ტაძრის კომპლექსი "ელორას გამოქვაბულები", ინდოეთი. ელორას გამოქვაბულები: ტაძრები კლდეებში

თუ გსურთ უკეთ გაეცნოთ ინდოეთის მმართველი დინასტიების და რელიგიური კულტების ისტორიას, ამაში დაგეხმარებათ შემონახული არქიტექტურული ძეგლები, რომლებიც ნათლად მოგვითხრობენ უძველესი იმპერიების სიდიადეზე. რა თქმა უნდა, ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ანტიკური ისტორიაარის ინდოეთის გამოქვაბული ტაძრები, რომლებიც ჩვენი ეპოქის დასაწყისიდან ბუდიზმის, ინდუიზმისა და ჯაინიზმის მიმდევრების თავშესაფარს და სწავლის ძირითად ცენტრს ასრულებდნენ.

ყველაზე ცნობილი და კარგად შემონახული გამოქვაბულის ტაძრები მდებარეობს მაჰარაშტრას შტატში, ქალაქ აურანგაბადთან ახლოს - უძველესი დედაქალაქიმოგოლთა იმპერია. მოგოლების მოსვლამდე დიდი ხნით ადრე ეს რეგიონი იყო ვაჭრობისა და რელიგიის განვითარების ცენტრი. უძველესი სავაჭრო გზები გადიოდა დეკანის დაბლობებზე და მომლოცველები თავშესაფარს პოულობდნენ გამოქვაბულებში, რომლებიც ხელახლა აშენდა, როგორც სულიერი საცხოვრებელი.

იმის შესახებ მინდა გითხრათ აჯანტას და ელორას გამოქვაბულის ტაძრები- ძველი ინდური ხელოვნებისა და არქიტექტურის ნამდვილი ბრილიანტები. ჯერ კიდევ ჩვენი ეპოქის დასაწყისში, იყო სავაჭრო გზები დეკანის პლატოს (თანამედროვე მაჰარაშტრას სახელმწიფო) ტერიტორიის გასწვრივ, ვაჭრებთან ერთად წავიდნენ პირველი ბუდისტი ასკეტები, რომლებმაც თავიანთი რწმენა მიიტანეს ამ ტერიტორიაზე. სამხრეთ ინდოეთი. სეზონური წვიმისა და მცხუნვარე მზისგან თავის დასაღწევად მოგზაურებს თავშესაფარი სჭირდებოდათ. მონასტრებისა და ტაძრების მშენებლობა გრძელი და ძვირადღირებული საქმეა, ამიტომ პირველმა მომლოცველებმა თავშესაფარად აირჩიეს კლდოვან მთებში გამოქვაბულები, რომლებიც სიცხეში სიგრილეს აძლევდნენ და წვიმების სეზონზე მშრალად რჩებოდნენ.

პირველი ბუდისტური გამოქვაბულები ძვ. მოგვიანებით, IV-VI საუკუნეების მიჯნაზე, გამოქვაბულის ტაძრის კომპლექსები გადაიზარდა უზარმაზარ სამონასტრო ქალაქებად, სადაც ასობით ბერი ცხოვრობდა, ხოლო გამოქვაბულები გადაიქცა სამსართულიან მონასტრებად, ოსტატურად მორთული ქანდაკებებითა და კედლის მხატვრობით.

IN გამოქვაბული ქალაქებიაჯანტა და ელორა მუდმივად ასწავლიდნენ სამ რელიგიას - ინდუიზმს, ჯაინიზმს და ბუდიზმს. ახლა კომპლექსების ტერიტორიაზე შეგიძლიათ ნახოთ ამ სამი რელიგიის უძველესი ქანდაკებები და კედლის მხატვრობა. ასე რომ, გამოქვაბულის ქალაქების პირველი მკვიდრნი იყვნენ ბუდისტები, შემდეგ მოვიდნენ ინდუსები და ბოლოს გამოიკვეთეს ჯაინების ტაძრები, თუმცა შესაძლებელია, რომ ყველა რელიგიის მიმდევრები ერთდროულად თანაარსებობდნენ აქ, რაც ქმნიდა ტოლერანტულ რელიგიურ საზოგადოებას. პირველი ათასწლეულის შუა ხანებში.

აჯანტა

გამოქვაბულის კაცი ტაძრის კომპლექსიაჯანტა მდებარეობს ქალაქ აურანგაბადიდან 100 კმ-ში, მდებარეობს მდინარე ვაღურის კალაპოტში და მოჭრილია ძვ.წ. II საუკუნიდან. VII საუკუნის შუა ხანებამდე საუკუნეების მანძილზე უძველესი მოქანდაკეები მეთოდურად აშორებდნენ ნიადაგს ბაზალტის კლდიდან და გამოქვაბულების ინტერიერი ელეგანტური სკულპტურებითა და ფრესკებით იყო მორთული.

V საუკუნის ბოლოს დაეცა ჰარიშენას დინასტია, რომელიც გამოქვაბულების მშენებლობის მთავარი სპონსორი იყო და კომპლექსი თანდათან მიტოვებულია. ბერებმა დატოვეს განმარტოებული სამყოფელი და ადგილობრივებითანდათან დაავიწყდა გამოქვაბულის ტაძრების არსებობა. ჯუნგლებმა შთანთქა გამოქვაბულები, შემოსასვლელები მცენარეულობის სქელი ფენით შემოფარეს. გამოქვაბულებში ჩამოყალიბდა ხელოვნური მიკროკლიმატი, რომელმაც ჩვენს დრომდე შემოინახა პირველი ათასწლეულის დასაწყისის ფრესკები, რომლებსაც ანალოგი არა მარტო ინდოეთში, არამედ მთელ მსოფლიოში არ გააჩნიათ. ამრიგად, გამოქვაბულებმა უძველესი ოსტატების სილამაზე ჩვენს დღეებამდე მიიტანეს.

კომპლექსი აღმოაჩინა ბრიტანეთის არმიის ოფიცერმა ჯონ სმიტმა 1819 წელს ვეფხვზე ნადირობისას. მდინარის მოპირდაპირე ნაპირიდან ვაღარმა დაინახა No10 გამოქვაბულის შესასვლელის თაღი.

ოფიცერი ჯონ სმიტის "გრაფიტი", რომელიც მან დატოვა 1819 წელს.

