История на Северна Ирландия. Каква е историята на Ирландия? Потисничеството на ирландците: развитието на страната под ръководството на британците

Алтернативни имена на държави - Ирландия понякога се нарича Галия или Ейре.

История

Заема пет шести от ирландския остров, вторият по големина остров в Британските острови. Докато ирландската национална култура е относително хомогенна в сравнение с мултиетническите култури на други страни, ирландците признават някои малки и големи културни различия, които са уникално традиционни в Ирландия, въпреки че културата е много близка до британската.

През 1922 г., която за известно време е част от Обединеното кралство Великобритания и Северна Ирландия, се отделя от Великобритания и става известна като Ирландската свободна държава (по-късно Ирландия), докато част от Северна Ирландия остава част от Обединеното кралство на Великобритания.

Северна Ирландия заема една шеста от острова. Изминаха почти деветдесет и пет години от разделянето на Ирландия и Северна Ирландия, но това време беше достатъчно, за да започнат културите на страните да се различават една от друга. Въпреки че са близки съседи и имат едни и същи корени, има значителни различия в езика и диалекта, религията, правителствената структура и политиката, спорта, музиката и бизнес културата.

42 процента от населението на Северна Ирландия все още се смятат за ирландци по националност и етническа принадлежност. Много често северноирландците изтъкват приликите между тяхната национална култура и културата на Ирландия, това е една от причините Ирландия и Северна Ирландия да се обединят и да бъдат една островна нация.

По-голямата част от населението в Северна Ирландия, което се смята за местни англичани, те се идентифицират с политическите общности и профсъюзните движения на Великобритания, поради което не се стремят да се обединяват с Ирландия, а искат да запазят традиционните си връзки с Великобритания.

В Ирландската независима република се признават културните различия между градските и селските райони (особено между столицата Дъблин и останалата част от страната), както и между регионалните култури, които най-често се обсъждат по отношение на Запада, Юга, Мидландс и Север, които са традиционните ирландски провинции и се наричат Конахт, Лейнстър и Ълстър.

Докато по-голямата част от ирландците се самоопределят като етнически ирландци, някои ирландски граждани се смятат за ирландци с британски произход, тази група понякога се нарича "англо-ирландци" или "западни британци". Друго важно културно малцинство от ирландски произход са странните пътешественици, които исторически са били пътуваща етническа група, известна с ролята си в неформалната икономика.

Представители на тази група са били занаятчии, търговци и художници. Има и малки религиозни малцинства (напр. ирландски евреи) и просто етнически малцинства (напр. китайци, индийци и пакистанци), които са запазили много аспекти на културния живот със собствените си различни национални култури.

Възходът на една нация

Нацията, която се превърна в ирландците, се формира в продължение на две хилядолетия в резултат на разнородни сили, както вътрешни, така и външни за острова. Въпреки че е имало няколко групи хора, живеещи на острова в праисторически времена, келтските миграции от първото хилядолетие пр. н. е. донесли езика и много аспекти на галското общество и именно към тези точки се обръщат историците и политиците, когато говорят за национално възраждане . Християнството е въведено през пети век сл. н. е. и ирландското християнство е свързано с монашеството от самото начало.

Ирландските монаси са направили много за запазване на европейското християнско наследство преди и по време на Средновековието и те са проповядвали своята вяра из целия континент, полагали са усилия за създаване на духовенство, призовавали са хората да служат на своя Бог и църквата.

От началото на девети век норвежците проучват манастирите и селищата в Ирландия и през следващия век създават свои собствени крайбрежни общности и търговски центрове. Традиционната ирландска политическа система, базирана на пет провинции (Мийт, Конахт, Ленстър и Ълстър), включва много от норвежки произход и много от норманските нашественици се заселват в Англия след 1169 г. и пускат корени там през следващите четири века.

Англо-нормандските завоеватели завладяват по-голямата част от острова, създават феодализъм и особена структура на парламента на тази земя. Имаше правителство и правата на хората, новата система възприе ирландския език и обичаи, освен това започнаха да се сключват бракове между норманите и ирландския елит. До края на петнадесети век нормандските потомци са напълно вкоренени в Ирландия, те предпочитат да изградят своите селища около Дъблин под контрола на английските лордове.

През шестнадесети век Тюдорите се опитват да установят английски контрол над по-голямата част от острова. Усилията на Хенри VIII да адаптира католическата църква в Ирландия бележат началото на години на сътрудничество между ирландските католици и ирландските националисти. Неговата дъщеря Елизабет I осъществява английското завоюване на острова.

В началото на седемнадесети век английското правителство започва да провежда политика на колонизация чрез внос на английски и шотландски имигранти, политика, която често води до насилствено премахване на местните ирландски традиции. Днешният националистически конфликт в Северна Ирландия има своите исторически корени, когато нови английски протестанти и шотландски презвитерианци се преместват в Ълстър.

Победата над Стюартите в края на седемнадесети век и до периода на активизиране на протестантите, в който гражданските права и правата на човека бяха провъзгласени на родния ирландски език, огромното мнозинство от населението в Ирландия бяха католици, така че бяха репресирани . До края на осемнадесети век културните корени на нацията са станали силни. Но освен всичко друго, Ирландия е поела част от традициите на норвежците и британците. Но всичко ново, което дойде в страната, беше неотделимо от католицизма.

Ирландско национално единство

Дългата история на съвременните ирландски революции започва през 1798 г., когато католически и презвитериански лидери, повлияни от американската и френската революция, решават да установят национално самоуправление в Ирландия. Те се обединиха, за да използват сила, за да се опитат да прекъснат връзката между Ирландия и Англия.

Това води до последващи въстания през 1803, 1848 и 1867 г., но не е възможно да се прекъсне връзката с Англия. Ирландия се присъединява към Обединеното кралство на базата на Съюза през 1801 г. и остава там до края на Първата световна война (1914-1918 г.), когато Ирландската война за независимост води до компромисно споразумение между ирландските воюващи страни и британското правителство.

Протестантите в Северна Ирландия искаха Ълстър да остане част от Обединеното кралство. Този компромис създаде Ирландската свободна държава, която включва двадесет и шест от тридесет и двата района в Ирландия. Останалите станаха Северна Ирландия, но само част от Ирландия остана част от Обединеното кралство, където по-голямата част от населението беше протестантско и синдикално.

