Inklar haqida xabar. Qadimgi tsivilizatsiya tarixi - qisqacha Inka imperiyasi
"Inka davlati"
1. Inklar davlatining tashkil topishi
Inklar hozirgi Peru deb ataladigan hududda uzoq vaqt hukmronlik qildilar. Imperiya hududi eng katta hajmga etganida, u Janubiy Amerikaning bir qismini o'z ichiga olgan va deyarli bir million kvadrat kilometrdan ortiqroqqa cho'zilgan. Hozirgi Perudan tashqari imperiya tarkibiga hozirgi Kolumbiya va Ekvadorning katta qismi, deyarli barcha Boliviya, Chili Respublikasining shimoliy hududlari va Argentinaning shimoli-gʻarbiy qismi kirgan.
Muddati inklar, yoki to'g'rirog'i Inka, xilma-xil ma’nolarga ega. Birinchidan, bu Peru shtatidagi butun hukmron sinfning nomi. Ikkinchidan, bu hukmdorning unvoni. Uchinchidan, butun xalq nomi. Asl ism Inca davlat tashkil topgunga qadar Kuzko vodiysida yashagan qabilalardan biri kiygan. Ko'pgina faktlar shuni ko'rsatadiki, bu qabila Kechua tillari guruhiga mansub edi, chunki inklar davlatning gullagan davrida bu tilda gaplashgan. Inkalarning Kechua qabilalari bilan yaqin munosabati shundan dalolat beradiki, bu qabilalar vakillari boshqa qabilalar bilan solishtirganda imtiyozli mavqega ega bo'lib, "imtiyozli inkalar" deb atalgan. "Inka imtiyozli" soliq to'lamadi va ular qul bo'lmadi.
Davlatni boshqargan 12 hukmdor maʼlum. Bir vaqtning o'zida aka-uka va opa-singil bo'lgan birinchi qirollik juftligi birinchi Inca, Mango Capac va uning rafiqasi Mama Oklo edi. Tarixiy afsonalarda Inklar va qo'shni qabilalar o'rtasidagi urushlar haqida hikoya qilinadi. 13-asrning birinchi o'n yilligi Inka qabilasining kuchayishining boshlanishi va, ehtimol, Inka boshchiligidagi qabilalar ittifoqining shakllanishi davri edi. Inklarning ishonchli tarixi to'qqizinchi hukmdor Pachacuti (1438-1463) faoliyatidan boshlanadi. Shu vaqtdan boshlab inklarning yuksalishi boshlandi. Davlat jadal rivojlanmoqda. Keyingi yillarda inklar Janubiy Kolumbiyadan Markaziy Chiligacha bo'lgan butun And mintaqasidagi qabilalarni bosib oldilar va ularga bo'ysundilar. Shtat aholisi 6 million kishi.
2. Inka iqtisodiyoti
Inklar ko'plab iqtisodiyot tarmoqlarida va birinchi navbatda metallurgiyada katta muvaffaqiyatlarga erishdilar. Mis va qalay qazib olish eng katta amaliy ahamiyatga ega edi. Kumush konlari o'zlashtirildi. Kechua tilida temir so'zi bor, lekin, ehtimol, u qotishma emas edi va bu so'zning ma'nosi meteorik temir yoki gematit tomonidan berilgan. Temir qazib olish yoki temir rudasini eritish haqida hech qanday dalil yo'q.
Qazib olingan metallardan asboblar va zargarlik buyumlari yaratilgan. Bronzadan boltalar, o'roqlar, pichoqlar, tirgaklar, harbiy tayoqchalar uchun uchlari va boshqa ko'plab uy-ro'zg'or buyumlari quyilgan. Zargarlik buyumlari va diniy buyumlar oltin va kumushdan yasalgan.
Toʻqimachilik yuksak darajada rivojlangan. Peru hindulari allaqachon to'quv dastgohlarini bilishgan va uch turdagi dastgohlar mavjud edi. Hindlar ba'zan ularga to'qilgan matolarni bo'yab, bu maqsadda avakado daraxtining urug'laridan (ko'k rang) yoki turli metallardan, xususan, mis va qalaydan foydalanganlar. Inka tsivilizatsiyasining uzoq asrlarida ishlab chiqarilgan matolar bugungi kungacha saqlanib qolgan va ularning boyligi va nozikligi bilan ajralib turadi. Xom ashyo paxta va jun edi. Shuningdek, kiyim-kechak va gilamlar uchun junli matolar ishlab chiqarilgan. Inka, shuningdek, qirollik urug'i a'zolari uchun maxsus matolar - rangli qush patlaridan tayyorlangan.
Inklar davlatida qishloq xo'jaligi sezilarli darajada rivojlandi, garchi inka qabilalari joylashgan hudud qishloq xo'jaligini rivojlantirish uchun unchalik qulay bo'lmagan. Buning sababi shundaki, suv oqimlari yomg'irli mavsumda And tog'larining tik yon bag'irlaridan pastga oqib, tuproq qatlamini yuvib yuboradi, qurg'oqchilik davrida esa ularda namlik qolmaydi. Bunday sharoitda inklar dalalarda namlikni saqlab qolish uchun erni sug'orishlari kerak edi. Shu maqsadda maxsus tuzilmalar yaratilib, muntazam yangilanib borildi. Dalalar pog'onali ayvonlarda joylashgan bo'lib, ularning pastki cheti tuproqni saqlab qolgan tosh bilan mustahkamlangan. Ayvon chetida togʻ daryolaridan suvni dalalarga yoʻnaltirish uchun toʻgʻon qurilgan. Kanallar tosh plitalar bilan qoplangan. Davlat maxsus mansabdor shaxslarni tayinladi, ularning vazifalari tuzilmalarning foydalanishga yaroqliligini nazorat qilishni o'z ichiga oladi.
Imperiyaning barcha hududlarida unumdor, to'g'rirog'i unumdor erlarda turli xil o'simliklar o'stirildi, ular orasida malika makkajo'xori, kechua tilida - sara edi. Hindlar makkajo'xorining 20 tagacha turli navlarini bilishgan. Ko'rinishidan, qadimgi Peruda makkajo'xori Mesoamerika hududidan kiritilgan. Peru qishloq xo'jaligining eng qimmatli sovg'asi - And tog'laridan bo'lgan kartoshka. Inklar uning 250 ga yaqin turini bilishgan. Ular uni turli xil ranglarda o'stirishdi: deyarli oq, sariq, pushti, jigarrang va hatto qora. Dehqonlar shirin kartoshka ham yetishtirdilar. Dukkakli ekinlar asosan loviya edi. Kolumbiyagacha bo'lgan hindular ananas, kakao daraxtlari, qovoqning turli navlari, yong'oqlar, bodringlar va yeryong'oqlarni ham bilishgan. Ular to'rt turdagi ziravorlardan, jumladan, qizil qalampirdan foydalanganlar. Koka tupini etishtirish alohida o'rin egalladi.
Qishloq xoʻjaligida asosiy mehnat qurollari belkurak va ketmon edi. Erlar qo'lda ishlov berilgan, Incalar qoralama hayvonlardan foydalanmagan.
Inka imperiyasi ko'plab ajoyibotlarni yaratgan mamlakat edi. Eng diqqatga sazovor joylardan biri qadimgi Peruning "Quyosh magistrallari" - butun magistrallar qishlog'i. Yo'llarning eng uzuni 5 ming kilometrdan oshdi. Mamlakat bo'ylab ikkita asosiy yo'l bor edi. Yo‘llar bo‘ylab kanallar qurilib, ularning qirg‘og‘ida mevali daraxtlar o‘sgan. Yo'l qumli cho'ldan o'tgan joyda asfaltlangan edi. Yoʻlning daryo va daralar bilan kesishgan joylarida koʻpriklar qurilgan. Ko'priklar quyidagicha qurilgan: ular tosh ustunlar bilan mustahkamlangan, ularning atrofida egiluvchan shoxlardan yoki toklardan to'qilgan beshta qalin arqonlar mahkamlangan; ko'prikning o'zini tashkil etuvchi uchta pastki arqon shoxlar bilan o'ralgan va yog'och to'siqlar bilan qoplangan. Qo'rqinchli bo'lib xizmat qilgan arqonlar pastki iplar bilan o'ralgan va ko'prikni yon tomondan himoya qilgan. Ushbu osma ko'priklar Inca texnologiyasining eng katta yutuqlaridan biridir.
