სვეტლოიარის ტბა მანძილი. სვეტლოიარის ტბა წმინდა ადგილია ნიჟნი ნოვგოროდის რეგიონში

მსოფლიოში ერთ-ერთი ულამაზესი წყლის ობიექტია სვეტლოიარის ტბა. ნიჟნი ნოვგოროდის რეგიონი სამართლიანად შეიძლება იამაყოს ამ ბუნებრივი ადგილით. ის მდებარეობს ვოლგის რაიონში, რეგიონალური ცენტრიდან დაახლოებით ას ოცდაათი კილომეტრის დაშორებით და ვოკრესენსკის რაიონის სოფელ ვლადიმირსკოეიდან კილომეტრში.

ეს წყალსაცავი არის ვოლგის რეგიონის მეშვიდე სასწაული, ასევე ფედერალური მნიშვნელობის ბუნებრივი ძეგლი.

თავისებურებები

სვეტლოირის ტბა არის ღრმა დეპრესია ორი შემოვლითი ტერასით, შესაბამისად, შვიდი და ოცი მეტრის სიღრმეზე. ზედა ტერასაზე შემორჩენილია ოდესღაც მზარდი წიწვოვანი ტყის ნაშთები.

ნიჟნი ნოვგოროდის ტბა სვეტლოიარს აქვს ოვალური ფორმა, რომლის ზომებია ხუთასი სამასი მეტრი, მდებარეობს ზღვის დონიდან ას მეტრზე მეტ სიმაღლეზე და აქვს ორმოცი მეტრის უდიდესი სიღრმე. ტბის სუფთა და გამჭვირვალე წყალი განისაზღვრება ქვედა წყაროების არსებობით. წყალსაცავი, რომლის ფართობი თორმეტი ჰექტარია, არასდროს არ არის დაფარული ტალახით.

ნიჟნი ნოვგოროდის ტბა სვეტლოიარს ჰყავს თავისი ტყუპი, რომელიც მდებარეობს სოფელ ოზერნოეს მახლობლად. მას აქვს მსგავსი ფორმა, უფრო დიდი სიღრმე და იგივე წყლის დონე, როგორც სვეტლოიარი მიწისქვეშა წყლებთან კავშირის გამო.

ტბის უჩვეულოობა მის ჰიდროქიმიურ თავისებურებებშიც გამოიხატება. მისგან აღებული წყალი წლების განმავლობაში ინახება სისუფთავისა და გემოს დაკარგვის გარეშე. წყლის გამჭვირვალობის გამო ტბის ფსკერიდან მომდინარე წყაროები ნაპირიდანაც კი შეიმჩნევა. სამწუხაროდ, ბოლო დროს ტბის ფართობმა კლება დაიწყო და ბოლო ნახევარი საუკუნის მანძილზე ოთხი ჰექტარით შემცირდა. დინების რეჟიმის ცვლილების გამო, სანაპირო ზონაში მოხდა მცენარეულობის ცვლილება: მდელოს მცენარეები ჩანაცვლდა ჭაობის მცენარეებით, რაც მიუთითებს ტბის წყლების დინების შენელებაზე. დაჭაობებამ გამოიწვია ხეების ზოგიერთი სახეობის გამოშრობა.

ტბის წარმოშობა

სვეტლოირის ტბა დღემდე ინახავს თავისი გარეგნობის საიდუმლოს. მეოცე საუკუნის დასაწყისშივე წამოაყენეს მისი ვულკანური წარმოშობის ვერსია. მოგვიანებით გაჩნდა ვარაუდები ამ საოცარი წყალსაცავის გარეგნობის მეტეორიტის, ნეოტექტონიკური, მყინვარული, კარსტული და სხვა ვერსიების შესახებ. ოცდამეერთე საუკუნის დასაწყისში გამოქვეყნდა ტბის კოსმოსური, კერძოდ, მეტეორიტული წარმოშობის ჰიპოთეზის შესწავლის შედეგი. მის სასარგებლოდ არის დამაჯერებელი ფაქტები:

• გეოლოგიური აგებულება;
• ტბის სწორი ფორმა;
• დიდი სიღრმე მიწაზე მეტეორიტის ძლიერი ზემოქმედების გამო;
• მდნარი ქვა;
• შუშისებური შავი მასის არსებობა, როგორც მაღალი ტემპერატურის მტკიცებულება;
• ახლომდებარე ბორცვების სტრუქტურა.

ქვედა ტოპოგრაფიის სტრუქტურის სირთულიდან გამომდინარე, განიხილებოდა ტბის ნეოტექტონიკური წარმოშობის ვერსია. ამ თეორიის მიხედვით, ცენტრალური აუზი წარმოიქმნა ათას ორასი წლის წინ. თავიდან ეს იყო პატარა ტბა ოც მეტრამდე სიღრმეზე. როდესაც შვიდასი წლის წინ ქვედა ტერასა წყალში ჩაიძირა, ტბამ დღევანდელი სახე შეიძინა.

ამბავი

სვეტლოიარის ტბის ისტორია ნისლიანი და იდუმალია. იგი ჩამოყალიბდა გამყინვარების ხანაში. თუმცა, დიდმა გამყინვარებამ ვერ მიაღწია სვეტლოიარს, ხოლო ყველა ტბა, რომელიც ამ მხარეში იყო, გადაიქცა ტორფის საბადოებად.

პირველი წერილობითი ისტორიული დოკუმენტი მე-17-18 საუკუნეების მიჯნაზე გამოჩნდა ძველ მორწმუნეებს შორის. მას „კიტეჟის მემატიანე“ ერქვა. ეს არის წიგნი წმინდანის შესახებ, ვინაიდან კიტეჟის დამაარსებელი, პრინცი გეორგი ვსევოლოდოვიჩი წმინდანადაა შერაცხული.

ლეგენდები და სასწაულები

საიდუმლოებითა და საიდუმლოებით სავსე, ძველად მას ცოტა სხვანაირად ეძახდნენ - წმინდა ტბა სვეტლოიარს. ეს არის ერთგვარი რუსული ატლანტიდა, რომელიც წყალში ჩავიდა და უკან დატოვა ქალაქ კიტეჟის ლეგენდა.

ძველი მორწმუნეები ამბობდნენ, რომ ძველად პრინცმა იური ვსევოლოდოვიჩმა ააგო ქალაქი ვოლგაზე, სახელად პატარა კიტეჟი. მოგვიანებით, პრინცმა, დაინახა სვეტლოიარის ტბა, ბრძანა მის ნაპირებზე ქალაქი დიდი კიტეჟის აშენება. სამი წლის შემდეგ გაიზარდა ქვის ქალაქი მრავალი მართლმადიდებლური ეკლესიით.

როდესაც ხან ბატუს არმადამ დაიპყრო პატარა კიტეჟი, პრინცი და მისი რაზმის ნარჩენები დიდი კიტეჟის მახლობლად ტყეებში უნდა დამალულიყვნენ, უთანასწორო ბრძოლაში ებრძოლათ დამპყრობლებთან. ღალატების სერიის შემდეგ, ხან ბათუ შევიდა დიდ კიტეჟში ქალაქის კარიბჭის გავლით, რომელსაც სამი რუსი გმირი, რომლებიც პატრულირებდნენ, ვერ იცავდნენ ბრძოლებით, გადაკეტეს მტრის გზა. მათი გარდაცვალების ადგილზე ახლა კიბელეკის წყარო მოედინება.

პრინცის გარდაცვალებისა და ქალაქის დაცვის შეუძლებლობის შემდეგ, კიტეჟის მაცხოვრებლები ლოცვით მიმართეს უფალს, რათა თავიდან აიცილონ მონობა და შეურაცხყოფა. და იმ დროს, როცა ბათუ ხანი შეტევაზე წავიდა, დედამიწის წიაღიდან წყლის წყაროები ამოვარდა და ქალაქი დატბორა. მონღოლ-თათრები უკან დაიხიეს და ქალაქი კიტეჟი წყალში ჩავარდა.

ახლა კი, ამბობენ, მშვიდ ამინდში, მართალ ადამიანებს ესმით სვეტლოიარის სიღრმიდან ზარების რეკვა და ადამიანის ხმები. ზოგჯერ ტბის წყლებში ჩანდა ეკლესია-მონასტრების გუმბათები. ჩაძირული ქალაქ კიტეჟის ლეგენდა გახდა იარაღი ისეთი მხატვრების ნახატებისთვის, როგორებიც არიან როერიხი, ნესტეროვი, ვასნეცოვი. პრიშვინი, კოროლენკო, რიმსკი-კორსაკოვი, მელნიკოვ-პეჩერსკი, კოროვინი, გლაზუნოვი წერდნენ სვეტოიარზე. დღესდღეობით ტბა სამეცნიერო კვლევის ობიექტია.

აქ დაფიქსირდა კიბოთი დაავადებულთა გამოჯანმრთელების აუხსნელი სასწაული შემთხვევები.

ექსტრასენსების აზრით, ეს არის ადგილი, რომელიც ენერგიას კოსმოსიდან იღებს.

ომების დროს დედებისა და ცოლების ლოცვა ეხმარებოდა მათ ვაჟებსა და ქმრებს, რომლებიც ფრონტზე იბრძოდნენ.

რუსეთის ნათლობამდე ტბის მიდამოში ცხოვრობდა ბერენდეის ტომი. იმ დღეებში კუნძულზე უამრავი კუნძული იყო, სადაც ღმერთის იარილას კულტის ცენტრი მდებარეობდა. ქრისტიანობის მიღების დროს, ქრისტეს ნებით, სვეტლოიარის ფსკერი გაიხსნა და წარმართული ტაძარი წყალმა გადამალა.

სვეტლოიარის ტბის ღირებულება

როგორც მრავალი სახეობის ცხოველისა და მცენარის ჰაბიტატი, ტბას აქვს გარკვეული სამეცნიერო ღირებულება. მის ნაპირებზე იზრდება დაცული მცენარეების სახეობები:

• ფესკუს ლერწამი;
• ხანგრძლივი pondweed;
• ყვითელი კვერცხის კაფსულა;
• ლეზელის ორქიდეა;
• ლაპლანდიური ტირიფი;
• ტუნდრას ბუჩქი;
• ინგლისური sundew.

პლანქტონური ორგანიზმები, რომლებიც ასუფთავებენ წყალსაცავს, ბინადრობენ სვეტლოირის ტბაზე.

ნიჟნი ნოვგოროდის რეგიონი წყლის მუშკრატის ჰაბიტატია. ამ იშვიათი ცხოველის ნახვა შეგიძლიათ წყალსაცავის სიახლოვეს.

Მიმდინარე სტატუსი

1965 წლიდან სვეტლოირის ტბა, რომლის ფოტოები არასოდეს ტოვებს გაზეთებისა და ჟურნალების ფურცლებს, ბუნების ძეგლად იქცა. მან მიიღო ფედერალური სტატუსი 1997 წელს. ნიჟნი ნოვგოროდის რეგიონში ეს არის ამ სტატუსის ერთადერთი ძეგლი.

ტბის დაცული ტერიტორია ლანდშაფტის ასოციაციური ტიპია, რომელიც ინახავს მსოფლიო ისტორიულ მოვლენებს და პიროვნებებს, რომლებთანაც ისტორიაა დაკავშირებული. წყალსაცავი ასევე კულტურული ლანდშაფტის ობიექტია. სვეტლოირის ტბა ინახავს ხალხის ლეგენდებს, მითებს და ცოცხალ ტრადიციებს.

Შინაარსი

როგორც პროექტი, ნიჟნი ნოვგოროდის რეგიონის ხელისუფლებამ მიიღო ვლადიმირის ადმინისტრაციის ტერიტორიის სოციალურ-ეკონომიკური განვითარების კონცეფცია, სადაც მდებარეობს ბუნების ძეგლი - სვეტლოიარის ტბა, რომლის მიმოხილვები გავრცელდა მთელ რუსეთში. კონცეფციის იდეოლოგია არის ის, რომ სვეტლოიარი არის რუსული მიწის წმინდა ადგილი. მაგრამ ფუნდამენტური მიზანია რუსული სოფლის, როგორც თვითგანვითარებისა და თვითგადარჩენის სულიერი და სოციალური ცენტრის აღორძინება.

1998 წელს აშენდა ხიდი ასფალტის გზაზე, რათა შესაძლებელი ყოფილიყო ტბის წყლების ბუნებრივი გადინება. ადრე ტბიდან მდინარე ლუნდისკენ მიმავალი კაშხალი ბლოკავდა დინებას.

როლი საზოგადოებრივ ცხოვრებაში

ტბის თითოეულ გორაკს აქვს თავისი დანიშნულება და სახელი, მაგალითად:

• ხარების გორა არის ბორცვი, რომელზეც დგას ეკლესია ღვთისმშობლის ყაზანის ხატის საპატივცემულოდ.
• მიძინების ბორცვი, სადაც მდებარეობს ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესია.

2004 წელს ძველი მორწმუნეების საკათედრო ლოცვა განახლდა მიძინების გორაზე. სხვადასხვა დროს ტბაზე მოდიოდნენ ხალხი, განსხვავებული რელიგიური რწმენით: ბაპტისტები, მეომარი, ძველი მორწმუნეები, მართლმადიდებლები, ტოლსტოიანები. მათ ერთი მიზანი აერთიანებდა: კიტეჟის სურვილი. მორწმუნეთა მიმოხილვები ამ წმინდა ადგილის შესახებ შთამბეჭდავია მათი გულწრფელობით. ბევრი აღნიშნავს ნაკურთხი წყლის სამკურნალო თვისებებს მხურვალე ლოცვასთან ერთად.

როგორ მივიდეთ სვეტლოირის ტბამდე

ასე რომ, თქვენ გადაწყვიტეთ ეწვიოთ სვეტლოიარის ტბას. როგორ მივიდეთ იქ ნიჟნი ნოვგოროდიდან?