Културният национализъм процъфтява, когато католическото освободително движение се надига за независимост на Ирландия в началото на деветнадесети век. Лидерите на това движение се стремяха да постигнат съживяване на ирландския език, спорт, литература, драма и поезия, за да демонстрират културните и исторически основи на ирландската нация.

Това възраждане на галската култура стимулира голяма част от популярната подкрепа за създаването на идеята за ирландска нация. Също така по това време имаше групи, които се стремяха да изразят модерния национализъм по различни начини.

Интелектуалният живот на Ирландия започна да оказва голямо влияние на Британските острови и извън тях, и особено сред ирландската диаспора, която беше принудена да бяга от болести, глад и смърт в периода 1846-1849 г., когато имаше сериозен провал на реколтата от картофи , от които ирландците са били много зависими.селячество. Според различни оценки през този период гладът е довел до смъртта на приблизително един милион местни жители и два милиона емигранти.

До края на деветнадесети век много ирландски жители постигнаха мирно споразумение с жителите на Великобритания, но не всички. Много други бяха посветени на насилственото прекъсване на ирландските и британските връзки. Тайните общества бяха предшествениците на Ирландската републиканска армия (IRA), заедно с обществени групи като профсъюзни организации, планиращи друго въстание, което се състоя на Великденския понеделник, 24 април 1916 г.

Отличава се с безпощадността, с която британското правителство се опитва да го потисне. Този бунт доведе до широко разпространено разочарование сред ирландския народ от примирието с Англия. Ирландската война за независимост продължава от 1919-1921 г., а след това се провежда Ирландската гражданска война (1921-1923 г.), която завършва със създаването на независима държава.

етнически отношения

Много страни по света имат значителен брой ирландски етнически малцинства, включително и. Докато много от тези хора са емигрирали от средата до края на деветнадесети век, много други са потомци на по-късни ирландски емигранти, а трети са родени в Ирландия и въпреки това са я напуснали по някаква причина.

Тези етнически общности се идентифицират в различна степен с ирландската култура, те се отличават с религия, танци, музика, облекло, храна и светски и религиозни празници (най-известният от които е Денят на Св. Патрик, който се празнува в ирландските общности около свят на 17 март) .

Докато ирландските имигранти често са страдали от религиозна, етническа и расова нетърпимост през деветнадесети век, техните общности днес се характеризират с устойчивостта на тяхната етническа идентичност и степента, до която са се втвърдили и са започнали да приемат ехото на други национални култури.

Връзките с родината остават силни. Много хора от ирландски произход по света участват активно в намирането на решение на националния конфликт със Северна Ирландия.

Междуетническите отношения в Република Ирландия са сравнително мирни, като се има предвид хомогенността на националната култура, но ирландските пътници често са жертви на предразсъдъци.

В Северна Ирландия нивото на етнически конфликт, който е неразривно свързан с религията, национализма и етническото единство, е високо, това е причината за политическото насилие през 1969 г. От 1994 г. светът е нестабилен и непостоянен. Разпети петък, на който беше сключено споразумението от 1998 г., е последното споразумение в тази политическа ситуация.

👁 4,9k (31 за седмица) ⏱️ 4 мин.

Откъде започна Ирландия?

Първата колония на Изумрудения остров беше през 12 век град Пейл, основан от пристигналите тук нормани. От края на 16вНад ирландската територия е установено нормандско управление, а местното население е лишено от почти всички права. През 1366г, С приемането на "Устава на Килкени" положението на ирландците се влошава значително.Според законите всеки трябваше да говори само английски и да носи дрехи по британски маниер. Беше забранено да се продават оръжия и коне на ирландците, а по време на военните действия дори храна. В английските територии на ирландците не е позволено да заемат църковни длъжности, нито могат да им бъдат предоставени помещения за религиозни цели. Англичанин можеше да убие ирландец безнаказано, за такова престъпление убиецът дори не беше заплашен от глоба.
От края на 16 век църковните, монашеските и частните земи на ирландците са конфискувани в полза на английските колонисти. Забраната на свободната религия доведе до вълна от въстания в цялата страна. По време на известната английска буржоазна революция ирландските бунтове и вълнения не стихват около 10 години.до амбициозните и жестоките Оливър Кромуел. Той устройва истински терор срещу католиците, които са безмилостно ограбвани и избивани. Законодателният акт „За заселването“ от 1653 г. лишава всички ирландци, участвали във въстанието, от земите, те бяха внесени в парламента и разпределени между неговите членове. Католическите свещеници са изгонени от Ирландия, а протестантството е провъзгласено за държавна религия. Подобно решение беше санкционирано след якобитските войни от Уилям Орански, с неговото подаване католиците вече нямаха право да наемат или придобиват земя, да образоват децата си, а данъците върху поддръжката на Англиканската църква бяха просто разорителни. Управлението на Вилхелм доведе до влошаване на икономическата ситуация, индустрията запада и индустриите, които се конкурират с англичаните, престават да съществуват. Но именно този период се характеризира с развитието на ирландската национална идентичност.

Борба за независимост

От края на 17 век на територията на Ирландия се появяват различни общества, които се противопоставят на несправедливото отношение на британците към ирландците.Недоволството нараства в обществото и парламента, а опозицията набира скорост, насърчавайки програми, които дават на Ирландия свобода и политическа автономия. Следващата стъпка беше бойкот на британските стоки, което принуди британското правителство да премахне ограниченията върху търговията. Първата победа е постигането на законодателна независимост от ирландския парламент през 1782 г.Първите закони бяха връщането на правото на глас на католиците, след това беше подписано споразумение, което обединява отношенията между ирландския и английския парламент. Оттогава членовете на ирландския парламент са делегирани в Камарата на общините. Въпреки това не беше възможно да се постигне пълна свобода до 1829 г., когато на католиците беше разрешено да заемат публични длъжности. Ирландците с всички сили се опитват да постигнат самоуправление и се стремят към пълна независимост, но през 19 век не успяват да направят това. Многократно бяха предлагани програми за създаване на собствени изпълнителни органи, но всички предложения бяха отхвърлени. През 1912 г. една от популяризираните инициативи е приета като закон от Камарата на лордовете.
Ситуацията в страната продължава да се нажежава, но подготовката за протестантско-католически демонстрации е прекъсната от избухването на Първата световна война. Великденското въстание се състоя през 1916 г.по време на който правителствените сгради бяха взети под контрол. Бунтът беше брутално потушен от британската морска артилерия, но народните вълнения станаха тласък за по-нататъшни широкомащабни протести срещу английските завоеватели. През 1918 г. ирландските републиканци печелят мнозинството от местата в парламента, обявявайки независимостта на Ирландия, като същевременно сформират свой собствен парламент. Това решение породи тригодишната англо-ирландска война от 1919 до 1921 г. След края на конфликта Великобритания дава независимост на 26 ирландски графства, а 6 графства получават право на самоопределение и възможност да се отделят от Великобритания. Северна Ирландия се застъпи за съюз с Обединеното кралство, което беше началото на противопоставянето в Ълстър.

