Solovetski otoki. Solovetski samostan, zgodovina

Solovetski arhipelag leži v severnem delu zaliva Onega belo morje in je sestavljen iz šestih velikih in številnih majhnih otokov. Na stotine sladkovodnih jezer, ki pokrivajo njeno površino, je polno rib, prav tako tudi okoliško morje. Gozdovi so bogati z gobami in jagodami.
Po arheoloških podatkih že od III tisočletja pr. arhipelag obiskujejo ljudje. Primitivni prebivalci Pomorja so uporabljali oddaljene otoke za izvajanje poganskih obredov, manj pogosto so tam postavljali majhna naselja.
V drugi četrtini petnajstega stoletja na otokih so se pojavili prvi puščavniki - menih Savvaty, ki je študiral samostansko trgovino pri sv. Kiril Belozersky, učenec samega svetega Sergija Radoneškega, in sveti Herman, mlad menih, ki šele začenja svojo pot. Po Savvatijevi smrti je Herman pripeljal v Solovke novega spremljevalca - meniha Zosimo (+ 1478), okoli katerega se je začel oblikovati samostan.
Že ob koncu XV stoletja. Solovetski samostan se je spremenil v duhovno središče krščanskega Pomorja in začel opravljati misijonsko delo med domačimi pogani.
Vserusko slavo je samostan pridobil sredi 16. stoletja, ko ga je vodil hegumen Filip (Količev), neutrudni molitvenik, teolog, gradbenik in izumitelj. V času njegovega vladanja je bila v samostanu dokončno ustanovljena skupnostna listina; morska plovila. Od takrat je samostan postal duhovna, kulturna in gospodarska prestolnica ruskega severa.
Leta 1854 je samostan napadla in več ur obstreljevala angleška vojaška eskadrilja, vendar trdnost bratov in prostovoljnih zagovornikov samostana intervencionistom ni dovolila, da bi izkrcali čete in zavzeli trdnjavo v Belem morju.
V prvih petsto letih svojega obstoja je Solovetski samostan Cerkvi dal številne svetnike in askete pobožnosti, obogatil rusko kulturo s prvovrstnimi spomeniki arhitekture, ikonografije in literature ter gospodarskimi in pomorska praksa Pomorie - najdragocenejša izkušnja in različne tehnične novosti. V 20. stoletju je bil samostan vključen kot največje romarsko središče z lastno floto, izobraževalne ustanove, obsežna gospodarska struktura.
Leta 1920 se je nova oblast odločila zapreti samostan. Zadnji solovski opat, arhimandrit Veniamin (Kononov), je bil leta 1928 ubit v gozdnem skitu blizu Arhangelska.
Od leta 1922 do 1939 so bili na otokih kraji za pridržanje. V letih 1923-33. - Solovetsky prisilno delovno taborišče za posebne namene (SLON); v letih 1933-37 - Solovetski posebni (kaznovalni) oddelek Belomorsko-baltskega združenja; v letih 1937-39 - Solovetski zapor glavnega direktorata državne varnosti NKVD. Uprava taborišča je bila v letih 1930-31 nameščena na otoku Big Solovetsky. - v mestu Kem, kasneje spet na otoku Big Solovetsky. Število zapornikov je doseglo 71.800 ljudi, ki so bili zaposleni v sečnji, gradnji cest, kmetijstvo in ribolov. Od novembra 1936 do novembra 1939 je bil na otokih Solovetski zapor za posebne namene Glavne uprave državne varnosti NKVD ZSSR. Kasneje so otoki prešli pod nadzor mornarice.
V letih 1942–1945 na Solovkih je v okviru Učnega odreda Severne flote delovala znamenita šola kadetov. Po vojni Solovetski otokiše naprej v pristojnosti Ministrstva za obrambo. V obdobju do sredine 60. let 20. stoletja. Solovetski spomeniki so utrpeli ogromno škodo. Stavbe so bile samovoljno prezidane, preprosto razstavljene za drva. Leta 1967 je bil odprt muzej, ki deluje še danes. Leta 1990 se je začela oživitev samostana.
Zdaj je na Solovkih poleg samostana in muzeja majhna vasica s približno 800 prebivalci. V turistični sezoni (trije poletni meseci) se prebivalstvo Solovkov večkrat poveča, tok romarjev in turistov se vsako leto poveča.
www.nasolovki.ru/
Leta 1992 je zgodovinski in kulturni kompleks Solovetskih otokov prejel status svetovne dediščine. kulturna dediščina. Vendar pa po mnenju mnogih strokovnjakov (zlasti strokovnjakov iz Ruskega raziskovalnega inštituta za kulturo in naravne dediščine, Moskva), mora sestava tega objekta vključevati tudi okoliško naravno krajino, ki tvori enotno in neločljivo celoto s samostanskimi zgradbami. V tem primeru sta možna dva načina: 1) uvrstitev predmeta med »kulturno krajino« in/ali: 2) prenos v nominacijo svetovne kulturne in naravne (mešane) dediščine.

