СЪБУЙ СИ ОБУВКИТЕ. Преди да влезете в мюсюлмански храм, трябва да свалите обувките си. Това не трябва да създава неудобства за туристите - джамиите винаги се поддържат чисти. Можете да се погрижите за хигиената предварително - вземете допълнителен чифт чорапи. В някои джамии покривала за обувки се продават на входа, например в Кул Шариф. ОБЛЕЧИ СЕ. В джамията няма да бъдат допускани жени без забрадка и с отворени дрехи. Необходимо е да се покрие не само главата, но и цялото тяло. Желателно е облеклото да не е тясно. В големите джамии, които се посещават постоянно от туристи, на входа обикновено се предлагат шалове и халати. Мъжете също не трябва да се отпускат: те не могат да бъдат допуснати в шорти или тениски. НЕ СВЪРЗВАЙТЕ МОЛИТВИТЕ. Ако жените стигнат до една от петте молитви, важи друго правило: не влизайте в зоната за мъже. Факт е, че по време на молитва мъжете седят отпред, жените седят зад параван, на втория етаж или точно зад мъжете. Разделението е напълно оправдано: представителите на силната половина на човечеството едва ли ще могат да се съсредоточат върху молитвата, гледайки как жените се молят напред. Ако сте по време на молитва, опитайте се да заобиколите вярващите отзад. НАБЛЮДАЙТЕ ОТСТРАНА. Големите джамии често имат платформи за наблюдение, попитайте на входа как да стигнете до там. В главната джамия на Татарстан например се открива красива гледка към вътрешността. ФОТОГРАФИЯ С УСЕЩАНЕ ЗА ХАРАКТЕРИСТИКА. В храмовете, където туристите често посещават, тази услуга може да бъде платена. Но помнете: не всички вярващи мюсюлмани са лоялни към идеята за снимане в джамия. Снимайте интериора, опитвайки се да не безпокоите енориашите. НЕ ПРАВИ ШУМ. Не говорете и не се смейте прекалено силно. УВАЖАЙТЕ ЧУВСТВАТА НА ВЯРВАЩИТЕ. Не бързайте, не създавайте суматоха около себе си - посетителите на джамията са длъжни да се държат спокойно и уважително АРХИТЕКТУРАТА НА ХРАМА зависи от местните традиции. Джамията може да бъде едно- или многоминарна, централнокуполна или колонна, със или без двор. Много казански джамии са много интересни от гледна точка на архитектурата. Например, минарето на най-красивата Азимовская не се издига от покрива на храма, а стои наблизо. В близост до мюсюлманския храм или вътре в него задължително има черупки - преди молитва вярващите извършват ритуално измиване. Има джамии, разположени в котелни помещения или мазета на къщи. Дори такива неподходящи помещения могат да се превърнат в мюсюлмански храмове. УКРАСА НА ДЖАМИЯТА. В основната зала няма столове и пейки. Вярващите се молят на пода, предимно върху килими. Отличителна черта на джамията е липсата на мебели. Често това се компенсира от цветни килими, великолепни сводове или, например, витражи. Езанът или призивът за молитва обикновено се прави от минарето. В мюсюлманските страни, както и в някои светски държави, където религията заема първостепенна роля в живота на хората (например в Турция), езанът може да се чуе пет пъти на ден. Вярно, днес не всички мюезини призовават вярващите към молитва на живо - това се записва за тях. Вътре в джамията има михраб - стена или ниша, обърната към кибла. Това е един вид ориентир за вярващите - по време на молитва те трябва да бъдат насочени към киблата. Последният от своя страна сочи към Кааба – мюсюлманско светилище в Мека. Друг важен елемент от джамията е минбарът. Това е амвонът, от който имамът произнася петъчната проповед. Дизайнът на михраб или минбар може да бъде изискан и интересен. Джамия е арабска дума, означаваща място за поклонение. Броят на джамиите в нашата република непрекъснато се увеличава. Обикновено меценати помагат за изграждането на нови джамии.

Посещението на поне едно трябва да е задължително в маршрута ви за пътуване. И няма значение в кой град на Турция планирате да прекарате почивката си. Всеки турски град има джамия, и не само една, а например, както в Истанбул, хиляди. Към 2013 г. в Истанбул има 82 693 джамии!

