რატომ არ ლაპარაკობენ ბელორუსები ბელორუსულად? ბელორუსის სახელმწიფო ენები

რესპუბლიკის კონსტიტუცია ბელორუსის სახელმწიფო ენებად აცხადებს ბელორუსულს და რუსულს. მათ აქვთ სიარული და არსებობის აბსოლუტურად თანაბარი უფლებები და შესაძლებლობები. დე ფაქტო სიტუაცია გარკვეულწილად განსხვავებულად გამოიყურება და ბელორუსელები ხშირად აკრიტიკებენ მთავრობას არასაკმარისი ძალისხმევის გამო ბელორუსის, როგორც ტიტულოვანი ერის ენის ჩამოყალიბებისთვის.
ფაქტია, რომ რუსული ენა მნიშვნელოვნად ჭარბობს ქვეყნის საზოგადოებრივი ცხოვრების უმეტეს სფეროებში. მასზე გამოქვეყნებულია ოფიციალური დოკუმენტების უმეტესობა, ის მიიღება, როგორც მთავარი საშუალება მასმედიადა კიდევ უფრო ხშირად ისმის ბელორუსის მკვიდრთა ყოველდღიურ ცხოვრებაში და ყოველდღიურ ცხოვრებაში.

ზოგიერთი სტატისტიკა და ფაქტი

• მისი სუფთა სახით, ბელორუსს იყენებენ მხოლოდ სოფლის მაცხოვრებლები პროვინციებში და ქვეყნის ინტელიგენცია და პატრიოტები ქალაქებში.
• რეგიონულ ცენტრებსა და დიდ სოფლებში ბელორუსელები ყოველდღიურ მეტყველებაში უპირატესობას ანიჭებენ ეგრეთ წოდებულ ტრასიანკას. ოფიციალური პირებიც კი იყენებენ რუსულისა და ბელორუსის ნარევს მოხსენებებში და გამოსვლებში.
• რუსულისა და ბელორუსის გარდა, ქვეყანამ მიიღო უმცირესობების ენები - უკრაინული, ლიტვური და პოლონური.
• რუსულმა ბელორუსის სახელმწიფო ენის სტატუსი მიიღო 1995 წელს რეფერენდუმის შედეგად, როდესაც მოსახლეობის 83%-ზე მეტმა ხმა მისცა მას, როგორც ოფიციალურ ენას.
• იმისდა მიუხედავად, რომ ქვეყნის მაცხოვრებლების მხოლოდ 15% თვლის თავს ეთნიკურ რუსებად, რუსულ ენას ცხოვრების აბსოლუტურად ყველა სფეროში იყენებს რესპუბლიკის მოსახლეობის 80%-ზე მეტი.
• საშუალო სპეციალური და უმაღლესი საგანმანათლებო ინსტიტუტებიბელორუსში სწავლების 90%-მდე რუსულ ენაზე მიმდინარეობს.
• ყველაზე პოპულარული გაზეთები და ჟურნალები გამოდის რუსულ ენაზე, ხოლო 1100 რეგისტრირებული ბეჭდური პუბლიკაციიდან აბსოლუტური უმრავლესობა ორ ენაზე ან მხოლოდ რუსულ ენაზეა გამოქვეყნებული.

რესპუბლიკის რვა უნივერსიტეტი ამზადებს სპეციალისტებს სპეციალობაში „რუსული ფილოლოგია“. ბელორუსული 18 თეატრიდან 14 გვთავაზობს სპექტაკლებს რუსულ ენაზე.

ისტორია და თანამედროვეობა

ბელორუსულ ენას თავისი ფესვები აქვს პროტოსლავურ და ძველ რუსულ ენებში, რომლებსაც მე-6-14 საუკუნეებში იყენებდნენ რეგიონის მცხოვრებნი. მის ჩამოყალიბებაზე გავლენა მოახდინა საეკლესიო სლავურმა და პოლონურმა, ძველი რადმიჩის, დრეგოვიჩისა და კრივიჩის დიალექტები.
ბელორუსის ორივე ოფიციალური ენა საკმაოდ ჰგავს ერთმანეთს და, მიუხედავად მთელი რიგი ფონეტიკური განსხვავებებისა, მათი გაგება შესაძლებელია რომელიმე მათგანის მოლაპარაკეებისთვის. ბელორუსული ენის თავისებურებაა დიდი რიცხვიშემორჩენილი არქაული ძველი სლავური სიტყვები.

მეორე დღეს ბაინეტში გავრცელდა ინფორმაცია, რომ გარკვეული საინიციატივო ჯგუფი აგროვებდა ხელმოწერებს, რათა ავალდებულებდა საქონლის ყველა მწარმოებელს შეექმნათ შეფუთვა ერთდროულად ორ სახელმწიფო ენაზე. ეს გამოწვეულია იმით, რომ, სავარაუდოდ, შეფუთვაზე ბელორუსული ენის არარსებობა არღვევს ბელორუსულენოვანი მოქალაქეების უფლებებს. ამ ინტერპრეტაციამ ოდნავ გამიკვირდა, მე 20 წელია ვცხოვრობ ბალარუსში და ამ ხნის განმავლობაში ყოველდღიურ კომუნიკაციაში სიტყვასიტყვით 1-2-ჯერ მომისმენია ბელორუსული მეტყველება, ამიტომ გადავწყვიტე ცოტა გამომეკვლია და გამეგო რამდენად პოპულარულია ბელორუსული ენა. ბელორუსიაშია.

ამ თემაზე გამოკითხვების ჩატარება უმადურ საქმეს წარმოადგენს - ხალხი ძალიან არაკეთილსინდისიერი და არაკეთილსინდისიერია გამოკითხვების დროს, მოსახლეობის 53%-მა განაცხადა, რომ მათი მშობლიური ენაა. ბელორუსის რესპუბლიკის ნებისმიერი მაცხოვრებლისთვის აშკარაა, რომ ეს არ არის სიმართლე, ბელორუსული სიტყვა არ ისმის არც ქუჩაში, არც კლუბებში, არც რესტორნებში საზოგადოებრივი ტრანსპორტი, არც წარმოებაში და არც სხვა ხალხმრავალ ადგილებში. ხალხი რუსულად საუბრობს, ბელორუსულად მოლაპარაკე მოსახლეობის არც ერთ ნახევარზე არ არის საუბარი.

ყველაზე Საუკეთესო გზარომ გაიგოთ ყველაფერი ადამიანის შესახებ - გადახედეთ მის გვერდს სოციალური ქსელი. აქ არის მთელი მისი კომუნიკაციები, მთელი მისი მიმოწერა და ინტერესები, აქ მას შეუძლია დაუშვას, რომ იყოს საკუთარი თავი და აქ, შეგნებულად თუ გაუცნობიერებლად, გამოაქვეყნებს თითქმის ყველა ინფორმაციას საკუთარ თავზე.

