ქალაქი პალენკე. მზის ტაძარი (პალენკე)

ქალაქი პალენკე

უძველესი მაიას ქალაქი ლაქმ-ჰა მდებარეობდა მდინარის ხეობაში ( თანამედროვე სახელიპალენკე) ბაკის სამეფოს დედაქალაქი, (VII-VIII სს.). მისი ტაძრები აღიარებულია, როგორც "კლასიკური პერიოდის" მაიას ცივილიზაციის ყველაზე ელეგანტური ნამუშევრები, შორს ტიკალის შენობების პრიმიტიული სიმძიმისგან და კოპანის ბრწყინვალე ბრწყინვალებისაგან.

ქალაქის ცენტრს, სადაც შენობების ძირითადი ჯგუფია განლაგებული, კვეთს ოტოლუმის მთის ნაკადი, რომელზედაც თაღოვანი გვირაბია გაშენებული. დინების დასავლეთით მდებარეობს სასახლისა და ტაძრის კომპლექსი, აღმოსავლეთით - ოთხკუთხა მოედანი, რომელიც ტაძრების მიმდებარედ.

პალენკეში შენობები ნაგებია ნატეხი ქვით, ჩაყრილი კირის ხსნარში და მოპირკეთებულია ქვის ნაჭრებით, დაფარული კაკუნით.

ამავე სქემით აშენდა ძირითადი ჯგუფის ტაძრები. ისინი დაბალი საფეხურიანი პირამიდები იყო. მთავარი ფასადის კიბეები პირამიდის მწვერვალზე მდებარე საკურთხევლისკენ მიემართებოდა, რომელიც გვირგვინით იყო დაგვირგვინებული. ტიკალის საკურთხეველთან შედარებით საკურთხევლის კამარები გაცილებით დიდი და კედლები უფრო თხელი იყო. საკურთხევლის ქვეშ, საკურთხევლის მთელ სტრუქტურაზე, იყო მასიური კედელი, რომელიც ამტანი იყო მის წონაზე. საკურთხევლის მთავარ ფასადზე სამი განიერი შესასვლელი იყო ხის თაიგულებით. მთავარი ფასადის სვეტები თხელი იყო, საიდანაც იგი პორტიკის სახეს იღებდა.

ტაძარი დაგვირგვინებულია დაბალი წვერით, ბევრად უფრო დიდი ვიდრე ტიკალში, სიცარიელეებით მისი წონის შესამსუბუქებლად. საკურთხეველიც და ტაძარიც დახურული იყო წვრილად მოჩუქურთმებული ჭექა-ქუხილით.

ქალაქში სამი ტაძარი იყო აგრეთვე მღვდლებისა და ლიდერების სამარხები, რომლებიც მდებარეობდა პირამიდის სისქეში, რაც ზოგადად მაიას კულტურისთვის დამახასიათებელი არ იყო. ერთადერთი გადარჩენილი სამარხი - მეფე ხანაბა პაკალ II - მდებარეობს წარწერების ტაძარი(VII საუკუნის პირველი ნახევარი), სასახლის წინ მოედნისკენ.

პაკალ დიდის სარკოფაგი, ბარელიეფებით შემკული და დახვეწილი სამუშაოს ქვის ფილებით დაფარული, რვა საფეხურიანი პირამიდის ძირში მოთავსებული იყო სპეციალურ კამაროვან კამერაში. საძვის კედლები მორთული იყო სტიქიის რელიეფებით.

კამერის წინ არის ქვის ურნა, სადაც შეწირული ექვსი ახალგაზრდა მამაკაცის ნეშტია. ორსაფეხურიანი კიბე ტაძრის საკურთხევლიდან 24 მ სიღრმემდე მიჰყავდა სამარხისკენ, რომლის გადასასვლელი უზარმაზარი ქვით იყო დაკეტილი. გადასასვლელის ერთ-ერთ კედელთან გადიოდა კვადრატული არხი საკურთხევლიდან დამარხულთა სულთან „კომუნიკაციისთვის“. კამერაში შესასვლელი ქვის ფილით იყო გადაკეტილი, სარკოფაგამდე გადასასვლელები ნანგრევებითა და დიდი ქვებით იყო დაფარული.

პალენკეს სასახლის კომპლექსი აღმართული იყო გიგანტურ პლატფორმაზე 10 მ სიმაღლეზე, რომელზედაც ორი კიბე მიდიოდა გალავნის კარიბჭესთან. სასახლე რამდენჯერმე აღადგინეს. ძირითადად, სასახლის კომპლექსის შენობები დაჯგუფებული იყო ორი დიდი (ჩრდილოეთ მხარეს) და ორი პატარა ეზოს გარშემო. ითვლება, რომ კომპლექსის ჩრდილოეთი ნაწილი იყო მმართველის რეზიდენცია, ხოლო მსახურები და გარნიზონი განლაგებული იყო სამხრეთ ნაწილში. თითოეული ოთახი იყოფა გრძივი კედლით და მოიცავდა ორ რიგ თაღოვანი ოთახებს, რომლებიც განათებულნი იყვნენ კარებიდან. სასახლის კედლებს ამშვენებდა სტიკოს რელიეფები და ფრესკები. ოთოლუმის ნაკადიდან წყალი ოთოლუმის ნაკადიდან მიეწოდებოდა მიწისქვეშა აკვედუქით, კოშკთან მოეწყო ორთქლის აბანო და საპირფარეშოები.