Ma'lumki, qadimgi Amerika xalqlari g'ildirakni ixtiro qilmagan. Yuklar paketlarda lamalarda tashilgan va tashish uchun paromlar ham ishlatilgan. Paromlar juda engil yog'ochdan yasalgan to'sinlardan yoki to'sinlardan yasalgan takomillashtirilgan raftlar edi. Sallar eshkak eshilgan bo'lib, 50 tagacha odamni va katta yukni ko'tarishi mumkin edi.
Ishlab chiqarish asboblari, toʻqimachilik va kulolchilikning koʻp qismi jamoada qilingan, biroq hunarmandchilik dehqonchilik va chorvachilikdan ajralgan. Inklar eng yaxshi hunarmandlarni tanlab oldilar va ularni Kuskoga ko'chirdilar, u erda ular maxsus kvartalda yashadilar va suddan oziq-ovqat olib, Oliy Inka uchun ishladilar. Jamiyatdan uzilgan bu xo'jayinlar aslida o'zlarini qullikka aylantirdilar. Xuddi shunday tarzda 4 yil davomida yigirish, to‘quvchilik va boshqa hunarmandchilikni o‘rganishi kerak bo‘lgan qizlar tanlab olindi. Hunarmandlar va yigiruvchilarning mehnati hunarmandchilikning embrion shakli edi.
Oltin to'lov vositasi emas edi. Inklarda pul yo'q edi. Peru hindulari shunchaki o'z mollarini almashtirdilar. Hech qanday chora-tadbirlar tizimi yo'q edi, eng ibtidoiy - bir hovuchdan tashqari. Bo'yinturug'li tarozilar bor edi, ularning uchidan tortilishi kerak bo'lgan yuk solingan qoplar osilgan edi. Ayirboshlash va savdo unchalik rivojlanmagan. Qishloqlar ichida bozorlar yo‘q edi. Ayirboshlash tasodifiy edi. O'rim-yig'imdan keyin baland tog'lar va qirg'oqbo'yi hududlari aholisi ma'lum joylarda uchrashishdi. Togʻli yerlardan jun, goʻsht, moʻyna, teri, kumush, oltin olib kelingan. Sohildan don, sabzavot va mevalar, paxta keltirildi. Umumjahon ekvivalent rolini tuz, qalampir, mo'yna, jun, ruda va metall mahsulotlari o'ynadi.
3. Inklarning ijtimoiy tizimi
Inka qabilasi 10 ta bo'linmadan iborat edi - xatun-aylyu, ular o'z navbatida har biri 10 ta aylaga bo'lingan. Dastlab ailyu patriarxal urugʻ, qabila jamoasi boʻlgan: uning oʻz qishlogʻi boʻlgan va unga tutash dalalarga egalik qilgan. Klan jamoasidagi ismlar ota avlodi orqali o'tgan. Aylews ekzogam edi. Klan ichida turmush qurish taqiqlangan. Uning a'zolari o'zlarini ajdodlar ziyoratgohlari himoyasida deb hisoblashgan - Huaca. Aylyu ham pachaka sifatida belgilandi, ya'ni. yuz. Xatun-aylyu (katta urug') fratriyani ifodalagan va ming bilan aniqlangan. Illu Inka shtatidagi qishloq jamoasiga aylanadi. Bu erdan foydalanish qoidalarini ko'rib chiqishda o'z ifodasini topadi.
Shtatdagi barcha erlar Oliy Inkaga tegishli edi, lekin aslida u Aylew ixtiyorida edi. Jamiyatga tegishli hudud deyilgan brend; jamoaga tegishli bo'lgan yer deyilgan pacha brendi, bular. jamoa erlari.
Ekiladigan yerlar ( chakra) uch qismga bo'lingan: "Quyosh mamlakati" - ruhoniylar, Inclar dalalari va jamoa dalalari. Har bir oilaning oʻz ulushi bor edi, garchi bu yerning hammasini butun qishloq birgalikda dehqonchilik qilgan boʻlsa-da, mahalla aʼzolari oqsoqollar rahbarligida birga ishlagan. Maydonning bir qismini ishlov berib, ular inkalar dalalariga, keyin qishloq aholisining dalalariga, keyin esa hosil yig'ib olinadigan dalalarga o'tishdi. umumiy qishloq fondi.
Har bir qishloqda lalmi yerlar bilan bir qatorda “yovvoyi yerlar” - yaylovlar ham bor edi. Dala uchastkalari vaqti-vaqti bilan qishloqdoshlar o'rtasida taqsimlangan. Nomini olgan dala uchastkasi ahmoq, odamga berilgan. Har bir erkak bola uchun otasi boshqa tupani, har bir qiz uchun esa yarmini oldi. Bu vaqtinchalik egalik edi va qayta taqsimlanishi kerak edi.
Tupudan tashqari, har bir jamoa hududida "bog'lar, o'z erlari" deb nomlangan erlar mavjud edi. (muya). Bu yer uchastkasi hovli, uy, ombor, shiypon va sabzavotzordan iborat edi. Bu fitna otadan o'g'ilga meros bo'lib qolgan. Ushbu uchastkalardan jamoa a'zolari ortiqcha sabzavot yoki mevalarni olishlari mumkin edi. Ular go'shtni quritish, yigirish va to'qish, sopol idishlar yasashlari mumkin edi - o'zlarining shaxsiy mulki bo'lgan hamma narsa.
Inklar tomonidan bosib olingan qabilalar orasida rivojlangan jamoalarda klan zodagonlari ham ajralib turardi - kuraka. Kurak vakillari jamoa a'zolarining ishini nazorat qilish, soliq to'lanishini nazorat qilishlari shart edi. Bosib olingan qabilalarning jamoa aʼzolari inklarning yerlarini oʻzlashtirgan. Bundan tashqari, ular kurak maydonlarini qayta ishlashdi. Kurak xo‘jaligida kanizaklar yigirilib, jun yoki paxta to‘qishgan. Jamoa podasida Kuraka bir necha yuz boshgacha qoramolga ega edi. Ammo baribir Kuraka bo'ysunuvchi holatda edi va Incalar eng yuqori tabaqa sifatida ularning tepasida turishdi.
Inklarning o'zlari ishlamadi. Ular harbiy xizmatchi zodagonlarni tashkil etib, ularga bosib olingan qabilalardan yer uchastkalari va ishchilar ajratilgan. Oliy Inkadan olingan erlar xizmat qiluvchi zodagonlarning shaxsiy mulki hisoblangan. Olijanob Inclar quloqlarini cho'zilgan ulkan oltin sirg'alari uchun orejonlar (ispancha "oreh" - quloq so'zidan) deb atalgan.
Ruhoniylar jamiyatda imtiyozli mavqega ega edilar. Hosilning bir qismi ruhoniylar foydasiga yig'ildi. Ular mahalliy hukmdorlarga bo'ysunmay, alohida korporatsiya tuzdilar. Bu korporatsiyalar Kuskoda joylashgan oliy ruhoniylar tomonidan nazorat qilingan.
Inkalarda ispan yilnomachilari qullar deb atagan bir qancha ishchilar - yanakunlar bor edi. Bu toifa butunlay inkalarga tegishli bo'lib, barcha yomon ishlarni bajargan. Bu Yanakunlarning mavqei irsiy edi.
Mahsuldor mehnatning asosiy qismini jamoa ishchilari bajargan. Ammo irsiy qul bo'lgan ishchilarning katta guruhining paydo bo'lishi Perudagi jamiyat qabila tizimining muhim qoldiqlari saqlanib qolgan erta quldorlik jamiyati ekanligini ko'rsatadi.
Inklar davlati o'ziga xos tuzilishga ega edi. U Tawantinsuyu - "bir-biriga bog'langan to'rtta mintaqa" deb nomlangan. Har bir mintaqani odatda hukmron Inkaning bevosita qarindoshi bo'lgan gubernator boshqargan. Ularni "apo" deb atashgan. Bir qancha boshqa nufuzli shaxslar bilan birgalikda ular Inkaga o'z taklif va g'oyalarini bildirishi mumkin bo'lgan mamlakat davlat kengashini tuzdilar. Mintaqalarda hokimiyat mahalliy amaldorlar qo'lida edi.