კონტაქტში რეგისტრირებულია ბელორუსის თითქმის მთელი სოციალურად აქტიური მოსახლეობა - 5 მილიონ 239 ათასი ადამიანი:

ქვეყნის მთლიანი მოსახლეობა 9,5 მილიონია, ჩვენ ვწყვეტთ ჩვილებს, ბავშვებს და დაღლილ მოხუცებს - ყველაფერი ერთმანეთში ჯდება. კონტაქტს აქვს ბელორუსულ ენაზე კომუნიკაციის ყველა შესაძლებლობა - არის ბელორუსული ინტერფეისი, შეგიძლიათ მიუთითოთ ბელორუსული, როგორც კომუნიკაციის ენა. ვნახოთ რამდენმა ადამიანმა მიუთითა ბელორუსული ენა მათ საკონტაქტო გვერდზე:

კლასიკური ბელორუსულის გარდა, შეგიძლიათ აირჩიოთ ტარაშკევიცა:

საერთო ჯამში, 5 მილიონ 200 ათასი ადამიანიდან, 290,156 ადამიანმა მიუთითა ბელორუსული ენა თავის გვერდზე - 5% -ზე ცოტა მეტი, ეს ძალიან ცოტაა, ბელორუსელები თავიანთ პროფილებში უფრო ხშირად მიუთითებენ ინგლისურ ენაზე;

და ეს მაჩვენებელიც კი არ ასახავს ქვეყნის ბელორუსულად მოლაპარაკე მოქალაქეების რეალურ რაოდენობას, სკრინშოტები ნათლად აჩვენებს, რომ კითხვარები, რომლებშიც ბელორუსული არის გამოყენებული, როგორც გამოყენებული ენა, შედგენილია რუსულ ენაზე. ეს არის უაღრესად მნიშვნელოვანი მაჩვენებელი, ადამიანი, ვისთვისაც ბელორუსული არის მშობლიური ენა და რომელსაც აქვს შესაძლებლობა გამოიყენოს რესურსი ბელორუსულად, გადააქვს ინტერფეისი ბელორუსულ რეჟიმში, მიუთითებს მის სახელს ბელორუსულ ენაზე, შეინახავს ალბომებს ფოტოებით. და შენიშვნები კედელზე ბელორუსულად, როგორც ეს ადამიანი, მაგალითად:

ვნახოთ, რამდენი ბელორუსია კონტაქტში, რომლებიც რეალურად იყენებენ ბელორუსულ ენას ყოველდღიურ კომუნიკაციაში, როგორც ამას აკეთებს ალესი. მე ვწერ ყველაზე გავრცელებულ სახელებს ძიებაში, ჯერ ბელორუსულად, შემდეგ რუსულად. სახელი ივანე:

ბელორუსი ივანების მთელ ქვეყანაში მხოლოდ 8 ადამიანია. ვნახოთ რამდენი ივანოვია რუსულენოვანი:

55 ათას 547 ადამიანი - სხვაობა 7 ათასი ჯერ. ალბათ, ივანე არ არის ყველაზე პოპულარული სახელი ბელორუსის რესპუბლიკაში, მოდით ვცადოთ სხვა რამ:

მთელ ბელორუსში მიკალაიაში 82 ადამიანია და ნიკოლაევი:

ორმოცდარვა ათასი, უკვე უკეთესი, სხვაობა 585-ჯერ არის. მე შევეცდები კიდევ რამდენიმე პოპულარული სახელი:

მთელ ბელორუსში 332 ადამიანია: ალექსანდროვი და 226 ათასი:

თანაფარდობა Uladzimir\Vladimir - 1-დან 410-მდე:

ვფიქრობ, ეს მაგალითები საკმარისია, შეგიძლიათ ნებისმიერი სახელი ჩაანაცვლოთ, თანაფარდობა იქნება მსგავსი. ჩვენ არ ვსაუბრობთ მოსახლეობის მესამედზე და არა მოსახლეობის პროცენტებზე, ჩვენ ვსაუბრობთ ppm-ის შესახებ. ბელორუსულად ყოველდღიურ ცხოვრებაში თითქმის არავინ საუბრობს - 9,5 მილიონიდან რამდენიმე ათასი ადამიანი.

დასკვნა

დე ფაქტო, მოსახლეობას ბელორუსულ ენაზე მოთხოვნა არ აქვს, ენა პრაქტიკულად მკვდარია, ამიტომ ორივე ენაზე პროდუქციის ეტიკეტირების მოთხოვნა სულელური და კონტრპროდუქტიულია. ქვეყანაში უფრო მეტი მხედველობის დაქვეითებაა, ვიდრე ბელორუსულად მოლაპარაკე მოქალაქეები. დიდი იმედი მაქვს, რომ ხელმოწერების შეგროვება გაგრძელდება ისეთივე წარმატებით, როგორც ახლა, მაშინ პრაქტიკულად ნულოვანი, მაშინ იქნება ერთი ვალდებულება ნაკლები ისედაც ძალიან სავალდებულო ქვეყანაში.

ზუსტად 2 თვე გავიდა, პეტიციაზე, რომლის შესახებაც ბელორუსის ყველა მსხვილი მედია წერდა, 4423 ხელმოწერა შეგროვდა. სინამდვილეში, რისი დამტკიცება იყო საჭირო

ცოტა მეტი განათლება:

ერის წარმოდგენა საკუთარი ერთიანი ენის გარეშე ისევე ძნელია, როგორც ხალხის გარეშე. თუმცა მე არ ვსაუბრობ ენაზე, როგორც ერის უნიკალურობის უნივერსალურ ნიშანზე. ყოველივე ამის შემდეგ, რამდენიმე ხალხს შეუძლია ერთსა და იმავე ენაზე საუბარი, მაგრამ ასევე ერთ ქვეყანაში შეიძლება იყოს ერთი და იგივე ენის რამდენიმე ვარიაცია - დიალექტი. არის ქვეყნების მაგალითები, სადაც მოსახლეობის მნიშვნელოვანი ნაწილი არ ფლობს ეროვნულ ენას. მაგალითად, პაკისტანი, სადაც ეროვნული ენა არის ურდუ, რომელზეც ლაპარაკობს მოსახლეობის მხოლოდ 7%. შვეიცარიელები ერთდროულად საუბრობენ ოთხ ენაზე: გერმანული, ფრანგული, იტალიური და რომანული.

