- Qadimgi Yunon me'morchiligining muhim yodgorliklaridan biri. U ansamblning a'zosi Afina ibodatxonalari va Akropolda joylashgan. Miloddan avvalgi 400-yillarda qurilgan. Qadimgi Yunoniston me'morlari bu ulug'vor inshootni nafaqat Afina ma'budasiga, balki Poseydonga, shuningdek, qirol Erexteyga ham bag'ishlagan.

Ushbu tuzilishda karyatidlar diqqatga sazovordir. Bu toshdan yasalgan ma'bad ruhoniylari. Bu ayollarning siymolarining qadimgi yunon madaniyatida o'xshashi yo'q, chunki ular dunyoning hech bir mamlakatida uchramaydi. Ammo shunga o'xshash haykallarni boshqa madaniyatlarda ham kuzatish mumkin. Keyinchalik bu me'morchilik uslubi butun Evropada keng tarqaldi.

So'zma-so'z - "Kariyadan kelib chiqqan" (Qadimgi Yunonistondagi Lakoniya mintaqasidagi joy). O'ziga xos qo'llab-quvvatlovchi nurlar klassikada o'ralgan ayol haykallarini ifodalaydi yunoncha uslub. Karyatidlar devorlarga suyanib, ulardan biroz tashqariga chiqadi.

Karyatidlar ustunlar yoki vertikal tayanchlarga juda o'xshaydi. Karyatidlarning ixtirosi faqat yunon me'morlariga tegishli. Afsonada aytilishicha: Kariya shahrida mahalliy qizlar Artemida festivali sharafiga g'ayrioddiy raqslar uyushtirishgan. Buning uchun ular boshlariga meva savatlarini qo'yishdi. Erechtheion ibodatxonasining haykallari ham xuddi shunday ko'rinishga ega - boshlarida savat bo'lgan qizlar.

Akropolning bu buyuk yodgorligi ikkinchi eng katta yodgorlik hisoblanadi. Qadimgi yunon madaniyatida u Afinaga bag'ishlangan asosiy ma'bad deb atalgan. Ma'lumki, uning kulti Gretsiyada hamma joyda hurmatga sazovor edi. Eng ommaviy ibodatxona Parfenon edi. Erechtheion ma'buda ruhoniylarining ibodatxonasi sifatida hurmatga sazovor bo'lgan. Bu erda muhim diniy marosimlar muntazam ravishda amalga oshirilgan, ular faqat Afinaga sig'inishga asoslangan edi.

Erechtheion ziyoratgohlaridan birida Afinaning qadimiy haykali bor edi. Ma'badda bor edi katta soni ibodat marosimlari o'tkaziladigan binolar va xonalar yoki oliy ruhoniy bilan bog'liq qoldiqlar saqlangan.

Erechtheion ibodatxonasini kim yaratganligi hali ham noma'lum. Ammo ko'plab tadqiqotchilar Mnesicles haqida gapirishadi. Olimlar Erechtheionning tartibida o'xshashliklarni chizishadi mashhur ibodatxona Propylaea - Mnesiclesning miyasi. Ammo bu ma'lumotlarning ishonchliligi tasdiqlanmagan. Ko'pgina tadqiqotchilar ma'badni qadimgi yunon me'morlari Arxilox va Filokl tomonidan yaratilgan deb hisoblashadi.

Ma'badning qurilishi biron bir sababga ko'ra boshlanganligi haqida afsonalar mavjud. Bir paytlar Poseydon va Afina o'sha joyda bahslashgan edi. Ular ustunlikni baham ko'rishdi. Ma'bad xonalaridan birida Poseydon tridenti tomonidan qilingan belgi bor. U Afina bilan janjallashib, g'azabini shunday ifodalagan. Bir vaqtlar bu iz jamoat mulki bo'lgan, ammo keyinroq, ma'bad qurilganida, u binolardan birida tugadi.

Erechtheiondan unchalik uzoq bo'lmagan joyda g'orga kirish joyi bor. Afsonaga ko'ra, unda Afina iloni yashagan. Hayvon muqaddas hisoblangan. U shaharni va shoh Erexteyni qo'riqladi. Aytgancha, ma'bad uning nomi bilan atalgan. Ammo ular uni darhol shunday chaqira boshlashmadi. Dastlab, yunonlar uni Afina ibodatxonasi deb atashgan, chunki u aholiga homiylik qilgan. U shuningdek, "ma'budaning qadimgi haykali saqlanadigan ma'bad" deb ham atalgan. Rim davrida Erechtheion deb nomlangan. Bir afsonada Erechteion shoh Erechtheusning o'g'li deb aytilgan bo'lsa, boshqasi hukmdorning o'zi shunday nomlangan va ma'bad uning sharafiga nomlangan. Qadimgi yunon mifologiyasiga ko'ra, Erixtoniy olov xudosining avlodidir. U Afina tomonidan tarbiyalangan. U chaqaloqni yopiq qutida o'sha paytda hukmronlik qilayotgan qirolning qizlari Gersa va Aglavraga topshirdi. Ma'buda qizlarga chaqaloqqa qarashni qat'iyan man qildi, lekin qizlar unga quloq solishmadi, qiziquvchanlik ularni bosib oldi va chaqaloqqa qarab, ular aqldan ozdilar. Dahshat ichida malikalar o'sha yerdan yugurishdi baland tog' va halok bo'ldilar. Erixtoniy esa ulg‘ayib, kamolga yetishi bilanoq hukmronlik qila boshladi.

