Tataristonning anomal zonalari (3 ta rasm). Biz yo'qotgan hayot yoki o'lik Tatariston qishloqlari va qishloqlari xaritasi Tataristonda tashlandiq bog'lar qayerda joylashgan
Rossiyada uchta yirik anomal zonalar mavjud: Molebka qishlog'idagi M-uchburchak, Jiguli tog'lari va Medveditskaya tizmasi. Ammo ma'lum bo'lishicha, ichida Tatariston Respublikasi o'nlab sirli va qiziqarli joylar mavjud.
Anomal zonalar kelib chiqish tabiatiga ko'ra farqlanadi: bir joyda odamlar ko'p sonli NUJ kuzatuvlarini qayd etishadi, boshqalarida arvohlar va sirli mavjudotlar bor, ba'zi joylarda sog'lig'ining keskin yomonlashishi, boshqalari esa, aksincha, muqaddas hisoblanadi. .
Anomaliya zonalari ikki turga bo'linadi. Tabiatda mavjud bo'lgan gepatogen zonalar mavjud, ular ilmiy jihatdan tasdiqlangan, geologlar tomonidan o'rganiladi va ularni sinovdan o'tkazish mumkin. Bunday zonalar er qobig'ida yorilish bo'lgan va odamning ahvoliga ta'sir qiladigan chuqurlikdan gazlar paydo bo'lgan joylarda topiladi: u kasal bo'lib qoladi, u hushini yo'qotishi mumkin, deb tushuntiradi "Psixika jangi" 8-mavsumining finalchisi Alsu Gazimzyanova .
Tatariston xaritasida bunday joylar juda ko'p.
Tetyushskiy tumanidagi Dolgaya Polyana
Qo'riqxona hududida ikkita glades diqqatni tortadi - quyon va Kamennaya. Ularda daraxtlar umuman o'smaydi va jihozlar g'alati harakat qila boshlaydi: soatlar noto'g'ri, kompas ishlamaydi. Bu respublikadagi eng anomal energetika joylaridan biri bo'lib, u koinot bilan bevosita bog'liq.
Aytishlaricha, bu joylar inson salomatligiga foydali ta'sir ko'rsatadi: qon bosimi tiklanadi, shamollash ketadi, tinchlik va osoyishtalik boshlanadi. Va yaqin atrofda guvohlar hatto osmonda katta "plitalar" ni ko'rishdi.
Bu zonaning shifobaxsh salohiyatidan bolgarlar ham foydalangan. Rivoyatlarda aytilishicha, xonlar bu yerda energiya zaxiralash uchun to‘xtagan.
Nopok qishloq
Yuz million yil avval bu yerda ixtiozavrlar va plesiozavrlar yashagan dengiz bor edi. Bu erda "undorosaur" deb atalgan noma'lum kaltakesak skeleti ham topilgan. Joyning energiyasi ijobiy, yaqin atrofda ko'pchilik bor shifobaxsh buloqlar, va ismning o'zi o'nta dori deb tarjima qilinadi.
Respublikamizda bundan ham ko'proq tarixiy joylar, janglar olib borilgan, urushlar va xonlar dafn etilgan. Bunday erlar juda katta energiya va ko'plab afsonalarni o'z ichiga oladi.
Bu erda qadimiy binolar, xazinalar, narsalar mavjud bo'lib, u erda arvohlar ma'lum bir chastotada paydo bo'ladi: yoki ba'zi bayramlarda yoki ular vafot etgan kunida yoki biror narsa haqida ogohlantirish uchun. Ularni marosim bilan chiqarib yuborish deyarli mumkin emas. Psixik bu bilan ishlaganda, ular nima uchun paydo bo'lishini tushunishi kerak, deydi Alsou Gazimzyanova.
Aznakaevskiy tumanidagi Chatir-tau tog'i
Taxminan 57 ta adit mavjud bo'lib, hududda ko'plab kraterlar va ko'chkilar mavjud. Afsonaga ko'ra, Pugachev o'z qo'shini bilan bu erda bo'lgan va afsonalarda xazinalar va qurollar topilgani haqida ham so'z boradi. Eski shaxtalar harom joy hisoblanadi;
Va shunday bo'ladiki, fojia sodir bo'lgan joyda anomal zonalar paydo bo'ladi, bu erda salbiy energiya laxtasi mavjud. Bu joy boshqa bo'shliqlar orasidagi o'ziga xos portal bo'lishi mumkin. Bu ko'pincha odamlar arvohlarni ko'radigan nopok kvartiraga taklif qilinganda sodir bo'ladi. "Men keldim va ular kesib o'tadigan portal borligini tushunaman", deydi psixik boshqa turdagi anomaliya haqida.
Mamadyshskiy tumanidagi Kirmen. Xon qabristoni
M-7 avtomagistralida, Malaya, Srednyaya va Rus Kirmen qishloqlari qarshisida, o'ng tomonda qadimgi Kirmen aholi punkti joylashgan. Afsonaga ko'ra, Syuyumbikening o'zi va uning eri Garay Xon bu erga kelishadi. Marshrutning bir qismi qabristonning bir qismidan o'tadi, shuning uchun bu erda haydovchilar orasida taniqli yotadi anomal zona: Bu hududda baxtsiz hodisalar soni asossiz ko'p. Tog'ga kiraverishda yo'lning bu qismi xavfli ekanligini bildiruvchi belgi bor.
Qabristonda yo'llar qurilsa, bu tabiiy ravishda potentsial xavflidir. Ma’lum bo‘lishicha, biz birovning suyaklari ustida yuribmiz va u yerda dafn etilganlar odamlarni boshqa dunyoga olib ketayapti. Agar odamlar bunday joylarni bilishsa, unda siz ularni tozalashga harakat qilishingiz, ular haqida gapirishingiz, ogohlantirish belgilarini qo'yishingiz mumkin, shunda odamlar hushyorroq bo'ladi. Endi bizda bu hodisalarni o'rganish uchun juda ko'p imkoniyatlar mavjud, biz bunga ishonamiz, ishonmaymiz, lekin odamlar arvohlarni ko'rishadi va biz bu haqda boshqalarga xabar berishimiz kerak. Umuman olganda, odam yo'lda xochlarni ko'rsa, bu darhol uning tezligini pasaytirish uchun signal bo'lishi kerak ", - deya tushuntiradi Gazimzyanova.
NUJ
Tatariston osmonida NUJlar ko'pincha 90-2000 yillarda paydo bo'lgan. Kosmopoisk-Qozon tashkilotida aytganidek, hozir bunday g'ayritabiiy harakatlar kuzatilmaydi.
Bizdan oldin "Okno" guruhi Tataristonda ufologiya bilan shug'ullangan, keyin ular Agriz viloyatini ajratib ko'rsatishgan: NUJlar va qizil sharlar doimiy ravishda ko'rinadigan bir qator qishloqlar mavjud. 2007 yilda biz NUJning taxminiy qo'nish joyiga bordik, ular uchish, qo'nish va tezlanish paytida ba'zi izlar bilan ajralib turadi; U erda biz uchta o'rmon sharsharasini topdik: 2-3 metr balandlikdagi qarag'aylar singan, - deydi mahalliy Kosmopoisk rahbari Mariya Petrova.
