Syana g'orlari. Sibir Shambhala
Krasnoyarsk o'lkasining janubida, Sayan tog'lari etaklarida Vissarion mazhabining 5 mingga yaqin izdoshlari ixcham yashaydilar. Ikki yil oldin bu erda kichkina pravoslav cherkovi paydo bo'ldi. NS muxbiri bunday mahalladan nima chiqishi mumkinligini aniqladi.
Oxirgi Ahd cherkovining "ma'badi" va Cheremshankadagi maktab binosi. Surat "Oxirgi Ahd cherkovi" rasmiy veb-saytidan
Buyuk Chiqish
Zal odamlar bilan to'la, hayajonli shovqin-suron, Cheremshanka qishlog'i madaniyat markazida fuqarolar yig'ilishi. Faqat "Vissarion" jim va harakatsiz qoladi, o'zini Masih deb e'lon qilgan. U sahnada yog‘och taxtda o‘tirib, hayajonlangan odamlarga tabassum bilan qaraydi. Ularning aksariyati qadimgi imonlilardir. Bu erda, Sibir qishlog'ida ruhoniy ham, ma'bad ham yo'q va eski imonlilar diniy masalalarda qishloqdoshlar uchun shartsiz hokimiyatdir. Odamlar o'zini Masih deb e'lon qilgan izdoshlarini o'z qishlog'iga kirishga ruxsat berish yoki yo'qligini hal qilish uchun yig'ilishdi. Qonunga ko'ra, harakatni cheklash mumkin emas, lekin eski imonlilar hali ham biror narsa qilishni xohlashadi. Vissarion tinglovchilarning savollariga yoki unga aytilgan so'zlarga javob bermaydi va odam bu odamlarni bekorga ushlab turgandek his qiladi. Qadimgi imonlilarning oqsoqollari ko'tariladi, suhbatlar o'ladi. U sahnaga yaqinlashadi: "Endi men sizga Injilga asoslangan bitta savol beraman va siz unga javob berishingiz kerak." Va u hamma eshitishi uchun baland ovozda va aniq so'raydi. Vissarion javob bermaydi. Keyin eski imonlilar indamay turishadi - deyarli butun zalni - va ketishadi.
"Men o'shanda kichkina edim, lekin menga tushunarli bo'ldi - boshliq so'radi va Vissarion javob bermadi, demak u yolg'onchi", deb bosh chayqadi Olga Latushkina yigirma yil oldingi voqeani eslab.
Olga Bibi Maryamning pravoslav cherkovi yonida "Shifokor" ikonasi sharafiga do'konga ega va bu kichik cherkovning ettidan sakkiz metrgacha bo'lgan o'n besh parishionlaridan biri. Uning ko'z o'ngida, 90-yillarda, Cheremshanka Vissarion izdoshlarining birinchi to'lqini bilan qoplangan, eski imonlilar esa qishloqni ommaviy ravishda tark etishgan.
"Ular ko'rinib turardi, izdoshlar yo'llar bo'ylab yurib, samolyotlarda uchib, poezdlarda, velosipedda, xuddi butun dunyodan kelgan chumolilar kabi", deb eslaydi yana bir guvoh. Ushbu birinchi to'lqin odamlari dunyoning oxiri yaqinlashib qolganini his qilish bilan ajralib turardi, shuning uchun ular orqalarida barcha ko'priklarini yoqib yuborishdi: ular o'z ishlarini, oilalarini tashlab, kvartiralarini sotib, "Va'da qilingan erga" ketishdi (aka). ZO yoki "zona"), yaqinlashib kelayotgan Armageddondan najot izlaydi. Bugungi kunda qishloqda mingga yaqin odam istiqomat qiladi, ularning 800 ga yaqini "Oxirgi Ahd cherkovi" ning izdoshlari. Ular Markazda bo'lmagan har bir kishini "mahalliy" deb atashadi. "Izdoshlar" va "mahalliylar" o'rtasidagi bo'linish mavjud va bu juda aniq. Masalan, mahalliy maktabda bolalar alohida ovqatlanishadi: izdoshlar vegetarian tushlik, "go'sht yeyuvchilar" esa oddiy tushlik qilishadi. Hatto ularning vaqti ham boshqacha - izdoshlar "tabiiy vaqt" bo'yicha yashaydilar, bu davlat "Krasnoyarsk" vaqtidan bir soat farq qiladi. Mahalliy aholi, hech bo'lmaganda Cheremshankada, Vissarionga bormaydi, bu vaqt davomida faqat bitta ayol unga murojaat qildi. Ammo izdoshlarning ta'limotga va "ustoz" ga (bu erda Vissarion shunday deyiladi) sovuqlashishi asta-sekin sodir bo'lmoqda, ayniqsa so'nggi ikki yil ichida, aytmoqchi, Vissarionning bolalikdagi do'sti ruhoniy Aleksey Reshetnikov qishloqda paydo bo'lganida. 
