Inklar kimlar. Inklar

XIV-XV asrlar oxirida. Tinch okeani sohillarida va Janubiy Amerika qit'asining shimoliy hududlarida birinchi imperiyalar paydo bo'ldi. Ulardan eng muhimi Inklar davlati edi. Uning gullagan davrida bu erda 8 milliondan 15 milliongacha odam yashagan.

"Inka" atamasi And tog'lari etaklarida joylashgan bir qancha qabilalarning hukmdori unvonini bildirgan; bu nomni Kusko vodiysida yashagan va Kechua tilida gapiradigan Aymara, Huallacan, Keuar va boshqalar qabilalari ham kiygan.

Inka imperiyasi 1 million kvadrat metr maydonni egallagan. km, shimoldan janubgacha uzunligi 5 ming km dan oshdi. Kusko shahri atrofida to'rt provinsiyaga bo'lingan va Titikaka ko'li yaqinida joylashgan Inka davlati tarkibiga zamonaviy Boliviya, Shimoliy Chili, hozirgi Argentinaning bir qismi, hozirgi Peru Respublikasining shimoliy qismi va hozirgi - Ekvador kuni.

Shtatdagi oliy hokimiyat butunlay Sapa Inkaga tegishli edi - bu imperatorning rasmiy nomi edi. Har bir Sapa Inka o'z saroyini qurdi, uning didiga ko'ra boy bezatilgan. Eng yaxshi hunarmand zargarlar unga qimmatbaho toshlar, asosan zumradlar bilan bezatilgan yangi oltin taxt yasadilar. Inka imperiyasida oltin zargarlik buyumlarida keng qo'llanilgan, ammo to'lov vositasi emas edi. Inklar pulsiz ishladilar, chunki ularning hayotining asosiy tamoyillaridan biri o'zini o'zi ta'minlash printsipi edi. Butun imperiya tirikchilik uchun juda katta iqtisodiyot edi.

Inklar dini

Din inklar hayotida muhim o'rin egalladi. Har bir aholi guruhi, har bir mintaqaning o'ziga xos e'tiqodlari va kultlari bo'lgan. Diniy e'tiqodlarning eng keng tarqalgan shakli totemizm - totemga - hayvonga, o'simlikka, toshga, suvga va boshqalarga sig'inish bo'lib, dindorlar o'zlarini qarindosh deb bilishgan. Jamoalarning yerlari ilohiylashtirilgan hayvonlar nomi bilan atalgan. Bundan tashqari, ajdodlarga sig'inish keng tarqalgan edi. Inklarning g'oyalariga ko'ra, o'lgan ajdodlar hosilning pishishiga, hayvonlarning unumdorligiga va odamlarning farovonligiga hissa qo'shishi kerak edi. Ajdodlarining ruhlari g'orlarda yashashiga ishongan inklar g'orlar yaqinida o'zlarining konturlari bilan odamlar figurasiga o'xshash tosh tepaliklar qurdilar. O'lganlarning jasadlarini mumiyalash odati ajdodlarga sig'inish bilan bog'liq. Qoyalarga o'yilgan qabrlarga nafis kiyimdagi, bezaklari, idishlari, oziq-ovqatlari bo'lgan mumiyalar ko'milgan. Hukmdorlar va ruhoniylarning mumiyalari ayniqsa ajoyib tarzda dafn etilgan.

O'z binolari Inklar turli xil toshlardan - ohaktosh, bazalt, diorit va xom g'ishtdan qurilgan. Oddiy odamlarning uylarining engil tomlari somon va qamish dastalari edi; uylarda pech yo‘q, o‘choq tutuni to‘g‘ridan-to‘g‘ri somon tomidan chiqib turardi. Ibodatxonalar va saroylar ayniqsa ehtiyotkorlik bilan qurilgan. Devorlari qurilgan toshlar bir-biriga juda yaqin joylashganki, binolarni qurishda hech qanday bog'lovchi kerak emas edi. Bundan tashqari, inklar tog' yonbag'irlarida ko'plab qo'riqchi minoralari bo'lgan qal'alar qurdilar. Ulardan eng mashhuri Kusko shahri tepasida ko'tarilgan va balandligi 18 m bo'lgan uchta qator devordan iborat edi.

Inklar o'zlarining ibodatxonalarida qat'iy bo'ysunadigan xudolarning butun panteoniga sig'inishdi. Xudolarning eng balandi Kon Tiksi Virakocha - dunyoning yaratuvchisi va boshqa barcha xudolarning yaratuvchisi hisoblangan. Virakocha yaratgan xudolar orasida: xudo Inti (oltin Quyosh) - hukmron sulolaning afsonaviy ajdodi; xudo Ilyapa - ob-havo, momaqaldiroq va chaqmoq xudosi, odamlar yomg'ir so'rab murojaat qilishdi, chunki Ilyapa Osmon daryosining suvlarini yerga oqishi mumkin edi; Intining xotini oy ma'budasi - Mama Kilya. Tong yulduzi (Venera) va boshqa ko'plab yulduzlar va yulduz turkumlari ham hurmatga sazovor edi. Qadimgi Azteklarning diniy g'oyalarida ona zaminining juda qadimiy kultlari - Mama Pacha va ona dengiz - Mama Kochi alohida o'rin tutgan.

Inkalarda qishloq xo'jaligi taqvimi va hukmron oilaning hayoti bilan bog'liq ko'plab diniy va marosim bayramlari bo'lgan. Barcha bayramlar Kuskoning asosiy maydoni - Huakapata (Muqaddas teras) da o'tkazildi. Undan poytaxtni shtatning to'rtta viloyati bilan bog'laydigan yo'llar tarqaldi. Ispanlar yetib kelganda, Huakapata maydonida uchta saroy bor edi. Ulardan ikkitasi ziyoratgohga aylantirilgan. Inka hukmdori vafot etganida, uning jasadi mumiya qilingan va mumiya saroyida qolgan. Shu vaqtdan boshlab saroy ziyoratgohga aylanib, yangi hukmdor o‘ziga boshqa saroy qurdiradi.

Inka me'morchiligining eng yuqori yutug'i - Koricancha (Oltin sud) ibodatxonalari ansambli. Ansamblning asosiy binosi quyosh xudosi - Inti ibodatxonasi bo'lib, u erda katta zumradlar bilan bezatilgan xudoning oltin tasviri bor edi. Bu tasvir g'arbiy qismga joylashtirilgan va u ko'tarilgan quyoshning birinchi nurlari bilan yoritilgan. Ma'badning devorlari butunlay oltin lavha bilan qoplangan. Shifti yog'och o'ymakorligi bilan qoplangan, polga tilla iplar bilan tikilgan gilamlar qoplangan. Derazalar va eshiklar qimmatbaho toshlar bilan bezatilgan. Bir nechta ibodatxonalar Quyosh ma'badiga tutashgan - momaqaldiroq va chaqmoq, kamalak, Venera sayyorasi va asosiysi - Oy (Ona Chiliya) sharafiga. Inka imperiyasidagi Oyning tasviri ayol, ma'buda g'oyasi bilan bog'liq. Shuning uchun, Mama Chigli ibodatxonasi koim - Inka hukmdorining rafiqasi uchun mo'ljallangan edi, faqat u ushbu ibodatxonaga kirish huquqiga ega edi. Bu erda hukmdorlarning o'lgan xotinlarining mumiyalari bor edi. Oy ibodatxonasida barcha bezaklar kumushdan qilingan.

Har xil hunarmandchilik Inklar orasida o'zining eng yuqori cho'qqisiga chiqdi. Inklar qazib olishni ancha erta o'zlashtirdilar va bronza qilish uchun shaxtalarda mis va qalay rudalarini qazib olishdi, undan bolta, o'roq, pichoq va boshqa uy-ro'zg'or buyumlari quyildi. Inklar metallni eritish, quyish, zarb qilish, ta'qib qilish, lehimlash va perchinlash texnikasini bilishgan, shuningdek, kloisonne emal texnikasidan foydalangan holda mahsulotlar yasashgan. Solnomachilarning xabar berishicha, Inka ustalari makkajo'xoridan oltin boshoq yasashgan, unda donalar oltin rangga ega va boshoqni o'rab turgan tolalar eng yaxshi kumush iplardan qilingan. Inka zargarlik buyumlarining eng yuqori cho'qqisi Kuskodagi Quyosh ibodatxonasidagi Quyosh xudosining tasviri bo'lib, mohirona chizilgan inson yuziga ega ulkan oltin quyosh diski ko'rinishida edi.

Inklarning oltin boyligi Huayn Kapak davrida o'zining eng yuqori cho'qqisiga chiqdi. U buyuradi! ularning saroylari va ibodatxonalari devorlari va tomlarini oltin choyshab bilan to'kib tashlang; qirol saroyida hayvonlarning ko'plab oltin haykallari bor edi. Marosimlar davomida 50 ming. jangchilar oltin qurollar bilan qurollangan edi. Turar joy saroyi oldiga qimmatbaho patlar bilan qoplangan ulkan ko'chma oltin taxt o'rnatildi.

Bularning barchasi Fransisko Pissaro ekspeditsiyasining konkistadorlari tomonidan talon-taroj qilingan. Zargarlik buyumlari ingotlarga eritilib, Ispaniyaga jo'natildi. Ammo ko'p narsa yashiringan va hali aniqlanmagan.

