Ulkan toshlardan yasalgan inshootlar. Rossiyaning eng mashhur megalitlari (50 fotosurat)

Kechqurun Qohiraning Zaytun chekkasida, nasroniy cherkovining tomida odamlar yorqin shaffof ayol figurasini ko'rishdi. U piktogrammalardagi Xudoning onasi kabi yorqin halo bilan o'ralgan edi. Olovli ayol xuddi suzayotgandek havoda harakat qildi. Hayratga tushgan odamlarning ko'zi oldida u ma'badning gumbazidagi xochga ta'zim qildi.

Bu xabar bir zumda butun Qohiraga tarqaldi. Odamlar ko'chalarni suv bosgan holda ma'badga qochib ketishdi. Va hamma o'z ko'zlari bilan misli ko'rilmagan mo''jizani ko'rib, zavqlanib qotib qoldi. Va barcha tillarda minglab og'izlar bitta ismni takrorladilar:

Ko'p masihiylar darhol tiz cho'kib, Xudoning Onasiga ibodat qilishni boshladilar. Chiroyli yorqin oppoq nurdan yaratilgan ayol go‘yo ularni eshitgandek odamlarga yuzlanib, qo‘li bilan duo qildi.

Quyidagi minglab odamlar ma'badning tomidagi olovli figurani ko'rdilar, ularga bosh irg'adi. Va hammaning ko'z o'ngida yorug'lik bulutiga aylandi ...

1968-yil 2-aprelda sodir boʻlgan Zaytundagi Bibi Maryamning bu birinchi koʻrinishi Misrda hozir ham sodir boʻlayotgan Bibi Maryam moʻjizalaridan iborat buyuk va chiroyli marjonning boshlanishi edi.

Va bu afsona emas, yolg'on emas - cherkov va politsiya tomonidan hujjatli aniqlik bilan qayd etilgan haqiqat.

"Bu hodisa kechalari ko'p marta kuzatilgan va hozirgacha turli shakllarda kuzatilmoqda: ba'zan to'liq o'sishda, ba'zan yarmida; har doim oq nurli halo bilan o'ralgan, gumbazning derazasidan yoki gumbazlar orasidagi bo'shliqda paydo bo'ladi. Muborak Bokira ma'badning tomida xoch oldida ta'zim qiladi, ta'zim qiladi va keyin u ajoyib nur bilan porlashni boshlaydi, qo'llari va eng sof boshining moyilligi bilan kuzatib turganlarga va duo qilganlarga murojaat qiladi. hollarda, Uning eng sof tanasi bulut shaklida yoki yorqinlik shaklida paydo bo'lgan, undan oldin yuqori tezlikda uchadigan kaptarlarga o'xshash ma'lum ruhiy mavjudotlar paydo bo'lgan.

(1968 yil 4 mayda Kopt cherkovi boshlig'i Hazrati Patriarx Kirill VI ning farmoni bilan qilingan "Qohiradagi Patriarxal qarorgohi bayonotidan").

Beni Sufeyf sobori episkopi episkop Afanasiyning guvohligi:

"Men Muborak Bokira qizni o'zim ko'rdim, ko'p, minglab odamlar uni men bilan ko'rishdi. Bu hodisadan oldin cherkovdan ikkita kaptar uchib ketdi. Bokira Maryamning eng sof tanasining havo konturlari. Ular bir zumda paydo bo'ldi, go'yo. bir chaqnashda.Bu hodisa ertalab soat beshgacha ko‘rindi.U bizga nisbatan yon tomonga o‘tganda, biz uning profilini yorug‘lik chizig‘i sifatida ko‘rdik.So‘ng u bizga yuzlandi.U bu holatda yaqqol ko‘rinib turardi. Bu hodisa, ya’ni 2 soat 15 daqiqa davomida odamlar aqlini yo‘qotib qo‘yadi.Agar biz kinorejissyordan bu hodisani takrorlashni so‘ragan bo‘lsak, u buni uddalay olmadi.Bu yuksak ma’naviyatli hodisa, inoyatga to‘la va uni nusxalash mumkin emas!"

Afro-Osiyo Kongressi rahbari, advokat Zaki Shenoudaning guvohligi:

“Avvaliga men bular cherkov ro‘parasida joylashgan garajning kuchli chiroqlaridan aks etgan yorug‘lik, deb o‘yladim.27-aprel, shanba kuni soat 17:00 da men yana ma’badga keldim.Atrofdagilar soni o‘nlab odamlar bilan o‘lchandi. minglab. Ular panjaralar, daraxtlar, chiroq ustunlariga chiqishdi "Hamma hayajon va duo bilan ma'bad gumbazlariga qaradi. Har tomondan qo'shiqlar eshitildi. Men ertalab soat uch yarimgacha tomosha qilishda davom etdim. Bu vaqtda yon tomondan odamlar. cherkovga tutashgan ko'chada Bokira qiz orqa gumbaz tepasida paydo bo'ldi, deb hayqirdi.Hamma u erga yugurdi va men ular bilan birga.Men Bokira Maryamni aniq ko'rdim. boshiga toj kiygan malika.U kabi porladi yorqin quyosh zulmat o'rtasida. Shunday qilib, u qo‘llarini xalqqa cho‘zdi, salom va duo qildi. Bokira Maryam taxminan bir yarim soat shunday turishda davom etdi. Odamlar: "Sizga tinchlik bo'lsin, Nurning onasi, Qutqaruvchining onasi!" O'zining nafisligi, go'zalligi, hayratlanarliligi bilan tengsiz bu ko'rinish oldida men aniq ishonch bilan aytaman - bu Bibi Maryam!

Shifolash

Mo''jizani kuzatgan odamlar g'ayrioddiy shifo holatlarini qayd etishgan. Tibbiyot professori Aziz Pham bemori Salig Abd-el-Malekning saraton o'smasi operatsiyasiz yo'qolganidan hayratda.

20 yoshli ko'r va soqov qiz Madiha Muhammad Saidni birodarlar Xudoning onasi paydo bo'lgan cherkovga olib kelishdi. Ko'p odamlarning huzurida u ko'zini ochdi va baqirdi: "Bokira, Bokira!"

Mahdud Shukri Ibrohim shol ayolni ibodatxona oldida kursiga o‘tirib, shifo so‘rab duo qildi. Bokira Maryamni ko'rib, u oyoqqa turib ketdi. Professor Shafiq Abd-el-Malikning ta'kidlashicha, uning falajini davolab bo'lmas va tibbiy vositalar uning holatida kuchsizdir.

Bokira qizning paydo bo'lishiga guvoh bo'lgan shifokor Uilyam Nashed Zaki 12 yildan beri azob chekayotgan churradan xalos bo'ldi.

Ushbu holatlarga qo'shimcha ravishda, Xudoning onasini kuzatgan odamlarda mo''jizaviy tiklanishning yuzlab faktlari hujjatlashtirilgan. Mana yepiskop Gregori tomonidan imzolangan rasmiy protokolning satrlari:

"Xarbiy o'smalar har xil turlari, og'ir qalqonsimon bez kasalliklari, revmatoid artrit, ko'rlik, surunkali nutq buzilishi, og'ir gipertenziya va hemipleji, qo'l falaj, davolab bo'lmaydigan churra, biceps mushaklarining to'liq yorilishi, chap ko'zning o'tkir subkon'yunktival qon ketishi, surunkali nefrit, surunkali astma. Og'ir shakli, og'ir infektsiya amputatsiyasi va boshqa kasalliklar, bu erda sanab o'tish uchun juda ko'p, tibbiy tadqiqotlar tomonidan tasdiqlanganidek, bir zumda davolandi.

Xudoning onasining paydo bo'lishini birinchi kuzatuvchilar ma'bad qarshisidagi garaj ishchilari edi. Ularning barchasi musulmonlar. Hukumat hisoboti ularning har biri haqida guvohlik beradi va ular ishonchli deb e'tirof etiladi: "To'qima neon tasvirlar yoki boshqa aldashning har qanday ehtimoli imkonsiz deb tan olinadi va istisno qilinadi".

