Oyoq kiyimingizni eching. Musulmonlar ibodatxonasiga kirishdan oldin siz oyoq kiyimingizni echishingiz kerak. Bu sayyohlar uchun noqulaylik tug'dirmasligi kerak - masjidlar doimo toza saqlanadi. Gigiena haqida oldindan g'amxo'rlik qilishingiz mumkin - qo'shimcha paypoq oling. Ba'zi masjidlarda, masalan, Kul Sharifda, poyafzal qoplamalari kirishda sotiladi. KIYINIB OLING. Ro‘molsiz va ochiq kiyimdagi ayollar masjidga kiritilmaydi. Faqat boshni emas, balki butun tanani yopish kerak. Kiyimning qattiq bo'lmasligi ma'qul. Sayyohlar doimiy tashrif buyuradigan katta masjidlarda, odatda, kiraverishda ro'mol va chopon taklif etiladi. Erkaklar ham bo'shashmasliklari kerak: ularga shortilar yoki futbolkalarda ruxsat berilmasligi mumkin. NAMOZLARGA O'ZBEK BO'LMANG. Agar ayollar besh vaqt namozdan birini o'qigan bo'lsa, boshqa qoida amal qiladi: erkaklar joylashgan joyga kirmang. Gap shundaki, namoz vaqtida erkaklar oldida, ayollar ekran ortida, ikkinchi qavatda yoki faqat erkaklar orqasida o'tirishadi. Bo'linish juda asosli: insoniyatning kuchli yarmi vakillari ayollarning oldinda qanday ibodat qilishlariga qarab, ibodatga e'tibor qaratishlari dargumon. Agar namoz vaqtida bo'lsangiz, mo'minlarni orqadan chetlab o'tishga harakat qiling. Yon tomondan kuzating. Katta masjidlarda ko'pincha kuzatuv maydonchalari mavjud, kirish joyidan u erga qanday borishni so'rang. Tataristonning bosh masjidida, masalan, ichki makonning chiroyli ko'rinishini taqdim etadi. BAJA HISSI BILAN FOTOSURATSIYA. Sayyohlar tez-tez tashrif buyuradigan ibodatxonalarda bu xizmat pullik bo'lishi mumkin. Ammo esda tuting: barcha imonli musulmonlar masjidda suratga olish g'oyasiga sodiq emaslar. Parishionerlarni bezovta qilmaslikka harakat qilib, ichki qismlarni otib tashlang. Shovqin QILMANG. Juda baland ovozda gapirmang yoki kulmang. MO'MINLARNING HİSSATLARINI HURMAT QILING. Shoshilmang, atrofingizda tartibsizliklar yaratmang – masjidga tashrif buyuruvchilardan o‘zlarini xotirjam va hurmatli tutishlari talab etiladi.IBABLAR ARXITEKTURASI mahalliy an’analarga bog‘liq. Masjid bir yoki koʻp minorali, markaziy gumbazli yoki ustunli, hovlili yoki hovlisiz boʻlishi mumkin. Ko'pgina Qozon masjidlari arxitektura jihatidan juda qiziq. Misol uchun, eng go'zal Azimovskaya minorasi ma'badning tomidan ko'tarilmaydi, lekin uning yonida turadi. Musulmonlar ma'badining yonida yoki uning ichida, albatta, qobiqlar mavjud - namozdan oldin imonlilar tahorat olishadi. Qozonxonalarda yoki uylarning podvallarida joylashgan masjidlar mavjud. Hatto bunday yaroqsiz binolar ham musulmon ibodatxonalariga aylanishi mumkin. MASJIDNI BEZASI. Asosiy zalda stul va skameykalar yo‘q. Mo'minlar erga, asosan, gilamlarda namoz o'qiydilar. Masjidning o'ziga xos xususiyati - mebelning yo'qligi. Ko'pincha bu rangli gilamlar, ajoyib tonozlar yoki, masalan, vitrajlar bilan qoplanadi. Azon yoki azon odatda minoradan aytiladi. Musulmon mamlakatlarida, shuningdek, din odamlar hayotida muhim o'rin tutadigan ba'zi dunyoviy davlatlarda (masalan, Turkiyada) azon kuniga besh marta eshitilishi mumkin. To'g'ri, bugungi kunda hamma muazzinlar ham jonli namozga chaqirmaydilar - bu ularga yozib qo'yilgan. Masjid ichida mehrob - qiblaga qaragan devor yoki tokcha bor. Bu mo'minlar uchun o'ziga xos belgidir - namoz paytida ular qibla tomon yo'naltirilishi kerak. Ikkinchisi, o'z navbatida, Ka'baga ishora qiladi - Makkadagi musulmonlar ziyoratgohi. Masjidning yana bir muhim elementi minbardir. Bu minbarda imom juma xutbasini o‘qiydi. Mehrab yoki minbar dizayni murakkab va qiziqarli bo'lishi mumkin. “Masjid” arabcha soʻz boʻlib, ibodat joyi maʼnosini bildiradi. Respublikamizda masjidlar soni muttasil ortib bormoqda. Odatda yangi masjidlar qurishga homiylar yordam beradi.

Sayohat marshrutingizda kamida bittasiga tashrif buyurish shart bo'lishi kerak. Va Turkiyaning qaysi shahrida dam olishni rejalashtirganingiz muhim emas. Har bir turk shahrida masjid bor va birgina emas, masalan, Istanbul misolida bo'lgani kabi, minglab masjidlar bor. 2013 yil holatiga ko'ra Istanbulda 82 693 ta masjid bor!