• მანქანით: ჩვენ მივდივართ დაახლოებით 120 კილომეტრით ნოვგოროდ-კიროვის გზატკეცილის გასწვრივ სოფელ ბოკოვაიაამდე, სადაც მარჯვნივ მოუხვიეთ სოფელ ვლადიმირსკოეში. მთელი სოფელი რომ გავიარეთ ავტოსადგომამდე, ტბამდე 700 მეტრს ვივლით.
• მატარებლით: მივდივართ მატარებლით "ნიჟნი ნოვგოროდი - სემენოვი" სემენოვში, რის შემდეგაც მივდივართ ავტობუსით "სემიონოვი - ვოკრესენსკოე" ვლადიმირსკისკენ.
• ავტობუსით: კანავინსკაიას ავტოსადგურიდან მივდივართ ნოვგოროდის მარშრუტით - ვოკრესენსკოე. ვტოვებთ ვლადიმირსკში. მგზავრობის დრო - 2 საათი.

მარშრუტი "სვეტლოიარი (ტბა) - ნიჟნი ნოვგოროდი" მსგავსია.

ლოცვა სვეტლოიარის ტბაზე

მაქსიმალური ონლაინ დღეს: 652 ადამიანური.

მაქსიმალური ონლაინ ყველა დროის განმავლობაში: 3772 ადამიანური.

(რეკორდული დასწრება იყო 01/06/2017, 22:59:15)

სულ საიტზე: 24665 სტატიები მეტი 1732 თემები,

და 107984 მონაწილეები.

დღეს: 19 12 2017, 01:44:07

ჩვენ ვართ „ადონაის“ ცენტრის აქტივისტები და სტუმრები, რომლებსაც დაეხმარნენ თავიანთი პრობლემების გადაჭრაში და რომლებიც ახლა მზად არიან დაეხმარონ სხვებს, ჩვენ ვხსნით ამ საიტს, რათა ყველამ იცოდეს „ადონაის“ ცენტრის და მისი ლიდერის მუშაობა. კონსტანტინე ადონაის, რომელსაც შეუძლია ხმა მისცეს ცენტრის მხარდასაჭერად, შეუძლია აქ თქვას ის, რაც მათ იციან; დაუკავშირდით ყველას, ვინც დაინტერესებულია ეზოთერიზმის, სულიერი პრაქტიკის, ბიოენერგეტიკის საკითხებით და უშუალოდ „ADONAI“-სთან ან ამ სფეროებში მომუშავე სხვა ცენტრებთან, სალონებთან ან სპეციალისტებთან.

© კონსტანტინე ადონაის ეზოთერული პორტალი „ეზოთერიკის სამყარო“, 2006-2014 წწ.

წმინდა სვეტლოიარი ასრულებს სურვილებს და ინახავს უძველეს საიდუმლოებებს

„მთავარია, ასეთ რაუნდში ფოკუსირება მოახდინოთ თქვენს სურვილზე“, - ამბობს მეთერთმეტეკლასელი პოლინა ბრედიხინა. - ახლა ერთიან სახელმწიფო გამოცდაზე ვფიქრობთ. და როცა ატესტატებს მივიღებთ, ტბას ვთხოვთ, რომ დაგვეხმაროს უნივერსიტეტში შესვლაში. თქვენი სურვილის ასრულების უზრუნველსაყოფად, უმჯობესია ტბის გარშემო ფეხშიშველი იაროთ. შარშან ჩვენი სკოლის ყველა კურსდამთავრებული შემოვიდა და წინა წელსაც. დიახ, ვლადიმირსკში ჩვენი ყველა კურსდამთავრებული სწავლობს იქ, სადაც დაგეგმეს. ემზადებიან, რა თქმა უნდა. მაგრამ რომ არა ტბა, ჩვენ ასე არ გაგვიმართლებდა.

სვეტლოიარი მდებარეობს ნიჟნი ნოვგოროდიდან ას კილომეტრში. ხალხი მთელი მსოფლიოდან ჩამოდიან, რომ პირი დაიბანონ წყლით და მოინახულონ.

ლეგენდის თანახმად, ქალაქი კიტეჟი ოდესღაც ტბის ადგილზე იდგა. მონღოლ-თათრული ხან ბათუს შემოსევის დროს ქალაქი წყალში გადავიდა.

„დღემდე მორწმუნეებს - როგორც ადგილობრივებს, ასევე სტუმრებს - ესმით მიწისქვეშა ზარების რეკვა“, - ამბობს სოფელ ვლადიმირსკოეს მკვიდრი, ბიოლოგი ირინა პანკრატოვა. – იყო თუ არა აქ ქალაქი, ჯერჯერობით უცნობია. 800 წელი გავიდა და მეცნიერებმა ჯერ კიდევ არ გადაწყვიტეს.

სვეტლოიარის ტბის შესწავლა XIX საუკუნის ბოლოს დაიწყო აქ ყაზანის უნივერსიტეტის ექსპედიციები. მეოცე საუკუნეში ტბას სწავლობდნენ პეტერბურგელი მეცნიერები.

„სკუბა მყვინთავებმა გაიგეს, რომ ტბა რამდენიმე საფეხურისგან შედგება“, - ამბობს ირინა. - სამხრეთი ტერასა ყველაზე ახალგაზრდა და ზედაპირულია, ის მხოლოდ 400 წლის წინ გამოჩნდა. და ყველაზე ღრმა, ჩრდილოეთი, 800 წლის წინ გამოჩნდა. სწორედ იქ იპოვეს ხის ნატეხები სილის ფენის ქვეშ. გააკეთეს ანალიზი და დაადგინეს, რომ დამუშავებული იყო ჩიზლით, რაც ნიშნავს, რომ მათზე ადამიანი მუშაობდა. მეცნიერებმა ამ ადგილს უწოდეს ანომალიური ზონა K - უძველესი ქალაქის სახელის პირველი ასოს მიხედვით. ასე რომ, ალბათ ქალაქი კიტეჟი არ არის მხოლოდ ლეგენდა.

ამ დრომდე არსებობდა რამდენიმე ვერსია ტბის წარმოშობის შესახებ. ყველაზე დამაჯერებელი მეტეორიტის წარმოშობაა. ადგილი, სადაც უზარმაზარი მეტეორიტი დაეცა, სავსე იყო წყლით, ხოლო ნაპირების გასწვრივ მდებარე ბორცვები დედამიწის ამოფრქვევა იყო. მეცნიერები ასევე არ გამორიცხავენ, რომ სწორედ აქ გადის დედამიწის ქერქის სუბკონტინენტური ხარვეზი. ის იწყება კარპატებიდან, კვეთს ხარკოვს, ნიჟნი ნოვგოროდის რეგიონს და მიდის ციმბირში.

"მიუხედავად ამისა, სვეტლოიარი კვლავ რჩება ერთ-ერთ ყველაზე იდუმალ ადგილად", - ამბობს ბიოლოგი პანკრატოვა. "მე თვითონ არ გამიგია ზარების რეკვა." მაგრამ რატომღაც, სვეტლოიარში ყოფნისას, საკმევლის სურნელი ვიგრძენი. მაგრამ ჩემს გარდა იქ სულ რამდენიმე ხალხი იყო და ანთებული სანთლებით არავინ დადიოდა. და ახლახანს დავაკვირდი ასეთ სურათს. ტბიდან არც თუ ისე შორს გვაქვს ქვა ღვთისმშობლის ძირით. სკოლის მოსწავლეები და მასწავლებლები მივიდნენ ექსკურსიაზე და ყველანი ეკლესიაში შევიდნენ. ახალგაზრდა მასწავლებელი სხვებზე ადრე იყო ქუჩაში და გადაწყვიტა ჯვარი ეკურთხა ნაღმტყორცნებში - წვიმის შემდეგ იქ ორი სანტიმეტრი წყალი იყო. მე თვითონ დავინახე, როგორ მოიხსნა ჯაჭვი და ჯვარი წყალში ჩაუშვა. და უცებ გაქრა! მთელი კლასი ეძებდა, მაგრამ ვერ იპოვა. ამის შესახებ მოგვიანებით მორწმუნეებს ვუთხარი. ვარაუდობდნენ, რომ ჯგუფში ვიღაცას არ სჯეროდა ტბის სასწაულის და ხალხის დასაჯერებლად, უფალმა გადაწყვიტა სასწაულის მოხდენა. მეორე ახსნა ასეთი იყო: შესაძლოა ამ ქალმა მძიმე ჯვარი აიღო და წმინდა ადგილას გაათავისუფლა.

ახლა ყოველ ზაფხულს სვეტლოიარის ნაპირი დამსვენებლებით არის მორთული.

– ხალხი ერთი ქვით ორი ჩიტის მოკვლას ცდილობს: ბოლომდე დაისვენე და ტბის პირას რაღაც ითხოვე. მაგრამ ეს არ ხდება. უკვე დიდი ხანია შენიშნეს, რომ სვეტლოიარი ეხმარება ხალხს, ვინც აქ რწმენით მოდის. და არ აქვს მნიშვნელობა რა რელიგიას ეკუთვნის ეს ადამიანი. მათ, ვისაც სჯერა, ჩუმად დადიან ტბის გარშემო და ითხოვენ საყვარელ ადამიანებს. ამიტომ ტბაზე ლეიბებზე ცურვას კრძალავთ. არ არის კარგი, როდესაც ისინი, ვინც სვეტლოიარს წმინდა ადგილად თვლიან, ხედავენ შიშველ ადამიანებს, რომლებიც შუა ტბაში გარუჯულნი არიან.

სასულიერო პირებს საერთოდ სურთ სვეტლოიარში ცურვის აკრძალვა. ითვლება, რომ ადამიანები წყალში ტოვებენ ცოდვებს და ის კარგავს თავის სამკურნალო თვისებებს.

„ადრე ასე იყო: ხალხი მოდიოდა ტბასთან, ლოცულობდა, ტრიალებდა მის გარშემო და შემდეგ აგროვებდა წყალს დასაბანად“, - ამბობს ადგილობრივი მღვდელი მამა ვლადიმერი. ”და ისინი თავს იბანენ მიწის ზემოთ ისე, რომ არც ერთი წვეთი არ ჩავარდეს წმინდა ტბაში.” ახლა ამას მხოლოდ მოხუცები და მორწმუნეები აკეთებენ.

განსაკუთრებით ბევრი ხალხი მოდის სვეტლოირის ტბაზე 6 ივლისს. მორწმუნეები - ვლადიმირის ღვთისმშობლის ხატის დღესასწაულზე. ყველა დანარჩენი აპირებს ივან კუპალას ღამის აღნიშვნას.

„ჩვენთვისაც და ჩვენი ტბისთვისაც ხალხის შემოჭრა ნამდვილი კატასტროფაა“, - ამბობს ელენა ბატალოვა, სოფლის სკოლის უფროსი მასწავლებელი. – წარმართული დღესასწაულის აღსანიშნავად წასული დამსვენებლები გვირგვინებს ქსოვენ. ტბის ირგვლივ ყვავილების კრეფა მიმდინარეობს, რის შედეგადაც ადგილობრივი ფლორა ზარალდება. შემდეგ ამ გვირგვინებს ტბაში ყრიან. და ჩვენ მათ გამოვიყვანთ სატვირთო მანქანით! მათი შეგროვება აუცილებელია, წინააღმდეგ შემთხვევაში ისინი იწყებენ ლპობას და ტბა ავადდება. ამ დღეებში იმდენი ადამიანი ცურავს ერთდროულად, რომ ჩვენ, ადგილობრივ მოსახლეობას, ტბორზე ვწუხვართ. როგორ გაუძლებს ამ ყველაფერს ჩვენი საწყალი სვეტლოიარი, გაუგებარია!

სხვათა შორის, გარემოსდამცველები უკვე განგაში ატეხენ. სამი წლის წინ სვეტლოიარმა აყვავება დაიწყო. საშუალო ადამიანი ჯერ ვერ ამჩნევს ამ ყვავილობას, მაგრამ წყლის ანალიზი ყოველწლიურად უარესდება.

ბიოლოგი ირინა პანკრატოვა ამბობს: „მიკროსკოპული ლურჯი-მწვანე წყალმცენარეები ჩნდება, რომელთა დანახვა მხოლოდ მიკროსკოპითაა შესაძლებელი. – წყალი ფერს იცვლის, მომწვანო ხდება. და თუ არ შეამცირებთ სვეტლოიარის წყლებში ბანაობის მსურველ ტურისტების რაოდენობას, მალე ყვავილობა უფრო ძალადობრივი გახდება, რაც საზიანოა წყალსაცავისთვის. ადრე ადგილობრივ წყალს ასხამდნენ ბატარეებში და სვამდნენ ფილტრაციის გარეშე. ახლა ჯობია ეს არ გააკეთო.

მიუხედავად იმისა, რომ სვეტლოიარის მინერალიზებული წყალი ჯერ კიდევ სამკურნალოდ ითვლება. მეცნიერთა აზრით, სვეტლოიარი შეიცავს ვერცხლს და სპილენძს და ისინი მოქმედებენ როგორც ანტისეპტიკები.

"ჩვენ გვჯერა, რომ მიწისქვეშა კიტეჟი იცავს ჩვენს ტბას", - ამბობენ ადგილობრივი მოსახლეობა. – ოდესღაც ტბამ იხსნა ქალაქი მონღოლი დამპყრობლებისგან, ახლა დადგა დრო, რომ ქალაქი გადაარჩინოს ტბა. ტყუილად არ არის, რომ მეცნიერებმა ჯერ კიდევ არ გადაწყვიტეს ჩვენი სვეტლოიარის წარმოშობა.

მეცნიერები ნამდვილად ზარალში არიან. ერთ-ერთ ბოლო ექსპედიციაზე პეტერბურგის ტბის მეცნიერებათა ინსტიტუტის სპეციალისტებმა ვერ დაადგინეს ტბის სიღრმე.

"მოწყობილობა აჩვენებს 34 მეტრს", - ამბობს ადგილობრივი ისტორიკოსი ალექსეი გროზა. ”და უცებ, მოულოდნელად, უკვე ოთხი მეტრია.” თავიდან ეგონათ, რომ ტექნიკა გაფუჭებული იყო. ჩვენ შევამოწმეთ - ყველაფერი მუშაობს. მეცნიერები შოკში იყვნენ - მათ თითქოს უძველესი ქალაქის ეკლესიების გუმბათები იპოვეს. მყვინთავები ძირს ეძებდნენ, მაგრამ ვერაფერი იპოვეს.