Поведение в джамията

Мюсюлманите се придържат към определени правила на поведение в джамията. Но дори и да не сте мюсюлманин, трябва да спазвате тези правила. Пренебрегването на традициите и нормите на поведение на други хора може да говори само за вашето невежество и неуважение към страната, която сте решили да посетите.

Затворено за време за молитва

В часовете за молитва (намаз) влизането в джамията е забранено. Но между молитвите сте повече от добре дошли. Някои хора могат да се молят навън по време на задължителните часове за молитва. Не ги гледайте, не стой твърде близо и не вървете пред тях.

Молитвените периоди се определят от позицията на слънцето в небето. Петте основни молитвени часа са: Sabah (Sabah - зора), Oile (Öğle - пладне), Ikindi (İkindi - следобед), Aksham (Akşam - залез) и Yatsy (Yatsı - нощ). Призивът на имама е покана за вярващите да дойдат и да се молят и предупреждение за вас да започнете да се молите.

Събуй си обувките

Местните събуват обувките си и ги оставят на щанд близо до входа. Джамиите, особено посещавани от туристи, като Синята джамия и джамията Сюлеймание, предлагат безплатни найлонови торбички за обувки, за да се избегне объркване. По този начин можете да вземете обувките в чантата със себе си и след това да ги обуете, когато излизате. Но не навсякъде има такава услуга, така че е по-добре да имате чанта със себе си, в случай че не искате да оставите обувките си без надзор.

Покрийте откритите части на тялото

Поведението в джамията важи и за външния ви вид. Вярващите идват в джамията напълно облечени, без открити части на тялото. Правилата за туристите не са толкова строги, но ако планирате да посетите джамия, по-добре е да се обличате скромно. Косата на жената трябва да бъде покрита, както и раменете и коленете, както за жените, така и за мъжете. Ако все още не сте подготвени, някои джамии предлагат шалове и рокли безплатно, но не всички, така че вземете нещо със себе си, за да не останете блокирани.

Тишина

В джамията не можете да тичате, да се смеете, да разменяте шеги. Ако има нужда да кажете нещо, опитайте се да го направите шепнешком. И не забравяйте да изключите мобилните си телефони.

Фото и видео заснемане в джамията

Правенето на снимки и видео в джамията е разрешено. Недопустимо е обаче да се заснема процесът на измиване извън джамията и вярващите по време на молитва в джамията.

Безплатен вход

Входът в джамията е безплатен, но даренията са добре дошли.

Чистота

Трябва да дойдете чисти в джамията. Това означава, че дрехите трябва да са чисти и човекът не трябва да излъчва силни миризми, независимо дали е миризма на чесън или парфюм. Един от основните принципи на мюсюлманската вяра е чистотата.

Петък е задължителният ден за посещение на джамията

Петък е мюсюлмански ден. Тази статия е посветена на основните норми и етика, свързани с петък и молитвата. Статията е написана въз основа на добре известната съвременна книга за фикх от правната школа на имама Аш-Шафии- Ал-Фихку л-манхаджи.

Пратеникът на Аллах (саллеллаху алейхи ве селлем) каза: „Петък е най-добрият ден, в който слънцето някога е изгрявало. В този ден е създаден Адам, в този ден е заселен в Рая, в този ден е изгонен от Рая и Денят на Страшния съд ще настъпи точно в този ден – деня петък. Ат-Тирмизи).

Доказателство за петъчната молитва

Думите на Всевишния Аллах (означаващи): „О, вярващи! Когато бъдете призован за молитва в петък, бягайте към спомена за Аллах и оставете търговията. Така че ще бъде по-добре за вас само да знаете” (Сура „Събрание”, аят 9).

Пророкът (мир и благословиите на Аллах да бъдат на него) каза: „Петъчната молитва е задължителна за всички мюсюлмани ...“ ( Абу Дауд). Пророкът (с.а.с.) също каза: „Хората трябва да спрат да пренебрегват петъчните молитви, в противен случай Аллах ще запечата сърцата им и тогава те ще станат безразлични“ ( мюсюлманин).

