Ma'bad majmuasi "Ellora g'orlari", Hindiston. Ellora g'orlari: Qoyalardagi ibodatxonalar
Agar siz Hindistonning hukmron sulolalari va diniy kultlari tarixi bilan yaqinroq tanishmoqchi bo'lsangiz, qadimgi imperiyalarning buyukligi haqida aniq hikoya qiluvchi saqlanib qolgan me'moriy yodgorliklar bunga yordam beradi. Albatta, eng muhimlaridan biri qadimiy tarix Hindistonning g'or ibodatxonalari bo'lib, ular bizning eramizning boshidan buddizm, hinduizm va jaynizm izdoshlari uchun boshpana va asosiy o'rganish markazi bo'lib xizmat qilgan.
Eng mashhur va yaxshi saqlanib qolgan g'or ibodatxonalari Aurangobod shahri yaqinidagi Maxarashtra shtatida joylashgan - qadimiy poytaxt Mug'ullar imperiyasi. Mug'ullar kelishidan ancha oldin bu hudud savdo va dinning rivojlanishi markazi bo'lgan. Qadimgi savdo yo'llari Dekan tekisliklari orqali o'tgan va ziyoratchilar ruhiy maskan sifatida qayta qurilgan g'orlardan boshpana topdilar.
haqida aytib bermoqchiman Ajanta va Elloraning g'or ibodatxonalari- qadimgi hind san'ati va me'morchiligining haqiqiy olmoslari. Bizning eramizning boshida Dekan platosi (zamonaviy Maxarashtra shtati) hududi bo'ylab savdo yo'llari mavjud bo'lib, savdogarlar bilan bir qatorda birinchi buddist asketlar o'z e'tiqodlarini hududga olib borishgan. janubiy Hindiston. Mavsumiy yomg'irdan va jazirama quyoshdan qochish uchun sayohatchilarga boshpana kerak edi. Monastirlar va ibodatxonalar qurilishi uzoq va qimmat ishdir, shuning uchun birinchi ziyoratchilar issiqda salqinlik beradigan va yomg'irli mavsumda quruq qolgan toshli tog'lardagi g'orlarni boshpana sifatida tanladilar.
Birinchi buddist g'orlari miloddan avvalgi 2-asrda o'yilgan, keyin ular oddiy va murakkab bo'lmagan boshpanalar edi. Keyinchalik, 4—6-asrlar boshida gʻor ibodatxonalari majmualari yirik monastir shaharlariga aylanib, ularda yuzlab rohiblar istiqomat qilgan, gʻorlar esa haykaltaroshlik va devor rasmlari bilan mohirona bezatilgan uch qavatli monastirlarga aylangan.
IN g'or shaharlari Ajanta va Ellora doimiy ravishda uchta dinga - hinduizm, jaynizm va buddizmga e'tiqod qilishgan. Endi majmualar hududida ushbu uch dinning qadimiy haykallari va devor rasmlarini ko'rish mumkin. Shunday qilib, g'or shaharlarining birinchi aholisi buddistlar bo'lgan, keyin hindular kelgan va oxirgi o'yilgan Jayn ibodatxonalari bo'lgan, garchi bu erda barcha dinlarning izdoshlari bir vaqtning o'zida birga yashab, bag'rikeng diniy jamiyatni yaratgan bo'lishi mumkin. birinchi ming yillik oʻrtalarida.
Ajanta
G'or odami ma'bad majmuasi Ajanta Aurangobod shahridan 100 km uzoqlikda joylashgan boʻlib, u Vagʻur daryosining tubida joylashgan boʻlib, miloddan avvalgi 2-asrdan boshlab kesilgan. eramizning 7-asr oʻrtalarigacha Asrlar davomida qadimgi haykaltaroshlar bazalt qoyasidan tuproqni metodik ravishda olib tashladilar va g'orlarning ichki qismi nafis haykallar va freskalar bilan bezatilgan.
5-asr oxirida gʻorlar qurilishining bosh homiysi boʻlgan Xarishena sulolasi quladi va majmua asta-sekin tashlab ketildi. Rohiblar tanho turar joyini tark etishdi va mahalliy aholi asta-sekin g'or ibodatxonalari mavjudligini unutdi. O'rmon g'orlarni yutib yubordi, kirish joylarini qalin o'simlik qatlami bilan o'rab oldi. G‘orlarda nafaqat Hindistonda, balki butun dunyoda o‘xshashi bo‘lmagan birinchi ming yillik boshlaridagi freskalar bizning davrimizga qadar saqlanib qolgan sun’iy mikroiqlim shakllangan. Shunday qilib, g'orlar qadimgi ustalarning go'zalligini bizning kunlarimizga olib keldi.
Majmua Britaniya armiyasi zobiti Jon Smit tomonidan 1819 yilda yo‘lbarsni ovlash chog‘ida kashf etilgan. Daryoning qarama-qarshi qirg'og'idan Vag'ar, u 10-sonli g'orga kirish eshigini ko'rdi.
Ofitser Jon Smitning "Graffiti" 1819 yilda qoldirgan.
Keyinchalik 30 ta gʻor topildi, majmua tozalandi va qisman qayta tiklandi, 1983 yilda Ajanta gʻor ibodatxonasi majmuasi YuNESKOning Jahon merosi roʻyxatiga kiritilgan.