რაც შეეხება ბელორუსის რესპუბლიკას, კონსტიტუციის შესაბამისად ოფიციალური ენებია ბელორუსული და რუსულიდა ბელორუსელთა ეროვნული ენა ჯერ კიდევ ტრადიციულად რჩება ბელორუსულად და ყველა ბელორუსის მხოლოდ მეოთხედი ლაპარაკობს კარგად...

თან ორენოვნების პრობლემაბელორუსის რესპუბლიკის ყველა მაცხოვრებელი იბრძვის, მხოლოდ ზოგს იმის გამო, რომ იძულებულია ისწავლოს იგი, სხვები - რომ მისი, როგორც ბელორუსის ეროვნული ენის ღირებულება მცირდება. ახლა ჩვენი მშობლიური ენა „ცხოვრობს“ ბელორუსული ენის სასკოლო კლასებში, ფილოლოგიური განყოფილებების კლასებში, ხანდახან თეატრის სცენაზე... ქუჩაში მხოლოდ ხანდახან ისმის კარტოფილის ნაცვლად „ბულბა“, ნაცვლად „ძიაკუი“. გმადლობთ, რუსული მისალმების ნაცვლად „დობრა ზენი“. მე პატივს ვცემ ადამიანებს, რომლებიც ღიად საუბრობენ ბელორუსულ ენაზე, არ უხერხულნი არიან ამით და არ ფიქრობენ იმაზე, თუ რას იფიქრებენ სხვები. სამწუხაროდ, მათგან ძალიან ცოტას ვიცნობ, მაგრამ ისინი მართლაც ნათელი პიროვნებები არიან და ეს არ არის მხოლოდ იმის გამო, რომ ისინი საუბრობენ.

ენა მხოლოდ მათი ხასიათისა და ქცევის გამოხატვის საშუალებაა, მხოლოდ ასეთი ადამიანები ბედავენ უწოდონ თეთრ რუსულ ენას თავიანთი მშობლიური და ეროვნული ენა. ეროვნული ენა ყველა მხრიდან უნდა ისმოდეს, და როცა ადამიანები ამას გაიგონებენ, გაკვირვებული არ უნდა შემობრუნდნენ და ხშირად რეაქცია არ არის ყველაზე პოზიტიური.

მაგრამ ტყუილად... ბელორუსულად მოლაპარაკეს შევადარებდი უცხოელს, რომელმაც რუსული არ იცის და ბელორუსიაში ან რუსეთში ჩავიდა. როცა უცხოელს ვხედავთ, არასოდეს გაგვიკვირდება, რომ მაგალითად ინგლისურად ლაპარაკობს. მაშინ რატომ არის ჩვენთვის საკვირველი ბელორუსის ნახვა, რომელიც ლაპარაკობს ბელორუსულ ენაზე? რაღაც სისულელეა. პოლონელი საუბრობს პოლონურად, გერმანელი - გერმანული, რუსი - რუსულად და ბელორუსი, როგორც ყოველთვის, გამოირჩეოდა! „ლაპარაკობ ბელორუსულად? Რისთვის?.."

Პაემანზე სახელმწიფო ხელს უწყობს რუსულის, როგორც ძირითადი ენის შენარჩუნებას.ერთის მხრივ, ეს საშუალებას გაძლევთ დაამყაროთ ურთიერთობა მეზობელ ქვეყნებთან, რადგან რუსული ერთ-ერთი ეთნიკური ენაა რუსეთთან ურთიერთობების განმტკიცების მიზნით. მაგრამ მეორე მხრივ, რუსული ენის განვითარებაში ხელშეწყობით, ჩვენ კიდევ უფრო ვამძიმებთ ბელორუსების ეთნიკურ მდგომარეობას სხვა ხალხებში. ჩვენ „ვკლავთ“ ჩვენს კულტურას, რათა შევუერთდეთ სხვა ქვეყნების ტრადიციებს, რაც არ უნდა საშინლად ჟღერდეს. ბელორუსიის ისტორიაში იყო როგორც პოლონიზაციის, ასევე რუსიფიკაციის პერიოდი - ბელორუსებს არ ჰქონდათ უფლება თავისუფლად ესარგებლათ ბელორუსული ენისთვის, როცა თავად სურდათ. ახლა, როდესაც გვაქვს სიტყვისა და ენის თავისუფლება, ჩვენ არ ვლაპარაკობთ იმ ენაზე, რომლისთვისაც ჩვენი წინაპრები საუკუნეების განმავლობაში იბრძოდნენ - ჩვენ ვაღიარებთ საკუთარ თავს რუსულენოვან ერად, არ ვამჩნევთ ბელორუსული ენის სილამაზეს. და ეს არ არის სილამაზეზე... ჩვენი ხალხის დიდი ნაწილი სსრკ-ში დაბადებულები არიან. ისინი რუსული ენის მიმდევრები არიან. მაგრამ, როგორც ჩანს, ახალგაზრდებს, რომლებსაც არ ჰქონდათ დრო, რომ განიცადონ არც ბრეჟნევი და არც გორბაჩოვი, უკვე შეუძლიათ აირჩიონ საკუთარი ენა, ამისათვის არის პირობები, მაგრამ უმრავლესობა, რომელიც ცდილობს "ნაცრისფერ მასას" შეუერთდეს, რჩება რუსი- საუბრობს ბელორუსულად. ფსიქოლოგები ამას ნახირის განცდას უწოდებენ, თუმცა მე მას განვასხვავებდი, როგორც განუკურნებელ „ნახირს“: სხვების ენით მიყოლებით, ადამიანები სხვა საკითხებში სხვებს დაემსგავსებიან. და უმცირესობაც კი, რომელიც ირჩევს ბელორუსულ ენას ყოველდღიური კომუნიკაციისთვის, არ მოდის პატრიოტული გრძნობებიდან. აქ უფრო მეტია "გამოჩენის", გამოჩენის სურვილი მთავარი რუსულენოვანი "ნახირისგან" განსხვავებით. დიახ, დიახ პატრიოტები არ არიან?? ეს კითხვა უკიდურესად საკამათოა. ერთადერთი, რაც ცხადია, არის ის, რომ პასუხის გაცემა არ არის ჩემი და არც სხვების განსჯა. მაგრამ მე ვფიქრობ, მე კი დარწმუნებული ვარ, რომ ასეთი ადამიანები არსებობენ. მხოლოდ რამდენიმე მათგანია, მაგრამ ისინი გასაოცარია. მათგან უმეტესობა, ვისაც ვიცნობ, მოწიფული ასაკის ადამიანები არიან, მაგრამ თანამედროვე შეხედულებებით. ეს ის ახალგაზრდები არ არიან, რომლებიც ცდილობენ გამოიჩინონ გამოსავალი (რა თქმა უნდა, არის გამონაკლისებიც). უაღრესად განათლებული ადამიანები საკუთარი პოზიციით ცხოვრებაში. ისინი მაშინვე შთააგონებენ პატივისცემას და ნდობას და ყველაზე მეტად აღფრთოვანებას. ყველა ბელორუსმა უნდა მიხედოს ასეთ ადამიანებს.
დიახ, ჩვენ ბელორუსელები ვართ, დიახ, გვაქვს ტერიტორია, კულტურა, ტრადიციები და ერთი და იგივე ენა, მაგრამ არ ვიყენებთ. ენა არის ყველაზე მნიშვნელოვანი რამ, რაც ბელორუსებს უნდა აერთიანებს. როგორ ამოვიცნოთ პოლუსი? ის საუბრობს პოლონურად. რაც შეეხება ბელორუსს? მოდით, მხოლოდ მისი სიტყვა მივიღოთ. ენა ეროვნული იდენტობის მთავარი პირობაა. გამოდის, რომ ეს კონცეფცია ბელორუსებისთვის დამახასიათებელი არ არის. რა ხმამაღალი სიტყვებიც არ უნდა გადმოაგდონ მოლაპარაკეებმა, რამდენადაც არ უნდა აქებენ ჩვენს კულტურას, ეროვნული ენა ერის ჩამოყალიბების დასაწყისია. ის ისეთივე მნიშვნელოვანია, როგორც მდინარის წყარო ან სახლის შესასვლელი კარი. რა თქმა უნდა, შეგიძლიათ სცადოთ ფანჯრიდან ასვლა, მაგრამ ნამდვილად იქნება ეს სახლი?