Inklar madaniyati tadqiqotchilarining fikriga ko'ra, ularning imperiyasi asosan din tufayli vafot etgan. Birinchidan, bu marosim din tomonidan ma'qullangan, unda hukmdor o'z o'g'illari orasidan o'rinbosar tanlagan. Bu aka-uka Huaskar va Atahualpa o'rtasidagi o'zaro urushga olib keldi, bu Pizarro boshchiligidagi ispan konkistadorlarining bosqinidan oldin mamlakatni sezilarli darajada zaiflashtirdi. Ikkinchidan, Inklar orasida kelajakda mamlakatni yangi, notanish odamlar boshqarib, imperiyani bosib olib, uning yagona hukmdoriga aylanadilar degan afsona bor edi. Bu inklarning ispan konkistadorlari oldidagi qo'rquvi va qat'iyatsizligini tushuntiradi.

Janubiy Amerikada mavjud bo'lgan bir nechta tsivilizatsiyalar haqida ma'lum, ammo Inka tsivilizatsiyasi eng muhimi hisoblanadi. O'n beshinchi asrda uning aholisi kamida olti million kishi edi, ular ulkan hududda yashagan. Imperiyaning boshida Quyosh Inkaning o'g'li - ilohiy hukmdor edi. Iqtisodiyoti qishloq xoʻjaligiga asoslangan edi. Barcha fuqarolar bir oy davomida jamoat ishlarida, davlat inshootlari: qal'alar, kanallar, ko'priklar, yo'llar qurishda ishlashlari shart edi. Davlat fuqarolar hayotining barcha jabhalarini, shu jumladan shaxsiy hayotini ham tartibga solgan. Inklar afsonalar, afsonalar, diniy madhiyalar, epik she'rlar va hatto dramatik asarlar yaratdilar. Bu tsivilizatsiya haqiqiy yozma tilga ega emas edi, shuning uchun uning madaniy merosi juda kam saqlanib qolgan. XVI asr o'rtalarida Evropadan bosqinchilar kelishi bilan Inka imperiyasi quladi.

Inklar imperiyasi (Quechua Tawantin Suyu, Tawantinsuyu, Tawantinsuyu, Tawantinsuyu, Tawantinsuyu) 11—16-asrlarda hududi va aholisi boʻyicha Janubiy Amerikadagi eng yirik hindlarning ilk tabaqaviy davlati. U hozirgi Kolumbiyadagi Pastodan Chilidagi Maule daryosigacha bo'lgan hududni egallagan. Imperiya tarkibiga hozirgi Peru, Boliviya va Ekvadorning butun hududi (oʻtib boʻlmas selva bilan oʻsgan tekis sharqiy hududlarning bir qismi bundan mustasno), qisman Chili, Argentina va Kolumbiya kirgan. Inka imperiyasiga kirgan birinchi evropalik 1525 yilda portugaliyalik Alexo Garsiya edi. 1533 yilda ispan konkistadorlari imperiyaning katta qismi ustidan nazorat o'rnatdilar va 1572 yilda Inklar davlati o'z faoliyatini to'xtatdi. Inklarning so'nggi mustaqil boshpanasi kashf etilmagan Paititi shahri (mamlakati) (XVIII asrning o'rtalari yoki oxirigacha) degan gipoteza mavjud.

Arxeologik tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, ko'plab yutuqlar inklarga avvalgi tsivilizatsiyalardan, shuningdek, ularga bo'ysunuvchi qo'shni xalqlardan meros bo'lib o'tgan. Inklar Janubiy Amerikada tarixiy maydonda paydo bo'lgan vaqtga kelib, bir qator tsivilizatsiyalar mavjud edi: Moche (rangli kulolchilik va sug'orish tizimlari bilan mashhur Moche madaniyati), Huari (bu davlat Inka imperiyasining prototipi bo'lgan bo'lsa ham. Aholisi boshqa tilda - Aymara tilida so'zlashganga o'xshaydi), Chimu (markazi Chan Chan shahri, o'ziga xos keramika va arxitektura), Naska (Naska deb ataladigan liniyalarni yaratish, shuningdek, er osti suv quvurlari tizimlari bilan mashhur, keramika), Pukina (Titikaka ko'li sharqida joylashgan 40 mingga yaqin aholisi bo'lgan Tiahuanako shahri tsivilizatsiyasi), Chachapoyas ("Bulutlar jangchilari", o'zining kuchli Kuelap qal'asi bilan mashhur, uni " Shimoldagi Machu Pikchu").

Kechuadagi mamlakat nomi, Tawantinsuyu, to'rtta birlashgan viloyat (Tavantin - "to'rt narsadan iborat guruh" (tava "to'rt" -ntin qo'shimchasi bilan, "jami" degan ma'noni anglatadi); suyu - "mamlakat", "viloyat" yoki "viloyat"). Kechuan tilshunosi Demetrio Tupak Yupanki ta'kidlaganidek: "-ntin - "butun birlashgan", "bir butunni tashkil etuvchi hamma narsa". Oldingi qismlar bitta ajoyib integratsiya uchun joy ochish uchun yo'qoladi - bitta butun. U o'z xohishiga ko'ra biz "yuridik shaxs" deb ataydigan narsani yaratadi, sub'ekt va tashuvchi o'zining tarkibiy qismlari bilan ajralib turadi. Go'yo yuridik shaxs javobgarlikni o'z zimmasiga oladigan va shu bilan tarkibiy qismlarni bo'shatgan bitta korxona bor.

Bu nom mamlakatning toʻrt provinsiyaga boʻlinganligi bilan bogʻliq: Kuntinsuyu (Kunti Suyu Kechua), Kolyasuyu (Quulla Suyu Kechua), Antisuyu (Anti Suyu Kechua) va Chinchasuyu (Chinchay suyu Kechua). Bundan tashqari, Kuzkodan (Quechua Qusqu) to'rt yo'nalishda to'rtta yo'l chiqdi va ularning har biri imperiyaning o'zi olib borgan qismi nomi bilan atalgan.

And mintaqasida va unga tutash qirgʻoqlarda miloddan avvalgi 1-ming yillikda. e. - 1-tegirmon. e. rivojlangan qishloq xoʻjaligi sivilizatsiyalari Chavin, Parakas, Naska, Mochica, Tiahuanako va boshqalar paydo boʻldi.12-asrda Titikaka koʻli boʻyida oliy hukmdor Inka boshchiligida xalq paydo boʻldi. U yangi poytaxt - Kuskoga ko'chib o'tdi va o'z ta'sirini XV-XVI asrlarni qamrab olgan ulkan hududga yoydi. zamonaviy Ekvadorning katta qismi, Peru, Boliviyaning muhim qismi, Chili, Argentina, shuningdek Kolumbiyaning kichik bir qismi.

Davlatning yaratilishi afsonaviy Inca Manco Capac bilan bog'liq bo'lib, u poytaxt - Kusko shahriga asos solgan, dengiz sathidan 3416 metr balandlikda, ikki tog 'tizmasi orasidagi chuqur vodiyda.

Yaratilgandan keyin mamlakat hududi doimiy ravishda kengayib bordi. Ayniqsa, Inka Yahuar Huakak imperiyada muntazam armiya yaratganidan keyin. Inca Pachacuti tomonidan buyuk fathlar qilingan. U haqiqiy imperiyani yaratdi, chunki bundan oldin inklar ko'plab hind qabilalaridan biri edi, Kusko esa oddiy shahar edi. Inkalar tomonidan boshqariladigan erlarning aksariyati Pachacuti va uning o'g'li Tupak Inka Yupanki tomonidan bosib olingan. Hududning kichik bir qismi o'n birinchi Inca - Huayna Capac tomonidan qo'shib olindi. Huaskar va Atahualpa hukmdorlari Huayna Kapakning o'g'illari edi. Uning o'limidan so'ng, ular shiddatli o'zaro urushni boshladilar. Ispanlar kelganida, Atahualpa urushda g'alaba qozongan edi.

Qo'shni qabilalarni zabt etishda inklar, bir tomondan, o'zlarining kuchli va ko'p sonli armiyasidan foydalangan bo'lsalar, ikkinchi tomondan, ular bosib olingan hududlarning elitasini o'ziga tortdilar. Harbiy harakatlarni boshlashdan oldin, Incalar uch marta bosib olingan mintaqa hukmdorlarini ixtiyoriy ravishda imperiyaga qo'shilishga taklif qilishdi. Ular bosib olingan qabilalarni kechua tilini oʻrganishga majbur qildilar, oʻz urf-odatlarini oʻrnatdilar va oʻz qonunlarini kiritdilar. Zabt etilgan xalqlarning mahalliy zodagonlari va ruhoniylari o'z mavqeini saqlab qoldilar va butun imperator quyosh xudosi Inti ga majburiy sig'inish sharti bilan mahalliy dinlarning amal qilishlari taqiqlanmagan. Inklar mahalliy xalq hunarmandchiligi va kiyim-kechaklarini saqlashga katta e'tibor berishdi, shuning uchun Tahuantinsuyuning har qanday aholisining kiyimi bilan uning kelib chiqishi va ijtimoiy mavqeini aniqlash oson edi.