Ikki o'rtoq
Ta'lim bo'yicha o'qituvchi bo'lgan ota Aleksey tayinlanishidan taxminan o'n yil oldin temir yo'lda yarim kunlik ishlagan. “Bir kuni kechasi men qishloqdan o'tib ketyapman. Men mashinadan tushib, yo'l o'tkazgichga chiqdim va uzoqdan chiroqlarni ko'rdim. O'ylaymanki, men hech qachon bu erda, bu sahroda boshqa bormayman, deb eslaydi u. Ruhoniy bo'lib, cherkovga tayinlanganidan so'ng, ota Aleksey o'sha qishloqda xizmat qilishi kerakligini bilib hayron bo'ldi. “Esimda, may oyi edi, qor va yomg‘ir yog‘ayotgan edi. Men bu Irbaga kelaman, u erda kulba bor - vaqtinchalik cherkov. Men jirkanch kayfiyatda edim - Rabbiy, men qayerga tushib qoldim, - deb eslaydi ota Aleksey. "Va endi biz yangi ma'bad qurdik, men uchun bu yer yuzidagi eng muhim joy."
Dastlab, Irbada bir nechta Vissarion oilalari bor edi, lekin qishloqda liturgiya muntazam nishonlana boshlaganidan so'ng, Vissarion bu joy ekologik jihatdan nopok ekanligini aytdi va uning barcha tarafdorlari qishloqni tark etishdi. “Menimcha, bu yaxshi. Vissarion hozir uzoqda, Cheremshankada, boshqa ruhoniylar o‘sha yerda hal qilsinlar, lekin men o‘z cherkovimda o‘zimga xizmat qilaman, hech narsaga ahamiyat bermayman, - deb kuladi ruhoniy. "Va 2010 yilda episkop meni Cheremshankaga, "ahmoq do'stim" cherkoviga tayinlash to'g'risida farmon chiqardi.
90-yillarning boshlarida Aleksey va bo'lajak Vissarion, keyin esa politsiyachi, o'zini o'zi o'qitgan rassom va "ufolog" Sergey Torop Minusinskning bohem doiralariga ko'chib o'tishdi. Keyin ota Aleksey ikki yil davomida do'stini ko'rmadi. Do'stlarning yangi uchrashuvi g'alati edi. "Men unga qarayman va uni tanimayman - uning soqoli, qizil ko'ylagi bor", deydi ruhoniy. - Men aytaman: "Seryoga, nima bo'ldi?" Va u menga eng jiddiy ohangda dedi: "Men hozir Sergey emasman. Men Vissarionman!" Ota Aleksey inertsiya bilan hazil qilishda davom etdi: "Mayli, keling, men hozir kiraman, siz menga qanday Vissarion Grigoryevich Belinskiy ekanligingizni aytasiz." Ammo hamma narsa juda jiddiy bo'lib chiqdi.
Bu g'ayrioddiy voqea, Sergey do'stiga aytganidek, 1991 yilda sodir bo'lgan. Aytish kerakki, bir vaqtning o'zida Minusinskda yana bir nechta "masihlar" paydo bo'ldi, ammo ularning barchasi keyinchalik Sergey Toropga qip-qizil tunikani yo'qotishdi. Bir kuni kechasi Sergey qandaydir ovozlarni eshitdi, tepasidagi shift ochildi va bug 'bulutlari ichida tutun tutayotganda, farishtalar uning oldiga tushib, shunday dedilar: "Hozir siz Sergeysiz, lekin o'tmishda siz ... Iso Masih!”
"Men aytaman: "Seryoga, siz ilgari o'tmishda Rembrandt ekanligingizni aytdingiz!" "Xo'sh, men shunchaki aytayotgandim", deb eslaydi Aleksey ota.
Ota Aleksey tayinlanganidan keyin Vissarionni boshqa ko'rmadi. "U bunday odamlarga qiziqmaydi", deydi Aleksey ota. - Oddiy qishloq ruhoniysi, mendan nima olasan? U prezidentlar va gubernatorlar bilan uchrashishi kerak. Eng yomoni, balki tuman rahbari bilan. Ammo pravoslavlar uchun bu befoyda."
Taiga mangosining ta'mi
Birinchi Vissarion ko'chmanchilari ishqiy impulsni his qilishdi - ular "ustoz" iga ergashib, taygaga borishdi va kunduzi "Quyosh shahri" ni qurishdi, kechqurunlari esa gitara bilan olov atrofida kuylashdi. Ota Alekseyning eslashicha, ko'chada ikki izdosh uchrashib, bir-birining bo'yniga otilganini ko'rish mumkin edi. Pulni bekor qilish va davlatdan mustaqil, ahillik va muhabbatga asoslangan yangi jamiyat qurishga qaror qilindi. Vissarion Nevadada yadroviy raketalar portlashi va Sibirdagi iqlim ancha yumshoq va iliq bo'lishini o'rgatgan, shuning uchun odamlar issiqxonalarda mevalar - shaftoli, uzum va mango etishtirishni boshladilar.
– O‘ttiz gektar kartoshka ekib, uch tup karam sho‘rladik, asaldan murabbo, bir chelak to‘la klyukva tayyorladik, dehqonchilik bilan kun kechirdik. Va to'satdan moskvaliklar ikkita sumka bilan kelishdi va qishga borishni xohlashdi. Ular uchun juda og'ir edi, bechoralar, - deb eslaydi Olga o'sha paytda hali kichkina edi. Bundan tashqari, izdoshlar yaqinlashib kelayotgan Apokalipsisdan omon qolishlariga yordam beradigan maxsus parhezga ega edilar. "Birinchi to'lqin juda och edi, ular hatto bolalariga sut ichishni taqiqlashdi. Ularni sutdan ajratish uchun bolalarga bu yiring ekanligini tasavvur qilishlari kerak edi, - deydi Olga Latushkina. Ilhomlangan kattalar tajovuzkor parhezni osongina qabul qilishdi, buni bolalar haqida aytib bo'lmaydi.