Endi u markaziy Hindistonning eng mashhur diqqatga sazovor joylaridan biridir. Ustida bu daqiqa majmuada siz Buddist an'analariga tegishli 28 g'orga tashrif buyurishingiz mumkin. 1,2,9,11,16,17 g'orlarda qadimiy freskalar saqlanib qolgan, 9,10,19,26 g'orlarda esa nafis buddist haykalini ko'rasiz.
Ba'zi g'orlar marosimlar va guruh namozlarini o'tkazish uchun joy bo'lib xizmat qilgan, ular "chatya" yoki yig'ilish xonalari deb ataladi, boshqalari rohiblarning yashash joyi bo'lib xizmat qilgan, ular "viharalar" yoki monastirlar deb ataladi. G'orlar turli xil tartib va bezak darajasiga ega.
Ba'zi g'orlar ishlab chiqilmoqda, bu misollar majmua qanday qurilganligini aniq ko'rsatib beradi.
Vagar daryosining qarama-qarshi qirg'og'idan butun majmuaning go'zal manzarasi ochiladi, majmuaning ko'lami haqiqatan ham ta'sirchan.
Ilgari har bir g'orning ichimlik suvi olish uchun daryoga o'ziga xos tushishi, yomg'ir suvini to'plash tizimi va musson davrida oqim ishlab chiqilgan. Ko'pgina g'orlarning devorlari batafsil freskalar bilan bo'yalgan, ularning siri hali ochilmagan, ba'zi yaxshi saqlangan bo'limlar bizni qadimgi rassomlarning yuqori mahoratiga ishontiradi va ko'z o'ngimizda ko'tariladi. unutilgan tarix va o'sha davrlarning odatlari.
Ajantaning "vizit kartasi" - bodxisattva Padmapani tasviri!
Albatta, Ajantaning g'or ibodatxonalariga tashrif buyurish eng ko'p narsalarni yaratadi qiziqarli taassurotlar Hindistondan, lekin yaqin atrofda joylashgan Ellora majmuasiga tashrif buyurmasdan to'liq bo'lmaydi. Ikkala kompleks ham g'oya jihatidan o'xshash bo'lishiga qaramay, ular bajarilishida butunlay boshqacha.
Ellora
Aurangoboddan 30 km uzoqlikda joylashgan Ellora gʻorlar ibodatxonasi majmuasi 5—11-asrlarda buzib tashlangan boʻlib, unda 34 ta gʻor mavjud boʻlib, ulardan 12 tasi buddist (1-12) 17 tasi hind (13-29) va 5 tasi. Jain (30-34) xronologik tartibda qisqartiriladi.
Agar Ajanta majmuasi o'zining freskalari bilan mashhur bo'lsa, Ellorada bu, albatta, haykaldir. Ellora Ajantaning qurib ketishi bilan haqiqiy tongni oldi, aftidan, ko'pchilik rohiblar va ustalar bu erga miloddan avvalgi VI asrdan boshlab ko'chib kelishgan. Ellorada tomoshabinni binolarning ko'lami hayratda qoldiradi, masalan, ba'zi g'orlar uch qavatli "viharalar" - bir necha yuzgacha rohiblar yashashi mumkin bo'lgan monastirlar. Albatta, bunday miqyos hayratlanarli, ayniqsa qurilish sanalari eramizning 5-7-asrlariga tegishli ekanligini hisobga olsak.
Ammo majmuaning haqiqiy marvarididir Kailasanath ibodatxonasi (Kailash Lordi) yoki 16-sonli g'or.
Ushbu 30 metrli ma'bad VIII asrda 100 yil davomida o'yilgan. Uni qurish uchun 400 000 tonna bazalt jinsi qazib olindi, ma'badga tashqaridan biron bir detal olib kelinmagan, zamonaviy 3D printerda bo'lgani kabi hamma narsa bazalt jinsida yuqoridan pastgacha kesilgan. Albatta, men Hindistonning hech bir joyida bunday narsani ko'rmaganman. Qadimgi me'morchilikning bu durdona asari Kambodjadagi Angor-Vat va Birmadagi Bagan ibodatxonalari bilan teng, ammo qurilish sanalari deyarli ming yil oldin!
Ma'bad Tibetdagi muqaddas Kaylash tog'ining allegoriyasi bo'lib, afsonaga ko'ra, Lord Shiva meditatsiya qilgan. Ilgari, butun ma'bad Kaylashning qorli cho'qqisiga o'xshash bo'lishi uchun oq gips bilan qoplangan, barcha haykallar bo'yoqlar bilan mohirlik bilan bo'yalgan, ularning tafsilotlarini bugungi kunda ham ko'rish mumkin, ko'plab ibodatxonalar galereyalari batafsil tosh o'ymakorliklari bilan bezatilgan. . Kailasanath ma'badining buyukligini tushunish uchun uni o'z ko'zingiz bilan ko'rishingiz kerak. Fotosuratlar uning ulug'vorligi va go'zalligini zo'rg'a etkaza olmaydi!