მოგვიანებით აღმოაჩინეს 30 გამოქვაბული, კომპლექსი გაიწმინდა და ნაწილობრივ აღდგა, ხოლო 1983 წელს აჯანტას გამოქვაბულის ტაძრის კომპლექსი იუნესკოს მსოფლიო მემკვიდრეობის სიაში შევიდა.

ახლა ის ცენტრალური ინდოეთის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ღირსშესანიშნაობაა. Ზე ამ მომენტშიკომპლექსში შეგიძლიათ ეწვიოთ ბუდისტურ ტრადიციას 28 გამოქვაბულს. გამოქვაბულებში შემორჩენილია 1,2,9,11,16,17 უძველესი ფრესკა, ხოლო გამოქვაბულებში 9,10,19,26 ნახავთ ელეგანტურ ბუდისტურ სკულპტურას.

ზოგიერთი გამოქვაბული მსახურობდა რიტუალების და ჯგუფური ლოცვის ადგილად, მათ უწოდებენ "ჩატის" ან შეხვედრის ოთახებს, ზოგი ბერების საცხოვრებელ ადგილს, მათ "ვიჰარას" ან მონასტრებს უწოდებენ. გამოქვაბულებს განსხვავებული განლაგება და მორთულობის ხარისხი აქვთ.

ზოგიერთი გამოქვაბული დამუშავების პროცესშია, ეს მაგალითები ნათლად აჩვენებს, თუ როგორ აშენდა კომპლექსი.
მდინარე ვაგარის მოპირდაპირე ნაპირიდან მთელი კომპლექსის ულამაზესი ხედი იშლება, კომპლექსის მასშტაბები მართლაც შთამბეჭდავია.

ადრე თითოეულ გამოქვაბულს ჰქონდა საკუთარი პირადი დაღმართი მდინარეში სასმელი წყლის მისაღებად, შემუშავებული იყო წვიმის წყლის დაგროვების სისტემა და ნაკადი მუსონის პერიოდში. გამოქვაბულების უმეტესობის კედლები მოხატულია დეტალური ფრესკებით, რომელთა საიდუმლო ჯერ კიდევ არ არის ამოხსნილი, ზოგიერთი კარგად შემონახული მონაკვეთი გვარწმუნებს ძველი მხატვრების მაღალ ოსტატობაში და ჩვენს თვალწინ დგება. დავიწყებული ისტორიადა იმდროინდელი წეს-ჩვეულებები.

აჯანტას "სავიზიტო ბარათი" - ბოდჰისატვა პადმაპანის იმიჯი!

რა თქმა უნდა, აჯანტას გამოქვაბულის ტაძრების მონახულება ერთ-ერთ ყველაზე მეტად შექმნის საინტერესო შთაბეჭდილებებიინდოეთიდან, მაგრამ ეს არ იქნება სრული ელორას კომპლექსის მონახულების გარეშე, რომელიც ახლოს მდებარეობს. მიუხედავად იმისა, რომ ორივე კომპლექსი კონცეფციით მსგავსია, ისინი სრულიად განსხვავდებიან შესრულებაში.

ელორა

ელორას გამოქვაბულის ტაძრის კომპლექსი, რომელიც მდებარეობს აურანგაბადიდან 30 კმ-ში, კომპლექსში გაიჭრა მე-5-11 საუკუნეებში და აქვს 34 გამოქვაბული, რომელთაგან 12 ბუდისტური (1-12) 17 ინდუისტური (13-29) და 5. ჯაინმა (30-34) ქრონოლოგიური თანმიმდევრობით ამოჭრა.

თუ აჯანტას კომპლექსი განთქმულია ფრესკებით, მაშინ ელორაში ის ნამდვილად სკულპტურაა. ელორამ ნამდვილი გარიჟრაჟი შეიძინა აჯანტას დაშრობით, როგორც ჩანს, ბერებისა და ოსტატების უმეტესობა აქ გადავიდა საცხოვრებლად მე-6 საუკუნიდან. ელორაში მაყურებელს აოცებს შენობების მასშტაბები, მაგალითად, ზოგიერთი გამოქვაბული არის სამსართულიანი „ვიჰარა“ - მონასტრები, სადაც რამდენიმე ასეულამდე ბერი ცხოვრობდა. რა თქმა უნდა, ასეთი მასშტაბი გასაოცარია, განსაკუთრებით იმის გათვალისწინებით, რომ აშენების თარიღები ჩვენს წელთაღრიცხვამდე V-VII საუკუნეებს ეხება.

მაგრამ კომპლექსის ნამდვილი მარგალიტი არის კაილასანათის ტაძარი (კაილაშის მბრძანებელი)ან გამოქვაბული ნომერი 16.

ეს 30 მეტრიანი ტაძარი 100 წლის განმავლობაში იყო მოჩუქურთმებული VIII საუკუნეში. მისი მშენებლობისთვის 400 000 ტონა ბაზალტის კლდე ამოიღეს, ხოლო გარედან ტაძარში არც ერთი დეტალი არ შემოიტანეს, ყველაფერი ბაზალტის კლდეში იყო ამოჭრილი ზემოდან ქვევით, როგორც თანამედროვე 3D პრინტერზე. რა თქმა უნდა, მსგავსი რამ ინდოეთში არსად მინახავს. უძველესი არქიტექტურის ეს შედევრი თანაბარია ანგორ ვატის ტაძრებთან კამბოჯაში და ბაგანში ბირმაში, მაგრამ მშენებლობის თარიღები თითქმის ათასწლეულით ადრეა!

ტაძარი არის ტიბეტის წმინდა კაილაშის მთის ალეგორია, რომელზედაც, ლეგენდის თანახმად, უფალი შივა მედიტაციაში იმყოფებოდა. ადრე მთელი ტაძარი დაფარული იყო თეთრი ბათქაშით, რათა დაემსგავსებინა კაილაშის დათოვლილ მწვერვალს, ყველა ქანდაკება ოსტატურად იყო მოხატული საღებავებით, რომელთა დეტალები დღესაც ჩანს, ტაძრის მრავალი გალერეა მორთულია ქვის დეტალური ჩუქურთმებით. . იმისათვის, რომ გაიგოთ კაილასანათის ტაძრის სიდიადე, თქვენ უნდა ნახოთ იგი საკუთარი თვალით. ფოტოები ძნელად გადმოსცემენ მის სიდიადეს და სილამაზეს!

