Angkorning tarixiy ibodatxonasi qayerda. Kambodja ibodatxonalari - qadimgi Khmer ziyoratgohlari

Bu qirol boshi bo'lgan konstitutsiyaviy monarxiya. Qonun chiqaruvchi organi parlament boʻlib, u ikki palatadan iborat. Poytaxti - Pnompen, asosiy diqqatga sazovor joyi - Angkor-Vat (Kambodja). Quyidagi fotosuratda quyosh botishi ko'rsatilgan.

Mamlakat va uning aholisi haqida bir oz

Kichik bir davlat yashil o'rmonda yo'qoladi. U eramizning 600-yillarida paydo bo'lgan. Tabiat hali ham go'zal va nam savannaning ajoyib o'simliklari va g'ayrioddiy hayvonlar bilan sayohatchini hayratda qoldiradi. Markazi uch tomondan A. togʻlar bilan oʻralgan. To'rtinchisi esa Tailand ko'rfazining ko'rinishi bilan ochiladi. Vodiy boʻylab mamlakatning asosiy arteriyasi va Tonle Sap oqib oʻtadi. Bu ajoyib oqim vaqti-vaqti bilan o'z yo'nalishini o'zgartiradi. Daryo ko'lga yoki ko'lga oqib chiqishi mumkin. Mamlakat aholisi - kxmerlar (taxminan 14 million), ularning 95% buddistlar. Ular uchun 4 mingdan ortiq ibodatxonalar mavjud. Kundalik hayotda qo'llaniladigan til - kxmer, keksalar frantsuz tilida gaplashadi, yoshlar ingliz va xitoy tillarini o'rganadilar. Iqlimi nam va issiq. Eng yaxshi oylar tashrif buyurish - oktyabr oyining oxiridan aprelgacha, quruq qish bo'lganda, harorat + 22 ° C dan + 26 ° C gacha. Ammo namlik butun yil davomida 93% da qoladi.

Mamlakatning diqqatga sazovor joylari

Mamlakatda turizm biznesi hali ham yaxshi rivojlanmagan. Siem Reap shahri o'zining pagodalari, ibodatxonalari va vatlari bilan mashhur: vat Bo (devor rasmlari), Preah Angcherk va Preah Angchorm pagodasi (mahalliy aholi tomonidan juda hurmat qilinadi. Bu erda ikkita Budda haykali bor), Yatep - bu erda mahalliy ruhlar yashaydi. shaharni himoya qilish. Sixanukvil boshqacha chiroyli plyajlar va sho'ng'in markazlari. Ammo shunga qaramay, Kambodja faxrlanadigan asosiy narsa - Angkor ibodatxonalari majmuasi, uning oldida hamma narsa so'nadi, quyosh nuri oldida yulduzlar va oylar kabi. U Siemrap shahri yaqinida joylashgan. O'zining barcha ulug'vorligi bilan Angkorning diqqatga sazovor joylari Kambodja shtatining markazida joylashgan.

Ma'bad majmuasini deyarli shahar deb hisoblash mumkin. Ushbu ajoyib bino dunyodagi eng katta bino hisoblanadi. Sizning oldingizda Angkor panoramasi (Kambodja, quyida rasm), endi o'rmondan tozalangan.

Bundan tashqari, ushbu tarixiy qo'riqxonada ibodatxona mavjud.Bu ham tashrif buyuradigan va juda qiziqarli ibodatxonadir. U yuqoridan Angkorning ajoyib manzarasini taqdim etadi. Jungle Ta Prohm ustidan hukmronlik qiladi va hali uni tark etmoqchi emas. Kamtarroq, ammo diqqatga sazovor ibodatxonalar mavjud: Baksey Chhamkorg, Thama Bai Kaek va Prasat ko'rfazi.

YuNESKO nazorati ostidagi Jahon merosi

Gigant, eng kattasi - hammasi Angkor haqida. Kambodja ming yil oldin juda tez, atigi 30-40 yil ichida Vishnu xudosiga sig'inuvchi hindular uchun ma'bad qurgan va bezatilgan. Bu qirol Suryavarman II ning buyrug'i bilan amalga oshirildi. U vaqtini o‘yin-kulgiga emas, balki davlatni mustahkamlash va markazlashtirish g‘amxo‘rligiga bag‘ishlagan jangchi edi. Ammo u tarixda Angkor ibodatxonasining yaratuvchisi sifatida qoldi. Kambodja o'zining dizayni va qurilishi uchun barcha kuchlarini jalb qildi.

Dizayn

Angkor yaratilgan vaqtga kelib, hind madaniyati kamida 4-4,5 ming yil davomida mavjud edi. Hind astronomlarining bilimi nihoyatda yuqori edi. Ular Angkor maketini yaratishda ishtirok etgan deb taxmin qilish mumkin. Kambodjaning o'zi buni qila olmas edi. Bundan tashqari, ma'bad Vishnu xudosiga - koinotning qo'riqchisi, yovuzlikdan himoya qiluvchi, odamlar va koinot o'rtasidagi bog'liqlikka bag'ishlangan edi.

20-asrning oxirida ingliz tarixchisi D. Grisbi Angkordagi asosiy tuzilmalar erga proyeksiya bo'lgan degan xulosaga keldi. Uni bunday munosabatlarni izlashga XII asrning qazilgan stelasidagi yozuv sabab bo'ldi, unda ularning mamlakati osmonga o'xshash edi. Bunday bog'liqlik Angkor toshlari osmondagi yulduzlarning harakati bilan bog'liqligini aytadigan oldingi davrning boshqa yozuvi bilan ko'rsatilgan. Bu tarixchilar va arxeologlar dunyosida ko'plab zamonaviy tadqiqotlar va munozaralarga sabab bo'ldi. Ular bugun to'xtamaydi.

Qurilish

O'sha paytda Kambodja qirolligida juda ko'p qumtosh bor edi. Undan Angkor ibodatxonalari majmuasi qurilgan. Qurilish uchun besh million tonnaga yaqin material sarflangan. Siemrap daryosi bo'ylab raftlangan. Barcha toshlar juda silliq, go'yo ular silliqlangan. Ularni mahkamlash uchun hech qanday ohak ishlatilmadi va ular faqat o'z vaznlari bilan ushlab turiladi. Ular bir-biriga shunchalik mos tushadiki, ular orasidan ingichka pichoqning pichog'i o'tib ketmaydi. Qurilishda fillardan foydalanilgan, deb ishoniladi. Mutlaqo barcha yuzalar kilometrlab o'ymakorlik bilan qoplangan. Bular Ramayana va Mahabharata sahnalari, yagona shoxlar va ajdarlar, jangchilar, griffinlar, maftunkor dedavazilar (raqqosalar). Yuqorida aytilganlarning barchasidan kelib chiqadiki, Angkorni qurgan juda mohir hunarmandlar bo'lgan. Kambodja, barcha taxminlarga ko'ra, bunday qurilishda ko'p asrlik tajribaga ega edi.

Arxitektura

Bu murakkab me'morchilikning barcha qismlarining to'liq uyg'unligi bilan rivojlanishining etuk davri edi. Ko'pgina qadimgi tsivilizatsiyalarda bo'lgani kabi, ma'bad xudolarning uyi edi. Unga faqat ruhoniylar tabaqasi va shohlar yig'ilgan va u hukmdorlarni dafn qilish uchun ham mo'ljallangan edi. Angkor Wat, Kambodjadagi ma'bad majmuasi, o'lchamlari 1,5 x 1,3 ming metr va maydoni ikki km² bo'lgan to'rtburchaklardir. Vatikanning maydoni deyarli uch baravar kichik. Butun perimetri boʻylab eni 190 m suv bilan toʻldirilgan xandaq bor.Hovlining oʻrtasida devor bilan oʻralgan platforma oʻrnatilgan. Uning ustiga ibodatxona qurilgan. Hech bir joyda o'zining asl nomi yoki qurilish boshlangan sanasi ko'rsatilgan kapsula topilmagan. Angkor Vat ibodatxonasi (Kambodja) umumiy markazga ega bo'lgan uchta binodan iborat. Unda lotus shaklidagi beshta minora bor. Eng baland markaziy minora erdan 65 m balandlikda joylashgan. Unga asosiy kirish g'arbdan olib boradi. Qumtosh bloklardan yasalgan unga olib boradigan yo'l past parapetlar bilan o'ralgan bo'lib, ularda etti boshli ilon haykallari joylashgan.

Bugungi kunda gopuramga (kirish tepasidagi darvoza minorasi) kirish janubiy minora ostidagi muqaddas joydan o'tadi. Unda 8 ta qoʻli boʻlgan ulkan Vishnu figurasi bor. U barcha bo'shliqni to'ldiradi.

Haykaltaroshlik bezaklari ma'badning butun tarkibi bilan uzviy bog'liqdir. Birinchi qavatda eng diqqatga sazovorlari sakkizta ulkan tasvir bo'lib, ularning maydoni 1,2 ming kvadrat metrni tashkil etadi. m.2-daraja devorlari apsaralar (samoviy qizlar) barelyeflari bilan bezatilgan. Ulardan ikki mingtasi bor. Ikkinchi qavatdan siz butun hovlini ko'rishingiz mumkin. Tosh zinapoyalar uchinchi darajaga, ulkan konussimon minoralarga olib boradi. Eng baland koinot markazidir. Qadimgi kxmerlar tushunganidek, barcha minoralar xudolar maskanini ifodalaydi.Eng baland minorada esa, ibodatxona dastlab Vishnuga bag'ishlangan bo'lsa-da, Buddaning o'tirgan surati hanuzgacha saqlanib qolgan.

tarixiy qo'riqxona

Kambodjadagi Angkor ibodatxonalari ulkan va sirli Angor Vat bilan chegaralanib qolmaydi. Angkor shahrining o'zi 1 000 000 dan ortiq aholiga ega bo'lgan "Poytaxt" bo'lib, yuqori namlikda chirigan yog'och uylarda yashagan. Uning xarobalari Angkor Wat majmuasidan besh kilometr uzoqlikda joylashgan. U erda qumtosh va tufdan qurilgan ibodatxonalar saqlanib qolgan: fil terasasi, Ta-Proxm, Angor-Thom (YUNESKO merosi ro'yxatiga kiritilgan), Preah-Kan ("muqaddas qilich" deb tarjima qilingan), Ta-Prum va Bayon ibodatxonasi. Uning osmonga qaragan 54 ta minorasi bor va ularning barchasi Budda tasvirlari bilan bezatilgan.

Angor Tom ("Buyuk poytaxt") va Bayon ibodatxonasi

Bu hukmdor Jayavarman VII davrida poytaxt edi. U Budda falsafasini qabul qildi va uning sharafiga 900 gektar ajoyib maydoni bo'lgan kvadrat shahar qurdi. U yo'llar bilan 4 ta teng qismga bo'lingan. O'rmon tomonidan o'sib chiqqan tosh binolarning qoldiqlari. Markazda Bayon ibodatxonasi joylashgan.

Uning o'lchami Kambodjaning boshqa diqqatga sazovor joylariga qaraganda kichikroq, ammo agar siz unga yaqinlashsangiz, u ulug'vorligi bilan ajralib turadi. Bayon uchta darajaga ega. Birinchisida tinch hayot va janglar sahnalari tasvirlangan. Ikkinchisida, ancha yaxshi saqlanib qolgan, sayyoh o'zini past shiftli galereyalar labirintida topadi. Ellikta minoraning har birida yuzlar o'yilgan bo'lib, ular yorug'likka qarab yaxshi yoki yomon ko'rinishi mumkin. Bu xarobalar, ayniqsa, uchinchi darajadan qaralganda, ulug'vor ko'rinadi.

Ta-Prohm

Bu murakkab tartibli Rajahavira ("qirollik monastiri") deb nomlangan ma'bad-monastir. Uning hududi kuchli tanasi va shoxlari bo'lgan daraxtlar bilan o'sgan. Uni tozalash 1920 yilda boshlangan. Ammo o'rmon u bilan ajralishni xohlamaydi. Bu Buddistlar ibodatxonasi juda romantik, chunki unda ba'zi xarobalar va tropik daraxtlar ataylab qoldirilgan. Bu sayyohlarda o'chmas taassurot qoldiradi. Monastir hududida halqa tuzilmalari orasida yirik ipak daraxtlari va bo'g'uvchi daraxtlar o'sadi.

Agar urug'lar devorning bo'shlig'ida qolsa, unda u asta-sekin o'sib boradi va uning ildizlari va og'ir tanasi bilan devorni buzadi. Dastlab, ular binoning ramkasiga aylanadi, lekin ular o'lganda, uni yo'q qilishadi. Ma'badning o'zi bitta markazga ega uchta galereyadan iborat. U xandaq bilan o'ralgan. Gopuralar (kirish minoralari) orqali kirishlar to'rtta asosiy nuqtada joylashgan. Monastirdagi stela uning boyligini (tonnalab oltin idish-tovoqlar, ipak ko'rpa-to'shaklar) tasvirlaydi, shuningdek, qirolga yuzlab xudolar haykallari, bezak minoralari, yarim mingga yaqin tosh turar-joylar, shuningdek, kasalxonalarning mavjudligi bilan bog'liq. qirollikda. Qolgan barcha devorlar, albatta, nafis o'ymakorlik bilan qoplangan. Anjelina Joli ishtirokidagi "Lara Kroft - Tomb Raider" filmining epizodi suratga olingan joy sayyohlar orasida juda mashhur. Ustunlardan birida qizil bo'yoq saqlanib qolgan. Yo'lboshchilar aytganidek, unga inson qoni qo'shilgan. Darhaqiqat, unga temir oksidi qo'shilgan, ular so'nishga juda chidamli. Medalyonlardan birida o'yilgan stegosaurus Ta Prohmada tushunarsiz narsadir.

Angkorga, Kambodjaga qanday borish mumkin

Havo orqali

Rossiyadan Kambodjaga to'g'ridan-to'g'ri reyslar mavjud emas. Siem Reap shahri yaqinida joylashgan xalqaro aeroporti. Laynerlar unga Xitoy (sharqiy va janubiy aviakompaniyalar), Koreya (Seul), Singapur, Vyetnam, Tailand (Bangkok, Pattaya) orqali etib kelishadi. Eng qimmat, lekin ayni paytda eng mashhur reys - Bangkok-Siem Reap. Bangkokga uchib, keyin Kuala-Lumpur yoki Pnompen orqali uchish osonroq. Kambodja poytaxtidan siz taksi yoki avtobusda borishingiz mumkin. Aeroport Siem Reapdan 7 km uzoqlikda joylashgan bo'lib, mehmonxonaga hech qanday muammosiz borish mumkin. Va agar xona bron qilingan bo'lsa, sayyoh bepul kutib olinadi va mehmonxonaga olib ketiladi.

Suv yo'li

Agar vaqt va pul imkon bersa, Siem Reapga Pnompendan tezyurar qayiqda borish mumkin. Chiptalar mehmonxona resepsiyonida yoki sayyohlik agentliklarida sotiladi. Olti soat ichida ko'l va daryo bo'ylab sayohat mahalliy aholining hayoti bilan tanishish imkonini beradi.

Avtobus

Qo'shni Osiyo davlatlaridan (Tailand, Vetnam), shuningdek, Pnompendan Siem Reapga avtobusga chiqishingiz mumkin. Ko'plab reyslar taklif etiladi. Eng arzonlari Kambodja. Kun davomida avtobus - juda xavfsiz transport. Kechasi sayohat qilish tavsiya etilmaydi.

Ekskursiyalar «Angkor Kambodja»

Turoperatorlar ekzotik Kambodjaga sayohat qilishni taklif qilishadi. Misol uchun, Moskva kompaniyalari Level.travel, VAND, Coral Travel, shuningdek, TEZ-tur. Ekskursiyalar uch kun va ikki kechaga mo'ljallangan.

Tarix

Angkor 802 yildan 1432 yilgacha 600 yildan ortiq vaqt davomida Xmer imperiyasining poytaxti bo'lgan. Bu vaqt ichida imperiya ko'tarilish va pasayishlarni, qo'shnilar bilan doimiy urushlarni ko'rdi: Vetnam, Siam (Tailand tomonidan) va Birma (Myanma). Urushlar oralig'ida hukmdorlar o'z kuchlarini tobora ko'proq ibodatxonalar qurishga qaratdilar. Bugungi kunda ko'rish mumkin bo'lgan ibodatxonalar ulkan, qudratli imperiyaning kichik bir qismidir. Bunga ishonish qiyin, lekin Evropa poytaxtlari kichik aholi punktlari bo'lgan va, masalan, butun Parijda 40 000 dan ortiq odam yashamagan bir paytda, Angkor aholisi deyarli bir million kishi edi! Millionlik metropoldan faqat ibodatxonalar qolganligining sababi oddiy: tosh konstruktsiyalarda faqat "xudo-shohlar" va ruhoniylarga yashashga ruxsat berilgan va oddiy odamlar o'z uylarini yog'ochdan qurishgan, ular bugungi kungacha saqlanib qolgan.

802 yilgacha Kambodja bir-biridan ajralib turuvchi knyazlik edi. Qirol Jayavarman II mamlakatni yagona imperiyaga birlashtirishga muvaffaq bo'ldi. U o'zini "Xudo-shoh" deb e'lon qildi va Pnom Kulen tepaligida Shivaning yashashini anglatuvchi ulkan ma'bad qurdi. afsonaviy tog' Meru, koinotning markazida. Shunday qilib, me'moriy "shon-sharaf uchun poyga" boshlandi, bu bizga bugungi kunda hayratga tushishimiz mumkin bo'lgan go'zalliklarni berdi.

Qirol Indravarman I (877-889) sun'iy ko'l va Pre-Ko ibodatxonasini qurdi. Ko'l sug'orish tizimining boshlanishi edi, bu Angkorga erni sug'orishda tabiatning injiqliklariga qaram bo'lmaslik imkonini berdi. Qirolning oʻgʻli Yasovarman I (889-910) , otasining ishini davom ettirib, o'zining Pnom Bakeng tog'li ibodatxonasini yaratdi, bugungi kunda sayyohlar Angkor Vat ustidagi quyosh botishiga qoyil qolishadi. Yasovarman I vafotidan keyin poytaxt qisqa muddatga Angkordan 80 km uzoqlikda joylashgan Ko Ker shahriga koʻchib oʻtdi. 944 yilda Angkor yana Rajendravarman IV qirollarining hokimiyat markaziga aylandi. (944-968) , Pre Rupni qurgan va Jayavarman V (968-1001) Ta-Keo va Banteay Srei ibodatxonalarini yaratgan.

Angkorning eng yirik durdonalari, Angkor Vat va Angkor Tom ibodatxonalari shaharning klassik gullagan davrida qurilgan. Bu davrning birinchi qiroli Suryavarman II (1112-1152) , imperiyani sezilarli darajada mustahkamlashga va kxmerlarning ta'sirini yaqin mamlakatlarga tarqatishga muvaffaq bo'ldi. U, boshqa shohlardan farqli o'laroq, Shivaga emas, balki barcha Angkor ibodatxonalarining eng ulug'vorligini - Angkor Vatga bag'ishlagan oliy xudo Vishnuga sig'inardi. O'sha paytga kelib Angkorning o'zida jiddiy muammolar boshlandi: shahar haddan tashqari ko'p edi, suv etarli emas edi va atrofdagi erlar qurib qoldi. Ma'badning qurilishi poytaxt iqtisodiyotiga putur etkazdi. 1177 yilda Cham qirolligi aholisi - Xmer imperiyasining vassallari isyon ko'tardilar, Angkorni qo'lga oldilar va yo'q qildilar. To'rt yil o'tgach, qirol Jayavarman VII (1181-1218) Chamsni haydab chiqardi. Qadimgi Angkor o'rnida devor bilan o'ralgan Angkor Thom shahri qurilgan. Jayavarman VII ko'plab ibodatxonalar, jumladan, Bayon, yuzlari har tomonga qaragan ibodatxona-tog'ini qurdi. Jayavarman VII Kambodjaning hind xudolariga emas, balki Buddaga sig'inadigan birinchi qiroli edi.

Jayavarman VII vafotidan keyin imperiya parchalanib ketdi, buddizm unutildi va koʻplab buddist haykallari yoʻq qilindi. Kxmer imperiyasi hech qachon avvalgi kuchini tiklay olmadi.

1351 va 1431 yillarda taylar oltin va san'atni olib, Angkorni talon-taroj qilishdi. kuch markazi Janubi-Sharqiy Osiyo Tailandga ko'chib o'tdi. Kambodja poytaxti Pnompenga ko'chirildi va Angkor tark etildi.