Ajablanarlisi shundaki, Tatariston aholisi vaqti-vaqti bilan osmonda noma’lum uchuvchi jismlarni ko‘ribgina qolmay, ba’zilari ularni o‘zga sayyoraliklar o‘g‘irlab ketganini da’vo qilmoqda.
Shixazda qishlog'i (Pestrechinskiy tumani) yaqinidagi o'rmon biroz g'alati. Taxminan 20 yil oldin musofirlar bitta bolani bortga olib chiqib, unga xaritani ko'rsatishdi: u erda aynan o'rmon ko'rsatilgan va burchakda ikkita nuqta bor edi, bu nimani anglatishini u hali ham tushunmadi. Biz ham u erga bordik, u erdagi daraxtlar bilan qiziqdik: ular buralib, bir nuqtadan uch-beshta daraxtning rozetlarida o'sadi. Agar siz ushbu rozetkada tursangiz, o'zingizni kuchsiz his qilasiz, energiya odamni tark etadi ", - dedi Petrova.
Hozirda NUJlar paydo bo'ladigan hududlar:
Spasskiy
- Tetyushskiy
- Pestrechinskiy
- Verxneuslonskiy
Ajoyib joylar
Va bizning hududimizda ularning bir nechtasi bor. Ba'zi qishloqlar va qishloqlar aholisi qo'rqinchli hikoyalar va yaqin atrofdagi o'rmonlar haqidagi hikoyalar bilan odamlarni qo'rqitishadi. Qozonga juda yaqin shunday sirli zonalar bor.
Bunday joylarda odam o'lishi, yo'qolishi yoki halok bo'lishi mumkin. Bu o'rmonlar yoki shunchaki dala bo'lishi mumkin, - deya tushuntiradi Qozon-Kosmopoisk rahbari. - Yaqinda Yudino qishlog'ida yashovchi bir kishi biz bilan bog'landi, u uch yil oldin odatdagidek bolalar hududiga qo'ziqorin oviga borgan. temir yo'l. O'rmonga bir oz chuqurroq kirib, u yo'qolganini va o'zini yo'qotganini tushundi. To'satdan ayol yaqinda sarg'ish rangli palto kiygan erkakni yugurib kelayotganini ko'rdi va uning orqasidan shoshildi, lekin u ortiga qaytmadi va yurib ketdi. Oyog‘i ostidagi suv jimirlayotganini his qilgandagina o‘ziga keldi – ayol botqoqqa kirib ketayotgan edi. Keyin u qisqa duo o'qidi, u keskin o'girildi teskari tomon, va u Yudino yo'liga kelguncha o'rmon bo'ylab yurdi. Eng qizig'i: u yo'lning narigi tomonidan chiqdi. Va u bolalar yo'lini va katta yo'lni kesib o'tganini eslamaydi. Qanday qilib u o'rmonning narigi tomoniga tushib qoldi?
Yo'lning ushbu qismida ko'pincha halokatli baxtsiz hodisalar sodir bo'ladi. Ikki tomonda soxta qabrlar bor. O'ng tomonda katta, baland xoch bor. Bu joylarda, ehtimol, qandaydir chuvalchang teshigi "yurish", ya'ni u erga kirishda odam boshqa o'lchovga bo'ysunadi;
Sirli mavjudotlar
Hozir bir hududda, ikkinchisida uy hayvonlariga qandaydir jonzot tomonidan zarar yetkazish holatlari ma'lum bo'lmoqda. Bunday hujumlar, ayniqsa, joriy yilning kuzida tez-tez sodir bo'ldi. Biroq, Kosmopoiskning so'zlariga ko'ra, bu sirli Chupakabraning ishi emas.
Biz hozir deyarli har qanday vaziyatga boramiz va aytishimiz mumkinki, Tataristonda, xuddi Rossiyadagi kabi, Chupacabra yo'q. Hayvonlar boshqa yirtqichlar tomonidan o'ldirilgan: yovvoyi itlar, tulkilar, paromlar, norkalar, ular tushuntiradilar.
Biroq, biror narsani aniqlash va isbotlash qiyin bo'lgan holatlar mavjud. Rahbar Mariya Petrova ham bu haqda gapiradi:
Bir necha yil oldin, Ag'riz tumanidagi tashlandiq qishloqda qandaydir yirtqich hayvon tunda kezib yurgan, uy hayvonlarini qo'ralaridan o'g'irlab, o'rmonga olib ketgan. Odamlar qichqiriqni eshitdilar, panja izlarini ko'rdilar, lekin jonzotning o'zini hech kim ko'rmadi.
Noma'lum yirtqich paydo bo'lgan hududlar:
Almetyevskiy tumani, Vasilyevka qishlog'i
- Naberejnye Chelni yaqinidagi Azmushkino qishlog'i
- Suxaya Reka qishlog'i (Qozon)
- Arskiy tumani, Qoratoy qishlog'i
- Kichkalnya qishlog'i
- Chita qishlog'i
- Pobedilovo qishlog'i
- Kamsko-Ustinskiy tumani
- Shilnebash qishlog'i
- Surovka qishlog'i
- Sidorovka qishlog'i (Naberejnye Chelni)
- Baland tog'
- Kukmorskiy tumani
- Oliy Uslon
Psixik Alsou Gazimzyanovadan Qozondagi noqulay joylar:
Menga veterinariya shifoxonasi yonidagi poyezd o‘tadigan joy yoqmaydi. Men u erga borganimda, meni qandaydir huni ichiga aylantirayotganga o'xshaydi. Keyin bizda bor yorug' joy, Gorkovskoye shossesi joylashgan joyda qandaydir anomaliya mavjud. Vosstaniyadagi Levchenkoga murojaat qiling.
Kaban ko'lining o'ng tomonida, Tukayga yaqinroq. Men u erda kerak bo'lgandan ko'proq vaqt qolishni tavsiya etmayman. Va menga Kaban ko'lining o'zi yoqmaydi, men u erda o'zimni yomon his qilaman, bezovtalanaman, u meni to'g'ridan-to'g'ri markazga tortadi, u erda aslida nimadir bor. Va u erda biror narsa topishga yoki film suratga olishga harakat qilayotgan odamlar bilan nimadir sodir bo'ladi: ular kasal bo'lib, g'oyib bo'lishadi, baxtsiz hodisalarga duch kelishadi.
Aylanma yo'l bo'ylab Leninogorskga kirishdan oldin, u erda qancha odam jang qilgani haqida salbiy fikr bor. Umuman olganda, kesishgan joylar juda qo'rqinchli bo'lib, u erda salbiy energiya to'planadi.
Bu tashlab ketilgan lagerlar haqida yozish uchun ko'p narsa yo'q, yaxshi, bir marta bor edi Bolalar oromgohi, yaxshi, bolalar mahalliy chivinlarni qoni bilan oziqlantirishdi, keyin esa lager g'oyib bo'ldi. Bu lagerlarning barchasi menga Chernobil AESning istisno zonasiga sayohatni eslatadi.
Fotosuratlarni tomosha qilishni yanada qiziqarli qilish uchun men ularga bolalarning dahshatli hikoyalarini qo'shishga qaror qildim, eslaysizmi? Eduard Uspenskiyning barcha dahshatli hikoyalari. Syujet bir vaqtning o'zida uchta lagerni o'z ichiga olgan: Lastochka (Vysokaya Gora), DOL im. Gaidar (Semiozerka) va DOBO Health (Tashevka).
