ვიშენსკის მონასტერი. სათევზაო ადგილები რიაზანის რაიონში როგორი თევზია ზემოთ მდინარეში

უსპენსკაია ვიშენსკაიას ერმიტაჟი, პროვინციული, მდინარე ვიშას მარჯვენა ნაპირზე, ქალაქ შაცკიდან 24 ვერსის დაშორებით. მისი დაარსების დრო უცნობია; იგი არსებობდა თავის ამჟამინდელ ადგილას 1625 წლიდან. ერმიტაჟი ააგო და აღადგინა აბატმა ტიხონმა (+1844). მე-18 საუკუნის შუა ხანებში აშენდა უძველესი ქვის ეკლესია ღვთისმშობლის მიძინების საპატივცემულოდ. ყაზანის საკათედრო ტაძარში არის ღვთისმშობლის სასწაულმოქმედი ვიშენსკაია ყაზანის ხატი. ეს წმინდა ხატი მშობლებისგან ლოცვა-კურთხევად მიიღო მონაზონმა მირონიამ (დანკოვამ), რომელიც 1812 წელს, ფრანგებისგან გაქცეული მოსკოვიდან ტამბოვის ამაღლების მონასტრისკენ მიმავალ გზაზე, თავს დაესხა მის მატარებელ ეტლს, რომელიც აპირებდა. მოკალი ის; მაშინ მირონია ლოცვითი ტირილით შებრუნდა წმიდა ხატის წინაშე ღვთისმშობლის შუამდგომლობის შესახებ და ეტლი უცებ დაბრმავდა; ასეთმა საშინელმა შეგონებამ მიიყვანა იგი გულწრფელ მონანიებამდე, რის შემდეგაც მხედველობა დაუბრუნდა და მირონია უსაფრთხოდ წაიყვანეს მონასტერში; აქ დასახლების შემდეგ მან წმინდა ხატი საკანში მოათავსა და გარდაცვალებამდე ანდერძით, ბრძანების თანახმად, სასწაულებრივად მოისმინა წმინდა ხატიდან, ვიშენსკაიას ერმიტაჟში, სადაც წმინდა ხატი მდებარეობს 7 მარტიდან. , 1827 წ. ყოველწლიურად აღდგომის შემდეგ წმინდა ხატი ტამბოვში და პროვინციის სხვა ქალაქებში გადააქვთ. უწმინდესობა თეოფან ვიშენსკი, რომელიც მასში 28 წლის განმავლობაში მუშაობდა და გარდაიცვალა 1894 წლის 6 იანვარს, დაკრძალეს უდაბნოში.

წიგნიდან S.V. ბულგაკოვი "რუსული მონასტრები 1913 წელს"

მონასტერი დაარსდა მე-16-მე-17 საუკუნეებში, ქალაქ შაცკიდან 25 კილომეტრში, მდინარე ვიშას შესართავთან მდინარე ცნასთან. ვიშენსკის მონასტრის პირველი წერილობითი მტკიცებულება 1625 წლით თარიღდება. 1724 წელს მონასტერი წმინდა ნიკოლოზ-ჩერნეევსკის მონასტერს გადაეცა, 1764 წელს კი დამოუკიდებლობა დაიბრუნა, შემდეგ გახდა მონასტერი. მისი არსებობის პირველ საუკუნეში პატარა და ღარიბი იყო. XIX საუკუნის დასაწყისიდან, როდესაც მონასტერი გადავიდა ტამბოვის ეპარქიის იურისდიქციაში, რომელსაც მართავდა ეპისკოპოსი თეოფილე, დაიწყო ვიშენსკაიას ერმიტაჟის აღორძინების პერიოდი. საროვის მონასტრიდან ეპისკოპოს თეოფილეს მიერ მოწვეულმა უხუცესმა ტიხონმა ვიშენსკის მონასტერი თითქმის ხელახლა ააშენა. მისი წინამძღოლობის წლებში (1800-1844 წწ.) აშენდა რვა ქვის ნაგებობა ძმათა საკნისთვის. აშენდა ქვის ოთხსართულიანი სამრეკლო, რომლის მეორე სართულზე 1818 წელს აკურთხეს ტაძარი წმიდა მაცოცხლებელი სამების სახელზე. ასევე დანგრეული ხის ნაცვლად ქვის გალავანი კოშკებით და საკნებით, გარდა ამისა, შეიძინეს ახალი ზარები.

1831 წელს დაარსდა ქვის საზაფხულო ეკლესია ღვთისმშობლის ყაზანის ხატის პატივსაცემად (აკურთხეს 1844 წლის ზაფხულში, უფროსი ტიხონის გარდაცვალებიდან რამდენიმე დღეში). ტაძარი ხუთგუმბათიანია, სამსხვერპლოიანი: მთავარი არის ღვთისმშობლის ყაზანის ხატის პატივსაცემად, მარჯვენა არის ღვთისმშობლის ვლადიმირის ხატის პატივსაცემად, მარცხენა არის ღვთისმშობლის საპატივცემულოდ. იოანე ნათლისმცემლის შობა; ტაძრის სამი პორტალი მორთულია პორტიკებითა და სვეტებით. 1875 წელს ტაძრის კედლები მოხატეს და დამონტაჟდა ჩუქურთმიანი კანკელი. მასში ასევე შედიოდა წმინდა თეოფანე განსვენებულის მიერ მოხატული ხატები. 1827 წლიდან მონასტრის მთავარი სალოცავი იყო ყაზანის ღვთისმშობლის სასწაულმოქმედი ხატი, რომელიც ინახება ყაზანის საკათედრო ტაძარში. 1861 წელს მონასტერში აშენდა ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესია, რომელიც აკურთხეს 1862 წელს. მას ჰქონდა ორი სამლოცველო: მარჯვენა წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის პატივსაცემად, მარცხენა კი წმინდა სერგი რადონეჟელის პატივსაცემად. მე-19 საუკუნის მეორე ნახევარში არქიმანდრიტ არკადის დროს აშენდა ორსართულიანი ქვის საძმო შენობა აფთიაქით და საწყალობით. 1896 წელს - ორი ქვის სასტუმრო, თონე, თავლა და სასტუმრო. 1874-1890 წლებში აშენდა ქრისტეს შობის თბილი ქვის საკათედრო ტაძარი - ხუთგუმბათიანი, სამი მხრიდან მორთული პორტიკებითა და იონური რიგის სვეტებით. მასში მთავარი სამსხვერპლო არის ქრისტეს შობის საპატივცემულოდ, მარჯვენა წმინდა მოწამეთა ადრიანესა და ნატალიას სახელზეა, მარცხნივ კი სამკვეთლო. ტაძარში განთავსდა განსაკუთრებით პატივსაცემი სალოცავი - კიზიკოსის ცხრა მოწამის ხატი.

ვიშენსკაიას მონასტერმა მთელი რუსული პოპულარობა მოიპოვა მე-19 საუკუნეში, ასკეტი ეპისკოპოსის ფეოფანის (გოვოროვის) წყალობით, რომელიც ცხოვრობდა მონასტერში 1866 წელს ვლადიმირის საყდრიდან გადადგომის შემდეგ. კიდევ ექვსი წლის შემდეგ იგი განმარტოებაში წავიდა და 22 წელი გაატარა სრულ მარტოობაში, ლოცვასა და თაყვანისცემაში, საკუთარი ხელით ააშენა უფლის ნათლისღების პატარა სასახლე ეკლესია. იქ წირვა-ლოცვას მარტოდმარტო აღავლენდა ყოველ დღე, უკან დახევის პირველი დღიდან სიცოცხლის ბოლო დღემდე 1894 წელს. წმინდა თეოფანე, ვიშენსკის განსვენებული, არის მრავალი სულიერი ნაშრომისა და დიდი ეპისტოლარული მემკვიდრეობის ავტორი, რომელიც ძირითადად გაჩნდა მისი ერმიტაჟის წლებში. წმინდანის წერილებში შეგიძლიათ იპოვოთ პასუხი თითქმის ნებისმიერ კითხვაზე, რომელიც ჩნდება ქრისტიანის სულიერ გზაზე. 1920-იან წლებში ვიშენსკის მონასტერი დაიხურა, შენობები და ქონება ნაციონალიზებულ იქნა, ბერები გამოასახლეს. მხოლოდ ქრისტეს შობის ტაძარში გაგრძელდა ღვთისმსახურება 1938 წლამდე. მონასტრის ტერიტორიაზე განთავსებული იყო სატყეო საწარმო, ღორის ფერმა, საბავშვო მოედანი და 1938 წლიდან რეგიონალური ფსიქიატრიული საავადმყოფო. 1990 წელს მონასტრის შენობების ნაწილი გადაეცა ეკლესიას მონასტრის ორგანიზებისთვის. მონაზვნები ვიშადან 5 კილომეტრში დასახლდნენ, მთავარ ჩემბერლენ ე.დ.-ის ყოფილ მამულში. ნარიშკინი "ბიკოვა გორა" (მე-19 საუკუნის ბოლოს).

1988 წელს წმინდა თეოფანე განსვენებულის წმინდანად შერაცხვის შემდეგ მისი ნეშტი გადაასვენეს მაშინდელ მიმდებარედ მოქმედ ეკლესიაში სოფელ ემანუილოვკაში, ხოლო 2002 წლის 29 ივნისს წმინდა თეოფანეს ნეშტის საზეიმო გადასვენება მოხდა. ვიშენსკაიას მონასტერი. ცერემონიას ხელმძღვანელობდა რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის წინამძღვარი, მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქი ალექსი მეორე. 2009 წლის 14 მარტს რიაზანის მთავარეპისკოპოსმა პაველმა და კასიმოვმა აღასრულეს მონასტრის ყაზანის საკათედრო ტაძრის მცირე კურთხევა და იმავე დღეს იქ გადაასვენეს წმინდა თეოფანე განსვენებულის ნეშტი. 2009 წლის 15 მარტს ვიშენსკის მონასტრის შობის ტაძრის გუმბათებზე აკურთხეს ჯვრები. ამჟამად მონასტერი აქტიურად აღორძინდება. შენობა, სადაც წმინდა თეოფანე ვიშენსკის განმარტოებული იმყოფებოდა, მიმდინარეობს.

ვიშა (ნოქსა) - მდინარე პენზას რეგიონი, რუსეთის მორდოვიისა და რიაზანის ოლქი, (ვოლგის აუზი).
მოქშას აუზი.
სიგრძე - 179 კმ, აუზის ფართობი - 4570 კმ². იკვებება თოვლითა და წვიმით.

გაყინვა ჩვეულებრივ ხდება ნოემბრიდან აპრილამდე.

მდინარის წყაროები პენზას რეგიონშია.

მიედინება ზემეჩინოს რაიონულ ცენტრში. პენზას რეგიონის ადმინისტრაციული საზღვარი მორდოვიასთან გადის მდინარის გასწვრივ 15 კმ-ზე, რომლის ტერიტორიაზე მდებარეობს სოფელი ვიშა (მდ. 3 კმ). რიაზანის რეგიონის ტერიტორიაზე. შესართავთან არის სოფელი ვიშა, შატსკის რაიონი, რიაზანის მხარე, რომელიც ცნობილია წმინდა მიძინების ვიშინსკის მონასტრით.

შენაკადები (პირიდან):
მარჯვნივ - იზვესტი (3,5 კმ), პურლია (24 კმ), შუვარკა (53 კმ), უშინკა (147 კმ);
მარცხნივ - კერმისი (23 კმ), ფოჩკარი (72 კმ), ტორჩა (84 კმ), სიჩი (87 კმ), რაევკა (94 კმ), მაშნია (107 კმ), ნოკსა (147 კმ); შემდგომი რ. ნოკსა ბურტასი (148 კმ), ოლშანკა (155 კმ).

