Odpiralni čas Meiji Shrine. Svetišče Meiji Jingu v Tokiu je eno največjih šintoističnih svetišč v Deželi vzhajajočega sonca.

Od Tokia do Kamakure se lahko pripeljete v pol ure. Tu se nahaja znameniti budistični tempelj Tsurugaoka Hachimangu. Tsurugaoka Hachimangu, obdan s sakuro in azalejo, ohranja starodavne tradicije Japonske in naredi nepozaben vtis (še posebej proti koncu pomladi, ko zacvetijo drevesa in rože).

Tempelj Tsurugaoka Hachimangu je začel svojo zgodovino leta 1063. Pobudnik gradnje je bil legendarni japonski vojskovodja Yoriyoshi Minamoto. Tempelj je posvečen Hachimanu - božanstvu, ki pooseblja vojaške zadeve.

V bližini templja, nad enim od ribnikov, lahko vidite Bobnasti most. Po legendi bo oseba, ki uspe prečkati ta most, pridobila dolgoživost. Toda to nikakor ni enostavno.

Koordinate: 35.32608500,139.55643400

Tempelj Kotoku-in

Tempelj Kotoku-in je znan po kipu Velikega Bude, ki se nahaja na dvorišču templja.

Zdaj je ta ogromen bronast kip glavna atrakcija Kamakure. Veliki Buda je postal simbol tega starodavno mesto kot za tiste, ki prihajajo sem tuji turisti, in za vse Japonce. Japonci ga imenujejo Daibutsu. Veliki Buda je bil razglašen za nacionalni zaklad in letno privabi 1,2 milijona turistov.

Višina kipa s podstavkom: 13,4 m

Višina Bude: 11,3 m

Tempeljski kompleks Narita-san

Tempeljski kompleks Narita-san je največji budistični kompleks na vzhodu Japonske.

Narita-san je bil zgrajen leta 940. Trenutno kompleks vključuje staro in novo dvorano templja, trinadstropno pagodo miru in druge zgradbe.

Osrednji predmet čaščenja je kip budističnega božanstva Fudo Myo.

Tempelj ima slikovit japonski krajinski vrt. Kraj je zelo obiskan s strani turistov. To je v veliki meri posledica bližine mednarodno letališče. Sem pogosto prihajajo turisti, ki so časovno omejeni med transferji, a se hkrati želijo seznaniti s kulturo Japonske.

Koordinate: 35.78607000,140.31838400

Tempelj Yakuoin

Yakuoin Shrine je tempelj na vrhu gore Takao, kamor prihajajo romarji moliti gorskim šintoističnim bogovom.

Tempelj je bil zgrajen leta 744 in je posvečen Budi - zavetniku zdravja. Žal je bil tempelj v svoji zgodovini večkrat popolnoma uničen v požaru - še posebej močan je bil leta 1504 in 1677. Kljub številnim požarom je v templju uspelo rešiti več kot dva in pol tisoč dokumentov, ki nam danes lahko pripovedujejo o zgodovini srednjega veka.

Ob obisku templja na gori Takao boste uživali v čudoviti pokrajini in spoznali enega najbolj cenjenih sveti kraji, ki je že več kot tisoč let središče gorske vere.

Koordinate: 35.62508800,139.24365900

Tempeljski kompleks "Srebrni Bor"

Tempeljski kompleks" Serebryany Bor" – tempeljski kompleks, ki obsega sto tri zgradbe, ki se nahajajo med veličastno naravo.

Dva glavna templja sta šintoistična, eden pa budizem. Devet zgradb kompleksa je uvrščenih na seznam narodnih zakladov Japonske.

Tempeljski kompleks, ki se nahaja sto petindvajset kilometrov od Tokia, je sprva postal kulturno in versko središče. Kompleks je bil zgrajen v 17. stoletju kot mavzolej Togugawe, ustanovitelja šogunata. Stavbe so narejene v tradicionalnem slogu iz obdobja Edo.

Ena najbolj znanih svetovnih znamenitosti so tri figure opic - "Nič ne vidim, nič ne slišim, ničesar ne bom rekel."

Kompleks je bil leta 1999 uvrščen na Unescov seznam svetovne dediščine.

Koordinate: 36.75814100,139.59913700

Tempelj Daiyuinbyo

Kratek sprehod od groba Ieyasuja Tokugawe v Nikku je tempelj Daiyuinbyo z mavzolejem njegovega vnuka Iemitsuja.