Aurangobod
Ajanta va Ellora ibodatxonalari Hindistondan va butun dunyodan ko'plab sayyohlarni jalb qiladi, bayramlarda bu erda juda gavjum bo'lishi mumkin va toshdagi tarixni yaxshiroq tushunish uchun gid hamrohligida ekskursiya qilish tavsiya etiladi.Ma'badlarni ziyorat qilish uchun asos sifatida Aurangobod shahrini tanlash yaxshidir, har qanday lazzat va byudjet uchun ko'plab mehmonxonalar mavjud, siz bu erga Mumbay va Goadan poezd, samolyot yoki avtobusda borishingiz mumkin. Goadagi dam oluvchilar g'or ibodatxonalariga tashrif buyurishni birlashtirishi mumkin plyajdagi dam olish.
G'or ibodatxonalariga qo'shimcha ravishda, shaharning o'zida ko'plab tarixiy yodgorliklar saqlanib qolgan, garchi ancha keyinroq bo'lsa ham. 17-asrda bu yerda buyuk moʻgʻul sultoni Aurangazeb hukmronlik qilgan. O'sha davrning eng ta'sirchan yodgorligi "Bibik Makbar" maqbarasi bo'lib, u ko'pincha kichik Toj deb ataladi. Bu go‘zal oq marmar maqbara imperator Aurangzeb tomonidan uning rafiqasi Rabia Oud Daurani xotirasiga qurilgan bo‘lib, Aurangzebning onasi dafn etilgan Agradagi Toj Mahalga juda o‘xshaydi.
Ajanta va Ellora g'or ibodatxonalariga tashrif buyurish, albatta, Hindistondagi eng yorqin va unutilmas tajribalardan biridir.
2 kun ichida Aurangobodga sayohat qilish oson, g'or ibodatxonalariga tashrif buyurish dam olish uchun ajoyib qo'shimcha bo'ladi. Goa plyajlari. Ekskursiyalarimizga qo'shiling va Hindistonning qadimiy xazinalarini kashf eting.
Oldingi surat Keyingi fotosurat
Hindiston hayratlanarli mamlakat boy tarix va oʻziga xos madaniyati, uning maʼnaviy va moddiy boyligi, xususan, Ajanta va Ellora gʻorlari ibodatxonalari majmualarida oʻz aksini topdi. Butun yil davomida Butun dunyodan minglab sayyohlar Hindistonning markaziy Maxarashtra shtatiga ulkan qoyalarga o'yilgan va devor freskalari, o'yilgan ustunlar va ko'plab haykallar bilan bezatilgan ibodatxonalarning beqiyos go'zalligini tomosha qilish uchun kelishadi.
Agar Ajanta Hindistonning dunyoviy hayoti haqida hikoya qiluvchi g'ayrioddiy rasmi bilan mashhur bo'lsa, Ellora hind mifologiyasining ko'p asrlik donoligini yashirgan qoyalarga o'yilgan noyob barelyeflar xazinasidir.
U erga qanday borish mumkin
Siz Elloraga Aurangoboddan oddiy avtobusda borishingiz mumkin, sayohat bir soatdan ko'proq vaqtni oladi. Har bir ma'badga kirish alohida to'lanadi, eng qimmat kirish chiptasi taxminan besh AQSh dollarini tashkil qiladi. Seshanba kunlari majmua tashrif buyuruvchilar uchun yopiq.
Mumbayga parvozlarni qidiring (Maharashtraga eng yaqin aeroport)
Biroz tarix
Ellora - Hindistondagi uchta eng mashhur diniy va falsafiy oqimlarning g'or ibodatxonalari majmuasi: Buddizm, Hinduizm va Jaynizm. Ular eramizning 6-11-asrlarida yaratilgan, Ajantani tark etgan rohiblar bu erga ko'chib kelgan degan fikr bor. Ikkinchisidan farqli o'laroq, Ellora qulayroq joylashuvga ega, milliy ahamiyatga ega bo'lgan yo'nalishlar yaqin atrofdan o'tadi, Hindistonning hukmron sulolasining eng olijanob shaxslari va vakillari bu erga tez-tez tashrif buyurishadi.
Ellora ibodatxonalari butunlay boshqacha tarixiy davrda, jahon siyosiy maydoniga ozgina ta'sir ko'rsatmagan va chinakam boylikka ega bo'lgan Rashtrakutalar hukmronligi ostida qurilganligi sababli, ular yanada murakkab tuzilish va tasvirlab bo'lmaydigan go'zallik bilan maqtanishlari mumkin. dekorativ dizayn.
Kailasanath ibodatxonasi
Elloraning barcha ibodatxonalari ichida eng ta'sirlisi, shubhasiz, Kaylasanatadir. Uni yaratish uchun butun bir yarim asr vaqt kerak bo'ldi, chunki ma'bad butunlay qoyaga o'yilgan va uning umumiy maydoni ikki ming kvadrat metrni tashkil qiladi. Kailasanata, go'yo, boshqa barcha ibodatxonalardan ustun turadi va ko'plab dinlar uchun muqaddas bo'lgan Himoloy cho'qqilaridan biri - butun koinotning ruhiy markazi hisoblangan Kaylashning ramzi hisoblanadi. Aynan shu tog'da hinduizmdagi eng oliy xudo Shiva o'tirdi, shuning uchun Kaylasanata unga bag'ishlangan. Ko'plab xudolar haykallari, hind mifologiyasidan toshga mohirona o'yilgan tasvirlar mavjud.