Masjidda o'zini tutish

Musulmonlar masjidda muayyan xatti-harakatlar qoidalariga rioya qilishadi. Lekin, agar siz musulmon bo'lmasangiz ham, bu qoidalarni hurmat qilishingiz kerak. Boshqa odamlarning urf-odatlari va xulq-atvor me'yorlariga e'tibor bermaslik faqat sizning johilligingiz va tashrif buyurishga qaror qilgan mamlakatga hurmatsizlik haqida gapirish mumkin.

Namoz vaqti uchun yopiq

Namoz (namoz) vaqtida masjidga kirish taqiqlanadi. Ammo ibodatlar orasida, siz ko'proq xush kelibsiz. Ba'zi odamlar farz namoz vaqtida tashqarida namoz o'qishlari mumkin. Ularga qaramang, juda yaqin turmang va ularning oldida yurmang.

Namoz vaqtlari quyoshning osmondagi holatiga qarab belgilanadi. Beshta asosiy namoz vaqti: Sabah (Sabah - tong), Oile (Öğle - kunduzi), Ikindi (İkindi - tushdan keyin), Aksham (Aksham - quyosh botishi) va Yatsy (Yatsy - kechasi). Imomning azon aytishi mo‘minlarni kelib namoz o‘qishga da’vati, namozni boshlashingiz uchun ogohlantirishdir.

Oyoq kiyimingizni eching

Mahalliy aholi oyoq kiyimlarini echib, kirish joyi yaqinidagi stendga qo'yishadi. Ayniqsa sayyohlar tashrif buyuradigan Moviy masjid va Sulaymoniya masjidi kabi masjidlar chalkashmaslik uchun plastik poyafzal paketlarini bepul taklif qiladi. Shunday qilib, siz sumkadagi poyabzalni o'zingiz bilan olib ketishingiz mumkin va keyin ularni tashqariga chiqqaningizda kiyishingiz mumkin. Ammo hamma joyda ham bunday xizmat mavjud emas, shuning uchun siz poyafzalingizni qarovsiz qoldirmoqchi bo'lmasangiz, siz bilan sumkangiz bo'lishi yaxshiroqdir.

Tananing ochiq qismlarini yoping

Masjiddagi o'zini tutish tashqi ko'rinishingizga ham tegishli. Mo'minlar masjidga to'liq kiyingan holda, tana qismlari ochiq holda keladi. Sayyohlar uchun qoidalar unchalik qattiq emas, lekin agar siz masjidga borishni rejalashtirmoqchi bo'lsangiz, kamtarona kiyinganingiz ma'qul. Ayolning sochlari ham ayollar, ham erkaklar uchun yelkalari va tizzalari bilan qoplangan bo'lishi kerak. Agar siz hali ham tayyorgarlik ko'rmasangiz, ba'zi masjidlar sharf va ko'ylaklarni bepul taklif qilishadi, lekin hammasi emas, shuning uchun yo'lda qolib ketmaslik uchun o'zingiz bilan nimadir olib boring.

Sukunat

Masjidda yugurish, kulish, hazil almashish mumkin emas. Agar biror narsa aytish kerak bo'lsa, uni pichirlab bajarishga harakat qiling. Va mobil telefonlaringizni o'chirishni unutmang.

Masjidda foto va video suratga olish

Masjidda suratga olish va video suratga olishga ruxsat berilgan. Biroq, tahorat olish jarayonini masjiddan tashqarida, mo‘minlarning esa masjidda namoz o‘qiyotganda tasvirga olishlari qabul qilinishi mumkin emas.

Bepul kirish

Masjidga kirish bepul, ammo xayr-ehsonlar juda yoqimli.

Tozalik

Masjidga toza holda kelishingiz kerak. Bu shuni anglatadiki, kiyim toza bo'lishi kerak va odam sarimsoq yoki atir hidi bo'ladimi, kuchli hidlarni chiqarmasligi kerak. Musulmon dinining asosiy tamoyillaridan biri poklikdir.

Juma kuni masjidni ziyorat qilishning farz kunidir

Juma musulmonlar kuni. Ushbu maqola juma va namoz bilan bog'liq asosiy me'yorlar va axloqlarga bag'ishlangan. Maqola imom huquqiy maktabining fiqhga oid mashhur zamonaviy kitobi asosida yozilgan Ash-Shofi'iy- Al-Fihku l-manhoji.

Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: “Juma kuni quyosh chiqqan kunning eng yaxshisidir. Shu kuni Odam alayhissalom yaratilgan, shu kuni jannatga joylashgan, shu kuni u jannatdan chiqarilgan, qiyomat esa aynan shu kun – juma kuni keladi. At-Termiziy).

Juma namozini o'qish tartibini tasdiqlovchi hujjat

Alloh taoloning kalomi (maʼnosi): “Ey iymon keltirganlar! Juma kuni azonga chaqirilsa, Allohning zikriga yuguring va savdoni qoldiring. Bas, agar bilsangiz, o‘zingiz uchun yaxshi bo‘lur” (“Majlis” surasi, 9-oyat).

Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: "Juma namozi barcha musulmonlar uchun farzdir ..." ( Abu Dovud). Yana Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallam aytdilar: “Odamlar juma namoziga beparvo bo‘lishni bas qilsinlar, aks holda Alloh ularning qalblarini muhrlab qo‘yadi, keyin befarq bo‘lib qoladilar” ( musulmon).

