაჭრო პუნქტები შავი ზღვის სანაპიროზე სწრაფად გადაიქცა დიდ ქალაქ-სახელმწიფოებად ახალი კოლონიების მოსახლეობის მთავარი ოკუპაცია, რომელიც მალევე ბერძნულ-სკვითური გახდა, იყო ვაჭრობა და თევზაობა, მესაქონლეობა, სოფლის მეურნეობა და ხელოსნობა. ლითონის პროდუქტების წარმოება. ბერძნები ქვის სახლებში ცხოვრობდნენ. სახლი ქუჩიდან ცარიელი კედლით იყო გამოყოფილი; ოთახები და კომუნალური ოთახები განათებული იყო ეზოსკენ მიმართული ფანჯრებიდან და კარებიდან.

დაახლოებით V საუკუნიდან ძვ.წ. ე. დაიწყო სკვითურ-ბერძნული კავშირების დამყარება და სწრაფად განვითარება. ასევე იყო სკვითების თავდასხმები საბერძნეთის შავი ზღვის ქალაქებზე. სკვითები თავს დაესხნენ ქალაქ მირმეკის ჩვენს წელთაღრიცხვამდე V საუკუნის დასაწყისში. ე. არქეოლოგიური გათხრების დროს გაირკვა, რომ ზოგიერთი დასახლება, რომელიც ამ პერიოდში ბერძნულ კოლონიებთან ახლოს იყო, ხანძრის შედეგად დაიღუპა. ალბათ ამიტომაც დაიწყეს ბერძნებმა თავიანთი პოლიტიკის გაძლიერება თავდაცვითი სტრუქტურების აღმართვით. სკვითების თავდასხმები შეიძლება ყოფილიყო ერთ-ერთი მიზეზი იმისა, რის გამოც დამოუკიდებელი ბერძნული შავი ზღვის ქალაქები ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 480 წ. ე. გაერთიანდა სამხედრო გაერთიანებაში.

შავი ზღვის რეგიონის ბერძნულ ქალაქ-სახელმწიფოებში განვითარდა ვაჭრობა, ხელოსნობა, სოფლის მეურნეობა და ხელოვნება. მათ დიდი ეკონომიკური და კულტურული გავლენა მოახდინეს ადგილობრივ ტომებზე და ამავდროულად მიიღეს ყველა მათი მიღწევა. ვაჭრობა ყირიმის გავლით ხდებოდა სკვითებს, ბერძნებსა და მცირე აზიის ბევრ ქალაქს შორის. ბერძნებმა სკვითებს წაართვეს ადგილობრივი მოსახლეობის მიერ სკვითების კონტროლის ქვეშ მოყვანილი ძირითადად პური, პირუტყვი, თაფლი, ცვილი, დამარილებული თევზი, ლითონი, ტყავი, ქარვა და მონები, ხოლო სკვითებმა წაიღეს ლითონის ნაწარმი, კერამიკა და მინის ნაწარმი, მარმარილო, ფუფუნების საქონელი. კოსმეტიკური პროდუქტები, ღვინო, ზეითუნის ზეთი, ძვირადღირებული ქსოვილები, სამკაულები. მუდმივი გახდა სკვითურ-ბერძნული სავაჭრო ურთიერთობები. არქეოლოგიური მონაცემები მიუთითებს, რომ V–III საუკუნეების სკვითურ დასახლებებში. ე. აღმოჩნდა დიდი რაოდენობით ბერძნული წარმოების ამფორები და კერამიკა. V საუკუნის ბოლოს ძვ.წ. ე. სკვითების წმინდა მომთაბარე ეკონომიკა შეიცვალა ნახევრად მომთაბარეობით, ნახირში გაიზარდა მსხვილფეხა პირუტყვის რაოდენობა და შედეგად გაჩნდა ტრანსჰუმანური მესაქონლეობა. სკვითების ნაწილი მიწაზე დასახლდა და დაიწყო თოხის მოშენება, ფეტვი და ქერის დარგვა. ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონის მოსახლეობამ ნახევარ მილიონ ადამიანს მიაღწია.

ოქროსა და ვერცხლისგან დამზადებული სამკაულები, ნაპოვნი ყოფილ სკვითაში - კულ-ობში, ჩერტომლიკში, სოლოხას ბორცვებში, იყოფა ორ ჯგუფად: დეკორაციების ერთი ჯგუფი ბერძნული ცხოვრებისა და მითოლოგიის სცენებით, მეორე კი სკვითური ცხოვრების სცენებით. , როგორც ჩანს, დამზადებულია სკვითების ბრძანებით და სკვითებისთვის. მათგან ჩანს, რომ სკვით კაცებს ეცვათ მოკლე ქაფტანები, ქამრებიანი ფართო ქამარი და შარვალი ეცვათ მოკლე ტყავის ჩექმებში. ქალებს ეცვათ გრძელი კაბები ქამრებით და ეხურათ წვეტიანი ქუდები თავზე გრძელი ფარებით. დასახლებული სკვითების საცხოვრებელი ქოხები იყო თიხით დაფარული ლერწმის კედლებით.

დნეპრის შესართავთან, დნეპრის ჩქარობების მიღმა, სკვითებმა ააშენეს ციხესიმაგრე - ქვის ციხე, რომელიც აკონტროლებდა წყლის გზას "ვარანგიელებიდან ბერძნებამდე", ჩრდილოეთიდან შავ ზღვამდე.

519–512 წლებში ძვ.წ. ე. სპარსეთის მეფე დარიუს I-მა აღმოსავლეთ ევროპაში დაპყრობის დროს ვერ შეძლო სკვითების არმიის დამარცხება ერთ-ერთ მეფესთან, იდანფირსთან ერთად. დარიოს I-ის უზარმაზარმა ლაშქარმა გადალახა დუნაი და შევიდა სკვითების მიწებზე. გაცილებით მეტი სპარსელი იყო და სკვითები „დამწვარი მიწის“ ტაქტიკას მიმართავდნენ, ისინი არ ჩაერთვნენ უთანასწორო ბრძოლაში, არამედ ღრმად შევიდნენ თავიანთ ქვეყანაში, ანადგურებდნენ ჭებს და წვავდნენ ბალახს. დნესტრისა და სამხრეთ ბაგის გადაკვეთის შემდეგ, სპარსეთის არმიამ გაიარა შავი ზღვისა და აზოვის რეგიონის სტეპები, გადალახა დონე და, ვერსად დადგა ფეხი, წავიდა სახლში. კომპანია ჩავარდა, თუმცა სპარსელებს არც ერთი ბრძოლა არ გაუმართავთ.

სკვითებმა შექმნეს ყველა ადგილობრივი ტომის ალიანსი, დაიწყო სამხედრო არისტოკრატია, გამოჩნდა მღვდლებისა და საუკეთესო მეომრების ფენა - სკვითამ შეიძინა სახელმწიფოებრივი წარმონაქმნის თვისებები. VI საუკუნის ბოლოს ძვ.წ. ე. დაიწყო სკვითებისა და ეთნიკური პროტო-სლავების ერთობლივი ლაშქრობები. სკოლოტები ცხოვრობდნენ შავი ზღვის რეგიონის ტყე-სტეპის ზონაში, რამაც მათ საშუალება მისცა დამალულიყვნენ მომთაბარეების დარბევისგან. სლავების ადრეულ ისტორიას არ გააჩნია ზუსტი დოკუმენტური მტკიცებულება, შეუძლებელია სლავური ისტორიის პერიოდის საიმედოდ გაშუქება ჩვენს წელთაღრიცხვამდე III საუკუნიდან. ე. IV საუკუნემდე ე. თუმცა, თამამად შეიძლება ითქვას, რომ საუკუნეების მანძილზე პროტო-სლავებმა მომთაბარეების ერთი ტალღა მეორის მიყოლებით მოიგერია.

496 წელს ძვ. ე. გაერთიანებულმა სკვითების არმიამ გაიარა ბერძნული ქალაქების მიწები, რომლებიც მდებარეობს ჰელესპონტის (დარდანელის) ორივე ნაპირზე და რომელიც ერთ დროს ფარავდა დარიოს I-ის სიცივეს სკვითაში და თრაკიის მიწების გავლით მიაღწია ეგეოსის ზღვასა და თრაკიის ქერსონესას.

ჩვენს წელთაღრიცხვამდე V საუკუნის ორმოცდაათამდე სკვითური ბორცვი აღმოაჩინეს ყირიმის ნახევარკუნძულზე. ე., კერძოდ, ოქროს ბორცვი სიმფეროპოლის მახლობლად. გარდა საკვებისა და წყლის ნაშთებისა, აღმოჩენილია ისრისპირები, ხმლები, შუბები და სხვა იარაღი, ძვირადღირებული იარაღი, ოქროს ნივთები და ფუფუნების საგნები. ამ დროს გაიზარდა ჩრდილოეთ ყირიმის მუდმივი მოსახლეობა და ძვ.წ. ე. ხდება ძალიან მნიშვნელოვანი.

დაახლოებით 480 წ ე. აღმოსავლეთ ყირიმის დამოუკიდებელი ბერძნული ქალაქ-სახელმწიფოები გაერთიანდნენ ბოსფორის ერთ სამეფოდ, რომელიც მდებარეობს კიმერიული ბოსფორის ორივე ნაპირზე - ქერჩის სრუტე. ბოსფორის სამეფომ დაიკავა მთელი ქერჩის ნახევარკუნძული და ტამანი აზოვისა და ყუბანის ზღვამდე. ბოსფორის სამეფოს უდიდესი ქალაქები იყო ქერჩის ნახევარკუნძულზე - დედაქალაქი პანტიკაპეუმი (ქერჩი), მირლიკი, ტირიტაკა, ნიმფეუმი, კიტეი, კიმერიკი, ფეოდოსია, ხოლო ტამანის ნახევარკუნძულზე - ფანაგორია, კეპი, ჰერმონასა, გორგიპია.

პანტიკაპეუმი, უძველესი ქალაქი აღმოსავლეთ ყირიმში, დაარსდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე VI საუკუნის პირველ ნახევარში. ე. ბერძენი ემიგრანტები მილეტიდან. ამ პერიოდიდან თარიღდება ქალაქში არსებული უძველესი არქეოლოგიური აღმოჩენები. ბერძენმა კოლონისტებმა კარგი სავაჭრო ურთიერთობა დაამყარეს ყირიმის სამეფო სკვითებთან და სკვითების მეფის თანხმობით ქალაქის ასაშენებლადაც მიიღეს ადგილი. ქალაქი მდებარეობდა კლდოვანი მთის ფერდობებზე და ძირში, რომელსაც ახლა მითრიდატეს უწოდებენ. მარცვლეულის მარაგმა აღმოსავლეთ ყირიმის ნაყოფიერი დაბლობებიდან სწრაფად აქცია პანტიკაპეუმი რეგიონის მთავარ სავაჭრო ცენტრად. ქალაქის ხელსაყრელი მდებარეობა დიდი ყურის სანაპიროზე და კარგად აღჭურვილი სავაჭრო ნავსადგური ამ პოლიტიკას საშუალებას აძლევდა სწრაფად დაემორჩილებინა ქერჩის სრუტეზე გამავალი საზღვაო გზები. პანტიკაპეუმი გახდა მთავარი სატრანზიტო წერტილი ბერძნების მიერ სკვითებისა და სხვა ადგილობრივი ტომებისთვის მოტანილი საქონლის უმეტესობისთვის. ქალაქის სახელი ალბათ ითარგმნება როგორც "თევზის მარშრუტი" - თევზით სავსე ქერჩის სრუტე. მან მოჭრა საკუთარი სპილენძის, ვერცხლის და ოქროს მონეტები. V საუკუნის პირველ ნახევარში ძვ.წ. ე. პანტიკაპეუმმა თავის გარშემო გააერთიანა ბერძნული კოლონიური ქალაქები, რომლებიც მდებარეობს კიმერიული ბოსფორის ორივე ნაპირზე - ქერჩის სრუტე. ბერძნულმა ქალაქ-სახელმწიფოებმა, რომლებსაც ესმოდათ გაერთიანების აუცილებლობა თვითგადარჩენისა და მათი ეკონომიკური ინტერესების განხორციელებისთვის, შექმნეს ბოსფორის სამეფო. ამის შემდეგ მალევე, მომთაბარეების შემოსევისგან სახელმწიფოს დასაცავად, შეიქმნა გამაგრებული გალავანი ღრმა თხრილით, რომელიც გადაკვეთს ყირიმის ნახევარკუნძულს ქალაქ ტირიტაკადან, რომელიც მდებარეობს კამიშ-ბურუნის კონცხზე, აზოვის ზღვამდე. . VI საუკუნეში ძვ.წ. ე. პანტიკაპეუმი გარშემორტყმული იყო თავდაცვითი კედლით.

437 წლამდე. ე. ბოსფორის მეფეები იყვნენ არქეანაქტიდების ბერძნული მილეზიური დინასტია, რომლის წინაპარი იყო არქეანაქტი, მილეზიელი კოლონისტების ოიკისტი, რომლებმაც დააარსეს Panticapaeum. წელს ათენის სახელმწიფოს მეთაური პერიკლე ჩავიდა პანტიკაპეუმში სამხედრო ხომალდების ესკადრილიის სათავეში, რომელმაც მოაწყო ბერძნული კოლონიური ქალაქები დიდი ესკადრონით მჭიდრო პოლიტიკური და სავაჭრო კავშირების დასამყარებლად. პერიკლე მარცვლეულის მარაგებზე მოლაპარაკებას აწარმოებდა ბოსფორის მეფესთან, შემდეგ კი სკვითებთან ოლბიაში. ბოსფორის სამეფოში მისი წასვლის შემდეგ, არქეანაქტიდების დინასტია შეიცვალა ადგილობრივი ელინიზებული სპარტოკიდების დინასტიით, შესაძლოა თრაკიული წარმოშობის, რომელიც მართავდა სამეფოს ძვ.წ. 109 წლამდე. ე.

პერიკლეს ბიოგრაფიაში პლუტარქე წერდა: „პერიკლეს ლაშქრობებს შორის განსაკუთრებით პოპულარული იყო მისი ლაშქრობა ქერსონესისკენ (Chersonese ბერძნულად ნიშნავს ნახევარკუნძულს - A.A.), რომელმაც ხსნა მოუტანა იქ მცხოვრებ ელინებს. პერიკლემ არამარტო თან მოიყვანა ათასი ათენელი კოლონისტი და გააძლიერა ქალაქების მოსახლეობა მათთან ერთად, არამედ ააშენა სიმაგრეები და ბარიერები ისთმუსის გასწვრივ ზღვიდან ზღვამდე და ამით აღკვეთა თრაკიელების თავდასხმები, რომლებიც დიდი რაოდენობით ცხოვრობდნენ ქერსონესოსთან. და ბოლო მოეღო უწყვეტ, რთულ ომს, რომლიდანაც ეს მიწა გამუდმებით იტანჯებოდა, პირდაპირ კავშირში იყო ბარბაროს მეზობლებთან და ივსებოდა ბანდიტების ბანდიტებით, როგორც სასაზღვრო, ასევე მის საზღვრებში მდებარე“.

მეფე სპარტოკი, მისი ვაჟები სატირი და ლეიკონი სკვითებთან ერთად ძვ.წ. 400–375 წლების ომის შედეგად. ე. ჰერაკლეა პონტიკოსთან დაიპყრო მთავარი სავაჭრო კონკურენტი - თეოდოსიუსი და სინდიკა - სინდის ხალხის სამეფო ტამანის ნახევარკუნძულზე, რომელიც მდებარეობს ყუბანისა და სამხრეთ ბუგის ქვემოთ. ბოსფორის მეფე პერისად I, რომელიც მეფობდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 349-დან 310 წლამდე. ე., ფანაგორიიდან, აზიური ბოსფორის დედაქალაქიდან, დაიპყრო ადგილობრივი ტომების მიწები ყუბანის მარჯვენა სანაპიროზე და წავიდა უფრო ჩრდილოეთით, დონის მიღმა, დაიპყრო მთელი აზოვის რეგიონი. მისმა ვაჟმა ევმელუსმა მოახერხა უზარმაზარი ფლოტის აგებით შავი ზღვის გაწმენდა მეკობრეებისგან, რომლებიც ერეოდნენ ვაჭრობაში. პანტიკაპეუმში იყო დიდი გემთმშენებლობები, რომლებიც ასევე არემონტებდნენ გემებს. ბოსფორის სამეფოს ჰყავდა საზღვაო ფლოტი, რომელიც შედგებოდა ვიწრო და გრძელი სწრაფი ტრირემის გემებისგან, რომლებსაც ჰქონდათ სამი რიგი ნიჩბები თითოეულ მხარეს და ძლიერი და გამძლე ვერძი მშვილდზე. ტრირემები ჩვეულებრივ 36 მეტრის სიგრძის, 6 მეტრის სიგანისა და ნაკადის სიღრმე იყო დაახლოებით ლიტრი. ასეთი გემის ეკიპაჟი 200 კაცისგან შედგებოდა - ნიჩბოსნები, მეზღვაურები და საზღვაო ქვეითთა ​​მცირე რაზმი. მაშინ თითქმის არ იყო პანსიონატთა ბრძოლები; ტრირემის ვერძი შედგებოდა ორი ან სამი ბასრი მახვილის ფორმის წვერისაგან. გემებმა მიაღწიეს ხუთ კვანძამდე სიჩქარეს, ხოლო იალქნებით - რვა კვანძამდე - დაახლოებით 15 კილომეტრს საათში.

VI–IV საუკუნეებში ძვ.წ. ე. ბოსფორის სამეფოს, ისევე როგორც ხერსონესოსს, არ ჰყავდა მუდმივი არმია საომარი მოქმედებების შემთხვევაში, ჯარები იკრიბებოდნენ საკუთარი იარაღით შეიარაღებული მოქალაქეების მილიციისგან. IV საუკუნის პირველ ნახევარში ძვ.წ. ე. ბოსფორის სამეფოში სპარტოკიდების მეთაურობით მოეწყო დაქირავებული ჯარი, რომელიც შედგებოდა მძიმედ შეიარაღებული ჰოპლიტის მეომრების ფალანგისა და მსუბუქი ქვეითებისგან მშვილდებითა და ისრებით. ჰოპლიტები შეიარაღებულნი იყვნენ შუბებითა და ხმლებით, ხოლო მათი დამცავი აღჭურვილობა შედგებოდა ფარებისგან, ჩაფხუტისაგან, სამაგრებისაგან და გამაშებისგან. ჯარის კავალერია შედგებოდა ბოსფორის სამეფოს თავადაზნაურებისგან. თავიდან ჯარს არ გააჩნდა ცენტრალიზებული მარაგი, თითოეულ მხედარსა და ჰოპლიტს ახლდა მონა ტექნიკითა და საკვებით, მხოლოდ ძვ.წ. ე. ურმებზე კოლონა ჩნდება, რომელიც ხანგრძლივ გაჩერებებზე ჯარისკაცებს აკრავს.

ბოსფორის ყველა მთავარი ქალაქი დაცული იყო კედლებით ორიდან სამ მეტრამდე სისქით და თორმეტ მეტრამდე სიმაღლით, კარიბჭეებითა და კოშკებით ათ მეტრამდე დიამეტრით. ქალაქების კედლები მშრალად იყო აგებული დიდი მართკუთხა კირქვის ბლოკებისგან, სიგრძით და ნახევარი მეტრი სიგანით, ერთმანეთთან მჭიდროდ მორგებული. V საუკუნეში ძვ.წ. ე. პანტიკაპეუმის დასავლეთით ოთხი კილომეტრის მანძილზე აშენდა გალავანი, რომელიც გადაჭიმულია სამხრეთიდან თანამედროვე სოფელ არშინცევოდან ჩრდილოეთით აზოვის ზღვამდე. გალავნის წინ ფართო თხრილი იყო გათხრილი. მეორე შახტი შეიქმნა პანტიკაპეუმის დასავლეთით ოცდაათი კილომეტრით, რომელიც კვეთს მთელ ქერჩის ნახევარკუნძულს უზუნლას ტბიდან შავი ზღვის მახლობლად აზოვის ზღვამდე. მე-19 საუკუნის შუა წლებში ჩატარებული გაზომვების მიხედვით, ლილვის სიგანე ძირში იყო 20 მეტრი, ზევით - 14 მეტრი, სიმაღლე - 4,5 მეტრი. თხრილის სიღრმე 3 მეტრი იყო, სიგანე - 15 მეტრი. ამ სიმაგრეებმა შეაჩერა მომთაბარეების დარბევა ბოსფორის სამეფოს მიწებზე. ადგილობრივი ბოსფორისა და ქერსონესოსის თავადაზნაურობის მამულები აშენდა პატარა ციხესიმაგრეების სახით დიდი ქვის ბლოკებისგან, მაღალი კოშკებით. ჩერსონესის მიწები ასევე დაცული იყო ყირიმის ნახევარკუნძულის დანარჩენი ნაწილისგან თავდაცვითი კედლით ექვსი კოშკით, დაახლოებით კილომეტრის სიგრძით და 3 მეტრის სისქით.

პერისად I-მაც და ევმელუსმაც არაერთხელ სცადეს ეთნიკური პროტო-სლავების მიწების ხელში ჩაგდება, მაგრამ უკუაგდეს. ამ დროს, ეუმელმა, დონის შესართავთან აზოვის ზღვაში, ააგო ციხე-ქალაქი ტანაისი (სოფელ ნედვიგოლოვკასთან, დონის შესართავთან), რომელიც გახდა ყველაზე დიდი სავაჭრო გადაზიდვის პუნქტი ქვეყანაში. ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონი. ბოსფორის სამეფოს თავისი აყვავების პერიოდში ჰქონდა ტერიტორია ქერსონესოსიდან ყუბანამდე და დონის შესართავამდე. ბერძნული მოსახლეობა გაერთიანდა სკვითებთან, ბოსფორის სამეფო გახდა ბერძნულ-სკვითური. ძირითადი შემოსავალი საბერძნეთთან და სხვა ატიკურ ქვეყნებთან ვაჭრობიდან მოდიოდა. ათენის სახელმწიფომ საჭირო პურის ნახევარი - მილიონი პუდი, ხე, ბეწვი, ტყავი - ბოსფორის სამეფოდან მიიღო. III საუკუნეში ათენის დასუსტების შემდეგ. ე. ბოსფორის სამეფომ გაზარდა სავაჭრო ბრუნვა საბერძნეთის კუნძულებთან როდოსთან და დელოსთან, პერგამოსთან, რომელიც მდებარეობს მცირე აზიის დასავლეთ ნაწილში და სამხრეთ შავი ზღვის რეგიონის ქალაქებთან - ჰერაკლეასთან, ამისთან, სინოპასთან.

