იტალია: Sassi di Matera არის გამოქვაბულის სასტუმროების ქალაქი. მოგზაურობაზე, ორიენტაციაზე და ყველაფერზე

იტალიის ქალაქი მატერა არის უძველესი დასახლება ქვეყნის სამხრეთ ნაწილში. ის მდებარეობს ბაზილიკატას რეგიონში. მატერა ითვლება უძველესი გამოქვაბულის დასახლების საუკეთესო შემონახულ ნიმუშად. მსოფლიო კულტურისა და მეცნიერებისთვის ღირებულების ხარისხის თვალსაზრისით, ამ ქალაქს დამსახურებული პირველი ადგილი შეიძლება მიენიჭოს ხმელთაშუა ზღვის მსგავს დასახლებებს შორის. ქალაქ მატერას თავისებურება ის არის, რომ პირველი ადგილობრივი დასახლებები თარიღდება პალეოლითის ხანაში.

1993 წელს იტალიური ქალაქიმატერა იუნესკოს სიაში შევიდა.

უძველესი ქალაქის მოგზაურობისას შეგიძლიათ იხილოთ ფანტასტიკური გამოქვაბული სახლები, რომლებიც კლდის სისქეშია ამოჭრილი და იტალიურად უწოდებენ "sassi" ("ქვები"). მეცნიერთა აზრით, უძველესი სასის ასაკი დაახლოებით შვიდი ათასი წელია.

აქ არის უფრო „უმცროსი“ ნაგებობებიც, რომელთა აგების დროზე მჭევრმეტყველად მოწმობს სავარაუდოდ VI საუკუნეში აღმართული ეკლესიები. ამ ეგრეთ წოდებულ „გამოქვაბულ“ ქალაქ მატერას ზოგიერთი ეკლესიის ჭერი და კედელი მორთულია მე-11 და მე-12 საუკუნეების ფრესკებით, რომლებიც შესანიშნავად არის შემონახული დღემდე.

რბილ კირქვაში მოჩუქურთმებული გამოქვაბულები და უძველესი დასახლებების სახლი ახლა ფართოდ არის ცნობილი თანამედროვე ხალხში. და ამას დიდად შეუწყო ხელი იტალიის ამ რეგიონის მღელვარე კინემატოგრაფიულმა ისტორიამ. ქალაქში შეგიძლიათ ნახოთ ქალაქი მატერა თავისი ფერადი ატმოსფეროთი და უნიკალური არქიტექტურით უზარმაზარი რაოდენობაჰოლივუდის ფილმები.

აქ მათ გადაიღეს წმინდა ქრისტიანული მიწა, შუა საუკუნეების ესპანეთი და ომამდელი სიცილია. და ყველგან მატერას ქუჩები ბუნებრივ და წარმოუდგენლად დამაჯერებელ პეიზაჟს წარმოადგენდა განვითარებული მოქმედებისთვის. ყველაზე ცნობილი ნახატები, რომელთა წარმატება უზრუნველყოფილი იყო, სხვათა შორის, ასეთი დეკორაციების წყალობით, არის სახარება მათეს მიხედვით, მეფე დავითი, ქრისტეს ვნებანი და სხვა.

ზემოაღნიშნული ფილმების გამოსვლის შემდეგ, მატერამ, აბსოლუტურად ყველასთვის მოულოდნელად, უკვე შეიძინა თავისთვის ახალი როლი: ეს ქალაქი ტურისტებში ძალიან პოპულარული გახდა. ვიზიტორთა რაოდენობით მას შეუძლია კონკურენცია გაუწიოს იტალიის ისეთ ქალაქებს, როგორიცაა პარმა, ლუკა, ბარი და ვერონა.

ტურისტებს აქ, პირველ რიგში, თავისებური სილამაზე და უჩვეულო პეიზაჟი იზიდავს. მსგავსი სტრუქტურების ნახვა შესაძლებელია მხოლოდ ყირიმში (უკრაინა), კაპადოკიაში (თურქეთი), ასევე ჩინეთის ზოგიერთ რეგიონში, საქართველოსა და ინდოეთში. თუმცა, არცერთ სხვა ადგილას ტურისტებს არ ექნებათ საშუალება ნახონ გამოქვაბულები, რომლებშიც შესანიშნავად იყო შემონახული ისეთი მშვენიერი ფრესკები, როგორც გამოქვაბულ ქალაქ მატერაში.

გარდა ამისა, სამხრეთ იტალიის ქალაქ მატერას აქვს მრავალი სხვა ღირსშესანიშნაობა, რომელიც ყველა ტურისტს, რომელიც ეწვევა ბაზილიკატას პროვინციას, აუცილებლად უნდა ჰქონდეს კოლექციაში. Ჰო მართლა, საუკეთესო ფოტოებიიტალიის ნახვა შეგიძლიათ ტურისტულ საიტზე turistiker.ru. არის სხვადასხვა და საინტერესო ფოტოებიიტალია, რომლითაც აღფრთოვანებული ხართ, ამ დიდებული ქვეყნის მონახულების დიდი სურვილი გაგიჩნდებათ.

მატერას სხვა ატრაქციონები მოიცავს საკათედრო მოედანს, რიდოლას მუზეუმს, შესანიშნავი ტაძარს და სხვა. იტალიაში მატერაში ექსკურსიაზე ყოფნისას ტურისტმა ასევე არ უნდა გამოტოვოს შესაძლებლობა მოინახულოს ადგილობრივი რესტორნები და დააგემოვნოს საოცარი კერძები. ადგილობრივი სამზარეულო. ზაფხულში შეგიძლიათ ეწვიოთ წმინდა მარიამის ყოველწლიურ ფესტივალს, რომელიც მოიცავს ტრადიციულ მხიარულ ბაზრობებს, სხვადასხვა შოუებს, საკონცერტო პროგრამებს და წარმოუდგენელ საბოლოო ფეიერვერკებს.

დაჯავშნეთ სასტუმრო მატერაში

მატერას ღირსშესანიშნაობების შესასწავლად, კერძოდ, გამოქვაბულის ქალაქ მატერას, დაგჭირდებათ სადმე დასახლება. სპეციალურად თქვენთვის ქვემოთ მოცემულია მატერას სასტუმროები, რომლებიც იყოფა სამ კატეგორიად: პოპულარული სასტუმროები, ძვირადღირებული სასტუმროები და იაფი სასტუმროები. აქ შეგიძლიათ წინასწარ დაჯავშნოთ ოთახი მატერას სასტუმროში თქვენი სურვილისა და ფინანსური შესაძლებლობების მიხედვით. თქვენი მოხერხებულობისთვის აქ არის ინფორმაცია სასტუმროების ადგილმდებარეობის შესახებ ქალაქის ცენტრთან შედარებით, ასევე ვარსკვლავების რაოდენობაზე.

უბრალოდ აირჩიეთ თქვენთვის სასურველი სასტუმრო ღილაკზე „სასტუმროს ნახვა“ დაწკაპუნებით. შემდეგი, თქვენ აღმოჩნდებით გვერდზე, სადაც შეგიძლიათ დაჯავშნოთ სასტუმრო. ასევე არის მეტი დეტალური ინფორმაციაამის შესახებ, მიმოხილვები, რეიტინგები, ფოტოები, მდებარეობა რუკაზე, მახასიათებლები და, რა თქმა უნდა, ფასები.

თუ გსურთ ნახოთ სხვა სასტუმროები, შეგიძლიათ უბრალოდ აირჩიოთ ქალაქი "მატერა" ზემოდან და ნახავთ მატერას სასტუმროების ჩამონათვალს, რომლებიც ხელმისაწვდომია დასაჯავშნად.

*** ეს ისტორია არის ფრაგმენტი დიდი ისტორიისა პულიაში მოგზაურობის შესახებ: „პულია და მატერა - გამოცდილება დაივინგის გარეშე“. გასაგებია, რომ ზოგადი კონტექსტიდან ამოღებული პასაჟი, განსაზღვრებით, ბევრს კარგავს, ამიტომ ჯობია, მთელი მოთხრობა სრულად წაიკითხოთ – თუ გინდათ, მისი პოვნა ძალიან ადვილია!
.................

გამგზავრება საწყისი ბარიმატერაში ძალიან მარტივია. თქვენ უბრალოდ უნდა მიხვიდეთ სადგურზე (ასეთი ყვითელი, ორსართულიანი, გაფუჭებული) ხაზი FALდა წადით შემდეგი მატარებლით, რომელიც მიდის binario uno, ანუ 1-ლი ბილიკიდან. მართალია, აქ ჯერ კიდევ არის რამდენიმე ორგანიზაციული ნაკლი და მინდა მათზე გავამახვილო ყურადღება. მაშ ასე: ქვემოთ მოცემულ ფოტოზე 1-ლი ბილიკის ჩიხში დაყენებულ „ხელნაკეთ“ აბრაზე წერია: MATERA GRAVINA.

მაგრამ თუ ყურადღებით დააკვირდებით FAL მარშრუტის სქემას, ამის შემდეგ ხედავთ ალტამურაგზა მხოლოდ ჩანგალი: ერთი ტოტი მიდის გრავინი(რომელიც არის "-in-Puglia") და შემდგომ - პოტენცამდე და მეორე - მატერისადაც მთავრდება. ამიტომ, თავდაპირველად ძალიან მნიშვნელოვანია არა მხოლოდ სწორ მატარებელში, არამედ სწორ ვაგონზე ასვლა. იმის გამო, რომ უკანა მანქანები ალტამურამდეც კი არ აღწევენ, ჯერ კიდევ არ მესმის, საიდან გაშალა ისინი "დამწვრებმა", მაგრამ ამის არსი არ იცვლება. და ისინი, ვინც ღვთის შემწეობით მაინც მიდიან ალტამუროვის ჩანგალთან, შემდეგ ასევე იშლებიან: ერთი მანქანა მიდის მატერაში, მეორე კი გრავინაში.

