Estoniya arxitekturasi. Estoniya arxitektura muzeyi
Qal'a devorlari
Tallin qal'a devorlari va minoralari 1248 yildan beri ma'lum, ammo hozirgi kungacha saqlanib qolgan eng qadimgi devor va minoralar 14-asrga to'g'ri keladi. Qurilish 15-asrgacha davom etdi va istehkomlarni rekonstruksiya qilish 1520-yillarda yakunlandi. Ular hozirgacha juda yaxshi saqlanib qolgan: 16-asr oxirida 26 ta minora qurilgan, shundan 18 tasi saqlanib qolgan.Devorlarning balandligi 8 metrgacha, qalinligi 2,85 metrga teng edi. Devorning ichki qismining pastki qismi bo'ylab lansetli arkada o'tdi. -XVI asrlarda artilleriya rivojlanishi natijasida minoralar qurildi, ularda to'p teshiklari o'rnatildi. Eng balandi - Kiek-in-de-Kok minorasi (38 m), eng kattasi - dengiz darvozasi majmuasidagi to'rt qavatli Fat Margaret. Tartu shahrida ham xuddi shunday tosh istehkomlar bo'lgan, ammo ular 18-asrda buzib tashlangan.
Turar-joy binolari
15-16-asr boshlaridagi Tallin turar-joy binolari gable tipiga tegishli bo'lib, ko'chaga tor jabha chiqib, tepasida gable tom bilan qoplangan tom yopish (episkop uyi, Katta gildiya uyi, Uch opa-singillar) 15-asrning birinchi yarmidagi uylar, Lai ko'chasidagi uy, 25 , eski shaharning boshqa uylari).
hokimiyat
Fuqarolik arxitekturasining diqqatga sazovor joyi - Tallindagi 1404 yilda qurilgan Raunt Hall bo'ylama jabhada birinchi darajali lansetli arkada va old jabhaning o'qi bo'ylab uchburchak to'siq bilan o'ralgan baland ingichka oktaedrik minora. Bu Shimoliy Yevropada saqlanib qolgan yagona gotika shahar hokimiyati.
Gildiyalar
Tallindagi gildiya uylari o'zining ajoyib interyeri bilan mashhur (1410 yildagi Buyuk Gildiyaning gotika zali, 1424 yilgi Olaevskaya gildiyasining zali). Tallinning uchta gildiyasining jabhalari mohir hunarmandlar tomonidan yaratilgan va odamlarning e'tiboriga loyiqdir, ayniqsa ular bir-biridan unchalik uzoq emas: Buyuk Gildiya va Olaf binolari gotika uslubida, Knud - psevdo uslubida qurilgan. -Gotik ingliz Tudor uslubi.
Tallin cherkovlari
XIV asrdagi Muqaddas Ruh cherkovi o'zining fazoviy tarkibi bilan g'ayrioddiy. U qoʻsh nefli, zal tipidagi, moʻri fasadida minorali va baland toʻsiqli. Dastlab rejalashtirilgan uchinchi nef qurilmagan, chunki o'shanda shaharning markaziy ko'chalaridan biri to'sib qo'yilgan bo'lar edi.
Uyg'onish davri: 1550-1630
Uyg'onish davri Estoniyaga Shvetsiya hukmronligi ostida keldi. Uyg'onish va manneristik ta'sirlar faqat tarkibi va qurilishi bo'yicha butunlay gotikaga mos keladigan binolarni bezatgan kichik me'moriy shakllar va dekorlarda namoyon bo'ldi. Ushbu uslubda saqlanib qolgan yagona bino Tallindagi Qora nuqtalar birodarligi uyidir (1597, gotika binosining qayta qurilishi). Yana biri - muhim (og'irlik) - 1944 yilda vayron qilingan.
Erta barokko: 1630-1730 yillar
Dastlabki barokko bir nechta yodgorliklar bilan ifodalanadi, mintaqadagi ko'plab urushlar tufayli qurilish faolligining pasayishi hisobga olinadi: eng ko'zga ko'ringanlari 1671 yilda Narvadagi shahar hokimiyati, 17-asr oxirida Parnudagi Tallin darvozasi.
Kech barokko: 1710-1775 yillar
Shimoliy urush natijasida Estoniya hududi Rossiya imperiyasi tarkibiga kirdi. Eng ko'zga ko'ringan diqqatga sazovor joy saroy va park ansambli Ekaterinental (Kadriorg), 1723 yilda Rossiya imperatori Pyotr I, me'mor Nikkolo Mishetti buyrug'i bilan yaratilgan. Uslub o'sha paytdagi Sankt-Peterburg me'morchiligiga yaqin bo'lib, ifodali vositalardan, shu jumladan dekoratsiyadan foydalanishda ancha cheklangan. Yana bir muhim barokko misoli - 1773 yilda Toompea qal'asining vayron qilingan sharqiy devori o'rnida qurilgan Estland viloyati gubernatorining qarorgohi. Yon risalitsli, pushti rangga bo'yalgan bino hozirgacha o'zining go'zalligi va olijanobligi bilan e'tiborni tortadi. Dastlab, saroy ikki qavatli qurilgan, uchinchi qavat va portiko 1935 yilda qo'shilgan.
Klassizm: 1745-1840
Klassik uslub asosan universitet shahri Tartu va Tallinda namoyon bo'ladi. 1789 yilda qurilgan Tartu shahar hokimiyati barokkoning kech aks-sadolarini o'z ichiga oladi va umumiy kompozitsiya biroz Narvadagi shahar hokimiyatini eslatadi.
Klassizmning eng yirik yodgorligi Tartu universiteti majmuasi bo'lib, uning asosiy binosi 1803 yilda nemis arxitektori I.Krauzning loyihasi bo'yicha qat'iy va monumental tartib shakllarda qurilgan, u iqtisodiyot, texnologiya va texnologiya professori bo'lgan. ushbu universitetda fuqarolik arxitekturasi. Klassik ansambl boshqa universitet binolari bilan to'ldiriladi, ular orasida anatomik teatr eng muhim hisoblanadi.
Tallindagi klassitsizmga misollar: Pontus Stenbokning uyi, Toompeadagi Kaulbars-Benkendorff saroyi.
Tallinda Eski shahar atrofidagi qal'a istehkomlari kamari yo'q qilindi va uning o'rniga park halqasi yaratildi. Buyurtma me'morchiligining qishloq uylari xarakterli hodisaga aylandi. Masalan, Saku Manor, Riisipere Manor, Kernu Manor, Kirnu Manor, Kolga Manor, Raikkula Manor, Udriku Manor, Aaspere Manor, Hireda Manor, Pirgu Manor, Vohnia Manor, Uhtna Manor, Massu Manor, Härgla Manor, Rapina Manor, Penije Manor , Lihula, Kasti manor, Triigi manor, Putkaste manor, Kurisoo manor, Tori manor, Orina manor, Vyhmuta manor, Caravete manor.
Tarixiylik: 1840-1900 yillar
Estoniya meʼmorchiligida istorizmning hukmron yoʻnalishi neogotik yoʻnalish boʻlib, bunga Tallindagi Kaarli cherkovi (1870, meʼmor A. Gippius) misol boʻla oladi. Ungern-Sternberg saroyi (1865, me'mor Groppius), Florentsiya saroyi Strozzi tomonidan ilhomlantirilgan, shuningdek, neo-gotik mo'ri minoralari bilan to'ldirilgan va g'ishtdan qurilgan, juda yorqin taassurot qoldiradi va xotirada qoladi. Sankt-Kanute gildiyasi binosining jabhasi ingliz Tudor uslubida qurilgan (ingliz pseudo-gotik). Toomkololi ko‘chasidagi Savdo-sanoat palatasi binosi Neorenessans davriga misol bo‘la oladi.
Zamonaviy: 1900-1920
Estoniya zamonaviy shimoliy zamonaviy deb ataladigan narsaga tegishli. Tallinda u Sankt-Peterburg, Finlyandiya va Riga ta'sirida shakllangan. Ratsional zamonaviylikka yaqin, ammo milliy-romantik stilizatsiya motivlari bilan. Ushbu stilizatsiyada Tallin, Tartu, Pärnu shaharlaridagi uylar, shuningdek, o'sha davrdagi villalar hal qilinadi.
Eng jamoat binolari orasida Tallin teatri "Estoniya" (hozirgi Milliy opera) 1910-1913 (me'mor A. Lindgren) va nemis teatri (hozirgi Estoniya drama teatri) 1910 (Sankt-Peterburg me'morlari A. F. Bubyr va N. V. Vasiliev) ; 1911 yilda Pernudagi Endla teatri (arxitektorlar G. Hellat va E. Volfeldt); Tartuda talabalar jamiyati qurilishi, 1902 yil.
|
||||||||||||||||||||||||||
"Estoniya arxitekturasi" maqolasiga sharh yozing
Estoniya arxitekturasini tavsiflovchi parcha
Taxminan ikki yil oldin, 1808 yilda, mulklarga sayohatidan Sankt-Peterburgga qaytib, Per beixtiyor Sankt-Peterburg masonligining boshlig'i bo'ldi. U ovqat va dafn uylarini qurdi, yangi a'zolarni oldi, turli lojalarni birlashtirish va haqiqiy aktlarni olish haqida g'amxo'rlik qildi. U o'z pullarini ibodatxonalar qurish uchun berdi va imkoni boricha sadaqalarni to'ldirdi, buning uchun a'zolarning aksariyati ziqna va beparvo edi. U deyarli yolg'iz o'z hisobidan Sankt-Peterburgdagi buyruq bilan tashkil etilgan kambag'allar uyini qo'llab-quvvatladi. Shu bilan birga, uning hayoti avvalgidek, xuddi shu sevimli mashg'ulotlari va yolg'onchiligi bilan davom etdi. U yaxshi ovqatlanishni va ichishni yaxshi ko'rardi va buni axloqsizlik va xo'rlash deb bilsa-da, u ishtirok etgan bakalavr jamiyatlarining o'yin-kulgilaridan o'zini tiya olmadi.O'qish va sevimli mashg'ulotlaridan so'ng, Per, bir yildan so'ng, o'zi turgan masonlik tuprog'i qanchalik ko'p oyoqlari ostida qolsa, shunchalik qattiqroq turishga harakat qilishini his qila boshladi. Shu bilan birga, o‘zi turgan tuproq oyoq ostiga qanchalik chuqur kirib borsa, unga shunchalik beixtiyor bog‘lanib qolganini ham sezdi. U masonlikni boshlaganida, odam ishonch bilan oyog'ini botqoqning tekis yuzasiga qo'yganini his qildi. Oyog'ini qo'yib, yiqildi. O'zi turgan yerning mustahkamligiga to'liq ishonch hosil qilish uchun u ikkinchi oyog'ini qo'ydi va yana yiqildi, tiqilib qoldi va beixtiyor botqoqlikda tizzagacha yurdi.