ძველად ხალხი სვეტლოიარის ტბის გარშემო მუხლებზე დაცოცავდა.

"ომის დროს სოფლიდან ყველა კაცი ფრონტზე წაიყვანეს", - იხსენებს სოფელ ვლადიმირსკოეს მკვიდრი ლიდია პავლოვნა. „მამაჩემიც წავიდა საბრძოლველად. ამიტომ დღესასწაულებზე ქალები იკრიბებოდნენ და მუხლმოდრეკილი დადიოდნენ ტბის გარშემო და ლოცულობდნენ, რომ ქმრები ცოცხალი დაბრუნებულიყვნენ. და აღთქმა დადეს, რომ თუ ეს მოხდებოდა, ისევ სვეტლოიარში მოვიდოდნენ. მამა დაბრუნდა და დედა ისევ ტბის ირგვლივ შემოიარა. მუხლებზე აღარ ვზივარ, წელს 85 წლის გავხდი. ოღონდ შემოვივლი - შემოვივლი. და ყოველთვის ვკითხულობ ჩემს თავს პოპულარულ ლოცვას: "წმიდა მთები, წმინდა ტაძრები, მიწისქვეშა ხალხი, ილოცეთ ღმერთს ჩვენთვის". არასოდეს ვითხოვ საკუთარ თავს - მხოლოდ ჩემი შვილებისთვის და შვილიშვილებისთვის.

სოფელ ვლადიმირსკოეს მცხოვრებლებს მუდმივად ესმით მიწისქვეშა ზარის ხმა. მათ არ უყვართ ამ თემაზე ხუმრობა აქ. ითვლება, რომ "მიწისქვეშა ხალხი" შეიძლება იყოს განაწყენებული.

„როცა პატარა ვიყავი, მე და ბებიაჩემი მივედით ტბაზე“, - ამბობს სოფლის კიდევ ერთი მცხოვრები, ანა ალექსეევნა. "ის ხშირად მეკითხებოდა: "მოდი, შვილიშვილი, ყურმილი გორაკს მიეყრდნო". იქნებ გაიგოთ კიტეჟის ზარების რეკვა“. და გავიგე. ახლა კი უფროსი ვარ, ჩემი სმენა იგივე აღარ არის. ეს მშვენიერი ზარი დიდი ხანია არ მომისმენია.

ვისაც წმინდა ტბა სვეტლოიარი ეხმარება, აუცილებლად დაბრუნდებიან აქ, რომ მადლობა გადაუხადონ.

ხუთი კილომეტრი მუხლებზე. ტბის ირგვლივ - ლოცვით და რწმენით

”ახლახან მოვიდა ქალი თავის ზრდასრულ შვილთან ერთად”, - ამბობს ბიოლოგი ირინა პანკრატოვა. – ეს სიმპათიური ახალგაზრდა 1988 წელს დაიბადა. მას სუნთქვის სერიოზული პრობლემები ჰქონდა, ექიმების თქმით, ის ვერ გადარჩებოდა. სანამ დედა სამშობიაროში იმყოფებოდა, ბავშვის ბებია ორი დღით გაუჩინარდა სახლიდან. და სადღაც ამ დროს საავადმყოფოში მოხდა წარმოუდგენელი - ბავშვმა მოულოდნელად დაიწყო სუნთქვა. ექიმებმა ვერ გაარკვიეს რისი ბრალია. და მხოლოდ ახლახან ბებიამ თქვა, რომ შემდეგ წავიდა სვეტლოიარში, სამჯერ შემოიარა და შვილიშვილისთვის გამოჯანმრთელება სთხოვა. შემდეგ დედა-შვილიც მივიდნენ წმინდა ტბის სათაყვანებლად.

მორწმუნეები ტბიდან წყალს ბოთლებში აგროვებენ და თან მიაქვთ. ითვლება, რომ ის არ უარესდება ათწლეულების განმავლობაში. ვისაც მისი სასწაულებრივი ძალის სჯერა, მას ფრთხილად იყენებენ - წვეთს უმატებენ ჩვეულებრივ წყალს და სვამენ.

სვეტლოიარის ტბა მდებარეობს ნიჟნი ნოვგოროდიდან ას კილომეტრში.

წყალსაცავის ფართობი 12 ჰექტარია. ტბას აქვს ოვალური ფორმა.

სვეტლოიარის პერიმეტრის გასწვრივ მანძილი კიდეზე არის 1 კილომეტრი 324 მეტრი. ხის ხიდებთან – 1 კილომეტრი 800 მეტრი.

სხვადასხვა დროს მკვლევარებმა გამოთქვეს ჰიპოთეზა ტბის მყინვარული, კარსტული, ოხრახუშის, ვულკანური, ნეოტექტონიკური, მარილის გუმბათის და კოსმიურ-მეტეორიტული წარმოშობის შესახებ. 2009 წელს გამოქვეყნდა საველე კვლევების შედეგები, რომლებიც ადასტურებენ ტბების მეტეორიტული წარმოშობის ჰიპოთეზას.

4 კომენტარი

ასე რომ, მოდი, ითხოვე, ილოცე, შეიძლება შენი რწმენა აღსრულდეს.

ჩვენს ცხოვრებაში ყოველთვის არის ადგილი სასწაულებისთვის, ზოგჯერ ამას უბრალოდ ვერ ვამჩნევთ. ან არ გვინდა შევამჩნიოთ. მაგრამ სასწაულები ხდება. ჩემი სასწაული უკვე 1,8 წლისაა)))

ახალი კომენტარი

ჰოსტინგი uCoz ParanormalNews-ის მიერ © 2007 – 2017 წ

ლოცვა სვეტლოიარის ტბაზე

ნიჟნი ნოვგოროდის ოლქის ვოსკრესენსკის რაიონში, სოფელ ვლადიმირსკოიეს მახლობლად (ძველი გზით - ლიუნდი), მდებარეობს სვეტლოირის ტბა. ერთხელ მის ნაპირზე იდგა ქალაქი კიტეჟი, იგივე. ზუსტად არ არის ნათელი რა დაემართა ქალაქს. ის ან ადგილზე დარჩა, მაგრამ უხილავი გახდა, ან წყალში ჩავარდა, ან მიწაში ჩავარდა. მაგრამ ხალხი მაინც ხედავს ქალაქის ანარეკლს ტბაში და ესმის მისი ეკლესიების ზარები. ასე ამბობენ.

რას ნიშნავს ეს ოცნება? ამის გასაგებად, ჯერ უნდა სცადოთ სვეტლოიარის ადგილობრივი მითოლოგიის გამოყოფა იმ მითოლოგიური პომპეზებისგან, რომლებიც რუსი ინტელექტუალების თაობების მიერ იყო დაგროვილი კიტეჟ-გრადის გარშემო. ინტელექტუალური სისულელე მრავალფეროვანია და მერყეობს უბრალო განცხადებებიდან, რომ სვეტლოიარი არის შესასვლელი შამბალაში, ამაღლებულ თეორიებამდე, რომ რუსი ხალხის ფარული სული იმალება სვეტლი იარის წმინდა წყლების ქვეშ.

თავდაპირველი ადგილობრივი მითოლოგია, რა თქმა უნდა, ბევრად უფრო საინტერესოა, ვიდრე ეს ინტელექტუალური სისულელე, რადგან ის პირდაპირ იზრდება სვეტლოიარში უძველესი დროიდან არსებული კულტებიდან. და ყველაზე საინტერესო ამაში არ არის ლეგენდა კიტეჟის შესახებ, რომელიც ტბის ფსკერზე იმალებოდა ბათუს. ეს მხოლოდ საკმაოდ გვიანი მითია, რომელიც ჩამოყალიბდა არა უადრეს მე-17 საუკუნეში ტრანს-ვოლგის სქიზმატიკოსებს შორის და ჩაიწერა "კიტეჟის ქრონიკაში". ტექსტი, რომელსაც პრაქტიკულად არაფერი აქვს საერთო მე-13 საუკუნის არც ერთ ისტორიულ რეალობასთან, არამედ დაკავშირებულია თავად სქიზმატიკოსთა ცხოვრებასთან, რომელთა ცხოვრება მუდმივი გაქცევა იყო (თუნდაც სიკვდილამდე) ხელისუფლებისგან. ასე რომ, აქ ყველაზე საინტერესო არ არის სქიზმატური ლეგენდები, არამედ მათი წარმოშობა. რამეთუ - თუ ჩვენ ვისაუბრებთ იმაზე, რაც წავიდა (მიწისქვეშა) და გახდა თითქმის უხილავი, მაშინ - უნდა ვისაუბროთ იმ რელიგიაზე, რომელიც იყო სვეტლოიარში ქრისტიანობის მოსვლამდე.

პაველ მელნიკოვ-პეჩერსკი, რომელმაც ფართო მიმოქცევაში გაავრცელა ლეგენდა ქალაქ კიტეჟის შესახებ, იწყებს თავისი ტრანსვოლგის ეპოსის მეოთხე ნაწილს "ტყეში" მითის დეტალური პრეზენტაციით იმის შესახებ, თუ როგორ შეუყვარდა ღმერთს იარილოს დედა. ყველის დედამიწა. გაერთიანდნენ, მათ გააჩინეს მთელი სიცოცხლე დედამიწაზე. ამავდროულად, იარილო მელნიკოვ-პეჩერსკისთვის კუპალას აბსოლუტური სინონიმია. ეს მართლაც ასეა თუ არა, სადავო საკითხია, მაგრამ ცნობილია, რომ ძველი მორწმუნეების ყოველწლიური შეხვედრები სვეტლოიარის ტბაზე სწორედ ივან კუპალაზე გაიმართა. მართალია, სქიზმატიკოსები საერთოდ არ მიესალმნენ კუპალას თამაშებს, განსაკუთრებით ახალგაზრდების სექსუალურ გულმოდგინებას. მაგრამ რისი გაკეთება შეეძლოთ, თუ ისინი თავად იყვნენ ზეწოლის ქვეშ. და ისინი თავად ლოცულობდნენ არყებს. სვეტლოიარსკის შეკრებებზე იყო ჩვეულება, რომ თქვენთან ერთად მოჰქონდათ ხატები და ხეებზე ჩამოკიდებული, ლოცვა. ეს საკმაოდ ორაზროვანი აღმოჩნდა: თქვენ ლოცულობთ ხატთან, მაგრამ ამავე დროს - ხესთან. სვეტლოიარში შემდეგი ლოცვაც კი მოვისმინეთ: „ოჰ, არყის დედა გაიზარდა, შეგვიწყალე! აქ ეკლესია ფიქრობენ, რომ მიწისქვეშეთში გადავიდა, ამ ეკლესიის თავზე კი არყის ხეა.

სინამდვილეში, ის უხილავი წარმართული ღვთაებები, რომლებსაც ისინი ლოცულობდნენ მართლმადიდებლურ ხატებზე ლოცვისას, წარმოადგენენ ნამდვილ ქალაქ კიტეჟს. სვეტლოიარზე რუსული კულტურის მთელი ფენა გაქრა უცხო ღმერთების დევნისგან. და არა მარტო რუსული. სლავებამდე აქ ჩუდი ცხოვრობდა, იგივე, ვინც, ქრონიკის ლეგენდების თანახმად, "მიწისქვეშეთში წავიდა". მდინარე ლუნდას ნაპირებთან იდგნენ მუხის კერპები, რომლებსაც თაყვანს სცემდნენ მარის წინაპრები და იზრდებოდა წმინდა კორომები. როდესაც რუსები თავიანთ მღვდლებთან ერთად მოვიდნენ და დაიწყეს კერპთაყვანისმცემლების განდევნა, ისინი არ დატოვეს თავიანთი სახლები, არამედ ცოცხლად დამარხეს თავიანთი წმინდა ტბის სანაპიროზე.

რა თქმა უნდა, ყველა ადგილობრივი სასწაული არ წავიდა მიწისქვეშეთში. და ყველა მარი არ განდევნეს სახლებიდან. ბევრი დარჩა. სოფლებში ჯერ კიდევ ბევრია, განსაკუთრებით ვეტლუგას მიღმა. იმ სოფლებში ვიმოგზაურე. ადგილობრივები (როგორც მარი და რუსები) ვერც კი აცნობიერებენ, რამდენად ხის თაყვანისმცემლები არიან. რაზეც არ უნდა ესაუბროთ მათ, ისინი აუცილებლად მიმართავენ ტყეს, ხეებს ან ხის. ხე მათთვის ოჯახივითაა. ეს რომ შევამჩნიე, დავიწყე ადგილობრივების კითხვა წმინდა კორომების შესახებ.

სოფელ ბოლშაია იურონგაში, მაღაზიის მახლობლად მსხდომმა მამაკაცებმა თქვეს, რომ მათ ახსოვთ, როგორ წაიყვანეს ომის შემდეგ მშობლებმა ისინი კერემეტში (ეს არის კორომი, სადაც ისინი თაყვანს სცემდნენ კერემეთს, სულს, რომელიც ქმნიდა ბოროტებას, მაგრამ მხარს უჭერს სიკეთეს). იქ სვამდნენ რიტუალურ ლუდს და ჭამდნენ საჭმელს. ერთ-ერთი მათგანი, მარის მცხოვრები ვასილი, ნებაყოფლობით ეჩვენა კერემეტი, სადაც ის ბავშვობაში იმყოფებოდა. დიდხანს ვიხეტიალეთ ტყეში. ვასილი თითქოს საკუთარ თავს უსმენდა. მერე გადააფურთხა და თქვა: „არა, ვერ ვიპოვი, აღარაფერი დამრჩენია, არ მახსოვს“. ხე-ტყის ინდუსტრია უფრო საფუძვლიანად ებრძოდა მარის რელიგიას, ვიდრე ქრისტიანები ან მებრძოლი ათეისტები. მან მოჭრა წმინდა კორომი. რამდენიც არ უნდა მოუსმინა ვასილიმ საკუთარ თავს, ვერაფერი იპოვა. ან მას არ სურდა მისი პოვნა (რაც უფრო ზუსტია). და ჩემმა ძაღლმა, რომელიც გაწვრთნილი იყო ძალაუფლების ადგილების მოსაძებნად, იპოვა: ის იწვა მთელი თავის თავზე, სანამ ჩვენ ვხეტიალობდით ამ ტყეში და ვსაუბრობდით იმაზე, თუ რა კავშირშია ფინო-ურიგური სიტყვა „კერემეტი“ შერემეტიევის გვართან.