Bir ayolning eri vafot etdi. U yig'ladi va yig'ladi va esdalik sifatida barmog'ini kesishga qaror qildi. Odatda esdalik sifatida bir o'ram soch kesiladi. Ko'rinishidan, eri kal edi. U uni olib, kesib tashladi. Bir necha kun o'tdi. U tunda sigir sog‘ish uchun turdi. Va birdan er kirib keladi. U so'raydi: "Siz barmoq uchun keldingizmi?"
Va u:
- Ha!
Bir ayolning tez-tez mehmonlari bor edi. Bu erkaklar edi. Ular butun oqshom tushlik qilishdi. Va keyin ular qolishdi. Va keyin nima bo'ldi, hech kim bilmas edi. Bu ayolning farzandlari bor edi - bir o'g'il va bir qiz. Ayol ularga har doim qizil pechene ovqatlantirardi. Va ularda qizil pianino ham bor edi. Bir kuni bolalar bolalarning oldiga kelishdi. Ular qizil pianino chalib, tasodifan tugmachani bosishdi. Birdan pianino uzoqlashdi. Va u erda harakat ochildi. Bolalar undan pastga tushib, bochkalarni ko'rishdi va bochkalarda o'lik odamlar bor edi. Ayol ularning miyasidan qizil pishiriqlar yasab, bolalarga berdi. Ular uni yeydilar va hamma narsani unutdilar. Ayol qamoqqa, bolalar esa bolalar uyiga jo‘natilgan.
Bir ayol o'likxonada ishlagan. Uning g‘alati odati bor edi: yotib yotar, qo‘lini yostiq ostiga qo‘yardi. Bundan uning o'rtoqlari xabar topishdi. Qanday qilib bilib olasiz? Ko'rinishidan, u ishda uxlagan. Va ular unga hazil o'ynashga qaror qilishdi. Bir kuni ular uni ko'rgani kelishdi va jimgina yostig'i ostiga o'lik odamning qo'lini qo'yishdi. Ertasi kuni ayol ishga kelmadi. Hazilchilar uning uyiga kelishdi. Va u yerga o'tiradi, parishon va bu qo'lini chaynadi.
Ayol aqldan ozgan.
Bir shaharda bir qiz ota-onasi va ikki yoshli akasi bilan yashar edi. Bir kuni oila boshqa shahardagi qarindoshlarinikiga yig'ilishdi. Ko'p narsa bor edi, lekin chamadon yo'q edi. Va qizni do'konga chamadon olish uchun yuborishdi. G'alati, do'konda chamadon yo'q edi. Qiz ko'chaga chiqdi va qora chamadon sotayotgan bir nimjon kampirni ko'rdi. Qiladigan ish yo'q edi, qiz chamadon sotib olib uyiga olib keldi. Kechki ovqatdan keyin, odatdagidek, u uxlashga yotdi. U uyg‘onganida xonadonda na ota-onasi, na ukasi yo‘q edi.
Momaqaldiroq boshlandi. Xona qorong'i bo'lib qoldi. Qiz qo'rqib ketdi. Chamadonda shitirlash ovozi eshitildi. Qiz yaqinroq qaradi va uning ustida uchta qizil dog'ni ko'rdi. Chamadondagi kimningdir ovozi: "Qo'zg'alma, aks holda seni o'ldiraman!" Qiz joyida qotib qoldi va ota-onasi kelguniga qadar qo'rquvdan titrab ketdi.
Ma'lum bo'lishicha, ular xarid qilishgan - o'zlariga kerak bo'lgan narsalarni qidirmoqdalar. Dadam chamadonni ochdi. Kichkina o‘g‘lim uning ichida sudralib yurardi. Qo'lida u ipni ushlab turdi, uning uchiga tarakan bog'langan. U ingrab, pichirladi: "Qo'zg'alma, aks holda seni o'ldiraman!" Ma’lum bo‘lishicha, u momaqaldiroqdan qo‘rqib, chamadonga chiqib olgan. Zerikmaslik uchun u o'zi bilan tarakan olib, chamadonda qorong'i bo'lgani uchun uning qizil ko'ylagi ko'rinadigan qopqoqda uchta teshik ochdi.
Kvartirada ona va qiz yashar edi. Ularning bitta xonasi bor edi va bu xonaning o'rtasida poldan katta mix chiqib turardi. Qiz bu qayerdan kelganini bilmasdi, onasi esa unga hech narsa demadi. Qizi bu tirnoqqa qoqilib, uni tortib olishni so'radi, lekin onasi buni qilish mumkin emas - baxtsizlik yuz beradi, deb javob berdi.
Qiz katta bo'ldi. Onasi vafot etdi. Va tirnoq hali ham xonaning o'rtasida qolib ketdi, chunki qizi onasining buyrug'iga bo'ysunmaslikka jur'at eta olmadi. Ammo bir kuni qizning do'stlari ziyofatga yig'ilishdi. Raqs boshlandi va bu tirnoq hammani bezovta qila boshladi. Do'stlar qizni poldan mixni olib tashlashga ko'ndira boshladilar va uni ko'ndirishdi. Tirnoq chiqarildi...
Dahshatli gumburlash eshitilib, chiroqlar o‘chdi. To'satdan ular eshik qo'ng'irog'ini eshitishadi. Ular uni ochishdi - ostonada bir ayol turibdi, hammasi qora rangda va dedi:
-Nima deysiz, qandilim tushib ketdi...
Bir oila kechasi uxlaydi: ota, ona, qiz va o'g'il. To'satdan ular oshxonada eshitishadi: tomchilatib-damla-damla. Ota o‘rnidan turib ketdi, qaytib kelmadi. Yana eshitishingiz mumkin: tomchilatib-damla-damla. Onasi ketdi, qaytib kelmadi. Yana: tomchilatib-damla-damla. Qizim ham ketdi, qaytib kelmadi. Va yana eshitasiz: tomchilatib-damla-damla.
Bola bir o'zi yotardi, harakat qilishdan qo'rqardi, lekin jasoratini yig'ib, ham ketdi. U yuradi, yuradi, oshxonaga kiradi ...
... Va u erda butun oila jo'mrakni ochmoqda.
Bir qiz shiftdagi kichik sariq dog'ni ko'rdi. Dog' o'sib, o'sdi va kattalashdi. Qiz qo'rqib ketdi va buvisiga qo'ng'iroq qildi. Buvim shiftga qaradi, o'sib borayotgan dog'ni ko'rdi va hushidan ketdi.
Qiz onasini chaqirdi. Onam ham o'zini yomon his qildi. Qiz otasini chaqirdi. Dog'ni ko'rgan dadam qo'rqib ketdi va politsiyani chaqirdi. Politsiya chodirga chiqdi va u erda mushukcha burchakda siydi. Keyin ta'mirlashni amalga oshirishimiz kerak edi! Chunki bu joyda bir necha avlod mushukchalari yozgan.