მრავალსართულიანი შენობები იშვიათი იყო მაიას არქიტექტურაში, მაგალითად, პალენკეში მდებარე სასახლის კოშკი. კოშკი 4 იარუსით ავიდა, ქვედა კი მყარი იყო. კიბეები კოშკის ქვის მასაში გადიოდა. ზედა იარუსზე აღმოაჩინეს ტახტი. როგორც ბევრ ქალაქში ძველი ამერიკა, პალენკეში, სასახლის მახლობლად, ბურთის თამაშისთვის განკუთვნილი სტადიონის ნანგრევები აღმოაჩინეს

დროის ისტორიული პერიოდის ბოლოს, რომელსაც ისტორიკოსები ძველი სამეფოს პერიოდს უწოდებენ, მაიას ხალხი გადასახლდა. ცენტრალური რეგიონებიმექსიკა იუკატანის ნახევარკუნძულზე. აქ მათ ბევრი ააშენეს დიდი ქალაქები: Uxmal, Chichen Itza, Kabakh და რიგი სხვა. მაგრამ მათ შორის ყველაზე დიდი და გამორჩეული არის პალენკი. ცელტალ ინდიელების ენიდან თარგმნილი ეს ნიშნავს "გველის ქალაქს". ასე ერქვა პატარა სოფელს, რომელიც აქ უკვე ესპანელების მოსვლის დროს გამოჩნდა. თუმცა, მაშინ ვერავინ გამოიცნო, რომ მაიას შტატის დედაქალაქი საუკუნეების განმავლობაში მდებარეობდა მის გვერდით.

ეს უძველესი ქალაქი შემთხვევით აღმოაჩინა სამხედრო პატრულმა, რომელიც დაიკარგა ჩიაპასის შტატში, ლაკანდონის ჯუნგლებში. შემდეგ ჯარისკაცები წააწყდნენ პატარა სოფელს ტყეში, რომლის შესახებ კოლონიურმა ხელისუფლებამ არ იცოდა. მის გვერდით იყო უზარმაზარი ნანგრევები უძველესი ტაძარი. პირველი სამეცნიერო ექსპედიცია აქ მხოლოდ 25 წლის შემდეგ მოვიდა. მან მაშინვე საოცარი შედეგი მისცა. ბორცვების ქედზე, ტროპიკული ტყის სიღრმეში, აღმოაჩინეს მრავალი უძველესი ნაგებობა, შემკული ფრესკებითა და ფრიზებით. საერთო ჯამში აღმოაჩინეს 1400-ზე მეტი სხვადასხვა შენობა, რომელთა უმეტესობა კარგად არის შემონახული. მკვლევარების თვალში მრავალი რთული ტექნიკური სტრუქტურა გამოიყურებოდა, რომლებიც გამოიყენებოდა ქალაქის მტკნარი წყლის მიწოდებისა და ჩამდინარე წყლების გადამისამართებლად, როგორიცაა აკვედუკები, არხები და ღარები. მეცნიერები მათ თვლიან ყველაზე მოწინავე ტექნიკურ სტრუქტურად, რაც კი ოდესმე შექმნილა ახალ სამყაროში პრეკოლუმბიურ ეპოქაში.

ნაპოვნი ქალაქი მოიცავდა ოთხჯერ უფრო დიდ ტერიტორიას, ვიდრე მაიას ცნობილი დასახლებები. ქალაქის ცენტრალურ ნაწილში აღმოჩენილია მრავალი შენობა, რომელიც მნიშვნელოვან როლს ასრულებდა დედაქალაქის სოციალურ და რელიგიურ ცხოვრებაში: სასახლის კომპლექსი, რომელიც მოიცავს 25 შენობას და მაიას არქიტექტურის ერთადერთ კოშკს, წარწერების პირამიდას, ჯვრის ტაძარი, მზის ტაძარი, კუთა ტაძარი, ბურთის თამაშის სტადიონი და სხვა. პალენკის ყველა პირამიდა გამოირჩევა მცირე სიმაღლით, მაგრამ ამავე დროს თითოეულს აქვს საკურთხეველი ზედა ნაწილში, რომელიც შემკულია უმდიდრესი ორნამენტებით. მთავარი სასახლე არის უზარმაზარი ოთხკუთხა ნაგებობა, რომლის ზომებია 104×80 მეტრი.