Zeytunda Xudoning onasi turli vaqtlarda bir nechta ko'rinishda - to'liq o'sishda, tiz cho'kib, zaytun novdasi bilan, chap qo'lida chaqaloq bilan paydo bo'lganligi hujjatlashtirilgan. Guvohlarning ta'kidlashicha, cherkovdagi metall xoch porlay boshlagan, garchi u shaffof bo'lmagan materialdan yasalgan va kechasi ko'rinmasa ham. Xudoning onasi dunyoning to'rt tomonida odamlarni duo qildi, Bibi Maryamda ular ochiq ko'k libos ustida ko'k pardani ko'rdilar.

Bundan tashqari, guvohlar yorqin yorug'lik chiqaradigan kaptarga o'xshash qushlarni tasvirlaydilar, ular "ko'rinadigan bo'shliq chegaralarini tark etmasdan, birdan paydo bo'ldi va xuddi shunday yo'qoldi".

Odamlar, shuningdek, osmondan katta tezlikda ma'badga tushib, odamlarga zarar bermasdan, yorqin va yorqinlik bilan darhol g'oyib bo'lgan olovli yulduzlarni ko'rdilar.

Ko'pincha ular gumbaz ustidagi olovli xochni ko'rdilar, u Bokira tasviridan yorqinroq porladi. Ba'zi tunlarda minglab tutatqilar kabi gumbazdan xushbo'y tutatqi bulutlari ko'tarildi.

Barcha guvohlar Bibi Maryamning paydo bo'lishidan oldingi yorqin bulutlarni qayd etishadi.

Zeytundagi Xudo onasining ko'rinishlari uch yil davom etdi (1968-1971). Ular boshlangan kun, 2 aprel, Kopt cherkovining liturgik kalendariga kiritilgan.

1982 yilda xuddi shunday hodisalar Qohiradagi El-Gamhuriya ko'chasidagi boshqa Bokira ibodatxonasida takrorlangan. 1986 yil 25 martda Xudoning onasi Qohiraning xristian kvartallaridan biri bo'lgan Shubra shahrida, muqaddas shahid Deminiana va 40 bokira ma'badning tepasida paydo bo'ldi, ular u erda 1991 yilgacha davom etdilar. Shunisi e'tiborga loyiqki, u erda guvohlar (jumladan, Vatikandan kelgan papa komissiyasi a'zolari!) Bokira Maryamning qo'lida chaqaloq Isoning tasvirini aniq ko'rgan - bu Ilohiy Liturgiya paytida paydo bo'lgan. Vahiy ham ma'badda, qurbongoh devori yonida paydo bo'ldi. 1997 yil avgustdan sentyabrgacha Menufiya provintsiyasidagi Shentan qishlog'idagi ma'badda Bokira qizning paydo bo'lishi davom etdi - ular Kopt cherkovi episkoplari va Rim papasining kotibi tomonidan ham qayd etilgan. 2000 yil avgust oyida Qohiradan 290 kilometr janubda joylashgan Asyut shahrida Bokira qizning paydo bo'lishi boshlandi. U erda Xudoning onasi Avliyo Mark cherkovi ustida ko'rindi. 2002 yilda Xudoning onasi Giza shahridagi cherkovda, piramidalardan unchalik uzoq bo'lmagan joyda paydo bo'ldi. Nurdan to'qilgan Bibi Maryam odamlarga qo'llarini uzatdi. Politsiya va harbiylar hodisa yo'nalishi bo'yicha kuchli svetoforlarni jo'natishdi, ammo butun tumanni suv bosgan yorug'likni yo'qota olmadilar ...

Bagheera tarixiy sayti - tarix sirlari, koinot sirlari. Buyuk imperiyalar va qadimiy tsivilizatsiyalar sirlari, g'oyib bo'lgan xazinalar taqdiri va dunyoni o'zgartirgan odamlarning tarjimai holi, maxsus xizmatlar sirlari. Urushlar tarixi, janglar va janglar sirlari, o'tmish va hozirgi razvedka operatsiyalari. jahon an'analari, zamonaviy hayot Rossiya, SSSR sirlari, madaniyatning asosiy yo'nalishlari va boshqa tegishli mavzular - bularning barchasi rasmiy tarix haqida sukut saqlaydi.

Tarix sirlarini o'rganing - bu qiziq ...

Hozir o'qilmoqda

“Perm-36ga kelganimda, menda saqlanishi kerak bo'lgan xotira tuyg'usi paydo bo'ladi ... Oxirgilarimiz qanday bo'lganini unutishimiz bilanoq, hamma narsa darhol qayta boshlanadi. Shuning uchun eslash kerak”, dedi Andrey Makarevich Rossiyadagi siyosiy qatag‘onlar tarixiga oid yagona yodgorlik majmuasi – Perm-36 lager muzeyi hududida oltinchi bor o‘tkazilgan Pilorama xalqaro fuqarolik forumida.

Insonning kuchi bugun yaqqol namoyon bo'lmoqda. Bir nechta tugmachalarni bosib, u Yerdagi barcha hayotni yo'q qilishga qodir. Biroq, bu kuch cheklangan. Hozircha biz qurg‘oqchilikni ham, halokatli suv toshqini ham, vulqon otilishi, zilzila, tsunamini ham oldini ololmaymiz... Lekin ularning oqibatlari har doim bir xil: ko‘p odamlarning o‘limidan tashqari, katta er uchastkalari ham o‘limga aylanadi. keyingi yashash uchun yaroqsiz va bu xalqlarning ko'chishiga olib keladi. Ular boshqa davlatga yordam so‘rab qo‘l cho‘zgan holda emas, qurol bilan kelishlari juda ham mumkin!

Toskana margraves Matilda 11-asrda tug'ilgan va 12-asrda vafot etgan. O'sha paytda u o'ziga xos shaxs edi: qattiqqo'l va qattiqqo'l, u nafaqat siyosiy fitnalarda qatnashgan, balki to'liq harbiy operatsiyalarni ham o'tkazgan. U tarixga Rim papasi Gregori VIIning ashaddiy tarafdori sifatida kirdi.

Osmon, siz bilganingizdek, ayollar uchun unchalik qulay emas. O'tgan asrning 30-yillarida uchuvchilar, kamdan-kam istisnolardan tashqari, erkaklar edi. Aynan ular tezlik, balandlik, parvoz masofasi bo'yicha jahon rekordlarini o'rnatdilar. Ammo kutilmaganda yosh, shuhratparast amerikalik ayol ko'plab erkaklar rekordlarini yangilashga muvaffaq bo'lgan bu erkak kasbiga kirdi. O'z vatanida uni "tezlik malikasi" deb atashgani ajablanarli emas.

1989 yil 23 martda kapitan Jozef Hazelvud Alyaskaning Valdez port shahridagi barga kirdi. Soat 16:00 edi va neft terminali tankerga 200 million litr xom neft quyayotganda uning bir necha soat bo'sh vaqti bor edi. Hazelvud yordamchilari bilan dart o'ynab, aroq ichdi. Kechqurun barda iliq kompaniya dam oldi.

Swastika (Skt.) - uchlari to'g'ri burchak ostida egilgan xoch (kamroq - yoy). Ehtimol, unumdorlikning qadimgi ramzi, quyosh, chaqmoq chaqishi, Torning bolg'asi va boshqalar. Ornamental motiv sifatida qadimgi madaniyatlar sanʼatida, shuningdek, qadimgi, Yevropa oʻrta asr va xalq amaliy sanʼatida uchraydi. Fashistik Germaniyada u davlat gerbi, fashistlar partiyasining o'ziga xos belgisi sifatida ishlatilgan va vahshiylik va zo'ravonlik timsoliga aylangan. Katta ensiklopediya Kiril va Metyus. 2000

Rimda Giordano Bruno olovi uchun o'tin yig'ilayotganda, Neapolda inkvizitorlar yana bir isyonkor rohibni qamoqqa tashladilar. Bu Tommaso Kampanella edi. Bruno singari u nafaqat faylasuf, balki munajjim va sehrgar ham hisoblangan.