Juma namozi tartibining hikmatlari

Juma namozining yozilishida ko‘p hikmat va foyda bor. Eng muhimlaridan biri musulmonlarning bir-birlari bilan haftalik uchrashuvidir. Ular hidoyat uchun yig'ilishadi, bu ularning birligi va uyg'unligini mustahkamlaydi. Alloh taologa yelkama-elka ibodat qilish bilan kechadigan juma majlisi musulmonlarning bir-biriga bo‘lgan mehr-muhabbatini mustahkamlaydi, odamlar o‘rtasida tanish-bilishlik, o‘zaro yordamlashishga xizmat qiladi. Shuningdek, ushbu uchrashuv ularga atrofdagi jamiyatda sodir bo'layotgan voqealarni kuzatish imkoniyatini beradi.

Shu bois shariat musulmonlarni juma namoziga borishga undab, uni tark etish yoki e’tiborsiz qoldirishdan ogohlantiradi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: “Uchta juma namozini o‘tkazib yuborgan kishining qalbini Alloh muhrlab qo‘yadi”, dedilar.

Juma namozini farz qilish shartlari

Juma namozi quyidagi shartlarga javob bergan har bir kishiga farzdir:

1. Islom. Musulmon bo'lmagan kishidan juma namozi talab qilinmaydi, ya'ni Islomni qabul qilmasdan turib uning ibodati haqiqiy bo'lmaydi. Biroq, keyingi dunyoda undan uni tashlab ketish so'raladi.

2. Ko'pchilik yoshi. Juma namozi bolaga farz emas.

3. Intellekt. Aqli yo'qolgan yoki aqli yo'q odam ham juma namozini o'qishi shart emas.

4. Erkak jinsiga tegishli. Juma namozi ayol kishiga farz emas.

5. Salomatlik. Dard yoki kasallik tufayli masjidda bo‘lishi qiyin bo‘lgan bemorga juma namozini o‘qish farz emas. Shuningdek, agar bemorning kasalligi kuchaysa yoki tuzalishi kechiksa, juma namozini o'qish farz bo'ladi. Shuningdek, bemorga qaraydigan yoki unga shifo berayotgan kishi, agar bemor bu odamga muhtoj bo'lsa, juma namoziga borishi shart emas. Va kasal qarindoshi unga qaraydimi yoki yo'qmi, farqi yo'q.

6. Juma namozi o'qiladigan joyda doimiy yashash joyi. Juma namozini o'qish ruxsat etilgan safarda bo'lgan (ya'ni gunoh qilish uchun ketmagan) qisqa bo'lsa ham, juma bomdod namozidan oldin shahridan chiqib ketgan bo'lsa va undan keyin bo'lsa, farz emas. bu odam bo'lgan joyi, u ketgan shahardan azonni eshitmaydi.

Shuningdek, o'z hududida doimiy yashovchi musulmon uchun juma namozini o'qish farz emas, agar juma namozining to'g'ri bo'lishi uchun barcha sharoitlar mavjud bo'lmasa (ular quyida muhokama qilinadi). Masalan, unda qirq kishi bo'lmasa, ular uchun namoz o'qish farz bo'lsa va yaqin atrofdagi aholi punktlaridan azon eshitilmasa.

Juma namozining sahihligi shartlari

Musulmon kishi yuqorida sanab o‘tilgan yetti shartga to‘g‘ri kelsa, unga namoz farz bo‘ladi. Biroq, uning o'zi to'rtta shartdan tashqari haqiqiy emas:

1. Juma namozi aholi punkti doirasida o'qilishi kerak (uni o'tkazish joyi shahar binolarining chegara chizig'idan tashqariga chiqmasligi kerak). Juma namozini o'qishi shart bo'lgan kamida qirq kishi doimiy yashaydigan shahar yoki aholi punkti haqida gapirayotganimiz muhim emas.

Demak, juma namozini o‘qishi vojib bo‘lgan qirq kishi bo‘lmagan cho‘l dasht, chodir shahar yoki aholi punktida namoz sahih bo‘lmaydi. Agar qo‘shni aholi punktidan azon aytilsa, u yerga odamlar juma namozini o‘qish uchun borishlari shart. Aks holda juma namozini o‘qish farzi ulardan tushadi.

2. Juma namozi farz bo‘lgan kishilar soni qirq kishidan kam bo‘lmasligi kerak. Gap juma namozi o'qiladigan joyda doimiy yashovchi voyaga yetgan erkaklar haqida ketmoqda. Kimdan Jobir ibn Abdulloh Rivoyat qilinishicha, u zot: “Sunnatga ko‘ra, juma namozi qirq va undan ortiq namoz ishtirokida o‘qiladi”. Shuningdek, hadislardan birida aytilishicha, musulmonlarni birinchi bo‘lib yig‘ib, ular bilan juma namozini o‘qigan kishidir. Asad ibn Zirara va ularning qirqtasi bor edi.

3. Juma namozi kechki ovqat farz namozi o'qiladigan vaqt oralig'ida o'qilishi kerak.

Al Buxoriy Rasululloh sollallohu alayhi vasallam juma namozini quyosh zenitdan o‘tganda, ya’ni quyosh botishi tomon og‘ib ketganda o‘qidilar, deganlar.

Yana Buxoriy va Muslim rivoyat qilgan Salom ibn al-Akva', dedilar: “Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bilan birga juma namozini o‘qidik, ajrashganimizda, devorlar yaqinida yashirinadigan soyalar qolmadi”.

Bu haqda ham xabar berilgan Sahl ibn Sa'd«Biz peshindan keyin dam olishga bordik va faqat juma namozidan keyin tushlik qildik» (Buxoriy, Muslim).