თავისი ისტორიის მანძილზე იგი რამდენჯერმე იქნა გადაკეთებული. შიგნით ოთხი ეზოა - ორი დიდი და ორი პატარა. მათ ესაზღვრება რამდენიმე ოთახად დაყოფილი გალერეები. ჩრდილოეთის მხრიდან ფართო საფეხურები აღმართულია სასახლის შესასვლელამდე. სასახლის გარე კედლები მორთულია ბარელიეფებით, რომელთაგან ზოგიერთი კარგად არის შემონახული. ქალაქის მთავარი რელიგიური ნაგებობა იყო 692 წლით დათარიღებული წარწერების ტაძარი ან პირამიდა. ეს არის სამარხი ნეკროპოლისი და შედგება მრავალი უზარმაზარი ქვის ფილებისგან, რომლებიც დაფარულია იეროგლიფებით. თავისი ისტორიის მანძილზე პალენკეს მართავდა 12 მონარქი, რომელთაგან თითოეული იყო ერთდროულად სახელმწიფოს მეთაური, მღვდელმთავარი და მთავარსარდალი. მათგან ყველაზე გამორჩეული პაკალი და მისი ვაჟები იყვნენ. ქალაქის ყველა მთავარი ნაგებობა მათი მეფობის პერიოდშია აღმართული. პაკალის საფლავი მდებარეობს წარწერების პირამიდის ქვეშ. სარკოფაგში მოთავსებული მმართველის სხეული უხვად იყო მორთული ნეფრიტის ორნამენტებით. სახე დაფარულია ნეფრიტის ნიღბით. სარკოფაგის ფირფიტა მორთულია წვრილმანი ჩუქურთმით. პირამიდა ან წარწერების ტაძარი ყველაზე ცნობილია ამ მმართველის მიერ აღმართულ შენობებს შორის. მისი დეტალური შესწავლა მხოლოდ 1952 წლიდან დაიწყო. მას აქვს რვა ფენიანი არქიტექტურა. მისი საერთო სიმაღლე 23 მეტრია. 69 დიდი საფეხური მიდის ტაძრის მწვერვალზე. საკურთხეველი მდებარეობს ზევით. მისი გარე კედლები და სვეტები მორთულია ბარელიეფური გამოსახულებებით, რომლებიც არ არის ნაპოვნი მაიას სხვა ძველ ტაძარში. მათ შორის არის ქალების გამოსახულებები, რომლებსაც ხელში ბავშვები უჭირავთ, წარმოუდგენლად მახინჯი. ბავშვების სახეები დაფარულია წვიმის ღმერთის ნიღბებით, მათი სხეულიდან ფეხების ნაცვლად გველები ამოდიან. მეცნიერები თვლიან, რომ ეს უცნაური სურათები ასახავს ტიპურ ინდიელს Ცენტრალური ამერიკარწმენა იმისა, რომ ყველა დედა, რომელიც მშობიარობისას იღუპება, ამ ნაწილში მთავრდება შემდგომი ცხოვრება, რომელიც განკუთვნილია მხოლოდ მათთვის და ბრძოლაში დაღუპული ჯარისკაცებისთვის.

პაკალის ვაჟმა კან-ქსულმა 23 წლიანი მეფობის განმავლობაში მთლიანად აღადგინა სასახლე და გადასცა. თანამედროვე სახე. მის ქვეშ სასახლის კომპლექსს დაემატა კოშკი, რომელიც, როგორც ჩანს, ობსერვატორიას ემსახურებოდა. აქ მღვდლები ცდილობდნენ გამოეცნოთ ღმერთების ნება ვარსკვლავების მოძრაობით. უძველესი ქალაქი მკვლევარებს უამრავ სამუშაოს უძღვნის. მასში აღმოჩენილი ყველა ნაგებობიდან დღემდე სრულად არის შესწავლილი მხოლოდ 34. ქალაქის ნანგრევების ირგვლივ, მიმდებარე ტყეში.

მაიას ცივილიზაციის უძველესი ნაგებობების უდიდესი კოლექცია ჩაპიას შტატის ჩრდილო-აღმოსავლეთით. არქეოლოგიური კომპლექსი სულ დაახლოებით 15 კმ²-ს იკავებს. ნაგებობების ძირითადი ნაწილი აღმართულია II-VII საუკუნეებში. ახ.წ., სწორედ ცივილიზაციის აყვავების პერიოდში. დღეს ჩვენი საიტის ვერსიაში შედის პალენკის ნანგრევები.

ქალაქი 900 წლის შემდეგ მიატოვეს. ნალექების მაღალი დონის გამო მთელი ტერიტორია ტროპიკული ბუჩქებით იყო დაფარული და მე-18 საუკუნის შუა ხანებამდე იყო დაფარული. 1746 წელს ესპანელებმა აღმოაჩინეს პალენკე. დასახლებისთვის ასეთი სახელიც მოიგონეს, თუმცა თავად მაიელები მას Lakam-Ha-ს უწოდებდნენ, რაც თარგმანში „დიდ წყალს“ ნიშნავს. Ზე ამ მომენტშიკომპლექსის მხოლოდ მცირე ნაწილია ღია საზოგადოებისთვის; 90% უძველესი ქალაქიჯერ კიდევ გაუვალი ჯუნგლების ქვეშ იმყოფება.

ჩვენამდე მოღწეულ ნაგებობებს შორის გამოირჩევა მთავარი სასახლის ნანგრევები და რამდენიმე რელიგიური ტაძარი: მზის ტაძარი, ჯვრის ტაძარი, წარწერების ტაძარი. ეს უკანასკნელი გულდასმით შეისწავლეს მეცნიერებმა, რადგან მასში შედიოდა ქალაქის ნამდვილი მმართველის და მთელი ბააკულის სამეფოს სარკოფაგი. მისი სახელი იყო პაკალი, ხოლო ყველაზე ახლობლებისა და სუბიექტებისთვის ის იყო "მნათობი ხმალი". სწორედ პაკალის მეფობის დროს აშენდა ეს სამეფო ტაძრები და პირამიდები.

Palenque არის 2.5 საათის სავალზე საერთაშორისო აეროპორტივილაჰერმოსა. დან დედაქალაქის რეგიონისაკმაოდ შორია - დაახლოებით 15 საათის სავალზე. თანამედროვე პალენკიდან ნანგრევებამდე, რეგულარული გამგზავრებებია ფიქსირებული მარშრუტის ტაქსი. კომპლექსის ტერიტორიაზე ღიაა არქეოლოგიური მუზეუმი.