აურანგაბადი

აჯანტას და ელორას ტაძრები იზიდავს უამრავ ტურისტს ინდოეთიდან და მთელი მსოფლიოდან, არდადეგებზე აქ შეიძლება საკმაოდ ხალხმრავლობა იყოს და იმისათვის, რომ უკეთ გაიგოთ ისტორია ქვაში, რეკომენდებულია ტური გიდის თანხლებით.

ტაძრების დათვალიერების საფუძვლად უმჯობესია აირჩიოთ ქალაქი აურანგაბადი, უამრავი სასტუმროა ყველა გემოვნებისა და ბიუჯეტისთვის, აქ შეგიძლიათ მოხვდეთ მატარებლით, თვითმფრინავით ან ავტობუსით მუმბაიდან და გოადან. გოაში დამსვენებლებს შეუძლიათ დააკავშირონ გამოქვაბულის ტაძრების მონახულება სანაპიროზე დასვენება.

გამოქვაბულის ტაძრების გარდა, თავად ქალაქში ინახება მრავალი ისტორიული ძეგლი, თუმცა გაცილებით გვიანდელი პერიოდისა. მე-17 საუკუნეში აქ მეფობდა დიდი მუღალი სულთანი აურანგაზები. იმ დროის ყველაზე შთამბეჭდავი ძეგლია „ბიბიქ მაკბარის“ მავზოლეუმი, რომელსაც ხშირად პატარა ტაჯს უწოდებენ. ეს მშვენიერი თეთრი მარმარილოს მავზოლეუმი იმპერატორმა აურანგზებმა ააგო მისი მეუღლის რაბია უდ დაურანის ხსოვნას და ძალიან ჰგავს ტაჯ მაჰალს აგრაში, სადაც აურანგზების დედაა დაკრძალული.

აჯანტას და ელორას გამოქვაბულის ტაძრების მონახულება ნამდვილად ერთ-ერთი ყველაზე ნათელი და დასამახსოვრებელი გამოცდილებაა ინდოეთში.

აურანგაბადში მოგზაურობა 2 დღეში ადვილია, გამოქვაბულის ტაძრების მონახულება შესანიშნავი დამატება იქნება დანარჩენისთვის. გოას პლაჟები. შეუერთდით ჩვენს ტურებს და აღმოაჩინეთ ინდოეთის უძველესი საგანძური.

წინა ფოტო შემდეგი ფოტო

ინდოეთი საოცარი ქვეყანაა მდიდარი ისტორიადა ორიგინალურმა კულტურამ, მისმა სულიერმა და მატერიალურმა სიმდიდრემ აისახა განსაკუთრებით აჯანტასა და ელორას გამოქვაბულის ტაძრების კომპლექსებში. Მთელი წლის განმავლობაშიათასობით ტურისტი მთელი მსოფლიოდან მოდის ცენტრალურ ინდოეთის შტატ მაჰარაშტრაში, რათა დაათვალიეროს უზარმაზარ კლდეებში გამოკვეთილი ტაძრების განუმეორებელი სილამაზე და მდიდრულად მორთული კედლის ფრესკები, მოჩუქურთმებული სვეტები და მრავალი ქანდაკება.

თუ აჯანტა ცნობილია თავისი არაჩვეულებრივი ნახატით, რომელიც მოგვითხრობს ინდოეთის საერო ცხოვრებაზე, მაშინ ელორა არის კლდეებში გამოკვეთილი უნიკალური ბარელიეფების საგანძური, რომელიც მალავს ინდური მითოლოგიის მრავალსაუკუნოვან სიბრძნეს.

როგორ მივიდეთ იქ

ელორაში აურანგაბადიდან რეგულარული ავტობუსით შეგიძლიათ მისვლა, მოგზაურობას არაუმეტეს ერთი საათი დასჭირდება. თითოეულ ტაძარში შესვლა იხდიან ცალ-ცალკე, ყველაზე ძვირადღირებული შესასვლელი ბილეთი დაახლოებით ხუთი აშშ დოლარი ღირს. კომპლექსი ვიზიტორებისთვის სამშაბათობით დაკეტილია.

მოძებნეთ ფრენები მუმბაიში (მაჰარაშტრას უახლოესი აეროპორტი)

ცოტა ისტორია

ელორა არის გამოქვაბულის ტაძრების მთელი კომპლექსი ინდოეთში სამი ყველაზე პოპულარული რელიგიური და ფილოსოფიური მოძრაობისგან: ბუდიზმი, ინდუიზმი და ჯაინიზმი. VI-XI საუკუნეებში შეიქმნა, არსებობს მოსაზრება, რომ აქ გადმოსახლდნენ აჯანტადან წამოსული ბერები. ამ უკანასკნელისგან განსხვავებით, ელორას აქვს უფრო ხელსაყრელი მდებარეობა, ეროვნული მნიშვნელობის მარშრუტები გადის უშუალო სიახლოვეს, ყველაზე კეთილშობილური პირები და ინდოეთის მმართველი დინასტიის წარმომადგენლები ხშირად ჩამოდიოდნენ აქ მოსანახულებლად.

ვინაიდან ელორას ტაძრები აშენდა სრულიად განსხვავებულ ისტორიულ ეპოქაში, უკვე რაშტრაკუტას მმართველობის ქვეშ, რომლებსაც არ ჰქონდათ მცირე გავლენა მსოფლიო პოლიტიკურ ასპარეზზე და გააჩნდათ მართლაც უთქმელი სიმდიდრე, მათ შეუძლიათ დაიკვეხნონ უფრო რთული სტრუქტურით და ენით აღუწერელი სილამაზით. დეკორატიული დიზაინი.

კაილასანათის ტაძარი

ელორას ტაძრებიდან ყველაზე შთამბეჭდავი უდავოდ კაილასანათაა. მის შექმნას მთელი საუკუნე-ნახევარი დასჭირდა, რადგან ტაძარი მთლიანად კლდეშია ამოკვეთილი, მისი საერთო ფართობი კი დაახლოებით ორი ათასი კვადრატული მეტრია. კაილასანათა, როგორც იქნა, ყველა სხვა ტაძარზე მაღლა დგას და სიმბოლოა ჰიმალაის ერთ-ერთ მწვერვალზე, რომელიც წმინდაა მრავალი რელიგიისთვის - კაილაში, რომელიც ითვლება მთელი სამყაროს სულიერ ცენტრად. სწორედ ამ მთაზე იჯდა ინდუიზმში უზენაესი ღმერთი შივა, ამიტომ კაილასანათა მას ეძღვნება. არსებობს მრავალი ღვთაების ქანდაკება, გამოსახულებები ინდური მითოლოგიიდან, ოსტატურად გამოკვეთილი ქვაში.