სხვათა შორის, სვეტლოიარის სახელში სიტყვა "იარი" არაფერ შუაშია იარილასთან და გაბრაზებასთან. ვასმერის ეტიმოლოგიური ლექსიკონის თანახმად, ეს არის „ციცაბო ნაპირი“. და მარიმ ამიხსნა, რომ სიტყვა "იარი" მათ ენაზე ტბას ნიშნავს. მართლაც, ბევრი ტბაა, რომელიც შეიცავს ასეთ დაბოლოებას მათ სახელებში. ერთ-ერთი მათგანია ნესტიარი. სვეტლოიარიდან შორს არ არის. შემიძლია დავამოწმო: ის ასევე არის ძალის ძლიერი ტბა.

მაგრამ, რა თქმა უნდა, სვეტლოიარი უფრო ძლიერი იქნება, ტყუილად არ არის მის გარშემო ასეთი აჟიოტაჟი. ეს არის ალბათ ყველაზე ძლიერი ადგილი რუსეთის დაბლობზე. ყველაზე სულელი ადამიანიც კი, ცოტა აქ სიარულის შემდეგ, რაღაცის შეგრძნებას იწყებს. მე დავაკვირდი ერთს, რომელიც უფროსს ჰგავდა. ტბის ირგვლივ სეირნობისას იგი გაჟღენთილი იყო მისი სიწმინდის მაღალი იდეით, მიუახლოვდა ადგილობრივ გლეხს და დაიწყო ლაპარაკი აღმაშენებლობით: ”რა უპასუხისმგებლო ხალხი გვყავს - ისინი სვამენ წმინდა ადგილას”. საპასუხოდ, კაცმა, რომელიც, როგორც ჩანს, გამუდმებით ძოვს ნაპირზე და არასოდეს შრება, თქვა: „აი, მე არ გეთანხმები, შეიძლება 120 კილომეტრის მოშორებით, თავად ნიჟნი ნოვგოროდიდან. ის დაჯდება ბალახზე და არ ისვენებს, შეიძლება სიწმინდე არ მოიპოვოს, მაგრამ ჯანმრთელობას დაამატებს.

მართალია სანაპირო ფილოსოფოსი. სვეტლოიარში რატომღაც მხრები თავისთავად ისწორებს, სუნთქვა გაზომილი და ღრმა ხდება, ფილტვების ჰიპერვენტილაციის შედეგად ჟანგბადი გეკარგება და ცოტა მთვრალი ხდები. ფერები უფრო კაშკაშაა, არანაირი პრობლემა არ არის, განწყობა უკეთესი ვერ იქნება.

და კიდევ ერთი: შენ თითქოს მუდამ იქ ხარ ძილისა და რეალობის ზღვარზე, ისეთ მდგომარეობაში, სადაც ჯერ კიდევ ხედავ სიზმარს, მაგრამ უკვე ხვდები, რომ ეს არის ზუსტად სიზმარი, სხვა რეალობა. ამავდროულად, შეგიძლიათ თვალყური ადევნოთ ამ რეალობას და გაანალიზოთ იგი თითქმის შეგნებულად. არატრივიალური აზრები მიტრიალებს თავში. ყოველ შემთხვევაში, ასე ჩანს. მაგრამ თუ ჩანს, ეს ნიშნავს, რომ ასეა. ყოველივე ამის შემდეგ, გარეგნობისა და რეალობის პრობლემა მხოლოდ იმაში მდგომარეობს, მოახერხებ (თუ არა) შეინარჩუნო უჩვეულოობის განცდა სააზროვნო მომენტში. და ამოიღეთ მისგან ისეთი რამ, რაც მომდევნო წამში არ გაქრება. შეგიძლიათ ეს შეინარჩუნოთ და როგორმე განასახიეროთ: აუხსენით სხვას, გამოიყენეთ იგი მყარი გონებრივი სტრუქტურის შესაქმნელად. ან ეს ნანახი და განცდილი მეორე წამს გაქრება, როგორც აკვიატება, სიზმარივით დავიწყებული, ყოველდღიურობის ბანალურობაში დაშლილი. ჩვეულებრივ იხსნება. ახლა კი ვერც კი გაიხსენებთ, რატომ მოგეჩვენათ ეს აზრი ასე საინტერესო და მნიშვნელოვანი. თუმცა, ეს არ ნიშნავს, რომ ის თავდაპირველად ცარიელი იყო. ველური აზრი არ შეიძლება იყოს ცარიელი.

მაგალითად, მეჩვენებოდა, რომ სვეტლოიარში რაიმე ნიშნის გაკეთება მჭირდებოდა. Როგორ? ბოლოს და ბოლოს, არ მიაკრათ ლენტი ხეს. გადავწყვიტე, რომ სადღაც აქ აუცილებლად უნდა გამეკეთებინა. ჯერ ერთი, რადგან ეს ქმედება ღრმა ჯადოსნობითაა სავსე (წაიკითხე მაინც ბახტინი და მეორეც, როგორც კი ეს აზრი, არავითარი ფიზიოლოგიით, თავში შემოვიდა, მაშინვე ვიგრძენი: ეს უნდა გაკეთდეს ახლავე, დაუყოვნებლად). ასე ვთქვათ, ზურგზე.

იგი ტბის პირას ნაძვის ტყისკენ გაემართა, თავისი მწვანე მკვრივი თაიგულების ქვეშ მოკალათდა, სრულიად გაუჩინარდა, მაგრამ დაინახა ხალხი, რომელიც ტბის მთელს გარშემო გაშლილ ხის იატაკზე მიდიოდა. სვეტლოიარში არის ასეთი რიტუალი: თქვენ უნდა იაროთ სამჯერ (ან უკეთესია, იაროთ ოთხზე) ტბის გარშემო, წაიკითხოთ ლოცვა. ჯერ არ მქონდა დასრულებული, როცა მსვლელობა გამოჩნდა: წინ ორი ქალი, უკან კი მამაკაცი. ისინი დადიოდნენ ერთიან ფაილში და ლოცულობდნენ. დამეწია, კაცმა, სხვათა შორის, ლოცვის სიტყვებს შორის, შენიშნა: „ვიღაცამ უკვე ატეხა“. ეს იყო აქტის შეფასება. გულწრფელად რომ ვთქვათ, ცოტა უხერხული გახდა. ჩემი რიტუალური ლტოლვა იყო წმინდა იმპროვიზაცია, აიძულა, ასე ვთქვათ, ჩემი გულით და აქ ისინი საქმის ცოდნით დადიან წრეებში.

მასების გრიგალს მოწყვეტილი მეგონა, რომ რაიმე რიტუალი როგორმე იწყება. ვინ იცის, იქნებ ოდესმე იმ კონტაქტმა, რომელიც ახლახან დავამყარე აქაურობასთან, ნაყოფი გამოიღოს და მოსულთათვის საყოველთაო აუცილებლობად იქცეს. საბოლოოდ, ის ლეგენდები და რიტუალები, რომლებიც განვითარდა სვეტლოიარის ირგვლივ, ასევე ამოღებულ იქნა მათ ცნობიერების მდგომარეობიდან, ვინც დახეტიალეს სვეტლოიარის სანაპიროებზე, შეცვლილი ძალაუფლების ადგილით. ხალხს ნათელი აზრები ჰქონდა. ახლა კი თეორია ტრანს-ვოლგა შამბალას შესახებ მზად არის. ან - უკანასკნელ ნამდვილ რუს ცარის, მიხაილ ალექსეევიჩ რომანოვის (პეტრე დიდის ძმა) შესახებ, რომელიც ისე ფარულად შევიდა სქიზმაში, რომ ისტორიკოსებმა საერთოდ არაფერი იციან ამ პერსონაჟის შესახებ. და მის შესახებ ჭორები გრძელდება.

კეთილისმყოფელებმა მირჩიეს, მივსულიყავი იმ წყაროსთან, რომელიც იფეთქებს იმ ადგილას, სადაც ამ განხეთქილების მეფემ დაიწვა თავი და მისი ვაჟები, როცა სამთავრობო ჯარებმა გადაასწრეს. ტბიდან სამი კილომეტრია. წყაროს კიბელეკი ჰქვია. სხვა ვერსიით - გეორგიევსკი, კიტეჟის დამცველის, პრინცი გეორგი ვსევოლოდოვიჩის პატივსაცემად, რომელიც, ლეგენდის თანახმად, ამ ადგილას გარდაიცვალა თათრების ხელში.

სინამდვილეში, რა თქმა უნდა, პრინცი გიორგი არ ააშენა და არ იცავდა კიტეჟს. და ის მოკვდა არა აქ და სხვა დროს. მაგრამ ეს მნიშვნელოვანია მხოლოდ ისტორიისთვის, მაგრამ არა მითოლოგიისთვის. ზოგადად, მისთვის გმირის სახელსაც კი არ აქვს მნიშვნელობა. გიორგი, მიხაილი, სხვა - რა განსხვავებაა, მართლა? შეუსაბამობები მხოლოდ მითს სძენს სანდოობას, რომლის არსი ის არის, რომ ვიღაც გადაურჩა დევნას. ისევე როგორც კოლობოკი ჩემი ბებია-ბაბუისგან. თქვენ არ დაგვიჭერთ. იმის გამო, რომ ჩვენ ფორმას ვიცვლით, როცა გვდევნიან, ვხდებით ხე, ქვა, წყარო, სხვა რა - ყვავილი. ოვიდის მეტამორფოზებში უამრავი ასეთი ტრანსფორმაციაა. აქ ვიღაც გაზაფხული გახდა. ახლა მის ზემოთ არის ტილო, ჭაბურღილის ჩარჩო. და არც ისე შორს არის გაწმენდა. და მასზე სამი ჯვარია. ჯვრების ქვეშ არის საფლავები, მათში დევს სამი გმირი, რომლებიც პირველები შეხვდნენ მათ მდევნელებს და დაიღუპნენ. ეს განსაკუთრებით პატივსაცემი ადგილია. საფლავების ნიადაგს შესანიშნავი თვისებები აქვს. ყველაფერი იდეალურად არის მოვლილი - არც ცარიელი ბოთლები, არც ლენტები ხეებზე.

ამ გაწმენდაში გამოსვლისას, უცებ ავკანკალდი. რადგან მან ნათლად გააცნობიერა, რომ ეს არის კერემეტი, წარმართული სასწაულის ძალაუფლების ადგილი. და არაუშავს, რომ ის ჯვრებით არის მონიშნული. კერემეტი დიდი ხანია შეჩვეულია ქრისტიანულ სიმბოლიკას, ეს მას არ აწუხებს. ეს არის ღია აზროვნების და გამორჩეული ქველმოქმედების სული. როდესაც ტბაში დავბრუნდი, ადგილობრივი ფილოსოფოსი (ის, ვინც თქვა, რომ სვეტლოიარში სიწმინდის მიღება არ შეიძლება, მაგრამ შესაძლოა ჯანმრთელობა), მოვიდა ჩემთან და მკითხა: "აბა, გინახავს?" მხრები ავიჩეჩე. ”იტყუები,” თქვა მან, შემდეგ კი ჩემს შავ ძაღლს მიუბრუნდა და დაასკვნა: ”მე დავინახე.”

მიხეილ გლუშეცკის სათავგადასავლო და ვიზუალური მოთხრობა "სასულიერო ხუმრობა" განწირულია (არა) გახდეს მოვლენა ლიტერატურულ სამყაროში. თუ მხოლოდ იმ მიზეზით, რომ თავისი მშვენიერი უგუნურობით, სიმსუბუქითა და თავისუფლებით ის ძალიან ახლოსაა ცხოვრებასთან და ძალიან შორს იმისგან, რასაც დღეს ჩვეულებრივ ლიტერატურად მიიჩნევენ. თავად ნახეთ.

07/09/2016. ჩვენ შემთხვევით აღმოვაჩინეთ მარშრუტი ტბა სვეტლოიარი - ნიჟნი ნოვგოროდი.

სითბო. ივნისი. მინდოდა შაბათ-კვირა ბუნებაში გამეტარებინა, სადმე წყალთან დავისვენო. რატომღაც, ინდოეთის ოკეანის შემდეგ, არ მინდოდა ბანაობა ქალაქის პლაჟებზე, მაგრამ გორკის ზღვაზე წყალმა აყვავება დაიწყო. ხუთი მიმდებარე წყლის ობიექტიდან, ჩვენი არჩევანი შემთხვევით დაეცა სვეტლოირის ტბაზე. ძირითადად იმიტომ, რომ იქ მოხვედრა ადვილი იყო. მაშინვე ვერ გავიგეთ რა უჩვეულო ადგილას ვიყავით. მაგრამ ყველაფერი რიგზეა...

სად მდებარეობს სვეტლოირის ტბა?

სვეტლოირის ტბა მდებარეობს მისამართზე: ნიჟნი ნოვგოროდის რაიონი, ვოსკრესენსკის რაიონი, სოფელი ვლადიმირსკოე. ნიჟნი ნოვგოროდიდან ჩრდილო-აღმოსავლეთით 130 კმ.

როგორ მივიდეთ ტბამდე მანქანით და საზოგადოებრივი ტრანსპორტით, ავტობუსების და მატარებლების განრიგით, ეს და სხვა საკითხები დეტალურად განიხილება ცალკეულ სტატიაში.

სოფელ ვლადიმირსკოეს რუკაზე უფრო დეტალურად შეგიძლიათ განიხილოთ სვეტლოიარის ტბის მდებარეობა და მიმდებარე ატრაქციონები, ასევე დაცულ ტერიტორიაზე ქცევის წესები.