ღირსშესანიშნაობის ფოტო: ქალაქ პალენკის ნანგრევები

ალბათ ყველაზე ცნობილი უძველესი მაიას ქალაქებიდან. ის მდებარეობს მექსიკის შტატის ჩიაპასის ჩრდილოეთ ნაწილში. ჩიაპასის მთების ღეროები აქ ქმნიან ბუნებრივ პლატოს დაახლოებით 70 მ სიმაღლეზე. ეს იყო ამ პლატოზე VII საუკუნეში. აშენებული პალენკე - ნაჩანი, მაიას "გველის ქალაქი".
ესპანურად Palenque ნიშნავს "პალიზადს", "ჰეჯს". მაიას უზარმაზარი ტაძრის ცენტრი 1759 წელს შემთხვევით აღმოაჩინა სამხედრო პატრულმა, რომელიც დაიკარგა ჩიაპასის ჯუნგლებში. მაგრამ მხოლოდ ოცდახუთი წლის შემდეგ, კოლონიურმა ადმინისტრაციამ გაგზავნა პირველი ექსპედიცია ქალაქის შესასწავლად, რამაც ბრწყინვალე შედეგი გამოიღო.

განსაკუთრებული ხიბლი აქვს პალენკეს ნანგრევებს. ეს არის ძველი სამეფოს ეპოქის ყველაზე ლამაზი მაიას ქალაქი. მაიას ინდიელებმა მისი მშენებლობისთვის გამორჩეულად კარგი ადგილი აირჩიეს. ერთდროულად რამდენიმე ადგილას, დიდებული შენობები მაღლა დგას ტყის ბუჩქებზე, როგორც თეთრი მოჩვენებები: მოედანი, შუა საუკუნეების ტაძრის სამრეკლოს მსგავსი, პალენკეს მმართველთა სასახლის კოშკი, ელეგანტური ტყუპი ტაძრები მაღალ პირამიდულ ბაზებზე - მზის ტაძარი, ჯვრის ტაძარი. ფოთლოვანი ჯვრის ტაძარი და, რა თქმა უნდა, წარწერების ბრწყინვალე ტაძარი. პირამიდების და სასახლის მიღმა სიტყვასიტყვით რამდენიმე მეტრით, მკვრივი გამწვანებით დაფარული მთები ამოდის, რაც ამ უძველესი ინდური ქალაქის ბუნებრივ ფონს წარმოადგენს. უძველესი სალოცავებისა და სასახლეების კიბეებზე წარმოუდგენლად ნათელი ფერების თუთიყუშები სხედან. და თეთრი პირამიდების მწვერვალებიდან იშლება ულამაზესი ხედი აუღებელი ტყეების ზღვისაკენ, რომელიც გადაჭიმულია ას კილომეტრზე მეტს, კამპეჩის ყურემდე…

ლანდშაფტის სილამაზე და საოცარი ჰარმონიული კომბინაციაარქიტექტურა მიმდებარე ლანდშაფტით აღნიშნავს ყველა, ვინც აქ იყო. აი, როგორ აღწერს ცნობილი ფრანგი მოგზაური მიშელ პესელი ქალაქთან პირველ შეხვედრას: ”დიდი თეთრი და ნაცრისფერი შენობები მთის რაფაზე ამაღლდა სიმწვანეს ზღვაზე, მაგრამ ჯუნგლები არ შორდებოდა ქალაქს და გარბოდა. იგი მიმდებარე მთების ფერდობებზე. ასეთ ველურ, უკაცრიელ ადგილას ამ სურათმა დაუძლეველი შთაბეჭდილება მოახდინა ჩემზე. ზოგადად, ნანგრევები სავსეა განსაკუთრებული რომანტიული ხიბლით, ხოლო პალენკის ნანგრევები, რომლებიც ასე მოულოდნელად წარმოიქმნება გაუთავებელ ტყის ოკეანეს შორის, უბრალოდ გასაოცარი იყო. აქ ჩემ წინაშე გაჩნდა საუკუნეების გამოცანა, ცივილიზაციის გამოცანა, რომელიც მოკვდა და გაქრა, მაგრამ სასწაულებრივად აგრძელებს ცხოვრებას ამ გრანდიოზულ შენობებში - მისი ყოფილი ძალაუფლებისა და დიდების მოწმეები.
ძველ დროში პალენკი, როგორც ჩანს, მთავარი რელიგიური ცენტრი იყო. მისი ისტორია თითქმის ათ საუკუნეს ითვლის. ეს ქალაქი არსებობდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე I ათასწლეულის ბოლოდან. I ათასწლეულის ბოლომდე აყვავებული იყო VII-VIII სს. ამ დროს პალენკეს არქიტექტორებმა აღმართეს მაღალი პირამიდები ელეგანტური ტაძრებით და ააგეს ქვის კაშხლები ხევებზე, რომლებიც გამოყოფენ ქალაქის ერთ ნაწილს მეორისგან. პირამიდების და ობსერვატორიის კოშკების მწვერვალებიდან მღვდლები სწავლობდნენ სამოთხის სარდაფს და შეაღწიეს სამყაროს საიდუმლოებებში. მოქანდაკეებმა განასახიერეს მაიას ღმერთებისა და მმართველების, მღვდლებისა და მეომრების საოცარი გამოსახულებები ქვაში. წარსულის ამ ჩუმმა მოწმეებმა დაინახეს დიდი ქალაქის აყვავება და ის. როგორ მოექცა დროთა განმავლობაში მათი გაუჩინარებული შემქმნელების ქმნილებები ყოვლისმომცველი ჯუნგლების ძალაუფლებაში ...