Bokira Maryam eng hurmatli shaxslardan biri va nasroniy avliyolarining eng buyukidir. Ehtimol, dunyoda (bolalar bundan mustasno) u haqida eshitmagan bironta ham odam yo'qdir. Iso Masihning onasi Maryamni katoliklar, pravoslav xristianlar, musulmonlar va ateistlar biladi.

Bokira Maryamni hurmat qilish uning onaligi haqiqatiga asoslanadi va Rim-katolik cherkovida yangi yilning birinchi kuni aynan shu haqiqatga bag'ishlangan. 1 yanvar kuni butun dunyodagi katoliklar eng muqaddas Theotokos tantanasini - Rojdestvo oktavasini yakunlaydigan bayramni nishonlaydilar.

Xo'sh, shu kuni biz Bibi Maryamning odamlarga eng mashhur ko'rinishlarini eslaymiz. To'g'ri, biz bu hodisalarning barchasi katolik cherkovi tomonidan rasman tan olinmaganligini ta'kidlaymiz. Ba'zilari hali ham qanotlarda kutishmoqda va diqqat bilan o'rganilmoqda. Bundan tashqari, Bibi Maryamning ko'rinishlari ettidan ko'p marta ko'pdir.

Birinchi hodisa. Suvga cho'mgan Lotin Amerikasi.

Lotin Amerikasi aholisi har ikki Amerikaning homiysi hisoblangan va hurmat bilan "Gvadalupe xonimi" deb ataladigan Gvadalupening Bibi Maryam qiyofasini muqaddas ravishda hurmat qiladi. Gvadalupe bokira qiziga sig'inish Mexiko shahri yaqinida yashovchi kamtarona hind Xuan Diegodan boshlandi. 1531-yil 9-dekabrda, yangi qabul qilingan katolik sifatida u Tepeyac tepaligidan o'tib, cherkovdagi ertalabki marosimga shoshildi, lekin to'satdan u chiroyli qo'shiqni eshitdi. Bu ovoz (yoki ovozlar) qaerdan kelganini so'rashga qaror qilib, tepalikning tepasiga chiqdi va porlab turgan bulutni ko'rdi. O‘sha bulutda Xuan Diego oq tanli ispaniyalikdan ko‘ra ko‘proq o‘z qabilasining qizlariga o‘xshagan go‘zal yosh ayolni ko‘rdi.

Xonim o'zini Bokira Maryam deb atadi va hamma uning O'g'li - Iso Masihni hurmat qilishi uchun uning paydo bo'lgan joyida ma'bad qurishni so'radi. Ammo bu erda muammo! Ruhoniylar Xuanga ishonmadilar, chunki Xudoning onasi hindularga jonsiz ko'rinmaydi (ilgari ispanlar Lotin Amerikasining tub aholisida ruh yo'q, ya'ni hindularni ruhsiz o'ldirish mumkin, deb hisoblashgan. vijdon azobi).

Ammo Xudoning onasi orqaga chekinmadi. Bir kuni, Xuan Diego kasal amakisi uchun ruhoniy olish uchun ketganida, Bibi Maryam baxtsiz hindistonga yana bir bor ko'rindi va unga tepalikdagi barcha gullarni yig'ishni buyurdi. Tepada hech narsa o'smagan bo'lsa-da, yigit itoat qildi. Lekin to‘satdan tosh ustida o‘sgan atirgul butasi ko‘rdi. "Mana Mening belgim", dedi Bokira Maryam. "Bu atirgullarni olib, plashingga o'rab, episkopga olib bor." Bu safar u sizga ishonadi."

Xuan Diego episkopning oldiga kelib, peshonasini ochdi, u erda atirgullar bor edi va hamma matoda yulduzlar va quyosh bilan o'ralgan, yosh oyda turgan Bokira qizni ko'rdi. Shundan so'ng, ruhoniylar o'zlarining ishonchsizliklaridan tavba qilishdi va Xuan Diegoning vafot etayotgan amakisi mo''jizaviy tarzda tuzalib ketdi.

Bularning barchasi o'z xudolariga sig'inishni davom ettirgan Meksikaning tub aholisini xristianlik haqiqiy e'tiqod ekanligiga ishontirdi. Va Gvadalupening Bokira Maryam paydo bo'lgandan so'ng, deyarli 6 million hindular mustaqil ravishda katoliklikni qabul qilishdi. Lotin Amerikasining suvga cho'mishi shunday bo'ldi.

Ikkinchi hodisa. Bokira va cho'pon ayol.

Foto: kovensky.ru

1858 yilda Bibi Maryam oddiy qishloq qiziga ko'rindi frantsuz shahri Lourdes. O'z aqli bilan porlamagan 14 yoshli Bernadette Soubirous aslida katolik cherkovining aqidasining xabarchisiga aylandi. Beg'ubor kontseptsiya Xudoning muqaddas onasi. 1858-yil 11-fevralda ota-onalar Bernadettani boshqa bolalar bilan birga yondirish uchun novdalar olib kelish uchun yuborishdi. Xuddi shu novdalarni yig'ish mumkin bo'lgan bog'ga borish uchun bolalar kichik oqimdan o'tishlari kerak edi. Bernadetning do'stlari bu vazifani tezda engishdi va qiz oqimdan o'tish yoki o'tmaslik haqida bir qarorga kelmadi.

Uning qarorini kutmasdan, bolalar Bernadettni yolg'iz qoldirishdi. Nihoyat qiz sovuq ariqdan o‘tishga qaror qilganida, to‘satdan daryoning narigi tomonidagi g‘ordan suzib kelayotgan oltin bulutni ko‘rdi. Bulut ustida g'ayrioddiy go'zal ayol turardi ...

Bernadetta birinchi marta go'zal xonimga ergashishga jur'at eta olmadi, ammo qolgan 18 ta ko'rinishda cho'pon nafaqat notanish ayolni kuzatibgina qolmay, balki u bilan gaplashdi. Avvaliga qiz bu bir yil oldin vafot etgan qishloqdoshlaridan birining ruhi deb o'yladi, lekin keyinchalik u bilan Bokira Maryamning o'zi gaplashayotganini angladi.

Bernadett suhbatdoshining ismini bilmoqchi bo'lib, bir marta uchrashuvlardan birida o'z savolini aytdi, keyin Xudoning onasi javob berdi: "Men beg'ubor kontseptsiyaman". Qiz bu so'zlarni o'z e'tirofchisiga etkazdi, u bundan 4 yil oldin cherkov eng muqaddas Theotokosning beg'ubor kontseptsiyasi dogmasini qabul qilganini esladi. Albatta, o'qimagan Bernadett bu haqda bilishi mumkin emas edi. Shunday qilib, Lurddan kelgan yosh cho'pon Bibi Maryam bilan muloqot qilishiga yaqin atrofdagi qishloqlar va qishloqlarning barcha aholisi ishonishgan.

Bernadet keyinchalik rohiba bo‘ldi, lekin uzoq yashamadi. U 35 yoshida ortiqcha ish, boshqa rohibalarning hasadi va ziyoratchilarning kamtarona qizga bo'lgan katta e'tibori bilan bog'liq his-tuyg'ulardan vafot etdi. 1933 yilda Bernadette Soubirous katolik cherkovida kanonizatsiya qilindi.

Uchinchi hodisa. Fotima sirlari.

Foto: subscribe.ru

Bokira Maryam 1917 yilda Portugaliyaning Fotima shahridagi uchta bolaga paydo bo'lgan deb ishoniladi, ammo ba'zi tadqiqotchilar bu hodisalar 1915 yildan 1917 yil oxirigacha davom etganini ta'kidlaydilar.