Inklar hokimiyat va jamiyatning bo'linishi bilan ajralib turardi: jangchilar va jangchilar. Asosiy qo'mondon va qo'mondonlar imperiya hukmdorlari yoki ular tomonidan hukmron etnik guruh - Inclar tomonidan tayinlangan odamlar edi. Shu bilan birga, hali ham qandaydir ikki tomonlama hokimiyat mavjud edi - to'liq huquqli duumvirat: Kusko shahrining hukmdori (gubernatori) imperiyaning iqtisodiy faoliyati bilan shug'ullangan, qo'shinlarni etkazib berish va ta'minlash bilan shug'ullanganda. tarixchi Xuan de Betanzos tomonidan qayta-qayta eslatib o'tilgan.

Inklar imperiyasi o'zining eng yuqori cho'qqisida Yer yuzidagi eng yirik davlatlardan biri edi. Imperiya subʼyektlarining soni, turli manbalarga koʻra, 5-6 milliondan 12 million kishigacha yetdi.

1521 yilda Hernan Kortes atsteklarni zabt etdi. Bu fath Fransisko Pizarroni ilhomlantirdi. Karl V kotibi Xuan de Samanoning ma'ruzasiga ko'ra, Peru birinchi marta 1525 yilda Fransisko Pizarro va Diego de Almagroning birinchi janubiy ekspeditsiyasi tugaganligi munosabati bilan ma'lum bo'ldi. Ekspeditsiya Panamani 1524 yil 14 noyabrda tark etdi, ammo 1525 yilda qaytishga majbur bo'ldi. Shundan so'ng yana ikkita kampaniya o'tkazildi. 1532 yilda Pizarro 200 piyoda askari va atigi 27 ot bilan zamonaviy Peru sohiliga keladi. Biroq, yo'lda uning qo'shini inkalar hukmronligidan norozilar tomonidan to'ldiriladi. Inklar bosqinchilarga qarshi qattiq kurashadilar, ammo imperiya ichki tartibsizliklar va fuqarolar urushi tufayli zaiflashdi, bundan tashqari, ispanlar olib kelgan chechak va qizamiqdan ko'p sonli Inka jangchilari halok bo'ladi.

Pizarro hiyla-nayrang bilan Buyuk Inka Atahualpani qo'lga olib, qatl etishga muvaffaq bo'ldi, shundan so'ng qarshilikni qo'mondon Ruminavi 2 yil davomida boshqargan. Inklarning poytaxti Kusko shahri 1536 yilda ispanlar tomonidan bosib olingan. Inca Manco Inca Yupanqui oz sonli tarafdorlari bilan inkalarning hukmronligi taxminan 30 yil davom etgan Vilkabamba tog'li hududida yashirinadi. 1572 yilda Inkaning oxirgi hukmdori Tupak Amaruning boshi kesilgan. Bu Tahuantinsuyu imperiyasining tugashini belgiladi. Davlat talon-taroj qilindi, inklar madaniyati yo'q qilindi.

"Peru yilnomasi" kitobida Cieza de Leon Inka imperiyasining bunday oson zabt etilishi sababini shubha ostiga qo'ygan birinchi evropalik edi:

Shunday qilib, men Peruni uchta cho'l va aholi yashaydigan Kordilyera sifatida tasvirlagan bo'lsam ham, ular orasidan, aytganimdek, Rabbiyning irodasi bilan, vodiylar va daryolar chiqib turadi, ulardan hech qanday tarzda odamlar omon qolmaydi: bu mahalliy aholining sababi. osonlik bilan zabt etildi va nima uchun ular qo'zg'olon ko'tarmasdan xizmat qilishdi, chunki agar shunday qilsalar, hamma ochlikdan va sovuqdan o'ladi. Chunki (aytib o‘tganimdek), ular yashaydigan yerlarni hisobga olmaganda, ko‘pchiligida aholi yashamaydi, ular qorli qattiq tog‘lar va hayratlanarli balandlikdagi cho‘qqilardir.
- Sieza de Leon, Pedro. Peru yilnomasi. Birinchi qism. XXXVI bob.

Fath qilingan inklar Kechua xalqi tarkibiga kirdilar. Ispaniya istilosining natijasini o'sha yilnomachi Sieza de Leon aniq qayd etgan:

Men hokimiyatni ag'darishni hech qanday tarzda ma'qullamayman, lekin baribir ispanlarning hindularga nisbatan zo'ravonlik va shafqatsizlik qulligi, ularning olijanobligi va xalqining bunday yuksak qadr-qimmatidan qat'i nazar, tovlamachilik va yomon munosabatda bo'lganidan afsusdaman. Shu sababli, bu vodiylarning barchasi hozir deyarli cho'l, o'tmishda ular zich joylashgan, buni ko'pchilik biladi.
- Sieza de Leon, Pedro. Peru yilnomasi. Birinchi qism. LXI bob.

Imperiya 4 qismga bo'lingan: Chinchaysuyu - qizil, Kolasuyu - ko'k, Antisuyu - yashil va Kuntisuyu - sariq, o'z navbatida, har bir bunday qism viloyatlardan iborat edi:

Kusko shimolida: Vilkas, Xauxa, Bombon, Kaxamalka, Guankabamba, Tomebamba, Latakunga, Kito, Karange;

Kuskoning narigi tomonida, janubda: Chiligacha cho'zilgan Hatuncana, Hatuncolla, Ayavire, Chuquiabo, Chucuito, Paria va boshqalar.

Har bir viloyatning o'z poytaxti bo'lib, u erda soliqlar yig'iladigan, Quyosh ibodatxonasi, quyish va zargarlik ustaxonalari, garnizon, yirik mehmonxonalar, omborlar, shuningdek, sud vakili - gubernator mavjud edi.

Alohida-alohida, ma'muriy bo'linishda, poytaxt sifatida Kusko shahri ajralib turardi. U sariq rang bilan belgilangan edi. Viloyat markazi bo'lgan har bir qishloqning o'z figurasiga ega edi. Masalan, "Inkaning birinchi hukmdori Manko Kapak viloyatning birinchi poytaxtini zabt etganini ko'rsatish uchun ipga bitta katta tugun kiritilgan, ikkinchisi ikkita katta tugun va boshqalar bilan birga. Ma'lumki, imperiyaning poytaxti Kuskoda bir-birining ustiga uchta yoki to'rtta tugun bo'lgan." Ma'lumki, viloyatning imperiya poytaxti Kuskodan uzoqda joylashganligi ko'pincha tartibli hisob-kitobga bog'liq bo'lgan: masalan, viloyat qanchalik yaqin bo'lsa, u yoki uning vakili kuraka Inka hukmdoriga shunchalik yaqinroq bo'lgan. xizmatlar, kampaniyalar, marosimlar va marosimlar.

Kipu yozuvida Tawantinsuyu imperiyasining viloyatlarini aniqlash uchun har bir provintsiyada rangli iplarning o'ziga xos aralashmasi mavjud edi. O'z navbatida, ipga o'z armiyasida "falon viloyatdan / falon viloyatdan" vafot etganlarni ko'rsatish uchun qizil ip qo'yilishi (qo'shilishi) mumkin edi. Shuningdek, imperiya viloyatlari uchun ip rangidan foydalanish bunday viloyatlarning statistikasi va soliqqa tortish bilan bog'liq bo'lgan quipusda topilgan. Xuddi shu tizim imperiyaning geografik va iqtisodiy tavsifiga oid hisobotlarga ham taalluqli edi.

Pedro de Ciesa de Leon o'zining "Peru yilnomasi" asarida quipu yordamida buxgalteriya hisobining misli ko'rilmagan aniqligi haqida xabar berdi: kumush, oltin, kiyim-kechak va chorva mollaridan tortib, o'tin va boshqa ahamiyatsiz narsalarga qadar; Bir yil, o'n yoki yigirma yil o'tgach, xuddi shu quipu yordamida ular hisobot[lar]ni yig'ish vazifasi yuklangan kishiga xabar berishdi; va bu juda yaxshi qilinganki, hatto bir juft alpargatani ham yashirib bo'lmaydi.

Sieza de Leon bitta hududiy birlikdagi kipukamayoklarning postlari soni to'g'risidagi ma'lumotlarni keltirdi: "va har bir vodiyda bu hisob hanuzgacha mavjud va mehmonxonalarda har doim buxgalterlar qancha bo'lsa, shunchalik ko'p buxgalterlar [vodiyda], va har to'rt oyda ular o'z hisobotlarini yuqorida aytib o'tilgan tarzda taqdim etadilar." Viloyatlar uchun hisobot davri 1 yil etib belgilandi, chunki “yil oxirida har bir viloyat barcha odamlarni, oʻsha yili vafot etganlarni ham, shunga mos ravishda tugʻilganlarni ham viloyatga olib kelishni buyurdi. uning tugunlari soniga ko'ra kip. Va yil boshida ular Kuskoga kipu bilan kelishdi, shundan o'sha yili nechta tug'ilgani va qanchasi vafot etgani aniq bo'ldi.