Yuqoridagi hadislar Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallamning faqat kechki farz namozining vaqt oralig‘ida va shu oraliqning boshida o‘qiganliklariga dalolat qiladi.

4. Juma namozini bir shaharda kerak bo'lgandan ko'proq o'qimaslik kerak. Umuman olganda, bir shahar aholisi juma namoziga bir joyda to‘planishi farzdir. Agar juma namozini bir joyda o‘qishga odamlarning soni yoki boshqa holatlar imkon bermasa, qancha joyda kerak bo‘lsa, shuncha joyda o‘qish joiz, lekin undan ortiq emas.

Bu holatning isboti

Payg‘ambarimiz (sollallohu alayhi vasallam), solih xalifalar va keyingi avlod musulmonlar davrlarida shaharning birgina joyida namoz o‘qilar edi, u yerda juma nomli katta masjid bo‘lgan. Qolgan masjidlar besh vaqt farz namoziga xizmat qilgan.

Imom Buxoriy va Muslim Oisha roziyallohu anhodan rivoyat qiladilar: “Juma kuni odamlar birin-ketin (shahar tashqarisida joylashgan) uylaridan (namozga) chiqishardi”.

Bu shartning sababi (hikmati) juma namozining bir joyda o‘qilishi belgilangan maqsadlarga ko‘proq mos kelishidir: jamiyat birligiga intilish va musulmonlarga qaratilgan yagona so‘z.

Juma namozi odobi

1. Juma namozidan oldin cho'milish (g'usl olish - g'usl) kerak. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: “Agar juma namoziga borsang, cho‘miling”, dedilar (Buxoriy, Muslim).

Holbuki, Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallamning boshqa so‘zlariga ko‘ra, cho‘milish ma’qul, farz emas: “Kimki juma kuni tahorat qilsa, yaxshilikka erishadi, cho‘milsa, bas. afzalroq bo'ling." Ba'zi ulamolar juma kuni cho'milishni farz deb bilishadi.

2. Inson o'zini tutatqi bilan moylashi ma'qul. Bunga Al-Buxoriy (843) keltirgan hadis dalolat beradi. Juma namozi pandemoniya bilan birga keladi va odamlar bir-biriga gigiena va ozodalik bilan bog'liq noqulaylik tug'dirmasligi kerak.

3. Hadis rivoyat qilganidek, namoz uchun eng yaxshi kiyimni kiyish maqsadga muvofiqdir Ahmad (3/81).

4. Hadisda ko'rsatilganidek, tirnoqlarni kesish va mo'ylovlarni kesish tavsiya etiladi Al-Bazzara.

5. Iloji boricha tezroq namozga borishingiz kerak. Bunga Buxoriy (841) va Muslim (850) rivoyat qilgan hadis dalolat beradi.

6. Masjidga kirgach, ikki rakat salom namozini o‘qish kerak. Bunga Muslim rivoyat qilgan hadis dalolat beradi (875).

7. Xutbada gaplashish man etiladi. Al-Buxoriy (892) va Muslim (851) rivoyat qilgan hadisda ko'rsatilganidek, xutba o'qiyotgan kishiga ovoz chiqarib ham eslatib bo'lmaydi.

Umumiy juma odobi

Juma haftaning eng yaxshi kuni bo'lib, uning o'ziga xos fazilatlari va axloqi bor. Musulmon ularni bilishi kerak va ularga rioya qilganliklari uchun Allohning mukofotini oladi:

2. Juma va juma kechasi Alloh taologa tez-tez duo qilish tavsiya etiladi. Alloh taolo Juma kunida duoga ijobat bo'ladigan vaqtni belgilab qo'ydi, buni Buxoriy (893) va Muslim (852) rivoyat qilgan.

To'liq zamonaviy odob ensiklopediyasi Yujin Vladimir Ivanovich

Masjidda o'zini tutish

Masjidda o'zini tutish

Masjid musulmonlar uchun ibodat qiladigan binodir. Bu so'zning to'liq ma'nosida muqaddas joy, ibodatxona emas. Faqat Masjid al-Harom - Makkada joylashgan Taqiqlangan masjid bundan mustasno. Uning markazida musulmonlarning asosiy ziyoratgohi - Ka'ba joylashgan.

Islom dini vujudga kelgan birinchi asrlarda masjid hokimning uyi bilan devorga devor qurilib, unda xazina saqlangan, farmonlar e’lon qilingan, shariat mahkamasi boshqarilgan. Hozirgi vaqtda masjidning dunyoviy funktsiyalari o'zgargan, ammo u hali ham birlashtiruvchi rol o'ynaydi: bu erda diniy bayramlar emas, balki turli xil bayramlar, islom arboblarining chiqishlari, Qur'on o'quvchilari tanlovlari va boshqalar tashkil etiladi. Bundan tashqari, tashrif buyuruvchi har doim o'tkazishi mumkin. masjidda kechasi.

Ahamiyat darajasiga ko'ra masjidlar sobor (ular ham juma), kvartal, uy, madrasalar qoshidagi masjidlar, shuningdek aeroportlar, mehmonxonalar va boshqalarga bo'linadi. Masjidning odatiy ko'rinishi, jumladan gumbaz va minora, faqat 8-asr atrofida shakllangan.

Kuniga besh marta qat'iy belgilangan vaqtda minoradan azon eshitiladi - azon. Uni maxsus vazir - muazzin e'lon qiladi. Masjid ichkarisida namozning yo‘nalishi mehrob – Makkaga qaragan devordagi maxsus tokcha bilan belgilanadi. Sobor masjidida mehrobning o‘ng tomonida minbar – voiz uchun minbar joylashgan.