Za razliko od Ieyasuja vnuk v šintoističnem panteonu ni bil pobožan, zato se mavzolej ne imenuje svetišče. Je nekoliko skromnejšega obsega, vendar je narejena v enakem slogu gongen-zukuri, bogato okrašena z zlatom, lesenimi rezbarijami in kiparskimi podobami. Čeprav je Daiyuinbyo šintoistični tempelj, je v njem zlahka zaznati prisotnost bogov in simbolov budističnega panteona. V dekorju prevladujejo kitajski motivi – s kirini, levi, tigri, zmaji in rožami.

Koordinate: 36.75649000,139.63190500

Svetišče Meiji Jingu

Svetišče Meiji Jingu je največje šintoistično svetišče v Tokiu in je posvečeno cesarju Meijiju in njegovi ženi.

Zgrajeno leta 1920, svetišče je bilo uničeno med drugo svetovno vojno. Obnova je bila končana šele leta 1958.

Meiji Jingu se nahaja v parku Yoyogi. Park je zasajen z visokimi drevesi, ki ustvarjajo stalen mrak, kar daje občutek zapuščenosti. Pod Meji Jingu je muzej zakladov, kjer različni predmeti posvečen vladavini cesarske družine.

Vsak obiskovalec ima možnost prejeti omikuji - izvleči zloženko z vklopljeno napovedjo angleški jezik. Pred tem morate vreči kovanec.

Koordinate: 35.67661200,139.69935200

Tempelj Kantei-byo

Tempelj Kantei-byo je osrednji kitajski tempelj kitajske četrti v Tokiu.

Leta 1862 ga je ustanovil kitajski priseljenec, ki se je po nakupu skulpture Guana Yuja odločil za ustanovitev sodobnega templja.

Kmalu po ustanovitvi je tempelj postal središče verskega življenja kitajske skupnosti. Tempelj ima dovolj tragična zgodba. Leta 1923 ga je uničil potres, med drugo svetovno vojno je bil deležen zračnih napadov, v letih 1981 in 1986 pa so ga poškodovali požari. Vendar pa je skupnost vsakič obnovila svoje svetišče. Zadnja faza obnove se je končala šele leta 2000.

Koordinate: 35.69048500,139.69144800

Tempelj Rinnoji

Tempelj Rinnoji je največji in najstarejši budistični tempelj v Nikku.

Sprva je določal smeri Nikkove verske dejavnosti. Glavni predstojnik templja je bil knez cesarske družine, o čemer priča podoba cesarskega grba na glavnih vratih.

V notranjosti templja so trije veliki kipi Bude, ki se nahajajo v samem velika dvorana Sambutsudo (Dvorana treh Bud). Ta dvorana je največja tempeljska zgradba v Nikku. Njegova višina je petindvajset metrov, njegova dolžina je dvaintrideset.

Prvotna dvorana je bila uničena leta 1868 po ločitvi šintoizma od budizma, a je bila po obsežnih obnovitvenih delih leta 1887 obujena.

Koordinate: 36.75332700,139.60094000

Svetišče Ise

Glavna religija Japonske je šintoizem, kjer se različni mitski duhovi in ​​božanstva uporabljajo kot predmeti čaščenja. Glavno šintoistično svetišče je svetišče Ise, ki ga najdemo v prefekturi Mie. Tempelj je posvečen Amaterasu, boginji sonca in rodbini cesarske družine. Ta tempelj ima v kulturi Japoncev poseben pomen, saj ga raje imenujejo preprosto Jingu.

Svetišče Ise je razdeljeno na dva popolna kompleksa. Prvo od teh je svetišče Nike, ki je v celoti posvečeno Amaterasu. Drugi kompleks je svetišče Geku, kjer sta glavni predmet čaščenja mitska kuharica Amaterasu in s krajšim delovnim časom boginja hrane - Toyouke.

Razen zgodovinski spomeniki, Ise Shrine se ponaša z sadovnjaki, sadovnjaki, solinami in celo lastno proizvodnjo sakeja.

Koordinate: 34.45501400,136.72579500

Tempelj Futarasan

Tempelj Futarasan je del tempeljskega kompleksa Toshogu. Postavljena je bila v čast božanstvu gore Nan-tai. To je najstarejša stavba v Nikku, zgrajena leta 1617.

Tempelj je dolga leta pripadal sekti Shugendo, ki je v asketizmu gorskih puščavnikov iskala načine, kako rešiti dušo. Sčasoma je tempelj rasel, njegove posamezne strukture pa so bile raztresene po obrobju Nikka. Na dneve festivala Yayoi Matsuri (13.-17. april) na ozemlju Futarasan Jinja potekajo predstave obrednih plesov kagura. Po želji pa lahko vsak romar za zmerno plačilo naroči izvedbo plesa Kagura tudi druge dni. Svetišče Futarasan odraža idejo šintoističnega čaščenja narave.