Iosif Alekseevich Peterburgda emas edi. (U yaqinda Sankt-Peterburg lojalari ishlaridan nafaqaga chiqdi va Moskvada tanaffussiz yashadi.) Lojalarning a'zolari bo'lgan barcha aka-ukalar Perga hayotda tanish odamlar edi va u uchun faqat ularda ko'rish qiyin edi. toshga ishlov berish bo'yicha aka-uka va knyaz B. emas, balki u hayotda ko'pincha zaif va ahamiyatsiz odamlar sifatida bilgan Ivan Vasilyevich D. emas. Masonik fartuklar va belgilar ostida u hayotda erishgan forma va xochlarni ko'rdi. Ko'pincha, sadaqa yig'ib, cherkov uchun yozilgan 20-30 rublni hisoblab, va asosan yarmi o'zi kabi boy bo'lgan o'n nafar a'zodan qarzga botib, Per har bir birodar o'zining barcha mol-mulkini bir kunga berishga va'da qilgan mason qasamini esladi. qo'shni; va uning qalbida shubhalar paydo bo'ldi, u bu haqda o'ylamaslikka harakat qildi.
U o‘zi bilgan barcha aka-ukalarni to‘rt toifaga ajratdi. Birinchi toifaga u xonadon ishlarida ham, insoniy ishlarda ham faol ishtirok etmaydigan, faqat tartib ilmining marosimlari bilan mashg'ul bo'lgan, Xudoning uch ismi haqidagi savollar bilan band bo'lgan birodarlar, yoki narsalarning uchta printsipi, oltingugurt, simob va tuz haqida yoki ma'no kvadrati va Sulaymon ma'badining barcha raqamlari haqida. Per eski aka-ukalar asosan tegishli bo'lgan mason birodarlar toifasini hurmat qilgan va Iosif Alekseevichning o'zi, Perning so'zlariga ko'ra, ularning manfaatlarini baham ko'rmagan. Uning yuragi masonlikning mistik tomoniga yolg'on gapirmadi.
Ikkinchi toifaga Per o'zini va unga o'xshash izlayotgan, ikkilanayotgan, masonlikda hali to'g'ridan-to'g'ri va tushunarli yo'lni topa olmagan, ammo uni topishga umid qilayotgan ukalarini kiritdi.
U aka-ukalarni uchinchi toifaga qo'ydi (ular eng ko'p edi katta raqam), ular masonlikda tashqi shakl va marosimlardan boshqa narsani ko'rmaydilar va bu tashqi shaklning qat'iy bajarilishini qadrlashadi, uning mazmuni va ma'nosiga e'tibor bermaydilar. Vilarskiy va hatto bosh lojaning buyuk ustasi ham shunday edi.
Nihoyat, to'rtinchi toifaga juda ko'p birodarlar ham kiritildi, ayniqsa yaqinda birodarlikka qo'shilganlar. Bular, Perning kuzatishlariga ko'ra, hech narsaga ishonmaydigan, hech narsani xohlamaydigan va masonlikka faqat yosh boy va kuchli aka-uka aloqalari va zodagonlari bilan yaqinlashish uchun kirgan, qutida juda ko'p bo'lgan odamlar edi. .
Per o'z faoliyatidan norozi bo'lishni boshladi. Masonlik, hech bo'lmaganda bu erda bilgan masonlik, ba'zida unga faqat tashqi ko'rinishga asoslangandek tuyulardi. U masonlikning o'ziga shubha qilishni xayoliga ham keltirmadi, lekin rus masonligi noto'g'ri yo'lni bosib, o'z manbasidan chetga chiqdi, deb gumon qildi. Va shuning uchun yil oxirida Per ordenning eng yuqori sirlarini bilish uchun chet elga ketdi.
1809 yilning yozida Per Sankt-Peterburgga qaytib keldi. Masonlarimizning xorijliklar bilan yozishmalariga ko‘ra, Bezuhiy xorijda ko‘plab yuqori martabali amaldorlarning ishonchini qozonishga muvaffaq bo‘lgan, ko‘p sirlarga singib ketgan, yuksak darajaga ko‘tarilgan va o‘zi bilan umumiy ish uchun ko‘p narsalarni olib yurgani ma’lum edi. Rossiyada duvarcılık biznesining yaxshi tomoni. Sankt-Peterburg masonlari uning oldiga kelishdi va unga iltifot ko'rsatdilar va hammaga u nimanidir yashirayotgan va nimadir tayyorlayotgandek tuyuldi.
2-darajali lojaning tantanali yig'ilishi tayinlandi, unda Per Sankt-Peterburglik birodarlarga ordenning eng yuqori rahbarlaridan nimani etkazishi kerakligini aytib berishga va'da berdi. Uchrashuv to‘la bo‘ldi. Odatiy marosimlardan so'ng Per o'rnidan turib, nutqini boshladi.
— Qadrli birodarlar, — dedi u qizarib, duduqlanib, qo‘lida yozma nutq tutib. - Uydagi sokinlikda bizning marosimlarimizni kuzatishning o'zi etarli emas - siz harakat qilishingiz kerak ... harakat qiling. Biz ahmoqlikdamiz va harakat qilishimiz kerak. Per daftarini olib, o'qiy boshladi.
“Sof haqiqatni yoyish, ezgulik g‘alabasini keltirish uchun” deb o‘qigan ekan, biz odamlarni xurofotdan tozalashimiz, zamon ruhiga mos qoidalarni yoyishimiz, yoshlar tarbiyasini o‘z zimmamizga olishimiz, ular bilan uzviy bog‘lanishimiz kerak. eng aqlli odamlar jasorat bilan va birgalikda xurofotni, e'tiqodsizlikni va ahmoqlikni engib, bizga sodiq, maqsadlar birligi bilan bir-biriga bog'langan, kuch va kuchga ega bo'lgan odamlardan shakllanadilar.
“Bu maqsadni amalga oshirish uchun ezgulikni yomonlikdan ustun qo‘yish, insofni bu dunyoda o‘z fazilatlari evaziga abadiy mukofotga ega bo‘lishi uchun harakat qilish kerak. Ammo bu buyuk niyatlarimizda bizga juda ko'p - hozirgi siyosiy institutlar to'sqinlik qilmoqda. Bunday vaziyatda nima qilish kerak? Biz inqiloblarni yoqlaymizmi, hamma narsani ag‘daramizmi, kuch bilan quvib chiqaramizmi?... Yo‘q, biz bundan juda uzoqmiz. Har qanday zo'ravonlik islohoti qoralanadi, chunki odamlar o'z holicha qolar ekan, u yomonlikni hech narsa to'g'irlamaydi va donolik zo'ravonlikka muhtoj emas.
"Buyurtmaning butun rejasi qat'iy, fazilatli va e'tiqod birligi bilan bog'langan odamlarni tarbiyalashga asoslangan bo'lishi kerak, bu e'tiqod hamma joyda va bor kuchingiz bilan yomonlik va ahmoqlikka intilish, iste'dod va fazilatga homiylik qilish: munosib odamlarni olib chiqish. tuproqdan, ularni birodarligimizga qo'shib. Shundagina bizning buyrug'imiz tartibsizlik homiylarining qo'llarini befarqlik bilan bog'lash va ular buni sezmasliklari uchun ularni nazorat qilish qudratiga ega bo'ladi. Bir so'z bilan aytganda, fuqarolik rishtalarini yo'q qilmasdan butun dunyo bo'ylab tarqaladigan va boshqa barcha hukumatlar o'zlarining odatdagi tartibida davom etishlari va hamma narsani qilishlari mumkin bo'lgan universal hukmronlik shaklini o'rnatish kerak. Bizning maqsadimiz, keyin fazilatning illat ustidan g'alaba qozonishdir. Xristianlikning o'zi bu maqsadni oldindan belgilab qo'ygan. Odamlarni dono va mehribon bo‘lishga, o‘z manfaati uchun eng yaxshi va dono kishilarning o‘rnak va ko‘rsatmalariga amal qilishga o‘rgatgan.
“O'shanda hamma narsa zulmatga botganida, albatta, bitta va'zning o'zi kifoya edi: haqiqat xabari unga o'zgacha kuch berdi, ammo endi bizga ancha kuchli vositalar kerak. Endi inson o'z his-tuyg'ulariga asoslanib, fazilatda shahvoniy joziba topishi kerak. Ehtiroslarni yo'q qilish mumkin emas; biz ularni faqat ezgu maqsad sari yo‘naltirishga harakat qilishimiz kerak, shuning uchun ham har bir kishi o‘z nafsini ezgulik doirasida qanoatlay olishi, farmoyishimiz buning uchun vositalarni ta’minlashi zarur.
"Har bir shtatda ma'lum miqdordagi munosib odamlarga ega bo'lishimiz bilan, ularning har biri yana ikkitasini tashkil qiladi va ularning barchasi bir-biri bilan chambarchas birlashadi - o'sha paytda allaqachon yashirincha harakat qilishga muvaffaq bo'lgan tartib uchun hamma narsa mumkin bo'ladi. insoniyat farovonligi uchun juda ko'p".
Bu nutq nafaqat kuchli taassurot qoldirdi, balki qutida hayajon ham qoldirdi. Ushbu nutqda illuminatining xavfli rejalarini ko'rgan aka-ukalarning aksariyati uning nutqini sovuqqonlik bilan qabul qilishdi va bu Perni hayratda qoldirdi. Buyuk usta Perga e'tiroz bildira boshladi. Per o'z fikrlarini katta va katta ishtiyoq bilan rivojlantira boshladi. Anchadan beri bunday bo'ronli uchrashuv bo'lmagan. Partiyalar tuzildi: ba'zilari Perni illuminati uchun qoralab, ayblashdi; boshqalar uni qo'llab-quvvatladilar. Perni birinchi marta ushbu uchrashuvda inson aqlining cheksiz xilma-xilligi hayratda qoldirdi, bu esa hech qanday haqiqat ikki kishiga teng ravishda taqdim etilmasligini ta'minlaydi. Hatto uning tarafida bo'lgan a'zolar ham uni o'ziga xos tarzda tushunishdi, cheklovlar va u rozi bo'lolmaydigan o'zgarishlar, chunki Perning asosiy ehtiyoji o'z fikrini boshqasiga o'zi tushunganidek etkazish edi.
Yig‘ilish yakunida ulug‘ ustoz adovat va kinoya bilan Bezuxoyga o‘zining g‘ayrati haqida va faqat ezgulikka ishq emas, balki kurashga ishtiyoq ham uni bahsga yetaklaganligi haqida so‘z yuritdi. Per unga javob bermadi va uning taklifi qabul qilinadimi yoki yo'qligini qisqacha so'radi. Unga yo'q, deb aytishdi va Per odatdagi rasmiyatchiliklarni kutmasdan qutini tashlab, uyiga ketdi.