Ma'badning jabhasi va ichki devorlari hind afsonalari syujetlarini aks ettiruvchi barelyeflar bilan ajoyib tarzda bezatilgan, go'yo ular tashqi ta'sirlardan ulkan devor bilan himoyalangan, rel'ef tasvirlari bilan to'liq qoplangan. Shivaning yovuz kuchlarning timsoli bilan jangi sahnasi - Ravana shunchaki hayratlanarli.
Haykaltarosh qahramonlarning barcha xususiyatlarini shu qadar aniqlik bilan etkazdiki, hatto bilmagan odam ham toshga tushirilgan voqealarni osongina izohlay oladi. Bu barelyeflar, ayniqsa, quyosh botayotgan nurlarda ulug'vor ko'rinadi.
Qoyaning o'ziga xos tarkibi tufayli ma'bad bugungi kungacha mukammal darajada saqlanib qolgan, bundan tashqari, ba'zi joylarda siz bir vaqtlar devorlarni qoplagan oq bo'yoq qoldiqlarini topishingiz mumkin, bu esa Kaylasanatga qorli qor bilan o'ziga xos o'xshashlik bergan. cho'qqisi. Uning etagida sherlar va fillarning haykallari oʻyilgan boʻlib, fillar shunday joylashtirilganki, fasad tomondan faqat uchta fil koʻrinib turadi, uning orqa tomonida mifologiyaga koʻra dunyo saqlanadi.
Ellora va Ajanta g'orlari
Tin Tal ibodatxonasi
Kaylasanata eng yirik monolit tosh haykal hisoblanadi. Ammo shunga qaramay, Elloraning markaziy ibodatxonasi odatda Tin Tal deb ataladi, u uch qavatli va dunyodagi eng katta g'or ibodatxonalaridan biridir. Tin Talning me'moriy xususiyatlariga kelsak. Bu erda hamma narsa juda sodda va ehtiyotkorlik bilan amalga oshiriladi. O'n olti metrli jabha faqat uchta qatorda joylashgan kuchli kvadrat ustunlar bilan bezatilgan, undan keyin kichik to'rtburchaklar hovli joylashgan bo'lib, uning kirish qismi qoyaga o'yilgan ancha tor darvoza bilan qoplangan. Tosh zinapoya to'g'ridan-to'g'ri ulkan zallarga olib boradi, ularning gumbazlari katta kvadrat ustunlar bilan ta'minlangan. Ularning har birining tubida alacakaranlık qoplagan muhtasham haykallar bor. Bularning barchasi astsetik soddalik va monumentallik hozir bo'lganlarda o'chmas taassurot qoldiradi.
Rameshvara ibodatxonasi
Rameshvara ibodatxonasi hajmi jihatidan biroz pastroq, ammo u ichki dizaynning boyligida raqobatlasha oladi. Bu yerda devorlarning har bir santimetri nafis tosh o‘ymakorligi bilan bezatilgan, massiv ustunlar ham xuddi shunday bezatilgan. Bu yerga yetib borganingizda, siz o‘zingizni hind mifologiyasining sirli va barchani qamrab oluvchi olamida ko‘rasiz.Devorlardan toshdan o‘yilgan afsonaviy mavjudotlar sizga qadimiy Hindistonning eng muhim afsonalaridan lavhalarga mohirlik bilan qarashadi. Rameshvara ibodatxonasini tik turgan qizlar ko'rinishidagi nafis o'yma va ustunlar bilan g'ayrioddiy jabhasi bilan tanib olish oson.
Jain g'or ibodatxonalari
Jayn g'orlari ibodatxonalarini ziyorat qilish ham qiziq, ularning faqat uchtasi bor, lekin ular Jain falsafasining asoschisi Mahavir, shuningdek, ulug'vor sherlar va lotuslar tasvirlangan o'ymakorlik va mohir barelyeflar bilan bezatilgan.
Qadimgi g'orga tashrif buyuring Ellora ibodatxonalari katta soni sayohatchilar, chunki bu sirli diniy g'orlar har bir insonda o'chmas taassurot qoldiradi.
Elloraning g'or ibodatxonalari qadimgi ibodatxonalarning namunasidir. Ikki kilometrlik bir chiziq bo'ylab joylashgan qoyaga jami 34 ta muqaddas g'or o'yilgan. Ibtidoiy qurilish asboblari bilan ikki kilometr uzunlikdagi mustahkam eski zallarni yaratish qanchalik qiyin bo'lganini tasavvur qilish qiyin. Ulardan ba'zilari munosib hajmga etadi - taxminan o'n gektar. G'orlarda juda ko'p chiroyli ustunlar va haykallar mavjud.
Ellora qoyalari uchta din madaniyatini himoya qilgan: Buddizm, Hinduizm va Jaynizm. Bu uch xil diniy oqimning bir-biriga yaqin, tom ma'noda yonma-yon mavjud bo'lishi hayratlanarli. Qadimgi g'orga qarab Ellora ibodatxonalari beixtiyor yodga qadimiy Quddus ibodatxonasi haqidagi xotiralar keladi.