Северна Ирландия през 20 век

След разделянето на двете Ирландии територията на "Изумрудения остров" беше залята от вълна от терористични атаки.за което Ирландската републиканска армия пое отговорност. Целта на ИРА беше да дестабилизира ситуацията в Северна Ирландия, за да спре опитите на северноирландското правителство да държи ситуацията в страната под контрол. Бяха масирани атаки на ИРА срещу Северна Ирландия от 1930 до 1945 г., в началото на 1950 г. и от 1956 г. до 1961 г.
Парламентарното преобладаване на протестантите над католиците предизвика недоволство сред последните. Привържениците на католическата вяра през 1967 г. създават асоциация, чието искане е гражданско равенство за двете религиозни групи. Митингите на членове на общността доведоха до влошаване на отношенията между вероизповеданията, резултатът от безредиците беше продължителен конфликт в Северна Ирландия.
Апогеят на сблъсъците дойде през 1969 гкогато вълна от размирици заля страната - от Лондондери до Белфаст. За да се избегне повторение на безредиците, в страната бяха въведени редовни войски, но ситуацията продължи да се влошава, докато в Северна Ирландия не беше въведено пряко управление, което предизвика съпротива от страна на населението. В края на януари 1972 г. протестите се превръщат в "Кървавата неделя"когато военните убиха 13 католици, които отидоха на митинга. Протестиращите нахлуха в сградата на британското посолство и я опожариха. Около 500 северноирландци са загинали между 1972 и 1975 г, след което британското правителство реши да проведе референдум, но католиците го бойкотираха. Друг опит за стабилизиране на ситуацията беше подписване през 1973 г. на Сънигделското споразумение между британски и ирландски лидерино истински договорът от 1985 г. донесе резултати.В документа се посочва, че Северна Ирландия е административна част на Великобритания, стига жителите на страната да са съгласни с това.
През 1993 г. на Даунинг стрийт беше направена декларациякоето отразяваше желанието на двете страни за постигане на политически консенсус, като същевременно предвиждаше липса на насилие при решаването на каквито и да е проблеми. Резултатът беше прекратяване на огъня от ИРА и по-късно от въоръжени протестанти. Нов кръг от терористични атакиизвършено от ИРА през 1996г, сложи край на примирието.
Лейбъристката партия спечели изборите през 1997 г, в чиято предизборна кампания беше планирано да се признаят всички споразумения между Великобритания и Северна Ирландия. Резултатът беше сключването на мирното споразумение от Белфаст през 1997 гмежду всички северноирландски и британски политически сили.

Необичайно, като самата страна. Няма да преразказваме цялата хронология на формирането на Ирландия, но е необходимо да отбележим етапите, които са повлияли значително на страната. Наистина, в историческото „днес“ на всяка държава непременно се проследява нейната връзка с миналото.

В Ирландия историческото му лице се появява още няколко хиляди години преди раждането на Христос, което е представено от каменни структури (мегалити или долмени) от епохата на неолита.

Характеристика на този период е необичайно голям брой такива структури в Ирландия. Общо тук са открити над 1000 мегалитни структури. Най-известните от тях са долмените Poulnabrone в националния парк Buren, Glantane East в графство Корк и Knot в графство Meath. Между другото, в сградата е открита една от най-старите карти на луната, направена върху камък.

Първото сериозно описание на Ирландия е дадено още през 2 век от н. е. в писанията на историците на Рим (Тацит) и Древна Гърция (Птолемей), където се споменават няколко келтски племена, появили се тук през 1 хилядолетие пр. н. е.

От 5-ти век започва да приема християнството. И това не е само заслугата на св. Патрик, който се смята за кръстител на Ирландия, но и на други, не по-малко известни светци, като св. Колумба и др.

По това време Ирландия е разделена на множество малки кралства. Но, изненадващо, през 697 г. в град Бир, графство Офали (Co.Offaly), между тези владетели е прието споразумение „За невинните“ (Low of the innocents). Този договор посочва забраната на насилието срещу цивилното население по време на междуособни войни. Като се има предвид годината, в която е сключен този договор, неговите намерения правилно характеризират ирландците.

През този период Ирландия става много важен център на монашески живот и обучение в цяла Европа, с главния манастир на остров Йона. Сега този остров принадлежи на Шотландия, а времето, което описваме, се счита за „Златен век“ на Ирландия и се характеризира с безпрецедентен разцвет на културата на ранното християнство, включително металообработването, каменоделството и писането на ръкописи.

За най-известната и добре запазена такава книга се счита Книгата на Келс или Книгата на Колумб, която е написана в манастира Келс, графство Мийт, основан от самия Св. Колумба от Йона.

Най-вероятно тази книга е започната в манастира на остров Йон, но поради набезите на викингите, монасите, водени от Свети Колумб, се преместват в абатството Келс (Kells Abbey), където книгата е завършена (800 г. сл. Хр.) . Това е една от петте версии за местоположението на книгата.

Сега този удивителен ръкопис се съхранява в библиотеката и може да бъде разгледан на специална изложба.

Приблизително от това време датират масови набези на викингите, в резултат на които са ограбени много монашески селища, като напр. За да разширят своите завоевания, викингите основават свои селища - градове. Така например градът е основан приблизително през 988 г. И едва през 1014 г. обединените сили на ирландците, водени от крал Браян Бору, побеждават викингите близо до Клонтарф.

Малко по-късно в този район е построен замъкът Клонтарф, който сега се намира в рамките на града и е превърнат в 4-звезден хотел.

Поради смъртта на самия крал Браян по време на битката, ирландците не можаха да решат въпроса за обединяването на страната след победата. Нещо повече, един от дребните крале поискал помощ от англо-норманите, които „помогнали“ да установят собственото си господство. Като крепост на своята власт, англо-норманите изграждат замъци на окупираната територия, някои от които, като замъка на крал Джон в Лимерик, са оцелели и до днес.