Per o'zi juda qo'rqqan sog'inchni yana topdi. Qutida nutq so'zlaganidan keyin uch kun davomida u uyda divanda yotdi, hech kimni qabul qilmadi va hech qaerga ketmadi.
Bu vaqtda u xotinidan maktub oldi, u unga uchrashishni so'radi, u uchun qayg'usi va butun hayotini unga bag'ishlash istagi haqida yozadi.
Xat oxirida u shunday kunlarning birida xorijdan Peterburgga kelishini aytdi.
Maktubdan so'ng, u tomonidan kamroq hurmatga sazovor bo'lgan mason aka-ukalaridan biri Perning yolg'izligini buzdi va suhbatni Perning nikoh munosabatlariga olib borib, birodarlik maslahati shaklida unga uning xotiniga nisbatan qattiqqo'lligi adolatsiz degan fikrni bildirdi. , va Per masonning birinchi qoidalaridan chetga chiqdi, tavba qilganni kechirmadi.
Shu bilan birga, uning qaynonasi, knyaz Vasiliyning rafiqasi uni chaqirib, juda muhim masala bo'yicha muzokaralar olib borish uchun hech bo'lmaganda bir necha daqiqaga tashrif buyurishini iltimos qildi. Per unga qarshi fitna borligini, uni xotini bilan birlashtirmoqchi ekanligini ko'rdi va bu uning uchun hatto u bo'lgan holatda ham yoqimsiz emas edi. U parvo qilmadi: Per hayotda hech narsani muhim ahamiyatga ega deb hisoblamadi va endi uni egallab olgan sog'inch ta'siri ostida u na erkinligini, na xotinini jazolashdagi qat'iyatliligini qadrlamadi.
“Hech kim haq emas, hech kim aybdor emas, shuning uchun uning ham aybi yo‘q”, deb o‘yladi u. - Agar Per zudlik bilan xotini bilan birlashishga roziligini bildirmagan bo'lsa, bu faqat o'zi bo'lgan iztirob holatida hech narsa qila olmagani uchun edi. Xotini oldiga kelsa, hozir haydamasdi. Xotini bilan yashash yoki yashamaslik Perni egallab olgan narsaga nisbatan hammasi bir xil emasmidi?
Xotini yoki qaynonasiga hech narsa javob bermasdan, Per bir kuni kechqurun yo'lga tayyorlandi va Iosif Alekseevichni ko'rish uchun Moskvaga jo'nadi. Per o'z kundaligida shunday yozgan.
Moskva, 17-noyabr.
Men yaqinda bir xayrixohdan keldim va men bir vaqtning o'zida boshidan kechirgan barcha narsalarni yozishga shoshilyapman. Iosif Alekseevich qashshoqlikda yashaydi va uchinchi yildirki og'riqli qovuq kasalligidan azob chekadi. Hech kim undan nola yoki noliganini eshitmagan. Ertalabdan kechgacha, eng oddiy taomni iste'mol qiladigan soatlar bundan mustasno, u ilm bilan shug'ullanadi. U meni xushmuomalalik bilan qabul qildi va o'zi yotgan karavotga o'tirdi; Men uni Sharq va Quddus ritsarlarining belgisiga aylantirdim, u menga xuddi shunday javob berdi va yumshoq tabassum bilan mendan Prussiya va Shotlandiya lojalarida o'rgangan va olganlarim haqida so'radi. Men unga qo'limdan kelgancha hamma narsani aytdim, o'zimizning Sankt-Peterburg qutimizda taklif qilgan asoslarimni aytdim va menga yomon qabul qilinganligi va men bilan aka-uka o'rtasida yuzaga kelgan yorilish haqida xabar berdim. Iosif Alekseevich ancha to'xtab, o'ylagandan so'ng, menga bularning barchasi haqida o'z nuqtai nazarini taqdim etdi, bu men uchun o'tgan hamma narsani va oldimda turgan kelajak yo'lini bir zumda yoritib berdi. U meni hayratda qoldirib, mendan buyruqning uchta maqsadi nima ekanligini eslaysanmi, deb so'radi: 1) muqaddas marosimni saqlash va bilish; 2) uni idrok etish uchun o‘zini poklash va isloh qilishda va 3) inson zotini ana shunday poklanish istagi orqali isloh qilishda. Bu uchlikning asosiy va birinchi maqsadi nima? Albatta, o'z tuzatish va tozalash. Faqat shu maqsad sari biz har qanday sharoitdan qat'iy nazar doimo intilamiz. Ammo shu bilan birga, bu maqsad bizdan eng ko'p mehnat talab qiladi va shuning uchun biz mag'rurlik bilan aldanib, bu maqsadni qo'ldan boy berib, nopokligimiz tufayli olishga loyiq bo'lmagan marosimni qabul qilamiz yoki tuzatishni o'z zimmamizga olamiz. inson zoti, biz o'zimiz jirkanchlik va buzuqlikning namunasi bo'lganimizda. Illuminizm sof ta'limot emas, chunki u ijtimoiy faoliyat bilan shug'ullanadi va g'ururga to'la. Shu asosda Iosif Alekseevich mening nutqimni va barcha faoliyatimni qoraladi. Men u bilan qalbim tubida rozi bo'ldim. Oilaviy ishlarim haqidagi suhbatimiz munosabati bilan u menga shunday dedi: — Haqiqiy masonning asosiy burchi, aytganimdek, o‘zini kamolga yetkazishdir. Ammo ko'pincha biz hayotimizdagi barcha qiyinchiliklarni o'zimizdan olib tashlasak, bu maqsadga tezroq erishamiz deb o'ylaymiz; aksincha, hazratim, dedi u menga, faqat dunyoviy tartibsizliklar ichida biz uchta asosiy maqsadga erisha olamiz: 1) o'z-o'zini bilish, chunki inson o'zini faqat taqqoslash orqali bilishi mumkin, 2) takomillashtirish, faqat kurash orqali. erishildi va 3) asosiy fazilatga - o'limga bo'lgan muhabbatga erishing. Faqat hayotning o'zgaruvchanliklari bizga uning befoydaligini ko'rsatishi va o'limga yoki yangi hayotga qayta tug'ilishga bo'lgan tug'ma sevgimizga hissa qo'shishi mumkin. Bu so'zlar yanada diqqatga sazovordir, chunki Iosif Alekseevich, og'ir jismoniy azob-uqubatlarga qaramay, hayot hech qachon yuk emas, balki o'limni yaxshi ko'radi, buning uchun ichki odamning pokligi va yuksakligiga qaramay, u hali ham o'zini etarli darajada tayyor emas. Keyin xayrixoh menga koinotning buyuk kvadratining ma'nosini to'liq tushuntirib berdi va uch va ettinchi son hamma narsaning asosi ekanligini ta'kidladi. U menga Sankt-Peterburglik birodarlar bilan muloqot qilishdan uzoqlashmaslikni va lojada faqat 2-darajali lavozimlarni egallashni, aka-ukalarni mag'rurlik sevimli mashg'ulotlaridan chalg'itishga, ularni o'z-o'zini tutishning haqiqiy yo'liga aylantirishga harakat qilishni maslahat berdi. bilim va takomillashtirish. Qolaversa, shaxsan o'zi uchun, u menga birinchi navbatda o'zimni ehtiyot qilishimni maslahat berdi va shu maqsadda menga xuddi shunday daftar sovg'a qildi, men yozaman va barcha harakatlarimni kiritaman.
Sankt-Peterburg, 23-noyabr.
“Men yana xotinim bilan yashayman. Qaynonam yig'lab oldimga kelib, Xelen shu yerda ekanligini va u meni tinglashimni iltimos qilganini, uning aybsizligini, meni tashlab ketganimdan norozi ekanligini va yana ko'p narsalarni aytdi. Agar men uni ko'rishga ruxsat bersam, endi uning xohishini rad eta olmasligimni bilardim. Shubha bilan kimning yordami va maslahatiga murojaat qilishni bilmasdim. Agar xayrixoh shu yerda bo‘lsa, menga aytardi. Men xonamga o'tirdim, Iosif Alekseevichning maktublarini qayta o'qib chiqdim, u bilan bo'lgan suhbatlarimni esladim va hamma narsadan men hech kimga, ayniqsa men bilan bog'liq bo'lgan odamga yordam qo'lini cho'zishdan bosh tortmaslik kerak degan xulosaga keldim. va mening xochimni ko'tarishi kerak. Ammo agar men uni fazilat uchun kechirgan bo'lsam, u bilan birlashishim bitta ruhiy maqsad bo'lsin. Shunday qilib, men qaror qildim va Iosif Alekseevichga yozdim. Men xotinimga barcha eski narsalarni unutishini so'rashimni, uning oldida nima aybdor bo'lishim mumkinligini kechirishini va uni kechiradigan hech narsam yo'qligini aytdim. Men unga buni aytishdan xursand bo'ldim. Uni yana ko'rish men uchun qanchalik og'ir bo'lganini bilmasin. Yuqori palatalardagi katta uyga joylashdi va yangilanishning baxtli tuyg'usini boshdan kechirdi.
Har doimgidek, o'sha paytda ham, sudda va katta to'plarda birlashgan oliy jamiyat har biri o'z soyasiga ega bo'lgan bir nechta doiralarga bo'lingan. Ular orasida, eng keng frantsuz doira, Napoleon ittifoqi edi - Count Rumyantsev va Caulaincourt "a. Bu doirada, Helen bilanoq u va uning eri Sankt-Peterburgga joylashdilar eng ko'zga ko'ringan joylardan birini egalladi. U tashrif buyurdi. Frantsiya elchixonasi janoblari va bu yo'nalishga mansub bo'lgan o'zlarining aql-zakovati va xushmuomalaligi bilan mashhur bo'lgan ko'p sonli odamlar.
Xelen imperatorlarning mashhur uchrashuvi paytida Erfurtda edi va u erdan Evropaning barcha Napoleon diqqatga sazovor joylari bilan bu aloqalarni olib keldi. Erfurtda u ajoyib muvaffaqiyatga erishdi. Napoleonning o'zi uni teatrda ko'rib, u haqida shunday dedi: "C" est un superbe hayvon. "[Bu go'zal hayvon.] Uning go'zal va nafis ayol sifatidagi muvaffaqiyati Perni hayratda qoldirmadi, chunki yillar o'tishi bilan u bir tekis bo'lib qoldi. avvalgidan ham go'zalroq Lekin uni hayratda qoldirgan narsa shuki, bu ikki yil ichida xotini o'zi uchun obro' qozonishga muvaffaq bo'ldi.