Koordinate: 36.75851900,139.59648400

TEMPLJ V ČAST KRISTUSOVEGA VNEBENJA

Leta 1871 se je arhimandrit Nikolaj preselil v Tokio. Na obrobju Surugadaija, v četrti, namenjeni tujcem, pridobi zemljišče in začne graditi misijonsko stavbo, na katero je pritrjen manjši domači tempelj. Toda ko je bila misija zgrajena, se je število župljanov templja znatno povečalo in do konca 70-ih se je pojavilo vprašanje, ali je treba zgraditi veliko pravoslavna cerkev. Na kupljenem zemljišču na hribu Surugadai, kjer je bil pravoslavni misijon, ni bilo dovolj prostora za tako veličastno katedralo. Moral sem narediti umeten nasip dovolj visoke višine in ga utrditi z borovci. Vsa dela so bila zaradi težkih potresnih razmer opravljena zelo previdno in, kot je dejal sam škof Nikolaj, "ni bilo nič razkošnega." Katedrala je bila postavljena marca 1884, njena gradnja je trajala 7 let.

Tempelj Zoya

Tempelj Zojoji - Obstajajo vrste majhnih kipov Yizobosatsuja (varuha duš mrtvorojenih otrok), nekateri so oblečeni v otroška oblačila in držijo gramofone. Ena najbolj nenavadnih in najbolj ganljivih znamenitosti v mestu.

Šintoistično svetišče Meiji

Največje šintoistično svetišče na Japonskem se nahaja v Tokiu. Svetišče Meiji Jingu pokriva površino 700 tisoč kvadratnih metrov in je romarsko središče za vse šintoistične vernike. Vrhunec obiskov svetišča Meiji pade na novoletne praznike.

Svetišče Meiji Jingu je relativno mlado - njegova gradnja se je začela leta 1915, tri leta po smrti cesarja Meijija. Ime tega človeka je z zlatimi črkami vpisano v zgodovino Japonske, zahvaljujoč njemu je Japonska izšla iz globokega srednjega veka.

Odprtje svetišča Meiji je bilo leta 1926. Kasneje je bil tempelj močno poškodovan zaradi ameriškega bombardiranja med drugo svetovno vojno. Obnova je trajala več let, sedanjo podobo je tempelj dobil šele leta 1958.

Koordinate: 35.67640200,139.69930200

Budistični tempelj boginje usmiljenja Kanon

Ena glavnih znamenitosti tokijskega okrožja Asakusa je seveda tempelj boginje Kannon. Čudovit tempelj sega v leto 628.

Lokalni prebivalci z veseljem pripovedujejo legendo o videzu templja. Njihove zgodbe pripovedujejo o dveh bratih ribičev, ki sta nekoč iz lokalne reke lovila figurico boginje Kannon. Ne glede na to, ali sta brata prestrašena ali pa nista vedela, kaj bi, sta figurico vrgla nazaj. Vendar ga ni bilo - figurica je spet padla na kavelj. Ko je vaški starešina izvedel za to, je figurico vzel bratom in jo postavil v svojo hišo ter jo tako spremenil v tempelj. Kasneje je bilo pričakovati, da bo improvizirani tempelj doživel velike spremembe.

Danes je ogromna streha templja Kannon vidna od koder koli na območju Asakuse. Zaradi izvrstne arhitekture je tempelj zelo priljubljen med turisti.

Koordinate: 35.31300200,139.53392000

Tempelj Asakusa Kannon

Tempelj Asakusa Kannon, znan tudi kot tempelj Senso-ji - starodavni tempelj, ki se nahaja v živahnem predelu Asakuse in sega v 7. stoletje.

Po legendi so 5 cm visok kip boginje Kannon, ki ga hranijo na oltarju templja, ribiči leta 628 ujeli v vodah reke Sumida. Vaški glavar jo je pripeljal v svojo hišo, ki jo je pozneje razglasil za tempelj boginje.

Po požarih, ki so uničili zgradbe, ne pa tudi sam kip, je bil na tem mestu leta 645 zgrajen veličasten tempelj, ki je prejel priznanje celo s strani šogunov, vojaških vladarjev države.

Na žalost so med drugo svetovno vojno uničili glavna dvorana Kannon-do, ki je obstajala od leta 1651, znamenita petnadstropna pagoda in ogromna vrata. Sedanje zgradbe templja so armiranobetonska kopija svojih predhodnikov.