Davlat boshida hukmdor - "Sapa Inca" - yagona hukmron Inka edi. Sapa Inka armiyaga qo'mondonlik qildi va fuqarolik ma'muriyatiga rahbarlik qildi. U va yuqori martabali amaldorlar hokimlarni kuzatib turishdi. Viloyatlar va tumanlarni nazorat qilish uchun doimiy pochta aloqasi mavjud edi. Xabarlar messenjer-yuguruvchilar tomonidan estafeta orqali uzatildi. Yo'llarda, bir-biridan unchalik uzoq bo'lmagan joyda, xabarchilar doimo navbatchilik qiladigan pochta stantsiyalari bor edi.
Inklar hamma uchun majburiy tilni - Kechua tilini kiritdilar. Ular qabilalarni bo‘lib, qismlarga bo‘lib turli hududlarga joylashtirdilar. Bu siyosat bosib olingan qabilalarning tobeligini mustahkamlash, norozilik va qoʻzgʻolonlarning oldini olish maqsadida amalga oshirildi. Inklarning hukmronligini himoya qilish uchun qonunlar yaratilgan.
4. Inklarning dini va madaniyati
Inklarning diniy qarashlariga ko'ra, Quyosh xudolar orasida ustun mavqega ega bo'lib, butun dunyoni boshqargan.
Inkalarning rasmiy diniy tizimi "geliosentrik" tizim edi. U Quyoshga bo'ysunishga asoslangan - Inti. Inti odatda oltin disk sifatida tasvirlangan, undan nurlar barcha yo'nalishlarda tarqaladi. Diskning o'zida odamning yuzi tasvirlangan. Disk sof oltindan, ya'ni Quyoshga tegishli bo'lgan metalldan qilingan.
Intining rafiqasi va ayni paytda inklarning onasi - hindlarning e'tiqodiga ko'ra - oy ma'budasi Quilla edi.
Inka imperiyasida ham hurmatga sazovor bo'lgan uchinchi "ko'kning aholisi" xudo Ilyapa edi - momaqaldiroq va chaqmoq.
Ibodatxonalar ulkan boylikka, ko'plab vazirlar va hunarmandlarga, me'morlarga, zargarlarga va haykaltaroshlarga ega edi. Inka kultining asosiy mazmuni qurbonlik marosimi edi. Qurbonlik asosan hayvonlar tomonidan va faqat o'ta og'ir hollarda odamlar tomonidan amalga oshirilgan. Favqulodda vaziyat yangi oliy Inka taxtiga kirish paytida, zilzila, qurg'oqchilik yoki urush paytida bayramlar bo'lishi mumkin. Harbiy asirlar yoki bosib olingan qabilalardan soliq sifatida olingan bolalar qurbonlik qilingan.
Rasmiy quyoshga sig'inish dini bilan bir qatorda yana qadimgi diniy qarashlar ham mavjud edi. Ularning mohiyati buyuk, qudratli xudolarni emas, balki muqaddas joylar va narsalarni ilohiylashtirishga qisqartirildi. uak.
Inklar dinida totemistik qarashlar katta o'rin egallagan. Jamoalar hayvonlar nomi bilan atalgan: Pumamarka (puma jamoasi), Kondormarka (kondorlar jamoasi), Huamanmarka (qalxinlar jamoasi) va boshqalar. Totemizmga yaqin o'simliklarga, birinchi navbatda kartoshkaga sig'inish edi, chunki bu o'simlik Peruliklar hayotida asosiy rol o'ynagan. Bu o'simlikning tasvirlari haykaltaroshlikda - ildiz shaklidagi idishlarda saqlanib qolgan. Tabiat kuchlariga sig'inish ham mavjud edi. Pacha Mama deb nomlangan ona Yerga sig'inish ayniqsa rivojlangan.
Ajdodlarga sig'inish katta ahamiyatga ega edi. Ajdodlar ma'lum bir jamoaning va umuman hududning homiysi va homiysi sifatida e'zozlangan. O'liklarni mumiyalash odati bor edi. Qabrlarda zargarlik buyumlari va uy-ro'zg'or buyumlari bilan oqlangan kiyimdagi mumiyalar saqlanib qolgan. Hukmdorlarning mumiyalariga sig'inish alohida rivojlanishga erishdi. Ular g'ayritabiiy kuchga ega edilar. Hukmdorlarning mumiyalari yurishlarga olib ketilgan va jang maydoniga olib ketilgan.
Kosmosni o'lchash uchun Incalar inson tanasi qismlarining o'lchamiga asoslangan o'lchovlarga ega edi. Ushbu o'lchovlarning eng kichigi barmoqning uzunligi, keyin esa egilgan bosh barmog'idan ko'rsatkich barmog'igacha bo'lgan masofaga teng o'lchov deb hisoblangan. Erni o'lchash uchun ko'pincha 162 sm o'lchov ishlatilgan.Sanoqlash uchun chiziqlar, sanoq birliklari va dumaloq toshlar ko'chirilgan bo'linmalarga bo'lingan hisoblash taxtasi ishlatilgan. Vaqt kartoshka pishirish vaqti bilan o'lchandi, bu taxminan bir soatni anglatadi. Kunning vaqti quyosh tomonidan belgilandi.
Inklar quyosh va oy yillari haqida tasavvurga ega edilar. Quyoshni kuzatish, shuningdek, tengkunlik va kun toʻxtash vaqtini aniq aniqlash uchun Inka imperiyasi astronomlari Peruning koʻp joylarida maxsus “rasadxonalar” qurdilar. Quyoshni kuzatishning eng katta nuqtasi Kuskoda edi. Quyoshning holati Kuskoning sharqiy va g'arbiy qismida maxsus qurilgan to'rtta minoradan kuzatilgan. Bu qishloq xo'jaligi davrining vaqtini aniqlash uchun zarur edi.
Astronomiya Inka imperiyasidagi ikkita eng muhim ilmiy tushunchalardan biri edi. Ilm-fan davlat manfaatlariga xizmat qilishi kerak edi. O'z kuzatishlari tufayli ma'lum bir qishloq xo'jaligi ishlarini boshlash yoki oddiygina bajarish uchun eng maqbul sanalarni belgilay olgan astronom olimlarning faoliyati davlatga ham, uning barcha fuqarolariga ham katta foyda keltirdi.
Inka taqvimi asosan quyoshga qaratilgan edi. Yil 30 kunlik o'n ikki oyga bo'lingan 365 kundan iborat deb hisoblangan, shundan keyin taqvim hali ham "ishsiz kunlar" deb nomlangan besh (kabisa yilida - olti) oxirgi kunni o'z ichiga olgan.
O'g'il bolalar uchun maktablar bor edi. U yerga aslzoda inklardan bo'lgan o'g'il bolalar, shuningdek, bosib olingan qabilalarning zodagonlari qabul qilingan. Shunday qilib, ta'lim muassasalarining vazifasi imperiya elitasining keyingi avlodini tayyorlash edi. Ular maktabda to‘rt yil o‘qishdi. Har yili ma'lum bilimlar berildi: birinchi yilda ular Kechua tilini, ikkinchisida - diniy majmua va taqvimni o'rganishdi, uchinchi va to'rtinchi yillarda esa "tugun yozuvi" bo'lib xizmat qilgan quipus deb ataladigan belgilarni o'rganishdi. .
Kipa arqondan iborat bo'lib, unga arqonlar to'g'ri burchak ostida qatorlar bo'ylab bog'langan va chet shaklida osilgan. Ba'zida bunday shnurlar yuztagacha bo'lgan. Ularga asosiy arqondan turli masofalarda tugunlar bog'langan. Tugunlarning shakli va ularning soni raqamlarni ko'rsatadi. Ushbu rekord Inca o'nlik tizimiga asoslangan edi. Dantel ustidagi tugunning holati raqamli ko'rsatkichlarning qiymatiga to'g'ri keldi. Bu bir, o'n, yuz, ming yoki hatto o'n ming bo'lishi mumkin. Bunday holda, oddiy tugun "1" raqamini, er-xotin tugun - "2", uchlik - "3" raqamini ko'rsatdi. Kordonlarning rangi ma'lum narsalarni belgilagan, masalan, kartoshka jigarrang, kumush oq, oltin sariq rang bilan ifodalangan.