1860-yillarda frantsuz sayohatchisi va botanik Genri Muo o'sha paytda Tailand nazorati ostida bo'lgan Angkor hududidagi monastirga qoqilib qoldi. Kambodja o'rmonlaridagi ulug'vor ibodatxonalarning tavsiflari ilgari paydo bo'lgan, ammo Anri Muoning kashfiyoti nashr etilgandan keyingina evropaliklarning ko'zlari Angkorga qaragan.

1907 yilda Angkor Kambodjaga qaytarildi. Sayohatchilar, sarguzashtchilar, arxeologlar, tarixchilar bu erga kelishdi va Angkor asta-sekin Janubi-Sharqiy Osiyoning asosiy diqqatga sazovor joylaridan biriga aylandi. Ma'badlarni qayta tiklash asosiy vazifa edi. Ularning aksariyati, Angkor Vatdan tashqari, o'rmon bilan qoplangan, ba'zan shu qadar ko'pki, ma'badni shikastlamasdan tozalash mumkin emas edi. Ibodatxonalarni qay darajada tiklash kerakligi, keyinchalik qoʻshimchalarni olib tashlash kerakmi, masalan, hindu ibodatxonalaridagi buddist tasvirlari va hokazolar boʻyicha nizo kelib chiqdi.1920-yilda ibodatxonalarni anastiloz usuli yordamida tiklashga qaror qilindi. Usulning g'oyasi shundan iboratki, qayta tiklash faqat asl qurilishda ishlatilgan materiallardan foydalangan holda, shuningdek, ibodatxonalarning asl tuzilishini saqlab qolish uchun amalga oshirilgan. Asl nusxalari yo'qolgan taqdirdagina zamonaviy materiallardan foydalanishga ruxsat berildi.

1930-yillardan 1960-yillarga qadar ibodatxonalarning aksariyati qayta tiklandi. Qizil Khmer Angkorga deyarli zarar etkazmadi, ammo tiklash ishlari to'xtatildi va o'rmon ibodatxonalarga yangi kuch bilan hujum qildi. Pol Pot rejimi qulagandan so'ng, ish davom etdi va 2003 yilda YuNESKO Angkorni yo'qolib borayotgan madaniy meros ro'yxatidan olib tashlash mumkin deb hisobladi.

Ma'badlarning tavsifini yaxshiroq tushunish uchun kichik lug'at

Xudolar

• Brahma hind uchligining uchta asosiy xudolarining asosiysi, "yaratuvchi".
• Shiva hind uchligining uchta asosiy xudolaridan biri, "buzg'unchi".
• Vishnu hind uchligining uchta asosiy xudolaridan biri, "himoyachi".
• Krishna Vishnuning sakkizinchi reenkarnatsiyasi bo'lib, odatda ko'k rangda, ko'pincha nay bilan tasvirlangan.
• Lakshmi - go'zallik va boylik ma'budasi Vishnuning xotini.
• Parvati Shivaning xotini, u ham Shakti yoki Durga, kuch ma'budasi.

Afsonaviy mavjudotlar

• Asura jin.
• Rakshas jin.
• Yakshalar yer osti dunyosining aholisi.
• Apsara - samoviy nimfa, raqqosa.
• Devata - yarim ma'buda.
• Nag - naga iloni.
• Garuda - yarim odam, yarim burgut. Vishnu tog'i.

Arxitektura va geografik atamalar

• Banteay - qal'a yoki qal'a.
• Baray - sun'iy suv ombori.
• Boeng - bu ko'l.
• Gopura - hind ibodatxonalarining ma'bad qo'shig'idagi darvoza minorasi. Ma'bad majmuasiga kirish joyi bo'lib xizmat qiladi.
• Linga (Lingam)- tugallanmagan doiraga o'xshash fallik ramz, uning markazidan vertikal ravishda tosh tayoq chiqadi - Shiva xudosining ramzi.
• Phnoma - tepalik yoki tog'.
• Prasat - minora.
• Preah muqaddasdir.
• Wat - ma'bad yoki pagoda.

Angkor ibodatxonalari

Angkor ibodatxonalari, ehtimol, Janubi-Sharqiy Osiyodagi eng ta'sirchan joy. Qadimgi Xmer qirollari o'zlarining o'tmishdoshlarini ortda qoldirish uchun hech qanday mablag'ni ayamagan va har bir keyingi ma'bad avvalgisidan ko'ra kattaroq, yaxshiroq va oqlangan edi.

Angkorga tashrif buyuradigan marvarid Angkor Vatning ajoyib ibodatxonasidir (Angkor Vat). Uning shpallarining profili amalda Kambodjaning ramziga aylandi. Angkor-Vat beshta markaziy ziyoratgoh minoralaridan, balandligi markazga qarab ortib boruvchi uchta to'rtburchaklar galereyadan iborat bo'lib, atrofi 190 m kenglikdagi suv havzasi bilan o'ralgan.Umumiy profil lotus kurtaklarini taqlid qiladi. Kirish darvozasidan, g'arbiy tomondan, etti boshli ilonlar bilan bezatilgan panjarali xiyobon Ma'badga olib boradi.

Birinchi galereya, bu xandaq ustidagi tashqi devor bo'lib, tashqi tomonida kvadrat ustunlar va ichki tomonida yopiq devorlar mavjud. Tashqi jabhaning ustunlari orasidagi shift lotus shaklidagi rozetlar bilan bezatilgan, ichki qismi esa raqqosalar figuralari bilan bezatilgan. Uchta galereya devoridagi barelyeflarda turli mifologik hikoyalar sahnalari tasvirlangan. tarixiy voqealar. Bu yerda siz Ramayana va Mahabxarata janglari sahnalarini, Suryavarman II armiyasining suratini, iblislar va xudolar tomonidan okeanni chayqalishi, Vishnuning jinlar ustidan qozongan g'alabasi va turli afsonaviy janglar sahnalarini ko'rishingiz mumkin.

Birinchi galereyadan ikkinchisiga uzun xiyobon olib boradi. Har ikki tomonda sherlar figuralari bilan bezatilgan zinapoyalar orqali platformaga chiqishingiz mumkin. Ikkinchi galereyaning ichki devorlari apsaralar, samoviy qizlar tasvirlari bilan qoplangan.

Uchinchi galereya beshta minorani o'z ichiga oladi, ular eng baland terastani egallaydi. Juda tik zinapoyalar xudolar shohligiga ko'tarilishni qiyinlashtiradi. Ushbu galereyaning devorlari ilon naqshlari bilan o'yilgan bo'lib, ularning tanasi sherlarning og'zi bilan tugaydi.

Ma'bad toshlari silliqlangan marmar kabi silliq, hech qanday yopishtiruvchi ohaksiz yotqizilgan. Qurilish materiali qumtosh bo'lib, u shimoli-sharqda 40 km uzoqlikda joylashgan Kulen tog'idan olib kelingan. Deyarli barcha sirtlar, ustunlar va hatto tomning lintellari toshdan o'yilgan.

Hindiston arxeologiya jamiyati 1986-1992 yillarda Angkorda restavratsiya ishlarini olib bordi. Ma'bad YuNESKOning Jahon merosi ro'yxatiga kiritilgan.

Angkor Tom - buyuk shahar balandligi sakkiz metrli devor bilan o'ralgan. Devorning har bir tomoni 3 km uzunlikda, devor tashqarisida suv bilan to'ldirilgan 100 metrli keng xandaq bilan himoyalangan. Imperiyaning gullab-yashnagan davrida bu erda bir millionga yaqin odam yashagan deb ishoniladi. Angkor Tom qirol Jayavarman VII tomonidan qurilgan (1181-1218) u Angkorni egallab olgan Cham jangchilaridan qaytarib olgandan keyin. Angkor Tomga beshta katta darvozalardan biri orqali kirish mumkin, ularning har biri xandaqqa qurilgan ko'prikka olib boradi. Eng chiroyli janubiy darvozadan kirish yaxshidir. Ko'prikda shaharni qo'riqlab turuvchi 108 ta tosh haykal, o'ng tomonda 54 ta devata bor. (xudolar), 54 asura qoldirdi (jin). Devatalar va asuralar ko'p boshli nagani qo'llab-quvvatladilar (ilon)- kamalakning Xmer ramzi, yer va osmon o'rtasidagi ko'prik. Qator haykallar oldida yetti boshi o'lik zaharni to'kishga tayyor nagalar turibdi. Darvoza tepasida turli tomonlarga qaragan to'rtta tosh yuz bor.

bayon

Bayon - Angkor Tom markazida Jayavarman VII sharafiga qurilgan ma'bad majmuasi. Ma'bad uch qavatli bo'lib, uchta devor bilan o'ralgan. Ma'bad dekoratsiyasining asosiy qismi Khmerlarning kundalik hayoti tasviridir. Shuningdek, balandligi 4,5 metr bo‘lgan bo‘sh devor bo‘lib, unda Jayavarman VII ning Tonle Sap ko‘lidagi jangda Chams ustidan qozongan g‘alabasi manzaralari tasvirlangan.

1925 yilda ibodatxona buddistlar ziyoratgohi sifatida tan olinsa, 1928 yilda F. Stern va J. Sedesning sa'y-harakatlari tufayli uning sanasi to'g'ri ko'rsatilgan.

1933 yilda poydevor qudug'ida Budda haykali topildi, uning xususiyatlarida Jayavarman VII ga tashqi o'xshashlik bor edi va braxministik restavratsiya paytida. (Jayavarman VII vafotidan keyin darhol) ifloslangan edi. U qayta tiklandi va janubiy Khleang sharqidagi terastaga o'rnatildi.

Asosiy maqola:

Bapuon

Bayonning ajoyib atmosferasidan bahramand bo'lganingizdan so'ng, qo'shni Bapuon ibodatxonasiga borishingiz mumkin (Baphuon). Uzoq vaqt davomida bu erda faqat qurilish maydonchasi ko'rinardi. Ikki yil oldin Shivaga bag'ishlangan bu qadimiy hind ibodatxonasi ommaga ochildi. Ma'badda bir necha o'n yillik qayta tiklash ishlari dunyodagi "eng qiyin jumboqlardan birini yig'ish" deb nomlangan.

Qadim zamonlarda Bapuon ibodatxonasi Angkordagi eng chiroyli binolardan biri bo'lgan. Biroq, 1950-yillarning boshlariga kelib, u butunlay vayron bo'lish arafasida edi. Fransuz arxeologlari boshchiligidagi restavratsiya guruhi ma'badni saqlab qolishning yagona yo'li - poydevorni mustahkamlash uchun uni qismlarga ajratish va keyin binoni qayta yig'ish deb qaror qildi. 60-yillarning boshlarida loyiha ishga tushirildi va Bapuon demontaj qilindi. Dekonstruksiya paytida ma'badning bloklari atrofdagi o'rmonga ko'chirildi, har bir blok raqamlangan. 1970-yillarning oʻrtalarida “Qizil kxmerlar” hokimiyat tepasiga keldi va ish toʻxtadi. Keyinchalik ma'lum bo'lishicha, qizil kxmerlar ma'badni demontaj qilish hujjatlarini yo'q qilishgan va 300 000 ta tosh bloklarni qanday tartibda qo'yish haqida hech qanday ma'lumot qolmagan. Vazifa eng qiyin edi - bir xil bo'ladigan ikkita blok yo'q edi, har bir tosh faqat o'z o'rnida yotishi mumkin edi. Arxitektorlar faqat ko'plab fotosuratlar va Kambodja ishchilarining xotiralariga tayanishlari kerak edi. Keyinchalik, 10-16-asrlarda ibodatxonaning bir xil uslubini buzgan holda, ikkinchi darajali devorga 60 metrli qurilishi tugallanmagan Budda haykali oʻyib ishlanganligi ishning yanada murakkablashgan. Qanday bo'lmasin, bugungi kunda ulkan jumboq yig'ildi va ma'baddagi asosiy ishlar yakunlandi. To'g'ri, hali ham ba'zi pardozlash ishlari qoldi, ma'badning bir qismi hali ham iskala bilan qoplangan, bu uni suratga olishning oldini oladi.

Juda baland qadamli tik zinapoya ma'badning tepasiga olib boradi. Agar siz yuqoriga ko'tarilishga qaror qilsangiz, buni ehtiyotkorlik bilan bajaring.

Bapuon shimolida mashhur Fillar terasi joylashgan. (Fil terasi), 320 metr uzunlikdagi qalin devor bo'lib, uning bo'ylab fillar, sherlar va garudalarning tasvirlari o'yilgan - afsonaviy yarim odamlar, yarim qushlar. Siz devorga chiqishingiz va tepada yurishingiz yoki quyidagi rasmlarga qarashingiz mumkin. Agar vaqt imkon bersa, ikkalasini ham qilish yaxshiroqdir - devorning ichki qismidan faqat yuqoridan ko'rinadigan tasvirlar ham qiziq emas. Bir vaqtlar terasta qirol va taklif etilgan jamoatchilik rasmiy marosimlarni kuzatishi va qo'shinlarni ko'zdan kechirishi mumkin bo'lgan platforma bo'lib xizmat qilgan. Shuningdek, terastada qirol delegatsiyalarni qabul qilishi mumkin bo'lgan pavilyonlarning izlari bor edi. Qirollik maydonidan terastaga olib boradigan 5 ta katta kemerli kirishlar mavjud: uchtasi markaziy qismda va har bir uchida bittadan. Sharqiy va g'arbiy teraslar bareleflar va garudalar va sherlarning haykallari bilan bezatilgan, ular terastani Atlantislar uslubida qo'llab-quvvatlaydi. Angkor Vatda, jannat va do'zaxning barelyefida xuddi shu figuralar samoviy saroylarni qo'llab-quvvatlaydi. Shimoliy va janubiy tomonlari fillarning haqiqiy oʻlchamdagi barelyeflari bilan bezatilgan. Markaziy qismning devoriga o'yilgan kichik Budda terastaning Buddist qiroli Jayavarman VII ning ishi ekanligini tasdiqlaydi. Markaziy zinapoya Angkor Tom darvozalari bilan bir xil tarzda bezatilgan - ustunlarni tashkil etuvchi tanasi bo'lgan uchta fil boshi lotuslar bilan bezatilgan. Fil terrasida g'ayrioddiy relyef mavjud: bir joyda figuralar biroz tashqariga chiqadi va qayerdadir ular juda kuchli chiqib ketadi. Ba'zi joylarda magistrallar ustunlar hosil qiladi, zinapoyalar qoldiqlari saqlanib qolgan. Bu ta'sirli manzara, yagona muammo - ko'plab sayyohlar kameralarni bosmoqda.

Bir oz shimolda yana bir teras - Moxov qirolining terasi (Moxov qirolining terasi)- balandligi yetti metr, uzunligi 25 metr. Teras Qirollik maydonining bir qismidir. Terasning uchta tashqi tomonida bir necha qatorda xudolar, jinlar, afsonaviy nagalar va chuqur dengiz aholisi tasvirlari o'yilgan. Eng yaxshi tasvirlar sharqdan (old) terastaning yon tomonlari. Yuqorida to'rt tomondan jangchilar bilan o'ralgan odamning tosh qiyofasi joylashgan bo'lib, teras o'z nomini oldi. Haykalda kim tasvirlangani va nima uchun u moxov ekanligi haqida bir nechta versiyalar mavjud. Biriga ko'ra, bu nom haykalni qoplagan liken dog'lari tufayli terastaga berilgan. Boshqasiga ko'ra, haykalning yuzidagi ko'plab chiplar moxov g'oyasini keltirib chiqardi. (ular bugungi kunda nusxada yo'q, asl nusxasi Pnompendagi muzeyda saqlanadi). Haykalda moxov kasalligiga chalingan ikkita Kambodja qirolidan biri tasvirlangan degan nazariya mavjud. Biroq, kxmerlar qirollarni hech qachon kiyimsiz tasvirlashmagan. Eng keng tarqalgan versiyalar: haykalda o'lim xudosi Yama tasvirlangan, terasta qirol oilasi a'zolarini kuydirish uchun ishlatilgan yoki haykal Yakshalarning er osti dunyosi aholisini anglatadi.

Moxov qirolining afsonasi

Yangi qurilgan poytaxtda yosh podshoh hukmronlik qildi. U harbiy yurishlarda va mamlakatni boshqarishda mashhur bo'ldi, lekin uning qalbi shafqatsiz edi. Uning qonuni injiqliklari bo‘lgan to‘rtta kanizakdan boshqa hamma uni yomon ko‘rardi. Ayollar saroy hayotidan zerikib, u bilan birga sayohatga chiqishni orzu qilishdi va podshoh hech kimga bildirmasdan saroyni tark etdi. Ertasi kuni qirollikda nizo boshlandi - ikki zodagon zodagonlar taxt uchun kurasha boshladilar va Fuqarolar urushi. Sayohat paytida shoh va kanizaklar kelajakni bashorat qiladigan zohidni ziyorat qilishga qaror qilishdi. Uning oldiga niqoblangan podshoh paydo bo'lgach, u mehmonning yuksak martabasini taxmin qildi va dedi: "Siz buyuk podshoh edingiz, ammo bundan buyon sizni hech qachon shoh deb atashmaydi. Ikki buyuk lashkar sizning taxtingizni egallash uchun kurashmoqda va faqat siz janjalni to'xtata olasiz. Ammo shon-shuhratingiz va g'alabangiz cho'qqisida siz hayotning achchiqligini bilib olasiz va sizni dahshatli qismat kutmoqda. Bu so'zlar podshohni hayratda qoldirdi. Biroz vaqt o‘tgach, u isyonkor zodagonlardan birining qarorgohiga kirib, u bilan ittifoq tuzib, qo‘shinini boshqaradi. Boshqasini qochib, keyinchalik u ittifoq tuzgan zodagonni o'ldirdi. Ikkala qo'shinning boshida podshoh tinchlik o'rnatish uchun poytaxtga qaytib keldi. O'shanda zohidning bashorati amalga oshdi. Podshoh shahar bo‘ylab ot minib ketayotganida, yirtqich kampir to‘satdan otning ko‘kragiga xanjarni botirdi – u yiqilib tushdi va kampir shohga yugurib borib, o‘zining cho‘l gavdasi bilan o‘zini bosib oldi. Podshoh bu quchoqdan ozod bo‘ldi, ayol ming zarbadan yaralanib yiqildi. Kampir qasos oldi, lekin bir necha yil oldin uning qizi o‘g‘irlab ketilib, qirollik haramiga qamalgan. U moxov edi va shohga yuqtirdi. Moxov tez rivojlandi, to'rtta kanizakdan tashqari hamma uni tark etdi. U taxtga bo'lgan huquqini yo'qotdi va umidsizlikka va ochlikka mahkum bo'lgan saroydan tashqarida yashashga majbur bo'ldi. Kambodjaning afsonaviy tarixida bu qirol Hindistondan Naga qirolining qiziga uylanish uchun kelgan shahzoda Preah Tong bilan ajralib turadi, u Kambodjaning birinchi poytaxti - Angkor Tom shahriga asos solgan.

Angkor Tom ichida bir nechta kichik ibodatxonalar va ibodatxonalar mavjud. Qizig'i shundaki, Tep Pranam (Tep Pranam)- tosh bloklardan yasalgan "erni guvohlikka chaqiruvchi" pozasida lotusda o'tirgan ulkan Buddaning haykali bilan xoch ko'rinishidagi katta ochiq teras. Haykalning balandligi 6 metrga etadi va balandligi 1 metr bo'lgan astarli poydevorda joylashgan. Ishlatilgan toshlardan qurilgan haykal qo'pol ko'rinishga ega, "olov bilan toj kiygan" Buddaning boshi keyingi davrga tegishli ekanligi aniq. Haykalning o'zi XVI asrga tegishli bo'lib, 1950 yilda qayta tiklangan. Yaqin atrofda tik turgan Buddaning yana bir qayta tiklangan haykali joylashgan. Yaqin atrofda buddist rohibalar yashaydigan kichik monastir bor.

Angkor Tomdagi moxov qirolining terasidan shimoldagi o'rmonda joylashgan bu kichik buddistlar ziyoratgohi Qirol maydonining g'arbiy tomonidagi boshqa yodgorliklarni ziyorat qilishda bir oz e'tiborni talab qiladigan darajada jozibali. Qizig'i shundaki, bitta darvoza tepasida hind xudosi Indra o'zining uch boshli fili Airavatada, ikkinchisida esa - "Maraning jinlar qo'shini bilan vasvasasini" o'zi tirik qolmagan Buddaga hujum qilish mumkin. Bu mahalla kxmerlar uchun juda g'ayrioddiy - Preah Pallilajning buddist tasvirlari deb taxmin qilinadi. (Preah Pallilay) Thep Pranam va Saugatashram monastiriga yaqinligi tufayli Jayavarman VII ning ishonchli hind vorislari tomonidan halokatdan qutulishga muvaffaq bo'ldi, ularning rasmiy maqomi va Qirollik saroyiga yaqinligi qimmatbaho tasvirlarni saqlab qolgan va ularga muqaddaslik bergan bo'lishi mumkin.