Erechtheionning har bir tomoni noyob tosh to'r bilan o'ralgan. Qadimgi yunonlar chinakam ustalar edi. Toshga o'rnatilgan mukammallik. Har bir tafsilot sayqallangan va noziklashtirilgan. Binoning bir tomonida siz qadimgi yunon mifologiyasi sahnalari asosidagi rasmlarni ajratib ko'rsatishingiz mumkin. Ular faqat Erechtheusga tegishli edi. Shakllar haykaltaroshlar haykaltaroshlik qilgandan keyin binoga biriktirilgan. Ularning aksariyati engil marmardan qilingan. Ba'zi detallar oltin bilan qoplangan.

Bu ibodatxonani nafaqat vaqt, balki odamlar ham vayron qilgan. Vaqti-vaqti bilan qayta tiklandi va qayta qurildi. Shunday qilib, Vizantiya davrida bu erda nasroniy cherkovi bo'lgan. Ammo turklar bu yerlarni egallab olishganda, Erechtheionda haram bor edi. Yunonlar uni faqat 19-asr o'rtalarida va 20-asr boshlarida jiddiy tiklashga duchor qilishdi. Karyatidlarning portikosi va Erechtheionning butun g'arbiy qismi tiklandi.
Shiftni qo'llab-quvvatlovchi haykallar

Erechtheion binosining asosi to'rtburchaklar shaklida. Uning uzunligi 23 metrdan bir oz ko'proq, kengligi deyarli 12. Ma'badning har bir tomoni o'ziga xosdir. Har qanday jabhalar boshqacha ko'rinadi. Attikaning birinchi hukmdori qabri joylashgan binoning g'arbiy qismida dunyoga mashhur karyatidlar joylashgan. Deyarli uch metrli plintusda 6 ta qiz haykali joylashgan. Ular perimetri bo'ylab teng ravishda joylashtiriladi va ularning raqamlari bilan shiftni qo'llab-quvvatlaydi. Bu qizlarning bo'yi juda baland - 2 metrdan oshadi. Ayvonning chap tomonida turgan haykal o‘ng tomonda turgan qizning oynadagi tasviridir.

Haykaltaroshning mahorati butun dunyodagi madaniyat mutaxassislarini hayratda qoldiradi. Qizlar juda tabiiy va hayotni tasdiqlovchi ko'rinadi. Uzun bo'yli xonimlar juda ulug'vor. Ularning boshlari baland. Ularning chiroyli yuzlari boy sochlar bilan bezatilgan.

Karyatidlar juda xotirjam va o'ychan. Chiroyli qizlar o'sha paytlar uchun odatiy holatda - bir oyog'ida, ikkinchisi biroz egilgan holda turishadi. Ammo karyatidlarning qo'llari qanday shaklda ekanligi ma'lum vaqtgacha noma'lum edi. Ma'badning ko'plab vayronagarchiliklari natijasida, hatto bokira qizlarning qo'llari dastlab qanday ko'rinishga ega bo'lganligi haqidagi yozma dalillar ham g'oyib bo'ldi.

19-asrning o'rtalarida Italiya villalaridan birida, aniqrog'i uning xarobalarida eng qadimiy karyatidlarning tosh nusxalari topilgan. Faqatgina ushbu noyob topilma tufayli arxeologlar xonimlar bir qo'li bilan kiyimlarini ushlab turishganini, ikkinchi qo'lida esa qurbonlik qilish marosimida ishlatiladigan ko'za borligini tushunishdi.

Madaniyatshunoslarning fikricha, karyatid qizlar eng olijanob va obro'li afina oilalari vakillaridir. Arreforos - Afinaga sig'inishning xizmatkorlari, maxsus printsipga ko'ra saylangan. Ularning vazifasi Afinaning muqaddas libosini yaratish edi, uning haykali (u Erechtheionda saqlangan) har yili yangicha kiyingan.

19-asrning o'rtalarida karyatidlar dahshatli vandalizmga duchor bo'lishdi. Angliyalik lord Elgin raqamlardan biriga ega bo'lishni xohladi. U tosh qizni sindirib, uni abadiy olib ketdi. Endi uning o'rnida yunonlar juda qiyinchilik bilan yaratgan aniq nusxasi bor. Qizlar o'z peshtoqlarida qo'lsiz turishadi va figuralarning o'zlari vaqt o'tishi bilan juda shikastlangan. Shunga qaramay, karyatidlar qadimgi yunon haykaltaroshlari mahoratining eng yuqori aerobatikasi hisoblanadi. Ko'p asrlar davomida ular o'zlarining jozibasini yo'qotmadilar va o'zlarining noyob go'zalligini saqlab qolishdi.