ვინმეს მოსწონს თუ არა, ფაქტები ჯიუტია - ბელორუსის მაცხოვრებლების დიდი უმრავლესობა რუსულად საუბრობს. ეს დაადასტურა 2009 წელს ჩატარებულმა რესპუბლიკურმა აღწერამ. ქვეყნის მცხოვრებთა 60% ბელორუსულს მშობლიურ ენას უწოდებს. მაგრამ მოსახლეობის მხოლოდ 23% იყენებს მას სრულად ან ნაწილობრივ, როგორც სასაუბრო ენას. მინსკში ეს მაჩვენებლები კიდევ უფრო მკაცრი ჩანს - შესაბამისად 35% და 6%.

და აი, როგორ უპასუხეს რიგითი ბელორუსელები მშობლიური ენის შესახებ შეკითხვას:

ჩნდება სრულიად ლოგიკური კითხვა: რატომ ლაპარაკობენ ბელორუსები ბელორუსულად რუსულად და არა ბელორუსულად? რასთან არის ეს დაკავშირებული? ეს კარგია თუ ცუდი? თავად ბელორუსებს სჭირდებათ ბელორუსული ენა?

და ეს კითხვები შორს არის უსაქმური და არ არის განქორწინებული ცხოვრებისგან, რადგან ცნობილმა ენათმეცნიერმა ვლადიმერ ივანოვიჩ დალმა, რომელიც ცხოვრობდა მე -19 საუკუნეში, აღნიშნა:

„...ადამიანის სიტყვიერი მეტყველება არის ხილული, ხელშესახები კავშირი, კავშირი სხეულსა და სულს შორის: სიტყვების გარეშე არ არსებობს ცნობიერი აზრი...“

გარდა ამისა, ამ კითხვებზე პასუხები განსაზღვრავს, შეგვიძლია თუ არა ერთიან საზოგადოებაში გაერთიანება, სახელწოდებით „ბელორუსი ერი“, ან დავრჩებით თუ არა ადამიანთა ერთგვარ კონგლომერატად, რომლებსაც არ ესმით, ვინ არიან ისინი.

განსხვავებული პასუხი ერთსა და იმავე კითხვაზე

ვერსია No1: ისინი არ ლაპარაკობენ იმის გამო, რომ ბელორუსული ენა ჩაგრულია რუსულით

"რასობრივი იმპერიალიზმის", "დაწყევლილი ნიღბების" მიერ ბელორუსული ენის განადგურების თემა ყველაზე პოპულარულია ეროვნულ "სვიადომიურ" მოქალაქეებში:

პაველ სციატსკო, ფილალაგიის მეცნიერებათა დოქტორი:

”ბალშავის იმპერია, ისევე როგორც მეფე, რასის შავინისტები, აღნიშნავდნენ უმაღლეს, ყველაზე მახრჩობელ ბელორუსულ ენას - ენას, რომელსაც ბრწყინვალე ადამ მიცკევიჩი უწოდებდა უმაღლეს და უმდიდრეს ხალხს სლავურ ენებს. ჩვენი ენა აქ იყო ყველაზე „კვალიფიცირებული“, ჟეზუშურ ენაზე: სიტყვებით ეს იყო თავისუფალი განვითარება და ფუნქცია, ახლა კი მთელი გზა მუშაობდა - ბელორუსული ენის გარდაქმნა - რასის დიალექტი და კანჩატკა არის გამოხატულება. ხალხის ადმირალი, მისი სულიერება და კულტურა ”.

ასეთი ბანერები არც ისე იშვიათია ბელორუსის ოპოზიციის გამოსვლებზე. ფოტო: nn.by

მიკალაი კრუკოსკი, ფილოსოფიის მეცნიერებათა დოქტორი:

„რუსული ენის გაცვეთილმა სტატუსმა, 1995 წლის რეფერენდუმის შედეგად, გამოავლინა არა მხოლოდ ტრაგიკული გზავნილი ბელორუსი ხალხის არც თუ ისე რაციონალური ნაწილისთვის და „განებნა-ზდრადნიცკაიას პასი“ ჩვენ ვართ რუსული ინტელიგენცია აკონტროლებენ ჩვენს მხარეს არსებულ ყველა ბოროტებას. მოციქულები მტკიცედ დგანან ბელორუსის მემარჯვენე პროვინციად და რუსეთის ფედერაციის საწყობად ჩართვაზე, რითაც დგანან ქვეყნის და ეროვნული ჯანმრთელობის დაფარვის გზებზე, რადგან ეს მხოლოდ პერსპექტივებითა და განადგურებით არ არის განპირობებული. ბელორუსის ეროვნული კულტურისა და მთლიანად ბელორუსის რესპუბლიკის საგარეო სუვერენიტეტის შესახებ. რუსული ენის სტატუსს თამაშობს ბელორუსი ხალხი, ბელორუსი ხალხის კულტურა, ბელორუსი ხალხის დამოუკიდებელი კულტურა“.