ჩემი გამოცდილება ასეთი იყო: ბარიდან გამოსული მატარებლის 1-ლი ვაგონი წავიდა მატერაში, მე-2-დან კი ალტამურაში საჭირო იყო ჯერ იმავეზე გადასვლა. დიდი ალბათობით, ასეთი ალგორითმი დროდადრო მეორდება, მაგრამ რადგან ამაში 100%-ით დარწმუნებული არ ვარ, გირჩევთ, ბარში, მატარებელში ჩასვლამდე ჰკითხოთ ადგილობრივ თანამშრომელს (და ისინი აუცილებლად იქნებიან პლატფორმაზე ) რომელი მანქანა დადის მატერამდე. მართალია, შესაძლებელია, მათაც აჩვენონ ის, ვინც შემდეგ წავა გრავინაში (როგორც ჩემს შემთხვევაში იყო), ასე რომ, პირველ რიგში, ყოველი შემთხვევისთვის, ისწავლეთ ფრაზა, როგორიცაა "პირდაპირი თუ გადარიცხვით?" და სთხოვეთ დამსწრე. და ალტამურაში, ძალიან ექსტრემალურ შემთხვევაში, შეამოწმეთ მანქანაში მყოფი თანამგზავრები, წავა თუ არა ეს მანქანა მატერაში.

ვიმედოვნებ, რომ ზედმეტად არ დავაბნიე და არ შევაშინე მკითხველი ამ გასწორებით, მაგრამ რა უნდა გავაკეთო - როგორც ამბობენ, "წინასწარ გაფრთხილებული არის იარაღი".

მაგრამ უკანა გზაზე ყველაფერი ბევრად უფრო მარტივია: თქვენ უბრალოდ უნდა ჩაჯდეთ მანქანაში ნიშნით ” ბარი ცენტრალური". თუ იპოვით, რა თქმა უნდა. Ხუმრობა.

მისი ტექნიკური აღჭურვილობის მიხედვით, როგორც მატარებლები, ასევე სადგურები, გზ FALმნიშვნელოვნად ჩამოუვარდება FSE ხაზს. როგორც ჩანს, ბოლო გადაიარაღება აქ 60-იან წლებში მოხდა. თუმცა, მხოლოდ მოგვიანებით, უკანა გზაზე გამიელვა აზრი, რომ სწორი იყო მატერას მსგავს ქალაქში მოგზაურობა ასეთი მატარებლებით - გარემოს გაღრმავება, უკვე გზად მყოფ ატმოსფეროში ჩაძირვა. მანქანებში ტუალეტები, სხვათა შორის, არის მხოლოდ შესაბამისი. არც წყალი (რომელიც არის ონკანიდან), არც ქაღალდი შეიძლება იქ არ იყოს, გაითვალისწინეთ!

ბარის ურბანულ რაიონში მატარებელი ძალიან ნელა მოძრაობდა, მაგრამ როგორც კი გარეუბანში გაემგზავრა, უცებ ისე მივარდა, რომ საშინელიც კი გახდა. მისთვის რა თქმა უნდა :)

მანქანაში მყოფ სხვა მგზავრებს შორის 50 წლამდე სამი მამაკაცი იყო, როგორც მე მესმის, რაიმე სახის სამუშაო ღონისძიებაზე. ძალიან საინტერესოდ იყვნენ ჩაცმული: ერთი ყველა წესით კოსტუმში, მეორე კოსტუმში, ოღონდ სპორტულ ფეხსაცმელში, მესამე კი ქურთუკში, პერანგში და ჰალსტუხში, ოღონდ ჯინსებში და სპორტულ ფეხსაცმელში. მაგრამ ეს ასე არ არის. აღმოჩნდა, რომ საბაზრო ღირებულებით სამი იტალიელი მამაკაცი არაფრით ჩამოუვარდება ათ ესპანელ ქალს (და მე მეგონა რთული იყო მათთან კონკურენცია). უფრო მეტიც, ორი მათგანი იჯდა გვერდიგვერდ, ხოლო მესამე (მანქანაში ცარიელი ადგილების სიმრავლით) - რამდენიმე რიგზე მოშორებით - თითქოს სპეციალურად ისე, რომ სამივეს სრულად ევარჯიშებინა ვოკალური იოგები. დაახლოებით 20 წუთი გავძელი, შემდეგ კი მანქანის მეორე ბოლოში გადავედი, მაგრამ მაინც მშვიდად ამოვისუნთქე მხოლოდ მაშინ, როცა მთელი ზედმეტად ენერგიული სამება (რა ამბავია დილის ყავის რეკლამისთვის!) სადღაც შუა გზაზე გამოვიდა.

როგორც ალბერობელომდე, მატერამდე მგზავრობას 1,5 საათზე ცოტა ნაკლები სჭირდება ზუსტად იგივე ბილეთის ფასით - 4,5 ევრო. გთხოვთ გაითვალისწინოთ, რომ მატარებელი რამდენიმე გაჩერებას აკეთებს მატერაში და თქვენ უნდა ჩამოხვიდეთ მთავარზე - მატერა-ცენტრალიმდებარეობს, მეტროსავით, მიწისქვეშა.

................

ბოდიში, საყვარელო ესპანეთო! უკაცრავად, ტოლედო, კუენკა, ტრუხილიო, კასერესი და სანტიაგო დე კომპოსტელა! მაპატიეთ, მონ სენ-მიშელი და კარკასონი, სიენა და დუბროვნიკი, კოტორი, მდინა და სხვა მუზეუმები ღია ცა! კარგი ხარ, რა თქმა უნდა კარგი, მსოფლიო და ევროპული კალიბრის ვარსკვლავური ქალაქები ხარ, მაგრამ მატერასთან ახლოსაც არ ხარ!

უფალო, ძალიან ვნერვიულობ. იმიტომ, რომ დადგა დრო ამ მოგზაურობის მთავარი შთაბეჭდილების შესახებ გითხრათ და ქალაქი, რომელზეც უნდა ვისაუბრო, ძალიან განსაკუთრებულია. იმის თქმა, რომ ის არის გასაოცარი, დიდებული ან საოცარი (თუმცა ის არის), უბრალოდ ჰაერის შერყევა არ არის. ეს სუპერ შედევრი, რომლის შედარება ძნელია სხვასთან და რომლის აღწერა კიდევ უფრო რთულია სიტყვებით.

რა თქმა უნდა, მატერას არ შეიძლება დაემსგავსოს დიდ და მრავალმხრივ ქალაქებს, რომლებსაც შეგიძლიათ (და უნდა!) უყუროთ რამდენიმე დღის განმავლობაში, ყოველ ჯერზე რაიმე ახლის პოვნაში. სტამბული, ბარსელონა, პარიზი... ამ სიას ყველა დაამატებს რაღაც განსხვავებულს. მაგრამ პირობით ნომინაციაში „ერთი შთაბეჭდილების ქალაქი“ მატერა რომსაც არ გაუწევს კონკურენციას. დიახ, დიახ, მე მშვენივრად ვიცნობ ამ სიტყვებს. მატერას გარშემო სეირნობისას, ფრაზა გამუდმებით ტრიალებდა თავში: ” რომსავითაა. მხოლოდ უფრო მაგარი».

სამწუხაროდ, მატერაზე ჩემი შთაბეჭდილებების გამოხატვისას, მე ვერ ვიმედოვნებ ფოტოების მხარდაჭერას. და ეს არ ეხება ფოტოს ხარისხს, როგორც ასეთი. ყველამ იცის, რომ ადამიანები იყოფიან ფოტოგენურებად და არა. საღამოს სასმელის შემდეგ პირველები შუაღამისას გააღვიძეთ - მაგრამ მაინც ლამაზი ხელნაწერი მამაკაცი გამოვა ფოტოზე. და სხვები - როგორც ცხოვრებაში და კარგი გარეგნობა, მაგრამ გადაიღეთ სურათი - გამოდის ... კარგად, თქვენ თვითონ გესმით :)

ქალაქები ბევრ რამეში ჰგავს ხალხს. და მათთვის დამახასიათებელია ფოტოგენურობის ცნებაც. მხოლოდ აქ ლაპარაკია არა სილამაზეზე ან სიმახინჯეზე, არამედ იმაზე, თუ რამდენად გადმოსცემს თუ არა ფოტოები „ცოცხალ“ შთაბეჭდილებებს. მახსოვს, როგორი აღტაცების გრძნობა განვიცადე კოლიზეუმში დგომისას იტალიაში ჩემი პირველივე მოგზაურობისას და როგორი იმედგაცრუებული დავრჩი, როცა მოგვიანებით ვნახე ჩემი ფოტოები. როგორც ჩანს, ყველაფერი სწორია, მაგრამ ეს შთაბეჭდილება - მასშტაბი, სიდიადე, სიწმინდე - სულაც არ არის. ან სევილიის ალკაზარი, რომელმაც ფოტოზე ხიბლი დაკარგა. მაგრამ კორდოვსკი, პირიქით, ახალი ასპექტებით ანათებდა. Locorotondo ჩემს საკუთარ ფოტოებზე მაშინ უფრო საინტერესო მეჩვენა, ვიდრე "ლაივში". ზოგჯერ - ტრანი და ალბერობელო ამის მაგალითებია - ფოტოები უბრალოდ საკმაოდ ადეკვატურად გადმოსცემს "ონლაინ"-ის განწყობას და სულს.