Erkaklar va ayollar uchun masjidga kirish umumiy va alohida, lekin ayollar odatda ikkinchi qavatda yoki birinchi qavatning panjara bilan o'ralgan qismida namoz o'qiydilar.

Masjidga kelgan har bir kishi, dinidan qat'i nazar, amal qiladigan muayyan qoidalar mavjud. Masjidga mast holda kirish taqiqlanadi. Masjidga tashrif buyuruvchining tashqi ko'rinishi imonlilarning nigohini ranjitmasligi kerak: toza, kamtarona va etarlicha yopiq kiyim kiyish kerak.

Masjidda pol gilam bilan qoplangan, shuning uchun kiraverishda poyabzal qoldiriladi. Katta masjidlarda maxsus xodimlar poyabzal qabul qilib, token chiqaradilar.

Ayollar uchun masjidga borishning alohida qoidalari bor. Kiyim butun tanani qoplashi kerak, yuz, qo'llar va oyoqlar bundan mustasno, rangi juda yorqin bo'lmasligi kerak va siluet mahkam bo'lishi kerak. Sochlar sharf ostida butunlay yashirin bo'lishi kerak. Turli masjidlarda ayollarning tashqi ko'rinishiga qo'yiladigan talablar darajasi har xil.

Shunday qilib, Moskvada nisbatan uzun ko'ylak va ro'mol etarli va, masalan, Mashhadda chet ellik mehmonga parda beriladi. "Muhim kunlarda" ayolning masjidga borishi taqiqlanadi.

Umuman olganda, masjidga tashrif buyuruvchilar o'zlarini juda erkin tutishadi: ular erga o'tirishadi yoki yotishadi, ovqatlanadilar, uxlashadi, bir-birlari bilan muloqot qilishadi. Ammo shu bilan birga, har qanday vaqtda, kimdir namoz o'qishi mumkin ( arab. salat - salat, salat), ya'ni ibodat qiling, kimdir - Qur'onni o'qing yoki faqat Qodirning fikriga e'tibor bering. Shuning uchun ovoz ko'tarmaslik, kulmaslik, so'kish va hokazo.

Namoz vaqti kirgach, mo'minlar tahorat olib, namozda imom - primat orqasida saf tortadilar. Ba'zi sabablarga ko'ra jamoaviy namozda qatnashmaganlar masjidni tark etishlari shart emas.

Ushbu matn kirish qismidir. Bu g'alati frantsuzlar kitobidan muallif Yapp Nik

Ruscha-inglizcha Canine Exterior Dictionary kitobidan muallif Klimovskaya Tatyana Alekseevna

Xulq-atvor - xulq-atvor temperament - temperament xarakter - xarakter XULQ TURLARI tajovuzkor - tajovuzkor adekvat - etarli faol - faol hushyor - hushyor notinch - tashvishli qo'rqmas - qo'rqmas olijanob, qadr-qimmat bilan - obro'li ulug'vor - shohona haqiqiy - sodiq quvnoq -

100 ta buyuk nekropollar kitobidan muallif Ionina Nadejda

ISTANBUL MASJIDLARI Miloddan avvalgi 658-yil. e. Megaradan kelgan yunon mustamlakachilari Oltin Shox va Marmara dengizi o'rtasida joylashgan orolda Vizantiya shahriga asos solgan va u tez orada boshqa yunon siyosatlari orasida muhim o'rin egallagan. 330 yil may oyida imperator Konstantin ko'chib o'tdi

Muallifning Buyuk Sovet Entsiklopediyasi (PO) kitobidan TSB

Bu g'alati belgiyaliklar kitobidan Mason Entoni tomonidan

Xulq-atvori Belgiyalik erkaklar uyning xo'jayini, ular uyda buyruq berishlariga ishonishni xohlaydilar, bu erda hamma narsa ularning qonunlariga ko'ra, pullari uchun, ular tomonidan belgilangan vaqtda sodir bo'ladi va ularning istaklari shubhasiz amalga oshirilishi kerak. Belgiyalik ayollarning fikriga ko'ra, turmush qurganligi sababli

Bu g'alati gollandlar kitobidan Boult Rodney tomonidan

Xulq-atvor Oila Gazetadagi tug‘ilish rukniga qarab, siz gollandiyaliklarning o‘z farzandlariga qanchalik hurmat bilan qarashlarini ko‘rishingiz mumkin: “Dunyoning yangi fuqarosi Xans Pieta va Mariya oilasida 03.04.01da tug‘ilgan”. ham gezelligbeid yadrosi va san'at muzokaralar o'rgatiladi maktab va

Bu g'alati islandiyaliklar kitobidan Sale Richard tomonidan

Xulq-atvori Oddiy islandiyalik chet elliklar bilan birga jim va uyatchan. Har qanday yig'ilishda u zo'rg'a gapiradi, bu tiradlarga o'rganib qolgan odamlarni hayratda qoldiradi. Masalan, amerikaliklar bir soat davomida bilmaganlari haqida, ikki soat esa hech bo'lmaganda bor narsalari haqida gapirishga qodir.