მდინარე ვიშა (კნოქსა)
წყლის ობიექტის კოდი 09010200312110000029591
წყლის ობიექტის ტიპი მდ
სახელი ვიშა (ნოქსა)
მდებარეობა 67 კმ მდინარის მარჯვენა სანაპიროზე. ფასი
ჩაედინება მდინარე ცნაში, პირიდან 67 კმ-ში
აუზის უბანი ოკას აუზის უბანი (9)
მდინარე ოკას აუზი (1)
მდინარე მოქშას ქვე აუზი (2)
წყლის დინების სიგრძე 179 კმ
სანიაღვრე ფართობი 4570 კმ²
ჰიდროლოგიური ცოდნის კოდი 110002959
მოცულობის ნომერი GI 10-ის მიხედვით
გაცემა GI 0-ის მიხედვით

მდინარის რაფტინგი
შესასვლელი და გამგზავრება
ზემეჩინოში მოსკოვიდან შეგიძლიათ მიხვიდეთ პირდაპირი მატარებლით მოსკოვი - ვერნადოვკა (თუ სამგზავრო მოძრაობა იზრდება, ინიშნება დამატებითი მატარებელი მოსკოვი - ზემეჩინო). გარდა ამისა, არის დიზელის ავტობუსი ვერნადოვკადან (ვერნადოვკა - მორსოვო, გადის დაახლოებით დილის 10 საათზე), დაახლოებით 6 ავტობუსია ბაშმაკოვოდან (ან უფრო მეტიც), შეგიძლიათ დიზელით მგზავრობა კუსტარევკადან მორსოვოში (კუსტარევკადან დაახლოებით 13 საათზე) , ხოლო მორსოვოდან - დიზელის ძრავით ზემეჩინომდე (კარგი კავშირია მორსოვში). ბოლო ვარიანტი გამოიყენება, თუ ბილეთები საერთოდ არ არის (რადგან მატარებელი არის რიაზანიდან კუსტარევკამდე - რიაზან-1 სადგურიდან და რიაზანამდე - მოსკოვიდან). მდინარე რაევკა ჩაედინება ზემეჩინოში (სადგურიდან დაახლოებით 600 მ), რომელიც ჩაედინება ვიშაში, მაგრამ არაფერია ცნობილი მისი გამვლელობის შესახებ. სოფლისკენ 10 ოქტომბერს (ზემეჩინოდან დაახლოებით 8 კმ) არის ბევრი ავტობუსი, მაგრამ შეგიძლიათ სცადოთ მანქანის დაჭერა. გზა, რომლითაც ავტობუსი მოძრაობს, კვეთს ვიშას დაახლოებით 10 ოქტომბერს.
სოფ ვიშაში შეგიძლიათ ავტობუსით მიხვიდეთ ზემეტჩინოდან, ან შეგიძლიათ სცადოთ მანქანის აყვანა სადგურზე. პაშკოვო (ვიშადან დაახლოებით 10 კმ). Ავტობუსის გაჩერებამდებარეობს მარჯვენა სანაპიროზე ხიდთან ნაპირიდან 100 -150 მ.
ყველაზე მოსახერხებელი გზა იქნება ვიშაში რკინიგზით მისვლა მოსკოვიდან პირდაპირი მატარებლით. სამწუხაროდ, სადგურები Morsovo და Vysha მდებარეობს ხიდიდან შორს (მორსოვო არის 7,8 კმ, რუკაზე Vysha ასევე 7-8 კმ). მოსკოვის მატარებლები არ ჩერდებიან ვიშასა და მორსოვოს შორის. თუმცა, კუსტარევკადან ზემოაღნიშნული გუგული (კუსტარევკა - მორსოვო) უფრო მოსახერხებელია, რადგან ის ჩერდება 63 კმ-ზე. (ხიდიდან 3,8 კმ). გარდა ამისა, მაღალ წყალში, რაფტინგი შეიძლება დაიწყოს მდინარის გასწვრივ. მორსოვკა (2,2 კმ 63 კმ-დან).

მორსოვკა კი სოფელში და მის გავლით მიედინება. მორსოვო და 63 კმ-ის სიახლოვეს. (აღმოსავლეთით რკინიგზა). არადა, მორსოვში მაღალ წყალშიც კი გაუვალია და 63 კმ-დან როგორ უნდა გავიაროთ. პირდაპირ მორსოვკაში, არ ვიცი. გარდა ამისა, რკინიგზის ხიდიდან მდ. ვიშა მორსოვკა მიედინება ძირითადად მინდვრებში და 63 კმ-დან. ხიდამდე - ტყის გავლით (ნამსხვრევები). დაბალ წყალში მორსოვკა აშკარად გაუვალია კაიაკისთვის (საუკეთესო შემთხვევაში, ლასტოჩკასთვის გადასასვლელი). ყველაზე მოსახერხებელი იქნება მოლაპარაკება კუსტარევკას - მორსოვო გუგულის (ან თუნდაც მოსკოვის მატარებლის - სასოვოს სადგურზე) მძღოლთან, რათა ის ხიდზე გაჩერდეს.
სოფელი ჩერნოიარი ძალიან დიდია და მდინარეს გადაჰყურებს. მდებარეობს 8 - 9 კმ. მორსოვოდან გზის გასწვრივ. ადრე ზემეჩინოდან ჩერნოიარამდე ავტობუსი იყო, მაგრამ ის მორსოვომდე შემცირდა (1995 წ.). თუმცა, ჩერნოიარის გზა საკმაოდ დატვირთულია და შეგიძლიათ სცადოთ მანქანის დაჭერა მორსოვოში. თუ ეს ვერ მოხერხდა, მაშინ დაახლოებით 16.30 საათზე დიზელის ძრავა მიდის მორსოვოდან კუსტარევკაში - იხილეთ წინა ვარიანტი.
შესაძლოა, როგორმე შეძლოთ შაცკიდან ჟელანოიემდე მისვლა (ბოლოს და ბოლოს, დიდი სოფელი), მაგრამ შესაძლებელია თუ არა ეს - არ ვიცი.
დიდი ალბათობით, სოფლები მნიშვნელოვანი და კუპლია აქვთ ავტობუსის მომსახურებაშაცკთან. სოფლები ხომ დიდია და პირდაპირი გზაა შაცკისკენ.

ავტოსადგური სოფელ იამბირნოში მდებარეობს მდინარიდან დაახლოებით 300 - 400 მეტრში მაგისტრალის გასწვრივ. იქიდან არის ერთი ავტობუსი რიაზანში (16.00 საათზე), სამი ავტობუსი სასოვოში (ბოლო 16.20 საათზე, ბოლო 13.30 საათზე) და დაახლოებით 6 ავტობუსი შაცკისკენ (უკანასკნელი დაახლოებით 19.30 საათზე). შეგიძლიათ რიაზანში წახვიდეთ, მაგრამ თქვენ გაქვთ მხოლოდ დრო, რომ დაიჭიროთ ბოლო მატარებელი გოლუტვინამდე, მისგან კი მოსკოვის ბოლო მატარებელამდე, რომელიც ჩადის ვიხინოში 0.30 საათზე და ყაზანის მატარებლის სადგურამდე. - 0.52-ზე. ყველა არ არის კომფორტული ამით. გარდა ამისა, რიაზანში ავტობუსი ალბათ ძვირია.
აზრი აქვს შაცკში წასვლას მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ყველა სხვა ავტობუსს აგვიანებთ. სავსებით შესაძლებელია, რომ გვიან საღამოს ფრენები იყოს შაცკიდან რიაზანში, სასოვოში ან მორშანსკში.
ყველაზე მოსახერხებელი გზა, ჩემი აზრით, სასოვოზე გავლაა. დაახლოებით 20 მატარებელი მოსკოვში ჩერდება სასოვოში. თუ სასოვოში საღამოს ჩახვალთ, შეგიძლიათ ღამის მატარებელში დაიძინოთ (დაახლოებით 7 საათი სჭირდება), ხოლო თუ დღისით, მაშინ შეგიძლიათ მოსკოვში გონივრულ დროს ჩახვიდეთ. გარდა ამისა, დღის განმავლობაში შეგიძლიათ მოსკოვში ჩასვლა მატარებლით რიაზანში ტრანსფერით.

ზოგადი შთაბეჭდილებები
ზემეჩინსკის ტყე
კარგი ადგილია. ბევრი ღირსეული ავტოსადგომი, ბევრი შეშა. ტყე ძირითადად ფოთლოვანია - მუხა, არყი, ცაცხვი, იფანი, ნეკერჩხალი. ფიჭვი გავრცელებულია. ადგილობრივი მოსახლეობა ცოტაა, მდინარესთან სოფლები არ არის (10 ოქტომბრის გარდა). მდინარე მშვენივრად გამოიყურება - ზოგადად, კიდევ რა გჭირდებათ? გარკვეულწილად არასასიამოვნოა, რომ აქ ნიადაგი საკმაოდ წებოვანია და როცა წყლის მოსაპოვებლად მიდიხარ, უნდა ჩაიცვა ჩექმები და შემდეგ გაასუფთავო ის, რაც მათზეა მიწებებული.

ტერიტორია ზემეჩინსკის ტყიდან სოფ. ყირიმი (და კიდევ ცოტა უფრო შორს)
მოსაწყენი და ერთფეროვანი ტერიტორია. აქ ტყე არ არის, მდინარის ნაპირები ძირითადად ციცაბოა (სიმაღლე დაახლოებით 3 მ). მდინარე ბევრი ტრიალებს. ის, რაც ნაპირზეა, ჩვეულებრივ, მდინარიდან არ ჩანს, მაგრამ თუ ნაპირზე აძვრებით, ნახავთ ძლიერ გუთანულ დაბლობს მრავალი სოფლით. აქ ბევრი ადგილობრივია (ძირითადად მეთევზეები და მწყემსები). გარკვეულ მრავალფეროვნებას ანიჭებს ამ ტერიტორიას მცირე ტყის ადგილები სიადემსკაიას ელექტროგადამცემი ხაზის მახლობლად (14.05 - 14.15 30.04) და მდინარის შესართავთან. Ბუ. თუ თქვენ მიცურავთ ზემეჩინოდან (ანუ 10 ოქტომბრიდან), მაშინ, ალბათ, პირველ დღეს უნდა სცადოთ ბანაობა ერთ-ერთ ამ სათევზაო ხაზზე და დადგეთ მასში - ისე, რომ არ გაცუროთ მთელი ეს მონაკვეთი ერთ დღეში (არსებობს პრაქტიკულად აქ არ ჩერდება არა).

მონაკვეთი "ყირიმის შემდგომი" ნორმალური ტყის დასაწყისამდე (19.18 30.04 - 16.35 1.05)
აქ უკვე შეგიძლია დგომა. შეშა მაინც იოლად იშოვება და კარავიც არის რაღაც შეკვრა. აქ ნაკლები ხალხია. თუმცა, აქ ჯერ კიდევ არ არის ნამდვილი ტყე - ეს უფრო ტყეა. თუმცა, არც ისე ცუდად გამოიყურება.

ნორმალური ტყის დასაწყისი - მორსოვკას პირი
ადგილები კარგია. მართალია, ამ ტერიტორიის უმეტეს ნაწილში ტყე იზრდება მხოლოდ ერთ-ერთი ნაპირის გასწვრივ (ძირითადად მარჯვნივ), მაგრამ ამას, როგორც ჩანს, მნიშვნელობა არ აქვს. არის უამრავი პარკინგის ადგილი და ბევრი შეშა. ტყეები ჯერ კიდევ ფიჭვნარ-ფოთლოვანია. ამ მხარეში არის ის ძალიან ხის ზღურბლი, სადაც სიფრთხილეა საჭირო. ამ ნივთის წარმოქმნის მექანიზმი, როგორც ჩანს, ასეთია: ამ ადგილას, როგორც ჩანს, მდინარე კვეთს პატარა კლდოვან ქედს და ქმნის რაღაც ნაპრალს (სხვაობა 1 მ-დან 50 მ-მდე აშკარად ხელოვნურად არ არის შექმნილი). ამ ადგილას მდინარის სიღრმე მკვეთრად ეცემა და ადგილობრივებმა, ამით ისარგებლეს, მდინარეზე საფეხურებიანი გალავანი მოაწყვეს, შემდეგ კი მიატოვეს. ამავე ტერიტორიაზე არის რამდენიმე თოფი. ამ მხარეში ადგილობრივი მოსახლეობა პრაქტიკულად არ არის.

მორსოვკას პირი ტყის კიდევ ერთი დასაწყისია
აქ ტყე არ არის. მარცხენა სანაპიროზე (თუმცა უმეტესად მდინარისგან შორს) მდებარეობს სოფელი ჩერნოიარი. პარკინგის ადგილები ძალიან ცოტაა, ძირითადად შეშის ნაკლებობის გამო. ეს მონაკვეთი მაინც უკეთესად გამოიყურება ვიდრე ის, რაც ჩვენ 30 აპრილს ვცურავდით, რადგან ნაპირები არ არის ციცაბო (ნაპირზე ხედავთ), არის პატარა კოპები და მდინარეზე არის პატარა თოფი. გარდა ამისა, ეს განყოფილება შედარებით მოკლეა.

ტყის დასაწყისი სოფ. კაშირინო
მდინარის საუკეთესო მონაკვეთი. ორივე სანაპიროზე არის ძალიან ლამაზი ტყეები, ქვიშიანი სანაპიროები და ბევრი პლაჟი. ადგილობრივი მოსახლეობა თითქმის არ არის (არის რამდენიმე ადგილი, რომელიც სრულიად შორს არის). ძალიან კარგი ადგილია აქ დღის გასატარებლად.

დერ. კაშირინო - მდინარის პირი. ცაცხვის ადგილები ნელ-ნელა იწყებს გაუარესებას და სოფლის მიღმა. მერინო, ეს პროცესი ზვავის მსგავს ხასიათს იღებს. თუ ამ უბანში ღამის გათევას გეგმავთ, მაშინ ამისათვის პირველ შესაფერის ადგილას უნდა ადგეთ.