Svetišče Meiji, znano tudi kot Meiji Jingu, je grobnica velikega cesarja Meijija in njegove žene, cesarice Shoken. To je največje šintoistično svetišče, ki se je pojavilo leta 1920, zahvaljujoč javni pobudi. Japonci so bili svojemu cesarju tako hvaležni, da so se odločili, da bodo ovekovečili njegov spomin z ustvarjanjem največjega šintoističnega svetišča, ki se nahaja na priročnem mestu v samih globinah mestnega parka Yoyogi. Svetišče je bilo zgrajeno v klasičnem japonskem slogu. To je nekakšen vrhunec arhitekturnega ustvarjanja navadnih ljudi.

Če si želite ogledati veličastni park, se morate odpeljati do Kamizono-cho Yoyogi. To mesto je enostavno najti, saj svetišče zavzema precej veliko območje, ki ga obdaja bujna vegetacija. Na ozemlju parka, ki je postavljen neposredno okoli japonskega templja, rastejo skoraj vsa drevesa, ki jih najdemo na ozemlju države, od črnila do cipres in sakure.

Značilnosti japonskega templja

Svetišče je primer tradicionalnega japonskega sloga Nagarezukuri. Za gradnjo templja je bila v velikih količinah uporabljena cipresa, ki raste na ozemlju Kiso - gorovja, ki se nahaja v osrednjem delu otoka Honshu. Kiso je sicer znan kot Japonske Alpe. Sama zgradba Meiji je obdana s slikovitim vrtom, na ozemlju katerega raste neverjetno število edinstvenih rastlin, ki jih najdemo v različnih gozdovih in parkih Dežele vzhajajočega sonca.

Omeniti velja eno zanimivost - v parku, ki se nahaja okoli cesarjeve grobnice, zelo pogosto potekajo različna športna tekmovanja. Tu je tudi galerija slik spomenika, ki jo sestavlja 80 fresk, ki prikazujejo nepozabne dogodke in pomembne datume cesarskega para.

Zunanji vrt, v katerem je Meiji Memorial (poročna) dvorana, je cenjeno mesto, saj tukaj še danes potekajo poročna slavja v najboljših tradicijah šintoistične vere.

Številni turisti, ki obiščejo tempelj na Japonskem, lahko prejmejo "omikuji" - majhen kos papirja z napovedjo v angleščini. Kaj je ta prerokba? Praviloma je to več vrstic v pesniški obliki, ki jih je napisal cesar ali njegova žena. Če se obrnemo na šintoističnega duhovnika, bo vsak obiskovalec japonskega svetišča lahko dobil razlago njihove napovedi.

Kako se obnašati v japonskem svetišču Meiji?

V vodniku, ki ga lahko vzame vsak obiskovalec japonskega templja, se da zelo prebrati pomembna informacija, ki uči pravil obnašanja v šintoističnem svetišču:

• Najprej to velja za tiste, ki želijo prejeti božansko podporo - oblačila in videz naj ustrezajo trenutni situaciji. Po templja se sprehajajo pogosto oblečeni mladi ljudje in množice turistov v navadne kratke hlače ali kavbojke. Če je namen obiska templja dobiti podporo Vsemogočnega, je vredno razmisliti o svojem videzu bolj premišljeno.
• Preden vstopite na notranje ozemlje cesarske grobnice, morate v svetem vodnjaku sprati usta in roke. To je najstarejši običaj v šintoistični veri - obred čiščenja je eden najpomembnejših in cenjenih.
• Ko se približa glavni stavbi, lahko vsak turist ali navaden obiskovalec daruje bogovom nekaj kovancev, tako da jih vrže v posebno škatlo, ki se nahaja blizu vhoda. Priporočljivo je metati kovance od daleč, da zazvonijo in prebudijo vrhovne sile, da se obrnejo na osebo, ki daruje svoj denar.
• Nato se je priporočljivo dvakrat prikloniti glavnemu oltarju in dvakrat ploskati z rokami (za vsak slučaj, da se bogovi odločijo, da bodo spet zadremali) in se še enkrat priklonili.

To je vse. Po tem bodo najvišje sile zagotovo usmerile pozornost na tistega, ki prosi. In za večjo prepričljivost in zaupanje, da bo izlet v tempelj prinesel izpolnitev želja, se lahko pisno obrnete na bogove in svojo prošnjo pustite na leseni tablici "ema". Takšne tablice obesijo okoli veličastnega drevesa, ob koncu leta pa sežgejo na svetem ognju. Tako se vse želje dvignejo z dimom.