Bu g'alati shvedlar kitobidan muallif Berlin Peter

Xulq-atvor Erkaklar va ayollar Shvetsiyada o'zini ko'rgan chet ellik odamda bu mamlakatda ikki xil xalq yashaydigan taassurot paydo bo'lishi mumkin: biri erkaklar, ikkinchisi ayollar.Odat shved ayoli go'zal, o'ziga ishongan va

Bu g'alati shotlandlar kitobidan Ross Devid tomonidan

Xulq-atvori Konformist millat Shotlandiya odamlarga moslashishdan yiroq. Ularning dunyodagi hamma narsa haqida o'z fikri bor. Kollektivizm tuyg'usiga ega bo'lib, ular ko'pincha qonunlarga bo'ysunadilar, agar ularning nuqtai nazari bo'yicha qonunlar oqilona bo'lsa. Ammo ulardan o'z manfaatingiz uchun foydalanishga harakat qiling,

Rodos kitobidan. Qoʻllanma muallif Furst Florian

Cherkovlar, maydonlar va masjidlar Platiya Kleovuluning janubi-sharqiy burchagidan Odos Panetiu ko'chasi boshlanadi, u vaza rassomi Kostas Peppas Fidiya ustaxonasi yonidan o'tadi. U sopol idishlarni antiqa naqshlarga mos ravishda bo'yaydi.Bu yerdan tor xiyobondan yuqoriga ko'tariladi.

Bu g'alati avstraliyaliklar kitobidan Hunt Kent tomonidan

Xulq-atvor Agar siz Avstraliyada oddiy odam bilan uchrashishni umid qilsangiz, umidlaringizni ko'mib tashlang. Azzilar yashaydigan muhitni eslang.Hatto bu mamlakatning geografik joylashuvi ham normal emas. Va men u go'shakni qo'yibdi, degan arzon da'voga umuman aloqasi yo'q

Qohira kitobidan: shahar tarixi Beatty Endryu tomonidan

Qanday qilib sayohat qilish kitobidan muallif Shanin Valeriy

Masjidlar Yevropaliklar hozirda ommaviy axborot vositalari tufayli Islomni aqidaparastlar, ekstremistlar va terrorchilar dini sifatida tasavvur qilishdi. Aftidan, har bir dindor musulmon faqat jihod haqida o‘ylaydi va imkon qadar o‘zi bilan olib jannatga kirishga shoshiladi.

Xorijga sayohat qilayotgan SSSR fuqarolariga eslatma kitobidan muallif muallif noma'lum

Xulq-atvor Qaysi davlatda bo'lsangiz ham, mahalliy qonunlar, urf-odatlar va an'analarni hurmat qiling! Chet ellik mehmon sifatida mamlakatda qolish ularga rioya qilmaslik uchun jazodan qochish yoki qandaydir maxsus maqom olish imkonini beradi, deb ishonish xato. Buni eslab qoling

Men dunyoni bilaman kitobidan. dunyo mo''jizalari muallif Solomko Natalya Zorevna

Isfaxon masjidlari “Isfaxon – dunyoning yarmi”, o‘rta asr shoirlari monarxning Markaziy Forsdagi qarorgohini maqtashgan. Biroq, 1600 yilda Safaviylar sulolasidan Shoh Abbos I Isfaxon qarorgohini qayta qurishga va uning yangi qiyofasini yaratishga qaror qildi - "eng go'zal"

Atlas kitobidan: inson anatomiyasi va fiziologiyasi. To'liq amaliy qo'llanma muallif Zigalova Elena Yurievna

Er yuzida odamlar tomonidan qurilgan turli xil binolar orasida odamlar Qodir Tangriga ta'zim qilish uchun kelgan joylar doimo ajralib turardi. Ularni oddiy uylardan balandroq qilib, turlicha bezashga, alohida hurmat bilan qarashga harakat qilishgan.

Islomda masjidlar - ibodat va sajdagohlar - deb nomlanishi ajablanarli emas Allohning uylari(arabchada baytulloh). Albatta, buni Qodir bu yerda yashaydi, degan ma’noda tushunmaslik kerak, demak, masjidlar ayniqsa Allohga bag‘ishlanadi – ular o‘sha yerda umumiy namoz o‘qiydilar, Uning nomini zikr qiladilar, u yerda odamlar dunyoviy shovqin-surondan voz kechadi. Shuning uchun, odam masjidga borganida, u, aytish mumkinki, Haq taoloning ziyoratiga boradi.

Qur'on bu maxsus joylar haqida quyidagicha gapiradi:

«Albatta, masjidlar Allohnikidir va u yerda yolg‘iz Allohga ibodat qiling». (72:18).

Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallam masjidlarni ziyorat qilishni yaxshi ko‘rgan kishiga buning uchun alohida savob berilishini ko‘p bor ta’kidlaganlar. Qiyomat kuni Allohning Arshi soyasida yashirinishga qodir bo‘lgan yetti toifa kishilar sanab o‘tilgan mashhur hadisda ana shu tanlanganlar orasida qalbi bog‘langan kishi ham bo‘lishi aytiladi. yerdagi hayotda masjidga.

Masjid nafaqat har kuni namoz o'qiladigan joy. Odamlar, ayniqsa, dunyo shovqin-suroni bilan band bo‘lib, yer mulkiga ishtiyoqi baland bo‘lgan zamonamizda masjid – dinga ixlosmandlar yig‘iladigan joy. Bu yerda siz birodarlar va opa-singillar bilan uchrashishingiz mumkin, bu erda din asoslari bo'yicha ma'ruzalar va darslar o'tkaziladi, Qur'on o'qiladi. Hadislardan birida shunday deyilgan “Masjid har bir mo‘min uchun uydir”. Boshqa xabarda aytilishicha:

“Kishi masjidga namoz o‘qish va Allohni zikr qilish uchun kelganida, uyiga qaytgan kishini bir oila xursandchilik bilan kutib olganidek, Alloh taolo ham unga shodlik bilan salom beradi”. (Ibn Moja).