Solovetski otoki se nahajajo v regiji Arkhangelsk, v Belem morju (notranje morje na severu evropskega dela Rusije) ob vhodu v zaliv Onega. Ime so dobili po Pomorju - Solovki. Pomorji so prevzeli ime po Sami Suollek - "otoki". Sestavljen iz šestih večjih otokov in več kot 100 majhnih otočkov. Prva človeška najdišča s sledovi kamnitega orodja na Solovetskem otočju segajo v sredino 6. tisočletja pred našim štetjem. e. V njem so tudi nekatere najstarejše in skrivnostne strukture"Severni labirinti" 1-2 stoletja pr

Stavbe samostana Spaso-Preobrazhensky Solovetsky so razpršene po štirih glavnih otokih Solovetskega arhipelaga (območje, ki je 347 kvadratnih kilometrov).

Glavni arhitekturni ansambel Solovetskega samostana se nahaja na obali zaliva blaginje Velikega Solovetskega otoka (to je največji otok po površini - 246 kvadratnih kilometrov). Pentagonalno ozemlje samostana je obdano z masivnimi zidovi (višina - od 8 do 11 metrov, debelina - od 4 do 6 metrov) s sedmimi vrati in osmimi stolpi, zgrajenimi v letih 1584-1594. arhitekt Trifon. Zidovi so dolgi 1084 metrov in so zgrajeni iz ogromnih kamnov, velikih do 5 metrov.

Na ozemlju samostana so se ohranili templji in drugi samostanski objekti, povezani s pokritimi prehodi, obdani s stanovanjskimi in gospodarskimi prostori, med katerimi so najpomembnejši: trokupolna stolnica Marijinega vnebovzetja (1552-57) z ogromnim refektorijem ( 475 kvadratnih metrov) in Kelarjevih komor; Preobraženska katedrala (1558-66); Cerkev Marijinega oznanjenja (1596-1601), kamnite komore (1615), vodni mlin (začetek 17. stoletja), zvonik (1777), Nikolajeva cerkev (1834), cerkev Trojice (1856-59). Pred samostanom sta ohranjeni dve kapeli, Aleksandrova in Petrovska, postavljeni sredi 19. stoletja v spomin na obisk samostana carjev Petra in Aleksandra II.

Ob vhodu v samostan na steni je zelo redek oblikovalski element za pravoslavno tradicijo - sončna ura, na kateri številčnica prikazuje čas od 7. do 17. ure (glej spodnjo fotografijo).
Trenutno deluje Solovetski samostan (25. oktobra 1990 je Sveta sinoda blagoslovila odprtje Spaso-Preobraženskega stavropigialnega samostana). Leta 1992 je bil kompleks spomenikov Solovetskega muzeja-rezervata vključen na seznam svetovna dediščina UNESCO, leta 1995 pa v državni register posebej dragocenih predmetov kulturne dediščine narodov Ruske federacije.

Iz zgodovine Solovetskega samostana

Samostansko naselje na Solovkih sta ustanovila meniha Herman in Savvaty v letih 1429-1430. Leta 1436 sta meniha Zosima in Herman ustanovila samostan, takrat je bil v deželah Novgorodske republike.

Ikona iz templja Zosima, Savvatyja in Hermana Solovetskega (samostan Trojice-Stefano-Ulyanovsky)

Razcvet samostana v 16. stoletju je bil v času opata Filipa (Količeva), ki ga je novgorodski nadškof Teodozij leta 1548 izvolil za samostansko stolnico in ga povzdignil v čin opata. V tem času je bil samostan »pozidan v kamen«.

V predpetrinskem času je bil Solovetski samostan eden največjih posestnikov države. V samostanu je cvetela obrt. Samostan je imel v lasti rudnike soli, kovačnice, menihi in novinci so lovili in gojili ribe, lovili živali in gojili zelenjavo. Gospodarstvo samostana je doseglo svoj vrhunec pod opatom Irinarkhom (1613-1626).

Med rusko-švedsko vojno (1656-1658) se je Solovetski samostan spremenil v pomembno vojaško postojanko za boj proti švedski ekspanziji. Samostan je postal pomembna obmejna trdnjava, bil je dobro utrjen in oborožen s garnizono in topništvom, njegovi prebivalci (425 ljudi leta 1657) ter 600-700 novincev in kmetov pa so imeli vojaške veščine. Vpliv samostana se je močno razširil ob obalah Belega morja.