Мъдростта на петъчния молитвен ред

Има много мъдрост и полза в предписанието на петъчната молитва. Една от най-важните е седмичната среща на мюсюлманите помежду си. Те се събират за напътствие, което укрепва тяхното единство и хармония. Петъчната среща, придружена от поклонение рамо до рамо на Аллах, укрепва любовта на мюсюлманите един към друг, насърчава познанствата и взаимопомощта между хората. Освен това тази среща им дава възможност да проследят събитията, които се случват в заобикалящото общество.

Ето защо шериатът насърчава мюсюлманите да присъстват на петъчната молитва и предупреждава за нейното изоставяне или пренебрегване. Съобщава се, че Пратеникът на Аллах (с.а.с.) е казал: „Аллах ще запечата сърцето на онзи, който пропусне трите петъчни молитви, пренебрегвайки ги.“

Условия за задължителната петъчна молитва

Петъчната молитва е задължителна за всеки, който отговаря на следните условия:

1. ислям.Петъчните молитви не се изискват от немюсюлманин, в смисъл, че неговото поклонение няма да бъде валидно, без да приеме исляма. В следващия свят обаче той ще бъде помолен за нейното изоставяне.

2. Пълнолетие.Петъчната молитва не е задължителна за детето.

3. Интелигентност.Човек, който е загубил ума си или го няма, също не е длъжен да извършва петъчна молитва.

4. Принадлежност към мъжкия пол.Петъчната молитва не е задължителна за жената.

5. Здраве.Не е задължително да се кланя петъчна молитва за болен човек, който поради болка или заболяване му е трудно да бъде в джамията. Също така задължението за извършване на петъчната молитва отпада от човек, ако заболяването му може да се задълбочи или възстановяването му да се забави. Също така не е необходимо този, който се грижи за болния или го лекува, да ходи на петъчната молитва, ако болният има нужда от този човек. И няма значение дали болният роднина е този, който го гледа или не.

6. Постоянно пребиваване в мястото на петъчната молитва.Изпълнението на петъчната молитва не е задължително за някой, който е на разрешено пътуване (т.е. за някой, който не е тръгнал, за да извърши грях), дори и кратко, ако е напуснал града си преди петъчната сутрешна молитва и ако от мястото, където е този човек, той не чува призива за молитва от града, от който е тръгнал.

Също така не е задължително извършването на петъчна молитва за мюсюлманин, който постоянно живее в неговото населено място, ако не разполага с всички условия за валидност на петъчната молитва (те ще бъдат обсъдени по-долу). Както например, ако в него няма четиридесет души, за които е задължително да се отслужи намаз, а езанът не се чува от близко населено място.

Условия за валидност на петъчната молитва

Ако мюсюлманинът отговаря на седемте условия, изброени по-горе, молитвата е задължителна за него. Самото то обаче няма да бъде валидно освен при четири условия:

1. Петъчната молитва трябва да се провежда в рамките на населеното място (мястото на нейното провеждане не трябва да излиза извън граничната линия на градските сгради). И няма значение дали става дума за град или населено място, в което постоянно живеят най-малко четиридесет мъже, които са задължени да извършват петъчната молитва.

По този начин молитвата няма да бъде валидна в пустинна степ, палатков град или селище, в което няма четиридесет мъже, които са длъжни да извършват петъчната молитва. Ако там се чуе езан от съседно населено място, тогава хората са длъжни да отидат там, за да отслужат петъчната молитва. В противен случай задължението за извършване на петъчната молитва отпада от тях.

2. Броят на хората, извършващи петъчната молитва, за които тя е задължителна, не трябва да бъде по-малко от четиридесет души. Става дума за пълнолетни мъже, постоянно живеещи в населеното място, в което се извършва петъчната молитва. от Джабир ибн АбдуллахСъобщава се, че той е казал: „Съгласно сунната петъчната молитва се извършва в присъствието на четиридесет или повече молитви.“ Също така в един от хадисите се казва, че първият, който събра мюсюлманите и извърши петъчната молитва с тях, беше Асад ибн Зирараи те бяха четиридесет.

3. Петъчният намаз трябва да се извършва през интервала от време, в който се извършва задължителната вечерна молитва.

Ал Бухарисъобщава, че Пророкът (мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него) извършва петъчната молитва, когато слънцето преминава зенита, тоест се отклонява към залеза.