Xudoning onasi uchta bolani qoldirdi - ikki opa-singil Lusiya va Jacinta va ularning ukasi Fransisko - darhol kashf qilinmagan uchta bashorat. Birinchidan, dastlab ular bolalarga ishonishmadi. Jacinta ota-onasiga go'zal Virgo bilan uchrashganini aytganida, uni masxara qilishdi va Lyusiyani hatto kaltaklashdi. Bolalarni birgalikda va alohida so‘roq qilayotgan boshliq bu uchrashuvlar va bashoratlarning barchasi bolalarning o‘ylab topilgani, deb tan ololmadi.

13 yildan so'ng, chuqur tergovdan so'ng, Fotimada Bibi Maryamning paydo bo'lishi Rim-katolik cherkovi tomonidan haqiqiy mo''jiza sifatida tan olingan. Biroq, skeptiklar hali ham Fotima hodisalarida g'ayritabiiy narsa yo'qligiga aminlar. Ba'zi olimlarning fikricha, 1917 yil 13 oktyabrda Fotimaga bolalar bilan birga kelgan 70 ming ziyoratchilar tomonidan kuzatilgan "quyosh raqsi" fizika qonunlari bilan osongina tushuntirilgan, boshqalari esa NUJlar hamma narsaga aybdor.

Shunga qaramay, Xudoning onasi uchta bolaga ochib bergan uchta bashorat, uchta sir ro'yobga chiqdi. Birinchisi Ikkinchi Jahon urushining boshlanishiga, ikkinchisi - Rossiyaning taqdiriga, uchinchisi - Papaning taqdiriga tegishli.

Rossiya haqida Bibi Maryam shunday dedi: "... Yana bir urush boshlanadi ... (biz, ehtimol, Oktyabr inqilobi haqida va Fuqarolar urushi- taxminan. muallif) Bunga yo'l qo'ymaslik uchun men Rossiyani beg'ubor yuragimga bag'ishlashni so'rayman ... Agar mening so'rovlarimga javob berilsa, Rossiya qaytib keladi va tinchlik keladi, agar bo'lmasa, u o'z aldanishlarini dunyo bo'ylab tarqatadi, urushlar sepadi. va cherkovga qarshi ta'qiblar; solihlar shahid bo'ladi... ko'p xalqlar halok bo'ladi. Lekin oxir-oqibatda Yuragim g'alaba qozonadi. Muqaddas Ota Rossiyani Menga bag'ishlaydi, u qabul qiladi va bir muncha vaqt tinchlik bo'ladi.

Aytgancha, 1952 yilda Papa Piy XII Rossiya xalqlarini maxsus havoriylik maktubida Maryamning eng sof qalbiga bag'ishlagan. Shunga o'xshash marosim 12 yil o'tgach, keyingi Papa Pavel VI Rossiya va "sotsialistik blok" ning boshqa mamlakatlari xalqini ikkinchi marta Maryamning yuragiga bag'ishlaganida bo'lib o'tdi.

Bokira qizning uchinchi bashorati nisbatan yaqinda ma'lum bo'ldi. Bu Rim papasiga suiqasdga qaratilgan edi. Darhaqiqat, 1981 yilda turk terrorchisi Rim papasi Ioann Pavel II ni otib tashladi. Biroq, katolik cherkovining ierarxiyasi tirik qoldi va bir yil o'tgach, u Fotimani ziyorat qilib, tanasidan olingan o'qni Bibi Maryamning paydo bo'lishi sharafiga qurilgan cherkov qurbongohiga qo'ydi.

To'rtinchi hodisa. Yaponiyadagi Bokira Maryam.

Foto: sibcatholic.ru

Xudoning eng sof onasi nafaqat Evropada odamlarga ko'rindi. O'tgan asrning 70-yillari boshlarida Bokira Maryam Yaponiyada, kichik Akita shahrida paydo bo'ldi. Xudoning onasini kar rohiba Agnes Sasagava Katsuko ko'rdi.

19 yoshida muvaffaqiyatsiz operatsiyadan so'ng u eshitish qobiliyatini yo'qotdi va 16 yil davomida yotoqda yotdi. Shifokorlar shunchaki yelka qisishdi. Ular qizga yordam berishga ojiz edilar.

Kar bemor kasalxonadan ko'chirildi. Va shifoxonalardan birida u baxtsiz ayolga xristian dini haqida gapirib bergan katolik hamshirani uchratdi. Hamshira tufayli Agnesning ahvoli yaxshilandi va 1969 yilda u monastirga kirib, o'zini Xudoga bag'ishlashga qaror qildi. To'g'ri, tonzildan 4 oy o'tgach, ayolning ahvoli yana yomonlashdi va faqat Lurddagi buloqdan olingan muqaddas suv rohibaning oyoqqa turishiga yordam berdi.
Agnes Bibi Maryamni birinchi marta 1973 yil 12 iyunda ibodat paytida ko'rgan. Piramidadan yorqin sirli nurlar chiqdi. Agnes bu nurlarni bir necha kun ko'rdi, keyin chap kaftida xoch shaklidagi stigmata paydo bo'ldi.
Og'riq chidab bo'lmas edi, lekin rohiba o'zini tasalli qilgan opa-singillarga Bibi Maryamning qo'lidagi yara ancha chuqurroq ekanligini aytdi. Ajablangan opa-singillar ibodatxonaga borishga qaror qilishdi va Bibi Maryam haykalida xuddi shunday yarani topdilar ... Ammo Akitadagi mo''jizalar shu bilan tugamadi.

O'sha kuni kechqurun Agnes Bokira qizning suratiga ibodat qilib, birinchi xabarni eshitdi. Bokira Maryam rohibaga tez orada shifo topishini aytdi va barcha opa-singillarni gunohlarini yuvish va Samoviy Otaning g'azabini to'xtatish uchun odamlar uchun ibodat qilishga chaqirdi.

Xudoning onasi Agnesga bir necha bor zohir bo'lib, uni sabr-toqat va sabr-toqatga chaqirdi. U rohibaga nafaqat ta'qib va ​​masxara bo'lgan kelajakdagi taqdirini, balki yapon xalqining taqdirini, xususan, 2011 yil martidagi halokatli tsunami haqida ham bashorat qilgan.

Bokira Maryam paydo bo'lganidan 10 yil o'tgach, Agnes eshitishga qaytdi va u nihoyat tuzalib ketdi. Mo''jizaviy hodisaga guvoh bo'lgan opa-singillarni xo'rlashdan so'ng, Rim-katolik cherkovi bu haqiqatni haqiqiy deb tan oldi, garchi tergovdan oldin 500 dan ortiq odam, shu jumladan xristianlar ham, buddistlar ham Akita monastirida Bibi Maryam haykalini ko'rgan. qon, ter va ko'z yoshlarini to'kdi.

Beshinchi hodisa. Zeytundagi eng pok.

Ba'zida Xudoning onasining ko'rinishi yillar davomida cho'zilishi mumkin. Shunday qilib, Misrda Bibi Maryam 1968 yil 2 apreldan boshlab 1969 yil avgustida tugaydi. Zeytun fenomeni nafaqat nasroniylar Xudoning onasini ko'rganligi va bu hodisaning fotosuratlari saqlanib qolganligi bilan ajralib turadi.

Qohiraning Zaytun chekkasida Bibi Maryamni birinchi bo'lib ... musulmonlar ko'rgan. Uch mexanik oq kiyim kiygan va cherkov tepasida turgan ayolni ko'rdi. Afsuski, figuradan taralayotgan ko'zni qamashtiruvchi yorug'lik tufayli erkaklarning yuzlari farq qilmadi. Ammo kimdir bu Xudoning onasi deb taxmin qildi va darhol oq rangdagi raqam bu taxminni boshning egilishi bilan tasdiqladi.