Angkor Tomdan janubiy darvoza orqali chiqing. Oldinda bir necha yuz metr narida 67 metrli Phnom Bakeng tepaligi turibdi (Pnom Bakheng), tepasida ma'bad qurilishi bilan Angkorning butun rivojlanishi boshlandi. Olomon sayyohlar quyosh botganda Angkor Vatni suratga olish uchun bu erga kelishardi. Ko'rinishlar bir xil bo'lib qolmoqda, ammo hozir quyosh botganda 300 dan ortiq odamga ruxsat berilmaydi, shuning uchun yuqoridan quyosh botishidan bahramand bo'lishni istasangiz, erta yetib boring. Yuqoriga olib boradigan zinapoya ta'mirlash uchun yopiq, siz tepalikning janubiy tomonidan aylanma yo'l bo'ylab ko'tarilishingiz mumkin. 15 dollar evaziga siz filning tepasiga ko'tarilishingiz mumkin, lekin qoida tariqasida, siz joyni oldindan bron qilishingiz kerak.

Ta-Keo qurilishi (Ta Keo) 975 yilda Jayavarman V tomonidan boshlangan (968-1001) . Bu qumtoshdan qurilgan Angkorning birinchi ibodatxonasidir. Ma'bad Shivaga bag'ishlangan. Noma'lum sabablarga ko'ra, ehtimol, qirolning o'limi tufayli, u tugallanmagan va bo'yalmagan holda qoldi - u er osti g'oridan qochib, atrofdagi o'rmonni itarib yuborganga o'xshaydi. Ma'lumki, ma'bad dastlab Hemasringagiri - "Oltin cho'qqilar tog'i", ehtimol prasat deb nomlangan. (minoralar) ma'badni oltin bilan qoplash rejalashtirilgan edi. Ta-Keo - bu "kristall minorasi" degan ma'noni anglatuvchi zamonaviy ism.

An'anaga ko'ra, asosiy ibodatxonalar qirollik shahrining markazida qurilgan, Jayavarman V Ta-Keoni o'z poytaxtining markazida emas, balki shimolda - Sharqiy Baray yaqinida qurish bilan an'anani buzdi. Bar bilan (suv tanasi) ma'bad ikki qator ustunli yurishlar uchun xiyobon bilan bog'langan. Ma'badning o'zi 22 metrli to'rtburchaklar piramidadir. Meru tog'ining beshta cho'qqisining timsoli sifatida yaratilgan Ta-Keo o'zining asosiy qavatining markazida joylashgan beshta prasatga ega va okeanni ramziy ma'noda qurib qolgan xandaklar bilan o'ralgan.

Birinchi qavatda, baland plintusda 120x105 metr o'lchamdagi panjara va eksenel gopurali bo'sh devor mavjud. (darvoza minoralari), asosiysi sharqqa qaragan. Ikki toʻrtburchakli binodan oldin sharqiy devorga parallel boʻlgan portiklar joylashgan.

Ikkinchi daraja 5,6 metr balandlikka ko'tariladi - bu erda 79x73 metr o'lchamdagi soxta pog'onali g'ishtli galereya, tashqi tomondan ustunlar tomonidan olib tashlangan ko'r derazalar va tashqaridan ustunli ochiq derazalar mavjud. Gopuralar burchak minoralari bilan devorlarga qurilgan. Qadimgi to'rtburchaklar binolardan tashkil topgan galereyaga kirib bo'lmaydi, bu uning sof ramziy maqsadidan dalolat beradi. Idishning ichida sharqiy devor bo'ylab ikkita to'rtburchaklar imorat joylashgan bo'lib, ikkita "kutubxona" yo'lning yon tomonida joylashgan. Bu binolarga joy bo‘shatish maqsadida ayvonning sharqiy tomoni boshqalarga qaraganda kengroq qilib qo‘yilgan. Kutubxonalar qiziqarli tuzilishga ega: ular ichida faqat bitta xona bor, lekin tashqarida perimetri atrofidagi devorlarga o'rnatilgan ikkita tushirilgan yarim silindrsimon gumbazlar tufayli o'ziga xos nef va ikkita yo'lak hosil bo'ladi. Angkorning boshqa bezakli ibodatxonalari bilan solishtirganda, Ta Keo spartalik ko'rinadi, ammo bu uning o'ziga xos atmosferasiga putur etkazmaydi. Qadamlar ma'bad piramidasining eng tepasiga olib boradi. Har bir qadamning balandligi taxminan 40 sm, kengligi esa taxminan 10 sm, shuning uchun oyoq faqat yon tomonga joylashtirilishi mumkin, yuqori zinapoyalarni ushlab turadi. Shunday qilib, 22 metr - ko'tarilish zaiflar uchun emas, lekin biz sizga yuqoriga ko'tarilishni maslahat beramiz. Kambodjaliklar o'zlarining ma'badlarini qurish uchun biron bir energiya tugunlarini tanladilarmi yoki yo'qmi noma'lum, ammo bu erda ajoyib atmosfera va osmonga yaqinlik hissini tasvirlab bo'lmaydi. Bir nuqtada, bu yerdan erga qaytib tushish kerakmi yoki yo'qmi noma'lum bo'lib qoladi ...

Ta-Prom

Kipling Hindistondagi tashlandiq ma'badni tasvirlagan, ammo bu ta'rif Ta-Prom ibodatxonasi uchun juda mos keladi. (Ta Prohm)- o'rmon yutib yuborgan ulkan ibodatxona-monastir. Angkorning barcha ibodatxonalari ichida Ta-Prom eng she'riy hisoblanadi, u toshlar orasidan o'sib chiqqan va minoralar ustiga osilgan devorlarni o'rab turgan ulkan daraxtlar tomonidan yaratilgan eng ajoyib atmosfera bilan. Asrlar davomida devorlar bilan birga ildizlar shu darajada o'sib bordiki, binolar qulab tushmasdan daraxtlarni olib tashlashning iloji yo'q. Ta Prohm 12-asrda qirol Jayavarman VII tomonidan Buddistlar ibodatxonasi sifatida qurilgan. Ta-Prom hududi Angkor Vat hududi kabi juda katta, ammo ma'badning me'morchiligi Angkorning boshqa ibodatxonalaridan butunlay farq qiladi. U o'tish joylari va galereyalar orqali o'zaro bog'langan bir qavatli uzun binolar zanjiridan iborat. Aslida, bu ibodatxona-monastir kuchli devorlar bilan o'ralgan minoralar va ko'plab qo'shimcha binolarga ega bo'lgan bir qator konsentrik galereyalardir. Turli manbalardan maʼlumki, ibodatxonada 39 ta prasat, 566 ta tosh va 288 ta gʻishtdan qurilgan inshootlar boʻlib, ularda 260 ta xudo haykali oʻrnatilgan.

Ko'p o'tish joylari toshlar bilan qoplangan va ularga kirish imkoni yo'q. Ta-Promning o'ziga xosligi shundaki, bu erdagi toshlarga ko'plab qadimiy yozuvlar o'yilgan - boshqa Angkoriya ibodatxonalariga qaraganda ko'proq. Hozir Angkor milliy muzeyida joylashgan tosh stelada shunday yozilgan yaxshiroq vaqtlar Ma'badga 3140 ta qishloq tegishli bo'lib, ma'badda 79 365 kishi ishlagan, shu jumladan 18 ta oliy ruhoniy, 2800 ta xizmatkor va 615 ta raqqosa. Ma'badda doimiy ravishda 12 000 dan ortiq odam yashagan. Bugungi kunda ma'badni o'rab turgan o'rmon o'rnida bir vaqtlar katta, gavjum shahar bo'lgan va ma'bad xazinalarida ko'plab xazinalar saqlangan. Endi bularning barchasiga ishonish qiyin, chunki binolarning aksariyati xarobaga aylangan. Toshlar va daraxtlar shu qadar o'zaro bog'langanki, umumiy ansamblni tashkil qiladi, ba'zida siz ushbu majmuada asos bo'lgan narsaga - tosh yoki daraxtga shubha qila boshlaysiz. Daraxtlarning ikki turi mavjud: katta - banyan (Ceybapentandra) tugunli tuzilishga ega qalin, och jigarrang ildizlari bilan ajralib turadi va kichikroq bo'g'uvchi anjir daraxti. (Ficus gibbosa) juda ko'p nozik, silliq va kulrang ildizlarga ega. Odatda daraxtning urug'i binoning devoridagi bo'shliqqa tushadi va ildizlar erga o'sadi. Ildizlar devor orasida ishlaydi va ular qalinlashgani sayin, aslida binoning ramkasiga aylanadi. Momaqaldiroq paytida daraxt o'lganida yoki qulaganda, bino u bilan birga qulab tushadi.

Frantsiya Uzoq Sharq maktabi (Ecole Frangaise d "Extreme-Orient), Angkorni qayta qurayotgan Angkor ibodatxonalarining aksariyati 19-asrda ochilganda qanday ko'rinishga ega bo'lganiga misol sifatida ma'badni "tabiiy holatida" qoldirishga qaror qildi. Shunga qaramay, Ta-Prom keyingi vayronagarchilikning oldini olish va ma'badga tashrif buyurish imkoniyatini yaratish uchun o'rmondan yaxshilab tozalanishi kerak edi. Haqiqatan ham o'rmon bosib olingan ma'badni ko'rish uchun Beng Mealea ibodatxonasiga tashrif buyuring (Beng Mealea).

Ta-Promning qiziqarli sirlaridan biri bu devorga o'yilgan stegosaurusning tasviri bo'lib, unga rahbarlar olib borishni yaxshi ko'radilar. Bu erda dinozavrning yana bir tasviri borligini kam odam biladi, uni yo'riqnomasiz topish deyarli mumkin emas va uni faqat tajribali gidlar ko'rsatishi mumkin. Qadimgi kxmerlar dinozavrni qayerda ko'rgan va u devorga qanday tushganini hech kim tushuntira olmaydi. Ta Prohmning eng mashhur sayyohlik joyi bu Lara Croft: Tomb Raider filmi suratga olingan anjir daraxti ildizlari hovlisi. Bu vaqtda bosh qahramon yasemin gulini olib, yerga tushadi. Atrofda sayyohlar zich bo'lmaganda, Ta-Prom bo'ylab yurish ideal bo'lar edi. Afsuski, bu deyarli mumkin emas. Yagona imkoniyat - bu erga tong saharda kelish va birinchi bo'lish yoki yopilishdan oldin, ko'pchilik sayyohlar quyosh botishini o'ylash bilan band bo'lganida.

Ta-Prom ibodatxonasida Kipling

Sovuq yerdagi maymunlar Mauglining do'stlari haqida umuman o'ylamagan. Ular bolani tashlandiq shaharga sudrab borishdi va endi o'zlaridan juda mamnun edilar. Maugli hali hind shahrini ko'rmagan edi va bu shahar butunlay vayronaga aylangan bo'lsa-da, bolaga ulug'vor va ajoyibotlarga to'la bo'lib tuyuldi. Bir suveren shahzoda uni uzoq vaqt oldin past tepalikda qurgan. Vayron bo'lgan darvoza tomon olib boruvchi tosh yotqizilgan yo'llarning qoldiqlari hali ham ko'rinib turardi, u erda chirigan yog'ochning so'nggi parchalari hali ham zanglagan ilgaklarda osilib turardi. Daraxtlar devorlarga ildiz otib, ularning ustiga tikilgan; devorlardagi jangovar devorlar qulab tushdi va changga aylandi; sudraluvchilar bo'shliqlardan chiqib, osilgan shaggy kipriklari bilan minoralarning devorlari bo'ylab tarqalib ketishdi. Katta saroy tomisiz tepalikning tepasida turardi. Uning favvoralari va hovlilarining marmarlari yoriqlar va likenlarning jigarrang dog'lari bilan qoplangan, knyazlik fillar turgan hovlining o'ta plitalari o'tlar va yosh daraxtlar bilan ko'tarilib, ajratilgan. Saroy ortida qator-qator tomsiz uylar va butun shahar xuddi bo'm-bo'sh chuqurchaga o'xshab, faqat zulmatga to'la ko'rinardi; to'rtta yo'l kesib o'tgan maydonda avvallari but bo'lgan shaklsiz tosh blok endi yotardi; bir paytlar quduqlar turgan ko‘chalarning burchaklarida faqat chuqur va chuqurchalar, yon tomonlarida yovvoyi anjir daraxtlari o‘sib chiqqan vayronaga aylangan ibodatxonalar gumbazlari qolgan.

R. Kipling. Jungle kitob

Preah Can

Jayavarman VII ning eng yirik loyihalaridan biri Preah Kan (Preah Xon), shunchaki ma'baddan ko'ra ko'proq edi - bu mingdan ortiq o'qituvchilarga ega bo'lgan, katta shahar bilan o'ralgan Buddist universiteti edi. Ta-Prom-da bo'lgani kabi, bu erda ma'bad haqida ma'lumotga ega bo'lgan stela topilgan: yozuvlar uning tashkil etilishi va maqsadi tarixini ochib beradi. Ilgari Yasovarman II qirollik saroyi ushbu saytda joylashgan bo'lib, steladagi "qon ko'li" haqidagi yozuv ma'badning Angkorni egallab olishga to'sqinlik qilgan Chams bilan katta jang o'rnida qurilganligini eslatadi. o'sha jangda Chams shohi o'ldirilgan. Shahar ushbu jangda mashhur bo'lgan qirol Jayasri sharafiga Nagara Jayasri deb nomlangan. (Sanskrit tilida nagara "shahar" degan ma'noni anglatadi), va zamonaviy nomi Preah-Kan - "Muqaddas qilich" - Sanskrit tilidan Jayasri ismining tarjimasi.

Agar Ta-Prom Jayavarman VII ning onasiga bag'ishlangan bo'lsa, Preah Kan besh yil o'tgach, 1191 yilda qirolning otasi Dharanin-dravarmanga bag'ishlangan. Undan bodxisattva Lokeshvara haykali yaratilgan. Shahardagi boshqa ibodatxonalarda 430 ta kichik xudolar mavjud edi. Ustunli kirish xiyobonining orqasida xuddi Angkor Tom ariqini kesib o'tadigan naga ko'prigi joylashgan - to'g'onning ikki tomonida ikkita bahaybat naga ilonlarining jasadlari qator devatalarni ushlab turadi. (yarim xudolar) chap va asuralar (jinlar) o'ngda. Afsuski, ma'badning nisbatan uzoqda joylashganligi xazina ovchilariga boshlarini o'g'irlash imkonini berdi. Umuman olganda, bunday gigant figuralar Angkor-Vatning "Somon okeanini chayqash" barelyefidagi mashhur sahnaga o'xshaydi. Angkor Tomda bo'lgani kabi, nagalar bizni xandaqdan o'tkazishadi - ehtimol bu erda ular odamlar dunyosi va xudolar o'rtasidagi ko'prikni ramziy qiladi.

Tashqi devorning sharqiy minorasi uchta kirish joyiga ega, markaziy kirish eng kattasi, u orqali arava o'tishi mumkin edi. Devorlarda qo'llarida o'zlarining an'anaviy dushmani bo'lgan naga ilonini dumidan ushlab turgan ulkan garudalarning ajoyib tosh haykallari joylashgan. Ushbu 5 metrli raqamlar to'rtinchi muhitning butun perimetri bo'ylab 50 metrli oraliqda joylashgan - ularning jami 72 tasi bor, eng katta garudalar burchaklarda joylashgan. Uchinchi korpusning gopurasi Angkordagi eng kattasi. Uning oldida nagalar va sherlar panjaralari bo'lgan katta xoch shaklidagi teras mavjud. O'ng tomonda, "Olovli uy" - imperiyaning asosiy yo'llari bo'ylab Jayavarman VII tomonidan qurilgan 121 ibodatxonadan biri. Barcha ibodatxonalar bir xil tarzda qurilgan, g'arbdan sharqqa yo'naltirilgan, g'arbiy chiqishlarida minoralar va faqat janub tomonda derazalar mavjud. Ularning gravyuralardagi nomlaridan tushunish mumkinki, ular muqaddas alangali kemalar bilan bog'liq bo'lgan va, ehtimol, marosim sayohatida sahna postlari bo'lib xizmat qilgan. Uchinchi korpusning gopurasi eng boy bezatilgan. Uning har ikki uchida joylashgan uchta keng qasr va kichik pavilyonlar tashqi tomondan ustunli galereyalar bilan bog'langan. Gopuraning uzunligi 100 metrni tashkil etadi, jami beshta kirish joyi, shuningdek, chap tomonda galereya mavjud. Kirishni ikkita jin qo'riqchisi qo'riqlagan, bugungi kunda ulardan faqat bittasi qolgan - faqat omon qolgan poydevor ikkinchisini eslatadi. Markaziy va janubiy minoralar orasida ikkita ulkan chiroyli daraxt o'sadi, ularning tanasi bir-biriga burchak ostida joylashgan. Daraxtlar juda qari - ular qulashi va devorga jiddiy zarar etkazish xavfi katta.

Gopuraning orqasida, xuddi Ta-Promdagi kabi, katta bino - Raqqosalar zali (hozir tomsiz). Bino har biri 24 ta ustun bilan oʻralgan toʻrtta kichik hovlidan iborat boʻlib, ular birgalikda galereyani tashkil qiladi. Bino o'z nomini raqsda tasvirlangan Apsaralarning barelyeflaridan oldi. Raqqoslarning barelyeflari ustidagi bo'sh joylarga e'tibor bering. Bu erda bir vaqtlar Buddalarning o'yilgan haykalchalari bo'lgan, ular hinduizmning restavratori Jayavarman VIII davrida va Angkor bo'ylab minglab boshqalar bilan birga yo'q qilingan. Ikkinchi korpusning galereyalari ichida ko'zlaringiz qorong'ilikka moslashsin va siz nozik o'yilgan garudalarga qoyil qolishingiz mumkin. Ma'badning g'arbiy tomonidagi vestibyulda lingam bor - bu erda o'rnatilgan Shiva ramzi, ehtimol 13-asrning ikkinchi yarmida.

Darhol ikkinchi korpusning gopurasi orqasida sharqiy kiraverishda uzun tayanchli kichik Vishnu ibodatxonasi joylashgan, poydevorda uchta haykal uchun teshiklar va lingadagi kabi suvni muqaddaslash marosimi uchun nay bor. Eshik ustunidagi yozuvda aytilishicha, yo'qolgan haykallarda Rama, Lakshmana va Sita tasvirlangan va o'yma naqshlar xuddi shu eshikning yon yuzasini bezatadi. G'arbiy pedimentda Krishna Govardhana tog'ini ko'targan sahna tasvirlangan. Bundan tashqari, uchta kichik to'rtburchaklar ibodatxonalar Budda ibodatxonasini o'rab oladi: shimoliy qismi Shivaga, janubiy qismi vafot etgan shohlar va malikalarga, g'arbiy qismi esa Vishnuga bag'ishlangan.

Markaziy qo'riqxona, odatdagidek, g'arbga ko'chiriladi. Bu erdagi ichki devorlar kichik teshiklar bilan qoplangan, ular bronza qoplamali choyshablarni mahkamlash uchun xizmat qilgan. Ma'badning o'yilgan yozuvlari 1500 tonnadan ortiq ishlatilganligini da'vo qiladi. Markazda 16-asrda qo'shilgan kichik stupa joylashgan. Ertalab, ma'lum bir burchak ostida, siz stupaning yuqori qismi ko'zni qamashtiradigan darajada porlayotgani haqidagi tasavvurga erishishingiz mumkin. Dastlab, Jayavarman VII ning otasi - Jayavarmeshvardan yasalgan haykal bor edi, ehtimol u Angkorda hinduizmni tiklash paytida Jayavarman VIII tomonidan vayron qilingan. Ta-Prom-da bo'lgani kabi, bu erda devorlarda ulkan daraxtlar o'sadi, devorga zarar bermasdan ularni olib tashlash mumkin emas. Shunga qaramay, Preah Can Ta Prohmga qaraganda o'rmondan ancha tozalangan.

Sharqdan 2,5 km uzoqlikda joylashgan tor yo'l Neak Pean ibodatxonasiga olib boradi (Neak Pean), "O'ralgan ilonlar" deb tarjima qilingan. U XII asrda o'sha Jayavarman VII tomonidan qurilgan. Angkor standartlari bo'yicha bu noodatiy, kichik me'moriy yodgorlik xochsimon suv omborlari va o'rtadagi dumaloq orolda qo'riqxona minorasi juda ramziy ma'noga ega. Lotus gulbarglari shaklida qurilgan bu binoning poydevori uni yer yuzasiga suzib chiqqan ulkan gulga o'xshatadi: ammo buni qisqa vaqt ichida - yomg'irli mavsumda, basseynlar ochilganda ko'rish mumkin. suv bilan to'ldirilgan. Bu vaqtda ma'bad suvda aks etadi va boshqalarga o'xshamaydi. Neak Pean, shubhasiz, Khmer san'atining marvaridlaridan biridir.