Olganing Vissarion oilasida o'sgan tanishining aytishicha, u bolaligini dahshat bilan eslaydi. Uning hayoti doimiy ochlik hissi bilan birga edi. Dadam boshqa bolalarga shirinlik tarqatayotganda, u akasi bilan derazadan qarab yig‘laganini hamon eslaydi. Dadam hech qachon bolalari uchun konfet sotib olmagan. Endi bu qiz Vissariondan uzoqlashdi va Moskva viloyatida yashaydi, ba'zida ota-onasiga qo'ng'iroq qiladi. U ketib, turmushga chiqqanida, otasi buni haqiqiy fojia sifatida qabul qildi, hatto o'zini otib tashlamoqchi bo'ldi.
"Agar mazhabchilar bo'lmaganida, qishloq yo'q bo'lib ketgan bo'lardi"
Raketalar hech qachon portlamagan, Sibir Sibir bo'lib qolgan va Vissarionitlar hali ham "katta burilish" ni kutib, issiqxonalarda mango etishtirishadi va asta-sekin hayot tarzini yaxshilaydilar. Viloyat hokimligiga vissarionlik saylanganida qishloqqa telefon o‘rnatdi, yuqori voltli liniya tortdi va ikkinchi transformator o‘rnatdi – uylarda yetarlicha elektr quvvati paydo bo‘ldi. Bungacha transformator o'n yil davomida ta'minlanmagan. "U hamma joyga boradi va yordam beradi, deb aytish mumkin emas, lekin hech bo'lmaganda g'ildiraklarga shpal qo'ymaydi", deydi Olganing eri Oleg. - Avvalgi rahbar Kolya bilan yo'llar faqat Yangi yil va bahorda, hamma narsa to'sib qo'yilganda tozalangan. Va faqat unga yaqinlashish, muammoni tushuntirish, yordam berish imkoniyati bo'lsa, u yordam beradi». 90-yillarda, kolxoz parchalanganda, Cheremshanka o'layotgan edi. Hozir qishloq yana ravnaq topmoqda. Izdoshlar ichish va chekish taqiqlanadi va "yakka oila" a'zolari haftasiga olti marta jamoat ishlariga chiqishlari kerak. To‘g‘ri, aholi sonining o‘sishi, asosan, yangi kelganlar hisobiga sodir bo‘lmoqda va ularning soni yildan-yilga kamayib bormoqda. O'tgan bahorda Cheremshankaga faqat bitta oila keldi.
Vissarionning chaqiruvi bilan "zonasi" ga kelganlarning tarjimai hollari juda ko'p o'xshashliklarga ega. Bularning aksariyati 30-50 yoshdagi odamlardir. Barcha respondentlar kelishi arafasida ular "hayot uchun faol qidiruv"da bo'lganliklarini ta'kidladilar. Taxminan teng miqdordagi erkaklar va ayollar mavjud. Hozirda barcha aholining sabzavot bog'lari bor, ikkita maktab va bir nechta "ibodatxonalar" qurilgan, hunarmandlar va jamoalar Krasnoyarsk va Abakanga yog'och uylarni kesish uchun boradigan, oilalar bolalar uchun nafaqa oladilar va bolalar davlat maktabiga boradilar. Bolalarning 60-80 foizi tark etadi. Qolganlarga kelsak, ular ota-onalarining e'tiqodini hurmat qilishadi, lekin ular endi Vissarionga ishonmaydilar. Vissarionning o'zi besh farzandi bor, lekin ular hatto otalarini payg'ambar deb bilishmaydi.
"Ular bir xil odamlar, ularning bolalari va kasalliklari bir xil", - deydi Olga mahalliy aholi va izdoshlar o'rtasidagi munosabatlarni. Qishloq bolalari vissarionitlarning bolalari bilan do‘st bo‘lib, birga o‘ynashadi. "Biz ularga nisbatan salbiy munosabatdamiz, deb ayta olmayman", deydi Olga. "Biz ularning hayotiga aralashmaymiz va ular ham bizning hayotimizga aralashmaydi." "Ularning boshlarida qandaydir o'zgarish bor va bu sezilarli", deya qo'shimcha qiladi Olga eri Oleg. "Masalan, ikkita izdosh avtobusda pazandalik retseptini muhokama qilishlari mumkin: "Men kartoshka oldim, Somon yo'lidan bir parcha qo'shdim, Uloq yulduz turkumidan tuz oldim." Vissarionning o'zi deyarli hech qachon izdoshlarining qishloqlarida ko'rinmaydi, u Suxaya tog'ida yashaydi va yakshanba kunlari odamlarga boradi. Ko'pchilik uchun u bilan birinchi uchrashuv kuchli taassurot qoldiradi. 
"U inson emas"
Uning hozirgi izdoshlaridan biri, oilalardan birining a'zosi (28 yosh) Vissarion bilan uchrashuvini shunday tasvirlaydi: "Men O'qituvchining uchrashuvlarini tinglay boshladim va darhol birlashishni his qildim. U aytadi - va men ham aytaman. Mening tushuncham ham xuddi shunday. Savol beriladi, u javob beradi va men ham xuddi shunday javob berishimni tushunaman. O'qituvchi savollarni qanday ishlab chiqishi mumkinligini bilmaysiz. Oddiy kichkina savol bunday keng maydonni to'liq qamrab olishi mumkin. Uning inson emasligi aniq."