Kochabambadagi Kotapachi qishlog'i yaqinida 2076 ta kolka (dumaloq shakldagi ombor) mavjud bo'lib, bu bugungi kunda Inka imperiyasida ma'lum bo'lgan 9395 ta ombor binolarining 22,09% ni tashkil qiladi, ya'ni u eng ko'plardan biri edi. imperiyaning strategik hududlari, bu erda oziq-ovqat mahsulotlarini sotib olish va saqlash amalga oshirildi. Kotapachidagi qabrlarning o'rtacha diametri 3,5 m, taxminiy balandligi esa 2 m edi, shuning uchun Kochabamba vodiysidagi yumaloq qabrlarning hajmi 45 000 m3 bo'lishi mumkin edi (deyarli butun hajm oziq-ovqat bilan to'ldirilgan), bu juda katta edi. Inklar imperiyasining boshqa viloyat markazlariga nisbatan ham muhim shaxs. Zamonaviy nuqtai nazardan, bu Handymax Class konteyner kemasiga (1000-1700 TEU) sig'ishi mumkin bo'lgan 1360 TEU (20 futlik konteynerlar) bilan solishtirish mumkin. Umuman olganda, Inkalarning ombor xo'jaligining ko'lami shunchalik katta ediki, uni bizning zamonaviylarimiz bilan solishtirish mumkin edi.

Erkin hunarmandlarning taniqli qatlamining yo'qligi va u bilan bog'liq ravishda xususiy ayirboshlashning zaif rivojlanishi, savdo va har qanday vositachilarning yo'qligi Atteklardan farqli o'laroq Inka jamiyatining o'ziga xos xususiyati edi. Bu Peruda ilk despotik davlat jamoa a'zolarining mehnatini o'zlashtirib, ularga ayirboshlash uchun ozgina ortiqcha qoldirganligi bilan izohlanadi.

tangalar
Umuman olganda, ichki savdoda tangalar ishlatilmagan, balki tashqi savdoda mulu chig'anoqlari, koka barglari, kiyim-kechak, mis lyuklar ishlatilgan. XV-XVI asrlarda Chonos madaniyatiga mansub hindlar (Ekvador) tarkibida 99,5% boʻlgan mis eritib, uni yon tomonlari 2 sm, qalinligi 0,5 sm boʻlgan lyuk shaklida tanga sifatida ishlatgan. Bu tanga Janubiy Amerikaning butun gʻarbiy qirgʻoqlarida, jumladan, 6000 savdogar yashagan Chincha provinsiyasidagi Inklar davlatida ham muomalada boʻlgan.

Inka qabilasining kelib chiqishi va tarixi

Kechki oraliq davrda (1000-1483) Kuzko hududida kichik qabilalar - inklarning oldingi vakillari yashagan. Inklar ko'plab mahalliy aholi guruhlaridan biri edi. Kusko mintaqasining xronologiyasi va rivojlanishi haqidagi ma'lumotlar to'liq bo'lmasa-da, Peru arxeologiyasining ba'zi asosiy bosqichlarini mahalliy keramika uslublarida tan olish mumkin. Huari ta'sirining dalillari vodiyning eng janubida, Kuskodan taxminan 30 kilometr janubda joylashgan Piquilacta shahrida joylashgan. Biroq, Kuskoning o'zida Huari me'morchiligi yoki keramika izlari yo'q. O'rta ufqda u doimiy yashamagan deb taxmin qilinadi. Inkagacha bo'lgan davrda keng tarqalgan kulolchilikning asosiy uslubi odatda deyiladi sprat, va bu uslubning o'zgarishlari San-Pedro-de-Kacha va Machu-Pikchu o'rtasida hamma joyda uchraydi. Inkalarning mahalliy kelib chiqishi sprat uslubi ularning imperiyasining Inka davrining o'ziga xos uslubiga mos kelishi bilan isbotlangan.

Adirlarda qisman saqlanib qolgan tuzilmalar topilgan - so'nggi oraliq davr aholi punktlarida, ularda bosh rejaga rioya qilishga urinishlar ko'rinadi. Bu davr dumaloq va kvadrat binolar bilan tavsiflanadi, ular Pikilakta uylariga juda oz o'xshaydi. Ispan bosqinchilari inklardan eshitganlarki, ular hukmronlik qilishdan oldin Syerras (tog'lar) xalqlari juda xilma-xil va tartibsiz bo'lib, ular doimo bir-birlari bilan urushda bo'lganlari uchun borish qiyin bo'lgan joylarga joylashdilar.

Inka hukmronligining dastlabki davri haqida yozma hisobotlar - taxminan 1200 dan 1438 yilgacha. - juda ishonchsiz tarixiy dalillar. Bu davr Inklar sulolasi tashkil topganidan to 1438 yilgacha Inklar imperiyasi And tog'laridagi eng muhim davlat bo'lgan vaqtni o'z ichiga oladi.

Miflarning kelib chiqishiga ko'ra, Incalar dastlab sulolaning afsonaviy asoschisi Manko Kapak boshchiligida birlashgan uchta asl qabila guruhidan iborat edi. Bu miflarda inklar unumdor erlarni qanday qidirib, uni Kusko vodiysida topgani va bu yerga qanday joylashganligi haqida hikoya qilinadi.

Kuskoga etib kelganlarida, Incalar qarshilikka duch kelishdi va ular keyinchalik mashhur Quyosh ibodatxonasi, Korikanchani qurgan joyni qaytarib olmaguncha, yaqin atrofga joylashishga majbur bo'lishdi. Manco Capacning kuchi faqat Kusko hududidagi mahalliy aholiga tarqaldi. Undan keyingi ikkinchi va uchinchi Inka yetakchilari Sinchi Roka va Lloke Yupanki tinchlik uchun obro'ga ega edilar, to'rtinchisi Maita Kapak esa adovatni qo'zg'atdi va natijada Kuzko aholisi orasida qo'zg'olon ko'tarildi.

Beshinchi, oltinchi va ettinchi Inka boshliqlari atrofdagi kichik hududlarni egallab olishdi. Ushbu dastlabki davrda inklar ham, ularning qo'shnilari ham uyushtirilgan istilolar qilmadilar, balki vaqti-vaqti bilan qo'shni qishloqlarga bostirib borishdi, ularning aholisi o'z huquqlarini himoya qilishni boshlash xavfi tug'ilganda yoki ularda talon-taroj qilish uchun biror narsa bor edi.

Inca Viracocha, Inklar sulolasining sakkizinchi hukmdori, unvonni birinchi bo'lib oldi Sapa Inca(Yagona yoki Oliy Inka). U nisbatan kichik, ammo qudratli davlat tuzib, mahalliy istilolarga barham berdi. Uning hukmronligining oxirida Inklar uchun juda muhim bo'lgan vaziyat yaratildi, chunki Kuzko mintaqasi uch tomondan tahdid ostida edi. Janubda kuchli raqiblar qabilalar edi qoziqlar va lupaka, ammo ular bir-biriga adovatda edilar va inklar o'z e'tiborini qabilalar yashaydigan g'arbiy va shimoli-g'arbga qaratishlari mumkin edi. Kechua va bo'lak. Inklar Quechua bilan do'stona munosabatda bo'lishgan, kuchli xalq, Incalar va Chankaning dahshatli qabilasi o'rtasida o'ziga xos tampon. U kuchayib bordi va ilgari Kechua tomonidan bosib olingan Andahuaillas provinsiyasini allaqachon egallab, o'z hududida joylashdi. Kelajakda kuchli Chunks bilan muqarrar to'qnashuvni kutgan Inca Viracocha, qabila boshlig'ining qizini xotini qilib olib, o'z xalqining mavqeini mustahkamladi. anta, shimoli-g'arbdagi eng yaqin qo'shnilar va Kechua bilan ittifoq tuzish orqali.

Chunk Inkalarga yetib kelganida, Virakocha allaqachon keksa odam edi va odamlar orasida Chunkning yengilmasligiga qattiq ishonch bor edi. Virakocha va uning merosxo'ri Inca Urcon, aftidan, o'z mulozimlari bilan Kuzkodan qochib ketishgan. Biroq, vaziyatni Inka Virakochaning yana bir o'g'li Yupanki boshchiligidagi yana bir guruh inka zodagonlari va harbiy rahbarlar saqlab qoldi, ular o'z bayrog'i ostida imkon qadar ko'proq jangchilarni chaqirdi va Kuskoni muvaffaqiyatli himoya qildi. Keyin Chanka bir qator janglarda mag'lub bo'ldi va ma'lum bo'ldiki, Incalar hokimiyat uchun kurashda g'alaba qozonib, tog'larda hukmronlik qila boshladilar. Ushbu voqealardan so'ng, Viracocha ishsiz qoldi va Yupanqui e'lon qilindi Pachacuti. U hokimiyatni saqlab qoldi va inklarning hukmdori sifatida toj kiydi.

Kechki Inka davri yoki imperiya davri 1438 yilda Inca Pachacuti Yupanqui hukmronligi bilan boshlanib, 1532 yilda Ispaniya istilosi bilan tugadi. Bu davrdagi inklarning tarixi avvalgisiga qaraganda ancha ishonchli. Inka hukmdorlarining hukmronligi va And tog'larining butun hududiga tarqalgan imperiyaning harbiy kengayishi haqida juda ishonchli ma'lumotlar mavjud (3-rasmga qarang).

Guruch. 3. Inklar imperiyasi hududi, kechki Inka davridagi urushlar natijasida qo'shib olingan hududlarni ko'rsatadi (J. Rove bo'yicha)

Inca Pachacuti oldingi istilolar va yangi ittifoqlarni birlashtirdi, Kuzko yaqinidagi erlarga yangi sub'ektlarni ajratdi va ularga o'zlarini Inclar deb atash huquqi bilan Kuzkoning yangi tashkil etilgan ma'muriy tuzilmasida ishtirok etish imkoniyatini berdi. Keyin u yangi viloyatlarni o'sib borayotgan davlatga birlashtiradigan islohotlarni ishlab chiqishga kirishdi.