До 16-ти век англо-норманите всъщност вече са се разтворили в келтската култура. Но в Ирландия дойде нова беда в лицето на британците, които, след като укрепиха властта в Англия, успяха да установят господство над остров Ирландия. Това е направено от английския крал Хенри VIII (King Henry VIII).

В следващия пост

Изумрудената Ирландия, изпълнена с митове за леприконите и елфите, винаги е предизвиквала интереса на учени и археолози. В крайна сметка островът се смята за едно от онези места, където хората са се заселили много отдавна - осем хиляди години преди нашата ера. А площта на остров Ирландия е 84 хиляди квадратни метра. км, което му позволява да заеме третия ред в списъка.Освен това досега археолозите не са успели да разкрият предназначението на мегалитни структури и долмени, които се намират в големи количества на територията на страната. Невероятно, но досега територията на Ирландия все още не е напълно проучена, което означава, че историята на тези невероятни земи може да бъде попълнена с интересни факти.

Първите жители на Ирландия

Учените смятат, че първите са дошли тук веднага след края на ледниковия период, когато климатът е позволил да се чувстват комфортно на тези земи. Цялата територия на Ирландия беше бързо заселена и местните жители уж започнаха да строят различни сгради.Все още не е известно защо древните ирландци са издигнали тези странни сгради. Но например долмените се считат за погребални паметници. Въпреки че някои учени твърдят, че те имат свещено значение и с тяхна помощ населението на острова се свърза с духовете. Между другото, в една от мегалитните сгради археолозите откриха най-старата каменна карта на звездното небе, на която Луната и нейният релеф бяха изобразени много подробно.

Ирландия в предхристиянската епоха

Около второто хилядолетие пр. н. е. келтските племена акостират на острова. Те започнаха да мигрират от Източна Европа и постепенно се заселиха не само на континента, но и на близките острови. Цялата територия на Ирландия беше овладяна от келтите много бързо, те използваха железни оръжия, отличаваха се с войнственост и страст към военни кампании. Те унищожават част от местното население, а останалите жители на острова постепенно се сливат с келтите в една нация. Струва си да се отбележи, че завладяването на острова се е отразило много добре на неговата култура и развитие. Келтите донесли със себе си нови технологии, език, писменост и религия. Почти всички ирландски митове са някаква интерпретация на келтската история и вярвания.

Именно с келтите се свързват друидските племена, оставили дълбока следа в културата на много европейски народи. Някои историци твърдят, че именно друидите са донесли огромните си познания в Ирландия и са научили децата на местните за тяхната култура и религия. Досега повечето от легендите разказват за мъдрите и справедливи магьосници, които са помогнали на ирландците да развият селското стопанство и щедро са споделили дълбоките си познания по космология, земеделие и лечение.

Християнизация на Ирландия

Около началото на пети век първите мисионери започват да навлизат в Ирландия, опитвайки се да обърнат местното население към християнството. Заслужава да се отбележи, че освен Свети Патрик, който се смята за най-важният ирландски светец, други служители на църквата също са допринесли за християнизацията на острова - Свети Колумб, например, или Свети Кевин. Но Свети Патрик, който е роден във Великобритания и е прекарал повече от пет години в ирландско робство, все още е признат за официален кръстител на Ирландия.

Тъй като площта на Ирландия е доста голяма и населението е многобройно, християнизацията протича на няколко етапа в продължение на няколко века, придобивайки характерните си черти в процеса. Ирландия не се характеризира с унищожаването на езичниците и насаждането на нова вяра. Мисионерите постепенно убеждават местното население, строят манастири и активно образоват ирландците. Това доведе до факта, че по време на културния упадък на Европа Ирландия се превърна в просперираща страна, където християнството не ограничаваше населението, а напротив, го подкрепяше. Монасите допринесоха за развитието на писмеността, създадоха уникални илюстрации за църковни теми и зашеметяващи скулптури. Много археолози и историци наричат 5-6 век "Златен век" на Ирландия.

Набези на викингите

Ирландия (площта, територията и благоприятният климат допринесоха за това) постоянно привличаха вниманието на своите съседи. През 8-ми и 9-ти век ирландците започват да бъдат подложени на постоянни набези на викингите.

Те опустошават селища и манастири, много от които са разрушени до основи. За да увеличат влиянието си, викингите започват да създават свои собствени градове и постепенно се асимилират сред коренното население на острова. Около 988 г. е основан град Дъблин, който започва да играе много важна роля в развитието на острова. Успоредно с това викингите основават пристанищни градове, които са от голямо значение за начина им на живот. Постепенно на острова започнаха да се възстановяват манастири и завоевателите престанаха да се отнасят с недоверие към монасите. Те са се научили да съжителстват мирно.

Ирландците се опитват да спрат нашествието на викингите повече от веднъж, но едва в началото на 11 век Брайън Бору (върховен крал) успява да победи завоевателната армия.

Установяване на британската власт

Огромната площ на Ирландия (в кв. Км - 84 хиляди) не можеше да не привлече вниманието на британците рано или късно. От 11 век те започват да се приближават до големите ирландски градове, като постепенно ги завладяват. От началото на 12 век крал Хенри II се обявява за лорд на Ирландия и установява властта си над част от острова. Англо-нормандските лордове също не пропуснаха да получат голямо парче ирландска земя и започнаха да го събират под свое управление.

До началото на 17 век британците вече са се установили твърдо на острова и уверено са установили свои собствени правила. Традициите и обичаите постепенно бяха изместени. Но в този период от време тази тенденция все още не е станала широко разпространена, така че ирландците търпеливо разрушиха заповедите на новото правителство.

Изненадващо, разделението на населението на старо и ново става много ясно през 17 век. Местните ирландци и ранните английски католици формират основата на това общество, но именно те се превръщат в изгнаници. Английските заселници, идентифицирайки се с новото правителство, отбягваха местното население, което обедняваше всяка година.

Потисничеството на ирландците: развитието на страната под ръководството на британците

Британците, които са предимно протестанти, активно потискат католиците, които почти всички са ирландци. До 17-ти век това е придобило наистина чудовищни форми. На католиците беше забранено да купуват земя, да имат собствени църкви, да получават висше образование и да говорят собствения си език. В страната започнаха въстания, които доведоха до дълъг междурелигиозен конфликт, довел до разделянето на страната.

До края на 18 век католиците са имали не повече от пет процента от земята, а културата е била запазена само благодарение на усилията на подземни общества, които се събират през уикендите и провеждат образователни уроци за по-младото поколение.