Yozuvning bu shakli asosan soliqlar haqidagi xabarlarni etkazish uchun ishlatilgan. Ammo ba'zida quipu kalendar va tarixiy sanalar va faktlarni yozib olish uchun ishlatilgan. Shunday qilib, quipus ma'lumot uzatishning an'anaviy tizimi edi, lekin u hali ham yozilmadi.
Inkalarda yozuv bormi degan savol yaqin vaqtgacha hal qilinmagan. Gap shundaki, Incalar yozma yodgorliklarni tark etmagan, ammo baribir ko'plab idishlarda maxsus belgilar bilan loviya tasvirlangan. Ba'zi olimlar bu belgilarni ideogramma deb hisoblashadi, ya'ni. loviyadagi belgilar ramziy, shartli ma'noga ega.
Bundan tashqari, inklarda rasm yozish va piktogramma ko'rinishida yozuv bo'lgan degan fikr mavjud, ammo bu belgilar yozilgan taxtalar oltin ramkalar bilan o'ralganligi, yevropaliklar tomonidan talon-taroj qilingan va demontaj qilinganligi sababli yozma yodgorliklar saqlanib qolmagan. shu kungacha saqlanib qolgan.
Kechua tilidagi adabiy ijod juda boy edi. Biroq, bu asarlar yozma ravishda qayd etilmagani va qorilar xotirasida saqlanib qolganligi sababli bizgacha faqat birinchi ispan yilnomachilari tomonidan avlodlar uchun saqlanib qolgan parchalar yetib kelgan.
Inklarning sheʼriy ijodidan madhiyalar (Virakocha madhiyasi), afsonaviy ertaklar, tarixiy mazmundagi sheʼrlar parchalar holida saqlangan. Eng mashhur she'r "Ollantay" bo'lib, u oliy Inkaga qarshi isyon ko'targan qabilalardan birining rahbarining jasoratlarini madh etadi.
Inklar imperiyasida ilm-fanning eng rivojlangan sohalaridan biri tibbiyot edi. Aholining sog'lig'i holati fuqarolarning shaxsiy ishi emas edi, aksincha, imperiya mamlakat aholisining davlatga imkon qadar ko'proq xizmat qilishini ta'minlashdan manfaatdor edi.
Inklar kasalliklarni davolash uchun ba'zi ilmiy usullardan foydalanganlar. Ko'p dorivor o'simliklar ishlatilgan; Kraniotomiya kabi jarrohlik aralashuvlar ham ma'lum edi. Ilmiy texnika bilan bir qatorda sehrli shifo amaliyoti keng tarqalgan edi.
5. Inklar davlatining tugashi. Portugal istilolari
Pizarro qo'shinlari 1532 yilda Kuskoni egallab olishdi. Inka boshlig'i Atahualpa vafot etdi. Ammo Inka davlati darhol o'z faoliyatini to'xtatmadi. Qadimgi davlat aholisi o'z mustaqilligi uchun kurashni davom ettirdilar. 1535 yilda qo'zg'olon ko'tarildi. U 1537 yilda bostirildi, lekin uning ishtirokchilari mustaqillik uchun kurashni 35 yildan ortiq davom ettirdilar.
Ispanlarga qarshi qo'zg'olonni bosqinchilarga qarshi kurashda ayyor usullardan foydalangan Inka shahzodasi Manko boshqargan. U birinchi navbatda ispanlar tomoniga o'tib, Pizarroga yaqinlashdi, lekin faqat dushmanni o'rganish maqsadi bilan. 1535 yil oxirida kuchlarni to'plashni boshlagan Manko 1536 yil aprelda katta qo'shin bilan Kuskoga yaqinlashdi va uni qamal qildi. U asirga olingan ispanlarni o'ziga qurolsoz, artilleriyachi va porox ishlab chiqaruvchi sifatida xizmat qilishga majbur qildi. Ispaniya o'qotar qurollari va qo'lga olingan otlar ishlatilgan. Mankoning o'zi ispancha kiyingan va qurollangan, otda minib, ispan qurollari bilan jang qilgan. Qo'zg'olonchilar ko'pincha hind urushi usullarini Evropa bilan birlashtirib, katta muvaffaqiyatlarga erishdilar. Ammo poraxo'rlik va xiyonat Mankoni 10 oylik Kuzko qamalidan keyin bu shaharni tark etishga majbur qildi. Qo‘zg‘olonchilar tog‘li Ville-Kampe hududida kurashni davom ettirdilar va u yerda o‘zlarini mustahkamladilar. Mankoning o'limidan so'ng, Tupak Amaru isyonchilar rahbari bo'ladi.
Bosqinchilarning tobora kuchayib borayotgan kuchlariga qarshilik befoyda bo'ldi va isyonchilar oxir-oqibat mag'lubiyatga uchradilar. Bosqinchilarga qarshi so'nggi urush xotirasi uchun Inka unvoni va Tupak Amaru nomi keyinchalik hind rahbarlari tomonidan o'zlarining mustaqil davlatlarini tiklash ramzi sifatida qabul qilindi.
Repetitorlik
Mavzuni o'rganishda yordam kerakmi?
Mutaxassislarimiz sizni qiziqtirgan mavzular bo'yicha maslahat beradilar yoki repetitorlik xizmatlarini ko'rsatadilar.
Arizangizni yuboring konsultatsiya olish imkoniyati haqida bilish uchun hozir mavzuni ko'rsating.
Janubiy Amerikaning gʻarbiy yarmida, ekvatordan pastda, And togʻlari orasidagi keng tekisliklarda katta madaniyatli imperiyani yaratgan mehnatkash xalq yashagan. Inklar deb atalgan shohlari quyoshdan kelib chiqqan. Aytishlaricha, quyosh Peru mamlakati vahshiylarining ayanchli hayotiga achinib, bolalarini yubordi. Manko Kapaka va singlisi, u ham uning xotini bo'lib, ularni qulay jamiyatga to'plash, ularga qishloq xo'jaligi, yigiruv va to'qish san'ati va farovon hayot uchun zarur bo'lgan boshqa hunarmandchilikni o'rgatish.
Manko Kapak va uning singlisi tomonidan ta'lim kiritilgan mamlakatning birinchi qismlari Titikaka ko'li atrofi bo'lib, orollarida quyosh va oyning ulkan ibodatxonalari, muqaddas makkajo'xori dalalari bilan o'ralgan. Inka xalqi bu ibodatxonalarga ziyorat qilish uchun borishgan. Shimolda go'zal And vodiysida, hayratlanarli darajada mustahkam devorlar bilan himoyalangan muqaddas Kusko shahri joylashgan edi. Bu Inka qirolining poytaxti edi; unda quyoshning ajoyib ibodatxonasi joylashgan bo'lib, u erda butun qirollikdan taqvodor Peruliklar ham sajda qilish uchun kelishgan. Asteklar singari, Peru aholisi ham temirni bilishmagan, ammo ular ulkan tosh binolarni qurishni bilishgan. Bular hukumat binolari edi. Podshoh odamlarni ularni qurishga chaqirdi. Aholining massasi aristokratiya tomonidan qul bo'lgan, ularning a'zolari, aslida inkalar deb atalgan, xuddi shu urug'ga tegishli deb hisoblangan. Bu oilaning boshlig'i qirol bo'lib, uning unvonini to'ng'ich o'g'il yoki agar o'g'illar bo'lmasa, otasi va onasi qirol oilasi odamlari bo'lgan eng yaqin qarindoshiga meros qilib olgan.
Inka imperiyasining turli suverenlari hukmronligi davrida o'sishi
Inka shohlari
Inka shohlari, quyosh o'g'illari, muqaddas hisoblangan. Ular cheksiz hokimiyatga ega edilar, barcha hukmdorlar va sudyalarni tayinladilar, soliqlar va qonunlarni o'rnatdilar, oliy ruhoniylar va bosh qo'mondonlar edilar. Qirol oilasining a'zolari bo'lgan inklar bo'lgan eng yuqori martabali zodagonlar qirol bilan munosabatlarda alohida hurmat shakllarini kuzatdilar. Peru aristokratiyasida ritsarlikka o‘xshash marosim bor edi: aslzoda tug‘ilgan yigit qirol oldida tiz cho‘kdi; podshoh uning qulog'ini oltin igna bilan teshdi. Maxsus kunlarda Inka qiroli oltin va qimmatbaho toshlar bilan bezatilgan nozik vikunya junidan to'qilgan ajoyib kiyimlarda odamlarga ko'rindi. U tez-tez shtat bo'ylab sayohat qildi; uni boy palanda olib yurishgan; unga ko'plab yorqin mulozimlar hamroh bo'lgan.