I ათასწლეულის ბოლოს. შიდა უსიამოვნებებმა და მეომარი ტომების შემოსევებმა ქალაქის დაღუპვა გამოიწვია. მისი ჩუმი ნანგრევები უსაფრთხოდ იყო დამალული შეუღწევადი სქელით. დღეს პალენკე ხელახლა უნდა აღმოჩენილიყო. და ეს გააკეთეს მოგზაურებმა და მეცნიერებმა ევროპისა და ამერიკის მრავალი ქვეყნიდან.
ვიწრო ნაკადი ოტოლუმი ქალაქს თითქმის შუაზე ყოფს. უძველეს დროში სპეციალური აკვედუკი მიჰქონდა წყლებს პალენკის მმართველთა სასახლეში. არაღრმა ნაკადი დიდი ქვის მილში იყო ჩასმული. ოტოლუმის აღმოსავლეთით, ბალახიან ბორცვებზე ძირში მთის ქედიტუმბატი, რომელიც ბლოკავს ქალაქის სამხრეთ და დასავლეთ მიდგომებს, არის რამდენიმე შესანიშნავი თეთრი პირამიდა. მთელი მათი არქიტექტურა თითქოს ზეციურ ღვთაებებზეა გადაქცეული. პირამიდების მწვერვალებზე არის პატარა ტაძრები, ფრონტონებზე მდიდარი გეომეტრიული ორნამენტებით. პალენკის ყველა ან თითქმის ყველა შენობა მორთულია რელიეფებით. მაიას მოჩუქურთმებმა ისინი შექმნეს აქ უპრეცედენტო მასშტაბით: რელიეფები განთავსებულია პლატფორმებზე და პირამიდებზე, ტაძრების ძირში და კიბეებზე, სვეტებზე და კედლებზე, ფრიზებსა და ქედებზე. ისინი მზადდება მკაცრი რეალიზმით, რაც განასხვავებს პალენკის ხელოვნებას მაიას სხვა ქალაქების ხელოვნებისგან.
ქალაქის ცენტრს აყალიბებს ოთხი პირამიდა, რომელთა შორისაც გამორჩეულია მმართველთა სასახლე - უზარმაზარი (104 x 80 მ) შენობა, რომელიც აგებულია ხელოვნურ პლატფორმაზე.ეს არის მასიური ნაგებობა მრავალი ოთახით, რომელიც მდებარეობს ოთხი ეზოს ირგვლივ მიწაში ჩაღრმავებული. . ჩრდილოეთის მხრიდან სასახლისკენ მიდიოდა ფართო კიბე.

სასახლის კედლებს ამშვენებს რელიეფების მთელი გალერეა. ზოგიერთი მათგანი სამხედრო გამარჯვებებს ეძღვნება: ტყვე მოწინააღმდეგეები სხედან მიწაზე, უბედურები და უიარაღო, უძლურნი ძლევამოსილი პალენკის მმართველების ძლევამოსილების წინაშე. სხვა რელიეფებზე გამოსახულია ქალაქის მმართველები გაყინული მკაცრი საზეიმო პოზებით, ბუმბულითა და რიტუალური ტანსაცმლისგან შეკერილ რთულ თავსაბურავებში. ზოგიერთ მათგანს უჭირავს ბუმბულით მორთული ჯოხები - ძალაუფლების ნიშნები. მორჩილი სუბიექტები სხედან მათ ფეხებთან. სხვა გმირები ჩნდებიან გააფთრებული ცეკვის პოზებში: მათი სანდლებიანი ფეხები მიწაზე მაღლა იწევს, სხეულები წინ არის დახრილი, გაშლილი ხელები კერპების ქანდაკებამდეა გაშლილი, მათი პირები ღიაა - ისინი ექსტაზში არიან. რელიეფებზე ზოგან შემორჩენილია „ლურჯი და წითელი საღებავის კვალი, რომელიც რატომღაც ფარავდა ნაცრისფერ-თეთრ სურათებს.
სასახლის მიმდებარედ არის ხუთსართულიანი კოშკი, საკმაოდ უჩვეულო მაიას არქიტექტურისთვის. ცხადია, ის ასტრონომიული ობსერვატორიის ფუნქციას ასრულებდა; ზედა სართულზე კვლავ შემორჩენილი იყო ქვის სკამი, საიდანაც ასტრონომი-მღვდელი იჯდა და ზეციური სხეულების მოძრაობას აკვირდებოდა. ობსერვატორიისკენ მიმავალი კიბე მხოლოდ მეორე სართულზე იწყება. პირველი სართულიდან მეორეზე ასასვლელად პალენკეს ასტრონომებს ალბათ კიბე უნდა გამოეყენებინათ.
სასახლის გვერდით არის სამი პირამიდა, რომელთა თავზე იყო ქალაქის მთავარი საკურთხეველი: მზის ტაძარი, ჯვრის ტაძარი და ფოთლოვანი ჯვრის ტაძარი. ეს დროებითი სახელები მომდინარეობს საკურთხევლის შიგნით მდებარე საკურთხევლის ფირფიტების ძირითადი ნაკვეთებიდან.