"d" une femme charmante, aussi spirituelle, que belle. "[Maftunkor ayol, go'zal kabi aqlli.] Mashhur shahzoda de Ligne [Shahzoda de Ligne] sakkiz sahifada unga xat yozgan. Bilibin o'z mots [so'zlari] saqlab qolgan. , ularni birinchi marta grafinya Bezuxova huzurida aytish.Grafinya Bezuxovaning salonida qabul qilish aql diplomi hisoblanardi; yoshlar Elenaning oqshomidan oldin kitoblarni o'qiydilar, shunda unda gaplashadigan narsa bor edi. salon, elchixona kotiblari va hatto elchilar unga diplomatik sirlarni oshkor qildilar, shuning uchun Xelena qaysidir ma'noda kuchga aylandi.Pyer, uning juda ahmoq ekanligini bilgan, g'alati hayrat va qo'rquv hissi bilan, Ba'zan uning siyosat, she'riyat va falsafa haqida so'z yuritiladigan ziyofatlarida, ziyofatlarida qatnashar edi.Bu oqshomlarda u xuddi shunday tuyg'uni boshdan kechirar, uni har safar o'zining hiylasi oshkor bo'lishini kutardi. Bu hiylada emas, ayyorlik oshkor etilmadi va d "une femme charmante et spirituelle"ning obro'si Elena Vasilyevna Bezuxova uchun shunchalik mustahkam o'rnatildiki, u eng katta qo'polliklar va ahmoqliklarni gapira olardi, ammo hamma uning har bir so'ziga qoyil qoldi va qidirdi. uning o'zi shubha qilmagan chuqur ma'no.
Estoniyaning to'g'ridan-to'g'ri Rossiya hududiga tutashgan sharqiy qismi Sovet davrining ta'sirini eng ko'p his qildi va shunga mos ravishda o'sha davrning binolari bilan to'la. Ammo bu erda ham, Estoniyaning boshqa hududlari haqida gapirmasa ham, sovet davrining kontseptualizm deb ataladigan hukmron uslubiy me'morchilik yo'nalishlaridan biri doirasida davlat buyurtmalari bo'yicha qurilgan binolar ataylab psevdoevropa lazzatiga ega bo'ldi.
Bu respublikaning Finlyandiyaga yaqinligi tufayli sodir bo'ldi, uning o'ziga xos madaniyati sovet me'morlarini qandaydir taqlid qilishga ilhomlantirdi.
O'sha paytdagi me'morchilik falakidagi muhim shaxslardan biri 70-80-yillardagi eng qiziqarli binolar va majmualarning ko'pchiligini loyihalashtirgan Toomas Rein edi.
Uning muallifligidagi turar-joy binolariga misol qilib, 80-yillarning o'rtalarida qurib bitkazilgan Pärnu shahridagi g'ayrioddiy majmuadir.
O'sha davrdagi ko'plab binolarning hozirgi holati ko'p narsani orzu qiladi. Ammo ba'zan "Quyosh uylari" deb ataladigan bu turar-joy majmuasi Pärnu arxitektura muzeyida namuna ko'rinishida paydo bo'ladi.
"Quyosh uylari" sxemasi
To'g'ri, o'ylab topilgan va amalga oshirilgan narsa bir-biridan juda farq qiladi, ammo bu juda qattiq haqiqat.
Yana bir taniqli eston arxitektori Valve Pormeister edi. Uning ijodiy faoliyati Estoniya SSR davrida ham, Sovet Ittifoqi parchalanganidan keyin ham binolarni loyihalash bilan uzoq va samarali bo'ldi. Uning 60-yillarning o'rtalarida yuqorida aytib o'tilganlardan biroz oldin qurilgan asl asarlaridan biri Tallinning shimoli-sharqiy qismida, Pirita hududida joylashgan.
Bu o‘tgan yillarda juda mashhur bo‘lgan “Tulyak” kafesining binosi. Kafe keyinroq o‘sha yerda qoldi va endi rekonstruksiyadan so‘ng qayta ochilib, o‘z maqomini restoranga ko‘tardi. Bino me'moriy majmuaning bir qismi sifatida yaratilgan bo'lib, unga qo'shimcha ravishda Gullar paviloni va butun majmua atrofdagi landshaftga yaxshi ishlangan maysazor bilan uyg'un ravishda mos keladi. Endi butun landshaft juda o'zgardi va restoranning zamonaviy konturlarida afsonaviy me'morning sobiq ishini ko'rish qiyin.
“Tulyak” kafesi hali mashhur bo‘lgan paytlari shunday ko‘rinishga ega edi, ammo oddiygina kafe.
Tulyak kafesi
Xuddi shu nomdagi restoran hozir shunday ko'rinishga ega.
Tallin haqida gapira boshlasangiz, uni to'xtatish qiyin. Masalan, har yili eng yirik musiqiy tadbirlar o'tkaziladigan Qo'shiq maydonini va har besh yilda bir marta - Butun Estoniya qo'shiq festivalini aytmaslik kerak!
Erning tabiiy qiyaligi ostidagi ulkan auditoriya uchun eng mos keladi ochiq osmon, bir vaqtning o'zida yuz mingdan ortiq tomoshabinni o'z ichiga oladi.
Nishab qo'shiq sahnasining ulkan qobig'i bilan qoplangan - estoniyalik arxitektor Alar Kotli tomonidan loyihalashtirilgan va XV Umumiy qo'shiq festivali bo'lib o'tgan 1960 yilda qurilgan ajoyib bino.
Yoki butun Estoniyadagi eng baland bino - balandligi uch yuz o'n to'rt metrga etgan Tallin teleminorasini qanday e'tiborsiz qoldirish kerak. Teleminora loyihasi arxitektorlar David Basiladze va Yuriy Sinis tomonidan yaratilgan.
Uning balandligining katta qismi temir-beton konstruktsiya bo'lib, uning ustida 124 metrli metall ustun-mast ko'tariladi.
Unga faqat xizmat ko'rsatuvchi xodimlar kirish huquqiga ega, bu holda deyarli samoviylarga teng va "oddiy odamlar" panoramali restoran bilan jihozlangan va yigirma metrdan o'tishni xohlaydiganlar bir yuz to'qson metr balandlikdagi kuzatuv platformasidan mamnun. ikki qavat yuqori tezlikda harakatlanuvchi lift bilan ko'tariladi.
Biroq, ekstremal sport turlari uchun mingdan ortiq zinapoyalar ham mavjud.
Teleminorani qurish uchun besh yil kerak bo'ldi, bu juda ko'p muhandislik va texnik yangiliklarni talab qildi va teleminoraning ochilishi Tallinda bo'lib o'tgan va 80-yil yozining bir qismi bo'lgan yelkanli regata uchun o'z vaqtida bo'lib o'tdi. Moskvadagi Olimpiya o'yinlari.
Xuddi shu muhim sanaga, ya'ni Moskva Olimpiadasiga kelib, Tallinda yana biri paydo bo'ldi. qiziqarli ob'ekt, "Lenin nomidagi Madaniyat va sport saroyi" degan baland nom oldi.
Odamlar orasida bu nom tezda "Siti ma'muriyati" yoki oddiygina "Gorxall" ga aylandi, chunki u hozir aytiladi.
Mahalliy qoyalardan qurilgan ajoyib bino ko'rfaz qirg'og'ida konseptualizm talablariga to'liq mos ravishda joylashgan, ya'ni atrofdagi landshaft imkoniyatlarini maksimal darajada to'ldiradi va undan foydalanadi. Ichkarida, boshqa narsalar qatorida, joylashgan edi katta muz maydonchasi va konsert zali.
Ikkinchisi, aytmoqchi, bugungi kunda ham ishlaydi, lekin faqat vaqti-vaqti bilan va bir nechta ijarachilar chirigan gigantning holatini saqlab qolmaydi. Ammo mahalliy yoshlar yozda Gorxallda to'planishni yaxshi ko'radilar va Boltiqbo'yi shamollariga qaramay, ochiladigan go'zal manzaralardan bahramand bo'lishadi.
Madaniyat va sport saroyining loyihasi butun mualliflar jamoasi tomonidan yaratilgan, asosiy me'morlar Reyn Karp, Riina Altmäe va Ülo Sirp edi. 1984 yilda ular va guruhning boshqa a'zolari SSSR Davlat mukofotiga sazovor bo'lishdi.
Agar biz oldingi davrlarga, aniqrog'i sovet neoklassitsizmi arxitektura uslubida ustunlik qilgan 1950-yillarga murojaat qiladigan bo'lsak, Tallindagi eng qadimgi kinoteatr - 1955 yilda o'z ishini boshlagan "Drujba" kinoteatrini albatta eslatib o'tishimiz kerak. Ustunli mahobatli bino tashrif buyuruvchilarga darhol yaxshi kayfiyat bag‘ishladi.
Ruscha nomi estoncha nomi bilan almashtirilgan holda ishlayotgan kinoteatr allaqachon Soprus deb atalgan va uning ikkita kinozallari ekranlarida namoyish etilayotgan filmlar butunlay boshqacha bo‘lganida ham bu holat saqlanib qolmoqda.
Shunga qaramay, u kinodan ko'ra teatr maqomini saqlab qoladi: popkorn muxlislari va oddiy blokbasterlar bu erga tegishli emas, kinoga yig'ilgan tomoshabinlar Fellini, Tarkovskiy, Pasolini, Aki Kaurismäki va kino san'atining boshqa yoritgichlarining retrospektivlari kabi intellektual filmlarni qadrlashadi. Kim Ki Duka.
Aytgancha, binoning dekoratsiyasi, hech bo'lmaganda tashqi ko'rinishi hayratlanarli darajada beg'ubor ko'rinadi, garchi rekonstruksiyadan o'tgan kinoteatr yaxshi ishlangan va zamonaviy taassurot qoldiradi.
Ichki bezatish va hatto tartib juda o'zgargan.
Kinoteatr binosi loyihasi me'morlar guruhi tomonidan ishlab chiqilgan bo'lib, ularning ichida Fridrix Vendax eng katta hissa qo'shgan. Bugungi kunda ushbu bino me'moriy yodgorlik sifatida tan olingan.
Umuman olganda, Estoniyadagi sovet me'moriy merosi haqida uzoq vaqt gapirish mumkin. Tallin va boshqa shaharlarda ko'plab qiziqarli binolar mavjud. Estoniya SSR Fanlar akademiyasi kutubxonasi binosini ham eslashimiz mumkin, hozir Tallin universitetining akademik kutubxonasi deb ataladi. U Singing Scene bilan deyarli bir xil, atigi bir necha yosh kichik.
(Arxitektorlar: U. Telpus, P. Madalik)
Ammo men turar-joy binolari yoki kinoteatrlar kabi oddiy bo'lmagan narsa bilan tugatmoqchiman. Tasavvur qila olasizmi, oddiy avtobus bekati dabdabali tosh gigantlardan ko'ra yomonroq bo'lmagan davr uslubini o'zida mujassamlashtira oladimi? Sen qila olmaysan? Keyin qarang!
Tallin sayohatchilar orasida mashhur, ammo ularning juda kam qismi uning boshqa Evropa poytaxtlaridan qanday farq qilishini bilishadi. Kimdir u Xelsinkiga o'xshaydi, desa, kimdir Pragani eslatadi. 19-asrda u Shimoliy Neapol deb atalgan, lekin aslida Tallin har doim Tallin bo'lgan.