ბოსფორის სამეფოს ჰქონდა მრავალი ნაყოფიერი მიწა, როგორც ყირიმში, ასევე ტამანის ნახევარკუნძულზე, სადაც დიდი მარცვლეული მოსავალი იყო. მთავარი სახნავი იარაღი იყო გუთანი. პურს კრეფდნენ ნამგლით და ინახავდნენ მარცვლეულის სპეციალურ ორმოებში და პითოსებში - თიხის დიდ ჭურჭელში. მარცვლეული დაფქვა ქვის მარცვლეულის საფქვავებში, ნაღმტყორცნებსა და ხელის წისქვილებში ქვის წისქვილის ქვებით, რომლებიც დიდი რაოდენობით იქნა ნაპოვნი აღმოსავლეთ ყირიმსა და ტამანის ნახევარკუნძულზე არქეოლოგიური გათხრების დროს. საგრძნობლად განვითარდა ძველი ბერძნების მიერ შემოტანილი მეღვინეობა და მევენახეობა, გაშენდა დიდი რაოდენობით ხეხილის ბაღები. მირმეკიისა და ტირიტაკის გათხრების დროს აღმოაჩინეს მრავალი ღვინის ქარხანა და ქვის საწნახელი, რომელთაგან ყველაზე ადრეული თარიღდება ჩვენს წელთაღრიცხვამდე III საუკუნით. ე. ბოსფორის სამეფოს მკვიდრნი მესაქონლეობით იყვნენ დაკავებულნი - ინახავდნენ უამრავ ფრინველს - ქათმებს, ბატებს, იხვებს, ასევე ცხვრებს, თხებს, ღორებს, ხარებს და ცხენებს, რომლებიც ტანსაცმლის ხორცს, რძეს და ტყავს აწვდიდნენ. ჩვეულებრივი მოსახლეობის ძირითად საკვებს წარმოადგენდა ახალი თევზი - სკუმბრია, სკუმბრია, წიწაკა, ქაშაყი, ანჩოუსი, სულთანა, ვერძი, დიდი რაოდენობით დამარილებული, ბოსფორიდან ექსპორტირებული. თევზებს სენით და კაუჭებით იჭერდნენ.

ქსოვა და კერამიკული წარმოება და ლითონის ნაწარმის წარმოებამ დიდი განვითარება მიიღო - ქერჩის ნახევარკუნძულზე არის რკინის მადნის დიდი საბადოები, რომელიც არაღრმაა. არქეოლოგიური გათხრების დროს აღმოჩნდა დიდი რაოდენობით ღეროები, ღეროები და ძაფებიდან ჩამოკიდებული სიმძიმეები, რაც მათი დაჭიმვის საფუძველი იყო. აღმოჩენილია თიხისგან დამზადებული მრავალი ნივთი - დოქები, თასები, თეფშები, თასები, ამფორები, პითოები, გადახურვის კრამიტი. ნაპოვნია კერამიკული წყლის მილები, არქიტექტურული ნაგებობების ნაწილები და ფიგურები. გაითხარა მრავალი გუთანი, ნამგალი, თოხი, ყვავი, ლურსმანი, საკეტები, იარაღი - შუბი და ისრისპირები, ხმლები, ხანჯლები, აბჯარი, ჩაფხუტი, ფარი. ქერჩის მახლობლად კულ-ობა ბორცვზე აღმოაჩინეს მრავალი ფუფუნების ნივთები, ძვირფასი კერძები, შესანიშნავი იარაღი, ოქროს სამკაულები ცხოველების გამოსახულებებით, ოქროს ფირფიტები ტანსაცმლისთვის, ოქროს სამაჯურები და გრივნა - კისრის გარშემო ტარები, საყურეები, ბეჭდები, ყელსაბამები.

ყირიმის მეორე მთავარი ბერძნული ცენტრი იყო ქერსონესუსი, რომელიც მდებარეობს ყირიმის ნახევარკუნძულის სამხრეთ-დასავლეთ ნაწილში და დიდი ხანია მჭიდროდ იყო დაკავშირებული ათენთან. ხერსონესი ყველაზე ახლოს იყო როგორც სტეპის ყირიმთან, ასევე მცირე აზიის სანაპიროსთან. ეს იყო გადამწყვეტი მისი ეკონომიკური აღმავლობისთვის. ჩერსონესის სავაჭრო კავშირები ვრცელდებოდა მთელ დასავლეთ და სტეპის ყირიმის ნაწილზე. ხერსონესი ვაჭრობდა იონიასთან და ათენთან, მცირე აზიის ქალაქებთან ჰერაკლეასთან და სინოპასთან და კუნძულ საბერძნეთთან. კერსონესის საკუთრება მოიცავდა ქალაქ კერკინიტიდას, რომელიც მდებარეობს თანამედროვე ევპატორიის ადგილზე და ულამაზესი ნავსადგური, შავი ზღვის მახლობლად.

ხერსონესისა და მიმდებარე ტერიტორიის მცხოვრებნი სოფლის მეურნეობით, მევენახეობითა და მესაქონლეობით იყვნენ დაკავებულნი. ქალაქის გათხრების დროს აღმოჩნდა წისქვილის ქვები, სტუპები, პითოსი, ტარაპნები - ყურძნის გამოწურვის პლატფორმები, რკალი ფორმის ყურძნის მრუდი დანები. განვითარდა ჭურჭლის წარმოება და მშენებლობა. თქვენი საკანონმდებლო ორგანოები ხერსონესში იყო საბჭო, რომელიც ამზადებდა დეკრეტებს და სახალხო კრება, რომელიც ამტკიცებდა მათ. ხერსონესში არსებობდა მიწის სახელმწიფო და კერძო საკუთრება. III საუკუნის ქერსონესოსის მარმარილოს ფილაზე. ე. შენარჩუნებულია სახელმწიფოს მიერ მიწის ნაკვეთების კერძო პირებზე მიყიდვის აქტის ტექსტი.

შავი ზღვის საქალაქო პოლიტიკის ყველაზე დიდი აყვავება მოხდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე IV საუკუნეში. ე. ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონის ქალაქ-სახელმწიფოები საბერძნეთისა და მცირე აზიის ქალაქების უმეტესობისთვის პურის და საკვების მთავარი მომწოდებლები ხდებიან. წმინდა სავაჭრო კოლონიებიდან ისინი ხდებიან სავაჭრო და წარმოების ცენტრები. V-IV საუკუნეებში ძვ.წ. ე. ბერძენი ხელოსნები აწარმოებენ ბევრ მაღალმხატვრულ პროდუქტს, რომელთაგან ზოგიერთს ზოგადი კულტურული მნიშვნელობა აქვს. მთელმა მსოფლიომ იცის ოქროს ფირფიტა ირმის გამოსახულებით და ელექტრო ვაზა კულ-ობა მთიდან ქერჩის მახლობლად, ოქროს სავარცხელი და ვერცხლის ჭურჭელი სოლოხას ბორცვიდან და ვერცხლის ვაზა ჩერტომლიცკის ბორცვიდან. ეს არის ასევე სკვითების უმაღლესი აღზევების დრო. ცნობილია IV საუკუნის ათასობით სკვითური ბორცვი და სამარხი. ყველა ეგრეთ წოდებული სამეფო ბორცვი, ოც მეტრამდე სიმაღლით და 300 მეტრამდე დიამეტრით, ამ საუკუნით თარიღდება. ასეთი ბორცვების რაოდენობა პირდაპირ ყირიმშიც საგრძნობლად იზრდება, მაგრამ არის მხოლოდ ერთი სამეფო - კულ-ობა ქერჩის მახლობლად.

IV საუკუნის პირველ ნახევარში ძვ.წ. ე. სკვითების ერთ-ერთმა მეფემ, ატეიმ, მოახერხა უმაღლესი ძალაუფლების კონცენტრირება და დიდი სახელმწიფოს შექმნა ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონში დიდი სკვითის დასავლეთ საზღვრებზე. სტრაბონი წერდა: „ათეოსი, რომელიც ებრძოდა ფილიპეს, ამინტასის ძეს, როგორც ჩანს, ბატონობდა ადგილობრივ ბარბაროსთა უმრავლესობაზე“. ატეის სამეფოს დედაქალაქი აშკარად იყო დასახლება უკრაინის ზაპოროჟიის რაიონის ქალაქ კამენკა-დნეპროვსკაიასა და სოფელ ბოლშაია ზნამენკას მახლობლად - კამენსკის დასახლება. სტეპის მხარეს დასახლებას იცავდა თიხის გალავანი და თხრილი, მეორე მხარეს იყო ციცაბო დნეპრის ციცაბო და ბელოზერსკის შესართავი. ნამოსახლარი 1900 წელს გათხარა დ.ია. სერდიუკოვი, ხოლო მე-20 საუკუნის 30-40-იან წლებში ბ.ნ. გრაკოვი. მაცხოვრებლების ძირითადი საქმიანობა იყო ბრინჯაოსა და რკინის იარაღების, ჭურჭლის წარმოება, ასევე მიწათმოქმედება და მესაქონლეობა. სკვითური თავადაზნაურობა ქვის სახლებში ცხოვრობდა, ფერმერები და ხელოსნები ცხოვრობდნენ დუგუნებსა და ხის შენობებში. აქტიური ვაჭრობა იყო ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონის ბერძნულ პოლიტიკასთან. სკვითების დედაქალაქი იყო კამენსკის დასახლება მე-5-მე-3 საუკუნეებში. ე., და როგორ არსებობდა დასახლება ძვ.წ III საუკუნემდე. ე.

მეფე ატეის სკვითური სახელმწიფოს ძალაუფლება საფუძვლიანად დაასუსტა მაკედონიის მეფე ფილიპემ, ალექსანდრე მაკედონელის მამამ.

მაკედონიასთან დროებითი ალიანსი დაარღვია მაკედონიის არმიის მხარდაჭერის უყოყმანოდ, სკვითების მეფე ატაეუსმა და მისმა არმიამ, დაამარცხეს გეტას მაკედონიის მოკავშირეები, დაიპყრეს თითქმის მთელი დუნაის დელტა. სკვითების გაერთიანებულ არმიასა და მაკედონიის არმიას შორის ყველაზე სისხლიანი ბრძოლის შედეგად 339 წ. ე. მეფე ატეი მოკლეს და მისი ჯარები დამარცხდნენ. შავი ზღვის ჩრდილოეთ სტეპებში სკვითების სახელმწიფო დაინგრა. ნგრევის მიზეზი იყო არა იმდენად სკვითების სამხედრო დამარცხება, რომლებმაც რამდენიმე წლის შემდეგ გაანადგურეს ზოპინიონის, მეთაურის ალექსანდრე მაკედონელის ოცდაათი ათასი არმია, არამედ ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონში ბუნებრივი პირობების მკვეთრი გაუარესება. არქეოლოგიური მონაცემებით, ამ პერიოდში სტეპებში საიგების და გოფერების რიცხვი, რომლებიც ცხოვრობენ მიტოვებულ საძოვრებზე და პირუტყვისთვის შეუფერებელ მიწებზე მნიშვნელოვნად იზრდება. მომთაბარე მესაქონლეობა ვეღარ იკვებებოდა სკვითების მოსახლეობას და სკვითებმა დაიწყეს სტეპების დატოვება მდინარის ხეობებში, თანდათან დასახლდნენ ადგილზე. ამ პერიოდის სკვითური სტეპების სამარხი ძალიან ღარიბია. ყირიმში ბერძნული კოლონიების მდგომარეობა, რომლებმაც დაიწყეს სკვითების თავდასხმა, გაუარესდა. II საუკუნის დასაწყისისთვის ძვ. ე. სკვითური ტომები მდებარეობდნენ დნეპრის ქვედა წელში და ყირიმის ნახევარკუნძულის ჩრდილოეთ სტეპურ ნაწილში, აქ ჩამოყალიბდნენ ცარ სკილურისა და მისი ვაჟის პალაკის ქვეშ ახალი სახელმწიფო ერთეული თავისი დედაქალაქით მდინარე სალგირზე სიმფეროპოლის მახლობლად, რომელიც მოგვიანებით გახდა ცნობილი როგორც სკვითური. ნეაპოლი. ახალი სკვითების სახელმწიფოს მოსახლეობა მიწაზე დასახლდა და უმრავლესობა სოფლის მეურნეობითა და მესაქონლეობით იყო დაკავებული. სკვითებმა დაიწყეს ქვის სახლების აშენება ძველი ბერძნების ცოდნის გამოყენებით. 290 წელს ძვ ე. სკვითებმა შექმნეს სიმაგრეები პერეკოპის ისთმუსის მთელ ტერიტორიაზე. დაიწყო კუროს ტომების სკვითური ასიმილაცია, ძველმა წყაროებმა ყირიმის ნახევარკუნძულის მოსახლეობას უწოდეს "ტაუროსკიტები" ან "სკვითოტავრები", რომლებიც შემდგომში შერეულნი იყვნენ ძველ ბერძნებთან და სარმატო-ალანებს.

სარმატები, ირანულენოვანი მომთაბარე მწყემსები, რომლებიც ცხენის მოშენებით იყვნენ დაკავებულნი, ძვ.წ. VIII საუკუნიდან. ე. ცხოვრობდა კავკასიონის მთებს, დონსა და ვოლგას შორის არსებულ ტერიტორიაზე. V–VI საუკუნეებში ძვ.წ. ე. ჩამოყალიბდა სარმატული და მომთაბარე საურომული ტომების დიდი გაერთიანება, რომლებიც ცხოვრობდნენ VII საუკუნიდან ურალის და ვოლგის რეგიონის სტეპურ ზონებში. შემდგომში სარმატთა კავშირი მუდმივად ფართოვდებოდა სხვა ტომების ხარჯზე. III საუკუნეში ძვ.წ. ე. დაიწყო სარმატული ტომების მოძრაობა ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონისკენ. სარმატების ნაწილი - სირაკები და აორსები - წავიდა ყუბანის მხარეში და ჩრდილოეთ კავკასიაში, სარმატების მეორე ნაწილი ძვ.წ. ე. სამი ტომი - იაზიგები, როქსოლანები და სირმატები - მიაღწიეს დნეპრის მოსახვევს ნიკოპოლის რეგიონში და ორმოცდაათი წლის განმავლობაში დასახლდნენ მიწები დონიდან დუნაამდე, გახდნენ ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონის ბატონები თითქმის ნახევარი ათასწლეულის განმავლობაში. ცალკეული სარმატული რაზმების შეღწევა ჩრდილოეთ შავიზღვისპირეთში მდინარე დონ-ტანაისის კალაპოტის გასწვრივ დაიწყო ძვ.წ. ე.

ზუსტად არ არის ცნობილი, როგორ მიმდინარეობდა სკვითების შავი ზღვის სტეპებიდან განდევნის პროცესი - სამხედრო თუ მშვიდობიანი გზით. III საუკუნის სკვითური და სარმატული სამარხები ჩრდილოეთ შავიზღვისპირეთში არ არის ნაპოვნი. ე. დიდი სკვითის დაშლას ასი წლით მაინც აშორებს იმავე ტერიტორიაზე დიდი სარმატის ჩამოყალიბება.

შესაძლოა, სტეპში იყო დიდი მრავალწლიანი გვალვა, გაქრა ცხენების საკვები და თავად სკვითები ნაყოფიერ მიწებში გაემგზავრნენ, კონცენტრირდნენ ქვემო დონისა და დნეპრის მდინარეების ხეობებში. ყირიმის ნახევარკუნძულზე ძვ.წ III საუკუნის სკვითური დასახლებები თითქმის არ არის. ე., გარდა აქტაშის სამარხისა. ამ პერიოდში სკვითები ჯერ კიდევ არ დასახლებულან ყირიმის ნახევარკუნძულზე მასობრივად. ისტორიული მოვლენები, რომლებიც მოხდა ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონში ძვ.წ. III–II საუკუნეებში. ე. პრაქტიკულად არ არის აღწერილი ძველ წერილობით წყაროებში. სავარაუდოდ, სარმატულმა ტომებმა დაიკავეს თავისუფალი სტეპური ტერიტორიები. ასეა თუ ისე, მაგრამ მე-2 საუკუნის დასაწყისში ძვ.წ. ე. სარმატები საბოლოოდ ჩამოყალიბდნენ რეგიონში და იწყება ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონის „სარმატიზაციის“ პროცესი. სკვითია სარმატად იქცევა. ჩვენს წელთაღრიცხვამდე II–I საუკუნეების ორმოცდაათამდე სარმატული სამარხი აღმოაჩინეს ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონში. ე., რომელთაგან 22 არის პერეკოპის ჩრდილოეთით. ცნობილია სარმატის თავადაზნაურობის სამარხები - სოკოლოვის საფლავი სამხრეთ ბუგზე, მიხაილოვკას მახლობლად, დუნაის მხარეში, ვინიცის რაიონის იამპოლსკის რაიონის სოფელ პოროგთან. პოროგში ნაპოვნია: რკინის ხმალი, რკინის ხანჯალი, მძლავრი მშვილდი ძვლის ფირფიტებით, რკინის ისრისპირები, ისრები, ოქროს სამაგრი ფირფიტა, საზეიმო ქამარი, ხმლის ქამარი, წელის ფირფიტები, ბროშები, ფეხსაცმლის ბალთები, ოქროს სამაჯური, ოქროს გრივნა, ვერცხლის თასი, მსუბუქი თიხის ამფორები და დოქი, ოქროს ტაძრის გულსაკიდი, ოქროს ყელსაბამი, ვერცხლის ბეჭედი და სარკე, ოქროს ფირფიტები. თუმცა სარმატებს ყირიმი არ დაუკავებიათ და იქ მხოლოდ სპორადულად სტუმრობდნენ. ყირიმის ნახევარკუნძულზე ჩვენს წელთაღრიცხვამდე II–I საუკუნეების სარმატული ძეგლები არ არის ნაპოვნი. ე. ყირიმში სარმატების გამოჩენა მშვიდობიანი იყო და თარიღდება ძვ. ე. ამ პერიოდის აღმოჩენილ ძეგლებში ნგრევის კვალი არ შეიმჩნევა. ბევრი სარმატული სახელწოდება ჩნდება ბოსფორის წარწერებში, ადგილობრივი მოსახლეობა იწყებს სარმატული კერძების გამოყენებას გაპრიალებული ზედაპირით და ცხოველის ფორმის სახელურებით. ბოსფორის სამეფოს არმიამ დაიწყო სარმატული ტიპის უფრო მოწინავე იარაღის გამოყენება - გრძელი ხმლები და შუბები. I საუკუნიდან საფლავის ქვებზე გამოიყენებოდა სარმატული თამგას მსგავსი ნიშნები. ზოგიერთმა ძველმა ავტორმა ბოსფორის სამეფოს ბერძნულ-სარმატულის უწოდა. სარმატები ყირიმის ნახევარკუნძულზე დასახლდნენ. მათი სამარხები დარჩა ყირიმში, ნიჟნი ნოვგოროდის რაიონის სოფელ ჩკალოვოს მახლობლად, ჟანკოის რაიონის სოფელ ისტოჩნოიეს მახლობლად, კიროვსკისა და სოვეცკის რეგიონალური ცენტრების მახლობლად, ილიჩევოს მახლობლად, ლენინსკის რეგიონში, კიტაიში, საკის რეგიონში, კონსტანტინოვკაში, სიმფეროპოლში. რეგიონი. ნიჟნი ნოვგოროდის რაიონის სოფელ ჩერვონის მახლობლად ნოგაიჩიკ კუგანში აღმოაჩინეს დიდი რაოდენობით ოქროს სამკაულები - ოქროს გრივნა, საყურეები და სამაჯურები. სარმატული სამარხების გათხრებისას აღმოჩენილია რკინის ხმლები, დანები, ჭურჭელი, დოქები, თასები, ჭურჭელი, მძივები, მძივები, სარკეები და სხვა დეკორაციები. თუმცა, ყირიმში ცნობილია მე-2-მე-4 საუკუნეების მხოლოდ ერთი სარმატული ძეგლი - კრასნოპერეკოპსკის რაიონის სოფელ ორლოვკასთან. ცხადია, ეს მიუთითებს იმაზე, რომ III საუკუნის შუა ხანებში მოხდა სარმატის მოსახლეობის ნაწილობრივი გამგზავრება ყირიმიდან, შესაძლოა, გოთურ ლაშქრობებში მონაწილეობის მისაღებად.

სარმატული არმია შედგებოდა ტომობრივი მილიციისგან; სარმატთა არმიის ძირითადი ნაწილი მძიმე კავალერია იყო, შეიარაღებული გრძელი შუბით და რკინის ხმლით, დაცული ჯავშნით და იმ დროს პრაქტიკულად უძლეველი. ამიანუს მარსელინიუსი წერდა: „ისინი მოგზაურობენ უზარმაზარ სივრცეებში, როცა მტერს მისდევენ, ან თვითონ გარბიან, სხედან სწრაფ და მორჩილ ცხენებზე და თითოეულ მათგანს მიჰყავს სათადარიგო ცხენი, ერთი და ზოგჯერ ორი, ასე რომ, ერთიდან იცვლებიან. მეორეს შეუძლიათ ცხენების ძალა დაზოგონ და მოსვენებით აღადგინონ ძალა“. მოგვიანებით სარმატული მძიმედ შეიარაღებული კავალერია - კატაფრაქტები, რომლებიც დაცული იყვნენ ჩაფხუტითა და რგოლიანი ჯავშნით, შეიარაღებულნი იყვნენ ოთხმეტრიანი პიკებით და მეტრი სიგრძის ხმლებით, მშვილდებითა და ხანჯლებით. ასეთი კავალერიის აღჭურვისთვის საჭირო იყო კარგად განვითარებული მეტალურგიული წარმოება და შეიარაღება, რაც სარმატებს ჰქონდათ. კატაფრაქტებმა შეუტიეს მძლავრი სოლით, რომელსაც მოგვიანებით შუა საუკუნეების ევროპაში „ღორი“ უწოდეს, მოჭრეს მტრის ფორმირება, ორად გაჭრეს, გადაატრიალეს და დაასრულეს მარშრუტი. სარმატული კავალერიის დარტყმა უფრო ძლიერი იყო, ვიდრე სკვითები, ხოლო გრძელი იარაღი აღემატებოდა სკვითური კავალერიის იარაღს. სარმატულ ცხენებს რკინის ღეროები ჰქონდათ, რაც მხედრებს უნაგირში მყარად ჯდომის საშუალებას აძლევდა. ყოფნის დროს სარმატებმა თავიანთი ბანაკი ვაგონებით შემოარტყეს. არიანემ დაწერა, რომ რომაულმა კავალერიამ სარმატული სამხედრო ტექნიკა ისწავლა. სარმატები აგროვებდნენ ხარკს და ანაზღაურებას დაპყრობილი დასახლებული მოსახლეობისგან, აკონტროლებდნენ სავაჭრო და სავაჭრო გზებს და ეწეოდნენ სამხედრო ძარცვას. თუმცა, სარმატულ ტომებს არ გააჩნდათ ცენტრალიზებული ძალაუფლება, თითოეულს თავისით მოქმედებდნენ და ჩრდილოეთ შავიზღვისპირეთში ყოფნის მთელი პერიოდის განმავლობაში სარმატებმა არასოდეს შექმნეს საკუთარი სახელმწიფო.

სტრაბონი სარმატთა ერთ-ერთი ტომის, როქსოლანის შესახებ წერდა: „ისინი ატარებენ ჩაფხუტსა და აბჯარს ნედლეულის ოქსიდისგან, ატარებენ ნაქსოვი ფარებს, როგორც დაცვას; მათ ასევე აქვთ შუბები, მშვილდი და ხმალი... მათი თექის კარვები მიმაგრებულია იმ კარვებზე, რომელშიც ცხოვრობენ. კარვების ირგვლივ საქონელი ძოვს, საიდანაც იკვებებიან რძით, ყველით და ხორცით. ისინი მიჰყვებიან საძოვრებს, ყოველთვის რიგრიგობით ირჩევენ ბალახით მდიდარ ადგილებს, ზამთარში მაეოტისის მახლობლად ჭაობებში და ზაფხულში ვაკეზე“.