Menimcha, masjidning ahamiyatini tushunmaydigan musulmonlar yo'q. Ammo, afsuski, vaqti-vaqti bilan musulmonlarning masjidlarda o‘zini har doim ham to‘g‘ri tutib, bu yerga munosib hurmat ko‘rsatmasligini kuzatishga to‘g‘ri keladi.

Xo'sh, masjidda o'zini qanday tutish kerak va u erda nima qilmaslik kerak?

1 . Agar masjid Alloh taoloning uyi bo‘lsa va biz ularda bo‘lganimizda uning mehmoni bo‘lsak, masjidga borar ekanmiz, o‘zimizni shunga yarasha tutishimiz kerak. Ziyoratga borganimizda, ayniqsa, hurmatli kishilarga, yuzimizni yaxshilab yuvamiz, toza va chiroyli kiyimlarni kiyamiz, sochlarimizni toza taraymiz.

Bundan tashqari, masjidga borishda siz toza va ozoda bo'lishingiz va marosim pokligi (tahorat) holatida bo'lishingiz kerak. Bu, ayniqsa, juma kuni juma namoziga boradigan odamlar uchun to'g'ri keladi - ular uchun suzish, eng yaxshi kiyimlarini kiyish va o'zlarini tartibga solish juda ma'qul.

Shuningdek, masjiddagilarning kiyimlari avratni - tananing begonalardan yashirilishi kerak bo'lgan qismlarini yopishi kerak. Ayniqsa, ayollar uchun bu yuz, qo'l va oyoqlardan tashqari butun tanadir. Erkaklar uchun kalta yoki juda tor shim kiyish ham istalmagan - garchi rasmiy ravishda bu kiyimlar avratni qoplagan bo'lsa-da, bu namoz o'qiladigan joyga hurmatli munosabatda bo'lishga ziddir.

2. Mo‘minlar masjidning mulkiga g‘amxo‘rlik qilishlari kerak- u erda tartibni buzmang, uning mulkini buzmang, iflos qilmang, axlat qilmang. Masjidda tartibni saqlash faqat ishchilarning ishi, deb o'ylashning hojati yo'q. Yo'q, bu barchamizga tegishli.

Payg'ambarimiz sollallohu alayhi vasallamning hayotlaridan birida Madinada bir ayol yashab, masjidda tartibni o'z ixtiyori bilan saqlashga harakat qilgani aytiladi. Bir kuni Rasululloh sollallohu alayhi vasallam uni ko'rmadilar va unga nima bo'lganini so'radilar. Sahobalar uning vafot etganini aytishdi. So‘ng unga janoza namozini o‘qib aytdilar: “Men uni jannatda ko'rdim. U masjidni tozalagani uchun savob oldi”. (Buxoriy).

Nafaqat masjidda, balki unga tutash hududda ham tartibni saqlash kerak.

3. Masjidga kirayotganda o'ng oyoqdan kirish va quyidagi duoni o'qish kerak:

"Allohumma ifto li abvaba rahmatik"

"Allohim, menga rahmating eshiklarini oching"

Masjidga kirgandan so'ng, o'tirishdan oldin, masjidga salom berishning ikki rakat namozi - tahiyatul-masjidni o'qish juda ma'qul. Namozni (makruh) o'qish ma'qul bo'lmagan vaqtlar bundan mustasno, istalgan vaqtda o'qilishi mumkin - quyosh chiqishi paytida, u ufqdan to'liq ko'tarilguncha; zenit davrida, quyosh pasayguncha; va quyosh botishi paytida u to'liq botguncha.

Bunday holda, ibodat o'rniga quyidagi so'zlarni aytishingiz mumkin:

“Subhanallohi val-hamdu lillahi va la ilaha illallohu vallahu akbar”

"Alloh muqaddasdir, Allohga hamdlar bo'lsin, Allohdan o'zga iloh yo'q, Alloh buyukdir".

Masjiddan chiqayotganda quyidagi duoni o'qish tavsiya etiladi:

"Allohumma inni asalyuka min fadlik"

"Allohim, sening rahmatingni so'rayman"

4. Kuchli yoqimsiz hid chiqaradigan odam masjidda bo'lmasligi kerak. Shuning uchun mo‘minlar masjidga chiqishdan oldin piyoz, sarimsoq kabi taomlarni iste’mol qilishdan o‘zlarini tiyishlari kerak.

Bu haqda Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallam aytdilar: “Kimki bu ikki sabzavotdan (piyoz yoki sarimsoq) birini yegan boʻlsa, hidi kelmaguncha masjidlarimizga yaqinlashmasin”. (musulmon).

Ayollar atirlardan foydalanishdan voz kechishlari kerak - bu ular uchun jamoat joylarida va hatto masjid kabi joylarda qoralangan.

5. Masjidlar tinch bo'lishi kerak- ovozingizni ko'tarmang, hatto odam Qur'on yoki zikr o'qisa ham, bu boshqa namozlarni chalg'itadi. Qolaversa, odamlar o‘zlari turgan joyning muqaddasligini unutib, begona mavzularda baland ovozda gapira boshlashsa, janjallashish, shovqin-suron qilish masjid odobini qo‘pol ravishda buzish bo‘ladi.