Bokira Maryamning ko'rinishini kuzatgan odamlar darhol yaqin atrofda yashovchi ruhoniyning oldiga yugurib, undan bu vahiyni tushuntirishni talab qilishdi. Ruhoniy bu hodisaga qarashga qaror qildi, derazani ochdi - va uning xonasiga ajoyib yorug'lik yog'di. U eng sof bokira qizni yorqin nurda ko'rdi, ammo bu vahiy uzoq davom etmadi. Shakl tungi osmonga ko'tarilib, qorong'ulikda g'oyib bo'ldi.

Muborak Bokira qizni ko'rishni istaganlar soni keskin o'sdi. Birinchi ko'rinish sodir bo'lgan cherkovga 250 000 kishi to'plandi. Va nasroniylar, yahudiylar, musulmonlar va ateistlar: “Biz Senga ishonamiz, Muqaddas Maryam! Sening haqingda guvohlik beramiz, Muqaddas Maryam!” Va Bibi Maryam minglab olomonga ko'rindi ...

Dastlab, bu hodisalar haftada ikki yoki uch marta sodir bo'ldi, ammo vaqt o'tishi bilan Xudoning onasi odamlarning ko'zlari oldida kamroq va kamroq paydo bo'ldi. Ammo har safar Maryam turli xil qiyofalarda paydo bo'ldi - yo Tinchlik malikasi sifatida, yoki barcha xalqlar uchun qayg'urayotgan bokira qiz sifatida, yoki chaqaloq Isoni qo'llarida yoki xoch oldida tiz cho'kib.
Ushbu hodisalar paytida mo''jizaviy shifo holatlari ma'lum. Bir kuni fotograf Vagih Rizk Matta Bibi Maryamni plyonkaga suratga olmoqchi bo'lib, kameraning qopqog'ini biroz ochib, uni uzoq vaqtdan beri bezovta qilgan qo'li to'satdan tuzalib ketganini aniqladi.
Bokira Maryamning Zaytundagi paydo bo'lishi Sharq va G'arb o'rtasidagi o'ziga xos ko'prik bo'ldi. Insoniyat tarixida birinchi marta turli din vakillari hech qanday millat va irqga bo‘linmasdan birga namoz o‘qidilar.

Oltinchi hodisa. Budyonnovskning qutqaruvchisi.

1995 yil 14 iyun kuni tushda Shamil Basayevning to'dasi Stavropol o'lkasining Budennovsk shahriga bostirib kirdi. Jangarilar markaziy kasalxona xodimlari va bemorlarni garovga olib, yo‘lidagi hamma narsani yo‘q qildi. Basayevning so'zlariga ko'ra, u Budennovskda umuman to'xtashni rejalashtirmagan, uning maqsadi aeroport edi mineral suvlar ah qayerda u va uning odamlari Moskvaga borish uchun samolyotni olib qochmoqchi edi. Ammo jangarilarning Mineralniye Vodiga yetib borish uchun pullari yetarli emas edi - hamma politsiya patrullariga pora berishga bordi. Mablag‘lar yetishmayotganini anglagan Basayev Budennovskda terrorchilik harakatini amalga oshirishga qaror qildi.

Natijada 1500 dan ortiq odam qaroqchilar tomonidan garovga olingan. Olti kun davomida tug‘ishga shay turgan tibbiyot xodimlari, keksalar, bolalar va homilador ayollar mo‘jiza kutib yashashdi. Va mo''jiza sodir bo'ldi. Bokira Maryam garovga olinganlarga yordam berishga shoshildi.

Budyonnovsk aholisi, shuningdek, jangarilar bulutlardan yasalgan xoch yonida turgan qora kiyimdagi motam tutayotgan ayolni qayta-qayta ko‘rishgan. Bundan tashqari, Xudoning onasi nafaqat kasalxonani egallab olishdan bir kechada, balki terrorchilar shaharni tark etishidan oldingi kechada ham ko'rilgan. Mahalliy (va nafaqat mahalliy) aholi orasida Basayevning Budennovskni tark etish istagida hal qiluvchi ahamiyatga ega bo'lgan Maryamning tashqi ko'rinishi bo'lgan degan fikr bor, chunki ba'zi terrorchilar Xudo Onasining ko'rinishidan hayratda va ruhiy tushkunlikka tushishgan. Ushbu fojia qurbonlarini xotirlashning qirqinchi kunida Stavropol mitropoliti Gideonning buyrug'i bilan Xudo onasining Muqaddas Xoch belgisi bo'yalgan. U ko'k fonda xoch yaqinidagi Maryamni tasvirlaydi. Avliyoning qo'llari ibodatda buklangan. To'g'ri, Xudoning onasi, guvohlarning ta'riflaridan farqli o'laroq, qorong'u emas, balki qip-qizil liboslarda tasvirlangan. Qizil rang 1995 yilda Budyonnovskda begunoh qurbonlar qoni ramziga aylandi.

Tsxinvaldagi Xudoning muqaddas onasi.
Foto: marshruty.ru

21-asrning boshlanishi bilan Bibi Maryam Yer aholisini tark etmadi va himoyaga eng muhtoj bo'lib qoldi. 2008 yilda Tsxinvalning yonib ketgan aholisi snaryadlar bilan parchalanib ketgan shahar ko'chalari bo'ylab yurgan Xudo onasini ko'rdi. O'sha yilning 8 avgustida Gruziya qo'shinlari Janubiy Osetiyaga hujum qilganda, ba'zi aholi go'zal Bibi Maryamning tug'ilgan cherkovi gumbazidan tushib, otishma va portlashlarga qaramay, rus askarlari tomon yurishini kuzatishi mumkin edi.

Alan episkopi Jorj dastlab bu mo''jiza guvohlariga ishonmadi, Tsxinvalining ba'zi aholisi Bibi Maryamni qo'rquvdan ko'rgan deb ishonishdi, lekin keyin uning o'zi Iso Masihning onasi cherkovdan ketayotganini ko'rdi va barcha shubhalar tutun kabi tarqaldi. . Xudoning onasi eng qonli janglar bo'lgan joylarda aniq ko'rilgan.

Ajablanarlisi, lekin haqiqat: bombalar ko'plab cherkovlarni vayron qildi, ammo Maryam tushgan Bibi Maryamning tug'ilgan cherkovini saqlab qoldi. Chig'anoqlar soborning hovlisiga tushdi, ammo ular binoga hech qanday zarar etkazmadi.

Aytgancha, mahalliy aholi tomonidan Rossiya armiyasi askarlariga topshirilgan Bokira qiz va Najotkorning qog'oz piktogrammalari praporshist Aleksandr Shashinning tirik qolishiga yordam berdi. U piktogrammalarni ko‘krak cho‘ntagiga soldi, to‘g‘ri ko‘kragiga uchib o‘tgan mergan o‘qi to‘satdan yon tomonga burilib, yassi tegib, Iskandarning tizzasiga quladi. Ushbu voqeadan so'ng, praporshch barcha hamkasblariga zaxiraga olgan piktogrammalarni taqdim etdi. Shashin bo'linmasidan hech kim o'lmadi...

Sirli Bokira qizning tasavvurlari Zeytun shahrida 1968 yil 2 apreldan 1971 yil 29 maygacha shaharda bo'lib o'tdi. Zeytun, Misr poytaxti Qohira chekkasi. Xudoning onasi vaqti-vaqti bilan cherkov gumbazlari ustidagi yorqin tasvir shaklida paydo bo'ldi.

Millionlab misrliklar va barcha dinlardagi chet elliklar bir necha daqiqadan bir necha soatgacha davom etadigan hodisalarni kuzatdilar. Ba'zilar hatto bu hodisani suratga olishga muvaffaq bo'lishdi.