Preah Kan ibodatxonasidagi tosh stelada ushbu ibodatxona eslatib o'tilgan va uni "Shohlik baxti" deb atagan va qirol Jayavarman VII "Shimoliy ko'l" ni "toshlar, oltin va gulchambarlar bilan bezatilgan oyna sifatida" qurilgani haqida gapiradi. Hovuz yaltirab, oltin ma'badning nuri bilan yoritilgan va qizil lotus gullari bilan bezatilgan. Ichkarida baland orol bor, ayniqsa uni o'rab turgan suvlar tufayli go'zal. Preah Kanni tozalash paytida topilgan devorlardan biridagi yozuvda Neak Pean "mashhur orol sifatida o'zining hovuzlari bilan o'ziga jalb qiladi - ular u erga kelganlarning gunohlarini yuvib tashlaydilar". Ma'bad ziyoratgoh edi: odamlar bu erga cho'milish uchun kelishdi va "kasallar shifo topib qaytdilar". 13-asrda xitoylik Chjou Daguang ma'badni quyidagicha ta'riflagan: "Shimoliy ko'l devor bilan o'ralgan shahardan chorak mil shimolda joylashgan. Uning markazida bir necha o'nlab tosh xonalari bo'lgan kvadrat oltin minora joylashgan. Agar siz oltin sherlar, bronza fillar, bronza ho'kizlar, bronza otlarni qidirsangiz, ularni shu erda topasiz. Ikki naga poydevorni o'rab oladi dumaloq orol, undan Neak Pean nomi paydo bo'lgan. Ularning boshlari o'tish uchun sharqqa bo'linadi va momaqaldiroq yaqinlashganda Buddani meditatsiyada himoya qilgan ilon shohi Mukalindaning boshi uslubidadir. Yuqori platforma gullaydigan lotusning ulkan toji kabi ko'rinadi. Buddistlar ziyoratgohida haykal yo'q, lekin butun atrof-muhit saqlanib qolgan - Budda hayotidan releflar bilan bezatilgan lotus va pedimentli ikki qavat: sharqda "Soch kesish", shimolda "Buyuk ketish" va g'arbda "Bodxi daraxti ostida meditatsiya qilayotgan Budda". Ma'badning tashqi devorlarida rahmdil bodxisattva Lokeshvaraning katta tasvirlari bilan uchta go'zal guruh ko'rinishidagi barelyeflar mavjud.

Markaziy hovuzning zinapoyalari ichida to'rtta bir xil ibodatxonalar mavjud. Ular ziyoratchilarni tozalash uchun xizmat qildilar, ular pedimentlardagi bareleflardan ko'rinib turibdiki, bu erga kasalliklardan davolanish yoki baxtsizliklardan xalos bo'lish umidida kelgan. Cherkov devorlaridagi barelyeflarda markazda xudo - qutqaruvchi Avalokiteshvara turgan manzaralar tasvirlangan: bir tomondan, zaif bemor yer bo'ylab qiyinchilik bilan sudralib yursa, ikkinchi tomondan, o'sha odam o'zini rostlaydi va yurish qobiliyatini tiklaydi. Janubda siz bir qator lingni topishingiz mumkin (Shiva ramzlari), shubhasiz, Preah Kan yozuvlarida tasvirlangan "ming ling" ning bir qismi.

Sharqda, afsuski, juda shikastlangan haykaltaroshlik guruhi, osilgan kichik odamlarni ko'tarib yurgan otni ifodalaydi. Bu tasvir sanskrit matnidan olingan afsona bilan bog'liq: savdogar Simhala o'z hamrohlari bilan birga qimmatbaho toshlarni qidirishga ketdi. Dahshatli bo'ron uning kemasini Tamradvipa qirg'og'ida cho'kib yubordi. (Seylon oroli), va savdogarlar ularni yeyish bilan tahdid qilgan dahshatli kanniballarning o'ljasiga aylandi. Va keyin bodxisattva Avalokiteshvara otga aylandi, o'zini orolda topdi va keyin havoga ko'tarilib, savdogarlarni Buddaga olib borib, ularni o'limdan qutqardi.

Sharqiy Mebon

Katta Sharqiy Baray (suv ombori), Sharqiy Mebonni o'rab turgan (Sharqiy mebon), endi quruq. Suv ombori qirol Yasovarman I tomonidan ibodatxonadan deyarli yarim asr oldin yangi Yasodxarapura shahrini muntazam suv bilan ta'minlash uchun qurilgan bo'lib, uzunligi 7,5 km va kengligi 1830 metrni tashkil etdi. Barayning har bir burchagida Hindistondagi muqaddas Gang daryosi ma'budasi Gangning homiyligini e'lon qilgan sanskrit oyatlari bilan o'yilgan stellar o'rnatilgan. Baray yaqin atrofdagi Roluos daryosidan suv bilan to'ldirilgan. Anchagina nostandart qurilish usuli qiziq - suv ombori erga qazilmagan, o'rniga devorlar quyilgan - shunday qilib ulkan "hovuz" paydo bo'ldi.

Qirol Rajendravarman orolda ma'bad qurishga qaror qildi. Sharqiy Mebon o'xshashligiga qaramay, aslida "ma'bad-tog'" emas. Balandlikning ko'rinishi suvning avvalroq suv omborini o'rab turgan kuchli besh metrli poydevorni ochib tashlaganligi bilan bog'liq. Ma'bad beshta minorali juda kamtarona platforma bilan tugaydi. Juft-juft bo‘lib, tevarak-atrofda bargli naqshlar va sakkiz burchakli tosh ustunlar bilan qiziqarli lintelli sakkizta kichik g‘isht minoralari bor. Qirol me'mori Kavindrarimathan tomonidan qurilgan (faqat kxmerlar bizga o'z me'morlarining ismlarini qoldirgan), ma'badning asosiy xudosi - Rajendreshvara 953 yil 28-yanvar, juma kuni ertalab soat 11 larda muqaddas qilingan, bu tegishli yozuvdan dalolat beradi. Ma'bad orolda joylashganligi sababli, to'g'on bo'ylab to'siqlar, ariqlar va o'tish joylariga ehtiyoj qolmadi, buning o'rniga asosiy nuqtalarda poydevorga to'rtta tirgak qurilgan. O‘lchami 108x104 metr bo‘lgan tashqi muhofaza devor bilan o‘ralgan bo‘lib, har ikki tomonning o‘rtasidan to‘rtta gopur va to‘rtta gopur o‘rtasida yetarlicha bo‘sh joy ajratilgan. Muhofaza bir qator uzun galereyalar bilan o'ralgan. Ichki to'siqning keyingi darajasi 2,4 metrli laterit terasidir. Uning past devorlari ham kesilib, shimoliy, sharqiy va janubiy gopuralarga joy beradi. O'rab olishning ichki devori va markaziy platforma o'rtasidagi ochiq maydonda sakkizta kichik g'isht minoralari va beshta laterit binolar juft bo'lib, asosiy nuqtalarda - uchtasi g'arbga va ikkitasi sharqqa qaragan. Balandligi 3 metr boʻlgan markaziy platforma qumtosh bilan qoplangan boʻlib, ziyoratgohlarning sharqqa qaragan gʻishtli minoralarini koʻtarib turadi. Markaziy minora, odatdagidek, boshqalardan kattaroq va ikki metrli platformada joylashgan.

Laterit va toshdan yasalgan sharqiy gopuraning orqasida ikkala tomonda bir qator uzun galereyalar qoldiqlari joylashgan, galereya janub tomonda eng yaxshi saqlanib qolgan. Barcha galereyalar derazalari panjarali, tomlari kafel bilan qoplangan lateritdan qurilgan. Keyingi terasta burchaklarda ikkita fil turib, tashqariga qaraydi - ular monolit toshdan yasalgan. Sakkizta deyarli bir xil fillar devorlardan tashqarida, ikkala panjaraning burchaklarida turishadi. Ularga borish uchun siz interyerning gopurasiga olib boradigan zinapoyaga ko'tarilishingiz, to'siq bo'ylab eshikka chapga burilishingiz va janubi-sharqiy burchakdagi filga ergashishingiz kerak.

Sharqiy tarafdagi binolarda "kutubxonalar" ning barcha belgilari mavjud - bu ularning burchaklardagi joylashuvi, g'arbga yo'naltirilganligi va o'lchamlari bilan ko'rsatilgan. Ko'rinishidan, ular dastlab g'ishtli omborlari bo'lgan. Shimoli-sharqiy burchakdagi binoning g'arbiy eshik ustunlari Lakshmiga tanasidan suv sepayotgan ikkita fil bilan bezatilgan. G'arbiy gopuraning sharqiy eshigining panjarasida asuralar shohini yirtib tashlagan sher shaklida Vishnu avatari Narasimha tasvirlangan. Minoralarda shimol, g'arbiy va janubdagi lintellar va soxta eshiklar alohida qiziqish uyg'otadi. Markaziy minoraning sharqiy lintelida uch boshli fil Airavatada Indra, g'arbiy qismida esa G'arbning qo'riqchisi Varuna va lotuslarni ushlab turgan figuralar tasvirlangan. Janubdagi lintelda o'lim xudosi Yama buyvolda tasvirlangan. Brahma haykali o'rnatilgan janubi-sharqiy minorada, shimoliy panjada yirtqich hayvon filni yutib yuboradi. Ganesha shimoli-g'arbiy minoraning sharqiy tomonida tasvirlangan. Sharqiy Mebondan unchalik uzoq bo'lmagan joyda, unga o'xshash Pre-Rup ibodatxonasi bor. Binoning o'zi unchalik qiziq emas, lekin uning tepasidan ajoyib manzaralar ochiladi, bu quyosh botishini tomosha qilish uchun ajoyib joy.

Rulos ibodatxonalari guruhi

Rulos majmuasi asosiy Angkor majmuasidan janubi-sharqda joylashgan. Angkordan bir necha asr oldin qirol Jayavarman II (802-850) Khmer imperiyasining birinchi poytaxti Xarixaralayani ushbu saytda asos solgan.

Indratataka qurilishi ("Indra ko'li") Hariharalayada, Rulos daryosining suvlari oqib o'tadigan Loley ibodatxonasi atrofida, taxminan hisob-kitoblarga ko'ra, kamida 15 000 kishi istiqomat qiladigan aholi punktlariga tutashgan guruch dalalari va turli ibodatxonalar majmualarini doimiy ravishda suv bilan ta'minlashga imkon berdi. Indratataka suvlari Preah Koh, Bakong, Preah Monti ibodatxonalari atrofidagi kanallarga quyilgan, oxirgi ma'bad yaqinida, Jayavarman II vorisi Indravarman I saroyi qurilgan bo'lishi mumkin. klassik Kxmer san'ati davrining boshlanishi. Roulos qurilishidan oldin, hatto diniy binolarni qurish uchun ham, faqat yorug'lik (va qisqa umr) qurilish mollari.

Bakong hind ibodatxonasini qurish (Bakong) Qirol Jayavarman III boshladi, lekin u hayoti davomida uni tugatishga ulgurmadi. Ma'bad 881 yilda uning vorisi Indravarman I tomonidan qurib bitkazilgan va muqaddas qilingan. Ma'bad piramidasining besh qavati va boshqa elementlar muqaddas Meru tog'ini anglatadi va ma'badning o'zi Shiva xudosiga bag'ishlangan. Ma'badga asos solingan stelada 881 yilda Shri Indreshravaning muqaddas marosimi qayd etilgan. Garchi G'arbiy Barayning janubiy qirg'og'ida joylashgan Ak-Em ibodatxonasi ilgari qurilgan bo'lsa-da, Bakong birinchi haqiqiy "ma'bad-tog'" deb hisoblanadi - qisman u qumtoshdan yasalgan birinchi bunday inshoot bo'lgani uchun, shuningdek, u kattaroq va strukturaviy jihatdan. murakkabroq. hurmat. Bakong Rulos guruhidagi eng katta va eng qiziqarli ma'baddir. Uning o'lchamlari juda muhim: 900x700 metr, ichida ikkita xandaq va uchta konsentrik panjara bor. O'rtacha 3 metr chuqurlikdagi tashqi ariq gopursiz tashqi, uchinchi qo'riqning chegarasi bo'lib, lekin ikkita yo'lak qoldiqlari bilan sharqqa, ikkinchisi shimolga olib boradi. Tashqi va ichki xandaklar o'rtasida 22 ta teng masofada joylashgan g'ishtli minoralar mavjud bo'lib, ularning hammasi ham tugallanmagan. Hozirgi kungacha faqat laterit xarobalari saqlanib qolgan ikkinchi panjara kengligi taxminan 25 metr bo'lgan uchastkaning chegarasini tashkil etdi - bu erda xizmatchilar yashagan. Hozirgi vaqtda ushbu saytning shimoli-sharqiy burchagida joylashgan Buddist monastiri. Butun majmua eni 59 metr bo‘lgan xandaq bilan o‘ralgan bo‘lib, o‘lchami 315x345 metr bo‘lgan to‘rtburchak hosil qiladi. Sharqdan g'arbga qarab, ariqni ikkita to'g'on kesib o'tadi - Xarixaralayaning to'rtta eksenel yo'lidan ikkitasining davomi. Yo'llar klassik davrning muhtasham balustradalarining peshqadamlari bo'lgan ulkan tosh nagas qatorlari orasidan o'tadi.

Sakkizta kichik kvadrat shaklidagi g'ishtli binolar ichki to'siqning burchaklarida, shimoli-g'arbiy va janubi-g'arbiy burchaklarida sharqqa kirishlari bilan, ikkitasi shimoli-sharqiy va janubi-sharqiy burchaklarida g'arbga yo'naltirilgan kirish joyi bilan qolgan. Ulardagi shamollatish teshiklari ba'zi tadqiqotchilarni bu prasatlarda krematsiya qilingan degan fikrga olib keldi. Qolgan ikkitasi sharqdan g'arbga yo'naltirilgan toshdan yasalgan uzun "kutubxonalar". Sharqiy kirish joyidan keyin shimoldan janubga yo'naltirilgan yana ikkita uzun "kutubxona" qoldiqlari va janubi-sharqiy burchakda sharq-g'arbga yo'naltirilgan boshqasining izlari.

Piramidaning o'zi, deyarli kvadrat shaklida, aniq profilga ega. Besh qavatning har biri pastdan tepaga qadar afsonaviy mavjudotlar shohligini ifodalaydi: nagalar, garudalar, rakshasalar. (jinlar), yakshalar (daraxt xudolari) va nihoyat devat (yarim xudolar). Piramidaning oʻlchami pastda 67x65 metr, tepada esa 20x18 metr boʻlib, har qadamda kamayib boradi. To'rtta gopura to'rtta zinapoyaga olib boradi, har bir maydonchada keyingi yurishdan oldin nafis yarim doira ostonasi mavjud, ikkala tomonda sherlar haykallari joylashgan. Vizual idrokni to'g'rilash uchun zinapoyalarning balandligi va kengligi ular ko'tarilganda sezilmas darajada pasayadi - hunarmandlar proportsional pasayish qonunini qo'llashgan, shu paytgacha u faqat prasat tomlarini qurishda ishlatilgan. Piramidaning har bir terasasi g'arbiy tomonga biroz chuqurchaga, yana nuqtai nazarni to'g'rilash uchun.

Piramidaning dastlabki uch pog‘onasining burchaklaridagi fil haykallari yerni qo‘llab-quvvatlovchi afsonaviy hayvonlarni eslatadi. Ular kuch va barqarorlikni binoga etkazish uchun mo'ljallangan. Bundan tashqari, fil Indra xudosining tog'i, shuningdek, erdagi hukmdorlar edi. To'rtinchi terasta 12 ta qumtosh minoralaridan iborat bo'lib, ularning har birida linga bo'lishi mumkin. Beshinchi va oxirgi ayvon devorida barelyef qoldiqlari hali ham ko'rinib turibdi.

Piramida ancha keyingi davrga oid minora bilan tojlangan. (XII asr), uslubi jihatidan Angkor Vat minoralariga o'xshash, uchta soxta eshik va bitta haqiqiy. Eshiklarning ikkala tomonidagi bo'shliqlarda o'yilgan ma'budalar juda shikastlangan, chunki bu minora deyarli butunlay vayron qilingan va faqat 1941 yilda tiklangan, ammo ba'zi joylarda ular hali ham yaxshi saqlanib qolgan. Ziyoratgohga kirish an'anaviy kxmer uslubida sherlar tomonidan qo'riqlanadi. Minora lotus shaklidagi gumbaz bilan tojlangan.

Bakong hindlarning kosmik simvolizmiga to'liq mos keladi: ma'badda Meru tog'i tasvirlangan, birinchi xandaq - bu tog' paydo bo'lgan kosmik dengiz va quruq er - bu odamlar yashaydigan er, o'z navbatida tog' tizmalari bilan o'ralgan. (shahar devorlari) va boshqa dengiz (ikkinchi xandaq).

Oltita minorali va ohak shlakli bu nafis kichkina g'ishtli ibodatxona Indravarman I tomonidan 9-asrda Angkor poytaxti Xarixaralayada qurilgan birinchi ziyoratgoh edi. Uning atrofidagi xandaq ma'badga nisbatan shunchalik kattaki, u qirol saroyining bir qismi bo'lgan versiya mavjud, uning izlari hali topilmagan.

(Preah Ko)- Shivaning uchib yuruvchi tog'i Nandin sharafiga "muqaddas buqa" degan ma'noni anglatuvchi ma'badning zamonaviy nomi. Ma'bad o'z hududida o'rnatilgan va ma'bad Shivaga bag'ishlanganligini ko'rsatadigan uchta katta buqaning haykali tufayli o'z nomini oldi.

Ma'bad tagidagi ajoyib saqlanib qolgan stelada, Shivaning an'anaviy maqtovidan so'ng, Indravarman I ning qisqacha nasl-nasabi berilgan, so'ngra sanskrit tilida "knyazning o'ng qo'li" uchun "Uzoq, kuchli" degan maqtov berilgan. Jangda qo'rqinchli, uning yorqin qilichi dushmanlari ustiga tushadi, har tomondan shohlarni zabt etadi. Yengilmas, ikki dushmani orqalarini ko‘rsatib, jonlarini qadrlab, o‘zini himoyasiga taklif qilgandagina tinchlandi. Yozuvga Devaraja yoki Mahendra tog'idagi "xudo-shoh" sig'inishiga ishora qilingan. (Pnom Kulen) va 879 yilda Shiva va Devining uchta haykalining o'rnatilishini eslatish bilan tugaydi. Khmer tilida yozilgan ikkinchi tomon esa keyingi yil, 893 yilga to'g'ri keladi va Parameshvar va Prithivindreshvar xudolariga qurbonliklar tasvirlangan. Ma'bad g'arbda atrofdagi xandaqni ajratib turadigan laterit yulka bilan boshlanadi. Bir paytlar ikkala tomondan ikkita parallel galereya o'tgan, ammo ulardan hozirgi kungacha faqat poydevor saqlanib qolgan. Kichkina terasta ikkinchi muhitning gopurasiga olib keladi.

Qumtosh plintus oltita minora uchun umumiy platformani tashkil qiladi. Sharqiy tomondan u uchta zinapoya bilan kesilgan, uning yon devorlari soqchilar bilan bezatilgan. (dvarapalami) va raqqosalar (apsaras) va o'tirgan sherlar tomonidan qo'riqlanadi. Har bir zinapoyaning oldida Nandine yotadi. G‘arbiy tomonda bitta markaziy zinapoya bor. Ziyoratgohlarning g‘ishtdan qurilgan minoralari ikki qatorda joylashgan bo‘lib, o‘lchamlari har xil bo‘ladi. Sharqiy, birinchi qatorda, o'rta minora boshqalarga qaraganda balandroq va bir oz orqaga siljigan. Odatdagidek, ma'badning barcha olti minorasi sharqqa ochiq. Har bir minora to'rt qavatdan iborat. Minoralar haykaltarosh barelyefli ohak gipsi bilan qoplangan - ular 11 asrlik mavjudlikdan keyin bugungi kungacha saqlanib qolganligi hayratlanarli. Sharqiy tomonda ajoyib sakkizburchak ustunlari bo'lgan soxta qumtosh eshiklariga e'tibor bering - ular, shubhasiz, Xmer san'atining eng yaxshi namunalaridan biridir.

uch prasat (minoralar) fonda, birinchi qatorning minoralariga o'xshash, lekin biroz pastroq va ayol xudolar uchun mo'ljallangan. Ular butunlay g'ishtdan qilingan, qumtoshli eshik ramkalari bundan mustasno. Erkak ajdodlar prasat devorlarining chuqurchalarida yosh qurollangan dvarapalalarning haykallari o'rnatilgan. (qo'riqchilar) va devata haykallari (yarim xudolar) ayol ajdodlarining prasatlarini qo'riqlash.