მდინარის პირი ცაცხვი - ვიშას პირი
აქ არსად დგას, ძირითადად მოსახლეობის მაღალი სიმჭიდროვის გამო. ამ მონაკვეთზე უნდა გაცუროთ. ის არ იწვევს ემოციებს.

ვიშას პირი - პირი
კაიაკისთვის. მის გასწვრივ ნაოსნობა არც თუ ისე სახალისოა (ყოველ შემთხვევაში აღწერილ მონაკვეთზე). აქ პარკინგი პრაქტიკულად არ არის (ალბათ ერთადერთია სოფელ ვაშას მოპირდაპირედ და ესეც არ არის ძალიან კარგი).

ᲨᲔᲛᲐᲯᲐᲛᲔᲑᲔᲚᲘ
გაზაფხულისთვის ვიშა, ალბათ, ცოტა დიდია - დაახლოებით 15 მ 10 ოქტომბერს და დაახლოებით 50 მ ვაჟნიში, ხოლო პირის ღრუში ის 100 მ-მდე ადიდება (ზაფხულში აქ აშკარად დელტაა). ზაფხულში და შემოდგომაზე, ვფიქრობ, მასზე ცურვა ბევრად უკეთესია. თუ ოთორმასა და ყირიმს შორის უხეო ტერიტორიის მნიშვნელოვან ნაწილს გადავაგდებთ (ანუ სოფელ ვიშადან ვიწყებთ) და ვაჟნოედან წამოვალთ, მაშინ მარშრუტი შეიძლება ჩაითვალოს ძალიან კარგად - განსაკუთრებით შემოდგომისთვის. თუმცა, ცნას გასწვრივ მოგზაურობა იამბირნომდე, მოკლე ხანგრძლივობის გამო, განსაკუთრებულად არ აფუჭებს შთაბეჭდილებას.

ვიშა და ცნა
2011 წლის 10-14 ივნისი
ოლეგ ვოლკოვი
მდინარე ვიშა სოფელ მეათე ოქტომბრიდან მდინარე წნასთან შესართავამდე. შემდგომ, ქვემოთ მდინარე ცნას გასწვრივ სოფელ იამბირნომდე. პენზას დასავლეთით და რიაზანის რეგიონების აღმოსავლეთით. 2011 წლის 10-14 ივნისი. 2 პატარა კატამარანი 3-4 კაცზე და რაფტმასტერი, სულ 11 კაცი. ლაშქრობა ბავშვებთან ერთად.
პილოტი
მდინარის პოზიცია შეესაბამება კატამარანის მოძრაობას. კაიაკის ნიჩბებით ნიჩბოსნობისთვის შექმნილი სპეციალურად შექმნილი კატამარანი. მისი სიჩქარე ოდნავ ნაკლებია კაიაკის სიჩქარეზე.
ადგილზე არ იყო დაფიქსირებული ადგილობრივი ელექტროგადამცემი ხაზები.
წყლის დონე დაბალ წყალზე მაღლა დგას.
დაიწყეთ სოფელ მეათე ოქტომბერში მდებარე რკინაბეტონის საგზაო ხიდიდან.

1 დღე
0-23 (სიარულის დრო, საათი-წუთი) 40 მეტრიანი თიხის კლდე მარჯვნივ.
0-36 ქვიშიანი სანაპირო ტყეს შორის.
0-39 როლი. ხის გროვები მდინარის კალაპოტში მოსახვევში. მათ ზემოთ მარჯვნივ არის მეორე 40 მეტრიანი თიხის კლდე.
1-02 -- 1-07 ამოღება-გაყვანილობა ნანგრევების მარცხენა ნაპირის ქვეშ. მანამდეც მდინარის კალაპოტის მარცხენა მხარეს წინა ხეებს შეაჭენეს.
1-20 მარცხენა შენაკადი ჩაედინება ტყეში.
1-58 ქვიშიანი პლაჟი ოტორმას შესართავის მოპირდაპირედ, ვიშას ტყის ზონიდან გასვლისთანავე. ქვემოთ, მდინარის მთელ სიგრძეზე იქნება ქვიშიანი პლაჟები.
2-44 ქვიშიანი სანაპირო ფიჭვის ტყის გვერდით. მოსახერხებელი პარკინგის ადგილი.
4-43 ლანჩზე გაჩერება ვიშას მარჯვენა სანაპიროზე მდებარე დიდ ქვიშიან სანაპიროზე.
4-50 ხის საგზაო ხიდი სოფელ ვიშაში.
7-46 ღამე გაჩერდით ხეებით გადახურულ მდინარის მარცხენა ნაპირზე.
დღე 2

9-11 კლდოვანი შალი რკინის ქინძისთავებით. ქინძისთავები განლაგებულია რამდენიმე რიგში. ოდნავ დახრილი დინების ქვევით. ქინძისთავის ზოგიერთი მწკრივი ოდნავ გამოდის წყლიდან, ზოგი კი წყლის დონიდან ოდნავ ქვემოთ მდებარეობს. ჩვენ ვიარეთ ზედაპირულ წყალში მარჯვენა ნაპირის ქვეშ, მარჯვნივ მდებარე ქინძისთავები.
200 მეტრის შემდეგ ხდება მდინარის შევიწროება, მასში ქინძისთავებიც.
9-25 პარკინგი მარჯვენა სანაპიროზე.
9-35 ისევ ვიწროვდება წყალქვეშა ქინძისთავები.
დენი ქრება რკინიგზის ხიდამდე.
10-42 რკინიგზის ხიდი.
10-44 ლანჩზე გაჩერება მარჯვენა სანაპიროზე ფიჭვნარებს შორის.
11-47 ძველი ხიდიდან შემორჩენილი ხის გროვები. რეპიდები მოდის. მდინარიდან არც თუ ისე შორს არის სოფელი ჩერნოიარი.
11-53 მანქანა ფორდი. სიღრმე ფორდზე არის 60-70 სმ.
12-09 რულონი საერთო სიგრძით დაახლოებით 200 მეტრი.
13-12 რკინის მილების გროვა და რკინაბეტონის კონსტრუქციების დიდი ფრაგმენტები მდინარის კალაპოტის მარჯვენა მხარეს. მარცხნივ არის ნათელი გადასასვლელი. ელექტროგადამცემი ხაზების თავზე. მანამდე ნაპირთან იყო დამწვარი ტყის ნაჭერი.
13-22 ღამისთევა მდინარის მარცხენა ნაპირზე, ფიჭვნარებთან.

დღე 3

13-40 ბროდი სოფელ ლვოვკაში. მის უკან, მდინარის მარჯვენა ნაპირის ქვეშ, წყალდიდობის შედეგად დანგრეული ხიდია.
15-11 დიდი მარცხენა შენაკადი კერმისის შესართავი. კერმისის სიგანე დაახლოებით 10-15 მეტრია, ფსკერი ქვიშიანი.
15-22 ხის გროვები, მათ უკან დაბალი რკინის გზის ხიდი. ბაბაკინო. დრიფტი (15-22---15-40) მარჯვენა ნაპირის გასწვრივ, სიგრძით დაახლოებით 20 მეტრი.
16-21 ლანჩზე გაჩერება.
შემდეგ იწყება კაშხლის საყრდენი.
18-11 კაშხალი. დრიფტი (18-11 -- 18-31) მარჯვენა სანაპიროზე დაახლოებით 100 მეტრი სიგრძით.
ცოტა უფრო დაბლა, დაახლოებით 100 მეტრის სიგრძის კუნძულებს შორის არხებში არის თოფი.
ხის ხიდის ნაშთები სოფელ მერიინოს მახლობლად.
18-54 ავტოსადგომი მარჯვენა სანაპიროზე სოფ.
19-13 ღამისთევა "სტეპი" მარჯვენა სანაპიროზე.
დღე 4

19-42 შესართავი კირის შენაკადის მარჯვნიდან. ისრზე არის პარკინგი.
19-52 გაზაფხული, შესაძლოა მინერალური, მიედინება მარჯვნიდან. ზევით, არყის ტყეში, არის ავტოსადგომი.
20-04 ეკლესია წყაროთ ვიშას მარჯვენა სანაპიროზე. სოფელი ვაჟნოე იწყება, მდინარის მთელ მონაკვეთზე ყველაზე დიდი და შესამჩნევი გადიოდა.
20-17 მაღალი რკინაბეტონის საგზაო ხიდი. მისგან მარჯვნივ არის ორი ეკლესია: ერთი ძველი, მეორე ახალი.
20-36 შესართავი წნასთან.
20-41 პონტონის საგზაო ხიდი წნაზე. გადასასვლელი ხიდის ქვეშ მარცხენა სანაპიროსთან ახლოს.
21-51 სადილი წნას მარჯვენა სანაპიროზე.
22-37 გაჩერება. მაღალ მარცხენა სანაპიროზე ავედით. სადამკვირვებლო პუნქტი წნას ხეობის კარგი ხედით.
23-21 რკინაბეტონის საგზაო ხიდი M5 გზატკეცილზე.
23-30 ანტი-სტაპელის მარცხენა სანაპიროზე სოფელ იამბირნოს სანაპიროზე.
ჯამში დაახლოებით 125 კილომეტრი გაიარა.

Გადმოსვლა
მოსკოვის ყაზანსკის რკინიგზის სადგურიდან ბაშმაკოვოს სადგურამდე გავემგზავრეთ მატარებლით 302 მოსკოვი - პენზა. ის მიემგზავრება კაზანსკის სადგურიდან 16-20 საათზე. მატარებელი ბაშმაკოვოს სადგურზე 3:47 საათზე ჩადის და იქ ჩერდება 1 წუთით. მოსკოვიდან პენზას სადგურამდე დაჯავშნილი ადგილის ბილეთის ფასი 932 რუბლია.

მდინარის შერჩევა
თავდაპირველად, მე ვგეგმავდი მშვიდი, მშვიდი ლაშქრობის ჩატარებას ფართო მდინარე სურას გასწვრივ ლუნინოდან სურას სადგურამდე მონაკვეთზე. ამ უბანზე, რუკის მიხედვით, ბევრგან ფერდობები უახლოვდება მდინარის მარჯვენა ნაპირს, მდინარის ზემოთ 4-6 ჰორიზონტალური ხაზით. აქედან გამომდინარე, შეიძლება იყოს სადამკვირვებლო პუნქტები, რომლებიც 100-120 მეტრით მაღლა დგას სურაზე და მის დაბლა მარცხენა სანაპიროზე. გარდა ამისა, ამ მონაკვეთში სურის ნაპირები იშვიათად არის დასახლებული და დაფარულია ტყეებით. პირველად ქ ბოლო წლები 4 სრული მცურავი დღის განმავლობაში ჯომარდობისთვის შეირჩა მდინარის მონაკვეთი, რომლის სიგრძე მხოლოდ დაახლოებით 80 კილომეტრია.

მაგრამ ლაშქრობის დაწყებამდე დღენახევარი დღით ადრე, როდესაც ორმხრივი ბილეთები დიდი ხანია შეძენილია, განლაგება და აღჭურვილობა მიმოფანტულია ეკიპაჟებს შორის და, როგორც წესი, ზურგჩანთების აწყობის საბოლოო მზადება უკვე დაწყებულია, ვიგებ, რომ ეს არის სჯობს არ წავიდე სურაში. მასში არსებული წყალი პენზას ქვემოთ, სადაც ჩვენ მივდიოდით, ძლიერ არის დაბინძურებული ქიმიური ნარჩენებით.

ამიტომ საჭირო იყო მარშრუტის სასწრაფო შეცვლა. კარგია, რომ ამ რეგიონში ორი "სამეფო" მქონდა. ერთ-ერთი მათგანია მდინარე ვიშა, სადაც უკვე სამი წელია ვაპირებ წასვლას. რუკაზე ძალიან მაცდური ჩანს. ვიწრო ტყის მდინარე ქვიშიანი ფსკერით. ამასთან, რუკაზე ჩატარებული გაზომვებიდან ირკვევა, რომ მარშრუტის სიგრძე მდინარე ვიშას გასწვრივ სოფელ 10 ოქტომბრიდან იამბირნომდე დაახლოებით 120-130 კილომეტრია. ნაპოვნი ერთ-ერთი ცნობით, სიგრძე 140 კილომეტრსაც კი აღწევდა. ეს მინიმუმ ერთნახევარჯერ მეტია ვიდრე ველოდი. ეს ნიშნავს, რომ საფუძვლიანად მოგიწევთ ნიჩბოსნობა. მატარებლის მარშრუტი რომ გავიგე, რომელზედაც სურაში უნდა გამოვსულიყავით, მივხვდი, რომ ვიშაში გადასვლა რთული არ იქნებოდა.