Bir oila ko'chib o'tdi yangi uy. Va polda katta qora nuqta bor edi. Onasi qiziga dog'ni artib tashlashni aytdi. Qizi ishqalab, ishqaladi, lekin dog'i chiqmadi. Va kechasi qiz g'oyib bo'ldi. Ertasi kuni o‘g‘lim dog‘ni tozalay boshladi. Dog qimirlay boshladi, lekin chiqmadi. Bola tunda g'oyib bo'ldi. Onasi politsiyaga xabar bergan. Politsiya yetib kelib, podvalda lyuk borligini aniqladi. Yerto‘lada bir qora tanli odam turar, uning yonida bolalar bog‘langan edi. Politsiya: "Nega bolalarni o'g'irlayapsiz?" Qora odam javob berdi: "Nega ular mening boshimni ishqalayaptilar!"
Bir odamning iti bor edi, uni juda yaxshi ko'rardi. Ammo turmush qurgach, xotini Tatyana itni yoqtirmay, uni o'ldirishni buyurdi. Erkak uzoq vaqt qarshilik qildi, lekin xotini o'rnida turdi. Va u itni o'ldirishi kerak edi.
Oradan bir necha kun o'tdi...
Va shuning uchun ular kechasi uxlashadi. To'satdan ular itning jag'i uchayotganini ko'rishadi. U xonaga uchib kirib, xotinini yedi. Ertasi kuni kechqurun odam o'zini qulflab, uxlashga yotdi. To'satdan derazadan jag'ning uchib o'tganini ko'rdi va unga yugurdi ...
Ertalab uyg'ondi, buni tush deb o'yladi. O‘ziga qaradi, yolg‘on gapirayotgan o‘zi emas, skeleti ekan... Uch kun yotdi, uch kundan keyin jag‘ bo‘lib, qarindoshlarini yebdi.
Poyezd ketayotgan edi. To‘satdan haydovchi ko‘rib qoldi: relslar ustida qora kiyingan ayol ro‘molini silkitib turibdi. Mashinist poyezdni to‘xtatib, tushdi. U qaraydi - hech kim yo'q. Keling, davom etaylik. U qaraydi - ayol yana turibdi. U tashqariga chiqdi - u yana ketdi. U atrofga qaray boshladi va daraxtga bog'langan ikkita bolani ko'rdi.
Bu keyinroq ma'lum bo'ldi. Bu bolalarning onasi vafot etdi va otasi boshqasiga uylandi. O'gay ona bolalarni yoqtirmay, ularni o'rmonga olib borib, daraxtga bog'lab qo'ydi. Va u ketdi. Ular haydovchiga qarindoshlarining fotosuratlarini ko'rsatishni boshladilar, chunki u kimni ko'rganini bilishi kerak edi. Va u onasining fotosuratini ko'rsatdi.
Yigitlar diskotekadan keyin uyga qaytishganda, rangi oqarib ketgan bola doimo ularning oldiga kelib: "Pulni bering", dedi. Va hamma unga pul berdi. Bir kuni bir guruh yigitlar yurib ketishdi, ular pul berishni xohlamadilar, ular bu bolaning oldiga borishdi va u keta boshladi. Yigitlar esa yurishda davom etishdi. Va birdan ular eski ibodatxonaga kirishdi. Va pol ularning ostiga tushdi. Uyg'onganlarida, ular allaqachon kasalxonada edi. Ular uzoq vaqt yotishdi va hech kim ularga tashrif buyurmadi. Bir kuni ularning oldiga rangi oqarib ketgan bola keldi.
Bir kuni onasi va qizi kamon sotib olish uchun do'konga borishdi. Onam qizga bir nechta qizil va katta oq kamon sotib oldi. “Oq kamonni mensiz taqmang!” dedi. - va u ishga ketdi. Qiz sayrga chiqdi va hammaga qizil kamonlarni ko'rsatdi. "Sizda boshqa kamon bormi?" - so'radi qiz do'stlari. - Ha, bor, - dedi qiz. "Menda hali ham oq kamon bor." Va u kamonni olish uchun uyga yugurdi. Qiz onasining aytganlarini unutib, oq kamon kiydi. Ammo birdan kamon echib, qizning bo'yniga o'ralib, uni bo'g'ib o'ldirdi!
Bir qizning onasi rangli poyabzal sotib oldi. Ammo u bir yildan oldin ularni kiymaslikni ogohlantirdi. Kechqurun ona uydan chiqib ketdi. Va kuyov qizning oldiga kelib, uni raqsga taklif qildi. Qiz: "Menda kiyishga hech narsa yo'q, faqat eski shippak!" Va kuyov javob beradi: "Bu qanday poyabzal?" Qiz o'yladi va o'yladi va rangli tuflisini kiydi. Kechqurun u raqsdan uyga qaytdi va onasi oyoqsiz o'tirganini ko'rdi. "Oyim, - deb so'radi u, - kim oyog'ingizni kesib tashladi?"
- Siz!
Oqtanish tumanidagi informatika o‘qituvchisi kelajak avlodlar uchun tarixni qanday qayta tiklaydi
Inqilob, urbanizatsiya va boshqa qator ijtimoiy-siyosiy omillar respublikadagi yuzlab aholi punktlarining jallodiga aylandi. Bugungi kunda faqat tashlandiq qabristonlar ko'plab qishloqlarni eslatadi. Bir necha yil oldin, Aktanish viloyatidan bir ishqiboz tarixni himoya qilishga qaror qildi. "Tatariston Respublikasining yo'qolgan qishloqlari va qishloqlari" loyihasi shunday paydo bo'ldi. Ayniqsa, BUSINESS Online uchun loyiha muallifi Ilnaz Sharipov maqola yozdi va unda kichik vataningizni nima uchun saqlab qolish kerakligi haqida fikr yuritadi.
SHUNDAY JOYLARDA SIZ O'Z UYINGIZDAN AYOLGANGA O'YSIZ
Hammasi ikki yil oldin boshlangan. Keyin Oqtanish viloyatida har yili yoshlar forumini o‘tkazdik. O‘shanda Tataristonning g‘oyib bo‘lgan qishloqlari xaritasini yaratishda jiddiy ishtirok etishimni hali bilmasdim. Mazkur forum tashabbuskor yoshlarni birlashtirgan. Bizning hududimiz o'tgan yillar U sezilarli darajada rivojlanmoqda, yosh mutaxassislar bu erga kelishmoqda - eng ko'p yangilanishlar ta'lim sohasida amalga oshirilmoqda. Bu, ayniqsa, joriy yilda yaqqol ko‘zga tashlanadi.
Keyin, 2013-yilda 20 ga yaqin odam yig‘ilib, PAZikga o‘tirib, bir qishloqqa bordik. To'g'rirog'i, u bir paytlar joylashgan joyga. Bizga tashrif buyurgan his-tuyg'ular, albatta, birinchi navbatda umidsizlik va qayg'u edi. Chunki bunday joylarda bo'lganingizda, bu sizniki ekanligini his qilasiz vatan sizniki ekanligini ona uyi vaqt uni yer yuzidan o'chirib tashladi. O‘sha birinchi qishloqda bitta ham uy – ochiq dala qolmadi. Endi o‘sha hududlarda odamlar yashaganini eslatuvchi yagona narsa bu qadimiy qabriston bo‘lib, u vayronaga aylangan. Oxirgi eski odamlar bu joylarni 70-yillarning oxirida tark etishgan. Va qabristonda sodir bo'layotgan narsa mutlaqo dahshatli tush. Hammasi daraxtlar bilan qoplangan, to‘siqlar butunlay vayron bo‘lgan, butalar o‘sib ketgan. Ba'zi toshlar yiqilib, erga yotibdi. U yerda juda qadimiy dafn etilgan qabrlar bor, ularning plitalari ustida arab harflari bilan yozilgan.