II საუკუნის შუა ხანებში ძვ. ე. სკვითების მეფემ სკილურმა დაარღვიოს და გააძლიერა ქალაქი, რომელიც ასი წლის განმავლობაში არსებობდა სტეპის ყირიმის შუაგულში და ეწოდა სკვითური ნეაპოლი. ჩვენ ვიცით ამ პერიოდის კიდევ სამი სკვითური ციხესიმაგრე - ხაბეი, პალაკიონი და ნაპიტე. ცხადია, ეს არის კერმენჩიკის დასახლებები, რომლებიც მდებარეობს უშუალოდ სიმფეროპოლში, კერმენ-კირი - სიმფეროპოლიდან ჩრდილოეთით 5 კილომეტრში, ბულგანაკის დასახლება - სიმფეროპოლიდან დასავლეთით 15 კილომეტრში და უსტ-ალმინსკოეს დასახლება ბახჩისარაის მახლობლად.

სკვითური ნეაპოლი სკილურას ქვეშ გადაიქცა დიდ სავაჭრო-ხელოსნურ ცენტრად, რომელიც დაკავშირებულია როგორც მიმდებარე სკვითურ ქალაქებთან, ასევე შავი ზღვის რეგიონის სხვა უძველეს ქალაქებთან. როგორც ჩანს, სკვითების ლიდერებს სურდათ მთელი ყირიმის მარცვლეულის ვაჭრობის მონოპოლიზირება, ბერძენი შუამავლების აღმოფხვრა. ხერსონესი და ბოსფორის სამეფო დამოუკიდებლობის დაკარგვის სერიოზული საფრთხის წინაშე დადგნენ.

სკვითების მეფის სკილურის ჯარებმა დაიპყრეს ოლბია, რომლის ნავსადგურში სკვითებმა ააშენეს ძლიერი გალეის ფლოტი, რომლის დახმარებით სკილურმა აიღო ქალაქი ტირო, ბერძნული კოლონია დნესტრის შესართავთან, შემდეგ კი კარკინიტა, ქერსონესის მფლობელობაში, რომელმაც თანდათან დაკარგა მთელი ჩრდილო-დასავლეთი ყირიმი. ხერსონესის ფლოტი ცდილობდა დაეპყრო ოლბია, რომელიც იქცა სკვითების საზღვაო ბაზად, მაგრამ დიდი საზღვაო ბრძოლის შემდეგ, რომელიც მათთვის წარუმატებელი აღმოჩნდა, ის დაბრუნდა თავის ნავსადგურებში. სკვითურმა გემებმა ასევე დაამარცხეს ბოსფორის სამეფოს ფლოტი. ამის შემდეგ, სკვითებმა, ხანგრძლივ კონფლიქტებში, დიდი ხნის განმავლობაში გაასუფთავეს ყირიმის სანაპირო სატარქეელი მეკობრეებისგან, რომლებიც ფაქტიურად ატერორებდნენ მთელ სანაპირო მოსახლეობას. სკილურის გარდაცვალების შემდეგ მისმა ვაჟმა პალაკმა 115 წელს დაიწყო ომი ქერსონესთან და ბოსფორის სამეფოსთან, რომელიც ათი წელი გაგრძელდა.

წიგნიდან მსოფლიო ისტორია კომპლექსებისა და სტერეოტიპების გარეშე. ტომი 1 ავტორი გიტინ ვალერი გრიგორიევიჩი

პონტოს სამეფო ასეთი რამ იყო ჩრდილო-აღმოსავლეთ შავიზღვისპირეთში და არ ღირს დეტალურად აღნიშვნა, რომ არა მისი ერთ-ერთი მეფე, რომელიც ისტორიაში შევიდა მითრიდატე ევპატორის სახელით. სახელი ცნობილია, რა თქმა უნდა, და ბედი ადვილი არ არის ცამეტი წლის ასაკში

წიგნიდან ყირიმის ისტორია ავტორი ანდრეევი ალექსანდრე რადევიჩი

წიგნიდან ყირიმის ისტორია ავტორი ანდრეევი ალექსანდრე რადევიჩი

თავი 6. პეჩენგები ყირიმში. თმუტარაკანისა და ფეოდოროს სამთავრო. POCUTS ყირიმში. X–XIII სს. X საუკუნის შუა ხანებში ყირიმში ხაზარები შეცვალეს აღმოსავლეთიდან ჩამოსულმა პეჩენგებმა. პეჩენგები იყვნენ კენგერეების აღმოსავლეთის მომთაბარე ტომები, რომლებმაც შექმნეს ურალის მთებიბალხაშსა და

წიგნიდან ყირიმის ისტორია ავტორი ანდრეევი ალექსანდრე რადევიჩი

თავი 7. ყირიმი – ოქროს ურდოს ულუსი. ვენეცია ​​და გენუის საკუთრება ყირიმში. ყირიმის ხანატის შექმნა. XIII – XV სს. I საუკუნიდან მდინარე კერულენის ჩრდილოეთით ტრანსბაიკალიასა და მონღოლეთში დასახლდნენ სტეპების მომთაბარეების ტომები, რომლებსაც მონღოლები ეძახდნენ. პატარა ხალხს ეძახდნენ თათრები,

წიგნიდან ძველი საბერძნეთის ისტორია ავტორი ანდრეევი იური ვიქტოროვიჩი

2. პონტოს სამეფო II–I სს. ძვ.წ ე II საუკუნის შუა ხანებში. ძვ.წ ე. ელინისტური სამყარო განიცდიდა მწვავე ეკონომიკურ და სოციალურ-პოლიტიკურ კრიზისს. რომმა დაიპყრო დიდი გრეკია, ბალკანეთის ნახევარკუნძული, მაკედონია და პერგამონი. აღმოსავლეთში მომთაბარე ხალხების ზეწოლის შედეგად ის დაინგრა

წიგნიდან სკალიგერის მატრიცა ავტორი ლოპატინი ვიაჩესლავ ალექსეევიჩი

რუსეთის (მოსკოვის სამეფო) სამეფო 1547 წლიდან, იმპერია 1721 წლიდან 1263-1303 დანიელი მოსკოველი1303–1325 იური III1325–1341 ივანე I კალიტა1341–1353 სიმეონ ამაყი1353–1359 წითელი დონ II31513151319 ივანე II–1359 il I1425–1433 ბასილი II ბნელი1434–1434 იური გალიცკი1434–1446 ვასილი II ბნელი

წიგნიდან ომის ხელოვნება: უძველესი სამყარო და შუა საუკუნეები [SI] ავტორი

თავი 2 იმპერია: ახალი სამეფო და შემდგომი სამეფო ეგვიპტის ჰიქსოს დამპყრობელთა XV დინასტიამ ბევრი რამ მისცა კემეტის ქვეყანას სამხედრო ხელოვნების განვითარების სფეროში. ყოველგვარი შიშის გარეშე, შემიძლია პასუხისმგებლობით განვაცხადო, რომ სწორედ ამ უბედურების წყალობით შეძლო ეგვიპტის სამეფომ.

წიგნიდან სკვითები ავტორი სმირნოვი ალექსეი პეტროვიჩი

სკვითების სამეფო ყირიმში თავისი ისტორიის ბოლო ეტაპზე სკვითები მცირე მონა-მფლობელი სახელმწიფო იყო. მისი ტერიტორია საგრძნობლად შემცირდა წინა ზომასთან შედარებით. მცირდება მეზობლების რაოდენობაც. ესენი არიან ტავრები, კიმერიელთა შთამომავლები, სამხრეთით, ყირიმის მთებში, ეს

წიგნიდან ომის ხელოვნება: უძველესი სამყარო და შუა საუკუნეები ავტორი ანდრიენკო ვლადიმერ ალექსანდროვიჩი

თავი 2 იმპერია: ახალი სამეფო და შემდგომი სამეფო ეგვიპტის ჰიქსოს დამპყრობელთა XV დინასტიამ ბევრი რამ მისცა კემეტის ქვეყანას სამხედრო ხელოვნების განვითარების სფეროში. ყოველგვარი შიშის გარეშე, შემიძლია პასუხისმგებლობით განვაცხადო, რომ სწორედ ამ უბედურების წყალობით შეძლო ეგვიპტის სამეფომ.

წიგნიდან ყირიმის ისტორია ავტორი ანდრეევი ალექსანდრე რადევიჩი

თავი 6. პეჩენგები ყირიმში. თმუტარაკანისა და ფეოდოროს სამთავრო. POCUTS ყირიმში. X–XIII საუკუნეები X საუკუნის შუა ხანებში ყირიმში ხაზარები შეცვალეს აღმოსავლეთიდან მოსულმა პეჩენგებმა კენგერეების აღმოსავლეთის მომთაბარე ტომები, რომლებმაც შექმნეს ურალის მთების სამხრეთით ბალხაშსა და ბალხაშებს შორის. არალის

წიგნიდან მსოფლიო ისტორია. ტომი 4. ელინისტური პერიოდი ავტორი ბადაკ ალექსანდრე ნიკოლაევიჩი

სკვითების სამეფო ყირიმში სკვითები და გეტაები, რომლებიც შეადგენდნენ მოსახლეობის დიდ ნაწილს III საუკუნეში. ძვ.წ ე., ჯიუტად მოიგერიეს მაკედონელთა ყველა მცდელობა, შეაღწიონ დუნაის ჩრდილოეთით. 331–330 გტ. ალექსანდრე მაკედონელის გამგებელი თრაკიაში ზოპირიონი, რომელიც 30 ათასი ჯარით წავიდა სკვითებში.

ავტორი

წიგნიდან ყირიმი. დიდი ისტორიული სახელმძღვანელო ავტორი დელნოვი ალექსეი ალექსანდროვიჩი

წიგნიდან Bytvor: რუსებისა და არიების არსებობა და შექმნა. წიგნი 2 სვეტოზარის მიერ

პირველი ცივილიზებული ხალხი, ვინც ყირიმის მიწებზე დასახლდა, ​​ძველი ბერძნები, ანუ ელინები იყვნენ. სწორედ ამ ადამიანებმა შეიტანეს ისეთი წვლილი მთელი კაცობრიობის ცივილიზაციის განვითარებაში, რომლის გადაჭარბება შეუძლებელია. ძველი ბერძნების გავლენა ჩვენი ნახევარკუნძულის განვითარებაზე უზარმაზარი იყო.

ამ ხალხის ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონის ტერიტორიაზე ჩამოსახლების მთავარი მიზეზი დაბალშემოსავლიანი მოქალაქეების მიერ ნორმალური ცხოვრების პირობების ძიება იყო. მეტროპოლია გადატვირთული იყო, აღარ იყო საკმარისი საკვები და მიწა ყველა თავისუფალი მოქალაქისთვის, რამაც გამოიწვია ისეთი ფენომენი, როგორიცაა მასობრივი კოლონიზაცია. ეს მოძრაობა თარიღდება ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 7-6 საუკუნეებით - ძველი საბერძნეთის ისტორიაში არქაული ხანით. კოლონიზაციის პირველი ორი ტალღა შეეხო საბერძნეთის მახლობლად მიწებს. მესამე ტალღის კოლონიზატორებმა გადალახეს Pont Euxine (შავი ზღვის ძველი ბერძნული სახელი, ითარგმნება როგორც "სტუმართმოყვარე ზღვა") და აღმოაჩინეს ნაყოფიერი მიწები, ცხოველების, ფრინველების და თევზის სიმრავლე. როგორც მეზღვაურები, ბერძენი დასახლებულები აფასებდნენ ადგილობრივ ნავსადგურებსა და ყურეებს.

პირველი დევნილები, რომლებმაც მოახერხეს საკუთარი კოლონიების შექმნა ყირიმის ტერიტორიაზე, იყვნენ იონიელი ბერძნები და დორიელი ბერძნები. სწორედ მათ, გარკვეული პერიოდის შემდეგ, გააერთიანეს სხვა კოლონიები და შექმნეს ორი სახელმწიფო - კიმერიული ბოსფორი და ტაურიდის ქერსონეზი.

პირველი ქალაქი, რომელიც ელინებმა დააარსეს ყირიმში, იყო პანტიკაპეუმი - დღევანდელი ქერჩი. ამ ქალაქის გარეგნობა თარიღდება ჩვენს წელთაღრიცხვამდე VII-VI საუკუნეების მიჯნაზე. ცოტა მოგვიანებით, ძვ. ამ ელინისტური დასახლებების ძირითადი მაცხოვრებლები იყვნენ მცირე აზიის დასავლეთ სანაპიროს (ძირითადად იონიის ქალაქ მილეტიდან) და ეგეოსის ზღვის ქალაქების მკვიდრნი.

კოლონისტებმა ძალიან სწრაფად დაამყარეს ეკონომიკური ცხოვრება: განვითარდა სოფლის მეურნეობა, მესაქონლეობა, მეთევზეობა და ნადირობა; ჩნდება სხვადასხვა ხელობა - მშენებლობა, სამკაულები, ლითონის დამუშავება, ქსოვა, კერამიკა; ჭარბი პროდუქტებისა და საქონლის გაჩენა შესაძლებელს ხდის მეტროპოლიასთან ვაჭრობის დამყარებას და მეზობელ ტომებთან ბუნებრივ გაცვლას. უკვე ძვ.

თანდათანობით, კოლონიები, ტერიტორიულად და მოსახლეობის რაოდენობით, ქალაქებად იქცნენ და მცირე სახელმწიფო პოლიტიკად გადაიქცნენ. მათი ცენტრები ყირიმის აღმოსავლეთით იყო პანტიკაპეუმი, ფეოდოსია და ნიმფეუმი.

ბარბაროსული ტომებისა და ეკონომიკური ინტერესების თავდასხმის საფრთხე გახდა ქერჩის სრუტის ქალაქების უმეტესობის გაერთიანების მიზეზი. ამ გაერთიანების შედეგად წარმოქმნილ ახალ სახელმწიფოს კიმერიული ბოსფორი ეწოდა. ამ სახელმწიფოს პირველი ნახსენები ეკუთვნის ბერძენ ისტორიკოს დიოდორუს სიკულუსს, რომელმაც დაასახელა მისი დაბადების დრო - დაახლოებით 480 წ. ეს სახელმწიფო არა მხოლოდ ფართოვდება, არამედ ეთნიკურად მრავალფეროვანიც ხდება: ბერძნების გარდა, მასში ბინადრობენ სკვითები, ტავრები, ხოლო ქერჩის სრუტის მეორე მხარეს - სინდიელები და მეოტიელები.


ყირიმში ფართოდ გამოიყენება ყველაფერი, რასაც ბერძნებმა მიაღწიეს თავიანთ ისტორიულ სამშობლოში. ურბანული დაგეგმარება, არქიტექტურა, ფერწერა, ფილოსოფია, განათლება, კანონშემოქმედება, მედიცინა, ლიტერატურა, თეატრი, სპორტი, სოფლის მეურნეობისა და ხელოსნობის განვითარების მაღალი დონე - ეს ყველაფერი ყირიმის ნიადაგზე ნაყოფიერ ნიადაგს პოულობს გამოსაყენებლად და გასავრცელებლად. სავარაუდოდ, კიმერიული ბოსფორი მოიცავდა დასახლებას, რომელიც მდებარეობს დღევანდელი ძველი ყირიმის ადგილზე. ამ ვარაუდს ადასტურებს ელინისტური წარმოშობის მრავალი არქეოლოგიური აღმოჩენა და პანტიკაპეის მონეტები.

ჩვენი წელთაღრიცხვით IV საუკუნის ბოლოს, ჰუნების შემოსევის შემდეგ, ბოსფორს უნდა ეღიარებინა მათი უზენაესობა, ხოლო VI საუკუნეში დაცემული რომის იმპერიის მემკვიდრემ - ბიზანტიამ - ეს მიწები თავის თავს დაიმორჩილა.

ყირიმის სამხრეთ-დასავლეთ ნაწილში არსებობდა კიდევ ერთი ელინისტური სახელმწიფო - ტაურიდე ხერსონესოსი. მისი ცენტრი იყო ქერსონესოსი (ახლანდელი სევასტოპოლი), რომელიც დაარსდა ძვ.წ. V საუკუნის მეორე ნახევარში. კოლონისტები ჰერაკლეა პონტიკიდან - დორიული ქალაქი შავი ზღვის სამხრეთ სანაპიროზე. მეზობელი ტაურის მხრიდან თავდასხმის მუდმივმა საფრთხემ აიძულა დევნილები სწრაფად გადაექციათ ქერსონესოსი გამაგრებულ ქალაქად. ხერსონესოსების სოციალურ-ეკონომიკური განვითარება ხდება სცენარის მიხედვით, რომელიც ძალიან ჰგავს მათი თანამემამულეების განვითარებას, რომლებმაც ცოტა ადრე აითვისეს ყირიმის მიწები - ბოსფორელები. მცირე ხნით ხერსონესოსი ბოსფორის პროტექტორატშიც კი იმყოფებოდა. მე-2 და მე-3 საუკუნეებში ქერსონესოსი ყირიმში რომაული სამხედრო ოკუპაციის ცენტრი გახდა. ქალაქი არ განიცდიდა ჰუნებს, რადგან ის იყო მათი დაპყრობის გზების მიღმა. V საუკუნის ბოლოს ქერსონესოსი აღმოსავლეთ რომის იმპერიის ნაწილი გახდა.