Gretsiyada kayak. Sport va ajoyib bayram tabiat qo'ynida

Gretsiya daryolarida kayak. Ustoz tog 'daryolari odamlar qadim zamonlardan boshlangan. Bu o'yin-kulgi uchun emas, balki zarurat tufayli qilingan. Tog'liklar har doim o'zlarining mustaqil fe'l-atvori, erkinlikni sevishlari va qattiqqo'lligi bilan ajralib turishgan. Kuchga bo'ysunish, birovning vassaliga aylanish yoki birovning irodasini bajarish haqida gap yo'q edi. G‘ururli, ozod, mustaqil xalqlar qullikdan o‘limni afzal ko‘rdilar. Ammo alpinist uchun shunchaki o'lish o'z hayotini ulug'vorlik bilan topshirishni anglatadi.

Gretsiyadagi Saloniki. Tarix, diqqatga sazovor joylar (to'rtinchi qism)

Saloniki xristianlikning shakllanishi va tarqalishining muhim markaziga aylandi. Imperiyadagi butparastlik davrining rasmiy tugashi imperator Teodosiyning Salonikadagi mashhur farmoni hisoblanadi (IV asrda Salonikida, Yunonistonga safari paytida Havoriy Pavlus nasroniylikni targ'ib qilgan). U Saloniki shahrida jamoaga asos solgan, u uchun ikkita mashhur maktubini ("Salonikaliklarga") yozgan. Birinchi maktub Yangi Ahdning birinchi yozma kitobi ekanligiga ishoniladi.

Gretsiyadagi eng yaxshi 10 orol

Gretsiyada mo'ynali kiyimlar, Gretsiyada mo'ynali kiyim sotib oling

Odatda qish yilning eng uzun fasli hisoblanadi, chunki u eng sovuq hisoblanadi. Qishning sovuq kunlarida vaqt ayniqsa uzoq davom etadi. Shuning uchun, hatto eng og'ir sovuqlarda ham muzlamaslik uchun, ayollar qadim zamonlardan beri mo'ynali kiyimlarni kiyishgan. Ammo keyin bu ko'proq issiqlikni saqlash vositasi edi. Endi mo'ynali kiyimlar nafaqat sizni isitadi, balki sizning ayolligingizni, nafisligingizni va mavqeingizni ham ta'kidlaydi.

Gretsiyadan nima olib kelish kerak

Agar siz dam olishni rejalashtirmoqchi bo'lsangiz quyoshli Gretsiya, keyin, albatta, uyga esdalik sovg'alari sifatida nimani olib kelishingiz mumkinligini oldindan bilish yaxshiroqdir. Ushbu maqolada sizga eng mashhurlari haqida gapirib beramiz Yunon suvenirlari va o'zingizni va yaqinlaringizni xursand qilishdan xursand bo'ladigan mahsulotlar. Shuningdek, siz yunon mahsulotlari va suvenirlarining barcha nozikliklari haqida oldindan bilib, qimmatbaho asablaringizni qutqarasiz.

Ism: Ἐrthhenthein (grc), Erechtheion (en) (en)

Manzil: Afina, Gretsiya)

Yaratilish: 421 - 406 Miloddan avvalgi e.

Arxitektor(lar): Filokl

Erechtheion arxitekturasi

Afina Akropolida, Erechtheionda ayollik Ion tartibi o'zining barcha xilma-xilligi bilan eng yuqori timsolini oldi. Bu yerda antablaturaning ikkita varianti mavjud: frizli (sharqiy va shimoliy portiko) va unsiz (Karyatidlar ayvonida); ikkinchisi yog'och prototiplarga borib taqaladigan Ion arxitravining yanada qadimiy dizaynini aks ettiradi. Eng qadimgi arxaik ion ibodatxonalarida friz bo'lmagan; zamin nurlari va korniş to'g'ridan-to'g'ri arxitravga tayangan.

Ion tartibidagi dekorning go'zal, nafis va bayramona xarakteri Ion poytaxtida, uning volyutlari, balyustratlari va frizlarining boy plastikligida eng yuqori ifodasini oldi.

Ion tartibida ba'zi tanaffuslar va ulardagi ritmik bezaklar (kesimlar) ishlab chiqilgan, keyinchalik ular keng tarqalgan.

Erechtheionning tarkibi marmar bloklardan yasalgan cella tashqi devorlarini o'z ichiga olganligi bilan ajralib turadi. Kompozitsiyaning umumiy assimetriyasi, turli darajalarda joylashgan portiklar, makon va bo'sh devorlarning kontrastlari, yorug'lik va soyalar - bularning barchasi Erechtheion me'morchiligiga o'ziga xos, go'zal xarakter beradi.

Afina akropolining umumiy ansamblida kichik, "kamera" masshtabli va murakkab shaklga ega bo'lgan Erechteion akropolning asosiy tuzilishi - tepalikning eng baland nuqtasida joylashgan Parfenonga bo'ysunadi. katta hajm, kattalashtirilgan masshtab va oddiy, monumental shakl.