მატერა, სამწუხაროდ, ასე არ არის. მისი ფოტოები მხოლოდ აჩვენებს (და მხოლოდ ნაწილობრივ) იმას, რაც ჩემმა თვალებმა დაინახეს, მაგრამ ისინი არასოდეს გადმოსცემენ იმ ემოციებს, რომლებსაც ისინი ფარავს. თუმცა, ისეთი მაესტროს ფილმშიც კი, როგორიც პ.პაზოლინი("სახარება მათეს მიხედვით") მატერა არ გამოიყურება ძალიან გამომხატველი ( მ.გიბსონიქრისტეს ვნებებში და აჩვენა ეს მხოლოდ რამდენჯერმე რამდენიმე წამით, ექსკლუზიურად ფონის სახით).

ალბათ უკვე საკმარისად ვტიროდი ჩემს რთულ ბედზე, მაგრამ ამ ამბავს ერთი ნაბიჯიც არ დაუდგამს წინ. როცა არ იცი რა და როგორ დაწერო, წყვილის გახსენება არაფერ შუაშია კარგი რჩევა: "საიდან დავიწყოთ?" - "თავიდან" და "რაზე დავწერო" - "როგორც იყო - ასე დაწერე". ამ მარტივი პრინციპებითა და ჩემი ანგელოზების მხარდაჭერით (რომელზეც მე ვიმედოვნებ) შეიარაღებული დავიწყებ მატერას ისტორიას.

საუკეთესო და ზოგადად ერთადერთი სწორი ბარათი სასი- მატერას ისტორიული ცენტრი, საიდანაც თავს სახლში იგრძნობთ, შეგიძლიათ ჩამოტვირთოთ ბაზილიკატას პროვინციის ტურისტული ვებსაიტიდან:

http://www.aptbasilicata.it/fileadmin/immagini/opuscoli_informativi/2010/mappa_Matera_fronte.jpg

იგივე ბარათის მიღება შესაძლებელია ადგილობრივი ტურისტული ოფისიდან.

მატერასთან გაცნობა მოგზაურთა უმეტესობისთვის, რომლებიც აქ მატარებლით ჩამოდიან, იწყება პიაცა ვიტორიო ვენეტო(ვიტორიო ვენეტო) - დიდი და ლამაზი, შეუძლია დაამშვენოს ერთზე მეტი ევროპული ქალაქი:

0 0



0 0

Ლამაზი ეკლესიის მატერი დომინიადრე მალტის რაინდების საკუთრებაში იყო:


0 0

მთავრობის სასახლე, რომელშიც განთავსებულია პრეფექტურამატერა:


0 0

Ჰო მართლა, ვიტორიო ვენეტო(დავინტერესდი ამ სიტყვების მნიშვნელობით, რაც აქამდე არ ვიცოდი) - არავითარ შემთხვევაში არ არის ისტორიული პერსონაჟი, როგორც თქვენ ფიქრობთ, არამედ სახელი ლოკაციავენეციის ჩრდილოეთით 60 კილომეტრში, რომლის მახლობლად 1918 წელს ჩატარდა ანტანტის ჯარების შეტევითი ოპერაცია, რომლის მნიშვნელოვანი ნაწილი იყო იტალიური დივიზიები, რის შედეგადაც მათ მოწინააღმდეგე ავსტრო-უნგრეთის არმიამ კაპიტულაცია მოახდინა.

მოედნიდან, ქუჩის მცენარეულობის გვირგვინის გავლით, ლამაზად იხსნება ფასადის ფრაგმენტები სან ფრანჩესკო და პაოლას ეკლესიაქუჩაში 20 სექტემბერს:


0 0


კიდევ ერთი დილა და ტურისტული ტრენინგიემზადება მხოლოდ პირველი მგზავრების მისაღებად, რომლებშიც მოგვიანებით, თუ გნებავთ, დეფიციტი არ იქნება:


0 0


თუ ამ ქუჩის გასწვრივ გაივლით მატარებელს, მაშინ ფაქტიურად ასი მეტრის შემდეგ პატარაზე აღმოვჩნდებით ს.როკოს მოედანი, სადაც ვიხილავთ მატერას მარგალიტთაგან პირველს - იოანე ნათლისმცემლის ეკლესიას (Chiesa di San Giovanni Battista):


0 0


ეკლესია აშენდა მე-13 საუკუნეში პალესტინიდან ჩამოსული ცხრა მონაზონისთვის და ეწოდა სანტა მარია ლა ნოვა, ან სანტა მარია აი ფოჯიალი. იოანე ნათლისმცემლის სახელი მე-17 საუკუნის ბოლოს აღორძინებისა და აღდგენის შემდეგ მიიღო.

ეკლესია საოცარია - როგორც გარეთ, ასევე შიგნით! და მით უმეტეს შიგნიდან. მოლფეტას ძველი ტაძრის ინტერიერიც კი არ შეიძლება მასთან შედარება - და ის საოცრად კარგი იყო! მიუხედავად მრავალი ცვლილებისა, იოანე ნათლისმცემლის ეკლესიის ინტერიერი ნამდვილ შუა საუკუნეების ატმოსფეროს ქმნის - მისტიკურ და წმინდა. აქ ყოფნისას გესმით, როგორი უმნიშვნელო და სასაცილო მცდელობებიც კი ხდება ოქროთი და სიმდიდრით სამოთხესთან სიახლოვის მიბაძვისთვის, რაც მართლმადიდებლური ეკლესიების მთავარი ცოდვაა. არა, სამოთხე აქ არის - უბრალოებაში, არაჩვეულებრივი ასკეტიზმით, თავმდაბალი და ჩუმად ყურადღების ცენტრში, რომელიც ჟღერს საკუთარი გულის სიღრმეში და არა სიტყვიერი, ხმაურიანი და ხშირად დემონსტრაციული ლოცვებით, რომლებიც ავსებს თანამედროვე ეკლესიებს.

0 0

0 0

მნიშვნელოვნად საუკეთესო ხარისხიშეგიძლიათ დატკბეთ წმინდა იოანე ნათლისმცემლის ეკლესიის ინტერიერით ულამაზეს ვიდეოში გვერდზე http://www.basilicatanet.com/movie/index.asp?nav=materasangiovannibattista.

ეკლესიის ღირსშესანიშნავი გვერდითი ფასადის ფრაგმენტები:

0 0

კიდევ ერთი "გაუცნობი", მაგრამ ძალიან ავთენტური ეკლესია, რომელიც სრულად შეესაბამება მატერას სულს:

0 0

მაგრამ ეს ყველაფერი მხოლოდ გამონათქვამი იყო: ზღაპარზე, ე.ი. ჩვენ ჯერ კიდევ არ დაგვიწყია ნამდვილი ძველი მატერა!

............................

Ძველი ქალაქიმატერებს ხშირად მოიხსენიებენ როგორც " სასი"(Sassi), რომელიც იტალიური სიტყვის sasso-ს მრავლობითი რიცხვია - კლდე, ან უბრალოდ ქვა. და ეს ყველაზე ზუსტად გადმოსცემს არსს: მატერა არის კლდეებში გამოკვეთილი ქალაქი და კლდეებზე აგებული ქალაქი. ქალაქი, სადაც შენობები და მათი მიმდებარე პეიზაჟები ისე შეერწყა ერთმანეთს (მათ შორის ფერებში), რომ ისინი დიდი ხანია ერთიან და ჰარმონიულ მთლიანობას წარმოადგენდნენ. როგორც ჩანს, სახლები, ეკლესიები და ტაძარიც კი, რომლის კამპანია მატერას გვირგვინდება, საახალწლო ნაძვის ხის მწვერვალივით, იზრდებიან უშუალოდ კლდეებიდან (და, ფაქტობრივად, ასეც არის!), სოკოს მსგავსად ნაძვისგან. აქ ზოგჯერ ძნელია იპოვოთ განსხვავება ქვის ქუჩასა თუ კიბეზე გამოკვეთილს შორის. იგივე ქვა ჩვეულებრივი მთის ბილიკიდან და გამოქვაბულები (როგორც ბუნებრივი, ასევე ხელოვნური) სახლებისგან განსხვავდება მხოლოდ კარ-ფანჯრების არარსებობით. „არის გამოქვაბულებზე აშენებული სახლები - სხვადასხვა კუთხით, ყველა ზომის, პერიოდისა და სტილის. ისინი მაღლა მაღლა დგებიან ტერასებზე; არ არის გზები, არის მხოლოდ ვიწრო გადასასვლელები და საფეხურები, რომლებიც მაღლა ან ქვევით მიდის. ასევე არ არის მშენებლობის გეგმა. სახლები ტერმიტების ბორცვებს უფრო ჰგავს, ვიდრე ადამიანის საცხოვრებელს." (გ. მორტონი)


0 0



0 0

მატერაზე საუბრისას ისინი თითქმის ყოველთვის საუბრობენ საშინელ სიღარიბეზე და ანტისანიტარიულ პირობებზე, რომელშიც ისინი ცხოვრობდნენ. ადგილობრივებისასის გამოქვაბულებში გასული საუკუნის 50-იან წლებამდე და მაგალითად მოჰყავთ კარლო ლევის ცნობილი რომანი " ქრისტე ებოლისთან გაჩერდა”, სადაც ავტორი მოგვითხრობს ამ მხარეებში გატარებული გადასახლების წლებზე („საშინელი აღწერა“, გ. მორტონის მიხედვით). მაგრამ არ მინდა ამ თემის პედლები. საბოლოოდ, რაც იყო - დიდი ხანია გავიდა და დღეს მატერა საერთოდ არ ტოვებს ღარიბი და უბედური ქალაქის შთაბეჭდილებას. რასაც დიდწილად ხელს უწყობს მთელი მსოფლიოდან აქ შემოსული ტურისტების ფული.