O'sha sayohatdan keyin veb-sayt yaratish va biz yo'qotgan qishloqlar xotirasini saqlab qolish g'oyasi paydo bo'ldi. Men bu masalani o‘rganib chiqdim, bizning respublikamizda internetda respublikadagi yo‘q bo‘lib ketgan aholi punktlari haqida ma’lumot beradigan axborot resursi yo‘q. Vikipediyada Tatariston shaharlariga bag'ishlangan bir nechta bo'limlar mavjud, ammo to'liqroq narsa yo'q.
Men yolg'iz ishlayman, vaqti-vaqti bilan yordam olaman, lekin asosan hamma narsani yolg'iz o'zim qilaman. Shunchaki, o‘sha paytda o‘sha 20 kishi forum ishtirokchisi bo‘lgan va bu sayohat, aytish mumkinki, vatanparvarlik tarbiyasi doirasida edi, afsuski, bu mavzuga ommaviy qiziqish bo‘lmagan. Men maktabda dars berganim uchun ba'zida shogirdlarim menga yordam berishadi. To‘g‘ri, men tarixdan emas, informatikadan dars beraman. Tatariston tarixiga qiziqish - bu maktabda paydo bo'lgan sevimli mashg'ulot.
TATARISTONDAGI QO'SHNING HAR QO'SHIQ MINTAQLARDA ARXEOLOGIYA YO'Q.
Har bir qishloq, har bir qishloqning o‘z taqdiri bor. Qishloq qachon va qanday, nima uchun paydo bo'lgan, bu qishloqqa birinchi ko'chmanchi kim bo'lgan? Nega u ketdi? Siz o'zingizni GESning suv bosgan zonasida topdingizmi, hukumat siyosati bosimi ostida qoldingizmi, istiqbolsizlar toifasiga kirdingizmi yoki qishloqdagi ta'lim muassasasi va do'kon shunchaki yopildimi? Biz har qanday narsada yordam bera olamizmi, "kichik vatanimizni" saqlab qolamizmi? Men bu savollarga javob topishga harakat qilaman.
Men avyllarrt.com saytini 2013-yil dekabr oyida, birinchi safardan bir necha oy oʻtgach yaratdim. Afsuski, respublikamizning chekka hududlariga borishga hali vaqtim yo‘q, lekin imkoniyat tug‘ilishi bilan shu mavzuda qisqa metrajli hujjatli film suratga olmoqchiman. O‘tgan yili loyiham rag‘batlantiruvchi grantni qo‘lga kiritdi. G‘oyamni ilgari surish uchun olgan pulimga kamera sotib oldim. Kuz boshlanishidan oldin, rejaga ko'ra, men Belaya daryosi bo'yidagi bir qishloqqa - Derbyshka qishlog'iga sayohat qildim. Bu juda katta edi - u erda hatto iskala bor edi. Biz hech qachon dehqonlarning uy-ro'zg'or buyumlari yoki antiqa buyumlarini uchratmaganmiz - bularning barchasi bizdan oldin bo'lganlar tomonidan topilgan. Bizning oldimizda faqat tabiiy kengliklar ochiladi va biz bu erda bir vaqtlar qaynagan hayot haqida xayol qilishni davom ettirishimiz mumkin.
Hozirda respublikamiz hududida 5 mingdan ortiq ma'lum. arxeologik joylar. Bunday arxeologik yodgorliklar qo‘shni viloyat va respublikalarning hech birida yo‘q. P. N. Starostin tomonidan tahrir qilingan "Tatariston arxeologiyasining ocherklari" kitobida buning uchun quyidagi tushuntirish berilgan: "Bu ikki sabab bilan izohlanadi. Birinchidan, Tatariston qo'shilish zonasi eng katta daryolar Sharqiy Yevropa: Kama va Volga, bu ikkisi uchrashadigan hudud tabiiy hududlar- o'rmonlar va dashtlar. Keng tekislikdagi yaylovlar va dashtlar chorvadorlarni doimo o'ziga jalb qilgan. Viloyatning unumdor yerlari ming yillar avval dehqonchilik qilishga imkon bergan. Qadim zamonlardan beri hududimizga terimchilar, ovchilar, baliqchilar oqib kelishgan. Ikkinchidan, Tatariston hududidagi arxeologik yodgorliklarning ko‘pligi mintaqamizning boy va murakkab tarixining ishonchli ko‘rsatkichlaridan biridir”.
BIZ YORDAM SO'ROVGA JAVOB BERdik TUMAN RAHbarlari VA ODDIY AHOLILAR
Biz xabarlar bilan ham ishlaymiz sobiq fuqarolar qishloqlar va arxiv hujjatlari bilan. Biz Tatariston tarixiga oid kitoblarda ba'zi ma'lumotlarni topamiz. Muzey direktorlari bizga tez-tez ma'lumot yuboradilar. O‘tgan yilning may oyida men tumanlar rahbarlariga rasmiy maktublar yo‘llab, u yerda shunday loyiha mavjudligi haqida gapirgan edim. Ishga barcha sohalarni jalb qilmoqchi edim. Va aholi punktlari rahbarlari aloqa o'rnatdilar - imkon qadar ular tayyor ma'lumotlarni yuborishni boshladilar. Masalan, Oqtanish tumanidagi yo‘qolgan qishloqlar haqida juda ko‘p ma’lumotlar bor: u yerda 60 dan ortiq aholi punktlari o‘z faoliyatini to‘xtatgan. Aznakaevskiy tumanida 70 dan ortiq shunday qishloqlar bor... Menzelinskiy tumanida ham yoʻq boʻlib ketgan qishloqlar koʻp. Va yo'q bo'lib ketish jarayonlari hamma joyda taxminan bir vaqtning o'zida boshlangan - avval 30-yillarda, keyin esa o'tgan asrning 70-yillarida.
Saytda anketa mavjud, uni to'ldirish orqali odamlar o'zlari yoki ota-bobolari yashagan joylar haqida gapirib berishadi. Men odamlar yolg'on gapirmasligiga ishonaman, nega ular yolg'on gapiradi? Ma'lumotni qayta ishlagandan va haqiqiyligini tekshirgandan so'ng, men ushbu qishloq haqida xabarlarni veb-saytga joylashtiraman. Men mavjud ma'lumotlarni umumlashtirib, ushbu saytni kelajak avlodlar uchun qoldirmoqchiman. Biz yo'qotgan tarixni ko'rish va o'rganish uchun qulay bo'lishi uchun barcha tarqoq ma'lumotlarni yagona ma'lumotlar bazasiga to'plashni xohlayman. Qishloq gullab-yashnashi kerak. Agar qishloq o'lsa, shahar omon qolmaydi, chunki hamma narsa o'sha erda - qishloqlarda bor.