გირჩევთ წაიკითხოთ სტატია:

ვერსია No2

ბოლშევიკებს ოდნავ განსხვავებული ვერსია ჰქონდათ.

პირველი სრულიად ბელორუსული კონგრესის (1917 წლის დეკემბერი) ერთ-ერთი ყველაზე აქტიური ორგანიზატორი, ევსებიუს კანჩერი, სმოლნიში (ბოლშევიკური მთავრობის შტაბბინა) ყრილობამდე უშუალოდ ესაუბრა ლუნაჩარსკის (პირველი).განათლების სახალხო კომისარი RSFSR), რომლის შინაარსი იყო შემდეგი:

„ლუნაჩარსკი. ესმით თუ არა ბელორუს ხალხს ენა, რომლითაც ბელორუსის ლიდერები მისალმებებს და განცხადებებს აკეთებენ?

კანჩერი. არ ესმის.

ლუნაჩარსკი. აქვთ თუ არა ბელორუსებს საკუთარი ენა სკოლებისა და დაწესებულებების ნაციონალიზაციისთვის?

კანჩერი. ბელორუსის ეროვნულმა მოძრაობამ, ბელორუსის დიდი რადას ხელმძღვანელობით, განავითარა ბელორუსული ენა, რომელიც განსხვავდება რუსული და ხალხური ბელორუსულისგან, მაგრამ ძალიან ახლოს პოლონურთან. ხალხში, მასწავლებლებსა და აღმოსავლური ორიენტაციის ბელორუსელებს შორის, ეს ენა აბსოლუტურად არ არის პოპულარული. ბელორუსის რეგიონულ კომიტეტს მიაჩნია, რომ ავტონომიური ბელორუსია შეიძლება არსებობდეს იმ ენით, რომელიც მან იცის და აღიარებს, როგორც საკუთარს. რაც შეეხება ეროვნულ ენას, მას ხალხი შექმნის როგორც კი ამის საჭიროება გაირკვევა.

ლუნაჩარსკი. მაშასადამე, სკოლები და დაწესებულებები არ არის ნაციონალიზებული?

კანჩერი. სკოლებსა და დაწესებულებებს შეუძლიათ ბელორუსულ ენაზე გადასვლა წლების განმავლობაში, რადგან ენა იქმნება. მაგრამ მათ შეუძლიათ ისევე წარმატებით გააძლიერონ რუსული ენა, თუ ხალხს ეს უნდა“.

ასევე არსებობს სხვა ვერსიებიც, მათ განვიხილავთ ჩვენს შემდეგ სტატიებში.

მაგრამ უკვე ნათელია, რომ კითხვა ორაზროვანია. ზოგი ამტკიცებს, რომ ენა ნადგურდება. ამავდროულად, აქცენტი კეთდება კონკრეტულად რუსების მიერ ენობრივ გენოციდზე. ენობრივი და კულტურული უდაბნო, რომელიც პოლონელებმა შექმნეს ჩვენთვის პოლონეთ-ლიტვის თანამეგობრობაში და დასავლეთ ბელორუსიაში, იოზეფ პილსუდსკის დროს, თუ აღვნიშნეთ, რაღაცნაირად წარმავალია.

სხვები კი ამბობენ, რომ პრობლემა სხვაა - რომ საერთო ენა მთელი ბელორუსი ხალხისთვის ჯერ არ ჩამოყალიბებულა და ერის მშენებლების მიერ შემუშავებული ენის ვერსია ხალხში არ დგას ფესვებს. მაგრამ აქ ნაგულისხმევი რჩება:რატომ იყო საჭირო ბელორუსელებში გარკვეული ენის დანერგვა? რა უძღოდა ამას წინ?

დავიწყოთ თანდათანობით ამ რთული წინააღმდეგობების ამოხსნა.

რას ამბობს ლინგვისტიკა?

მრავალი ავტორის აზრით, ბელორუსიის ენობრივი მდგომარეობა, ისევე როგორც ზოგადად ბელორუსული სოციოლინგვისტიკა, ბელორუსისტიკის ერთ-ერთი ნაკლებად შესწავლილი სფეროა, მაგრამ, მიუხედავად ამისა, სპეციალისტებისთვის საიდუმლო არ არის, რომ ლინგვისტურად ბელორუსული და რუსული ორი მჭიდროდ არის შესწავლილი. დაკავშირებული ენები.

მართალია, ზოგჯერ სხვა მოსაზრებებიც გამოთქმულია. A.E. ტარასი თავის ერთ-ერთ წიგნში წერს:

„მხოლოდ უცოდინარი ადამიანი, რომელმაც არაფერი იცის ლინგვისტიკის შესახებ, შეუძლია თქვას, მაგალითად, რომ ბელორუსული და რუსული ენები პრაქტიკულად ტყუპებია. ლექსიკურად ბელორუსულსა და რუსულს შორის გადაფარვა არ აღემატება 25-30%-ს... მაშინ როცა პოლონური ენაბელორუსული ლექსიკა 60-70%-ით ემთხვევა. ბელორუსელს თარჯიმნის გარეშე ესმის პოლონური, სლოვაკური და უკრაინული, მაგრამ რუსს თარჯიმნის გარეშე არ ესმის ბელორუსული მეტყველება, ისევე როგორც ნებისმიერ სხვა სლავურ ენას.

მაგრამ აქ, პირველ რიგში, კითხვის ფორმულირება უცოდინარია, რადგან ენათმეცნიერებაში არ შეიძლება არსებობდეს ერთმანეთის მსგავსი ორი ენა „ტყუპებივით“ (მაშინ ეს იქნება ერთი და იმავე ენის ფორმები) და ორი ენის შედარება. მათი განსხვავებები ან მსგავსებები არ შეიძლება დაიწყოს ლექსიკით (პირველ რიგში, გრამატიკული სტრუქტურა შედარებულია).

მეორეც, როგორც ზემოთ აღინიშნა, ბელორუსული და რუსული ენები არ არის მხოლოდ მონათესავე ენები, არამედ მჭიდროდ დაკავშირებული ენები (მორფოლოგია, ენის საფუძველი, ამას ნათლად მოწმობს). ვისაც ეს თემა უფრო დეტალურად აინტერესებს, გირჩევთ წაიკითხოთ ვლადიმერ ტულინოვის წიგნი „ჩემი ენა ჩემი მეგობარია“ (ბელარუსია. ორენოვნება. დადებითი და უარყოფითი მხარეები), სადაც ავტორი დეტალურად და საფუძვლიანად კამათობს ტარასთან, გოლდენკოვთან და დერუჟინსკისთან. ბელორუსული და რუსული ენების ენობრივი თავისებურებების თემა და ოპონენტების ნაკლოვან ლოგიკას აჩვენებს.