Erechtheion o'z davrining yodgorligi va uning tarkibining xususiyatlari haqida

N.I. Brunov

Moskva, "San'at", 1973 yil

1. Erechtheion o'zining me'moriy va badiiy kompozitsiyasi bilan Akropol tepaligining bir qismini dekorativ ravishda to'ldiradi. Asimmetriya binoning relyefga munosabati va Erechtheion moslashgan landshaftning umumiy xarakteri bilan bog'liq.

1. Jangchi Afinaning katta haykali poydevori Erechtheionni undan Propylaeadan kelayotgan tomoshabinning ma'lum bir harakat nuqtasiga yashirgan. Haykalni aylanib o'tib, tomoshabin o'zini Erechtheion qarshisida topdi. Shu paytgacha e'tibor Parthenonga qaratilgan. Binolarning birin-ketin sekin-asta namoyish etilishi klassik davr yunon meʼmoriga xos...

1. Tuzilishning murakkabligi uning kichik o'lchamlari bilan birgalikda Erechtheionni turar-joy mulkiga o'xshatadi. Tashqi tomondan u turar-joy binosiga o'xshaydi, uning yonida balkonlar va bog' mavjud bo'lib, yo'ldan panjara bilan ajratilgan. Bunday yunon tilining vizual tasviri qishloq uylari va bizgacha etib kelmagan saroylarda vazalar va bo'rtmalardagi tasvirlar, masalan, Dionisning dramaturgga tashrif buyurishidan biroz keyinroq sahnalar mavjud. Taqqoslash uchun Afinada qazilgan turar-joy binolarining rejalarini ham hisobga olishimiz kerak...

1. Erechtheionning me'moriy rasmlarini doimiy ravishda o'zgartirish
   • Arxitektura rasmi faqat ongda tasvirsiz me’moriy obraz yaratish vositasi bo‘lsa, tomoshabin o‘z tasavvurida ko‘z bir nuqtai nazardan ko‘rgan barcha shakllarni to‘liq rasmga birlashtirmaydi, balki bir-biri bilan bog‘laydi. turli nuqtai nazardan ko'rinadigan shakllar tasvirsiz uch o'lchovli yaxlit bo'lib, bu shakllarning har birini tegishli me'moriy rasmdan yirtib tashlaydi ...
   • Birinchi me'moriy rasm tomoshabin oldida, Propylaeadan yurib, shakllanadi. Bu erdan bino janubi-g'arbiy tomondan to'rtdan uch qismida ko'rinadi. Esingizda bo'lsin, dastlab hovli devori bo'lgan, u hozir Erechtheion g'arbida g'oyib bo'lgan ...
     1. Erechtheiondagi shakllarning kesishuvlari haqiqiy va ingl. Birinchisi, shakllarning bir-biri bilan qo'shilishi deb to'g'riroq atalgan bo'lardi, chunki kesishish - bu so'zning to'g'ri ma'nosida, ma'lum bir nuqtai nazardan ko'rinadigan bir qismni boshqasi bilan qoplashdir. binoning ...
     2. Erechtheion ikki tomonlama assimetriyani o'z ichiga oladi: rejada aniq o'qilishi mumkin bo'lgan asosiy qismga nisbatan portiklarning joylashishidagi haqiqiy assimetriya va binoning to'rtdan uch qismida doimiy ravishda tomoshabinga aylanishi tufayli vizual assimetriya. . Bu Erechtheionning birinchi me'moriy rasmi uchun ayniqsa muhimdir ...
     3. Erechteionning birinchi me'moriy rasmining fazoviyligi Parfenonning rel'ef yuzalarining tekis xarakteriga va uning plastik hajmiga to'g'ridan-to'g'ri qarama-qarshidir ...
     4. Erechteionda frontallik buziladi, xuddi peripterning kanoni va uning kolonnalarining tekisligi buzilgan. Erechtheion qismlarining assimetrik joylashuvi tasodifiy taassurot qoldirish uchun ataylab yaratilgan. Erechtheionning birinchi me'moriy rasmida ichki kompozitsion naqsh aniq paydo bo'lib, binoning heterojen tarkibiy qismlariga birlik beradi.
     5. Barcha vertikallar Erechtheionning birinchi me'moriy rasmining gorizontal darajasiga bo'ysunadi, unda janubiy devor va hovlining panjarasi gorizontal ravishda yoyilgan va barcha shakllar birin-ketin birin-ketin to'plangan: shimoliy ayvon, g'arbiy tomoni. asosiy qismi, korport va janubiy devorning sharqiy qismi. Diagonallar shunchalik moyilki, ular ham gorizontalga yaqinlashmoqda ...
     6. Ob'ektiv va vizual tekisliklarning munosabati va o'zaro oqimi ular o'rtasida doimiy tebranish hosil qiladi. Buning tufayli me'moriy rasmning rasmdagi rasmdan ajralib turadigan o'ziga xosligi bir lahzaga ham yo'qolmaydi. Erechteionning har qanday me'moriy surati doimo oldinga siljishning vizual ifodalangan imkoniyatlarini saqlab qoladi, bu qismlarning va butunning ob'ekt-hajmli tabiatidan iborat, har doim "ochiq", har doim tomoshabinni o'zidan uzoqlashtiradi ...
     1. Erechtheion, tashqi massalarining uzunligi bo'ylab, Propylaeadan Parthenondan o'tgan yo'lga hamroh bo'ladi va bu yo'l bo'ylab g'arbdan sharqqa qarab harakat bilan bog'liq. Erechtheiondagi hamma narsa tomoshabinni u bo'ylab harakatlanishga taklif qiladi. janubiy tomoni. Uni ichki makonlarning murakkabligi va asosiy kirish eshigi bo'lgan shimoliy ayvonning joylashuvi g'oyasi buni qilishga undadi, agar siz binoni sharqdan aylanib chiqsangizgina yaqinlashish mumkin...
   • Erechtheionning birinchi va ikkinchi me'moriy rasmlari o'rtasidagi o'tish
     1. Tomoshabin birinchi me'moriy rasm ko'rinadigan joydan chiqib, sharq tomon yo'lini davom ettirganda, unga qizlarning figuralari o'z harakatining asosiy yo'nalishiga to'g'ri burchak ostida yaqinlashadi. Ham kompozitsion, ham mazmunan, karyatidlar portikasi aniq belgilangan old tomoniga ega va old tomondan qurilgan ...
     2. Erechtheionning janubiy tomoni uning me'moriy va badiiy kompozitsiyasining eng diqqatga sazovor joylaridan biridir. Arxitektor binoning eng ko'zga ko'ringan joyiga qo'yilgan qismini oddiy silliq devor ko'rinishini berishga jur'at etdi. Ikkinchisi nafaqat zerikarli ko'rinmaydi, balki me'mor eng oddiy vositalardan foydalangan holda tomoshabin e'tiborini jalb qilishga muvaffaq bo'ldi va yalang'och devorga qarab, uni bir muddat shubhada ushlab turdi...
   • Erechteionning ikkinchi me'moriy surati tomoshabin binoning janubi-sharqiy burchagi oldida turganda va uchta asosiy qismga bo'linganida paydo bo'ladi: o'rtadagi janubiy devor, chapdagi karyatidlar portikosi va sharqiy portiko. o'ngda. Ikkinchi rasm ko'p jihatdan birinchisini eslatadi...
   • Erechtheionni sharqdan ko'rishda, kompozitsiyaga kiritilgan individual portiklarning kontrastlari va muvozanatining nozik ishlab chiqilgan tizimi birinchi o'ringa chiqadi. Bu qarama-qarshiliklar shu qadar xilma-xil va ko'pki, ularni sanab o'tish qiyin...
   • Erechteionning g'arbiy qismi xtonik, er osti xudolari guruhiga kiruvchi "er tebranishi" Poseidon Erechtheusga bag'ishlangan. Bu shuni ko'rsatadiki, Erechteionning g'arbiy naosining erga chuqurlashishi Poseydonning xtonik jihati g'oyasi bilan bog'liq. Afinaning Naosi, yuqori darajada, Parfenon, Afina Promachos haykali va Panathenaik yurishi bo'lib o'tgan jamoat maydoni bilan chambarchas bog'liq ...