V letih 1668-1676. Samostan so oblegale carske čete kot eno od središč odpora proti cerkvenim reformam patriarha Nikona. (Opozoriti je treba, da je bil bodoči patriarh Nikon, star 30 let, postrižen v skitu Svete Trojice Anzersky Solovetskega samostana, vendar je leta 1639 Nikon prišel v konflikt z Eleazarjem, po katerem je moral Nikon pobegniti iz skita in poiščite zavetje v drugem samostanu - v samostanu Kozheozersky).

Zaradi zavračanja samostana novosti (samostan je cerkveno reformo patriarha Nikona obsodil kot herezijo) je vlada leta 1667 sprejela stroge ukrepe, odredila zaplembo vseh posesti in premoženja samostana, leta 1668 kraljevi polki so prispeli v Solovke in začeli obleganje samostana, ki je trajalo do leta 1676 in se je v zgodovino zapisalo kot »solovški sedež«. Leta 1676 je bila trdnjava-samostan zavzeta zaradi izdaje enega od menihov. Skoraj vsi uporniški menihi so bili pobiti.

Do marca 1682 je bil samostan pod jurisdikcijo novgorodske škofije. In marca 1682 se je samostan preselil v novoustanovljeno škofijo Kholmogory.Leta 1765 je samostan postal stavropigialni, torej podrejen neposredno sinodi.

Po ogledu samostana s strani PetrajazKonec 17. stoletja je bilo Solovetskemu samostanu dodeljenih več samostanov, vključno s Krasnokholmsko puščavo v moskovski regiji. Samostan je imel obsežno knjižnico.

Samostan inXIXstoletja ostala pomembna obmejna trdnjava. Tako sta na primer leta 1854 na samostan streljali angleški parni fregati s 60 puškami Brisk in Miranda. Po deveturni kanonadi,in izdanopribližno 2000 jeder in bomb,kar ni povzročilo resnega uničenja, so bili Britanci prisiljeni zapustiti samostan pri miru. Neuspešno obleganje je deloma razloženo z močjo zidov in razponom, iz katerega so morali streljati – Zaliv blaginje ima zapleteno in nevarno topografijo dna.

Pogled na Solovetski samostan iz hotela Preobrazhenskaya. Foto: S. M. Prokudin-Gorsky, 1916

Samostan se je razvijal na začetkuXXstoletja je na primer takrat imela lastno hidroelektrarno. Oglejte si samostan na fotografijah S.M. Proskudin-Gorsky, ki je obiskal samostan leta 1916.

Elektrarna, katedrala Spaso-Preobrazhensky in Filippovskaya cerkev. Solovetski samostan. S. M. Prokudin-Gorsky, 1916.

Pod sovjetsko oblastjo je bil samostan leta 1920 likvidiran po ukazu M.S. Kedrov, od tega leta pa je na ozemlju samostana začelo delovati prvo taborišče za posebne namene v državi. Odvzete so bile kulturne vrednote samostana in velike zaloge hrane. Leta 1923 je bil ustanovljen SLON (taborišče za posebne namene Solovki).

Barake na slavčke. Tu so živeli zaporniki. Dandanes so te vojašnice tudi naseljene.

Pomemben del zapornikov so bili tako imenovani "politični" - duhovščina, častniki belega gibanja, socialni revolucionarji, inteligenca. Istega leta 1923 je na samostanskem zvoniku zagorel velik požar, in to takšne sile, da so se nekateri zvonovi celo stopili. Dolg zvonik zvonika je pogorel. Uprava taborišč ni začela izvajati obnove in namesto spuščenega križa nad kupolo zvonika so se odločili vgraditi zvezdo, varjeno iz kovinskih konstrukcij (zvezda je bila odstranjena leta 1985, zdaj pa je shranjena v Muzej Solovetski). Leta 1937 se je SLON preoblikoval v STON (zapor za posebne namene Solovki). In leta 1939 je bilo taborišče razpuščeno.

Stolp Korozhnaya in Poklonni križ srečata obiskovalce Solovkov v pristanišču blaginje

Od leta 1942 do oktobra 1945 je bil del Solovetske šole mladih častnikov v samostanu pri učnem odredu Severne flote, ki se je pripravljal na sovražnosti.Leta 1967 je bil ustanovljen Solovetski muzej-rezervat, ki je bil leta 1974 reorganiziran v Solovetski državni zgodovinski, arhitekturni in naravni muzej-rezervat, ki še naprej obstaja tudi po ponovni vzpostavitvi samostanske skupnosti.

Decembra 1988 je bila ustanovljena cerkvena župnija, kamor je bil imenovan jeromonah Herman (Čebotar), ki je 4. julija 1989 posvetil kapelo svetega Filipa, ki se nahaja za samostansko ograjo - prvi oživljeni tempelj Solovki.