ვინაიდან ჩვენ ვსაუბრობთ ლექსიკაზე, სიცხადისთვის წარმოგიდგენთ ცხრილს, სადაც ყველას შეუძლია შეადაროს რომელი ენაა უფრო ახლოს.

ანუ ერთ-ერთი მიზეზი არის ორი ენის ნათესაობა, მსგავსება. XX საუკუნის დასაწყისში გამოჩენილი სლავისტი მეცნიერი, ფილოლოგი, ეთნოგრაფი და პალეოგრაფი ე.ფ. კარსკიმ თავის ნაშრომებში აჩვენა, რომ ბელორუსული ენა არის ძველი რუსული ენის ფორმა (ერთ-ერთი), რომელიც ოდესღაც დაიშალა აღმოსავლეთ სლავური ჯგუფის სხვადასხვა დიალექტურ ენებად.

მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ თვალყურის დევნება, თუ როგორ "დაიშალა" ეს უძველესი რუსული ენა მის სხვადასხვა ფილიალებში, არ არის უმარტივესი ამოცანა ენათმეცნიერებისთვის. დღეს კი ყველა ფილოლოგს არ შეუძლია მკაფიოდ განასხვავოს: სად არის დიალექტი, სად არის ზმნიზედა და სად არის ორიგინალური ენა.

ძველი ბელორუსული დიალექტი ძალიან ახლოს არის ჩვეულებრივ ძველ რუსულ ენასთან. არ გჯერა? აქ არის სიმონ ბუდნის კატეხიზმის სათაური გვერდი (1562)

ძალიან მნიშვნელოვანი მიზეზი

კიდევ ერთი, ჩვენი აზრით, ძალიან მნიშვნელოვანი მიზეზი, რომელსაც რატომღაც სხვადასხვა ნაციონალისტები ყურადღებას არ აქცევენ, არის დასავლური ცივილიზაციის მიერ წარმოებული განუწყვეტელი დაპყრობითი ომები. ომები კატასტროფული იყო ბელორუსის მიწების მაცხოვრებლებისთვის, რადგან ისინი იბრძოდნენ არა მხოლოდ ძარცვისთვის, არამედ განადგურებისთვის. შესაბამისად, ადგილობრივი ენის მოლაპარაკეები პერიოდულად დიდი რაოდენობით ანადგურებდნენ. აქ არის მხოლოდ რამდენიმე მაგალითი (არა ყველა!):

ჩრდილოეთის ომი (1700 - 1721). ბელორუსის ტერიტორიაზე თავიდანვე სამხედრო მოქმედებები მიმდინარეობდა. 1700-1702 წლებში ის შვედეთის ჯარებმა დაიკავეს. 1705 წლის გაზაფხულზე პეტრე 1-მა თავისი არმია გაგზავნა პოლონეთში, რომელიც გზად ასახლებდა შვედეთის ჯარებს. 1705-1706 წლების ზამთარში. შვედები კვლავ შეტევაზე გადავიდნენ. 1707 წლის დეკემბერში ჩარლზ XII-მ 45 ათასი კაციანი არმიით დაიწყო ლაშქრობა ბელორუსის გავლით მოსკოვში. 1708 წლის იანვარში შვედეთის ჯარებმა დაიკავეს გროდნო, თებერვალში სმორგონი, ივლისში - მოგილევი. ოკუპირებულ ტერიტორიებზე შვედებმა დაწვეს ქალაქები და სოფლები, ძარცვავდნენ მოსახლეობას, ძარცვავდნენ.

ომის პირველივე დღეებიდან ბელორუსმა ხალხმა ჯიუტი წინააღმდეგობა გაუწია შვედ დამპყრობლებს. გლეხები მალავდნენ ან ანადგურებდნენ მარცვლეულს და პირუტყვს და წავიდნენ ტყეებში, რომ გახდნენ პარტიზანები. ბელორუსის ტერიტორიაზე ბევრი სასტიკი ბრძოლა გაიმართა. მაგალითად, 1708 წლის 28 სექტემბერს, სოფელ ლესნოის მახლობლად, რუსეთის ჯარებმა პეტრე I-ის მეთაურობით სასტიკ ბრძოლაში დაამარცხეს ლევენგაუპტის კორპუსი, რომელიც ბალტიისპირეთის ქვეყნებიდან მოდიოდა მეფე ჩარლზის დასახმარებლად.

საბოლოოდ, ჩრდილოეთის ომი რუსეთის სახელმწიფოს გამარჯვებით დასრულდა, მაგრამ ბელორუსიას ბევრი უბედურება მოუტანა. განადგურდა ბრესტი, გროდნო, მინსკი, ვიტებსკი და განსაკუთრებით მოგილევი. ქალაქის მოსახლეობა 30-70%-ით შემცირდა.

1812 წლის სამამულო ომი.1812 წლის სამამულო ომის პირველივე დღეებიდან ბელორუსის ტერიტორია სამხედრო მოქმედებების ასპარეზად იქცა. ბელორუსის მოსახლეობის მნიშვნელოვანი ნაწილი, რომელსაც სჯეროდა ნაპოლეონის დაპირებების აღორძინების შესახებ ლიტვის დიდი საჰერცოგო მისი არმიის მიერ დატყვევებულ მიწებზე, მიემხრო ფრანგებს. ბევრი, რომელიც მხარს უჭერდა რუსეთის არმიას, შეუერთდა პარტიზანებს. პირველად, 1812 წლის სამამულო ომის დროს გავრცელდა პარტიზანული მოძრაობა.

ომი, ხანმოკლე ხანგრძლივობით, მაინც სასტიკი იყო. სასტიკი ბრძოლები და ბრძოლები კიდევ ერთხელ გაიმართა ბელორუსის ნიადაგზე, მაგალითად, კლიასტიცის მახლობლად ან ბერეზინაზე ბორისოვთან. ომმა ბელორუსელ ხალხს დიდი ტანჯვა მოუტანა. გაძარცვეს ვიტებსკი, პოლოცკი, მინსკი, გროდნო და მრავალი სხვა ქალაქი, ასევე სოფლები. უმეტესწილადდაიწვა. ბევრი ადამიანი დაიღუპა, გარდაიცვალა შიმშილითა და ავადმყოფობით. ბრძოლის ადგილები სავსე იყო ხალხის გვამებითა და ცხენებით, რომლებიც არავის ამოუღია. ომის შედეგად თითქმის განახევრდა დამუშავებული ფართობი და პირუტყვის რაოდენობა.