Tuji turisti in prebivalci Dežele vzhajajočega sonca z veseljem kupujejo amulete in talismane, ki jih prodajajo v sosednjem parku. Tukaj lahko kupite družinski amulet, zaščito pred poškodbami in zlim očesom, amulet za uspešen študij ali vožnjo avtomobila ... Z eno besedo, nastal bi problem in zaščita pred njim bo zagotovo našla svojega lastnika. Vedeževanje na podlagi verzov waka je zelo priljubljeno na ozemlju cesarske grobnice. Cesar je v svojem življenju skupaj z ženo ustvaril številne stvaritve, ki so bile zapisane kot postavitev za prihodnje rodove.

Za ogled tega zemljevida je potreben Javascript

Svetišče Meiji, ki se nahaja v okrožju Shibuya, v tokijskem parku Yoyogi, je največje šintoistično svetišče v metropoli. Posvečena je cesarju Meiji, znanemu kot Mutsuhito, in cesarici Shoken, ki sta vladala državi v drugi polovici 19. in v začetku 20. stoletja. Ideja o ustanovitvi samostana se je porodila po smrti cesarskega para in je leta 1920 zaživela. Vendar pa stavba ni trajala dolgo in je med drugo svetovno vojno postala žrtev številnih bombnih napadov. Po koncu sovražnosti je bil tempelj obnovljen in od leta 1958 ponovno sprejema obiskovalce. Danes stavba uživa veliko pozornost med verniki in velja za verski simbol glavnega mesta Japonske.

Ozemlje svetišča Meiji pokriva površino več kot 700 tisoč kvadratnih metrov, drevesa in grmičevje, ki obkrožajo tempelj, pa harmonično dopolnjujejo njegov videz in poosebljajo tradicije japonske tempeljske arhitekture. Posebno pozornost pritegne slikovit notranji vrt, kjer so predstavljene številne sorte rastlin, ki rastejo v državi. vzhajajoče sonce. Pri njegovem oblikovanju je naenkrat sodelovalo na tisoče Japoncev, ki so darovali svoje grmovje in drevesa v dobrobit samostana. Na razdalji nekaj več kot kilometer je zunanji vrt Meiji Jingu, znan kot središče športnih tekmovanj. Na koncu uličice, kjer se bohotijo ​​drevesa ginka, je Meiji Memorial Art Gallery, ki vsebuje več deset velikih stenskih poslikav, ki prikazujejo dogodke iz življenja cesarja in cesarice. V drugem kotu zunanjega vrta je spominska dvorana Meiji. Tam še danes potekajo razkošne šintoistične poročne slovesnosti.

Ozemlje samostana je obdano z izrezljano ograjo, v notranjost pa lahko pridete skozi impresivna lesena vrata, ki veljajo za največja v državi, narejena iz lesa. Neposredno za templjem je zakladnica Meiji z osebnimi predmeti cesarskega para in edinstvenimi umetninami, ki krasijo notranjost. Dobro se ujema z arhitekturnim slogom Nagarezukuri, v katerem je izvedena glavna zgradba, majhen ribnik z belimi lokvanji, ki ga je tako ljubila žena cesarja Mutsuhita.

Trenutno je svetišče Meiji zelo priljubljeno ne le med tujimi turisti, ampak ga zelo cenijo tudi Japonci, ki pogosto prihajajo sem iz različnih koncev države, da bi se poklonili spominu na velikega cesarja, opravili poročno slovesnost ali otroke seznanijo z zgodovino države. Samostan se popolnoma prilega pokrajini regije Shibuya in je upravičeno ena glavnih verskih znamenitosti.

Meji Jingu je najpomembnejše, največje in najbolj priljubljeno šintoistično svetišče v Tokiu. Japonci prihajajo sem, da bi prosili za blagoslov bogov v različnih življenjskih podvigih, pa naj gre za poroko, rojstvo otroka, poslovne projekte ali samo opravljanje pomembnega izpita v šoli ali na univerzi.

V tem svetišču »živijo« duše cesarja Meijija, ki je v času svojega življenja nosil ime Mutsuhito, in njegove žene cesarice Shoken.

Cesar Mutsuhito je vladal Japonski od 1868 do 1912. Zgodovina kaže, da država še nikoli ni doživela tako močnega preskoka v razvoju kot v tem obdobju, ko se je Japonska iz fevdalne zaostale države spremenila v eno vodilnih svetovnih sil. Mutsuhito je bil naravni sin cesarja Komeija in je prestol podedoval po očetu pri 15 letih. Z njegovim vstopom na prestol se je začelo novo obdobje, imenovano Meiji – »razsvetljena vladavina«.