Afina Akropolidagi Parfenon yonida arxitektura jihatidan Hellasdagi eng noodatiy ibodatxonalardan biri - Erexteion joylashgan. Bu buyuk ibodatxonalarning oxirgisi qadimgi Yunoniston, mamlakatning "oltin davri" oxirida yaratilgan.

Yaratilish tarixi

Afina uni eshitishiga ishonch hosil qilish uchun unga sovg'alarni olib kelish va Attikaning asosiy ziyoratgohi bo'lgan Parfenonda ibodat qilish kerak edi, u tez-tez tashrif buyurgan. Shunung uchun markaziy joy Bu ma'bad Akropolni egallagan, bu erda rasmiy marosimlar o'tkazilgan va ziyoratchilar bu erga to'planishgan. Biroq, Parfenonning shimolida joylashgan joy afinaliklar uchun ancha yuqori ma'naviy ahamiyatga ega edi. Bu yerda qadimgi Afina qiroli Erextey nomi bilan atalgan Erechteion qurilgan.

Afsonaga ko'ra, aynan shu erda Afina va Poseydon o'rtasida Attikaga egalik qilish huquqi uchun bahs bo'lgan. Ma'lumki, bahs shartlariga ko'ra, xudolar shaharga sovg'alar qilishlari kerak edi. Poseydon uni tridenti bilan urganida, toshdan sho‘r suv otilib chiqdi. Afina nayzasi bilan erga tegib, zaytun daraxtini o'stirdi. Ma'budaning sovg'asi qimmatroq deb tan olindi va u Afinaning homiysi bo'ldi.

Muqaddas joyda ma'bad qurish g'oyasi Periklga tegishli edi, ammo bu uning o'limidan keyin amalga oshirildi. Qurilish miloddan avvalgi 421 yilda boshlangan. Loyiha muallifi va ish rahbari Akropolning asosiy kirish eshigi - Propilani yaratgan me'mor Mnesikl edi.