Jamiyatga ko'chib o'tgan va "Magdalalik Maryam" deb e'lon qilingan Evropa Parlamenti a'zosi Mariya Karpinskaya shunday dedi: "Bu ertak, ertak muallifi Vissarion va biz unda ba'zi rollarni o'ynaymiz. Bu qanday tugashini bilmayman, lekin juda baxtlidir." Jamiyatni tark etgandan so'ng, "Mariya" o'ziga turli ko'zlar bilan qaradi: "Birinchi ikki yil davomida men joziba va sehr deb ataydigan holatda edim. Boshqa odamlarni eshita olmaydigan holat. Bu ongning o'zgartirilgan shakli. Men fotosuratlarga qarayman va o'zimni tanimayman. Ko'zlarda shunday porlash. Endi o'zimni anglab, Vissarion va uning guruhi meni boshqacha aytganda, boshqa ongga olib ketganini tushunaman. Men faqat Domlani ko‘rdim”. Endi Mariya Karpinskaya o'zining Internetdagi veb-sayti orqali "kosmosdan unga kelgan" oyatlarida "ma'buda Lilitning vahiylarini" dunyo aholisiga etkazadi. Shubhasiz, u hech qachon "kosmik lordlar" ta'siridan butunlay xalos bo'la olmadi.
Antipodlar
Ota Aleksey birinchi marta Cheremshankaga ma'bad qurish uchun kelganida, u taslim bo'ldi. “Qarasam, yog‘ochlar yotibdi, chirigan, poydevor ikki joyidan yorilib ketgan. Men bu poydevorda, mana shu jurnallar orasida o'tiribman va o'ylayman: keyin nima bo'ladi? Ammo asta-sekin, mahalliy aholi bilan birga, ota Aleksey ibodat qilishni boshladi, akatistlarni o'qiydi va ma'badda xayrixoh paydo bo'ldi - mo''jizaviy tarzda mazhabni tark etishga muvaffaq bo'lgan ayol.
Antonina (uning iltimosiga ko'ra, biz uni boshqa nom bilan chaqiramiz) birinchi to'lqin bilan "Oxirgi Ahd cherkovi" ga kirdi. Avvaliga u hamma bilan birga "va'da qilingan er" ni qurdi, lekin asta-sekin umidsizlikka tushdi. Va tez orada u kasal bo'lib, butunlay ajralib ketdi. U cherkovga borishni boshladi va u bilan mo''jiza yuz berdi - u tuzalib ketdi. Endi Antonina Cheremshankadagi cherkovning asosiy homiysi.
Hammasi bo'lib, cherkovda o'ndan o'n beshgacha parishion bor, ulardan ikkitasi Markaziy qamoqxona markazidan. Ba'zan hozirgi Vissarion a'zolari ham to'xtab qolishadi. Ota Aleksey ularga xotirjam munosabatda bo'ladi: "Ularning" ruhoniylaridan biri mening oldimga keladi, bolgariyalik Dian va biz juda yaxshi muloqot qilamiz. Yaqinda u mendan Paisius Svyatogoretsning ikki jildini so'radi, men ularga berdim - o'qishga ruxsat bering. To'liq tan olamanki, agar vaziyat shunday bo'lganida, u bilan men, masalan, choy ichishimiz mumkin edi. Ammo bizning hayotimizning ichki ruhiy tarkibiy qismi mutlaqo qarama-qarshidir va siz buni his qilishingiz mumkin. Men, masalan, uning "xizmati" ga hech qachon qatnasha olmasdim. Va gap hatto kanonik taqiqda emas, balki ular Dajjolga sig'inishlarida. Vissarionning orzusi - butun dunyo ustidan hokimiyat. U butun yer yuzining hukmdori bo'lishni xohlaydi. Ammo hozircha bu ish bermayapti, u zonani boshqaradi."
Ota Aleksey so'nggi ikki yil davomida oyiga ikki marta xizmat qilmoqda. 
Taxminan bu vaqtda markaziy qamoqxonada muammo boshlandi. "Aftidan, Xudoning inoyati yuborila boshlandi", deydi ruhoniy. Sektantlar orasida ba'zilari Vissarionning o'zi o'z missiyasini tugatgan va endi Masihning unvoniga mos kelmaydi, yangi rahbar kerak, deb hisoblashadi. Mafkurada avvalgidek birlik yo‘q. Markazda yangi yo'nalish paydo bo'ldi, uni izdoshlari "Nur" deb atashadi, uning rahbari bilan. "Nur" tarafdorlari to'g'ridan-to'g'ri Lyutsiferga sajda qilishga chaqiradilar (shuning uchun o'z nomi). Shaytonga sig'inish Vissarionning so'zlariga asoslanadi, pravoslavlik Lyutsiferning mohiyatini noto'g'ri tushunadi, lekin aslida u umuman yovuz emas va umuman galaktikaning boshqa qismida yashaydi. "Agar liturgiya har yakshanba kuni o'tkazilsa, menimcha, mazhabning yo'q qilinishi tezroq ketadi", - deb umid qiladi ota Aleksey. Yaqinda bir ruhoniy cherkovda to'la vaqtli xizmatga tayinlandi. Ammo cherkovda ruhoniy uchun uy-joy qurish hali imkoni bo'lmaganligi sababli, cherkov mashinasi yo'q va ruhoniyning o'ziga nisbatan anonim tahdidlar kela boshlaganligi sababli, u boshqa cherkovga tayinlangan. Ota Alekseyning so'nggi yangiliklari bu: izdoshlar qurol va oziq-ovqat sotib olib, 21 dekabrda dunyoning oxiriga tayyorgarlik ko'rmoqda.