ბერძნული კოლონიზაცია შავი ზღვის სანაპიროებზე, როგორც ზემოთ აღინიშნა, ორი გზით მიმდინარეობდა. ცალკეული მამაცი მეზღვაურების განმეორებითი, მაგრამ შემთხვევითი ექსპედიციების შემდეგ, რომლებიც პირველად გაეცნენ შავ ზღვასა და მის ნავსადგურებში ნაოსნობის პირობებს (ამ ექსპედიციების მოგონებები, რომლებიც ბერძნული შემოქმედებითი წარმოსახვის მითის სახით იყო შემოსილი, შემორჩენილია ეპოსში. არგონავტები და ოდისეის იმ ნაწილში, რომელიც დამოკიდებულია ამ ეპოსზე), იწყება პონტოს ევქსინის სისტემატური ექსპლუატაცია, როგორც ბერძნები უწოდებდნენ შავ ზღვას, ბერძენი, ძირითადად მცირე აზიის, ნავიგატორების მიერ. მე-8 საუკუნეში პირველი სავაჭრო პუნქტები და სათევზაო სადგურები ჩნდება სამხრეთ სანაპიროზე; VII საუკუნიდან დაწყებული, როდესაც სპარსეთი იწყებს გაძლიერებას, როდესაც ის გადაიქცევა მსოფლიო ძლიერებად და ბერძნულ ქალაქებს აძლევს შესაძლებლობას განავითარონ ფართო საქმიანობა, ეს სავაჭრო პუნქტები და სადგურები გადაიქცევა რეალურ ქალაქებად, სულ უფრო ძლიერი და მზარდი ვაჭრობით (სინოპ, ამისი, ტრაპიზონი, მოგვიანებით დორიან ჰერაკლეა). ამის პარალელურად, VII საუკუნიდან, ანუ სკვითების ძალაუფლების ზრდისა და გაძლიერების დროიდან, იგივე პროცესი იწყება ჩრდილოეთ სანაპიროზე და აქაც თავდაპირველად გამოჩნდა სათევზაო სადგურები და სავაჭრო პუნქტები, რომლებიც რეალურად გადაიქცნენ. ქალაქები მხოლოდ VI საუკუნიდან. ძვ.წ
შავი ზღვის ჩრდილოეთ სანაპიროზე ბერძენი ნავიგატორები ძირითადად ირჩევდნენ სამხრეთ რუსეთის დიდი მდინარეების პირას, რომლებიც მათ შესართავებში ერთგულ თავშესაფარს აძლევდნენ ბერძნულ გემებს და ამავე დროს უკიდურესად მდიდარი იყო დიდი და ძვირადღირებული მდინარის თევზით. თევზის იგივე სიმდიდრე უხვად იყო ნაპოვნი ქერჩის სრუტის სანაპიროზე და აზოვის ზღვის სანაპიროზე, სადაც იყო მრავალი ნავსადგური, რომელიც მოსახერხებელი იყო ბერძენი მეზღვაურებისთვის. ამ ორ ტერიტორიაზე იყო კონცენტრირებული მცირე აზიის ბერძნების ძირითადი კოლონიზატორები.
დასავლეთ ნაწილში ტირასი წარმოიშვა დნესტრის შესართავთან და ოლვიი ბუგისა და დნეპრის შესართავებთან, აღმოსავლეთ ნაწილში, სადაც მილეტთან ერთად შავი ზღვის ჩრდილოეთ სანაპიროს დასავლეთ ნაწილის კოლონიზატორმა თეოსმა, მიტილენი და კლაზომენა ენერგიულად მუშაობდნენ, ჩნდებოდა მზარდი მდიდარი დასახლებები - ფანაგორია, ჰერმონასა, სინდის პორტი და ა.შ. ქერჩის სრუტის აღმოსავლეთ სანაპიროზე, ფეოდოსია, ნიმფეუმი და პანტიკაპეუმი, რომ აღარაფერი ვთქვათ პატარა ქალაქებზე, დასავლეთში. ყველა ეს ქალაქი, თავის მხრივ, დასახლებული იყო თავისი სავაჭრო პუნქტებით თევზაობისა და ვაჭრობისთვის ხელსაყრელი პუნქტებით. მაგალითად, ქალაქი ტანაისი, რომელიც წარმოიშვა დონის შესართავთან, ითვლება Panticapaeum-ის კოლონიად.
მთელი ეს უზარმაზარი კოლონიური სამუშაო დასავლეთსა და აღმოსავლეთში შესრულდა შედარებით მოკლე დროში, მცირე აზიის სანაპიროების ბრწყინვალე აყვავების ეპოქაში - VII და, განსაკუთრებით, VI საუკუნეში. ძვ.წ
ყველა ეს კოლონია არ ქმნიდა ერთ მთლიანობას. შავი ზღვის ჩრდილოეთ სანაპიროს მთელი წარსული და გეოგრაფიული პირობებიმისმა ცალკეულმა ნაწილებმა მკვეთრად დაყვეს ეს კოლონიები ორ ჯგუფად: დასავლეთ და აღმოსავლეთ.
დასავლეთში წამყვანი როლი ბუნებრივად ეკუთვნოდა მილეზიურ კოლონიას ოლბიას, რომელიც მოხერხებულად მდებარეობდა ბაგის შესართავში და ამით თავის ნავსადგურში კონცენტრირებდა ყველა იმ პროდუქტს, რომელიც დნეპრისა და ბაგის გასწვრივ ზღვაში იყო გაშვებული. მისგან, როგორც ბუნებრივი ცენტრიდან, ბერძნული კულტურული გავლენა და ბერძნული სახელოსნოების ნამუშევრები მოძრაობდა ორივე დასახელებული მდინარის გასწვრივ, ძირითადად დნეპრის გასწვრივ, სადაც ბერძნული გავლენა შეხვდა ძველ პრეისტორიულ კულტურას, რომელიც ზემოთ იყო განხილული.
უფრო გართულდა ვითარება ქერჩის სრუტის ნაპირებზე. ძველი კულტურა აქ კონცენტრირებული იყო ძირითადად ყუბანის გასწვრივ, რომლის დელტა - ტამანის ნახევარკუნძული (თავდაპირველად კუნძული ან, უფრო სწორად, მრავალკუნძული - პოლინეზია) ბუნებრივად შეასრულებდა ოლბიას როლს დასავლეთში. მაგრამ ყუბანის დელტა ძალიან რთული, ცვალებადი და უვარგისია რეგულარული ნავიგაციისთვის; ტამანის ნახევარკუნძულის ზღვის სანაპიროს არ აქვს კარგი ნავსადგურები და, შესაბამისად, არ შეიძლება იყოს აზოვის ზღვისა და მასში ჩამავალი მდინარეების ყველა ვაჭრობის ცენტრი.
ნაოსნობისთვის უფრო მოსახერხებელი იყო ქერჩის სრუტის ევროპული სანაპირო. უძველესი პანტიკაპეუმი (ახლანდელი ქერჩი), როგორც ძველ დროში, ისე ახლა, იყო ბუნებრივი ცენტრი აზოვის ზღვიდან შავი ზღვის გასწვრივ მოძრავი საქონლის გაჩერებისა და გადაზიდვისთვის. მეორეს მხრივ, ფეოდოსიის პორტი იყო საუკეთესო გასასვლელი ზღვაზე სტეპის ყირიმის ჩრდილოეთ და ჩრდილო-აღმოსავლეთ ნაწილის სამუშაოებისთვის.
ამიტომ, ბუნებრივია, პრიმატის შესახებ დავა ტამან ფანაგორიას, ყუბანის დელტას საუკეთესო და მოხერხებულ პორტს, პანტიკაპეუმსა და ფეოდოსიას შორის უნდა წასულიყო. პანტიკაპეუმის სასარგებლოდ წინასწარ იყო განსაზღვრული ის ფაქტი, რომ. საბერძნეთთან ვაჭრობისთვის მთავარი მნიშვნელობა არა იმდენად ყირიმისა და ყუბანის პროდუქცია იყო ტამანთან, არამედ დონისა და აზოვის თევზი, დონის სტეპების პირუტყვის პროდუქტები და ურალის, ციმბირის და თურქესტანის, ასევე ცენტრალური რუსეთის პროდუქტები. , რომელიც გადიოდა აღმოსავლეთის დიდი საქარავნო მარშრუტის გასწვრივ და შესართავებში მდინარე დონე პირველად დაუკავშირდა ხმელთაშუა ზღვის წყალს. ტანაისი, რომელიც ბუნებრივად წარმოიშვა დონის შესართავთან, ამ მარშრუტის ბოლო პუნქტში, გადამწყვეტ და დამოუკიდებელ როლს ვერ შეასრულებდა. ეს როლი ბუნებრივად ეკუთვნოდა მას, ვინც ფლობდა ქერჩის სრუტეს და ექნებოდა შესაძლებლობა გაეთავისუფლებინა ან არ გაეთავისუფლებინა აზოვის ზღვიდან შავი ზღვის ფართო წყლებში მოძრავი საქონელი.
ქერჩის სრუტის მახლობლად მდებარე ქალაქებიდან ერთადერთი, რომელიც აერთიანებდა ქერჩის სრუტის ფლობის ყველა უპირატესობას, იყო Panticapaeum. მისი პოზიცია სრუტის ყველაზე ვიწრო წერტილში, მშვიდი ფართო გზა, ქალაქის აკროპოლისი, ბუნებით გამაგრებული, გადაჭიმული ზღვაში (ახლანდელი ეგრეთ წოდებული მითრიდატეს მთა), შედარებითი სიმდიდრე. სუფთა წყალიარავის აძლევდა მასთან წარმატებულ კონკურენციაში შესვლის უფლებას.
სამხრეთ რუსეთის ბერძნული ქალაქების მესამე უფრო მცირე და ნაკლებად მნიშვნელოვანი ჯგუფი იყო ბერძნული დასახლებები ყირიმის სამხრეთ და სამხრეთ-დასავლეთ სანაპიროებზე. ყირიმის მთიან სამხრეთ სანაპიროს არ აქვს მოსახერხებელი ბუნებრივი პორტები და არც ყირიმის სტეპური დასავლეთ სანაპირო. მაგრამ სევასტოპოლის ყურის მახლობლად ადგილები ძალზე მოსახერხებელია ნავიგაციისთვის, როგორც თავად სევასტოპოლის გზატკეცილი, ასევე მეზობელი პატარა და ნაკლებად დაცული ყურეები, რომლებიც, თუმცა, ძალიან შესაფერისია მცურავი და ნიჩბოსნობის გემებისთვის. ბერძნები ვერ ისარგებლებდნენ ამ ნავსადგურებით. ყირიმის სანაპიროზე გრძელი და სახიფათო მოგზაურობის დროს ბერძნულ გემებს სჭირდებოდათ ადგილი გრძელი და წყნარი სამაგრისთვის. ასე წარმოიშვა ხერსონესი, თავდაპირველად, ალბათ, როგორც იონიის საზღვაო სადგური.
თუმცა უნდა გავითვალისწინოთ, რომ ამ სადგურს შეეძლო და უნდა შეეძინა დამოუკიდებელი მნიშვნელობა. უპირველეს ყოვლისა, აქ ბუნებრივად იგზავნებოდა მთიანი ყირიმის ყველა პროდუქტი და მასთან დაკავშირებული ხეობები. ყირიმის დასავლეთ სტეპური სანაპიროს გასწვრივ დასახლებული პუნქტები ბუნებრივად მიიპყრო კერსონესში, უპირველეს ყოვლისა კერკინიტიდაში, რომელიც მდებარეობს დღევანდელ ევპატორიასთან. დაბოლოს, და რაც მთავარია, სევასტოპოლი და ყირიმი ყოველთვის იყო დაკავშირებული შავი ზღვის მოპირდაპირე სამხრეთ სანაპიროსთან, თავისი აყვავებული ბერძნული კოლონიების ქსელით. ყირიმში ნავსადგურის ქონა უაღრესად მნიშვნელოვანი იყო ამ კოლონიებისთვის, რადგან ამ გზით მათ შეეძლოთ მიეღოთ მათთვის საჭირო პროდუქტები სტეპური ყირიმიდან, ძირითადად პური, რომლითაც ისინი არასოდეს იყვნენ განსაკუთრებით მდიდარი.
აქედან გამომდინარე, ნათელია, რომ ერთ-ერთმა ბერძნულმა კოლონიამ შავი ზღვის სამხრეთ სანაპიროზე - დორიან ჰერაკლეამ, თავისი განსაკუთრებით ბრწყინვალე აყვავების მომენტში, დაისაკუთრა ყირიმში მდებარე იონიური მხარე და გაგზავნა იქ თავისი კოლონია, რითაც გადატრიალდა ადრე უმნიშვნელო ქერსონესი შევიდა დიდ და შედარებით აყვავებულ ქალაქში, რომლის ბედი მჭიდროდ არის დაკავშირებული დანარჩენი ბერძნული სამყაროს ბედთან ჩრდილოეთ შავი ზღვის სანაპიროზე.
ზემოთ მოყვანილი ბერძნული დასახლებების სამი კომპლექსიდან, ბერძნული ქალაქების ჯგუფი ქერჩის სრუტის მახლობლად, რომელსაც ბერძნები უწოდებდნენ კიმერიულ ბოსფორს, ჯგუფი, რომელსაც ჩვენ დავარქმევთ ბოსფორს და რომელიც ამ სახელწოდებით არის ცნობილი ბერძნებისთვისაც. ტირასი და ოლბია ყოველთვის იყვნენ და რჩებოდნენ ბერძნული სამყაროს იზოლირებულ მოწინავე პოსტებად, ყველა მხრიდან გარშემორტყმული მათთვის უცხო ტომების ზღვით, მრავალრიცხოვანი და მუდმივად იკვებება გარედან ძალების ახალი შემოდინებით. ბერძნულმა სამყარომ ვერ შეძლო აქ ძლიერი, იზოლირებული ელინიზებული ბერძნული ძალის შექმნა. მართალია, ოლბიას ჰქონდა მძლავრი კულტურული გავლენა მასთან ყველაზე ახლოს მყოფ მოსახლეობაზე. დნეპრისა და ბუგის ქვედა დინება დაფარული იყო რამდენიმე მცირე სასოფლო-სამეურნეო და სავაჭრო გამაგრებული დასახლებებით, რომლებიც დასახლებული იყო ნახევრად ბერძენი მოსახლეობით. ოლბიასთან ყველაზე ახლოს მდებარე ტერიტორიებმა ინტენსიური მეურნეობა დაიწყო. ოლბიას ვაჭრობა ჩრდილოეთით შორს წავიდა. რომ აღარაფერი ვთქვათ იმ ფაქტზე, რომ ბერძნული პროდუქტები გაჯერებულია აყვავებული შუა დნეპერის რეგიონში და პოლტავას რეგიონში, ამ პროდუქტების გავლენა გავლენას ახდენს შორეულ კამას რეგიონამდე და, შესაძლოა, დასავლეთ ციმბირსა და ალტაისკენაც კი.
მაგრამ მისი მნიშვნელობა და საქმიანობა ყოველთვის მთლიანად მეზობლებზე იყო დამოკიდებული. სანამ არსებობდა ძლიერი სკვითების სამეფო, მასზე დამოკიდებულ ოლბიას თავისუფლად შეეძლო განვითარება, ამდიდრებდა როგორც საკუთარ თავს, ისე სკვითებს. მისი განსაკუთრებით ბრწყინვალე პერიოდი იყო VI საუკუნე. ძვ.წ., როცა ოლბიამ უშუალოდ, სკვითების მფარველობით, ჩრდილოეთის პროდუქტები მცირე აზიის სამშობლოში გადაიტანა და IV ს. ძვ.წ., როდესაც მან თავი დააღწია ათენის საზღვაო ძალების მეურვეობასა და სავაჭრო ჩაგვრას და კვლავ დაუკავშირდა დედას, აღორძინებულ მილეტს. სკვითების სამეფო ამ დროს ჯერ კიდევ საკმარისად ძლიერი იყო, რათა ოლბიას შედარებით სიმშვიდე და სიმშვიდე უზრუნველეყო.
ვითარება გართულდა III საუკუნეში, როდესაც დაშლილი სკვითური სახელმწიფო მოითხოვდა უფრო და უფრო მეტ მსხვერპლს ოლბიას, ვერ იცავდა მას დასავლური და აღმოსავლელი უცხოპლანეტელებისგან, რომლებიც ანადგურებდნენ სკვითების სახელმწიფოს: თრაკიელებს, კელტებს, სარმატებს. ამას ნათლად მოწმობს დიდი ოლბიური წარწერა პროტოგენის საპატივცემულოდ, ცნობილი ოლბიელი მოქალაქის, მდიდარი ვაჭრის, ჯავშანტექნიკის და ექსპორტიორის, ისევე როგორც იმდროინდელი ოლბიის ყველა გამოჩენილი მოქალაქე, რომელმაც არაერთხელ იხსნა ოლბია მოთხოვნებთან დაკავშირებული რთული სიტუაციებისგან. მისი ბატონი და მაწანწალა, რომლებიც უახლოვდებიან ოლბიას მტაცებლების კედლებს. ის ასევე დაეხმარა ოლბიას მის დაცვაში, ააშენა კოშკები და თავდაცვითი კედლის ნაწილები საკუთარი ხარჯებით, და ასევე დაეხმარა მას საკვების სირთულეებისგან, რომელიც დაკავშირებულია იმ ტერიტორიების მუდმივ განადგურებასთან, რომლებიც ოლბიას პურით კვებავდნენ.
განსხვავებული ვითარება იყო ბერძნული კოლონიებისთვის ქერჩის სრუტის სანაპიროებზე. შეგახსენებთ, უპირველეს ყოვლისა, რომ მათ აქ დახვდათ არა ბარბაროსული, არამედ შედარებით კულტურული მოსახლეობა, რომელიც II ათასწლეულიდან აღმოსავლეთის უძლიერესი კულტურული გავლენის ქვეშ იმყოფებოდა. კიმერიელები ამ პოპულაციის თავზე ფენად იდგნენ. ამ ორი ელემენტის შერწყმის შედეგად შეიქმნა ყირიმის მთიან ნაწილში მცხოვრები სინდების, მეოტიელების, საურომატიელების, სატარქეელების და, დიდი ალბათობით, ტავრების ტომები და ასევე, დიდი ალბათობით, მოპირდაპირე სანაპირო. ყირიმში, სადაც ისინი განდევნეს სკვითებმა, რომლებიც ფლობდნენ სტეპ ყირიმს და ა.შ.
ეს ტომები, თუმცა, როგორც ვნახეთ, ექვემდებარებოდნენ სკვითებს, მაგრამ მაინც სარგებლობდნენ შედარებითი დამოუკიდებლობით სკვითების სახელმწიფოში, რომელიც სულ უფრო იზრდებოდა, როდესაც სკვითების ყურადღება უფრო და უფრო დასავლეთისკენ გადაინაცვლებდა და მათი ძირითადი ძალისხმევა ბრძოლაზე იყო კონცენტრირებული. თრაკიელთა ბალკანეთის ნახევარკუნძულის წინააღმდეგ.
მათ დიდი ხანია ჰქონდათ მჯდომარე ცხოვრების წესი, იყვნენ მუდმივ სავაჭრო ურთიერთობებში სამხრეთ და აღმოსავლელ მეზობლებთან და ცხოვრობდნენ შედარებით განვითარებული ეკონომიკური ცხოვრებით, როგორც ფერმერები, მესაქონლეები და მეთევზეები.
ბერძნულმა კოლონიებმა მაშინვე იპოვეს მათში საქონლის მზა მომხმარებლები და შუამავლები სამხრეთთან და აღმოსავლეთთან ურთიერთობაში. მათში ისინი ადვილად პოულობდნენ მხარდაჭერას სკვითების წინააღმდეგ დამოუკიდებლობის დასაცავად. ტამანის ჭალები და ჭაობები და აზოვის ზღვა საიმედო დაცვა იყო მდიდარი ყუბანის დელტასთვის.
ბუნებრივია, ტამანის პოლიტიკური აღზევების დრო ასევე იყო დიდი აყვავების დრო კერჩის სრუტის სანაპიროზე მყოფი ბერძნული კოლონიებისა და მეზობელ ტომებზე მათი ინტენსიური გავლენის ხანა. პანტიკაპეუმის ნეკროპოლისი, მისი პირველი ვერცხლის მონეტების ზარაფხანა აჩვენებს, რომ ძვ.წ. იყო ამ ქალაქის მაღალი ზრდის, მისი უფრო დიდი ეკონომიკური და კულტურული აღმავლობის ხანა. ძველი არაბერძნული დასახლების ადგილზე, რომელიც შესაძლოა დაკავშირებულია კავკასიის სანაპიროსთან და განსაკუთრებით კოლხეთთან (სახელი Panticapaeum არ არის ბერძნული; ბერძნული, ალბათ ძალიან უძველესი ლეგენდა აკავშირებს მის წარმოშობას კოლხეთის მეფეების უძველეს დინასტიასთან). ნამდვილი ბერძნული ქალაქი წარმოიქმნება და მის ირგვლივ კიდევ რამდენიმე პატარა დასახლება. იგივეს ვხედავთ ტამანშიც, სადაც ძველი იონიური ბერძნული კერძების აღმოჩენა იშვიათი არაა და ცალკეული ქალაქების ნეკროპოლისებში უძველესი სამარხები მე-6 და მე-5 საუკუნის დასაწყისის სამარხებია.
ბოსფორის ბერძნული კოლონიების და განსაკუთრებით პანტიკაპეუმის ისტორიაში გადამწყვეტი მომენტი იყო ათენის გამარჯვება სპარსელებზე და იმ დროს გაჩენილი ათენის დიდი ინტერესი ჩრდილოეთით. ხმელთაშუა ზღვის სანაპირო. ზღვამდე, თრაკიამდე და განსაკუთრებით შავი ზღვის სანაპირომდე. მთავარი სტიმული იყო მისი მუდმივად მზარდი და განვითარებადი ინდუსტრიის უზრუნველყოფა ნედლეულით და მისი მუდმივად მზარდი მოსახლეობის პურით უზრუნველყოფა, რომლის წარმოებაც, როგორც ვნახეთ, მშობლიური იყო როგორც დნეპრისა და ბუგის ხეობაში, ისე მის გასწვრივ. ყუბანი და ბუნებრივია აიღო რუსეთის სამხრეთით, როგორც მოთხოვნილება იზრდებოდა, ყველა დიდი სივრცე.
ათენის მოზიდვა ახალი ადგილებისკენ შავი ზღვის სანაპიროზე ბუნებრივი და გასაგებია. ელადაში მარცვლეულის უდიდეს ბაზარზე - იტალიასა და სიცილიაში - ათენი სერიოზულ კონკურენციას აწყდებოდა დორიელებისგან ზოგადად და კონკრეტულად სპარტისგან და არავითარ შემთხვევაში არ იყო ამ ბაზრის ოსტატი. მარცვლეულით მდიდარი ეგვიპტე სპარსელების ხელში იყო და ათენმა მათ ვერ ჩამოართვა საბერძნეთის წინააღმდეგ სპარსული ლაშქრობების წარუმატებლობის შემდეგაც კი. დარჩა ჩრდილოეთი, რომელთანაც კომუნიკაცია იყო მცირე აზიის იონიელი ბერძნების მონოპოლია, რომელთა სავაჭრო გზები და საქმიანი კავშირები ახლა სპარსეთის ომების შემდეგ ამტკიცებდა ათენს, რომელმაც გაათავისუფლა, მაგრამ ასევე გაანადგურა ისინი.
ათენის მიერ დიდი საზღვაო ძალაუფლების შექმნამ, სრუტეების დაპყრობამ და მნიშვნელოვანი სავაჭრო პუნქტები თრაკიის სანაპიროზე, მთელი შავი ზღვის რეგიონი - სამხრეთი და ჩრდილოეთი - სრულ და პირდაპირ დამოკიდებულებაში ჩააგდო ათენზე და მისცა ათენს არავის წინააღმდეგობის გარეშე. ამ დამოკიდებულების გასაძლიერებლად და გასაძლიერებლად გადადგმული ნაბიჯების სერია.
ამ გადამწყვეტ ნაბიჯებს შორის ყველაზე სერიოზული იყო ათენის ოკუპაცია და შავი ზღვის სამხრეთ სანაპიროზე არაერთი მნიშვნელოვანი პუნქტის დასახლება შეიარაღებული კოლონისტებით. იგივე გააკეთეს ჩრდილოეთში.
ალბათ, არ ჰქონდათ შესაძლებლობა დაეკავებინათ ძლიერი პანტიკაპეუმი, რომელიც სკვითების მფარველობის ქვეშ იყო, მათ აიღეს მეზობელი ნიმფეუმი, რომელსაც ჰქონდა შესანიშნავი ნავსადგური და დაკავშირებული იყო ყირიმის მეზობელ სკვითურ და არასკვითურ ტომებთან. მათ ეს მცირე ქალაქი გადააქციეს დიდ სავაჭრო ნავსადგურად და გაცვლის მნიშვნელოვან ცენტრად, რითაც შექმნეს ძლიერი კონკურენცია Panticapaeum-ისთვის. მის სრულ სავაჭრო დამოუკიდებლობას მოწმობს მისი შესანიშნავი, მხატვრული ვერცხლი, რომელიც მან ამ დროს მოჭრა.
ამ დროს ნიმფეუმის დიდი კულტურული აყვავება, მისი ფართო სავაჭრო კავშირები და ახლო ურთიერთობა მეზობელ ტომებთან მოწმობს ქალაქის მდიდარი და ვრცელი ნეკროპოლისი, რომლის უმდიდრესი სამარხები თარიღდება V საუკუნით. ძვ.წ დამახასიათებელია, რომ ნიმფეის ნეკროპოლისის წმინდა ბერძნულ სამარხებთან ერთად, გვაქვს მრავალი ბორცვი არაბერძნული ან ნახევრად ბერძნული სამარხებით, ანუ მეზობელი ტომების ლიდერების სამარხებით, რომლებიც იზიდავდნენ ნიმფეუმს. თავისი კულტურული გავლენითა და მუდმივი სავაჭრო კავშირებით. მეტად დამახასიათებელია უმდიდრესი ნიმფეის სამარხების ნივთების შემადგენლობა. ათენიდან შემოტანილ ნივთებთან ერთად, ჩვენ ასევე ვხვდებით სხვა სახელოსნოების არაერთ პროდუქტს, მაგალითად, შესანიშნავი სამიანური ბრინჯაოს, VI და V საუკუნეების ცნობილი სამსხმელო ნამუშევრები. ძვ.წ
საინტერესოა, რომ ნიმფეუმის გარდა, ათენმა, სავარაუდოდ, სხვა დასახლებები შექმნა ქერჩის სრუტის ყირიმის სანაპიროზე. ერთ-ერთი მათგანი, როგორც სახელიდან ჩანს, შეიძლება იყოს ქალაქი ან სოფელი ათენეონი - იონიელი თეოდოსის კონკურენტი, ისევე როგორც ნიმფეუმი იყო პანტიკაპეუმის კონკურენტი.
ათენმა ასევე დაამყარა ძლიერი დასაყრდენი ტამანში ტამანთა ტომებიდან ყველაზე კულტურული - სინდების ქვეყანაში. და აქ მათ შექმნეს მათი ურბანული ცენტრი - სტრატოკლეია, ალბათ არა ახალი საძირკველი, არამედ მათი კოლონისტების მიერ თამანის ერთ-ერთი ძველი დასახლების სახელის გადარქმევა და დასახლება. მათ, ალბათ, სინდებს ევალებათ თავიანთი სახელმწიფო გაერთიანება და ბერძნული ფიზიონომია, რომელსაც ეს გაერთიანება აკისრია, თუ ეს ჯერ კიდევ უფრო ადრე არ მომხდარა ბერძნული კოლონიების მიერ ტამანის სანაპიროს დასახლების შედეგად. ამას მოწმობს ახალი სახელმწიფოს ვერცხლის უჩვეულოდ დახვეწილი მხატვრული მონეტა ერთ მხარეს ცხენის თავით, ტომის სახელი და ათენელი ბუს ფიგურა უკანა მხარეს.
ბერძნების ძლიერი კულტურული გავლენა ადგილობრივ ტომებზე, რომელიც უკვე ადრე იყო დაწყებული (მე აღვნიშნავ, მაგალითად, ერთ ადგილობრივ სამარხს, რომელიც შეიცავს ძვ. ე.წ შვიდი ძმის კურგანების ჯგუფში ყუბანის დელტაში სადგურთან ახლოს. ყირიმში ვხვდებით V საუკუნის რამდენიმე სამარხს. ძვ.წ, რომლის ინვენტარი საოცრად წააგავს ახლახან ხსენებული ნიმფეის ბორცვების ინვენტარს. და აქ, უდავო ათენური წარმოშობის საგნების გვერდით, ვხვდებით მცირე აზიის სახელოსნოების შესანიშნავ ნამუშევრებს.
ჩვენ არ ვიცით, რა ურთიერთობა იყო ათენსა და პანტიკაპეუმს შორის ამ დროს. აყვავება, რომელსაც ვხვდებით V საუკუნეში ნიმფეაში და სინდების ქვეყანაში. ძვ.წ. პანტიკაპეუმში მას არ ვაკვირდებით. ათენზე პანტიკაპეუმის დამოკიდებულების კვალი არ არის. თუმცა დამახასიათებელია, რომ სწორედ ამ დროს მოხდა დიდი პოლიტიკური რევოლუცია პანტიკაპეუმში. ძალა, რომელიც ამ დრომდე იყო რამდენიმე წამყვანი ოჯახის ხელში, შესაძლოა, კოლონიების უძველესი დამფუძნებლების შთამომავლები - მიგრაციული მილესიელების ლიდერები (Anacts), რომლებსაც ჩვენი ლეგენდა უწოდებს, სავარაუდოდ, არქეანაქტიდების გამოგონილი სახელით ( უძველესი ანაქტის შთამომავლები), ახლა ერთ ტირანის ხელშია, რომელსაც ატარებს თრაკიული სახელი სპარტოკი (ძვ. წ. 438 - 7 წწ.) · თრაკიული სახელი სპარტოკი სულაც არ ნიშნავს, რომ საქმე გვაქვს თრაკიელთან - ბალკანეთის მკვიდრთან. ნახევარკუნძული, დაქირავებული თრაკიელთა რაზმის მეთაურით, როგორც ჩვეულებრივ ვარაუდობენ. მე უკვე აღვნიშნე, რამდენად ძლიერი იყო თრაკიელი ელემენტები უძველესი მოსახლეობაბოსფორის, ტამანისა და აზოვის რეგიონი. ამიტომ შეიძლება ვიფიქროთ, რომ სპარტოკი ეკუთვნოდა ადგილობრივ მდიდარ ბერძნულ ოჯახს, რომელიც გახდა Panticapaeum-ის სუვერენული ოჯახების ნაწილი. ამ ვარაუდით ნათელია, რატომ შეძლეს სპარტოკმა და მისმა შთამომავლებმა პანტიკაპეუმში თავიანთი ძალაუფლების მყარად დამკვიდრება, მის გარშემო გააერთიანეს როგორც ბერძნები, ასევე ადგილობრივი ადგილობრივი მოსახლეობა.
ძლიერი ერთიანი ძალაუფლების გაჩენა პანტიკაპეუმში ენერგიული და ნიჭიერი მფლობელის ხელში იყო გადამწყვეტი მომენტი აღმოსავლეთ საბერძნეთის შავი ზღვის კოლონიების ისტორიაში. მან შექმნა აქ სერიოზული და გადამწყვეტი ძალა, რომელიც ხელსაყრელ ვითარებაში შეიძლება იქცეს ბუნებრივ ცენტრად ბოსფორისა და აზოვის რეგიონის ყველა ბერძენის გაერთიანებისთვის, რომლის გარეშეც ბერძნები აქაც, ისევე როგორც ოლბიაში, გარდაუვალი იქნებოდა. იარაღი დომინანტური სკვითური ტომის ხელში.
ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ბოსფორის ტირანია წარმოიშვა ათენის თანხმობითა და დახმარებით, ის შეიქმნა მათი გავლენის საწინააღმდეგოდ. უნდა ვიფიქროთ, რომ მისი გამოჩენა იყო ერთ-ერთი იმ მიზეზთაგანი, რამაც გამოიწვია მისი შექმნიდან სამი წლის შემდეგ ათენის გაგზავნა 435 - 4 ძვ.წ. დიდი საზღვაო ექსპედიცია პერიკლეს მეთაურობით შავ ზღვაში. ამ შეიარაღებულ დემონსტრაციას ჰქონდა საბოლოო მიზანი, მოეხდინა შთაბეჭდილება როგორც შავი ზღვის ელინებზე, ასევე სკვითებზე, ეჩვენებინა მათ ათენის ძალა და აიძულონ ისინი უთუოდ მიეღოთ ათენის მიერ ნაკარნახევი ურთიერთობის პირობები.
ათენის საზღვაო დემონსტრაციის ერთ-ერთი ობიექტი იყო, უდავოდ, პანტიკაპეუმი, რომლის როლი შავი ზღვის საზღვაო ვაჭრობაში ათენისთვის არ იყო ნათელი და რომლის გაძლიერება, ათენის სურვილის საწინააღმდეგოდ, გაძლიერება, რომელსაც ათენმა ძნელად აღკვეთა. ძალების შემდგომი ძალისხმევის გარეშე, მათთვის საშინელი საფრთხე იყო. თუმცა, როგორც მოკავშირე და კლიენტი, პანტიკაპეუმი შეიძლება იყოს შესანიშნავი მხარდაჭერა ათენის სავაჭრო პოლიტიკისთვის, მხარდაჭერა, რომელსაც მისი აუცილებლად სუსტი კოლონიები ნიმფეუმსა და სტრატოკლეაში ვერ მისცემდნენ ათენს. გავიხსენოთ, რომ ათენს სერიოზული გართულებები შეექმნა საბერძნეთში და რომ ბოსფორი ათენის ძალაუფლების ბაზიდან ასობით მილის დაშორებით მდებარეობდა.
ათენის სავაჭრო ინტერესების ამ მხარდაჭერისთვის ბოსფორისთვის კომპენსაცია, ბუნებრივია, იყო ათენის მფარველობა ახლად დაბადებული პანტიკაპეის ტირანიისთვის, რომელიც ჯერ კიდევ შორს იყო ძლიერებისგან (პანტიკაიუმიდან დევნილი რამდენიმე დევნილი იჯდა ფეოდოსიაში და მზად იყვნენ დასაბრუნებლად. პირველი შესაძლებლობა), ასევე დახმარება სკვითებთან შესაძლო, თუმცა ნაკლებად სავარაუდო, დრამატული შეტაკების შემთხვევაში. ეს შეიძლებოდა ყოფილიყო და, ალბათ, იყო ის პირობები, რაც ათენმა დაუწესა სპარტოკს პერიკლეს შავ ზღვაში ლაშქრობის დროს.
სპარტოკი არ დათანხმდა ამ პირობებს და შედეგად, დაიწყო ის მუდმივი და ძლიერი ურთიერთობები ათენსა და ბოსფორის ტირანიას შორის, რამაც განსაზღვრა ბერძნული კოლონიის შემდგომი ბედი ბოსფორის სანაპიროებზე. პანტიკაპეუმი დროებით გახდა ათენის კლიენტი და სავაჭრო აგენტი შავ ზღვაში, მას უნდა გარანტირებულიყო ათენის შეუზღუდავი უფლება პანტიკაპეუმიდან მარცვლეულის ექსპორტზე და იძულებული გახდა დათანხმებულიყო მარცვლეულით თავისუფალი ვაჭრობის უფლების შეზღუდვაზე: ათენის ნებართვის გარეშე, Panticapaeum. საბერძნეთის სხვა პორტებში შავი ზღვის პურის ერთი მარცვალიც ვერ გაუშვა.