ტაძრის ფასადი და შიდა კედლები მდიდრულად არის მორთული ბარელიეფებით, რომლებიც ასახავს ინდური მითების ნაკვეთებს, ისინი, თითქოსდა, დაცულია გარე გავლენისგან უზარმაზარი კედლით, მთლიანად დაფარული რელიეფური გამოსახულებებით. შივას ბრძოლის სცენა ბოროტების ძალების პერსონიფიკაციასთან - რავანა უბრალოდ მომხიბვლელია.

მოქანდაკემ ისე ზუსტად გადმოსცა პერსონაჟების ყველა მახასიათებელი, რომ გაუთვითცნობიერებელი ადამიანიც კი ადვილად ახსნის ქვაში დატყვევებულ მოვლენებს. ეს ბარელიეფები განსაკუთრებით გრანდიოზულად გამოიყურება ჩასვლის მზის სხივებზე.

კლდის განსაკუთრებული შემადგენლობის გამო, ტაძარი შესანიშნავად არის შემონახული დღემდე, უფრო მეტიც, ზოგან შეგიძლიათ იპოვოთ თეთრი საღებავის ნაშთები, რომლებიც ოდესღაც კედლებს ფარავდა, რაც კაილასანათს განსაკუთრებულ მსგავსებას ანიჭებდა დათოვლილს. პიკი. მის ძირში ლომებისა და სპილოების ქანდაკებებია ამოკვეთილი და სპილოები ისეა მოთავსებული, რომ ფასადის მხრიდან მხოლოდ სამი სპილო ჩანს, რომლის ზურგზე, მითოლოგიის მიხედვით, სამყარო ინახება.

ელორას და აჯანტას გამოქვაბულები

Tin Thal ტაძარი

კაილასანათა ითვლება ყველაზე დიდ მონოლითურ ქვის ქანდაკებად. მაგრამ მაინც, ელორას ცენტრალურ ტაძარს ჩვეულებრივ ტინ თალს უწოდებენ, ის სამსართულიანია და არის მსოფლიოში ერთ-ერთი უდიდესი გამოქვაბულის ტაძარი. რაც შეეხება თინ თალის ხუროთმოძღვრულ თავისებურებებს. აქ ყველაფერი კეთდება უკიდურესად მარტივად და თავშეკავებულად. თექვსმეტმეტრიან ფასადს ამშვენებს მხოლოდ სამ რიგში განლაგებული მძლავრი კვადრატული სვეტები, რასაც მოჰყვება პატარა ოთხკუთხა ეზო, რომლის შესასვლელი კლდეში გამოკვეთილი საკმაოდ ვიწრო კარიბჭით არის დაგვირგვინებული. ქვის კიბე პირდაპირ მიდის უზარმაზარ დარბაზებთან, რომელთა თაღები მასიური კვადრატული სვეტებით არის დამაგრებული. თითოეული მათგანის სიღრმეში არის გრანდიოზული ქანდაკებები, დაფარული ბინდით. მთელი ეს ასკეტური უბრალოება და მონუმენტურობა წარუშლელ შთაბეჭდილებას ახდენს დამსწრეებზე.

რამეშვარას ტაძარი

რამეშვარას ტაძარი გარკვეულწილად ჩამორჩება ზომით, მაგრამ მას შეუძლია კონკურენცია გაუწიოს ინტერიერის სიმდიდრეს. აქ კედლების ყოველი სანტიმეტრი მორთულია ელეგანტური ქვის ჩუქურთმებით და მასიური სვეტებიც ასეა მორთული. როდესაც აქ მოხვდებით, აღმოჩნდებით ინდური მითოლოგიის იდუმალ და ყოვლისმომცველ სამყაროში. კედლებიდან გიყურებთ ქვისგან გამოკვეთილი მითიური არსებები, რომლებიც ოსტატურად არის ჩაწერილი ძველი ინდოეთის ყველაზე მნიშვნელოვანი ლეგენდების სცენებში. რამეშვარას ტაძრის ამოცნობა ადვილია მისი უჩვეულო ფასადით, ელეგანტური ჩუქურთმებითა და ფეხზე მდგომი გოგონების სახით.

ჯაინის გამოქვაბულის ტაძრები

ასევე საინტერესოა ჯაინის გამოქვაბულის ტაძრების მონახულება, მათგან მხოლოდ სამია, მაგრამ მათ ასევე ამშვენებს ჩუქურთმები და ოსტატური ბარელიეფები, რომლებიც ასახავს ჯაინის ფილოსოფიის ფუძემდებელ მაჰავირს, ასევე დიდებული ლომებითა და ლოტოსებით.

ეწვიეთ ელორას უძველესი გამოქვაბულის ტაძრებს დიდი თანხამოგზაურებს, რადგან ეს იდუმალი რელიგიური გამოქვაბულები წარუშლელ შთაბეჭდილებას ტოვებს ყველა ადამიანზე.

ელორას გამოქვაბულის ტაძრები უძველესი ტაძრების ეტალონია. საერთო ჯამში, 34 წმინდა გამოქვაბულია გამოკვეთილი კლდეში, რომლებიც მდებარეობს ერთი ხაზის გასწვრივ, ორი კილომეტრის მანძილზე. ძნელი წარმოსადგენია, რა რთული იყო ორი კილომეტრიანი მყარი ძველი დარბაზების შექმნა პრიმიტიული სამშენებლო იარაღებით. ზოგიერთი მათგანი აღწევს ღირსეულ ზომას - დაახლოებით ათი ჰექტარი. გამოქვაბულებში ბევრი ლამაზი სვეტი და სკულპტურაა.

ელორას კლდეებმა შეიფარა სამი რელიგიის კულტურა: ბუდიზმი, ინდუიზმი და ჯაინიზმი. უბრალოდ გასაოცარია, როგორ შეიძლება არსებობდეს ეს სამი სრულიად განსხვავებული რელიგიური ტენდენცია ასე მჭიდროდ, ფაქტიურად გვერდიგვერდ. ელორას უძველესი გამოქვაბულის ტაძრების ყურებისას, უნებურად მახსენდება მოგონებები იერუსალიმის უძველესი ტაძრის შესახებ.