Leta 2003 se je začela celovita rekonstrukcija zvonika. Leta 2006 je bila končana obnova zgornjega dela zvonika. S popolnoma obnovljenega zvonika so odstranili oder in postavili nov 4-metrski titanov križ.

Trenutno je Solovetski samostan priljubljena destinacija za turiste in romarje.

Sončna ura na steni samostana. Nastala okoli 15. stoletja. Med obnovo samostana je bila ura ohranjena v podobni obliki

Arhipelag vključuje tudi več kot 100 majhnih otokov.

Solovetski arhipelag, pa tudi petkilometrsko vodno območje Belega morja, sta vključena v posebej zaščiteno območje - Zvezni državni zavod "Solovki državni zgodovinski, arhitekturni in naravni muzej-rezervat". Na otoku Big Solovetsky je območje strogega ohranjanja.

Povprečna letna relativna vlažnost je 82 %, povprečno 37 meglenih dni na leto. Statistično najbolj deževni so avgust - oktober (povprečno 5 dni na mesec z močnim ali dolgotrajnim deževjem), najmanj deževni - maj - junij (2-3 dni).

Zaradi počasnega segrevanja in ohlajanja morja se sezonske spremembe na otočju pojavljajo pozneje kot na celini. V povprečju je zamuda letnih časov dva do tri tedne. Pozimi morje tvori štiri- ali petkilometrsko črto hitrega ledu. 30. marca 2002 je bila s pomočjo satelita nekoč zabeležena prisotnost neprekinjenega ledenega pokrova, ki je povezoval kopno z otoki.

Temperatura vode v Belem morju ob obali poleti lahko doseže 18-20 °C. Poletna temperatura vode v južnem delu Belega morja je višja kot v njegovem severnem delu, sredi jeseni je temperatura vode v obeh delih morja enaka. V drugi polovici junija se temperatura morske vode na globini do 8,4 m giblje med +3,4 in +4,75°, sredi avgusta - 8,4-8,9°, v zadnjih desetih dneh avgusta pa temperatura morske vode je površina morja (in blizu njegove obale) je 8°.

Narava

Flora

Večina otokov je pokrita z borovo-smrekovimi gozdovi, deloma močvirnati. V obalnem pasu so opaženi bogati nasadi alg, med njimi alg, fukus, ahnfeltia, ki so industrijskega pomena.

Botanični vrt

Na Solovkih so v različnih časih opazili več kot 190 vrst ptic, vse pa ne gnezdijo na otokih. Na Solovetskih otokih so ornitologi našli gnezda naslednjih ptic: galeb, peskovec, atlantski galeb, gaga, merganser, čigra, mlakarica, lopa, turukhtan, ptarmigan, zlati kos, kos, žolna, sinica, žolna, ovsena kaša, klobasica, lešnik, jastrebova sova.

Beluga kiti živijo ob obali Solovetskih otokov.

V bližini otočja Solovetsky živi belomorski kit beluga (D. l. maris-albi Ostroumov, 1935) - najmanjši med vsemi kiti beluga, ki živijo v Rusiji, njegova dolžina telesa je 312 cm. Poleg Belega morja je ta vrsta kitov beluga najdemo le v Barentsovem morju. Solovetska čreda je sestavljena iz približno 80 posameznikov in živi predvsem v zahodne obale Veliki Solovetski otok - na območju rta Beluga. Leta 2001 je bila za zaščito te vrste izdana "Odlok o uvedbi prepovedi plovbe plovil katerega koli razreda na območju rta Beluga in omejitvi obiska njegovega obalnega pasu".

Zgodovina

Prve sledi človeka

Prva naselja na otočju Solovetsky so nastala v III tisočletju pred našim štetjem. e. To so bila najdišča starodavnih ribičev in lovcev na približno. Anzer, ki verjetno pripada predstavnikom arheološke kulture Komsa.

16. stoletje

17. stoletje

V 17. stoletju Solovetski samostan je sodeloval v sovražnostih in je bil uporabljen tudi kot kraj izgnanstva zapornikov, predvsem iz političnih razlogov. Leta 1637 je bil guverner po ukazu carja Mihaila Fedoroviča odpoklican s Solovkov, njegove funkcije pa so bile prenesene na samostanskega opata. Tako je opat samostana vodil obrambo zahodnega Belega morja. Leta 1668 so bili na Solovke poslani odredi lokostrelcev, ki so bili pozvani, da iz samostana izgnajo menihe, ki niso hoteli priznati reform patriarha Nikona, privrženci "mirnega zagovarjanja vere" so bili leta 1669 iz samostana izgnani. Leta 1675 so lokostrelci izvedli neuspešen napad, toda 22. januarja 1676 so zavzeli Solovetski samostan in njegove voditelje usmrtili. Ta dogodek se je imenoval "Solovki upor".