მაგრამ, ათენის მხარდაჭერის წყალობით, სპარტოკის დინასტია დარჩა ბოსფორში და დაიწყო თანმიმდევრული მოქმედებების სერია თავისი ძალაუფლების გასამყარებლად და მისი ეკონომიკური და პოლიტიკური ძალაუფლების გასავითარებლად. ბოსფორის სახელმწიფოს ძირითადი ამოცანები, რომლებიც თანმიმდევრულად ასრულებდნენ სპარტოკის მემკვიდრე სატირ I-ს (433/2 - ძვ. წ. 389/8) და ამ უკანასკნელის ვაჟს, ლეიკონ I-ს (389/8 - 349/8 ძვ. წ.) და შვილები და ლეიკონის მემკვიდრეები, სპარტოკ II (349/8 - ძვ. წ. 344/3) და პერისად I (ძვ. წ. 349/8 - 310/9 წწ.) იყო: ქერჩის სრუტის ევროპულ და აზიურ სანაპიროებზე მათი ძალაუფლების გაძლიერება, მისი დამოუკიდებლობის შემდგომი გაძლიერება. სკვითებისადმი და თანდათანობით განთავისუფლება ათენის ზეწოლისგან, თუმცა მჭიდრო და მეგობრული ურთიერთობების შენარჩუნება ამ ძლიერ ძალასთან, რომელიც, მიუხედავად სამხედრო წარუმატებლობისა სპარტის წინააღმდეგ ბრძოლაში და მისი დიდი ძალების პოლიტიკის წარუმატებლობისა, კვლავ გადამწყვეტი საზღვაო იყო. ძალა ეგეოსის ზღვაში.
პირველი ამოცანა, რომელიც შეექმნა სპარტოკის მემკვიდრეს, სატირს, იყო გაძლიერებულიყო მთელი ვაჭრობა და, ძირითადად, მარცვლეულის ვაჭრობა ბოსფორის ხელში. კითხვა ეხებოდა არა იმდენად ტამანისა და პანტიკაპეუმის ტერიტორიის მარცვლებს, არამედ ჩრდილოეთ სტეპის ყირიმის მარცვლეულს, რომლის ბუნებრივი საექსპორტო ნავსადგური იყო ფეოდოსია. ამ მარცვლეულს აცხადებდნენ არა მხოლოდ ათენი და მისი ანალოგი Panticapaeum, მას ასევე სჭირდებოდათ, როგორც ვნახეთ, შავი ზღვის სამხრეთ სანაპიროს ქალაქებს, ძირითადად, მუდმივად მზარდ ჰერაკლეას, რომელსაც უკვე ჰქონდა ძლიერი დასაყრდენი; ქერსონესოსში და ცდილობდა თეოდოსის პირველობის მოპოვებას. ამ მეტოქეობის შედეგი იყო ომი ბოსფორსა და ჰერაკლეას შორის თეოდოსიუსის გამო, რომელიც დაიწყო სატირის დროს და დასრულდა ლეიკონის მიერ თეოდოსის ბოსფორის სახელმწიფოში შეერთებით.
ამავდროულად, სატირუსმა და შემდეგ ლეიკონმა მოახერხეს, ისარგებლეს პელოპონესის ომში ათენის დამარცხებით, ათენთან ურთიერთობის ახალი მიმართულებით დანერგვა. მექრთამეობით, სატირმა აიძულა ათენის გამაგრებული კოლონია ნიმფეუმში დაეთმო მისთვის, შემდეგ კი მან და ლეიკონმა მოახერხეს ბოსფორიდან მარცვლეულით თავისუფალი ვაჭრობის უფლებაზე დაჟინებით მოითხოვდნენ არა მხოლოდ ათენთან, არამედ სხვა ბერძნულ ქალაქებთანაც, გარანტიით, თუმცა ათენს განსაკუთრებული და ძალიან ღირებული პრივილეგიები აქვს.
უფრო რთულია ბოსფორელი დინასტიების ურთიერთობის გაგება ტამანის ქალაქებთან და ხალხებთან. ძალიან სავარაუდოა, რომ ტამანის მთავარი სავაჭრო ცენტრი, ფანაგორია, არ შედიოდა ბოსფორის სახელმწიფოში. მაგრამ იგი გარშემორტყმული იყო ბოსფორის დაქვემდებარებული თამანების ტომებით და, რა თქმა უნდა, არ იყო სრულიად დამოუკიდებელი. ტყუილად არ გვქონდა მონეტების დამოუკიდებელი მოჭრა ფანაგორიაში IV-III საუკუნეებში. ძვ.წ ჩვენ ვერ ვპოულობთ და ტამანში მთავარი ფულადი ერთეულია პანტიკაპეის ოქრო, ვერცხლი და სპილენძი.
ბოსფორის ურთიერთობის საკითხი ტამანში დასახლებულ ადგილობრივ ტომებთან ძალიან რთულია. სინდები, როგორც ვნახეთ, უკვე ძლიერ ელინიზებულები იყვნენ ათენის მეფობის დროს და ჰქონდათ გარკვეული დამოუკიდებლობა. რიგი ინდივიდუალური მინიშნებებიდან ვარაუდობენ, რომ უძველესი დროიდან ისინი მიზიდულნი იყვნენ ბერძნულ და ადგილობრივ მოსახლეობასთან ერთად იმავე ურბანულ ცენტრში (ჯერ სინდის პორტი, შემდეგ გორგიპია - ახლა ანაპა) და იმყოფებოდნენ მათი ადგილობრივი დინასტიების კონტროლის ქვეშ, იგივე ნახევრად. თრაკიელები, ნახევრად ბერძნები, როგორც ბოსფორელი ტირანები, შესაძლოა ამ უკანასკნელებთანაც კი იყვნენ დაკავშირებული. ლეიკონის დროს სინდები შეადგენდნენ მისი ძალაუფლების ნაწილს, ანუ მათ აღიარეს იგი თავის მეფედ სხვა მეზობელ ტომებთან ერთად, რომელთა წრე ფართოვდებოდა ლეიკონის მემკვიდრეების დროს. ნიშნავდა თუ არა ეს, რომ ამ ტომებს პანტიკაპეუმიდან მართავდნენ, ან უნდა ვიფიქროთ, რომ ბოსფორის დინასტი იყო მათი ბატონი, მაშინ როცა თითოეულ ცალკეულ ტომს სათავეში ედგა თავისი ადგილობრივი მმართველები, სრულიად ნათელია. თუმცა მეორე უფრო სავარაუდოა. რიგი მინიშნებები გვამცნობს, რომ სინდებს ბოსფორის მმართველების პარალელურად ჰქონდათ საკუთარი ნახევრად ბერძნული დინასტია.
ჩვენ კიდევ უფრო ნაკლები მონაცემები გვაქვს იმისთვის, რომ გავიგოთ სკვითების დამოკიდებულება მზარდი ძალის მიმართ, რაც მათთვის მეტად უსიამოვნო იყო. თუმცა, სკვითებმა უდავოდ არ მიატოვეს პრეტენზია პანტიკაპეუმზე სუზერეინობის შესახებ. ეს შეიძლება დადასტურდეს მათ წინააღმდეგ პერისადა I-ის სასტიკი ბრძოლის მტკიცებულებებით.
საუკუნეზე მეტი გავიდა ბოსფორში ტირანიის დაარსებიდან პერისად I-ის მეფობის ბოლომდე. ბოსფორზე სპარტოკიდების დინასტიის მმართველობამ ნაყოფი გამოიღო. ბოსფორი გადაიქცა ძლიერ და საკმაოდ გამძლე ძალად, რომელმაც განავითარა უზარმაზარი ვაჭრობა საბერძნეთთან, ძირითადად ათენთან. მთავარი საექსპორტო პროდუქცია იყო პური, ან სულაც ამის შესახებ ყველაზე მეტად გვესმის. მაგრამ აზოვის ზღვის პროდუქტებს ასევე არ ჰქონდათ მცირე მნიშვნელობა - მისი თევზი, პირუტყვი და მონები დონის რეგიონიდან, ბეწვი და საქონელი, რომელიც მოდის შორეული აღმოსავლეთიდან დონის პირამდე, სადაც, როგორც ზემოთ აღინიშნა, წარმოიშვა დიდი სავაჭრო დასახლება - ტანაისი, რომელიც ასევე დამოკიდებული იყო ბოსფორზე.
ბოსფორის ეკონომიკური ზრდა და მატერიალური კეთილდღეობა გარკვეულწილად შესუსტდა მხოლოდ იმ დაბნეულმა პოლიტიკურმა ურთიერთობებმა, რომელიც მეფობდა ელადაში ათენის ჰეგემონიის დაცემის შემდეგ: მუდმივი ომები, რომლებიც ძირს უთხრეს საზღვაო ვაჭრობას და თანდათან გადაიქცა ანარქიულ და უწესრიგო შეტაკებაში წამყვან ძალებს შორის. ელადისა და შიდა დაბნეულობა, რომელიც სუფევდა ცალკეულ ელინურ სახელმწიფოებში და გამანადგურებელი გავლენა ბერძნულ ცხოვრებაზე სპარსეთში მისი ძლიერი მატერიალური რესურსებით.
თუმცა ამ პერიოდის ბოლოს სიტუაცია იცვლება. მაკედონიის ზრდა და ალექსანდრეს დაპყრობები ქმნის ელინიზმის დიდ სამყაროს. ყველას ომი ყველას წინააღმდეგ დროებით წყდება და დგება შედარებითი წესრიგი. მაგრამ Panticapaeum-ის მარცვლეულის ვაჭრობისთვის, ეს პლუსი დაფარულია დაკავშირებული მინუსით: ეგვიპტე, რომელიც გაიხსნა მსოფლიო ვაჭრობისთვის და მარცვლეულით მდიდარი ზონები აზიაში, მისი კონკურენტები და ძალიან ძლიერი კონკურენტებია. თუმცა გასათვალისწინებელია, რომ თუ მიწოდება გაიზარდა, მაშინ მოთხოვნაც გაიზარდა, ელინისტურ სამყაროში ურბანული ცხოვრების ზრდისა და განვითარების წყალობით.
ყოველ შემთხვევაში მე-4 ს. ძვ.წ შავ ზღვაზე ელინიზმისთვის დალოცვილი დროა. ზღვაზე უსაფრთხოება, მხარდაჭერილი ბოსფორის ძლიერი ფლოტით, გაყიდვების უსაფრთხოება და ვაჭრობის თავისუფლება ქმნის მატერიალურ უსაფრთხოებას სამხრეთ რუსეთის ყველა საბერძნეთის ქალაქისთვის, არა მხოლოდ ბოსფორის სივრცეში, არამედ მის ფარგლებს გარეთაც. IV საუკუნის ოლბიასა და ქერსონესოსისთვის. ძვ.წ იგივე ბრწყინვალე დრო, როგორც ბოსფორისთვის.
შენდება ბერძნული ქალაქები, მათში იზრდება ტაძრები და პორტიკები, ზოგან ჩნდება თეატრები; მოედნები და ტაძრები მორთულია ქანდაკებებით, ზოგჯერ პირველი კლასის ბერძენი ოსტატების. ბევრი იმპორტირებული ბერძნული ნივთი ჩნდება ყოველდღიურ ცხოვრებაში საუკეთესო ხარისხი. თავად ქალაქებში წარმატებით ფუნქციონირებს ბერძნული სახელოსნოები, რომლებიც ემსახურებიან ძირითადად გარე ბაზარს. უდიდეს ცენტრებში ჩნდებიან საკუთარი მწერლები და მეცნიერები, ისტორიკოსები, რიტორიკოსები, ფილოსოფოსები, პოეტები, გროვდება ადგილობრივი მითები, იწერება ადგილობრივი ისტორიული ტრადიციები. ბოსფორში, როგორც ქვემოთ ვნახავთ, იქმნება საკუთარი აყვავებული ტორეგოვების სკოლა. ეს ყველაფერი ნათლად აისახება, პირველ რიგში, ნეკროპოლისში.
აქამდე არასოდეს ყოფილა მიცვალებულთან საფლავში ამდენი ძვირადღირებული, ზოგჯერ მხატვრული ნივთები, როგორც ახლა. განსაკუთრებით მდიდრულია მდიდარი ადამიანებისა და ადგილობრივი არისტოკრატიის საფლავები. მათი დიდებული ქვის საძვალეები მაღალი ბორცვების ქვეშ სავსეა ძვირადღირებული და მხატვრული ნივთების იშვიათი არჩევანით: საუკეთესო ბერძნული წითელფიგურიანი და მრავალფერადი კერამიკა სხვენის სახელოსნოებიდან (იხ. ცხრილი XII, 1), აღმოსავლეთ ბერძნული ჭრელი მინა, შესანიშნავი ნაკრები. ბერძნული, განსაკუთრებით მცირე აზიის სამკაულები, ძვირფასი ქვები და მოჩუქურთმებული ქვები ცნობილი ოსტატების სახელებით, საოცარი ტექნოლოგიის საუკეთესო ყელსაბამები, მდიდრული საყურეები, სამაჯურები, დიადემები (იხ. ფირფიტა XII, 2, 3 და 4). გარდამტეხი ტექნოლოგიის საოცრებაა სარკოფაგები, რომლებშიც განისვენებს პანტიკაპეელი და თამანის დიდებულებისა და მათი ცოლების მოკვდავი ნაშთები. შესანიშნავი მბრუნავი ნამუშევარი, რომელიც აცოცხლებს შუშის, ძვლისა და ქვების მხატვრობითა და შიგთავსებით, ამ სარკოფაგებს მხატვრული ინდუსტრიის ერთ-ერთ ნატურ ძეგლად აქცევს.
თავად საძვალეები არ ჩამოუვარდებიან სამარხების ინვენტარს ნაწილების ჰარმონიულობის, კონსტრუქციის სიგანისა და კონსტრუქციული აღჭურვილობის სიმაღლით (იხ. ცხრილი XI, 1, 2 და 3 ეს არის ვრცელი, ზოგჯერ ორმაგი). , მაღალი ოთახები, მონუმენტური ფილებით, გრძელი დერეფნებით, სანახაობრივად დაფარული წვეტიანი, საფეხურიანი, გუმბათოვანი ან ყუთი ნახევრად ცილინდრული სარდაფებით. ტამანში შიგნიდან ზოგიერთი საძვალე იყო შელესილი და მოხატული ისე, როგორც პანტიკაპეუმში იყო მოხატული ტაძრებისა და საზოგადოებრივი შენობების კედლები.
ნაკლებად სავარაუდოა, რომ საძვალეების საფეხურებიანი სარდაფებით დაფარვის წესით დავინახოთ შეგნებულად მხარდაჭერილი არქაიზმი, ეგეოსის, მიკენური და მცირე აზიის სამარხების ძველი ტრადიციის შენარჩუნება. არქიტექტორები, რომლებმაც ისინი ააგეს, ხელმძღვანელობდნენ, მეჩვენება, სხვა მოსაზრებებით - ესთეტიკური და ტექნიკური. ამ საფეხურიანი სარდაფების ესთეტიკური შთაბეჭდილება გასაოცარია, ბევრად უფრო ძლიერი, ვიდრე ყუთების სარდაფების შთაბეჭდილება, რაც, რა თქმა უნდა, მოითხოვს ფერწერას ან თაბაშირის მოდელირებას ფერწერასთან ერთად. ტექნიკურად, საფეხურიანი სარდაფი აკმაყოფილებს მიწისქვეშა სტრუქტურის ყველა მოთხოვნას სახურავზე მიწის კოლოსალური მასით. შემთხვევითი არ არის, რომ ბოსფორის ყველაზე მონუმენტური საძვალე ჩვენამდე სრულიად ხელუხლებლად მოაღწია. განადგურდა მხოლოდ ის, რაც მძარცველებმა დააზიანეს და თანამედროვე ვანდალებმა წაიყვანეს არქეოლოგების მიერ მათი აღმოჩენის შემდეგ.
თუმცა არანაკლებ საჩვენებელია ჩვეულებრივი, ჩვეულებრივი სამარხები: დაფებით, ფილებითა თუ კრამიტით დაფარული თიხის ორმოები, რომელთა კედლებზე ხანდახან კრამიტით, ფილებით ან ტალახის აგურით არის მოპირკეთებული - პანტიკაპეუმის და მისი მეზობლების რიგითი მოქალაქეების სამარხებიც. როგორც ბერძნული ქალაქები ტამანი. ცხედრის დაყრის რიტუალი, რომელიც შენარჩუნებულია ბოსფორში, მხოლოდ იშვიათ შემთხვევებში იცვლება კრემაციის გზით, შესაძლებელს ხდის განიხილოს ბოსფორის მოქალაქეების მასის სიცოცხლე და სიმდიდრე. შთაბეჭდილება ძალიან სასწავლოა.
დაკრძალვის რიტუალი და საფლავის ნივთები წმინდა ბერძნულია. ელინისთვის ნივთების ჩვეული არჩევანი დომინირებს, როგორც დაკრძალვის რეკვიზიტები, რაც მოწმობს იმ როლზე, რომელიც პალესტრამ და მასთან დაკავშირებულმა ცხოვრების წესმა ითამაშა მის ცხოვრებაში. პირველ ადგილს იკავებს ზეთის ჭურჭელი, რომელსაც იყენებდნენ ტანის მოსასხამად და მაკრატელი, რომლითაც ასუფთავებდნენ პალესტინის ქვიშას და ტანიდან ზეთს. ეს საგნები, უპირველეს ყოვლისა, სჭირდებოდა ბოსფორელ ბერძენს საფლავის მიღმა, სადაც მას უნდა გაეგრძელებინა თავისი მიწიერი ცხოვრება, ელინური პალესტრიტის ცხოვრება (იხ. ცხრილი XI, 4 - IV საუკუნის მოხატული პანტიკაპეის საძვის ფრიზი. ძვ.
ამ დროის სამარხებში იარაღი გაცილებით ნაკლებად არის გავრცელებული. დამახასიათებელია, რომ იარაღის ყველაზე მცირე რაოდენობა არის პანტიკაპეის ნეკროპოლისის სამარხებში, ბევრად უფრო ბოსფორის პერიფერიაზე და ტამანის ბერძნული ქალაქების ნეკროპოლისებში. ქალთა სამარხებში უამრავი სამკაულია. ჭურჭელი ყველა კარგი სხვენის ქარხნებიდან არის შემოტანილი, ზოგჯერ საუკეთესო ხელოსნების გემებს წააწყდებით. ხშირად ფინიკიური ფერადი მინა ე.წ. ყველაფერი მოსახლეობის კმაყოფილებაზე და მის წმინდა ბერძნულ გარეგნობაზე მეტყველებს. იგივეს ადასტურებს, თუმცა, ბოსფორელთა იშვიათი, შესანიშნავი საფლავის სტელები და მათი საფლავის ქვის წარწერები. დაახლოებით იგივე სურათი მეორდება ოლბიასა და ხერსონესში; ამ უფრო დემოკრატიულ ქალაქებში მხოლოდ მონუმენტური ბორცვები არ არის, თუმცა მათ გარკვეული ანალოგიები მაინც ოლბიაშია.
პერისად I-ის გარდაცვალებასთან ერთად, პანტიკაპეუმში პრობლემური და საგანგაშო დრო იწყება. პერისადის გარდაცვალებისთანავე დაიწყო შიდა ომი პერისადის სამ ვაჟს შორის, საიდანაც გამარჯვებული გამოვიდა ევმელუსი. ლეგიტიმური ძალაუფლება ეკუთვნოდა სატირ II-ს, ევმელუსის უფროს ძმას. ევმელუსმა მის წინააღმდეგ აღმართა ფატეის ტამანური ტომი. სატირს მხარს უჭერდა ბერძნებისა და თრაკიელების დაქირავებული არმია, ანუ ჩვეულებრივი ბოსფორის ჯარი და სკვითები. გამარჯვება ევმელუსს ერგო, რომელმაც ასევე გატეხა მესამე ძმის პრიტანისის წინააღმდეგობა. როგორც უზურპატორი, ევმელუსი იძულებული გახდა დიდი დათმობები წასულიყო პანტიკაპეუმის მოქალაქეობაზე. უნდა ვიფიქროთ, რომ მის ქვეშ პირველად გამოჩნდა პანტიკაპეის სამოქალაქო ჯარი; ამ დრომდე ბოსფორელი ტირანები მხოლოდ დაქირავებულებს ეყრდნობოდნენ.
ევმელუსის ხანმოკლე მეფობას მოჰყვა სპარტოკ III-ის (304/3 - ძვ. წ. 284/3) და პერისადეს II-ის (284/3-დან დაახლოებით ძვ. წ. 252 წლამდე) მეფობა. ამ დინასტიების მეფობა, რომლებიც ზოგადად აგრძელებდნენ სპარტოკიდების ძველ პოლიტიკას, ჯერ კიდევ არ იყო ბოსფორის დაცემის დრო. ეკონომიკური პირობები იგივე დარჩა, განვითარდა ვაჭრობა და პანტიკაპეუმი გამდიდრდა. ბოსფორის უახლოესი მხარე კვლავ რჩება ათენი, რომელმაც ამ დროს გააფორმა ნამდვილი სამოკავშირეო ხელშეკრულება ბოსფორთან, მის ყოფილ ვასალთან და მარცვლეულის შესყიდვის აგენტთან, რაც მიუთითებს როგორც ათენის დაცემაზე, წარმოშობილი დიდი ელინისტური მონარქიების ამ ეპოქაში. და ბოსფორის მნიშვნელობის ზრდა. მაგრამ, ათენთან ერთად, ამ და მომდევნო პერიოდის ბოსფორის მეფეებს საქმე აქვთ ძლევამოსილ როდოსთან, დელოსთან და დელფთან, რომლებიც მთლიანად მოქმედებენ დანარჩენი, თუმცა მეორეხარისხოვანი, ელინისტური მონარქების როლში.
არც მოქალაქეების კეთილდღეობა ეცემა. ამ პერიოდის სამარხები არ არის უფრო ღარიბი, თუმცა ნაკლებად მრავალრიცხოვანი ვიდრე ადრინდელი სამარხები.
ამ დროს, როგორც ზემოთ აღინიშნა, ბოსფორის სახელოსნოები, რომლებიც აწარმოებდნენ ნივთებს ძვირფასი ლითონებისგან სკვითების ბაზრისთვის, ამ დროს ინტენსიურად ცხოვრობდნენ. ჩვენ ვნახეთ, როგორ ავსებს მათი ნამუშევრები ამ პერიოდის მდიდარ სკვითურ სამარხებს. მართალია, მათი მხატვრული მიღწევების სიმაღლე თანდათან მცირდება: IV საუკუნის ბოსფორის ოქროს მონეტა. ჩვენს წელთაღრიცხვამდე, რომელმაც შეცვალა მე-6 და მე-5 საუკუნეების იონიური ვერცხლი, სატირებისა და სილენის საოცარი თავებით, უძველესი გლიპტიკის ერთ-ერთი საუკეთესო ქმნილება (იხ. ფირფიტა XII, 5, 6 და 7), ახლა შეიცვალა ათეულით. ელინისტური ვერცხლი, სტერეოტიპული, თუმცა მეორეხარისხოვანი (ცხრილი XII, 9).
III საუკუნის მთელი მეორე ნახევარი. ძვ.წ ბოსფორი სავსეა დინასტიური და პოლიტიკური არეულობების ხანგრძლივი სერიით, საიდანაც ჩვენამდე მხოლოდ ბუნდოვანი გამოძახილები მოვიდა. სახელმწიფოს სათავეში დროებით არ ჩნდებიან სპარტოკიდები: არქონ ჰიგიენონი, შესაძლოა, პანტიკაპეის მოქალაქეობის პროტეჟე, და ზოგიერთი მეფე ეისი, როგორც ჩანს, ერთ-ერთი სკვითური ან მეოტური ტომის მეთაური, რომლებიც აცხადებდნენ ბოსფორის ცხოვრებას. .
კიდევ უფრო ბუნდოვანია ლეგენდა ბოსფორის დამოუკიდებელი არსებობის ბოლო წლების შესახებ, ფრ. II საუკუნის პირველი სამი მეოთხედი. ძვ.წ ჩნდება მთელი რიგი დინასტიები, რომლებსაც მხოლოდ მონეტებიდან და წარწერებიდან ვიცნობთ; ყველა მათგანი ატარებს თრაკიულ სახელს პერისადას. ძალიან სავარაუდოა, რომ ეს არის სპარტოკის სახლის ბოლო შთამომავლები. მათი მონეტები, ისევე როგორც ჰიგიენონტის მონეტები, არის ლისიმაქეს, ხანმოკლე თრაკიის სამეფოს დამაარსებლის ალექსანდრეს გენერლის, ლისიმაქეს ოქროს სტატერების მონა ასლი (იხ. ფირფიტა XII, 8). ამ მეფეების ზოგადი გარეგნობა მცირე ელინისტური მონარქებისაა; მეორეხარისხოვანი მეფეები, როგორიცაა ბითინიის, პონტოს ან სომხეთის მეფეები, მაგრამ უფრო დაბალი რანგის. მათ სასამართლოში და მათ პოლიტიკაში, ისევე როგორც იმდროინდელ ელინიზმის მთელ სამყაროში, მთავარ როლს ასრულებდნენ ამ მეფეების ადგილობრივი ქვეშევრდომები - სკვითები და მეოტიელები, რომლებიც ელინიზაციის წინსვლისას უფრო და უფრო მეტად ადიდებდნენ ოდესღაც წმინდად. ბოსფორის სამეფოს ქალაქების საბერძნეთის მოქალაქეობა.
სპარტოკიდების დინასტია ბოლო დღეებში ცხოვრობდა. მაგრამ მან განაგრძო თავისი ტრადიციული მისიის შესრულება, ელინური სამყაროს პურითა და ნედლეულით ამარაგება. მაშასადამე, ბოსფორის მატერიალური კეთილდღეობა, თუმცა დაცემა, მაინც რჩება იმდროინდელი ნახევრად ბერძნული ელინისტური ძალების ზოგად დონეზე, მისგან შორს. რა თქმა უნდა ჩამოუვარდება ისეთ ძალებს, როგორიცაა პერგამონის კულტურული სამეფო და ვერ უძლებს პოლიტიკურ მეტოქეობას არა მხოლოდ შავი ზღვის მიმართ - ბითინიასა და მუდმივად მზარდი პონტოს მიმართ, არამედ მის უახლოეს მეზობლებთან - ყირიმელ სკვითებთანაც კი. .
ყირიმის ისტორია II საუკუნე. ძვ.წ დგას ძველი სკვითური ძალის ძალაუფლების აღორძინების ნიშნის ქვეშ. რა თქმა უნდა, ამ ძალაუფლების ყოფილ როლზე დაბრუნებაზე საუბარი არ შეიძლება. ყუბანის ოლქი, აზოვის რეგიონი, დონის რეგიონი, დნეპრის რეგიონი და ბუგეს რეგიონი სამუდამოდ დატოვა სკვითების ხელში, მაგრამ სკვითებმა შეინარჩუნეს ძველი ტერიტორიის ორი ნაწილი. მცირე სკვითური სამეფო აგრძელებს არსებობას დობრუჯაში და სკვითების უფრო დიდი ძალა ყირიმში. ხელსაყრელი პირობები: ჩრდილოეთით რაიმე წამყვანი ძალის არარსებობა, მაკედონიის სისუსტე, თრაკიის დამარცხება კელტური დამპყრობლების გამანადგურებელი გავლენის ქვეშ, სარმატების უუნარობა ცალკეული ტომებისგან ძლიერი ძალაუფლების შედუღება, ყოველგვარი გარე არარსებობა. სამხრეთ რუსეთის ბერძნული კოლონიების მხარდაჭერამ რამდენიმე ენერგიულ სკვით მეფეს საშუალება მისცა, კვლავ შეაერთონ თავიანთი დაშლილი ძალაუფლების ნაწილი და შეიარაღებული ძალით მხარდაჭერით გამოაცხადეს პრეტენზია ყირიმზე და ჩრდილოეთ სანაპიროს ბერძნულ ქალაქებზე ოლბიამდე. სკვითების ყირიმის ძალაუფლებამ სკილურის ქვეშ მყოფი აპოგეა ძვ.წ. II საუკუნის პირველ და მეორე ნახევარში მიაღწია.
ჩვენ არ ვიცით არის თუ არა სკვითები მომთაბარეების ყოფილი სამხედრო ძალა. ყოველ შემთხვევაში, მათ ჰქონდათ დიდი ურბანული ცენტრი ყირიმში დღევანდელ სიმფეროპოლთან. შესაძლებელია, საქმე გვაქვს ნახევრად ბერძნულ ქალაქთან, რომელიც გაიზარდა სკვითების ნახევრად მომთაბარე, ნახევრად სოფლის მეურნეობის მოსახლეობაში, სადაც დროდადრო სკვით მეფეებიც სტუმრობდნენ.
ამ სკვითური სახელმწიფოსა და ბერძნული სკვითების დედაქალაქის კეთილდღეობის საფუძველი, რა თქმა უნდა, ბერძნულ სამყაროსთან მარცვლეულითა და პირუტყვით ვაჭრობა იყო. ამიტომ გასაკვირი არ არის, რომ სკვითების სახელმწიფოს მეფეები იბრძვიან მოიპოვონ ძალაუფლება ყველაზე მნიშვნელოვან ბერძნულ პორტებზე. მათ, ალბათ, მოახერხეს კერკინიტის დაპყრობა ყირიმის დასავლეთ სანაპიროზე და თუნდაც ოლბიაში, რომლის მდიდარმა არმატურებმა მათ მისცა ფლოტი და საზღვაო ძალები, რომლებიც მათ სჭირდებოდათ ყირიმის მეკობრეების ძარცვიდან მათი ამოღების უზრუნველსაყოფად.
მაგრამ ეს, რა თქმა უნდა, არ იყო საკმარისი მათთვის. მათ იზიდავდა შესანიშნავი ნავსადგური და ხერსონესის ვენახებისთვის გაშენებული ულამაზესი ტერიტორია, რამაც შესაძლებელი გახადა უშუალო ურთიერთობა დადო შავი ზღვის სამხრეთ სანაპიროსთან. ძალიან სავარაუდოა, რომ ისინი ცდილობდნენ თავიანთი გავლენის განმტკიცებას ბოსფორზე დიპლომატიური ურთიერთობებისა და საქორწინო ალიანსებით. ტყუილად არ არის, რომ ბოლო პერისადაზე სკვითების სამეფო ოჯახის ერთ-ერთი წევრი პანტიკაპეუმში მთავრდება, რაც, თუმცა, ჩვეულებრივ, უკვე მე-4 და მე-3 საუკუნეების ბოლოს მოხდა. ძვ.წ., როგორც ეს გვიჩვენებს დიდი სკვითური სამარხები პანტიკაპეუმისა და ნიმფეუმის უშუალო სიახლოვეს ამ ქალაქების ბერძენი მოსახლეობის სამარხებს შორის.
სკვითების ძალაუფლების ამ აღორძინებასთან დაკავშირებით, რომელიც სავარაუდოდ უკვე III საუკუნეში დაიწყო. ჩვენს წელთაღრიცხვამდე, არსებობს მუდმივი სკვითური საფრთხე, რომელიც ემუქრებოდა ქერსონესს, მასზე მუდმივი თავდასხმები სკვითების მიერ და ყველანაირი ძალისხმევა, რასაც კერსონესი აკეთებს ამ საფრთხის თავიდან ასაცილებლად. ქერსონესის რამდენიმე შემთხვევითი წარწერა ნათლად გვისახავს ამ მუდმივ საფრთხეს და ქერსონესის მიერ მის აცილების ზომებს. ქერსონესს საკუთარი ძალები ცოტა ჰყავდა და მას დახმარებისთვის უფრო ძლიერ მეზობლებს უნდა მიმართა. სანამ ბოსფორი ძლიერი იყო, ქერსონეზმა დახმარება სთხოვა; მაგრამ ბოსფორი დასუსტდა, უფრო და უფრო მოექცა სკვითების გავლენის ქვეშ და სკვითების ზეწოლა გახდა უფრო ენერგიული და მუდმივი.
ხერსონესის ბუნებრივი მფარველი იყო მისი მეტროპოლია - ჰერაკლეა. მაგრამ ის აღარ იყო დამოუკიდებელი. იგი უნდა დამორჩილებოდა პონტოელ მეფეებს. ცდილობს ქერსონესოსისა და სკვითების ჩრდილოელი მეზობლების – სარმატების მობილიზებას. ვინაიდან ეს ყველაფერი გადაჯაჭვულია მცირე აზიის ელინისტური სამეფოების ისტორიასთან, სადაც ბატონის და მმართველის როლს ამ დროს რომი უკვე ასრულებდა, ბუნებრივია დროდადრო რომის იმპერიული ხელი ქერსონესოსამდე სწვდება.
II საუკუნის მეორე ნახევარში, როდესაც განსაკუთრებით გაიზარდა სკვითების ყირიმის ძალაუფლება, ქერსონესის პოზიცია კრიტიკული გახდა. მაგრამ ამავდროულად, რომის დაწყებული განადგურების გავლენით, რომის პროვინციული ადმინისტრაციის სულ უფრო მზარდი ნგრევა და შიდა რევოლუციის პირველი ხმაური იტალიაში, აღმოსავლეთში, მხოლოდ შავი ზღვის სამხრეთ სანაპიროზე. იქმნება ადრე გამორიცხული ძლიერი ძალაუფლების გაჩენის შესაძლებლობა. ახალგაზრდა, ენერგიული და ნიჭიერი პონტოს მეფე მითრიდატე VI ევპატორი იღებს მის შექმნას.
თავისი გეგმის განსახორციელებლად - რომისგან განსხვავებით, ძლიერი აღმოსავლური ძალის შექმნა - მას, პირველ რიგში, ბაზა სჭირდებოდა. მცირე აზია, რომლის ცხოვრებასაც რომი ყურადღებით ადევნებდა თვალყურს, ვერ უზრუნველყოფდა ამ ბაზას. პონტიურ სახელმწიფოს - მითრიდატეს ძალაუფლების საფუძველს - ჰყავდა უკიდურესად შერეული მოსახლეობა, სადაც ალაროდიელებისა და თრაკიელების გვერდით იყვნენ სემიტები და ირანელები, ხოლო კულტურის ზოგადი ხასიათი მკვეთრად ირანიზებული იყო და წააგავს მეზობელ კულტურას. სომხეთი. არ დაგვავიწყდეს, რომ მოსახლეობის ამ შემადგენლობით ქვეყნის ეკონომიკური და კულტურული ცხოვრების საფუძველს წარმოადგენდა პონტოს მეფეების მიერ თანდათან თავისუფლებას მოკლებული ბერძნული ქალაქები - ჰერაკლეა, სინოპი, ამისი, ამასია, ტრაპიზონი და ა.შ. კულტურამ დააახლოვა პონტო, ძირითადად, სომხეთთან, არამედ უფრო მეტად ბოსფორის სამეფოსთან და ზოგადად შავი ზღვის ჩრდილოეთ სანაპიროსთან, სადაც ვხვდებით ბერძნული ქალაქების მოსახლეობის იგივე კავშირს და ურთიერთშეღწევას წმინდა ელინურ კულტურასთან. და ქვეყანაში მცხოვრები ტომები, ირანული ან ირანული კულტურით.
მითრიდატეს უნდა ესწრაფვოდა ალიანსისკენ და, თუ ეს შესაძლებელია, ამ ორი ძალაუფლების დამორჩილებაზე, რათა შეექმნა თავისთვის საჭირო მარაგის ბაზა როგორც ადამიანური მასალის, ფულის და ბუნებრივი პროდუქტებისთვის. მაგრამ სომხეთი იმ დროს იყო ძლიერი ძალა, რომელსაც ისეთივე ძნელი იყო გამკლავება, როგორც პონტოს დასავლეთით მეზობელი ბითინია და რომელიც, უფრო მეტიც, რომის მუდმივი მეთვალყურეობის ქვეშ იმყოფებოდა.
ყირიმი სხვა სიტუაციაში იყო. ყირიმი არ იყო რომაული ძალაუფლების გავლენის სფეროში და არ მიიპყრო რომაელი პოლიტიკოსების ყურადღება. იმავდროულად, მას შეეძლო მითრიდატეს მიეცეს ზუსტად ის, რაც მას სჭირდებოდა: პური, პირუტყვი, ტყავი, ფული და ხალხი, რომელთა უზარმაზარი მარაგი, სკვითური, მეოტური და სარმატული ტომების პირისპირ, ნახევრად ირანელი მითრიდატე, რომელიც თავს თვლიდა თავის კუთვნილებად. აქემენიდების ძველი სპარსული დინასტია შეიძლება მოკავშირეებად და დაქირავებულებად გამოიყენონ.