Също съобщават Ал-Бухари и Муслим от Салам ибн ал-Аква, който каза: „Изпълнихме петъчната молитва заедно с Пратеника на Аллах, мир и благословии на Аллах да го дари, и когато се разделихме, нямаше сенки край стените, в които да се скрием.“

Съобщава се също, че Сахл ибн Саадказа: „Отидохме за обедна почивка и вечеряхме едва след петъчната молитва“ (Ал-Бухари, Муслим).

Горните хадиси показват, че Пророкът (саллеллаху алейхи веселлем) се е молил само през интервала от време на задължителната вечерна молитва и в началото на този интервал.

4. Петъчната молитва не трябва да се провежда в един град повече пъти, отколкото е необходимо. По принцип е задължително жителите на един град да се събират за петъчната молитва на едно място. Ако броят на хората или други обстоятелства не позволяват извършването на петъчната молитва на едно място, разрешава се извършването й на толкова места, колкото е необходимо, но не повече от това.

Доказателството за това условие

По времето на Пророка (саллеллаху алейхи ве селлем), праведните халифи и следващото поколение мюсюлмани молитва не се е извършвала освен на едно място в града, в което е имало голяма джамия, наречена Петък. Останалите джамии служиха за петте задължителни молитви.

Предадоха Ал-Бухари и Муслим от Айша, които казаха: „В петък хората отидоха един след друг [на молитва] от къщите си [намиращи се извън града].“

Причината (мъдростта) за това условие е, че петъчната молитва на едно място отговаря повече на целите, за които е създадена: желанието за единство на обществото и една единствена дума, отправена към мюсюлманите.

Петъчен молитвен етикет

1. Преди петъчната молитва човек трябва да се изкъпе (да се изкъпе – гусл). Пророкът (мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него) каза: „Ако отидете на петъчната молитва, тогава се изкъпете“ (Ал-Бухари, мюсюлманин).

Къпането обаче е желателно, а не задължително, според други думи на Пророка (с.а.с.): „Който вземе абдест в петък, ще получи добро (постъпи правилно), ако се изкъпе, тогава ще бъде за предпочитане.” Някои учени смятат къпането в петък за задължително.

2. Желателно е мъжът да се намаже с тамян. Това се посочва в хадис, цитиран от Ал-Бухари (843). Петъчната молитва е съпроводена с пандемониум и хората не трябва да си причиняват неудобства, свързани с хигиената и спретнатостта.

3. Препоръчително е да носите най-добрите дрехи за молитва, както е посочено от предадения хадис Ахмад (3/81).

4. Препоръчително е да изрежете ноктите си и да подстрижете мустаците си, както е посочено в хадисите от Ал Базара.

5. Трябва да отидете на молитва възможно най-рано. Това се посочва в хадис, съобщен от Ал-Бухари (841) и Муслим (850).

6. При влизане в джамията трябва да се извърши поздравителна молитва от два раката. Това се посочва в хадис, предаден от Муслим (875).

7. По време на хутбата е забранено да се говори. Човек дори не може да направи забележка на глас на този, който говори по време на хутба, както е посочено от хадиса, предаден от Ал-Бухари (892) и Муслим (851).

Общ петъчен етикет

Петък е най-добрият ден от седмицата и има своите добродетели и етика. Един мюсюлманин трябва да ги знае, получавайки наградата на Аллах за тяхното спазване:

2. В петък и в петък вечер е препоръчително по-често да правите дуа към Всемогъщия Аллах. Аллах е определил период от време през петък, в който Той със сигурност ще отговори на дуата, както е посочено от хадисите, предаден от Ал-Бухари (893) и Муслим (852).

Пълна съвременна енциклопедия на етикета Южин Владимир Иванович

Поведение в джамията

Поведение в джамията

Джамията е молитвена сграда за мюсюлманите. Не е свято място, храм в пълния смисъл на думата. Единственото изключение е Масджид ал-харам - Забранената джамия, която се намира в Мека. В центъра му стои Кааба - главната светиня на мюсюлманите.

През първите векове от съществуването на исляма джамията е построена стена до стена с къщата на управителя, в нея се съхранява хазната, обявяват се постановления, администрира се шериатски съд. В днешно време светските функции на джамията са се променили, но тя все още играе обединяваща роля: тук се организират различни празници, не непременно религиозни, изпълнения на ислямски фигури, конкурси на читатели на Коран и т.н. Освен това посетителят винаги може да прекара нощта в джамията.