18. stoletje

V XVIII stoletju. samostan je večkrat obiskal Peter I, tudi z eskadrilo novozgrajenih ladij. V zvezi s samostanom so bili izvedeni številni sekularizacijski ukrepi. Konec XVIII stoletja. Izšlo je prvo tiskano delo o zgodovini Solovetskega samostana, Solovetski kronist.

19. stoletje

Leta 1854 sta dve britanski ladji bombardirali Solovetski samostan. V ozadju so vidni obrisi Solovetskega samostana in Zaliva blaginje.

Na mestu samostana sta bila organizirana državna kmetija Solovki in taborišče prisilnega dela. Od leta 1923 je bilo na Solovkih eno prvih koncentracijskih taborišč za nasprotnike sovjetske oblasti, taborišče za posebne namene Solovetsky. Leta 1937 so ga preuredili v zapor. Leta 1939 je bil zapor Solovki likvidiran, arhipelag je bil prenesen na Severno floto, na otokih pa je bil organiziran učni odred Severne flote.

Solovetsky podeželsko naselje

Pogled na dvorišča za živino v vasi Solovetski (fotografija na ulici Sivko).

Povezava prek lokalnih letalskih prevoznikov je odvisna od vremenske razmere. Močan veter, visoka oblačnost, slaba vidljivost in nekateri drugi vremenski pojavi lahko za nedoločen čas (vsaj po zraku) odcepijo otoke od celine.

vodna komunikacija

Razglednica s konca 19. stoletja. prikazuje pogled na Solovetski samostan iz Zaliva blaginje.

Redna vodna komunikacija med Soloveškimi otoki in celino poteka skozi vas Rabocheostrovsk (pravzaprav pristanišče Kemi), pa tudi skozi Belomorsk.

Med Kemyu in Solovki vozijo majhni čolni, ki pripadajo samostanu Solovetsky, muzeju Solovetsky in zasebnikom (to so ladje Stvor, Tuman, Saint Nicholas itd.). Hotel Solovetsky je redno najemal ladjo "Vasily Kosyakov" z zmogljivostjo do 100 ljudi, ki redno vozi v Solovki iz Rabocheostrovska. Praviloma se plovba po Belem morju odpre v začetku junija. Z valovi, ki presegajo 4 točke, je komunikacija z vodo s Soloveškimi otoki nemogoča. Dnevna vodna komunikacija z Belomorskom poteka na trinadstropni motorni ladji "Sapphire" z zmogljivostjo do 250 ljudi.

Plovila se privežejo na obalo Solovetsky v zalivu blaginje, na pomolu Heta in tudi na pomolu Tamarin. Obale otokov so močno razčlenjene, na dnu je veliko kamenja, ki štrli in ne štrli nad gladino vode, kar otežuje plovbo v bližini obale.

Obstajajo tudi križarke. Dve rečni križarki lahko potujeta po Belem morskem kanalu in Belem morju neposredno do Solovkov. To sta ladji "Mamin-Sibiryak" in "Belinsky". Vsako leto v juniju - avgustu dvakrat mesečno plujejo po poti Moskva - Solovki - Moskva, na Solovkih ostanejo en dan. Druge ladje, ki peljejo skozi Belomorski kanal, se privežejo v Sosnovets. Turistom križarjenj je na voljo prevoz do Belomorska z naknadnim vkrcanjem na ladjo "Sapphire" poleg Solovkov.

Ceste

st. Sivko. Odpre se pogled na Sveto jezero in Solovetski samostan.

Solovki. Jez na Muksalmi

Umetno izdelan jez, ki vodi do otoka Muksalma, dolg približno 4 km, govori o titanskem delu, ki so ga opravili menihi v starih časih.

Na Solovkih ni asfaltiranih cest, povprečna hitrost avtomobila ne presega 10 km/h. Glavni prevoz so avtobusi PAZ in KAVZ, ki pripadajo muzejskim, samostanskim, zasebnim in komunalnim tovornjakom (GAZ-66, GAZ-63, ZIL-130, ZIL-131, ZIL-157, KAMAZ-4310, KAMAZ-5511, Ural- 4320), pa tudi zasebni minibusi s pogonom na vsa kolesa ali SUV UAZ; zasebniki v lasti avtomobili tekaške sposobnosti "Niva", LuAZ, "Zaporozhets", Chevrolet-Niva, Toyota. Veliko domačinov, predvsem mlajših, ima motorje. Kolesa aktivno uporabljajo domačini in turisti. Na Anzerju je to najpogostejša vrsta prevoza, na voljo so tudi konjska vprega in 1 traktor.