Inklar hukmdori qabila erlarini qo'shib olish uchun harbiy yurish boshladi urubamba, Kechua va Chanka hududlaridan g'arbda, janubiy erlarda esa Titikaka ko'ligacha joylashgan. Harbiy muvaffaqiyatlarga erishgan, ammo yangi samarali boshqaruv tizimini yaratish zarurligini anglagan Inca Pachacuti, qo'shinlar qo'mondonligini shimolga ko'chib o'tish va zabt etishni buyurgan ukasi Kapak Yupankiga topshirib, poytaxtda doimiy qolishni yaxshi deb hisobladi. aniq belgilangan va cheklangan chegaralardagi hududlar - aftidan Huanukoning o'ziga bog'liq. Muvaffaqiyatli kampaniyadan so'ng, Inca Pachacuti o'z armiyasiga olib borgan Chunk hindulari Xuanuko yaqinida qochib ketganidan keyin asoratlar paydo bo'ldi. Chankani ta'qib qilib, Kapak Yupanki qat'iy belgilangan chegaralardan tashqariga chiqdi, qochqinlarni yo'qotdi va keyin, ehtimol, Inca Pachacuti marhamatini qaytarishga umid qilib, shimoliy tog'lardagi eng kuchli egalik bo'lgan Kajamarkaga hujum qildi va egallab oldi. Kichkina garnizonni u erda qoldirib, Kapak Yupanki Kuskoga qaytib keldi va shu erda - o'z vakolatlarini oshirib yuborgani va chankaning ketishiga ruxsat bergani uchun qatl etildi.

Capac Yupanqui boshiga tushgan shafqatsiz jazo vaziyatga Inca Pachacuti nuqtai nazaridan qarasangiz, aniqroq bo'ladi. Kajamarka muhim viloyat edi va Chimu qirg'oq davlati bilan ittifoqdosh bo'lib, o'sib borayotgan, qudratli va juda yaxshi tashkil etilgan - bu Inkalarning shimolga kengayishi uchun yagona to'siq edi. O'sha paytda Pachacuti butun Chimu armiyasi bilan jang qilishga tayyor emas edi va shuning uchun ularning muddatidan oldin qo'lga kiritilgan Kajamarkada qolgan ahamiyatsiz garnizonga hujum qilishidan qo'rqardi. Bundan tashqari, Capac Yupanqui o'zining aniq muvaffaqiyati tufayli Inca Pachacuti-ning hasadini qo'zg'atishi mumkin edi.

Inca Pachacuti e'tiborini yana shimolga qaratishidan oldin janubdagi, Titikaka ko'li havzasida qo'zg'olonni bostirish uchun shaxsan o'zi yurishi kerak edi. Uning irodasiga ko'ra, uning o'g'li va merosxo'ri Inka Topa qo'shinni boshqarib, uni tog'liklar bo'ylab Kitogacha bo'lgan yurishga boshqargan. Keyin, hozirgi Ekvadorning qirg'oqlariga etib borgan Inka Topa o'z qo'shinini janubga qaratdi va ular kutmagan joydan Chimu mamlakatiga yaqinlashdi. U butun shimoliy va markaziy qirg'oqlarni Lurin vodiysigacha muvaffaqiyatli zabt etdi. Ushbu buyuk kampaniyadan ko'p o'tmay, Inca Topa Naskadan Malagacha bo'lgan janubiy qirg'oq vodiylarini bo'ysundirish uchun yana bir bor harakat qildi. Inca Topa imperiyani kengaytirganda, Inca Pachacuti Kuskoda qolib, ma'muriy tuzilmani o'rnatdi va Kuskoni imperiya miqyosiga mos keladigan poytaxtga aylantirdi.

Inka Topa taxminan 1471 yilda hukmdor bo'ldi. U endigina sharqiy o'rmonlarda yurishini boshlagan edi. qoziqlar va lupaka janubda qo'zg'olon ko'tardi - imkon qadar tezroq kurashish kerak bo'lgan jiddiy tahdid. Qo'zg'olon muvaffaqiyatli bostirilgandan so'ng, Inka Boliviya va Chili hududini egallab, Maule daryosigacha janubga kirib, o'sha vaqtdan beri imperiyaning janubiy chegarasi bo'lib qoldi.

Sharqiy ekspeditsiyani tugatgandan so'ng, Inka Topa, otasi singari, Kuzkoga joylashdi, imperiyani shakllantirish bilan shug'ullandi, endi bir hukmronlik ostida birlashgan ko'plab yangi qabilalar va viloyatlarga mos keladigan ma'muriy siyosatni o'zgartirdi va yanada moslashuvchan qildi. . Ehtimol, aynan shu Inka Inca kontseptual tizimini Chimu vakillari bilan kengaytirgan, chunki u ko'plab olijanob odamlarni va Chimu hunarmandlarini Kuzkoda yashashga ko'ndirgan.

Inca Topa 1493 yilda vafot etdi va uning o'rniga uning o'g'li Huayna Kapak keldi. Bu Inka bir qancha qoʻzgʻolonlarni bostirib, yangi yerlarni imperiyaga qoʻshib oldi chachapoyas va moyobamba, va Kito shimolidagi hudud, u Ancamayo daryosi bo'ylab chegara belgilarini o'rnatgan (bugungi Ekvador va Kolumbiya o'rtasidagi chegara). Ekvador hududining imperiya tarkibiga toʻliq qoʻshilishi va oʻzi uzoq vaqt yashagan Tomebamba kabi yangi shaharlarning qurilishi ham uning xizmatlari edi. Bu shaharda o'limidan oldin - u to'satdan o'latdan vafot etdi - Huayna Capac qirg'oqda g'alati soqolli odamlarni ko'rganini bildi (bu Pizarroning birinchi ekspeditsiyasi edi).

Inka imperiyasidan qolgan besh yil davomida Huayna Kapakning ikki o'g'li Atahualpa va Huaskar hokimiyat uchun fuqarolar urushi olib borishdi. Urushda Atahualpa g'alaba qozondi va u 1532 yilda ispanlar yana paydo bo'lganida, u rasmiy toj kiyishga hozirlanayotgan edi (10-bobga qarang).

Eucharist kitobidan muallif Kern Cyprian

BIRINCHI bo'lim Liturgiyaning kelib chiqishi va tarixi.

Inca kitobidan. Hayot, din, madaniyat Kendell Enn tomonidan

Inklar sulolasi 1. Manco Capac2. Sinchi Roka 3. Ljoque Yupanqui4. Maita Capac5. Capac Yupanqui6. Inca Roca 7. Yauar Huakak8. Viracocha Inca - Inca Urcon9. Pachacuti Inca Yupanqui (1438–1471)10. Topa Inka Yupanki (1471–1493)11. Huayna Capac (1493-1525)12. Huaskar (1525–1532); Atahualpa (1532–1533); Topa Hualpa (1532)13. Manco

Butparast keltlar kitobidan. Hayot, din, madaniyat muallif Ross Ann

Inca kitobidan. Gen. Madaniyat. Din muallif Boden Lui

Inkalarning ilohiy kelib chiqishi Lekin Inkalarning o'zlari bir joydan kelishlari kerak edi. Aymara kabi o'zlaridan oldin paydo bo'lgan tsivilizatsiya beshigi bo'lgan joylarni butunlay e'tiborsiz qoldirib bo'lmaydi. Hindlarning afsonalariga ko'ra, ko'ldagi orolda

Balta kitobidan [Amber dengizi odamlari (litr)] muallif Gimbutas Mariya

Inkalarning haqiqiy tarixi Rasmiy tarix birinchi Manko Kapakdan boshlanadi, u Kuzko vodiysida joylashdi. Darhaqiqat, u u erdagi aholini quvib chiqardi, ammo ularning totemlarining nomlari o'sib borayotgan shaharning turli qismlariga yo'l topdi.

"Azteklar, mayyalar, inklar" kitobidan. Qadimgi Amerikaning buyuk qirolliklari muallif Xagen Viktor fon

2-bob Kelib chiqishi. TARIX VA TILI Dievas dave dantis, dievas duos duonos (lit.) Devas adadat datas, devas datdat dhanas (Sanskrit) Deus dedit dentes, deus dabit pan?m (lat.) Xudo tish berdi, Xudo non beradi (ruscha). 18-asrda sanskrit tilining kashf etilishi, Baltlarning kelib chiqishi bilan shug'ullanuvchi tadqiqotchilar yangi bilimlarni ochdilar.