სვეტლოირის ტბა ნიჟნი ნოვგოროდის რეგიონი - ფოტო

ჩვენი მიწა არის უძირო ცა, სიმინდის ყვავილები მინდვრებში, არყის კორომები, ჩაბნელებული ხის ეკლესიები, ბუხრების კვამლი, გამათბობელი აბანოები, ნისლი წყალზე... და რეგიონის მარგალიტი - სვეტლოიარის ტბა. უძველესი დროიდან ამ ადგილების სილამაზე ყველამ აღნიშნა, ვინც აქ იყო. ახლა სვეტლოიარის ტბა ნიჟნი ნოვგოროდისა და ნიჟნი ნოვგოროდის რეგიონის მაცხოვრებლებისთვის საყვარელი დასასვენებელი ადგილია. ზაფხულში შაბათ-კვირას იმდენი მოცურავეა, რომ სიღრმეში ვერ ჩახვალთ, თითქოს ზღვის სანაპიროზე აღმოჩნდებით ფილმში "Sportloto 82".

ტბისკენ მიმავალი არყის ხეივნის დასაწყისში, შაბათს და კვირას შეგიძლიათ შეხვდეთ გიდს უძველესი წმინდანის სახელით - ვერა. ის არის კიტეჟის ისტორიული და ხელოვნების მუზეუმის თანამშრომელი და ატარებს საინტერესო ექსკურსიებს, რომელთა მოსმენა ნამდვილად ღირს. ექსკურსიის ღირებულება წმინდა სიმბოლურია - 100 რუბლი ადამიანზე.

ღირს კიტეჟის მუზეუმის მონახულებაც. იმავე თანხით (100 მანეთი) ნახავთ სამ თემატურ გამოფენას: სვეტლოიარს, ძველ სლავურ ქოხში ცხოვრების შესახებ და ისტორიულ და არქეოლოგიურ. იშვიათ ექსპონატებს საინტერესო ამბავი ავსებს. შესასვლელი ბილეთი ასევე გაძლევთ შესაძლებლობას ნახოთ ადგილობრივი მხატვრების კერამიკის გამოფენა „გრად სვეტლი“.

იგი ასევე შედგება 3 ნაწილისგან: უძველესი სლავური ლეგენდები, მართლმადიდებლობა და კერამიკის ტექნიკა. მშვენიერი გამოფენა, მსოფლიო დონის ექსპონატები და ოსტატებს ნამდვილად აქვთ "ოქროს ხელები".

ერთ შაბათ საღამოს, ნაპირზე დასვენებისას, მოულოდნელად დავესწარით გუსლარის მოთამაშის სერგეი ბალაკინისა და მისი ფოლკლორული დუეტის "მწვანე ჰოლმის" კონცერტს. ერთ საათზე მეტი ხნის განმავლობაში, უძველესი, კომიკური და სერიოზული სიმღერები მიმოფანტული იყო წყნარ წყალზე. შემსრულებელს აქვს შესანიშნავი ინსტრუმენტი, შესანიშნავი ხმა და შესაბამისი გარეგნობა. იგი დამსახურებულად არის მიწვეული სხვადასხვა შემოქმედებით შეხვედრებზე. ზოგადად, საინტერესო და მრავალმხრივი ადამიანია.

ასევე სოფელ ვლადიმირსკში არის მუზეუმი და ტურისტული კომპლექსი "გრად კიტეჟი", სადაც იმართება სხვადასხვა ფოლკლორული წარმოდგენები და ღონისძიებები. კვირაობით კი 5D კინოთეატრი იხსნება.

ჩვენ რეგულარულად ვიწყებდით სვეტლოიარის ტბაზე გამგზავრებას ნიჟნი ნოვგოროდიდან და შევამჩნიეთ შემდეგი ნიმუში: ამინდი იქ ყოველთვის უკეთესია, ვიდრე ვოლგის რეგიონის დედაქალაქში. წყალი სუფთა და გამჭვირვალეა, შეგიძლიათ დალიოთ. წყალსაცავის ბოლოში ცივი წყაროებია. 10 მეტრის სიღრმეზე წყლის ტემპერატურა მხოლოდ 4 გრადუსია. მაგრამ ის ახერხებს ზედაპირზე დათბობას კომფორტულ საცურაო ტემპერატურამდე. ის შედარებით მცირე ზომისაა: 300 500 მეტრზე. სიღრმე 30 მეტრზე მეტი.

წარმოშობა - სავარაუდოდ მეტეორიტი. ერთ მხარეს ბორცვები, სავარაუდოდ, ჩამოყალიბდა, როდესაც კოსმოსური სხეული დედამიწის ზედაპირს დაეჯახა დაახლოებით 10000 წლის წინ. ოდესღაც პოპულარული სიმღერიდან ვიცით, რომ "მოსკოვის რეგიონში არის სოკო, კენკრა, ყვავილები..." აქ, ნიჟნი ნოვგოროდის რაიონში, სვეტლოირის ტბაზე, ისინი უბრალოდ არ გვხვდება - ისინი არ ითარგმნება, არ ატარებენ და არ გადააქვთ. ეს ადგილი ძალიან მდიდარია ტყის პროდუქტებით.

ტბა სვეტლოიარის სასტუმროები - სად დარჩენა

სოფელ ვლადიმირსკოეში, ჩვენი მოგზაურობის უახლოეს დასახლებაში, არის რამდენიმე სასტუმრო, სასტუმრო სახლი და ქირავდება ოთახი.

პირველად გავჩერდით სასტუმრო "სვიატოგორში". ლოგინის ერთსართულიანი შენობა. პარკინგი მათთვის, ვინც მანქანით მოგზაურობს.

სასტუმროს აქვს დაახლოებით 12 ორ ადგილიანი ნომერი: ფართო და მოწესრიგებული. თითოეულ ოთახს აქვს ტუალეტი და სარეცხი. იატაკზე არის ორი საშხაპე ოთახი, სამზარეულო ყველა საჭირო ნივთით. უფასო ჩაი, ყავა + მფლობელების სტუმართმოყვარეობა - მეტი რა გჭირდებათ! სტანდარტული ოთახის ღირებულებაა 1740 რუბლი. ეკონომიური ვარიანტი ღამეში 1400 რუბლს შეადგენს. არ ვიცი, რა განსხვავებაა, ეკონომიკა გაქირავებული იყო. სტანდარტული გასვლის დროა 12.00. ნაკლოვანებებს შორის: შეიძლება ყოველთვის არ იყოს უფასო ადგილები ზაფხულში შაბათ-კვირას და ფასი უფრო დაბალი იქნება. ასე რომ, უბრალოდ სუპერ!

თითქმის ტყეში კარები სტუმართმოყვარედ გაიღო სასტუმრო სახლი "უ ისტოკა".

სოფლის კომპლექსი "წყაროსთან" გთავაზობთ 1-2-3-4 საწოლ ოთახს, ტუალეტს თითოეულ ოთახში და აქვს ყველაფერი რაც თქვენ გჭირდებათ კომფორტული დასვენებისთვის. ნამდვილი ტყის კოშკი. ახალი ლოგის შენობები სასიამოვნოა თვალისთვის. სეზონზე სოკოს შეგროვება შესაძლებელია პირდაპირ შენობაში. მე თვითონ ვიპოვე იქ ერთი თეთრი. სტუმრებისთვის ხელმისაწვდომია ინტერნეტი და Wi-Fi.

სასტუმრო სახლი "ბელაია დაჩა"- საკმაოდ დიდი კერძო სასტუმრო.

ის მდებარეობს სოფელ ვლადიმირსკოეში, მუზეუმიდან არც თუ ისე შორს. ის აშკარად დამსახურებულად პოპულარულია სტუმრად ჯგუფებში. საცხოვრებლის ფასები დღეში 1 ადამიანისთვის - 900 რუბლი. 1 სექტემბრიდან მოქმედებს სეზონური ფასდაკლება 100 მანეთი. ფასების მიხედვით ვიმსჯელებთ, Belaya Dacha-ს კეთილმოწყობით ყველაფერი რიგზეა. სასტუმროს მფლობელმა ინტერნეტის ხელმისაწვდომობაზე ბუნდოვანი პასუხი გასცა.

სტრიჟელსი- კერძო ქონება. ის მდებარეობს სვიატოგორის სასტუმროს უკან, გზიდან ცოტა მოშორებით. ქირავდება ოთახები სხვადასხვა კორპუსებში. ეზოში არსებული საშუალებები. შეგიძლიათ მოაწყოთ კვება, ცხენებით გასეირნება - 250 მანეთი 10 წუთის განმავლობაში. აქ არის სალექციო დარბაზი, პატარა ზოოპარკი, რეგულარულად ტარდება სხვადასხვა მასტერკლასები. საცხოვრებლის ღირებულება შეადგენს 500 რუბლს დღეში ერთ ადამიანზე. იშვიათი სახელით ალფინა დიასახლისი, ორნამენტებით გამოწყობილ ულამაზეს სარაფანში, გულთბილად მიესალმება სტუმრებს.

ხელოსნობის ფერმა- პატარა ციხე მინიატურაში.

ქირავდება 1 ცალკე სახლი. მეორეს აშენება იგეგმება. აქ შეგიძლიათ ისწავლოთ მშვილდოსნობა, შუბის სროლა და მრავალი სხვა.

ოთახები კერძო სექტორში.

ისინი საკმაოდ ბევრია. ეს არის ქირავდება ოთახები, რომლებიც მდებარეობს ანას მაღაზიის ზემოთ და ორკაციანი ოთახი კეთილმოწყობილ სახლში, სოფლის ბოლოში, მდინარე ლუნდასთან, და აშკარად არის სხვები, რომლებიც ჩვენ ჯერ არ აღმოგვიჩენია. ხელმისაწვდომი ღამისთევის ღირებულება ყველგან ერთნაირია - 350 რუბლი თითო საწოლზე. ანას მაღაზიის ზემოთ გასასვლელი ოთახიც კი შემოგვთავაზეს, რამაც ცოტა გაგვაოცა.

ჩვენ თვითონ გავჩერდით ღამის გასათევად სოფლის ცენტრიდან სვიატოგორის სასტუმროდან რამდენიმე სახლის მოშორებით. საზაფხულო ოთახები 2-4 მოსახლეზე. ყველაფერი მარტივია, სუფთა და მოწესრიგებული. ცხოვრების ღირებულება ერთ ადამიანზე 350 რუბლია. საერთო საზაფხულო სამზარეულო, ჩაი, ჟოლო, მოცხარი, საუნა. აბაზანის ღირებულება 300 რუბლია თითო ადამიანზე, ვისაც უყვარს მუხის ან არყის ცოცხები. რუსულ ენაზე მონაწილეთა მინიმალური რაოდენობა ტრადიციულად 3 ადამიანია. ნამდვილი კეთილმოწყობა ეზოში. მაგრამ მათთვის, ვინც არ აპირებს "იქ" დარჩენას, ეს არც ისე მნიშვნელოვანია.

საწოლები არ არის დიდი და განკუთვნილია 185 სმ-მდე სიმაღლის ადამიანებისთვის, რომლებსაც შეუძლიათ კომფორტულად იჯდეს საწოლების ერთმანეთთან დაჭერით.

გადაუმოწმებელი წყაროებიდან ცნობილია, რომ ივან კუპალას დღესასწაულზე აქ რამდენიმე ათასი ადამიანი იკრიბება. თუ ამ დღეებში აპირებთ ჩამოსვლას, აუცილებლად წინასწარ უნდა დაჯავშნოთ საცხოვრებელი. სტუმრების შემოდინების გამო ღია ცის ქვეშ ღამისთევა ადვილია.

პილიგრიმობა სვეტლოირის ტბაზე

სვეტლოირის ტბა დიდი ხანია წმინდად ითვლებოდა და განსაკუთრებული თვისებებით იყო დაჯილდოვებული. მის ნაპირებზე მომხდარი სხვადასხვა საოცარი მოვლენის შესახებ ლეგენდები მოგვითხრობენ. აქ სხვადასხვა ადგილიდან, ახლოდან და შორიდან მოდიოდნენ მომლოცველები: ზოგი განკურნებისთვის, ზოგი სულის სიმშვიდის მოსაპოვებლად, ზოგიც მფარველობას და დახმარებას ითხოვდა უმაღლესი ძალებისგან. ყველამ ვერ მიაღწია იმას, რაც სურდა, მაგრამ ყველა, ვინც აქ იყო, იმედოვნებდა, დროებით მაინც.

ხალხის ნაკადი არც ახლა წყდება.

სვეტლოიარის სანაპიროებს სტუმრობენ როგორც ინდივიდუალური მომლოცველები, ასევე პირადად, ასევე ორგანიზებული ჯგუფები მომლოცველთა ტურებზე. მარშრუტი სვეტლოიარის ტბა - ნიჟნი ნოვგოროდი არის მიმართულება, რომელიც სულ უფრო მეტ პოპულარობას იძენს. სვეტლოირის ტბაზე მომლოცველობა მოიცავს რამდენიმე წმინდა ადგილას სავალდებულო ვიზიტს. მომლოცველები ჩამოდიან დილით ადრე, დაახლოებით 6:00 საათზე ან უფრო ადრეც. და უპირველეს ყოვლისა ისინი არყის ხეივნის გასწვრივ დადიან წყლის წმინდა ზედაპირზე.

თავად ტბა პილიგრიმობის მთავარი ადგილია. ამ დროისთვის მის ნაპირებზე ცოტა ხალხია. მზე ახლახან ამოვიდა, სიჩუმეა, ნიავი არ არის. წყალი სუფთაა და წყნარია. ის, როგორც სარკე, ასახავს ჩვენი დედამიწის მთელ სილამაზეს.

სვეტლოიარის ტბის წარმოქმნის მიზეზები ბოლომდე არ არის ცნობილი მის ნაპირებზე მომხდარი მოვლენები დაფარულია მრავალი საიდუმლოებითა და ლეგენდებით თვისებები. ამ ადგილს აქვს რაღაც მიმზიდველი ძალა. ხალხი, ვინც აქ იყო, ისევ და ისევ აქ ბრუნდება.