Eski shaharni va yo'l bo'ylab - Rotermannning zamonaviy kvartalini, keyin esa - Kalamajaning qadimiy chekkasini tark etishga arziydi. U asosan yog'och uylardan qurilgan bo'lib, unda baliqchilar yashagan. Bugungi kunda bu Evropadagi eng mashhur hipster hududlaridan biridir.
Kadriorg tumanida Kumu zamonaviy san'at muzeyiga tutash barokko saroyi joylashgan. Va uning yonida 19-asrdagi provinsiya shaharchasi atmosferasi bugungi kungacha saqlanib qolgan go'zal kvartal joylashgan.
Tallinning markazida Birinchi Respublikaning qat'iy va mustahkam vakili arxitekturasi Sovet Ittifoqi bilan qo'shni.
Gotika
11-asrdan boshlab Toompea tepaligida mustahkam turar-joy mavjud bo'lib, zamonaviy Town Hall maydoni atrofida devor bilan o'ralgan aholi punkti va bozor mavjud edi. Yaqin atrofda ikkita savdo maydonchasi bor edi: Skandinaviya va rus.
1219 yilda salibchilar kelishi bilan Toompea tepaligida qal'a va gumbaz sobori qurildi. Yuqori shahar atrofida birinchi qal'a devori 1229 yilda qurila boshlandi. Quyi shaharda birinchi devor 1265 yilda qirolicha Margaretning talabi bilan paydo bo'lgan. Bizning zamonamizgacha saqlanib qolgan qal'a devori 14-asrga to'g'ri keladi. Bu vaqtda ikkita mustaqil qismdan - Estoniya gersogligining poytaxti Toompea (Domberga - Yuqori shahar) va Ganza Revelining Quyi shaharchasidan iborat shahar shakllandi.
Tallin meʼmorchiligi rivojlanishining eng muhim davri 13—16-asrlardir. Tallinn gotikasi Gotland oroli, Quyi Reyn erlari, Vestfaliya meʼmorchiligi, keyinchalik Ganza ligasi va Tevton ordeni shaharlari meʼmorchiligi taʼsirida shakllangan. Ushbu uslubning o'ziga xosligi mahalliy qurilish materiali bo'lgan ohaktosh tomonidan berilgan.
14-asrga kelib, Tallin qal'asi Livoniya ordenining eng kuchli qal'alaridan biriga aylandi. Qal'aning tartibi, me'morchiligining jiddiyligi va soddaligi mintaqadagi boshqa istehkomlar uchun namuna bo'lib xizmat qildi. Faqat g'arbiy va shimoliy tashqi devorlar, shuningdek, uchta minora, jumladan Estoniyaning ramzlaridan biri Long Hermann rekonstruksiyadan qochib qutuldi.
15-asrda (soʻnggi gotika davri) shaharda ratushar, gildiya binolari, monastir binolari va turar-joy binolari paydo boʻlgan. Bu baland gables bilan cho'zilgan jabhalar. Reja jihatidan har xil binolar orasida ikki xonali uylar ustunlik qildi - diele va dornse. Diele - orqa devorida o'choqli keng, ikki qavatli bino asosan savdo idorasi, ustaxona sifatida xizmat qilgan. Uning orqasida dornse, kaloriyali isitish bilan yashash joyi bor edi. Yuqori qavatlar, podvallar va chodirlar ombor sifatida ishlatilgan.
Bunday turar-joy binolari asl ko'rinishida Pikk ko'chasida (Uch opa-singillar guruhi, Pikk 71), Lay ko'chasida ("Uch aka-uka", Lai 38, 40, 42) va Eski bozorda ("Ota va o'g'il", Kuninga biri).
Tallinning Eski shahari tarixiy va tarixiy shaharlar ro'yxatiga kiritilgan madaniy meros YuNESKO ham saqlanib qolgan o'rta asr shahri. Bu nafaqat Boltiq dengizi mintaqasi, balki butun Evropa uchun noyobdir.
Tallindagi gotika me'morchiligiga misollar:
1. Shahar hokimiyati (XV asr), Raekoja 1.
2. Gumbaz sobori (XV asr), Toom-Kooli 6.
3. Aziz Nikolay cherkovi (Niguliste) (1420), Niguliste 3.
4. Muqaddas Olaf cherkovi (Oleviste) (XV asr), Pikk 65 / Lai 50.
5. Muqaddas Ruh cherkovi (XV asr), Pühavaimu 2.
6. Buyuk Gildiyaning binosi (1417), Pikk 17.
7. Muqaddas Olaf gildiyasi binosi (1422), Pikk 24.
8. Dominikan Sankt-Ketrin monastirining binolar majmuasi (XIV-XV asr), Vene 12/14.
9. Yangi sadaqa binosi (XVI asr), Rüütli 7/9.
10. Ot tegirmoni (XIV-XVIII asrlar), Lai 47.
11. Avliyo Brigid monastiri xarobalari (1417), Merivälja tee 18.
renessans
Uyg'onish davridan faqat bir nechta binolar bugungi kungacha saqlanib qolgan. Masalan, qora nuqtalar birodarligi uyi (1597) Pikk 26. Uyg'onish davri Tallindagi eng yorqin ifodasini dekoratsiyada, ayniqsa, o'yilgan detallar va dekorativ rasmlarda topdi.
Barokko
17-asr boshlariga kelib Tallinga yangi uslub - barokko yoki shimoliy barokko kirib keldi, uni protestant deb atash mumkin. Bu juda cheklangan uslub ratsionallik va soddalik bilan ajralib turadi.
18-asrda barokkoni asosan rekonstruksiyalarda kuzatish mumkin: Pyotr I davridan 18-asr oʻrtalarigacha, butun Rossiya imperiyasi, Sankt-Peterburgdan tashqari, tosh qurilishi taqiqlangan.
Tallindagi barokkoning marvaridi - "Eski saroy" yoki Rosen uyi (1670-yillar, Pikk 28). Tallindagi bu davrning eng monumental binosi me'mor Nikollo Mikchetining italyan barokko uslubidagi Kadriorg (Ekaterinental) saroyidir (1718, A. Vayzenbergi 37). Yana bir misol - Estoniya gubernatori va provinsiya hukumati qarorgohining o'tish davri rokoko uslubida erta klassitsizm elementlari bilan qurilgani (1773, me'mor Yoxan Shuls, Lossi plats 1). Bir muncha vaqt A. D. Menshikovga tegishli bo'lgan Lay ko'chasi, 17-uydagi Stenbock uyi (1685) Gollandiyalik barokkoning namunasidir.
Aziz cherkovda. Nikolay (Niguliste) 17-asrda shimoliy narteksning jabhasi haykallar bilan bezatilgan va o'sha asrning oxirida minoraning shakosi barokko uslubida qayta qurilgan (Niguliste 3).
Klassizm
Klassizm davrida (XVIII asr oxiri - XIX asr boshlari). Yuqori shahar qad rostladi, Quyi shaharda ko‘plab binolar qayta qurildi. Qayta qurish jarayonida ko'plab o'rta asr jabhalari klassitsizm uslubida zamonaviy ko'rinishga ega bo'ldi. Hovli tomondan gotika ko'pincha saqlanib qolgan.
Tallindagi klassitsizmning yorqin namunalari: Hukumat uyi (taxminan 1790, Rahukohtu 3), Rozen uyi (1830, Lai 5), Benkendorf uyi (1814, Kohtu 8), birinchi gumbazli bino - Avliyo Nikolay cherkovi (1827, Vene 24). .
tarixiylik
19-asrning o'rtalariga kelib, tarixiy uslublar va eklektizm modasi paydo bo'ldi. Tallindagi bunday arxitekturaning birinchi namunalari Sankt-Peterburg gildiyasining binosi edi. Knut (1864, Pikk 20), ko'chada Tudor gotika uslubida qurilgan. Pikk va Ritsarlar assambleyasi binosi (1848, Kiriku plats 1). Aleksandr Nevskiy sobori (1900, Lossi plats 10) psevdorus uslubining namunasidir. Reyxman uyi (1909, Pikk 21/23) neo-manneristik uslubning qiziqarli namunasidir.
Asrning ikkinchi yarmidan boshlab Tallinning tarixiy markazi dinamik ravishda o'zgardi. Asrning oxiriga kelib, Viru maydoni va Tõnismägi tumani o'rtasidagi hudud faol ravishda qurilmoqda: Shunday qilib, Eski shahar va yangi markaz birgalikda o'sib bordi.
Qurilish materialining o'ziga xosligi tufayli yangi davrning sanoat arxitekturasi Eski shahar me'morchiligiga mos keladi: Rotermann omborlari va zavodlari (Rotermanni 8), Rosen spirti zavodi (Mere pst 6).
Zamonaviy
20-asrda Art Nouveau uslubining Evropada tarqalishi bilan Tallin me'morchiligiga yangi tendentsiyalar kiritildi. Ayniqsa, Finlyandiya me'morchiligi ta'siri ostida shakllangan "shimoliy zamonaviy".
Bu davrda Tallinda taniqli fin meʼmorlari, mashhur A. Lindgren, G. Gezelius va E. Saarinenlar ishlagan. Ikkinchisi 1913 yilda shaharning birinchi bosh rejasini tuzdi, unda savdo markazini Eski shahar tashqarisiga ko'chirish ko'zda tutilgan.
Shimoliy zamonaviy arxitekturaga misollar:
1. Estoniya milliy operasi (1913) Estoniya pst 4.
2. Eston drama teatri binosi (1910) Pärnu mnt.5.
3. Saarinen uyi (1912) Pärnu mnt 10.
4. Lyuter zavodi ishxonasi (1905) Vana-Lõuna 37.
Tallindagi Art Nouveau-ning ikkinchi tarmog'i eklektik-dekorativ yoki "Riga Art Nouveau" deb nomlangan. Bu yanada ajoyib, u niqoblar va bezaklardan eng keng foydalanish bilan ajralib turadi. Arxitektor J. Rosenbaumning binolari, masalan, Ajdaho bilan uy (1910, Pikk 18), bu uslubning yorqin namunalari deb atash mumkin.
Birinchi Estoniya Respublikasining arxitekturasi
Ayni paytda shahar markazining funktsiyalari tarixiy yadrodan tashqariga chiqmoqda. Yangi Tallin shakllanmoqda - Estoniya Respublikasining poytaxti.
1930-yillardagi Tallin arxitekturasi an'anaviylik, funksionallik, art deko va shimoliy klassitsizmning aralashmasidir. Bu juda taniqli va mustahkam, xususan, to'rtburchaklar shakli va ranglari tufayli: jigarrang yoki kulrang, o'sha paytda mashhur bo'lgan antrasit gips. 1930-yillarning oxirida dolomit panellari yoki maydalangan ohaktosh bilan jabhani bezash keng tarqalgan edi.