През първата четвърт на 19 век настъпва размразяване на отношенията между Ирландия и Великобритания. Това стана възможно благодарение на дейността на Даниел О "Конъл, който убеди английския парламент да приеме няколко закона, които улесняват живота на ирландските католици. Този патриот защитаваше правата на своите съграждани с голям ентусиазъм и се стремеше да пресъздаде ирландски парламент, който ще позволи на жителите на острова сами да влияят върху политиката на страната.

Предистория на войната за независимост

Може би историята на Ирландия щеше да поеме по различен път, но в средата на 19 век страната имаше три последователни години на провал на реколтата от картофи, които бяха основният източник на храна за ирландците. Населението започва да гладува, но според законите, установени от британците, те трябва да изнасят зърно в други страни. Всяка година населението на Ирландия намалява, с надеждата за по-добър живот островитяните започват да емигрират от страната. Повечето от тях се установиха в САЩ, някои опитаха късмета си в Англия. За кратък период от време около два милиона семейства напуснаха Ирландия.

В края на 19 век ирландците стават все по-упорити в търсенето на самоуправление. Но тогава ясно се проявиха религиозните различия между населението на страната - северната част на Ирландия беше представена от протестанти, докато основното население остана католици. Протестантите се противопоставиха на самоуправлението, което доведе до нарастване на напрежението в страната.

Въпреки факта, че британците се съгласиха на някои отстъпки за ирландците и подписаха документ за самоуправление, Ирландия остана под пълния контрол на Великобритания. Това силно тревожи привържениците на отцепването от короната и на 24 април 1916 г. в Дъблин се вдига въстание, което продължава шест дни. В края му почти всички лидери на движението са екзекутирани, което предизвиква възхода на революционното движение в Ирландия. През 1919 г. е обявено създаването на ирландски парламент и независима република.

Остров Ирландия: площ, територии днес

Желанието на ирландците за независимост води до военни действия с британците, които продължават от 1919 до 1921 г. В резултат на това бунтовниците постигнаха това, което искаха и станаха напълно независими от Великобритания, но цената на свободата беше разцеплението на страната и обществото.

В резултат на това на картата се образуват две държави - Ирландската свободна държава и Северна Ирландия. Освен това по-голямата част от острова принадлежи на Ирландската свободна държава, северняците заемат само една шеста от острова.

Каква е площта на Ирландия (република): кратко описание

След обявяването на независимостта тя е приела в състава си 26 окръга, а площта на страната е 70 хиляди квадратни метра. км. Това е най-големият щат на острова.

До 80-те години страната изпитва сериозни икономически затруднения, населението продължава да напуска републиката и е изключително трудно да се намери работа в Ирландия. Но за повече от 20 години ситуацията се стабилизира. Икономиката бележи стабилен растеж, а заминалите веднъж млади хора отново са посягали към родината. По последни данни повече от 50 процента от имигрантите вече са се върнали в Ирландия. А това показва, че страната ни очакват само положителни промени.

Северна Ирландия: описание и характеристики

Ако разглеждаме обща Ирландия, там е отделено не толкова важно място (съответно 240,5 хил. кв. Км и 84 хил. кв. Км). Но жителите на северната част на острова са изключително доволни от статуквото през 1920 г.

Площта на Северна Ирландия е малко над 14 квадратни километра. км, страната включваше само 6 окръга. Струва си да се отбележи, че до 1998 г. в Северна Ирландия продължават конфликтите между католици и протестанти. Доста често те бяха придружени от въоръжени сблъсъци, а Великобритания неведнъж вкарваше свои войски в страната, за да разрешава конфликти.

Над 3000 души са загинали на религиозна основа за почти 30 години. Едва в началото на 21 век в страната започна мирно време, воюващите страни се помириха и успяха да се споразумеят за сътрудничество. През последните години някои са за обединение с републиката и връщане към единна държава на територията на острова. Но това предложение не се подкрепя от всички в парламента на страната, което може да послужи като претекст за нов продължителен конфликт в бъдеще.

Заключение

През цялата си история Ирландия е преживяла много трудни моменти и кървави въоръжени конфликти, но въпреки това духът на народа остава непокорен от нито един от завоевателите. Всъщност във всеки ирландец тече кръвта на келтските воини, които знаеха как да защитят свободата и традициите си.

Островното положение и близостта до Великобритания до голяма степен определят историята на Ирландия. Островът е обитаван от около 7 хиляди години.

Мезолитната култура е донесена със себе си от ловци от Великобритания, които са първите заселници на острова. Зад тях през 3-то хилядолетие пр. н. е. идват земеделците и скотовъдците от епохата на неолита. Вълна от келтски нашествия залива острова през 6 век. пр.н.е. Страната беше разпокъсана на повече от 150 кралства и въпреки че келтите не успяха да обединят Ирландия политически, те поставиха основите на езиково и културно единство.

Въвеждането на християнството през 5в. свързано с името на Свети Патрик. Ирландия не е познавала варварските нашествия от ранното средновековие и отчасти това е причината 6-ти и 7-ми век. са белязани от разцвета на учението, изкуството и културата, чиито центрове са съсредоточени в манастирите.

През 9-10в. страната е подложена на редовни набези на викингите, които поради своята разпокъсаност не могат да устоят. Викингите налагат данък в цяла Ирландия, но в същото време, занимавайки се с търговия, те допринасят за развитието на градския живот в Дъблин, Корк и Уотърфорд. Краят на господството на викингите е сложен от победата на върховния крал ("Ardriage") Брайън Бору при Клонтарф през 1014 г., но очертаващата се тенденция към създаването на единна държава е спряна през 1168 г. от нахлуването на „нормани” – английски барони, потомци на севернофренските рицари. Именно те поставиха почти 3/4 от Ирландия под политическия контрол на английската корона и в продължение на 400 години насаждаха собствена култура, въвеждайки свои закони и институции на властта (включително парламента). 1297 г. беше отбелязана с откриването на сесията на първия ирландски парламент в Дъблин. През 1315 г. Ирландия е окупирана от шотландците и Едуард Брус се провъзгласява за крал, но скоро умира. През 1348 г. около 1/3 от населението на острова умира от чума. През 1541 г. Хенри VIII от Англия се провъзгласява за крал на Ирландия. Оттогава ерозията на ирландската кланова система рязко се ускори. Религиозните промени, настъпили в Англия, се отразяват в Ирландия и въпреки че потомците на норманите, наречени "стари англичани", не приемат протестантската реформация, в страната се формира ирландската англиканска църква.