V vasi Solovetski je več ulic. Med njimi so najpomembnejše: ulica Sivko, Severnaya, Zaozyornaya, Primorska in ulica Pavla Florenskega.

skrb za zdravje

V vasi Solovetsky je bolnišnica, ki se nahaja v dotrajani kamniti zgradbi v bližini samostana. Obstajal je projekt, ki je predlagal izgradnjo dvonadstropne bolnišnice s 100 posteljami, vendar projekt ni bil nikoli realiziran. V bolnišnični zgradbi je lekarna.

Elektrika

Trenutno vso električno energijo na Solovkih proizvaja dizelska elektrarna, kar negativno vpliva na varnost naravnih in kulturnih znamenitosti. V teku je razvoj projekta "Okolju prijazna oskrba z energijo na Solovkih". Ta projekt izvaja norveško podjetje "Troms Craft" (v skladu s "Sporazumom o sodelovanju med upravo regije Arkhangelsk in province Troms"). Projekt predvideva, da bi moral biti glavni vir energije na Solovkih močna vetrna elektrarna (z zmogljivostjo 5 MW), vendar danes ni mogoče popolnoma opustiti dizelskega goriva. Ruski strokovnjaki menijo, da takšne ideje ni mogoče uresničiti zaradi nezadostne hitrosti vetra na Solovetskih otokih.

Izobraževanje

V vasi Solovetsky je srednja šola. Tudi na ozemlju Solovetskega arhipelaga je bil organiziran izobraževalni center Solovetski otoki, ki ga sestavljajo poletna univerza, poletna kulturna in okoljska šola, poletna obrtna šola, prostovoljska agencija in center na prostem.

Poletna univerza vodi študentsko poletno prakso, organizira znanstveno raziskovanje na temo Solovki, korporativne izobraževalne programe za izpopolnjevanje, strokovna izobraževanja, konference, seminarje, simpozije in poslovna srečanja. Poletna obrtna šola izvaja znanstvene, metodološke in koordinacijske dejavnosti za organizacijo sistema mojstrskih tečajev in demonstracij obrtnih tehnologij. Na podlagi poletne kulturne in okoljske šole potekajo poljudnoznanstvena predavanja delavcev Solovetskega muzeja-rezervata in gostov otoka, tematski pogovori, srečanja z zanimivimi ljudmi, ustvarjalna interesna združenja.

Hoteli

Vsi hoteli in sobe v zasebnem sektorju se nahajajo v vasi Solovetsky. Šotore na ozemlju arhipelaga je mogoče postaviti le po dogovoru z lokalnimi oblastmi v posebej opremljenem šotorskem mestu. Razen šotorsko mesto, obstaja več hotelov: "Shelter", "Solovki-Hotel", "Solo", turistični kompleks "Solovki", "Green Village", "Prichal", "Petersburgskaya".

Unescova dediščina

Solovetski labirinti

Solovetski labirinti so največjega pomena (kot arheološki spomenik). Na splošno je bilo na obalah Belega morja najdenih približno 40 labirintov, od tega več kot 30 na Solovetskih otokih v regiji Arkhangelsk, na Novi Zemlji, več spomenikov v regija Murmansk ob ustju reke Ponoi, blizu mesta Kandalaksha in vasi Umba. Na ozemlju Karelije so našli tri labirinte, enega v Čupinskem zalivu in dva na arhipelagu Kuzov.

Labirinti na otoku Big Zayatsky.

Cerkev apostola Andreja Prvoklicanega, 18. stoletje. Blagovna znamka, 2009

Obstajajo tudi dokazi, da so nekdaj obstajali kamniti labirinti ob ustjih rek Kem in Keret.

Začetek preučevanja severnih labirintov je postavil ujetnik SLON N. N. Vinogradov že v dvajsetih letih prejšnjega stoletja. Prvi opis Solovetskih labirintov najdemo v opisu samostana, ki ga je sestavil arhimandrit Dozitej:

Na otoku Zayatsky, v bližini katerega je bila ruska flota, je ukazal suveren (Peter I) zgraditi leseno cerkev v imenu sv. Andreja apostola. Tudi nedaleč od te cerkve je bil na tleh v dveh vrstah tlakovcev položen Babilon oziroma labirint, ki je še vedno viden.