ხის ყაზანის ღვთისმშობლის ეკლესია

არსებობს რამდენიმე საკმაოდ იშვიათი და საინტერესო ხატი. ეკლესიაში შეგიძლიათ შეიძინოთ სანთლები, ხატები და სხვა რელიგიური ნივთები. ეკლესიაში მომუშავე ქალი სიამოვნებით უყვება სტუმრებს თითოეული შენახული რელიქვიის შესახებ: ხატის ისტორიას, რა არის გამოსახული და „რაში ეხმარება“. ეს არის პროფესიონალური, სულიერი ისტორია, რომელიც შთააგონებს იმედს. მას ბევრი რამის თქმა შეუძლია.

ყველაზე მეტად ხატი „უფლის ყოვლისმხილველი თვალი“ მოგვწონდა. მას ასევე უწოდებენ "ყველა ხატის ხატს". ფანტასტიკური ხატია, განსაკუთრებით ანთებული სანთლების მბჟუტავ ბინდიში. ტაძარში ფოტო გადაღება აკრძალულია. ამიტომ, ჩვენ ვაქვეყნებთ მხოლოდ თქვენთვის სასურველი ხატის რეპროდუქციის ფოტოს. ის მხოლოდ ბუნდოვნად ჰგავს ორიგინალს.

ტაძარი ღიაა ყოველდღე 12:00 საათიდან 15:00 საათამდე ორშაბათისა და სამშაბათის გარდა. შაბათ-კვირას და არდადეგებზე 11:00 საათიდან.

ყაზანის ეკლესიის შესასვლელიდან მარცხნივ არის კიდევ ერთი რელიქვია, რომელიც იზიდავს მომლოცველებს და მორწმუნეებს - ეს ქვა ღვთისმშობლის კვალის ანაბეჭდით.ღვთისმსახურების ტრადიცია ჯერ არ არსებობს. ზოგი ახლოს დგას და ლოცულობს, ზოგი ამას აკეთებს მუხლებზე, დგას ქვაზე, ზოგი უბრალოდ ეხება მას.

მე შევესწარი, როგორ ჩაასხა ერთმა კაცმა წმინდა წყაროდან ღვთისმშობლის ნაკვალევში, დაიჩოქა, ჯვრით ოქროს მასიური ჯაჭვი ჩამოხსნა და წყალში ჩაუშვა. წყლიდან ჯაჭვი ამოიღო, ჯვარს აკოცა, გადაჯვარედინმა და ძლიერ კისერზე დაადო.

ეს ქვა არც ისე დიდი ხნის წინ გამოჩნდა, ტაძრის რესტავრაციის დასრულების შემდეგ. ნებისმიერს, ვინც იქ სტუმრობს და სურს, შეუძლია ამის შესახებ უფრო დეტალურად გაეცნოს. ჩვენს მოგზაურობაში უკვე შეგვხვდა სხვადასხვა წმინდანის ნაკვალევი.

ყოველ შაბათს 12:00 საათზე ტარდება ტური სვეტლოიარის ტბის გარშემო მსვლელობა.

ყაზანის ეკლესიიდან, რომელიც მდებარეობს მაღალ სანაპიროზე, ვლადიმირის ეკლესიის რექტორი იწყებს ყოველკვირეულ ტურს და ატარებს ხატს. მორწმუნეები და მომლოცველები მიჰყვებიან მას ანთებული სანთლებით. მარშრუტის გასწვრივ გარკვეულ ადგილებში არის ჯვრები, სადაც მორწმუნეები ლოცულობენ, ისვენებენ და იღებენ აბესტს. მოხერხებულობისთვის მთელი ბილიკი მოპირკეთებულია ხის იატაკით. ითვლება, რომ სანუკვარი სურვილი აუცილებლად ახდება, თუ სვეტლოიარს საათის ისრის მიმართულებით ივლით. მის ირგვლივ მომლოცველები და რიგითი დამსვენებლები დადიან. ძველად ბევრი მორწმუნე მის ირგვლივ მუხლებზე დაცოცავდა. ადრე წმინდა წყალში ბანაობა აკრძალული იყო.

გასაღები კიბელეკი- ეს კიდევ ერთი ადგილია, რომელიც აუცილებლად უნდა მოინახულოთ. გზა წმინდა წყაროსკენ იწყება ქვიდან ღვთისმშობლის ნაკვალევი. ბილიკი ტყეში გადის, მინდორში შედის და მარჯვნივ უხვევს. გზის გასწვრივ არის ნიშნები. მინდვრის ბოლოს შეგიძლიათ ნახოთ უღრანი ტყე. იქ უნდა წახვიდე. ტყეში გამავალი ბილიკის ნაწილი მოპირკეთებულია ხის იატაკით. დასასვენებლად არის სკამები. ბილიკის ბოლოს მარცხნივ იქნება ჩანგალი ნაკურთხი აბანო, პირდაპირ, ცოტა უფრო შორს დაინახავთ კიბელეკის გასაღებს.

აქ შეგიძლიათ დაისვენოთ, დალიოთ წყალი და შეინახოთ იგი მომავალი გამოყენებისთვის. ითვლება, რომ წყაროს წყალს აქვს სამკურნალო თვისებები.

მის მონახულებამდე მიზანშეწონილია მოაწყოთ კონტეინერი წყლის გადასატანად და შესანახად.

სოფელ ვლადიმირსკოეში არის ეკლესია, რომელიც ასევე დიდ ინტერესს იწვევს მრავალ მომლოცველში. თუ შესაძლებლობა გაქვთ, არ დაგავიწყდეთ ეწვიოთ.

სვეტლოირის ტბაზე პილიგრიმობა არის ფენომენი, რომელიც ჩვენს თვალწინ ხდება. ყველამ უნდა მოინახულოს აქ და შეეცადოს გაიგოს რაიმე ახალი საკუთარი თავისა და მშობლიური დედამიწის შესახებ.

ჩვენ სლავებს გვაქვს უძველესი ისტორია: დავიწყებული, გადაწერილი, დამახინჯებული. ჩვენ ვზომავთ ჩვენს ცხოვრებას სხვისი, ჩვენთვის უცხო კალენდრის მიხედვით, საიდანაც ჩვენი წინაპრების ცხოვრებისა და ბრძოლის 5000 წელზე მეტია გადმოყრილი. სვეტლოირის ტბა არის ჩვენი რელიქვია, ჩვენი მეხსიერების ფორპოსტი, რომლის ფრთხილად მოპყრობით დაიწყება ჩვენი მშობლიური დედამიწის აღორძინება.

აღორძინების გზა აქ გადის სვეტლოიარის ტბაზე და ჩვენს გულებზე.

ძველი სლავური კალენდრის მიხედვით ახლა 7525 წელია. სვეტლოიარის ტბა მაშინაც არსებობდა. ახლა ის გელოდებათ.

გახსოვდეთ, სიმართლე ციფრებშია. Წარმატებები!

მიყვარს იდუმალი ადგილების მონახულება, ლეგენდებით მდიდარი, ძლიერი ენერგიით. ამიტომ, პირველივე შესაძლებლობით, რომ მოვინახულო სვეტლოიარი და გავისეირნე ივან კუპალას დღესასწაულზე, იქ წავედი, რამდენიმე ერთგული მეგობარი წავიყვანე.

როგორ მივიდეთ სვეტლოიარში

ეს ზღაპრული ტბა მდებარეობს ჩვეულებრივ სოფელ ვლადიმირსკოეში, ნიჟნი ნოვგოროდის რეგიონის ვოსკრესენსკის რაიონში. რამდენიმე საათი დაგვჭირდა იქამდე მისასვლელად. ჯერ ნიჟნი ნოვგოროდიდან სემენოვის სადგურამდე მატარებლით 1,5 საათი გავიარეთ. შემდეგ - ავტობუსით ვლადიმირსკისკენ. ავტოსადგური მდებარეობს რკინიგზის სადგურთან ახლოს. ავტობუსები განრიგში დადიან, მაგრამ დიდხანს ლოდინი არ დაგვჭირვებია. ავტოსადგურიდან სოფელამდე დაახლოებით ერთი საათი სჭირდება.

როგორ მიდის დღესასწაული?

არდადეგებზე ვლადიმერსკოე ტურისტულ ცენტრად იქცევა. სასტუმროები გადატვირთულია, ქუჩებში ხალხმრავლობაა, ნაკრძალისკენ მიედინება ქვეყნის სხვადასხვა რაიონებიდან სანომრე ნიშნებით მანქანები.

ჩემი მეგობრის ნაცნობებმა შეგვიფარეს. დროის დაკარგვის გარეშე ტანსაცმელი გამოვიცვალეთ და შვებულებაში ვიჩქარეთ. გარდერობი წინასწარ იყო გააზრებული და შეესაბამებოდა ეთნიკურ სტილს: გრძელი კალთები, ნაქარგიანი ბლუზები. ჩვენმა იმიჯმა გააჩინა მომავალი ზღაპრის განცდა.

სოფლიდან ტბისკენ არყის ხეივანი მიდის. არდადეგებზე ისინი ყიდიან ჭურჭელს, ეროვნულ კოსტუმებს, სამკაულებს, თაფლს, სათამაშოებს, ასევე ასწავლიან მონეტების ჭრას და ჭურჭლის ხელოვნებას. წინ ვნახეთ ადამიანები, რომლებიც ჯგუფურად შეკრებილნი ინტერესით უყურებდნენ რაღაცას. ხალხიდან უცნაური სიმღერა და მუსიკა ისმოდა. აღმოჩნდა, რომ ისინი წრეში მოცეკვავე კურდღელ კრიშნას უყურებდნენ, რომლებიც სიმღერის დროს დამთვალიერებლებს კანფეტს ურიგებდნენ. ჩემთვის ჯერ კიდევ საიდუმლოა, რა მიზანს მისდევენ ამ რელიგიის წარმომადგენლები სვეტლოიარში კუპალას დღესასწაულზე. საინტერესოა, რომ ამ ღამეს აქ მართლმადიდებლობა, წარმართობა და თუნდაც ჰარე კრშნასები ერთმანეთშია გადახლართული.

ფაქტია, რომ ლეგენდის თანახმად, დიდი ხნის წინ ტბის ადგილზე იყო ქალაქი კიტეჟი, რომლის მოსახლეობაც ძალიან ნათელი ხალხი იყო. ისინი პატივს სცემდნენ მზის ღმერთს იარილას. ხან ბათუმ თათრული ურდოდან, როცა გაიგო კიტეჟის ეკლესიების მდიდარი მორთულობის შესახებ, გადაწყვიტა ქალაქის გაძარცვა. ქალაქელებს ლოცვის გარდა იარაღი არ ჰქონდათ. როდესაც თათრული ხანი ქალაქის კარიბჭეს მიუახლოვდა, მცხოვრებლებმა, რომლებსაც ლოცვის გარდა იარაღი არ ჰქონდათ, მხურვალე ლოცვა დაიწყეს გადარჩენისთვის. და იმ მომენტში, როდესაც ბათუმ ციხეზე შტურმი გადაწყვიტა, კიტეჟი გაუჩინარდა და მის ადგილას მრგვალი ტბა დატოვა...

კუპალას ღამის წინა დღეს სოფელში პატივს სცემენ ვლადიმირის ღვთისმშობლის ხატს. სავარაუდოდ, სწორედ ამიტომაა წარმართული რიტუალები ჰარმონიულად ერთმანეთში ერწყმის ქრისტიანულ დღესასწაულს, რაც ქმნის ზღაპრის უნიკალურ ატმოსფეროს. შესაძლოა, ეს ერთიანობა და სიკეთის გრძნობა იზიდავს აქ სხვა რელიგიების წარმომადგენლებს. ყველას სურს შეუერთდეს სასწაულს.

გამარჯობა, სვეტლოიარ!

ამ ანარეკლებისთვის მივაღწიეთ თავად ტბას. ნაპირების ირგვლივ მჭიდროდ იყო შეკრებილი კარვები. ვიღაც დაჯდა ზუსტად ბალახზე ქოლგების ქვეშ. აქ ცურვა აკრძალულია, მაგრამ ამან არავის შეაჩერა. ზოგი წყალში თამაშობდა ბურთს, ჩაყვინთა და ბანაობდა. სხვები, მართლმადიდებლური ჩვეულებისამებრ, წყალში შევიდნენ, მოინათლნენ და სამჯერ ჩაძირეს. გულახდილად რომ ვთქვა, ყველაფერი ერთად აღებული სასაცილოდ გამოიყურებოდა.

როგორც კი ტბას მივედით, თვალი მოჰკრა გორაკზე მდებარე ხის ეკლესიას. ვიღაცამ მითხრა, ერთი ფრჩხილის გარეშეა გაკეთებული. წირვა-ლოცვა იქ დღემდე ტარდება. ფეხები იქ თავისით წავიდა. მის მახლობლად დგას სანთლებით გარშემორტყმული ორი ქვა. პირველ ქვაზე აშკარად ჩანს დეპრესია, როგორც ქუსლის კვალი. ითვლება, რომ ამ კენჭს ღვთისმშობელი დააბიჯებდა. ახლა ნებისმიერ სურვილს ასრულებს. ხოლო მეორე ქვას შეუძლია განკურნება.

ბორცვიდან განსაცვიფრებელი ხედი გვქონდა: ტბა, თეფშივით მრგვალი, ასახავდა საღამოს გამთენიისას. წყალში სქელი ნისლი ჩამოვარდა და უცნაური ფორმები მიიღო. თითქოს წყლის ზედაპირზე ადამიანის ფიგურები დადიოდნენ. არ შემეძლო არ გამეხსენებინა კიტეჟის მცხოვრებლები. არ გვიყურებენ, არ უერთდებიან საერთო დღესასწაულს?

კუპალას ღამის დადგომამდე ყველა გაუთხოვარი გოგონა გვირგვინს ქსოვს თავისთვის. აქ არა მარტო გოგოები, არამედ გოგონები, ბებიები და რამდენიმე მამაკაციც კი ამშვენებდნენ თავს. იქვე გვირილის უზარმაზარი მინდორი იყო, ამიტომ ეს ყვავილები ადამიანების უმეტესობის თავზე იყო. მე და ჩემმა მეგობრებმაც გადავწყვიტეთ ტრადიცია შეგვენარჩუნებინა.