В страната неведнъж избухват бунтове, които имат национална и религиозна основа, но всички те завършват с поражение, а през 1603 г. галската съпротива е окончателно сломена и английската корона за първи път успява да обедини политически цяла Ирландия .

Друго въстание през 1649 г. завършва с пълното поражение на ирландците от войските на Оливър Кромуел и масивна конфискация на земя. През 1688 г. повечето ирландски католици се обявиха в подкрепа на сваления английски католически крал Джеймс II, но те бяха победени в битката при Бойн (1690 г.). Протестантите, принадлежащи към Англиканската църква, монополизираха властта и собствеността върху земята в страната.

През 1798 г. под влияние на Френската революция в Ирландия избухва ново въстание, водено от Улф Тоне, целящо създаването на независима република. То беше потиснато и Ирландия загуби остатъците от политическа автономия.

В кон. 1840 г В резултат на лошата реколта от картофи гладът удари Ирландия: през 1846-56 г. населението на страната намалява от 8 на 6 милиона души. (1 милион души загинаха и 1 милион души емигрираха). Големият глад имаше значителни политически последици.

През 1921 г. е подписан англо-ирландският договор, според който 6 окръга от североизточен Ълстър са създадени като Северна Ирландия, а останалите 26 окръга образуват Ирландската свободна държава със столица в Дъблин, която е част от Британската империя като владение. Първото правителство на новата държава е оглавено от Уилям Косгрейв. През 1937 г. е приета нова конституция.

Ирландия остава неутрална по време на Втората световна война.

През 1948 г. е провъзгласена напълно независима Република Ирландия.

История на Ирландия Уикипедия
Търсене в сайта:

Планирайте
Въведение
1 Борба за автономия
2 Англо-ирландска война
3 Северна Ирландия
4 Програма за децентрализация на труда
Библиография

Въведение

Ирландия през 17 век

През XII век. Норманите се появяват за първи път в Ирландия и впоследствие основават колонията Пейл.

Постепенно към края на 16 век английското господство се установява в цяла Ирландия. Оттогава започва потисничеството и нарушаването на правата на местното ирландско население.

По-специално през 1366 г. са приети така наречените Killkennian Statuts, според които на всички британци, под заплахата от конфискация на земя и затвор, е наредено да говорят само английски, да се обличат само в английски дрехи, забранено е да се продават коне и оръжия за ирландците, а по време на война и продукти за хранене.

В английските територии също беше забранено да се допускат ирландци до църковни постове и да им се предоставят помещения за религиозни цели. Нарушението на ирландците стигна до там, че за убийството на ирландец, англичанин не само не беше наказан телесно, но дори не беше глобен.

Реформацията и конфискацията на монашески земи в края на 30-те години на 16 век също са придружени от конфискация на ирландски земи и прехвърлянето им на английски колонисти.

Докато религиозното преследване предизвиква нови и нови въстания в цяла Ирландия. По време на Английската буржоазна революция в Ирландия избухва въстание, което продължава около 10 години. През 1649 г. Оливър Кромуел пристига там, за да потуши въстанието. Борбата срещу въстаниците е придружена от жесток терор срещу католиците, масови грабежи и изтребление на населението. През 1652 г. и 1653 г., чрез акта за „елиминиране на Ирландия“ и акта за „уреждане“, О. Кромуел разрешава конфискацията на земя от всеки, който е свързан с въстанието, всички земи, отнети от католиците, са разделени между членовете на парламент, предприемачи и войници Кромуел.

На католическите духовници беше забранено да остават в Ирландия, а ирландският парламент беше включен в английския. Всички тези сурови мерки заздравиха разклатените позиции на Англия в Ирландия. Религиозното господство е формализирано чрез обявяването на протестантството за държавна религия от Уилям Орански след победата в "Якобитските войни" от 1689-1691 г.

Той също така лиши католиците от правото да купуват и наемат земя, правото на образование за католическите деца и наложи огромни данъци на цялото население за поддържане на англиканската църква. По време на неговото управление икономическата ситуация в цялата страна се влошава значително, тъй като най-значимите индустрии, които могат да се конкурират с Англия, умишлено са поставени в упадък.

Горе-долу по същото време започва формирането и развитието на националната идентичност.

Борбата за автономия

През 1684 г. е основано "Философското общество", което първото се противопоставя на несправедливостта на британците към ирландското население.

Със същата цел през 1775 г. е основана "Католическата лига", за да защитава правата на католиците. Оттогава опозицията в парламента започна да нараства, започнаха да се разработват програми за осигуряване на Ирландия с икономическа свобода и политическа автономия. Първият автор на подобна програма е Хенри Гратан, който става ръководител на движението за автономия и независимост на ирландския парламент.

Тези настроения, както и обявяването на бойкот на английските стоки, за да се принуди британското правителство да премахне търговските ограничения, доведоха до факта, че през 1782 г. ирландският парламент получи пълна законодателна независимост.

Бяха приети закони, които подобриха положението на католиците, по-специално им беше предоставено право на глас. Следващата стъпка беше подписването на законопроект за съюз между парламентите на Ирландия и Великобритания. Сега ирландците трябваше да изпратят своите членове от Камарата на общините в английския парламент. Но дори тези мерки не осигуряват пълна политическа свобода в Ирландия, така че през 1823 г. е създадена "Католическа асоциация", чиято цел е еманципацията на католиците. Актът за еманципация на католиците, който позволява на католиците да заемат публични длъжности, е подписан през 1829 г.

След това основната цел на ирландците беше да постигнат самоуправление, а след това и независимост. През 1870 г. е създадена Асоциацията за местно управление, чиято цел е да насърчава самоуправлението на Ирландия, за което активно издига свои кандидати в парламента. През 1837 г. тази организация се трансформира в Лигата на местното управление. През 1886 г. и през 1893 г. един от неговите членове, Гладстон, два пъти предлага програма за законопроект, който да даде на Ирландия собствен парламент и изпълнителни органи за решаване на проблемите на провинцията.

В рамките на неговата програма Обединеното кралство продължи да извършва законодателни дейности по редица въпроси като отбрана, външна политика и колониална администрация и контрол на финансите.