ვიშა მიედინება თითქმის პარალელურად სურას და იმავე მიმართულებით, მაგრამ ამავე დროს იგი მდებარეობს მოსკოვთან 150 კილომეტრით უფრო ახლოს. აქედან გამომდინარე, იგივე მატარებლები, რომლებზეც ბილეთები აიღეს, შესაფერისია ტრანსპორტირებისთვის და განდევნისთვის. გამგზავრებისას თქვენ უბრალოდ უნდა გახვიდეთ 2 საათით ადრე. და 4 საათის შემდეგ წადით დასაბრუნებელი მატარებლით. მატარებლების გარდა, როგორც ჩამოსვლის, ისე ჩამოსვლის წერტილებს ახლა ესაჭიროებათ ორი ავტომობილის მისასვლელი წერტილი, სიგრძით 50 და 35 კილომეტრი. ამჯერად ჯგუფი ჩვეულებრივზე ნაკლები იყო: 4-დან 12 წლამდე ასაკის 6 ზრდასრული და 5 ბავშვი იყო. ასე რომ, ასეთი "პატარა" ჯგუფისთვის ტრანსპორტის პოვნა არც ისე რთულია.
ასე შეიცვალა მატრასით ლაშქრობა ფართო მდინარე სურას გასწვრივ სპორტული ნიჩბოსნობით მდინარე ვიშას ვიწრო ტყის გასწვრივ.

მარშრუტის აღწერა
და აქ არის მდინარე ვიშა.
წინა დღით წვიმის შემდეგ მასში წყალი მოღრუბლული, მომწვანოა და არ არის სასიამოვნო შესახედი. Დავიწყოთ. ანგარიშის მიხედვით, რომელსაც ვეყრდნობით, ულამაზესი (რუკის მიხედვით) ტყის ტერიტორია გველოდება უახლოეს 8 კილომეტრში. ეს არის დაახლოებით 2 სასეირნო საათი. შემდეგ ღია ტერიტორიები წავა ნაპირებთან, 6 სასეირნო საათის სიგრძით, რის შემდეგაც კვლავ დაიწყება ტყეები მდინარის გასწვრივ. ჩვენ დღეს მათთან მივდივართ. პირველ დღეს გვექნება "ხალხის ნიჩბოსნობა". მდინარე ღრმაა, დაახლოებით 20 მეტრი სიგანისა და დენი სუსტია. ხანდახან ჩნდება კლდოვანი ნაპრალები, მათზე მდინარის სიღრმე საგრძნობლად მცირდება. წყლის დაბალ დონეზე შეიძლება საჭირო გახდეს გაყვანილობა. ორივე ნაპირი მთლიანად დაფარულია უღრანი ქარიშხალი ტყით. მარჯვენა სანაპიროს ტყეს შორის რიგრიგობით იხსნება ორი 40 მეტრიანი თიხის კლდე. ორივე ნაპირზე წყალზე გადაკიდებული ხეები ხანდახან წყალში ვარდებიან და ნაწილობრივ კეტავენ მდინარის კალაპოტს. ეს ტოვებს ვიწრო გადასასვლელებს, რომლებშიც უნდა გაიაროთ. ერთმა ბლოკირებამ მთლიანად ჩაკეტა მდინარის კალაპოტი, გემები კი მარცხენა ნაპირის ქვეშ უნდა გადაეტარებინათ.
Იმაში ტყის ტერიტორიაპრაქტიკულად არ არის პარკინგის ადგილები ნაპირზე მოსახერხებელი წვდომით და კარვების ადგილი. ტყე ნაგავია, ტირიფის, ამერიკული და ჩვეულებრივი ნეკერჩხლის ხშირი ქვეტყით. ბალახი და სანაპირო ხეები პირდაპირ წყალში ეშვება.
ნაპირები ციცაბოა, ბუჩქებით დაფარული მხოლოდ ორ ადგილას იყო ქვიშიანი პლაჟები. მაგრამ მათ გვერდით არ იყო შესამჩნევი ადგილები, რომელიც შესაფერისი იყო ბანაკის მოსაწყობად.
ბოლოს ტყის ტერიტორია მთავრდება. ჩემი გადმოსახედიდან, ტყიდან გასვლის შემდეგ, მდინარე უფრო კარგად გამოიყურება, ვიდრე წინა ტყის მონაკვეთზე. ქვიშიანი პლაჟები ჩნდება, საცურაოდ მივდივართ. ლანჩამდე გავისეირნეთ ღია ადგილები. ზოგჯერ ტყის მცირე ფართობი უახლოვდებოდა ნაპირებს. მდინარის სიგანე რჩება 20-30 მეტრზე, ჩნდება შესამჩნევი დინება, წყალი თანდათან იწმინდება და უფრო გამჭვირვალე ხდება. სწორ მონაკვეთებში დენი უფრო სუსტია, ხოლო მდინარის სიღრმე საშუალოდ დაახლოებით ორი მეტრია. იმ ადგილებში, სადაც ვიშა ქარებს, ციცაბო ნაპირის ქვეშ მდინარის სიღრმე ჩვეულებრივ ორ მეტრზე მეტია. მოპირდაპირე ნაპირზე არაღრმაა, შეიძლება იყოს ქვიშის სანაპირო.
ლანჩისთვის მივიღეთ დიდი ქვიშიანი პლაჟი, რომელიც მდებარეობს სოფელ ვიშას წინ.
მაგრამ იქ მისასვლელად თითქმის 5 საათი მოგვიწია ნიჩბოსნობა. ლანჩის შემდეგ ცოტა მოვისვენეთ, მაგრამ წვიმა დაიწყო და ამის შემდეგ კოღოებმა სასტიკად შეგვჭამეს. ყოველი დარტყმისას ჩვენ ვკლავთ ათ ამ საზიზღარ, სისხლისმსმელ არსებას. მაგრამ თქვენ ასევე უნდა ნიჩბოსნობა. და იპოვნეთ კომფორტული ადგილი ღამის გასათევად. და იმ ტყეებს შორის, რომლებიც კვლავ გარს აკრავს ვიშას, კვლავ ძნელია იპოვოთ ადგილი კარვების განთავსებისთვის მდინარიდან მასზე მოსახერხებელი წვდომით.
ან არის ქვიშიანი პლაჟი, მოსახერხებელი სადესანტო და ცურვისთვის, გარშემორტყმული ტირიფის ხეებითა და მურყანით, ან არის პლატფორმა, მაგრამ წყლიდან თითქმის ვერტიკალური ხუთმეტრიანი აწევა მივყავართ მას. სანაპირო ტყეს, როგორც წესი, აქვს მკვრივი ქვეტყე, სავსე ხვრელებისა და წყალდიდობის შედეგად წარმოქმნილი ხვრელებისგან. ულამაზესი ფიჭვნარი, რომელიც ჰორიზონტზე ჩნდება, მალევე აღმოჩნდება მდინარისგან მოშორებით. და უკვე საღამოს 7 საათია. ჩვენ ვიკვლევთ ყველა იმ ადგილს, რომელიც გარკვეულწილად მაინც შესაფერისია ღამის გასათევად. კოღოები კი უმოწყალოდ აგრძელებენ ჭამას!
ნაპოვნია. პატარა ბრტყელი თარო ნეკერჩხლებში და მუხებში ქვეტყით, მუქი, წვიმის შემდეგ სველი, ციცაბო, მაგრამ საკმაოდ მისაღები გასასვლელით. კოცონი, ვახშამი. ცხელი მუხისა და ნეკერჩხლის შეშა აქაურობას საკმაოდ კომფორტულს და მყუდროს ხდიდა.
პირველ დღეს ნიჩბოსნობის წყალობით შევქმენით რეზერვი მომავლისთვის. მეორე დღე უფრო მშვიდი გამოდგა. ტყის ტერიტორია, რომელიც მთლიანად ფარავს ვიშას ამ მონაკვეთს, ასევე აბსოლუტურად შეუსაბამოა კარგი პარკირების ორგანიზებისთვის.
ქვიშიანი პლაჟები პერიოდულად ჩნდება მდინარის გასწვრივ. შეგიძლიათ ბანაობა, მაგრამ თითქმის არ არის ადგილი, სადაც შეგიძლიათ პარკირება.
სოფელ ვასკინ ბორის მიდამოებში არის თოფი (9-11 სანავიგაციო სახელმძღვანელოს მიხედვით), სადაც შეგიძლიათ სასტიკად გაანადგუროთ ნავების ჭურვი. ადგილი არ არის შესამჩნევი. მდინარის მცირე შემობრუნებით ტყის ზონებს შორის არის 50-80 მეტრის სიგრძის მძლავრი კლდოვანი ნაპრალი, მდინარის კალაპოტის მთლიანი ვარდნით დაახლოებით ერთი მეტრით. მდინარის კალაპოტში მდინარის კალაპოტში ჩაძირული გრძელი რკინის ქინძისთავები რამდენიმე რიგია. უფრო მეტი მათგანია მარცხენა სანაპიროს ქვეშ. ქინძისთავების სხვადასხვა რიგები განლაგებულია სხვადასხვა სიღრმეზე. ზოგიერთი ქინძისთავები ოდნავ მაღლა დგას წყლის დონიდან და ჩანს, ზოგი კი წყლის დონის ქვემოთ მდებარეობს.
ისინი არ ჩანან, წყალზე მათი კვალი ვერ ადევნებს თვალს და ნავი შეიძლება სასტიკად დაიშალოს!!! მდინარის ფსკერზე ჩასვეს, ეტყობა, ცახცახით. ქინძისთავების ზედა ნაწილი გაბრტყელებულია და წააგავს თავსახურებს წვეტიანი დაკბილული კიდეებით. ქინძისთავები ოდნავ მოძრავია, დენთან ერთად იხრება, მაგრამ ქვემოდან მათი ამოღება შეუძლებელი იყო. რატომ არიან ჩარჩენილი, გაუგებარია. მახლობლად ადამიანის საქმიანობის სხვა კვალი არ არის. ყველაფერს ართულებს ძლიერი დენის არსებობა. ჩვენ მოვახერხეთ ყველა ნავით გაევლო კლდოვან ზედაპირულ წყალში მარჯვენა ნაპირის ქვეშ და დავტოვეთ ქინძისთავები მარცხნივ. წყლის დაბალ დონეზე თოფი ზედაპირული გახდება და სადაც გავიარეთ, იქნება ზედაპირული კლდოვანი სკინერი. ამ შემთხვევაში, იმისთვის, რომ ქინძისთავებს კაიაკების კანი არ გაიტეხოს, უმჯობესია ნავები გადაადგილოთ მარჯვენა სანაპიროზე.

ქვემოთ, მდინარის კალაპოტის ორ შევიწროებაში, აღმოვაჩინეთ აგრეთვე მდინარის სიღრმიდან წყლის ზედაპირზე გაშლილი ქინძისთავები. დენი იქ სუსტია და ქინძისთავები ცოტა ღრმად იყო განლაგებული, ამიტომ თავისუფლად გადავიტანეთ. თუმცა, ზაფხულის მეორე ნახევარში, როდესაც წყლის დონე უფრო დაბალია, ამ ადგილებში ქინძისთავები შეიძლება წყლის ზედაპირზე ამოვიდეს.
ქვევით, რკინის ხიდამდე 6-7 კილომეტრის მანძილზე, მდინარის სიგანე 60 მეტრამდე იზრდება და ამ მონაკვეთზე დინება მთლიანად ქრება. ამის წყალობით აქ წყალი დნება, სიბნელე დნება და რკინიგზის ხიდის ქვემოთ მდინარეში წყალი გამჭვირვალე და სუფთა ხდება. ლანჩზე სპეციალურად ვიდექით რკინიგზის ხიდთან, ერთ საათზე მეტხანს არ იყო მოსახერხებელი გასასვლელი ნაპირზე. აქ კი შესაძლებელი გახდა ნაპირზე გასვლა და ფიჭვებს შორის სასიამოვნო, ბრტყელი ტერიტორია იყო. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, ხიდის ქვემოთ კვლავ ჩნდება დენი, მდინარე ისევ ვიწროვდება 30 მეტრამდე, თუმცა ღრმად რჩება. სოფელ ჩერნოიარის მიდამოებში რამდენიმე რეპიდი იყო. საკმაოდ გრძელ მონაკვეთზე, ბანკები ისევ არ არის მოსახერხებელი პარკირებისთვის. ღამისთევისთვის ჩვენ მოვახერხეთ მოსახერხებელი ადგილის პოვნა უძველესი ლვოვკას წინ, თაროზე, მარცხენა სანაპიროზე, ფიჭვის ხეების გვერდით.
მოგზაურობის მესამე დღეს ვიშეში წყალი შესამჩნევად თბილი გახდა, მდინარე კი სავსე იყო. კალაპოტის სიგანე კვლავ დაახლოებით 30-40 მეტრია. დენი, როგორც წესი, ოდნავ აჩქარებს მდინარის დახვეულ მონაკვეთებზე, ხოლო სწორ მონაკვეთებზე ნელდება. ტყის ტერიტორიაზე არის წყალში ჩავარდნილი ღობეები. მაგრამ ისინი არ ქმნიან დაბრკოლებებს მოძრაობაში. სანაპიროს გასწვრივ არის ქვიშიანი პლაჟები, მაგრამ მათ მახლობლად პარკირების ადგილები არ არის.