ომი ბელორუსელებს მილიონი ადამიანი დაუჯდა - ყოველი მეოთხე.

დიდი სამამულო ომი (1941 - 1945 წწ).აქ ზედმეტი კომენტარები არ არის საჭირო - ბელორუსმა ხალხმა აიღო ეს ომი, გერმანიის ფაშიზმთან ბრძოლის მთელი ტვირთი, ისევე როგორც საბჭოთა კავშირის სხვა ხალხებმა. 2 მილიონ 250 ათასმა ბელორუსმა სიცოცხლე გადაიხადა ძვირი ფასიგამარჯვებები დიდ სამამულო ომში...

დასკვნა:

დღეს ჩვენ წარმოვადგინეთ სტატისტიკა, თუ რა ენაზე საუბრობენ ძირითადად ბელორუსელები და განვიხილეთ ორი შესაძლო მიზეზი, თუ რატომ განვითარდა ასეთი ენობრივი სიტუაცია ჩვენს ქვეყანაში.ჯერ ერთიეს არის ის, რომ ორივე რუსული და ბელორუსული ენები ერთნაირად მშობლიურია ბელორუსებისთვის და ზოგიერთ შემთხვევაში ძალიან რთულია ერთმანეთისგან გარჩევა.მეორეც, უნიკალური ბელორუსული დიალექტის მატარებლები, პერიოდულად ანადგურებდნენ დასავლეთის აგრესიული ექსპანსიით გამოწვეულ მრავალრიცხოვან დამანგრეველ ომებს.

ანუ, ნაციონალისტების პრეტენზიები, რომ ყველაფერში "დაწყევლილი მოსკოველები" არიან დამნაშავე, ძალიან ბანალური და პრიმიტიულია. ისინი არ ატარებენ რაიმე კონსტრუქციულ მესიჯს, მაგრამ მხოლოდ ბელორუსელებს ყოფენ "სწორ" და "არასწორ" მოქალაქეებად.

და ჩვენს ქვეყანაში ბევრი არ არის ბელორუსული კულტურისა და ენის წინააღმდეგი, არამედ ასეთი დაყოფის წინააღმდეგი. ვინმე აჩერებს ვინმეს, დაწეროს სხვადასხვა ტექსტები ბელორუსულ ენაზე - სამეცნიერო, მხატვრული, ფილოსოფიური, რელიგიური - ისე, რომ უფრო და უფრო მეტი ადამიანი იყოს გამსჭვალული ბელორუსული კულტურით და შეუერთდეს მას? პასუხი აშკარაა.

და პრობლემის ძირი ის კი არ არის, რომ ვიღაც კრძალავს ბელორუსულ ენაზე ლაპარაკს ან ავიწროებს, არამედ იმის სურვილი, რომ იპოვონ სხვა მიზეზი რუსეთსა და ბელორუსს შორის ურთიერთობებში სოლი ჩაყაროს. ამ თვალსაზრისით ძალიან საჩვენებელია უკრაინის მაგალითი, სადაც „ენის“ საკითხი ანალოგიურად იყო დაყენებული.

გასაგებია, რომ ყველაფერში სხვების დადანაშაულება უფრო ადვილია, მაგრამ ეს არ არის ის, რომელზედაც უნდა ავაშენოთ ბელორუსული ეროვნული იდეა, რომელმაც უნდა გააერთიანოს ხალხი. რასაც ნაციონალისტები გვთავაზობენ ამჟამინდელ ეტაპზე არის იდეები, რომლებიც ჰყოფს, თესავს მტრობას და სიძულვილს. დღეს ჩვენ ობიექტურად გვჭირდება სხვა იდეები, უფრო ძლიერი და კრეატიული, რომლებსაც შეუძლიათ გაერთიანება. და არა მხოლოდ ერთი ერის, ქვეყნის ან გაერთიანების ფარგლებში, არამედ მთელი კაცობრიობის ფარგლებში.

სწორედ ასეთ იდეებს ეკუთვნის მომავალი და პატარა ქალაქური შოვინიზმი წარსულს უნდა დარჩეს.

გირჩევთ წაიკითხოთ სტატია:

წყაროები და ლიტერატურა:

1. დალ ვლადიმერ. ცოცხალი დიდი რუსული ენის განმარტებითი ლექსიკონი: T. 1.;

2. Anyamenne: თანამედროვე ბელორუსული ენის ქრონიკებიდან. - ვილნია: 2000;

3. ევსები კანჩერი. ისტორიიდან Სამოქალაქო ომიბელორუსიაში 1917–1920 წლებში.

4. ტარას ა. სიძულვილის ანატომია, რუსეთ-პოლონური კონფლიქტები მე-18-20 საუკუნეებში;

5. ვლადიმერ ტულინოვი. ჩემი ენა ჩემი მეგობარია. (ბელორუსია. ბილინგვიზმი. დადებითი და უარყოფითი მხარეები);

6. ტოკარევსკი ა.ვ. სამხედრო ხელოვნების ისტორია.

იუნესკოს მონაცემებით, ბელორუსული ენა გადაშენების პირასაა, თუმცა ნახევარი საუკუნის წინ მას მილიონობით ადამიანი აქტიურად იყენებდა.

„პოტენციურად საფრთხის ქვეშ“ არის დიაგნოზი, რომელიც ბელორუსის ძირძველი მოსახლეობის ენამ მიიღო იუნესკოსგან, რომელიც სიმბოლურ რუკაზეც კი იყო მითითებული, სახელწოდებით „მსოფლიო ენები საფრთხეშია“.

რატომ ქრება ის? პასუხი მარტივია: ის თითქმის არასოდეს გამოიყენება ყოველდღიურ კომუნიკაციაში. ინტელიგენციის მცირე ნაწილი, შეგნებული ახალგაზრდობის ნაწილი და მოხუცები არიან იმ ენის მთავარი მოლაპარაკე, რომელსაც 50 წლის წინ მილიონობით ადამიანი იყენებდა.

„ნაშა ნივამ“ დაითვალა 50 ძირითადი მიზეზი, რის გამოც დღევანდელ ახალგაზრდობას არ სურს ბელორუსულად საუბარი. ამ მიზნით გამოიკითხა ქვეყნის წამყვანი უნივერსიტეტების 300-მდე სტუდენტი (ზოგი პირადად გამოიკითხა, ზოგმა გამოეხმაურა Twitter-ზე და სხვა სოციალურ ქსელებში).