Drugi viri trdijo, da Peter I. ni imel nič opraviti z gradnjo labirintov.

točen cilj kamnitih labirintov, ki jih najdemo povsod na severu (največ v Skandinaviji), ni znano. Vendar večina arheologov povezuje labirinte s kultom mrtvih. To potrjujejo nekatera dejstva, med drugim dejstvo, da so na otoku Big Zayatsky arheologi pod kamnitimi kupi našli zgorele človeške kosti in kamnito orodje. Mariusz Wilk v The Wolf Notebook trdi, da so Sami verjeli v preselitev duš po smrti v sosednji otoki- otoki arhipelaga Kuzov. Po Wilku so labirinti potrebni, da se duša ne more vrniti iz raja. posmrtno življenje v svet živih - s takšno vrnitvijo se mora duša izgubiti v labirintu in se vrniti nazaj v Kuzov.

Natančen čas izgradnje labirintov na Solovetskih otokih še ni znan, vendar jih večina znanstvenikov pripisuje 1.-2. stoletju pred našim štetjem. pr e. Danes so bili zgrajeni labirinti, kot so bili starodavni. Ti labirinti se nahajajo na južnem delu otoka Big Solovetsky na obali Belega morja.

Samostan

Stena Solovetskega samostana je zgrajena iz balvanov, med katerimi so opeke.

Solovetski samostan se nahaja na prevlaki med Svetim jezerom in Zalivom blaginje na Velikem Solovetskem otoku. Za datum ustanovitve samostana se šteje 1436 - čas, ko se je na Solovkih pojavil menih Zosima. Pred gradnjo sodobnega kamnitega samostana so bile lesene zgradbe 15. - zgodnjega 16. stoletja. Arhitekturni ansambel Samostan vključuje: Solovetsko preobrazbeno stolnico, cerkev Marijinega oznanjenja, samostansko trdnjavo, zgradbe samostanskega naselja in skite, edinstven sistem hidravličnih konstrukcij in nekatere druge zgradbe.

Ozemlje samostana je obdano z masivnimi zidovi (višina - od 8 do 11 metrov, debelina - od 4 do 6 metrov) s 7 vrati in 8 stolpi, zgrajenimi leta 1594 pod vodstvom arhitekta Tripona. Zidovi so zgrajeni iz ogromnih kamnov, velikih do 5 metrov. Na ozemlju samostana se nahajajo verski objekti, povezani s pokritimi prehodi, obkroženi s stanovanjskimi in gospodarskimi prostori.

Solovetski samostan je prenehal delovati kot verska zgradba s prihodom sovjetske oblasti in taborišča za posebne namene na Solovkih (leta 1920), vendar je 25. oktobra 1990 ponovno začel delovati.

Zaključek o Solovkih

Samostan kot zapor

Solovetski otoki so arhipelag v Belem morju na vhodu v zaliv Onega. Območje je 347 km². To je največji arhipelag v porečju Belega morja. Solovetski otoki so sestavljeni iz šestih velikih otokov: Solovetski (Veliki Solovetski) otok, Anzerski otok ali Anzer, Bolshaya Muksalma, Malaya Muksalma, Bolshoi Zayatsky Island, Mali Zayatsky Island.Arhipelag vključuje tudi več kot 100 majhnih otokov.

V II in I tisočletju pr. e. na Solovetskih otokih s strani Saamskih plemen, ki so naseljevala južne in Zahodna obala Belo morje, zgrajeni so bili poganski templji, pa tudi nekaj megalitskih zgradb. V XII in XIII stoletju. Slovanski kolonisti so najprej prišli na Solovke, v 15. st. Solovki so postali del ribolovnih območij Khovre Toivutove, predstavnice Korelske družine. Prisotnost Saamija na Solovkih spominja na seide, na primer na otoku Hare.

V 1430-ih je menih Savvaty prišel na Solovke, kjer je srečal meniha Hermana. Za datum ustanovitve samostanskega naselja se šteje leto 1436, čas nastopa meniha Zosime na Solovkih. V šestdesetih letih 14. stoletja so bile na otokih zgrajene tri lesene cerkve (Preobrazhenskaya, Nikolskaya in Uspenskaya) ter jedilnica. Od gospoda Velikega Novgoroda je bilo prejeto pohvalno pismo, ki ga je leta 1479 potrdil Ivan III.

Ozemlje samostana je obdano z masivnimi zidovi (višina - od 8 do 11 metrov, debelina - od 4 do 6 metrov) s 7 vrati in 8 stolpi, zgrajenimi v letih 1584-1594 pod vodstvom arhitekta Tripona. Zidovi so zgrajeni iz ogromnih kamnov, velikih do 5 metrov. Na ozemlju samostana se nahajajo verski objekti, povezani s pokritimi prehodi, obkroženi s stanovanjskimi in gospodarskimi prostori.

Solovetski samostan je prenehal delovati kot verska zgradba s prihodom sovjetske oblasti in taborišča za posebne namene na Solovkih (leta 1920), vendar je 25. oktobra 1990 ponovno začel delovati.