მეორეს მხრივ, სკვითების ძალაუფლების ზრდამ, სკვითების მხრიდან ქერსონესოსის საშიშროებამ და მითრიდატეს მიმართ დახმარების თხოვნამ შექმნა უჩვეულოდ ხელსაყრელი პირობები მითრიდატეს ჩარევისთვის ყირიმის საქმეებში. მითრიდატემ სრულად ისარგებლა გაჩენილი შესაძლებლობით. ორ ლაშქრობაში მისმა მეთაურებმა დიოფანტემ და ნეოპტოლემოსმა, აჩვენეს თავიანთი ძალა სკვითების ძალაუფლებას, სკილურის გარდაცვალების შემდეგ მისი ვაჟის პალაკის ხელმძღვანელობით, ხოლო სკვითების ძალაუფლების მოკავშირეებს, სარმატებს-როქსოლანებს, დაეუფლნენ ორივე ქერსონესოსს. მას დაქვემდებარებული ბერძნული დასახლებები და ბოსფორი მთელი თავისი ძალით და ბოლოს ოლბიაც კი თავისი ტერიტორიით.
ამ წარმატებამ უჩვეულოდ გააძლიერა მითრიდატე და მისცა მას შესაძლებლობა დაეწყო ხანგრძლივი და თანმიმდევრული სამუშაო მცირე აზიის, შემდეგ კი მთელი აღმოსავლეთის გაერთიანების მიზნით, პონტოს მეთაურობით, რომის წინააღმდეგობის წინააღმდეგ, სამოქალაქო ომით. ააფეთქეს 91 წელს კაშკაშა ცეცხლით და გაგრძელდა 70 წლამდე და კიდევ უფრო გვიან, ანუ 20 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში.
აქ არ არის ადგილი მითრიდატეს მიერ მსოფლიო ბერძნულ-აღმოსავლეთის სახელმწიფოს შექმნის წარუმატებელი მცდელობის ამბავი. ჩვენთვის მნიშვნელოვანია აღვნიშნოთ, რომ მითრიდატეს ამოსავალი წერტილი რომთან ბრძოლაში და მისი უკანასკნელი რეზერვი ამ ბრძოლაში იყო მისი ყირიმის და კავკასიური სამფლობელოები მათთან ანექსირებული, შავი ზღვის ძალაუფლება. აქ, ისევე როგორც მცირე აზიაში, თავდაპირველად ბერძნულ ქალაქებს შეუერთდა, მითრიდატემ სწრაფად გაუცრუა ისინი იმედები. რაც უფრო მეტად ერთვებოდა რომთან ომში, მით მეტად სჭირდებოდა ფული და ნატურალური პროდუქტები და რაც უფრო შორს აძევებდნენ რომაელებს მცირე აზიიდან, მით უფრო მეტად ხდებოდნენ შავი ზღვის ჩრდილოეთ სანაპიროს ბერძნული ქალაქები. ეს რესურსები. ბერძნულმა ქალაქებმა უფრო და უფრო მეტი უკმაყოფილებით იტვირთეს ეს მძიმე ტვირთი და ემორჩილებოდნენ მხოლოდ ძალას.
ამასთან, მითრიდატე, რომელსაც სჭირდებოდა ხალხი თავისი არმიისთვის, უფრო და უფრო უახლოვდებოდა მეოტიელებს, რომლებიც ოდესღაც ბოსფორის დაქვემდებარებაში იყვნენ, მის მტრებთან - სკვითებთან და სარმატებთან, დადებული ქორწინებით კავშირში მათ დინასტებთან - როგორც პირადად, ასევე მისი მეშვეობით. მრავალი ვაჟი და ქალიშვილი - და პოლიტიკური ხელშეკრულებები. ელინიზმს, სწორედ მაშინ, როცა იმედოვნებდა მითრიდატეს მეშვეობით გააძლიერებდა თავის პირველობას ირანელებზე, რომლებიც მასზე ზეწოლას ახდენდნენ, ემუქრებოდა მთლიანად შთანთქმის საფრთხე ირანის მიერ, რომელმაც იმ დროისთვის უკვე მოახერხა მნიშვნელოვნად შეეცვალა მოსახლეობის ადრე წმინდა ბერძნული გარეგნობა. შავი ზღვის რეგიონის ბერძნული ქალაქები. მეორეს მხრივ, ირანი, როგორც ჩანს, შეხვდა მითრიდატეს, როგორც გამაერთიანებელს და ლიდერს, მიუხედავად დარტყმებისა, რომელიც მან თავდაპირველად მიაყენა სკვითებს და გარშემორტყმული იყო ეროვნული ლიდერის ხანგრძლივი აურით.
მაშასადამე, ბუნებრივია, რომ ყირიმის ბერძნული ქალაქები, ძირითადად ბოსფორის სამეფოს, ცდილობდნენ გამოეყენებინათ მითრიდატეს სისუსტის მომენტები დამოუკიდებლობის აღსადგენად და როდესაც მითრიდატე, რომელიც საბოლოოდ მცირე აზიიდან პომპეუსმა განდევნა, მაგრამ მოახერხა. გაიქცეთ პანტიკაპეუმში და არ დაუშვათ პომპეუსი აქ, რომელმაც მოამზადა აქ მთელი დაძაბულობის ძალებით ახალი ლაშქრობა რომაული ძალაუფლების წინააღმდეგ, ამჯერად სამხრეთ რუსეთის სტეპების გავლით და დუნაის გასწვრივ, მათ მკვეთრი წინააღმდეგობა გაუწიეს მას და გაერთიანდნენ შვილ ფარნაკესთან. გაათავისუფლეს საძულველი მოძალადე, რომელმაც ისინი თითქმის სრულ განადგურებამდე მიიყვანა და უღალატა ელინიზმის მრავალსაუკუნოვან მტრებს, ირანელებს.
მითრიდატეს სიკვდილი რომისადმი დამორჩილებას ნიშნავდა. ფარნაკესის მცდელობა, უზრუნველყოს მისი პონტო-ყირიმის სამეფო არა ვასალი, არამედ დამოუკიდებელი არსებობა, ისარგებლა კეისრის დროებითი წარუმატებლობით ალექსანდრიაში, დასრულდა სასტიკი მარცხით: ფარნაკესმა, ისევე როგორც მისმა მამამ, ვერ ჰპოვა მხარდაჭერა. ბერძნული ქალაქები ყირიმი და გარდაიცვალა.
ამ დროიდან ყირიმის ცხოვრებაში დაიწყო ახალი ერა - რომისადმი დაქვემდებარების ხანა და ელინური ელემენტის ახალი აღზევება, რომელმაც აქტიური და მუდმივი მხარდაჭერა ჰპოვა რომში.
მითრიდატეს ხანა შავი ზღვის ბერძნებისთვის რთული განსაცდელების დრო იყო. მათი სრული დამოუკიდებლობის ეპოქა დასრულდა. ბოსფორის მიერ შემუშავებული უზენაესი ძალაუფლების თავდაპირველი ფორმა, ანუ ბერძნული ქალაქების უზენაესი მაგისტრატის - არქონტისა და ირანული და ნახევრად ირანული ტომების მეფის ერთ ადამიანში ერთობლიობა, რომლებიც დაკავშირებულია ბერძნულ ქალაქებთან პირადი გაერთიანებით. საბოლოოდ შეცვალა ბერძნულ-აღმოსავლური ტიპის წმინდა მონარქიულმა ძალაუფლებამ. შეირყა ბერძნული ქალაქების მატერიალური კეთილდღეობა და განსაკუთრებით დაზარალდა ოლბია, რომელიც მითრიდატეს სიკვდილის შემდეგ აღმოჩნდა კლდესა და ძნელ ადგილს შორის, აღმოსავლეთიდან ზეწოლას სკვითებსა და სარმატებს შორის და თრაკიელთა აღორძინებულ ძალას შორის. გაერთიანდა ბირებისტას ძლიერ ძალაში. ორივე მათგანი ცდილობდა დაეპატრონებინა და ამ უკანასკნელმა საბოლოოდ დაიკავა ეს მნიშვნელოვანი პორტი და მთელი დნეპრისა და ბუგეს რეგიონის გასაღები.
შესუსტდა ბერძნების კულტურული წინააღმდეგობაც. ადრეც უჭირდათ სუფთა ბერძნული გარეგნობის შენარჩუნება. იმ ბერძნული ქალაქების ნეკროპოლისები, რომლებსაც უხსოვარი დროიდან ჰქონდათ განსაკუთრებით მჭიდრო კავშირი ადგილობრივ მოსახლეობასთან, მაგალითად, ნიმფეუმი ევროპულ მხარეს, გორგიპია აზიის მხარეზე, დიდი ხანია მოწოდებული იყო შერეული ირანულ-ბერძნული კულტურის სამარხების მაგალითები. ახლა ირანულმა ელემენტმა, რომელიც უკვე ბოლო სპარტოკიდების ეპოქაში სულ უფრო და უფრო აჯერებდა ბერძნულ ქალაქებს, ახერხებდა შეუფერხებლად შეაღწია ქალაქების ბერძნულ მოსახლეობაში, განსაკუთრებით მას შემდეგ, რაც ახალი ძალების შემოდინება ელასიდან, ამოწურული და სისხლდენა იყო. რომის სამოქალაქო ომი მთლიანად შეწყდა.
და აქ, შესაბამისად, განვითარების განსაკუთრებული პირობებიდან გამომდინარე, ვხვდებით გვიანი ელინისტური ხანის მთელი აღმოსავლეთისთვის საერთო ფენომენს. ბერძნული ჭურვის მიღმა, ბერძნულ ცენტრებშიც კი, ადგილობრივი ელემენტები უფრო და უფრო იწყებენ გაჩენას, რაც ცვლის პოლიტიკური, ეკონომიკური, სოციალური, კულტურული და რელიგიური ცხოვრების ყველა საფუძველს.
სპარტოკიდების ბოსფორის სახელმწიფო, რომელიც არსებობდა სამ საუკუნეზე მეტი ხნის განმავლობაში და ამ ხნის განმავლობაში წარმატებით შეასრულა თავისი მისია, როგორც ელინიზმის მიერ წამოყენებული მოწინავე პოსტი ირანული და თრაკიელი ტომებისა და ხალხების ზღვაში, უჩვეულოდ ორიგინალური და საინტერესო პოლიტიკურია. და სოციალური ერთეული.
თავისი გარე პოლიტიკური სტრუქტურით, ძალაუფლების წამყვანი ქალაქი, პანტიკაპეუმი, არაფრით არ განსხვავდებოდა ჩვეულებრივი ქალაქ-სახელმწიფო ჰელასისგან. მისი ერთადერთი გამორჩეული თვისება ის არის, რომ საუკუნეების განმავლობაში ბერძნული ქალაქ-სახელმწიფოების უმეტესობისთვის შენარჩუნებულია მმართველობის გარდამავალი ფორმა - სამხედრო ტირანია, დაქირავებულ ჯარებზე დამყარებული.
ტირანიის ეს ხანგრძლივი არსებობა ახსნას მოითხოვს. რა თქმა უნდა, ელინური დემოკრატიის ნაჭუჭით შემოსილი მმართველობის არსებითად მონარქიული ფორმა სამი საუკუნის განმავლობაში ვერ გაძლებდა, მხოლოდ ძალით ინარჩუნებდა თავს და მხოლოდ დაქირავებულთა ხმლებს ეყრდნობოდა. ეჭვგარეშეა, რომ მისი არსებობა და მისი სიძლიერე განპირობებული იყო სხვა უფრო ღრმა მიზეზებით, რამაც შექმნა მისი ძლიერი მხარდაჭერა მოსახლეობაში.
მთავარი მიზეზი იყო ბოსფორის თავდაპირველი სოციალური სტრუქტურა, უპირველეს ყოვლისა, სავაჭრო ძალა, რომლის კეთილდღეობა, უპირველეს ყოვლისა, იყო დამოკიდებული სათანადო გაცვლის უზრუნველყოფაზე, ერთი მხრივ, ბერძნულ სამყაროსთან და ირანულ და ნახევრად ირანულ ტომებთან. , ნაწილობრივ ბოსფორის ძალაუფლების ნაწილი, ნაწილობრივ მეზობელია მეორესთან. ამ მხრივ ბოსფორი ყველაზე მეტად ემსგავსება სემიტურ კართაგენს, რომელმაც იგივე მისია, ოდნავ განსხვავებულ პირობებში, აფრიკის სანაპიროებზე შეასრულა.
კართაგენისა და ბოსფორის პოზიციის განსხვავება ის იყო, რომ ბოსფორის კეთილდღეობა დიდწილად უკავშირდებოდა სკვითების სამეფოს არსებობას, რაც ბოსფორს მეზობლებთან წარმატებული ვაჭრობის შესაძლებლობას აძლევდა. სკვითების სრული დაქვემდებარება, თუმცა, არავითარ შემთხვევაში არ შედიოდა ბოსფორის ინტერესებში.
იმისთვის, რომ სკვითებთან კარგი ურთიერთობა შეენარჩუნებინა მათ სრული დამორჩილების გარეშე, ბოსფორს უნდა ჰქონოდა მხარდაჭერა როგორც მისი სახელმწიფოს მოსახლეობაში, ასევე გარედან. მეორე მას მისცა ათენთან ურთიერთობამ, პირველი იყო მისი ინტერესების საერთოობა მის ძლიერ ელინიზებულ უახლოეს მეზობლებთან, რომლებისთვისაც ბოსფორის სუზერენატი უფრო მომგებიანი და მოსახერხებელი იყო, ვიდრე სკვითებისადმი დამორჩილება, მით უმეტეს, რომ ეს სუზერაინტი იყო. პირადი გაერთიანების ხასიათი და არ ართმევდა ცალკეულ ტომებს შესაძლებლობას ეცხოვრათ საკუთარი ჩვეულებრივი ცხოვრებით ადგილობრივი მეფეების, დინასტებისა და მთავრების კონტროლის ქვეშ.
ეს ხსნის ბოსფორის ტირანიის ორმაგ ხასიათს. ბერძენი მოსახლეობისთვის ისინი არიან მაგისტრატები-არხონები, რომლებსაც აქვთ განსაკუთრებული უზენაესი ძალაუფლება. ყირიმისა და ტამანის ტომებისთვის ისინი თავიანთი უზენაესი მეფეები არიან, რომლებიც უზრუნველყოფენ მათ დამოუკიდებლობას, სკვითებისადმი დაუმორჩილებლობას, ელინური სამყაროს მხარდაჭერას და ფართო მსოფლიო გაცვლის შესაძლებლობას.
მაგრამ ბოსფორის ძალაუფლების ქალაქების ბერძენი მოქალაქეებისთვისაც კი, პირადი ხელმძღვანელობა იყო აუცილებლობა, რომელიც უზრუნველყოფდა მათ არსებობას. მათი ეროვნული ტრადიციები მათ არ აძლევდა საშუალებას ენახათ მეფე მათ უზენაეს მაგისტრატში, მაგრამ, როგორც მათი არქონტი, ისინი მზად იყვნენ სახელმწიფოს მეთაურს მიეცათ შეუზღუდავი უფლებამოსილებები, რადგან მათზე იყო დამოკიდებული მათი მატერიალური კეთილდღეობა.
ბოსფორის სამეფოს ქალაქების ბერძნები, რამდენადაც ჩვენ შეგვიძლია ვიმსჯელოთ ჩვენს ხელთ არსებული მწირი მონაცემებით, ძირითადად იყვნენ ექსპორტიორები და არმატურა, ერთი მხრივ საზღვაო გემების მფლობელები, დიდი სავაჭრო ოფისების მფლობელები, რომლებიც მუდმივ კონტაქტს ინარჩუნებდნენ მეზობლებთან. ტომები და შუამავალი ვაჭრები სხვასთან. ბოსფორის მოქალაქეებმა, რამდენადაც შეიძლება ვიმსჯელოთ, ამ უკანასკნელის შესრულება ამჯობინეს, სარისკო და რთულ საქმეს, ისინი უზრუნველყოფდნენ მცირე აზიისა და ელადის სხვა ბერძნული ქალაქების მოქალაქეებს, რომელთათვისაც მათ აწვდიდნენ პროდუქტებს; ბოსფორის გასწვრივ იყო სასიცოცხლო აუცილებლობის საკითხი.
ამასთან, საკმაოდ დიდი იყო ხელოსნები და ხელოვანები, რომლებიც მუშაობდნენ უცხოური ბაზრისთვის და ქმნიდნენ იმ სპეციფიკურ ნივთებს, რომლებსაც ბერძენი და მცირე აზიელი ხელოსნები ვერ აწვდიდნენ.
დაბოლოს, მნიშვნელოვანი იყო ფერმერები, მიწის მესაკუთრეები, რომლებიც იყენებდნენ ბერძნულ ქალაქებთან ყველაზე ახლოს მდებარე ტერიტორიებს, რომლებსაც ისინი ადგილობრივი მოსახლეობის ხელით ამუშავებდნენ, როგორც დაქირავებული მუშები, ზოგჯერ მონების ხელით, ყველაზე ხშირად - მონების ხელით. დამონებული მოსახლეობა, რომელიც მათთვის ისეთივე ურთიერთობით გახდა, როგორც ჰელოტები სპარტანელებთან, პენესტები თესალიელ თავადაზნაურებთან, დაპყრობილი მარინდინები ჰერაკლეელებთან.
ზოგადად, ბოსფორის ბერძნული მოსახლეობა, თუნდაც განსაკუთრებით მდიდარი არისტოკრატიის გამოკლებით, რომელიც მჭიდროდ იყო დაკავშირებული უზენაეს ძალაუფლებასთან, იყო მდიდარი ვაჭრების, ხელოსნებისა და მიწის მესაკუთრეების მოსახლეობა. არ არსებობს საფუძველი ვივარაუდოთ მშრომელი პროლეტარიატის მნიშვნელოვანი რაოდენობის არსებობა. სავაჭრო ფლოტი თავისი ნიჩბების არმიით, როგორც არაერთხელ დადასტურდა, არ იყო ადგილობრივი მტვირთავები, დიდი ალბათობით, იმ მონებისგან იღებდნენ, რომლებითაც პანტიკაპეუმი წარმატებით ვაჭრობდა და რომლებსაც მათ მეზობელი მომთაბარეები აწვდიდნენ, რომლებიც ყოველთვის ომში იყვნენ.
ეს მდიდარი ბერძენი მოსახლეობა, უპირველეს ყოვლისა, დაინტერესებული იყო იმით, რომ მთავრობამ მათთვის მშვიდი და უსაფრთხო არსებობა უზრუნველყო, ნაკლებად ჩართოთ ისინი სამხედრო მოვალეობებში და უზრუნველყონ მათთვის შეუფერხებელი კომუნიკაციის შესაძლებლობა მეზობელ ტომებთან და ბერძნულ სამყაროსთან.
ბოსფორის ტირანია მთლიანად უზრუნველყოფდა ბერძნულ მოსახლეობას ამ წესრიგს. მას არ სჭირდებოდა მოქალაქეთა ჯარი; ეს საკმაოდ საშიში იყო მისთვის. ადგილობრივი მოსახლეობა, განსაკუთრებით მეომარი თრაკიელები, საჭიროების შემთხვევაში უზრუნველყოფდნენ მას დაქირავებულთა საკმარის რაოდენობას, იგი მიმართავდა ალიანსებს მეზობლებთან და ვასალების კონტიგენტებთან. ბოსფორელმა ტირანებმა მიიღეს მუდმივი რაზმი, ძვირადღირებული, მაგრამ კარგად შეიარაღებული და ტექნიკურად გაწვრთნილი საბერძნეთიდან. სწორედ იქიდან იღებდნენ ძირითადად ადამიანებს თავიანთი საზღვაო ფლოტისთვის.
ამ ყველაფრისთვის მხოლოდ თანხები იყო საჭირო. ამ თანხებს საბერძნეთთან იგივე ვაჭრობით უზრუნველყოფდა, ძირითადად მარცვლეულით. ეჭვგარეშეა, რომ მარცვლეულის ყველაზე დიდი ექსპორტიორი თავად ბოსფორის არქონტები და მეფეები იყვნენ. ამის შესახებ ასევე გვიამბობენ სხვენის მოლაპარაკეები - ესქინე, იზოკრატე, დემოსთენე. ამას მოწმობს არაერთი წარწერაც.
როგორც იმპორტის, ისე ექსპორტის გადასახადებმა მათ დიდი შემოსავალი მისცა, განსაკუთრებით მაშინ, როცა ბოსფორმა მოახერხა ათენის მძიმე ხელიდან თავის დაღწევა. და ბოლოს, ეჭვგარეშეა, რომ სპარტოკიდები და მათი ნათესავები ასევე იყვნენ ყველაზე დიდი მიწის მესაკუთრეები, რომელთა მიწები მარცვლეულის ძალიან მნიშვნელოვან რაოდენობას უზრუნველყოფდა. და ეს არაერთხელ დაგვიმოწმებია.
ამ საფუძვლებზე სპარტოკიდების ძალა ეყრდნობოდა და მყარად დარჩა. დროდადრო მათ უწევდათ მოქალაქეობისგან სამხედრო დახმარებას, ბოსფორელი ბერძნებისგან ბერძნული არმიის შექმნას, მაგრამ ეს, ცხადია, გარდამავალი მოვლენა იყო და ბოსფორის სისტემის საფუძვლები, ზოგადად, იგივე რჩებოდა მანამ. დინასტიის ბოლო დღეები.
პანტიკაპეუმის და ზოგადად ბოსფორის იმპერიის კულტურა ზემოთ უკვე რამდენჯერმე იქნა განხილული. მე აღვნიშნე ურბანული მოსახლეობის წმინდა ბერძნული გარეგნობა, რომელიც მხოლოდ სპარტოციდების მმართველობის ბოლოს გახდა ირანული ელემენტებით გაჟღენთილი. მეც ვთქვი მე-4-მე-3 საუკუნეებში. ძვ.წ Panticapaeum სულაც არ არის მხოლოდ ბერძნული და მცირე აზიური საქონლის შესანახი ადგილი, მაგრამ აქვს საკუთარი საკმაოდ დამოუკიდებელი კულტურული ცხოვრება და ვითარდება ელინური კულტურული შემოქმედების ერთ-ერთ ცენტრად.
მე უკვე ვისაუბრე პანტიკაპეელთა და ზოგადად ბოსფორელთა თავდაპირველ სამგლოვიარო არქიტექტურაზე, მათ უდავო შემოქმედებაზე გარკვეული არქაული ფორმების განვითარებაში, რაც დაკავშირებულია სამარხების ქვეშ მონუმენტური სტრუქტურების შექმნის რთულ ამოცანასთან.
მაგრამ ბოსფორელი მხატვრების შემოქმედება კიდევ უფრო ნათლად აისახება ძვირფასი ლითონებისგან დამზადებულ ადგილობრივ ნამუშევრებში (ბოსფორელი ხელოსნების სპეციალობა), რომელთა განვითარება გამოწვეული იყო მათი სკვითისა და მეოტიელი მეზობლების ოქროსა და ვერცხლისგან დამზადებული ხელოსნობის სიხარბით. ამ კუთხით მათი მოღვაწეობის დახასიათების ამოსავალი წერტილია ბოსფორის მონეტები, რომელთა ადგილობრივ წარმომავლობაში ეჭვი არ ეპარება. VI-V საუკუნეების ვერცხლის მონეტა. ინახება ზოგადი იონიური შაბლონის ფარგლებში და არ წარმოადგენს განსაკუთრებულ ინტერესს. მაგრამ ოქროს მონეტების დასაწყისი, რომელიც ემთხვევა ბოსფორის სავაჭრო დამოუკიდებლობის ეპოქას, ლეიკონ I-ის და მისი მემკვიდრეების მეფობას და ამ ოქროს თანმხლებ ვერცხლს, ბუნებით ორიგინალურია და მოწმობს საქართველოს მაღალ მხატვრულ მიღწევებზე. პანტიკაპეელი ბერძენი ოსტატები. საინტერესოა სახეობების არჩევანი, განსაკუთრებით წვერიანი და წვერიანი სილეას და სატირის თავები პროფილში და თითქმის სრული ფრონტალური ხედით, ასე თუ ისე დაკავშირებულია ლეგენდებთან პანტიკაპეუმის წარსულისა და მმართველი დინასტიის წარსულის შესახებ (ნახ. 63, 64 და 65). ჩვეულებრივი ახსნა - ქალაქის სახელის არასწორი ეტიმოლოგია ბერძნული ღმერთის პანის სახელიდან - დიდად არ მაკმაყოფილებს. მე ვერ ვხედავ უდავო საფუძველს პანტიკაპეუმ პანის მონეტებზე გამოსახული ღვთაების გამოძახებისთვის. როგორც ჩანს, აქ რაღაც ტრადიციასთან გვაქვს საქმე, რომლის კვალიც მწირმა ლიტერატურულმა ტრადიციამ არ შემოინახა. უფრო მკაფიო მოხვევები. ირანული, სპარსული ფიფონი პირში ისრით და ყურით ფეხქვეშ (სურ. 64 და 65) ბრწყინვალედ განასახიერებს პანტიკაპეუმის ნახევრად ირანულ სამხედრო ძალას, მის ეკონომიკურ ძალაზე დაყრდნობით, რომლის საფუძველიც მარცვლეულის ვაჭრობა იყო. კიდევ ერთი გავრცელებული ტიპი - ბერძნული აპოლონიური გრიფინი და მის ქვემოთ დონის ზუთხი (სურ. 63) - ნათლად მიუთითებს ბერძნებში Panticapaeum-თან დაკავშირებულ იდეებზე; აქ შეგიძლიათ მოისმინოთ ლეგენდის გამოხმაურება აპოლონიის ჰიპერბორეელების შესახებ, არიმასპიელების შესახებ, რომლებიც გრიფინებით იბრძოდნენ აღმოსავლეთის ოქროსთვის - ერთი სიტყვით, ყველა იმ მითის შესახებ, რომელიც ასახავდა პანტიკაპეუმის ჩრდილოეთ და აღმოსავლეთ კავშირებს, რომლებიც განიხილებოდა და იყო. მისი არაჩვეულებრივი სიმდიდრის პირდაპირი თუ არაპირდაპირი წყარო. ამ სიმდიდრის ერთ-ერთი რეალური წყარო სწორედ იქ ჩნდება; ეს არის წონის დონ ზუთხი, რომელიც ფასდება მთელ მდინარის სამყაროში. იგივე მნიშვნელობა შეიძლება ჰქონდეს ვერცხლზე ხარის თავს.
მაგრამ ეს მონეტები კიდევ უფრო საინტერესოა მხატვრული თვალსაზრისით. Panticapaeum-ის მონეტები სამართლიანად ითვლება უძველესი გლიპტიკის ერთ-ერთ უმაღლეს მიღწევად. მოდელირების დახვეწილობა და მადლი, გამოხატვის ენერგია და თავის ინტერპრეტაციის გამბედაობა თითქმის ნამდვილად განუმეორებელი და ორიგინალურია, თუმცა ისინი ასახავს იმდროინდელი ბერძნული ხელოვნების ზოგად მახასიათებლებს. მაგრამ განსაკუთრებით მხიბლავს მახინჯების, მაგრამ მათი სიმახინჯეებით მიმზიდველი სატირებისა და სილენის თავების იდეალიზებული რეალიზმი. ეჭვგარეშეა, რომ პანტიკაპეელ ოსტატებზე გავლენა მოახდინეს არა მხოლოდ ბერძნულმა ორიგინალებმა, რომლებმაც საკუთარ თავს იგივე მიზნები დაუსახეს, არამედ ბარბაროსული ტიპების ძირითად მახასიათებლებზე დაკვირვებითაც, რომლებიც პანტიკაპეუმისთვის ასე ნაცნობია ყოველდღიური დაკვირვებით.
რეალიზმისკენ სწრაფვა პანტიკაპეის ტორევტიკის მთავარი საკუთრებაა. იგი დიდი ძალით კიდევ ერთხელ იჩენს თავს მესამე და მეორე საუკუნეების ვერცხლს. ძვ.წ. სტეპში მძოვრებელი ადგილობრივი სტეპური ცხენის ბრწყინვალე რეალისტურ, ხაზგასმით რეალისტურ გამოსახულებაში (სურ. 67). ამ მონეტის მთავარ მხარეს ფორმულური, უძლური, ბრტყელი, მოხდენილი თავის გვერდით, ცხენის გამოსახულება გამოირჩევა უხეში, მაგრამ ძლიერი რეალიზმით. პანტიკაპეუმის დაცემა II საუკუნის შუა და ბოლოს. არსად არის უფრო ნათელი, ვიდრე მონეტებზე. ძველი ოქროს Panticapaeum-ის შემოქმედებას ცვლის იმ დროის ყველაზე პოპულარული მონეტის - ლისიმაქეს ოქროს სტატერების სტერეოტიპული და მონური ასლი (სურ. 66).
Panticapaeum-ის მხატვრული შემოქმედების იგივე თავისებურებები ასევე გამოიხატება მხატვრული ნაწარმოებების უზარმაზარ, მუდმივად მზარდ სერიაში, რომლებიც წარმოებულია პანტიკაპეუმის სახელოსნოებში მეზობელი სკვითებისთვის. აქ უაღრესად ინსტრუქციულია სოლოხას ოქროს ნივთების შედარება გარკვეულწილად, მაგრამ ცოტა მოგვიანებით, ყულ-ობასა და ვორონეჟის ბორცვთან (ცხრილი IX, 8), შემდეგ კი ჩერტომლიკისა და ყარაგოდეუაშხის ნივთებთან. სოლოხის ახლა ცნობილი ოქროს სავარცხელი (ცხრილი XIII, 1) ზოგადად იძლევა საცხენოსნო ბრძოლის ჩვეულ ნაკვეთს, განსაკუთრებით მ. აზიასთან, ჩვეულებრივ კლასიკურ კომპოზიციაში. ერთადერთი რითაც იგი განსხვავდება თანამედროვე მცირე აზიის ქანდაკებებისაგან, რომლებიც ცხოვრობენ უკვე აკადემიური ათენური ხელოვნების ტრადიციებში, არის კიდევ უფრო დიდი ყოველდღიური რეალიზმი, ვიდრე მცირე აზიაში, ზუსტად რეალობისგან კოპირებული იარაღის, ტანსაცმლის, ცხენის აღკაზმულობის ინტერპრეტაციაში. სახეების გამოსახვაში და მებრძოლთა ტიპებში ნაკლები რეალიზმია, თუმცა რეალიზმის სურვილი აქაც ჩანს.
იგივეს, უფრო მეტად, ვხედავთ სოლოხას მოოქროვილ ვერცხლის ჭურჭელზე (ცხრილი XII, 3), რომელიც გვაძლევს ჩვეულებრივ, კარგად შესრულებულ ნადირობის სცენას, ასე დამახასიათებელ მცირე აზიის ბერძნულ ხელოვნებას. კიდევ უფრო საინტერესო, ვერცხლით გადაფარებული, იწვის ბრძოლის სცენით ადგილობრივ სტეპების ორ სახეობას შორის - ფეხით და ცხენებით (ცხრილი XII, 1). და აქ სრულდება კოსტუმის და იარაღის რეალიზმი. თუმცა სახეების ტიპები მოგვაგონებს იმავე დროის Panticapaeum-ის მონეტებს. ცხენის მშვილდოსნები უფრო უხეში ინტერპრეტაციას აძლევენ მონეტების წვერიანი სილენუსის სახეს, მათი ახალგაზრდა კომპანიონი არის პანტიკაპეის ოქროსა და ვერცხლის ნაცნობი ახალგაზრდა სატირი. იმავე ბანაკიდან აღწერილი მებრძოლების ორფეხა მოწინააღმდეგეებიც იმავე ტიპს უახლოვდებიან. მაგრამ აქ ჩვენ უკვე ვხედავთ ტენდენციის პირველ ხილვებს, რომელიც პერგამონის ხელოვნებაში გვაძლევს კელტების მარადიულ სურათებს. სატირის სახეობიდან ხელოვნება გადადის არა იმდენად წვრილმანებზე, რამდენადაც გამოსახული ბარბაროსების მთავარი პერსონაჟების მახასიათებლებზე, ჩვენ არ ვიცით, რომელი ბარბაროსები იყო გამოსახული პანტიკაპეელი მხატვრის მიერ, რომელიც მუშაობდა სოლოხაში დაკრძალული მეფისთვის. მაგრამ თქვენ უნებურად ახსოვთ ჩრდილოელი კელტები ან თრაკიელები ან მათთან დაკავშირებული ზოგიერთი ტომი.
წინ გადადგმული ნაბიჯი გადადგა კულ-ობა (ცხრილი IX, 1 და 2) და ვორონეჟის ბორცვის (ცხრილი IX, 3) არტეფაქტებში. ყოველდღიური რეალიზმი იგივე რჩება, მაგრამ ჩვენ ვხედავთ ორ ახალ მახასიათებელს. ხელოვნებაში ჩნდება სკვითის იდეალიზებული ტიპი, ისევე, როგორც იგივე ტიპი ერთდროულად გაჩნდა ლიტერატურაში. ამასთან, არის ტენდენცია უფრო დიდი გამოხატვისკენ, ტანჯვისა და პათოსის გამოხატვისაკენ - და აქ მივდივართ პერგამონის პათეტიკური ხელოვნების სამომავლო მახასიათებლებთან. ეს განსაკუთრებით ნათლად ჩანს სტომატოლოგიური ოპერაციისა და ცნობილ კულ-ობ ელექტრო ჭურჭელზე დაჭრილი ფეხის ბაფთით.
ბოლო ეტაპი არის ჩერტომლიკის საოცარი ცხენები (ცხრილი IX, 4 და 5). ისინი უფრო ძველი, გამხდარი და მხატვრული არიან, ვიდრე ზემოთ ნახსენები მონეტის ცხენი. ცხენები რეალისტურები არიან თავიანთი სტრუქტურით და საოცრად მხატვრული მოძრაობაში. უფრო მეტიც, მიუხედავად სიძნელეებისა, რომლებიც ოსტატს ეჩვენებოდა, რომ ვაზის ვიწრო ფრიზს აძლევდა, მან მოახერხა სტეპების სივრცის და სიგანის შეგრძნება, ველური სტეპური ნახირის ენთუზიაზმი და მხიარულება.
საინტერესოა ყარაგოდეუაშხის ცოტა მოგვიანებით რიტუალური სცენებიც (ცხრილი X, 1 და 2). აქ ჩვენ აღარ ვუყურებთ წმინდა ბერძნულ ხელოვნებას. რიტონზე (Plate X, 1) გვაქვს ირანული ტიპი და დიზაინი, თავსაბურავის ფირფიტაზე (Plate X, 2) საინტერესო ბერძნული კომპოზიცია, მაგრამ წმინდა აღმოსავლური საზეიმო და რიტუალიზმი ცენტრალური მონუმენტური ფიგურის, მისი მსახურებისა და ორი. მამაკაცის ფიგურები წინა პლანზე - ახალგაზრდა დიდგვაროვანი სკვითი და ენარეელი საჭურისი, ქალღმერთის მსახური, ქალის სამოსით და მისი მრგვალი წმინდა თასით ხელში. ჭეშმარიტი აღმოსავლეთი იჭრება ელინური შემოქმედების სამყაროში, ახდენს გავლენას ელადაზე და ამზადებს მომავალ ყვავილობას, თუმცა არა სკვითის სტეპებში, არამედ სასანურ სპარსეთში, ირანული ხელოვნების აღორძინებისთვის.
ჩვენ ვხედავთ, რომ პანტიკაპეუმს ჰქონდა შემოქმედების საკუთარი ეპოქა, რამაც თავისი წვლილი შეიტანა ბერძნული ხელოვნების საგანძურში და რაც ახალი წვლილი შეიტანა მას ირანულ სამყაროსთან სიახლოვისა და დიდ აღმოსავლურ ხელოვნებასთან კავშირის გამო. იგივე მისიის შესრულებას ის ისტორიული განვითარების შემდეგ ეტაპზეც გააგრძელებს.