გარდა ამისა, დღესასწაულის ბოლოს, გვირგვინი მნიშვნელოვანი იყო რიტუალში ბედნიერი ქორწინებისთვის. გვირილებს მოწყალებით ვქსოვდით გვირგვინები სხვადასხვა სარეველებისგან. შარიანი და სასაცილო აღმოჩნდა!

რელიგიური მსვლელობა დღესასწაულის კულმინაციაა

ფოლკლორული ჯგუფები მთელი დღე გამოდიოდნენ სვეტლოიარის ნაპირებზე. საღამოსკენ ლენტებითა და ყვავილებით მორთული ჭიშკარი დამონტაჟდა. როცა სრულიად დაბნელდა, დაიწყო მზადება დღესასწაულის კულმინაციისთვის - ტბის ირგვლივ რელიგიური მსვლელობისთვის. მამამ პატარ-პატარა წირვა-ლოცვა აღასრულა და სანთლებით ხელში ყველა მის უკან გაჩერდა. ზუსტად შუაღამისას, ზარების ხმაზე, რელიგიური მსვლელობა ტბის ირგვლივ დაიძრა.

ამბობენ, თუ ტბას ლოცვით შემოუვლი და რამე კარგს ითხოვ, აუცილებლად აგისრულდებაო. ადგილობრივი მცხოვრებლები ამბობენ, რომ ომის დროს ის ქალები, რომლებიც ტბის ირგვლივ სამჯერ მუხლებზე დაცოცავდნენ, ცოცხალ ქმრებსა და ვაჟებს შეხვდნენ. ახლა კი ხალხი სვეტლოიარის ირგვლივ სრულ სიჩუმეში დადიოდა. ყველა თავის ოცნებაზე ფიქრობდა. ბორცვების სიმაღლიდან ჩანდა, რომ ტბა ციცინათელების ჯაჭვით იყო გარშემორტყმული. ულამაზესი და დაუვიწყარი სანახაობა - განათების გაუთავებელი წყება! ადგილობრივი ბებიისგან ვიყიდეთ სქელი ცვილის ხელნაკეთი სანთლები. დაწვისას თაფლის ტკბილი სუნი გამოსცემდნენ.

სეირნობისას გზა მხოლოდ სანთლებით იყო განათებული. ცოტა საშინელი სიარული იყო, ხანდახან მეჩვენებოდა, რომ ვიწრო ბილიკით მივდიოდი ირგვლივ ბნელი უფსკრულით. თვალი გავუსწორე წინ მიმავალ მეზობლის ზურგს, რომ არ წავსულიყავი. დაახლოებით ერთი საათი ვიარეთ ტბის გარშემო. ამის შემდეგ გადავწყვიტეთ გვიმრების საძიებლად წავსულიყავით. ისინი ამბობენ, რომ ამ ღამეს ის ყვავის და, როდესაც იპოვა, ადამიანი იძენს უნიკალურ შესაძლებლობებს: მას ესმის ცხოველებისა და ფრინველების მეტყველება და ყველა საგანძური თავად იხსნება მის წინაშე. მაგრამ ყველა ბოროტი სული ხელს შეუშლის ძვირფასი ყვავილის პოვნას.

ერთმანეთისგან მცირე მანძილით, რომ არ დავკარგოთ, ტყეში სანთლებით გავიარეთ. საშინელი იყო. ჩვენი ძებნა სწრაფად დასრულდა, რადგან წინ ბუჩქების უკნიდან ხმაური და რაღაც უცნაური ზარი გავიგეთ. ჩვენ სწრაფად შევიკრიბეთ და გაქცევა გვინდოდა, როცა მოულოდნელად რამდენიმე კურდღელი კრიშნამ მოგვიწია, რომლებიც თავიანთ საგატას რეკდნენ. შენც მართლა ეძებდი ყვავილს?

სიცილით დავბრუნდით ტბასთან და გვირგვინები ავაწყვეთ, დიდი იმედით, რომ ისინი ნაპირზე არ დაბრუნდებიან. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ქორწინება მხედველობიდან იქნება. ახლა უკვე შესაძლებელი იყო სახლში დაბრუნება.

ძვირფასო ხან ბათუ ქალაქ კიტეჟში

გამთენიისას კიბელკას წყაროსთან მივედით, გზად ტბას გავხედეთ. ზეიმი დიდი ხანია ჩამქრალიყო, ირგვლივ სასიამოვნო გარიჟრაჟი და სიჩუმე სუფევდა. ეს მადლია! ეკლესიაში ავედით. თითოეულმა ჩვენთაგანმა ღვთისმშობლის ქვას სურვილი გაუთქვა.

ჯერ წყაროსკენ ვიარეთ უზარმაზარი გვირილის მინდვრით, შემდეგ კი ტყეში. როგორც ლეგენდა მოგვითხრობს, სწორედ ამ გზის გასწვრივ მიიყვანა ბათუ ხანმა თავისი ჯარი კიტეჟში. კიბელკასკენ მიმავალი გზა დაფებით არის მოპირკეთებული. გვიმრები ირგვლივ ხალიჩასავით იზრდება. ისეთი შეგრძნება იყო, თითქოს ზღაპარში ვიყავით. უბრალოდ შეხედე, გამოჩნდება ბაბა იაგას ქოხი. წყარომდე ფეხით 2 კმ-ზე მეტი იყო, მაგრამ დაღლილობას არ ვგრძნობდი, დილის სიხალისე გამამხნევებელი იყო.

წყლის მიღებამდე ბოლო ატრაქციონი - სამი უხუცესის საფლავები მოვინახულეთ. ლეგენდის თანახმად, ისინი ცდილობდნენ ბათუს შეჩერებას, მაგრამ მის მიერ მოკლეს. გასაკვირია, რომ საფლავის ქვები ძალიან გრძელია, თითქოს ეს უხუცესები იყვნენ უკიდურესად მაღალი. საფლავებთან კაცი იჯდა. თითქოს ჩემი აზრები წაიკითხაო, თქვა, რომ აქ იყვნენ ადამიანები, რომელთა სიმაღლეც დაახლოებით 2 მ იყო. მან დიდხანს ისაუბრა ამ ადგილის ენერგიაზე, როგორ შეიგრძნო იგი და მოიპოვოს ძალა.

გზისთვის წყალი რომ მოვაგროვეთ, სახლისკენ გავემართეთ. სოფელში ადგილობრივ მცხოვრებს ავტობუსის განრიგი სთხოვეს. ქალიც მოლაპარაკე აღმოჩნდა და ფრენის განრიგის გარდა, უამბო პლანეტაზე, სადაც დელფინები ცხოვრობენ. სვეტლოიარში არდადეგებზე მუდმივად ხვდებით ასეთ უცნაურ ადამიანებს. მაგრამ ეს არ აღიზიანებს, პირიქით, საიდუმლოებას მატებს. განშორებისას ქალმა დიდი ბედნიერება გვისურვა.

დასასრულს, მინდა ვთქვა, რომ ივან კუპალას დღესასწაულისთვის სვეტლოიარში მოგზაურობის დაგეგმვისას, საცხოვრებელი უნდა დაჯავშნოთ ექვსი თვით ადრე, წინააღმდეგ შემთხვევაში ადგილები არ იქნება. სოფელში არის სასტუმრო და სასტუმრო სახლი. ოთახების ფასები 700-დან 1500 რუბლამდე მერყეობს ღამეში. არის საერთო სამზარეულო, სადაც შეგიძლიათ საჭმლის მომზადება. უმჯობესია შვებულებაში წასვლა, როდესაც ის მოდის სამუშაო დღეებში, ნაკლები ხალხი იქნება.

ღირს ამ სანახაობის ნახვა ცხოვრებაში ერთხელ. მათთვის, ვისაც ადგილის ენერგია უფრო აინტერესებს, ვისაც სულის დასვენება და აზრების მოწესრიგება სურს, ჯობია ჩვეულებრივ დღეებში ეწვიოთ ტბას, მშვიდად დატკბეთ სილამაზით და მარტო დარჩეთ საკუთარ თავთან. შეგიძლიათ ეწვიოთ ადგილობრივ მუზეუმს, სადაც ტბის ლეგენდები და ბევრი სხვა საინტერესო რამ დეტალურად იქნება მოთხრობილი. სხვათა შორის, ჩემი სურვილი ამისრულდა. სვეტლოიარში ჩასვლის შემდეგ და მის ირგვლივ შემოიარეთ, მოუსმინეთ ქალაქ კიტეჟის ზარებს, რომლებიც ტბის ძირიდან რეკავს.

წაკითხული გაქვს მოთხრობა? ახლა შეგიძლიათ ითამაშოთ. დადებს, რომ არ გაიმარჯვებთ!

დისკუსია: დარჩა 4 კომენტარი.

სვეტლოირის ტბა (ნიჟნი ნოვგოროდის რაიონი) არის ვოკრესენსკის რაიონის ერთ-ერთი ყველაზე ფანტასტიკური კუთხე, რომელიც მდებარეობს სოფელ ვლადიმირსკოეში. ეს ბუნებრივი ძეგლი ფედერალური სტატუსით იზიდავს ტურისტებს მთელი მსოფლიოდან. ფართობი 12 ჰექტარია, სიღრმე კი 36 მეტრს აღწევს. ეს არის იდუმალი და იდუმალი ადგილი, რომლის შესახებაც ბევრი საკამათო ამბავია. მეცნიერებს ასევე არ შეუძლიათ ობიექტის ზუსტი წარმოშობის დადგენა. ერთ-ერთი ლეგენდაა ქალაქ კიტეჟის იდუმალი ჩაძირვა, რომელიც ჯიუტად ეწინააღმდეგებოდა ხანის ჯარებს. სხვათა შორის, ეს ამბავი ხელოვანთა დიდი ნაწილისთვის შთაგონების წყარო იყო. მათ შორის იყვნენ ვასნეცოვი, ნესტეროვი, როერიხი.

როგორ მივიდეთ იქ?

კომპანია Family Suitcase ზაფხულში ახორციელებს ექსკურსიებს ტბაზე.

აქ შეგიძლიათ გააკეთოთ საინტერესო ტურისტული მოგზაურობა პროფესიონალების დახმარების თხოვნით ან იქ დამოუკიდებლად მისვლით. ავტობუსი რეგულარულად დადის ნიჟნი ნოვგოროდიდან სოფელ ვოსკრესენსკოემდე. ექსკურსიაზე მისვლა მატარებლითაც შეგიძლიათ, რომელიც კიროვის მიმართულებით მიდის.


ასევე მოსახერხებელია კერძო მანქანით მისვლა. ქალაქიდან სოფელში თქვენი მგზავრობის დრო 130 კილომეტრი იქნება. არყის ხეივანზე არის სპეციალური ავტოსადგომები მანქანებისთვის. მისამართი - ნიჟნი ნოვგოროდის ოლქი, ვოსკრესენსკის რაიონი, სოფ. ვლადიმირსკოე. მაგისტრალები მაღალი ხარისხისაა.

ზოგადი ინფორმაცია და ლეგენდები

თუ ლეგენდას გჯერათ, მაშინ პრინცმა გეორგი ვსევოლოდოვიჩმა ტბაზე დააარსა პატარა კიტეჟი. მოგვიანებით მან მიიღო სხვა სახელი Gorodets. მალე პრინცი მეორე მხარეს გადავიდა და იქ უფრო შესაფერისი ადგილი აღმოაჩინა. დიდი კიტეჟი შეიქმნა ლონდასა და სვეტლოირის მახლობლად. ეს სეტყვა ყველაზე დიდი იყო. მასზე დიდი მოთხოვნა იყო მის ცენტრში იყო ექვსგუმბათიანი ტაძარი. ქალაქის აყვავება რუსეთში გაგრძელდა ბატოგოს თავდასხმამდე. დამპყრობელმა დაამყარა ბანაკი მდინარე სიტზე. სამწუხაროდ, ძალები არათანაბარი აღმოჩნდა. მალი კიტეჟი აიყვანეს და პატიმრებს გაუჭირდათ. ერთ-ერთი პატიმარი, წამების ტვირთის ქვეშ, მაინც დათანხმდა მტრის ჯარების წარმართვას ტაიგაში. მოსახლეობა დასახლებას დიდხანს იცავდა და მის გადარჩენას ცდილობდა. და როცა ჩემი ძალა ამოიწურა, მოხდა სასწაული. ქალაქი თითქოს დაღმართზე წავიდა. თავზე, უზარმაზარი ქუდის მსგავსად, ბორცვები და ტბა ჩამოყალიბდა. უჩვეულო ფენომენით შეშინებულმა მონღოლებმა უკან დაიხიეს.


წყალსაცავი სისტემატურად ექვემდებარებოდა კვლევას სკუბა მყვინთავების მიერ. მასში პერიოდულად აღმოაჩინეს სხვადასხვა ანომალიები. ნაკადის ქვეშ არის ყველანაირი ტერასა, კიბის მსგავსი. ნაზი ფერდობები შერწყმულია ზედმეტად ციცაბო ფერდობებთან. ეს ფაქტი იმაზე მეტყველებს, რომ წყალსაცავის ფორმირება ნაწილ-ნაწილ მოხდა. დროდადრო ბოლოში აღმოჩენილია მე-18 საუკუნის ხის ან ლითონისგან დამზადებული ნივთები. ჯერჯერობით ცივილიზაციის სხვა კვალი არ გამოვლენილა.


დროდადრო ჩაღრმავებიდან სხვადასხვა ხმები ისმოდა. სავსემთვარეობისას და მზის ამოსვლამდე ხანდახან უცნაური, ღრიალის ხმა ისმოდა. მორწმუნეები ამბობენ, რომ სწორედ ამ პერიოდში ხედავენ თოვლივით თეთრი ეკლესიები წარმოუდგენელი სილამაზის ოქროს გუმბათებით.


ტბისკენ მიმავალ გზას ბათუს ბილიკი ჰქვია. მასზე ასეთი ლეგენდა არსებობს, რომ ასეთ გზაზე სიარული მხოლოდ სუფთა აზრების მქონე ადამიანს შეუძლია. სეტყვა უხილავია. და მხოლოდ მართალს აქვს შესაძლებლობა დაინახოს შუქები ბოლოში. ექსტრასენსებს მიაჩნიათ, რომ ეს არის ადგილი, საიდანაც სულები მოდის.