Nitsengacha bo'lgan nasroniylik kitobidan (milodiy 100 - 325 ?.) muallif Shaff Filipp

"Tabiiy aqlning mo''jizalari" kitobidan muallif Rinpoche Tendzin Vangyal

"Misr xudolarining kundalik hayoti" kitobidan muallif Miks Dimitriy

"Qadimgi cherkov tarixi bo'yicha ma'ruzalar" kitobidan. IV jild muallif Bolotov Vasiliy Vasilevich

Pravoslav dogmatik ilohiyot kitobidan. I jild muallif Bulgakov Makariy

Muallifning kitobidan

§83. Katakombalarning kelib chiqishi va tarixi Rim va boshqa shaharlardagi katakombalar cherkov tarixida yangi sahifa ochadi, u yaqinda erdan yoritilgan. Ularning kashfiyoti dunyo uchun xuddi shu kashfiyot kabi ibratli va muhim kashfiyot edi

Muallifning kitobidan

Bon dinining mifologik kelib chiqishi va tarixi Bon mifologik adabiyotiga ko'ra, Bon ta'limotining "tarqatishning uchta tsikli" mavjud bo'lib, ular uch o'lchovda sodir bo'lgan: xudolarning yuqori tekisligida yoki Devalar (lha), tepada. odamlarning o'rta tekisligi (mi) va

Muallifning kitobidan

Birinchi bob Kelib chiqishi, taqdiri, tarixi Misrliklarning ongida xudolar har doim ham bo'lmagan. Diniy matnlar ko'pincha ularning tug'ilishi va o'lishi mumkinligi, ularning hayoti va dunyo mavjudligining boshlanishi va oxiri borligi haqidagi g'oyalarga qaytadi. Agar dunyoning yaratilish hikoyasi yetib borsa

Muallifning kitobidan

§79. Har bir insonning kelib chiqishi va xususan, ruhlarning kelib chiqishi. Garchi hamma odamlar ajdodlardan tabiiy tug'ilish orqali kelib chiqqan bo'lsa-da, lekin shunga qaramay, Xudo har bir insonning Yaratuvchisidir. Yagona farq shundaki, U Odam Ato bilan Momo Havoni yaratgan

Inklar - Janubiy Amerikaning kichik qabilasi bo'lib, u kuchning eng cho'qqisiga ko'tarilib, ko'plab xalqlarni zabt etgan va And tog'larining qiyofasini o'zgartirgan qudratli imperiyani yaratishga muvaffaq bo'ldi.

Ular Kusko vodiysidagi kichik noma'lum qabiladan And tog'lari hukmdoriga aylanishga muvaffaq bo'lishdi. Va oziq-ovqatning eng aniq hisobiga qurilgan va Evropadan yangi kelganlarni ulug'vor tuzilmalari bilan hayratga soladigan buyuk Inka imperiyasini yaratish.

Inklar imperiyasi 11—16-asrlarda hududi va aholisi boʻyicha Janubiy Amerikadagi eng yirik davlatga aylandi. Ularning imperiyasi hududi hozirgi Kolumbiyadagi Pastodan Chilidagi Maule daryosigacha cho'zilgan va hozirgi Peru, Boliviya, Ekvador va qisman Chili, Argentina va Kolumbiya hududlarini o'z ichiga olgan.

Inklar o'zlarining imperiyalarini - Tahuantinsuyu (to'rtta bog'langan asosiy nuqta) deb atashgan. Bu nom Kusko vodiysidan turli yo'nalishlarda to'rtta yo'l chiqib ketganligidan kelib chiqqan va ularning har biri, uzunligidan qat'i nazar, imperiyaning u olib boradigan qismi nomini olgan.

Bu ulkan hududlarning hukmdori hindular o'z hukmdori deb ataganlaridek, Inka edi. "Inca" so'zma-so'z "hukmdor", "hukmdor", "shoh" degan ma'noni anglatadi. Va "Inca" so'zining o'zi imperiya rahbari nomining ajralmas qismi edi. Vaqt o'tishi bilan "Incas" nafaqat imperiya hukmdori, balki hukmron sinfning boshqa vakillari ham atala boshlandi. Va bosqinchilarning kelishi bilan "Inca" yoki "Inca" tushunchasi Tahuantinsuyu imperiyasida yashagan hindlarning butun qabilasiga tarqaldi.

Buyuk Inka imperiyasining shakllanishi.

Uzoq vaqt davomida buyuk Inka imperiyasi yagona daho tomonidan yaratilgan deb hisoblangan. Yorqin Pachacutek-Inca-Yupanqui, inklarning birinchi hukmdori, o'ziga xos mahalliy Iskandar Zulqarnayn, 15-asrning boshlarida bir avlod ichida bir hovuch taxta kulbalarini qudratli imperiyaga aylantirgan bo'lishi kerak edi.

Ammo Chikago universiteti arxeologi Brayan Bauer Inka sulolasining ildizlari 15-asrdan ham chuqurroq ekanligiga ishonadi. 1980 yilda Peruga kelgan hamkasbi, hozirda Dallas universitetida arxeolog bo‘lib ishlayotgan R. Alan Kovi va perulik yordamchilar jamoasi bilan u to‘rt dala mavsumi davomida tik tog‘ yonbag‘irlarini yuqoriga va pastga taragan va oxir-oqibat minglab toshlarni kashf etgan. noma'lum yodgorliklar Inca madaniyati. Bu ma'lum bo'ldi: Inklar davlati 1200 dan 1300 yilgacha paydo bo'lgan. Va ularga ... iqlim o'zgarishi bilan kuch berildi. Kuchliroq qo'shni qabilalar, XII asr boshlariga kelib, asta-sekin o'z kuchlarini yo'qotdilar. Bu qisman And tog'larida yuz yildan ortiq davom etgan va ochlik va tartibsizlikka olib kelgan qurg'oqchilik bilan bog'liq edi.

Peru tog'larining barcha burchaklarida suv va oziq-ovqat taqchilligi sababli to'qnashuvlar bo'lib o'tdi. Olomon qochqinlar tog'larga yugurdi, chunki. Faqat And tog'larining sovuq, shamolli cho'qqilarida bosqinlardan yashirinish mumkin edi.

Ammo Kuskoning unumdor vodiysidagi Inclarda suv manbalari tanqisligi yo'q edi - va Inka qabilasidan bo'lgan dehqonlar ko'chib ketmadi. Kambag'al qo'shnilar bir-birini yo'q qilishsa-da, gullab-yashnagan Inka qishloqlari o'zini dushman bosqinlaridan himoya qila oladigan kichik davlatga birlashdi. 1150 va 1300 yillar oralig'ida, And tog'larida iqlim ancha iliqlashganda, Kuzkodan kelgan Incalar bu isishdan foydalanishga muvaffaq bo'lishdi.

Harorat ko‘tarilgach, ular asta-sekin tog‘ yonbag‘irlari bo‘ylab 250-300 metr balandlikka ko‘tarilib, tuproqni eroziyadan himoya qilish uchun ko‘p pog‘onali qishloq xo‘jaligi terrasalarini qurdilar, dalalarni muhandislik kanallari bilan sug‘ordilar, makkajo‘xoridan rekord darajadagi hosil oldilar. Ekinlarning haddan tashqari ko'pligi Inkalarga "ko'p sonli odamlarni boshqa faoliyat uchun - masalan, yo'llar qurish yoki katta armiyani saqlash" uchun bo'shatish imkonini berdi. Va keyin kun keldiki, Inka ko'proq jangchilarni chaqirib, boshqa qo'shni rahbarlarga qaraganda ko'proq armiyani qurol va oziq-ovqat bilan ta'minlay oldi.

Muntazam armiya tuzib, Inka hukmdorlari begona erlar va boyliklarga qaray boshladilar. Ular qo'shni qabilalar boshliqlari bilan sulolaviy ittifoq tuza boshladilar va yangi ittifoqchilarga katta sovg'alar bera boshladilar. Qo'shni qabilalarni zabt etishda inklar, bir tomondan, o'zlarining kuchli va ko'p sonli armiyasidan foydalangan bo'lsalar, ikkinchi tomondan, ular bosib olingan hududlarning elitasini o'ziga tortdilar. Harbiy harakatlarni boshlashdan oldin, Incalar uch marta bosib olingan mintaqa hukmdorlarini ixtiyoriy ravishda o'z imperiyalariga qo'shilishga taklif qilishdi. Agar qo'shnilar diplomatiyaga olib kelmasa, ularni kuch bilan tinchlantirishdi. Va asta-sekin uning poytaxti - dengiz sathidan 3416 metr balandlikda, ikki tog 'tizmasi orasidagi chuqur vodiyda qurilgan muqaddas Kusko shahri bilan qudratli davlat shakllandi.

Fathlarining muvaffaqiyatidan ilhomlangan Inka hukmdorlari ko'zlarini yanada ko'proq - janubi-sharqdagi boy erlarga qaratdilar, u erda 3840 m balandlikda Titikaka ko'li bilan keng plato bor edi. 15-asrda Inkaning eng buyuk hukmdorlaridan biri Pachacutec-Inca-Yupanqui janubga harbiy yurishni rejalashtirgan.

Ko'l bo'yidagi shtatlarning mag'rur hukmdorlari qariyb 400 mingga tobe bo'lgan. Ularning mo'l-ko'l erlari diqqatga sazovordir. Tog' yonbag'irlari oltin va kumush tomirlar bilan kesilgan, yam-yashil o'tloqlarda alpaka va lamalar podalari o'tlangan. And tog'larida harbiy muvaffaqiyat ko'p jihatdan ularga bog'liq edi: butun qit'adagi yagona hayvon bo'lgan lama 30 kilogramm yukni orqasida ko'tarishi mumkin edi. Bundan tashqari, lamalar, shuningdek, alpakalar go'sht, teri va jundir. Harbiy ratsion, kiyim-kechak, armiya harakati - hamma narsa lamalarning mavjudligiga bog'liq edi. Va agar Inklar hukmdori bu podalar tegishli bo'lgan lordlarni o'ziga bo'ysundira olmaganida, ular o'zlari g'olibning rahm-shafqatiga taslim bo'lishlari kerak bo'lgan kunni qo'rquv bilan kutish kerak edi.