"Vissarion-Masih" izdoshlari nimaga ishonishadi?
Vissarion harakatining mafkurasi zo'ravonlik, urush va tajovuzlardan xoli, atrof-muhit bilan uyg'unlikda yashaydigan "yangi insoniyatni yaratish" utopik istagiga asoslangan bo'lib, unga "ijobiy energiya" to'plash va undan xalos bo'lish orqali erishiladi. "salbiy". Vissarionning ta'limoti, barcha yangi diniy oqimlar singari, chuqur sinkretik bo'lib, okkultizmga asoslangan bo'lib, karma va reenkarnatsiyaga, begona tsivilizatsiyalarga va tirik "Ona Yer" ga ishonishni birlashtiradi. Shu bilan birga, tashqi tomondan ta'limot xristianlik sifatida faol ravishda yashiringan, o'zining "Masih", "cherkov", "ruhoniylar", "muqaddas marosimlari" ga ega va psevdo-xristian atamalari va slavyanizmlaridan faol foydalanadi. Vissarion ta'limoti o'zini boshqa dinlarni birlashtiruvchi yagona e'tiqod deb e'lon qiladi. Ushbu ta'limotga ko'ra, pravoslavlik- umumiy haqiqatning o'z ahamiyatini yo'qotgan qismi. Bundan tashqari, Vissarionning ta'limotida Masih Xudo emas. Va hatto Xudoning O'zi ham Xudo emas, balki faqat "mutlaq" tomonidan yaratilgan ba'zi bir mavjudotdir.
Ma'badga qanday yordam bera olaman?
Cheremshanka va Irbadagi cherkovlarning rasmiy veb-sayti
Vulqon o'z nomini mashhur inqilobchi P.A. Kropotkin.
Tepalikning balandligi deyarli 2000 metrni tashkil qiladi. Tashqi tomondan u turli xil jinslardan iborat kichik, ammo keng kraterga o'xshaydi. Eng keng tarqalgan jinslar bazalt va andezitdir. Bundan tashqari, tepalikning qatlamlarida vulqon changlari, kul va shlaklar mavjud.
Vulqonning tepasida ulkan krater bor. Uning diametri taxminan 200 metrni tashkil qiladi. Depressiya yashil-ko'k suv bilan to'ldirilgan. Bu soya turli xil kimyoviy elementlarning katta to'planishi natijasidir.
Bir vaqtlar Kropotkin vulqoni otildi. Oxirgi portlash 10 ming yil oldin sodir bo'lgan. Uzoq vaqt davomida "jim" bo'lganligi sababli, uning yon bag'irlari o'simliklar bilan to'ldirilgan. Tosh qayin va mitti alder daraxtlari bor.
Oka platosi
Okinskoye platosi dengiz sathidan taxminan 1500 metr balandlikda joylashgan. Bu hududning asosiy roli Sharqiy Sayan tog'larining drenaj havzasi hisoblanadi. Koʻpgina togʻ suv omborlari shu yerdan boshlanadi. Irkut, Oka, Dibi, Kitoy kabi. Platoning perimetri tog 'tizmalari bilan o'ralgan bo'lib, silliq zanjirlarga aylanadi. Ular tufayli Okinskoyega borish oson emas.
Ilgari Sayan tog'lari hududini qadimgi Buryat qabilalari egallagan. Ular bu yerlarni besh barmoqdek bilar edilar. Buryatlar tog'lar va tepaliklar orasidan o'tib, Okinskoyega yo'l ochishdi. Aytgancha, u hali ham mavjud, ammo bu haqda ko'pchilik bilmaydi. Bugungi kunda Okinskoyega zamonaviy davrda paydo bo'lgan yana bir kirish eshigi ochildi. Yo'l tepaliklar orasidan aylanib, tor, buzuq yo'llardan o'tadi va ulkan yog'och ko'priklardan o'tadi. Ammo u yerdan o‘tayotgan sayyohlar bosib o‘tgan sayohatidan afsuslanmaydilar, chunki marradagi tomosha bunga arziydi.
Sayanning qaysi diqqatga sazovor joylari sizga yoqdi? Fotosurat yonida piktogramma mavjud bo'lib, ularni bosish orqali siz ma'lum bir joyni baholashingiz mumkin.
Peretolchina vulqoni
Tepalik tadqiqotchi S.P. Vulqon yaqinida sirli sharoitda vafot etgan Peretolchin. Uning o'limi sababini hali hech kim aniqlay olmadi.
Tepalik turli jinslardan tashkil topgan konussimon ulkan tepalikdir. Asosan andezitlar va bazaltlar uchraydi. Tosh bilan shlaklar, vulqon changlari va kul aralashgan.