Guruh sahifasida ijtimoiy tarmoq"VKontakte" foydalanuvchisi Farit Galimov"Ehtimol, katta va kichik qishloqlarning yo'q bo'lib ketishining sabablari tabiiy ofatlar va ofatlar, dahshatli qurg'oqchilik va toshqinlardir, ammo bizning mintaqamiz boshqa joylardan yomon emas va qayerdadir yaxshi va oqilona qishloq xo'jaligi uchun qulayroqdir". Lekin men uchun bu falokatning asosiy sababi boshqa joyda. Shuning uchun men inson va yer o‘rtasidagi bog‘liqlikni, poydevorni buzadigan tabiiy ofatni umumbashariy miqyosda ko‘rib chiqishga moyilman. Dunyoni, davlatlarni, odamlarni o'zgartirishga bo'lgan bu haddan tashqari ishtaha to'fonlar va toshqinlarsiz ham tabiiy qishloq xo'jaligini yo'q qiladigan, qishloq aholisining qalbidan yer bilan birlik tuyg'usini o'chirib tashlagan halokatga aylandi. ular yetishtirayotgan yerning haqiqiy egasi. Bir necha avlod odamlarini boqadigan va ta'minlagan er. Va bu tabiiy ofat inqilobdir, ha, o'sha Buyuk Oktyabr Sotsialistik inqilobi, hozirgi zamonda to'ntarish deb ataladi. Lekin inqiloblar juda ko'p "o'zgarishlar"ga ega emasmi: qayta qurish, qayta qurish, haddan tashqari o'zgarishlar, minglab boshqa "o'zgarishlar"... Lekin har bir "o'zgarish" ortida xato yoki aldanish, har bir xato ortida esa minglab, millionlab odamlar bor. majruh taqdirlar va ko'pincha oddiy va ko'zga tashlanmaydigan odamlarning vayron bo'lgan hayoti, ularning yagona aybi ular o'zlari bilmagan holda ushbu ulug'vor maqsadlar uchun "manba materiali" bo'lib qolishgan: Dunyoni o'zgartirish va insonni o'zgartirish.
Men o'zim qishloqda yashashni yaxshi ko'raman. Yana bir narsani aytaman, agar hududni zarur bo'lgan hamma narsa - elektr va gaz bilan jihozlash imkoni bo'lsa, men yo'qolgan qishloqni mamnuniyat bilan qayta tiklagan bo'lardim. Shahar hayotining bu muqobilligi meni qo'rqitmaydi, asosiysi sharoitlar mavjud.
Ilnaz Sharipov
Shunday bo'ldiki, bizning mamlakatimizda hamma ham emas diniy binolar vayron bo'ldi, lekin hamma narsa tiklanmadi. Tatariston ham bundan mustasno emas. Qozon va atrofdagi tumanlar (hozirgi tumanlar) bilan ham. Agar shaharning o'zida ko'plab eskirgan yoki mukammal qayta qurilgan binolar mavjud bo'lsa Pravoslav cherkovlari, boshqa maqsadlarda foydalanilgan, keyin shahar atrofida, so'nggi bir necha o'n yilliklar ichida yuzlab qishloqlar va qishloqlar yo'q bo'lib ketgan yoki deyarli yo'q bo'lib ketgan, bunday binolar ham mavjud.
Ulardan ba'zilari mahalliy sayohatchilarni (nafaqat yangi boshlanuvchilarni emas) o'ziga jalb qiladi, nafaqat mintaqa tarixiga teginish va XIX yoki hatto o'n sakkizinchi asrlardagi binolarni o'zgarmagan holda ko'rish, g'ishtlarga teginish imkoniyati tufayli emas. yuz yoki ikki yuz yil oldin, tashlab ketilgan binolarga ko'tarilish, bu faoliyat ko'rsatayotgan cherkov sharoitida mumkin emas, lekin u erga "borish" uchun ham juda ko'p harakat talab etiladi.
Qozonning qo'shni hududlarida tashlab ketilgan cherkovga borishda mutlaqo yengib bo'lmaydigan qiyinchiliklar yo'q, lekin ko'plab binolar yilning muhim qismida - qishda yoki bahor-kuzgi shilimshiq va erish paytida deyarli yoki to'liq kirish mumkin emas. Va yozda yaxshi quyoshli ob-havo sharoitida ham ko'plab "ob'ektlar" ga boradigan yo'l ma'lum qiyinchiliklarni yashiradi. Agar biz deyarli asfaltda yoki gavjum aholi punktlarining markazida joylashgan cherkovlarni hisobga olmasak (Chirpi, Laishevskiy tumanidagi Shuran yoki Vehrnie Devlizeri, Pestrechinskiydagi Russkaya Serda trakti), unda bir nechta juda ko'p cherkovlar qoladi. qiziqarli joylar, bu erda mashinasiz, marshrutni bilish va ba'zi muammolar, odatda yomon yo'l va undagi har xil kutilmagan hodisalar ko'rinishida, siz u erga etib borolmaysiz. Bugungi hikoya mahalliy sayyohlar uchun qiziqarli bo'lishi mumkin bo'lgan bunday joylar haqida.
Tataristonning Laishevskiy va Pestrechinskiy tumanlarida joylashgan tashlandiq pravoslav cherkovlari orasida men beshtasini ajratib ko'rsatgan bo'lardim. Agar siz barcha beshta joyga tashrif buyurgan bo'lsangiz, sizga qo'ng'iroq qilish imkonini beradigan ma'lum bir minimal miqdor bor deb ishonch bilan taxmin qilishingiz mumkin. mahalliy sayohatchi, tugatdingiz. Albatta, hech kim sizga diplomlar, diplomlar yoki sertifikatlarni topshirmaydi, lekin bu barcha sayohatlardan keyin uni kamroq yoqimli qilmaydi.
Shunday qilib, tartibda, soat yo'nalishi bo'yicha, Qozondan boshlab.
5. Uchbirlik cherkovining qo'ng'iroq minorasi Rojdestveno qishlog'i joylashgan joyda, Kuybishev GESini qurish va Kuybishev suv omborini yaratishda bir necha kilometrga ko'chirilishidan oldin. Cherkov 1830-52 yillarda qurilgan, ammo hozirgi kungacha saqlanib qolgan. Ammo qo'ng'iroq minorasi og'ir vaqtlardan omon qoldi va bugungi kungacha saqlanib qoldi. Ehtimol, men ushbu postda tasvirlangan barcha narsalardan eng ko'p mashhur joy. Mesha daryosi bir necha yuz metr narida oqib o‘tadi (aslida qishloq undagi suv ko‘tarilishidan qo‘rqib ko‘chirilgan), bahor va yozda bu yerda baliqchilar ko‘p. Ularning suvga boradigan yo'li qo'ng'iroq minorasi yonidan o'tadi. Undan oldin siz Atabaevoga boradigan yo'l bo'ylab borishingiz va hozirgi Rojdestveno qishlog'idan ko'p o'tmay tashlandiq fermaga chapga burilishingiz kerak, o'ngdagi fermani aylanib chiqing va dala tuproq yo'lining kengliklariga o'ting. Va keyin bir necha kilometr oldinda qishloq qabristoni joylashgan kichik o'rmonga e'tibor qarating. Kichkina o'rmon orqasida qo'ng'iroq minorasi bor va u tez orada ko'rinadi.
Bu, mening fikrimcha, Qozon yaqinidagi pravoslav me'morchiligi bilan bog'liq bo'lgan eng qiziqarli beshta harakatsiz va qulab tushadigan ob'ektlar. Albatta, uzoqdan sayohat qilganlar uchun juda ko'p qiziqarli narsalar mavjud turistik markazlar, ro'yxatga kiritilmagan. Masalan, Russkiy Xodyashevodagi Pyatnitskaya cherkovi (Pestrechinskiy tumani) yoki Xoxlovodagi Vvedenskaya (Vysokogorskiy). Ammo keyingi safar bu haqda ko'proq umid qilaman.