Но и двата законопроекта не бяха приети. През 1912 г. е предложен трети законопроект за самоуправление, който, след като е отхвърлен три пъти от Камарата на лордовете, трябва да се счита за закон. В продължение на няколко години военните организации на протестанти и католици се подготвяха за представления, но подготовката им беше прекъсната от избухването на Първата световна война, в резултат на което беше решено въвеждането на гормула да се отложи до края на война. През 1916 г. група, наречена Ирландско републиканско братство, с подкрепата на Ирландската гражданска армия и членове на профсъюзната милиция, организира т. нар. Великденско въстание в Дъблин.

По време на бунта няколко сгради в центъра на града са превзети и е издадена „Прокламацията за създаване на Република Ирландия“, но бунтът е потушен от британската морска артилерия. Този бунт даде тласък на по-нататъшна и по-мащабна борба за независимост на Ирландия. На общите избори през 1918 г. ирландските републиканци печелят мнозинството от местата в парламента. Те провъзгласиха Ирландия за независима държава и сформираха първия Дейл, т.е. свой собствен парламент, под ръководството на Иймън Де Валер.

Тези събития предизвикаха англо-ирландската война, която продължи от 1919 до 1921 г.

Англо-ирландска война

Войната завършва с подписването на англо-ирландското споразумение през 1921 г., съгласно което 26 ирландски окръга получават независимост, а 6 окръга получават правото да се отделят от Великобритания, Северна Ирландия гласува да остане част от Обединеното кралство със собствен парламент и правителство, които формират основата на конфликта в Ълстър.

В останалата част на острова е провъзгласено създаването на Ирландската свободна държава, предшественик на съвременната Република Ирландия. През 1937 г. там е приета нова конституция, според която бившият доминион става суверенна държава Ейре. А в отношенията със Северна Ирландия най-важната клауза в конституцията беше членът за необходимостта от обединяване на единна ирландска държава.

През 1949 г. Ирландия се обявява за независима република и се оттегля от Британската общност.

Северна Ирландия

След отделянето на Република Ирландия и през целия век имаше множество терористични атаки, извършени от Ирландската републиканска армия, за да попречи на правителството на Северна Ирландия да упражнява властта си на тази територия. От време на време ИРА извършва атаки срещу Северна Ирландия, като например през 30-те години на миналия век, по време на Втората световна война и в началото на 50-те години.

Най-значимата кампания срещу северните окръзи е започната между 1956 и 1961 г.

Традиционното преобладаване на протестантските сили в парламента доведе до постепенно нарастване на недоволството от страна на католиците.

През 1967 г. активисти на католическото движение създават Асоциацията за граждански права на Северна Ирландия, която настоява за гражданско равенство за католици и протестанти. Техните митинги под лозунгите за защита на правата на католическото население доведоха до активизиране на дейността на радикални религиозни и политически групи и до ново изостряне на междурелигиозните отношения. Апогеят на този вид сблъсъци бяха събитията в Лондондери, където полицията разпръсна мирна демонстрация на протестанти, в отговор на това протестантските екстремисти провокираха въоръжени бунтове в Белфаст през следващата година.

За да се избегне повторението на подобни случаи през 1969 г. на територията на Северна Ирландия бяха въведени части от редовната армия. Но тези мерки не помогнаха за подобряване на ситуацията в тази част на страната и през 1972 г. в Северна Ирландия беше въведен режим на пряко управление. Това доведе до най-жестоките бунтове и въстания. Апогеят може да се счита за събитията от "Кървавата неделя" на 30 декември 1972 г., когато британските войски откриха огън по бунтовните католици и убиха 13 души. В отговор бунтовниците нахлуха в британското посолство в Дъблин и го изгориха до основи.

Общо 475 души са загинали в Северна Ирландия между 1972 и 1975 г. За да облекчи напрежението в страната, британското правителство реши да проведе референдум. Референдумът беше бойкотиран от католическото малцинство и правителството реши да действа, заобикаляйки мнението на населението, а през 1973 г. лидерите на Великобритания и Ирландия подписаха Сънингдейлското споразумение за създаване на Съвета на Ирландия, междудържавен консултативен орган от министри и членове на парламента на Република Ирландия и Северна Ирландия, но ратифицирането на това споразумение беше осуетено от протестантски екстремисти.

Опитът за пресъздаване на събранието през 1974 г. и изборите за конвенция през 1976 г. завършват по подобен начин. Първият успешен опит за сътрудничество между Великобритания и Ирландия в областта на разрешаването на конфликта в Северна Ирландия беше англо-ирландското споразумение от 1985 г., което потвърди, че територията на Северна Ирландия принадлежи на Великобритания, доколкото по-голямата част от нейната жителите го подкрепиха.

Споразумението предвиждаше и редовни конференции на ниво членове на правителствата на двете страни. Първата положителна последица от това споразумение беше приемането през 1993 г. на Декларацията от Даунинг стрийт, която провъзгласи принципа за покана на всички заинтересовани страни на масата за преговори, при условие че се откажат от насилието. В резултат на тези споразумения Ирландската републиканска армия първо обяви прекратяване на огъня, а скоро протестантските военни организации последваха примера.

През същата година е създадена международна комисия за управление на процеса на разоръжаване. Организацията обаче отказа, което значително усложни преговорния процес. Нова терористична атака, организирана от членове на Ирландската републиканска армия в Лондон на 9 февруари 1996 г., прекъсва примирието.

ирландски.

Всяка нация е уникална по свой начин. Някои от тях обаче са заобиколени от множество митове. Класически пример са ирландците. Трудно е да ги характеризираме с някакви стереотипи. Има дори легендарен израз, приписван на Зигмунд Фройд: "Това е раса от хора, по отношение на които психоанализата няма смисъл."

Образът на ирландците е заобиколен от митове, те трябва да бъдат развенчани. Тази националност е много интересна, но в никакъв случай не е толкова ярка, колкото се смята.

Ирландците са дружелюбни хора. Смята се, че ирландците с радост ще ви дадат последната риза. Но често предпочитат да не го споделят, а да го съдят заради него. Особено често се случват съдебни дела в семействата поради наследство.

Като цяло ирландците са приятелски настроени, но много зависи от това кой си, къде си и какво правиш. Наричат Ирландия „страната на хилядите поздрави“, но човек трябва само да си спечели лоша репутация и картината ще се промени коренно.

Всички ирландци са религиозни.

Когато настъпи време на криза или заплаха от опасност, всеки ирландец, дори атеист, ще призове всички светии за помощ. Но това не означава дълбока религиозност, а по-скоро е рефлекс, заложен от раждането. Смята се, че 90% от гражданите на Ирландия са католици. Всъщност само 30% от тях изобщо са били на църква.