Elloraning birinchi g'orlari buddistlardir. Bu ibodatxonalar milodiy 6—8-asrlarda qurilgan. Ba'zi muqaddas ibodatxonalarda noan'anaviy tarzda o'tirgan Buddaning haykallarini ko'rishingiz mumkin - uning oyoqlari pastga tushirilgan. G'orlarning qolgan qismida Budda odatiy lotus holatida tasvirlangan. Mutlaqo barcha Budda haykallari sharqqa, ya'ni chiqayotgan quyoshga qaraydi.
Ma'badlarning ba'zilari qurilishi tugallanmagan, qolganlari esa, aksincha, uch qavat darajasida o'yilgan va ustunlar va haykallar bilan to'ldirilgan. Buddaviylik diniga mansub bo‘lmagan haykallar ham bor. Ular hind estetikasining elementlarini aniq ko'rsatadi.
Evropalik sayohatchilar uchun muqaddas Ellora ibodatxonalari o'ziga xos muzeydir, ammo har qanday dindagi hindular uchun qadimgi g'orlar "tirik" ibodatxonalardir. Ba'zi g'orlarga kirishdan oldin hindular oyoq kiyimlarini echib olishadi.
Keyin 6-8-asrlarda yaratilgan muqaddas hind g'orlari boshlanadi. Hammasi bo'lib 17 ta hindu ibodatxonasi mavjud bo'lib, ular buddist g'orlaridan juda farq qiladi. Bu muqaddas g‘orlarda barcha haykallar “raqsga tushadi”, ularning hech biri oyoqlarini osgan holda o‘tirmaydi. Ko'pgina tasvirlar erotizm bilan to'ldirilgan va bu alohida kult. Faqat qadimgi erotika va raqslarda ma'naviyat va ilohiylik bilan to'ldirilgan.
G'orlarning yaratilishi taxminan eramizning 6-9-asrlariga to'g'ri keladi. Elloradagi 34 ta gʻordan janubdagi 12 ta gʻor buddistlar, markazda 17 tasi hind xudolariga bagʻishlangan, shimoldagi 5 ta gʻor Jayn.
Deyarli barcha hind g'orlari Shiva xudosiga, shuningdek, uning yaqin doirasiga bag'ishlangan. Shuningdek, ushbu ibodatxonalarda siz Nanti buqasining haykallarini ko'rishingiz mumkin, bu buqa edi " transport vositasi» Shiva. Nanti quvonch beruvchi degan ma'noni anglatadi. Ma'lumki, Hindistonda sigirlar qadimdan muqaddas hayvonlar hisoblangan.
Muqaddas g'orlar chizig'ining o'rtasida Lord Shivaning asosiy qarorgohi - Kailasanath ibodatxonasi joylashgan. Bu ibodatxona eramizning VIII asrida yuqoridan pastga tushirish usulida qattiq toshdan oʻyilgan. 7000 ta tosh kesuvchi 150 yil ichida juda katta hajmdagi toshni - taxminan ikki yuz ming tonnani olib chiqdi. O'sha paytda hunarmandlar faqat ibtidoiy asboblarga ega edilar, shuning uchun ularning ishlarini haqiqiy jasorat deb atash mumkin. Aytgancha, asosiy Shiva ibodatxonasining asosiy barelyeflari jasorat mavzusiga bag'ishlangan. Ular jang sahnalarini tasvirlaydi.
Shuni ham ta'kidlash joizki, butun tosh "hech narsa" bo'lib ko'rinadi, agar esda tutsak, butun tosh qadimiy ibodatxona Kailasanata to'liq bo'yalgan. Aynan shu qadimiy joylarda hindlarning badiiy mehnatsevarligi barcha ruxsat etilgan me'yorlardan aniq oshib ketadi.
Ellora tom ma'noda hayotiy muqaddas energiya bilan to'lib-toshgan, bu tom ma'noda har bir tasvirda, har bir tosh va yoriqda seziladi. Qadimgi Ellora ibodatxonalarida hayotning o'zi yashaydi!
Hindistonning Maxarashtra shtatida Charanandri tog'ining vertikal yuzasiga o'yilgan 34 ta ajoyib g'orlardan iborat Ellora qishlog'i bor. Ellora - rasmiy sayt jahon merosi YUNESKO. Gʻorlar 6—10-asrlarda qurilgan 12 ta buddist, 17 ta hindu va 5 ta Jayn ibodatxonasi va monastirlaridan iborat.
Bu g‘orlar Hindistonda shu davrda hukm surgan diniy uyg‘unlikdan dalolatdir. Ellora g'orlari shtatning eng mashhur qadimiy joylari va har bir sayyoh uchun tashrif buyurishi kerak.
(Jami 25 ta fotosurat)
Post homiysi: Yangiliklar : BezFormata.Ru - birinchi ko'p mintaqaviy yangiliklar agregatori.