მახსოვს კერმისის შენაკადის შესართავი. იგი მიედინება არაღრმა ქვიშიან შაშხანაში. მის შესართავთან წარმოქმნილი ალუვიური ქვიშის ნაპირი თითქმის ვიშას არხის შუამდე ვრცელდება. და აქ მთავრდება ღრმა მორევში. კერმისში წყალი საგრძნობლად ცივი იყო, ვიდრე ვიშეში. და გარკვეული დროის განმავლობაში მისი შესართავის შემდეგ თბილი წყალიკერმისის სიმაღლე და ცივი წყალი მიდის სხვადასხვა ნაპირის ქვეშ, თითქმის შერევის გარეშე. კერმისში წყლის მოხმარება 6-ჯერ ნაკლებია, ვიდრე ვიშეში. იგი ჩაედინება არაღრმა ქვიშიან ჭრილში, კერმისის არხის სიგანე დაახლოებით 10-15 მეტრია.

სოფელ ბაბაკინოსთან არის რკინის საგზაო ხიდი. გემები გადაიყვანეს მარჯვენა სანაპიროს ქვიშიან სანაპიროზე. გადასატანი არის მოკლე და მოსახერხებელი. ბაბაკინოს ქვემოთ იწყება ძველი ჰიდროელექტროსადგურის კაშხლის უკანა წყალი. ის იგრძნობა კაშხლამდე დაახლოებით 8 კილომეტრით ადრე. ამ მონაკვეთზე მდინარე ფართოვდება 60 მეტრამდე, იზრდება სიღრმე.
ნაპირები გადახურულია ხეებითა და ბუჩქებით. მთელ ტერიტორიაზე არ არის მოსახერხებელი პარკირების ადგილები. თუმცა, ქვიშიანი პლაჟები, რომლებიც ტყიდან გამოყოფილია ტირიფის ხეების მკვრივი ბუჩქებით, ზოგჯერ გვხვდება მდინარის ნაპირებთან.

კაშხლის არხის განსხვავება ორ ეტაპად შეირჩევა. პატარა პირველ საფეხურს აქვს დაახლოებით ნახევარი მეტრის ვარდნა. მისგან 5 მეტრში იწყება კაშხლის მეორე, მთავარი ჩამოსასვლელი, სადაც წყალი ვერტიკალურად ეცემა დაახლოებით 3 მეტრის სიმაღლიდან. ჯობია კაშხალი მარჯვენა ნაპირზე გავატაროთ. გადახვევა არ არის მოსახერხებელი, დაახლოებით 100 მეტრია. გემების დასამაგრებლად ცოტა ადგილია. ეს არის პატარა ადგილი, რომელზეც ადგილობრივი მეთევზეების ნავებია მიმაგრებული.

კაშხლიდან ცოტა ქვემოთ, კუნძულებს შორის იწყება გორგოლაჭები, დაახლოებით 100 მეტრის სიგრძის. მარჯვენა სანაპიროს გასწვრივ, მდინარიდან ოდნავ მოშორებით, არის სოფელი მერინო. სოფლიდან ერთნახევარი კილომეტრის ქვემოთ ღამე ვიშას მარჯვენა, სტეპის ნაპირზე გავჩერდით. ადგილი ლამაზი და ძალიან კომფორტულია. წყლის გასწვრივ არის ქვიშიანი პლაჟის ზოლი, რომელიც სტეპისგან გამოყოფილია ტირიფის ბუჩქების ვიწრო ზოლით. სტეპის პირას რამდენიმე ახალგაზრდა ფიჭვი იზრდება, იქვე არის ცეცხლის ადგილი.
კარვები თივის უწყვეტ ხალიჩაზე იყო გაშლილი. საღამოს, როცა დაბნელდა, სტეპების ბალახებს შეუდარებელი სუნი ასდიოდა. მხოლოდ ამ ერთი გაჩერებისთვის შეიძლებოდა აპატიო, უპირველეს ყოვლისა, მისი წინა ნაკლოვანებები.

წნასთან შესართავთან უფრო ახლოს იყო კიდევ რამდენიმე ადგილი. ერთ-ერთი მათგანი მდინარე იზვესტის შესართავთან შამფურზე მდებარეობდა. მეორე ადგილი იყო არყის მსუბუქ ტყეს შორის, რომელიც იზრდებოდა ვიშას მაღალ მარჯვენა ნაპირზე, მიწიდან გამომავალი წყაროს ზემოთ (19-52).

ქვევით იწყება სოფელი ვაჟნოე, რომელიც გადაჭიმულია მდინარის გასწვრივ დაახლოებით ორ კილომეტრზე. ეს არის ყველაზე შესამჩნევი სოფელი, რომელიც ჩვენ შეგვხვდა გზაზე. მანამდე მდინარის ნაპირებს გადაჰყურებს სოფელი. ამ მონაკვეთში ვიშა ფართოვდება 60 მეტრამდე და დენი ქრება.

მდინარე ცნა მდინარე ვიშას შესართავთან

მდინარე ცნა
და აი წნა, რომლის გავლაც გვინდოდა, განიერის ვარაუდით ბინძური მდინარე. მაგრამ აღმოჩნდა, რომ ცნაში წყალი უფრო სუფთაა ვიდრე ვიშეში და მით უმეტეს, თბილი.
ნაპირების გასწვრივ არის ავტოსადგომები ნაპირზე მოსახერხებელი წვდომით, ხოლო ნაპირების გასწვრივ იზრდება ფიჭვის ტყეები. წნას სიგანე დაახლოებით 70-90 მეტრია, დენი საგრძნობლად ეხმარება ნიჩბოსნობას.
ლანჩზე სოფელ ვაშას ქვემოთ მდებარე მოხერხებულ ავტოსადგომზე გავჩერდით.
ხელსაყრელი ნავმისადგომი ყველა ჩვენი გემისთვის, კარგი ადგილი ცურვისთვის, ცნას თბილი სუფთა წყალი და მუხნარის მახლობლად მდებარე პატარა გაწმენდა: ეს არის ის, რაც მუდმივად გვაკლდა მთელ ვიშაში. ვისადილეთ და ისე ვცურავდით. ადგილი მოსახერხებელია, თუმცა ავტოტურისტები სტუმრობენ და ამიტომ ნაგავი. მაგრამ ჩვენ უნდა დავბრუნდეთ და ჭექა-ქუხილი დაიწყო.
ჩვენ გადავედით, მოახლოებული წვიმის თავიდან აცილება. ჭექა-ქუხილი უკვე ძალიან ახლოს იყო და ჩვენ ვისრიალეთ, ვცდილობდით დროულად გაგვეკეთებინა. მაგრამ როდესაც დავინახე მარცხენა სანაპიროს მაღალი ბორცვები, რომლებიც ძველი კარიერის პირას მდებარეობს, წინააღმდეგობა ვერ შევძელი. ნაპირზე ავედით და ფერდობზე ავედით. გორაკის მწვერვალი მდინარიდან 40 მეტრზე მაღლა აიწია. ერთი მიმართულებით მისგან წნა ფიჭვის ნაპირები მოჩანდა, მეორე მიმართულებით კი ბალახითა და ბუჩქებით გადაჭედილი ძველი კარიერის ფერდობები და მათზე ძოვებული ნახირი. და იყო ჭექა-ქუხილი და ელვა ირგვლივ. მწვერვალზე ასვლის თავზე რამდენიმე მწიფე დიდი მარწყვი აღმოვაჩინეთ. წვრილმანი, მაგრამ სასიამოვნო.

შემდეგ, რა თქმა უნდა, წვიმამ დაგვიჭირა, რომლითაც მანქანით მივედით იამბირნოს ხიდამდე. გემები დავშალეთ სოფლის სანაპიროზე, რომელიც მდებარეობს მარცხენა სანაპიროზე, ხიდიდან დაახლოებით ერთი კილომეტრის ქვემოთ. ჩვენ დავურეკეთ გაზელს სასოვოდან და შევედით მასში, როდესაც წვიმის მორიგი რაუნდი დაიწყო. ასე დასრულდა ეს საინტერესო, საინტერესო მოგზაურობა.

Გადაგდება
სასოვოში ავტოსადგურის ტელეფონის ნომერია 89105734303. სასოვოდან გაზელის შეკვეთა 1200 მანეთი დაგვიჯდა. 35 კილომეტრი ვიარეთ იამბირნოდან სასოვომდე დაახლოებით ერთი საათის განმავლობაში წვიმის დროს. მოსკოვში N55 მატარებლით დავბრუნდით. მატარებლის გამგზავრება სასოვოს სადგურიდან 0-19 საათზე, გაჩერება 4 წუთის განმავლობაში. რუზაევკას სადგურიდან მოსკოვამდე დაჯავშნილი ადგილის ბილეთის ღირებულებაა 905 რუბლი. მატარებელი მოსკოვის ყაზანსკის სადგურზე 6:03 საათზე ჩამოდის.

დასკვნები
მოხსენებიდან ვიპოვე http://www.skitalets.ru/water/centre/visha_fiva1995/ ირკვევა, რომ დაწყების შემდეგ იწყება ულამაზესი ტყის მონაკვეთი 2 სასეირნო საათის სიგრძით, რის შემდეგაც იქნება ღია, მღელვარე. სექცია 6 სასეირნო საათის სიგრძით. შემდეგ უნდა იყოს მშვენიერი ტყიანი ადგილები, უფრო ახლოს წნას შესართავთან, რომლებიც ძლიერ უარესდება. ფინიშთან ფართო და უინტერესო ცნა უნდა გველოდა. ეს არის ის, რისთვისაც ვემზადებოდით. მაგრამ როგორც ჩვენი მოგზაურობიდან გაირკვა, გემოვნება განსხვავებულია.
შესაძლოა, მარშრუტი მაისის არდადეგების დროს სხვაგვარად გამოიყურებოდეს. მდინარეში წყლის დონე უფრო მაღალია, შესაბამისად, ნაპირზე უფრო მოსახერხებელი გასასვლელებია. ტყის ზონებში პარკირების ადგილების რაოდენობა იზრდება. გარდა ამისა, მაისის დასაწყისში ქარიშხალ ტყეებს ჯერ არ აქვთ დრო, რომ ბალახით გადაიზარდოს, მაგრამ სავსეა აყვავებული პრაიმროსების უწყვეტი ხალიჩით.

ზაფხულში, მდინარის ის მონაკვეთები, რომლებიც მოხსენების ავტორმა საუკეთესოდ მიიჩნია, ჩემი აზრით, არ არის მოსახერხებელი ბავშვებთან ერთად ლაშქრობისთვის. იქ პრაქტიკულად არ არის მოსახერხებელი პარკირების ადგილები. ვიშასა და ცნას ქვედა მონაკვეთმა კი საკმაოდ კარგი შთაბეჭდილება მოახდინა.
მეორე მხრივ, მოხსენებიდან გამომდინარეობს, რომ მაისის არდადეგების დროს წყალთან ბევრი დამსვენებელია. ჩვენ პრაქტიკულად არავინ ვნახეთ. მიუხედავად არდადეგებისა და თბილი ამინდისა, მდინარესთან აბსოლუტურად არავინ იყო! მხოლოდ ათიოდე-ორი შეხვდა ადგილობრივი მცხოვრებლებიმთელი მოგზაურობის განმავლობაში. მდინარის ნაპირას რამდენიმე დასახლებაა. წყლიდან ჩანს მხოლოდ სოფელი მნიშვნელოვანი.

ვიშინსკის მიძინების მონასტერი

ტერიტორია, რომლითაც მდინარე ვიშა მიედინება, ზოგადად საკმაოდ შორს არის. ვიშაზე რამდენიმე მოქმედი ხიდია. პენზას რეგიონის ორკილომეტრიან რუკაზე მონიშნული ხიდები სოფლებში დავიდოვკაში, ჩერნოიარში და მერინოში ახლა არ ფუნქციონირებს. მათგან მხოლოდ ძველი ხის გროვები დარჩა მდინარის კალაპოტში.
მდინარეზე ბევრი დაბრკოლება არ არის, მაგრამ ისინი არსებობენ. ზემეჩინოს ქვემოთ საწყის ტყის ზონაში იყო რამდენიმე ნანგრევი, რომელთაგან ერთ-ერთი გემების გაყვანას მოითხოვდა. ამ მხარეში მდინარე არ არის ფართო, მაგრამ ნაპირების გასწვრივ არის საკმარისი ხეები. ამიტომ, ყოველი გაზაფხულის წყალდიდობამ შეიძლება კიდევ ერთი ბლოკირება შექმნას. გემების გატანა მოითხოვდა ბაბაკინოს რკინის გზის ხიდს (15-22) და კაშხალს მერინოში (15-22). დარჩენილი ხიდები ნიჩბებით გადიოდა. დამთრგუნველი სურათი დამიტოვა მეხსიერებაში რკინის ქინძისთავებით და არხის შემდეგი ორი შევიწროვებით, რომელშიც ასევე დავაკვირდით ქინძისთავებს. აქამდე მსგავსი არაფერი მინახავს. ამ დაბრკოლებამ შეიძლება სასტიკად გაანადგუროს თქვენი კაიაკი ან კატამარანი. ყველაზე უსიამოვნო ის არის, რომ ქინძისთავები ცუდად ჩანს წყლიდან და არ ჩანს საშიში. სანამ მათკენ არ წავედი, მეგონა, რომ ისინი ხის ტოტებისგან დამზადებული ძელის ნაშთები იყვნენ.
წყაროს ნაკადულები არ იყო, მხოლოდ წნასთან შესართავამდე სოფელ ვაჟნოეს მიახლოებისას მარჯვენა სანაპიროზე ორი წყარო იყო.
მარშრუტის საწყის ნაწილში წყალი ტალახიანი და მომწვანო ფერის იყო. ეს შესაძლოა ნაწილობრივ გამოწვეული იყო წინა დღის წვიმების გამო. თუმცა რკინიგზის ხიდის წინ (10-42) იყო უდინარი გრძელი მონაკვეთი, სადაც წყალი დგებოდა. შედეგად, მდინარის დანარჩენ ნაწილს უფრო სუფთა წყალი ჰქონდა. უცნაურია, ცნაში წყალი კიდევ უფრო გამჭვირვალე და მით უმეტეს, თბილი აღმოჩნდა.