ელორას პირველივე გამოქვაბულები ბუდისტურია.ეს ტაძრები აშენდა მე-6-მე-8 საუკუნეებში. ზოგიერთ წმინდა ტაძარში შეგიძლიათ იხილოთ არატრადიციულად მჯდომარე ბუდას სკულპტურები - მისი ფეხები დაბლა აქვს ჩამოშვებული. დანარჩენ გამოქვაბულებში ბუდა გამოსახულია ჩვეულებრივ ლოტოსის პოზაში. ბუდას აბსოლუტურად ყველა სკულპტურა „იყურება“ აღმოსავლეთისკენ, ანუ ამომავალი მზისკენ.

ზოგიერთი ტაძარი დაუმთავრებელი დარჩა, დანარჩენი კი, პირიქით, სამი სართულის დონეზე იყო გამოკვეთილი და მთლიანად სავსე სვეტებითა და ქანდაკებებით. ასევე არის ქანდაკებები, რომლებიც არ მიეკუთვნება ბუდისტურ რელიგიას. ისინი ნათლად აჩვენებენ ინდუისტური ესთეტიკის ელემენტებს.

ევროპელი მოგზაურებისთვის ელორას წმინდა ტაძრები ერთგვარი მუზეუმია, მაგრამ ნებისმიერი რელიგიის ინდიელებისთვის უძველესი გამოქვაბულები "ცოცხალი" ტაძრებია. ზოგიერთ გამოქვაბულში შესვლამდე ინდიელები ფეხსაცმელს იხსნიან.

შემდეგ იწყება წმინდა ინდუისტური გამოქვაბულები, რომლებიც შეიქმნა მე-6-დან მე-8 საუკუნემდე. სულ 17 ინდუისტური ტაძარია და ისინი ძალიან განსხვავდებიან ბუდისტური გამოქვაბულებისგან. ამ წმინდა გამოქვაბულებში ყველა სკულპტურა „ცეკვავს“, არცერთი არ ზის ფეხზე ჩამოკიდებული. ბევრი სურათი სავსეა ეროტიკით და ეს განსაკუთრებული კულტია. მხოლოდ ძველ დროში ეროტიკა და ცეკვები იყო სავსე სულიერებითა და ღვთაებრიობით.

გამოქვაბულების შექმნა თარიღდება ჩვენი წელთაღრიცხვით მე-6-მე-9 საუკუნეებით. ელორას 34 გამოქვაბულიდან სამხრეთით 12 გამოქვაბული ბუდისტურია, ცენტრში 17 ეძღვნება ინდუის ღმერთებს, 5 გამოქვაბული ჩრდილოეთით არის ჯაინი.

თითქმის ყველა ინდუისტური გამოქვაბული ეძღვნება ღმერთ შივას, ისევე როგორც მის ახლო წრეს. ასევე ამ ტაძრებში შეგიძლიათ ნახოთ ხარის ნანტის ქანდაკებები, ეს ხარი იყო " მანქანა» შივა. ნანტი ნიშნავს სიხარულის მიმცემს. მოგეხსენებათ, ინდოეთში ძროხები დიდი ხანია წმინდა ცხოველები არიან.

წმინდა გამოქვაბულების ხაზის ცენტრში არის უფალი შივას მთავარი საცხოვრებელი - კაილასანათის ტაძარი.ეს ტაძარი გამოკვეთილია მყარი კლდიდან მე-8 საუკუნეში ზემოდან ქვევით მეთოდით. 7000 ქვის მჭრელმა 150 წელიწადში ამოიღო ძალიან დიდი რაოდენობით ქვა - დაახლოებით ორასი ათასი ტონა. იმ დროს ხელოსნებს მხოლოდ პრიმიტიული იარაღები ჰქონდათ, ამიტომ მათ შრომას შეიძლება ეწოდოს ნამდვილი ბედი. სხვათა შორის, მთავარი შივას ტაძრის მთავარი ბარელიეფები ეძღვნება ბეწვების თემას. ისინი ასახავს ბრძოლის სცენებს.

ისიც საგულისხმოა, რომ მთელი ამოღებული ქვა თითქოს „არაფერია“, თუ მთლიანობაში გავიხსენებთ უძველესი ტაძარიკაილასანათა მთლიანად მოხატულია. სწორედ ამ უძველეს ადგილებში ინდიელთა მხატვრული შრომისმოყვარეობა აშკარად აღემატება ყველა დასაშვებ ნორმას.

ელორა ფაქტიურად სავსეა სასიცოცხლო წმინდა ენერგიით, რომელიც იგრძნობა სიტყვასიტყვით ყველა გამოსახულებაში, ყველა ქვასა და ბზარში. ელორას უძველეს ტაძრებში ცხოვრობს თავად ცხოვრება!

ინდოეთის მაჰარაშტრას შტატში არის სოფელი ელორა 34 საოცარი გამოქვაბულით, რომელიც ამოკვეთილია მთის ჩარანანდრის ვერტიკალურ სახეზე. Ellora - ოფიციალური საიტი მსოფლიო მემკვიდრეობისიუნესკო. გამოქვაბულები შედგება 12 ბუდისტური, 17 ინდუისტური და 5 ჯაინის ტაძრისა და მონასტრისგან, რომელიც აშენდა მე-6 და მე-10 საუკუნეებში.

ეს გამოქვაბულები იმ რელიგიური ჰარმონიის ნიშანია, რომელიც ამ პერიოდში ინდოეთში ჭარბობდა. ელორას გამოქვაბულები შტატის ყველაზე პოპულარული უძველესი ადგილებია და ყველა ტურისტისთვის აუცილებლად უნდა ნახოთ.

(სულ 25 ფოტო)

პოსტის სპონსორი: სიახლეები: BezFormata.Ru არის პირველი მრავალრეგიონული ახალი ამბების აგრეგატორი.