Qohiradagi Patriarxal qarorgohining rasmiy bayonotida shunday deyilgan:

“1968-yilning 2-apreliga o‘tar kechasidan boshlab shahrimizning Zaytun tumanidagi Tumanbay ko‘chasida joylashgan o‘z nomidagi Kopt pravoslav cherkovida Nurxon onaxonning paydo bo‘lishi kuzatildi. Bu hodisa kechroq kechalari koʻp marta kuzatilgan va hozirgacha turli koʻrinishlarda kuzatilmoqda – baʼzan toʻliq, baʼzan yarim uzunlikdagi, har doim nurli aylana bilan oʻralgan holda, gumbaz derazasidan yoki gumbazlar orasidagi boʻshliqda paydo boʻladi.

Muborak Bokira ma'badning tomidagi xoch oldida harakat qiladi, yuradi, ta'zim qiladi - va keyin ulug'vor nur bilan porlashni boshlaydi. U kuzatuvchilarga yuzlanib, ularni qo'llari va sof boshining moyilligi bilan duo qiladi. Boshqa hollarda, uning eng sof tanasi bulut shaklida yoki yorug'lik shaklida paydo bo'lgan, undan oldin kaptarlarga o'xshash, katta tezlikda uchadigan ba'zi ruhiy mavjudotlar paydo bo'lgan.

Bu hodisani mamlakatimizning minglab fuqarolari va turli din va e’tiqodlarga mansub xorijliklar kuzatgan... Ko‘p sonli kuzatuvchilar Vizyon shaklini, uning namoyon bo‘lish vaqti va joyini tavsiflashda bir xil tafsilotlarni yetkazadilar. Faktlarni taqdim etishda ularning ko'rsatmalarida to'liq kelishuv mavjud.

Al-Ahram gazetasi, 1968 yil 5 may: "Patriarx Kirill e'lon qiladi: "Muborak Bibi Maryamning paydo bo'lishi haqiqatdir!"

Xuddi shu gazeta o'sha yilning 7 mayida: "Patriarxning bayonotidan keyin 24 soat ichida Zeytundagi cherkov atrofidagi olomon g'azablangan dengizga aylandi".

"Progress Dimansh" gazetasi 1968 yil 5-may: "Zeytundagi Kopt cherkovi ustida Bibi Maryamning ko'plab ko'rinishlari kecha Patriarx Kirill VI tomonidan tasdiqlangan."

guvohning ko'rsatmasi

- deydi Maamun Afifi, haydovchi o'qituvchisi jamoat transporti:

— Kechasi cherkov qarshisidagi garajda edim. 1968 yil 2 aprel seshanba kuni yarim tunda soat 3330 da darvoza oldida turgan garaj xodimining baland ovozda qichqirayotganini eshitdim: "Gumbaz ustiga yorug'lik!" Men tezda tashqariga chiqdim va gumbaz tepasida harakatlanayotgan va gumbaz atrofidagi qorong'ulikni tarqatib yuboradigan g'ayrioddiy yorug'lik chiqaradigan ayolni o'z ko'zlarim bilan ko'rdim. Men unga tikilishda davom etdim va birdan menga bu Bokira Maryam ekanligi ayon bo'ldi. Men uning silliq gumbaz bo'ylab yurganini ko'rdim. Uning tanasi yorug'lik mash'ali edi. U sekin yurdi...

Jamoat transporti tashkiloti garajining nazoratchisi Ab-el-Aziz shunday eslaydi:

- Men Bokira Maryamni gumbaz tepasida nurli jism shaklida ko'rishim bilan: "Gumbaz ustidagi yorug'lik!" Darhol yugurib kelgan garaj ustasi Husayn Avvadni chaqirdim. Uning orqasidan mening faryodim va boshqa ishchilar yugurdi. Ular Bibi Maryamning gumbaz ustida harakatlanayotganini ham ko'rdilar.

Xuddi shu garajning mexaniki Husayn Avvad shunday deydi:

- Men gumbaz tepasida Bibi Maryamni ko'rdim. Uning tanasi quyoshdek yarqirab, atrofni yoritib turardi. U harakatlana boshladi va yorug'lik aylana shaklini oldi, uning ichida Bibi Maryam edi. Men hech qachon bunday tasavvurni ko'rmaganman!

Yoqut Ali, garaj ishchisi:

Uning nurli tanasi gumbaz tepasida turardi. Uning oyoqlari gumbaz yuzasiga tegishi bilan sekin harakatlana boshladi. U halo bilan o'ralgan edi ...

Bir necha kundan so'ng, Hazrati Kiril VI tomonidan tuzilgan komissiya Muborak Bokira qizning paydo bo'lishining haqiqiyligini tekshirish uchun Zaytunga keldi.

Qo'mita a'zolari Girgas Matta, Jon Abd-el-Massiv va Benjamin Komil tomonidan imzolangan hisobotdan parcha:

“Biz o'zimiz ko'rishni xohladik va bunga ishonch hosil qildik. Yarim tunda biz Bibi qizni kuzatdik. Birinchidan, shar shaklida samoviy yorug'lik paydo bo'ldi, uning ichida biz Bibi qizni ko'rdik. Keyin u to'liq o'sib chiqdi va gumbaz ustida harakatlana boshladi, xochga egilib, cherkov yaqinida yig'ilgan va Bibi qizga sajda qilib, hayajon bilan hayqirgan quvnoq olomonni duo qildi. Yana bir kechada biz gumbazdan osmonga uchib ketgan porlab turgan kaptarni ko'rdik”.

Episkop Afanasiy shunday dedi:

“Men o'zim Bibi qizni ko'rdim. Ko'p, minglab odamlar uni men bilan ko'rishdi. Ko'rinish oldidan cherkovdan ikkita kaptar uchib ketdi. Keyin zaif yorug'lik paydo bo'ldi. Keyin biz bulutga o'xshash narsani ko'rdik, u darhol lyuminestsent yorug'lik manbai kabi yorishdi. Bulutda Bokira Maryamning eng sof tanasining havodagi konturlari paydo bo'ldi - ular bir lahzada, xuddi bir lahzada paydo bo'ldi. Bu hodisa ertalab soat beshgacha ko'rindi. Muborak Bokira o'ngga va chapga siljiydi, boshini egib, qo'llarini odamlarga cho'zdi, go'yo ularga salom berdi va duo qildi. Hamma uni ko'rdi. Bu mo''jiza bir oydan ortiq davom etmoqda va butun dunyo osmonini larzaga keltirmoqda!

Cherkov gumbazi ustidagi “nurli xonim”ni ko‘rganlar orasida taniqli olim va jamoat arbobi, Afro-Osiyo birdamlik tashkiloti yetakchilaridan biri Zaki Shenuda ham bor edi. Mana uning hikoyasi:

1968 yil 27 aprel, shanba kuni kechqurun men yana ma'badga bordim va olomon avvalgisiga nisbatan sezilarli darajada ko'payganini payqadim, shuning uchun odamlar soni endi o'n minglab odamlar bilan o'lchandi. Odamlar cherkovni o'rab turgan ko'chalarni chegaragacha to'ldirishdi. Ular to'siqlarga, daraxtlarga, chiroq ustunlariga chiqishdi. To'satdan do'stona qichqiriqlar eshitildi, keyin cherkovning orqa gumbazi ustida Bibi qiz paydo bo'ldi. Hamma u erga yugurdi, men ham boshqalar bilan birga. U erda men hech qachon unutmaydigan vahiyni ko'rdim. Men yorqin nur bilan o'ralgan Bokira Maryamni boshida toj kiygan malika qiyofasida aniq, aniq ko'rdim. U zulmatda yorqin quyosh kabi porladi ...

Misr axborot bosh departamenti direktori, turizm vaziri Hafiz G‘anemning hisobotidan ko‘chirma:

"O'tkazilgan rasmiy tekshiruvlar natijalari shuni ko'rsatdiki, shubhasiz haqiqatni tan olish kerak - Bokira Maryam ma'bad oldida turgan barcha nasroniylar va musulmonlarning ko'ziga yorqin nurli tana ko'rinishida paydo bo'ldi. Uydirma neon tasvirlar yoki boshqa turdagi aldashning har qanday ehtimoli imkonsiz deb tan olinadi va butunlay chiqarib tashlanadi.