სხვათა შორის, არ შეიძლება ითქვას, რომ „გამოქვაბულის“ მცხოვრებთა (გ. მორტონის მიხედვით თითქმის 20 000 ადამიანი) კომფორტულ საცხოვრებლებში გადასახლება საყოველთაო ხალისით მოხდა. მორტონმა აღნიშნა, რომ „...ზოგიერთი გამოქვაბული ბეტონით არის სავსე. აღმოჩნდა, რომ ქალაქის ადმინისტრაცია ამგვარად ებრძვის მოსახლეობას, ვისაც სურს ახალი ბინებიდან ანტისანიტარიულ სახლებში დაბრუნება. ალბათ სადღაც გაიგებთ იმ ადამიანებს, რომლებიც მთელი ცხოვრება აქ ცხოვრობდნენ, რომლებსაც, რა თქმა უნდა, არა მხოლოდ ბნელი მხარეები ჰქონდათ: "მზემ ჩაიხედა ერთ ჯერ კიდევ დასახლებულ გამოქვაბულში და გაანათა მოხრილი მოხუცი ქალი, რომელიც ტანსაცმელს რეცხავდა ხის ღეროში. შემამჩნია. გამიღიმა და შემიპატიჟა. გამოქვაბული ფართო აღმოჩნდა, კარები შეიძლება ვიღაციდან მოვიდა. ძველი ეკლესია. ისინი სულ მცირე თხუთმეტი ფუტის სიმაღლეზე იყვნენ, სქელი და პანელებიანი. კუთხეში ჩვეულებრივ ორადგილიანზე მრავალჯერ ფართო საწოლი იდგა. მის ზემოთ იყო ხატები, მათ შორის მადონა დელა ბრუნას გამოსახულება, მის გვერდით იყო გარდაცვლილი პრეზიდენტის კენედის ფერადი ფოტო. მან თქვა, რომ მისი ოთხი ვაჟიდან ერთი მუშაობდა პიტსბურგში გზის სამშენებლო ფირმაში. მისი ქმარი ამ გამოქვაბულში დაიბადა, ის აქ ახალგაზრდა ცოლად მოვიდა ორმოცდაათ წელზე მეტი ხნის წინ და სწორედ ამ საწოლზე შეეძინა ხუთი ვაჟი და ექვსი ქალიშვილი. როგორც ჩანს, მთელ ოჯახს ერთად ეძინა ამ საწოლზე. Ბედნიერი დრო. მან შემოგვხედა და მის ძველ დანაოჭებულ სახეზე შეშფოთება გამოხატა. ქალმა იფიქრა, რომ მუნიციპალიტეტიდან ვიყავით და დაიწყო თხოვნა, რომ ამ გამოქვაბულში დარჩენილიყო და არ გადახვიდეთ. ახალი ქალაქი. სანამ ის ადგილობრივ დიალექტზე ესაუბრებოდა ჩემს მგზავრთან, მე შევნიშნე ბეჭედზე მიბმული ვირი. გამოქვაბულში რამდენიმე ქათამი დარბოდა. შეიძლება ფიქრობთ, რომ ეს არაჰიგიენურია, მაგრამ ამ სცენამ ჩემზე სასარგებლო შთაბეჭდილება მოახდინა.."

მატერას ირგვლივ სეირნობისას გულწრფელად გირჩევთ, მოგზაურობის დასაწყისში მაინც მიჰყვეთ რუკაზე ლურჯი ხაზით მონიშნულ დიდ გარე მარშრუტს („სასო ბარისანოდან სასო კავეოსომდე“). წმინდა იოანე ნათლისმცემლის ეკლესიის შემდეგ თითქმის მაშინვე იწყებენ აქ შემოსვლას სანახავი პლატფორმები- ხელოვნურად აშენებული ან ბუნებრივი (ანუ გახსნა შენობებს შორის სივრცეში), საიდანაც შეგიძლიათ აღფრთოვანებულიყავით ძველი ქალაქის ხედებით:


0 0


0 0

თუმცა, როგორც გ. მორტონმა აღნიშნა, "ეს ადგილი კიდევ უფრო წარმოუდგენლად გეჩვენებათ, როცა მასზე დადიხართ და არ უყურებთ მას ერთ-ერთი პლატფორმიდან.და თუ ცდუნება, გადახვიდე ნაცემი გზიდან ერთ-ერთ არკადაში, რომელიც ზოგჯერ საიდუმლო გადასასვლელს წააგავს და კლდეებში ჩაჭრილი საფეხურებით ჩასვლა ძალიან ძლიერი გახდება - არ შეეწინააღმდეგო მას!

0 0

0 0

0 0

ქვის ქუჩების ლაბირინთები იზიდავს და ხიბლავს. აი, სად შეგიძლია დაკარგო სინანულის გარეშე, აი სად შეგიძლია დაუსრულებლად ხეტიალი ჯერ კიდევ ფეხების ტარებისას (არ დაგავიწყდეს მატერაში წარმატებული ვიზიტის მთავარი საიდუმლო - ფეხსაცმელი, ფეხსაცმელი და სხვა ფეხსაცმელი!). ყოველი ახალი დაღმართი თუ აღმართი, ყოველი ახალი შემობრუნება სავსეა სხვა საიდუმლოებით, კიდევ ერთი აღმოჩენით, ახალი მოულოდნელი ხედით, რომელიც გაიძულებს კამერას ისევ და ისევ ჩართო, ჩადებული ჩანთაში ფოტოების ერთი შეხედვით უკვე საკმარისი რაოდენობის გამო. და აღტაცების ტალღა, რომელსაც ჯერ კიდევ არ მოასწრო წინა კუთხის შემდეგ დამკვიდრება, სულს ისევ და ისევ ფარავს. არა, მატერა მართლაც საოცარია. !

0 0


0 0

0 0



0 0


0 0


0 0

0 0



0 0

კიდევ რა არის განსაკუთრებული მატერაზე? მას არ სჭირდება ხალხი - განსხვავებით, მაგალითად, ძველი ბარის უკანა ქუჩებისგან. ბარის სული ადამიანის პროდუქტია. და თუ წმინდა ჰიპოთეტურად წარმოვიდგენთ, რომ რატომღაც (ღმერთმა ქნას, რომ ეს არასოდეს მოხდეს!) მკვიდრნი ტოვებენ ბარს, მაშინ ის შეწყვეტს თავის თავს და გადაიქცევა ჩერნობილად - ცივი, სულისა და სიცოცხლის გარეშე, რომელშიც პირადად მე ვარ. ეს იქნება შემაშფოთებელი და უსიამოვნო (მე საერთოდ არ ვარ "სტალკერის" მოგზაურობის მოყვარული).

დედა თვითკმარია. მისი სული არ არის ადამიანებში - ის არის მის კლდეებში, მის ქვებში, მის სასიში. ის თავად ცოცხალია და ცოცხალი იქნება მაშინაც კი, თუ მასში არც ერთი ადამიანი არ დარჩება. ეს არ არის ხალხი, ვინც მატერაში ბინადრობს - ის არის ის, ვინც მათთან ბინადრობს და საშუალებას აძლევს მათ აქ იცხოვრონ. და ადამიანი, რომელიც არ გრძნობს „მატერას სულის“ მისტიკას და მისტერიას, აქ ვერასდროს იგრძნობს თავს როგორც სახლში. მაგრამ ის, ვინც მათთან თუნდაც ზედაპირულად შეხება, სამუდამოდ შეეცდება აქ დაბრუნებას.

Ხედი ავგუსტინეს მონასტერი(ლურჯი მარშრუტის უმაღლესი წერტილი):


0 0

მატერას აღმოსავლეთ გარეუბანში საკმარისად ღრმა და თვალწარმტაცი ხეობადაურეკა გრავინა, რომლის ფსკერზე მიედინება პატარა ნაკადი:


0 0



0 0



0 0

პატარა მოედანზე, თითქმის ხევზე ჩამოკიდებული, არის წმინდა პეტრესა და პავლეს ეკლესია, უფრო ცნობილი როგორც ეკლესია. Chiesa di San Pietro Caveoso:


0 0


ეს არის ერთ-ერთი უძველესი ეკლესია მატერაში, რომელიც დაარსდა 1218 წელს. მაგრამ ამჟამინდელი სახე მან გაცილებით გვიან შეიძინა: მე-17 საუკუნეში აშენდა ახალი ფასადი, ხოლო ერთი საუკუნის შემდეგ - სამრეკლო. სამწუხაროდ, მზის პოზიცია არ გვაძლევს საშუალებას გადაგვეღო უკეთესი ფოტოები, ამიტომ მე გთავაზობთ ამის ყურებას ლამაზი ადგილიპანორამულ გვერდზე http://www.italiavirtualtour.it/dettaglio.php?id=1794.