Tepalikning tepasida diametri taxminan 140 metr bo'lgan 30 metr chuqurlikdagi ulkan krater bor. Depressiyaning tubini kichik sovuq ko'l egallaydi. Uning parametrlari juda kichik, kengligi taxminan 10 metr. Ammo u to'liq bakteriyalarning noyob turlaridan qovurilgan va qisqichbaqasimonlarga qadar turli xil organizmlar bilan to'ldirilgan.
Nishablarga kelsak, ular butunlay o'simliklar bilan qoplangan. Bu erda nafaqat o'tlar va butalar, balki juda baland daraxtlar ham bor. 30 graduslik burchak ostida o'sadigan qarag'ay, archa va archa daraxtlari juda o'ziga xos ko'rinadi. Bundan tashqari, ular nafaqat vulqonning tashqi yonbag'irlarida, balki ichki qismida ham yaxshi ildiz otgan.
Karlygan (Gʻarbiy Sayan) — Rossiyada, Krasnoyarsk oʻlkasida, Gʻarbiy Sayanda joylashgan togʻ tizmasi. Uning mutlaq balandligi dengiz sathidan 2000–2900 metr, eng baland joyi 2834 metr (Aniytayga tog'i), uzunligi esa taxminan 55 kilometr.
Janubiy qismida tizma granitlardan, shimoliy qismida metamorfik shistlardan tashkil topgan. Janubda Karligan relyefi toshli cho'qqilari bilan alp tog'lari shakllariga ega. Togʻ yonbagʻirlari sadr va archa oʻrmonlari bilan qoplangan, agar siz 1800-2000 metr balandlikdan koʻtarilsa, togʻ tundrasi va toshboʻronlarni koʻrishingiz mumkin.
Karlygan - Mali va Bolshoy Abakan daryolarining suv havzasi.
Sayan tog'laridagi eng mashhur diqqatga sazovor joylar har qanday lazzat uchun tavsif va fotosuratlar bilan. Bizning veb-saytimizda Sayanning mashhur joylarini ziyorat qilish uchun eng yaxshi joylarni tanlang.
Syana g'orlari Moskvadan taxminan 40 kilometr uzoqlikda joylashgan Starosyanovo qishlog'i yaqinida va Rossiyadagi eng yirik er osti tizimlaridan biri hisoblanadi - Moskva viloyatidagi eng katta va mamlakatda 5-o'rinda. Ko'pincha g'orlarning paydo bo'lishi 18-asrga to'g'ri keladi, o'sha paytda bu erda "Oq tosh Moskva" - qal'alar, ibodatxonalar va ibodatxonalar qurilishi uchun oq toshni qazib olish boshlandi.
G'orlarning rivojlanishi XX asrgacha davom etdi. va 1917 yilga kelib butunlay to'xtatildi. 1960-yillarda g'orlar spelestologlar orasida mashhur joyga aylandi, ammo 1974 yilda rasmiylar tizimning barcha kirish joylarini to'ldirishdi. Biroq, 1988 yilda kirishlardan biri yana ochildi.
Turistik sayt sifatida g'orlarga ularning "aholi" - spelestologlar va qazuvchilar tufayli kirish mumkin bo'ldi. Aynan ular Syananing kirish va binolarining ko'p qismini ta'mirlagan va tozalashgan.
G'orni o'rganish yillari davomida u o'zining ichki hayotini rivojlantirdi. Ba'zi ishqibozlar yuqori namlik tufayli ko'p kunlar va hatto haftalarni er ostida o'tkazadilar - asosan qishda. Grottolarda siz stol va stullar, yotoqxonalar uchun joylar va suv yig'ish uchun turli xil idishlarni topishingiz mumkin. Ba'zan Syanyda diskotekalar va rok-kontsertlar o'tkaziladi.
Harakatlarning batafsil xaritalari mavjud va Syanning diqqatga sazovor joylari, ko'plab tunnellar va xonalarga juda she'riy nomlar berilgan - "Uchta kichkina cho'chqa", "Pike Eye", siz ko'pincha "odobsiz" nomlarni topishingiz mumkin. Asosan ular g'orlar devoridagi belgilar va chizmalar, narsalar va yozuvlarga mos keladi.
Asosiy diqqatga sazovor joylar: Gromov, "Aristarx", "Chekish xonasi", "Usta va Margarita", "Venera ko'zi", "Pike", "Fantom", Qishki saroy.
Aristarx mahalliy "xudo" bo'lib, u butunlay to'liq skelet emas. Qabul qildi"sovg'alar" olib keling.
Belgilar va shamlar bilan bezatilgan "Ma'bad". Ibodat varaqlari va cherkov kitoblari bor. Bu grotto bir vaqtlar teng ediruhoniy tomonidan duo qilingan.