Shtatning barcha hududlarida shohlarning muhtasham saroylari bo'lgan. Ularning sevimli qarorgohi Kusko yaqinidagi go'zal vodiyda joylashgan Yucay qishloq saroyi edi. Inka qiroli "otasining uyiga borganida", imperiyaning butun aholisi motamning belgilangan shakllarini kuzatgan. Qirolning qabriga qimmatbaho idishlar va qimmatbaho kiyimlar qo'yilgan, uning tobutida uning sevimli xizmatkorlari va kanizaklari qurbon qilingan; bu qurbonlar soni bir necha ming kishiga yetgani aytiladi. Qimmatbaho narsalar ham zodagonlarning tobutlariga qo'yilgan; Ularning dafn marosimlarida xotinlari va xizmatkorlari ham qurbonlik qilingan.
Inka imperiyasining ijtimoiy tuzilishi
Peru imperiyasining barcha erlari inklarning mulki hisoblangan. U barcha tabaqadagi odamlarga bo'lingan; yerlarning kattaligi tabaqa ehtiyojlariga mutanosib edi, lekin yerni faqat quyi tabaqalar ishlab chiqardi. Toʻgʻridan-toʻgʻri hukumatga tegishli boʻlgan qishloqlarda barcha qishloq xoʻjaligi va sanoat mahsulotlarining uchdan bir qismi qirol va uning oilasiga tegishli edi; qolgan uchdan bir qismi cherkovlar va ko'plab ruhoniylarni saqlashga ketgan; qolgan uchdan bir qismi har yili har bir qishloq jamoasida uy egalari o'rtasida oiladagi jonlar soniga mutanosib ravishda bo'lingan. Qishloq xoʻjaligi qirol homiyligida edi. Qishloq xo'jaligi va sanoat mahsulotlari, shu jumladan vikunya junidan tayyorlangan nozik matolar qirollik do'konlarida saqlanadi va kerak bo'lganda tarqatiladi.
Soliqlar va bojlar faqat oddiy aholi zimmasiga tushadi; zodagonlar va ruhoniylar ulardan ozod edi. Inka imperiyasidagi oddiy odam ishlaydigan hayvon kabi ishlashga, o'ziga yuklangan ishni to'g'ri bajarishga, shu bilan o'z mavqeini yaxshilamasdan, ammo muhtojlikdan ta'minlangan. Xalq nozirlar nazorati ostida sidqidildan mehnat qildi, yer a'lo darajada o'zlashtirildi, konlar ko'p kumush va oltin yetkazib berdi; Asosiy yo‘llar bo‘ylab ko‘priklar, tosh yo‘llar qurilgan. Bu tuzilmalarning aksariyati ulkan edi; yo'llar ehtiyotkorlik bilan ta'mirlandi; shtatning barcha hududlari ular tomonidan Kusko bilan bog'langan; pochta ular orqali o'tdi.
Inka shahri Machu-Pikchu
Inka zabt etadi
Inka imperiyasi tinch edi. Uning podshohlari qo‘shinning yaxshi tashkil etilishi haqida g‘amxo‘rlik qilishni unutmadilar, lekin ular qo‘shni qabilalarni qurol-yarog‘ bilan emas, balki sivilizatsiya, sanoat ta’sirida, ishontirish yo‘li bilan bosib olishni yaxshi ko‘rar edilar; ular zabt etgan hollarda zabt etilganlarga rahm-shafqat bilan munosabatda bo'lganlar. Fathlarning maqsadi Peru ibodatini va ijtimoiy tartibni yoyish edi. Fath qilingan hududlarda quyosh ibodatxonalari qurilgan; Ko'p sonli ruhoniylar ibodatxonalarga joylashdilar; er uchastkalarga bo'lindi, Peru ish tartibi joriy etildi; zabt etilganlarning qo'pol lahjalari asta-sekin inklar tiliga almashtirildi. Aholisi bu ta'sirga o'jarlik bilan qarshilik ko'rsatgan hududlarda ko'plab Inka koloniyalari tashkil etilgan va sobiq aholi ommaviy ravishda boshqa hududlarga ko'chib o'tgan.
Olimlar chaqirishdi amauta, maktablarga mas'ul bo'lgan va "tugun yozish" ning maxsus usuli yordamida voqealar xronikasini yuritgan qoziq. Dastlab kichik Inklar qirolligi yaqinida yashovchi qabilalar bir paytlar unga dushman bo'lgan, ammo asta-sekin ular Peru tilini o'zlashtirib, Inklar tomonidan kiritilgan buyruqlarga bo'ysunib, Peruliklar bilan bir xalqqa birlashdilar.
"Tugun harfi" quipu namunasi
Quyoshga xizmat qilish
Inka imperiyasida quyosh xizmati ajoyib va inson qurbonligidan deyarli butunlay toza edi; ular faqat vaqti-vaqti bilan va oz miqdorda ishlab chiqarilgan. Odatda quyoshga faqat hayvonlar, mevalar, gullar va tutatqilar taklif qilingan. Peruliklar orasida kannibalizm yo'qoldi. Ularning asosiy oziq-ovqatlari makkajo'xori, banan va kassava edi; Ular juda yaxshi ko'radigan yosh makkajo'xori tanasidan mast qiluvchi ichimlik tayyorladilar. Ularning yana bir sevimli zavqi afyunga o'xshash ta'sir ko'rsatadigan koka barglarini chaynash edi.
Quyosh ibodatxonalarida abadiy muqaddas olov yondi, uni rohibalar kabi yashagan quyosh bokiralari ushlab turishdi. Ularning ko'pi bor edi. Ulardan ba'zilari Inka qirolining xotinlaridan biri bo'lish sharafiga sazovor bo'lishdi. Podshoh va zodagonlarga ko‘pxotinlikka ruxsat berildi; lekin faqat bitta xotin qonuniy hisoblanganga o'xshaydi.
Ispanlar oldidan Inka imperiyasi
Pizarro boshchiligidagi ispanlar uni qul qilish uchun kelganlarida Inka imperiyasi shunday edi. Ular peruliklarning ehtiyotkorlik bilan ekilgan dalalari, sanoatining go'zal mahsulotlari, zilzilalardan zarar ko'rmaslik uchun odatda bir qavatli, ammo keng va qulay bo'lgan yaxshi qurilgan uylarga hayratda qoldilar; ular ulkan muhtasham ibodatxonalarga, qal'alarning mustahkam devorlariga hayratda qoldilar; Ular mehnatkash, o'zini tuta oladigan, xudoning farmonlari hisoblangan qonunlarga yumshoqlik bilan itoat qiladigan xalqni ko'rdilar.
Teokratik tuzilma davlatga organizm xarakterini berdi, unda hamma narsa zarurat qonuniga ko'ra sodir bo'ladi; har bir perulik u yoki bu kastada o'z o'rnini egallagan va u taqdirga bo'ysungan holda unda qolgan. Oddiy odamlar yuqori kastalar tomonidan o'rnatilgan qoidalarga muvofiq yashadilar, ammo erkinlik yo'qligi uchun ular muhtojlikdan xavfsizlik bilan taqdirlandilar.
Titikaka ko'li Markaziy And tog'larida dengiz sathidan 3810 metr balandlikda joylashgan. Bu Janubiy Amerikadagi eng katta ko'l. Uning maydoni 8300 kvadrat kilometrni tashkil etadi va u dunyodagi eng katta ko'llar orasida 18-o'rinni egallaydi. Suvlarning chuqurligi yuz metrdan oshadi, ba'zi joylarda esa 300 metrga etadi.
Aynan shu erda, ulkan va chuqur suv ombori qirg'og'ida, ajoyib antik davrda insoniyatning yuksak darajada rivojlangan tsivilizatsiya markazlaridan biri bo'lgan.