1. Buddist g'orlari (Vishvakarma) - Ellora g'orlarining eng qadimgisi (eramizning 500-750 yillari). Ularning bittasidan tashqari hammasi viharalar (monastirlar). (yomg'irdagi qiz)
2. Viharalar ta'lim berish, meditatsiya, ijtimoiy marosimlar, kechki ovqatlar va tunash uchun ishlatilgan. (Raj fotosurati)
4. (Karim Mayan)
5. Eng qadimgi hind g'orlari eramizning 600-yillariga to'g'ri keladi, buddizmning gullab-yashnagan davrining o'rtalarida. (Xinoda)
6. Suratda: Elloraning buddist g‘orlari. (Koshi Koshi)
7. Hinduizmning gullab-yashnashi va uyg'onishi davrida yaratilgan hind g'orlari Buddist g'orlarga qaraganda butunlay boshqacha ijodiy qarash va mahorat uslubini ifodalaydi. (Jon Baldok)
8. Hindu ibodatxonalari yuqoridan pastgacha oʻyilgan va ularga shakl berish uchun avlodlar kerak boʻlgan. (Lip Rim Toke)
10. Tinch va ma'yus erta buddist g'orlaridan farqli o'laroq, hind g'orlarining devorlari muqaddas hind yozuvlari sahnalari tasvirlangan tirik barelyeflar bilan qoplangan. (Priya Sivaraman)
12. 800-900-yillarning oxirigacha bo'lgan Jain ibodatxonalari asfaltlangan yo'l bo'ylab 2 km pastga tushadi (rikshalar o'tishi mumkin). (gui stafford)
13. Ular Jain falsafasi va an'analarining xususiyatlarini, jumladan, nafis zargarlik buyumlari bilan uyg'unlashgan qattiq asketizm tuyg'usini aks ettiradi. (yomg'irdagi qiz)
14. Bu g'orlar boshqalarga qaraganda kichik, lekin ular juda batafsil bezaklarga ega. (Xinoda)
15. Ko'pgina Jain g'orlarida shiftlarda boy rasmlar bor edi, ularning parchalari hali ham ko'rinib turibdi. (Sonal Vaz)
16. Elloraning Jeyn g'orlari. (Emi Lou)
17. Jain g‘orlarining barchasi Digambara sektasiga mansub. (Mskadu)
18. Hindistonning uchta asosiy dinining ziyoratgohlari ansambli Hindistonning O'rta asrlardagi eng yaxshi san'at asarlaridan biridir. (Xinoda)
Murakkab ishlangan fasadlar va nafis bezatilgan interyerlarni o'z ichiga olgan arxitektura.
Ellorian gʻorlarining yaratilishi miloddan avvalgi 6—9-asrlarga toʻgʻri keladi. Taxminlarga ko'ra, haykaltaroshlar va buddist rohiblar noma'lum sabablarga ko'ra Elloraga ko'chib o'tishgan va Ajantani elementlarning rahm-shafqatiga topshirishgan.
Elloradagi 34 ta gʻordan janubdagi 12 ta gʻor buddistlar, markazda 17 tasi hind xudolariga bagʻishlangan, shimoldagi 5 ta gʻor Jayn.
Har kuni ertalabdan quyosh botguncha Ellora g'orlariga kirish, seshanba dam olish kuni. Kailasantha ibodatxonasiga 250 rupiy, qolgan g'orlarni bepul ko'rish mumkin.
Elloraning buddist g'orlari
G'orlar eng oddiy va eng kichikdan boshlanib, uch qavatli, ulkan va boy bezatilgan (ba'zi joylarda) ibodatxonalarga aylanadi. Jainlardan farqli o'laroq va Hindu g'orlari, ibodatxonalar bo'lgan, ba'zi buddist g'orlarida tasvirlar umuman yo'q, ular yashash va maishiy ehtiyojlar uchun ishlatilgani aniq.
Birinchidan qiziqarli g'or- № 2, ayvonda ular darvoza qo'riqchilari - dvarapala haykallarini uchratishadi, ular xuddi shu tarzda qurbongohlardagi ibodatxonalar ichida va hindu an'analari ibodatxonalarida tasvirlanadi. G'or ustunli kichik zal bo'lib, uning uzoq markaziy qismida bodxisattvalar bilan o'ralgan uyada Buddaning surati joylashgan bo'lib, u mos ravishda vajrali lotus Vajrapani bilan Padmapaniga o'xshaydi. Vixaraning devorlari Buddalarning turli shtatlarida tasvirlangan baland relyeflar bilan bezatilgan. Ushbu dizayn yoki shunga o'xshash dizayn erta davrdagi deyarli barcha boshqa Buddist ibodatxonalarida uchraydi, ular faqat syujetlari va shaxsiyatlari bilan farqlanadi va ulardan faqat bir nechtasini chinakam esda qolarli qiladi.
4-g'or qiziq, chunki bodxisattva Avalokiteshvara surati (uning tojida kichik Amitabha Budda tasviri bor) Buddaning o'zi, oxirgi Budda Siddxarta Gautama Shakya Muni tasviridan kattaroqdir.
Menga 5-g‘or yoqdi – bu to‘rtburchaklar shaklidagi ulkan zal, atrofi bo‘ylab tosh o‘rindiqlar va kichik xonalar bor, bu yerda bezaklar yo‘q, ustunlar qo‘pol ishlov berilgan, pol va shiftlar yorilmagan. An'anaga ko'ra qashshoqlikning eng oxirida Budda va bodxisattvalar turadi. G'orning tejamkorligi tufayli bu erda sayyohlar deyarli yo'q, shuning uchun tinchlik muhiti va boshqa narsa bor, umuman olganda, bu erda o'tirish yoqimli.