Roza Chumakova Kamsko-Ustinskiy tumanidagi yo‘q bo‘lib ketish arafasida turgan qishloqlar reestrini yuritadi. Arxivlardan foydalanib, u bu aholi punktlarining XVIII asrdagi tarixini va oilalarning nasabnomalarini qayta tiklaydi.
G'oyib bo'lgan Brynka qishlog'i. Foto: Shaxsiy arxivdan/ Irina Konovalova
"Bu hududda quyidagilar yo'qoldi: Kazyevo-Klyuchishche, Shershalan, Mensitovo, Kaiperdino, Chernyshovka, Emikeevo, Barskie Karatay, Chapai, Tarlovka, Komarovka", - deya ro'yxatga oladi Roza Ibragimovna. - Faqat qabristonlar yashaydi. Qishloqlar yo'q, ammo qabristonlarda yangi qabrlar bor. Ota-onalar farzandlaridan: "O'z qishlog'ingda dafn qilinglar", deb so'rashadi.
20-asrda Brynka qishlog'i. Foto: Shaxsiy arxivdan/ Irina Konovalova
Roza Ibragimovna xaritada yo‘q qishloqlar haqida “Yo‘qotilgan jannat” kitobini yozgan. Uning otasi Bikeevodan. Ilgari katta qishloq edi. 20-asr boshlarida. volost hukumati, masjid, maktablar, tegirmonlar mavjud edi. Yana uchta uy qoldi. Gaz yo‘q, qishloqqa yozda quruq havodagina yetib borasan – ikki tomoni botqoq, daryo ustidagi ko‘prik buzilib ketgan. Bikeevo bilan bir qatorda, Bishalablar ham yo'qolib bormoqda, garchi ular asfalt yo'lda turishsa ham. Bibeevoda ikki-uchta uy qolgan. Qandaydir tarzda Balchikly, Arxangelsk Klyari, Malaevka, Azimovo-Kurlebash va Menglichevo ushlab turibdi.
Irina Konovalova
Odamlar qishloqlarning yo‘q bo‘lib ketishiga qo‘lidan kelganicha qarshilik ko‘rsatmoqda. Ba'zilar qabristonga tozalash uchun kelishadi. Boshqalar esa masjidlar qurmoqda. Yana boshqalar buloqlarni obodonlashtirishadi, bu yo‘l falon qishloqqa olib boradi, degan belgilar o‘rnatadi. 1979 yilda g'oyib bo'lgan Emikeevo qishlog'iga burilishda ular topdilar yodgorlik belgisi- oq tosh kub. Yodgorlik, shuningdek, 1981 yilda g'oyib bo'lgan Kazyevo-Klyuchishche qishlog'i o'rnida joylashgan. 77 yoshli Nikolay Solovtsovning o'zi Novo-Sergievo qishlog'ini saqlab qolishga harakat qilmoqda. Men "Vatan" deb nomlangan yozgi oshxona o'rnatdim, uyning yonida Ulug' Vatan urushida halok bo'lgan vatandoshlar uchun obelisk va qo'lda yasalgan mini-chapel bor. Elektr va gazsiz yashaydi, buloqdan ichadi.
Ribno-Slobodskiy tumanida, Oshnyachka daryosi qirg'og'ida, hozirda mavjud bo'lmagan Brynka qishlog'i aholisi har yili uchrashadi. Ular chodirlarda tunab, baliq sho‘rva pishirib, qo‘shiq aytishadi. Ilgari bu yerda hayot qizg‘in kechdi, bog‘, keyin katta kolxoz, ferma, temirxona, klub bor edi, hozir hamma narsani o‘t bosib ketgan. Qishloq 1971-yilda gʻoyib boʻlgan. 45 yildan soʻng uning oʻrniga yodgorlik yozuvi tushirilgan tosh oʻrnatilgan. Brinka haqida keksalarning xotiralari asosida kitob nashrga tayyorlanmoqda.
Serflik
Alkeevskiy tumanidagi Eski Noxratiy susaymoqda. Viloyat markazidan 4 km uzoqlikda 4 kishi istiqomat qiladi. Vladimirovka, Aksubaevskiy tumanida bir xil miqdordagi jon bor. Aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, 2010 yilga kelib Vysokogorskiy tumanida 9 ta qishloq, Pestrechinskiyda 8 ta, Agrizskiy, Almetyevskiy, Zelenodolskiyda 7 ta, Zainskiy, Kukmorskiy, Mamadyshskiy, Chistopolskiyda 6 ta qishloq yo'q bo'lib ketish arafasida edi. Shu bilan birga, qishloq aholisi aholi punktlari soniga qaraganda tezroq kamayib bormoqda - 1959 yildan 2010 yilgacha qishloq aholisi 44 foizga kam edi. Natijada 50 kishigacha bo'lgan kichik qishloqlar soni qariyb 80 foizga oshdi - jami 707 ta, yirik qishloqlar soni esa kamaydi. Tojikistondagi aksariyat qishloqlarda 201 dan 500 kishigacha yashaydi.
Brynka qishlog'i. Foto: Shaxsiy arxivdan/ Irina Konovalova
– Qishloqlarni tashlab ketish uchun zarur shart-sharoitlar mavjud edi, – deydi Roza Chumakova. -Ikki jahon urushi va inqiloblar odamlarni ommaviy ravishda olib ketdi. 1920-yillardan boshlab ishchilar korxonalarning qurilish maydonchalariga oqib kelishdi. 1958 yilgacha har bir kolxozchi go'sht va sut (sigir bo'lmasa ham!) berib, 12 dan 120 rublgacha to'lashi kerak edi. yuz kvadrat metr kolxoz maydoniga ega bo'lganligi uchun. Dehqonlar erkinlikni faqat 1961 yilda, pasport olganlarida his qildilar. Bu krepostnoylik huquqining bekor qilinishini eslatadi. Hamma o‘qish uchun shaharga, maosh uchun yirik korxonalarga oqib keldi”.
Siz yo'lni topa olmaysiz!
2010 yilga kelib, har to'rtinchi Tatariston aholisi qishloqda yashagan. Mamadyshskiy, Arskiy, Vysokogorskiy, Kukmorskiy va Zelenodolskiy viloyatlarida 100 dan ortiq qishloqlar saqlanib qolgan. Novosheshminskiy, Mendeleevskiy, Yutazinskiy va Bavlinskiy tumanlarida 40 dan kam qishloq bor.
Brynka qishlog'i. Foto: Shaxsiy arxivdan/ Irina Konovalova
Kichik qishloqlar aholisi ayovsiz doiraga tushib qolishadi - yo'l qurilishi dasturlari ular uchun mo'ljallanmagan. Agar u erda hech kim yashashni xohlamasa, nega qishloqqa olib boradigan yo'lga pul sarflash kerak? Agar yirik qishloqlar o'z-o'zidan soliqqa tortish asosida pul yig'ishlari va Tatariston Respublikasi byudjetidan qo'shimcha to'lov olishlari mumkin bo'lsa, unda uchdan beshgacha uy xo'jaliklari bo'lgan qishloqlar buni qila olmaydi. Yo'l qurish uchun etarli emas, siz transportni tashkil qilishingiz kerak. Ammo o'z-o'zini soliqqa tortish bu erda yordam bermaydi!