ელინთა პირველი კოლონიები (როგორც საკუთარ თავს ძველი ბერძნები უწოდებდნენ) დაარსდა ყირიმში დიდი ბერძნული კოლონიზაციის შედეგად - მატერიკზე საბერძნეთის მკვიდრთა დასახლება ხმელთაშუა და შავი ზღვების აუზებში.

VIII საუკუნის შუა ხანებიდან შავი, მარმარილოს სანაპიროებზე და ხმელთაშუა ზღვებიბერძნები ეძებენ ახალ მიწებს თავისთვის, რომლებიც აიძულეს ქალაქ-სახელმწიფოებში (ქალაქ-სახელმწიფოებში) პოლიტიკური ბრძოლით, სახნავ-სათესი მიწებისა და საბადოების ნაკლებობით, ეძიათ უკეთესი ცხოვრება. შავი ზღვის ჩრდილოეთ ნაპირების მონახულებისას ელინები მას უწოდეს „არასასპინძლო ზღვა“, სავსებით შესაძლებელია, რომ მათ ეშინოდათ სკვითების მტრობამ, შესაძლოა, „ცივმა“ კლიმატმა. ელინ ბერძნების პირველი კონტაქტები ადგილობრივ მოსახლეობასთან მოხდა ძვ.წ. სწორედ ამ დროს გაკეთდა ღირსშესანიშნავი ნამუშევრების მოხატული როდიული ვაზა, რომელიც აღმოაჩინეს სკვითურ სამარხში ქერჩის მახლობლად. იონიურმა ტომებმა, გამოცდილმა მეზღვაურებმა, პირველებმა აღმოაჩინეს ქვეყანა ნაყოფიერი ნიადაგით, უხვი მცენარეულობით, თევზით, ნადირით და ადგილობრივ „ბარბაროსებთან“ ვაჭრობის უზარმაზარი შესაძლებლობებით. კარგი გემები ჰყავდათ: 26 მეტრი სიგრძით, 12 მეტრი სიგანით. თითოეული გემი იტევდა 10000 ამფორას, რომლებშიც საკვები გადაჰქონდათ (ერთი ამფორა = 20 ლიტრი).