სადღაც ძველ მატერაში:


0 0



0 0



0 0



0 0


0 0


სასის ერთ-ერთი ღირსშესანიშნაობაა გამოქვაბულის ეკლესია-მონასტრები. მათ თავიანთი გარეგნობა ევალებათ აღმოსავლეთიდან აქ გადმოსულ ბერებს და თან მოიტანეს ანატოლიის, ანტიოქიის და სირიის არქიტექტურული ტრადიციები. აქედან გამომდინარე, გროტოებსა და კლდოვან ტაძრებში შეგიძლიათ დააკვირდეთ სხვადასხვა რელიგიური სტილის ნაზავს. მატერაში არსებული მრავალი დიდი გამოქვაბულის ეკლესიებიდან (http://www.comune.matera.it/it/turismo/le-chiese-rupestri), როგორც წესი, გამოირჩევა ხუთი: სანტა ლუსია, მადონა დე იდრისი და სან ჯოვანი მონტერონეში, კონვიცინიო დი სანტ'ანტონიო, სან პიეტრო ბარისანო, სანტა მარია დე არმენისი და სანტა ბარბარა, რომელთაგან ოთხი რეალურად დღეს არის ხელმისაწვდომი: 3 ერთი ბილეთით (http://www.sassiweb.it/matera/cosa-sono-i-sassi/chiese-rupestri) და Convicinio di Sant'Antonio- საფასურად.


0 0



0 0

რაც შეეხება Convicinio di Sant'Antonio- ყოველ ფასად რჩევისგან თავს ვიკავებდი მასთან მისვლა. თუ ხედავთ რამდენიმე ეკლესიას ზემოთ ჩამოთვლილი სიიდან, მე გავბედავ შემოგთავაზოთ, რომ იქ თქვენთვის რაიმე განსაკუთრებულად ახალს ვერ იპოვით, ამიტომ არსებობს სპეციალური შემოვლების მიზეზები (ეს აშკარად ჩანს რუკაზე - ბოლო. ცისფერი მარშრუტი არის ქვედა მარჯვენა მხარეს) ამისთვის მე გულწრფელად ვამბობ, ვერ ვხედავ. საბოლოო გადაწყვეტილების მიღება შეგიძლიათ მონასტრისადმი მიძღვნილი ვიდეოს ნახვით გვერდზე http://www.italiavirtualtour.it/dettaglio.php?id=1795.

ზოგადად, უძველესი გამოქვაბულის ეკლესიების ნახვა, ჩემი აზრით, საინტერესოა, მაგრამ ამაზე მეტი არა, თუ რელიგიური მხატვრობის სპეციალისტი არ ხარ. ამიტომ, არ გავბედავდი რეკომენდაციას, რომ დიდი აქცენტი გააკეთოთ მათ მონახულებაზე და მხოლოდ მათთვის მარშრუტის აშენებაზე.

კლდოვანი ეკლესიებისა და მატერიას გარდა, შეგიძლიათ ნახოთ საკმარისი გამოქვაბულები, რომლებშიც ადამიანები ცხოვრობდნენ ნახევარი საუკუნის წინ. ზოგიერთ მათგანში მოწყობილია კაზა გროტას ცხოვრების პატარა მუზეუმები. მაგრამ რატომ უნდა გადაიხადოთ ფული ხელოვნური გარემოცვაში, როდესაც შეგიძლიათ იხილოთ იგივე გამოქვაბულები იქვე უფასოდ, მაგრამ ბევრად უფრო ავთენტური ფორმით (სინამდვილეში, ისევე, როგორც ისინი დატოვეს).

მატერა ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი იტალიური ქალაქია, რომელიც მდებარეობს ბაზილიკატას რეგიონში, პატარა ხეობის პერპენდიკულარულად. ეს ტერიტორიები ჯერ კიდევ პალეოლითის ხანაში ხალხით იყო დასახლებული, ხოლო თავად ქალაქი, სავარაუდოდ, რომაელებმა დააარსეს ძვ.წ. მე-3 საუკუნეში. მათეოლას სახელით. 664 წელს მატერა დაიპყრეს ლომბარდებმა და შეიტანეს ბენევენტოს საჰერცოგოს ნაწილი. VII-VIII საუკუნეებში მიმდებარე გამოქვაბულებში ბინადრობდნენ ბენედიქტინელი ბერები და ბერძნული მართლმადიდებლური ეკლესიის მიმდევრები. მომდევნო საუკუნეებში ამ მიწებზე სასტიკი ბრძოლები დაიწყო სარაცინებს, ბიზანტიელებსა და გერმანელ იმპერატორებს შორის და მატერა არაერთხელ განადგურდა. მას შემდეგ, რაც ნორმანები პულიაში XI საუკუნეში დასახლდნენ, ქალაქი მათ მმართველობაში მოექცა. მხოლოდ მე-15 საუკუნეში მატერა გახდა არაგონის დინასტიის საკუთრება, მოგვიანებით კი ბაზილიკატას დედაქალაქიც კი გახდა. 1806 წელს დედაქალაქის წოდება გადაეცა პოტენცას, ხოლო 1927 წელს მატერა გახდა ამავე სახელწოდების პროვინციის ადმინისტრაციული ცენტრი. საინტერესოა, რომ 1943 წელს მატერას მაცხოვრებლები პირველები იყვნენ იტალიაში, ვინც აჯანყდა ნაცისტურ-გერმანული ოკუპაციის წინააღმდეგ.

მთელ მსოფლიოში მატერა ცნობილია თავისი „სასი“ - კლდეებში გამოკვეთილი ანტიკვარული საცხოვრებლებით. ეს სასი ითვლება ერთ-ერთ პირველ ადამიანთა დასახლებად აპენინის ნახევარკუნძულის ტერიტორიაზე. ბევრი სასი ჩვეულებრივი გამოქვაბულია და ზოგიერთ ხშირ "ქვის ქალაქში" ქუჩები პირდაპირ სახლების სახურავებზეა განთავსებული. 1950-იან წლებში იტალიის მთავრობამ იძულებით გადაასახლა სასის მოსახლეობა. თანამედროვე ქალაქითუმცა, ბოლო ათწლეულების განმავლობაში, ზოგიერთი ოჯახი დაბრუნდა. დღეს მატერა შეიძლება ჩაითვალოს ერთადერთ ადგილად მსოფლიოში, სადაც ადამიანები ცხოვრობენ იმავე სახლებში, სადაც მათი წინაპრები დაახლოებით 9000 წლის წინ. ბევრი სასი ახლა გადაიქცა მდიდრულ სასტუმროდ და რესტორნად და მთელი კომპლექსი 1993 წელს მსოფლიო მემკვიდრეობის ძეგლების სიაში შევიდა. კულტურული მემკვიდრეობაიუნესკო პირველია სამხრეთ იტალიაში.

სასის გარდა, მატერამ შემოინახა მრავალი რელიგიური ნაგებობა, მათ შორის კლდეებში გამოკვეთილი ეკლესიები, რომლებიც ერთ-ერთ ყველაზე საინტერესო ადგილობრივ ღირსშესანიშნაობად ითვლება. მნიშვნელოვანი არქიტექტურული ძეგლია სანტა მარია დელა ბრუნას საკათედრო ტაძარი, რომელიც აშენდა მე-13 საუკუნეში აპულიურ-რომანესკულ სტილში. სხვა ცნობილი ეკლესიებია სან პიეტრო კავეოსო და სან პიეტრო ბარისანო. ასევე ღირს მე-16 საუკუნის დასაწყისის დაუმთავრებელი Castello Tramontano. ასევე არის არქეოლოგიური მუზეუმი, თანამედროვე ხელოვნების მუზეუმი, შუა საუკუნეების მუზეუმი, გლეხთა ცივილიზაციის მუზეუმი და თანამედროვე ქანდაკების მუზეუმი მატერაში.

2014 წლის 18 ოქტომბერი

Sassi di Matera არის იტალიის პატარა თანამედროვე ქალაქ მატერას უძველესი ნაწილი. ის მდებარეობს ქვეყნის აღმოსავლეთით და წააგავს რომაულ ამფითეატრს გროტოებით, რომლებიც ტერასებს მალავს. დადასტურდა, რომ სასის ადგილი ნეოლითის ხანაში იყო დასახლებული, აქვს მდიდარი ისტორია, მათ შორის არქიტექტურა, არქეოლოგიური აღმოჩენები.

დღეს სასი არის მატერას ისტორიული ცენტრი, რომელიც მდებარეობს კირქვის მრავალ კლდეში, რომლებიც ქმნიან პატარა მდინარე გრავინას ხეობას. კლდეებში მოჩანს მოჩუქურთმებული საცხოვრებელი ფართები და მიწისქვეშა ეკლესიები. ისტორიკოსები მიდრეკილნი არიან ვივარაუდოთ, რომ მიწისქვეშა საცხოვრებლების ასაკი 9 ათასი წელია.

ძველი ქალაქი სასი არის სახლების, გამოქვაბულებისა და სამლოცველოების შერწყმა. შუა საუკუნეებში, სასის გარეუბანში, გროტოებში ცხოვრობდნენ უბრალოები, ხოლო ქალაქის ცენტრალურ ნაწილში - არისტოკრატული ელიტა. დღეს გამოქვაბულები ტურისტული ატრაქციონია. ზოგიერთ გროტოში მუზეუმები ღიაა, სადაც ძველი ქალაქის ძველი ატმოსფეროა შემორჩენილი.

გამოქვაბულის ქალაქში შეგიძლიათ გაატაროთ დღეც და ღამეც, ან გამოქვაბულის სახლებში, სადაც 18 კომფორტული ნომერია აღჭურვილი. სასტუმროს ნაწილი მდებარეობს შუა საუკუნეების ეკლესიის შენობაში.