20-asrda Tallin markazining hozirgi ko'rinishining uslubini chinakam milliy deb atash mumkin bo'lgan funktsionalizm edi.
Siz Tõnismägi va Pärnus shossesi, shuningdek, Raua ko'chasi va Politsiya bog'i hududlarida birinchi Estoniya Respublikasining arxitekturasi bilan tanishishingiz mumkin.
Funktsionalizm uslubining ikonik ob'ektlari:
1. San’at uyi (1934) Vabaduse väljak 6.
2. Tallin shahar kengashi binosi (1935) Vabaduse väljak 7.
3. Tallinn "Chilihouse" (1936) Roosikrantsi 23/Pärnu mnt 36.
4. Parlament binosi (Riigikogu) (1922) Lossi plats 1a.
5. O't o'chirish brigadasi binosi (1939) Raua 2.
6. Metsakalmistu qabristonining cherkovi (1937) Kloostrimetsa tee 36.
7. Liiva qabristoni cherkovi (1935) Kalmistu tee 34a.
Bu davr Tallin arxitekturasiga ikkita o'ziga xos uslubni olib keldi: XX asrning 40-50-yillaridagi "stalinistik klassitsizm" va 50-80-yillardagi sovet modernizmi. Tallinning sovet arxitekturasining boshqa sovet respublikalari bilan solishtirganda o'ziga xos xususiyati bu "burjuaziya" turi, shuning uchun Tallin "G'arb hayoti" suratga olingan mashhur kino sayti edi.
Arxitektura 1945–1961
Urushdan keyin hijrat qilmagan va Estoniyada qolgan me'morlar urushdan oldingi davr me'morchiligiga o'xshash uslubda qurdilar. Ushbu uslubda Germaniyaning ta'sirini sezish mumkin - baland plitkali tomlar, 30-yillarga tanish bo'lgan kulrang yoki jigarrang gips.
1. Fanlar akademiyasi binosi (1958). Estoniya pst 7/ Teatri väljak 1.
2. “Sõpr” kinoteatri (1955). Vana Posti 8.
Ammo 1950-yillarning boshlariga kelib, xalqaro “stalincha klassitsizm” ustunlik qildi.
1950-yillarda arxitektorlar asosan Leningraddan Tallinga ishlash yoki amaliyotga yuborilgan. Ular shahar qiyofasiga g'oyaviy jihatdan mustahkam va Stalin g'oyalarini arxitekturada yaxshiroq ifoda etuvchi, lekin tipik nusxalarni aks ettiruvchi "sovet" modellarini kiritdilar.
1. “Minorali uy” (1954). Tartu mnt. 24.
2. Harbiy dengiz floti ofitserlari uyi (1954). oddiy pst. 5.
50-60-yillarda Maryamae, Pirita, Nõmme hududlarida xususiy qurilish alohida qiziqish uyg'otadi, bu Sovet Ittifoqining boshqa respublikalarida qurilganidan butunlay farq qiladi.
Arxitektura 1960-1980 yillar
60-yillarda, Xrushchev erishining boshida, Tallin arxitekturasida stilistik tajribalar davri belgilandi. Nafaqat shahar, balki butun respublika timsoliga aylangan muhim ob'ektlar paydo bo'ladi. Bu vaqtda, "Temir parda" ga qaramay, Shimoliy Evropa va ayniqsa Finlyandiya me'morchiligida yangi moda tendentsiyalari Estoniyaga kirib bormoqda. Modernizmning o'ziga xos xususiyati uning internatsionalligidadir.
Zamonaviy Estoniya arxitekturasi
XX asrning 70-yillariga xos bo'lgan blok qurilishi va 90-yillardagi sovet modernizmi davrini bosib o'tib, SSSR davrida ham ilg'or hisoblangan Estoniya arxitekturasi XX asr oxiriga kelib sifat jihatidan oldinga qadam tashladi. 1990-yillar.
So'nggi paytlarda amalga oshirilayotgan yangi loyihalar shahar qiyofasini belgilaydigan muhim voqealarga aylandi. sevishganlar zamonaviy arxitektura Tallinda ko'rish uchun juda ko'p narsa bor. Zamonaviy Estoniya arxitekturasi Shimoliy mintaqaga yaqin tendentsiyalarni aks ettiradi. Ushbu uslubning xarakterli xususiyatlari - funksionallik, ratsionallik, zamonaviy materiallardan foydalanish, energiya tejovchi texnologiyalar va tabiiy materiallardan, ayniqsa, yog'ochdan, me'morchilikda foydalanish.
Zamonaviy arxitekturaning yorqin namunasi - KUMU san'at muzeyi (2006, Valge 1). Toshli landshaftga moslashishga intilib, u tom ma'noda erdan chiqib ketadi va tarixiy chorakning diqqatini juda nozik tarzda o'zgartiradi.
Tallindagi zamonaviy binolar fonida bir nechta muqaddas inshootlar ajralib turadi: yangi Sankt-Peterburg monastiri. Bridget (2001, Merivälja tee 18) atrofdagi kosmosga uyg'un ravishda aralashadi va 15-asrdagi eski monastir xarobalariga tutashgan bo'lib, uning haqiqiy davomiga aylandi. Tallin sinagogasi (2007, Karu 16) qiziqarli yechim bo'lib, u erda ajoyib interyerlar juda kamtarona binoni bezatadi.
Yangi loyihalar bilan bir qatorda eski binolarni rekonstruksiya qilish ham juda faol amalga oshirilmoqda. Ularning ko'pchiligining me'morchiligi iloji boricha saqlashga harakat qilmoqda.
Rotermanning eski sanoat kvartalida (Rotermanni 8) bugungi kunda yangi, kontseptual majmua yaratilmoqda: eski zavod binolari zamonaviy binolar bilan to'ldiriladi, natijada kvartal shahar ansamblida markaziy rollardan birini o'ynay boshlaydi. .
Sobiq elektr stansiyasi binosida "Energia" o'quv markazi va "Madaniyat qozoni" ijodiy markazi (Põhja puiestee 27a) ochildi.
So'nggi ob'ektlardan biri - sobiq dengiz samolyotlari angarlari binosida joylashgan dengiz muzeyi (1917). Binoning o'zi Estoniyada va dunyoda temir-beton qobiqli konstruktsiyalarning go'zal va noyob namunasidir (Vesilennuki 6).
Ishonchim komilki, arxitektura mamlakatning, shaharning qiyofasi bo'lib, uning timsoli va hikoyasidir. Bu ma'noda Estoniya ham bundan mustasno emas, uning shaharlarining me'morchiligi bu mamlakatning mohiyatini aks ettiradi, u turli davlatlar tarkibida mavjud bo'lgan, ammo o'ziga xosligini saqlab qolgan.
Shuning uchun, birinchi navbatda, men butun Estoniya arxitekturasini ajratgan bo'lardim hisoblanaditorik davrlar - uslublar. Bu yerda siz topishingiz mumkin:
- O'rta asr me'morchiligi, qisman qadimgi shimoliy mamlakatlar ta'sirida (bu Shimoliy Evropa mamlakatlari orasida eng yaxshi saqlanib qolgan). Tallinda juda ko'p o'rta asrlar bor - mustahkam devorlari bo'lgan butun Eski shahar, Tartuda - bir nechta o'rta asr cherkovlari joylashgan tarixiy markaz va, albatta, Narvada - men uchun nafaqat dunyodagi eng mashhur diqqatga sazovor joylardan birini nazarda tutyapman. shahar, balki mamlakatda - Narva qal'asi.
- Zamonaviy. Bu erga tashrif buyurishdan oldin, men Estoniyada bu uslubning juda ko'p me'morchiligi borligiga shubha qilmaganman. Shunga qaramay, birinchi navbatda, men mamlakatni o'rta asrlar, soborlar va minoralarning o'tkir shpallari bilan bog'ladim. Ammo bu erda haqiqatan ham juda ko'p zamonaviylik mavjud - Tallin, Tartu, Pärnudagi turar-joy binolarining butun bloklari, jamoat binolari - masalan, Tallin va Pärnudagi teatrlar, Tartudagi cherkovlar.
Ikkinchi tasnif varianti Estoniya me'morchiligi, menimcha, bu o'rinli bo'lar edi - turi va maqsadi bo'yicha.
- Cherkovlar - Estoniyada katolik va protestant cherkovlari va pravoslav soborlari bor (eng taniqlisi Tallindagi Aleksandr Nevskiy sobori). Umuman olganda, menimcha, boshqa davlatlar - Shvetsiya, Daniya, Rossiyaning yaqinligi va ta'siri kult me'morchiligida eng yaxshi aks etgan.
- Qal'alar va qal'a minoralari. Men aytmoqchimanki, Estoniya o'zining mudofaa inshootlari bilan mashhur - Narva, Tallin va hatto Saaremaa orolida chiroyli mustahkam qal'a bor. Aytgancha, Narva qal'asida ritsarlik turnirlari va har xil o'rta asr festivallari juda tez-tez o'tkaziladi. Afsuski, haligacha ularni bora olmadim.
- Saroylar va qasrlar. Men yuqorida eng mashhur saroy majmuasi haqida yozgan edim - bu Kadriorg. Aytgancha, qurilishi Pyotr I buyrug'i bilan boshlangan Estates yoki manors - men payqaganimdek, ular asosan shahar tashqarisida, Tallin va Tartu yaqinida joylashgan.
- Turar-joy uylari. O'rta asrlardan to hozirgi kungacha qurilish vaqtida butunlay boshqacha tosh va yog'och binolarning qiziqarli namunalari hamma joyda topilgan. yirik shaharlar, kirish eshiklarini alohida ajablantiring va hayratda qoldiring - yorqin, takrorlanmaydigan va bir-biriga o'xshash emas
Va Daniya Qirolligi hozirgi Estoniya hududini bosib oldi, uni bo'ldi va g'arbiy marosimning nasroniyligini kiritdi. Estoniyada Romanesk me'morchiligi yo'q, gotika Reyn maktabining gotikasi, Prussiyaning sistersiy me'morchiligi va Skandinaviya me'morchiligi (Gotland oroli) ta'sirida shakllangan.
- 1 Davrlash
- 1.1 Ilk gotika: 13-15-asr boshlari
- 1.1.1 Qal'alar
- 1.1.2 Cherkovlar
- 1.2 Kechki gotika: 15-16-asr oʻrtalari
- 1.2.1 Toompea qal'asi
- 1.2.2 Qal'a devorlari
- 1.2.3 Turar-joy binolari
- 1.2.4 Shahar hokimiyati
- 1.2.5 Gildiyalar
- 1.2.6 Tallin cherkovlari
- 1.3 Uyg'onish davri: 1550-1630 yillar
- 1.4 Barokkoning ilk davri: 1630-1730 yillar
- 1.5 Kech barokko: 1710-1775 yillar
- 1.6 Klassizm: 1745-1840 yillar
- 1.7 Tarixiylik: 1840-1900 yillar
- 1.8 Zamonaviy: 1900-1920
- 1.1 Ilk gotika: 13-15-asr boshlari
davriylashtirish
Erta gotika: XIII - XV asr boshlari
Qulflar
Ambla shahridagi Kuressaare cherkovidagi episkop qal'asi-konventsiyasiEstoniyadagi ilk gotika to'rt turdagi qal'alar bilan ifodalanadi:
- tartibsiz (ko'pburchak);
- donjon qal'asi;
- ikki turdagi muntazam qal'alar: Castel va monastir.