Pachacutek janubiy hukmdorni birin-ketin bo'ysundirib, o'z imperiyasining chegaralarini tobora kengaytirib bordi, u o'zining eng yuqori cho'qqisida Yer yuzidagi eng yirik davlatlardan biriga aylandi. Inka imperiyasining sub'ektlari soni, turli manbalarga ko'ra, 5-6 dan 12 million kishigacha yetdi.

Biroq, harbiy g'alabalar buyuklik yo'lidagi birinchi qadam edi. Agar Iskandar Zulqarnayn imperiyasi o'limidan so'ng darhol qulab tushsa, Inka hukmdori Pachacutec-Inca-Yupanqui merosi ancha qat'iyroq bo'lib chiqdi. Chunki bu yerda askarlar, amaldorlar va quruvchilar ishga kirishgandan keyin.

Inklarning dono hukmronligi.

Har qanday viloyatda qo'zg'olon boshlanganda, Inka hukmdorlari xalqlarning ko'chishini uyushtirdilar: ular mahalliy aholini sodiq fuqarolar bilan suyultirdilar va isyonkorlarni poytaxtga yaqinlashtirdilar. Olis, baland devorli qishloqlarning aholisi inklar tomonidan qurilgan yo'llar bo'ylab joylashgan yangi shaharlarga ko'chirildi - yo'llar qo'shinlarning tez oldinga siljishini ta'minladi. Inka gubernatorlari ushbu qo'shinlar uchun yo'l bo'yida omborlar qurishni buyurdilar va sub'ektlar omborlarni oziq-ovqat va boshqa zarur materiallar bilan to'ldirishlari kerak edi. Hamma narsa oldindan ko'rsatilgan edi va qo'zg'olon ehtimoli ahamiyatsiz bo'lib qoldi. Inklar tashkilotchilik daholari edi.

And sivilizatsiyasi gullab-yashnadi. Muhandislar turli yo'llar guruhlarini imperiyaning barcha burchaklarini bog'laydigan yagona tizimga aylantirdilar. Dehqonlar sug'orish kanallarini yaratdilar, baland tog'li qishloq xo'jaligi terrasalarini yotqizdilar, u erda yetti o'nga yaqin turli xil ekinlar yetishtirdilar va 3 yildan etti yilgacha saqlash mumkin bo'lgan miqdorda oziq-ovqat saqladilar. Mutasaddilar inventarizatsiyani mukammal darajada o'zlashtirdilar. Ular ulkan imperiya hududidagi barcha omborxonalarning mazmuni haqida bilishgan, kompyuter kodining And ko'rinishi - quipu deb nomlangan tugunlar kombinatsiyasi bilan ko'p rangli iplar to'plamlari yordamida yozuvlarni yuritishgan. Toshkorlar arxitektura durdonalarini qurdilar.

Huayna Capac - Inkalarning o'lik hukmdori.

Taxminan 1493 yilda inklarning yangi hukmdori Huayna Kapak taxtga o'tirdi. O'sha paytda Inklar sulolasi dunyodagi hamma narsaga bo'ysunadiganga o'xshardi. Ekvadorda yangi poytaxt qurilishi chog‘ida g‘ildirakni bilmagan ishchilar tosh bloklarini Kusko vodiysidan tog‘ yo‘li bo‘ylab 1,6 ming kilometr masofaga sudrab borishdi. Ushbu ishlar uchun Huayna-Capac 4,5 mingdan ortiq qo'zg'olonchilarni yig'di.

Va erkaklar va ayollarning kichik armiyasi o'sha vaqtlar uchun tabiatni hayratlanarli tarzda o'zgartirdi. Huayna Capaca qirollik qarorgohini yaratishda (hudud yetti futbol maydoniga teng) ishchilar Urubamba daryosining tubini vodiyning janubiy qismiga ko'chirdilar, adirlarni tekisladilar va makkajo'xori, paxta, yeryong'oq va yeryong'oq ekish uchun botqoqlarni quritdilar. chili qalampiri. Tosh va g'ishtlardan iborat "yangi er" markazida Huayna-Capac mamlakat saroyi - Quispiguanca qad rostlagan.

Bog'lar, ekin maydonlari va bog'lar bilan o'ralgan keng saroylarda Huayna Capac mehmonlarni qabul qildi, yaqinlari bilan tasodifiy o'yinlar o'ynadi. Ba'zan u ovga ham borardi. Buning uchun mulkdan tashqariga sayohat qilish shart emas edi: hukmdorning ixtiyorida tanho ov uyi va kiyik va boshqa yovvoyi hayvonlar ko'p topilgan o'rmon bor edi.

Taxminan 1527 yilda Huayna Kapak Ekvadorda qandaydir sirli kasallikdan vafot etdi - lekin u kuchini yo'qotmadi. Uning sheriklari uning jasadini mumiyalashdi, uni Kuskoga olib ketishdi va qirol oilasi a'zolari tez-tez marhum monarxga tashrif buyurishdi, undan muhim masalalar bo'yicha maslahat so'rashdi va uning yonida o'tirgan oracle gapirgan javoblarni tinglashdi. Va o'limidan so'ng, Xuayna-Kapak Quispiguanca va mulkning egasi bo'lib qoldi: mahalliy dalalardan olingan butun hosil uning mumiyasini, xizmatkorlarini, xotinlarini va avlodlarini abadiy hashamatda saqlash uchun ketishi kerak edi.

Meros an'analari shunchalik g'alati bo'lganligi sababli, barcha saroylar o'lganlaridan keyin ham hukmdorlarning mulki bo'lib qolgan, shuning uchun har bir Inka taxtga o'tirib, o'zi va uning avlodlari uchun yangi shahar saroyi va yangi mamlakat qurganligi ajablanarli emas. turar joy. Bugungi kunga qadar arxeologlar va tarixchilar kamida oltita hukmdor tomonidan qurilgan o'nlab qirollik qarorgohlarining xarobalarini topdilar.

Inklarning ispanlar tomonidan bosib olinishi.

1532 yilda xorijiy bosqinchilar Fransisko Pizarro boshchiligidagi zamonaviy Peru qirg'oqlariga qo'ndi. Kim po'lat zirh kiygan, halokatli o'qotar qurollar va atigi 27 ot bilan qurollangan 200 piyoda askari bilan keldi. Biroq, yo'lda uning qo'shini inkalar hukmronligidan norozilar tomonidan to'ldiriladi. Inklar bosqinchilarga qarshi qattiq kurashadilar, ammo imperiya ichki tartibsizliklar va fuqarolar urushi tufayli zaiflashdi, bundan tashqari, ispanlar olib kelgan chechak va qizamiqdan ko'p sonli Inka jangchilari halok bo'ladi.

Ispanlar Inklar shimolidagi Kajamarka shahriga etib kelishdi va u erda hukmdor Atahualpani qo'lga olishdi. Sakkiz oy o'tgach, ular qirollik mahbusini qatl qildilar va ularning rahbari Fransisko Pizarro taxtga qo'g'irchoq qo'ydi - yosh shahzoda Manko-Inka-Yupanki.

Inklarning poytaxti Kusko shahri 1536 yilda ispanlar tomonidan bosib olingan. Keyingi bir necha oy ichida ispan bosqinchilari Kusko saroylarini va ulkan qishloq mulklarini o'zlashtirib olishdi va qirollik oilasidan qizlarni xotin va beka sifatida oldilar. G'azablangan Manko-Inka-Yupanki qo'zg'olon ko'tardi va 1536 yilda chet elliklarni o'z yurtlaridan quvib chiqarishga harakat qildi. Uning armiyasi mag'lubiyatga uchragach, u oz sonli tarafdorlari bilan Vilkabamba tog'li mintaqasida yashiringan, u erda inklarning hukmronligi taxminan 30 yil davom etgan.

1572 yilda Inkaning oxirgi hukmdori Tupak Amaruning boshi kesilgan. Bu Tahuantinsuyu imperiyasining tugashini belgiladi. Davlat talon-taroj qilindi, inklar madaniyati yo'q qilindi. Inka yo'llari, omborlari, ibodatxonalari va saroylarining keng tarmog'i asta-sekin yaroqsiz holga keldi.

Janubiy Amerikaning g'arbiy yarmida, ekvator chizig'i ostida, And tog'lari orasidagi keng tekisliklarda katta madaniyatli imperiyani yaratgan mehnatkash xalq yashagan. Inklar deb atalgan shohlari quyoshdan tushgan. Aytishlaricha, quyosh Peru mamlakati vahshiylarining ayanchli hayotiga achinib, o'z bolalarini yubordi. Manko Kapaka va singlisi, u ham uning xotini bo'lib, ularni yaxshi tashkil etilgan jamiyatga to'plash, qishloq xo'jaligi, yigirish va to'qish san'ati va farovon hayot uchun zarur bo'lgan boshqa hunarmandchilikni o'rgatish.