დაბალ ხუთსაფეხურიან პირამიდაზე აგებული მზის ტაძრის ფართო ფასადი დაყოფილია სამი შესასვლელით. მთავარი შესასვლელის სვეტებს ამშვენებს იეროგლიფური წარწერები: ტაძრის შიგნით არის საკურთხეველი. მის უკანა კედელზე არის დიდი, კარგად შემონახული ბარელიეფი, რომელიც წარმოადგენს მზეს, რომელიც გამოსახულია როგორც ფარი, რომელიც გახვრეტილი ორი გადაჯვარედინებული შუბით. მის მარჯვენა და მარცხენა მხარეს, დაცემული მონების სხეულებზე ორი მღვდელი დგას, რომლებიც მსხვერპლს სწირავენ. ბარელიეფი ავსებს უამრავ იეროგლიფს, რომლითაც შესაძლებელია ტაძრის აგების თარიღის დადგენა - 642 წ.
იგივე თარიღია შემორჩენილი ჯვრის ტაძრის შემკულ რელიეფზეც. ჯვარი, რომელიც ქმნის მთელი კომპოზიციის ცენტრს, არის მაიას წმინდა მცენარის - სიმინდის სიმბოლო. რელიეფის ზედა ნაწილში გამოსახულია კეცალის ფრინველი, რომელიც გაღმერთებულ იქნა ცენტრალური ამერიკის ინდიელების მიერ. ისევე, როგორც მზის ტაძარში“, აქ კი ორი მღვდელი გამოსახულია მსხვერპლშეწირვისას.

პალენკის სიწმინდეებიდან მესამემ, ფოთლოვანი ჯვრის ტაძარი, მიიღო თავისი სახელი შესანიშნავად შესრულებული ბარელიეფისგან. მისი მთავარი მოტივი არის ჯვარი, საიდანაც ალივით მსგავსი ფოთლები მაღლა და გვერდებზე ყვავის. ზედა ფურცლის წვერიდან გამოდის სტილიზებული ადამიანის სახე. ჯვრის ჰორიზონტალური ზოლები ასევე შემკულია ადამიანის თავებით, მხოლოდ პატარა. მაგრამ ორივე მხარეს იეროგლიფური წარწერები გადაჭიმულია ოთხ რიგად.
პალენკის უძველეს ძეგლებს შორის განსაკუთრებული ადგილი უკავია წარწერების ლეგენდარულ ტაძარს, რომელმაც თავისი სიდიადით დაარტყა მის აღმომჩენებს - ჯ. ლ. სტივენს და ფ. წმინდა ამინდში ტაძრის თეთრი ქვის პირამიდა დაბლობიდან მრავალი კილომეტრის მანძილზე ჩანს. წარწერების ტაძარმა მიიღო სახელი მის კედლებზე, კიბეებსა და სვეტებზე ამოკვეთილი იეროგლიფური წარწერების სიმრავლის გამო. ტაძრის კედლები ოდესღაც უზარმაზარი ფილებით იყო მორთული, სრულიად დაფარული არაჩვეულებრივი ექსპრესიულობისა და რეალიზმის მრავალრიცხოვანი ბარელიეფებით. ტაძრის წარწერებს შორის მკვლევარებმა რამდენიმე თარიღი აღმოაჩინეს, რომელთაგან ერთ-ერთი 692 წელია.

წარწერების ტაძარი არის პირამიდა, რომელიც უნიკალურია კოლუმბიამდელი ამერიკისთვის. იგი ერთდროულად ასრულებდა მავზოლეუმს, სადაც განისვენებდა ამ ქალაქ-სახელმწიფოს მმართველი, როგორც ეს იყო ჩვეულებისამებრ. Უძველესი ეგვიპტე. ეს აღმოჩენა 1952 წელს გააკეთა მექსიკელმა არქეოლოგმა ალბერტო რუს ლუილიმ.
ოთხი წლის განმავლობაში, 1949 წლიდან დაწყებული, ალბერტო რუს ლუილი, ინტუიციითა და სამეცნიერო გამოცდილებით ხელმძღვანელობდა, პირამიდის ქვეშ დამალული საიდუმლოს ამოსახსნელად მიდიოდა. ამ დროს მეცნიერი წარწერების ტაძრის რესტავრაციას ეწეოდა. პირამიდის ინტერიერის შესწავლისას ალბერტო რუსმა შემთხვევით მიიპყრო ყურადღება ერთ-ერთ ქვის ფილაზე, რომელიც იატაკის დონიდან მაღლა იყო წამოწეული. ფილა რომ ასწიეს, მის ქვეშ ქვებით დაფარული ვიწრო კიბე გაიხსნა. 18 მ სიღრმეზე იყო გიგანტური საძვალე, რომელშიც 5 ტონიანი საფლავის ქვის ქვეშ იყო დაკრძალული პალენკეს უზენაესი მმართველის „ჰალაჩ ვინიკის“ ნაშთები, რომელიც სიცოცხლეშივე იყო გაღმერთებული. "ამერიკელი ტუტანხამენის" საფლავის ამ აღმოჩენას განსაკუთრებული მნიშვნელობა ჰქონდა. მანამდე მიმაჩნია, რომ ამერიკული პირამიდები ეგვიპტურისგან განსხვავებით სამარხები არ არის.
ქალაქის ცენტრის გარეთ არის გრაფის ტაძარი, ლომის ტაძარი და ათობით სხვა შენობა. პალენკის ნამდვილი ზომები ჯერ კიდევ უცნობია, რადგან მრავალი უძველესი შენობის ნანგრევები დაფარულია ჯუნგლების მკვრივი ჭურვებით. სახლებისა და საკურთხევლის ნანგრევები ნაპოვნია 7,5 კილომეტრზე.
პალენკე მთლიანად მიატოვეს მაიამ, როგორც ჩანს, 900-იანი წლების ბოლოს. მისი ზოგიერთი შენობის ნანგრევებმა შემოინახა უცხოელების მიერ ქალაქის ძალით აღების კვალი, მაგრამ პალენკეს ყველაზე შთამბეჭდავი სტრუქტურები ხელუხლებელი დარჩა. ისინი გახდნენ მაიას შემოქმედებითი გენიოსის ძეგლი, რომელმაც შექმნა კოლუმბიამდელი ამერიკის უდიდესი ცივილიზაცია.