ქვისგან ნაგები და კლდეებში გამოკვეთილი ეკლესიები, სასახლეები, მიწისქვეშა კატაკომბებთან და წყალსაცავებთან ერთად, სასის მიმზიდველ იერს აძლევს. სასი არის იუნესკოს მსოფლიო მემკვიდრეობის ძეგლი.

მოდით გავიგოთ მეტი ამ ქალაქის შესახებ...

ფოტო 2.

ქალაქის ბირთვი წარმოიშვა მდინარის ხეობის მოპირდაპირე ფერდობებზე, რომელსაც უწოდებენ გრავინა დი მატერას ნაპრალს. Magna Graecia-ს დროს ეს იყო ბერძნული ქალაქი, რომლის ცენტრი იყო Civita. დღეს აქ აღმართულია მე-13 საუკუნეში აშენებული საკათედრო ტაძარი. რომაულ ეპოქაში ქალაქი გალავანით გამაგრდა და სოფლის საცხოვრებლების ასაშენებლად დაიწყო მრავალი გროტო და კლდოვანი მასივი. სასის მეოთხედი. მას შემდეგ, რაც კვარტლები გაიზარდა, გაიზარდა კირქვის სახლ-გროტოების ლაბირინთი და დაიწყო კვარტლების ე.წ. სასო კავეოსო და სასო ბარისანომათ შორის სივიტა დარჩა.

სასი (ითარგმნება როგორც "ქვები") არის მატერას ისტორიული ცენტრი, რომელიც მდებარეობს კლდოვან ორმოში და შედგება სამი რაიონისგან: სასო კავეოსო, სასო ბარისანო და ცივიტა. ეს ადგილი ნეოლითის ხანიდან იყო დასახლებული და აქვს ძალიან მდიდარი ისტორია, კარგად ილუსტრირებული სასის ტერიტორიაზე მდებარე არქიტექტურითა და არქეოლოგიური ადგილებით. შეიძლება ითქვას, რომ როგორც საცხოვრებელი ფართი, სასი ჩამოყალიბდა სხვადასხვა ცივილიზაციის გავლენით. პრეისტორიულ ეპოქაში აქ აშენდა თხრილებით დაცული სოფლები, ხოლო IX-XI საუკუნეებში, როდესაც აღმოსავლური წარმოშობის ხალხები დასახლდნენ სასიში, ტერიტორიამ დაიწყო ურბანული მოხაზულობის მიღება - ქუჩების სისტემა. გაჩნდა კანალიზაცია, წყლის რეზერვუარები. XI-XIII საუკუნეების ნორმანულ-სევიანთა დასახლებები აქ გამოირჩეოდა მძლავრი სამხედრო სიმაგრეებით; მათ მოჰყვნენ რენესანსული არქიტექტურის მქონე ესპანელები (15-16 სს.) და მე-17-18 საუკუნეებმა აქ ბაროკოს არქიტექტურა შემოიტანეს.

ფოტო 3.

ქალაქს ჰქონდა მრავალი ბოსტანი და დაკიდული ბაღები, რომლებიც დაფარული იყო სარდაფებით. რენესანსის დროს ამ თაღებს სამარხად იყენებდნენ და აღმოჩნდა, რომ დუნდულოში ცოცხალი ხალხი ცხოვრობდა, მიცვალებულებს კი მიწის ზემოთ ასაფლავებდნენ. ღამით მაცხოვრებლები თავიანთ საცხოვრებელთან ჩირაღდნებს ანთებდნენ და მათ, ვინც ქალაქს გორაკის ზემოდან უყურებდა, შეიძლება მოეჩვენოს, რომ მის წინ ვარსკვლავებით მოფენილი სხვა ცა იყო. ამ სანახაობამ იმდენად დიდი შთაბეჭდილება მოახდინა მოგზაურებზე, რომ ქალაქ მატერას სახელის წარმოშობა შეცდომით დაუკავშირდა ბერძნულ სიტყვას "მეტეორა" - ვარსკვლავური ცა. მიუხედავად მრავალი ტრანსფორმაციისა, რომელიც სასიმ განიცადა საუკუნეების განმავლობაში, ქალაქი კვლავ ინარჩუნებს თავის უძველეს კონტურებს განლაგებით, რომელიც ჩიტის თვალთახედვით ბერძნული ომეგას ფორმას წააგავს. ბორცვის ფერდობები გაჩეხილი იყო სარწყავი არხებით, რომლებითაც წყალი მოედინებოდა წვიმის წყლით სავსე გორაზე მდებარე წყალსაცავებიდან. ქალაქის ძირითად შემადგენელ ნაწილს წარმოადგენდა ეზოები ჭებით, რომელთა ირგვლივ იყო შესასვლელი საცხოვრებელი ოთახებისა და თონე. ასეთი ეზოები ასევე განსაზღვრავენ სასის საზოგადოების ფუნდამენტურ უჯრედებს, რადგან მის მცხოვრებთა შორის ცხოვრება ყოველთვის გამოირჩეოდა სოლიდარობითა და თანამშრომლობით. მზის შუქი საცხოვრებელში ზემოდან შედიოდა - ზაფხულში, პერპენდიკულარულად ცვივა, სხივები ვერ ათბობდა ოთახს, ზამთარში კი, დახრილი ვარდნისას, სინათლე უფრო ღრმად შედიოდა გროტებში და ათბობდა მათ. გარდა ამისა, დიდი ქვის მასების სიახლოვე, რომლებიც ბუნებრივ რადიატორებს ასრულებდნენ, ნებადართული იყო მთელი წლის განმავლობაშიშეინარჩუნეთ ტემპერატურა სახლებში დაახლოებით 15 გრადუსზე.

ფოტო 4.

მე-8 საუკუნეში მიწაზე მატერაბევრი ბიზანტიელი ბერი გადავიდა საცხოვრებლად, რომლებმაც ააგეს ეკლესიები გროტოებში, მსგავსი ეკლესიების მსგავსი, რომლებიც გვხვდება კაპადოკიაში (თურქეთი) ან სირიაში.
რთულ ფინანსურ მდგომარეობაში მყოფმა ადგილობრივებმა სახლები ააშენეს სასიბუნებრივი გროტოების გამოყენებით. გამოქვაბულის ქალაქის ქუჩები ვიწრო იყო მრავალი საფეხურით და კიბეებით.

1623 წელს მატერა ბაზილიკატის დედაქალაქი გახდადა ასე დარჩა 1806 წლამდე, შემდეგ ნაპოლეონ ბონაპარტმა დედაქალაქი პოტენცაში გადაიტანა. საუკეთესო დრო იყო ამისთვის მატერა.
ადგილობრივ მოსახლეობას წყალთან დაკავშირებით დიდი სირთულეები შეექმნა. ამიტომ ისინი ენერგიას ხარჯავდნენ არა სახლების აშენებაზე, არამედ კირქვაში არხებისა და თხრილების გათხრაზე წყლისა და სხვადასხვა ცისტერნების სისტემის შესაგროვებლად. წყალი გამოიყენებოდა არა მარტო ეკონომიკაში, არამედ სოფლის სამუშაოებისთვისაც. სოფელი სანგრები, ასე ეძახდნენ მატერი.

ერთ-ერთ სახლში მდებარე ცისტერნაში წყლის შეგროვების არხი. მატერა. ბაზილიკატა. იტალია.

ამ უძველესი პრაქტიკის წყალობით მოსახლეობამ მატერაგადააქციეს თავიანთი ქალაქი მწვანე ადგილად, ჩამოკიდებული ბაღებით, ბაღებითა და ხეებით.

მეოცე საუკუნის დასაწყისში ოთხი საუკუნით ადრე დაწყებულმა დემოგრაფიულმა ბუმმა აპოგეას მიაღწია. შენდებოდა დამატებითი სართულები სახლებზე, ბოსტნეულზე, საძოვრებზე და ჩამოკიდებული ბაღები, ქვის ცისტერნები ადაპტირებული იყო ერთოთახიანი ბინებისთვის, რომლებშიც ადამიანები ჯორებთან და ცხვრებთან ერთად ახერხებდნენ ცხოვრებას.

მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ გამოვიდა კარლო ლევის წიგნი "ქრისტე შეჩერდა ებოლის დროს", რომელშიც ლევი წერდა სასი დი მატერაში ცხოვრების გაუსაძლის პირობებზე.

ის ანტიფაშისტური გამონათქვამებისთვის გადაასახლეს იტალიის სამხრეთში, ჩამოსვლის შემდეგ მატერიის შეშინებული იყო ნანახით. 1930-იან წლებში მოსახლეობის ნახევარი გამოქვაბულებში ცხოვრობდა, სიცხის გამო ბევრი სახლი ღია იყო, იატაკზე ძაღლები, ცხვრები, თხა და ღორები იწვნენ. „ოჯახების უმეტესობას მხოლოდ ერთი გამოქვაბული ჰქონდა და მასში ყველას ერთად ეძინა - კაცები, ქალები, ბავშვები და ცხოველები.