Prvi ujetnik na Solovkih (čigar zaprtje je bilo uradno dokumentirano) je bil hegumen Artemij, ki je nasprotoval cerkvenemu plemstvu in cerkvenemu zemljiškemu lastništvu. Opata je cerkvena skupščina leta 1553 obsodila in izgnala v Solovetski samostan z ukazom, da "ostane znotraj samostana z veliko trdnjavo, v tihi celici."

V enem od stolpov Solovetskega samostana so bile organizirane posebne zaporniške celice. To so bile majhne in temne sobe z majhnimi odprtinami namesto vrat, skozi katera so vstopali ujetniki. V 19. stoletju lokalni prebivalci so govorili o ostrem režimu v tem zaporu - zapornike so kadili, zazidali, mučili. Samostanski zapor se je nenehno širil. Leta 1798 je bila prej zgrajena stavba prilagojena zaporu, leta 1842 pa je bila zgrajena posebna trinadstropna stavba in posebna vojašnica za paznike za ujetnike. V novem zaporu, v polpodzemnem spodnjem nadstropju, so bile majhne omare, brez klopi in oken, kamor so bili nameščeni posebno pomembni zločinci.

Leta 1835 je bila izvedena žandarska revizija zapora Solovetsky, revizija je ugotovila, da so bili zaporniki Solovetskega zapora kaznovani, kar je znatno preseglo njihovo krivdo. Kot rezultat preverjanja je bilo več zapornikov izpuščenih, nekatere pa so premestili v navadne samostanske celice. Po reviziji je bil izdan odlok, ki je bil zasnovan tako, da je prepovedal dajanje ljudi v samostanske zapore brez posebnega cesarskega dovoljenja. Zadnje ujetnike samostanskega zapora Solovetski so odpeljali leta 1883, vendar so bili v njem stražarji do leta 1886.

V dvajsetih letih prejšnjega stoletja sta bila na mestu samostana organizirana državna kmetija Solovki in taborišče za prisilno delo. Od leta 1923 je bilo na Solovkih eno prvih koncentracijskih taborišč za nasprotnike sovjetske oblasti, Solovetski tabor za posebne namene (SLON).

Leta 1937 je bil SLON reorganiziran v zapor. Leta 1939 je bil zapor na Solovkih likvidiran, arhipelag je bil prenesen na Severno floto, na otokih pa je bil organiziran učni odred Severne flote.

V letih 1942-1945 je na otokih delovala Jungova šola. Leta 1944 je bil organiziran otoški svet, ki se je leta 1971 preimenoval v vaški svet.

Leta 1987 je bil na Solovkih ustanovljen okrajni svet in kraj prejeli na arhipelagu uradno ime Solovetsky naselje. Leta 1990 se je verska dejavnost nadaljevala na Solovetskih otokih.

Leta 1992 je bil zgodovinski in kulturni kompleks Solovetski vključen na Unescov seznam svetovne dediščine, leta 1995 pa v državni kodeks posebno dragocene kulturne dediščine narodov Ruske federacije.

Solovetski labirinti so največjega pomena (kot arheološki spomenik). Na splošno je bilo na obalah Belega morja najdenih približno 40 labirintov, od tega več kot 30 na Solovetskih otokih v regiji Arkhangelsk, na Novi Zemlji, več spomenikov v regiji Murmansk ob ustju reke Ponoi, blizu mesta Kandalaksha in vasi Umba. Na ozemlju Karelije so našli tri labirinte, enega v Čupinskem zalivu in dva na arhipelagu Kuzov.

Na otoku Zayatsky, v bližini katerega je bila nameščena ruska flota, je suveren (Peter I.) ukazal zgraditi leseno cerkev v imenu svetega apostola Andreja. Tudi nedaleč od te cerkve je bil na tleh v dveh vrstah tlakovcev položen Babilon oziroma labirint, ki je še vedno viden.

Drugi viri trdijo, da Peter I. ni imel nič opraviti z gradnjo labirintov.

Natančen namen kamnitih labirintov, ki jih najdemo povsod na severu (največ v Skandinaviji), ni znan. Vendar večina arheologov povezuje labirinte s kultom mrtvih. To potrjujejo nekatera dejstva, med drugim dejstvo, da so na otoku Big Zayatsky arheologi pod kamnitimi kupi našli zgorele človeške kosti in kamnito orodje. Mariusz Wilk v svoji knjigi The Wolf Notebook trdi, da so Sami verjeli v preselitev duš po smrti na sosednje otoke - otoke arhipelaga Kuzova. Po Vilku so labirinti potrebni, da se duša ne more vrniti iz nebeškega posmrtnega življenja v svet živih - s takšnim vračanjem se mora duša izgubiti v labirintu in se vrniti nazaj v Kuzov.