1. ბუდისტური გამოქვაბულები (ვიშვაკარმა) - ელორას გამოქვაბულებიდან ყველაზე ადრეული (500-750 წ.). ერთის გარდა ყველა ვიჰარაა (მონასტრები). (გოგონა წვიმაში)

2. ვიჰარას იყენებდნენ სწავლებისთვის, მედიტაციისთვის, სოციალური რიტუალებისთვის, ვახშმებისთვის და ღამის გასათევად. (რაჯ ფოტოგრაფია)

4. (კარიმ მაია)

5. ყველაზე ადრეული ინდუისტური გამოქვაბულები თარიღდება ჩვენი წელთაღრიცხვით 600 წლით, ზუსტად ბუდიზმის აყვავების ხანაში. (ქსინოდა)

6. ფოტოზე: ელორას ბუდისტური გამოქვაბულები. (კოში კოში)

7. ინდუიზმის აყვავებისა და აღორძინების პერიოდში შექმნილი, ინდუისტური გამოქვაბულები წარმოადგენენ შემოქმედებითი ხედვისა და უნარების სრულიად განსხვავებულ სტილს, ვიდრე ბუდისტური გამოქვაბულები. (ჯონ ბალდოკი)

8. ინდუისტური ტაძრები ზემოდან ქვემოდან იყო მოჩუქურთმებული და მათ ფორმის მიცემას თაობები დასჭირდა. (ტუჩის ტოკი)

10. მშვიდობიანი და პირქუში ადრეული ბუდისტური გამოქვაბულებისგან განსხვავებით, ინდუისტური გამოქვაბულების კედლები დაფარულია ცოცხალი ბარელიეფებით, რომლებიც ასახავს სცენებს წმინდა ინდუისტური წერილებიდან. (პრია სივარამანი)

12. 800-900-იანი წლების ბოლოს დათარიღებული ჯაინების ტაძრები 2 კმ-ზე ეშვება მოკირწყლულ გზაზე (სადაც რიქშოებს შეუძლიათ გაიარონ). (gui stafford)

13. ისინი ასახავს ჯაინის ფილოსოფიისა და ტრადიციის მახასიათებლებს, მათ შორის მკაცრი ასკეტიზმის გრძნობას დახვეწილ სამკაულებთან ერთად. (გოგონა წვიმაში)

14. ეს გამოქვაბულები სხვებთან შედარებით პატარაა, მაგრამ ძალიან დეტალური დეკორაციები აქვთ. (ქსინოდა)

15. ჯაინის ბევრ გამოქვაბულში ჭერზე იყო მდიდარი ნახატები, რომელთა ფრაგმენტები დღესაც ჩანს. (სონალური ვაზი)

16. ელორას ჯეინ ქივსი. (ემი ლუ)

17. ჯაინების ყველა გამოქვაბული ეკუთვნის დიგამბარას სექტას. (მსკადუ)

18. ინდოეთის სამი ძირითადი რელიგიის საკურთხეველთა ეს ანსამბლი შუა საუკუნეების ინდოეთის ხელოვნების ერთ-ერთი საუკეთესო ნამუშევარია. (ქსინოდა)

არქიტექტურა, რომელიც მოიცავს რთულად დამუშავებულ ფასადებს და დახვეწილად მორთულ ინტერიერებს.
ელორიანის გამოქვაბულების შექმნა თარიღდება დაახლოებით მე-6-მე-9 საუკუნეებით. ვარაუდობენ, რომ მოქანდაკეები და ბუდისტი ბერები გაურკვეველი მიზეზების გამო გადავიდნენ ელორაში, რის გამოც აჯანტა ელემენტების წყალობას ტოვებდნენ.
ელორას 34 გამოქვაბულიდან სამხრეთით 12 გამოქვაბული ბუდისტურია, ცენტრში 17 ეძღვნება ინდუისტურ ღმერთებს, 5 გამოქვაბული ჩრდილოეთით არის ჯაინი.

წვდომა ელორას გამოქვაბულებზე ყოველდღიურად დილიდან მზის ჩასვლამდე, დასვენების დღე სამშაბათი. კაილასანტას ტაძრამდე 250 მანეთი, დანარჩენი გამოქვაბულების ნახვა შეგიძლიათ უფასოდ.