Те споменават името на Господ, когато паднат или се разместят, както правят много от нас.

Ирландците не могат да пеят. Ирландия може да се гордее със своите певци.

Достатъчно е да си припомним имената на Ронан Кийтинг, Крис де Бърг и Даниел О'Донъл. А основният музикален експортен продукт е групата U2. Не бива обаче да се предполага, че всеки ирландец ще може да изпее бунтовна национална песен по всяко време. Въпреки това си струва да се отбележи, че местните балади могат перфектно да озарят вечерите.

Ирландците пеят за любов, за снеговалеж и нежна светлина, карайки слушателите да плачат. Тази любов към музиката е част от националния дух.

Ирландците са непримирими. През 1981 г. Боби Сандс, лидер на ИРА, умира в резултат на гладна стачка. Това привлече вниманието на цялата световна общност към проблема за отношенията между Англия и Северна Ирландия. За да подразни Лондон, ирландското правителство дори реши да промени името на улицата, на която се намираше британското посолство.

Беше решено булевард Чърчил да се преименува на улица Боби Сандс.

История на Ирландия

Тогава британското посолство беше принудено да смени адреса си. Сега всички печатни материали бяха изпратени до страничната улица и къщата. Така че посолството успя да откаже да използва името на бунтовника. Да, и терминът "бойкот" е от ирландски произход, идващ от името на капитан Джеймс Бойкот. Жителите на тази страна наистина имат почтеност и дух на борба за справедливост.

Всички ирландци са червенокоси с лунички.

Това е общ стереотип, че всички хора от тази националност имат червена коса. Но тук има много естествени блондинки, както и чернокоси мъже. Ирландците често имат кафяви или сини очи. В наше време страната стана мултикултурна, тук остават само 9% от червенокосите по природа.

Всички ирландци са агресивни. Смята се, че ирландците са толкова страстни, че търсят причина да се бият.

Просто тези, които вилнеят на обществени места, не се одобряват, а просто се смятат за глупаци. И след като получи такова признание, съществува риск от запазване на „стигмата“ за цял живот.

Всички ирландци са пияници.

Крилатата фраза гласи: „Бог изобрети уискито, за да защити целия свят от силата на ирландците“. Според статистиката тук се пие не повече алкохол, отколкото във всяка друга европейска страна. Митът се появи поради факта, че ирландците не крият удоволствието, което изпитват от пиенето. Дъблин има една кръчма на всеки 100 жители. А появяването пияно на публично място тук дори се счита за престъпление. Местните не трябва да се напиват, за да бъдат весели.

Компанията може да вдигне повече шум заради комуникацията, а не заради алкохола.

Ирландците са страхотни разказвачи и разказвачи. Има такива, които ще зарадват слушателите с интересни истории, докато на други не им се дава.

Интересното е, че Аманда Маккитрик (1869-1939) е родена в Ирландия. Тя беше наречена от английските литературни експерти най-лошият писател в историята. Тя публикува своя собствена поредица от романи, спечелвайки вниманието на много фенове. Жената вярваше в таланта си, въпреки атаките на критиците. Тя ги наричаше кърлежи с магарешки глави и корумпирани раци, хора с талант на чистач.

И днес си спомняме за нея, а не за нейните критици.

Всички ирландци са глупави. Англичаните от векове се заяждат с островните си съседи, смятайки ги за глупави.

Особено известен беше Едмънд Спенсър, който отдели много място на нападките срещу ирландците в стиховете си. Той твърди, че съседите далеч не са много по-образовани англичани. Не забравяйте, че именно Ирландия е дала на света Джеймс Джойс (той се смята за истинския наследник на Шекспир), както и други видни поети и писатели.

Ирландците са отмъстителни.

Местните лесно могат да пламнат, но също толкова бързо се оттеглят. Ако ирландците си спомнят миналите ви грешки, тогава на шега. Тук е обичайно да се отнасяте към живота с хумор и да се подигравате, така че не трябва да се обиждате. Има дори комичен термин "ирландски Алцхаймер".

Става дума за факта, че ирландците понякога "забравят" за рождените дни на своите роднини, без да искат да ги поздравят. Но това е само шега.

Всички ирландци обичат зеленото. След това твърдение можем да кажем, че испанците са фенове на червеното, а холандците обичат оранжевото.

Ако ирландците са облечени изцяло в зелено на основния си празник, това не означава обща мания по цвета през другото време. Има традиции, според които хората избират зелени шалове и шапки за обществени събития.

Тук любовта към „националния“ цвят свършва. И с тези, на които няма нищо зелено, те пак ще общуват.

Ирландците говорят ирландски. Националният език наистина е ирландски, но се говори само на няколко уединени места в западната част на острова.

Повечето ирландци говорят английски.

Ирландците живеят в Ирландия. В самата Ирландия живеят около 4 милиона души от тази националност. Но хората с ирландски корени са разпръснати по целия свят. Смята се, че най-много от тях в САЩ - до 36 милиона. Срещат се в Канада, Австралия, Аржентина и Мексико. И всички тези хора се забавляват, празнувайки своя национален празник - деня на Свети Патрик.

А причината за голямото преселение е "Големият глад", когато хората на острова измират масово поради лоша реколта от картофи. Тогава много бедни хора решиха да емигрират в САЩ. В момента има около 80 милиона ирландци по света.

Граф Дракула е от ирландски произход. Изненадващо е така. Писателят Брам Стокър, създал култовата книга, изобщо не е бил в Източна Европа.

Роден е в Дъблин и е израснал в Ирландия. Именно тук той чу достатъчно от местните легенди за мистериозни същества, които пият човешка кръв. И има много специфична история за лидера Абхартах, който според историците е бил самият крал на вампирите.

история на ирландия

простият ирландски корпус обикновено е кръгла клетка от храсти, тръстика и кална глина, с отвор на прозорец и сламен покрив, поддържан в средна колона; димът от камината преминава през дупка в покрива. Подовете бяха глинени. По стените имаше камера („кутии“), върху която горяха.

Древната крепост - укрепления на хълмове с укрепени ровове и палисади - е Croachan в Connaught, Tara в Meath, Emen Mah Ailich в Ulster.

На мястото на съвременния Дъблин е бил Еблан.

<< [Первый]< Prejšnja12 3 4 5 6 7 8 мястоследващ >[Последен] >>