Pravijo, da kralji ne pripadajo sami sebi, saj pripadajo celotni državi in ​​zgodovini, zato se z vso svojo navidezno močjo pogosto izkažejo za globoko nesrečne ljudi, ki jim je odvzeta pravica ravnati po svojih prepričanjih. Nenavadno je, vendar je eden najbolj cenjenih cesarjev na Japonskem razglasil za absolutnega monarha; "veliki reformator"; prvi vladar, ki je pozdravil zahodno civilizacijo in korenito spremenil podobo države, je bil kot oseba globoko tuj vsem tistim spremembam, ki so se dogajale v njegovem imenu.

Kot vrhovni vladar se je udeleževal vseh sestankov, nikoli pa se ni udeleževal razprav, na splošno je bil skoraj vedno tiho in je podpisoval le odloke, ki so bili napisani v imenu cesarja. Kdor je gledal film "Zadnji samuraj", se verjetno spomni skromnega tihega mladeniča - japonskega cesarja v času vladanja Meiji.

Do svetišča vodijo največji leseni torii v državi. Sodi sakeja so daritev templju.

Bil je zagrizen konzervativec in je globoko spoštoval tradicije, ki so se razvile na dvoru skozi več stoletij, vendar je njegov podpis tisti, ki stoji na dokumentih, ki lomijo starodavne temelje japonske družbe.

Ker ni želel zastopati s poti svojih predhodnikov niti v majhnih stvareh, je moral kljub temu nositi tuja in neudobna oblačila – vse te fraje in uniforme, sešite po zahodnih vzorcih. Za narod je ostal živo božanstvo, ki so se ga navadni smrtniki prepovedali dotikati, zato so bile na njem vse obleke vrečaste: krojač je lahko meril le na daljavo, hlače in jakne pa je šival »na oko«.

Tako kot njegovi božanski predniki je imel poleg zakonite žene še harem priležnic, a je bil na družabnih dogodkih prisiljen nastopati s svojo ženo in upodobiti srečen zakonski par v zahodnem slogu. Nekoč je bil celo prisiljen v javnosti hoditi z njo z roko za roko, kar je bilo po starem japonskem bontonu povsem nesprejemljivo. Bilo je na obletnico "srebrne" poroke. Pravijo, da je bil Mutsuhito prisiljen popustiti, a po nekaj korakih ni prenesel takšnega sramu in je pobegnil od sramu.

Južna vrata so nasproti glavnega paviljona

V svojem bistvu miroljubna oseba, vendar se je Japonska pod Mutsuhitom borila s Korejo, Kitajsko in nato z Rusijo.

Ne moremo vedeti, kako zavestno je Matsuhito odigral svojo vlogo pri preobratu ladje japonske zgodovine na novo smer. Znano je, da je Mutsuhito veliko pil, pa ne le tradicionalni japonski sake, ampak tudi zahodna vina, ki so mu prišla po okusu. Na poti, ki vodi do svetišča Meiji, so nameščeni sodi rdečih burgundskih vin: tako je zahodni svet izrazil hvaležnost prvemu "zahodnemu" cesarju Japonske, čigar duh živi v templju.

Znano je tudi, da je cesar izrazil plahi protest proti inovacijam civilizacije s prepovedjo elektrike v svoji palači: do njegove smrti je bila palača osvetljena le s svečami. Pravijo, da je bil "veliki reformator" tako daleč od civilizacije, da je sprva zamenjal komorni lonec za tisto, kar mu ponoči dajo pod glavo.

Kakor koli že, cesar Mutsuhito bo za vedno ostal v spominu hvaležnim Japoncem. 8 let po njegovi smrti, leta 1920, je bilo zgrajeno novo svetišče, imenovano Meiji Jingu. Stavba templja je bila uničena med bombardiranjem druge svetovne vojne: Američani so cesarja Meijija smatrali za simbol militaristične Japonske in so to svetišče natančno bombardirali. Obnova templja in okoliškega parka je bila končana oktobra 1958. Ljudje iz vse Japonske so sem prinesli drevesa in grmovje. Kot rezultat, je bilo zbranih 365 vrst rastlin na površini več kot 700.000 kvadratnih metrov.

Notranje dvorišče tempeljskega svetišča

V vodniku, ki je brezplačno na voljo ob obisku templja, nas učijo, kako se pravilno pokloniti kraljevim duhovom:

1. Najprej, če resno razmišljate o tem, da bi prejeli božjo podporo, morata biti vaš videz in obleka primerna. Japonci tej točki sledijo le ob posebej slovesnih priložnostih, množici lokalni prebivalci tu romajo ob hrupnem veselem hrupu. Večina jih nosi kavbojke ali celo kratke hlače. Na nedeljskih kostumiranih zabavah, ki potekajo v bližini, sem pogosto zaidejo veseli oblečeni mladi ljudje.

2. Preden stopite na notranji teritorij, morate v svetem vodnjaku sprati roke in usta. Ta običaj je značilen za vse japonske templje: obred čiščenja je glavno dejanje v šintoizmu.

3. Greš v glavno stavbo in, če želiš, lahko bogovom daš nekaj kovancev, tako da jih vržeš v posebno škatlo. Pravijo, da bi morali kovance metati od daleč, da zažvenketajo, in božanstva se prebudijo iz svojega svetega spanja in so pozorna nate.

Sveti plesi med letnim festivalom

To je vse, imej svoje poslanstvo za opravljeno: bogovi so te slišali. Ali ni težko izmisliti lažji način molitve. Da duhovi ne pozabijo na vašo prošnjo, jih lahko pisno naslovite s posebno leseno tablico "ema". Takšni znaki so tu obešeni na deskah, nameščenih okoli elegantnega drevesa. Konec leta bodo te "prošnje" zažgane na svetem ognju, vse prošnje pa bodo skupaj z dimom odšle v nebesa k bogovom.

Ljudje z veseljem kupujejo tudi amulete, ki nudijo zaščito in naklonjenost v različnih situacijah: lahko kupite amulet pred zlim očesom, za družinsko dobro počutje, za uspešen zaključek poroda, za uspešen študij, varno vožnjo ... na splošno bi bil problem, vendar obstaja amulet .

Ena najpomembnejših vrst vedeževanja na ozemlju templja je vedeževanje na podlagi verzov waka, ki sta nam jih zapustila cesar in njegova žena. Matsuhito je v svojem življenju ustvaril približno 100 tisoč stvaritev, cesarica - 30 tisoč. Vsi so napisani kot izgradnja živim.

Tukaj je nekaj izmed njih:

luna

globoka sprememba
se dogajajo
Ker jih je toliko
ljudi
Zapustil ta svet
Jeseni le luna
noč
Vedno ostane enak

naključna misel

razumeti življenje
Videti kot kamen
Opran z dežjem
Ne oklepajte se iluzije
da se nič ne spremeni

naključna misel

ne potrebujem
Jezen v nebesih
Ali kriviti
Drugi (za moje trpljenje)
Ko vidim
Lastne napake

naključna misel

Toliko obtožb
V tem svetu
Torej ne skrbi
O tem
premočno

Vaš vodnik na Japonskem,
Irina

Pozor! Ponatis ali kopiranje gradiva spletnega mesta je možno le, če obstaja neposredna aktivna povezava na spletno mesto.

Cesar Meiji je bil znan po svoji ljubezni do pisanja wake. Za seboj je Japoncem zapustil več kot 100 tisoč pesmi. V tej zvrsti je poezijo pisala tudi njegova žena cesarica Šoken. Na zaslugi ima več kot 30.000 pesmi.

Značilnost svetišča Meiji

Svetišče Meiji je relativno nov kraj čaščenja. Ustvarjen je bil leta 1920 po konceptu wakonyosai (duša Japoncev in talent zahodnega človeka). Zato nenavaden omikuji ni edina značilnost templja.

Po besedah ​​Mikija Fukutokuja večina ljudi misli, da je tempelj le glavno svetišče. Pravzaprav je on s svojimi notranjimi in zunanjimi deli nekaj velikega. Tempelj, ki se nahaja v notranjem vrtu, je simbol japonske duše. Tukaj častite in izkazujete svoje spoštovanje do duhov. Toda zunanji vrt templja je narejen v pro-zahodnem slogu. Obstaja umetniška galerija z 80 slikami. Odražajo življenje cesarja Meijija, ki je aktivno vzdrževal prijateljske odnose s tujino. Na primer, simetrična drevesa ginka so tudi zahodni trendi.

Muzej zakladov, ki se nahaja v vrtovih Gaien, nazorno ponazarja zlitje japonskih in zahodnih okusov. Arhitekturna zasnova stavbe spominja na Sosoin, zakladnico slavni tempelj v prefekturi. Vendar pa muzej zakladov Meiji, za razliko od templja, ni iz lesa, ampak iz betona.

Svetišče Meiji (naien), pogled od zgoraj

Svetišče ima tri glavne dele:

• Nayen (notranji del), kraj, kjer se nahajajo zgradbe svetišča,
• Gaien (zunanji del), kjer se nahajajo spominska umetniška galerija in športni objekti, vključno z enim najstarejših bejzbolskih stadionov Meiji Jingu ter Meiji Memorial Hall in Poročno dvorano.

Upoštevajte, da je skupna površina gozd je približno sedemsto kvadratnih metrov. Tu raste približno 170 tisoč dreves, ki jih sestavlja 245 različni tipi. To pokrajino so zasnovali in ustvarili Seiroku Honda in njegova pomočnika Takanori Hongo in Keiji Uehara, ki sta pogumno zavrnila predlog takratnega premierja Shigenobuja Okume, da bi pri oblikovanju uporabili samo cedro. Honda je želela ustvariti zimzeleni gozd, a kot se je izkazalo, lokalna tla za to drevo niso bila primerna.

Gozd svetišča Meiji

« V letu 2011 smo v okviru priprav na stoletnico templja spremljali vrste dreves, ki rastejo na tem območju. Torej, kot se je izkazalo, je v lokalnem gozdu veliko manj dreves, ki so tuja Japonski, kot recimo v parkih osrednjega Tokia. Ta gozd, ki ga je ustvaril človek, je bil ustvarjen, da bi navduševal s svojo lepoto že več stoletij in zdi se, da bo tako tudi naprej.« je dejal Miki Fukutoku.

Takšno bogastvo narave v ta kraj privabi več turistov kot vernikov. Poleg rastlin lahko srečate tudi redke ptice, ki pogosto priletijo v gozd. Na območju živijo ogrožena japonska zlata orhideja in številne druge redke rastlinske vrste.

Gozd, ki je postal čudovita zamisel Honde, Honga in Uehare, bo več kot eno leto navduševal turiste in domačine. Fukutoku je pojasnil: Po mnenju strokovnjakov drevesa niso živela niti polovico časa. Dejstvo je, da drevesa kafra lahko živijo od 300 do 400 let. Zato bodo lahko šli sem ne le naši vnuki, ampak tudi pravnuki in celo prapravnuki!»

Kljub vsem tem zanimivostim Fukutoku meni, da se število tujih turistov povečuje, a ne tako hitro. V prihodnosti se pričakuje njihovo stalno povečevanje, saj je svetišče Meiji Najboljši način spoznati japonsko kulturo.

Fukutoku je ponosno dodal: " Seveda lahko svetišča na obrobju mesta ponujajo bolj pristno vzdušje, vendar je naš tempelj bolj dostopen. Lahko se na primer pohvalimo z gostom, kot je ameriški predsednik Barack Obama, ki je bil lani v templju. Svetišče Meiji je resnično edinstveno. Ker ste v središču prestolnice, ne morete samo videti svetišča, ampak se tudi nenadoma znajdete v pravem gozdu».

Praznovanja in vsakdanje življenje svetišča Meiji

Glavni festival templja je Reisai (veliki jesenski festival), ki poteka 3. novembra v spomin na cesarja Meijija. Veleposlaniki iz različne države ki lahko uživajo v tradicionalnih japonskih predstavah. Takšen praznik je predznak prihajajočega napornega obdobja novoletnih dni. Od desetih milijonov letnih obiskovalcev tri milijone obišče tempelj v tem obdobju. Zato so Reisai in kasnejši novoletni dnevi pomemben čas za vse ljudi, ki so tako ali drugače vključeni v svetišče Meiji.

Harajuku-guchi - Vhod v svetišče Meiji

V tempelj so trije vhodi:

• harajuku-guchi,
• Yoyogi-guchi
• Sangubashi-guchi.

Praviloma je vhod s strani Harajuku stalno odprt, ko pa se število obiskovalcev občutno poveča, se odprejo preostali vhodi. Kot je pojasnil Miki Fukutoku, je uporaba Harajuku-guchija kot glavnega vhoda upravičena. Ko vstopite skozi ta vrata, je obiskovalec lažje krmariti in priti do templja. Poleg tega z odprtjem postaje Harajuku večina turistov in vernikov pride do vhoda Harajuku-guchi. Zato se ulica, ki meji na tempelj, imenuje Omotesando. Dobesedno ime pomeni: "omote" - spredaj, "sando" - cesta, t.j. "prednja cesta". Poleg tega so vrata Harajuku-guchi največja vrata svetišča Meiji.

V letu 2020 bo svetišče v času prireditve praznovalo stoletnico. Zato so v svetišču Meiji načrtovana resna obnovitvena dela, zaradi katerih se bo svetišče opazno spremenilo in pritegnilo pozornost še več turistov.

Glavno delo bo obnova glavne zgradbe templja. V njem ob močnih padavinah streha občasno pušča, zato se bodo s tega dela svetišča začela popravila. A to ni glavni razlog, da se je uprava odločila, da začne priprave od tu. Splošno sprejeto je, da se duše cesarja Meijija in cesarice Shoken nahajajo v glavni stavbi. To je najpomembnejši del svetišča Meiji.

Na podlagi spletnih publikacij.