Ma'bad erkak xudolar uchun mo'ljallangan edi. Burchak tirgaklari mo'l-ko'l bezatilgan, soqchilar ko'r arklarda turishadi. (dvarapala). Bu erda, Bakongdagilardan farqli o'laroq, ular o'ziga xos uslubda - qumtoshdan yasalgan va g'isht ishlariga kiritilgan. Shimoliy prasatda Indravarman I ning bobosi Rudravarman gerbi Rudreshvara linga, janubiy prasatda Indravarman I otasining emblemasi Prithivindresvara linga joylashgan. (devi "ma'buda" degan ma'noni anglatadi). Bekong singari, Preah Co-da faqat bir nechta haykallar saqlanib qolgan. Ulardan faqat janubi-sharqiy burchak minorasidagi Shiva va orqa markaziy minoradagi boshsiz ma'buda ma'badda qolgan. Bu haykallarning ikkalasi ham ibodatxona qurilgan davrga tegishli.

Loley

Rulos guruhidagi yana bir kichik ma'bad Loley (Loley), Indravarman I vorisi Yasovarman I tomonidan qurilgan (889-910) Indratataki suv omboridagi kichik orolda - bugungi kunda bu joy sholi dalalari. Ma'baddan qolgan barcha narsalar Preah Co minoralarining dizayni bo'yicha to'rtta minoradir. Eshiklardagi sanskrit yozuvlarida qirol ma'badni ota-onasi va onalik qirol ajdodlariga bag'ishlagani aytiladi.

(Banteay Srei)- ma'badning zamonaviy nomi, bu "Ayollar qal'asi" yoki ehtimol "Go'zallik qal'asi" degan ma'noni anglatadi, ikkinchisi uning bezaklarining kattaligi va go'zalligini aks ettiradi. Ma'badning markaziy tilda yozilgan haqiqiy nomi Tribhuvanamaheshvara bo'lib, bu "Uch dunyoning Buyuk Xudosi" degan ma'noni anglatadi. Yodgorlik qizil qumtoshdan qurilgan va boshqa ibodatxonalarga xos monumentallik yo'qligi bilan ajralib turadi. Uning binolari mahalliy standartlar bo'yicha miniatyura bo'lib, murakkab naqsh va o'ymakorlik bilan juda chiroyli bezatilgan. Xmer arxitekturasi tarixida birinchi marta ziyoratgoh pedimentlarida alohida elementlar emas, balki butun mifologik sahnalar tasvirlangan. Banteay Srei haqli ravishda "Xmer san'ati marvaridi" deb nomlanadi.

Ma'badning binolari markaziy o'q bo'ylab sharqdan g'arbga yo'naltirilgan. O'qning janubidagi binolar Shivaga, o'qning shimoliy qismi esa Vishnuga bag'ishlangan. Keyinchalik, 12-asrda Banteay Srei Shivaga "qayta bag'ishlandi", bu ruhoniylardan biri tomonidan topilgan planshetdan dalolat beradi.

Angkordagi asosiy ibodatxonalardan farqli o'laroq, Banteay Srei qirol emas edi. U qirol Rajendravarman II ning maslahatchilaridan biri - Yajnavaraxa tomonidan Siem-Reap daryosi bo'yida qirol tomonidan sovg'a qilingan erlarda qurilgan. Har doimgidek, oddiy odamlar turar joyi bu ibodatxonani o'rab oldi va shu tariqa Iswarapura nomli kichik shahar paydo bo'ldi. Fransuzlar tomonidan faqat 1914 yilda kashf etilgan Banteay Srey 1923 yilda keyinchalik de Goll hukumati davrida Madaniyat vaziri bo'lgan yozuvchi Andre Malro undan to'rtta apsarani o'g'irlaganida shuhrat qozondi. U darhol qo'lga olindi va o'g'irlangan qismlar ma'badga qaytarildi. Aynan shu ma'bad 1931-1936 yillarda anastiloz usuli yordamida birinchi marta qayta tiklangan. Gollandiyalik restavratorlar tomonidan Java-da ishlab chiqilgan usul vayron bo'lgan ob'ektlarni faqat original materiallar yordamida tiklashni o'z ichiga oladi. Banteay Sreyda ushbu usulning muvaffaqiyati tufayli Angkorni tiklashda ishtirok etgan frantsuz arxeologik xizmati uni qadimiy shaharning boshqa xazinalarini tiklashda hamma joyda qo'llashni boshladi. Bir tomondan, Banteay Srei-dagi vazifani binolarning kichik o'lchamlari, bardoshli qumtoshdan o'yilgan kichik tosh bloklari bilan osonlashtirdi, ular ko'plab bezaklar bilan o'zining aniq o'ymakorligini saqlab qoldi. Boshqa tomondan, qayta tiklash jarayoni ma'badning uzoqligi, minimal mablag'lar va bu jarayonda o'rgangan ishchilarning tajribasizligi bilan murakkablashdi.

Suv toshqini tufayli ma'badga zarar etkazish xavfini bartaraf etish uchun 2000-2003 yillarda Kambodja-Shveytsariya qo'shma loyihasi doirasida drenaj tizimi amalga oshirildi. Daraxtlar tomonidan ibodatxona devorlariga zarar yetkazmaslik choralari ham ko‘rildi. Afsuski, ma'bad doimo fosh qilingan va hali ham o'g'irlik va vandalizmga duchor bo'lgan. 20-asrning oxiriga kelib, rasmiylar asl haykallarni aniq nusxalar bilan almashtirdilar, ammo bu o'g'rilarni to'xtata olmadi - nusxalar o'g'irlana boshladi. Xavfsizlik maqsadida Pnompendagi Milliy muzeyga qo‘yilgan Shiva haykali to‘g‘ridan-to‘g‘ri muzeyning o‘zidan o‘g‘irlanmoqchi bo‘ldi.

1936 yilda sharqiy gopurada ma'bad poydevorining stelasi topilgandan so'ng, Banteay Srei bir butun sifatida yaratilganligi ma'lum bo'ldi, bu uslubning bir xilligi bilan ham tasdiqlanadi. Jayavarman V hukmronligining birinchi yili, 968-yilda oʻyilgan yozuv maʼbad qurilishining boshlanish sanasini koʻrsatadi: 967-yil aprel-may oylari, quyosh, oy va sayyoralarning joylashuvi. Bu Rajendravarman II hukmronligining oxirgi yili edi. Shivaga bo'lgan an'anaviy ibodatdan so'ng, stelaning matnida hukmdor Jayavarman V va uning guru Yajnavarahga maqtovlar bor, u ukasi bilan birgalikda Banteay Sreyga asos solgan va markaziy ma'badda Shiva lingani o'rnatgan. Eshik ustunlariga o'yilgan boshqa yozuvlarda janubiy ziyoratgohda boshqa linga va shimolda Vishnu haykali o'rnatilgan. Ma'bad sharqdan qumtosh ustunlari va chiroyli bezaklari bo'lgan laterit xoch shaklidagi gopura bilan kutib olinadi.

Ushbu gopuraning pedimentida Indra uch boshli filda tasvirlangan va toshning chiroyli pushti rangidan tashqari, ma'badga boy bezak beradi. Banteay Srei mos ravishda 95x110 metr, 38x42 metr va 24x24 metr o'lchamdagi uchta devor bilan o'ralgan. Keng asfalt darvozadan uchinchi panjaraga olib boradi, ikkala tomoni ustunlar bilan bezatilgan - ilgari ularni har yili yovvoyi fillar yo'q qilishgan. "Kutubxona" pedimentidagi yo'lakning chap tomonida "Umamaheshvara" deb nomlanuvchi uchastka joylashgan bo'lib, unda Shiva tridentni ushlab, xotini Uma bilan Nandina buqasini minadi. O'ng tomonda ajoyib pedimentli "kutubxona" joylashgan bo'lib, u erda sher Narasimha qiyofasida paydo bo'lgan Vishnu o'z o'g'lini o'ldirmoqchi bo'lgan paytda asura qiroli Xiranyaxasipuni yirtib tashladi, u Oliy Xudoning buyuk fidoyisi. Xudoning shaxsiyati.

Ikkinchi qo'riqxonaning sharqiy minorasi pedimentida, barglari bilan novdani ushlab turgan garuda ostida ikkita fil go'zallik va unumdorlik ma'budasi, Vishnu xudosining rafiqasi Lakshmiga qozonlardan suv quymoqda. Uchinchi, eng so'nggi, markaziy panjara ichida, kirishning o'ng tomonidagi "kutubxona" da, pedimentning mashhur barelyefida Ramayanadan xuddi shunday mashhur hikoya, Ravananing ko'p qurolli va ko'p qurolli sifatida tasvirlangani tasvirlangan. -boshli rakshalar Shiva yashaydigan Kaylash tog'ini silkitmoqchi bo'ladi. Tog'ning o'zi stilize qilingan o'rmon fonida ko'p qavatli piramida sifatida tasvirlangan. Yuqorida Shiva rafiqasi Uma bilan o'tiradi va uning yonida yoqimli pozada cho'kkalab o'tiradi. Shiva silkinishni to'xtatish uchun o'ng oyog'i bilan tog'ni bosib turadi. Ikkinchi qatorda Ravanaga barmoqlari bilan ishora qilayotgan ruhoniylar va ziyoratchilar aniq xavotirga tushgan. O'ng tomonda namoz o'qiyotgan ayol tasviri. Uchinchi qatorda fillar, sherlar, qushlar va otlarning boshlari bilan ibodat qiluvchilar. Maymunning ikkala tomonida nafis bosh kiyimlarda. Pastki qavatni Ravanadan dahshatga tushib qochadigan hayvonlar egallaydi.

Chapdagi "kutubxona" pedimentida yana bir mashhur barelyef, bu safar yana bir doston - Mahabharata syujeti. Xandava o'rmoni yaqinida Yamuna daryosi qirg'og'ida dam olayotgan Krishna va Arjunaga Agni xudosini aylantirgan brahman yaqinlashdi. (Olov xudosi). Boshqa variantlar farqlanadi: yo Agni o'simlik va hayvonlarni iste'mol qilish uchun Xandava o'rmonini yoqib yubormoqchi ekanligini aytdi yoki Takshaka ilonini yo'q qilishni xohlaydi yoki Krishna va Arjuna Indraprastha shahrini yaratish uchun bu o'rmonni yoqib yuborishni xohlaydi. Qanday bo'lmasin, Indra uch boshli fil Airavatada o'rmonda yashovchi do'sti Takshak ilonini himoya qilish uchun yomg'ir yog'dirib, yong'inning oldini oladi. Krishna va Arjuna, o'z navbatida, Indraga qarshi bo'lib, yomg'irni sehrli o'qlar bilan to'sib qo'yishadi va har ikki tomondan uning aholisi uchun o'rmondan chiqishni to'sib qo'yishadi.

Xuddi shu "kutubxona" ning g'arbiy tomonida - Krishna qirol Kamsani o'ldiradi. Ushbu sahna muqaddas Srimad Bhagavatam kitobidan olingan va saroyda bo'lib o'tadi - uning tasviri bizga qanchalik go'zalligi haqida tasavvur beradi. yog'och saroylar Angkorda edi. Ikkita katta figuralar istiqbolda ko'rsatilgan, bu Angkor barelyeflarida kam uchraydi. Krishna Kamsaning sochidan ushlab, uni o'ldirmoqchi. Burchaklarda ot aravalarida, aftidan, kamon va o'qlar bilan qurollangan Krishna va Arjuna saroyga etib kelishdi. Qolgan xonalarda nima bo'layotganini tomosha qilayotgan hayajonli ayollar tasvirlangan.

G'arbiy pedimentda Ramayana manzarasi tasvirlangan: Valin va Sugriva o'rtasidagi jang. Indraning o'g'li Valin Suryaning o'g'li Sugrivadan oldi (quyosh xudosi), maymunlar shohligi. Rama uning rafiqasi Sitani ozod qilish uchun Xanuman boshchiligidagi maymunlar armiyasining Ravana qo'shiniga qarshi yordami evaziga Sugrivaga shohlikni qaytarib olishda yordam berishga va'da berdi. Duel paytida Sugriva g'alaba qozondi, ammo Valin hiyla ishlatdi - u o'zini o'likdek ko'rsatdi va Sugrivaga, keyin esa Ramaga halokatli zarba berishga tayyor edi. (o'ngda kamon bilan) uni o'qi bilan teshdi. Ramaning orqasida uning ukasi Lakshman turibdi. Angkor Vatda uning rafiqasi Rati qo'lida o'layotgan Sugrivaning barelyefi ajoyib tarzda tasvirlangan. Ichkarida, janubiy devorga yaqinroqda, uchta g'ozli eshikda, Banteay Sreyning va qisman butun Angkorning go'zalligining ramzi bo'lgan eng go'zal apsara bor.

Beng Melea

Beng Melea (Beng Melea) Qizig'i shundaki, u Angkorning deyarli barcha ibodatxonalari kabi tozalanmagan, ammo u topilgan holatda qoldirilgan. O'rmon ma'badni butunlay egallab oldi. Bu yerda siz tomlarga chiqishingiz, uzumzorlarga minishingiz va o'zingizni o'rmon aholisi kabi his qilishingiz mumkin (qaysi birini o'zingiz tanlang). Beng Melea qirol Suryavarman II davrida qurilgan (1113-1150) . Xuddi shu uslubda yaratilgan, lekin Angkor Vatdan biroz oldinroq, Beng Melea uning prototipi bo'lib xizmat qilgan bo'lishi mumkin. Ko'plab o'yilgan gumbazlar va eshiklar bo'lishiga qaramay, majmuada bareleflar yo'q, o'ymakorlikning o'zi esa juda kam uchraydi. Ma'bad faol bo'lganida, devorlar freskalar bilan qoplangan bo'lishi mumkin. O'sha kunlarda Beng Melea Angkor, Koh Ker va Shimoliy Vetnamga olib boruvchi bir qancha muhim yo'llarning chorrahasida turardi. Ma'bad bir kvadrat kilometr maydonni egallaydi, u o'rmon bilan qoplangan va juda kam tashrif buyurgan - bu "yo'qolgan dunyo" tuyg'usini yaratadi. Bu yerdagi daraxtlar vayron bo'lgan minoralar va galereyalardan to'g'ridan-to'g'ri o'sadi, bu, ehtimol, "ma'baddagi daraxtlar" ning eng ta'sirli ko'rinishlari. Beng Melea ibodatxonasi atrofida nilufarlar o'sib chiqqan katta ariq qazilgan, xuddi dulavratotu kabi ...

Ko Ker

Ko-Ker ma'bad majmuasi (Koh Ker)- bu mintaqadagi Angkordan eng uzoqdagi ibodatxona. Siem Reapdan u Beng Melea bilan bir xil yo'lda taxminan 100 km masofada joylashgan. Ma'bad - Angkor davridagi Xmer imperiyasining poytaxtlaridan birining qoldiqlari. 928 yilda taxtni egallab olgan qirol Jayavarman IV Angkordan 100 km uzoqlikda yangi poytaxt Ko Kerga asos soldi. Shoh boy va qudratli edi, u ta'sirchan qurdi qirollik shahri Ko-Ker, Brahmin yodgorliklari, ibodatxonalar va minoralar, ulkan barai qurilgan (hovuz-suv ombori) Rahal. Jayavarman IV 941 yilda vafotigacha Koh Kerni boshqargan. Uning oʻgʻli Xarshavarman II bu yerda yana uch yil qolib, poytaxtni Angkorga qaytardi. Ko-Ker majmuasi qayta tiklanmagan. Bu erda ko'plab sayyohlar yo'q, shuning uchun bunday tuzilmalar ularni o'rmondan tozalashdan oldin qanday bo'lganini tasavvur qilishga harakat qilish mumkin.

Kompleksning asosiy xarobalari - Prasat Tom, ta'sirchan 7 qavatli piramida va ma'bad majmuasi, minoralar va yo'l yaqinidagi kichik ibodatxonalar va ko'plab lingamlar. Ko-Kerning qiziqarli qismi Shiva ma'badidir. Bu erda ulkan, inson o'lchamidagi lingam joylashgan - Kambodjadagi eng kattasi. Aytgancha, lingam kompas sifatida ishlatilishi mumkin: lingamning ochiq kanali doimo shimolga ishora qiladi.

Kompleksning asosiy binosi - katta yetti qavatli Prasat-Tom piramidasi. Uning atrofida ko'plab afsonalar mavjud. Kxmerlar piramidaning markazidagi milni yer va yer osti dunyosi o'rtasidagi bog'lovchi deb hisoblashadi. Podshohning buyrug'i bilan unga aybdor fuqarolar tashlandi. Aytishlaricha, 1996 yilda konga tushib qolgan kxmer dehqon qandaydir yo‘l bilan o‘n kilogramm oltin quyma bilan chiqib ketgan. Bu voqeadan keyin dehqon aqlini yo‘qotib, oltinni qayerdan olganini, qanday qilib chiqib ketganini tushuntira olmadi. Keyinchalik, 2004 yilda ikkita arxeolog yana bu konga kirishga harakat qilishdi va afsonaga ko'ra, ulardan biri bir necha soatdan keyin butunlay oqargan sochlari bilan o'lik holda topilgan, ikkinchisi esa butunlay g'oyib bo'lgan. Shuningdek, mahalliy aholining soʻzlariga koʻra, bu quduqqa tashlangan kokos yongʻoqlari ertasi kuni Andomprey daryosi havzasida 3 km uzoqlikda suzib yuradi. Va hech kim bunday yong'oqning tushayotgan ovozini eshitmaydi - siz qanchalik quloq solsangiz ham. Piramidaga kirish taqiqlangan, unga olib boradigan eskirgan zinapoya yopilgan. Biroq, agar chindan ham omadingizni sinab ko'rmoqchi bo'lsangiz, qo'riqchiga 5 dollar bering va u boshqa tomonga qaraydi. Biroq, maxsus jihozlarsiz konga tushish hali ham ishlamaydi.

Ko-Ker ziyoratgohi bo'ylab sayr qilish, xarobalar va o'tmagan yo'llarni o'rganish, juda ehtiyot bo'ling. Tasdiqlangan yo'l barcha asosiy ob'ektlardan o'tadi, chakalaklarga chuqur kirmaslik yaxshiroqdir - garchi juda uzoq vaqt davomida hech kim mina tomonidan portlatilgan bo'lmasa ham, majmua minalardan to'liq tozalanmagan deb ishoniladi. Pol Pot terroridan keyin. Koh Kerga kirish chiptasi 10 dollar turadi.

Angkor mahallasi

Pnom Kulen

Pnom Kulen (Pnom Kulen)- kichik tog' tizmasi Siem Reapdan 50 km shimolda va Banteay Sreydan 25 km. Uning eng yuqori nuqta- 487 m. Agar siz Pnom Kulenga sayohat qilishni rejalashtirmoqchi bo'lsangiz, shuni yodda tutingki, tog' yo'li shunchalik torki, ikkita mashina o'ta olmaydi, shuning uchun barcha transportlar soat 11:00 gacha va 11:00 dan keyin qaytib ketadi. 30-40 dollar turadi.

Angkor qurilishi paytida bu erda ibodatxonalar qurish uchun karerlarda toshlar qazib olindi va daryo bo'ylab raftlarda suzib yurdi. Pnom Kulen Kambodjada muqaddas tog' hisoblanadi, tog'ning cho'qqisi hisoblanadi muqaddas joy Bu yerga ziyoratchi sifatida kelgan hindular va buddistlar uchun. Bu qadimiy Xmer imperiyasining tug'ilgan joyi sifatida kambodjaliklar uchun ham muhimdir, Pnom Kulenda qirol Jayavarman II 804 yilda mustaqillikni e'lon qilgan. Mustaqillikni aynan kim e'lon qilgani borasida bahs-munozaralar mavjud. Ko'pchilik Kambodja Yavaning vassali bo'lgan deb hisoblaydi, boshqa olimlarga ko'ra - Kambodja o'sha paytda Laos hukmronligi ostida edi. Jayavarman II o'zini ozodlikni e'lon qilish bilan cheklanib qolmadi, shu bilan birga uning o'limidan keyin ko'p asrlar davomida mavjud bo'lgan lingga sig'inish deb ataladigan yangi "shoh-xudo" kultini kiritdi.