Bu turlarga ko'ra tartibli qal'alar qurilgan. Ikkinchi turning klassik namunasi - 1265 Paide donjon qal'asi.
Viljandidagi qal'alar XIII-XIV asrlar va 1343 yildan 15-asr boshlarigacha qurilgan Saaremaa orolidagi Kuressaare episkop qal'asi konventsiyaning klassik namunasidir. Ushbu qal'alardan Saaremaa orolidagi Kuressaare episkop qal'asi eng yaxshi saqlanib qolgan bo'lib, uning tartibi Stourvolt va Long Hermanning kvadrat burchak minoralarini, shuningdek hovlining perimetri bo'ylab joylashgan oshxonasi bo'lgan ibodatxonani o'z ichiga oladi. episkop xonalari, bo'lim zali va yotoqxona.
Bu tipdan Padisedagi sistersiy ordeni qal'a-monastiri bo'lib, u XIV asrning ikkinchi yarmidan 1448 yilgacha qurilgan va boshqa monastirlarga qaraganda kamroq muntazam tuzilishga ega.
13—15-asrlarda Narvadagi Herman qalʼasi dastlab Kastel tipiga mansub boʻlib, keyinchalik, 15-asr boshlarida monastirga aylantirilgan.
Hammasi boʻlib 13-asr boshidan 16-asr boshlarigacha Estoniya hududida 46 ta tosh qasr qurilgan boʻlib, shundan 17 tasi buyruq, 12 tasi yepiskop va 17 tasi mahalliy feodallarga tegishli edi.
Cherkovlar
XIII asr oxirida Ambla va Koerudagi (1290) gotik provinsiya cherkovlari xuddi shu cherkovga tegishli. arxitektura turi. Ular uch nefli, zalli, to'rtburchaklar presviteriya va g'arbiy jabhaning o'qi bo'ylab kichik minorali.
Katta gotika cherkovlariga Tartudagi ikkita gʻishtdan qurilgan bazilikalar misol boʻla oladi: shahardagi Gumbaz sobori (XIII-XV asrlar, xarobalarda saqlanib qolgan) va 1330-yilda qurilgan Avliyo Ioann cherkovi. Ikkinchisi asosiy fasadda baland minoraga ega; portalning wimpergilari mashhur "Oxirgi hukm" haykaltaroshlik kompozitsiyasi bilan bezatilgan.
|
Kech gotika: 15-16-asr oʻrtalari
Toompea qal'asiArxitekturaning rivojlanishining tarixiy sharoiti 1410 yildagi Grunvald jangi bilan belgilanadi, unda Livoniya ordeni tarkibiga kirgan Tevton ordeni mag'lubiyatga uchradi, shuningdek, Ganseat kasaba uyushmasining rolini kuchaytirdi. bu hudud (Tallin, Pärnu va Tartu Ganza shaharlari edi).
Toompea qal'asi
Tallin shahri 1347 yildan Livon ordeni tarkibiga kiradi. 15-asrdan boshlab, asosiy dominant arxitektura majmuasi shahar Vishgoroddagi Toompea tartib qal'asiga aylandi. Bu qayta qurilgan qadimiy Daniya qal'asi edi, keyinchalik u bir necha marta qayta tiklandi. uning tuzilishi konventsiya turiga asoslangan va uning eng yuqori silindrsimon minorasi Long German deb ataladi.
Qal'a devorlari
Qal'a devori va darvozasining bir qismiTallin qal'a devorlari va minoralari 1248 yildan beri ma'lum, ammo hozirgi kungacha saqlanib qolgan eng qadimgi devor va minoralar 14-asrga to'g'ri keladi. Qurilish 15-asrda davom etdi, istehkomlarni rekonstruksiya qilish 1520-yillarda yakunlandi. Ular hozirgacha juda yaxshi saqlanib qolgan: 16-asr oxirida 26 ta minora qurilgan, shundan 18 tasi saqlanib qolgan.Devorlarning balandligi 8 metrgacha, qalinligi 2,85 metrga teng edi. Devorning ichki qismining pastki qismi bo'ylab lansetli arkada o'tdi. XV-XVI asrlarda artilleriya rivojlanishi bilan minoralar qurilgan, ularda to'p bo'shliqlari o'rnatilgan. Eng balandi - Kiek-in-de-Kok minorasi (38 m), eng kattasi - dengiz darvozasi majmuasidagi to'rt qavatli Fat Margaret. Tartu shahrida ham xuddi shunday tosh istehkomlar bo'lgan, ammo ular 18-asrda buzib tashlangan.
Turar-joy binolari
Olde Hansa restoranining o'rta asr binosi15-16-asr boshlaridagi Tallin turar-joy binolari ko'chaga gable tomi bilan qoplangan tor jabha ochilganda (episkop uyi, Buyuk Gildiya uyi, Uch opa-singil uylari) gable tipiga tegishli. 15-asrning birinchi yarmi, Lai ko'chasidagi uy, 25 , eski shaharning boshqa uylari).
hokimiyat
Tallin shahar hokimiyatiFuqarolik arxitekturasining diqqatga sazovor joyi - Tallindagi 1404 yilda qurilgan Raunt Hall bo'ylama jabhada birinchi darajali lansetli arkada va old jabhaning o'qi bo'ylab uchburchak to'siq bilan o'ralgan baland ingichka oktaedrik minora. Bu Shimoliy Yevropada saqlanib qolgan yagona gotika shahar hokimiyati.
Gildiyalar
Tallindagi gildiya uylari o'zining ajoyib interyeri bilan mashhur (1410 yildagi Buyuk Gildiyaning gotika zali, 1424 yilgi Olaevskaya gildiyasining zali). Tallinning uchta gildiyasining jabhalari mohir hunarmandlar tomonidan yaratilgan va odamlarning e'tiboriga loyiqdir, ayniqsa ular bir-biridan unchalik uzoq emas: Buyuk Gildiya va Olaf binolari gotika uslubida, Knud - psevdo uslubida qurilgan. -Gotik ingliz Tudor uslubi.
Tallin cherkovlari
Sankt-Nikolay cherkovi 1827 yilda pravoslav cherkovi uchun odatiy bo'lmagan klassik uslubda qurilgan, italyan kelib chiqishi Sankt-Peterburglik me'mor Luidji Ruska tomonidan biroz o'zgartirilgan loyihaga ko'ra.
XIV asrdagi Muqaddas Ruh cherkovi o'zining fazoviy tarkibi bilan g'ayrioddiy. U qoʻsh nefli, zal tipidagi, iskala jabhasida minorali va baland toʻsiqli. Dastlab rejalashtirilgan uchinchi nef qurilmagan, chunki o'shanda shaharning markaziy ko'chalaridan biri to'sib qo'yilgan bo'lar edi.
Sistersiy monastiri. Dastlab bu erda Avliyo cherkovi bor edi. Vyacheslav (Vitslav), u 1219 yilgi jang xotirasiga qurilgan va birinchi marta monastir cherkovi sifatida ishlatilgan. 1310 yildan keyin monastir shahar mudofaa tizimiga kiritilgan. Asosiy monastir binolari 1300 dan kechiktirmay qurilgan. Bizning davrimizga kelib qolgan binolardan eng qadimiylari sharqiy va shimoliy qanotlarning ikki nefli xonalari bo'lib, ularda xochli gumbazlar dumaloq ustunlar ustiga o'rnatilgan (yagona monastir binolari). Tallin). poytaxtlarning bezagi, stilize qilingan gulli bezak bilan bir qatorda, naturalistik ham mavjud. Ko'rinishidan, bu poytaxtlar Gotlandiyadan kelib chiqqan. 14-asrning oxirgi uchdan bir qismi. cherkov kengaytirildi va mustaqil xorsiz ikki nefli, to'rt traveyga (Avliyo Maykl cherkovi) aylantirildi. Tashqarida, hovli tomondan uning jabhasi bo'ylab, tayanchlar orqali qisman ikki qavatli ko'ndalang yo'lak o'tdi. Rohibalar uchun ko'ndalang yo'lakni balkon bilan bog'lab turgan dafna oynasi saqlanib qolgan. Cherkovning ichki qismida 12 qirrali ustunlar xochli gumbazlarni qo'llab-quvvatlaydi.
Aziz Maykl cherkovi uchta uslubda qurilgan. 13-asrning boshlarida bu sistersiy rohibalari buyrug'iga mansub kichik ibodatxona edi. Vaqt o'tishi bilan, Sankt-Peterburg monastiri. Archangel Maykl va cherkov keng ikki yo'lakli cherkovga aylantirildi. Ma'badning qurilishi XIV asrda yakunlandi. 16-asr Estoniyada reformatsiya boshlanishi bilan ibodatxona lyuteranchilikka aylandi va Shimoliy urush davrida (1700-1721) bu yerda garnizon shved cherkovi joylashgan. 1710 yil Revel Pyotr I qo'shinlari tomonidan qabul qilindi va 1716 yilda ma'bad Reveldagi rus garnizonining pravoslav soboriga (Transfiguratsiya cherkovi) qayta muqaddas qilindi. Bular tarixiy voqealar cherkov koʻrinishida oʻz aksini topgan: bu uslublarning eklektik toʻplami: barokkoli shpilli minora (1776), dumaloq derazalar va barabanli gumbaz (1828-1832, meʼmor I. D. Bantelmann). I. P. Zarudniyning barokko ikonostazasi interyerda qiziqish uyg'otadi. Cherkovning tashqi devorlari bo'yicha eng katta ishlar 1827-30 yillarda, cherkov klassik ko'rinishga ega bo'lgan paytda amalga oshirildi.
Aziz Nikolay cherkovi (Niguliste) 1406-93 yillarda qurilgan. Bu uch yo'lakli bazilika bo'lib, ambulatoriya va g'arbiy jabhada minora joylashgan.
Oʻsha davrdagi Muqaddas Olaf (Oleviste) cherkovi, 1400—50-yillar. U uch nefli bazilika boʻlib, balandligi 31 metr boʻlgan oʻrta nefli va 123,7 metr balandlikdagi shpilli minoraga ega. Cherkov 1549 yildan 1625 yilgacha 158,4 m balandlikda dunyodagi eng baland bo'lgan, ammo 1820 yilda sodir bo'lgan yong'in rekordini yangiladi.