Zelenodolsklik Renat Xaliullin o'zining tug'ilgan Pestrechinskiy tumanidagi Tatarskoye Xodyashevo qishlog'iga bora olmadi. Ilgari u otasining uyi yonida asalari boqib, butun mahallani asal bilan oziqlantirgan. "Qishloq Qozon - Bogatye Sabi yo'nalishida joylashgan, mashinada 45 daqiqa davom etadi", deydi Xaliullin. - Lekin 2015 yilning may oyidan buyon bu yo‘nalishda muntazam qatnov yo‘q. 2016 yilning qishida yangi jadval paydo bo'lgani e'lon qilindi - haftasiga uchta reys. Ammo yozga kelib, ushbu yo'nalishda xizmat ko'rsatishni yutib olgan tashuvchi undan voz kechdi, chunki u erda barqaror yo'lovchi oqimi yo'q edi. Rostdan ham ona qishlog‘imiz bilan aloqani butunlay uzishimiz kerakmi?”
Foto: Shaxsiy arxivdan/ Irina Konovalova
"Munitsipalitetlar shaharlararo yo'nalishlarni tashkil etish tashabbusi bilan chiqdilar va barcha so'rovlarga ko'ra hozirda reyslar tashkil qilinmoqda", deydi Tatariston Respublikasi Transport vazirligi matbuot kotibi Nailya Klevleeva. - Va kichiklarda aholi punktlari Bir yoki ikki kishi tufayli tashuvchilar shunchaki ketmaydi. Biroq, transport vazirligi hozirda muntazam transportni rejalashtirish tartibini ishlab chiqmoqda, bu hujjat shaharlararo yo'nalishlarda, shu jumladan Qozon-B yo'nalishida muntazam aloqani tashkil qilish imkonini beradi.
Umid bor ekan...
Va shunga qaramay, kichik qishloqlardan yaxshi xabar keladi. Shunday qilib, 25 yil ichida birinchi to'y Nijnekamsk viloyati Smyslovkada bo'lib o'tdi. Va qishloqda Verkhneuslonskiy tumanining Sharqiy yulduzi, birinchi chaqaloq 45 yil ichida tug'ilgan. Har bir bunday voqea qishloq aholisiga kichik bo'lsa-da, lekin baribir tiklanish umidini beradi.
Ilgari butun viloyatga mashhur bo'lgan, keyin qurib qolgan ona qishlog'ingiz uchun qalbingiz og'risa, tahririyatga yozing va fikr-mulohaza uchun telefon raqamini qo'shishni unutmang. Biz eng qiziqarli maktublar va hikoyalarni nashr qilamiz.
Nimani ushlab turibmiz?!
Elena Kuznetsova, qishloq aholisi. Laishevskiy tumanining chiyillashi:
“Oʻz ona qishlogʻimni obodonlashtirishga harakat qilayotganim birinchi yil emas. Yorug'lik yo'q, yo'llar o'tish mumkin emas, ko'llarni tozalash kerak. Hujjatlarni yig'ib, barcha organlarga yuboraman va hamma joydan javob olaman. Taxminan olti yil oldin maktab yopilgan, bolalar bog'chasi qurilmayapti. Ular eski klubni sotmoqchi edilar, ammo biz bunga qarshi chiqdik. Endi u hali ham "asoslangan" ... sobiq maktabning koridorida. FAP kuniga uch soat ishlaydi. Bahorda qo‘shnisi kasal bo‘lib qoldi, kechga yaqin Laishevdan tez yordam chaqirishdi, kelmadi, yo‘llar yomon, qishloqda yorug‘lik yo‘q, deyishdi.
Ish yo‘q, yoshlar shaharga borishadi. Ilgari kolxozimiz, qaymoqxonamiz, 3,5 ming gektar ekin maydonimiz, 1000 dan ortiq sigirimiz bor edi. 1961 yilda bizda deyarli har bir uyda sigir, g'oz va cho'chqalar paydo bo'ldi. Ammo 90-yillarda fermer xo‘jaliklari buldozer bilan urildi, jihozlar sotib yuborildi va bizda hech narsa qolmadi.
O'tgan yili 300 rubl yig'ib, qabristonga panjara qurdik. Endi o‘z-o‘zidan soliq solinadigan mablag‘dan bolalar maydonchasi qurmoqchimiz va chiroqlar osmoqchimiz. Yigitlar o'zlaricha sport maydonchasi uchun maydonni bo'shatishdi, ammo voleybol to'ri uchun pul ham berishmadi. Ko‘pchilik shaharga ketar edi, lekin imkoniyat yo‘q”.
Rasmiy ravishda
Boshqaruv raisi munitsipalitetlar RT Minsagit Shakirov:
“10 yil ichida Tataristonning qishloq aholisi 44 ming kishiga kamaygan, ammo respublikada mahsulot ishlab chiqaruvchilarni qoʻllab-quvvatlash boʻyicha 49 ta dastur mavjud. Qishloq xo'jaligi, ijtimoiy va grant infratuzilmasini yaratish. 44 ming ikki tuman aholisi! Ba'zi hududlarda har yili 2% kamroq aholi bor. Kamsko-Ustinskiy, Tetyushskiy, Menzelinskiy va Drojjanovskiy tumanlarida aholi soni ayniqsa tez kamayib bormoqda. Qishloq aholisi o'z kelajagini qishloq bilan bog'lamagani uchun kamroq qura boshladi. Qishloqlarda ish yo‘q, maoshi kam. Munitsipalitetlarda qishloqlar muammolarini hal qilish uchun byudjet mablag‘lari yetarli emas. Oʻz-oʻzidan soliqqa tortish hisobiga Drojjanovskiy tumanida 41 km yoʻl, Koʻkmor tumanida 35 km koʻcha kengaytirildi, qishloqlarda koʻpriklar qurildi”.
Nega qishloqqa bizni jalb qildik?
KFU Ijtimoiy va falsafiy fanlar instituti direktorining o'rinbosari Mariya Eflova:
“Insonni bolalik xotiralari o‘zining kichik vataniga qaytishga undaydi. Ular har doim yoqimli. Ikkinchidan, endi oila tarixini bilish moda, odamlar arxivga boradi. Ko'pchilik ota-bobolarining ismlarini oladi. Hamma teng bo'lgan, avlodlar o'rtasida aloqalar bo'lmagan sho'rolar davri tugadi. Endi nasl-nasab - bu inson o'z qadr-qimmatini ta'kidlamoqchi bo'lgan manba, u tasodifan paydo bo'lmagan, lekin uning oilasi tarixi bor. Uchinchidan, o'z mablag'lari hisobidan o'z tug'ilgan joylarini jihozlaydiganlar bor. Shu tarzda ular ham o'zlarining ahamiyatini ko'rsatadilar. Tozalash kunlariga oddiygina kelganlar ajdodlariga hurmat ko'rsatadilar. Ular qabristonlarni, yodgorliklarni qayta tiklaydilar va aslida sodir bo'layotgan narsa xotirani qayta tiklash deb ataladi.