Mahalliy diniy tashkilot pravoslav cherkovi Irkutsk viloyati, Sayansk shahridagi Annunciya cherkovi, Rus pravoslav cherkovining Sayan yeparxiyasi (Moskva Patriarxati)
Pochta manzili: 666304 Sayansk, Blagoveshchenskiy mikrorayon, 4
Abbot: Ruhoniy Jon Borisyuk
Ma'bad ulamolari: Dikon Vladimir Chichkov, deakon Evgeniy Semke, ruhoniy Vladimir Danilko, ruhoniy Vladimir Zavadich, ruhoniy Jon Gerneshi
Qo'shimcha ma'lumot:
Angara viloyatidagi shaharlar oilasida Sayansk eng kichigi hisoblanadi. U o'tgan asrning 70-80-yillarida qurilgan. Bu sanoat shahri bo'lib, uning paydo bo'lishi Rossiyadagi eng yirik polivinilxlorid ishlab chiqarish korxonasining yaratilishi bilan bog'liq. Leningradda ishlab chiqilgan bosh rejaga ko'ra, Sayansk 200 ming aholiga ega Irkutsk viloyatining yirik sanoat markaziga aylanishi kerak edi. Quruvchilar ushbu ulug'vor loyihaning faqat birinchi bosqichini amalga oshirishga muvaffaq bo'lishdi.
Sayansk xronikasiga ko'ra, 1991 yil 17 martda shaharda birinchi marta suvga cho'mish marosimi o'tkazildi. Sayantsev Zima shahridagi Aziz Nikolay cherkovining rektori, ruhoniy Nikolay Povalskiy tomonidan suvga cho'mgan. Shu kuni 208 kishi (jumladan, 78 yosh shahar aholisi) muqaddas suvga cho'mish qasamini oldi. Muqaddas marosim Delfin hovuzida o'tkazildi. Bir yil o'tgach, Sayanskda pravoslav cherkovining rasmiy ro'yxatga olinishi bo'lib o'tdi, uning rektori ruhoniy Aleksiy Seredin edi.
1993 yilda cherkov ma'badni qurishni boshladi. Arxitektura namunasi sifatida Kareliyaning Yandomozero qishlog'idan 16-17-asrlarga oid Varvara cherkovi ishlatilgan. Bu oddiy va ayni paytda uyg'un chodir tipidagi inshoot bo'lib, ikkita baland minora gumbazlari bir-biridan oraliqda joylashgan. Ma'badning qo'ng'iroq minorasi besh qavatdan iborat.
Pastki ibodatxona ilohiy sirlarning xabarchisi Archangel Jabroil sharafiga muqaddas qilingan. Unga kirish uchun siz zinapoyadan birinchi qavatga tushishingiz kerak. Bu tushish, cherkov qurilishida ishlatiladigan beton (tosh) kabi, tarixiy jihatdan oqlanadi. Cherkov tarixidan bilamizki, birinchi masihiylar qattiq ta'qiblarga uchragan, shuning uchun ular g'orlarda va katakombalarda xizmat qilishgan. Annunciation cherkovining pastki yo'lagining o'rnatilishi buni eslatadi: pastga tushib, siz o'zingizni birinchi masihiylar bilan bog'lashingiz mumkin.
Yuqori yo'lak kalibrlangan yog'ochdan qilingan. Jurnalni kalibrlash uskunasi mahalliy innovator Vladimir Romashko tomonidan ishlab chiqilgan. Uning o'ziga xosligi shundaki, yog'ochni qayta ishlash hisoblagich frezalash usuli yordamida amalga oshirildi. Qarama-qarshi tezlikda, to'sar va daraxtni harakatlantirganda, bolta bilan kesish effekti olingan. Bu juda muhim, chunki agar ishlov berish faqat bitta to'sarning harakati bilan amalga oshirilsa, u holda yog'ochning teshiklari ochilib, namlikning kirib borishiga imkon beradi. Yog'ochni kesish yo'li bilan ishlov berilganda, teshiklar yopiladi va yog'och o'tmas bo'ladi.
Baland shiftlar - 9,5 dan 11 metrgacha - Ma'badning yuqori yo'laklari bo'shlig'iga o'ziga xos ekspressivlik beradi. Ular rassom Galina Novikova tomonidan chizilgan. Yog'och o'ymakorligining iqtidorli ustasi bo'lgan yana bir rassom Aleksandr Markov katta ikonostazni filigra bezaklari bilan bezatgan. Ikonostaz uchun piktogrammalar Sergey Frolov boshchiligidagi Vladimir-Suzdal ikona rassomlik maktabining rassomlari tomonidan yaratilgan. Yaqinlashib kelayotgan Sibir azizlari bilan yog'och Go'lgota Moskvadagi Sankt Danilov monastirining aholisi tomonidan qilingan.
Ajoyib soxta qandil. Nozik soxta ligature tufayli u juda og'ir ko'rinmaydi, garchi aslida uning og'irligi 600 kg. Ushbu ochiq qandil, shuningdek, qurbongoh panjarasi, lampalar, arklar va xorga olib boradigan spiral zinapoyalar Listvyanka qishlog'idan Georgiy Tarasyuk tomonidan soxtalashtirilgan va yig'ilgan.
Ma'badning qo'ng'iroq minorasi har biri 100 kvadrat metr maydonga ega besh qavatdan iborat. Kamensk-Uralskda sakkizta qo'ng'iroq chalindi. Eng kattasining vazni 1380 kg. Qo'ng'iroqlar rassom Andrey Vorozheykinning eskizlari bo'yicha yasalgan bezaklar bilan bezatilgan.