Bu Afina uchun qiyin davr edi. Gretsiyada Peloponnes urushi davom etar edi, bu urushda Afina va uning ittifoqchilari bir tomonda, Sparta boshchiligidagi shahar davlatlarining ittifoqi forslar tomonidan qo'llab-quvvatlangan edi. Harbiy harakatlar butun Gretsiyaga tarqaldi va G'arbiy Sohil Kichik Osiyo va turli muvaffaqiyatlarga erishdi.

Erechtheion eramizdan avvalgi 406 yilda muqaddas qilingan va bir yarim yil o'tgach, Afinada falokat yuz bergan. Shahar spartaliklar tomonidan bosib olindi, Attikada oligarxik rejim o'rnatildi. Afina hech qachon o'z kuchini tiklay olmadi. Shunday qilib, Erechtheion Afina gegemonligi davrining "oqqush qo'shig'i" ga aylandi.

Qurilish tugagandan so'ng, asosiy Afina qoldiqlari ma'badga ko'chirildi - Afinaning yog'och xoan (buti), afsonaga ko'ra, ma'bad qurilishidan ming yil oldin osmondan tushgan, Germes haykali. Afinada Attikaning birinchi qiroli Kekrops, haykaltarosh Kallimachus tomonidan oltindan yasalgan va hech qachon so'nmaydigan chiroq, unga yiliga bir marta moy quyilgan bo'lsa ham, boshqa ko'plab ziyoratgohlar. Bino hovlisida tashrif buyuruvchilarga Poseydon tridenti tomonidan urib tushirilgan quduq ko'rsatildi va ma'bad yonida afsonaviy zaytun daraxti o'sdi. Forslar tomonidan Akropolni vayron qilish paytida daraxt yonib ketgan, ammo keyin yana qayta tug'ilgan.

Shimoliy ayvondagi podshoh Erechtheus qabrlari va binoning g'arbiy tomonida joylashgan Kekrops, ayniqsa, hurmatga sazovor bo'lgan.

Erechtheionning me'moriy ko'rinishi

Ma'bad Afina, Poseidon va Erechtheusga bag'ishlangan edi, unda ko'plab ziyoratgohlar saqlangan, shuning uchun uning tartibi juda murakkab va g'ayrioddiy. Bundan tashqari, ma'bad joylashgan sayt balandlikda sezilarli farqga ega, shuning uchun binoning alohida qismlari turli darajalarda joylashgan.

Bino ion uslubida qurilgan bo'lib, ikkita - g'arbiy va sharqiy xonadonga ega. Sharqiy qismi shahar qo'riqchisi Afina Poliasga bag'ishlangan. Kiraverishdagi ayvonda oltita ustun bor edi. Mana, mashhur xoan, uning oldida o'chmas chiroq yondi. Har yili Panathenaika o'yinlari yakunlangan kuni afinalik ayollar haykalga yangi peplos taklif qilishardi. Xoan Afinada ekan, shahar dushmanlar tomonidan o'tib bo'lmaydigan bo'lib qoladi, deb ishonilgan.

Poseidon va Erechtheusga bag'ishlangan g'arbiy qism sharqiy qismdan 3 metr pastroqda joylashgan. Xonaga asosiy kirish eshigi shimolda joylashgan, ammo binoning bu qismining ikkala uchi portiklar bilan bezatilgan. Kirish joyi o'yilgan rozetlar (gulli bezaklar) bilan bezatilgan. Gretsiyadagi rozetalar dafn marosimining stellarida o'yilgan. Shimoliy portikodagi ma'bad uchun bunday noyob bezakning paydo bo'lishi Erechtheus dafn etilganligi bilan izohlanadi.

G'arbiy qismga jami uchta kirish joyi mavjud. Poseydon qurbongohidan tashqari, bu erda Erexteyning otasi Gefest va shohning ukasi va Afinaning birinchi ruhoniysi Butning qurbongohlari o'rnatilgan.

G'arbiy qismning janubiy tomonida Cecropsning qizi Pandrosaning dunyoga mashhur portikosi joylashgan. Uning arxitravi Artemidaning ruhoniylari karyatidlarning oltita haykaliga asoslangan. Ular Pentelikon tog'idan marmardan yasalgan, haykallarning balandligi 2,1 m.

Artemidaga sigʻinish Afinada zolim Pisistrat davrida (miloddan avvalgi 6-asr) keng tarqalgan. Uning ostida karyatidlar haykallari mashhur haykaltaroshlik bezakiga aylandi. Ular hatto qabrlarga qo'yilgan. Miloddan avvalgi 480 yilda forslar tomonidan vayron qilingan Akropolda Artemida ibodatxonasi qurilgan. Perikl davrida Akropolning tizimli rivojlanishi paytida Artemida uchun alohida ma'bad qurmaslikka qaror qilindi (ehtimol, bo'sh joy etishmasligi tufayli). Biroq, shahar aholisi ma'budani hurmat qilishni talab qilishdi, shuning uchun Mnesicles Erechtheionga bunday g'ayrioddiy portikoni biriktirishga qaror qildi.