Qohiralik mashhur jarrohning hikoyasi:

“Ikki yil oldin saraton kasalligini operatsiya qilgan bemorim uch hafta oldin ko‘rikdan o‘tish uchun kabinetimga keldi. Tekshiruv chog'ida men odamda boshqa shish borligini aniqladim. Men haqiqatan ham ichki tekshiruv paytida o'simtani his qildim va biopsiya uchun to'qimalarning bir qismini oldim.

Tekshiruv o‘simtaning xavfli ekanligini ko‘rsatgach, zudlik bilan operatsiya qilishni tavsiya qildim, lekin odam pulim yetmayapti, deb rad javobini berib, ketdi.

Ikki hafta o'tgach, u qaytib keldi va qayta tekshirishni so'radi. Ajablanarlisi shundaki, men hech qanday shish topmadim, faqat oq chandiq to'qimalari. U kishi menga Zaytun shahrida ekanligini aytdi va Xudoning onasidan yordam so'radi. Men bunday mo''jizalarga ishonmayman, lekin o'simtaning yo'qolishini tushuntirib berolmayman va bu meni aqldan ozdiradi."

Ushbu hodisaning talqini rus pravoslav cherkovining turli vakillari orasida farq qiladi. Masalan, Moskva diniy akademiyasining professori A.I. Osipov bu hodisalarni Muqaddas Theotokos ko'rinishidagi jinning namoyon bo'lishi deb hisoblashga moyil.

Ilmiy tushuntirishga urinishlar

Amerikalik antropologiya professori Cynthia Nelson 1968 yil aprel-iyun oylarida cherkovga bir necha bor tashrif buyurdi. U faqat bir nechta "davriy yorug'lik chaqnashlarini" ko'rdi. U va boshqalarning fikricha, mo''jizaviy vahiy haqidagi xabarlar Misr o'sha paytda inqiroz davrini boshdan kechirganligi bilan bog'liq.

Sotsiologlar Robert Bartolomeu va Erich Gud mo''jizaviy vahiy haqidagi xabarlarni ommaviy aldash hollari deb hisoblashadi: "Aftidan, Maryamning kuzatuvchilari o'zlarining dindorligi va jamiyatning umidlari tufayli yorug'lik chaqnashlarini Bokira Maryam bilan bog'liq deb talqin qilishga moyil bo'lishgan. "

Kanadalik neyrofiziolog Maykl Persinger va amerikalik geolog Jon Derr bu hodisani seysmik faollik bilan bog'laydilar. Ularning tahliliga ko'ra, mintaqada 1958 yildan 1979 yilgacha bo'lgan davrda seysmik faollik yorug'lik hodisalarining paydo bo'lishiga to'g'ri keladi.

Muborak Bokira oddiy odamlarga paydo bo'lganida tarixga ma'lum bo'lgan holatlar ko'p emas. Xudoning onasining paydo bo'lishi ham 20-asrda sodir bo'lgan. Ulardan ba'zilari hatto kino yoki videokameraga ham suratga olishga muvaffaq bo'lishdi. Biz hech kimni befarq qoldirmaydigan eng ta'sirli uchta hikoyani tanladik.

Athosdagi yorug'lik bilan bo'yalgan tasvirning tarixi

Pravoslav taqvimida 3-sentyabr kuni "Yorug'lik bilan bo'yalgan" deb nomlangan Xudo onasining g'ayrioddiy tasvirining bayrami nishonlanadi. Unda Bibi qiz qo'lida non bilan tasvirlangan. "Yorug'lik bilan yozilgan" nomi tasodifiy emas: "yorug'lik bilan yozish" yunoncha "fotosurat" so'zidan so'zma-so'z tarjimasi. Va uning hikoyasi fotografiya bilan bog'liq.

Biz aytib o'tadigan voqealar 1903 yilda Athos tog'ida sodir bo'lgan va, ehtimol, bizning davrimizdagi Xudo onasining eng mashhur ko'rinishlaridan biri hisoblanadi. Rus Sankt-Panteleimon monastirining rohiblari o'shanda an'anaga ega edilar - har hafta ular Siromaxi deb nomlangan Athosdagi ko'chmanchi rohiblarga va boshqa muhtojlarga sadaqa tarqatdilar. Bu maqsadlar uchun zarur bo'lgan narsalar ularga monastirning rus fermalaridan olib kelingan.

Biroq, bu yil Muqaddas Kinot - Athosdagi asosiy boshqaruv organi - sadaqa berishni to'xtatishga qaror qildi, chunki u so'raganlarni buzadi. Aynan shu kuni, 1903 yil 3 sentyabrda rohiblar so'nggi sadaqalarni tarqatishga qaror qilishdi va keyin Kinotning farmonini o'qishdi.

Sadaqalarni tarqatish paytida, Jabroil ismli bir rohib non pishiriqlari - chereks shaklida sadaqa olgan tilanchilar bilan suratga tushdi. Biroq, hech kim salbiyning rivojlanishi paytida, eng muqaddas Theotokosning suratida tilanchilar bilan birga turgan va sadaqa olayotgan suratda paydo bo'lishini kutmagan edi. Shundan so'ng, Athosdagi rus monastirida Xudoga va Uning eng pok Onasiga ma'qul keladigan xayriya ishlari davom etgani aniq.

2011 yilda tasvirlangan voqea joyida ibodatxona qurildi va unga buloq keltirildi va yorug'lik bilan bo'yalgan tasvir sharafiga ma'bad qurildi. Uzoq vaqt davomida monastirda sodir bo'lgan ko'plab voqealar tufayli fotosuratning asl salbiy tomoni yo'qolgan. Va faqat o'tgan yili u yana monastir arxivida topildi.

Zeytundagi Xudo onasining eng uzun ko'rinishi

Afsuski, bu hodisa haqida juda kam narsa ma'lum. Buning sababi, bu Sovet davrida, ateistik targ'ibot bunday xabarlarni yashirishga harakat qilganda sodir bo'lgan. Shu bilan birga, Zeytundagi hodisa eng uzun va eng hujjatlashtirilgan mo''jiza bo'lib, bunga qo'shimcha ravishda eng ko'p odamlar guvoh bo'lgan.

Birinchi hodisa 1968 yil 2 aprelda Misr poytaxti Qohiraning chekkasi hisoblangan Zaytun shahrida sodir bo'lgan. O'sha kuni kechqurun flotning ikki xodimi Kopt pravoslav cherkoviga tegishli ma'badning gumbazida ayolning shaffof nurli figurasini payqashdi.

Dastlab ishchilardan biri uni hayotini tugatishga qaror qildi, deb o'ylagan va qichqira boshlagan va uni bunday qilmaslikka ko'ndirgan. Ko'p o'tmay, ular bu cherkovning ruhoniysini chaqirishdi va bu oddiy ayol emasligini tushunishdi Xudoning muqaddas onasi. U gumbaz ustidagi xoch oldida ibodat qildi, u ham bir vaqtning o'zida porladi.

Zeytundagi hodisa bir haftadan so‘ng takrorlanib, keyin 1971-yil 29-maygacha turli vaqt oralig‘ida sodir bo‘ldi. U turli vaqtlar davom etdi: bir necha daqiqadan ikki soatgacha. Bu vaqt mobaynida turli e'tiqodli odamlar va hatto dinsizlar ham mo''jizani ko'rish uchun minglab olomon to'planishdi. Ularning ko'pchiligi keyinchalik nasroniylikni qabul qilgan.

Shuningdek, Xudoning onasining bu ko'rinishi turli xil mo''jizalar va shifolar bilan ajralib turardi. Ulardan birinchisi Bokira qizni birinchi marta payqagan o'sha flot ishchisi bilan sodir bo'ldi. Ertasi kuni uning barmog'i amputatsiya qilinishi kerak edi, ammo shifokor barmoq sog'lom bo'lgani uchun endi bu kerak emasligini aytdi.