ვიშას სიგანე მთელ სიგრძეზე რჩება 20-40 მეტრზე, მხოლოდ ზოგიერთ რაიონში 60 მეტრამდე ვრცელდება. სიღრმე საშუალოდ დაახლოებით 2 მეტრია, ფსკერი ქვიშიანია. როგორც ჩანს, დაბალ წყალზე მაღლა მივდიოდით. სოფელ ჩერნოიარს მახლობლად ავტომანქანის ბორტზე სიღრმე 60-70 სანტიმეტრი იყო. ამიტომ წყლის დაბალი დონე უფრო დაბალი უნდა იყოს. არსად არ იყო არაღრმა. ყველა განხეთქილებაზე დიდი სიღრმე იყო.
ღია ადგილებში, სადაც მდინარე იწყებს დინებას, დინების სიჩქარე იზრდება. პირდაპირ ტყის რაიონებში არის მცირე დენი ან საერთოდ არ არის. მარინოში კაშხლის წინ, უკანა წყალი იგრძნობა დაახლოებით 8 კილომეტრის დაშორებით.
ვიშას მახლობლად ბანკები მშრალია, მაგრამ არ არის მოსახერხებელი პარკირებისთვის. მთელი პირველი დღის განმავლობაში მხოლოდ 3-4 შევნიშნეთ კარგი ადგილები, მოსახერხებელი პარკირებისთვის. და ამას თითქმის 8 ფეხით საათი სჭირდება. მდინარის მთელ სიგრძეზე ცურვისთვის შესაფერისი ქვიშიანი პლაჟებია.
თუმცა, როგორც წესი, მათ გარს აკრავს ტირიფის ხეები ან შიშველი სტეპები. ხეებს შორის კარვების გასაშლელად ხელსაყრელი ადგილის პოვნა ძალიან რთულია, რომ წყალთან მოხერხებული მიდგომა ჰქონდეს.
მე მივიღე განცდა, რომ უამრავი კარგი ადგილია ნაპირზე მოსახერხებელი წვდომით, კარვების ბრტყელი ადგილით, შეშის არსებობით და შორს. დასახლებებივიშას მთელი სიგრძე ერთი ხელის თითებზე შეიძლება დაითვალოს.
ტყის უბნები, რომელთაგან არც თუ ისე ცოტაა მდინარეზე, როგორც წესი, არის ხეების მკვრივი დაგროვება ქვეტყით და ბალახის ჭურვებით, რომლებიც წყალთან ახლოს მოდის. ასეთ ადგილებში ნაპირები ხშირად ციცაბოა, წყალზე გადაკიდებული.
ამ მოგზაურობისას მდინარიდან ავიღეთ თითქმის ყველაფერი, რისი მოცემაც მას შეეძლო. ვცურავდით, ვცურავდით, მზეზე ვთბებოდით.
როგორც ჩანს, ჩვენ დავასრულეთ ეს მარშრუტი ოპტიმალურ რეჟიმში. დიახ, პირველი დღე გაჭიანურებული აღმოჩნდა, მაგრამ 4 დღეში, თორემ ამ მარშრუტის დასრულება რთული იქნებოდა. ასე რომ, ჩვენ მივიღეთ ყველაზე დიდი ქვიშიანი პლაჟი მთელ მდინარეზე ლანჩზე პირველ დღეს. ერთადერთი მდიდრული სტეპური გაჩერება 3 ღამით. ნორმალური და ერთმანეთისგან სრულიად განსხვავებული დანარჩენი ორი ღამის გაჩერებაა. და შესანიშნავი დასვენება წნაზე. სამწუხაროა, რომ ძველი კარიერის ფერდობებზე მეტი ასვლა ვერ მოვახერხეთ.
ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ვიშაში კიდევ ერთხელ წავიდე, მაგრამ, რაც უცნაურად არის საკმარისი, ძალიან მომეწონა ეს ლაშქრობა. და გამახსენდა.

თევზაობის ანგარიში:
2014 წლის 25 იანვარი, ვიშა, მდ
ადგილი - რეგიონი/რაიონი: პენზას რაიონი.
ადგილის დეტალური აღწერა: ზემეჩინსკის რაიონი
ამინდი, წყალსაცავის მდგომარეობა:
-32, მდინარეზე -36-ს მიაღწია, უქარო, მზიანი
თევზაობის მეთოდი:
ზამთრის ჟერლიცი, მორმიშკა
საქშენი, სატყუარა:
ცოცხალი სატყუარა ჯვარცმული კობრი, წითელი თვალი
როგორი თევზი დაიჭირეთ: პიკი
ჩემი დაჭერა: 1-3 კილოგრამი
Ყველაზე დიდი თევზიპიკი, 2,5 კგ.
თევზაობის დეტალური ანგარიში
Სალამი ყველას.
კიდევ ერთხელ მივდიოდი სათევზაოდ ჩემს საყვარელ სოფელში, უფრო სწორედ იმ სოფელში სადაც ჩემი საყვარელი სიმამრი და დედამთილი ცხოვრობენ. წინა დღით მამამთილმა დამიპატიჟა სათევზაოდ და დამპირდა, რომ კარგ აუზებს მაჩვენებდა. ზოგადად, მან შემაძრწუნა.
როგორც ყოველთვის, პარასკევს საღამოდან ყველაფერი შეგროვდა, ცოცხალი სატყუარა იყიდა (თუ რამე არ დაგვიჭერდა), სენდვიჩები დაჭრეს, გადაამოწმეს, ყველაფერი ზურგჩანთაში ჩადეს. დაიძინე სუფთა სინდისით და მშვიდი სულით.
4:30-ზე ვდგებით, ბავშვები ჩუმად ღრიალებენ, ცოლი უფრო ხმამაღლა ხვრინავს (რადგან უკმაყოფილოა ჩემი ასე ადრე ადგომით). საბედნიეროდ, საღამოს ყველაფერი შეგროვდა, მოსამზადებლად საჭირო დრო მინიმალური იყო, რომ ვინმეს არ გაეღვიძებინა.
ასე რომ, 4:50-ზე უკვე მანქანაში ვარ, 10 წუთი გასათბობად და გამოვდივარ.
ქალაქიდან 220 კმ ერთი ამოსუნთქვით გავიარე, 7:50 წუთზე გავჩერდი ზემეჩინოში მეთევზეების მაღაზიასთან, მამამთილმა მთხოვა სისხლის ჭიების და სისხლის ჭიის ყიდვა და ყურმილიანი ქუდის ბედნიერი მფლობელი გახდა, რადგან თან ქუდი ალა მამალი მქონდა, მასში ცოტა ციოდა, თუმცა ჯერ არ იყო გათენებული, სუნი ასდიოდა.
მამაჩემის ასაღებად წავედი და მან მანქანაში ჩააგდო თავისი აღჭურვილობა. 8:30 გამთენიისას. სოფელში ვიარეთ, სანამ ე.წ. კილომეტრი. ამ დროს მინდვრები მეთევზეებით გამოძვრა მინდვრებიდან, მათთან საუბარში ჩავიდა, ვერ გადალახეს და გადაწყვიტეს, რომ ეს იყო მათი თევზაობის დასასრული იმ დღისთვის.
მაგრამ ჩვენ სავსენი ვართ ენთუზიაზმით, არ ვნებდებით, ჩავყარეთ მექანიზმი და წამოვედით (იმ მომენტში ჯერ კიდევ არ ვიცოდით რა გველოდა). მთელ გზას არ აღვწერ, ვიტყვი, რომ დაახლოებით 3 საათი ვიარეთ 5 კილომეტრი, იყო მომენტები, როცა უკან დაბრუნება გვინდოდა, მაგრამ ენთუზიაზმმა მოიცვა. მინდვრებში თოვლი სადღაც მუხლამდე იწვა, მაგრამ იყო ადგილები, სადაც თითქმის კისერამდე დავეცი.
და აი, მდინარე ვიშას ბოლოს მთელი თავისი დიდებით, მდინარეზე დაღმართი, მეორე ქარი იხსნება, ღობეების მომზადება, სიმამრი ბურღავს რამდენიმე ნახვრეტს და ცდილობს დაიჭიროს. ცოცხალი სატყუარა... მას ნული აქვს...
საბედნიეროდ, ცოცხალი სატყუარა წინასწარ იქნა შეძენილი და დამონტაჟდა სარტყლები. დამონტაჟებულია შესასვლელში, აუზზე გასასვლელი და წყვილი აუზის შუაში, სიღრმე 5 მეტრამდე.
მიუხედავად იმისა, რომ გარეთ -32 გრადუსი იყო, სიარულისას წარმოუდგენლად ოფლიანობდით, გადავწყვიტეთ ცეცხლი დავანთოთ და გვეჭამა. ჟერლიცი ჩუმად... ჩუმად... ჩუმად.
ჩაშუშული ცეცხლზე თბება, ხარვეზები, სიმშვიდე, სიჩუმე, უბანში არავინ...
მერე კი, მამამთილი (ასე მშვიდად) „და როგორმე დროშა აღმართულია“, ღრიალი უკან მიდგას... თან... ნელა მივდივარ, მესმის მამამთილის გინება, რომ. სარეცხში არ აბიჯებს, ფრთხილად მივდივარ, ნელა ვკანკალებ, ფრთხილად ვუახლოვდები, ველოდები პაუზას, ხაზს ვაშორებ, ის ირხევა, ხაზს ვიჭერ, კაუჭს და აჰა, დიდებული, სასიამოვნო წონა ხაზზე იგრძნობა, ხაზს ვარჩევ, ხვრელამდე მივყავარ, პირველად არ მუშაობს, მჭიდი არ ხვდება ხვრელში, არა უშავს, ნახვრეტში ხელს ვკიდებ, ფრთხილად ამოვიღე და აი ის ჩვენი 2,5 კგ ლამაზმანი უკვე ყინულზეა. ისეთი სასიამოვნო და გულითად კარგია, ტყუილად არ ვიჯექი და ვიარე...
სამწუხაროდ ჟერლიტებისგან ტანები აღარ იყო. ჩემი მამამთილი ჯიგით თევზაობდა და კატის სასიხარულოდ ათიოდე პატარა მეზღვაური დაიჭირა და 300 გრამიანი როკი.
უკან დასაბრუნებელი გზა იოლი არ იყო, შესვენებებით, კვამლის შესვენებებით და საჭმელებით შევიკრიბეთ, კარგი განწყობით დავბრუნდით მანქანისკენ და მაინც რა ლამაზი იყო, მზის ჩასვლა, მზე თითქოს დაგვემშვიდობა ხვალამდე. ულამაზესი მშობლიური სივრცეები ცივილიზაციისგან შორს. თევზაობამ წარმატებულად ჩაიარა, მიხარია... გაზაფხულზე აქაურობას დაწნული ჯოხით ვათევზავებ...

____________________________________________________________________________________________

ინფორმაციის წყარო და ფოტო:
გუნდი Nomads
ვიშა // ბროკჰაუზისა და ეფრონის ენციკლოპედიური ლექსიკონი: 86 ტომში (82 ტომი და 4 დამატებითი). - პეტერბურგი, 1890-1907 წწ.
მოხსენების ავტორი ოლეგ ვოლკოვი
http://oleg-volkov.livejournal.com/108906.html
რუსეთის ფედერაციის წყლის სახელმწიფო რეესტრი: ვიშა.
http://www.skitalets.ru/

თუმცა, საიუბილეო! ძალაუფლების მეასე ადგილი. ეს საქმე რიაზანის რაიონში, შატსკის რაიონშია. ადგილი, სადაც მდინარე ცნა მარყუჟს აკეთებს და იღებს მდინარე ვიშას. მის ნაპირზე დგას ღვთისმშობლის მიძინების მონასტერი. როდის გამოჩნდა ის აქ უცნობია, მაგრამ 1625 წელს უკვე იქ იყო. და იგი ცნობილი გახდა მე-19 საუკუნეში, როდესაც ამ ადგილების სული მატერიალურ ობიექტში ხდებოდა.

აქ არის ამბავი, რომელიც იძლევა გარკვეულ წარმოდგენას იმის შესახებ, თუ როგორ ავსებს ღვთაება ადამიანის მიერ შექმნილ ფორმას. 1812 წლის მიძინებისთანავე, როდესაც ნაპოლეონი ემზადებოდა მოსკოვის დასაპყრობად, ალექსეევსკის კონცეფციის მონასტრის ახალბედა მარია ადენკოვა ეტლში ჩაჯდა ტამბოვში გასაქცევად. ქვრივმა წაიღო მხოლოდ ყველაზე საჭირო ნივთები და ყაზანის ხატი, რომლითაც ერთხელ მშობლებმა აკურთხეს იგი. რა თქმა უნდა, ეს ხატი ძვირფასი იყო ჩვენი ახალბედისთვის, მაგრამ უნდა ვაღიაროთ: მასში განსაკუთრებული არაფერი იყო. გარდა იმისა, რომ მისი სახე ძალიან ბნელია, მაგრამ ის ჩვეულებრივი ყაზანის ღვთისმშობელია. ისინი ალბათ ათიათასობით იყვნენ მას შემდეგ, რაც 1579 წელს, ტულას წმინდა ნიკოლოზის ეკლესიის მახლობლად გაჩენილი ხანძრის შემდეგ და თითქმის მთელი ყაზანი გადაწვა, სტრელცის ქალიშვილმა მატრონამ სიზმარში ღვთისმშობლის გამოჩენა დაიწყო. , მოითხოვდა მიწის გათხრა სწორედ იმ სახლის ღუმელის ქვეშ, რომლითაც ცეცხლი გაჩნდა. მატრონას მამის სახლი. კარგად, გათხარეს და იპოვეს სრულიად ახალი ხატი, რომელიც მალე, ალბათ, ყველაზე პატივცემული გახდა ღვთისმშობლის რუსული ხატებიდან. განსაკუთრებით მას შემდეგ, რაც იგი დაეხმარა პრინც პოჟარსკის მოსკოვის აღებაში.

აი, რა არის ჩვენთვის საინტერესო: ხანძარი გაჩნდა ტულას წმინდა ნიკოლოზის ეკლესიიდან, რომელიც მე-16 საუკუნის პირველ ნახევარში კაზაკთა მიერ ნაპოვნი ხატის სახელს ატარებს. ტულას რაიონში ჭაობში რაღაცას თხრიდა და ყუთს წააწყდა. დაფები ამოვიღე და დიდი ხატი დავინახე. ნიკოლას ჰგავს, მაგრამ მარჯვენა ხელი სხვანაირად უჭირავს, ტანსაცმელი კი სხვა. ახალი იმიჯისთვის კაზაკებმა ტულაში ტაძარი ააშენეს. როდესაც ივანე საშინელი 1552 წელს გადავიდა ყაზანში, ყირიმის ხანმა დევლეტ-გირეიმ მას ფლანგზე დაარტყა. ივანე კუპალას დღემდე კი ტულე უკვე მიუახლოვდა. ქალაქი განწირული ჩანდა იმიტომ უმეტესობაგარნიზონი წავიდა მეფესთან. თავდასხმა ორი დღე გაგრძელდა, იანიჩარებმა უკვე ჭიშკარს მიაღწიეს, მაგრამ დაბნელდა. და მეორე დილით რუსული ჯარები ჩამოვიდნენ კოლომნადან. ესე იგი, ნიკოლამ, რომელსაც ტულაელები ლოცულობდნენ თავდასხმის დროს, გადაარჩინა ქალაქი. ამან ყველა ისე გააოცა, რომ ხატის ასლი გადაიღეს და ყაზანში გაგზავნეს.

იქ ნიკოლაც ეხმარებოდა რუსებს, ზოგს გამოეცხადა და ამხნევებდა. შედეგად, მისი ტულას გამოსახულების ეკლესია ერთ-ერთი პირველი გახდა მართლმადიდებლური ეკლესიებიმუსულმანურ ყაზანში. იმ ეკლესიაში მღვდელი იყო მამა ერმოლაი (დონ კაზაკებიდან) და სწორედ მის ქვეშ აღმოჩნდა ყაზანი. ტულაში, სხვათა შორის, არსებობს ამ ხატის აღმოჩენის ისტორიის საკუთარი ვერსია: სავარაუდოდ, 1579 წლის ხანძრის დროს, წმინდა ნიკოლოზის ეკლესია დაიწვა, ერმოლაი გაიქცა ტულას მოსაძებნად, დაინახა კუთხე. ფერფლიდან გამოსული ხატის დაფა - აი, ეს არის! - ამოიწია და კაზანსკაია მის ხელში აღმოჩნდა.

ისე, არ ვიცი... თავად ერმოლაი (მოგვიანებით პატრიარქი ჰერმოგენე, რომელიც აწამეს შიმშილით მოსკოვში პოლონელების ქვეშ) ყაზანის ღვთისმშობლის აღმოჩენის აღწერაში მსგავს რამეს არ იუწყება. და, მიუხედავად ამისა, წმინდა ნიკოლოზის ხატის ყაზანის ხატად გადაქცევის მითში არის საშინაო ლოგიკა. მართლაც, ხალხურ რელიგიაში ნიკოლა-ვოლოსი განუყოფელია დედამიწისგან. ჩემს ადგილას დავწერე, რომელზეც ნიკოლა და უწმინდესი ერთადაა გამოსახული. ფაქტობრივად, 1539 წელს შეძენილ ამ ხატს უკვე აქვს როგორც ყაზანი, ასევე ტულა წმინდა ნიკოლოზი. მართალია, ნიკოლაი და ოკოვეცკაია ფრენისას წიგნს არ უჭირავთ... მაგრამ რაც შეეხება ღვთისმშობელს, კაზანსკაია ფაქტიურად მოწყვეტილია ოკოვეცკაიასგან, განსხვავება მხოლოდ თავის დახრილობაშია. ამიტომ, როდესაც ამბობენ, რომ კაზანსკაია არის ჰოდეგრიტრიის ადაპტაცია, დაწერილი მახარებლის ლუკას მიერ, მე ვეთანხმები, მაგრამ ვფიქრობ ჩემთვის: რატომ უნდა წახვიდე ასე შორს, შეხედე ოკოვეცკის ტყეს.

ასე რომ, სანამ ბონაპარტი მოსკოვს წვავდა, ადენკოვა ნელ-ნელა მიიწევდა ტამბოვისკენ. და მოხდა ისე, რომ მისი კოჭანი გადაუხვია ჭეშმარიტ გზას. მან ცხენები უახლოეს ტყისკენ გაატარა... განზრახვით - აშკარად არაკეთილსინდისიერი. კაცი მოატყუა ქვრივის მანერებმა, რომელიც თავადაზნაურებიდან იყო და ამიტომ მდიდარი. არასწორი აზრი. უბედურ ლტოლვილს არ ჰქონდა სიმდიდრე. იქ მხოლოდ ხატი იყო, რომელზეც საწყალი მაშინვე ილოცა. მოულოდნელად ნათელი ხმა: "ნუ გეშინია!" კაცი საშინელებისგან კინაღამ დაბრმავდა... საერთოდ, მაშინვე დაბრმავდა. ცხენები გაჩერდნენ. მარიამ გაკვირვებულმა ჩაისუნთქა ჰაერი და ირგვლივ მიმოიხედა... მერე ირკვევა: უიღბლო ყაჩაღმა მოინანია და მხედველობის დასაბრუნებლად ლოცვა აღავლინა (ჩავარდნილ მსხვერპლთან ერთად...)

სად იყო? ქალბატონი ადენკოვა ზუსტ კოორდინატებს არ ასახელებს. მაგრამ მეჩვენება, რომ ეს იყო სადღაც შაცკის მახლობლად. რატომ? ალბათ ეს ირკვევა შემდეგიდან... ტამბოვში ჩასვლისას ქვრივმა იქაურ ამაღლების მონასტერში სამონასტრო აღთქმა დადო და მიროპია გახდა. 1827 წელს, როდესაც იგრძნო სიკვდილის მოახლოება, მან გადაწყვიტა ყაზანი, რომელმაც იგი გადაარჩინა, მის მშობლიურ მონასტერში მიეტანა. მაგრამ ღვთისმშობელმა ეს არ დაუშვა. მიროპია გამოჩნდა სიზმრის ხილვაში და უბრძანა თავისი ყაზანის გამოსახულება მარადიულად გადაეცა ვიშენსკაიას ერმიტაჟში. რაც გაკეთდა. ასე რომ, ხატი იქ დასრულდა, სადაც შემდგომში მრავალი სასწაული აჩვენა.

მე ვერ ვიპოვე კონკრეტული ინფორმაცია იმის შესახებ, თუ რა სასწაულებს ქმნიდა ვიშეს ხატი 1846 წლამდე (როდესაც მათი ჩაწერა დაიწყო). მაგრამ სასწაულები აუცილებლად მოხდებოდა, რადგან უკვე 1832 წელს დაიწყო ყაზანის ტაძრის აშენება მონასტერში, განსაკუთრებით ვიშენსკაიას ხატისთვის. მოხუცი უსპენსკი უბრალოდ ვერ იტევდა მის მიერ მიზიდულ მასებს. დიახ, სინამდვილეში, აქამდე უცნობი ხატის ეს უეცარი და სწრაფად გავრცელებული პოპულარობა თავისთავად სასწაულია. მღვდლებმა, რა თქმა უნდა, დაწინაურდნენ ახალი რელიქვია, მაგრამ თუ ხალხში არ არის საჭირო კულტი, თუ არ არის სული, რომელიც ამ მოთხოვნილებას წარმოშობს, მაშინ, საინტერესოა, საიდან მოდის გულშემატკივრების ბრბო? ასე რომ ვამბობ: ქალური სული, რომელიც ვიშასა და წნას (იხ. აგრეთვე სული) ზევით ტრიალებდა, ქალბატონ ადენკოვას ხატთან შეერთდა.

ვიშენსკის სულის გეოგრაფიის მიკვლევა ადვილია: შატსკი, მორშანსკი, კოზლოვი (მიჩურინსკი), ტამბოვი, კირსანოვი. ფაქტია, რომ მე-19 საუკუნის განმავლობაში ამ ადგილების მიმდებარე ტერიტორიაზე პერიოდულად ხდებოდა ქოლერის ეპიდემიები. ხატი იქ გადაასვენეს და ეპიდემია ჩაცხრა. ამის გათვალისწინებით, ჩვენ შეგვიძლია გამოვყოთ ვიშენსკაიას ქალღმერთის გავლენის ზონა. ეპიცენტრიდან, რომლისთვისაც ბუნებრივია ვიშენსკის მონასტრის აღება, ტალღა ვრცელდება სამხრეთით ცნას ხაზის გასწვრივ ტამბოვისკენ (ცენტრში), მიჩურინსკის (დასავლეთით) და კირსანოვის (აღმოსავლეთით). ჩრდილოეთით ცნას გასწვრივ, ვიშენსკაიას გავლენა აქამდე არ ვრცელდება (როგორც მე მესმის, მისი კულტი აღარ არსებობდა სასოოში, იქ, მოქშას შენაკადების გასწვრივ, არის ნიმფები). მე აღვწერე ერთი მათგანი: . და მე გირჩევთ, ყურადღება მიაქციოთ კიდევ ერთ საინტერესო ბაბას,

რა არის ვიშენსკაიას გავლენის სექტორი გეომისტიკის თვალსაზრისით? მისი ღერძი არის ცნა, რომელიც იწყება ტამბოვის სამხრეთით და მიედინება ჩრდილოეთით. მისკენ მიედინება დონის აუზის მდინარეები, რომლებზედაც დგას მიჩურინსკი (ვორონეჟზე) და კირსანოვი (ვორონზე, ხოფრის შენაკადი). ვოლგაში შემავალი ფასი, როგორც იქნა, მოთავსებულია დონის შენაკადებს შორის. ანუ ვიშენსკაიას გავლენის ზონა არის კონტაქტის ზონა აზოვის ზღვადა კასპიის ზღვა. ზღვების კონტაქტის ამგვარ ზონებში (იხ., მაგალითად,) განსაკუთრებით ბევრია ძალაუფლების ადგილი. ენერგიის ნაკადები, რომლებიც რუკებზე მდინარეების სახით არის გამოსახული, ერთმანეთში ირევა და წარმოქმნის ძალის კოლტებს, რომლებიც მოქმედებს ადამიანებზე ისე, რომ ისინი იწყებენ რაღაცის შეგრძნებას, რაღაცის დანახვას...

თუმცა ნიკოლას რაღაც დაგვავიწყდა. ვიშენსკაიას, როგორც ნებისმიერ ნორმალურ ქალღმერთს, უნდა ჰქონდეს. Ის არის. მონასტრიდან აღმოსავლეთით რამდენიმე კილომეტრში, გზის ქვეშ ხევში, ნიკოლსკის წყარო ამოდის. -თმები, რომელთაგან ბევრი მაქვს. მას მონასტერზე მეტად სტუმრობენ, ირგვლივ ყველა ხე ლენტებითაა შეკრული, ყოველი მოგზაური ცდილობს ხევში ჩასვლას, ღვთაებრივი ნესტის დალევას და დიდი გველის ფხიზლად დგომას.

და დაახლოებით ორმოცი კილომეტრში ვიშადან ცნას ზემოთ არის კიდევ ერთი გველის ადგილი. იქ, მდინარის მარჯვენა ნაპირზე, არის ნიკოლო-ჩერნეევსკის მონასტერი (სხვათა შორის, ვიშენსკი მას ერთ დროს დაევალა). პირველად რომ მივედი, ადრე გაზაფხული იყო, წყალი გადასული იყო. ხიდიდან გავიხედე და მდინარის მიღმა სამყარო არარეალური მეჩვენა, ფაქტიურად სხვა სამყარო. იმის განცდა, რომ იქ მოხვედრა ნიშნავს საკუთარი თავის პოვნას ილუსტრაციებში რამდენიმე საბავშვო ზღაპრისთვის. ხიდზე გადასვლისას უცებ ჩავვარდი სისულელეში, სამყარო თითქოს შენელდა. ჩემი თავი გვერდიდან დავინახე ჭაობიან დაბლობზე მოხეტიალე. მონასტერში რომ შევედი, შელოცვა გაქრა.

თავდაპირველად ამ მონასტერს ჩერნეევი ერქვა. რადგან ოდესღაც მის გვერდით შავი ტყე გაიზარდა. ეს ნიშნავს, რომ მორდოვიელი ღმერთები ცხოვრობდნენ. არ ვიცი იქ იყო თუ არა, მაგრამ სავარაუდოდ ის იყო - ადგილი ძალიან ძლიერია. 1573 წელს აქ დასახლდა დონ კაზაკთაგანი ბერი მათე (აჰა ისევ ნიკოლა და კაზაკები). მის მიერ დაარსებული მონასტერი დიდი ხნის განმავლობაში კაზაკთა მონასტერად ჩაითვლებოდა. დონის არმიამ არა მხოლოდ დააფინანსა მისი მშენებლობა, იყო დრო, როდესაც ის კაზაკთა წრეს ექვემდებარებოდა და ჩერნეევსკის ბერების უმეტესობა პენსიაზე გასული კაზაკებისგან შედგებოდა. ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ამ ხალხმა მკაცრად განასხვავოს ნიკოლა გველის თმისგან და მით უმეტეს მისი მორდოვიური ეკვივალენტისგან, როგორიცაა შვიდჯაჭვიანი დრაკონი სისემკარიაზი, რომელსაც ჭექა-ქუხილი პურიეგინ-ღარი ურტყამს. თეოლოგებს კი არა, რატომ სჭირდებათ მათ ასეთი დახვეწილობა? მაგრამ კაზაკებმა თავიანთი ღვიძლით შეუმჩნევლად შეიგრძნეს ღმერთი, რომელიც ცხოვრობდა შავ ტყეში.

იგი დიდხანს ეწინააღმდეგებოდა მართლმადიდებლობას. მე-17 საუკუნეში რიაზანის არქიეპისკოპოსი მისაილი (იგივე ფანატიკოსი, რომელმაც ბათუ ხანის ოქროს ბეჭედი გაანადგურა) განაგრძობდა ექსპედიციების ორგანიზებას წნაში. ის ცდილობდა მორდოველების მოქცევას მართლმადიდებლურ სარწმუნოებაზე. მისი მესამე ექსპედიცია ბოლო იყო. მორდოველი ხალხის გმირმა გორეჩიშკამ ისარი ესროლა და სასიკვდილოდ დაჭრა დაჟინებული არქიეპისკოპოსი. ეს იყო 1656 წელს სოფელ იამბირნოს მახლობლად, ვიშენსკის მონასტრის ჩრდილოეთით. მომაკვდავი, მისაილმა ბრძანა დაკრძალულიყო „ჩერნევის მონასტრის მახლობლად, მოწამე მინას ეკლესიაში. ცარიელი სივრცეᲢყეში". მართლმადიდებელი, მეც ვიგრძენი ამ ადგილის ძალა. თუმცა, შემდეგ მებრძოლი მისიონერის ცხედარი გადაასვენეს. მისაილი ახლა, რა თქმა უნდა, წმინდანია.

ვოლგისა და დონის საკონტაქტო ზონაში წარმოქმნილი ვიშენსკის და ჩერნეევის მონასტრები ბუნებრივად ავსებენ ერთმანეთს. ჩერნეევო ძალიან ნიკოლსკის ადგილია, პირქუში, მამაკაცური, ამაღელვებელი. ვიშა კი კაშკაშაა, ნათელია, თითქოს ვიღაც მუდამ თავზე გიკრავს, გამხნევებს: წადი, ამბობენ ისინი. ვინ იქნებოდა ეს? გასაგებია, რომ ვიშინსკაია ქალღმერთია, მაგრამ ვინ არის ის? შესაძლოა ანგე-პატიაი, ყოვლისმომცველი დედა, ან შესაძლოა ვედ-ავა, წყლის ქალღმერთი. ამის გაგება ძნელია მას შემდეგ, რაც მისაილმა და ებრაული ღმერთის სხვა ლანდსკნეხტებმა გაანადგურეს რწმენა. 1808 წელს უკანასკნელმა მორდოველმა წინასწარმეტყველმა კუზმა ალექსეევმა შემოიკრიბა "უღმერთო ცოლები" და გამოაცხადა მშობლიური ღმერთების დაბრუნება. მაგრამ ის დაიჭირეს, მათრახი სცემეს, დასახიჩრდნენ და მძიმე შრომაში გაგზავნეს.

ეს ყოველთვის ასეა ნამდვილ წინასწარმეტყველებთან – ისინი თავის დროზე უსწრებენ და ამიტომ ხშირად არ ესმით საკუთარი წინასწარმეტყველებები. სინამდვილეში, კუზმა მართალი იყო: ღმერთები დაბრუნდნენ, მაგრამ ახალი სამოსით. გავა ოცი წელი და პრიცენიას მშვენიერი ქალღმერთი გაიგივება ვიშენსკაია ღვთისმშობელთან. ახლა კი მასები უკვე თაყვანს სცემენ მას. და ის მაინც იხსნის ადამიანებს დაავადებებისა და პრობლემებისგან. და ეს მათ სულში აფრქვევს ბედნიერ აზრებს, საუკეთესოს იმედს და ამ საუკეთესოს სახელით მოქმედების გადაწყვეტილებას.

ერთხელ ტამბოვის ეპისკოპოსი ფეოფანი ვიშაში შემოწმებით მივიდა. მიმოვიხედე ირგვლივ, ვიგრძენი აწევა, მღელვარება მკერდში, მაგრამ, როგორც რაციონალიზმის ეპოქის კაცი, გადავწყვიტე, რომ ეს მხოლოდ ერთგვარი ესთეტიკური გამოცდილება იყო. ის მაინც ასე ფიქრობდა და თქვა: "ვიშაზე ლამაზი არაფერია მსოფლიოში". ვეთანხმები. მაგრამ მთავარი აქ სილამაზე არ არის, უბრალოდ ვიშინსკის ქალღმერთმა ეპისკოპოსის გულში გამჭოლი შხამი ჩაუშვა და ეპისკოპოსი დაიჭირა.

თავად განსაჯეთ, აი ბიოგრაფია: დაიბადა 1815 წლის იანვარში მღვდელ გოვოროვის ოჯახში, ნათლობისას მას გიორგი დაარქვეს. გაუმართლა ცხოვრებაში. მაგალითად, სემინარიიდან ის პირდაპირ კიევის აკადემიაში გაგზავნეს, სადაც დაუახლოვდა სტუდენტ მიხაილ ბულგაკოვს. 1841 წელს ორივემ შეიჭრა თმის შეჭრა - სახელებით ფეოფანი და მაკარიუსი. რასაც მოჰყვება სწრაფი კარიერა. მაკარი ცოტა წინ არის. 1850 წელს გახდა პეტერბურგის სასულიერო აკადემიის რექტორი. და ფეოფანი იერუსალიმში სულიერი მისიის ნაწილია 1847 წლიდან. შვიდ წელიწადში მან იმოგზაურა მთელ ახლო აღმოსავლეთში. ის დაბრუნდა, როდესაც ყირიმის ომი დაიწყო. 1857 წელს მაკარიუსი დაინიშნა ტამბოვის საეპისკოპოსო კათედრაზე. რექტორის ვაკანტურ თანამდებობას ფეოფანი იკავებს. ორი წლის შემდეგ მაკარი მთავარეპისკოპოსად ხარკოვში გადაიყვანეს, მის ნაცვლად კი ფეოფანი ტამბოვში გაგზავნეს. აქ იგი ჩავარდა ვიშენსკაიას სამოქმედო ველში.

მე გამოვტოვებ დეტალებს. 1879 წელს მაკარიუსი გახდა მოსკოვის მიტროპოლიტი, ხოლო თეოფანმა ვიშეში ყოფნის შემდეგ დაკარგა ინტერესი ადმინისტრაციული მუშაობის მიმართ. რა თქმა უნდა, თავიდან ფსიქოლოგიურად გათიშული იყო, მაგრამ ამას ხელი არ შეუშლია ​​კარიერაში... 1863 წელს იგი ვლადიმირის პრესტიჟულ განყოფილებაში გადაიყვანეს, მაგრამ იქ მხოლოდ დაზარალდება. 1866 წელს ახალგაზრდა ეპისკოპოსმა დაწერა თხოვნა პენსიაზე გასვლის შესახებ და მუდმივად დასახლდა ვიშენსკის მონასტერში. პირველი ექვსი წლის განმავლობაში ის კვლავ დადის ეკლესიაში და დაუკავშირდება ხალხს. მაგრამ შემდეგ იგი სრულიად იზოლირებული იყო პატარა შენობის მეორე სართულზე და 22 წლის განმავლობაში (სიკვდილამდე) არასოდეს ჩასულა დაბლა. ის მხოლოდ თავის კელიის მომსახურეს, აღმსარებელსა და მონასტრის წინამძღვარს დაუშვებს. დანარჩენ სამყაროსთან - კომუნიკაცია მხოლოდ წერილებითა და წიგნებით. მაშასადამე, თეოფან განსვენებულს უწინასწარმეტყველებენ რუნეტის ზეციურ მფარველად.

ერთხელ მან თქვა: „რა არის ჩამკეტი? ეს მაშინ, როცა გონება, გულში ჩაკეტილი, ღვთის წინაშე დგას პატივისცემით და არ სურს გულის მიტოვება და სხვა რამის გაკეთება“. ტრანსის შესანიშნავი აღწერა. თეოფანმა თარგმნა ქრისტიანი იოგების ტექსტების ხუთი ტომი („ფილოკალია“), ასე რომ მან იცოდა რაზე ლაპარაკობდა. მან უბრალოდ არ იცოდა, რომ ეს იყო ვიშინსკაიას ქალღმერთი, რომელმაც აიძულა იგი განმარტოებაში წასულიყო.

საბჭოთა პერიოდში ვიშენსკის მონასტერში აშენდა ფსიქიატრიული საავადმყოფო (ნიმუში: იქ, სადაც ოდესღაც ისიქაზმი არსებობდა, მოელით იქ ფსიქიკურად დაავადებულებს შეხვდეთ - იხ.). ამიტომ, როდესაც პერესტროიკის გარიჟრაჟზე თეოფანი წმინდანად შერაცხეს, მისი სიწმინდეები მონასტერში კი არა, ემანუილოვკას ხის სერგის ეკლესიაში უნდა განთავსდეს. ვიშადან დაახლოებით ხუთი კილომეტრია. დიდი ადგილი: ეკლესიის მახლობლად ტბის სანაპიროზე სამკურნალო გაზაფხული, ჰაერში რაღაც ამაღელვებელი იხსნება. ჯერ კიდევ 1947 წელს ვიშენსკაიას ხატმა თავშესაფარი იპოვა აქ ეკლესიაში, რომელმაც თავი დააღწია ტამბოვის აჯანყებულების დასახვრელად გაგზავნილ ლატვიელ მსროლელებს. ის ისევ იქ არის. ხოლო თეოფანეს ნეშტი გადაასვენეს ახლად გახსნილ ვიშენსკის მონასტერში 2002 წელს.