Afsuski, biz ma'badning haykaltarosh bezaklari haqida deyarli hech narsa bilmaymiz. Binoning tashqi tomoni to'q Eleusiniya toshining qorong'i fonida oq Parian marmarining qo'shilgan figuralaridan yasalgan friz bilan o'ralgan edi. Frizning saqlanib qolgan qismlari shunchalik ahamiyatsizki, ular bizga syujetni ishonch bilan hukm qilishimizga imkon bermaydi. Kimdan ichki bezatish, afsuski, asar ham qolmadi.

Ma'badning keyingi taqdiri

Erechtheion xristianlik tarqalgunga qadar Afinaning hurmatli ziyoratgohi bo'lib qoldi. Ma'bad bir necha marta qayta qurildi va ta'mirlandi, bu unga 2 ming yildan ortiq vaqt davomida nisbatan xavfsiz holatda turishga imkon berdi.

Birinchi rekonstruksiya Vizantiya davriga to'g'ri keladi, o'sha paytda Erechtheionda cherkov joylashgan Xudoning muqaddas onasi. 1204 yilda salibchilar tomonidan Konstantinopol bosib olinib, Lotin imperiyasi tashkil etilgandan so'ng, ma'bad Afina gersogining qarorgohi bo'lgan saroyga aylantirildi. Turklar hukmronligi davrida ibodatxona qayta tiklanib, mahalliy poshoning haramiga aylantirilgan.

Erechtheion uchun, shuningdek, butun Akropol uchun halokatli yil 1687 yil edi, Afina venetsiyaliklar tomonidan qamal qilingan. Turk garnizoni Akropolga joylashdi va qal'a kuchli artilleriya bombardimoniga uchradi. Ma'bad tuzatib bo'lmaydigan zarar ko'rdi; u xarobaga aylandi.

Venetsiya ishini Angliyaning Konstantinopoldagi elchisi Lord Elgin davom ettirdi XIX boshi asr. Sulton Salim III ruxsati bilan u Akropoldan Londonga ko‘plab san’at asarlarini, jumladan, karyatidlardan birini olib ketdi. Ko'chirish tasodifiy amalga oshirildi va agar o'sha vaqtga qadar Erechteion haykallarining bo'laklari Akropolda qolgan bo'lsa, unda bu "qadimiy merosni qutqarish" dan keyin ular o'zlarining tarixiy qiymatini deyarli yo'qotdilar va haykaltaroshlik bezaklarini tiklash uchun asos bo'la olmaydilar. ma'bad.

Erechtheionni tiklash faqat Gretsiya mustaqillikka erishgandan so'ng boshlandi va hozirgi kungacha davom etmoqda. Karyatidlarning eng yaxshi saqlanib qolgan portikasi ham sayyohlar, ham Akropolning sevimli va eng ko'p tashrif buyuradigan diqqatga sazovor joyidir. mahalliy aholi. Ammo hozirgi noxush holatda ham, Erechtheion ob'ektlar ro'yxatiga kiritilgan Jahon merosi YuNESKO qadimiy me'morchilikning cho'qqilaridan biri bo'lib qolmoqda.

Qadimgi Yunoniston o'z avlodlariga dunyo mo''jizalari qatoriga kiritilgan ko'plab qadimiy binolar va inshootlarni qoldirgan. Mo''jizalar ro'yxatiga kiritilmaganlardan biri qadimgi dunyo Afina akropolisi hududida qurilgan.

Afinadagi Erechtheion ibodatxonasi: yaratilish tarixi

qurilgan qadimiy ibodatxona miloddan avvalgi 421-406 yillarda akropol hududida bo'lgan. Tarixda me'morning nomi saqlanib qolmagan.
Ammo zukkolik ijodkor nomini saqlab qoldi.

Odatda, afinaliklar yangi ma'badni ma'lum bir xudoga bag'ishladilar. Istisno emas edi. U Afinada juda hurmatga sazovor bo'lgan uchta shaxsga bag'ishlangan edi: ma'buda Pallas Afina, shahar homiysi, dengizlar hukmdori Poseydon va Afina qiroli Erechtheus. Aynan oxirgisi o'z devorlari ichida tinchlik topgani sharafiga ma'bad o'z nomini oldi. Bundan tashqari, ma'badning sharqiy qismi Afinaga, g'arbiy qismi esa qolgan qismiga bag'ishlangan.

Afsonaga ko'ra, u Poseidon va Pallas Afina o'rtasidagi shaharga egalik qilish va uning xudosi bo'lish huquqi uchun tortishuvlar joyida qurilgan. Bundan tashqari, shaharning ko'plab ziyoratgohlari bu erda saqlangan:

• yog'ochdan yasalgan Afina buti;
• Germes haykali;
• yiliga bir marta yog 'qo'shilgan bo'lsa-da, doimiy yonib turgan oltin chiroq.