Uning atrofida yashashga yaroqli yerlar sharqda Amazon daryosi havzasining oʻtib boʻlmas oʻrmonlari, gʻarbda esa Tinch okeanining cheksiz suvlari bilan chegaralangan. Qadimgi odamlar qit'aning tor g'arbiy chizig'ida zich joylashgan bo'lib, u zamonaviy Ekvador chegaralaridan boshlanib, Chilining markaziy hududlarida tugaydi.
Miloddan avvalgi birinchi ming yillikda bu yerda Chavin, San Avgustin, Parakas kabi sivilizatsiyalar mavjud edi. Ikkinchisi Andesning qirg'oq mintaqasini (zamonaviy Peruning janubiy qirg'og'i) va Parakas yarim orolini (qum yomg'iri) tanladi.
Bizning davrimizga qadar saqlanib qolgan bu xalqning asosiy diqqatga sazovor joylari nekropollardir. Ular keng dafn xonalaridan iborat; ularda ko'plab mumiyalar mavjud. Boy bezaklar bilan bezatilgan bir necha qatlamli matoga o'ralgan o'liklar o'tirgan holatda. Tizlar iyaklarda, qo'llar ko'kragida kesishadi.
Alohida qiziqish uyg'otadigan narsa shundaki, ba'zi mumiyalarda deformatsiyalangan, tuxumsimon shaklga ega va trepanatsiya belgilarini ko'rsatadigan bosh suyagi bor. Bunga ishonish qiyin, ammo faktlar o'jar: bir vaqtlar, ikki ming yildan ko'proq vaqt oldin, qadimgi Eskulapiyaliklar miya operatsiyasini muvaffaqiyatli bajarishgan. Bu bosh suyagining suyaklarini oltin plitalar bilan qisman almashtirish bilan tasdiqlanadi.
Parakas tsivilizatsiyasi miloddan avvalgi II asrda asrlar zulmatida g'oyib bo'ldi. Uning izlari cheksiz vaqt oqimida yo'qolgan, ammo bu sirli xalqning taqdirini zaif yoritib turadigan bir qator dalillar mavjud. Bu dalillar shuni ko'rsatadiki, o'sha qadimgi Eskulapiyaliklarning avlodlari erdan yo'q bo'lib ketmagan, balki bebaho tibbiy bilimlarni amalda mohirona qo'llagan holda yashashni davom ettirmoqda.
Ammo bu qiziqarli savolni ko'rib chiqishdan oldin, siz Janubiy Amerikaning g'arbiy erlarida 13-16-asrlar oralig'ida sodir bo'lgan tarixiy voqealar bilan tanishishingiz kerak.
Inka imperiyasining tarixi
To'qqiz yuz yil oldin, yuqorida aytib o'tilgan hududni nazorat qilgan Quyosh Xudosi Inti odamlarning yomon yashash sharoitlaridan xavotirda edi. Oddiy odamlarning ko'nglini ko'tarish, ularga ishonch uyg'otish va hayot quvonchini his qilish uchun u ularga o'g'li Manko Kapak va sevimli qizi Mama Ouklewni yubordi. 
Hukmdorning ko'rsatmalari qisqa va tushunarli edi. U bolalarga sof oltindan yasalgan aso berib, bu qimmatbaho mahsulot tuproqqa kiradigan yerlarga joylashishni buyurdi.
Ilohiy nasl otalarining vasiyatini to'liq bajardi. Ular tog'li erlarda uzoq vaqt kezib, uning kuchini sinab ko'rishdi. Toshloq zamin qimmatbaho metallni qabul qilishni xohlamadi va bolalar allaqachon umidsizlikka tusha boshladilar. Ammo keyin ular Kusko vodiysida, Pakara Tambo qishlog'i yaqinida, Huanakauri tepaligining etagida topdilar. Va bu erda mo''jiza sodir bo'ldi: xodimlar osongina granit kabi qattiq tuproqqa kirdi. O'g'il va qiz bir-birlariga xursand bo'lib qarashdi va bu saytga Kusko deb nom berishdi. 
Yaqin hududda yashovchi Inka xalqi Manko Kapak va Mama Oklewni maqtashdi, ularni o'zlarining hukmdorlari deb tan olishdi va o'z mamlakatlarini Tawantinsuyu (to'rt qismdan iborat mamlakat) deb atay boshladilar.
Yillar o'tdi. Kusko asta-sekin katta va chiroyli shaharga aylandi. U dengiz sathidan 3416 metr balandlikda joylashgan va ikkita tog 'tizmasi bilan o'ralgan edi.
Inka urushlari
O'z poytaxtini qurish bilan bir qatorda, xudolar tomonidan qo'llab-quvvatlangan xalq bosqinchilik urushlarini olib bordi. Dastlab u Kusko vodiysiga tutash g'arbiy erlarda yashagan sora va rucana qabilalari bilan uzoq vaqt kurashgan. Bu qabilalarni zabt etib, bosqinchilar o'z chegaralarini sezilarli darajada kengaytirdilar va keyingi harbiy kengayishlarga tayyorlana boshladilar.
Juda kuchli va jasur Chanka xalqi jiddiy raqib bo'lib chiqdi. U bilan urush uzoq, qiyin va shafqatsiz edi. Faqat 15-asrning o'rtalariga kelib, Incalar asosiy dushmanlarini mag'lub etishga muvaffaq bo'lishdi. Bu vaqtda ularning hukmdori afsonaviy Manko Kapakning o'g'li Pachacutek edi.
XV asrning ikkinchi yarmining boshida ilohiy naslning avlodlari Titikaka ko'li havzasida yashovchi barcha qabilalarni o'ziga bo'ysundirdi. Fathlar bu bilan cheklanib qolmaydi. Harbiy kengayish davom etmoqda va 15-asrning oxiriga kelib bosib olingan hudud juda katta miqyosda kengaydi. Bu allaqachon imperiya bo'lib, uning mulki zamonaviy Kolumbiyaning janubiy chegarasidan Chili va Argentinaning markaziy hududlarigacha cho'zilgan.
Inka imperiyasining hukumati
Katta davlatga malakali ma'muriy boshqaruv kerak. Bosqinchilar barcha bosib olingan yerlarni toʻrt viloyatga: Kuntisuyu, Kolyasuyu, Antisuyu va Chinchasuyuga boʻlishdi. Kusko markazida Huakapata maydoni bor edi. Undan turli yo'nalishlarda to'rtta yo'l ajralib chiqdi, bu imperiyaning ushbu ma'muriy tuzilmalariga olib keldi.
Inka qabilasining kelib chiqishi va tarixi
Kechki oraliq davrda (1000–1483) Kuzko hududida kichik qabilalar — inklarning oʻtmishdoshlari yashagan. Inklar ko'plab mahalliy aholi guruhlaridan biri edi. Kusko mintaqasining xronologiyasi va rivojlanishi haqidagi ma'lumotlar to'liq bo'lmasa-da, Peru arxeologiyasining ba'zi asosiy bosqichlari mahalliy kulolchilik uslublarida tan olinishi mumkin. Huari ta'sirining dalillari vodiyning eng janubida, Kuskodan taxminan 30 kilometr janubda joylashgan Piquillactda topilgan. Biroq, Kuskoning o'zida Huari me'morchiligi yoki kulolchilik izlari yo'q. O'rta ufqda u doimiy yashamagan deb taxmin qilinadi. Inka imperiyasidan oldingi davrda keng tarqalgan kulolchilikning asosiy uslubi odatda deyiladi sprat, va bu uslubning navlari San-Pedro-de-Kacha va Machu-Pikchu o'rtasida hamma joyda uchraydi. Inkalarning mahalliy kelib chiqishi sprat uslubi inkalarning imperatorlik davridagi o'ziga xos uslubiga o'xshashligi bilan namoyon bo'ladi.
Adirlarda qisman saqlanib qolgan tuzilmalar topilgan - kech oraliq davr aholi punktlarida umumiy rejaga rioya qilishga urinishlar kuzatilgan. Bu davr Piquillacta uylariga juda o'xshash bo'lmagan yumaloq va kvadrat binolar bilan tavsiflanadi. Ispan bosqinchilari inkalardan, ular hukmronlik qilishdan oldin, sierra (tog'lar) xalqlari juda xilma-xil va tartibsiz bo'lib, ular doimo bir-biri bilan urushda bo'lganligi sababli, borish qiyin bo'lgan joylarda joylashganligini eshitgan.