Pnom Kulenning qiziqarli diqqatga sazovor joyi bu minglab Lingamlar oqimi bo'lib, bu erda mingdan ortiq kichik diniy tasvirlar toshga o'yilgan. O'ziga xoslik shundaki, tasvirlar suv ostida, sirtdan 5 sm pastda joylashgan. Bu tasodif emas, balki rassomning asl g'oyasi: shohning buyrug'i bilan hunarmandlar figuralarni o'yib olishlari uchun daryo o'zanini ajratib qo'yishdi va keyin asl joyiga qaytdilar. Ayniqsa, qiziqarli figuralar orasida Vishnu o'zining iloni Anantaga suyanib, rafiqasi Lakshmi bilan oyog'i ostida o'tiradi, Vishnu kindigidan oliy xudo Brahma bilan birga lotus guli o'sadi.

Phnom Kulen - bu go'zal sharsharalarga ega bo'lgan milliy tabiat bog'i bo'lib, ularning eng kattasi Kambodja jaziramasidan dam olishingiz va suzishingiz mumkin. Pnom Kulen ham zamonaviy tarixda rol o'ynagan. Qizil kxmerlar va vetnamliklar o'rtasidagi so'nggi janglar 1979 yilda aynan shu erda bo'lib o'tgan. Tog' yaqinida 16-asrga oid buddist monastiri bo'lgan Preah Ang Thom joylashgan bo'lib, u Kambodjadagi eng katta Budda haykali joylashgan.

Siem Reap eng mashhurlaridan biridir yirik shaharlar Kambodja. Bu tinch shinam shahar, xuddi shu nomdagi daryoning soyali qirg'oqlarida yoyilgan. Aksariyat sayyohlar Siem Reapga bu yerdan atigi 5 km uzoqlikda joylashgan Angkorni ziyorat qilish uchun kelishadi. Ammo agar Siem Reap ilgari sayohatchilar uchun sokin uyqu maydoni bo'lgan bo'lsa, bugungi kunda shahar o'sib bordi va sayyohlarga dunyoning turli burchaklaridagi oshxonalar bilan ko'plab mehmonxonalar va restoranlarni tanlash imkoniyatini taklif qilmoqda. Siem Reap nomi "Siam mag'lub bo'lgan" degan ma'noni anglatadi. Shahar Xmerlarning siamlarning mag'lubiyati sharafiga shunday nomlangan (Tailand) 17-asrda Ayutthaya poytaxti.

Siem Reapda diqqatga sazovor joylar kam. Angkorga tashrif buyurish uchun Angkorga sayohat qilish qiziqarli bo'ladi milliy muzey (Angkor milliy muzeyi), unda qadimiy shaharning ajoyib eksponatlari, jumladan, yog'och, tosh va qimmatbaho toshlardan yasalgan mingga yaqin Budda tasvirlari mavjud.

Fransuz kvartal - shaharning janubiy qismida daryo bo'ylab sayr qilish uchun yoqimli joy. Uning janubida Eski bozor joylashgan. (Psar Chaa). Savdogarlarning do'konlariga qarashdan tashqari, bu erda siz qiziqarli esdalik sovg'alarini sotib olishingiz mumkin, masalan, guruch qog'ozidagi ibodatxonalarning qalam "bosmalari", ular arzon va devorda juda chiroyli ko'rinadi. Bozor orqasida, daryo bo'yida ko'plab sotuvchilar ipak sharf va sarong'oqlar, yog'och o'ymakorligi, kumush buyumlar va boshqalarni sotadilar.

Siem Reapdagi oqshomni gavjum Pub ko'chasida o'tkazish mumkin (pub ko'chasi) ko'plab restoranlar, kafelar va barlar bilan. Tinchlik va romantikani sevuvchilar daryo qirg'og'i bo'ylab janubga, shaharning janubiy chekkasiga yurishlari mumkin. Intruziv taksi haydovchilari ko'pincha sayyohlarga san'at maktablari va ipak fabrikalariga sayohatlarni taklif qilishadi. Bunday ekskursiyaning asosiy maqsadi sayohatchilarni rasm yoki ipakdan yasalgan narsalarni va bozorda shunga o'xshash narsani sotib olish mumkin bo'lgan narxdan ancha yuqori narxda sotib olishga ko'ndirishdir.

Marshrutlar

Deyarli barcha sayyohlar marshrutni rejalashtirishda asosiy savolni berishadi: qaysi ibodatxonalarga tashrif buyurish kerak? Angkor va uning atrofida katta soni ibodatxonalar, va ularning hammasini ko'rish mumkin emas - va bu kerak emas. Sayohatga iloji boricha ko'proq ma'badlarni sig'dirishga urinmasligingiz kerak - kun oxiriga kelib, hislar zerikarli bo'lib qoladi, ibodatxonalar biriga qo'shila boshlaydi va taassurotlar xiralashadi. Minimal dasturga yaxshiroq e'tibor qarating: Bayonne , Angkor Wat, Ta Prohm, Angkor ichida Ta Keo, Banteay Srei va Phnom Bakeng, shuningdek, Beng Melea va Ko Ker tashqarisida.

Klassik yo'nalishlar

Angkor atrofidagi an'anaviy yo'nalishlar "kichik doira" va "katta doira" dir. Amaliyot shuni ko'rsatadiki, ular geografik nuqtai nazardan qulay, ammo eng ko'p taassurot olish uchun unchalik maqbul emas. Klassik marshrutlarga yopishib qolmaslik, balki eng qiziqarli ibodatxonalar uchun o'z sayohat rejasini tuzish yaxshiroqdir.

Ko Ker va Beng Melea uzoq ibodatxonalariga tashrif buyurish uchun siz kunlik vaqtni tejashingiz mumkin. Agar siz Ko Kerga erta tongda kelsangiz, u bo'ylab deyarli yolg'iz yurasiz. Keyin Angkor tomon borib, yo'lda Beng Melea bilan to'xtashingiz mumkin. E'tibor bering, Xmer taksi haydovchilari haqiqatan ham tunda ishlashni yoqtirmaydilar, hatto bunga rozi bo'lgan haydovchini topsangiz ham, tungi sayohat narxi kamida 50% qimmatroq bo'ladi. Mehmonxonada tunash ham mumkin (turistik mehmonxona) Ko Ker yaqinida.

kichik doira

Ushbu 17 km uzunlikdagi marshrut Angkor-Vatning g'arbiy devoridan boshlanadi va shimolga Ta-Prom-Kel ibodatxonalari yonidan o'tadi. (Ta Prohm Kel)(Pnom Bakheng) (quyosh botgandagi go'zal manzara) va Baksei Chamkrong (Baksei Chamkrong) Angkor Tomning janubiy kirish qismiga (Angkor Tom). Angkor Tomning markaziy maydonida, Bayon ibodatxonasi orqasida (Bayon) yo'l sharqqa G'alaba darvozasiga buriladi (G'alaba darvozasi) va Chau Sei Tevodaning ajoyib o'xshash egizak ibodatxonalari o'rtasida (Chau Say Tevoda) va Tommanon (Tomanon) Ta-Keo ibodatxonasiga boradi (Ta Keo). Ushbu ma'badda yo'l janubi-sharqqa burilib, qurib qolgan Sharqiy Baray suv omborini chetlab o'tadi. (Sharqiy Baray) Ta-Prom ibodatxonasiga olib boradi (Ta Prohm). Keyin Banteay Kdei ulkan buddist ibodatxonasi orasiga borishingiz kerak (Banteay Kdei), to'rtta konsentrik devor va Sras Srangning quruq havzasi bilan o'ralgan (Sras Srang), janubi-g'arbiy tomonga buriling va Prasat Kravan hindu ibodatxonasidan o'ting (Prasat Kravan, beshta g'ishtli minorasidan osongina tanib olish mumkin)

Osiyoning janubi-sharqiy qismida g'ayrioddiy tarzda joylashgan go'zal mamlakat buyuk tarixga ega - Kambodja. Uzoq vaqt davomida bu qirollik sayyohlar uchun yopiq edi, ammo bugungi kunda u juda mashhur bo'ldi. turistik joy. Bu ekzotik mamlakat o'zining yumshoq iqlimi, Tailand ko'rfazining iliq suvlari bilan sayohatchilarni o'ziga jalb qiladi. oq qumli plyajlar, va, albatta, ulug'vor ma'bad tuzilmalari.

Odamlar sirli ziyoratgohlarni o'z ko'zlari bilan ko'rish uchun dunyoning turli burchaklaridan kelishadi - Kambodjaning qadimiy ibodatxonalari ming yil oldin qurilgan.

Ibodatxonalar qanday va qachon qurilgan?

Ziyoratgohlar qurilishini hozirgi kambodjaliklarning ajdodlari - qirollik hududida qadimdan yashab kelgan kxmerlar amalga oshirgan. Bu xalq, afsonaga ko'ra, ilonga o'xshash mavjudotlar qirolining qizi - Nagas va hind zohidi o'rtasidagi aloqadan kelib chiqqan.

Ulug'vor qurilish 9-asrda, imperator Jayavarman II boshchiligidagi ko'plab Xmer knyazliklari buyuk davlatga - poytaxti Angkor shahrida joylashgan Xmer imperiyasiga birlashganda boshlandi. Unda sulola asoschisi birinchi ibodatxona majmuasini qurdi va uning vorislari keyinchalik bu ishni davom ettirdilar. Bugungi kunda barcha omon qolgan ibodatxonalar qadimiy poytaxt mamlakatning asosiy diqqatga sazovor joyi - Angkor ma'bad majmuasini tashkil qiladi. Uning kattaligi hayratlanarli Kambodjadagi angkor ibodatxonalari 200 ming kvadrat metrdan ortiq maydonga tarqalgan. km.

Poytaxtda diniy binolar qurilishi 12-asrgacha davom etdi - aynan shu davrda eng ko'p bo'lgan mashhur ibodatxonalar Kambodja. Bu vaqtga kelib, ular atrofida milliondan ortiq aholi istiqomat qiladigan ulkan shahar allaqachon qurilgan. X-XIII asrlarda. buyuk Xmer imperiyasi harbiy va iqtisodiy jihatdan butun Janubi-Sharqiy Osiyoda eng rivojlangan davlatga aylandi.

Biroq, 15-asrning ikkinchi yarmida, siamlar tomonidan uzoq muddatli qamaldan so'ng, uning poytaxti qulab tushdi va vayron bo'ldi.

Aholi qochib, shaharni tark etishga majbur bo'ldi. Yillar davomida Angkorni o'rmon yutib yubordi, nam iqlim ko'plab turar-joylarni ayamadi va tez orada ulardan hech narsa qolmadi, ammo ma'bad tuzilmalari omon qolishga muvaffaq bo'ldi. 400 yil davomida odamlar qadimgi Angkorni unutishdi, 1860 yilgacha frantsuz sayohatchisi va tabiatshunosi Anri Muo uni o'tib bo'lmaydigan chakalakzorlarda uchratib qoldi.

angkor vat

Butun dunyodagi eng katta ibodatxona Siemreal shahridan bir necha kilometr uzoqlikda joylashgan Kambodja Angkor Vatdir. Bu ziyoratgoh XII asrning birinchi yarmida hinduizmdagi oliy xudo - Vishnu sharafiga qurilgan. O'sha kunlarda imperiyani qirol Suryavarman II boshqargan.

Olimlarning fikriga ko'ra, ushbu inshootni qurish uchun 5 million tonna tosh kerak bo'lgan - bu ikkinchi eng katta qurilishni qurishga sarflangan miqdor bilan bir xil. Misr piramidasi Xafra (Chefren).

Qadimgi quruvchilar ajoyib me'moriy ijod yaratish uchun ko'p kuch sarfladilar - barchasi toshlar, bu muqaddas inshoot qurilgan bo'lib, badiiy qayta ishlangan - Xmerlar tarixi, hind mifologiyasi va qadimgi hind dostonlaridan syujetlar barcha yuzalarga o'yilgan.

Ammo eng ajablanarlisi shundaki, kxmerlar bloklarni bir-biriga mahkamlash uchun hech qanday echimlardan foydalanmagan - toshlar kesilgan va bir-biriga o'rnatilgan, shuning uchun ba'zida ular orasidagi bo'g'inlarni topib bo'lmaydi.

Asosiy kult majmuasi Kambodja Angkor Vat ibodatxonasi 3 ta binodan iborat, ichkarida - 5 ta lotus shaklidagi minoralar, markaziy binoning balandligi 65 metrga etadi. Majmua eni 190 metr bo‘lgan xandaq bilan o‘ralgan bo‘lib, u kuchli yomg‘ir tufayli doimo suvga to‘lib turadi. Quruvchilarning rejasiga ko'ra, bu ulug'vor loyiha Brahma maskani - muqaddas Meru tog'ini anglatadi: markaziy minora cho'qqi, devorlari qoyalar, ulkan xandaq esa olamni har tomondan yuvib turadigan jahon okeanidir.

Shubhasiz bu Kambodjadagi ibodatxona - dunyoning 8-mo'jizasi , Oxirida butun dunyo tarixchilari buni shunday atashadi.

bayon

Angkor Vat yaqinida ikkinchi eng katta qadimiy diniy bino joylashgan. Bu XII asrda Jayavarman VII hukmdori davrida qayta qurilgan Bayon ibodatxonasi.

Kambodjadagi Bayon ibodatxonasi 54 ta minoraga ega va bu tasodif emas - ularning har biri hukmdor hukmronligi ostida bo'lgan viloyatning ramzi edi. Har bir minorada 4 ta yuz o'yilgan - dunyoning har tomondan bittadan.

Qadimgi quruvchilar imkonsiz narsani qilishga muvaffaq bo'lishdi - bu yuzlarning ifodalari yorug'lik va kunning vaqtiga qarab o'zgaradi.

Ular mehribon, tabassum qilishlari, xafa bo'lishlari mumkin va ba'zida ular ko'zlari bilan dahshatli dahshatni uyg'otadi. Shunisi e'tiborga loyiqki, odam ma'badning qaysi qismida bo'lmasin, u doimo tosh ko'zlarning nigohi ostida bo'ladi. O'yilgan yuzlar rahm-shafqat xudosi Avalokiteshvaraning yuzi ekanligiga ishonishadi. Uning paydo bo'lishining prototipi qirol Jayavarman VII edi.

Dastlab, ma'badning markaziy minorasi oltin qoplamaga ega edi, ammo uni shaharni egallab olgan siamliklar yirtib tashladilar. Unda Buddaning to'rt metrli figurasi joylashgan edi, ammo u ham yo'q qilindi. Ma'bad devorlari kambodjaliklar hayotidan - harbiy yurishlar, qonli janglar, xudolarga sig'inish, sirk tomoshalari, bayramlar va boshqa ko'p narsalarni aks ettiruvchi go'zal barelyeflar bilan qoplangan.

Ta Prom

Ta Prohm ibodatxonasi (Ta Prohm, Ta Prum) - Angkor shahri tarkibiga kiruvchi yana bir buddist diniy bino. Bu ibodatxona-monastir 12-asr oxirida qirol Jayavarman VII onasi sharafiga qurilgan. Shuning uchun olimlarning fikriga ko'ra, uning dizaynida barelyef va haykallarda Apsaralar ustunlik qiladi - hind mifologiyasining yarim xudolari, suv va bulutlar ruhlari.

Katta mashhurlik Kambodjadagi Ta Prohm ibodatxonasi 2001 yilda "Lara Croft: Tomb Raider" filmi chiqqandan keyin sotib olingan - Gollivud aktrisasi Anjelina Joli aynan shu tashlandiq tuzilmada kezgan.

Hozirgi vaqtda majmua syurrealizmning eng yaxshi an'analaridagi ajoyib tomoshadir - poydevordan to tomigacha bo'lgan barcha binolar g'alati zich o'simliklar bilan o'ralgan. Bu yerda daraxtlarning ildizi va tanasi asrlar davomida devorlarga ko'tarilgan, eshik va derazalar ramkali, tosh tomlari singan, ozodlikka yo'l ochgan.

Aftidan, bu hududda bir vaqtlar xudolar va tabiat o'rtasida shafqatsiz jang bo'lgan va ikkinchisi g'alaba qozonib, noyob tuzilmani erning bir qismiga aylantirgan. Endi Ta Prohm va o'rmon ajralmas bir butundir.

Bapuon

Muqaddas Angkor Tom shahrining markazida balandligi 49 metr bo'lgan yana bir ajoyib ibodatxona - Bapuon bor. U 11-asrda Udayadityavarman II davrida paydo boʻlgan. Ushbu bino besh bosqichli piramida shaklida bo'lib, uch qavatdan iborat.

Maxsus barelyeflar Bapuonni boshqa ziyoratgohlardan ajratib turadi - ular Xmerlarning kundalik hayotidan sahnalar o'yilgan kichik kvadratlar shaklida qilingan. Yoshlik yillarida ma'bad ulug'vorlik bilan ajralib turardi.

13-asrda Xitoy diplomati Chjou Daguan uni hayratda qoldirib, uni "haqiqatan ham ajoyib manzara" deb atagan. Bapuon bizning kunlarimizga juda achinarli holatda etib keldi va buning sababi u qurilgan qumli poydevordir. Bu beqaror bo'lib chiqdi va ulug'vor bino tezda qulab tusha boshladi.

Kambodjadagi kamroq ma'lum ibodatxonalar

Kambodjada o'zining go'zalligi va o'ziga xos arxitekturasi bilan hayratga soladigan bir necha yuzlab qadimiy ibodatxonalar mavjud. Angkordan 90 km uzoqlikda joylashgan Koh Ker ibodatxona majmuasi juda qiziqarli hisoblanadi. Sayyohlar bu erga kamdan-kam tashrif buyurishadi, chunki u erga borish oson emas. Ushbu majmuada balandligi 32 metr bo'lgan Prasat Prang ibodatxonasi-tog'i eng ko'p e'tiborni tortadi.

Kambodjadagi bu ibodatxona tepasida chuqur quduq borligi sababli "o'lim piramidasi" deb ham ataladi. Afsonaga ko'ra, jinlarga qurbonlik qilinganidan keyin unga jonsiz tanalar tashlangan. Bu quduq yer osti dunyosiga olib boradi, deb ishonilgan.

Yana bir ajoyib go'zal ma'bad - Preah Vihea yoki "Osmondagi ma'bad" deb ham ataladi. U tog'da, dengiz sathidan 600 metr balandlikda qurilgan. Bu qadimgi Xmerlar uchun juda muhim bino hisoblanadi, chunki u juda uzoq vaqt davomida qurilgan - qurilish etti qirol davrida cho'zilgan.

12-asrda qurilgan Neakpean buddistlar ibodatxonasi oʻzining oʻziga xosligi bilan ajralib turadi. U Angkorda, Da Nang shahri yaqinida, suv ombori o'rtasida sun'iy ravishda yaratilgan kichik orolda joylashgan. Qadimgi afsonaga ko'ra, bu joylardagi suv shifobaxsh xususiyatlarga ega. Aslida, bu qirol Javayarman VIIni bu erda ma'bad qurishga undadi.

Kxmer me'morchiligining yana bir mo''jizasi - Siemreal provinsiyasida joylashgan Banteay Srei ibodatxonasi. U X asrda Shiva xudosi sharafiga qurilgan. Ma'bad o'zining bezaklari bilan mashhur bo'ldi - uning barcha devorlari vaqt o'tishi bilan deyarli tegmagan zargarlik buyumlari bilan qoplangan. Bu binoning yana bir xususiyati shundaki, unda qo‘riqchi maymunlarning qadimiy pushti haykallari joylashgan.

1. Ingliz tadqiqotchilari G. Xankok va D. Grisbi keng ko'lamli kompyuter tadqiqotlarini o'tkazdilar va juda qiziq xulosaga kelishdi: Kambodjaning asosiy diniy binolari miloddan avvalgi 10500 yildagi yulduz xaritasi bilan bog'liq. e. Ularning fikriga ko'ra, xaritada Kambodjaning Angkoriya ibodatxonalari, agar bitta chiziq bilan bog'langan bo'lsa, Drako yulduz turkumining konturlarini qayta yaratadi.
2. Kambodja ibodatxonalariga imonlilar tashrif buyurishi kerak emas edi. Bu diniy binolar xudolar maskani hisoblangan, ularga faqat ruhoniylar va rohiblar kirishi mumkin edi. Ba'zi ibodatxonalarda hukmdorlar uchun qabrlar qurilgan, ular yerdagi Xudoning mujassamlanishi deb hisoblangan.
3. Har bir Xmer qiroli an'anaga amal qildi - taxtga o'tirib, o'zi va ota-bobolari uchun ikkita ibodatxona qurishni boshladi. Agar u o'layotgan bo'lsa va tuzilmalar hali tugallanmagan bo'lsa, ular tugallanmagan bo'lib, darhol yangi qurilish maydonchasini boshladilar.
4. Ta Prohm ibodatxonasi devoriga tasvir o'yilgan bo'lib, u bugungi kungacha butun dunyo olimlarini hayratda qoldiradi. Va u erda o'txo'r dinozavr, aniqrog'i, sayyorada 150 million yil oldin yashagan stegosavr ushlangan. Qadimgi kxmerlar bu hayvon haqida qanday bilishganligi haligacha sir bo'lib qolmoqda.
5. Kambodja hududida piramida ko'rinishidagi bir nechta ibodatxonalar mavjud. Ma'lumki, bunday ulkan tuzilmalar faqat Peru, Misr va Kambodjada topilgan. Qadimgi afsona bu haqiqatni tushuntiradi - ularning barchasi ushbu mamlakatlarda aylanib yurgan bir xil odamlar tomonidan qurilgan.
6. Ko'pgina Kambodja ibodatxonalari YuNESKOning Jahon merosi ro'yxatiga kiritilgan.