ჯვრის ტაძარი(ინგლისურად: ჯვრის ტაძარი) არის ყველაზე დიდი და ყველაზე მნიშვნელოვანი პირამიდა პირამიდული ტაძრების კომპლექსიდან, რომელიც მდებარეობს დანგრეულ ძველ მაიას ქალაქ პალენკეში, მექსიკის თანამედროვე შტატ ჩიაპასში.

ჯვრის ტაძრის ზემოაღნიშნული კომპლექსი მდებარეობს პალენკეს სამხრეთ-აღმოსავლეთ გარეუბანში და შედგება 3 ძირითადი სტრუქტურისგან: მზის ტაძარი (ინგლ. Temple of the Sun), თავად ჯვრის ტაძარი და ფოთლის ტაძარი. ჯვარი.

ჯვრის ტაძარი არის საფეხუროვანი პირამიდა, რომლის შიგნით არის მოჩუქურთმებული ბარელიეფები. იგი აშენდა ჩან-ბალუმის ტახტზე ასვლის აღსანიშნავად მამის, მაია პაკალ დიდის ბააკულის სამეფოს მმართველის სიკვდილის შემდეგ. მოჩუქურთმებული ბარელიეფები ასახავს ჩან-ბალუმს, რომელიც დიდ საჩუქარს იღებს თავისი წინამორბედისგან. ტაძარს რამდენიმე დანიშნულება ჰქონდა, კერძოდ, მას უნდა შეიცავდეს პანელები წარწერებით, რომლებიც მოგვითხრობდნენ მმართველის გენეალოგიის, ტახტზე ასვლის ისტორიის, აგრეთვე მისი ოჯახის წარმოშობის ღვთაებრიობის შესახებ. გარდა ამისა, კომპლექსის ტაძრის პირამიდების შიგნით მდებარე საკურთხეველებში არის ქვის პანელები, თითო პირამიდაში, მათზე ამოკვეთილი იეროგლიფური წარწერები, რომლებიც მოგვითხრობს 3 ტაძრიდან თითოეულის დანიშნულებაზე, ასევე პალენკის ტრიადაზე. ღმერთების (BI, BII და BIII) და მათი მეთაურობის უფლება. ამავდროულად, პირამიდების მთავარი, ჯვრის ტაძარი, ასოცირდება ღმერთ BI-სთან, ტრიადის თავდაპირველ ღვთაებასთან, რომელიც ასევე ცნობილია როგორც ჰუნაპუ.

კომპლექსში თანდაყოლილი ჯვრის მოტივი არის ალუზია პირამიდული ტაძრების სახელებზე, მაგრამ სინამდვილეში ჯვარი სიმბოლოა სამყაროს ხეზე, რომელიც მაიას მითოლოგიის თანახმად, სამყაროს ცენტრში მდებარეობს.

ისტორია

ჯვრის ტაძრის კომპლექსი აშენდა მესოამერიკის ისტორიის გვიან კლასიკურ პერიოდში ჩან-ბალუმის დროს, რომელიც მართავდა ბააკულის სამეფოს 684 წლიდან 702 წლამდე. პირამიდების მშენებლობა მესოამერიკული არქიტექტურის ძირითადი ტრადიციების შესაბამისად მიმდინარეობდა. გამოიყენება მათ მშენებლობაში ქვის ბლოკებირთული ჩუქურთმები მათ საფეხუროვან დიზაინს განსაკუთრებულ ბრწყინვალებას ანიჭებს.

შიგნით შენახული წარწერების წყალობით, ეს სამი ტაძარი ერთადერთი ნაგებობაა მაიას შტატში, რომლებიც, როგორც სამი ცალკეული ნაწილი, ასრულებენ იგივე ფუნქციას, რასაც ეგრეთ წოდებული მაიას კოდები (ხელნაწერი იეროგლიფური სამღვდელოების კრებული დაწერილი პოპულარულ ქაღალდზე). პირამიდული ტაძრების შიგნით არსებული პანელები აღწერს მაიას როგორც რეალურ, ასევე მითურ ისტორიას. მათზე მოთავსებული ინფორმაცია თანმიმდევრულად არის წარმოდგენილი: ტაძრიდან ტაძარში გადაადგილებით, შეგიძლიათ, თითქოს წიგნში წაიკითხოთ ამ ცივილიზაციის ისტორია.

არსებობს არქეოლოგიური მტკიცებულება, რომ 599 და 611 წლებში პალენკე თავს დაესხნენ კანულ მაიას სამეფოს დედაქალაქს, ქალაქ კალაკმულს. შესაძლოა, სწორედ ეს მტრის შემოსევები ემსახურებოდა ჯერ პაკალს, შემდეგ კი მის შვილს ჩან-ბალუმს და შვილიშვილს აკულ-მო-ნაბს მშენებლობის ტრადიციების გასაუმჯობესებლად.