Ma'badning o'zida Poseydon tomonidan yaratilgan sho'r suv manbai bor edi va uning yonida zaytun daraxti o'sdi - bu shaharning ramzi bo'lib, uni Pallas Afina o'zi bergan. Shu tufayli Erechtheion Hellasdagi eng muhim diniy binolar orasida 2-o'rinni egallaydi (Parfenondan keyin).

Akropol hududidagi ma'bad yonida shahar uchun boshqa muhim binolar mavjud edi: Nike Apteros ibodatxonasi, Dionis teatri va boshqalar.

Erechtheion - Afina Akropoli

Parfenondan farqli o'laroq, bu erga faqat ruhoniylar kirishlari mumkin edi. Bu yerda ular qurbonlik qilishgan va marosimlarni bajarishgan. Bu erda sovg'alar u bag'ishlangan xudolarga va Erechtheusga topshirildi.

Xristianlik paydo bo'lgandan keyin uning o'rniga xristian ibodatxonasi qurilgan.

17-asrda ma'bad mahalliy aholi bilan kurashgan venetsiyaliklar tomonidan jiddiy zarar ko'rdi. Keyin bino biroz tiklandi, ammo u to'liq restavratsiyaga kelmadi. Bundan tashqari, talonchilar qo'llaridan kelganini qilib, u erdan ko'plab qimmatbaho narsalarni o'g'irlab ketishdi. O'tgan asrlarda ma'badda 2 ta restavratsiya amalga oshirildi: 1837-47 va 1902-09 yillarda.

Afina markazida hukmronlik qiluvchi Akropolning qoyali qoyasi eng katta va eng ulug'vor qadimgi yunon ziyoratgohi bo'lib, birinchi navbatda shahar homiysi Afinaga bag'ishlangan.

Bu bilan muqaddas joy Qadimgi ellinlarning eng muhim voqealari bog'liq: qadimgi Afina afsonalari, eng yirik diniy bayramlar, asosiy diniy voqealar.
Ma'badlar Afina Akropoli tabiiy muhit bilan uyg'unlashgan va qadimgi yunon me'morchiligining noyob durdonalari bo'lib, klassik san'atning innovatsion uslublari va o'zaro bog'liqlik yo'nalishlarini ifodalagan holda, ular ko'p asrlar davomida odamlarning intellektual va badiiy ijodiga o'chmas ta'sir ko'rsatdi.

Miloddan avvalgi V asrdagi Akropol Afinaning ulug'vorligi, qudrati va boyligini eng yuqori cho'qqisi - "oltin asr" ning eng aniq aks ettiruvchisidir. Akropol hozir bizning oldimizda paydo bo'lgan shaklda, u miloddan avvalgi 480 yilda forslar tomonidan vayron qilinganidan keyin qurilgan. e. Keyin forslar butunlay mag'lubiyatga uchradilar va afinaliklar o'zlarining ziyoratgohlarini tiklashga va'da berishdi. Akropolni rekonstruksiya qilish eramizdan avvalgi 448 yilda, Plateya jangidan keyin Perikl tashabbusi bilan boshlanadi.

- Erechtheion ibodatxonasi

Erechtheus afsonasi: Erechtheus Afinaning sevimli va hurmatli shohi edi. Jang paytida Afina Eleusis shahri bilan adovatda bo'lgan, Erechtheus Eleusinian qo'shinining boshlig'i Eumollusni, shuningdek, dengiz xudosi Poseydonning o'g'lini o'ldirgan; Buning uchun momaqaldiroq Zevs uni chaqmoq bilan o'ldirdi. Afinaliklar o'zlarining sevimli podshohlarini dafn etishdi va yulduz turkumiga Auriga deb nom berishdi. Xuddi shu joyda me'mor Mnesikl Erichtheus nomidagi ibodatxona qurdi.

Bu ibodatxona miloddan avvalgi 421-407 yillar oralig'ida qurilgan va Kallimaxning oltin chirog'i joylashgan. Erechtheion qurilishi hatto uzoq davom etgan Peloponnes urushi paytida ham to'xtamadi.

Erechtheion Afinadagi eng muqaddas ibodat joyi edi. Afinaning qadimgi aholisi bu ibodatxonada Afina, Gefest, Poseydon va Kekroposga (afinaning birinchi shohi) sig'inishgan.

Shaharning butun tarixi shu nuqtada to'plangan va shuning uchun bu joyda Erechtheon ibodatxonasi qurilishi boshlangan:

♦ shu yerda Afina va Poseydon oʻrtasida shahar mulki boʻyicha nizo kelib chiqadi

♦ Erechteion ibodatxonasining shimoliy ayvonida, afsonaga ko'ra, muqaddas ilon Erechtonius yashagan teshik bor.

♦ bu yerda Kekropsning qabri bor edi

Sharqiy ayvonda oltita ion ustunlari bor, shimolda bezatilgan darvozali monumental kirish joyi, janubda oltita qiz bo'lgan ayvon bor, ular karyatidlar deb nomlanadi, ular Erechteion omborini qo'llab-quvvatlaydi. bu daqiqa ular gips nusxalari bilan almashtirilgan. Karyatidlarning beshtasi yangi Akropol muzeyida, biri Britaniya muzeyida.