ელორას ბუდისტური გამოქვაბულები

გამოქვაბულები იწყება უმარტივესი და პატარადან და იზრდება სამსართულიან, უზარმაზარ და მდიდრულად მორთული (ზოგიერთ ადგილას) ტაძრამდე. ჯაინებისგან განსხვავებით და ინდუისტური გამოქვაბულები, რომლებიც ტაძრებია, ზოგიერთ ბუდისტურ გამოქვაბულში საერთოდ არ არის გამოსახულებები, ცხადია, ისინი გამოიყენებოდა საყოფაცხოვრებო და საყოფაცხოვრებო საჭიროებისთვის.
Პირველი საინტერესო გამოქვაბული- №2, ვერანდაზე ხვდებიან კარიბჭის მცველების - დვარაპალას ქანდაკებები, რომლებიც ანალოგიურად იქნება გამოსახული საკურთხევლის ტაძრებში და ინდუისტური ტრადიციის ტაძრებშიც. გამოქვაბული არის პატარა დარბაზი სვეტებით, რომლის შორეულ ცენტრალურ ნაწილში არის ბუდას გამოსახულება ნიშში, გარშემორტყმული ბოდჰისატვებით, როგორც ჩანს, პადმაპანი ლოტოსის ვაჟაპანით, შესაბამისად, ვაჯრათ. ვიჰარას კედლებს ამშვენებს მაღალი რელიეფები, რომლებიც ასახავს ბუდას მათ სხვადასხვა მდგომარეობაში. ეს დიზაინი ან მსგავსი დიზაინი გვხვდება ადრეული პერიოდის თითქმის ყველა სხვა ბუდისტურ ტაძარში, რომელიც განსხვავდება მხოლოდ ნაკვეთებითა და პიროვნებით, რაც მხოლოდ რამდენიმე მათგანს ხდის ნამდვილად დასამახსოვრებელს.
გამოქვაბული No4 საინტერესოა, რადგან ბოდჰისატვა ავალოკიტეშვარას გამოსახულება (მის გვირგვინზე არის პატარა ამიტაბჰა ბუდას გამოსახულება) უფრო დიდია ვიდრე თავად ბუდას, ბოლო ბუდას, სიდჰარტა გაუტამა შაკია მუნის გამოსახულება.
მღვიმე 5 მომეწონა - უზარმაზარი მართკუთხა დარბაზია, ქვის სკამებით და პატარა ოთახებით პერიმეტრზე, აქ დეკორაციები არ არის, სვეტები უხეშად დამუშავებული, იატაკი და ჭერი არ არის თლილი. სიღარიბეში ყველაზე შორს არის ბუდა და ბოდჰისატვა ტრადიციის მიხედვით. გამოქვაბულის სიმკაცრის გამო აქ ტურისტები თითქმის არ არიან, ამიტომ სიმშვიდის ატმოსფეროა და კიდევ რაღაც, ზოგადად, სასიამოვნოა აქ ჯდომა.
მღვიმე 10 არის ჩაიტია, ანუ გამოქვაბულში მოჩუქურთმებული მონოლითური სტუპა. ბუდა ზის ფასადზე. უფრო მეტიც, არქიტექტორები ცდილობდნენ მაქსიმალური მსგავსება მიეცათ ხის კონსტრუქციებთან, ამოჭრეს რაფტერები, გადაიქცნენ სვეტებად, რომელთა პორტიკები მორთულია ქანდაკებით. სამწუხაროდ, ადგილობრივი ტაძრები ძალიან ცუდად არის განათებული და თითქმის შეუძლებელია ზოგიერთი სცენის დანახვა, რომ აღარაფერი ვთქვათ გადაღებაზე. ჩაითიას ფასადი ორსართულიანია, მაგრამ მეორე სართულზე შესასვლელი დაკეტილი იყო. ფასადი უხვად არის შემკული ნიმფებით, ფრიზით, ძნელია გადმოცემა, ჯობია შეხედო.
გამოქვაბული No11 ორსართულიანია, ხოლო No12 სამსართულიანი, მათში შესასვლელი პატარა ეზოდან არის. ყველაზე საინტერესო ბოლო სართულზეა, სადაც შეგიძლიათ გვერდითი კიბეზე ასვლა. სხვათა შორის, თუ ადრე ბუდა მეფობდა აჩქარებულ სამყაროზე, რომელიც გარშემორტყმული იყო ნახევრად განმანათლებლებთან, ახლა 1) მის ფეხებთან ჩნდებიან საჩუქრებით ან ლოცვებით ადამიანები, 2) თუ გარშემო ხალხი არ არის, ის მრავლდება და ცვლის თავის პოზიციას. პადმასანა. მე-3 სართულის პერიმეტრზე მოჩუქურთმებულია ქანდაკება, ცენტრალური საკურთხევლის გვერდებზე მედიტაციაში სხედან 3 გოგონა და რამდენიმე ბუდა, ბუდას დარბაზის გვერდებზე ისინი სხედან სხვადასხვა პოზებში.

ელორას ინდუისტური გამოქვაბულები

გამოქვაბული 14 და შემდეგი ინდუისტური ტაძრების კედლები დაფარულია ბარელიეფებით სხვადასხვა მითოლოგიური სცენებით, როგორიცაა შივას თამაში და კამათელი, წყვილი და ლაქშმი, ვიშნუს ღორის თავიანი ავატარი ვარაჰა, ცეკვა, შივა ამარცხებს ადაკასურას...
ამ გამოქვაბულის ყველა კედელი დაფარულია გამოსახულებებით, რომლებიც ძალიან კარგად არის შემონახული. ბარელიეფები მცირე ნიშებშია და ერთმანეთისგან გამოყოფილია რელიეფური პანელებით. გამოქვაბულის ცენტრალურ ნაწილში არის საკურთხევლის ოთახი, მაგრამ ღვთაების ადგილი ცარიელია. გამოქვაბული დიდია, კედლებზე რელიეფების გარდა, სვეტები ასევე მორთულია ჩუქურთმებით, გამოქვაბულს ასევე აქვს შემოვლითი დერეფანი საკურთხევლის ირგვლივ, რომლის ბოლოსაც სხედან არსებები, რომელთა შორის მხოლოდ უფალი განეშა ვიცანი, პარვატისა და შივას ვაჟი, კალუ, დროის ქალღმერთი, ძნელია მისი არ ამოცნობა, ის ჰგავს ჩონჩხს და ღვთაებრივი დედის ერთ-ერთი მებრძოლი ინკარნაცია - თავის ქალა მის კისერზე ...
მღვიმე 15 არის ორსართულიანი და უფრო დიდი ვიდრე წინა. იგი მდებარეობს ეზოში დაშავატარა მანდაპას შენობის უკან, ქვის მოჩუქურთმებული არქიტრავებით და ფანჯრებზე გისოსებით, რომელიც დახურულია საზოგადოებისთვის. პირველი სართული არ არის ძალიან საინტერესო, მაგრამ მეორეზე არის სვეტები შეყვარებული წყვილებით კაპიტელებზე და რამდენიმე ღირსშესანიშნავი რელიეფი, მაგალითად, შივას გასასვლელი ლინგამიდან ან ვიშნუ დასვენებული შეშე გველზე. დანარჩენი რელიეფები დიდად არ განსხვავდება წინა გამოქვაბულებისგან, მაგრამ ან შესრულებული ან უარესადაა შემონახული.