Manko Kapak va uning singlisi o'rganishni boshlagan mamlakatning birinchi qismlari Titikaka ko'li atrofi bo'lib, orollarida keyinchalik muqaddas makkajo'xori dalalari bilan o'ralgan quyosh va oyning ulkan ibodatxonalari bo'lgan. Inka xalqi bu ibodatxonalarga ziyorat qilish uchun borishgan. Shimolda And tog'larining go'zal vodiysida, hayratlanarli darajada mustahkam devorlar bilan himoyalangan muqaddas Kusko shahri joylashgan edi. Bu inklar qirolining poytaxti edi; quyoshning ajoyib ibodatxonasi bor edi, u erda butun qirollikdan taqvodor Peruliklar ham ibodat qilish uchun kelishgan. Asteklar singari, Peru aholisi ham temirni bilishmagan, ammo ular ulkan tosh binolarni qurishni bilishgan. Bular hukumat binolari edi. Podshoh odamlarni ularni qurishga chaqirdi. Aholining massasi aristokratiyaning qulligida edi, uning a'zolari, aslida, inklar deb atalgan, xuddi shu naslga mansub deb hisoblangan. Bu urug'ning boshlig'i qirol bo'lib, uning unvoni to'ng'ich o'g'liga yoki agar o'g'illari bo'lmasa, qirol oilasi odamlarining otasi va onasi bo'lgan eng yaqin qarindoshiga meros bo'lib o'tgan.

Inka imperiyasining turli suverenlar hukmronligi davrida o'sishi

Inka shohlari

Inka shohlari, quyosh o'g'illari, muqaddas hisoblangan. Ular cheksiz hokimiyatga ega edilar, barcha hukmdorlar va sudyalarni tayinladilar, soliqlar va qonunlarni o'rnatdilar, oliy ruhoniylar va bosh qo'mondonlar edilar. Qirol oilasining a'zolari bo'lgan inklar eng yuqori martabasi bo'lgan zodagonlar qirol bilan munosabatlarida alohida hurmat shakllarini kuzatdilar. Peru aristokratiyasida ritsarlikka oʻxshash marosim boʻlgan: aslzoda tugʻilgan yigit qirol oldida tiz choʻkdi; podshoh uning qulog'ini oltin igna bilan teshdi. Tantanali marosimlarda Inklar qiroli oltin va qimmatbaho toshlar bilan bezatilgan nozik vikuña junidan to'qilgan ajoyib kiyimlarda odamlarga ko'rindi. U tez-tez shtat bo'ylab sayohat qildi; uni boy palanda olib yurishgan; unga ko'plab yorqin mulozimlar hamroh bo'lgan.

Shtatning barcha hududlarida shohlarning muhtasham saroylari bo'lgan. Ularning sevimli qarorgohi Kusko yaqinidagi go'zal vodiyda joylashgan Yucay qishloq saroyi edi. Inklar qiroli "otasining turar joyiga ketganida" imperiyaning butun aholisi motamning belgilangan shakllarini kuzatgan. Qirol qabriga qimmatbaho idishlar, qimmatbaho kiyim-kechaklar qo‘yilgan, uning tobutida uning sevimli xizmatkorlari va kanizaklari qurbon qilingan; bu qurbonlar soni bir necha ming kishiga yetgani aytiladi. Qimmatbaho narsalar ham zodagonlarning tobutlariga qo'yilgan; ularning xotinlari va xizmatkorlari ham dafn marosimlarida qurbonlik qilingan.

Inka imperiyasining ijtimoiy tuzilishi

Peru imperiyasining barcha erlari inklarning mulki hisoblangan. U barcha tabaqadagi odamlarga bo'lingan; yerlarning kattaligi sinfiy ehtiyojlarga mutanosib edi, lekin yerni faqat quyi tabaqalar o'zlashtirardi. Toʻgʻridan-toʻgʻri hukumatga qarashli boʻlgan qishloqlarda qishloq xoʻjaligi va sanoat mahsulotlarining uchdan bir qismi qirol va uning oilasiga tegishli edi; yana uchdan bir qismi ma'badlarni va ko'plab ruhoniylarni saqlashga ketdi; qolgan uchdan bir qismi har yili har bir qishloq jamoasida oila a'zolarining soniga mutanosib ravishda uy egalari o'rtasida bo'lingan. Qishloq xoʻjaligi qirol homiyligida edi. Qishloq xo'jaligi va sanoat mahsulotlari, shu jumladan nozik vikunya matolari qirollik do'konlarida saqlanadi va kerak bo'lganda tarqatiladi.

Soliqlar va tabiiy bojlar faqat oddiy aholi zimmasiga tushadi; zodagonlar va ruhoniylar ulardan ozod edi. Inka imperiyasidagi oddiy odam ishlaydigan hayvon kabi ishlashga, o'z mavqeini yaxshilamasdan, o'ziga yuklangan ishni muntazam ravishda bajarishga majbur edi, ammo u muhtojlikdan ta'minlandi. Xalq nozirlar nazorati ostida sidqidildan mehnat qildi, yer a'lo darajada o'zlashtirildi, konlar ko'p kumush va oltin yetkazib berdi; asosiy yo‘llar bo‘ylab ko‘priklar, tosh yo‘llar qurilgan. Bu tuzilmalarning aksariyati ulkan edi; yo'llar ehtiyotkorlik bilan ta'mirlandi; shtatning barcha hududlari ular tomonidan Kusko bilan bog'langan; pochta ular orqali o'tdi.

Machu-Pikchu Inka shahri

Inka zabt etadi

Inka imperiyasi tinch edi. Uning podshohlari qo‘shinning yaxshi tashkil etilishi haqida g‘amxo‘rlik qilishni unutmadilar, lekin ular qo‘shni qabilalarni qurol bilan emas, balki sivilizatsiya, sanoat ta’sirida, ishontirish yo‘li bilan bosib olishni yaxshi ko‘rar edilar; ular zabt etgan hollarda zabt etilganlarga rahm-shafqat bilan munosabatda bo'lganlar. Fathlarning maqsadi Peru ibodatini va ijtimoiy tuzilishini yoyish edi. Fath qilingan hududlarda quyosh ibodatxonalari qurilgan; ko'plab ruhoniylar ibodatxonalarga joylashdilar; er uchastkalarga bo'lindi, Peru ish tartibi joriy etildi; zabt etilganlarning qo'pol lahjalari asta-sekin inklar tiliga almashtirildi. Aholisi bu ta'sirga o'jarlik bilan qarshilik ko'rsatgan hududlarda ko'plab Inka koloniyalari tashkil etilgan va sobiq aholi ommaviy ravishda boshqa hududlarga ko'chib o'tgan.

Chaqirilgan olimlar amauta, maktablarni boshqargan va maxsus "tugunli yozuv" usuli orqali voqealar yilnomasini yuritgan quipu. Inkalarning dastlab kichik qirolligi yaqinida yashagan qabilalar bir paytlar unga dushman bo'lgan, ammo asta-sekin ular Peruliklar bilan bir xalqqa birlashib, Peru tilini o'zlashtirib, Inclar tomonidan kiritilgan buyruqlarga bo'ysunishgan.

Quipu tugun harf namunasi

Quyoshga xizmat

Inka imperiyasida quyosh xizmati ajoyib edi va inson qurbonligidan deyarli butunlay ozod edi; ular faqat vaqti-vaqti bilan va kichik o'lchamlarda ishlab chiqarilgan. Odatda quyoshga faqat hayvonlar, mevalar, gullar, tutatqilar taklif qilingan. Peruliklar orasida kannibalizm yo'qoldi. Ularning asosiy oziq-ovqatlari makkajo'xori, banan va kassava edi; yosh makkajo'xori poyalaridan ular juda yaxshi ko'radigan mast qiluvchi ichimlik tayyorladilar. Yana bir sevimli zavq - afyunga o'xshash ta'sirga ega bo'lgan koka barglarini chaynash edi.

Quyosh ibodatxonalarida abadiy muqaddas olov yondi, uni rohibalar kabi yashagan quyosh qizlari ushlab turishdi. Ularning ko'pi bor edi. Ulardan ba'zilari Inka qirolining xotinlari soniga kirish sharafiga muyassar bo'lgan. Podshoh va zodagonlarga ko‘pxotinlikka ruxsat berildi; lekin faqat bitta xotin qonuniy deb hisoblangan ko'rinadi.

Ispanlar kelishidan oldin Inka imperiyasi

Pizarro boshchiligidagi ispanlar uni qul qilish uchun kelganlarida Inka imperiyasi shunday edi. Ular Peruliklarning ehtiyotkorlik bilan o'stirilgan makkajo'xori dalalariga, sanoatining ajoyib mahsulotlariga, zilzilalardan zarar ko'rmaslik uchun, odatda, faqat bir qavatga ega bo'lgan yaxshi qurilgan uylarni hayratda qoldirdi, lekin keng va qulay; ulkan muhtasham ibodatxonalarga, qal'alarning mustahkam devorlariga hayratda qoldi; mehnatkash, mo''tadil, xudoning farmonlari hisoblangan qonunlarga yumshoqlik bilan itoat qiladigan xalqni ko'rdilar.

Teokratik tuzilma davlatga organizm xarakterini berdi, unda hamma narsa zarurat qonuniga ko'ra sodir bo'ladi; har bir perulik u yoki bu kastada o'z o'rnini tayinladi va u taqdirga bo'ysunib, unda qoldi. Oddiy odamlar yuqori tabaqalar tomonidan o'rnatilgan qoidalarga muvofiq yashadilar, ammo erkinlik yo'qligi uchun ular muhtojlikdan xavfsizlik bilan taqdirlandilar.