Според степента на тяхното значение джамиите се делят на катедрални (те също са петъчни), квартални, домашни, джамии в медресета, както и на летища, хотели и др. Обичайният външен вид на джамията, включително купол и минаре, се оформя едва около 8 век.

Пет пъти на ден в строго определено време от минарето се чува езанът - призив за молитва. Провъзгласява се от специален министър – мюезина. Вътре в джамията посоката на молитвата се определя от михраба - специална ниша в стената, обърната към Мека. Вдясно от михраба в катедралната джамия има минбар - платформа за проповедника.

Входът на джамията за мъже и жени е общ и отделен, но жените обикновено се молят на втория етаж или в оградена част от първия етаж.

Има определени правила, които важат за всеки, който идва в джамията, независимо от религията. Забранено е влизането в джамията в нетрезво състояние. Външният вид на посетителя на джамия не трябва да обижда погледа на вярващите: трябва да се носят чисти, скромни и сравнително затворени дрехи.

Подът в джамията е покрит с килими, така че обувките се оставят на входа. В големите джамии специални служители приемат обувки и издават жетон.

Има специални правила за посещение на джамии за жени. Облеклото трябва да покрива цялото тяло, с изключение на лицето, ръцете и краката, цветът му не трябва да бъде предизвикателно ярък, а силуетът трябва да е плътно прилепнал. Косата трябва да е напълно скрита под шал. Нивото на изискванията към външния вид на жените в различните джамии е различно.

Така че в Москва са достатъчни сравнително дълга рокля и шал, а например в Машхад на чужденец се дава воал. В "критичните дни" на жена е забранено да посещава джамията.

Като цяло посетителите на джамията се държат много спокойно: седят или лежат на пода, ядат, спят, общуват помежду си. Но в същото време по всяко време някой може да извърши молитва ( арабски.салат - салата, салата), тоест молете се, някой - прочетете Корана или просто се съсредоточете върху мисълта на Всемогъщия. Затова не трябва да се повишава тон, да се смее, да ругае и т.н.

Когато настъпи времето за молитва, вярващите се измиват (уду) и се нареждат зад имама - предстоятелят в молитвата. Тези, които по някаква причина не участват в колективната молитва, не са длъжни да напускат джамията.

Този текст е уводна част.От книгата Тези странни французи автор Яп Ник

От книгата Руско-английски кучешки екстериорен речник автор Климовская Татяна Алексеевна

ПОВЕДЕНИЕ поведение - поведениетемперамент - темпераментхарактер - характер ВИДОВЕ ПОВЕДЕНИЕ агресивен - агресивен адекватен - адекватен активен - активен бдителен - бдителен неспокоен - тревожен безстрашен - безстрашен благороден, с достойнство - достоен величествен - царствен истински - верен весел -

От книгата на 100-те големи некропола автор Йонина Надежда

ДЖАМИИТЕ В ИСТАНБУЛ През 658 г. пр.н.е. д. Гръцките колонисти от Мегара основават на остров, разположен между Златния рог и Мраморно море, град Византион, който скоро заема видно място сред другите гръцки полиси. През май 330 г. император Константин се премества в

От книгата Велика съветска енциклопедия (ПО) на автора TSB

От книгата Тези странни белгийци от Мейсън Антъни

ПОВЕДЕНИЕ Господарят на къщата. Белгийските мъже искат да вярват, че те командват в къщата, че всичко тук се случва според техните закони, за техните пари, в определеното от тях време и желанията им трябва да се изпълняват безпрекословно. Тъй като, според белгийските жени, семейни

От книгата Тези странни холандци от Boult Rodney

ПОВЕДЕНИЕ Семейство Гледайки колоната за раждане във вестника, можете да видите колко благоговейни са холандците към децата си: „Ханс, новият гражданин на света, е роден от Пиета и Мария на 04/03/01.“ Холандското семейство е едновременно ядрото на gezelligbeid и училището, където се преподава изкуство, преговори и

От книгата Тези странни исландци от Sale Richard

ПОВЕДЕНИЕ Типичният исландец е тих и срамежлив в компанията на чужденци. Веднъж на всяко събиране той почти не говори, което изненадва хората, които са свикнали с тиради. Такива са например американците, които са способни един час да говорят за това, което не знаят, и два за това, което имат поне