Angkor (Kambodja) qadimgi Xmer imperiyasining markazi boʻlib, bugungi kungacha saqlanib qolgan ibodatxonalar majmuasidir. Ushbu madaniy boylik ro'yxatga olingan jahon merosi YuNESKO haqli ravishda mamlakatdagi eng mashhur diqqatga sazovor joy hisoblanadi. Angkorga qanday borish mumkin, jadval va ibodatxonalarga tashrif buyurish narxi - muvaffaqiyatli sayohat uchun barcha kerakli ma'lumotlar ushbu maqolada.

angkor vat

Adashtirmang! Angkor qadimiy shahar bo'lib, uning hududida 20 dan ortiq ibodatxonalar mavjud, ularning eng kattasi Angkor Vatdir.

Tarixga ekskursiya

Angkor majmuasi qurilishining boshlanishini mahalliy sulola asoschisi - Kambujadesh (hozirgi Kambodja) mustaqilligini e'lon qilgan shahzoda Jayavarman II qo'ygan. O'shandan beri deyarli har bir shoh o'z hukmronligi davrida bir yoki bir nechta muqaddas binolarni qurib, ko'pincha ma'lum bir voqeani nishonladi. Majmuaning qurilishi 1218 yilda, Jayavarman VII vafotidan keyin yakunlandi, uning buyrug'i bilan Preah-Kan (tyamlar ustidan g'alaba sharafiga), Ta-Prohm (ulug'vor hukmdorning onasi xotirasiga) ibodatxonalari qurilgan. ) va boshqalar qurilgan.

Qiziqarli fakt! Tarixdagi eng katta ibodatxona Angkor Vat 30 yil davomida qurilgan. U Vatikan davlati bilan bir xil hududni egallaydi.

Ulug'vor Xmer imperiyasi Tyamlar va Taylar bilan ko'p asrlik kurash natijasida XV asr o'rtalarida quladi. 1431 yilda Siam qo'shinlari Angkorni egallab olishdi va uning barcha aholisi o'z vatanlaridan uzoqda bo'lsa ham tinch yashash yaxshiroq deb qaror qilib, uylarini tark etishdi. Oxir-oqibat, vayron bo'lgan shahar barcha ibodatxonalar bilan birga o'rmon tomonidan yutib yuborildi.

Angkor 1861 yilda frantsuz olimi Anri Muo tomonidan qayta kashf etilgan, biroq Kambodja tarixidagi qonli urushlar bilan kechgan murakkab davrlar tufayli uni tiklashda hech kim ishtirok etmagan. Faqat 130 yil o'tgach, YuNESKO ma'bad majmuasini Butunjahon merosi ro'yxatiga kiritadi va Xitoyda Kambodjaning bu ulug'vor maskanini tiklash bilan shug'ullanadigan mutaxassislarni birlashtirgan tashkilot tuziladi.

Ajoyib tafsilotlar! Angkorning barcha ibodatxonalari tsement va boshqa bog'lovchi materiallardan foydalanmasdan qurilgan.

Angkor qayerda

TO ma'bad majmuasi Kambodjaning g'arbiy qismida joylashgan Siem Reap shahriga borganingizda, u erga tuk-tuk (taxminan $ 2), velosiped ($ 0,5 / soat) yoki taksi ($ 5 dan) bilan borishingiz mumkin. Buning uchun siz foydalanishingiz mumkin:

Siem Reap aeroporti

Ushbu shakldan foydalanib turar joy narxlarini solishtiring

Angkorning ish soatlari va tashrif narxi

Ma'bad majmuasining kassalari ertalab soat 5 da ochiladi va 17:30 gacha ishlaydi, shu bilan birga sayyohlar bu erga kirishlari mumkin. Rasmiy qoidalarga ko'ra, barcha sayohatchilar Angkor hududini soat 18:00 dan oldin tark etishlari kerak, ammo agar siz politsiya tomonidan qo'lga tushmasangiz, u erda bir oz ko'proq qolishingiz va quyosh botganda ibodatxonalarning go'zalligidan bahramand bo'lishingiz mumkin.

Angkorga kirish narxi kunlar soniga qarab o'zgaradi. Hammasi bo'lib uchta variant mavjud:

• 20 dollarga bir kunlik tashrif;
• 40 dollarga uch kunlik madaniy ta'lim;
• 60 dollarga ibodatxonalar bo'ylab yetti kunlik yurish.

Siz 3 kunlik chiptani xarid qilganingizdan keyin bir hafta ichida ishlatishingiz mumkin, 7 kunlik chipta esa bir oy davomida amal qiladi. Bunday chiptaning old tomonida sizning fotosuratingiz bo'lishi kerak, u to'g'ridan-to'g'ri sotib olingandan so'ng kassada amalga oshiriladi.

Eslatma! Kundalik chiptani faqat soat 17:00 gacha sotib olishingiz mumkin, qolgan yarim soatlik chiptalar keyingi kunga sotiladi.

Angkorning tuzilishi (Kambodja)

ning hududida qadimiy shahar 500 000 kvadrat metr maydonni egallagan 30 dan ortiq ibodatxonalar mavjud. Ularning barchasini bir kunda ziyorat qilish mutlaqo real emas, ko'pincha sayyohlik agentliklari va Kambodjaning ushbu diqqatga sazovor joyiga tashrif buyurgan sayohatchilarga ma'bad majmuasi bo'ylab uch-besh kun yurish tavsiya etiladi.

Eng mashhur Angkor marshruti uch kunga mo'ljallangan bo'lib, u kichik doiradagi ibodatxonalarga, katta doiralarga, shuningdek, eng qat'iy va qiziquvchanlar erishadigan uzoq ibodatxonalarga bo'lingan.

Maslahat! Agar siz ma'bad majmuasiga guruh bilan tashrif buyurmoqchi bo'lsangiz, velosiped yoki velosipedni ijaraga oling. Bu sizga vaqt va kuchingizni tejashga yordam beradi (chunki kichik doira ibodatxonalari orqali bir xil marshrutning uzunligi 20 km ni tashkil qiladi) va agar siz Angkor Vat va boshqa joylarni suratga olishga chalg'isangiz, ijaraga olingan mulkingizni yo'qotmaysiz.

kichik doira

Bularga har bir sayohatchi ko'rishi kerak bo'lgan ibodatxonalar kiradi - eng ulug'vor, go'zal va qimmatli. Marshrutning masofasi bir kunga mo'ljallangan 20 km. Sayohat yo'nalishi quyidagi bo'limlarning sarlavhalarida ko'rsatilgan: birinchi navbatda Angkor Vat, keyin Angkor Tom va boshqalar.

angkor vat

Ushbu ma'bad juda katta hududni egallaydi va uni butun majmua deb hisoblash mumkin. U yomg'irli mavsumda suvga to'ladigan xandaq bilan o'ralgan, atrofida ko'plab daraxtlar, yashil o'tlar, gullar va yovvoyi hayvonlar bor.

Angkor-Vat markazida tog' ibodatxonasi bo'lib, uning beshta bir xil minoralarini istalgan tomondan ko'rish mumkin bo'lgan tarzda qurilgan. Majmuaning ikkinchi asosiy diqqatga sazovor joyi bu kutubxona - palma daraxtlari va sayyohlar bilan o'ralgan bir qavatli bino.

Orqa hovlidagi tosh zinapoyalarga ko'tarilib, yuqoridan ko'rish mumkin bo'lgan Angkor Wat galereyalari ham qiziq. Hammasi bo'lib, ibodatxona hududida devorlarni zich qoplagan 8 ta barelefli galereya qurilgan. Ularning orasida eng mashhuri jahannam va jannat galereyasidir.

Maslahat! Agar siz Angkor Vatning cho'l suratini olishni istasangiz, to'liq quyosh chiqishini kuting va ma'badning orqa hovlisiga qarang. Bu vaqtda tongni kutib olgan barcha sayyohlar dam olishga ketishadi va yangi kelgan sayohatchilar majmuaning asosiy qismlariga tarqalib ketishadi.

angkor thom

Bu Kambodjada ko'rish kerak bo'lgan yana bir diqqatga sazovor joy, Xmer imperiyasining so'nggi poytaxti va milliondan ortiq aholisi bo'lgan 13-14 asrlardagi ulug'vor shahar. Uning nomi zamonaviy dunyoda mashhurligini tushuntiradi - " Katta Angkor» ko‘lami, g‘ayrioddiy arxitekturasi, uyg‘unligi va ulug‘vorligi bilan chindan ham hayratga soladi.

Angkor Tomning tuzilishi juda mantiqiy - shahar tosh devorlari bo'lgan maydon bo'lib, uning ichida turli xil binolar joylashgan. Ulardan eng muhimlari:

Bundan tashqari, Angkor Tomda moxov qirolining terasasi, fillar terasi, bir nechta prasatlar, G'alaba darvozasi va xudolar va jinlar figuralari bo'lgan g'ayrioddiy ko'prik mavjud. Ushbu attraksionga tashrif buyurish uchun tavsiya etilgan vaqt 3-4 soat.

Maslahat! Olomon sayyohlardan qochish va eng ajoyib fotosuratlarni olish uchun quyosh chiqishidan oldin Bayonga boring.

Ta Prom

Kambodjadagi eng go'zal binolardan yana biri - "Lara Croft: Tomb Raider" filmi suratga olinganidan keyin mashhur bo'lgan va bugungi kunda Anjelina Joli Templning mag'rur nomini olgan Ta Prohm. Etti asr davomida ushbu bino monastir va universitet rolini o'ynagan, u erda mahalliy aholi ta'lim olgan va ilmiy tadqiqotlar olib borgan.

Ta Prohm Angkor Wat yoki Angkor Thomdan bir necha baravar kichikroq, uning hududida alohida diqqatga sazovor joylar yo'q, ularning barchasi ma'badning o'ziga xos qismidir. Shunday qilib, Ta Proma galereyalari butun majmuadagi eng qiziqarlilaridan biri hisoblanadi, chunki ular bir-biriga o'rnatilgan va kichik labirintga o'xshaydi.

Ma'badning yana bir xususiyati o'rmonga yaqinligi - daraxtlarning ildizlari tosh devorlarga o'ralgan va ularning kattaligi bilan hayratda qoldiradi. Bugungi kunga qadar Ta Prohmni o'simliklardan tozalash mumkin emas, chunki bino bizning davrimizga qadar saqlanib qolgan.

Mingyillik sirlari. Ma'badning go'zal barelyeflari orasida dinozavr tasviri mavjud. Olimlar ham, sayyohlar ham bir yildan ortiq vaqtdan beri bu qadimiy mavjudot Ta Proma devorlarida nima qilyapti, degan savol bilan qiynalmoqda.

Kichik doiraning kichik ibodatxonalari

Ushbu toifaga Pre Kan (Kambodjaning so'nggi qiroli tomonidan otasi sharafiga qurilgan), Ta Keo (eng baland tog' ibodatxonasi, binoga chaqmoq tushganligi sababli qurilishi tugallanmagan, bu yomon belgi hisoblangan) va Pnom. Bakheng (toshdagi ma'bad, butun Angkorning panoramik ko'rinishini taqdim etadi). Barcha uchta binoga tashrifning umumiy davomiyligi 4-5 soatni tashkil qiladi.

katta doira

Banteay Kdey

Marshrut o'ndan ortiq kichik ibodatxonalarni o'z ichiga oladi, umumiy uzunligi 25 km. Birinchi navbatda tashrif buyurishga arziydigan eng mashhur binolar:

1. Banteay Kdey. U Buddistlar ibodatxonasi sifatida qurilgan, ko'plab galereyalardan iborat bo'lib, barelyeflar bilan bezatilgan.
2. Pre Rup. Ma'bad-tog', Shiva xudosi sharafiga yaratilgan.
3. Banteay Samre. U me'morchilikning nafisligi va g'ayrioddiy o'yilgan devorlari bilan ajralib turadi. U qadimgi hind xudosi Vishnu sharafiga qurilgan.
4. Ta Som. Tabiat va qadimiy binolarning birligini ko'rsatadigan ajoyib fotosuratlar uchun joy.

uzoq ibodatxonalar

Ushbu turkumga Angkor markazidan munosib masofada joylashgan bir nechta ma'bad majmualari kiradi. Siz u erga faqat taksi yoki ijaraga olingan mashinada borishingiz mumkin (velosiped yoki velosipedni olmang, aks holda siz Kambodja tuproq yo'llarining changiga botib qolasiz). Bunday sayohatning narxi 50-60 dollarni tashkil qiladi, shuning uchun sayohatchilarni topishga harakat qiling yoki o'zingiz ham bo'ling.

Beng Melia

Siem Reapdan 67 km uzoqlikda joylashgan bu ibodatxona albatta tashrif buyurishga arziydi. Kirishda sizni yetti boshli ilon qiyofasidagi g'ayrioddiy qo'riqchilar kutib olishadi va ichkariga kirganingizdan so'ng tosh betartiblikning go'zalligi nimada ekanligini tushunasiz. Beng Meliyaning o'ziga xosligi shundaki, restavratorlarning qo'llari uning devorlariga tegmagan, shuning uchun siz uni 19-asr oxirida topilganidek ko'rish uchun ajoyib imkoniyatga egasiz.

Muhim! Ma'badga tashrif buyurish narxi 5 dollarni tashkil etadi, Angkor uchun umumiy chiptaga kiritilmagan.

bandeay srey

U "Go'zallik qal'asi", ayollar qal'asi va Angkor marvaridlari deb ataladi. Bu majmuaning boshqa barcha binolaridan farqli o'laroq, noyob bino:

• Sizning o'lchamingiz. Banteay Srey haqiqatan ham miniatyuradir, bu juda ta'sirli, ayniqsa Angkor Vatga tashrif buyurganidan keyin;
• materiallar. Ibodatxona pushti qumtoshdan (qolganlari sariq rangda) qurilgan, bu unga o'ziga xos joziba va go'zallik baxsh etadi, ayniqsa erta tongda;
• Banteay Srey devorlarini qoplagan qo'lda yasalgan o'ymakorlik va barelyeflar.

Ma'bad hududida kutubxona, markaziy ziyoratgoh, ko'plab haykallar mavjud. Tavsiya etilgan tashrif vaqti 2-3 soat. Siem Reapdan masofa - 37 km.

Bu joy Kambodjaning barcha aholisi uchun muqaddasdir, chunki bu erda 1200 yil oldin mamlakat mustaqilligi e'lon qilingan. Bu yerda yotgan Buddaning mashhur haykali, har yili ziyoratchilar boradigan muqaddas ma'bad, minglab lingam daryosi va Kambodjadagi eng go'zal sharshara.

Phnom Kulenga tashrif buyurish narxi Siem Reapdan 55 km uzoqlikda joylashgan 20 dollarni tashkil etadi (Angkorga umumiy chiptadan alohida to'lanadi). Siz u erga faqat taksi yoki ijaraga olingan mashinada borishingiz mumkin.

NARXLARNI bilib oling yoki ushbu shakldan foydalanib istalgan turar joyni bron qiling

Siem Reap shahri xaritasi diqqatga sazovor joylarni, jumladan, Angkor Vat va ba'zi muhim infratuzilmalarni ko'rsatadi.

Bir paytlar men haqida chiroyli rasmli kitobni o'qigan edim qadimiy ibodatxona o'rmonning o'rtasida. Va men Angkorni - 9-13-asrlarda qadimgi kxmerlar tomonidan qurilgan ajoyib ibodatxona majmuasini ko'rishni orzu qilardim. Bu qadimiy arxitektura tuzilishi Kambodjaning asosiy diqqatga sazovor joyi va uning g'ururi. Siem Reap shahridan bir necha kilometr uzoqlikda joylashgan. Ular butun dunyo bo'ylab sayyohlar orasida mashhur va ularning har biri Angkor Vatga tashrif buyurishni xohlaydi - dunyodagi eng katta hindu ibodatxonasi va Xmer imperiyasining haqiqiy xazinasi. Ularga qarash uchun men turli vaqtlarda Kambodjaga uch marta keldim va har safar o'zim uchun yangi narsalarni kashf qildim.

Angkor nima?

Angkor- Bu Kambodjadagi hudud bo'lib, unda so'nggi ming yillikning boshida gullab-yashnagan qadimgi Xmer imperiyasining ko'plab ibodatxonalari xarobalari joylashgan. U turli me'moriy uslublarni o'zida mujassam etgan qadimiy Xmer shaharlarining butun burjlarini o'z ichiga oladi. Ma'bad shaharlarining har biri bir-biri bilan bog'langan va shu bilan birga ular mustaqil bo'lib, imperiya rivojlanishining turli bosqichlari hisoblanadi. Ba'zi ibodatxonalar (masalan) ularni qurgan qirol ag'darilganidan so'ng darhol unutildi, boshqalari qurilishning boshqa shakli topilgach, tugallanmagan Ta Keo kabi o'z ahamiyatini yo'qotdi. Ammo ularning har biri o'ziga xosdir.

Angkor hududining markaziy qismi angkor thom shahri, balandligi 8 metr va uzunligi 3 kilometr bo'lgan suv va devorlari bo'lgan chuqur xandaq bilan o'ralgan. Unda edi ulkan saroy, Jayavarman VII davrida qurilgan, unda qirol va unga yaqin odamlar yashagan, shuningdek, ibodatxonalar va muhim davlat muassasalari. Ulardan eng mashhurlari - Bayon ibodatxonasi, fillar va moxov podshohining teraslari, shuningdek, Qirollik saroyi va uning yonida joylashgan Bapuon tog'li ibodatxonasi.

Asosiy ma'lumotlar:

Ism	Angkor
Nima bu	Kambodjadagi qadimiy Xmer imperiyasi ibodatxonalari xarobalari joylashgan hudud. Shuningdek, Angkor so‘zi 9—16-asrlarda Xmerlar tomonidan qurilgan va o‘ziga xos arxitektura uslubi bilan ajralib turadigan ko‘plab hind ibodatxonalarini bildiradi.
Qayerda	Kambodja Qirolligida, Janubi-Sharqiy Osiyodagi Indochina yarim orolida
Madaniy va tarixiy mansublik	Khmer imperiyasi, Khmer tsivilizatsiyasi
U erga qanday borish mumkin	Kambodjaning Siem Reap shahriga samolyotda uching yoki u erga avtobus yoki mashinada etib boring. Shundan so'ng, haydovchi-gid bilan transportni ijaraga oling yoki velosiped / mototsikl / elektr velosipedni ijaraga oling va Siem Reapdan bir necha kilometr shimolda joylashgan Angor ibodatxonasi majmuasiga boring.
Asosiy diqqatga sazovor joylar	1) Angor Vat ibodatxonasi, 2) Angor Tom ibodatxonasi shahri, 3) Bayon ibodatxonasi tog'i, 4) Koh Ker piramidasi, 5) Ta Prohm monastiri ibodatxonasi va Beng Melia, Banteay Sreyning miniatyura pushti ibodatxonasi.
Chipta narxi	1 kun uchun - $37, 3 kun uchun - $62, 7 kun uchun - $72. Angoraning ba'zi ibodatxonalariga kirish qo'shimcha haq to'lanadi (5 dan 15 dollargacha).
Filmlarda Angor	1) Lara Kroft: Tomb Raider, 2) Indiana Jons va Doom ibodatxonasi

Angkor qayerda va u erga qanday borish mumkin

Angkor Kambodjada, Siem Reap shahri yaqinidagi ko'lning shimolida joylashgan. Bu kabi tekis maydonda joylashgan qadimgi shahar, Kulen platosining janubidagi dalalar va o'rmonlar orasida. Angkorning GPS koordinatalari: 13° 26′ 0″ N, 103° 50′ 0″ E. Angkorning oʻlchamlari hayratlanarli, uzunligi gʻarbdan sharqqa 24 kilometr va shimoldan janubga 8 kilometr.

Angkorga boring bir necha usulda amalga oshirilishi mumkin:

Angkor Wat Janubi-Sharqiy Osiyo xaritasida

Angkor ibodatxonalari majmuasi nima?