Muborak Bokira qizning qanday ko'rinishi va o'zini tutishi ko'plab video va fotokameralarda suratga olingan. U boshini yopuvchi uzun xalat kiygan edi. Boshning atrofida halo porladi, uning orqasida yuz xususiyatlarini ajratib bo'lmaydi. Ba'zida u chaqaloq Isoni qo'lida ushlab turganini ko'rishardi. Ba'zan u qo'lida zaytun novdasini ushlab turardi.

Eng Muqaddas Theotokos atrofida yorqin kaptarlar tez-tez paydo bo'ldi, ular xoch hosil qilishdi, keyin bir joyga to'planishdi va havoda erib ketganday tuyuldi. Ko'pincha Xudoning onasi o'girilib, odamlarni duo qiladi. Bundan tashqari, bu mo''jizani taqlid qila oladigan proyektorlar yoki yoritish moslamalari topilmadi.

Ammo shuni tushunish kerakki, bu mo''jiza boshqa, qarama-qarshi tabiatning hodisasi ham bo'lishi mumkin, masalan, professor A.I.Osipov bunga ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'ladi.

Bibi qiz Damashqda bir musulmonni tiriltirdi

Keyingi hikoya oldingi ikkita hikoyadan, shuningdek, siz tasavvur qiladigan hamma narsadan juda farq qiladi. Uning syujeti har qanday yozuvchi yoki ssenariy muallifiga hasad qiladi. Ammo hikoyaning eng hayratlanarli tomoni shundaki, bularning barchasi haqiqatan ham sodir bo'lgan. Garchi Xudo Onasining paydo bo'lishiga guvoh bo'lgan bitta odam bo'lsa-da, u o'zi ham voqealar ishtirokchisi bo'lgan, ammo mo''jizaning ajoyib oqibatlari ko'pchilik, shu jumladan tibbiyot xodimlari tomonidan tasdiqlangan.

Bu voqea “Suriyadagi mo‘jiza” nomi bilan mashhur. Ba'zi Suriya ommaviy axborot vositalari u haqida karnay-bo'ron tarqatishdi. Saudiya Arabistoni va 2004-yilda Falastinda avval televizorda, keyin radioda, gazeta va jurnallar orqali. uning a'zosi va Bosh qahramon voqealar - Saudiya Arabistonidan ma'lum bir shayx. Ba'zan manbalarda uning nomi tilga olinadi: Shahid D.

Ta'riflangan voqealardan biroz oldin u muvaffaqiyatli turmushga chiqdi. Yosh badavlat oilaning nikohiga faqat bitta narsa soya soldi: ularning farzandlari yo'q edi. Ota-onalar hatto o'g'liga boshqa ayolga uylanishni maslahat berishgan, chunki Islomda ko'pxotinlilik ruxsat etilgan va undan merosxo'r tug'ilgan. Buning o‘rniga Shahid xotini bilan Suriya Damashqiga safarga jo‘nab, qayg‘usini tarqatib yubordi.

U yerda ularni shaharning barcha diqqatga sazovor joylariga olib boradigan haydovchi-gid bilan limuzin yollashdi. Yo'lboshchi ularning qayg'uli kayfiyatini sezdi va tez orada uning sababini bilib oldi. Keyin yo'riqnoma eng muqaddas Theotokosning mo''jizaviy belgisi bilan mashhur Seydnaya pravoslav monastiriga tashrif buyurishni maslahat berdi. U erda qiziqarli an'ana bor edi: imonlilar eng Pok Zotning surati oldida turgan chiroqning bir qismini tanovul qildilar, undan oldin ibodat qilishdi va shundan keyin ularning foydali iltimoslari bajarildi.

Shayx va uning rafiqasi eshitganlaridan ilhomlanib, shu zahotiyoq bu yerni ziyorat qilishni xohladilar. Shu bilan birga, ular muammosi ijobiy hal etilsa, haydovchini yigirma ming dollar miqdorida saxiylik bilan mukofotlashga va monastirning o'ziga to'rt baravar ko'proq xayriya qilishga va'da berishdi.

Va mo''jiza sodir bo'ldi! Monastirdan qaytganidan ko‘p o‘tmay, shayxning xotini homilador bo‘lib, to‘qqiz oy o‘tgach, o‘g‘illi bo‘ladi. Ammo bu Muqaddas Theotokos G'ayriyahudiylarga bergan barakalarining boshlanishi edi. Shohid o‘z va’dasini unutmadi va haydovchini tez orada Damashqqa yetib kelib, unga minnatdorchilik bildirishini va monastirga xayr-ehson qilishini aytdi.

Biroq yo‘lboshchi saxovatli musulmonni talon-taroj qilib, undan barcha pullarni olishga qaror qildi. Buning uchun yana ikki sherigini shayxni aeroportda o‘zi bilan kutib olishga ko‘ndiradi. Yo‘lda Shahid jinoyatchilarni ko‘ndirmoqchi bo‘lib, har biriga o‘n mingdan to‘lab berishni va’da qiladi, ammo ochko‘zlik va g‘azabdan ko‘r bo‘lib, hamma pul va zeb-ziynatlarni olib, uni cho‘l yerga olib borib o‘ldiradi.

Ammo bosqinchilarning ahmoqligi shu bilan tugamadi: ular murdani qismlarga bo'lib, boshini, oyoqlarini va qo'llarini kesib tashlashdi. Biroq negadir jasadni shu yerda qoldirmay, boshqa kimsasiz joyga ko‘mmoqchi bo‘lib, bagajga qo‘yishgan. Ammo keyin Xudoning Providenti to'satdan aralashdi. Magistral yo‘lga ketayotganda jinoyatchilarning mashinasi buzilib qolgan.

Yo'ldan o'tayotgan haydovchilardan biri ularga yordam berishni taklif qilgan, hujumchilar qo'pollik bilan rad etishgan. Haydovchi ularning xatti-harakatidan xavotirga tushdi. Bundan tashqari, u tasodifan magistraldan oqayotgan qon izlarini payqadi. Shuning uchun, tez orada politsiya allaqachon bu joyda edi. Ko‘p e’tirozlardan so‘ng jinoyatchilar yukxonani ochishga majbur bo‘ldilar...

Ammo tirik shayx yukxonadan: "Eng muqaddas Theotokos menga oxirgi tikuvni qo'ydi!" U bo‘yniga ishora qildi. Uch nafar bosqinchi darhol aqllarini yo'qotdilar, ular o'zlari bu odamni o'ldirganliklarini tan olishdi. Ular aqldan ozganlar qamoqxonasiga joylashtirildi.

Shifokorlar g'ayrioddiy hodisani tasdiqladilar: tikuvlar butunlay yangi edi. Bundan tashqari, hatto eng nozik va eng nozik tomirlar ham ulangan, buni an'anaviy tibbiy vositalar bilan amalga oshirish mumkin emas edi. Hayotga qaytgan shayx bundan minnatdor bo'lib, monastirga oldindan va'da qilganidan o'n barobar ko'proq xayr-ehson qildi.

Uning o'zi, u bilan sodir bo'lgan hamma narsani, Xudoning onasining ko'rinishini va uning davolanishini xuddi tashqaridan ko'rganini aytdi. Bu voqeadan keyin musulmon shayxi butun oilasi bilan pravoslavlikni qabul qildi. Mo'min Suriyada u bilan sodir bo'lgan mo''jiza haqida iloji boricha tez-tez gapirishga harakat qiladi, garchi arab ommaviy axborot vositalari bundan ham ko'proq musulmonlarning nasroniylikni qabul qilishidan qo'rqib, bu haqda jim turishga harakat qilishadi.

Videodan tasvirlangan mo''jizalardan biri haqida ko'proq bilib olasiz: