„ღმერთი, როგორც ბიბლია მოწმობს, თავად აყენებს ჭრილობებს ადამიანს და თავად აკრავს მათ. თუ ღმერთის განზრახვით ადამიანს ავადმყოფობა განიცადა, მაშინ მორწმუნესთვის ეს ყოველთვის არის მიზეზი ინტენსიური ლოცვის, ცხოვრების გამოსწორებისა და ღვთისადმი დახმარებისა და განკურნების მიზნით, ყველაფრისთვის - სიცოცხლე და ჯანმრთელობა მასშია. ძალა.
ის არის პირველი მკურნალი. ის გაჭირვებულთა ექიმია.
მისი სახელი წმინდა წამალია..."
/კუზენკოვი ო.ა. კუზენკოვა გ.ვ./

ახლა გავრცელებულია მოსაზრება, რომ სამკურნალო, რომელიც ხდება მართლმადიდებლური სალოცავების დახმარებით, თუმცა შესაძლებელია, მაგრამ ამავე დროს არის ძალიან იშვიათი და, შესაბამისად, უნიკალური ფენომენი. ამიტომ, თუ მსგავსია სამკურნალოდა ეს მოხდა, ეს მოხდა დიდი ხნის წინ და მოხდა რწმენის იმ რჩეულ მიმდევრებთან, რომლებიც მოგვიანებით ეკლესიამ წმინდანებთან გააიგივა. მაგალითად, ეს შემთხვევა საყოველთაოდ ცნობილია...

თუმცა, თუ უფრო ღრმად ჩავხედავთ სასწაულებრივი სამკურნალო ფენომენი, შემდეგ აღმოჩნდება, რომ ეს, თუმცა იშვიათია, შორს არის იზოლირებული ფენომენისგან და ეს შეიძლება მოხდეს ნებისმიერ უბრალო მოკვდავზე, რომელზეც ღვთის მადლი დაიღვრება.

დივეევო: წმინდა კანავკას სასწაულები

საიტის ავტორის ამბავი

2008 წლის ზაფხულის ორი თვის განმავლობაში გამიმართლა, რომ მემუშავა უფლის დიდებისთვის წმინდა სამებაში. სერაფიმ-დივეევოს მონასტერი. ამ დროის განმავლობაში, ყოვლისშემძლემ ნება მომცა, შევხვედროდი რამდენიმე მშვენიერ ადამიანს.

ერთ-ერთი მათგანი იყო დამლაგებელი ალექსეი დ... ბევრი და-ძმა ხედავდა, როგორ ასუფთავებდა დილიდან საღამომდე შეუმჩნეველი შუახნის მამაკაცი მისთვის დანიშნულ ტერიტორიას. და არავინ იცოდა, რომ ამ მოკრძალებულ მუშაკს სხვადასხვა სნეულება ჰქონდა: ქრონიკული ალკოჰოლიზმი, თვითმკვლელობის განმეორებითი მცდელობა, ფიზიკური და სულიერი სისუსტე, ამოღებული ელენთა...

- არ შეიძლება! - ვერ გავუძელი, როცა ძმა ალექსეიმ პირველად მითხრა ამის შესახებ. - ხალხი ელენთის გარეშე ვერ იცხოვრებს.
”მაგრამ მე ვცხოვრობ”, - გააპროტესტა ალექსიმ, რის შემდეგაც მან მშვიდად აწია პერანგი და მაჩვენა რამდენიმე ძალიან შთამბეჭდავი ნაწიბური, რომელიც დარჩა მის სხეულზე აშკარად ძალიან რთული ოპერაციების შემდეგ.
- რაიმე სიმსივნე?
- როგორი სიმსივნეა? ახლახან გამოვედი მეხუთე სართულიდან... ფანჯრიდან...
-ფანჯრიდან რატომ გადიხარ?
- Მე ვარ მთვრალი.
-ამიტომ არ სვამ. ალბათ, მომხდარის მერე გაჩერდა?
- არა. მაშინვე არა. ჯერ არ მესმოდა, რომ მტერი ძლიერი იყო. ცოტა ხნით თავი შეიკავა და შემდეგ უწმინდურმა მეგობრებს ტუჩებით დაუწყო ხვეწნა: „აბა, დალიე“. ისე, გასროლა. პატარა წყობიდან არაფერი მოხდება. კარგი, ერთი ყლუპი მაინც...“ და ისევ მივდივართ.
- მკურნალობა სცადე?
- არ მიცდია! ვცადე. კოდირებულია რამდენჯერმე.
-კარგად?
”დიდი ხანია არ ვსვამდი, მაგრამ მტერი ძლიერია.” ის გამუდმებით ჩურჩულებდა: „აბა, კაცი არ ხარ თუ რამე? დალიე...“ მერე ამ ყლუპის შემდეგ რამდენჯერმე გააღო ძარღვები, აურაცხელიყო და ავეჯი გაანადგურა...
-მაგრამ ახლა შენ არ სვამ. როგორ მოიშორე ეს მძიმე ცოდვა?
- დიდი ხანია ვერ მივხვდი, რომ ჩვენი ყოვლისშემძლე უფალი მოწყალე და მომთმენია. არ მესმოდა, რომ ფანჯრიდან ჩემი დაცემა მისი გაფრთხილება იყო: გაჩერდი! გონს მოდი! გონს მოდი! ”ეს თითქოს ფარდამ დაფარა ჩემი ცნობიერება. დიახ, მტერი ძლიერია! მორიგი სასმელის შემდეგ პარალიზებული ვიყავი: მკლავი გამისკდა. უკვე მეგონა, რომ გაუნძრევლად დარჩებოდა, მაგრამ ღმერთი მოწყალეა. მან გამომიგზავნა რამდენიმე ქვები დივეევსკის მონასტერითან წმინდა გროვა. როცა ეს ფასდაუდებელი საჩუქრები ჩემს სუსტ ხელში დავდე, ეს ვიგრძენი ღვთის წყალობა. ხელის სველება დავიწყე ნათლისღების წყალიდა შეიზილეთ ამ ქვებით. მალე ჩემი ხელი გაცოცხლდა...

მოხდა ნამდვილი სასწაული: ეს კაცი ხელახლა დაიბადა! ის განიკურნაარა მხოლოდ ფიზიკურად, არამედ, რაც მთავარია, სულიერად!!!

მეცნიერების წარმომადგენლებს ექნებათ საკუთარი ახსნა იმის შესახებ, რაც მოხდა ალექსეის, რაც ემყარება იმ ფაქტს, რომ ზოგიერთ პაციენტში დამბლა გადის ყოველგვარი აშკარა მიზეზის გარეშე, ანუ თითქოს თავისთავად... თუმცა, პირველ რიგში, „ჩვენში“. საქმე სამკურნალოავადმყოფობა მაშინვე დაიწყო განიკურნაუშუალოდ მიმართა მართლმადიდებლური სალოცავების დახმარებას. ამავდროულად, ყველაფრის მიზეზებიც და შედეგებიც, რაც მოხდა, საკმაოდ აშკარაა.

მეორეც, შეიძლება, რა თქმა უნდა, დაჟინებით მოითხოვოს სამკურნალოპარალიზებული კიდური საკმაოდ გავრცელებული მოვლენაა, მაგრამ ასეა ალკოჰოლური დამოკიდებულებისგან თავის დაღწევა და ადამიანის შემდგომი ყოვლისმომცველი ტრანსფორმაცია სასწაული არ არის? მათთვის, ვინც დიდხანს ცხოვრობდა ქრონიკული ალკოჰოლიკების გვერდით, აშკარაა, რომ ეს არანაკლებ და უფრო დიდი სასწაულია, ვიდრე დამბლისგან თავის დაღწევა!!! ჩემს უამრავ ნაცნობს შორის, რომელთაგანაც ძალიან, ძალიან ბევრი უდროოდ გარდაიცვალა, მხოლოდ ოთხს ვიცნობ, რომლებმაც მოახერხეს ამ მზაკვრული და ძალიან მძიმე ავადმყოფობის დაძლევა. ორი მათგანი ხელახლა დაიბადა ყოვლისშემძლესთან გულწრფელი მიმართვის გზით .

მას შემდეგ რაც შევიტყვე ძმა ალექსეის განსაცდელების შესახებ, გამუდმებით ჩნდება იგივე კითხვები ჩემს წინაშე: თუ ის იმდენად მგრძნობიარეა ე.წ. განიკურნასნეულებათა მთელი თაიგულიდან სულ რამდენიმე ქვით და ნათლისღების წყალი, მაშინ რატომ არიან წარმომადგენლები ჩვენი ტრადიციული მედიცინაარ შეეძლოთ მასთან მსგავსი რამ გაეკეთებინათ ალკოჰოლზე დამოკიდებულების განმეორებითი კოდირების პროცესში? რატომ არ იყო „შთაგონებული“, როცა მეხუთე სართულიდან გადმოვარდა და შედეგად სასიცოცხლო შინაგანი ორგანო დაკარგა? რატომ არ შეეძლო მასში „ჩაენერგა“ მრავალრიცხოვანმა ნათესავებმა, რომლებიც დიდი ხნის განმავლობაში ცდილობდნენ დაეყოლიებინა სასმელი? რატომ არ „ჩაუნერგა მასში არაფერი“ მისმა განმეორებითმა თვითმკვლელობის მცდელობებმა? რატომ არ იყო მას „შთაგონებული“ ახლობელი ადამიანების მრავალრიცხოვანი დაშლილი ბედი, რომელთაგან ზოგიერთი იმავე ავადმყოფობის (ან იგივე ბოროტი ძალების) შედეგად სხვა სამყაროში გადავიდა?

პასუხი ჩვენთვის სრულიად გასაგებია: მიზეზი სამკურნალოიმ შემთხვევაში, რაც ჩვენ აღვწერეთ, არ გამოჩნდა ეგრეთ წოდებული გაზრდილი ვარაუდი, არამედ Კიდევ რაღაც…

ეპილოგი

ალექსეი უკვე რამდენიმე წელია არ სვამს. ყველაზემის ცხოვრებას, რომელმაც სულ სხვა აზრი მიიღო, დილიდან საღამომდე ასუფთავებს წმინდა სამების ტერიტორიას. სერაფიმ-დივეევოს მონასტერი, რამაც ამ სიტყვის პირდაპირი მნიშვნელობით ხელი შეუწყო ამ კაცის მეორედ დაბადებას. მიერ გარეგნობაძმა, რომელიც დილიდან საღამომდე წმენდს და სამუშაო დღის შემდეგ აგროვებს რელიგიურ მსვლელობას, რათა ლოცვით წავიდეს მეზობელ სოფელში და იქაური სალოცავები თაყვანი სცეს და არ იფიქროთ, რა მძიმე განსაცდელები დაატყდა თავს.

ახლა ალექსეი ასკეტურ ცხოვრების წესს უტარებს. მისთვის ხელთ არსებული ყველა საშუალებით, ის ცდილობს ღვთის სიტყვა ხალხს მიიტანოს. ფულის გამომუშავების შემდეგ ის მიდის მომლოცველთა მოგზაურობებიწმინდა ადგილებისკენ. თან წაიღებს სულ მცირე ოცი ლიტრი წყალი მონასტერში ნაკურთხი კარაქი და კრეკერი, ასევე ასობით დისკი წმინდა ადგილების შესახებ ვიდეოებით, ქადაგებების ჩანაწერებით, რელიგიური გალობა, ფოტოალბომი და ა.შ. ის ამ ნივთებს უფასოდ უზიარებს ყველა გაჭირვებულს და მოუწოდებს მათ მიბაძონ მის მაგალითს: აჯანყდნენ მზაკვრული მტრის წინააღმდეგ, დახმარებისთვის ყოვლადმოწყალესა და ყოვლისშემძლეს მიმართა !!!

ღმერთმა დაგლოცოთ, ძმაო ალექსეი.

წმინდა გროვაშეიქმნა ღვთისმშობლის ნებით, რომელიც გამოეცხადა წმინდა სერაფიმეს და აჩვენა, თუ როგორ იყო საჭირო ადრე დაარსებული მართლმადიდებლური თემის ადგილი თხრილითა და გალავანით შემოეხვია. ზეციური დედოფლის ნებით, ეს უნდა მოეწყოს თემის დების ძალისხმევით. თავად მამა სერაფიმემ დაიწყო თხრილის გათხრა. მისი მშენებლობა 3,5 წელი გაგრძელდა. სამუშაოები ტარდებოდა ყოველდღე, ზაფხულშიც და ზამთარშიც.
უღმერთოების ტრიუმფის წლებში ხელისუფლება ცდილობდა მართლმადიდებლური სალოცავის დანგრევას, მაგრამ სულიერი აღორძინების პერიოდში კანავკა მთლიანად აღდგა.
საკვირველმოქმედმა სერაფიმემ თქვა, რომ „ღარი არის ღვთისმშობლის გროვა. აქ თავად ზეციური დედოფალი დადიოდა მის ირგვლივ და მონასტერი მემკვიდრეობით აიღო. ამ ადგილისთვის მინიჭებული მადლის შესახებ მამამ თქვა: „ვინც ლოცვით დადის არხზე და ასნახევარი „ღვთისმშობელი“ წაიკითხავს, ​​ყველაფერი აქ არის: ათონის მთა, იერუსალიმი და კიევი.
ხოლო სახელმძღვანელოში „წმიდა სამების სერაფიმე-დივეევოს დედათა მონასტერი“ ნათქვამია: „მამა აკურთხა კანავკიდან თიხის აღება - სამკურნალოდ. ბევრმა მიიღო დაავადებებისგან თავის დაღწევაამ ადგილის სარეველებისგან..."

განსაკუთრებული ადგილი, რომელიც მდებარეობს ნიჟნი ნოვგოროდის რეგიონი. აქ მოდიან ცნობისმოყვარე ტურისტები, რომლებიც სწავლობენ რუსული მიწების ისტორიას და უამრავი მომლოცველი ქრისტიანული ქვეყნებიდან, რომლებიც თავმდაბლად ითხოვენ ღვთისმშობლის შუამავლობას.

წმინდა სამების სერაფიმე-დივეევოს მონასტერი

მონასტრის ისტორია

დივეევოს მონასტერი დაარსდა მე-18 საუკუნის მეორე ნახევარში დედა ალექსანდრას (მელგუნოვას) მიერ. ღვთისმშობლის ბრძანებით იგი კიევიდან რუსული მიწების ჩრდილოეთით გაემგზავრა. სოფელ დივეევოში ღვთისმშობელი კვლავ გამოეცხადა მონაზონს და უბრძანა მას ამ მხარეში დარჩენილიყო.

1780 წელს აკურთხეს დედა ალექსანდრას ხარჯზე აღმართული პირველი ქვის ტაძარი (ყაზანის ეკლესია). რვა წლის შემდეგ, ყაზანის ეკლესიის მიმდებარე მიწებზე, აშენდა სახლი, რომელშიც ალექსანდრა და ოთხი ახალბედა დასახლდნენ.

1789 წელს საროველმა ბერი სერაფიმე აიღო თემის მეურვეობა. მონასტერი. 1796 წელს სამონასტრო თემის წინამძღვრად აირჩიეს ქსენია მიხაილოვნა კოჩეულოვა, რომელზეც სერაფიმ საროველი დიდი პატივისცემით საუბრობდა.

ღარების ნიადაგს და მასში მოყვანილ ყვავილებსა და ბალახს აქვს სამკურნალო თვისებები. თქვენ შეგიძლიათ წაიღოთ ზეციური დედოფლის არხიდან ნიადაგი სპეციალურად მოწყობილ ადგილას.

მას აქვს მრავალი შესანიშნავი თვისება:

1. დივეევოში წმინდა კანავკადან მიწა გამოიყენება ბოროტი სულებისგან და არაკეთილსინდისიერი აზრებისგან დასაცავად. ამისათვის სასწაულმოქმედი დედამიწის ნაწილს ურევენ ჩვეულებრივ მიწას ან ქვიშას და ათავსებენ შესასვლელ კართან ან დაკრძალულია კერძო სახლის ზღურბლზე.
2. შეხორცების პროცესის დასაჩქარებლად, ქსოვილში გახვეული მუჭა მიწას სვამენ სხეულის ავადმყოფ ან დაზიანებულ ნაწილებზე.
3. ფიზიკური ჯანმრთელობის გაძლიერებას ხელს უწყობს წმინდა წყლის ყოველდღიური მოხმარება, რომელშიც მცირე რაოდენობით მიწა განზავებულია.

რჩევა! მონასტრის ყველა სალოცავისა და სიწმინდის ნახვას ერთ დღეზე მეტი დასჭირდება. ამიტომ დივეევოში მოგზაურობისთვის 2-3 დღე უნდა გამოყოთ. ამ დროს შეგიძლიათ იცხოვროთ მომლოცველთა სასტუმროში, ან იქირაოთ საცხოვრებელი სოფლის მაცხოვრებლებისაგან. ამ ტიპის მრავალი რეკლამა განთავსებულია თემატურ გვერდებზე სოციალურ ქსელებში.

დივეევოს მონასტრის მთავარი სალოცავი არის სალოცავი წმინდა სერაფიმეს წმინდა ნაწილებით.

როგორ მივიდეთ დივეევოში

წმინდა სამების სერაფიმე-დივეევსკის მონასტერი მდებარეობს ნიჟნი ნოვგოროდის რეგიონის დივეევსკის რაიონის სოფელ დივეევოში. უახლოესი ქალაქი, საიდანაც შეგიძლიათ წმინდა მონასტერში მისვლა, არის არზამასი. 180 კილომეტრში მდებარეობს ნიჟნი ნოვგოროდი.

მგზავრობა საზოგადოებრივი ტრანსპორტით

ხალხი მოგზაურობს საზოგადოებრივი ტრანსპორტიარზამასში ან ნიჟნი ნოვგოროდში ჩასვლის მეთოდი უნდა შეირჩეს საცხოვრებელი რეგიონის მიხედვით. მოსკოვის მაცხოვრებლებმა უნდა იმგზავრონ მატარებლით, რომელიც მიემგზავრება კურსკის ან იაროსლავსკის რკინიგზის სადგურებიდან.

არზამას-2 სადგურამდე მისვლის შემდეგ, თქვენ უნდა გადახვიდეთ ავტობუსით დივეევოში. ავტობუსები გადიან ერთი საათის ინტერვალით.

ტურისტები და მომლოცველები, რომლებიც ნიჟნი ნოვგოროდში ჩადიან, უნდა მივიდნენ ავტობუსის სადგურამდე ქუჩაში. გაგარინი და 1645 ნომერ ავტობუსით დივეევოში. როგორც ალტერნატიული მარშრუტითქვენ შეიძლება განიხილოთ მოგზაურობა მიკროავტობუსი"ნიჟნი ნოვგოროდი - საროვი", რომელიც ჩერდება დივეევოში. ეს ავტობუსი ქუჩაში მდებარე ავტოსადგურიდან გადის. ლიადოვა.

მანქანით მგზავრობა

იმ ადამიანების მიმოხილვებზე დაყრდნობით, რომლებმაც არაერთხელ მოინახულეს მონასტერი, დივეევოს მონასტერში პირადი მანქანით მოგზაურობა ყველაზე ეკონომიური და ეკონომიურია. მოსახერხებელი გზითგამგზავრება წმინდა ადგილას. ცენტრალური რუსეთის რეგიონებიდან ადგილზე მისასვლელად საშუალოდ 7-8 საათი დასჭირდება.

ფერისცვალების ტაძარი დივეევოს მონასტერში

მოსკოვიდან მემანქანეებს გორკოვსკოეს გზატკეცილის გასწვრივ ვლადიმირის მიმართულებით უნდა გადაადგილება. ქალაქის წინ გადაკვეთაზე თქვენ უნდა შეუხვიოთ მურომისკენ. შემდეგ გზა გრძელდება მურომის, არდატოვისა და მაიევკას გავლით. დაახლოებით 270 კმ-ის შემდეგ მოგზაურები დივეევოში ჩავლენ.

რჩევა! სერაფიმ-დივეევსკის მონასტერში მისასვლელად, მოგზაურობის მოწყობაზე და განსახლების პრობლემებზე ფიქრის გარეშე, შეგიძლიათ დაუკავშირდეთ ტურისტულ სააგენტოს. ბევრი მათგანი აწყობს ტურისტულ და მომლოცველთა მოგზაურობებს მონასტერში.

დივეევოში პირველ მოგზაურობამდე უნდა შეისწავლოთ ამ ადგილის ისტორია, მისი სალოცავები და უნიკალური რელიქვიები. ამ ინფორმაციის გარეშე მონასტერში მიმდინარე საქმიანობა ტურისტებისთვის შეიძლება გაუგებარი იყოს.

ქალი ტურისტისთვის და მომლოცველებისთვის, ასაკის მიუხედავად, მონასტრის ტერიტორიაზე სავალდებულოა გრძელი ქვედაკაბის და თავსაბურავი. ვინც ამ წესს დაარღვევს, ბერები წამოსვლას სთხოვენ.

მოგზაურობის მომზადებისას სასარგებლო იქნება წმინდა კანავკაზე წაკითხული ლოცვის სწავლა. ის შეიცავს მხოლოდ რამდენიმე სტრიქონს. ფოტოგრაფიისთვის კურთხევის შეძენა შესაძლებელია ეკლესიის მაღაზიაში, მაგრამ ბევრი ტურისტი უღებს ფოტოებს მის გარეშე. მთავარია არ მოიქცეთ გამომწვევად და პატივი სცეთ გარშემომყოფებს.

დივეევოს მონასტერი და მისი მთავარი სალოცავი უნიკალური სულიერი და არქიტექტურული ძეგლიმართლმადიდებლური კულტურა. მის ტერიტორიაზე ურწმუნოებიც კი გრძნობენ სიმშვიდეს, პატივისცემას ღვთაებრივი ძალის მიმართ და პატივისცემით იმ ხალხის მიმართ, ვინც დააარსა და გააცოცხლა წმინდა მონასტერი.

წმინდა სამების სერაფიმე-დივეევსკის მონასტერი

ერთი რამ არის კონკრეტულად წმინდა ადგილიმონასტერში,
ყოველგვარი მწუხარების და დარდის ჩაქრობის ადგილი კანავკაა.
Მღვდელი ვასილი ტიგროვი

სოფელი დივეევო ითვლება დედამიწაზე ღვთისმშობლის მეოთხე ბედად, უკანასკნელ ბედად ჩვენს მოკვდავ სამყაროში. ეს არის ადგილი, რომელიც დაკავშირებულია ბევრ ლეგენდასთან, იგავთან და ამბებთან და სწორედ ის აშენდა ზეცის დედოფლის ბრძანებით, რომელმაც გამოავლინა თავისი ნება აგაფია სემიონოვნა მელგუნოვას, ალექსანდრას მონაზვნობაში (ამჟამად წმინდანად შერაცხული), დივეევოს მონასტრის დამაარსებელი, მისი გარდაცვალების შემდეგ წმინდა სერაფიმე მთავარი ორგანიზატორი და სულიერი მამაა. და დივეევოს ერთ-ერთ გამორჩეულ ადგილს შეიძლება ეწოდოს კანავკა. დივეევოში ზეციური დედოფლის კანავკა ანტიქრისტესთვისაც კი მიუდგომად ითვლება, რადგან ლეგენდები ამბობენ, რომ როდესაც ეშმაკის მსახური დედამიწაზე მოვა, ყველგან ფეხით დადის, მაგრამ კანავკას ვერ გადალახავს. და ამიტომ იყო, რომ სერაფიმე, ღვთისმშობლის ბრძანებით, მონასტრის დებს სთხოვა, მიწა დაეყენებინათ არა გალავნის გარეთ, არამედ მათ მონასტერში.

ზოგადად, ში ღვთისმშობლის დივეევოს არხიპატივსაცემია, როგორც ცალკე სალოცავი და არის ზეციური დედოფლის უკანასკნელი ნება, რომელიც განასახიერა ბერი სერაფიმე. კანავკის აგების ისტორია უფლის სასწაულია, რადგან იგი დაიწყო თავად დედა ალექსანდრასგან, რომელმაც ღვთისმშობლისგან მიიღო შეტყობინება კანავკის აგების შესახებ და რომლის განხორციელების დრო არ ჰქონდა, მაგრამ უბრძანა სერაფიმეს განხორციელება. ბერმა არასწორად განმარტა ზეციური დედოფლის ნება, მაგრამ შეაჩერა და ჭეშმარიტ გზას დაადგა. მან შეკრიბა ახალბედები და უთხრა, რომ თაფლის კასრით მიჰქონდათ მიწის მზომველის მიერ დაყენებული კალმები და მიირთვით რბილი პური, გზად კი ქვები ჩადეთ კალმებს შორის, რომ წყარომ არ წაიტანოს. წყალდიდობა. დებმა სერაფიმეს ანდერძი შეასრულეს და გაზაფხულზე კანავკის გეგმები მზად იყო. მაგრამ დები არ ჩქარობდნენ სამსახურში მისვლას, მძიმე შრომის შიშით. შემდეგ კი სერაფიმემ, ღვთის შემწეობით, მოახდინა სასწაული - ღამით მან ამოთხარა თხრილი არშინის სიღრმეში (რომელიც თითქმის 71 სმ-ია!), მაგრამ ამავე დროს თითქოს საკნი არ დატოვა, როგორც დასტურდება ახალბედა, რომელსაც არ ჰქონდა დრო, რომ დაბრუნებულიყო დივეევოში და ღამე გაათია ბერის ბრძანებით საროვში.

IN დივეევო კანავკადასრულდა მხოლოდ 1855 წლისთვის, მაგრამ პირველ სამ წელიწადში შესრულდა სამუშაოების ძირითადი ნაწილი, რომელიც არ შეჩერებულა არც ზამთარში და არც ზაფხულში, არც ძლიერ ყინვაში და არც მარტის წყალდიდობაში. და ეს ღარი განიხილება არა მხოლოდ დაბრკოლებად ანტიქრისტეს გზაზე, არამედ გზაზე, რომლის გასწვრივ ზეციური, უწმინდესი ღვთისმშობელი თავად ახვევს თავის ბედს. ზეციური ქალბატონის გზა ბევრ მომლოცველს იზიდავს, რადგან, როგორც წმიდა სერაფიმე ამბობდა, ვინც არხზე ლოცვით დადის, ვინც ასნახევარი ღვთისმშობელს წაიკითხავს, ​​აქ იპოვის ათონს, იერუსალიმს და კიევს - პირველ სამ მემკვიდრეობას. ზეცის დედოფალი.

კანავკას გასწვრივ რეგულარულად იმართება დიდი რელიგიური მსვლელობა:

1. 14 იანვრის წინა დღეს, ღამისთევის შემდეგ, უფლისა და წმინდა ბასილი დიდის წინადაცვეთა დღესასწაულზე საახალწლო პარაკლისის გალობით;
2. მთელი ნათელი კვირის განმავლობაში ყოველდღე, გვიანი ლიტურგიის შემდეგ, აღდგომის კანონის გალობით, წმიდა აღდგომის სტიკერით და სახარების კითხვით. ანალოგიურად ყველა კვირას ანტიპასქიდან აღდგომამდე;
3. მფარველ დღესასწაულზე წმ. გათანაბრება. მარიამ მაგდალინელი 4 აგვისტოს, გვიანი ლიტურგიის შემდეგ;
4. 10 აგვისტოს ღვთისმშობლის ხატის „სინაზის“ დღესასწაულზე, გვიანი ლიტურგიის შემდეგ, ზეციური დედოფლისა და წმინდა სერაფიმეს ხატებით, პარაკლისის გალობით;
5. ღვთისმშობლის დაკრძალვისთვის 30 აგვისტოს მატინსში დიდი დოქსოლოგიის შემდეგ, სამოსლით „წმიდა ღვთისა“ გალობის;
6. ღვთისმშობლის შობის დღესასწაულზე 21 სექტემბერს, გვიანი ლიტურგიის შემდეგ;
7. ყაზანის ღვთისმშობლის ხატის დღესასწაულზე 21 ივლისს და 4 ნოემბერს გვიანი ლიტურგიის შემდეგ;
8. წისქვილის მონასტრის დაარსების დღესასწაულზე, 22 დეკემბერს, ღვთისმშობლის პარაკლისის გალობა ლიტურგიის შემდეგ.

გარდა ზემოაღნიშნული დღესასწაულებისა, საღამოს წირვის შემდეგ ყოველდღიურად ტარდება სასულიერო მსვლელობა წმინდა კანავკის გასწვრივ.

დივეევოს კიდევ რამდენიმე ისტორია და ფოტო სერიიდან "რუსეთის წმინდა ადგილები". ამ პოსტში მოგითხრობთ დივეევოს მთავარ სასწაულზე - წმინდა კანავკაზე. ყოველწლიურად ათიათასობით მომლოცველი ჩამოდის აქ არა მხოლოდ მამა სერაფიმეს მოსანახულებლად, არამედ წმინდა კანავკას სასეირნოდ, სულების განწმენდისთვის და თავად უწმინდესი ღვთისმშობლისგან მფარველობის სათხოვნელად.

დივეევოში მშვიდად, ნელ-ნელა საღამო მოდის. მზე შეუმჩნევლად ჩადის, მივდივართ საღამოს წირვაზე და გვინდა კიდევ ერთხელ ვიაროთ წმიდა არხის გასწვრივ, რისთვისაც და წმინდა სერაფიმეს ნეშტი ხალხი თავად ღვთისმშობლის ამ მიწიერ სავანეში მიედინება.

მამა სერაფიმე დივეევოს დებს საოცრად შეხებით ეპყრობოდა, მათ სიყვარულით უწოდებდა თავის ობლებს და ასე ამბობდა სიცოცხლეშივე:

„თუ ვინმე შეურაცხყოფს ჩემს ობოლ გოგოებს, ის მიიღებს უფლისგან დიდებებს, და ვინც მათ შუამავლებს, იცავს და ეხმარება მათ გაჭირვებაში, ღვთის დიდი წყალობა ზემოდან დაიღვრება მასზე“. ვინც კი გულით ამოისუნთქებს და შეიბრალებს მათ, უფალი დააჯილდოებს მას“.

ყოველ საღამოს ტრაპეზის შემდეგ დივეევო დები ხატთან ერთად კანავკას ირგვლივ დადიან, მე და მომლოცველები ვდგავართ და ველოდებით, რომ ერთად გავიაროთ წმინდა ადგილი. უამრავი მომლოცველია, რომელიც მოვიდა ავადმყოფობით, დაზიანებებით, საროვის სერაფიმეს ნაწილების თაყვანისმცემლად და წამით სიარულით, გრძნობს სასწაულს და არც ერთი თხოვნა არ რჩება უპასუხოდ უხუცესისა და მისი ლოცვითი ნუგეშისგან. ყველა იღებს სარგებელს თავისი სულისა და გადარჩენისთვის.

ვდგავართ, ველოდებით, მზე იყურება და მერე ისევ ქრება საღამოს ღრუბლების მიღმა. ხალხი სკამებზე ზის, ეკლესიის სკამთან, საუბრობენ და ყველა ელოდება, აბა, როდის, როდის? და აი, დაელოდნენ, გამოვიდნენ! ყველას უკან მოწესრიგებულ რიგში ვდგავართ და დებთან ერთად გავდივართ წმინდა ადგილას, რომელიც განწმენდს სულსაც და აზრებსაც.

საოცარი ადგილი დივეევოში - წმინდა კანავკა. დღეში ერთხელ, ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელი დადის მის გასწვრივ, ტრიალებს მის მიწიერ ქონებას. დივეევო დებმა თხრიან თხრილს რამდენიმე წლის განმავლობაში, ის 777 მეტრი სიგრძისაა და მასზე ნელი ნაბიჯებით სიარულის შემდეგ 150-ჯერ უნდა წაიკითხოთ „ღვთისმშობელო, ღვთისმშობელო, იხარეთ“ და ბევრ პრობლემას და კითხვას წყვეტს. თავად ტოვებენ შენს თავს, გზას უთმობენ ღიმილს და სიხარულს.

ჯობია მაშინვე წაიღო შენი როზარი, უფრო ადვილია დათვლა, თორემ შეიძლება ირგვლივ მიმოიხედო და რაოდენობა დაკარგო. და მაშინაც კი, თუ დივეევოში ჩახვალთ არა გარკვეული სიტუაციების გადასაჭრელად, თავად ადგილი ძალიან მლოცველი და ენერგიით ისეთი ძლიერია, რომ თითქოს სხვა სამყაროში აღმოჩნდეთ, მაღალი ვიბრაციებით. როგორც ჩანს, წმინდა ღრმულის ჰაერს აქვს სამკურნალო, გამწმენდი ეფექტი: როგორც ფორთოხლის კანი, ის ასუფთავებს სულს დაფის, სურვილებისა და ვნებებისგან, ამშვიდებს და ფრთხილად აწყობს, როგორც მუსიკოსი, მისი საყვარელი ინსტრუმენტი.

და ის ძალიან ლამაზია ირგვლივ! მზის ბოლო სხივები მოოქროვებს გუმბათებს და მზის ჩასვლისას ასობით კლდე ყვირის. ბნელდება და მონასტრის ეზო ცარიელდება და მასთან ერთად მივდივართ ბებიასთან დასასვენებლად.

დივეევოში ჯერ კიდევ ბევრი ადგილია, რაც ჩვენ არ გვინახავს, ​​მათ შორისაა სასწაულებრივი წყაროები და უახლოესი მონასტრები და მონასტრები ამ მხარეში. მაგრამ ძნელია ყველაფრის ერთდროულად დანახვა.

დივეევოს მონასტერში წმინდა არხი არის ღვთისმშობლის ერთადერთი მემკვიდრეობა რუსეთში. დედამიწაზე ოთხი ასეთი ადგილია მისი განსაკუთრებული დაცვის ქვეშ. დივეევოს წმინდა არხი მრავალი წლის განმავლობაში იყო მომლოცველთა ადგილი. მნახველებს შორის არიან არა მხოლოდ ისინი, ვინც სულიერად განწმენდას ესწრაფვის, არამედ ისინიც, ვინც ვნებიანად ისწრაფვის საკუთარი თავის აღსრულებას. სანუკვარი სურვილი. Groove წმიდა ღვთისმშობელისაშუალებას აძლევს ყველას იპოვოთ ის, რასაც ეძებს.

კონტაქტში

კლასელები

სერაფიმე საროველის გარდაცვალების შემდეგ მონასტერისთვის პირველი განსაცდელების პერიოდი დაიწყო. შეწყვიტეს ზრუნვა ღვთისმშობლის ღარზე. მათ დაიწყეს მის გასწვრივ სიარული პატივისცემის გამოვლენის გარეშე და ეტლებით სიარული. ზოგიერთი შენობა დაანგრიეს და მონასტრის ახალი შენობების აშენება კანავკას გარეთ ამჯობინეს.

1850 წლიდანდებმა ყოველდღე დაიწყეს კანავკაზე სიარული და ღვთისმშობლის ლოცვას 150-ჯერ წაიკითხეს, გიხაროდენ. ყველა ხიდი ამოიღეს და თავად თხრილი გაიწმინდა. ლილვის გასწვრივ იყო მოწესრიგებული ბილიკი, რომლის ირგვლივ ბუჩქები და ყვავილები იზრდებოდა. მათ ასევე ფრთხილად უვლიდნენ. ღვთისმშობლის კანავკის სამკურნალო ნიადაგისა და მცენარეების პოპულარობა მე-20 საუკუნის დასაწყისისთვის მთელ რუსეთში გავრცელდა. ფერისცვალების ეკლესიასა და ზეციური დედოფლის არხში სამკურნალოდ ათასობით ადამიანმა დაიწყო მისვლა.

1927 წელსდივეევოს არხი და მონასტერი ახალმა მთავრობამ ოფიციალურად დახურა. დებს აგზავნიდნენ დასახლებებში, ხოლო ვინც არ ეთანხმებოდა ბანაკებში. მონასტრის შენობები გამოიყენებოდა ბინებად და ადმინისტრაციულ ოფისებად. საბჭოთა პერიოდში შენობების განახლება არ მომხდარა, ამდენი შენობა დაინგრა. თუმცა, მრავალი მორწმუნე, ეკლესიის დევნის წლებშიც კი, განაგრძობდა წმინდა ადგილზე მისვლას და ლოცვის კითხვას, რისკავს ბანაკებში გაგზავნა. მონასტრის ტერიტორიაზე ლუდის სადგომები იყო დადგმული, მაგრამ ერთ-ერთ სკამზე სამი საკმაოდ მოხუცი ქალის გამოჩენის შემდეგ მუდმივ მოსახლეობასაც კი ეშინოდა დაყოვნება. ბევრი დარწმუნებული იყო, რომ ეს იყო სამი ნეტარი, რომელთა საფლავებზე ახალმა მთავრობამ სასმელი დაწესებულებები დააარსა.

მე-20 საუკუნის 80-იანი წლებიაღორძინება მოუტანა დივეევოს მონასტერს. დიდი ხნის შესვენების შემდეგ, ჭეშმარიტი მორწმუნეები შეიკრიბნენ მონასტერში, რათა საზეიმოდ აღენიშნათ რუსეთის ნათლობის ათასწლეული. უკვე 1989 წელს ტაძარს დაუბრუნდა სამების ტაძარი, 2 წლის შემდეგ კი სერაფიმე საროველი მონასტერში გადაასვენეს. თავად თხრილი მთლიანად აღდგა 2000 წლისთვის.

Სალოცავად სიარული

სერაფიმ-დივეევსკის მონასტრის უზარმაზარი მოედანიის ხშირად გადატვირთულია მომლოცველებით მთელი ქვეყნიდან. ამიტომაც მონასტრის გალავანს რამდენიმე შესასვლელი აქვს ქუჩიდან, მაგრამ მცოდნე ხალხი ცდილობს სამრეკლოს გავლას. ასე რომ, სამრეკლოს თაღის ქვეშ გავლის შემდეგ, მათ ეძლევათ შესაძლებლობა ნახონ ტაძარი მთელი თავისი ბრწყინვალებით, იმის ნაცვლად, რომ მხოლოდ შენობაში იყვნენ.

ტაძარში ტურისტებიც მოდიან. სამების საკათედრო ტაძარი ღია მწვანე ფერებში თავისი დიდი მოკირწყლული კვადრატით, რომელიც ჩასმულია ღია თუჯის კარიბჭით, მომხიბლავი და ამავე დროს შთამბეჭდავი სანახაობაა. ფერისცვალების ტაძარი, გახვეული ნათელ ყვავილების საწოლებში, იზიდავს თავისი მომრგვალებული ფორმებით. ტაძარზე გუმბათები ცუდ ამინდშიც კი კაშკაშა ბრწყინავს.

მონასტერს ბევრი ნამყოფი ამტკიცებსეს მამრობითი ძალა მოდის სამების საკათედრო ტაძრიდან, ხოლო ქალის ძალა ფერისცვალების ტაძრიდან. ალბათ ეს გამოწვეულია არქიტექტურული მახასიათებლებისაკათედრო:

• ტროიცკი გამოიყურება სწორი, ოდნავ კუთხოვანი ფოლადის ნაცრისფერი გვირგვინებით;
• პრეობრაჟენსკი გამოიყურება მოხდენილი და რბილი თოვლის თეთრი კედლებისა და ოქროს გუმბათების წყალობით.

ისინი ნელა გადიან წმინდა ღარს, 150-ჯერ კითხულობს ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლის ლოცვას. გზად ისინი ჩერდებიან ცოცხლებისა და მიცვალებულებისთვის სალოცავად. ღარი ძალიან გრძელია, მაგრამ თქვენ უნდა დაიწყოთ ლოცვების კითხვა პირველივე საფეხურიდან. წინააღმდეგ შემთხვევაში, დროულად ვერ შეძლებთ.

მონასტრის ტერიტორიაზე სპეციალურად სტუმრებისთვის არის სატრაპეზოები, რათა მრავალრიცხოვან სტუმრებსა და ტურისტებს არაფერი შეუშალოს ყურადღება. ჭეშმარიტი მიზანიჩამოსვლა. მათთვის, ვინც გეგმავს დივეევოში დარჩენას, მონასტრის მახლობლად მდებარე რამდენიმე სასტუმრო მზადაა უზრუნველყოს ოთახები მცირე საფასურად.

რა მოვიტანოთ სახლში დივეევოდან

ჭეშმარიტ მორწმუნეებს და ტურისტებსაც კი მოაქვთ:

დივეევოში წმინდა კანავკა უნიკალური ადგილია. ის წარმოუდგენლად აერთიანებს წარსულს და აწმყოს, ტრადიციას, მეცნიერებას და სასწაულს. ამ ადგილას არ არის ჩვეულებრივი კითხვა, მაგრამ ყველა სტუმარი, რომელიც მოდის ღია გულით, გულუხვად მიდის. ვერავინ დარჩება გულგრილი და არ წაიღოს ამ შესანიშნავი ადგილის ფოტო ან ვიდეო სუვენირად.

წმინდა ღარი დევეევოში