არ შეიძლება ითქვას, რომ ბერძენი კოლონისტები „უცნობში წავიდნენ“. კოლონიზაციის დაწყებამდე დიდი ხნით ადრე, მათმა გემებმა მოინახულეს შავი ზღვის ჩრდილოეთ სანაპიროები, რომელსაც მათ უწოდეს პონტ აქსინსკი, ანუ "არასტუმარისო ზღვა". ალბათ, ელინებს აშინებდა შედარებით ცივი ჰავა და ადგილობრივი მცხოვრებლების - ტაურებისა და სკვითების მტრობა. თუმცა, მას შემდეგ რაც აქ რამდენიმე კოლონია დაარსდა და ადგილობრივ მოსახლეობასთან აქტიური ვაჭრობა დაიწყო, ზღვას ეწოდა Pont Euxine, ანუ „სტუმართმოყვარე ზღვა“.

ყირიმში პირველი ბერძენი დასახლებულები იყვნენ უდიდესი ბერძნული ქალაქის - მილეტის შტატის მაცხოვრებლები. მათი ყურადღება მიიპყრო ქერჩის სრუტის სანაპიროს მიმდებარე ტერიტორიებმა. აქ, თანამედროვე ქერჩის ადგილზე, მილეზიელებმა დააარსეს ქალაქი, სახელად Panticapaeum. ლეგენდის თანახმად, სკვითების მეფემ ბერძნებს დაუთმო მიწა ქალაქის დაარსებისთვის. ალბათ, სკვითები დაინტერესებულნი იყვნენ ბერძნებთან ვაჭრობის განვითარებით და ამიტომ არ ერეოდნენ ამ უკანასკნელთა კოლონიების მოწყობაში.

VI საუკუნეში ბერძნული ქალაქები ტირიტაკა (ქერჩის სამხრეთით სოფელ არშინცევოსთან, ქერჩის ყურის სანაპიროზე), კიტეი (ქერჩის ნახევარკუნძულზე, ქერჩიდან სამხრეთით 40 კილომეტრში), კიმერიკი (სამხრეთ სანაპიროზე). ქერჩის ყურე) გაჩნდა ქერჩის ნახევარკუნძულის ნახევარკუნძულზე, ონუკის მთის დასავლეთ კალთაზე), მირმეკი (ქერჩის ნახევარკუნძულზე, ქერჩიდან 4 კილომეტრში) და სხვა, რომლებმაც მოგვიანებით შექმნეს ბოსფორის სახელმწიფო.

ქერჩის სრუტის (ბოსფორის) მოპირდაპირე სანაპიროზე დაარსდა რამდენიმე ქალაქი. ძველთა გადმოსახედიდან ეს სრუტე ჰყოფდა ევროპასა და აზიას, ამიტომ მის აღმოსავლეთ სანაპიროზე მდებარე მიწებს „აზიური ბოსფორი“ ეწოდა. აზიის ბოსფორის უდიდესი ქალაქი იყო ფანაგორია, რომელსაც ეწოდა ოიკისტი (მოსახლეების ლიდერი) ფანაგორასი.

გარდა ამისა, მილეზიელებმა დააარსეს 70-ზე მეტი დასახლება ევქსინე პონტოს ნაპირებზე. ემპორია - ბერძნული სავაჭრო პუნქტები - დაიწყო გამოჩენა შავი ზღვის სანაპიროებზე ძვ.

შემდეგ, ძვ. შემდგომ მეგანომისკენ, ქალაქი ფეოდოსია (ფეოდოსიის ყურის სანაპიროზე). სხვათა შორის, ეს ყირიმში ერთადერთი ქალაქია, რომელმაც თავისი სახელი ანტიკურობიდან დღემდე შეინარჩუნა.

ბოსფორის ქალაქების მაცხოვრებლებმა მალევე დაიწყეს ე.წ. მეორადი კოლონიზაცია”- ახლა მათ თავად დააარსეს მრავალი სოფლის დასახლება ბოსფორის სრუტის ნაპირებთან.

ჩვენს წელთაღრიცხვამდე VI საუკუნის ბოლოს კერკინიტიდა გაჩნდა დასავლეთ ყირიმში, თანამედროვე ევპატორიის ადგილზე.

სამხრეთ-დასავლეთით, ჰერაკლეის ნახევარკუნძულზე, ჰერაკლეა პონტოს (ქალაქი შავი ზღვის სამხრეთ სანაპიროზე) და დელოსის (ქალაქი ამავე სახელწოდების კუნძულზე ეგეოსის ზღვაში) მცხოვრებლებმა დააარსეს ტავრიური ქერსონესუსის ტერიტორიაზე. თანამედროვე სევასტოპოლი. ქალაქი აშენდა უკვე არსებული დასახლების ადგილზე და ქალაქის ყველა მცხოვრებს - ტაურებს, სკვითებსა და დორიელ ბერძნებს შორის თავიდან თანასწორობაც კი იყო, მაგრამ მოგვიანებით გაჩნდა ტიტულოვანი ბერძენი ერი.

ძვ.წ V საუკუნის ბოლოს დასრულდა ყირიმისა და შავი ზღვის სანაპიროების ბერძნული კოლონიზაცია. გაჩნდა ბერძნული დასახლებები, სადაც არსებობდა ადგილობრივ მოსახლეობასთან რეგულარული ვაჭრობის შესაძლებლობა, რაც უზრუნველყოფდა ატიკური საქონლის გაყიდვას.

დაახლოებით ძვ.წ. V საუკუნიდან დაიწყო სკვითურ-ბერძნული კავშირების დამყარება და სწრაფად განვითარება. ასევე იყო სკვითების თავდასხმები და სამხედრო ლაშქრობები საბერძნეთის შავი ზღვის ქალაქებზე. სკვითები თავს დაესხნენ ქალაქ მირმეკის ჩვენს წელთაღრიცხვამდე V საუკუნის დასაწყისში. არქეოლოგიური გათხრების დროს გაირკვა, რომ ზოგიერთი დასახლება, რომელიც ამ პერიოდში ბერძნულ კოლონიებთან მდებარეობდა, ხანძრის შედეგად განადგურდა. ალბათ ამიტომაც დაიწყეს ბერძნებმა თავიანთი პოლიტიკის გაძლიერება თავდაცვითი სტრუქტურების აღმართვით. სკვითების თავდასხმები შეიძლება იყოს ერთ-ერთი მიზეზი იმისა, რომ დამოუკიდებელი ბერძნული შავი ზღვის ქალაქები სამხედრო ალიანსში გაერთიანდნენ ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 480 წელს...

V საუკუნის პირველ ნახევარში პანტიკაპეუმმა თავის გარშემო გააერთიანა კიმერიული ბოსფორის ორივე ნაპირზე მდებარე ბერძნული ქალაქ-კოლონიები - ქერჩის სრუტე. ბერძნულმა ქალაქ-სახელმწიფოებმა, რომლებსაც ესმოდათ გაერთიანების აუცილებლობა თვითგადარჩენისა და მათი ეკონომიკური ინტერესების განხორციელებისთვის, შექმნეს ბოსფორის სამეფო.

ბოსფორის სამეფომ დაიკავა მთელი ქერჩის ნახევარკუნძული და ტამანი აზოვისა და ყუბანის ზღვამდე. (ყველაზე დიდი ქალაქები იყო ყირიმის ქერჩის ნახევარკუნძულზე - დედაქალაქი პანტიკაპეუმი (ქერჩი), მირლიკი, ტირიტაკა, ნიმფეუმი, კიტეი, კიმერიკი, ფეოდოსია, ხოლო ტამანის ნახევარკუნძულზე - ფანაგორია, კეპი, ჰერმონასა, გორგიპია.)

ბოსფორის სამეფოს დედაქალაქის აყვავების პერიოდში პანტიკაპეუმს ეკავა დაახლოებით 100 ჰექტარი ფართობი. ქალაქს ჰქონდა მოხერხებული ნავსადგური, შემოსაზღვრული იყო თავდაცვითი გალავანი უკვე ძვ. მთის წვერზე იყო აკროპოლისი ტაძრებითა და საზოგადოებრივი შენობებით.

პანტიკაპეუმში იყო დიდი გემთმშენებლობები, რომლებიც ასევე არემონტებდნენ გემებს. ბოსფორის სამეფოს ჰყავდა საზღვაო ფლოტი, რომელიც შედგებოდა ვიწრო და გრძელი, სწრაფად მოძრავი ტრირემის გემებისგან, რომლებსაც ჰქონდათ სამი რიგი ნიჩბები თითოეულ მხარეს და ძლიერი და გამძლე ვერძი მშვილდზე.

ტრირემები ჩვეულებრივ 36 მეტრის სიგრძის, 6 მეტრის სიგანისა და ნაკადის სიღრმე იყო დაახლოებით მეტრი. ასეთი გემის ეკიპაჟი 200 კაცისგან შედგებოდა - ნიჩბოსნები, მეზღვაურები და საზღვაო ქვეითთა ​​მცირე რაზმი. მაშინ თითქმის არ იყო პანსიონატთა ბრძოლები; ტრირემის ვერძი შედგებოდა ორი ან სამი ბასრი მახვილის ფორმის წვერისაგან. გემებმა მიაღწიეს ხუთ კვანძამდე სიჩქარეს, ხოლო იალქნებით - რვა კვანძამდე - დაახლოებით 15 კილომეტრს საათში.

ძირითადი შემოსავალი საბერძნეთთან და სხვა ატიკურ ქვეყნებთან ვაჭრობიდან მოდიოდა. ათენის სახელმწიფომ საჭირო პურის ნახევარი - მილიონი ფუნტი, ხე-ტყე, ბეწვი, ტყავი - ბოსფორის სამეფოდან მიიღო. 1-2 საუკუნეებში პანტიკაპეუმი რჩებოდა ხელოსნობისა და სავაჭრო ცენტრად, მაგრამ თანდათან ქალაქი დაიშალა.

მე-3 საუკუნეში სამეფო ბარბაროსული ტომების (გოთები, გელურები, ბორანები და სხვა) თავდასხმის სამიზნე გახდა. სამეფოს საბოლოო დარტყმა მიაყენა ჰუნების შემოსევამ, რომლებმაც IV საუკუნის ბოლოს გაანადგურეს ბოსფორის ქალაქები და გაანადგურეს ბოსფორის სახელმწიფო.

ძველი ყირიმის ყველაზე ცნობილი პოლიტიკური ფიგურა იყო პონტოს მეფე მითრიდატე VI ევპატორი (ძვ. წ. 120 - 63). მისი სახელმწიფოს ძალა ისეთი იყო, რომ ის საფრთხეს უქმნიდა ყოვლისშემძლე რომის იმპერიას. მამისგან მემკვიდრეობით მიიღო მცირე სამეფო (მდებარეობდა შავი ზღვის სამხრეთ სანაპიროზე), მან გააფართოვა იგი დაპყრობების გზით და დროებით შესუსტდა რომის მმართველობა იმპერიის აღმოსავლეთ პროვინციებში.

ძვ.წ 107 წელს ბოსფორის მეფემ პერისადმა მითრიდატეს სასარგებლოდ უარი თქვა ძალაუფლებაზე. ბოსფორის სახელმწიფოზე ძალაუფლების მოპოვების შემდეგ, პონტოს მეფემ კიდევ უფრო გააძლიერა თავისი ძალაუფლება. ხერსონესმა და ბოსფორის სამეფომ მას პური და ფული მისცა, ხოლო ჩრდილო-აღმოსავლეთის ბარბაროსებმა, მათ შორის სკვითებმა, შეავსეს მისი ჯარი.

რომის ომებში საბოლოოდ დამარცხების შემდეგ მითრიდატე გაიქცა პანტიკაპეუმში. აქ ის მოემზადა რომაელთა წინააღმდეგ ახალი ლაშქრობისთვის. მაგრამ რომაელების მიერ ტაურიკის ქალაქების ბლოკადამ არასახარბიელო გავლენა მოახდინა მათ პოზიციაზე. დაიწყო აჯანყებები. მეფის ვაჟმა, ფარნაკემ, გადაწყვიტა ამით ისარგებლა და აეღო ნანატრი ტახტი.

ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 63 წელს მითრიდატემ, რომელიც ყველამ მიატოვა თავის Panticapaeum-ის სასახლეში, თავის მოწამვლის წარუმატებელი მცდელობის შემდეგ, უბრძანა კელტ მონას მახვილით დაესხა თავი. ამ მოვლენის ხსოვნას, მითრიდატის მთამ, რომელიც დომინირებდა ქერჩში, მიიღო თავისი სახელი.

მამის გარდაცვალებიდან 15 წლის შემდეგ, ფარნაკესმა, რომელიც ბოსფორში გამეფდა, წარმატებული იყო. მოგზაურობა კავკასიაში კოლხეთში და შემდგომ კაბადოკიაში. მან გადაწყვიტა აღედგინა მამის ყოფილი სამეფო და ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 49 წელს წავიდა მცირე აზიაში პონტოს ტახტის დასაბრუნებლად.

ფარნაკე II-მ მნიშვნელოვან წარმატებას მიაღწია, მაგრამ ძვ. რომის: “Veni, vidi, vici” - “მოვედი, ვნახე” , გაიმარჯვა”. ფარნაკესი კვლავ დაემორჩილა რომს და დააბრუნეს თავის ყირიმის მიწებზე, სადაც შიდა ბრძოლაში მოკლა ადგილობრივმა ლიდერმა ასანდერმა.