ყველაზე საინტერესო ელორას სხვა ტაძრებს შორის კაილასანათის ტაძარი(კაილასანათა), ჩამოთვლილი, როგორც მღვიმე 16, რომელიც არის კოლოსალური მონოლითი მორთულობით გარეგნობა, მთლიანად ბაზალტისგან მოჩუქურთმებული, ამიტომ იშვიათია შესაძლებლობა ტაძრის შემოწმების როგორც შიგნიდან, ასევე გარედან ზემოდან. განსაკუთრებით საინტერესოა კაილაშის გარშემო ხეტიალი მზის ჩასვლისას, როცა ჩასვლისას მზის სხივები რელიეფებს ოქროსფერ ვარდისფერს ხდის.
გამძლე კლდის მასალის გამო, რომლიდანაც იგი კარგად არის შემონახული, ზოგან არის შეღებვის ფრაგმენტებიც, ვარაუდობენ, რომ კაილასანტას ტაძარი თავდაპირველად თეთრი საღებავით იყო მოხატული, რათა დაემსგავსა მთა კაილაშის თოვლიან მწვერვალს, შივას სამყოფელს. და სამყაროს ღერძი. შიხარა აგებულია და მოჩუქურთმებულია დრავიდის არქიტექტურულ სტილში, ხოლო ლომები ბრტყელ სახურავებზე დადიან, შესაძლოა თოვლის ლომები პოპულარულია ტიბეტსა და ნეპალში, რომლებიც იცავენ სამოთხის შესასვლელს. ტაძრის კოშკი ჰგავს მამალაპურამის ტაძრების კოშკებს ტამილ ნანდუში, ჩენაის მახლობლად, რომელიც აშენდა დაახლოებით იმავე დროს. კაილასანატას ტაძარი სტილით ჰგავს პალავას დინასტიის არქიტექტურის სტილს, რომელიც დაარსდა მამალაპურამში და ფართოდ გავრცელდა. ითვლება, რომ ტაძრის შესაქმნელად სპეციალურად აღმოაჩინეს პალავების სამხრეთ სამეფოს არქიტექტორები.
კაილასანათში გასაოცარი ის არის, რომ სხვა ტაძრებისგან განსხვავებით, რომლებიც ჩვეულებრივ შენდებოდა ქვემოდან ზემოდან, ამ ტაძრის მოქანდაკეებმა ტაძარი ზემოდან და გვერდებიდან გამოკვეთეს. ეს ტაძარი არქიტექტურის ერთ-ერთი ყველაზე რთული ნიმუშია მსოფლიოში.
ტაძრის აშენება დაიწყო 757-773 წლებში და დასრულებას საუკუნეზე მეტი დასჭირდა. ტაძარი მოიცავს დაახლოებით 60 000 კვადრატულ ფუტს და მისი კოშკი დაახლოებით 90 ფუტის სიმაღლეა. ელორაში მდებარე კაილასანტას ტაძარი შეიქმნა დაახლოებით 400 000 ტონა კლდის ზემოდან ქვემოდან გაკვრით, რაც მეტყველებს ხელსაწყოს არაჩვეულებრივ წარმოსახვაზე და ფანტასტიკურ სიზუსტეზე და მისი შემქმნელების ოსტატობაზე.
კომპლექსი დანარჩენი სამყაროსგან შემოღობილია 3-4 მეტრიანი რელიეფებით დაფარული კედლით დაბალი გოპურამით, ასევე უხვად მორთული შიგნით.
კომპლექსი მოიცავს ცენტრალურ ორსართულიან ტაძარს, რომლის გვერდებზე, ფასადის მხრიდან, კომპლექსის ემბლემაა გამოსახული სვეტები - მანსტუმბი, წინ კი სპილოების ნატურალური ზომის ქანდაკებები. სამწუხაროდ ინვალიდი. ტაძრის კლდეზე არის გვერდითი ორსართულიანი ოთახები, მორთული ქანდაკებებით, სადაც ისინი მთავრდება, იწყება კოლონადა და დერეფანი, რომლის ნიშებში არის შივას და ვიშნუს უამრავი გამოსახულება, რომელიც ტრიალებს ალბათ. ტაძრის პერიმეტრის დაახლოებით 150-180 გრადუსი.
ცენტრალური მანდაპას კედლებს პერიმეტრის გასწვრივ ქვედა ნაწილში სპილოები ამშვენებს, ხოლო მათ ზემოთ, სარკმლებსა და ჭერებს შორის ღიობებში, ყვავილოვანი ორნამენტებით ჩასმული რელიეფებია, მანდაპას წინა ნაწილში, ორივე მხრიდან. , მას ამშვენებს რელიეფები, რომლებიც მოგვითხრობენ მაჰაბჰარატას გმირების საქმეებზე. პირველ სართულზე, ძირითადი ნაწილიდან ფრონტზე გადასვლის ქვეშ, შივას გამოსახული 2 დიდი რელიეფია...
დანამდვილებით შემიძლია ვთქვა - კაილასანტას ტაძარი ბრწყინვალეა, ხელოვნების ერთ-ერთი უდიდესი ნიმუშია და ღირს ნახვა.
კაილასანათაში შესვლა უცხოელისგან იხდის 5 დოლარს ან 250 რუპიას.

რაც შეეხება დანარჩენ ინდუისტურ ტაძრებს, თუ დრო გაქვთ, წადით გარეუბანში მდგარ გამოქვაბულებში 14-18.
ამ გამოქვაბულების რელიეფები საკმაოდ მოკრძალებულია, მაგრამ მე-18 გამოქვაბულში არის ჭერის მოხატულობა, რომელიც სახელმძღვანელოებში არ არის ნახსენები. და საერთოდ, აქაურობა საინტერესოა - მშრალ თებერვალშიც კი იყო, ოღონდ ცოტა, და გაივსო უცნაური ფორმის პატარა მრავალდონიანი ტბები და შეგიძლია ფეხები ჩააყოლო მათ სასიამოვნო სიგრილეში.
ტაძარი No29 ასევე აღსანიშნავია გიგანტური ფარგლებით.ტაძარს გეგმაში ჯვარი აქვს და ჰგავს კუნძულ ელეფანტას ტაძარს. ბარელიეფები კარგად არის შემონახული, მაგრამ მთავარია ტაძრის შიდა საკურთხეველში ლინგამს გიგანტები იცავენ.

3 ჯაინის გამოქვაბულებიმდებარეობს კაილაშის ტაძართან. 32 გამოქვაბულს ამშვენებს ლოტოსის ყვავილებისა და ლომების მშვენიერი ჩუქურთმები მანგოს ხეების ქვეშ. ერთ-ერთ გამოქვაბულში მჯდომარე მაჰავირის ქანდაკებაა.

როგორ მივიდეთ ელორაში

აურანგაბადიდან შეგიძლიათ ისარგებლოთ ავტობუსით, რომელსაც ერთი საათი სჭირდება, ან ტაქსით 40 წუთი (800 მანეთი ორმხრივი მგზავრობა), შემდეგ შუა გზაზე შეგიძლიათ გაჩერდეთ და მოინახულოთ დაულატაბადის ციხესიმაგრეები, რომლებიც მაღლა იწევენ დამწვარ ბორცვებზე.
ქალაქ ელორაში დაახლოებით 2 კმ მანძილზე. კლდის ტაძრებიდან არის მე-17 საუკუნის შაივიტური ტაძარი გრიშნეშვარ მანდირი.
ელორაში არის გესტჰაუსები, მაგრამ მათი არჩევანი ძალიან მცირეა, თუ აქ დიდხანს ცხოვრებას არ გეგმავთ (ასეთი ცდუნებაა, უნდა ვთქვა), აურანგაბადში დარჩენა ჯობია.