ის ადარებს სასის უზარმაზარ ძაბრს, აღვიძებს ჯოჯოხეთის დიდებულ გამოსახულებას დანტეს ღვთაებრივი კომედიიდან. თუმცა, ლევის გამოსახულება უფრო მეტი აღმოჩნდა, ვიდრე უბრალოდ პოეტური მეტაფორა: გადაჭარბებულმა გადასახლებამ გამოიწვია სოციალური და სანიტარული კოლაფსი, რის შედეგადაც 50-იან წლებში მოსახლეობა იძულებული გახდა სასიდან სხვა ადგილებში გადასულიყო. ხალხმა აქ ხელახლა დასახლება მხოლოდ ათწლეულების შემდეგ დაიწყო, 1986 წლიდან.

კარლო ლევიმ დაინახა მატერიიმ დროს, როცა მოსახლეობა მაქსიმალურ ზომამდე გაიზარდა. არ იყო საკმარისი ადგილი და მეტი სართული აშენდა გამოქვაბულებზე. დაკიდული ბაღები და სამზარეულოს ბაღები აღარ იყო გაშენებული და უზარმაზარი ოჯახები ცხოვრობდნენ ანტისანიტარიულ პირობებში, კანალიზაციის გარეშე, ელემენტარული ჰიგიენის ნორმების დაცვით.

ახლა სასი ისევ ცოცხალია.

ფოტო 5.

შემდეგ გაჩნდა "დედის პრობლემა", რომელიც „ერის სირცხვილის“ ზომამდე გაიზარდა. და 1952 წელს მათ გადაწყვიტეს მაცხოვრებლების ახალ კვარტალში გადაყვანა, გამოქვაბულის სახლების გათავისუფლება. იმ დროს სასიში დაახლოებით 15 ათასი ადამიანი ცხოვრობდა. ბევრმა მათგანმა არ ისურვა სახლების დატოვება და უკან დაბრუნდა, შემდეგ ხელისუფლებამ გამოქვაბულების შესასვლელები ცემენტით შემოხაზა.
1993 წელს სასი დი მატერა(Sasso Caveoso, Sasso Barisano და Civita) შეტანილია იუნესკოს მსოფლიო მემკვიდრეობის სიაში.

შემდეგ სასი დი მატერადაუსახლებელი გახდა, ისინი მრავალი ფილმის დეკორაციად იქცნენ. პიერ პაოლო პაზოლინმა გადაიღო სახარება მათეს მიხედვით 1964 წელს, ხოლო მელ გიბსონმა გადაიღო ქრისტეს ვნებანი 2004 წელს.

სასი დი მატერააშენდა სხვადასხვა საუკუნეებში და სხვადასხვა ცივილიზაციების მიერ. აქ შემორჩენილია პრეისტორიული კვალი, ეკლესიები დაფარულია VII საუკუნის ფრესკებით. და IX-XI სს-ის კლდოვანი ნაგებობები. და მოგვიანებით. IN სასო კავეოსოშემორჩენილია გროტო სახლები, ზოგიერთის მონახულება შესაძლებელია.

მატერა. ბაზილიკატა. იტალია.

Მაგალითად, ისტორიული სახლი ვიკო სოლიტარიოზე, რომელიც ასახავს იმ დროის ატმოსფეროს, როდესაც ის დასახლებული იყო.

ოთახის შუაში არის მაღალი საწოლი, რომელზეც მთელ ოჯახს ეძინა. საწოლის ქვეშ დგას ქოთანი, ღარი და სხვა ჭურჭელი, რომელიც დღის განმავლობაში ამოიღეს. ასევე არის ცხოველების სადგომი და სასადილო მაგიდა. სამზარეულოს ცალკე პატარა ოთახში, მეორე ოთახს იყენებდნენ როგორც კომუნალურ ოთახს, „ხვრელის მილს“ - თოვლის შესაგროვებლად, რომელიც დნება და ძვირფას წყალს აძლევდა.

სახლში შუქი შემოვიდა პატარა ფანჯრიდან ზემოთ. სახლებში ტემპერატურა თითქმის მუდმივი იყო 15 გრადუსი, ტუფი, რომელშიც საცხოვრებლები იყო მოწყობილი, მუშაობდა როგორც კლიმატკონტროლი.

მატერა. ბაზილიკატა. იტალია.

მატერა. ბაზილიკატა. იტალია.

მატერა. ბაზილიკატა. იტალია.

მატერა. ბაზილიკატა. იტალია.

მატერა. ბაზილიკატა. იტალია.

სან პიეტრო კავეოსოს ეკლესია 1218 წელს აშენებული მცირე ფართობზე ერთ-ერთი ყველაზე დამახასიათებელი და ნათელი ადგილები in მატერა. მე-17 საუკუნეში ეკლესიამ მრავალი ცვლილება განიცადა და ბაროკოს იერი შეიძინა. შიგნით არის მხატვრული მხატვრობა და ფრესკები.

სან პიეტრო კავეოსოს ეკლესია. მატერა. ბაზილიკატა. იტალია.

საკათედრომაღლა ადის სასი. იგი აშენდა მე-13 საუკუნეში. ცივიტას კვარტალში, რომელიც ორ სასოს ყოფს. იგი მრავალი წლის განმავლობაში დაკეტილი იყო რესტავრაციისთვის და ოდესღაც ბენედიქტელთა მონასტერს ეკუთვნოდა. საკათედრო ტაძარი გამოირჩევა ულამაზესი ვარდის ფორმის მკვეთრი სარკმლით და 52 მეტრიანი სამრეკლოთი. საკათედრო ტაძარში ინახება ცნობილი ბიზანტიური ფრესკა მადონა დელა ბრუნა.

IN მატერა 130-ზე მეტი ეკლესია და სამლოცველო. გამოქვაბულების ეკლესიებში სტალაქტიტები და სტალაგმიტები ასრულებენ სვეტებს, უსწორმასწორო კედლებს შემორჩენილია ბიზანტიური ფრესკების კვალი.

დღეს გამოქვაბულის ქალაქი პოპულარული ტურისტული ადგილია. არ არსებობს ქუჩების სახელები ან სახლების ნომრები და გრძელი ბილიკები შეიძლება ჩიხში დასრულდეს. ბევრი გამოქვაბულის შესასვლელი კედლით ან ჩაკეტილია, მაგრამ შეგიძლიათ იპოვოთ გადასასვლელები და შეხვიდეთ შიგნით.

სასი ნამდვილი "კულტურული პეიზაჟია" - ასე ჰქვია მას ჩანაწერებში მსოფლიო მემკვიდრეობისიუნესკო, რომელშიც შედის. შუა საუკუნეებში ჩვეულებრივი ხალხი ცხოვრობდა სასის გარეუბანში და არისტოკრატულმა ელიტამ დაიპყრო ქალაქის ცენტრალური ნაწილი. ქალაქის ეს ნაწილი აშენდა უძველესი აკროპოლისის ადგილზე, რომელიც დღემდე ბევრ სიურპრიზს ინახავს. Sasso Barisano-ს ტერიტორია, რომელიც მდებარეობს ჩრდილო-დასავლეთით, კლდის კიდეზე, ყველაზე მდიდარია სხვადასხვა სკულპტურული პორტალებითა და ფრიზებით, რომლებიც იმალება მიწისქვეშა კატაკომბებში. Sasso Caveoso ტერიტორია, რომელიც მდებარეობს აღმოსავლეთით, ჰგავს რომაულ ამფითეატრს გროტოებით, საიდანაც ტერასები იხსნება. სასის ცენტრში არის ცივიტას რეგიონი, რომელიც არის კლდოვანი რაფა, რომელიც ჰყოფს დანარჩენ ორ რეგიონს, რომლის თავზე ამოდის. საკათედრო. იუნესკოს მიერ დაცული არქეოლოგიური ზონა ასევე მოიცავს მურგიას პლატოს და მდინარე გრავინა დი მატერას ხეობას, სადაც უნიკალური მიწისქვეშა ეკლესიებია განთავსებული.

ფოტო 6.

სასის პანორამა ნამდვილად მომაჯადოებელი სანახაობაა, როდესაც თქვენს თვალწინ იხსნება გალერეების ლაბირინთები მთათა ქედზე, რომელიც საუკუნეების მანძილზე იცავდა იდუმალ ქალაქს, თითქოს აღმოსავლური ზღაპრიდან გამოსულიყო. აქ თანაარსებობს ბუნებრივი გროტოები, მიწისქვეშა კატაკომბები, წყალსაცავები, მეურნეობები, ეკლესიები და სასახლეები, რომლებიც ნაგები ან კლდეშია ამოკვეთილი, რაც ქმნის საოცარ და ჰარმონიულ ბუნებრივ და ურბანულ ლანდშაფტს. სასისკენ მიმავალი გზა გადის არკადებში, რომლებიც საიდუმლო გადასასვლელებს ჰგავს. ბაროკოსა და რენესანსის ფასადები აქ აგებულია VIII საუკუნის ქვის წყლის რეზერვუარებზე, რომლებიც საცხოვრებლად იყო ადაპტირებული. ბიზანტიური ეკლესიები შეიცავს ჭებს, რომლებიც ანტიკურ პერიოდში გამოიყენებოდა მითრას კულტის რიტუალებში. ზოგიერთი უძველესი კატაკომბა საცხოვრებლად გამოიყენებოდა მე-20 საუკუნის 50-იან წლებამდე, ზოგიც მიტოვებული და დამალული იყო გორაკის სიღრმეში. ქვეშ პიაცავიტორიო ვენეტოში მდებარეობს უზარმაზარი წყალსაცავი სახელწოდებით "გრძელი მყვინთავი" (Palombaro lungo), რომლის ზოგიერთი მონაკვეთი აშენდა სამი ათასი წლის წინ, ზოგი კი დასრულდა მე -18 საუკუნეში.