Gumbaz sobori, 1465 yildagi rekonstruksiya - Toompeadagi ko'pburchak apsisli va ulkan g'arbiy minorali qisqa uch nefli bazilika. G'arbiy devor ichida kichik spiral zinapoyadan kichik qirol ibodatxonasiga va cherkovning ichki qismiga qaraydigan katta qirollik balkoniga olib boradi.
15-asr boshlarida Tallindagi Dominikan monastiri - Vene ko'chasida uch nefli zal cherkovi va monastirga ega bo'lgan katta gotika majmuasi; binolar qisman saqlanib qolgan: bob uyi, amirning uyi, omborxona, qasr saqlanib qolgan, gotika portallari alohida ahamiyatga ega. Oshxona 18-asrda Butrus va Pavlus cherkoviga aylantirilgan.
Vene ko'chasidagi Pyotr va Pol cherkovi bazilika shakliga ega va klassik uslubda ikkita neo-gotik minorasi bilan qurilgan. Ichki makon uchta nefga bo'lingan.
Muqaddas Birgitta monastiri, 1417-36 - Piritadagi uch nefli zal cherkovi, hozir vayron bo'lgan, baland va massiv tomga ega bo'lgan (u 1577 yildan beri vayronaga aylangan).
Aleksandr Nevskiy sobori - 1500 kishiga mo'ljallangan, 17-asr Moskva cherkovlari namunasida qurilgan Toompeadagi pravoslav besh gumbazli uch qurbongoh sobori.
Shvetsiyaning Sankt-Maykl cherkovi (Tallin) - cherkov tomonidan ishg'ol qilingan Ryutli ko'chasidagi bino Yangi Almshouse sifatida qurilgan va asosiy nuqtalarga an'anaviy yo'nalishga ega emas, shuningdek, bag'ishlangan qurbongoh qismi. Ikkinchi jahon urushidan keyin bu yerda sport maktabi mavjud edi. 2002 yilda ta'mirlangan va rekonstruksiya qilingan bino yana muqaddaslashtirildi.
Avliyo Ioann cherkovi - Avliyo Ioann sadaqasining yog'och cherkovi. Birinchi marta shahar yaqinida joylashgan Avliyo Ioannning moxov koloniyasi, ya'ni Yaanovskaya sadaqasi 1237 yilda tilga olingan. O'rta asrlarda sadaqaxona kasallar, nogironlar va qariyalar uchun boshpana deb atalgan. Sadaqalar cherkovlar, monastirlar yoki jamoalar tomonidan qurilgan. O'rta asrlarda Tallinda kamida to'rtta sadaqaxona bor edi: Muqaddas Ruh, Nunne darvozasidagi sadaqaxona, Yaanovska sadaqaxonasi va Ryutli ko'chasidagi Yangi sadaqaxona.
| Gumbaz sobori |
Uyg'onish davri: 1550-1630
Qora nuqtalar uyining jabhasiUyg'onish davri Estoniyaga Shvetsiya hukmronligi ostida keldi. Uyg'onish va manneristik ta'sirlar faqat tarkibi va qurilishi bo'yicha butunlay gotikaga mos keladigan binolarni bezatgan kichik me'moriy shakllar va dekorlarda namoyon bo'ldi. Ushbu uslubda saqlanib qolgan yagona bino Tallindagi Qora nuqtalar birodarligi uyidir (1597, gotika binosining qayta qurilishi). Yana biri - muhim (og'irlik) - 1944 yilda vayron qilingan.
Erta barokko: 1630-1730 yillar
Narva shahar hokimiyatiDastlabki barokko bir nechta yodgorliklar bilan ifodalanadi, mintaqadagi ko'plab urushlar tufayli qurilish faolligining pasayishi hisobga olinadi: eng ko'zga ko'ringanlari 1671 yilda Narvadagi shahar hokimiyati, 17-asr oxirida Parnudagi Tallin darvozasi.
Kech barokko: 1710-1775 yillar
Shimoliy urush natijasida Estoniya hududi Rossiya imperiyasi tarkibiga kirdi. Eng ko'zga ko'ringan diqqatga sazovor joy 1723 yilda Rossiya imperatori Pyotr I, me'mor Nikkolo Mishetti buyrug'i bilan yaratilgan Yekaterinental (Kadriorg) saroyi va parki ansamblidir. Uslub o'sha paytdagi Sankt-Peterburg me'morchiligiga yaqin bo'lib, ifodali vositalardan, shu jumladan dekoratsiyadan foydalanishda ancha cheklangan. Yana bir muhim barokko misoli - 1773 yilda Toompea qal'asining vayron qilingan sharqiy devori o'rnida qurilgan Estland viloyati gubernatorining qarorgohi. Yon risalitsli, pushti rangga bo'yalgan bino hozirgacha o'zining go'zalligi va olijanobligi bilan e'tiborni tortadi. Dastlab, saroy ikki qavatli qurilgan, uchinchi qavat va portiko 1935 yilda qo'shilgan.
Barokko me'morchiligi Estoniya manor me'morchiligida ham namoyon bo'lgan, masalan, 1797 yilda Vääna manor binosi noma'lum italyan me'mori tomonidan qurilgan.
Palmse Manorning asosiy binosi ham Estoniya barokko manor me'morchiligining ajoyib namunasidir.
| Vääna Manor |
Klassizm: 1745-1840
Klassik uslub asosan universitet shahri Tartu va Tallinda namoyon bo'ladi. 1789 yilda qurilgan Tartu shahar hokimiyati hali ham kech barokko aks-sadolarini o'z ichiga oladi va umumiy kompozitsiya biroz Narvadagi shahar hokimiyatini eslatadi.
Klassizmning eng yirik yodgorligi Tartu universiteti majmuasi bo'lib, uning asosiy binosi 1803 yilda nemis arxitektori I.Krauzning loyihasi bo'yicha qat'iy va monumental tartib shakllarda qurilgan, u iqtisodiyot, texnologiya va texnologiya professori bo'lgan. ushbu universitetda fuqarolik arxitekturasi. Klassik ansambl boshqa universitet binolari bilan to'ldiriladi, ular orasida anatomik teatr eng muhim hisoblanadi.
Tallindagi klassitsizmga misollar: Pontus Stenbokning uyi, Toompeadagi Kaulbars-Benkendorff saroyi.
Tallinda Eski shahar atrofidagi qal'a istehkomlari kamari yo'q qilindi va uning o'rniga park halqasi yaratildi. Buyurtma me'morchiligining qishloq uylari xarakterli hodisaga aylandi. Masalan, Saku Manor, Riisipere Manor, Kernu Manor, Kirnu Manor, Kolga Manor, Raikkula Manor, Udriku Manor, Aaspere Manor, Hireda Manor, Pirgu Manor, Vohnia Manor, Uhtna Manor, Massu Manor, Härgla Manor, Rapina Manor, Penije Manor , Lihula, Kasti manor, Triigi manor, Putkaste manor, Kurisoo manor, Tori manor, Orina manor, Vyhmuta manor, Caravete manor.
| Tartu universiteti |
| Aasper Manor |
| Kirna Manor |
Tarixiylik: 1840-1900 yillar
Kaarli cherkovi Kaarli cherkoviEstoniya meʼmorchiligida istorizmning hukmron yoʻnalishi neogotik yoʻnalish boʻlib, bunga Tallindagi Kaarli cherkovi (1870, meʼmor A. Gippius) misol boʻla oladi. Ungern-Sternberg saroyi (1865, me'mor Groppius), Florentsiya saroyi Strozzi tomonidan ilhomlantirilgan, shuningdek, neo-gotik mo'ri minoralari bilan to'ldirilgan va g'ishtdan qurilgan, juda yorqin taassurot qoldiradi va xotirada qoladi. Sankt-Kanute gildiyasi binosining jabhasi ingliz Tudor uslubida qurilgan (ingliz pseudo-gotik). Toomkololi ko‘chasidagi Savdo-sanoat palatasi binosi Neorenessans davriga misol bo‘la oladi.
Zamonaviy: 1900-1920
Estoniya zamonaviy shimoliy zamonaviy deb ataladigan narsaga tegishli. Tallin Sankt-Peterburg, Finlyandiya va Riga ta'sirida shakllangan. Ratsional zamonaviylikka yaqin, ammo milliy-romantik stilizatsiya motivlari bilan. Ushbu stilizatsiya Tallinn, Tartu, Pärnudagi uylar, shuningdek, o'sha davrdagi villalar uchun ishlatilgan.
Eng jamoat binolari orasida Tallin teatri "Estoniya" (hozirgi Milliy opera) 1910-1913 (me'mor A. Lindgren) va nemis teatri (hozirgi Estoniya drama teatri) 1910 (Sankt-Peterburg me'morlari A. F. Bubyr va N. V. Vasiliev) ; 1911 yilda Pernudagi Endla teatri (arxitektorlar G. Hellat va E. Volfeldt); Tartuda talabalar jamiyati qurilishi, 1902 yil.
Tartudagi Avliyo Pavlus cherkovi 1915-17 yillarda mashhur fin arxitektori Eliel Saarinen (XX asr oʻrtalaridagi undan ham mashhur amerikalik meʼmor Eero Saarinenning otasi) tomonidan loyihalashtirilgan va qurilgan. Saarinen Sr Tallin uchun juda ko'p loyihalashtirdi, xususan, 1913 yilda u shaharning bosh rejasini yaratish bo'yicha tanlovda g'olib chiqdi.
Art Nouveau arxitekturasi 1920-40-yillarda Estoniya arxitekturasining rivojlanishi uchun asos bo'ldi va bugungi kunda asosan o'ziga xoslikni shakllantiradi. eng yirik shaharlar Estoniya.
| Evropa mamlakatlari: arxitektura | |
|---|---|
|
Avstriya Ozarbayjon¹ Albaniya Andorra Belarusiya Belgiya Bolgariya Bosniya va Gersegovina Vatikan Siti Buyuk Britaniya Vengriya Germaniya Gretsiya Gruziya¹ Daniya Irlandiya Islandiya Ispaniya Italiya Qozog'iston² Latviya Litva Lixtenshteyn Lyuksemburg Makedoniya Malta Moldova Monako Niderlandiya Norvegiya Polsha Romania S. Portugaliya Monako Gollandiya Fransiya Fransiya Romaniya S. Portuya Shveytsariya Respublikasi Shvetsiya Estoniya |
|
| Bog'liqlar | |
|
Aland orollari Gernsi Gibraltar Jersi Man oroli Farer orollari Svalbard Yan Mayen |
|
| Tan olinmagan va qisman tan olingan davlatlar | |
|
Kosovo Dnestryanı |
|
| ¹ asosan yoki toʻliq Osiyoda, Yevropa va Osiyo oʻrtasidagi chegaraning belgilanishiga qarab ² asosan Osiyoda |
Estoniya arxitektura xaritasi