6. Masjidga kirishdan oldin mobil telefonlaringizni o'chirishni yoki ulardagi ovozni o'chirishni unutmang. Masjidda telefonlardan foydalanish - umumiy namoz paytida qo'ng'iroq tovushi eshitilganda - bizning davrimizning haqiqiy balosiga aylandi. Va har bir namoz boshlanishidan oldin, ko'plab imomlar buni alohida eslatib qo'yishsa ham, bu so'rovlarni e'tiborsiz qoldiradigan odamlar bor.

Masjidda telefonlarga javob berish va telefonda gaplashish ham bu yerni hurmat qilishga zid bo'ladi. Agar biron bir muhim suhbatingiz bo'lsa, tashqariga chiqib, u erda suhbatlashsangiz yaxshi bo'lardi.

7. Masjidda savdo-sotiq qilish joiz emas yoki etishmayotgan narsalar haqida e'lon qilish va umuman - dunyoviy mavzular haqida gapirmaslik yaxshiroqdir, ayniqsa boshqalarni bezovta qiladigan tarzda.

8. Masjidda oyoqlarini qibla tomonga cho‘zib o‘tirish hurmatsizlik hisoblanadi.- namoz o'qiladigan yo'nalish.

9. Namoz o'qiyotgan odamning oldidan o'tmaslik kerak; oldinga siljish uchun bir qatorda o'tirgan odamlarni ko'taring; unda bo'sh joy bo'lmasa, qatorga surish uchun.

10. Agar kishi azon aytilayotgan vaqtda masjidga kelgan bo‘lsa, jamoat namozini o‘qimay masjiddan chiqishi qoralanadi.(boshqa masjidda imom bo‘lmasa). Bir post bor:

“Biz Abu Hurayra (r.a.) bilan masjidda o‘tirgan edik, muazzin azon o‘qidi. Shu payt bir kishi o‘rnidan turib ketdi. Abu Hurayra unga ko‘zlari bilan ergashib: “Albatta, bu kishi Payg‘ambar sollallohu alayhi vasallamga osiy bo‘ldi”, dedi. (Abu Dovud va Muslim).

11. Alohida lahza - masjidda bolalarning mavjudligi. Ota-onalar, ayniqsa ayollar, masjidga o'zlari bilan birga kichik bolalarni olib kelishlarini, ular keyin yugurib, o'ynab, namozxonda shovqin solib, boshqalarni chalg'itishiga guvoh bo'lamiz.

Bunga ham yo‘l qo‘ymaslik kerak – bolalarni masjidga bu yerning muqaddasligini anglab yetgan va o‘zini to‘g‘ri tutishni biladigan (qichqirmang, yugurmang, hech narsani bulg‘amang) yoshida olib kelgan ma’qul. Agar sizda bolani qoldiradigan hech kim bo'lmasa, unga o'yinchoqlar yoki kitoblar oling, shunda u nimadir qilsa va u jim o'tirishi mumkin.

Agar siz masjidga birinchi marta kelmoqchi bo'lsangiz

Dinni kuzatish uchun yaqinda kelgan yoki yaqinda Islomni qabul qilgan odamlar, ayniqsa ayollar ko'pincha tashvishlanadilar: "Masjidga kelsam bo'ladimi, qanday kiyinishim, o'zimni qanday tutishim?" Mana ular uchun ba'zi diqqatga sazovor joylar:

Yuqorida aytganimizdek, masjidga marosim pokligi holatida – kichik tahorat olish yoki iloji bo‘lsa cho‘milish uchun kelish kerak. Kiyim va poyafzal toza bo'lishi kerak.

Agar siz ayol bo'lsangiz:

Ayollar yuzi, qo'llari va oyoqlaridan tashqari butun tanalarini qoplaydigan kiyim kiyishlari kerak. Bundan tashqari, kiyim juda qattiq yoki o'tkir bo'lmasligi kerak. Agar sizda uzun yubka yoki ko'ylak bo'lmasa, siz shim kiyishingiz mumkin, lekin keng, va ustiga uzun ko'ylagi yoki tunika kiyishingiz mumkin. Boshingizni ro'mol bilan yopishingizga ishonch hosil qiling.

Parfyum yoki boshqa kuchli hidli atirlardan foydalanmang.

Masjidlar odatda ayollar uchun alohida kirish yoki erkaklar va ayollar uchun alohida zallarga ega. Masjidga kirishda qaerga borish kerakligini oldindan bilib oling.

Ko‘pgina islom ulamolari hayda va nifos (oylik va tug‘ruqdan keyingi qon ketish) vaqtida ayollarning masjidda bo‘lishini qoralaganlar. Shuning uchun bunday holatda masjidga bormaslik yaxshiroqdir.

Agar siz hali ham namozni qanday o'qishni bilmasangiz, lekin faqat tomosha qilish uchun kelgan bo'lsangiz, boshqa namozlarga aralashmaslikka harakat qiling. Namoz zalida behuda yurmaslik kerak, ayniqsa namoz o'qiyotgan odamning oldidan o'tmaslikka harakat qiling.

Agar biror narsa so'ramoqchi bo'lsangiz, buni jamoat namozi o'qiladigan vaqtda emas, balki jimgina, pichirlab bajaring. Agar siz ba'zi diniy masalalarga qiziqsangiz ham, tashrif buyuruvchilardan biri bilan uzoq suhbatni boshlamaslik yaxshiroqdir, bu namozga kelganlarni chalg'itadi - Islom asoslari bo'yicha darslar qachon tartibda o'tkazilishini bilib olganingiz ma'qul. bilimli odamlardan kerakli daqiqalarni bilish.

Alloh taolo bizlarga Allohning uyida odob-axloqni saqlashga yordam bersin.

Anna (Muslima) Qobulova