10-g'or - chaitya, ya'ni g'or ichida o'yilgan monolit stupa. Budda jabhada o'tiradi. Bundan tashqari, me'morlar yog'och tuzilmalarga maksimal darajada o'xshashlikni berishga harakat qilishdi, raftersni kesib, ustunlari haykaltaroshlik bilan bezatilgan ustunlarga aylandi. Afsuski, mahalliy ibodatxonalar juda yomon yoritilgan va ba'zi sahnalarni suratga olish u yoqda tursin, ko'rish deyarli mumkin emas. Chaityaning jabhasi ikki qavatli, ammo ikkinchi qavatga kirish yopiq edi. Fasad nimflar, frizlar bilan boy bezatilgan, uni takrorlash qiyin, qarash yaxshidir.
11-gʻor ikki qavatli, 12-gʻor esa uch qavatli boʻlib, ularga kichik hovlidan kirish mumkin. Eng qiziqarlisi yuqori qavatda, u erda siz yon narvonga ko'tarilishingiz mumkin. Aytgancha, agar ilgari Budda shov-shuvli dunyoda hukmronlik qilgan bo'lsa, uni yarim ma'rifatli odamlar o'rab olgan bo'lsa, endi 1) uning oyoqlarida sovg'alar yoki ibodatlar bo'lgan odamlar paydo bo'ladi, 2) atrofida odamlar bo'lmasa, u ko'payadi va o'z pozitsiyasini o'zgartiradi. padmasana. Haykal 3-qavatning perimetri bo'ylab o'yilgan, markaziy qurbongohning yon tomonlarida 3-qism qiz va bir nechta Budda meditatsiyada o'tirishadi, Budda zalining yon tomonlarida ular turli xil pozalarda o'tirishadi.
Elloraning hind g'orlari
14-g'orning devorlari va undan keyingi hind ibodatxonalari Shiva o'yini va zarlari, er-xotin va Lakshmi, Vishnuning cho'chqa boshli avatar Varaha, raqsga tushish, Shiva Adhakasurani mag'lub etish kabi turli xil mifologik sahnalarga ega barelyeflar bilan qoplangan ...
Ushbu g'orning barcha devorlari tasvirlar bilan qoplangan, ular juda yaxshi saqlangan. Barelyeflar kichik boʻshliqlarda boʻlib, bir-biridan relyef panellari bilan ajratilgan. G'orning markaziy qismida qurbongoh xonasi bor, lekin xudoning joyi bo'sh. G'or katta, devorlardagi relyeflardan tashqari, ustunlar ham o'ymakorlik bilan bezatilgan, g'orda qurbongoh atrofida aylanma yo'lak ham bor, uning oxirida mavjudotlar o'tirishadi, ular orasida men faqat Lord Ganeshani tanidim. Parvati va Shivaning o'g'li, vaqt ma'budasi Kalu, uni tanimaslik qiyin, u skeletga o'xshaydi va Ilohiy onaning jangari mujassamlaridan biri - bo'ynida bosh suyagi bor ...
15-g'or ikki qavatli va avvalgisidan kattaroqdir. U Dashavatara mandapa binosi orqasidagi hovlida joylashgan bo'lib, tosh o'yilgan arxitratlar va derazalarida panjaralar mavjud bo'lib, u hamma uchun yopiq. Birinchi qavat juda qiziq emas, lekin ikkinchi qavatda poytaxtlarda sevib qolgan juftliklar bilan ustunlar va bir nechta ajoyib relyeflar mavjud, masalan, Shivaning lingamdan chiqishi yoki Sheshe iloniga tayangan Vishnu. Qolgan relyeflar oldingi gʻordan unchalik farq qilmaydi, lekin ular yasalgan yoki undan ham yomonroq saqlanib qolgan.
Elloraning boshqa ibodatxonalari orasida eng qiziqarlisi Kailasanath ibodatxonasi(Kailasanata), 16-g'or sifatida ro'yxatga olingan, u ulkan monolit bo'lib, bezakli ko'rinish, butunlay bazaltdan o'yilgan, shuning uchun ma'badni ichkaridan ham, tashqaridan ham yuqoridan tekshirish uchun kamdan-kam imkoniyat mavjud. Quyosh botganda, botayotgan quyosh nurlari releflarni oltin pushti rangga aylantirganda, Kaylash atrofida sayr qilish ayniqsa qiziq.
Bardoshli tosh materiali yaxshi saqlanib qolganligi sababli, ba'zi joylarda bo'yoq parchalari ham bor, Kailasantha ibodatxonasi dastlab Shiva qarorgohi bo'lgan Kaylash tog'ining qorli cho'qqisiga o'xshab oq bo'yoq bilan bo'yalgan deb taxmin qilinadi. va koinotning o'qi. Shikhara Dravid me'morchiligi uslubida qurilgan va o'yilgan bo'lib, tekis tomlarda sherlar kezib yuradi, ehtimol Tibet va Nepalda mashhur qor sherlari osmonga kirishni qo'riqlaydi. Ma'bad minorasi Tamil Nandu shahridagi Chennay yaqinidagi Mamallapuram ibodatxonalari minoralariga o'xshaydi, xuddi shu davrda qurilgan. Kailasanata ibodatxonasi uslubi jihatidan Mamallapuramda tashkil etilgan va keng tarqalgan Pallava sulolasi me'morchiligi uslubiga o'xshaydi. Ma'badni yaratish uchun Pallavaning janubiy qirolligidan kelgan me'morlar maxsus topilgan deb ishoniladi.