დაახლოებით 800 წელს, ქალაქ ტონინას თავდასხმის შემდეგ, შეწყდა საგულდაგულოდ დაპროექტებული და რთული შენობების აღმართვა და ამავე დროს დაფიქსირდა პალენკეს მოსახლეობის შემცირება.

როდესაც ესპანელები მე-16 საუკუნეში მოვიდნენ ამ მხარეში, ქალაქი დიდი ხნის წინ იყო მიტოვებული და მის სიახლოვეს მცხოვრებ მაიას ინდიელებიდან არცერთს არ ახსოვდა მისი არსებობა.

1567 წელს ესპანელი დომინიკელი ბერი პედრო ლორენცო დე ლა ნადა იყო პირველი ევროპელი, ვინც გამოიკვლია უძველესი ქალაქის ნანგრევები, რომელსაც მან დაარქვა პალენკი. მან თავისი კვლევა ჩაატარა მდინარე უსუმასინტას კალაპოტის მახლობლად მდებარე ადგილზე, სადაც წააწყდა ქვის ტაძრებსა და მოედნებს.

გათხრები, ისევე როგორც ჯვრის ტაძრის კომპლექსის შენარჩუნებასა და აღდგენაზე მუშაობა, მხოლოდ 1940 წელს დაიწყო. საკონსერვაციო სამუშაოებისთვის გამოყოფილი თანხების ოდენობა გაიზარდა მას შემდეგ, რაც 1952 წელს მექსიკელმა არქეოლოგმა ალბერტო რუს ლუილიემ აღმოაჩინა ეგრეთ წოდებული წარწერების ტაძრის შიგნით, პაკალ დიდის საფლავი. მას შემდეგ ეს ადგილი გახდა ერთ-ერთი ყველაზე აქტიურად შესწავლილი გათხრების ადგილი მთელ ამერიკაში.

1967-1974 წლებში არქეოლოგმა ხორხე აკოსტამ გაზარდა გათხრებისა და კონსერვაციის სამუშაოების არეალი ჯვრის ტაძრის კომპლექსის ადგილზე. Palenque-ის პროექტის ფარგლებში, რომელსაც ხელმძღვანელობდა არქეოლოგი არნოლდო გონსალეს კრუზი, 1989 წელს დაიწყო ფართომასშტაბიანი სამუშაოები კომპლექსის შესწავლაზე, აღდგენასა და კონსერვაციაზე. 1993 წელს მკვლევარებმა ჯვრის ტაძარში აღმოაჩინეს მსხვერპლშეწირვა, რომელშიც ასზე მეტი საკმეველი იყო.

არქიტექტურა

ჯვრის ტაძრის კომპლექსი მდებარეობს Yemal-K "uk" მთის ძირში - Lakam-Vitz (დაღმავალი კეცალის მთა), რომელსაც მაია წმინდად თვლიდა, რადგან ბევრი ბუნებრივი წყაროებიკვება სუფთა წყალიმდინარე ოტულუმი.

ჯვრის ტაძრის კომპლექსის კონსტრუქციები ნაგებია კირქვით, რომელიც ფართოდ არის გავრცელებული მთელ ტერიტორიაზე.

მე-16 საუკუნით დათარიღებული მტკიცებულებების თანახმად, ქვის პირამიდული ტაძრები დაფარული იყო ბათქაშით და შეღებილი იყო ლურჯი და წითელი.

ჰორიზონტალურ პროექციაში კომპლექსის 3 მთავარი ტაძარი ქმნის ჯვარს. ფოთლის ჯვრის ტაძარი მდებარეობს მზის ტაძრის ეზოს გასწვრივ, ხოლო ორივე მათგანი ჯვრის ტაძრის მიმდებარედ. მზისა და ჯვრის ტაძრებს შორის ამოდის 2 პატარა პირამიდა (ტაძრები XIV და XV).

ბარელიეფები

მოჩუქურთმებული ბარელიეფები ჯვრის ტაძარში აღწერს ჭან-ბალუმის ტახტზე ასვლას. ისინი აჩვენებენ 2 ფიგურას. თავდაპირველად, მეცნიერებმა ვარაუდობდნენ, რომ ამ ფიგურებიდან ყველაზე პატარა პაკალ დიდს ეკუთვნის, ხოლო დიდი - მის ვაჟს, ჩან-ბალუმს. ამასთან, უფრო ღრმა თანამედროვე ცოდნა იკონოგრაფიისა და ეპიგრაფიკის სფეროში შეიძლება მიუთითებდეს, რომ ორივე ფიგურა ასახავს მმართველ-შვილს: პირველი არის ჩან-ბალუმი ახალგაზრდობაში, რომელიც ასრულებს გადასვლის რიტუალს (უფრო მაღალი სტატუსის მოპოვება), ხოლო მეორე - ის სრულწლოვანებაშია ტახტზე ასვლის დროს. ამ ორ ფიგურას შორის არის მსოფლიოს ხე.

სამი პირამიდული ტაძრიდან თითოეული ეძღვნება პალენკის ტრიადის კონკრეტულ ღვთაებას, რომელიც განასახიერებს სხვა სამყაროსკენ მიმავალ ბილიკებს, რაც გადამწყვეტი იყო მაიას მმართველისთვის, რადგან მას უნდა გაევლო მათში, რათა დაბრუნებულიყო სიცოცხლის საჩუქრებით. და კეთილდღეობა თავისი ხალხისთვის.