От книгата Тези странни шведи автор Берлин Питър

ПОВЕДЕНИЕ Мъже и жени Чужденец, който се озове в Швеция, може да остане с впечатлението, че тази страна е населена от два напълно различни народа: единият народ са мъже, а другият са жени.Типичната шведска жена е красива, самоуверена и

От книгата Тези странни шотландци от Рос Дейвид

ПОВЕДЕНИЕ Конформистка нация Шотландците далеч не се приспособяват към хората. Те имат собствено мнение за всичко на света. Притежавайки чувство за колективизъм, те в по-голямата си част спазват закона, ако от тяхна гледна точка законите са разумни. Но се опитайте да ги използвате във ваша полза,

От книгата на Родос. Ръководство автор Фурст Флориан

ЦЪРКВИ, ПЛОЩАДИ И ДЖАМИИ От югоизточния ъгъл на Platia Kleovulu започва улицата Odos Panetiou, водеща покрай работилницата на Фидий, художника на вази Костас Пепас. Той рисува керамични съдове точно по античен дизайн.От тук по тясна уличка се стига

От книгата Тези странни австралийци от Хънт Кент

Поведение Ако се надявате да срещнете нормален човек в Австралия, погребете надеждите си. Спомнете си в каква среда живеят Азите.Дори географското положение на тази страна не е нормално. И изобщо не съм за евтиното твърдение, че е затворила

От книгата Кайро: историята на града от Бийти Андрю

От книгата Как да пътуваме автор Шанин Валери

Джамиите Сега европейците, благодарение на медиите, са развили представа за исляма като религия на фанатици, екстремисти и терористи. Изглежда, че всеки вярващ мюсюлманин мисли само за джихад и бърза да стигне до рая, като вземе със себе си колкото е възможно повече

От книгата Меморандум за гражданите на СССР, пътуващи в чужбина автор автор неизвестен

Поведение В която и страна да се намирате, уважавайте местните закони, обичаи и традиции! Грешка е да се смята, че оставането в страната като чуждестранен гост ще ви позволи да избегнете наказание за неспазването им или да получите някакъв специален статут. Запомнете, че с

От книгата познавам света. чудесата на света автор Соломко Наталия Зоревна

Джамиите в Исфахан „Исфахан е половината от света“, възхваляват средновековните поети резиденцията на монарха в Централна Персия. Въпреки това през 1600 г. шах Абас I от династията на Сефевидите решава да възстанови резиденцията си в Исфахан и да й създаде нов образ – „най-красивата в

От книгата Атлас: анатомия и физиология на човека. Пълно практическо ръководство автор Зигалова Елена Юриевна

Сред многото разнообразни сгради, построени от хората на Земята, винаги се открояваха местата, където хората идваха да се поклонят на Всевишния. Те се опитаха да ги направят по-високи от обикновените къщи, да ги украсят по различни начини и да се отнасят към тях с особено уважение.

Нищо чудно, че в исляма джамиите - места за поклонение и поклонение - се наричат къщите на Аллах(beitullah на арабски). Разбира се, това не трябва да се разбира в смисъл, че Всемогъщият живее на това място, това означава, че джамиите са специално посветени на Аллах - там се провеждат общи молитви, почита се името Му, където хората се отказват от светската суматоха. Следователно, когато човек отиде в джамията, той, може да се каже, отива да посети Всевишния.

Коранът говори за тези специални места по следния начин:

"Наистина джамиите принадлежат на Аллах и там се покланяме само на Аллах." (72:18).

Нашият Пророк (мир и благословия да бъде на него) подчерта много пъти, че човек, който обича да посещава джамии, ще бъде особено възнаграден за това. В добре познат хадис, който изброява седем категории хора, които ще могат да намерят убежище в деня на Страшния съд в сянката на трона на Аллах, се казва, че сред тези избрани ще има човек, чието сърце е било вързан за джамия в земния живот.