Angkor ibodatxonasi majmuasi- toshdan (asosan qumtosh va lateritdan) yasalgan me'moriy jihatdan noyob ibodatxonalar to'plami bo'lib, shakli bir-biridan farq qiladi: ma'bad-tog', yer sathida ibodatxona, Angkor-vat (er sathida ibodatxona-tog' va ibodatxonaning noyob birikmasi), ma'bad-monastirlar , shuningdek, Angkor Tom va Koh Kerning ulkan shaharlari. Ma'badlar majmuasi Xmer tsivilizatsiyasi tomonidan 9-12-asrlarda zamonaviy Kambodja hududida qurilgan. Ma'bad majmuasining asosiy diqqatga sazovor joyi 2,5 km2 maydonni egallagan Angkor-Vat ibodatxonasidir. Va 967 yilda qurilgan Banteay Srei, ko'plab sayohatchilarning fikriga ko'ra, Angkorning eng go'zal ibodatxonasi hisoblanadi va bu, ayniqsa, ko'tarilgan quyoshning ertalabki nurlarida seziladi.

Pushti quyosh chiqishi va Angkor Vat ibodatxonasi silueti

- bu bir-biriga o'xshamaydigan ajoyib Khmer marosim tuzilmalari. Ular Xmer imperiyasi hukmronligi davrida (IX-XVI asrlar) qurilgan ko'lami va tarixiy ahamiyatiga ko'ra ulug'vor ibodatxonalar majmuasiga birlashtirilgan.

Angkorning barcha ibodatxonalarini ko'rish uchun bir necha kun kerak bo'ladi, chunki arxeologik park taxminan 200 km 2 maydonni egallaydi. Ma'badlarning eng mashhuri Angkor Vat bo'lib, qo'shni Angkor Tom va Bayon esa eng mashhuri sifatida tanilgan. arxitektura yodgorliklari YuNESKOning Jahon merosi ro'yxatiga kiritilgan Khmer imperiyasi.

Angkor ibodatxonalari haqida asosiy ma'lumotlar:

Ism	Angkor ibodatxonalari
Qayerda	Janubi-Sharqiy Osiyodagi Indochina yarim orolida. Angkorning asosiy ibodatxonalari Kambodjaning Siem Reap shahridan shimolda joylashgan, ammo Kambodja Qirolligining boshqa viloyatlarida, shuningdek, Tailand va Laosda ko'plab alohida ibodatxonalar mavjud.
Nima	9-16-asrlarda Xmer imperiyasi vakillari tomonidan qurilgan diniy va diniy hind binolari, ularning asosiy ajralib turadigan xususiyati noyob me'morchilikdir.
Angkorning asosiy ibodatxonalari	Angkor Wat, Bayon, Ta Prohm, Banteay Srei, Koh Ker, Beng Melia, Kbal Spean, Preah Khan, Phnom Bakeng
	1) Ma'bad tog'i; 2) Yer darajasidagi ma'bad; 3) ibodatxona-monastir; 4) Shahar-ma'bad.
Geografik joylashuv bo'yicha bo'linish	1) Angkorning yaqinidagi ibodatxonalari (Angkor Wat yonida); 2) Angokraning uzoq ibodatxonalari
Qanday tomosha qilish kerak	Angkor ibodatxonalarini ko'rishning eng yaxshi usuli mustaqil sayohat Kambodjada (Siem Reap shahri).
Angora ibodatxonalari soni	1000 dan ortiq
asosiy qurilish materiali	Qumtosh, laterit

ibodatxona tog'i- Bu zamonaviy Kambodja hududida Meru tog'ini ifodalovchi va hinduizm kosmogoniyligini to'liq o'zida mujassam etgan pog'onali piramida ko'rinishidagi tantanali inshootdir. U Shiva xudosiga bag'ishlangan bo'lib, qadimgi Xmerlar orasida diniy hayotning markazi va qirollik lingasining ombori edi. Angkor ibodatxonalarining bu shakli Xmer tsivilizatsiyasining gullab-yashnashining boshlanishi (9-10-asrlar) uchun xarakterli edi. Atrofdagi ariq yer joylashgan okeanni, ma'badning devorlari tog' tizmalarini, ikkinchi xandaq esa dengizni anglatadi. Ma'bad tog'iga misollar: Bakong, Pnom Bakheng va Ta Keo ibodatxonasi, shuningdek, Angkor ibodatxonalari majmuasining bir qismi, hech qachon tugallanmagan.

Ma'bad zamin darajasida- Xmer tipidagi ajdodlarga bag'ishlangan ibodatxonalar, ularning o'ziga xos xususiyati poydevordagi ulkan platformalar, shuningdek, zinapoyalar, jabhalar va yo'laklarning boy haykaltarosh bezaklari va mohirona o'yilgan tosh pedimentlardir. Bunday o'ymakorlikning haqiqiy asari Banteay Srei ibodatxonasining dizayni edi. Ma'bad qurilishining bu shakli Xmer imperiyasi mavjudligining birinchi yarmiga ham xos edi. Aytishlaricha, Preah Koh birinchi bo'lib yer darajasidagi ma'bad, undan keyin Prasat Kravan va Lo Lei.

12-asrda Angkor-Vat qurilishi paytida Kxmer muhandisligi ushbu ikkala ibodatxona shakllarini bir tuzilishda mujassamlashtirishga harakat qildi va natijada shunday bo'ldi. er sathida ibodatxona-tog'. Bu vaqt Xmer me'morchiligining oltin davri hisoblanadi. Shunga o'xshash muhandislik va arxitektura durdonasini qurishga boshqa urinishlar ham bo'ldi, buning natijasida Beng Melia va Banteay Samre Angkor ma'bad majmuasida paydo bo'ldi.

Ma'badlar - monastirlar- Bular Kambodjadagi Angkor ibodatxonalari majmuasining bir qismi sifatida ulkan hududni egallagan ulkan tantanali inshootlardir. Ular asosan qirol Jayavarman VII (Mahayana buddizmi tarafdori) davrida qurilgan va barelyef va haykallar bilan bezatilgan ko'plab binolar bilan o'ralgan. Eng mashhur ibodatxonalar - Ta Prom va Preah Xon.

Kambodjadagi angkor vat

Angkor Vat- Bu Angkorning ulkan majmuasining asosiy ibodatxonasi. U XII asrda qurilgan va Xmer me'morchiligining marvaridiga aylandi - nihoyat kosmologiya, siyosat, arxitektura va odamlarning imkoniyatlari o'rtasida muvozanat topildi. Va hozir ham Angkor Vat o'zining nafisligi bilan odamlarni hayratda qoldiradi va Kambodja gerbini bezatgan beshta lotus minorasi.

Angkor Wat joylashgan Siem Reap yonida va tuk-tuk haydovchilari sayyohlarga taklif qiladigan barcha marshrutlar u orqali o'tadi. Shunday qilib, Siem Reapga kelganingizda, buni albatta ko'rasiz!

Angkor Wat xaritada

Kambodjadagi Angkor Vat haqida asosiy ma'lumotlar:

Ism	Angkor Vat
Qayerda	Kambodjaning Siem Reap shahridan 6 km uzoqlikda, Angkor ma'bad majmuasi hududida
GPS koordinatalari	13° 24′ 45″ N, 103° 52′ 0″ D. 13.4125, 103.866667
Nima bu	Xmer imperiyasining gullagan davrida qurilgan Vishnu xudosiga bag'ishlangan hind ibodatxonasi. Bu YUNESKO tomonidan himoyalangan dunyodagi eng katta diniy bino.
U erga qanday borish mumkin	Kambodjaning Siem Reap shahriga yetib boring, so'ngra o'zingiz yoki shaharda shaxsiy haydovchi bilan transportni yollash orqali Angkorga ekskursiyaga boring. Shuningdek, siz Angkor-Vatga uyushgan sayohatda gid bilan joy sotib olishingiz mumkin
Ish vaqti	5:00 dan 18:00 gacha
Tashrif narxi	1 kunlik chipta narxi - bir kishi uchun 37 dollar. Uch kunlik chipta 62 dollar, bir haftaga esa 72 dollar turadi.
Qachon va kim tomonidan qurilgan	XII asr. Angkor Vatning qurilishi Suryavarman II tomonidan boshlangan va Jayavarman VII tomonidan yakunlangan.
Arxitektura uslubi	kxmer
Hudud	200 ga
Markaziy prasat balandligi	65 metr
Devor o'lchamlari	1,5 x 1,3 km (to'rtburchak)
Atrofdagi xandaqning kengligi	190 metr
Tashrif qilish uchun eng yaxshi vaqt	Noyabrdan fevralgacha (quruq mavsumda)
Davomat (turistlar soni)	Yiliga 2,5 milliondan ortiq kishi
YuNESKO veb-saytidagi sahifa	http://whc.unesco.org/en/list/668

Angkor atrofidagi marshrutlar

Angkorga tashrif ehtiyotkorlik bilan tayyorlanishi kerak, chunki ko'plab ibodatxonalar mavjud va ularning barchasi o'ziga xos tarzda qiziqarli. Avvalo, marshrutni tuzish kerak, u ulkan ma'bad majmuasining qaysi ibodatxonalari tarkibiga kirishi va qaysi biri kiritilmasligini hal qiladi. Yaxshiyamki, Siem Reapdagi sayohatchilar va tukerlar bu muammoni uzoq vaqtdan beri hal qilishdi.

Angkorning katta va kichik doirasi nima

Xmer imperiyasi hukmronligi davrida qurilgan ma'bad majmuasining asosiy diqqatga sazovor joylarini tekshirish. Vaqtida tashkillashtirilgan ekskursiya Angkor Vat yaqinida joylashgan Siem Reap shahriga kelgan sayyohlar mehmonxonalarga joylashtiriladi va kun davomida ular qadimiy ibodatxonalarga tashrif buyurishadi. Angkorga o'z-o'zidan boshqariladigan sayohat sayohatchilar orasida ko'proq mashhur. Uni qanday tashkil qilish haqida hech qanday murakkab narsa yo'q. Buni amalga oshirish uchun Siem Reapda haydovchi bilan transportni ijaraga olishingiz kerak, u sizni bir tekshiruv joyidan boshqasiga olib boradi yoki siz shaharda velosiped yoki mototsikl ijaraga olishingiz va o'zingiz minishingiz mumkin.

Angkorga qo'shni davlatlardan kelish mumkin. Pattayadan Kambodjaga juda mashhur sayohat, uning davomida rus tilida so'zlashuvchi gid bilan uyushgan guruh avtobusda Siem Reapga 1-2 kun davomida asosiy diqqatga sazovor joy - Angkor Vatni ko'rsatish uchun olib kelinadi. Shuningdek, Xoshimin va Sixanukvildan ekskursiyalar mavjud.

Angkorga ekskursiya paytida sizni kutayotgan eng qiziqarli narsa:

• Angkor Vatda quyosh chiqishini tomosha qiling
• Turli xil yorug'lik sharoitida yuzlari tabassum yoki g'amgin bo'lgan ko'p qirrali Bayon ibodatxonasiga qoyil qoling.
• Anjelina Joli bilan Lara Croft: Tomb Raiderdan Ta Prohm xarobalariga tashrif buyuring
• Angkordan yuqoriga ko'taring issiq havo shari
• Siz filni Bakeng tog'iga minishingiz va u erda quyosh botishini tomosha qilishingiz mumkin
• Bozorda esdalik sovg'alari, trikotaj va qora qalampir sotib oling
• Kechki Apsara raqs shousiga boring

Siem Reapdagi mehmonxonalar

Kelganingizdan so'ng, birinchi navbatda, siz oldindan buyurtma qilingan mehmonxonada qolishingiz yoki uni Angkorning diqqatga sazovor joylariga olib borishga va'da berish evaziga o'z yordamini taklif qiladigan tuker yordamida topishingiz kerak. Siem Reapda ko'plab mehmonxonalar mavjud - har qanday did va byudjet uchun: 10 dollarga arzon mehmonxonalar va 100 dollar yoki undan ko'p qimmat villalar.

• Muhim: Siem Reap shahri va qanday mehmonxonalar haqida barcha ma'lumotlar,

Siz Siem Reapdagi mehmonxonalar narxlarini solishtirishingiz va eng mosini shu yerda tanlashingiz mumkin:

Angkorni qanday tomosha qilish mumkin - barcha variantlar

Dan tashqari tashkillashtirilgan sayohat Angkorga avtobusda yoki Siem Reapda haydovchi bilan tuk tuk yollash orqali, bir nechta boshqa variantlar mavjud. 2016 yildan boshlab, ma'bad majmuasini ijaraga olingan mototsiklda yoki elektr velosipedda ko'rish mumkin bo'ldi. Bu eng muhim yangilik bo'lib, u asosan mustaqil sayohatchilarga tegishli.

• Siem Reap atrofida sayr qilishda ko'zingizni tortadigan birinchi narsa - bu yangi mototsikllarning qatorlari. Endi ular hammaga ijaraga berilgan! Shunday qilib, imkoniyat bor edi Angkor ibodatxonalarini mototsiklda mustaqil ravishda o'rganing. Ilgari tuk-tuk gildiyasi sayyohlarning ma'bad majmuasi bo'ylab mustaqil ravishda harakatlanishiga qarshi edi (agar velosipedchilarga hech kim tegmasa, ular shunchaki qo'l siltadilar!). Ammo endi tukerlar o'z tomoshabinlarining bir qismini yo'qotdilar. Har qanday ko'chada mototsikl ijaraga olishingiz mumkin - narxlar 12 dan 20 dollargacha. Yodgorlik do‘konining egasi, tashabbuskor xitoylikdan birga minish uchun qulay mototsikl oldik. Dastlab u 15 dollarga ijaraga oldi (boshqa ofislarda u 20 dollarga bordi), lekin biz 13 dollarga savdolashdik. Va velosiped yaxshi, yaponcha, yangi va kuchli edi. Va bu velosipeddagi raqam kapital edi. Motobike, albatta, Siem Reapga borgan va taxminan arxeologik park hududini ifodalovchi mustaqil sayohatchilar uchun yoki sarguzashtlar uchun faqat xarita yoki navigatorga muhtoj bo'lgan mustaqil va jasur odamlar uchun haqiqiy erkinlikdir.
• Velosipedlar ham ijaraga olinadi - narxi joyga qarab kuniga bir dollardan ikki dollargacha. Biz mehmonxonamizdan ijaraga oldik va bir kun uchun 1,5 dollar to'ladik, agar biz ikki kun yoki undan ko'proq vaqt davomida minganimizda, narx kuniga bir dollargacha tushib ketgan bo'lardi. Bundan tashqari, gid bilan Angkor ibodatxonalari bo'ylab velosipedda sayohatlar endi modaga aylandi. Darhaqiqat, Evropada velosiped haydash odat tusiga kirgan, nega ta'tilda buni rad etasiz? Va butun kompaniya, har biri 5-10 kishi, gid yollaydi, velosipedda o'tiradi va ibodatxonalar orasida birga yurishadi. Uning azobi uchun yo'lboshchiga qancha to'lashlarini tasavvur ham qila olmayman.
• Yangi variant ham bor - elektr velosipedlar. Biroq, ular hali ham kam quvvatli, sekin va zaif batareyalarga ega, deyishadi. Ya'ni, ular Siem Reap shahri bo'ylab sayohat qilish uchun mos keladi. Lekin ularni ibodatxonalarga mindirmaslik yaxshiroqdir, aks holda yana kim kimni olib yurishini kim biladi ... Elektr velosipedlarining narxi 10 dollar. Yo'llarda biz hatto ba'zida elektr velosipedingizni bepul zaryad qilishingiz mumkin bo'lgan yashil belgilarni ham ko'rdik. Bu haqiqatda qanday ishlashini o'zim sinab ko'rmaganman. Biz o'sha paytda Bagan atrofida elektr velosipedda yurdik va ma'lum qoidalarga rioya qilgan holda, elektr velosiped Baganning son-sanoqsiz pagodalarini ziyorat qilishda juda foydali deb qaror qildik. Bagan shahridagi elektron velosipedlarni ijaraga olish tajribamiz haqida.
• Tuk Tukers hali juda ko'p va ular o'z xizmatlarini taklif qilishdan va sizni Angkor ibodatxonalariga olib borishdan mamnun. Yaxshi tukerni tanlash qanchalik muhimligi haqida o'qing. Aytgancha, biz aniqlaganimizdek, tuk-tuk - bu sayyohlar uchun. Ammo kambodjaliklarning o'zlari o'z aravalarini mototsikl deb atashadi - remork.
• Angkor Wat issiq havo shari. Shuningdek, Angkorning asosiy ibodatxonasini qush ko'zi bilan ko'rish imkoniyati mavjud. Siz 20 dollarga havo sharida ko'tarilishingiz mumkin.

Ijaraga yaxshi velosipedlar

Endi motobikelarni ham ijaraga olish mumkin

Siem Rimdagi tuk-tuk narxlari

Mana bu narxlar taxminan 2016-2017 yillarda Angkor Vatga ekskursiyalarda navigatsiya qilishingiz mumkin

Angkorga chiptalar

Angkor ibodatxonalarini ziyorat qilish uchun chiptalar narxi ko'p yillar davomida o'zgarmadi.

• 1 kun - 37 dollar
• 3 kun - $62 (chipta 10 kun amal qiladi)
• 7 kun - $72 (bir oy uchun amal qiladi)

Chiptalar - nominal, aniqrog'i "yuz". Ularda kassir tomonidan olingan fotosuratingiz bor, ularni boshqa odamlar bilan baham ko'rish mumkin emas.

Chiptalarning mavjudligi endi har bir ma'badda tekshiriladi va ular nafaqat ularning amal qilish muddatiga qarashadi, balki ko'pincha sizning tashqi ko'rinishingizni chiptadagi fotosurat bilan solishtiradilar. Kirish eshigidagi qo'riqchilar har kuni siz bugun parkga tashrif buyurganingizni belgilab qo'yishadi, shunda siz aldab, uch kunlik chiptada ko'proq kun yurolmaysiz.

Siz kunlarni o'tkazib yuborishingiz va qulay vaqtda Angkor ibodatxonalariga tashrif buyurishingiz mumkin. Kun davomida siz xohlagancha parkga kirib-chirishingiz mumkin. Birinchi tashrifda, arxeologik bog'ning ishchilari hali ham o'sha kuni u erda bo'lganingizni ta'kidlashadi.

Angkor haqida yana nimani bilishingiz kerak

Angkorga tashrif buyurish qoidalari:

• Ish vaqti. Barcha ibodatxonalar ertalab soat 7:30 da ochiladi va 17:30 da yopiladi. Oldin va keyin sayyohlar ibodatxonalar hududiga kiritilmaydi. Istisnolar - Angkor Vat, ertalab soat 5 da ochiladi, shuning uchun sayohatchilar tongni shu erda kutib olish imkoniyatiga ega bo'lishadi va Pre Rup va Phnom Bakeng 5.00 dan 19.00 gacha ochiq. Bu yerda siz quyosh chiqishini ham, botishini ham tomosha qilishingiz mumkin. Ammo, aslida, deyarli hamma tongni Angkor Vatga kutib olish uchun boradi va quyosh botganda ular Bakeng tepaligiga yig'ilishadi. Shuni qo'shimcha qilish kerakki, har bir ibodatxona yonida soqchilar navbatchilik qilishadi, shuning uchun noto'g'ri vaqtda osongina kirish mumkin bo'lmaydi.
• Kiyinish kodi. Angkor ibodatxonalari faol emas, shuning uchun siz qulay bo'lishi kerak bo'lgan poyabzalda hudud bo'ylab yurishingiz mumkin, chunki issiqda toshlar juda qizib ketadi. Biroq, flip-floplarda zinapoyaga chiqish juda noqulay bo'ladi. Yengil va qulay kiyimlarni tanlash yaxshidir, lekin haddan tashqari ochiq emas.
• Zinadan ehtiyot bo'ling. Ba'zi ibodatxonalar, ayniqsa Ta Keo, tik va baland zinapoyalarga ehtiyotkorlik bilan tashrif buyurishga arziydi. Narvonda bo'lganingizda qo'llaringizni bo'sh tuting, shunda siz doimo ushlab turishingiz mumkin. Iloji boricha hushyor bo'ling va oyoqlaringiz ostiga qarang!
• Kambodjadagi konlar. Shuni unutmangki, Kambodja bir necha o'n yillar oldin dahshatli fuqarolar urushini boshdan kechirdi va uning barcha erlari minalardan ozod qilinmagan. Pnom Kulen tog'i, Kbal Spean daryosi va Koh Ker piramidasi yaqinidagi hududlar hali ham qazib olinmoqda. Piyoda yurish yo'llaridan adashmang va "Xavf"ga e'tibor bermang! Minalar!" Bu hazil yoki hazil emas.
• Suv iching. Har doim o'zingiz bilan etarli miqdorda ichimlik suvi oling!