Kailasanathning hayratlanarli tomoni shundaki, odatda pastdan yuqoriga qurilgan boshqa ibodatxonalardan farqli o'laroq, bu ibodatxonaning haykaltaroshlari ma'badni tepadan va yon tomondan o'yib o'yishgan. Bu ibodatxona dunyodagi eng murakkab arxitektura inshootlaridan biridir.
Ma'bad 757-773 yillar oralig'ida qurila boshlandi va qurilishi bir asrdan ko'proq vaqtni oldi. Ma'bad taxminan 60 000 kvadrat futni egallaydi va uning minorasi taxminan 90 fut balandlikda. Ellora shahridagi Kaylasanta ibodatxonasi taxminan 400 000 tonna toshni yuqoridan pastgacha qazish orqali yaratilgan, bu asbobning ajoyib tasavvuri va hayoliy aniqligi va uni yaratuvchilarning mahoratidan dalolat beradi.
Majmua dunyoning qolgan qismidan past gopuramli 3-4 metrli relyeflar bilan qoplangan devor bilan o'ralgan bo'lib, ichi juda boy bezatilgan.
Majmua ikki qavatli markaziy ibodatxonani o'z ichiga oladi, uning yon tomonlarida fasad tomonidan majmuaning gerbi bo'lgan ustunlar - manstum mavjud bo'lib, ularning oldida fillarning haqiqiy o'lchamdagi haykallari, afsuski nogiron. Ma'badning toshli yon tomonlarida haykaltaroshlik bilan bezatilgan ikki qavatli yon xonalar bor, ular tugaydi, ustunlar va yo'lak boshlanadi, ularning uylarida Shiva va Vishnuning ko'plab tasvirlari joylashgan bo'lib, ular atrofida aylanib yuradi. ma'badning perimetri taxminan 150-180 daraja.
Markaziy mandapaning perimetri boʻylab devorlari pastki qismida fillar bilan bezatilgan, ularning tepasida, deraza va shiftlar orasidagi teshiklarda, mandapaning old qismida, ikki tomonida gul naqshlari bilan hoshiyalangan relyeflar joylashgan. , u Mahabharata qahramonlarining qilmishlari haqida hikoya qiluvchi relyeflar bilan bezatilgan. Birinchi qavatda, asosiy qismdan old tomonga o'tish ostida, Shiva tasvirlangan 2 ta katta relef mavjud ...
Ishonch bilan ayta olaman - Kaylasanta ibodatxonasi ajoyib, u eng buyuk san'at asarlaridan biri va tashrif buyurishga arziydi.
Kaylasanataga kirish chet ellikdan 5 dollar yoki 250 rupiy to'lanadi.
Hind ibodatxonalarining qolgan qismiga kelsak, agar vaqtingiz bo'lsa, chekkada turib, 14-18 g'orlarga boring.
Ushbu g'orlarning rel'eflari juda oddiy, ammo 18-g'orda ship rasmlari mavjud, ular haqida qo'llanmalarda eslatib o'tilmagan. Umuman olganda, u erda joy qiziq - hatto quruq fevralda ham, ozgina bo'lsa ham, g'alati shakldagi kichik ko'p darajali ko'llar to'ldirilgan va siz ularning yoqimli salqinligiga oyoqlaringizni botirishingiz mumkin.
29-sonli ibodatxona o'zining ulkan ko'lami bilan ham diqqatga sazovordir.Ibodat rejasida xoch tasvirlangan va Elephanta orolining ibodatxonasiga o'xshaydi. Bas-releflar yaxshi saqlanib qolgan, lekin asosiysi, ma'badning ichki ma'badida lingamni qo'riqlayotgan devlardir.
3 Jain g'orlari Kailash ibodatxonasi yaqinida joylashgan. 32-g'or mango daraxtlari ostidagi lotus gullari va sherlarning nozik o'ymakorligi bilan bezatilgan. G‘orlardan birida o‘tirgan Mahovirning haykali bor.
Elloraga qanday borish mumkin
Aurangoboddan avtobusda bir soat yoki taksida 40 daqiqada (har tomonga 800 rupiy) borishingiz mumkin, keyin yarim yo'lda to'xtab, kuydirilgan tepaliklar ustida ko'tarilgan Daulatobod qal'alariga tashrif buyurishingiz mumkin.
Ellora shahrida taxminan 2 km masofada joylashgan. qoyali ibodatxonalardan 17-asr Shaivitlar ibodatxonasi Grishneshvar Mandir.
Ellorada mehmon uylari bor, lekin ularning tanlovi juda kichik, agar siz bu yerda uzoq vaqt yashashni rejalashtirmasangiz (bunday vasvasa bor, aytishim kerak), Aurangobodda qolganingiz ma’qul.