Джамията не е само място за ежедневна молитва.В наше време, когато хората са особено заети със светската суета и страстно преследват земните блага, джамията е място, където се събират хора, отдадени на религията. Тук можете да се срещнете с братя и сестри по вяра, тук се провеждат лекции и уроци по основи на религията, чете се Коранът. Един от хадисите казва това „Джамията е дом за всеки вярващ“. Друго съобщение гласи, че:

„Когато човек дойде в джамията за молитва и възпоменание на Аллах, Всевишният Аллах го поздравява радостно, точно както семейството радостно поздравява човек, който се е върнал у дома“ (Ибн Маджа).

Мисля, че няма мюсюлмани, които да не разбират значението на джамията. Въпреки това, за съжаление, от време на време трябва да се забележи, че мюсюлманите не винаги се държат правилно в джамиите и показват необходимото уважение към това място.

И така, как трябва да се държи човек в джамията и какво не трябва да се прави там?

1 . Ако джамията е домът на Всевишния и ние, когато сме в тях, сме Негови гости, то когато отиваме в джамията, трябва да се държим по съответния начин.Когато отиваме на гости - особено при уважавани хора - внимателно измиваме лицата си, обличаме чисти и красиви дрехи и спретнато сресваме косата си.

Освен това, отивайки в джамията, трябва да сте чисти и подредени и да сте в състояние на ритуална чистота (тахарат). Това важи особено за хората, които отиват на джума намаз в петък - силно е желателно да плуват, да облекат най-хубавите си дрехи и да се подредят.

Също така дрехите на тези в джамията трябва да покриват аура - онези части от тялото, които трябва да бъдат скрити от външни лица. При жените, по-специално, това е цялото тяло, с изключение на лицето, ръцете и краката. Също така е нежелателно мъжете да са в къси или тесни панталони - въпреки че формално тези дрехи покриват аура, това противоречи на уважителното отношение към място за молитва.

2. Вярващите трябва да се грижат за имуществото на джамията- не нарушавайте реда там, не разваляйте имуществото й, не замърсявайте, не изхвърляйте отпадъци. Няма нужда да мислите, че поддържането на реда в джамията е работа само на нейните работници. Не, това се отнася за всички нас.

В една от историите от живота на Пророка (мир и благословия на него) се съобщава, че в Медина живеела жена, която се опитвала доброволно да поддържа реда в джамията. Веднъж Пророкът (с.а.с.) не я видял и попитал какво не е наред с нея. Придружителите му казаха, че тя е починала. След това той отслужи заупокойна молитва за нея и каза: „Видях я в Рая. Тя беше наградена за почистването на джамията. (Бухари).

Редът трябва да се поддържа не само в самата джамия, но и на територията, прилежаща към нея.

3. При влизане в джамията трябва да се влезе от десния крак, произнасяйки следната дуа:

„Allahumma iftah li abwaba rahmatik“

"О, Аллах, отвори за мен портите на Твоята милост"

След влизане в джамията, преди да седнете, е много желателно да се отслужат два раката молитви за поздрав към джамията - тахиятул-масджид. Може да се извършва по всяко време, с изключение на онези периоди от време, когато е нежелателно да се чете молитва (makruh) - по време на изгрев слънце, докато напълно се издигне над хоризонта; по време на зенита, докато слънцето започне да залязва; и по време на залез, докато не залезе напълно.

В този случай вместо молитва можете да кажете следните думи:

„Subhanallahi wal-hamdu lillahi wa la ilaha illallahu wallahu akbar“

"Свят е Аллах, слава на Аллах, няма друг бог освен Аллах, Аллах е велик."

Когато излизате от джамията, препоръчително е да кажете следната дуа:

„Allahumma inni asalyuka min fadlik“

"О, Аллах, моля за Твоята милост"

4. Човек, който излъчва силна неприятна миризма, не трябва да бъде в джамията.Затова вярващите трябва да се въздържат от ядене на храни като лук или чесън, преди да тръгнат за джамията.

Съобщава се, че Пророкът (мир и благословии да бъдат върху него) е казал за това: „Който е ял един от тези два зеленчука (лук или чесън), нека не приближава нашите джамии, докато не спре да мирише“ (мюсюлмански).

Жените трябва да се въздържат от използването на парфюми - това е забранено за тях на обществени места и още повече на място като джамия.