წარმოშობის მახასიათებლები

არსებობს მრავალი ჰიპოთეზა იმის შესახებ, თუ როგორ გაჩნდა ტბა. მათი უმეტესობა მხოლოდ ლეგენდებია. ორმოს სიღრმე 36 მეტრია. ფსკერს აქვს ძაბრის ფორმის სტრუქტურა. ჩაღრმავების ფორმა არის ოვალური, რაც შეიძლება ახლოს წრესთან. გეოლოგთა ექსპედიციები მიუთითებენ, რომ ტბა კარსტული წარმოშობისაა. მკვლევარები ასევე თვლიან, რომ წყალსაცავი უძველესი მდინარე ლუნდის ყოფილი ელემენტია. იკვებება წყაროთი. ამ მხრივ წყალი არაჩვეულებრივი სისუფთავით გამოირჩევა.


არსებობს რელიგიური ინფორმაცია გარეგნობის შესახებ. მათ სჯერათ, რომ ეს წმინდა ადგილია. აქ მოდიან მორწმუნეები მთელი მსოფლიოდან, ისევე როგორც ადამიანები, რომლებიც არ არიან გულგრილები ბუნების საიდუმლოებების მიმართ. აქ მოეწყო სამლოცველო ყაზანის ღვთისმშობლის სახელზე. აქვეა სამი წმინდანის საფლავი, წყარო სამკურნალო წყლით და ძეგლი ღვთისმშობლის ნაკვალევით.


ტერიტორია გამოიყენება ივან კუპალას აღსანიშნავად. ღონისძიება 6-7 ივლისს გაიმართება. სურვილის შემთხვევაში თქვენც შეგიძლიათ მიიღოთ მონაწილეობა ამ ღონისძიებაში. წარმართული დღესასწაული სავსეა უძველესი რიტუალებით.

დაცული ტერიტორია

აქ ჩასვლისთანავე თქვენს წინ მოვლილი ხეივანი დაინახავთ, რომელიც წყალსაცავის ლაღი ხედით იშლება. პატარა ოვალური ფორმის ფორმირებას აქვს კარგად აღჭურვილი ნაპირი. პატარა სანაპიროც კი არის. წყალი სუფთა და რბილია. ადგილობრივები ამბობენ, რომ მისი შენახვა კონტეინერში გაფუჭების გარეშე დიდხანს შეიძლება. მისი გემო შესანიშნავია.


თუ აქ მოხვედით, მაშინ გაითვალისწინეთ, რომ ეს ტერიტორია დაცული ტერიტორიაა. ამიტომ, ეცადეთ, პიკნიკის შემდეგ არ დაასველოთ ნაგავი და გაასუფთავოთ თავი. აკრძალულია ხანძრის გაღება ან კარვების გაშლა. ადგილი განსაკუთრებული და დაცულია. ამიტომ აუცილებელია დადგენილი წესების დაცვა.


თუ ოდნავ მაღლა აწევთ, შეგიძლიათ ნახოთ ყაზანის ღვთისმშობლის ეკლესია. სალოცავი ხისაა და მცირე ზომისაა. იქვე დგას ქვა ღვთისმშობლის ფეხის კვალით. თუ ტყეში გასეირნება მოგწონთ, მაშინ გაქვთ შესაძლებლობა ფეხით იაროთ კიბილეკის წყარომდე. წყარო ახლოს მდებარეობს. მასში წყალი წმინდაა. ამიტომ, როცა წახვალთ, არ დაგავიწყდეთ თან წაიღოთ კონტეინერი შესაგროვებლად. ლეგენდის თანახმად, გაზაფხულზე დაკრძალეს ბათუ ხანიდან მიწების დამცველი გმირები.

აუზის გარშემო შეგიძლიათ იხილოთ ხის გემბანი. შემთხვევითი არ იყო, რომ აქ გამოჩნდა. წარსულში რელიგიური ხალხი დადიოდა ტანკის გარშემო და ლოცულობდა დახმარებისთვის. ყველა რაღაც განსხვავებულს ითხოვდა.

სხვათა შორის, ეს ტრადიცია დღესაც არსებობს. ივან კუპალას დღესასწაულზე, სურვილის ასასრულებლად, წრე სამჯერ უნდა დაასრულოთ, ხელში ანთებული სანთელი ეჭიროთ. ფესტივალის დროს, ახალგაზრდა მამაკაცები და ქალები ხტებიან კოცონზე და გვირგვინებით წყალში აგდებენ.


ძველად წყალს არ იყენებდნენ დასაბანად. გამოიყენებოდა მხოლოდ რეცხვისა და საჭმლის მოსამზადებლად. დღეს ასეთი აკრძალვა არ არსებობს. ნებისმიერს შეუძლია ჩაყვინთვის ან ჩაყვინთვის.
ეს არის მყუდრო, ლამაზი და განსაკუთრებით თვალწარმტაცი ადგილი. თუ დაიღალეთ ქალაქის აურზაურით ან სანაპიროზე დასვენებით, მაშინ აქ უნდა მოხვიდეთ.


ადგილობრივ ტერიტორიაზე გასეირნებისას ნახავთ ულამაზეს გვირილის ველს. ნარგავების კიდეზე არის ნიშანი. თქვენ უნდა დაეყრდნოთ მას, რათა არ შეცდეთ. ეს არის პილიგრიმის გზა. ასევე, მოგზაურობის დროს შეიძლება შეგხვდეთ სხვადასხვა მამულები და დასასვენებელი მაღაზიები. დაკარგვის შანსი დაბალია.

იდუმალი ფაქტები

ჩატარდა ლიტერატურული გაზეთის ექსპედიცია. მისი განხორციელებისას განხორციელდა ბუნებრივი სილის ბურღვა. ამ პროცედურამ შესაძლებელი გახადა ერთი საოცარი აღმოჩენის აღმოჩენა - მყარი ხის ნაჭრები ირიბი ჭრილებით. ჭრილობა სავარაუდოდ ცულის ან დანის შედეგი იყო.


მოგვიანებით კიდევ ერთი ანომალია აღმოაჩინეს - სპეციალური კომპოზიციის ბუნებრივად წარმოქმნილი სილა. ბოლოში აღმოჩნდა მონაკვეთი, რომელსაც არ გააჩნდა ხმის გადაცემის შესაძლებლობა.

მყვინთავებმა ჩაატარეს ფსკერის დიაგნოსტიკა. შემოწმების შედეგებთან დაკავშირებით იყო ორი მოსაზრება - ორმაგი ფსკერის არსებობა ან მისი სრული არარსებობა. ორივე ვარაუდი ზუსტად არ არის დადასტურებული.


ადგილობრივი მცხოვრებლებიც ბევრ საინტერესო ამბავს ყვებიან. ისინი ამბობენ, რომ სვეტლოიარა ბორცვების ქვეშ ცხოვრობს. თუ ღამით ყურს მიწაზე დაადებ, ზარის რეკვა გესმის.

ასევე არსებობს ლეგენდა ჯადოსნური თევზის შესახებ. ის წარმოუდგენლად დიდია და ღამით ადამიანებს აშინებს. გარდა ამისა, ისინი ამბობენ, რომ ადამ ოლეარიუსმა, რომელიც მოგზაურობდა მთელ რუსეთში, შეადგინა მატიანეები. თავგადასავლების დროს ის შეხვდა უჩვეულო ტომებს და ერთხელ წააწყდა ღვთაებას, რომელიც გარეგნულად ნიანგის მსგავსი იყო.


წყლის დაგროვების ყველაზე თანამედროვე ჰიპოთეზა მეტეორიტის დაცემაა. არ მოიძებნა სამეცნიერო მტკიცებულება. მაგრამ ამ აზრს, ისევე როგორც სხვებს, აქვს არსებობის თანაბარი უფლება. ყოველივე ამის შემდეგ, ამ მხარეში არის კიდევ ორი ​​ტბა, რომლებიც მსგავსია კონფიგურაციით. ყოველივე ამის შემდეგ, უზარმაზარ მეტეორიტს შეუძლია რამდენიმე ნაწილად გატეხოს და მიწაში უზარმაზარი ხვრელების შექმნა.

დღეს კვლევითი სამუშაოები შეჩერებულია, რადგან ბევრი მცდელობა წარუმატებელი აღმოჩნდა. უფრო მეტიც, ყველანაირი უბედურება პერიოდულად ემართებოდა მათ, ვინც საიდუმლოს ამოხსნას ცდილობდა. ამრიგად, ჰიდრობიოლოგს, რომელიც სიღრმეში ჩადიოდა, მოულოდნელად ტემპერატურის მკვეთრი მატება აღენიშნებოდა. მკურნალობისთვის ექიმებს მიმართა, მაგრამ ზუსტი დიაგნოზის დასმა ვერ შეძლეს. მალე დაავადება თავისთავად გაქრა მკურნალობის გარეშე.


ერთხელ სოფლის მცხოვრები ადგილობრივ ნარგაობებში სოკოს კრეფდა. სოკოს ამკრეფი სახლში არ დაბრუნებულა. ახლობლებმა აქტიური ძებნა დაიწყეს, თუმცა უშედეგოდ. პოლიცია შეუდგა მუშაობას. რამდენიმე დღის შემდეგ, თავად დაკარგული მამაკაცი დაბრუნდა და მომხდარი ახსნა იმით, რომ ის უბრალოდ შემთხვევით დაიკარგა და მოულოდნელად დაკარგა მეხსიერება. მაგრამ გარკვეული პერიოდის შემდეგ მოხეტიალე მეგობართან საუბარში აღიარა, რომ უფროსებმა მას წამალი მისცეს. სოკოს მკრეფმა პურის პატარა ნაჭერი ამოიღო, რომლითაც მოხუცებმა გაუმასპინძლდნენ. ეს ნაჭერი მყისიერად გადაიქცა ქვად, ხელის გულზე.


ასევე არის წერილი ძველ საეკლესიო სლავურ ენაზე. ის ინახება ერთ-ერთ მუზეუმში. ის შეიცავს ინფორმაციას შვილიდან მამამდე. მისი შინაარსი ის არის, რომ ახალგაზრდა კაცი კიტეჟში უცნაურად მივიდა, ის ცოცხალია, ჯანმრთელია და ითხოვს, რომ დროზე ადრე არ დაკრძალონ.

სად დავრჩეთ ღამით?

რაც შეეხება ღამისთევის ორგანიზებას, ბევრი საინტერესო ვარიანტია. შესაფერისი გადაწყვეტა შეიძლება მოიძებნოს ნებისმიერი ბიუჯეტისთვის. ნაპირზე კარვებში ღამის გათევის უფლებას არ მოგცემთ, რადგან ეს დაცული ტერიტორიაა. რეკომენდირებულია წინასწარ დაჯავშნოთ სასტუმრო ნიჟნი ნოვგოროდში ან ვლადიმირსკში. ფასები საკმაოდ ხელმისაწვდომია.
ბევრი აშკარა და წარმოუდგენელი ფაქტია ამ საოცარი ადგილის შესახებ. არსებობს ლეგენდა, რომ ოდესღაც აქ პიონერთა ბანაკი მოეწყო. აქ თავისუფლად შეიძლებოდა გადაადგილება სახმელეთო ტრანსპორტის მრავალფეროვნებით. თითქმის ყველას სურდა ამ უჩვეულო საიტის მონახულება და არავითარმა ხარჯმა არ შეუშალა ხელი ამ მიზნის მიღწევაში. დიდი სამამულო ომის დროს იმართებოდა სხვადასხვა მომლოცველები მათთვის, ვინც მამაცურად წავიდა სამშობლოსთვის საბრძოლველად.

Ბუნება

ტერიტორია საკმაოდ თვალწარმტაცია. უამრავი მცენარე და ცხოველი. იზრდება ლერწამი, წყლის შროშანა, კვერცხის კაფსულა, ლეზელის ელვის ორქიდეა, ბუჩქნარი, შუშხუნა და ა.შ. წყალსაცავი შეიცავს ჭიებს და პლანქტონს. ადრე მუშკრატის ნახვა შეგიძლიათ. დღესდღეობით არის ზღარბი, წეროები, ბუები, ფუტკარები, ქორი, ბუები, ერილები, მგლები, მელა, კურდღელი, ფოცხვერი, დათვი, ხალი და სხვა. ქვეწარმავლებს შორის გვხვდება გველგესლა, გომბეშო, ხვლიკი, ბაყაყი. ბანაობენ თევზიც - პაიკი, ლოქო, რუფი, ჯვარცმული კობრი, როუჩი. დასაშვებია რეკრეაციული თევზაობა. მოთხოვნადია ნადირობაც. მაგრამ ცეცხლს ვერ ანთებ.


აქ პრაქტიკულად არ არის მდელოები, ძირითადად ტყეები, ჭაობები და ტაიგა. ჭარბობს წიწვოვანი ხეები. ტყე შერეულია - არყი, ნაძვი, ფიჭვი, ცაცხვი.
ჰაერი წარმოუდგენლად სუფთაა. განსაკუთრებით კომფორტულია დასვენება ზაფხულში და გაზაფხულზე, როცა მცენარეულობა ცოცხლდება. წყალსაცავი გასართობად ემსახურება მათთვის, ვისაც უყვარს ცურვა, დაივინგი და პიკნიკი ბუნებაში. თქვენ შეძლებთ გადაიღოთ მაღალი მხატვრული ღირებულების მქონე ფოტოები საოცარი პეიზაჟების ფონზე. თუ ბილიკებზე ლაშქრობას გეგმავთ, ყოველი შემთხვევისთვის თან წაიღეთ რუკა. ირგვლივ ნიშნებია, მაგრამ დაკარგვის რისკი არსებობს.


ნიჟნი ნოვგოროდში ჩასვლისას აუცილებლად ეწვიეთ ამ წმინდა და იდუმალ ადგილს. შესაძლოა, თქვენ შეძლებთ რაიმე ახლის აღმოჩენას ან არსებული ვარაუდების დადასტურებას.

ვიდეო