Inka hukmronligining dastlabki davri haqida yozma ma'lumotlar - taxminan 1200 dan 1438 yilgacha. - juda ishonchsiz tarixiy dalillarni taqdim etadi. Bu davr Inklar sulolasi tashkil topganidan to 1438 yilgacha Inklar imperiyasi And tog'laridagi eng muhim davlat bo'lgan vaqtni o'z ichiga oladi.
Miflarning kelib chiqishiga ko'ra, Incalar dastlab sulolaning afsonaviy asoschisi Manko Kapak boshchiligida birlashgan uchta asl klan guruhidan iborat edi. Bu afsonalarda inklar unumdor erlarni qanday qidirib, uni Kusko vodiysida topgani va bu yerga qanday joylashganligi haqida hikoya qilinadi.
Kuskoga yetib kelgandan so'ng, Incalar qarshilikka duch kelishdi va ular keyinchalik mashhur Qoricancha Quyosh ibodatxonasini qurgan joyni qaytarib olishguncha yaqin atrofga joylashishga majbur bo'ldilar. Manco Capacning kuchi faqat Kuzko mintaqasining tub aholisiga taalluqli edi. Undan keyingi ikkinchi va uchinchi Inka yetakchilari Sinchi Roka va Lloke Yupanki tinchlik uchun obro'ga ega edilar, to'rtinchisi Maita Kapak esa o'ziga nisbatan dushmanlikni qo'zg'atdi va natijada Kuzkoning o'zi aholisi orasida qo'zg'olon ko'tarildi.
Beshinchi, oltinchi va ettinchi Inka boshliqlari atrofdagi kichik hududlarni egallab olishdi. Ushbu dastlabki davrda inklar ham, ularning qo'shnilari ham uyushtirilgan istilolar o'tkazmadilar, balki vaqti-vaqti bilan qo'shni qishloqlarga ularning aholisi o'z huquqlarini himoya qilishni boshlash xavfi tug'ilganda yoki ular talon-taroj qilish uchun biror narsaga ega bo'lganda bostirib borishdi.
Inca Viracocha, Inklar sulolasining sakkizinchi hukmdori, unvonni birinchi bo'lib egallagan Sapa Inca(Yagona yoki Oliy Inka). U mahalliy bosqinlarga chek qoʻydi, nisbatan kichik, ammo qudratli davlat tuzdi. Uning hukmronligining oxirida Inklar uchun juda muhim bo'lgan vaziyat yaratildi, chunki Kuzko mintaqasi uch tomondan tahdid ostida edi. Janubda qabilalar kuchli raqib edi qoziqlar Va lupaka, ammo ular bir-biriga adovatda edilar va inklar o'z e'tiborini qabilalar yashaydigan g'arbiy va shimoli-g'arbga qaratishlari mumkin edi. Kechua Va chunka. Inklar kuchli xalq bo'lgan Kechua bilan do'stona munosabatda bo'lib, ular Incalar va dahshatli Chanka qabilasi o'rtasida bufer vazifasini o'tadilar. U tobora kuchayib bordi va ilgari Kechuas tomonidan bosib olingan va o'z hududida joylashgan Andahuaillas provinsiyasini allaqachon egallab oldi. Kelajakda kuchli Chancas bilan muqarrar to'qnashuvni kutgan Inca Viracocha qabila boshlig'ining qiziga uylanib, o'z xalqining mavqeini mustahkamladi. anta, shimoli-g'arbiy eng yaqin qo'shnilar va Kechua bilan ittifoqqa kirishdi.
Chancas Incas yetib kelganida, Virakocha allaqachon keksa odam edi va odamlar Chancas yengilmas ekaniga qattiq ishonchga ega edi. Virakocha va uning merosxo'ri Inka Urkon, aftidan, mulozimlari bilan Kuzkodan qochib ketishgan. Biroq, vaziyatni Inka Virakochaning yana bir o'g'li Yupanki boshchiligidagi yana bir guruh inka zodagonlari va sarkardalari saqlab qoldi, ular o'z bayrog'i ostida imkon qadar ko'proq jangchilarni to'pladilar va Kuskoni muvaffaqiyatli himoya qildilar. Keyin Chanka bir qator janglarda mag'lub bo'ldi va ma'lum bo'ldiki, inklar hokimiyat uchun kurashda g'alaba qozonib, tog'larda hukmronlik qila boshladilar. Ushbu voqealardan so'ng, Virakocha o'zini ishsiz qoldirdi va Yupanqui e'lon qilindi Pachacuti. U hokimiyatni saqlab qoldi va inklarning hukmdori bo'ldi.
Kech Inka yoki Imperatorlik davri 1438 yilda Inca Pachacuti Yupanqui hukmronligi bilan boshlandi va 1532 yilda Ispaniya istilosi bilan yakunlandi. Bu davrdagi inklarning tarixi avvalgisiga qaraganda ancha ishonchli. Inka hukmdorlarining hukmronligi va butun And tog'lari bo'ylab tarqalgan imperiyaning harbiy kengayishi haqida juda ishonchli ma'lumotlar mavjud (3-rasmga qarang).
Guruch. 3. Inka imperiyasining hududi, kechki Inka davri urushlari natijasida qo'shib olingan hududlarni ko'rsatadi (J. Rovega ko'ra)
Inca Pachacuti Kuzko yaqinidagi erlarni yangi sub'ektlarga ajratib, ularga o'zlarini Inkalar deb atash huquqi bilan Kuzkoning yangi tashkil etilgan ma'muriy tuzilmasida ishtirok etish imkoniyatini berib, oldingi fathlar va yangi ittifoqlarni birlashtirdi. Keyin u yangi viloyatlarni o'sib borayotgan davlatga birlashtiradigan islohotlarni ishlab chiqishga kirishdi.
Inka hukmdori qabila erlarini anneksiya qilish uchun harbiy yurish boshladi urubamba, Kechua va Chanka hududlaridan g'arbda va Titikaka ko'ligacha bo'lgan janubiy erlarda joylashgan. Harbiy muvaffaqiyatga erishgan, ammo yangi samarali boshqaruv tizimini yaratish zarurligini anglagan Inca Pachacuti, qo'shinlar qo'mondonligini shimolga ko'chib o'tish va zabt etishni buyurgan ukasi Kapak Yupankiga topshirib, poytaxtda doimiy qolishni foydali deb hisobladi. aniq belgilangan va cheklangan chegaralardagi hududlar - aftidan Huanukoning o'ziga bog'liq. Muvaffaqiyatli yurishdan so'ng, Inca Pachacuti o'z armiyasiga qabul qilgan Chanca hindulari Xuanuko yaqinida qochib ketishganida, asoratlar paydo bo'ldi. Chancasni ta'qib qilishda Kapak Yupanki qat'iy belgilangan chegaralarni kesib o'tdi, qochqinlarni yo'qotdi va keyin, ehtimol, Inca Pachacutining marhamatiga qaytish umidida - shimoliy tog'lardagi eng kuchli egalik bo'lgan Kajamarkaga hujum qildi va egallab oldi. Kichkina garnizonni u erda qoldirib, Kapak Yupanki Kuskoga qaytib keldi va shu erda - o'z vakolatlarini oshirganligi va Chankaning ketishiga ruxsat bergani uchun qatl etildi.
Capac Yupanqui boshiga tushgan shafqatsiz jazo, agar vaziyatga Inca Pachacuti nuqtai nazaridan qarasangiz, aniqroq bo'ladi. Kajamarka muhim provinsiya boʻlib, qirgʻoq boʻyidagi Chimu davlati bilan ittifoqdosh boʻlib, oʻsib borayotgan, qudratli va juda yaxshi tashkil etilgan – bu Inkalarning shimolga kengayishiga yagona toʻsiq boʻlgan. O'sha paytda Pachacuti butun Chimu armiyasi bilan jang qilishga tayyor emas edi va shuning uchun ularning muddatidan oldin qo'lga olingan Kajamarkada qolgan kichik garnizonga hujum qilishidan qo'rqar edi. Bundan tashqari, Capac Yupanqui o'zining aniq muvaffaqiyati tufayli Inca Pachacuti-ning hasadini uyg'otishi mumkin edi.