5. Джамиите трябва да бъдат тихи- не повишавайте гласа си, дори ако човек чете Корана или зикр, това разсейва другите молитви. Освен това ще бъде грубо нарушение на етикета на джамията, ако хората, забравяйки за светостта на мястото, където се намират, започнат да говорят високо на странични теми, да спорят, да вдигат шум.

6. Не забравяйте да изключите мобилните си телефони преди да влезете в джамията или да изключите звука на тях.Използването на телефон в джамията - когато се чува мелодия по време на обща молитва - се превърна в истински бич на нашето време. И въпреки че преди началото на всяка молитва много имами специално напомнят за това, има хора, които пренебрегват тези молби.

Отговарянето на телефони и говоренето по телефона в джамия също ще бъде в противоречие с уважението към това място. Ако имате важен разговор, би било по-добре да излезете навън и да побъбрите там.

7. В джамията не е позволено да се сключват търговски сделкиили да правите съобщения за липсващи неща и като цяло - по-добре е да не говорите на светски теми, особено по начин, който безпокои другите хора.

8. Счита се за неуважение да седите в джамия с изпънати крака по посока на киблата- посоката, в която се извършват молитвите.

9. Не трябва да минавате пред човек, който извършва молитва;повдигнете хората, които вече са седнали в редица, за да продължат напред; да се набута в реда, ако в него няма повече място.

10. Ако човек дойде в джамията по времето, когато звучи езанът, тогава напускането на джамията без извършване на колективна молитва е осъдено(освен ако не е имам в друга джамия). Има публикация, която казва:

„Седяхме в джамията с Абу Хурайра (Аллах да е доволен от него) и мюезинът прочете езана. В това време един човек стана и си тръгна. Абу Хурайра го проследи с поглед и каза: „Наистина, този човек не се подчини на Пророка (мир и благословии да бъдат върху него).“ (Абу Дауд и Муслим).

11. Отделен момент е присъствието на деца в джамията. Често виждаме, че родителите - особено жените - водят малки деца с тях в джамията, които след това могат да тичат, да играят и да вдигат шум в молитвената зала, разсейвайки другите хора.

Това също трябва да се избягва - по-добре е да доведете деца в джамията на възраст, когато те вече са наясно със светостта на това място и знаят как да се държат правилно (не крещете, не бягайте, не замърсявайте нищо). Ако няма на кого да оставите детето, вземете му играчки или книжки, за да има какво да прави и да седи на спокойствие.

Ако ще идвате в джамията за първи път

Хората, които наскоро са дошли да спазват религия или наскоро са приели исляма, особено жените, често се тревожат: „Мога ли да дойда в джамията, как да се облека, как да се държа?“Ето някои акценти за тях:

Както казахме по-горе, човек трябва да дойде в джамията в състояние на ритуална чистота - да вземе малко абдест или, ако е възможно, да се изкъпе. Дрехите и обувките трябва да са чисти.

Ако сте жена:

Жените трябва да носят дрехи, които покриват цялото им тяло, с изключение на лицето, ръцете и краката. Освен това дрехите не трябва да са прекалено тесни или прозрачни. Ако нямате дълга пола или рокля, можете да облечете панталон, но широк, а отгоре да облечете дълго сако или туника. Не забравяйте да покриете главата си с шал.

Не използвайте парфюм или други силно миришещи парфюми.

Джамиите обикновено имат отделен вход за жените или отделни зали за мъже и жени. Разберете предварително на входа на джамията къде трябва да отидете.

Много ислямски учени осъждат присъствието на жени в джамията по време на хайда и нифас (месечно и следродилно кървене). Така че е по-добре да не посещавате джамията в такова състояние.

Ако все още не знаете как да изпълнявате намаз, но сте дошли само да гледате, опитайте се да не пречите на други молитви. Не трябва да се разхождате без нужда из молитвената зала и особено се старайте да не минавате пред човек, който се моли.

Ако искате да попитате нещо, направете го тихо, шепнешком - а не във времето, когато се извършва общата молитва. Дори ако се интересувате от някои религиозни въпроси, по-добре е да не започвате дълги разговори с някой от посетителите, това разсейва онези, които са дошли да се молят - по-добре е да разберете кога се провеждат уроците по основите на исляма по ред да разберете нужните моменти от знаещи хора.

И нека Всемогъщият Аллах ни помогне да спазваме етикета в дома на Аллах.

Анна (Мюслима) Кобулова