რედაქტორებმა შეარჩიეს 50 ყველაზე საინტერესო და ყველაზე გავრცელებული პასუხი: ზოგიერთი მათგანი საკმაოდ გონივრულია, ზოგი პრიმიტიული, მაგრამ გულწრფელი, ზოგი ბუნდოვანი და შეურაცხმყოფელიც კი. მაგრამ სწორედ ეს პასუხები ყველაზე კარგად ასახავს ხელისუფლების „მიღწევებს“ ლინგვისტური კულტურისა და ეროვნული ცნობიერების განვითარებაში.

ჩვენ გთავაზობთ 50 შესაძლო პასუხს კითხვაზე "რატომ არ ლაპარაკობთ ბელორუსულად?":

1). ენა საერთოდ არ ვიცი.

2). ბავშვობიდან არ მასწავლიდნენ.

3). ბელორუსულად არავინ მელაპარაკება, მეც ასე ვიქცევი.

4). საკმარისად არ ვიცი, რომ მასში საკუთარი თავის მარტივად გამოხატვა შევძლო.

5). ამის შესწავლის დრო არ მაქვს.

6). ბელორუსის გარეთ დიდ დროს ვატარებ. ენა უბრალოდ არ არის საჭირო.

7). ლაპარაკს რომ დავიწყებ, სამსახურში ვერ გამიგებენ.

8). სკოლა, უნივერსიტეტი, ოჯახი - ყველაფერი რუსულ ენაზეა.

9). მიუხედავად იმისა, რომ ენა ლამაზია, არსებობს მოსაზრება, რომ მას მხოლოდ კოლმეურნეები ლაპარაკობენ. ძნელია იყო იგივე საზოგადოების თვალში.

10). მე სრულებით არ ვგრძნობ თავს ბელორუსს, როგორც ერის წარმომადგენელს.

თერთმეტი). ჩემი მშობლები არასოდეს დაჟინებით არ ითხოვდნენ ენას სერიოზულად.

12). ბევრი არ ვიცი. მე პერფექციონისტი ვარ. ან იდეალურად ვაკეთებ, ან საერთოდ არ ვაკეთებ.

13). საბაზისო ცოდნა მაქვს, საუბრის გაგრძელებაც კი შემიძლია. მაგრამ რატომღაც უფრო ადვილია ჩემთვის ინგლისურად კომუნიკაცია.

14). ეს არც არის აუცილებელი და არც აზრიანი.

15). ეს ენა უფრო შესაფერისია ბებია-ბაბუისთვის, მაგრამ არა ახალგაზრდებისთვის.

16). არავითარი პატრიოტიზმი.

17). კომუნიკაციის სისტემა რუსულ ენაზე ან ინგლისური ენები, არ აქვს მნიშვნელობა რა არის - მაღაზია თუ ოფისი.

18). მე მომწონს ენა, მაგრამ ის არ არის ჩემთვის წამყვანი (მსახიობობა ან ცხოვრება).

19). რუსული უფრო მომწონს.

20). მას სკოლის გამოტოვების უფლება მიეცა.

21). მეშინია, რომ ციხეში ჩამსვამენ.

22). არ მომწონს ბგერები „გ“ და „ჩ“.

23). სამედიცინო სკოლაში ჩავაბარე და გავჩერდი.

24). მე ველოდები Apple-ის გამოშვებას iOS ბელორუსულად.

25). მრცხვენია.

26). დაახლოებით 2 თვე ვისაუბრე. დაიღალა ამით. მძიმე.

27). ჩემი მშობლები ვერ გამიგებენ, თუ მოულოდნელად დავიწყებ ბელორუსულად ლაპარაკს. მთელი ცხოვრება რუსულად მზრდიდნენ, მაგრამ აქ „რუსულად“ ვარ.

28). როგორც კი ჩვენ გავწევრიანდებით ევროკავშირში, ეს მაშინვე მოხდება.

29). დღეს ეს არის ოპოზიციის ენა. თუ ბელორუსულად ლაპარაკობ, ეს ნიშნავს, რომ სისტემის წინააღმდეგ მიდიხარ.

ოცდაათი). მეტროშიც კი საკმარისია.

31). თანამედროვე ლიტერატურა ცოტაა, არსად არის ცოდნის მიღება.

32). არ ვიცი! ცოტა მშურს უკრაინელების. ავსტრია-უნგრეთი დაეხმარა მათ, ასე ამბობენ დღესაც დასავლეთში. და ყველაფერი დიდი ხნის წინ წაშლილია ჩვენგან.

33). პოლიტიკურად სახიფათო ენა.

34). რა შეიცვლება, თუ ლაპარაკს დავიწყებ?

35). ის ცოტა მხიარულია.

36). დღეს ის ხელოვნური გახდა.

37). ენას არ დაუდგამს ფესვი თანამედროვე საზოგადოებაში, მე პირადად უმრავლესობის ენაზე ვლაპარაკობ.

38). ტრასიანკას ენად არ ვაღიარებ, მაგრამ სხვა გზა არ ვიცი.

39). „ბელორუსული ენა“ არის პოლონური ანტირუსული პროექტი. მას არაფერი აქვს საერთო ბელორუს ხალხთან.

40). ძნელია ბელორუსულად ლაპარაკი, როცა შენს გარშემო ყველაფერი რუსულადაა.

41). იმიტომ რომ უბრალოდ არავინაა გასავლელი.

42). მე ხშირად ვიყენებ უცენზურო ენას, მაგრამ ეს ბელორუსულად არ არსებობს. სერიოზულად, უბრალოდ არ ვიცი.

43). რთულია მშობლიურ ენაზე საუბარი, რადგან მისი გამოყენება მინიმალურია და ზოგიერთი ადამიანი ისე გიყურებს, თითქოს უცხოპლანეტელი ხარ.

44). ჩემდა სამარცხვინოდ, ნორმალურად არ შემიძლია. მგონი რუსულად.

45). მე ეს კარგად არ ვიცი და ნახევრად რუსულად და ნახევრად ბელორუსულად ლაპარაკი მთლად წესიერი არ არის.

46). ძნელია გამორჩევა და მცირე პრაქტიკაა.

47). სწორად გაიგე, მაგრამ რატომღაც დაბადებიდან თავს უფრო რუსულად ვგრძნობ, თუმცა მე თვითონ ბელორუსი ვარ პოლონური გვარით. რატომღაც ეს მიმართულება უფრო ახლოს მომწონს.

48). ჩვენ რეალურად ვიყავით ნაწილი რუსეთის იმპერია. როგორ შეიძლება ასეთ სიტუაციაში ბელორუსულად საუბარი?

49). ჩემთვის უფრო კომფორტულია.

50). ვინმეს სჭირდება ეს?

როგორც ამბობენ, დასკვნები თავად გამოიტანეთ.