2000 yilda Arxangelsk cherkovining qo'ng'iroq ustasi Vladimir Petrovskiy qo'ng'iroqlarni osib qo'yish va qo'ng'iroq chalishlarini o'rgatish bilan shug'ullangan. “Ma'bad qanchalik yaxshi joylashgan! – dedi u o‘z taassurotlari bilan o‘rtoqlashib. - Monastir devorlari, bog ', cherkov ... Siz shovqin va shovqindan qochishingiz mumkin bo'lgan joy. Va ma'bad ajoyib! Men Rossiya bo'ylab ko'p sayohat qilaman va aytishim mumkinki, siz bunday yog'och go'zalligini tez-tez ko'rmaysiz. U shaharliklar nuriga ergashadigan sham bo'lsin!”
Qurilayotgan ma'baddagi birinchi xizmat (archangel Jabroil nomidagi pastki koridorda) 2000 yil Rojdestvo kunida bo'lib o'tdi. Va 2003 yil 9 fevralda Irkutsk, Ust-Ilimsk, Kirensk, Zima, Sayansk va Irkutsk yeparxiyasining boshqa cherkovlari ruhoniylari tomonidan nishonlangan Irkutsk va Angarsk arxiyepiskopi Vadim cherkovni Muborak Bokira qizi nomiga muqaddas qildi. Meri.
2011 yilda Sayan yeparxiyasining tashkil etilishi bilan Annunciation cherkovi soborga aylandi.
Bu erda oq toshli Moskva qal'alari va ibodatxonalari uchun qurilish materiallari qazib olingan. Sovet davrida bu yerdan uchish-qo'nish yo'laklarini mustahkamlash uchun tosh tashilgan, urush paytida bu erda kasalxona, keyin esa seysmik stantsiya joylashgan. 1974 yilda Syanyga kirishlar to'ldirilgan (rasmiy versiyaga ko'ra, u erda bola g'oyib bo'lgan). Bu vaqtga kelib er osti o'tish tizimi 90 km dan oshdi.
G'orlarni qayta o'rganish 1988 yilda, bir guruh Moskva talabalari o'zlarining xavf-xatarlari ostida kirish joylaridan birini - "Mushuklar uyi" ni qazishganida boshlangan. Bu vaqtga kelib, tashlab ketilgan g'or 19 km ga qisqardi, ammo Moskva viloyatidagi eng katta er osti tizimi bo'lib qoldi. Endi Syanlar yaxshi oyoq osti qilingan grottolar va turli maqsadlar uchun jihozlangan lyuklardir. Uning devorlari bo'yalgan o'zining pravoslav cherkovi, kontsert maydoni va yotoqxonaga o'xshash narsa - stullar va uxlash joylari bo'lgan xonalar.
Syanga muntazam tashrif buyuruvchilar o'zlarini bir vaqtlar kuchli sovet hippi harakati misolida "tizimchilar" deb atashadi. G'orning an'analari, qoidalari, afsonalari va marosimlari bilan o'ziga xos submadaniyati bor. Sentyabr oyining har ikkinchi yakshanbasida tizim mutaxassislari yangi mavsum ochilishini nishonlaydilar. Yangi kelganlarni g'orlarning qo'riqchisi - Aristarx bilan birga tomoshabinga olib kelishadi, u eski kombinezon bo'lib, unga odam bosh suyagi bog'langan. Guardianni er osti sayohatlarida yordam so'rash uchun sovg'alar bilan tinchlantirish odatiy holdir. Fidoyilik sifatida "yosh Syanovitlar" ga eng tor teshiklardan (Pike va Pocket) siqib chiqish taklif etiladi. Shuning uchun, o'zingizni ziyorat qilish uchun borgan va umidsiz vaziyatga tushib qolgan Vinni Puxning o'rniga tushmaslik uchun tushishdan oldin ortiqcha ovqatlanmaslik yaxshiroqdir.
G'orda +10 daraja doimiy harorat saqlanadi, shuning uchun u erga borganingizda, issiq va beparvo kiyining. Syanyga tashrif buyurishga qaror qilishdan oldin, yaxshi qo'llanmani toping. Yaxshiyamki, uni topish hozir muammo emas, turli veb-saytlar va VKontakte-da ekskursiyalarning ko'plab variantlari mavjud. Sizning yo'lboshchingiz nafaqat zindonlarda sayohat qilishi, balki yaxshi hikoyachi bo'lishi ham muhim, chunki "tizim mutaxassislari" juda ko'p qiziqarli afsonalarga ega. Ulardan eng mashhuri Oq Speleolog va sirli Ikki yuz haqida bo'lib, u ba'zan yaxshi odamlarni balolardan qutqaradi, ba'zan esa ularni tuzoqqa tushiradi.
Syanyga tashrif buyurish qiziqarli sarguzashtdir. Namlikning yuqori bo'lishiga qaramay, bu erda nafas olish oson, lekin g'orlarda mutlaqo boshqa guruhlarning ko'p odamlari bo'lishi mumkinligiga tayyor bo'ling. Shuningdek, karerlarga tashrif buyurganingizda xavfsizlik choralariga rioya qilishingiz kerak: toshlarni vayronalardan va qabrlardan olib tashlamang. Sayohatda o'zingiz bilan ikkita chiroq (asosiy va zaxira), shuningdek, har qanday holatda oziq-ovqat va suv olishni unutmang. Va ketishdan oldin, qaerga ketayotganingizni yaqinlaringizga ayting.
Syana g'orlariga Domodedovskaya metro bekatidan Leninskiy Gorki qishlog'iga boradigan har qanday avtobusda borishingiz mumkin.