Inca Pachacuti e'tiborini yana shimolga qaratishdan oldin janubdagi, Titikaka ko'li havzasida qo'zg'olonni bostirish uchun birinchi navbatda o'zi chiqishi kerak edi. Uning irodasiga ko'ra, uning o'g'li va merosxo'ri Inka Topa armiyani boshqargan va uni tog'liklar bo'ylab Kitogacha bo'lgan yurishga boshlagan. Keyin, hozirgi Ekvador sohiliga etib borgan Inka Topa o'z qo'shinini janubga burib, ular kutmagan joydan Chimu mamlakatiga yaqinlashdi. U Lurin vodiysigacha bo'lgan butun shimoliy va markaziy qirg'oqlarni muvaffaqiyatli bosib oldi. Ushbu buyuk kampaniyadan ko'p o'tmay, Inka Topa janubiy qirg'oq vodiylarini Naskadan Malagacha bo'ysundirish uchun yana bir bor kuchga kirdi. Inca Topa o'z imperiyasini kengaytirganda, Inca Pachacuti Kuskoda qolib, ma'muriy tuzilmani o'rnatdi va Kuskoni imperiya miqyosiga mos keladigan poytaxtga aylantirdi.
Inka Topa taxminan 1471 yilda hukmdor bo'ldi. U endigina sharqiy o'rmonlarda yurishini boshlagan edi. qoziqlar Va lupaka janubda qo'zg'olon ko'tardi - imkon qadar tezroq kurashish kerak bo'lgan jiddiy tahdid. Qo'zg'olonni muvaffaqiyatli bostirgandan so'ng, Inka Boliviya va Chili hududini egallab, Maule daryosigacha janubga kirib, imperiyaning janubiy chegarasi bo'lib qoldi.
Sharqiy ekspeditsiyani tugatgandan so'ng, Inka Topa, otasi kabi, Kuzkoda to'liq joylashdi, imperiyani shakllantirishda, qayta qurishda va endi bir boshqaruv ostida birlashgan ko'plab yangi qabilalar va viloyatlarga mos keladigan moslashuvchan ma'muriy siyosatda yaqindan ishtirok etdi. . Ehtimol, aynan shu Inka Inka kontseptual tizimini Chimu g'oyalari hisobiga kengaytirgan, chunki u ko'plab olijanob odamlarni va Chimu hunarmandlarini Kuskoga ko'chib o'tishga ishontirgan.
Inca Topa 1493 yilda vafot etdi va uning o'rniga uning o'g'li Huayna Kapak keldi. Bu Inka bir nechta qo'zg'olonlarni bostirdi va yangi erlarni imperiyaga qo'shib oldi. chachapoyas Va myobamba, shuningdek, Kito shimolidagi hudud, u erda Ankamayo daryosi bo'ylab chegara belgilarini o'rnatgan (bugungi Ekvador va Kolumbiya o'rtasidagi chegara). Uning yutug‘i qatoriga Ekvador hududining imperiya tarkibiga to‘liq qo‘shilishi va o‘zi ham uzoq vaqt yashagan Tomebamba kabi yangi shaharlar qurilishi kiradi. Bu shaharda o'limidan oldin - u o'latdan to'satdan vafot etdi - Xuayna Kapak qirg'oqda g'alati soqolli odamlar ko'rilganini bildi (bu Pizarroning birinchi ekspeditsiyasi edi).
Inka imperiyasidan qolgan besh yil davomida Huayna Kapakning ikki o'g'li - Atahualpa va Huaskar hokimiyat uchun fuqarolar urushi olib borishdi. Atahualpa urushda g'alaba qozondi va 1532 yilda ispanlar yana paydo bo'lganida, rasmiy toj kiyishga hozirlanayotgan edi (10-bobga qarang).
Eucharist kitobidan Kern Cyprian tomonidanBIRINCHI bo'lim Liturgiyaning kelib chiqishi va tarixi.
Inca kitobidan. Hayot, din, madaniyat Kendell Enn tomonidanInka sulolasi 1. Manco Capac2. Sinchi Roka 3. Lloque Yupanqui4. Maita Capac5. Capac Yupanqui6. Inca Rok7. Yahuar Huacac8. Viracocha Inca - Inca Urcon9. Pachacuti Inca Yupanqui (1438–1471)10. Topa Inka Yupanki (1471–1493)11. Huayna Capac (1493–1525)12. Huaskar (1525–1532); Atahualpa (1532–1533); Topa Hualpa (1532)13. Manco
Butparast keltlar kitobidan. Hayot, din, madaniyat Ross Ann tomonidan Inca kitobidan. Hayot Madaniyat. Din Boden Louis tomonidanInkalarning ilohiy kelib chiqishi Ammo inklarning o'zlari bir joydan paydo bo'lishi kerak edi. Aymara kabi o'zlaridan oldin paydo bo'lgan tsivilizatsiya beshigi bo'lgan joylarni butunlay e'tiborsiz qoldirib bo'lmaydi. Hind afsonalariga ko'ra, ko'ldagi orolda
Balti kitobidan [Amber dengizining odamlari (litr)] Gimbutas Mariya tomonidanInkalarning haqiqiy tarixi Rasmiy tarix Kuzko vodiysida qo'nim topgan birinchi Manko Kapakdan boshlanadi. Aslida, u u erdagi aholini ko'chirdi, ammo ularning totemlarining nomlari o'sib borayotgan shaharning turli qismlarida aks etdi.
"Azteklar, mayyalar, inklar" kitobidan. Qadimgi Amerikaning buyuk qirolliklari muallif Xagen Viktor fon2-bob Kelib chiqishi. TARIX VA TILI Dievas dave dantis, dievas duos duonos (lit.) Devas adadat datas, devas datdat dhanas (Sanskrit) Deus dedit dentes, deus dabit pan?m (lat.) Xudo tish bergan, Xudo non beradi (ruscha). 18-asrda sanskrit tilining kashfiyoti, yangi
Ante-Nitsen xristianligi kitobidan (milodiy 100-325 yillar?.) Schaff Philip tomonidan "Tabiiy aqlning mo''jizalari" kitobidan muallif Rinpoche Tenzin Vangyal "Misr xudolarining kundalik hayoti" kitobidan Miks Dimitri tomonidan "Qadimgi cherkov tarixi bo'yicha ma'ruzalar" kitobidan. IV jild muallif Bolotov Vasiliy Vasilevich Pravoslav dogmatik ilohiyot kitobidan. I jild muallif Bulgakov Makariy Muallifning kitobidan§83. Katakombalarning kelib chiqishi va tarixi Rim va boshqa shaharlardagi katakombalar cherkov tarixida yaqinda er ostidan olib kelingan yangi sahifani ochadi. Ularning kashfiyoti uzoq vaqt oldin qilingan kashfiyot kabi dunyo uchun ibratli va muhim kashfiyotga aylandi
Muallifning kitobidanBon dinining mifologik kelib chiqishi va tarixi Bon mifologik adabiyotiga ko'ra, Bon ta'limotining "targ'ilishning uchta tsikli" mavjud bo'lib, ular uch o'lchovda sodir bo'lgan: xudolarning yuqori tekisligida yoki Devas (lha), o'rtada. insonlar tekisligi (mi) va
Muallifning kitobidanBirinchi bob Kelib chiqishi, taqdiri, tarixi Misrliklar ongida har doim ham xudolar bo'lmagan. Diniy matnlar ularning tug'ilishi va o'lishi mumkinligi, ularning hayoti va dunyo mavjudligining boshlanishi va oxiri borligi haqidagi g'oyaga bir necha bor qaytadi. Agar dunyoning yaratilish hikoyasi yetib kelgan bo'lsa
Muallifning kitobidan Muallifning kitobidan§79. Har bir insonning kelib chiqishi va xususan, ruhlarning kelib chiqishi. Garchi hamma odamlar birinchi ota-onasidan tabiiy tug'ilish orqali kelib chiqsalar ham: shunga qaramay, Xudo har bir insonning Yaratuvchisidir. Yagona farq shundaki, U Odam Ato bilan Momo Havoni yaratgan