ფოტო 7.

სასის მიწისქვეშა კატაკომბებს შორის არის უზარმაზარი სამონასტრო კომპლექსები, მრავალი კელი და უნიკალური მიწისქვეშა ეკლესიები, რომლებიც ქვაშია გამოკვეთილი. მათი მშენებლობა დაკავშირებულია ბასილიელი ბერების ჩამოსვლასთან სასში დაახლოებით 1000 წელს, რომლებმაც თან წაიღეს ანატოლიის და სირიის არქიტექტურული ტრადიციები. მიწისქვეშა ეკლესიებში შეიძლება შეამჩნიოთ სხვადასხვა რელიგიური ტრადიციის უცნაური ნაზავი: მართლმადიდებლური კანკელი კათოლიკური ტიპის ბაზილიკებში; ბიზანტიურ ფრესკებზე, სადაც ღვთისმშობელი ჩვეულებრივ დედოფლის სახითაა გამოსახული, ხელმისაწვდომი ხალხური გამოსახულებებია. ისტორიული ღირსშესანიშნაობების გარდა, ერთ-ერთ გროტოში განთავსებულია თანამედროვე ქანდაკების უდიდესი მუზეუმი "MUSMA", რომლის უნიკალური კოლექცია შეიცავს ექსპონატებს, რომლებიც ასახავს იტალიური და უცხოური ხელოვნების განვითარებას მე -19 საუკუნიდან მე -20 საუკუნის პირველ ათწლეულებამდე. ზოგიერთი გროტო, სადაც ხალხი ცხოვრობდა, ახლა ასევე გადაკეთდა მუზეუმებად, სადაც თავდაპირველი ავეჯეულობა შენახული ან რეკონსტრუქციაა, რაც მნახველს საშუალებას აძლევს ჩაიძიროს ძველი სასის ცხოვრების ატმოსფეროში.

ფოტო 8.

უძველესი ქალაქის თვალწარმტაცი პეიზაჟები მუდმივად იზიდავს კინორეჟისორებს. სასიში გადაიღეს რამდენიმე ფილმი, მათ შორის მელ გიბსონის „ქრისტეს ვნებანი“. იაპონიაში მათ შექმნეს ანიმე სახელწოდებით „მატერას მოჩვენება“, სადაც მოქმედება სასის კატაკომბებში ვითარდება.

ბევრი ტურისტი მოდის უძველესი ქალაქირომ თითქოს დროის მანქანით გადაიტანონ შუა საუკუნეებში. გარდა ამისა, მატერაში შემორჩენილია ძველი ხელოსნებისა და სახელოსნოების ტრადიციები. აქ, როგორც ადრე, უბრალო ადგილობრივ კერძებს ამზადებენ: ხელნაკეთი მაკარონი მზადდება, პური და პურ-პურს აცხობენ მათერანული ხორბლისგან.
ამიერიდან, როგორც ადრე, სისი მატერას სიამაყეა. ადგილობრივმა მეწარმეებმა მოჩვენებათა ქალაქი ტურისტულ ცენტრად აქციეს სასტუმროებით, კლუბებითა და ბარებით. ეს შესაძლებელი გახდა მთავრობის სუბსიდიების წყალობით, რამაც ძველი ქალაქის ნახევარზე მეტის აღდგენის საშუალება მისცა.

ფოტო 9.

არც ისე დიდი ხნის წინ აქ უჩვეულო სასტუმრო გაიხსნა, რომლის ოთახები სწორედ გამოქვაბულებშია განთავსებული. ახლა ტურისტებს შეეძლებათ თავი იგრძნონ პრიმიტიული საზოგადოების გამოქვაბულებად (ტროგლოდიტებად), ჩვეული კომფორტისგან თავის დაღწევის გარეშე.

ფოტო 10.

არაჩვეულებრივი სასტუმრო ქალაქიქალაქ მატერას მეზობლად გამოჩნდა. იგი მდებარეობს შუა საუკუნეების გამოქვაბულის დასახლებაში სასი, სადაც 1948 წელს დაახლოებით 20 ათასი ადამიანი ცხოვრობდა. მატერას უკან კლდეებში ასობით გამოქვაბული და 155 ეკლესია იყო გამოკვეთილი. Ზე ამ მომენტშიყველა მათგანი იუნესკოს დაცვის ქვეშ იმყოფება. ამ მხრივ, ტურისტებისთვის ნამდვილ სასწაულად და საჩუქარად გამოიყურება, რომ 18 გამოქვაბული ახლახან ბუტიკ სასტუმროებად გადაკეთდა.

ფოტო 11.

სასტუმრო ქალაქი სახელად Sassi di Matera გახდა უნიკალური ექსპერიმენტი თანამედროვე ტექნოლოგიების ინტეგრირებისთვის შუა საუკუნეების წარსულის ატმოსფეროში. ამასთან, მათ მოახერხეს არასტანდარტული გადაწყვეტის მოძებნა და გამოქვაბულის კომპლექსი ჩვეულებრივ თემატურ პარკად არ გადაექცია. ერთი შეხედვით, კარები და დაჟანგული გასაღებები ისეთი შთაბეჭდილებაა, თითქოს ეს ძველი ბეღლის შესასვლელია. ამასობაში ოთახები სავსეა შუქით და საკმაოდ კომფორტულად გამოიყურება. აღდგენილ გამოქვაბულ სასტუმროებს აქვთ ყველაფერი, კომფორტული ჯდომიდან დაწყებული Wi-Fi-ით და მდიდრული სველი წერტილებით. კედლების გარდა, ზოგიერთ სასტუმროში წარსულს ახსენებს იატაკიდან ერთი მეტრის სიმაღლეზე ლითონის კაბელებზე ჩამოკიდებული საწოლები. ეს არის ხარკი სასის უძველესი ტრადიციებისადმი. IN შუა საუკუნეების ქალაქიადამიანები ცხოვრობდნენ იმავე გამოქვაბულებში ცხოველებთან ერთად და ჩამოკიდებული საწოლები მათ პირუტყვისგან შედარებით კონფიდენციალურობის გარანტიას აძლევდა. მაგრამ ცხოველები დამატებით სითბოს აწარმოებდნენ და ათბობდნენ თავიანთ მფლობელებს.

ფოტო 12.

Sassi მერყეობს მარტივი 3 ვარსკვლავიანი სასტუმროებიდან და საოჯახო სასტუმროებიდან მდიდრულ აპარტამენტებამდე. განთავსება 66 ევრო და მეტი ღირს, ფასში შედის საუზმე. უნიკალური გამოქვაბული ქალაქი სტუმრებს აპრილიდან ოქტომბრამდე ხვდება.


ქალაქი:მატერა
კატეგორია:არქიტექტურა

მატერა, ქალაქი იტალიის რეგიონიბაზილიკატა, სამართლიანად შეიძლება ჩაითვალოს ყველაზე მეტად უჩვეულო ქალაქიიტალია.

ჯერ ერთი, ამ ადგილის დასახლება მოხდა პალეოლითის ხანაში და მას შემდეგ ხალხი არ ტოვებდა ამ ადგილებს.

მეორეც, "I Sassi di Matera" - ქალაქ მატერას ძველი უბნები, ეს არის ძალიან უჩვეულო სახლები, პირდაპირ კლდეში ჩაჭრილი, რბილ და მოქნილ კირქვაში დასამუშავებლად და იდეალურად ადაპტირებული ადგილობრივი ლანდშაფტის მახასიათებლებთან.

მესამე, მატერა სამართლიანად ითვლება ადგილად და მსოფლიოში ერთადერთ ადგილად, სადაც ადამიანები ცხოვრობენ იმავე სახლებში, როგორც მათი ძალიან შორეული წინაპრები. და მათში დაიწყეს ცხოვრება დაახლოებით ცხრა ათასი წლის წინ.

და მეოთხე, ამ გამოქვაბულის დასახლების შენახვა შესაძლებელს ხდის ისტორიის განვითარების მნიშვნელოვანი ეტაპების დაკვირვებას.

ზოგადად, მატერას ძველი უბნები არის მთელი ქუჩები და კვარტლები, რომლებიც ამოჭრილია კლდოვან წარმონაქმნებში, რომლებმაც ზოგან შეინარჩუნეს ურბანული განვითარების შესაბამისი სახე. გამოქვაბულის უძველესი სახლები უკვე საკმაოდ პატივსაცემი ასაკისაა. ისინი დაახლოებით 7 ათასი წლისაა. ისინი უფრო მარტივად გამოიყურებიან, ვიდრე ახალგაზრდები, რომელთა ასაკი განისაზღვრება ათასი წლით. ეს უკვე დამზადებულია მეტი ოსტატობით და აქვს უფრო რთული სტრუქტურა. კლდეში გამოკვეთილი ეკლესიები კიდევ უფრო ახალგაზრდაა - დაარსდა მე-6 საუკუნიდან. მათი ძირითადი დეკორაციები გაცილებით გვიან მოხატული ფრესკებია - XI-XII სს.

მთელი ეს ადგილი ადამიანის შრომის, მოთმინებისა და გამოგონების ერთგვარი ოდაა, იმპროვიზირებული მასალის მწირი ნაკრების გამოყენების უნარი, რომელიც მას ბუნებამ მისცა. და განსაკუთრებული ნიჭი არ დაანგრიოს უძველესი შენობები, არამედ პირიქით, შეინარჩუნოს ისინი, I-Sassi di Matera-ს კიდევ უფრო განუმეორებელს და უნიკალურს ხდის.